revistta nº 8

Y ocurrió…Premios «Bahui de las Artes Cuenteras»

Restauración de la Cruz Procesional de la parroquia

Un viaje alucinante por el universo

N0– 8

Revista de la Asociación Cultural Villa de Aldeamayor Segundo semestre

2009

PLAZA MAYOR, año V, n.º 8. Septiembre 2009

Revista semestral de la ASOCIACIÓN CULTURAL VILLA DE ALDEAMAYOR

Plaza Mayor, 1. 47162 Aldeamayor de San Martín (Valladolid)www.villadealdeamayor.com

Responsable de la edición: Lourdes MartínConsejo de redacción: Carlos Cuadrado

Lucila OjeroÁlvaro SanzJesús SerranoCelso Prieto

Suscripciones: Ver última página

Imprime: Gráf. Andrés Martín, S. L. ValladolidDep. Legal: VA. 242.–2009

La revista PLAZA MAYOR.

No se hace responsable de las opiniones de sus colaboradores y no las comparte necesariamente.

Prohibida la reproducción total o parcial de cualquier tema de esta revista sin previa autorización del editor de la misma.

Portada: Página del censo del «Privilegio de Villazgo deAldeamayor», 1776.

ContenidosM yORPLAZA

JUNTA DIRECTIVA

Presidente: CARLOS CUADRADO JUSTE

Vicepresidente: LOURDES MARTÍN FERRERO

Secretario: ÁLVARO SANZ FERRERO

Tesorera: MAITE GARCÍA SAN MIGUEL

Vocales: LAURA SANZ ARRIBAS

LUIS A. FDEZ. VILLAFAÑE

JESÚS SERRANO BECERRO

LUCILA OJERO MARCHENA

ASOCIACIÓN CULTURALVILLA DE ALDEAMAYOR

Editorial 1

Ocurrió hace un sigloEmeterio López y Felipe Ojero 2

Semblanza de Don Vicente San Juan OlmedoCelso Prieto Bermejo 5

Año de 1810: «Pacoles». El Nerón de AldeamayorÁlvaro Sanz Ferrero 10

El álbum de nuestras vidasSofía Rico y Lourdes Martín Ferrero 12

Bien hubiera podido ocurrirManuel Victorio 16

Tiempo redondoRamón García Domínguez 18

25 años de aulasMontse Prieto Fernández 19

Restauración de la Cruz Procesional de la Parroquia de Aldeamayor de San Martín

Elena Castán Lara 20Crisis… ¿de la Civilización?

Carlos Castro Carranza 22Algo tiene que cambiar, NOSOTROS

Jesús Fuertes Herrero 25El ajo y el limón (2ª parte)

Lourdes Martín Ferrero 28Un viaje alucinante por el universo

Carlos Cuadrado Juste 30

Morada y moradoresCarlos Cuadrado Juste 34

Pregón de Fiestas 2008 a cargo de la Peña el VinoElena, María Lara y Melisa Castán 39

Biblioteda Municipal Francisco Rico Manrique:Y ocurrió…

Carolina García García 42A.C.A.T.:

Una idea, una ilusión, una realidadAsociación Cultural Aldeamayor Taurina (A.C.A.T.) 44

Aldeamayorenses por el mundo ~ entrevistaCelso Prieto Bermejo

Francisco Sanz Martín 46Vuestros párrocos, los Misioneros Oblatos

de María Inmaculada, SE DESPIDENPadre Pacho 50

Entidades y Empresas Colaboradoras 52

EDITORIAL

Es un hecho muy positivo y verdaderamente emocionante contactar de nuevo con lectores dePlaza Mayor para transmitir nuestro agradecimiento por las sucesivas renovaciones de la confianzaque cada año depositáis en nosotros.Tenemos un año con mucho trabajo por delante. Un maravilloso libro de fotografías sobre el tra-bajo de 50 años de Francisco Rodríguez. Una excursión nocturna. Este año internacional de la as-tronomía celebraremos nuestra tercera noche de las estrellas. Otra excursión de carácter general ysobre todo sacar adelante el número 8 de esta revista. Poco a poco se van uniendo nuevos cola-boradores que están aportando frescura e interés a los temas tratados.

Quisiéramos desde estas líneas lanzar un mensaje a nuestros jóvenes para que se impliquen y co-laboren más en los temas culturales de esta Villa. Las generaciones de forma sucesiva deben tomarel testigo de los esfuerzos de sus padres, abuelos, tíos, etc. Aportar sus ideas y trabajar para el biengeneral. Dedicar un poco de tiempo, de forma desinteresada en beneficio de todos es una deci-sión inteligente, acertada y muy recomendable. La satisfacción de entregar un poco de nosotros mis-mos para hacer la vida más agradable a mucha gente es una sensación incomparable. A veces per-demos el tiempo en cosas nimias, en aspectos intranscendentes, en lugares sin interés. Y sinembargo, existen multitud de acciones muy gratificantes de carácter cultural que tenemos a nues-tro alcance y no las vemos. Nuestras puertas están siempre abiertas.

Hemos visto con mucho cariño las diversas colaboraciones que muchas asociaciones han dedi-cado en los primeros meses de 2009, en especial el día del Privilegio de Villazgo. Sin ellas seria di-fícil celebrar estos actos. Por ejemplo en la organización de la paella popular. Y en especial este año,con motivo del festejo «el toro del Privilegio», que ha organizado con gran éxito la Asociación

Cultural ACAT. El esfuerzo realizado por su Junta Directiva y lacolaboración de sus socios ha sido determinante para la

celebración de esta novedosa y audaz iniciativa. Esperemos que se vaya consolidando en años pró-

ximos. Desde luego contarán con nuestroapoyo.

No quisiéramos cerrar esta edición sin felici-tar a nuestro socio y colaborador cercano

D. Felipe Ojero Tejedor por laconcesión por el Excmo. Ayun-tamiento de Aldeamayor delpremio Privilegio de Villazgo2009 por su labor de difusiónde nuestro acervo y patrimoniocultural y ofrecer siempre suleal y cordial ayuda a muchosvecinos que se acercan a él.

CARLOS CUADRADO JUSTEPresidente de la Asociación

1PM

Plaza Mayor - 8 • 2º semestre - septiembre de 2009

2PM

Revista de Cultura - Asociación Cultural Villa de Aldeamayor

Emeterio López Pérez y Felipe Ojero TejedorOCURRIÓ HACE UN SIGLO

AÑO 1914

- Luisa Benita Ojero Arribas. Hijos Severina, Mo-desto, Pedro y M.ª Jesús.

- Mauro Gómez Gómez. Tío de Mariano y JesúsSanz,... Marchó a Barcelona.

- Severina de Arriba Baticón. Hermanade Alejandro, Demetrio, José (cardió-logo), Félix y Pedro. Trabajó con losdos últimos en la tienda de ultramari-nos y carnicería que tenían en Valla-dolid.

- Vicente González Méndez.Hermanode Félix, Lucía, Felipa,Silvino, Martín yEulogia Marido de Rosario Merino.Frutero en la plaza del Campillo enValladolid.

- Jovita Alba Díaz. Hermana de Luis, Lau-dina,Gabriel,Visi, Nieves y Antonio.Moriría de niña.

- Juliana Gómez Merino. Hijos Félix, Lali, Vitorino,Miguel y Julio. Vivió en Casablanca y Herrera.

- Ángel Sanz Baticón.Hermano de Heliodoro,Pedro,Dona, Julian, Balbina. Aficionado a hacer carre-ras ciclistas locales en su juventud. Murió joven.

- Cristina Noriega Prieto. Tía de Paula, Fer-nando… Marchó a Madrid.

- Cipriano Rico Gómez.Marchó a Barcelona. Hi-jos Jorge y Francisco(Académico de la Len-gua, que da nombre ala Biblioteca Municipal).

- Basilia Sanz Gil. Murióde niña. Hermana deEmilia Pilar, Eusebio,Emigdio y Faustino.

Años 1914-1915

- A principio de ese año un hospital londinenseutiliza terapia de radio para el tratamiento delcáncer.

- La Ford establece la jornada de 8 horas y 5 dólares de salario mínimo por día.

- En verano el asesinatodel heredero al tronode Austria y su esposadesencadenará la 1ªGuerra Mundial o «LaGran Guerra» que durará hasta 1918. España no participó.Se utilizarán gases,ametralladoras, carrosde combate, aviones,teléfonos, radios, sub-marinos… y trinche-ras. Las mujeres mien-tras tanto se ocuparán de la producción.

- El Canal de Panamá une el Atlántico Norte conel Pacífico Sur.

- Películas, periódicos y fotografías comienzan ahacerse en color en Estados Unidos.

- En España, muere el fundador de la InstituciónLibre de Enseñanza, Francisco Giner de los Rios.Institución de renovación pedagógica creada en1876 con la que estuvieron ligados de unaforma u otra los más célebres intelectuales dela época.

REGISTRADOS EN EL LIBRO DE BAUTISMOS DE ALDEAMAYOR DE SANMARTÍN AÑOS 1914-15(En negrita los inscritos o cónyuges que viven actualmente)

Continuamos recordando lo que ocurrió en la primera década del siglo XX en nuestropueblo y en el mundo.

Emeterio López nos cuenta algunos hitos de la historia del mundo.Felipe Ojero nos presenta a los registrados en el libro de bautismos en esas fechas.

Cipriano Rico y su hermano FélixCipriano Rico y su hermano Félix

3PM


- Justo Vivas Antón.Casadocon Felisa Sanz Gómez.Hijos Moisés y Conchi.Con su padre y hnos. se-gaban el tajo de Esteban yVentura Rodríguez. Trabajótambién en la carretera.

- Eulalio Gómez Ojero.Hijos Félix y Carlos. Trabajóen las fincas de Casablanca, Barrasa y Gamazo.Labrador.

52 personas inscritas este año.

AÑO 1915

- Marcelo Carretero López. Tío de Jesús. DesdeLa Guerra continuó en el ejército. Vivió en Va-lladolid. En la celebración de su Quinta, cono-ció el que esto escribe el flan.

- Benita Palencia Sacristán. Cuñada de Prisca. Hijos Marcelino, Guillermina…

- Honorata Gó-mez Palencia.Madre de Nati,Lucia, Fulgen-cio. Vecina dequien esto es-cribe.

- Modesta Sacristán Velasco. Hijos Juan, Isabel y María. Vivió en Arrabal consu marido Guardia Civil.

- Félix Gómez Merino. HijosFernando, Julio, Isabel. Tuvoel bar Calé en La Plaza, hoybar Jaos que regentan susnietos. El apodo le viene deque salió con la Chata, gi-tana que vivió con su familia unos años en elpueblo. Un hermano de la misma, Nicasio, iba ala escuela con el que esto escribe.

- Victoria GómezVelasco. HijosNieves, Chen-chín, Julio, Ar-turo, Trini. Vivióen la plaza dela Cruz, frenteal pilón.

- Encarnación Bermejo de laCal. Madre de Fermín Mari yCelso.

- Benita Torres San Miguel. Her-mana de Sindo, Petra… Casóen Arrabal y fue alfarera.

- Lorenzo Gregorio Tesedo. Ma-rido de Margarita Alba Díaz.Hijas Dori, Trini y Carmen. Tra-bajó en la Granja Conchitajunto al Duero y en el Soto.

- Teodoro Vivas Rabanal. Primode Félix Vivas. Marchó a Léridacon sus padres. Estuvo en laguerra prisionero en Arandade Duero.

- Pascuala Juste Benito. Vivió enla Plaza Mayor en la casa cuyobalcón data de 1880 Hermanade Daría, Rafael, Luis y Fer-mín. Algún tiempo enseñó aser modista.

- Luisa López Carretero.Vivió en una de lascasas balconadas dela plaza de la Cruz.Hijos Carmina, An-tonio, Aurora, Humi,Eva.

- Justa Gómez Pedriza. Tía de Teodora y Ricardo.Vivió en Barcelona.

- Luis Villafañez Velasco. Hijo Augurio, Joaquín,Balbino y Conchi. Marchó a Valladolid.

- Cándida González Velasco. Tíade Inés, Calisto, Inma. Vivióen Valladolid en la Acera Re-coletos.

- Angel Sanz Gil. Primo de Elisa.Vivió en Valladolid.

- M.ª del Rosario Merino Valde-zate. Hermana de Petra, M.ª,Félix, Anastasio, Marcelo, Dio-nisio y Justa. Vivió en Valla-dolid.Tuvo puesto de fruta en el mercado de ElCampillo.

- Narciso San José Juste. Padre de Angelines,Isabel, Paula, Inés, Fernando y Pili. Sastre y la-brador. Se jubiló tabajando en el Cardiel.

OCURRIÓ HACE UN SIGLO

Encarnación Bermejo

Cándida González Velasco

Pascuala Juste Benito

Eulalio Gómez Ojero

Félix Gómez Merino

Luisa López y esposo Justiniano

Honorata Gómez Palencia y hermanos

Félix Gómez Merino

Honorata Gómez Palencia y hermanos

Victoria Gómez y esposo Justiniano

4PM


- Felicísima Baticón Villa-fañez. Casada con PedroSanz. Hijos Gloria, Bauti ySerapio.

- Pedro Villafañe San Mi-guel. Hermano de Pau-lina, Verónico, Chencho,Higinio, Isidra, Angelines yMariano. Mutilado de unapierna en la Guerra Civildonde estuvo en la Legión. Marchó a Madridcon su hermano Chencho.

- Amancio Sanz Gil. Hermano de Emilia, Pili, Eusebio, Emigdio, Faus-tino. Murió de niño.

- Luis Juste Benito. Vivió enLa Plaza, en la casa cuyobalcón data de 1880. An-tiguo estanco. Hermanode Daría, Fermín, Pascualay Rafael. Puso tienda enMadrid con este último.

- Clemencio Vivas Soto.Hijos Almudena Carlos,Begoña, Clemencio, Fe-lipe. Encargado de Casablanca. Varios sillaresde los que hay en la puerta de la Iglesia proce-den de las cons-trucciones quehabía en estafinca. Jugó alfutbol, apodadoOrsi, como elfamoso juga-dor italiano.

- Felicísimo San Miguel Villa-fañez. Marido de JulianaArranz Manrique. HijosAntonio, Rocío, Felicísimo,Amparo,Gabriel, Nati, Ati-lana. Labrador.

- Felisa Olmedo de la Cal.Hijos Baltasar y Angelines.

- Mariano Gómez de la Cal.Hermano de Conrado. Labrador.

50 personas inscritas este año. .

- Celestino Soto Martín. Ma-rido de Mercedes de Pablo.Hijos Luis y Aure. Barbero ensu vivienda de la C/ Nueva.Su padre, Lucio, tambíén lofue en el n.º 14 de la calle dela Iglesia y frente a la actualfarmacia.

- Celestina Manrique Villafañe.Mujer de Basilio Olmedo. Tía de Luis,… Vivió enVillalón y Madrid.

- Marcela Sanz Juste. Mujer de Luis Ruano Sanz, creador de electrodomésticos Ruano de Valladolid. Primo de Julio de la Cal.

- Valentín San Juan Soto. Ca-sado con Julia Ferrero Prieto.Hijos Encarna, Aure, Lucinio,Angelines, Ángel. Marcha-ron a Valladolid donde crea-ron los bares restaurantes elMolino Rojo.

- Anastasio Prieto Sanz. Casadocon Ángela Coupy en Leójac(Montauban Francia).

- Pedro Bermejo de la Cal. Hi-jos Jesús y Visi. Marchó a vivir a Barcelona y Va-lladolid.

- Ciriaca Villafañe López. Hermana de Vicente, Cirilo, Petra, Adolfo y Narciso. Marchó a Valla-dolid.

- Felisa Sanz Soto. Hijas Julia, Justina, M.ª Car-men, Rosa, Pili, Nati, Paz, Felisa. Vive en Herrera.

- Virgilio García San Miguel. Marido de Grego-ria San Miguel Arribas. Trabajó en Casa-blanca y Reinoso. En la bodega de esta fincavieron su nombre el verano del 2007, la ex-cursión que hizo la Asociación, junto con el deotras personas que habían trabajado allí.

- M.ª de los Ángeles Martínez Gómez. Madre deHonorio,Julian,Maisa,Marcelo.

- M.ª Asunción de la CalPalencia. Casada conIsaías Palencia. HijosFaustino, Maruja, Fer-nando y Rafa.

- Silvina Prieto Ferrero. Hi-jos Felisa, Carlos, Laura.

OCURRIÓ HACE UN SIGLO

Valentín San Juan

Mª Asunción de la Cal y su nieta Natalia

Felicísimo S. Miguel y esposa Juliana

Felisa Olmedo de la Cal

Celestino Soto Martín Felicísima Baticón Villafañe

Clemencio Vivas Soto

Felicísimo S. Miguel y esposa Juliana

Texto y Fotografías: Celso Prieto Bermejo

5PM

SEMBLANZA DE DON VICENTESAN JUAN OLMEDO


día 8 de junio de 1895 de manos delObispo de León Don FranciscoGómez-Salazar y Lucio-Villegas.

Fue ordenado subdiáconoen León 21 de septiembre delaño 1895. El diaconado lo reci-bió el 21 de diciembre de 1895.Y en mayo de 1896 fue orde-nado Presbítero.

A partir de este momento re-cibió los primeros cargos pasto-rales, todos en la diócesis deLeón: Parroquia de Villahiviera,Quintana del Monte, Campillode Quintanilla, Llamas de Rueda,Las Salas, Castrovega, Ciguera y

Valdeburon de Abajo. El 25 de noviembre de1902: Villalobos, Capellán de las Religiosas y Coadjutor de la Parroquia, y finalmente San Andrés de la Regla.

A partir de 1906 viaja a Uruguay para hacersecargo de la Capellanía del Colegio de las Religiosasde María Santísima del Huerto en la Ciudad deSan José de Mayo y trabaja en el Colegio de lamisma Congregación que dista cuatro kilómetros.En este ambiente realizó una ingente tarea de-bido a la escasez de sacerdotes y el rápido cre-

EEl pasado 15 de mayo, conmotivo de la entrega delcuarto premio «Privilegio de

Villazgo» de Aldeamayor, expu-se en el Salón de Actos de la Casade Cultura algunos apuntes bio-gráficos de Don Vicente SanJuan Olmedo. El motivo tenía re-lación con dicho acto ya que elExcelentísimo Ayuntamiento deesta Villa en 1916, reconociendosus méritos, le dedicó una calleque aún perdura con su nombre.

Don Vicente nació en nuestropueblo el día 22 de enero de1871, a las dos de la mañana, enla casa de sus padres situada en la Calle Plazan.º 5. Sus padres fueron Ubaldo San Juan Vivas(1841–1914) y Eustasia Olmedo Sanz, naturalesde esta Villa. Sus abuelos paternos: Pablo San JuanOrtega y Margarita Vivas López. Abuelos Maternos: Cesáreo Olmedo y Micaela Sanz (dela Parrilla).

Fue bautizado en la Parroquia de San Martínel 27 de enero de 1871. Recibiendo como pa-tronos a la Virgen de la O y a San Martín Obis-po. Fueron sus padrinos: Félix San Juan, su tío,y Ramona Benito Olmedo. Lo bautizó el sacerdoteDon Juan Nicolás Quintana, párroco de la igle-sia. Le impusieron el nombre de Vicente proba-blemente porque nació el 22 de enero y ese díala Iglesia celebra la Fiesta de San Vicente Mártir,diácono de Zaragoza, del siglo IV.

Tuvo dos hermanos: Mariano (casado con Pau-la) y Dionisia (casada con Pedro Sanz). Ademássu padre, al morir su esposa Eustasia, se casó conEusebia (que era hermana de la anterior) de la quetuvo una hija llamada María de la Cruz (casadacon Maximiliano Gil).

Realizó los estudios para el sacerdocio en León,donde recibió las Órdenes de Prima y Grados el

Don Vicente, de frente. 1921.De la Cédula de Identidad.

Don Vicente con una familia en una estancia. Uruguay.

6PM


de Don Gonzalo Olmedo Ortega los señores de Ayuntamiento que almargen se expresan, por dicho pre-sidente fue declarada abierta esta sesión ordinaria y leída el acta de laanterior, fue aprobada.

Después de tratar diversos asun-tos, el acta continúa de esta mane-ra… «Dada cuenta de una instanciapresentada por don Barsanufio Sanz,de esta vecindad, con fecha 31 de di-ciembre último y suscrita por él yciento veintiún vecinos de esta Villasolicitando que se declare hijo pre-claro y caritativo de esta Villa al sa-cerdote natural de la misma y resi-dente en la República americana delUruguay, DON VICENTE SAN JUANOLMEDO; que se varíe el nombre dela calle de la Plaza, por el de calle de

Don Vicente San Juan Olmedo; y que previa la ve-nia del Eminentísimo Señor Cardenal de esta dió-cesis, se le conceda a dicho señor un terreno osepultura adecuado en propiedad en el cemen-terio de este pueblo.

Todo ello en agradecimiento por haber hechoel expresado Don Vicente San Juan a sus expensasel ensanche del Cementerio católico de esta Vi-lla, el cual resultaba ya insuficiente para el ve-cindario de la misma dado el número de defun-ciones anuales ordinarias.

La corporación, después de breve discusión yteniendo en cuenta que tal proceder merece el be-neplácito del pueblo, y que éste de alguna ma-nera debe demostrar su agradecimiento al ge-neroso donante, ACUERDA:

1.º) Que declara hijo preclaro y caritativo de esta Villa al sacerdote Don Vicente San JuanOlmedo.

2.º) Que en lo sucesivo la calle de este pue-blo titulada de la Plaza llevará el nombre de Calle de Don Vicente San Juan Olmedo.

3.º Que no siendo de su competencia la con-cesión de terreno para sepulturas en el Cemen-terio Católico de esta Villa, no puede decidir so-bre ello, aunque no ve inconveniente alguno enque sea concedido por la autoridad competente.

cimiento poblacional que experimenta Monte-video y su entorno en estas primeras décadas delsiglo XX.

Allí permanecerá hasta 1923, año que vuel-ve definitivamente a España y el Obispo José Álvarez Miranda, le renueva las Licencias Minis-teriales para confesar, celebrar misa y predicar.

El 9 de octubre de 1923 es nombrado Párrocode Robledo de la Valdoncina. En noviembre de1930 se halla aún esta parroquia donde recibe frecuente correspondencia de Uruguay que le llega a través de la estación de ferrocarril de Quin-tana Ranero (León). Renovó las Licencias Minis-teriales en León los años 1924, 25, 26, 27, 29,32, 36, 39 y 4 de octubre de 1940 (Examen Sinodal).

Los últimos años de su vida permanece de-finitivamente junto a su familia en Aldeamayordonde muere el día 10 de julio de 1942, a los 71años de edad.

Reconocimiento a su gesto generoso

ACTA DEL AYUNTAMIENTO

«En la Villa de Aldeamayor a 23 de enero de1916, reunidos a las once de la mañana en la CasaConsistorial, bajo la presidencia del Señor Alcal-

SEMBLANZA DE DON VIICENTE SAN JUAN OLMEDO

Cédula de Identidad de Don Vicente, de la República de Uruguay , condatos de sus caracteres biométricos en el interior.

7PM


Y por último, acordó que se comunique esteacuerdo al interesado Don Vicente San Juan Ol-medo por medio de atento oficio, así como a DonBarsanufio Sanz; y autorizar al Señor Alcalde paraque con cargo al capítulo de imprevistos realiceel cambio de nombre de la calle indicada en for-ma modesta y sin ostentación alguna.

No teniendo más asuntos de que tratar se le-vantó la sesión que firman los señores concer-nientes, de que certifico Gonzalo Olmedo, Alcaldey los concejales Vicente Sanz, Emeterio Salvador,Calixto Pérez, Leandro Prieto, Doroteo Palencia,Fermín Benito y El secretario Félix de Pedro».

La dedicación de la calle

24 de abril 1916. De una carta que le escri-ben a Don Vicente narrándole como fue el actode la dedicación de su calle:

«Inolvidable Vicente, recibí la otra carta y enella veo estás bien, en la que me das las quejaspor lo estrecho que soy para darte noticias, puesen esta no me dirás que sea corto, esta va a sercarta gallega. Con respecto a la obra del ce-menterio, si quedó bien, debo decirte que estáhecho a todo coste. Es un cementerio hermoso,hoy ya con rosales y su paseo dividiendo lo nue-vo de lo viejo por fronte de la puerta, que unavez que estén ya arraigados y florecidos será unhermoso paseo.

La capilla o ermita la han acabado en la se-mana pasada; el cementerio civil también lo hanarreglado por cuenta del ayuntamiento y todohace juego con el cementerio quedando esta obrahecha para muchos años y llamando la atenciónno solo al pueblo sino a todo el que pase por allí.

De los trabajos hechos por Barsanufio, verdades que no te he dicho nada persuadido yo de queestabas bien enterado de todo, para qué repe-tir. Barsanufio me habló un día y me enteró desu propósito. No ha descansado hasta verlo realizado. Ahora según me ha enterado Don Baltasar (El Cura) creo no será dudoso el que teconcedan sepultura en propiedad.

Hoy (23 de abril) después de misa todos losque asistimos a ella, a la cabeza el ayuntamien-to, y en unión de gran parte del pueblo asistimos


a la colocación de la placa de la calle hoy llama-da calle de Don Vicente San Juan Olmedo.Como quiera que está colocada dicha placa a laesquina de la casa de mi tío Julianín, desde el bal-cón de dicha casa nos dirigieron la palabra el Se-ñor Alcalde, como representante del Pueblo, elseñor cura Párroco, el Maestro y por último Bar-sanufio Sanz, leyendo un escrito y haciendo co-nocer al pueblo la necesidad del ensanche y laprueba de amor y patriotismo y desprendimien-to de Don Vicente San Juan, hijo de este queri-do pueblo a quien le debemos una prueba deamor y generosidad»…

El viaje de noviembre de 1921

No fueron muchas las veces que pudo volvera la patria durante los años que permaneció enUruguay. Pero en 1921 viene a España y cuan-do vuelve por última vez a América nos deja unapreciosa narración de cómo era el viaje en aqueltiempo. Desde Cádiz, 6 de noviembre de 1921,escribe:

«Después de tres noches de tren he llegadopor fin a esta bonita ciudad gaditana en dondeya tengo sacado el pasaje que habiendo ade-lantado en Valladolid 250 pesetas, en esta mecuesta 407,50 Total, entre todo y con la rebajadel 30% es de 657,50, más 6 pesetas al Cónsuluruguayo.

El viaje ha sido a pesar de lo molesto muy bo-nito; llegué a Valladolid a las nueve pasadas y noalcancé el tren de Irún. Tuve que aguardar al deSantander una hora y media de la mañana y lle-

Placa dando su nombre a la calle, al lado de la Plaza Mayor.

8PM



hubiera deseado hubierais visto conmigo qué mo-vimiento, y qué gentío nos despidió. Una vez queíbamos perdiendo de vista nuestra querida Españala gente se ponía triste al considerar la inmensi-dad de ese elemento que nos rodeaba y que cuan-do se embravece no lo hay más temible.

Llegada la noche cenamos ya en alta mar ycontando nuestras cosas unos a otros y saludandoa algunos conocidos de otros viajes, nos fuimosretirando cada cual a su dormitorio a descansary dormir sobre la mullida de unos cientos de me-tros de agua salada; al amanecer, despertandouno tras otro, ya todos como si fuéramos una fa-milia, deseábamos la llegada de las Canarias a lasque dimos vista al tercer día, llegando a Teneri-fe a las nueve por la tarde, a la puesta del sol. Muchos saltaron a tierra a cenar y ver algunos ami-gos y también a proveerse de tabaco y otros objetos. Yo me quedé porque tabaco vendían enel Vapor igual que en tierra y a las diez en pun-to salía de esta isla para ya no ver tierra hasta el23 que llegamos a Montevideo.

El trayecto que separa la península de las Ca-narias es bastante fuerte por las corrientes quevienen desde el golfo de Méjico, de ahí que al-gunos golpes de mar nos ladeaba de un lado paraotro y algunos se mareaban, cambiando comosuele decirse la peseta, pero desde que pasamosTenerife ya fuimos bastante bien gozando de lasbandadas de peces voladores, de los atunes, del-fines y alguna ballena.

Llegamos a la línea del Ecuador donde el solestá sobre nosotros. Comenzó un calor tan gran-de que ya así continuó el resto del camino que nosquedaba hasta nuestro punto de llegada. Por finel 22 comenzamos a ver las costas de la BandaOriental o sea el territorio que pertenece a Mon-tevideo y a alta hora de la noche el Vapor, que ha-cía 14 días que no paraba ni de día ni de noche,cesa su movimiento y como rendido se duerme,quieto a merced del oleaje, hasta que a la mismasalida del sol, a la vista de la hermosa ciudad delUruguay, nos admirábamos al verla, viene el va-porcito del práctico que toma la dirección del Va-por que nos conducía y nos presenta a las auto-ridades de esta ciudad, las que enteradas de lospasajeros, nos fueron llamando uno por uno, nosdieron licencia para desembarcar y dirigirnos a una

gué a Madrid a las 9 de la mañana con una he-lada fuerte cuando pasamos por el Escorial. Comoel correo de Cádiz no salió hasta las nueve de lanoche, allí estuve viendo parte de Madrid, queen pocas horas no pudo ser casi nada; llegó lahora y salimos amaneciendo por Valdepeñas, amedio día por Córdoba, al ponerse el sol por Se-villa y a las 11 de la noche del día 4 entramos enCádiz, donde se siente el calor de la semana an-terior. De ese frío que se sintió la semana ante-rior en Castilla a ésta presente.

Esta tarde estuve en el puerto viendo el mo-vimiento de carga para Melilla de caballos, au-tos, madera, paja enfardada y demás alimentostanto para el ganado como para el personal y ad-miro el entusiasmo que hay por todas partes.

Noté por Andalucía y la Mancha que hay mu-cha agricultura aunque no se ve nada nacido yestán arando hasta veinte pares de bueyes y mu-las uno tras otro; hay muchos olivares pero medijeron que los obreros lo pasan mal por exigirjornales que no compensan. Y muchos han de-jado la aceituna no pudiendo pagar los jornales.De todo lo cual se desprende los cambios que estateniendo la sociedad».

Y de nuevo, desde San José de Mayo en Uru-guay el 25 de diciembre de1921, termina su relato:

«En Cádiz me encontrécon el cura que deValladolid fue a Bar-

celona conun sobri-no a em-

barcarse; eldía 6 de no-

viembre llegó a lasdos de la tarde y el 7a las cuatro de la mis-

ma salimos de estepuerto habiéndonosembarcado en Cádiza la una. La salida

fue tan solemne que yo

Cruz de entrada en elcementerio de Aldeamayor

9PM


gena la cantidad de seis mil pesetas (6.000 pts.)para la constitución de una beca para la forma-ción de un seminarista en misiones. Con el úni-co deseo de que quien la disfrute lleve el nom-bre de UBALDO SAN JUAN.

En 1931 hizo aportaciones generosas al San-tuario de la Virgen de las Flores de Uruguay. Colaboró con donativos para la compra de la imagen del Sagrado Corazón de María que se ve-nera en nuestra Iglesia. Limosna a la Iglesia de Aldeamayor para lavar y rizar el alba y los orna-mentos que ha usado durante el tiempo que estuvo de vacaciones en la parroquia.

Y sobre todo su aportación abundante parasufragar los gastos de ampliación del cemente-rio de Aldeamayor haciendo llegar sus muros has-ta la mitad de la Colada del Camino de Valladolidy la Colada del Saltadero.

Su recuerdo vale la pena tenerlo presentecomo una parte más de nuestro pasado colecti-vo, acervo común de la memoria, de esta Villa deAldeamayor..

fonda española donde estuve desde el martes has-ta el sábado que vine al mismo punto donde an-tes estaba, o sea San José de Mayo.

Reposados un poco fuimos a ver Don Flo-rencio, el cual estaba en su puesto, creyendo queel Vapor no llegaba hasta por la tarde y tanto sealegró y preguntando por todos los de Aldea-mayor así pasamos la mañana hasta las once enque tomando el tranvía nos fuimos a presentaral Señor Arzobispo que ya nos aguardaba. Estuvomuy atento con nosotros y la alegría que mos-traba al llegar sacerdotes para llenar los vacíos quede mucho tiempo no se han podido llenar. A loscinco días el cura de Valladolid ha sido nombra-do Coadjutor de la Ciudad de San Carlos, y el so-brino que trae, sacristán de los Padres de una Igle-sia llamada Tierra Santa, ganando 15 duros todolos meses más la comida y la habitación».

Laudatio

Don Vicente fue un hombre grande de cuer-po y de espíritu. De cuerpo, así lo describen cuan-tos le conocieron y él mismo en una carta lo se-ñala «peso cien kilos». Y grande espíritu. En susescritos se trasluce su preocupación por el bie-nestar espiritual de todos los que le han sido en-comendados.

Un hombre sensible, de escritura fácil y cui-dada. A veces de tonos líricos, y preocupado portodos aquellos que lo necesitan… aún desde ladistancia.

Un hombre de este pueblo… en sus cartastempla su «saudade» pidiendo información decosas de Aldeamayor, pregunta por sus amigos,se interesa por el pueblo, hace observaciones muynuestras: las tierras, las cosechas de allí y de aquí,el precio del trigo, la sembradura…

Un hombre espiritual y sensible, de emocio-nes y entusiasmos. Trabajador incansable pasto-ralmente en el colegio, en la capilla y en el hospital de las hermanas de María Santísima delHuerto. Un sacerdote de gran corazón.Un hom-bre generoso, que participó en numerosos pro-yectos de caridad. En 1940, el 4 de julio, entre-gó al Director nacional de la obra Pontificia de SanPedro Apóstol para la formación del clero indí-


Muro noroccidental, esquina a La Colada del Saltadero.Obsérvese la cimentación de piedra regular, tallada. Los ochoprimeros casetones pertenecen a la ampliación de 1916.

Muro Este del cementerio. Es la parte más antigua. Obsérvese la cimentación de canto irregular.

«Paco

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Texto y Fotografía: Álvaro Sanz Ferrero

Año de 1810: «Pacoles».EL NERÓN de Aldeamayor

«Doy fe como en el día veinte y seis del pasado mesde abril del año de 1810, por el Real Oficio de Justicia ypor el señor Ramón Sanz, Alcalde único ordinario de estavilla, se formó causa criminal contra Luis Sanz Villafañe(alias Pacoles), vecino de esta villa, resultare reo por ha-ber amanecido ardiendo vorazmente la casa de dicho se-ñor Alcalde, y consumiéndose por las llamas las tenadas,puertas carreteras, parte del pajar y otros efectos, cuyofuego pudo cortarse a beneficio de los celosos vecinos ydemás personas condecoradas del pueblo que asistieronal efecto corporalmente y con las herramientas necesa-rias; habiendo sospechas bastantemente fundadas, porlas inobediencias y contestaciones que en los días ante-cedentes había tenido Luís Sanz Villafañe con dicho señor Alcalde en asuntos y negocios del Real Servicio deBagajes ( en esa época se arrendaba al mejor postor eltransporte de mercancías con la capital, entre otros ser-vicios, a fin de recaudar tributos para la Hacienda Real )y otros; del que se ha burlado en diferentes veces, comotambién por varias amenazas que contra dicho señor Al-calde se han oído al dicho Luís Sanz Villafañez ( este ape-llido se escribe indistintamente en el do-cumento bien «Villafañez» bien «Vi-llafañe» ) y Antonia Zapatero su mu-jer; y que se ha dado parte al dicho señor Alcalde por Lucas Vaca, GuardaJurado de los Panes de esta villa, de quea las dos de la mañana de dicho día,poco más o menos, al ir a dar vueltaa los panes ( «a los sembrados», paraque no se metiera el ganado suelto enellos ), vio debajo de dichas tenadas in-cendiadas al dicho Luís Sanz Villafañe,mandándose que inmediatamente searrestase en las Reales Cárceles de estavilla al dicho Luís Sanz, y reteniendo asu mujer Antonia Zapatero, poniendoa guardias para impedir la extracciónde bienes, y que a continuación se pu-

En el Archivo de la Real Chancillería de Valladolid (Supremo Tribunal de laCorona de Castilla desde la Edad Media hasta el siglo XIX), se conserva undocumento, llamado «rollo de autos», fechado en el año 1810, en el que setranscribe un proceso criminal referido a Aldeamayor de San Martín y que relata los hechos juzgados del siguiente modo:

siere y recibiere información sumaria de las inobediencias,contestaciones y amenazas del expresado Villafañe, for-malizando su declaración el Guarda Jurado de los PanesLucas Vaca, y practicando cuantas diligencias sean ne-cesarias para la ilustración del Tribunal, y con digno cas-tigo de los reos y cómplices, que resulten en el crimen,y que mediante el dicho señor Alcalde ha sufrido tantodaño en el incendio y quema que motiva esta causa, paraevitar todo genero de sospecha se someta el conocimientoy substanciación de la Causa al señor Tomás Gómez, Re-gidor decano de esta dicha villa, y en su cumplimiento enacto continuo arrestó en las Reales Cárceles de esta villaal reo Luís Sanz Villafañez, encargando su custodia al Al-guacil Francisco Santos, quién por dicho oficio es Alcaydede ellas, dijo que por no ser la Cárcel de ninguna segu-ridad, ni menos tener prisiones y grillos ( grilletes ), nose encargaba de la custodia del reo bajo las penas de suoficio; y viendo el señor Regidor ser cierto todo lo expuestopor dicho Alguacil, ínterin se providenciaba de la segu-ridad del reo, mandó poner guardias de vista de día y denoche, a quienes se les hizo saber custodiasen al reo, y

no permitieren la fuga, bajo de las pe-nas que les impusiere el Tribunal, y ha-biendo registrado al reo no se le hallóconsigo navaja, arma ni otro efecto al-guno… y en seguida se constituyó en lacasa del dicho Luís Sanz Villafañe, y ha-biendo hallado en ella a Antonia Zapa-tero su mujer, de orden de su Majestadse la requirió guardare la casa de su ha-bitación por Cárcel, sin que quebranta-re esta prisión, pena de ser reducida ala Cárcel pública, y habiendo quedadoenterada para evitar la extracción de bie-nes se pusieron guardias de vista de or-den de su Majestad a las puertas prin-cipal y accesorias, … y en seguida sepasó a formar el sumario siendo el pri-mer testigo el Guarda Jurado de los Pa-

oles»EL NERÓN deAldeamayor

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Año de 1810: «Pacoles» EL NERÓN de Aldeamayor

Año de 1810

nes, Lucas Vaca, por cuya declaración y las contestacionesde nueve testigos que se examinaron en los días vein-te y seis y veinte y siete de abril próximo pasado, resul-tan las desobediencias y amenazas hechas por el Luís SanzVillafañe y alguna por la Antonia Zapatero su mujer con-tra el señor Alcalde, y otros incendios que citan hechosa los Alcaldes Pedro Sanz y Francisco Ojero en los añosde mil setecientos noventa y cuatro y mil ochocientos ytres, e igualmente sospechados en el mismo Luís SanzVillafañe, robo de ajos a Ángel San Juan, dañino en loscampos y sembrados; amenazas hechas con armas defuego a varias personas en las casas y en el campo, y otrosvarios excesos que resultan del sumario…»

De esta lectura, señoras y señores, podemos concluirque «en todo rebaño siempre hay una oveja negra», ypor desgracia la villa de Aldeamayor no iba a ser una ex-cepción, y ni siquiera nos queda el consuelo de achacarla maldades cometidas por este personaje contra muchosde los vecinos de nuestro pueblo a que fuera «foraste-ro», pues los apellidos de «Pacoles» nos suenan muy fa-miliares y todavía muchos aldeamayorenses los llevamosen nuestro carné de identidad.

Respecto de la víctima, Ramón Sanz y Sanz, nacidoel 8 de agosto de 1753 en Aldeamayor de San Martín,a la sazón tatatatarabuelo de quién escribe estas lí-neas, era el «Alcalde ordinario» de la villa en el momentode los hechos (año de 1810), cargo que, según las leyes de Castilla, era elegido entre los vecinos de cadamunicipio que cumplían los requisitos necesarios, comotener 30 años cumplidos, durando el mandato un añoexacto, y para el que no se podía resultar elegido de nue-vo en los tres años siguientes.

Año éste de 1810 que fue un «annus horribilis» paraRamón Sanz, pues a mayores de sufrir los sinsabores pro-pios de las funciones que comportaba el cargo de Alcalde,que incluía la impartición de justicia para los delitos me-nores, tuvo que ejercerlas en nombre del Rey, que en esasfechas no era otro que el odiado José Bonaparte (alias PepeBotella) y, según el relato verbal de mi padre recogido desus mayores, fue paseado por las tropas francesas des-calzo por las calles del pueblo en represalia por el in-cumplimiento de alguno de los injustos edictos dados porlos invasores gabachos, bien relativos a la obligación decontribuir cada villa con una cantidad desorbitada de im-puestos en dinero o en especie para el mantenimiento delejército de ocupación, o a la prohibición de dar susten-to o cobijo a las partidas de guerrilleros patriotas (ver miartículo «La Francesada» en el n.º 4 de la revista Plaza Ma-yor); y por si todo esto fuera poca cosa, como bien diceel refranero español, «y si no quieres caldo, toma dos ta-zas», tuvo que padecer el incendio de su casa…, vamosque «¡¡¡ pa´ habernos matao !!!» que diría un castizo.

Para quitar dramatismo a estos hechos, y mostraralgún aspecto positivo en este triste suceso, del relatode hechos del proceso criminal se desprende que no huboque lamentar desgracias personales, que solamente sequemaron dependencias anejas a la casa (pajar, tena-das, traseras) y no la propia vivienda, y que los vecinosde Aldeamayor, todos a una, se levantaron de sus ca-mas y corrieron a apagar el incendio «corporalmente ycon las herramientas necesarias»; de ahí que el escribanode la Real Chancillería les llame «celosos vecinos» y «per-sonas condecoradas», esto es, valora el mérito y soli-daridad de los habitantes de Aldeamayor para socorrera un vecino en apuros.

En cuanto al lugar en que se situaba la casa, el ro-llo de Autos no lo dice ni da pista alguna, por lo que vuel-vo a recurrir como fuente a la memoria de mi padre, Eu-sebio Sanz Gil, y me cuenta que cree haber oído hablarde un incendio en unos corrales que llamaban «casasde Paco Bonito», que se encontraban en la manzana decasas delimitada por las actuales calles Constitución, Real,Democracia y Nueva, dando el frente a la acera dere-cha de la calle Constitución según se va al puente Can-to y al Cementerio viejo.

Y cómo acaba esta historia, se preguntarán, queri-das lectoras y lectores; pues en resumen y tal y comosigue relatando el rollo de autos de esta causa, de la si-guiente manera:

Luís Sanz Villafañe o Villafañez (ya dije antes que apa-rece escrito de ambas formas), alias «Pacoles», fue «tras-ladado a la Cárcel de la capital de Valladolid, distantetres leguas, debido a la inseguridad de la Cárcel de Al-deamayor y al subido gasto en los Guardas de vista, acosto de sus bienes» y una vez dictada sentencia fue con-denado a ocho años de presidio y embargados todos susbienes, incluida su casa, para cubrir según el citado ro-llo «en primer lugar las costas del juicio» que incluía losabultados honorarios de jueces (alcaldes del crimen), fis-cales, relatores, escribanos, abogados, procuradores yasesores que intervenían en estos pleitos y que eran abo-nados con los bienes de los condenados, y sólo en el casode que sobrara algún dinero de la subasta correspon-diente iba a parar a la víctima en concepto de indem-nización de los daños sufridos, y no se dice si algo que-dó para tal fin después de pagar a tantos picapleitos.

No se lo que pasó después con esta «buena pieza»conocido por «Pacoles», pero, a salvo de una investi-gación posterior, me atrevo a aventurar que tras cum-plir sus años de condena, sin morada donde cobijarseen Aldeamayor y siendo «persona non grata» a la vis-ta de la retahíla de fechorías cometidas contra sus con-vecinos, no le quedarían muchas ganas de volver pornuestro pueblo. .

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EL ÁLBUM DE NUESTRAS VIDASSofía Rico y Lourdes Martín Ferrero. Fotografías: Archivo de la Asociación

A la puerta de laErmita de NuestraSeñora de Compasco,a principio de los añossesenta posan: José Arqueros,Saturnino Palencia,Crescencio Sacristán(en el burro) yEzequiel Palencia.

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EL ÁLBUM DE NUESTRAS VIDAS

Grupo de vecinos en la Calle Larga con la Plaza Mayor al fondo, a finales de los años cincuenta. Adultos de izquierda a derecha: Teodora Manrique, Leo Manrique, Patrocinio Prieto, Felisa Sanz, Julián Sanz, Silvina Prieto,desconocida, Teresa Gil, Laura Salvador y Felisa Salvador. Los niños: la de encima del burro Ángeles Sanz y el deabajo Jorge Sanz, los otros dos no los reconocemos.

Otro grupo de vecinos a finales de los años cincuenta, de izquierda a derecha: Pedro González, Félix Merino,Antimo Gómez, Eloy Carretero, Andrea Martín, con su nieta Begoña, Andrés Gómez, Jesús Gómez, IsidraVillafañez, Celso Gómez, con la escoba sentado Modesto Rico (cuidando a sus parros de las fauces del perro«Oiga»), y Angelines Gómez con su hijo Andrés.

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Peña que corrió a «la llave» en los años cincuenta, posan en la Calle Larga, a la puerta de la señora CiriacaHernando (la modista), a su lado Felisa Salvador.

Cuadrilla de mozas en los años cincuenta, de izquierda a derecha y de arriba abajo: Esperanza de Oro, CristinaFerrero, Micaela Sanz, Felisa de la Cal, Basilia Bermejo, Conchita, Julio y Carmina.

Grupo de muchachas en la iglesia a finales de los años sesenta: a la izquierda arriba y abajo, las gemelas MariCarmen Gaona y, después de izquierda a derecha y de arriba abajo: desconocida, Esther Miguel, Cecilia Plaza,Pilar Salvador, Mari Paz Salvador y Carmina Vivas.

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Cuadrilla de muchachos en los años sesenta, de izquierda a derecha y de arriba abajo: Moisés Vivas, Gabriel SanMiguel, Ángel Fernández, Teodoro Vivas, Ángel, Rafael Palencia, Evaristo Baticón, Aurelio Castán, JesúsPrieto, Jesús de la Cal, Herminio Gómez, desconocido y Cayo de la Cal.

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Narración de Manuel Victorio

BIEN HUBIERA PODIDO OCURRIR

–(“Los Apos…”) –murmuraba Perico, con la cabezabaja y la boca semicubierta con la mano (“Los Apos…”).

–Los Aaa… –se rascaba la cabeza– Los Aaa…–¿Los qué? –apremiaba el maestro.–¡Los Sapos! –arrancó Ludivino sin retirar la mirada

de los ojos severos del maestro–.–¡Sapos…! Sopapos es lo que tenía que darte. ¡Sin

recreo!A decir verdad este tipo de castigo lo tenía asimi-

lado. Desde dos semanas anteriores, el recreo de lasonce lo sufría en el aula. Pero aquel día era diferentepor pura razón y necesidad fisiológica. Seguramente nopodría soportarlo. En realidad aguantó cinco minutos,con lo cual una vez llenos los cuatro tinteros de los ban-cos del fondo que no se utilizaban, y ya metido enfaena, sin posibilidad de regreso, no tenía otra opciónque encaramarse en la ventana que daba al patio tra-sero lindante, propiedad de don Basilio quien estaba re-clinado en una silla, de espaldas, tomando el sol demayo y sin sombrero con que cubrir su incipiente calvi-cie. Asido a los barrotes de la ventana, alivió el sobrantede su vejiga.

Mes y medio después, 30 de junio, Ludivino disfrutóde su primer recreo, claro que era el primer día de va-caciones de verano. Metafóricamente, durante dosmeses a Ludivino se le había caído el pelo. Sin metáfo-ras, la calvicie de don Basilio con el tiempo fue total.

Pero volvamos a Hermelinda y Vitorino a los cualeshemos dejado preparados para confesarse en la vísperade la última amonestación, dos días antes de contraermatrimonio.

–Ave María Purísima.–Sin Pecado concebida.Quince minutos después Hermelinda salía al porta-

lillo de la iglesia, sonrojada y con la cabeza baja. Dirigióuna furtiva y avergonzada mirada a Vitorino y sin ha-blar cruzó el atrio hasta la salida.

A pocos metros los chavales cantaban a coro:–Vitorino fue a por vino. –Y rompió el jarro en el camino.–Hermelinda está muy triste.–¿Vitorino qué le hiciste? A don Atilano no se le escapaba una. Vitorino con

la boina doblada en la mano se arrodilló frente a la cor-tinilla del confesionario. Dentro, cómodamente sentadoel cura le esperaba.

–Padre, hace seis años que no me confieso.

Quedaron leídas las amonestaciones en los tres do-mingos consecutivos, Vitorino y Hermelinda noveían el día y la hora de su boda. Bastante habían

sufrido en los últimos tiempos, debido a la penitencia im-puesta por don Atilano.

Era preceptivo confesar y comulgar en la tercera. Eldía anterior, sábado por la tarde y antes del rosario, la pa-reja confesaba sus pecados a Dios y al señor cura párroco.

–Anda palante Herme. Yo entro después; voy a echarun pito.

Vitorino se sentó en el banco de piedra del portalillode la iglesia; puso la petaca de picadura entre las rodillasy del bolsillo inferior del chaleco de pana extrajo el librillode papel de fumar marza Zig–Zag. Con mucha parsimo-nia lió el cigarrillo; con el canto de la mano derecha frotósobre la ruedecilla del mechero. La mecha prendió al se-gundo intento, sopló levemente en el rescoldo, lo sufi-ciente para avivar el cabo encendido y acercarlo al ciga-rro que tenía entre los labios.

–Vamos chica, luego me cuentas. –Tuvo que repetir ala Herme que no se decidía a entrar en la iglesia–.

Hermelinda, la portuguesa de Malpartida era la hijadel señor Saturio Texeira das Lebres, la que con tanto pri-mor hacía los encajes para los velos de las señoras. Unode estos velos, que iba a ser encargo para doña Florenciay que luego ésta no se ajustó al pago, era el que ahora cu-bría su cabeza en el momento de entrar en el templo.

«Examen de conciencia. Contrición de corazón. Pro-pósito de enmienda. Confesión de boca. Satisfacción deobra». Iba mentalmente recordando las cinco condicio-nes necesarias para hacer una buena confesión, segúnconstaba en el catecismo del Padre Astete y que tantasveces había recitado más que leído en las clases de cate-quesis de los viernes de su niñez.

Años anteriores aquello era sencillo; a fin de cuentaslas niñas no pecaban, o al menos sus pecadillos eran ve-niales, alguna mentirijilla, mandar a hacer puñetas a laabuela rezongona, liarse a escobazos con su gata Flora,etc. Los gordos, los mortales los cometían los mozos comoPerico, Paquito Oliva y sobretodo Ludivino el cual aúntenía sobre su conciencia el día que se quedó sin recreo yorinó en la cabeza de don Basilio. Ello ocurrió aquella ma-ñana, consecuencia de la clase de Historia Sagrada.

–Vamos a ver…, tú, Ludivino –don Bernardo le teníamanía– ¿Quiénes dijeron el Credo?

Ludivino no tenía ni idea. Como siempre confiaba enPerico su compañero de banco.

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–No, no. Adelante con tus rollos.–No me has contado la penitencia que te puso don

Atilano.–Que nos puso a los dos, querrás decir. A la Herme y

a mí. Tres meses tuve que hacer de campanero y ella losmismos para barrer la iglesia.

Me despedí. Vitorino quedó solo; quedó solo con sujarra de vino, solo sentado en la banqueta de madera a laorilla de la chimenea, al lado de fuego de leña de encina.

Al pasar por la puerta de la casa del cura no dudé niun instante. Paco era el sacerdote actual. En otros tiem-pos hubiera sido don Francisco, vestiría sotana y luciríatonsura en la cabeza. Pero ahora era Paco y podía pasarpor un paisano vulgar y normal.

–Paco, que quería echar un vistazo al libro de las par-tidas parroquiales. Concretamente a la de Matrimonios.

–Pues ya sabes donde están. Tu siempre fisgoneandoen todos los lados.

–Investigando. Se dice investigando, Paco.–Ya, ya. Adelante, tú mismo.…Allí estaba. Leí la partida de matrimonio manuscrita.«… habiendo precedido las tres canónicas amones-

taciones en tres días festivos, al Ofertorio de la Misa delpueblo y no haber resultado de ellas impedimento al-guno… por la que consta hallarse dispensado el impedi-mento de pública honestidad en que habían incurrido di-chos contrayentes anteriormente; yo, Don Atilano…,desposé por palabras de presente a Victorino Bolas Gala-che y a Hermelinda Texeira das Lebres… y por sus peca-dos, pasé a imponer la pública Penitencia y les mandé queen el día festivo de la tercera amonestación estuviesen enpie toda la Misa Mayor, junto a las gradas del presbiterioy cada uno con una vela encendida en la mano, deján-dolas de limosna a esta Iglesia…, el cumplimiento de larestante Penitencia, por espacio de tres meses, Victorinotocará los días festivos las campanas de esta Iglesia a lahora de la Misa Mayor y Hermelinda barrerá la Iglesiacuando sea necesario, y uno y otro rezará cada día de lostres meses un tercio de Rosario, aplicándolo por las Ben-ditas Ánimas del Purgatorio…, etc. .

–¡Seis años! Muy bien hijo, ahora te digo yo: vetepor donde has venido.

–Pues adiós y que usted lo pase bien –Bolas se dabapor confesado y absuelto–.

–¡Ven aquí mastuerzo! Confiésate como Dios manda.–Pregunte usted que después de seis años no me

acuerdo.–Está bien. Veamos, el sexto.–¿El sexto qué?–No fornicar, mendrugo, que eres un mendrugo.–¡Ah sí!–¿Cuántas veces?–Las que he podido. Mejor dicho, las que me han de-

jado.–¡Señor, Señor! –don Atilano apenas contenía la res-

piración ahogada por una mal disimulada indignación–¿Con quién hijo, con quién? –Con la Herme, con doñaFlorencia, con la hermana de la Herme…

–¡Basta, vale ya! No sigas. Además incestuoso.–¿Lo qué…? Yo…, eso no sé lo que es.–Quien tiene relaciones carnales con su hermana.–Pare usted, padre. Uno será lo que sea, pero de eso

nada.–La hermana de la Hermelinda es tu cuñada. Tu her-

mana política.–Ah bueno. Era ella, padre, era ella quien me lo pedía.–Recuerda hijo, –ahora don Atilano se mostraba más

comprensivo– recuerda a la mujer como ser provocadordesde el inicio de los tiempos. El trío: el demonio encar-nado en serpiente, la manzana y Eva. Lucifer siempre alacecho, utiliza a la mujer para tentar al hombre y ofendera Dios.

Vitorino no entendía nada. Se preguntaba qué ten-dría que ver una serpiente y una manzana con una mujer.

El confesor con los ojos cerrados y voz apenas per-ceptible dijo una oración en latín. Finalizada ésta, con lamano derecha extendida hizo la señal de cruz significandouna absolución condicionada.

–Ego te absolvo, in nomine Patri et Fili et SpirituSancti. Amén.

…J.P.H. (en nuestra historia el ínclito Vitorino Bolas, el

Letri, el del transformador, etc., etc.) sirvió otro poco devino en mi vaso. Levantó levemente la jarra de barro, sujarra de toda la vida.

–Bebe que este vino es salud.–Si tú lo dices, será cierto –contesté convencido.–¿Cuándo vuelves por aquí?–No sé. Pronto. Seguramente para Semana Santa.–¿Me traerás el Indalecio?–Por supuesto. Sabes que puedes contar con él.–Contarás lo de la boda. Tú no te callas nada, quizás

no deberías… –dudaba o temía Vitorino.–Bueno, si no quieres cierro el pico y en paz –sugerí

cínicamente.

BIEN HUBIERA PODIDO OCURRIR

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Texto: Ramón García Domínguez. Ilustración: Daniel Rico AlonsoTIEMPO REDONDO

modestas memorias de mi niñez. No fue mi puebloAldeamayor de San Martín, pero tanto da, veréiscómo lo que yo cuento podría contarlo cualquiera devosotros. En aquellos entonces, quizá también enaquestos ahoras, todos los pueblos se parecían y separecen como dos gotas de agua. Y los niños no di-gamos. Yo siempre he dicho que los niños, por de-creto ley, deberían vivir en un pueblo al menos hastalos diez años. Tiempo tendrán luego de enjaularseen las ciudades. ¿He dicho enjaularse? «Comprendí–reflexiona el protagonista de «Viejas historias deCastilla la Vieja», de M. Delibes– que ser de puebloera una bendición de Dios, mientras que ser de ciu-dad era como ser inclusero».

Yo fui niño de pueblo. Y por eso mi infancia duróaños y años, en un interminable calendario redondodel que ni sé ni quiero acordarme cuándo arranquésu última hoja. Seguramente el día aquel en que soltélas manos de mis compañeros de juego y me salí delcorro giratorio e interminable, el día en que caí en lacuenta en que existía el pasado y existía el futuro. Lainfancia es el presente absoluto e infinito. A ese pre-sente voy a volver en estas crónicas sentimentales yun pelín nostálgicas. Pero sobre todo hermosas y re-gocijadas. Y luminosas. Tan luminosas como aque-llos dos versos que encontraron en un bolsillo de lachaqueta que don Antonio Machado llevaba puestael día de su muerte en su destierro de Colliure:

Estos días azules,este sol de la infancia… .

Comienzo hoy, en las páginas de Plaza Mayor,unas memorias de infancia. O algo así. Y las ti-tulo Tiempo Redondo porque redondo es el

tiempo de los niños. Redondo y, por lo tanto, inter-minable. No camina ni hacia delante ni hacia atráscomo el de los mayores, como el nuestro: gira sobresí mismo, en redondel, en corro (en «corro chirim-bolo») y no tiene principio ni fin.

Aquellas largas tardes del verano…

Con este endecasílabo arranca precisamente unpoema que escribí hace ya un tiempo sobre la niñez.Sólo cuando uno es niño las tardes de verano no tie-nen límites, se estiran cuanto la fantasía y el juego lorequieran. ¿Sabéis cuál es el primer recuerdo que meviene a las mientes al echar a andar estas memorias?Precisamente ese, el de «aquellas largas tardes delverano». Las tardes de junio, de julio, de agosto…Tenían tantas horas cuantas nosotros queríamos quetuviesen. Comenzaban nada más terminar de comer.Podrían ser las dos de la tarde, como mucho las tres.Un sol implacable inundaba las calles del pueblo.Pero aquello no era óbice para callejear. Los niños notienen ni frío ni calor. Los juegos se encadenabanunos con otros, hora tras hora, hasta esa hora últimaen que se producía la gran llamada coral. ¿Que a quéme estoy refiriendo, de qué hablo? Veréis: El día an-daba ya declinando, y las madres, aquí y allá, desdeventanas y balcones, comenzaban a llamar a sus hijospara cenar:¡Juanitooo! ¡Mercheee! ¡Toñíiin! ¡Lucía-aa! ¡Ramóoon! Ramón era yo. Podía estar jugandoal marro, a tres navíos, al bote-bote, al correcalles,daba igual. Aquella larga y redonda tarde delverano tocaba a su fin. Bueno, relativamente.Porque en nuestra contabilidad infantil no erauna tarde gastada, sólo era una más de las queaún quedaban y quedaban por disfrutar. Elverano, el tiempo no se acababa nunca.

Pues de ese tiempo inacabable es de loque voy a hablar en estas crónicas, en estas


Montse Prieto Fernández

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25 AÑOS DE AULAS


El día 21 de abril del año 2009las aulas de cultura hicieron una celebración solemne.

25 años cumplierony todo estupendo fueunas 1.200 mujeresy varios hombres también.

A las tres de la tardecorriendo y casi sin comersubimos en el autocarpara no quedarnos a pie.

Algunos no pudieron irtodos con sus razonesen estos casos suele pasarque el hombre propone y Dios dispone.

Nos reunimos en Íscarporque era un sitio aparentepues no podía ser otro para reunir a tanta gente.

Fuimos primero al teatroy los pasamos muy bienalgunas de las alumnas su arte nos hicieron ver.

De seis a ocho de la tardeun tiempo libre pudimos tenerunas a ver el museo de Marienmay otras a tomar café.

A nuestra querida Begoñacasi pudimos verme figuro que estaría pendientede que todo saliera bien.

A las ocho de la tardeal polideportivo otra vez.

Hacia las diez de la nochea casa debíamos volvera contar a nuestra gente que había sido digno de ver.

Reunir a tantas mujerestodas con el mismo interésde aprender cosas nuevasque siempre viene bien.

Gracias a los monitoresy monitoras tambiénque entre ellos esta Nachoque maestro nuestro fue.

Restauración de la Cruz Procesional de la parroquia deAldeamayor de San Martín

ayer y de hoy: otra artesanía que se pierde ennuestros tiempos» en colaboración con la Dipu-

tación Provincial. A continuación, les mostraremos los

pasos y tareas que tuvo que realizar Zúñiga para restaurar esta pieza de or-

febrería.La Cruz de Plata, está formada

por dos piezas que no pertenecena la misma época. En la

Cruz se aprecian dosinscripciones o con-

trastes, uno perte-nece a J. Antonio

Sanz de Velascocomo fiel con-

traste del s. XVIII, yotra inscripción ilegible,

que seguramente pertene-ce al platero que la realizó, lo quesí sabemos es que el orfebre era

de Valladolid. Estas inscripciones se lo-calizan en la parte superior de la cruz, co-nocida como árbol. Por otro lado laparte central o macolla, no pertenece almismo orfebre que hizo el árbol, pues-to que el trabajo en el metal es totalmente

distinto y además se fecha en el s. XVI.Volviendo a la pieza del árbol,

esta se compone de fragmentos realizados mediante fundición,

tanto a la cera perdida (me-diante moldes de metal que

permitían filtrar la cera líquida),como a la arena (moldes de are-

na rompibles), y están encajadas so-bre un alma de madera. Para su res-

tauración, estas piezas tuvieron que serseparadas haciendo cortes limpios y abase de ácidos altamente tóxicos, pero queno dañan la pieza original

Esta Cruz Procesional, toda ella de plata, lle-va en Aldeamayor desde hace siglos y esparte importante del patrimonio históri-

co-cultural del que dispone esta villa. Es tra-dición que esta Cruz encabece las proce-siones y actos litúrgicos más importantesde Aldeamayor y antiguamente se sa-caba en los entierros de los más pu-dientes.

Como sabemos estaCruz ha sido restauraday gracias a ello, sehan podido averi-guar aspectos dela misma quedesconocíamos yque a continuaciónvamos a explicar, asícomo quiénes fueron losresponsables de dicha ini-ciativa y el orfebre encargado de restaurarla.

La Cruz se encontraba muy deteriora-da, por ello la peña El Vino inició los trá-mites necesarios para su restauración. Sepuso en contacto con el Ayuntamiento ycon el Arzobispado de Valladolid, de quie-nes necesitaban su aprobación para podersacarla de Aldeamayor y así entregár-sela a Antonio Zúñiga Arranz, orfe-bre encargado de restaurarla.

La suma total de la restaura-ción ascendía a 3000€, el Ayun-tamiento aportó la mitad y elresto fue donado por la peña elVino, amigos y allegados.

Como hemos mencionado en lí-neas anteriores, la restauración de laCruz corrió a cargo del vallisoletanoAntonio Zúñiga Arranz, orfebre reconoci-do y con gran reputación profesional, queen el 2000 editó el libro: «La orfebrería de


Texto y Fotografías: Elena Castán Lara

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en los círculos y boquilla, adaptada al arranquede hierro de la vara de madera. También se res-tauró la parte de encaje con la base del árbol y

se reforzó lo que estaba deteriorado,la parte inferior se restauró poniendovarillas interiores para garantizar unamejor unión en el encaje de las piezas.

Por último, en el centro de ador-nos: Cristo y Virgen, que se en-cuentra en la cruz, se hicieron perneosen la figura del Cristo por su reverso,para empotrar en la base de maderay soldaduras en la parte de la figurade la Virgen, se taparon los agujerosantiguos y se hicieron unos nuevospara engatillar su montaje. Además sedoró la figura del Cristo como estabaen origen.

También se prepararon unas pun-tas de acero inoxidable con cabeza degota de sebo, para que las piezas que-den engatilladas como en su origen,sólo que con más solidez.

Para terminar la restauración y an-tes de montar las piezas, Zúñiga apli-có una mano de pátina de óxido, paraque las piezas recuperasen su tono deplata vieja y para que no se ensucientanto, puesto que la plata al ser unmetal ferroso tiende a oxidarse en con-

tacto con el ambiente.Como habrán podido apreciar, Zúñiga reali-

zó una labor encomiable con nuestra Cruz y nosresaltó que las piezas se deterioraron por el pococuidado y los numerosos arreglos «caseros» quese le hicieron a golpe de martillo y clavo, y sol-daduras de estaño a lo largo de su historia. .

Por otro lado las piezas gravemente dañadasse hicieron nuevas, siguiendo las formas reque-ridas y soldándolas a fuego con plata. Tambiénse repusieron los pivotes y volutas, em-pleando de nuevo la técnica de la ceraperdida

La Macolla, de otra época y au-tor, se ha entendido que debió de per-tenecer a otra cruz y que la adaptarona la Cruz Procesional. Esta pieza era laque más deteriorada estaba, debidoa la falta de piezas y a las abolladurasy aberturas que tenía. Una vez des-montada del alma de madera, Zúñi-ga pudo apreciar que el cincelado dela macolla poseía un alto grado de re-lieve y maestría, pocas veces visto.

En cuanto a los adornos del con-torno de la esfera, se restauraron losmás perjudicados, con refuerzos y sol-daduras a fuego, y la reposición de laspiezas dañadas fue a la cera perdida,al igual que se hiciera en el árbol. Fue-ron bastantes los adornos repuestos,soldándolos en los sitios requeridos yrestaurando las aberturas y desper-fectos donde se precisaban, con re-fuerzos interiores para no estropear laestética exterior del cincelado. Tambiénse incorporaron refuerzos en los cen-tros de las dos partes de unión, consiguiendo deeste modo su fijación, mayor duración y mejormontaje.

El Tubo de Rosca, para que no se rasgase yforzase la plata como se venía haciendo, Zúñigahizo una pieza nueva de arranque, con tuerca in-terior de bronce, soldada a fuego y empotrada

Restauración de la Cruz Procesional de la parroquia de Aldeamayor de San Martín

La Cruz desmontada y detalles de diferentes momentos de la restauración en el taller del orfebre Zúñiga.

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CRISIS… ¿de la Civilización?

ponja y el agua va cayendo, más rápido cuantomás apretamos. Pero llega un momento quees inevitable que el chorro de agua comience a decrecer, apretemos con la fuerza que apre-temos.

Pues bien, esos mismos geólogos que ad-virtieron de este simple hecho, han calculadoque antes del año 2015 la cantidad de petróleoque extraeremos será cada vez menor. Es más,si la demanda de petróleo sigue creciendo,antes de esa fecha habría un desajuste entreella y lo que los técnicos y científicos nos pue-den ofrecer. Esto ocurriría en algún momentoentre el año 2000 y el 2015.

Creo que podemos decir con cierta seguri-dad que ha ocurrido ya. Los economistas nosdicen que cuando la oferta disminuye relativa-mente a la demanda, los precios invariable-mente suben, hasta que obligan a la demandaa ajustarse a la oferta posible.

¿Es esto lo que ha ocurrido?

En la última Asamblea General de las Na-ciones Unidas Ban Ki-Moon, su SecretarioGeneral, dijo que estamos en medio de

una crisis económica, de una crisis alimentaria yde una crisis energética. Todo ello además enmedio de lo que podríamos llamaruna crisis ambiental ejemplificadapor el Cambio Climático.

Ningún presidente o primer mi-nistro de ningún país se ha atrevidohasta ahora a decir algo tan dramá-tico.

En estas líneas, pretendo dar unavisión de la crisis económica muy dis-tinta a la que los políticos y los me-dios de comunicación de masas nostienen acostumbrados. Espero quecon ella al lector le quede algo másclaro porqué Ban Ki-Moon empezósu discurso advirtiendo de todas esascrisis.

Si son ciertas cada una de esas crisis, enton-ces estamos en un punto muy singular de la His-toria de la Humanidad, porque nunca antes sehan unido a la vez tantas crisis y además a escalaplanetaria.

Y es que las crisis están relacionadas unascon otras y, juntas, forman parte de una CRISIScon mayúsculas, de una crisis de la CivilizaciónOccidental.

Veamos algunos porqués.Algunos geólogos expertos en la explora-

ción y extracción de petróleo llevan décadasadvirtiendo de que el fin del petróleo barato seacerca. El petróleo no se puede explotar comosi fuera una botella llena de agua, en la quevamos vertiendo el agua según nuestras nece-sidades inclinando la botella más o menoshasta que la última gota se acabe. Extraer pe-tróleo es más parecido a extraer agua de unaesponja empapada. Vamos apretando la es-

Carlos Castro CarranzaProfesor de Física y de Ecología y Desarrollo, de la Universidad de Valladolid

Gráfica 1. Evolución por décadas de los descubrimientosde petróleo, de la extracción máxima posible (oferta) yde la demanda esperada por agencias internacionales dela energía y de la economía.

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petróleo, y son las máquinas las que extraen,transportan y procesan el resto de materias pri-mas energéticas y no energéticas. Así que si

sube el petróleo suben el resto delas energías (y esto incluye a la ener-gía nuclear y a la solar fotovoltaica).Y con la energía, sube el precio delresto de las materias primas. Y conella también sube el precio de losfertilizantes, y mucho, porque la fa-bricación de fertilizantes requieremuchísima energía. Y si sube laenergía y los fertilizantes, sube elprecio de los alimentos. Porque re-sulta que hemos montado un sis-tema agrícola y ganadero total-mente dependiente de fertilizantes,

pesticidas y máquinas, muchas máquinas movi-das por petróleo. Y como además, demanda-mos mucho petróleo, algunos países como Es-tados Unidos, Brasil y regiones como la UniónEuropea, llevan años promocionando el cultivode «biocombustibles». Cultivos que han termi-nado compitiendo por los cultivos alimentarios,haciendo que suba aún más el precio de los ali-mentos.

Así llegamos a la siguiente crisis, la peor detodas, la alimentaria:

El precio de los alimentos subió espectacu-larmente entre finales del 2006 y junio de 2008.Esto fue debido a la confluencia de varios fac-tores que ya hemos señalado, a ellos se unedesde hace unas décadas un cambio climáticoy un maltrato continuo a los suelos del mundoque tienden a empeorar cada vez más rápida-mente las cosas.

El que en tan poco tiempo el precio de losalimentos se duplicara, ha significado un incre-mento del número de hambrientos en el mundoespectacular. Hemos pasado de alrededor de800 millones de personas que padecen hambrea alrededor de 1000 millones, ¡en sólo año ymedio! Esta es una catástrofe humanitaria queno deberíamos olvidar aquí, por mucho que eldrama del paro nos esté afectando por la crisiseconómica.

Y lo peor es que las crisis se realimentan unasa otras: los hambrientos tratan de escapar de su

Bien, en la gráfica siguiente vemos como losprecios del petróleo han ido subiendo en lo quellevamos de siglo XXI.

En ella vemos como el precio del petróleo sedispara, duplicándose su precio para el año2005, y volviéndose a duplicar a comienzos delaño 2008. En junio de 2008 el mundo pagabaun petróleo 5 veces más caro que 5 años antes.Y esto afecta a todo lo demás, a todo. Porquela energía es lo que mueve el mundo, esto losabemos muy bien los físicos, pero no se le es-capa a nadie.

En los años 2004 y 2005, visto cómo sehabía puesto el precio del petróleo, les pregun-taron a muchos economistas de Estados Unidospor el precio que llevaría a una recesión a sueconomía. Las respuestas oscilaron mucho, peroninguno pensaba que la economía americanasoportara precios muy por encima de los 90-100$ el barril. Cosa que se superó a comienzosde 2008, llegándose en junio de ese año a los148$ el barril.

Debería ser pues evidente que algo ha te-nido que ver con la crisis económica actual.

Pero la gráfica anterior es mucho más ins-tructiva, pues observamos que el precio del pe-tróleo y de la energía van muy de la mano. Enlos precios de la energía entra el precio del pe-tróleo, pero también el del gas natural y el delcarbón. ¿Por qué corren de forma casi idéntica?Porque las máquinas del mundo se mueven con


Gráfica 2. Evolución mensual de los precios del petróleocrudo, de la energía fósil (petróleo, gas natural y carbón)y de los alimentos. El índice 100 se toma en enero de 2001.

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equivocado en nuestra Civilización: y es la ideadel crecimiento en un mundo finito. Se les tachóde locos alarmistas, una y otra vez. Se sigue ha-ciendo. Las medidas de nuestros gobernantes(desde nuestros alcaldes hasta Obama) no tra-tan de repensar nuestra Civilización, sino de par-chearla. Estimulan a los bancos, a la industria delautomóvil, a la industria de la construcción y delas infraestructuras, que son las más afectadaspor la crisis económica. Pero a la vez, ignoran, olo pretenden, que esos son los sectores econó-micos que más altos impactos ambientales yenergéticos tienen, es decir, que si tienen éxito,profundizarán las crisis energética y ambiental,hundiéndonos en un círculo vicioso que si no lorompemos acabará con la Civilización actual.

¿Es posible salir de esta Crisis? ¿Es posiblecambiar la Civilización de forma no dramática?

Quizás sí. Han existido precedentes de civili-zaciones que tuvieron que luchar contra los pro-blemas que ellas mismas se habían creado pre-cisamente por no respetar su medio ambiente ypor pensar que podían crecer ilimitadamente.La isla de Pascua es un ejemplo pesimista, losRapanui que la habitaban colapsaron, perdieronsu civilización de forma muy dolorosa. Pero laisla de Japón puede ser vista como un ejemplocontrario, positivo, fueron capaces de mante-nerse, frenando su expansión, frenando la de-forestación, etc. Pero para ello tuvieron quecambiar de raíz buena parte de su cultura, desu propia civilización.

En nuestro caso, hay que cambiar de raíz (esdecir, radicalmente) nuestras formas de usar laenergía y las materias primas, cambiando la eco-nomía y la política y nuestra misma cultura. Nobasta con parchear con energía nuclear o ener-

gías renovables, no basta con parchear el ca-pitalismo, no basta con parchear nuestras

democracias de un par de urnas cada cua-tro años, no basta con parchear una cul-tura que hunde sus raíces en el pensa-miento de que somos los herederosúnicos de un mundo infinito.

Y seamos capaces o no de hacerlo,desde un punto de vista moral, quiero

poder decir a mi hijo que yo al menos lo intentocon todas mis fuerzas..

situación emigrando primero a las ciudades pró-ximas, luego a los países ricos, y terminan siendolos primeros en engrosar las filas de parados deambos mundos, ante la crisis económica.

Y la propia crisis económica hace disminuirla demanda, esto incluye a la energía y el pe-tróleo. Así que es lógico que los precios bajenporque al disminuir la demanda la oferta puedeajustarse más fácilmente a ella. La caída «aplomo» de los precios del petróleo, de la ener-gía, y de todo lo demás es signo de la presentecrisis económica. Pero los precios no han vueltoa los niveles típicos de comienzos de siglo, aúnson el doble de caros. De hecho, parece que losestímulos a la economía de los distintos gobier-nos pueden estar dando sus frutos, y econo-mistas y gobiernos vislumbran una salida parael año 2010.

Sin embargo, debe preocuparnos, y mucho,el repunte que en los últimos meses parece estardándose en el precio del petróleo (y con él detodo lo demás). ¿No estaremos embarcándonosen una especie de montaña rusa? Subidas delprecio de la energía por su escasez, crisis econó-mica, descenso de la demanda, medidas para es-timular la economía que estimulan la demanday comienzo del siguiente ciclo. Lo malo es que lamontaña rusa puede ser cada vez más brusca,porque, mientras tanto, vamos acabando con elpetróleo y otras fuentes de materia y energía yvamos generando cambio climático y otras crisisambientales a la vez. Lo malo es que todos sa-bemos que cuando subimos a la montaña rusa,nuestro destino termina abajo, y no arriba.

Algunos científicos llevan advirtiendo desdehace décadas de que hay algo profundamente


Jesús Fuertes Herrero

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Algo tiene que cambiar,NOSOTROS


reció una que aprendió a codificar lo que ex-perimentaba, desarrolló un sistema de símbolosque le permitía almacenar experiencias y mani-pularlas en la mente para prever el futuro. Es-tamos hablando del lenguaje-pensamiento. Na-ció la cultura. Esto fue una gran ventaja porquenos permitía acumular conocimientos sin nece-sidad de descubrirlos cada vez, los podíamos ob-tener por la transmisión. Los padres enseñabana sus hijos lo que habían aprendido y poco a pocoacumulábamos. Comenzamos a desarrollar teorías sobre el nacimiento de nuestro pueblo,de nuestro planeta, de nuestro futuro, de lo quevendría después de la muerte, de como organizarsociedades cada vez mas complejas. En este pun-to cada vez nos separábamos mas de la realidad y los modelos que nos íbamos crean-do marcaban la evolución del pensamientomás que la propia realidad.

Todos los modelos teóricos, incluso loscientíficos, se comportan como las creencias,están llenos de supuestos implícitos no cons-cientes que limitan lo que pueden producir, y son

asumidos por personas que los cargande valores morales ajenos a

su contenido científico. Unejemplo: La psicología con-

ductista analiza el com-portamiento humanodesde la óptica de lospremios y castigos, lapsicología transper-sonal supone quesomos una pieza deun universo inteli-gente. Aunque am-

bas disciplinas se in-teresan por lo mismo,

la psique, parecen bus-car sus variables en terre-

nos distintos, fomentan imá-genes del hombre diferentes y

Todos estamos de acuerdo en una cosa, elmundo a nuestro alrededor está cam-biando. Los ecosistemas, las estructuras

económicas y sociales, nuestras creencias y va-lores están transformándose. Este desafío es nue-vo para nosotros. ¿Por qué tardamos tanto enver las dificultades?, ¿Por qué no ponemossoluciones? Los problemas son complejos y requieren análisis complejos, sin embargo la ma-yor dificultad que encontramos es el propio sen-tido del yo alimentado por creencias que se reflejan en forma de pensamientos, y que lejosde ser actos voluntarios son cadenas de prejui-cios que nos imponen límites, límites en la per-cepción, límites en la capacidad de encontrar res-puestas, límites en la capacidad de relacionarnos.

El ser humano nace en una cultura, aprendesus normas, aprende a ver la realidad con los ojosde sus padres, construye su identidad personalcon estos elementos y finalmente se enfrenta almundo con el resultado. Algunas personasaprenden a flexibilizar estas ideas en contacto conotros, con la experiencia, mientras que otras per-sonas se ven amenazadas frente a lascreencias de otros. El resto denuestras vidas depende engran parte de en qué par-te de esta dimensión nossituamos. Cuando losdemás son una opor-tunidad para revisarnuestras creenciasentonces crecemos,evolucionamos, nosmejoramos porquesomos mas adapta-tivos y terminamoscomprendiendo que elpensamiento tiene unvalor relativo.

En algún momento de laevolución de las especies apa-

26PMa nosotros mismos. Flexibilizar nuestras creen-cias es difícil también porque nos proporcionanseguridad, porque hablan de lo que es correc-to e incorrecto, de lo que es una buena o malasolución. Nos dan ilusión de control. El hombretecnológico no es un hombre sabio sino un hom-bre que aspira a dominar.

Cuando hablamos con una persona poco fle-xible y observamos profundamente, podemos ob-servar que su comportamiento está dominadopor algo que no es ella misma. No hay alguiendetrás. Esta persona está bajo el control de suscreencias y de sus cadenas condicionadas de pensamientos constituidos en su verdad, en laverdad de todos, por lo que reaccionará emo-cionalmente cuando se pongan en cuestión. Estará dispuesta a todo por hacer prevalecer sus creencias y no podrá percibir cuando la realidad le demuestre que sus pensamientos nose ajustan a lo que ocurre.

¿Que es lo que determina la rigidez denuestro pensamiento?

1- La presión social2- Las creencias3- El estado emocional4- La implicación personal con los pensa-

mientos.El origen de nuestras creencias está en la

transmisión recibida y en nuestra experiencia per-sonal. La fuerza con la que se manifiestan, o loque es lo mismo, su resistencia al cambio, de-pende de la presión social, del estado emocio-nal, y de la implicación personal con esos pen-samientos.

La especie humana es gregaria, se organizaen comunidades para hacer frente mejor a susupervivencia, siente la necesidad de compar-tir su modo de entender la vida. Esto ejerce unafuerte presión a la homogeneidad en las cre-encias, presión que se acentúa en situaciones decrisis, y si no resulta suficiente la propia orga-nización desarrolla mecanismos externos de con-trol con la excusa de la seguridad. La Europa Medieval sufrió un epidemia de peste quediezmó a la población europea y con ella tam-bién se acentuó la represión religiosa. Los grupos humanos buscan ortodoxias que les aseguren el control.

son por ello fuentes en sí mismas de orientaciónpersonal. El modelo conductista es elegido porpersonas con una educación mas científica, la psi-cología transpersonal por personas que suponenuna realidad trascendente. Detrás hay todo ununiverso de valores, inquietudes, deseos, pre-juicios que nos impelen a pertenecer a un par-tido o a otro. Nunca aceptaremos que esto es asíporque supone admitir que no somos racio-nales. Algunas personas defenderían amuerte a un Dios que nunca han visto yotras negarán la existencia de lo espiritualsólo porque no se puede cuantificar. Cadavez que la ciencia ha tenido que revisar sus mo-delos teóricos ha habido grandes oposicionesque, lejos de ser resultado de la reflexión desa-pasionada, han sido reflejo de nuestra resisten-cia al cambio. La Iglesia torturó a Galileo porquepensaba que la tierra no era el centro de universo,y la comunidad científica proscribió a Darwin porformular la teoría de la selección natural, y hoyen día los Colegios de Profesionales se comportancomo instituciones inquisitoriales que velan porla defensa del modo de hacer establecido.

Los pensamientos son la materia con la quese construye nuestra identidad personal, el yo.

El yo es un conjunto de defini-ciones de sí mismo que im-

plican un juicio de valor,y cuyo criterio de

bondad o maldades cultural. Flexi-bilizar nuestrascreencias es di-fícil porque enparte suponecuestionarnos

Algo tiene que cambiar, NOSOTROS

Revis

27PM


vertían de que la economía mundial estaba de-rivando peligrosamente en una economía virtualque ponía en peligro su sostenibilidad. Junto aesto fenómenos están ocurriendo otros que es-tán cuestionando todo nuestro mundo. La fal-ta de valores de convivencia están transformandonuestras relaciones personales en contratos demercancías, la falta de valores espirituales handejado sin sentido nuestras vidas, la vida en lasgrandes ciudades ha roto los grupos de apoyoque en el pasado representaban la familia y laspequeñas comunidades. Y todo ello en el mar-co de un crisis económica sin precedentes queestá generando un gran miedo al futuro. La co-munidad humana no encuentra soluciones, ni si-quiera se pone de acuerdo en el problema.

En la próxima revista veremos como en si-tuaciones como la actual la gente nos refu-giamos en ortodoxias, religiosas o políticas, quemuchas veces son el propio origen del problema,veremos como somos fácilmente manipulablespor grupos que aprovechan nuestra identidad gre-garia para defender intereses particulares. Ve-remos como negamos lo que realmente pasa paramantener a salvo nuestras creencias. Y todo ellopara trasladar un mensaje urgente:

El hombre tiene que darse cuenta de su responsabilidad en la crisis global y tiene queaprender a superar las limitaciones que se im-pone a sí mismo para encontrar un marco de diá-logo sincero, por encima de intereses bastardos, porque nos va en ello la supervivencia..

Por otro lado, cuanto más emocio-nalmente inestables estemos más fuerzacobrarán nuestras creencias porque el yose siente inseguro y tenderá a afirmarsea sí mismo a toda costa. Además, si es-tas creencias tiene un valor especial paranosotros y nuestro proyecto de vida, porejemplo un sacerdote que después detoda su vida invertida en su visión religiosatiene una crisis de fe, más ansiedadsentiremos ante aquello que las cuestio-ne. Una persona que ha sufrido malos tratos en la infancia y se ha esforzado mucho en integrar esta experiencia en sumanera de entender el mundo, a vecessimplemente ocultándolo, será especial-mente vulnerable a la revisión de sus ideas.

Las creencias son pues la materia denuestra identidad, el guión de nuestra par-ticular realidad, y cuando son bruscamentepuestas en tela de juicio sentimos quenuestra supervivencia está en juego.

La conclusión es que es importante relativi-zar cualquier creencia. Primero porque no es unacuestión de verdad o falsedad, es más bien unacuestión de educación y de cohesión social. Nisiquiera una teoría científica es verdad, solamentees la mejor formulación de los resultados obte-nidos hasta en el momento con la práctica de unmétodo de investigación que denominamos cien-tífico. En segundo lugar porque la vida muchasveces exige soluciones creativas, y el pensamientoimpone límites tanto a lo que percibimos comoa lo que podemos crear. Las grandes revolucio-nes científicas han venido generalmente de lamano de personas cuya educación estaba másallá de los paradigmas que dominaban la disci-plina en cuestión, porque lo que exige una re-volución es romper los límites del pensamientoestablecido para poder devolverle su creatividad.

Los desafíos a los que nos enfrentamoshoy piden más que nunca que revisemosnuestras propias resistencias.

Hacia mediados del siglo pasado comenza-ron a constituirse organizaciones ecologistas for-madas por personas que se empezaban a darcuenta de que el planeta estaba siendo sobre ex-plotado. A finales del siglo XX muchas voces ad-

Algo tiene que cambiar, NOSOTROS


da también vitamina de la permeabilidad capilarya que sin ella los capilares sanguíneos se vuel-ven frágiles y peligran romperse con facilidad, pro-vocando pequeñas hemorragias. Ayuda a cica-trizar heridas de todo tipo, aplicándolo interiory exteriormente.

El limón es muy rico en minerales entre los quese destacan potasio, magnesio, calcio y fósforo(contiene también sodio, hierro y flúor). El potasio,por ejemplo, es un elemento esencial para la viday beneficioso para el tratamiento de la hiper-tensión arterial.

Cuenta con algunas vitaminas del complejoB ( B1, B2, B3, B5, B6, PP).

La vitamina PP ( niacina ) previene contra lapiel áspera. Esta vitamina es muy necesariapara conservar la salud de la piel, el aparato di-gestivo y el sistema nervioso.

Usos Medicinales:

Tiempo atrás se utilizaba como antídoto paravenenos narcóticos. Estimula el sistema inmu-nológico, neutraliza la acidez, y es muy efectivopara los callos verrugas, encías sangrientas.

Sus propiedades más características le con-fieren una ayuda para el cuidado de la piel, an-tiséptico, antibiótico y repelente de insectos.

Aséptico: El limón una vez ingerido combatelas toxinas, disolviendo sus acumulaciones y ex-pulsándolas en cualquier parte del organismo don-de se encuentren, ya sea en la sangre, en los ór-ganos o en los tejidos.

En casos de intoxicación gastrointestinal porconsumir alimentos en mal estado o combinar mallos alimentos o digestiones pesadas y malestaresdel hígado y vesícula, el limón actúa normalizandolas funciones alteradas, neutralizando las toxinasy ayudando en su eliminación. También eliminalas lombrices en niños mayores de cuatro años.

EL AJO Y EL LIMÓN(2ª parte)

Lourdes Martín Ferrero

El limón ocupa un primer lugar entre los frutos curativos, preventivos y de aporte vita-mínico, transformándolo en un gran eliminador de toxinas y un poderoso bactericida.

LIMÓN (citrus limonum)

El limón ocupa un primer lugar entre los fru-tos curativos, preventivos y de aporte vitamíni-co, transformándolo en un gran eliminador de to-xinas y un poderoso bactericida.

Es un fruto que podríamos definir como me-dicinal por excelencia ya que actúa como cura-tivo en muchas enfermedades. Nunca debe fal-tar en la despensa, incluso podemos plantarlo enun rinconcito del jardín. Tiene tantas virtudes queya es San Limón, el santo del buen vivir. Por esoes el remedio casero más importante.

Características Generales:

Valor calórico: Tienen muy bajas calorías ( 40por cada 100 gramos).

También es necesario saber que cuando seconsume embotellado o enlatado mantiene la vi-tamina C, la vitamina P y el potasio, no así los bio-flavonoides que están presentes en la cáscara yel hollejo.

Los jugos concentrados tienen cuatro vecesmás calorías y nutrientes. Las bebidas gaseosascon sabor a limón se preparan generalmente conagua, azúcar y saborizantes artificiales.

Existen otros frutos similares. A su misma fa-milia pertenecen la lima, pomelo y toronja concaracterísticas muy similares al limón.

Principios activos:

Posee vitamina C en abundancia que refuer-za las defensas del organismo para evitar enfer-medades, sobre todo de las vías respiratorias. Lavitamina C o ácido ascórbico también posee granpoder desinfectante y una acción antitóxica fren-te a los venenos microbianos y medicamentosos.

También tiene vitamina P que ayuda a toni-ficar los capilares y vasos sanguíneos. Es llama-

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ños de vapor y tomando el jugo de 30 a 40 li-mones, se usará contra las mordeduras de los pe-rros rabiosos, víboras y las picazones de arañas.

La corteza del limón en infusión caliente:Entona el estómago y expele los gases, tambiénse le puede agregar para mayor eficacia granos de anís.

En casos de hemorragias se absorberá por lanariz una mezcla de jugo de limón y cuatro par-tes de agua.

Contraindicaciones:

Contraindicado, en casos de desmineraliza-ción, descalcificación, anemia, raquitismo, fra-gilidad de los huesos, dientes flojos y muy ca-riados, grietas en la lengua, heridas en la piel,edad avanzada o niños débiles, insomnio, aci-dosis, sensibilidad a los ácidos, estreñimiento cró-nico, inflamación de la próstata, inflamación dela matriz, vejiga o esófago. Mientras dura el pe-ríodo menstrual, enfermedades de los nervios.

Consejo

Secreto para una larga vida incluye la in-gestión de un diente de ajo al día y de un vasode agua caliente con dos cucharaditas de vinagrede manzana o zumo de limón por la mañana ypor la tarde.

Termino con otro consejo importante ¡¡pón-gale limón a todos los alimentos que pueda, alpollo, al pescado, a la ensalada, al arroz y alagua!! Y si tienes insomnio, un vaso de agua ti-bia, un limón, miel y a la camita. .

Antibacteriano: Es además un gran consu-midor de microbios y el mejor protector contralas enfermedades infecciosas. Es muy útil en lagripe y resfriados.

Febrífugo: En los casos de fiebre ayuda a eli-minarla, oxidando y excretando los tóxicos queno han sido debidamente neutralizados y eli-minados. A excepción de la fiebre reumática.

Antioxidante: Los bioflavonoides fortale-cen las paredes de los vasos sanguíneos sobretodo venosos por lo que es bueno en caso de va-rices y contusiones.

El limón es bueno en casos de hipertensión,arteriosclerosis y enfermedades cardiovasculares(activando la circulación de la sangre), en casosde diabetes colabora en evitar complicaciones re-lacionadas con las arterias. Previene la formaciónde cálculos renales y puede llegar a disolverloslentamente.

Antireumático: es útil por su acidez en las en-fermedades reumáticas.

Uso esterno:

En gargarismos se aplica para los do-lores de garganta, gingivitis y llagas bu-cales.

Externamente se usa su zumo paratratar el acné, pie de atleta, sabañones,picaduras de insectos, tiña, quemadu-ras solares y verrugas. También podemosaplicarlo para el dolor de cabeza, doloresmusculares, ciática, lumbalgia…

Para los pies cuando están cansadoso hinchados. Baños de pies con agua yjugo de limón.

Sugerencias sobre como aplicarlo:

La cantidad a consumir depende de cada per-sona y de su constitución orgánica. Cae mejor enverano que en invierno ( el frío retarda su elimi-nación a través de la piel).

El limón mezclado con ajos: Es recomendableen los casos de inflamaciones, sarampión, ner-viosismo, falta de apetito, arteriosclerosis, lom-brices… El limón mezclado con cebolla y dándosefrotaciones con el jugo es muy eficaz contra la cas-pa y la caída del cabello. Acompañado con ba-

EL AJO Y EL LIMÓN

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que hemos heredado después de millonesde años.

Vamos pues a imaginar una nave espacialllamada Tierra. En ella hemos confluido cien-tos de civilizaciones, ahora poblada por

6.500 millones de ciudada-nos, personas de más de180 países, conducidos porgobiernos de toda índoleideológica. Pero esta naveno obedece a gobierno al-guno, sólo lo hace a leyesnaturales, a leyes del Uni-verso. Esas leyes han tar-dado 4.500 millones deaños en configurar estanave maravillosa.

Vamos a prepararnospara observar el mayor es-pectáculo del mundo.

De los 100.000 millones de estrellas queforman nuestra Vía Láctea, el Sol conduce asu sistema solar y por tanto a La Tierra.Nuestra velocidad de crucero es de 250km/segundo y emplearemos 250 millonesde años en dar un giro total o rotación anuestra galaxia.

Debemos pensar que somos privilegiadosdel universo. Muchos otros planetas no hanconseguido perfeccionar sus estructuras geológicas y atmosféricas, otros fracasaronen su ámbito biológico. Por eso es tan im-portante valorar lo maravilloso y extraordi-nario de pertenecer a este mundo, pensandoque quizás no sea el mejor, pero es el que nosofrece la única posibilidad de vida conocida.

Llegada la noche, podemos conectarnuestra nave con el telescopio espacial Hub-ble, situado en nuestra orbita a 593 km so-bre el nivel del mar, y que tarda 96 minutosen cada giro alrededor nuestro. Desde 1990,

Destino La Tierra. Después de 9.000 mi-llones de años, desde que ocurriera laGran Explosión, el Big Bang, una con-

fluencia de poderosas fuerzas, de equilibrioscósmicos y de maduración de la Galaxia VíaLáctea, existió un amanecerpara nuestro planeta. Nadaen el Universo sucede porcasualidad. Todo es Física yQuímica. Después de 4.500millones de años de eseamanecer, el origen de lavida para nuestro mundointeligente ha supuesto labúsqueda de un origen di-vino que aún hoy es inter-pretado con distintas teo-rías, todas ellas respetables.

Precisamente este año2009 celebramos el año in-ternacional de la astronomía y también el200 aniversario del nacimiento de Darwin.

Todas las religiones han quedado con-formes con la teoría del Big Bang, aunquesus interpretaciones filosóficas y religiosasno casen mucho con la propia descripcióncientífica de dicha teoría, y mucho menoscon la teoría de la evolución de las especiesde Darwin.

Pues aquí estamos, no hace mucho másde un millón de años, colonizando La Tierra.Pero hasta llegar aquí, la historia de nuestroplaneta azul ha pasado por etapas donde lageología y la biología han tenido un papeldecisivo.

Pero yo no soy experto en estas materias,y tampoco nuestra revista se define por ha-blar de aspectos científicos sobre la materiay la evolución terrestre.

Solo pretendemos hacer reflexiones so-bre nuestro comportamiento con el planeta

UN VIAJE ALUCINANTEPOR EL UNIVERSOCarlos Cuadrado Juste

Neil Armstrong con El «Apolo XI».

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extinguieron. Solo los seres vivos que po-blaban los mares pudieron subsistir con mu-cha dificultad.

Nuestra nave sigue su rumbo. Observa-mos ahora las imágenes del planeta máscercano, Marte. Es un planeta fallido para lavida. No pudo subsistir al dióxido de car-bono, a las tormentas terribles en su atmósfera. Vemos el Monte Olimpo, 27 kmde altura. Un volcán gigante con una cal-dera de 85 km de ancho y 2,6 km. de pro-fundidad. Marte nos contempla con resig-

nación. Su trabajo de4.500 millones de años noha dado el resultado espe-rado. Mirarlo con detallepuede ofrecernos pistassobre el origen de la vidaen nuestro sistema solar.

A simple vista pode-mos observar La Luna, cu-yos secretos no han deci-dido contarnos después dela visita del hombre. Su in-fluencia sobre nosotros es notable ejerciendo deanillo protector y provo-

cando las mareas. Solitaria, romántica, enig-mática y fantástica.

Que maravilloso sería poder contactarcon otras naves similares a la nuestra y co-nocer las claves de nuestros orígenes. Desdeel puesto de mando nos indican que existenvarios proyectos para la búsqueda de formasde vida extraterrestre. ¡Que interesante!¡Vamos a contactar con un experto! ChrisMckay, científico planetario. «Estamos in-volucrados en la exploración de Marte. Se-ría posible la creación de una biosfera glo-bal en el planeta rojo, para restaurar lascondiciones de habitabilidad que Martetuvo probablemente hace 3.500 millones deaños». «También estamos investigando lasposibilidades de vida en Europa, la luna deJúpiter». «La búsqueda de un segundo gé-nesis en otros planetas, como origen inde-pendiente al de la Tierra, con otro genomadistinto a nuestro ADN».

sus 11.000 kg de tecnología han trabajado a -180 ºC. Sus tres cámaras y espejos hanobtenido imágenes de planetas y de galaxiasmuy lejanas. Podemos ver desde su órbitaimágenes imposibles desde nuestra atmós-fera, acosada por contaminación lumínica denuestras ciudades y por los factores meteo-rológicos. Hemos enviado varias veces a losastronautas a corregir varios de sus equi-pos, permitiéndonos con una claridad jamáslograda observar los agujeros negros y acla-rar ideas sobre el nacimiento del universo enuna gran explosión, ocu-rrida hace 13.700 millonesde años. A través de susimágenes hemos visto la co-lisión del cometa Shoema-ker-Levy 9 con el planeta Jú-piter en el año 1994. Hemosvisto planetas orbitando so-bre otras estrellas. Miremoshacia donde lo hagamos laestructura del universo es lamisma. Nuestro intelecto noalcanza a razonar la mag-nitud del mismo.

Esta noche tendremossuerte, veremos la caída de las «estrellas fu-gaces», las «perseidas», pequeñas partículasque entran en nuestra atmósfera causandouna luminosidad espectacular en su incan-descencia y destrucción. Solo algunos me-teoritos logran llegar a chocar con nuestroplaneta, casi siempre de tamaño pequeño.Existen 31.000 hallazgos de meteoritos do-cumentados, unos son rocas y otros hierro.Hace 65 millones de años un meteorito gi-gante colisionó en la península de Yucatán,en Méjico, causando un efecto destructorextraordinario. Durante años el sol quedóoculto por la masa de polvo y partículas lan-zadas a la atmósfera después del impacto. Elprimer efecto invernadero conocido convir-tió al Planeta en un cementerio. Los seres vi-vos, sin plantas, sin luz no sobrevivieron.Nuestro Planeta sufrió una convulsión sinprecedentes Los dinosaurios que poblaroneste planeta durante 70 millones de años se

UN VIAJE ALUCINANTE POR EL UNIVERSO

Sol

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Nuestra nave es muy poderosa. Ha salva-do innumerables desafíos. Multitud de coli-siones. Nuestra Luna nació de una de ellas. Habuscado equilibrios con el resto de los plane-tas. Ha ordenado un giro regular de su orbi-ta sobre sí misma y alrededor del Sol. Ha con-formado multitud de cambios bioquímicos ygeológicos que han hecho posible la vida y mo-dulado su forma circular. El resultado de su es-fuerzo es maravilloso. Esta nave tiene vida pro-pia y es muy inteligente. Se ha dotado de unmodelo de subsistencia verdaderamente ex-

traordinario. Desde ella, loshumanos hemos estudiadodurante 3.000 años el cosmosque nos rodea. Hemos crea-do Dioses y magnificado suspoderes. Todo nuestro co-nocimiento astronómico hapartido de una idea con trespreguntas: quiénes somos,de dónde venimos y a dóndevamos. Todas las civilizacioneshan mirado al cielo para po-der contestar a esas pregun-tas. Este cielo abierto que nosofrece cada noche el espec-

táculo de nuestra existencia.Pero algo estamos haciendo mal. Tenemos

diversos avisos de que la nave no está con-forme con nuestro trato. La comunión que he-mos tenido con ella durante un millón de añosparece que esta zozobrando. El planeta no sesiente querido. Su vida esta siendo cuestionadapor nuestra utilización absolutamente into-lerable de sus recursos. Hemos machacado susmares, contaminando sus fondos, calentandosus aguas, exterminando miles de especies. Un

Podemos hacer una aproximación a lavida extraterrestre en nuestra Vía Láctea.Con solo un planeta orbitando alrededor dela mitad de las estrellas de nuestra galaxia,existirían 10.000 millones de planetas seme-jantes a la Tierra. Si en alguno de ellos hu-biera seres inteligentes con orientación tec-nológica, podría haber en algún momentode su desarrollo alguna posibilidad de con-tacto. Las estimaciones son de unos 100 mi-llones de planetas con los que poder entraren contacto. Pero ¿cuánto vive una civiliza-ción de esta naturaleza an-tes de autodestruirse porproblemas que es incapazde resolver? La única cono-cida es la nuestra y llevamosunos 60 años con capacidadpara comunicarnos me-diante ondas de radio conel espacio exterior. Lo quees muy probable por tantoes que las posibilidades tec-nológicas de comunicar conotros mundos es mínimaporque además conside-rando que la distancia me-dia entre estrellas es de cuatro años luz, setardaría 400 años en hacer llegar nuestromensaje y otros 400 años en recibir su res-puesta. Pero debemos ser optimistas. El pro-yecto SETI Home está en marcha y envía se-ñales al espacio a través del radiotelescopiode Arecibo. Los datos obtenidos son graba-dos y enviados vía Internet a los millones decolaboradores en el proyecto. Algún día ob-tendremos una respuesta y podremos decirque no estamos solos en el cosmos.


El huracán Katrina desde satélite. Deshielo. Satélite espacial. Andrómeda.

Luna

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la tolerancia de todos, han dejado a la deri-va esta nave.

No podemos y no debemos consentir un tra-to tan denigrante de nuestro hogar común.Nuestra conciencia cívica, nuestra inteligenciano debe tolerar que en nuestro nombre se co-metan tantos atropellos a nuestro medio na-tural. No es admisible tirar por la borda de nues-tra nave tantos esfuerzos por mantenerseviva, lúcida, maravillosa. Podemos actuar de unaforma contundente contra tantos abusos. Enprimer lugar tomando conciencia de la reali-

dad. En segundo lugar mani-festando nuestro apoyo deforma decisiva a la utilizaciónracional de los recursos na-turales, luchando contra lasempresas cuya actitud crimi-nal provoca contaminacio-nes en ríos, lagos y mares. Entercer lugar presionando anuestros gobiernos para quelleven a cabo políticas deprotección del medio am-biente y sobre todo recrimi-nando a aquellos compañerosde viaje que de forma insoli-

daria no hagan un uso razonable de nuestroentorno. Se lo debemos a nuestra nave. Su ven-ganza si no corregimos nuestra actitud puedeser apocalíptica.

Este Agosto celebraremos la tercera salidade excursión nocturna, donde podremos dis-frutar de una visión magnífica de nuestro uni-verso, creando ese ambiente cálido que nos re-conforta cuando todos miramos en una mis-ma dirección, acompañando en el rumbofijo a nuestra nave llamada Tierra. .

ser humano depredador, con millones de ca-zadores furtivos u organizados ha provocadola extinción de miles de animales que otrotiempo poblaban La Tierra, llenándola de her-mosura, riesgo y lucha por la subsistencia deforma natural. Hemos esquilmado sus recur-sos minerales, dejando heridas abiertas. Sumasa vegetal esta siendo sobreexplotada.Los recursos hídricos han sido contaminadosprovocando hambre y sed a millones de sereshumanos. Enviamos a su atmósfera ingentescantidades de productos químicos que minansu salud, produciendo agu-jeros en su capa de ozonoque dejan entrar los rayos ul-travioletas del Sol y que nosproducen enfermedades ho-rribles. El efecto invernaderoproducido ha provocado uncambio climático que estádeshelando los polos y ge-nerando horrorosos ciclonesque devastan zonas pobladas.El espacio exterior ha sido invadido de artilugios que facilitan nuestros avancestecnológicos, pero que noshacen más vulnerables como personas, sien-do espiados de forma continua y vergonzosa.Hemos llenado esta nave de armas de toda ín-dole, capaces de autodestruirla varias veces.Nuestras guerras han masacrado sin piedad amillones de humanos, aunque a los vencedo-res les hemos llamado conquistadores y en-salzado como héroes. Nuestra avaricia y am-bición no tiene límites.

La codicia de unos pocos, el ansia de po-der de muchos, el egoísmo de la mayoría y


Monte Olimpo en la Luna. Capa de ozono en la Tierra. Cráteres en la corteza lunar. Aurora Boreal.

Jupiter

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Texto y fotografías: Carlos Cuadrado JusteMORADA Y MORADORES

Y yo me pregunto y os pregunto,queridos lectores: ¿Dónde acudimosante las dificultades económicas? Alseno familiar. ¿Dónde acudimoscuando necesitamos de ayuda antela enfermedad? A la familia. ¿Dóndese dejan a los hijos cuando no dis-ponemos de guarderías, cuando ne-cesitamos hacer un viaje, un com-promiso laboral o simplementedeseamos que sean cuidados conmucho cariño? A la familia. Si es ne-cesaria la ayuda para un evento,para echar una mano en un trabajocasero e incluso para organizar unaboda, ¿Con quien contamos? Conla familia. Siempre la familia.

Sin embargo debemos hacer unareflexión: ¿Como es posible que entoda ocasión, en lo bueno y en lomalo contemos con la ayuda y elapoyo familiar y cuando existe unapequeña discusión u opiniones dife-rentes en lo social, en lo político o enaspectos de poca trascendencia, en-seguida nos enfadamos y somos capaces de mantener ese orgullo ri-dículo, esa falta de tacto, ese desdéndurante días, meses e incluso todauna vida? Cuando estas mismas cir-cunstancias se dan entre amigos, enseguida cualquiera que sea laofensa recibida se diluye con bromasy con un alto grado de tolerancia.

(IV)

No tenemos por costumbre, quizás por falsa modestia o por cierto rubor, hablar de nues-tras familias de forma abierta, elogiosa, con cariño. Pues es posible que sea el momentode que defendamos los valores, ahora que están en crisis y los vínculos familiares, ahora

que tanto se habla de protegerlos.

Morada de la calle Constitución, nº 13. ~ Morador desde 1942.Arturo Juste García, nacido en 1936.

Morada de la calle Constitución, nº 6. ~ Moradores desde 1970.Ricardo Juárez, nacido en 1938.Inés González Sanz, nacida en 1940.


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MORADA Y MORADORES

No queda rencor, odio ni reparo alguno que en-turbie las buenas relaciones de amistad. ¿Porqué entonces, si somos las mismas personas enambas situaciones nos comportamos con crite-rios distintos?

La familia como fuente de conflictos es ina-gotable, es verdad. En su seno se cometen lospeores atropellos a la dignidad de las mujeres,con innumerables maltratos y vejaciones, condesprecios a su condición de mujer. Se produ-cen abusos sobre menores, casi siempre por lospropios tutores y entorno familiar. Las mayoresaberraciones morales se siguen realizando en eldomicilio común. Las venganzas más terribles y

Morada de la calle Constitución, nº 15.Moradores desde 1965.Gerardo González Gregorio, nacido en 1938.Luisa Juste García, nacida en 1942.Sergio González Juste, nacido en 1981.

Morada de la calle Humilladero, nº 3.Moradores desde 1998.Calisto González Sanz, nacido en 1942.Mª Luisa Palomo, nacida en 1946.

Morada de la calle Democracia, nº 9Moradores desde 1983.Aurelio Soto de Pablo, nacido en 1955.Mª Jesús López Sanz, nacida en 1954.Javier Soto López, nacido en 1984.

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MORADA Y MORADORES

los delitos contra la vida alcanzan magnitudesextraordinarias entre familias. Las separacionesmás traumáticas que se producen entre matri-monios dan origen a innumerables conflictoscon los hijos menores, que muchas veces van endetrimento de su educación moral y afectiva.Otras veces con grandes dosis de cinismo porparte de los padres se usan a los hijos comoarma arrojadiza entre ellos, y muchas más ejer-ciendo un chantaje emocional vergonzoso e in-tolerable contra los abuelos, evitando que pue-dan disfrutar de sus nietos y ayudar así en sueducación moral y cívica. Estos comportamien-tos no son tolerables en una sociedad moderna,abierta, democrática. Ante muchos de estos reflejos de un machismo criminal no podemos

Morada de la calle Alparaisos, nº 37.Moradores desde 2000.Francisco Juárez González, nacido en 1967.Rosario García García, nacida en 1972.Nuria Juárez García, nacida en 2002.

Morada de la plaza 19 de Mayo, nº 17.Moradores desde 2006.Luis Ángel González Palomo, nacido en 1971.Idoia Salegui Martínez, nacida en 1976.Nahia González Salegui, nacida en 2008.

Morada de la plaza de la Cruz, nº 10Moradores desde 1985.Ángel Juste García, nacido en 1944.Paola San José Noriega, nacida en 1950.

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MORADA Y MORADORES

por dignidad y decencia permanecer impasibles.Por ello debemos condenarlos sin paliativos ycon contundencia.

La familia como fuente inagotable de sufri-mientos es la cara amarga, negativa, oculta,donde aparece la maldad escondida en las mi-serias del ser humano.

Pero existe la familia alegre, tolerante, ge-nerosa, amable, afectiva, cordial, de mirada lim-pia, de mirada profunda, que no oculta sus de-fectos y disfruta de sus virtudes, que supera lasdificultades, que se vuelca con respeto en laayuda mutua, que aporta valores morales, so-ciales y éticos a la educación de sus hijos, nietosy sobrinos. Una familia que valore el trabajo dela mujer, dentro y fuera de casa e incentive su in-dependencia como persona. Una familia queantepone los intereses de conjunto a los pro-pios, que vela por la unidad como fuente ina-gotable de satisfacciones y sobre todo queofrezca con lealtad lo mejor de cada uno de susmiembros. Una familia que busque los nexosque la unen y distraiga y aparte los que la sepa-ran. Una familia que sea capaz de mirar a los

Morada de la calle Pino Carranza, nº 20.Moradores desde 2003.Francisco González Palomo, nacido en 1969.Nuria Juste San José, nacida en 1977.Hugo González Juste, nacido en 2006.

Morada de la calle Henchidero, nº 18.Moradores desde 2008.José Ignacio Gómez prieto, nacido en 1974.Gloria Juárez González, nacida en 1974.

Morada de la calle Alparaisos, nº 21Moradores desde 2000.José Villafruela Fernández, nacido en 1968.Ana Juárez González, nacida en 1971.Laura Villafruela Juárez, nacida en 2003.

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MORADA Y MORADORES

ojos y pedirse perdón si fuera necesario y tam-bién que sepa decir «te quiero» abuelo/a, papa,mama, sobrino o primo/a. Resulta tan reconfor-tante recibir un elogio, una palabra de ánimo,un abrazo, una caricia o un beso, que debería-mos practicarlo a menudo, pues es muy nece-sario para la educación y equilibrio emocionalde nuestros menores. Ellos son nuestro futurocomo familia y como sociedad y serán fiel reflejode los comportamientos y actitudes que obser-ven en nosotros. No podemos fallarles, por res-ponsabilidad, por dignidad, por humanidad.

Esta familia del último párrafo es la que mu-chos perseguimos con todas nuestras energías.Es la que yo quiero, cultivo y defiendo. Es la queos presento con humildad en esta cuarta en-trega de Morada y Moradores, sin quitar meritoa otras familias y a sabiendas de que no es laúnica en nuestro pueblo por la que merece lapena seguir apostando. .

Morada de la calle Henchidero, nº 17.Moradores desde 1971.Eusebia Juste García, nacida en 1930.José Luis Cuadrado Juste, nacido en 1965.

Morada de la Plaza del Descubrimiento, nº 7.Moradores desde 2007.Luis Ángel Fernández Villafañe, nacido en 1975.Ana Soto López, nacida en 1979.Adriana Fernández Soto, nacida en 2008.

Morada de la calle Tejedores, nº 14Moradores desde 1987.Miguel Ángel López Sanz, nacido en 1957.Francisca Cabo Hernández, nacida en 1960.Héctor López Cabo, nacido en 1984.

Introducción: Elena Castán. Transcripción: María Lara y Melisa Castán

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Pregón de Fiestas 2008a cargo de la PEÑA EL VINO


Casas viejas, pajares, cuchitriles, gallineros, corrales al airelibre, se cubrían con ramas, el suelo con arena, luces rojas, tocadiscos y bailes «agarraos», era entrañable y aho-ra se recuerda con nostalgia. A veces con un carro, un burro, o una mula, y otras sin ellos y con las bicis se iba a por las ramas, la arena, los colchones, los sofás y unmontón de alamares.

Las peñas en esa época las componían chicos, en laactualidad es muy distinto porque hay chicos y chicas, o

«Pueblo de Aldeamayor, visitantes, aldeamayorenses,amigos, es un gran honor para nosotros el haber sido de-signados para dar el pregón de las fiestas, no somos ora-dores por lo que os pedimos perdón de antemano por loserrores o que no nos expliquemos con la debida claridad.

Hace 40 años un grupo de amigos, de muchachos,con apenas 10 años fundamos la peña «Los X» en la casala Lorenza que fue nuestra primera sede, después de unosaños con este mismo nombre y al ampliarse el número decomponentes nos pasamos a denominar «Los Gringos»,y hace aproximadamente 35 años esta peña se llama «El Vino».

Al principio estaba compuesta por los socios funda-dores más la unión de un montón de peñas que se fueron disolviendo. Algunos años hemos llegado a ser 80componentes, el que llegaba y quería ser de la peña sele admitía, pagaba las 500 u 800 pesetas, se le entrega-ba la camiseta, la llave, y ya era de la peña.

Solteros, casados, viudos, todos entraban, hay que re-saltar sobre todo las primeras épocas como sigue pasandoahora con los más jóvenes que hacen sus primeras peñas,la ilusión que se ponía en la preparación de las mismas.

Se acercan las fiestas y qué mejor momento que ahora, para recordar el Pregón de Fiestas delaño anterior, en el que por primera vez una peña del municipio tuvo el honor de realizar talevento.

La peña en cuestión es la del «Vino», peña de gran reserva, que lleva más de treinta y cinco añosal pie del cañón y que fue la encargada de iniciar oficialmente las fiestas patronales de 2008.

Este hecho levantó gran expectación entre los vecinos, puesto que había un secretismo abrumador,nadie sabía qué se iba a decir, incluso los propios familiares desconocían la retórica de sus porta-voces. Sólo hubo un pase privado en la peña «El Vino», para que todos los integrantes de la misma hiciesen sus respectivas críticas y dieran el visto bueno.

Así fue que el jueves 14 de agosto del 2008 a las 21,00 horas, en la Plaza Mayor y desde el balcóndel Ayuntamiento, sus dos portavoces M. Ángel Torinos Castán y C. Fidel Castán Ojero, se dirigie-ron al pueblo, que con curiosidad esperaban las palabras de estos dos oradores «amateurs».

Sin duda alguna fue un discurso hecho por y para el pueblo, que a más de alguno consiguió arre-batarle alguna que otra lágrima, al recordarnos quiénes somos y de dónde venimos.

No os entretengo más y os dejo con las palabras de los nietos de Alejandra y Mariano, como por-tavoces de la peña «El Vino» y pregoneros oficiales de las Fiestas Patronales 2008 de Aldeamayorde San Martín en honor a San Roque.

M. ÁNGEL TORINOS CASTÁN «PISTOLO»

«Buenas tardes vecinos: gracias por haber venido, ygracias al Ayuntamiento por haberse acordado de noso-tros para decir el pregón.

A diario es noticia los emigrantes, esos hombres y mu-jeres que vienen hacia nuestra tierra en busca de una vidamejor y nos recuerdan que nosotros también lo fuimos,que en su día tuvimos que emigrar en busca de una vidamejor también, y parece ser que ya nadie se acuerda delos que se quedaron aquí, de los que no abandonaron nisu pueblo , ni sus raíces, de los que como el palo mayordel barco aguantaron su vela contra viento y marea, sinarrugarse y apechugando contra lo que se les puso pordelante,

Aquellos segadores que iban a tierra de Medina, a piecon la hoz al cinto y la alforja al hombro, a segar de sola sol, a dormir en el rastrojo o en un saco de paja, aque-llos labradores que aferrados a las tierras de sus abuelosy a la casa de sus padres hacían jornadas interminablesdetrás del arado, aquellos pastores que vivían para sus ove-jas, porque sabían que las ovejas eran las que quitabanel hambre a sus hijos, aquellas lecheras, que cuidaban desus vacas tanto o más que de sus hijos, que de la saludde sus vacas dependía el sustento de la familia.

Aquellos jornaleros que iban a fuentes a los caleros,al pinar a rajar tocones, o a lo que se terciara, aquellosobreros, que iban a Valladolid en bicicleta a las obras,

jornadas de diez horas y vuelta a casa en la bicicleta, alos tenderos, al herrero, al carpintero, que nos vendían susmercancías de «fiao», o prestaban sus servicios de fiao,porque sabían que los primeros dineros que entraran enlas casas de sus vecinos serian para pagar las deudas, queen aquellos tiempos hasta el marrano se compraba de fiao,a las mujeres, duras como piedras que trabajaban tantoo más que sus maridos , y nos parían en casa, sin más ayuda que la del practicante y sin más consuelo que unalamparilla de aceite a la virgen de Compasco por si el parto se complicaba.

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La actividad que desarrollamos estos días es reunir-nos para almorzar, comer, cenar, hablar de cómo va la vida,recordar tiempos pasados, bailar, reír, disfrutar todos jun-tos, así mismo beber limonada, varios años premiada comola mejor de las fiestas gracias a la mano experta de mi primo «Chuchi» y ya en la calle la peña va a los desfiles,a los bailes, en las plazas, las terrazas, a los toros, y actividades programadas, se nos ve y se nos oye.

Una peña en definitiva, y para terminar esta peque-ña exposición, como muchas otras con tradición que siem-pre ha estado y estará abierta a todo el mundo, esperoque se mantenga de esta manera muchísimos años más.

Que ustedes lo vean y lo disfruten y gracias por su aten-ción, al término de recorrido de peñas están ustedes invitados al refresco gentileza del ayuntamiento en la peñanuestra».

Y ahora voy a dar paso a la palabra a mi primo Fidelín.

¡Gracias!

chicos, o chicas, etc. durante unos años tantísimos com-ponentes en nuestra peña se hacían hasta 25 cántaros de limonada, ahora se hacen 3. Entonces en las peñas nohabía otra cosa.

En esos años también los actos de las fiestas eran solamente procesiones, encierros y bailes, a los cuales nosotros estábamos en todos ellos y para que la gente pasara por la taquilla se cerraban las peñas.

Labor importantísima y esencial eran las comisionesde festejos a las cuales hemos pertenecido la mayoría dela peña y de las cuales Fidel nos hablará luego más tar-de, también queremos acordarnos de los que no están yacon nosotros y pertenecieron a nuestra peña durante mu-chos años.

En la actualidad somos 29 miembros, entre hombrey mujeres, casi todos componentes de «Los Gringos» y «LosX» quintos del 77, 78 y 79. Nacidos en el 57, 58 y 59, seguimos con la misma ilusión y preparando la peña comosiempre, y para que esto continúe y no se pierda.

Pregón de las Fiestas 2008 a cargo de la PEÑA EL VINO

C. FIDEL CASTÁN OJERO «FIDELÍN»

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rrer detrás de los toros puntualmente acudía, y que sólodelante corría cuando algún toro se volvía.

Al valiente novillero Martín Cuervo que tantas tardesde gloria en esta plaza cosechara, y cierto fue aunque nosucedió que por la Calle Larga a hombros de los bravosmozos de este pueblo por la Calle Larga salió.

A la peña los «Titis» hoy pacíficos abuelos, pero an-taño más burros que los burros de Gonzalo que estabanenteros, pero muy devotos de San Pedro que a todo el quepor la calle pasaba San Pedro como era calvo le cantaba.

A la peña «El Revuelo» que realmente lo fue y comolos anteriores igual de brutos y grandes aficionados y expertos en el peligroso juego del «moscardón» y esta peñade nombre cambió y todo el pueblo escandalizó pues «La Cachucha» se llamó.

A la reserva de soltero, grandes aficionaos al juegodel «Tío Maragato» que por mucho que les mataban elgato nunca se les moría, y como los anteriores de nom-bre cambiaron y «Los Putos» se llamaron y este nombrelas chicas no copiaron.

A la peña «Los Pérez» gente de paz y de orden, «LosChacas» y «Los Manchanacas» peña de poca gente LosChacas pero muy valientes y «bragaos» que Emiliano Juste y Regino el «Margallo» a esa peña pertenecieron.

Peña grande y alegre la de los Manchanacas , «La Es-coba» el cepillo y la fregona, que de todo había, y aun hoyaunque desperdigados una vez al año se juntan para recordar aquellas fiestas y aquella peña, y los discos de la«Mirinda».

«La Zarza» y «La Cachaba», la Cachaba que de la Zarza desertó y al Vino se juntó, desertores y prófugos detodas peñas en «El Vino» había y tal sucedía que más quepeña el ejército de Pancho Villa parecía.

«Los Tritus», «El Equipo A», y la peña «Los BB» cua-drilla de mozos que a un servidor mucha vara le dieron,pero he de reconocer que con Renato el «Carusillo» y conRicardo el «Negro» muy de madrugada más de cuatro cubatas me tomé.

Y hasta aquí llegaré otras fiestas y otras peñas que-dan por recordar, espero que en años venideros otro pre-gonero lo contará, y créanme que todo lo que aquí con-té cierto fue que yo lo vi y aquello que no vi mis padresy mi tía Tere me lo contaron que muchas penalidades pasaron y así me lo contaron».

Y ya para terminar, os diré a los que de otros luga-res a vivir a Aldeamayor habéis venido y a los que aquí hemos nacido:¡vecinos todos de mi pueblo!

¡Viva San Roque! .

Aquellos hombres y mujeres fueron los que en los tiem-pos difíciles y de hambruna levantaron Aldeamayor, a elloses a los que debemos nuestro reconocimiento y nuestragratitud.

Y llegando los primeros días de agosto las noches deAldeamayor se convertían en un hervidero de jóvenes, enun constante trajín de la peña a las ramas, y con las ra-mas a la peña, eran días de alegría, era cuando nos com-praban la ropa nueva, la que el resto del año sería la delos domingos, que nos la compraba crecedera que el pri-mer año nos quedaba grande y el segundo pequeña.

Era cuando venían nuestros familiares de Madrid, Bar-celona, Bilbao, que estábamos deseando que vinieran perono sólo por verles, es que cuando venían se empezabanlas ollas de los chorizos, y las tajadas, y se empezaba eljamón.

Venían todos pálidos y los mozos del pueblo estábamosmás negros que los grajos, de trabajar en el campo y enlas obras, pero estábamos fuertes y robustos del cocidodiario con cuarto y mitad de carne del puchero que nosvendía Alejandro el «Vejerano» y la Consuelo.

Era motivo de alegría para las madres que tenían asus hijas trabajando fuera, aquellas chicas que tenían queservir, y eran aquellos días cuando podían pasarlo con sufamilia y las madres podían comprobar si a sus hijas lastrataban bien, y las daban bien de comer.

Era motivo también para las comadres del vecinda-rio que se entretenían en averiguar si las chicas mozas ha-bían sabido guardar la honra, era motivo de alegría paralos mozos que aquellas mozas venían con la falda tres de-dos más corta y el escote dos dedos más largo, pero nadamás, que aquellas mozas la honra supieron guardar.

Y habéis de saber los que no lo sabéis, que Aldeamayorsiempre fue pueblo de buenas mozas, aunque para todos no había pero no nos importó y salimos a buscarnovia fuera, que Basilio el «Cachabero» y Fermín el «Guar-dilla» el camino de Mojados nos enseñaron y allí nos fuimos a pretender, y esa suerte tuvieron muchas de eselugar que hoy vecinas de Aldeamayor son. Pero habéis desaber los que no lo sabéis que Mojados pueblo de bra-vas y recias mujeres siempre fue.

Y he de continuar no sin antes recordar a Cirilo quela primera Comisión de Festejos presidió, y sin recursos nidinero la fiesta de toros organizó, y a todos los mozos elcamino nos marcó, y he de continuar pero no sin antesrecordar a los valientes torileros, «Chenchin» el «Minis-tro» y Carlos Robles apodado «El Chango», más que to-rileros parecían cabras subidos en las destartaladas tapiasde los toriles, al padre carmelita que todos los años a co-

Pregón de las Fiestas 2008 a cargo de la PEÑA EL VINO

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En el momento de su interven-ción Bahui tuvo un problemilla, y esque se dio cuenta de que nopuede hablar, por eso de que

Comenzó el espectáculo: «PREMIOSBAHUI DE LAS ARTES CUENTERAS». Y no oslo vais a creer pero allí estaba Bahui, tan tran-quilamente, en medio del escenario, mientrasla gente la aplaudía a rabiar, leyendo un libro.Y es que a Bahui lo que más le gusta en elmundo son los libros. Este libro no era un librocualquiera, no, no; era su libro: BAHUI Y ELRATÓN, en el que se relata su nacimiento y decómo se hace amiga de Orbil el ratón más listoque jamás haya existido.

Bueno, pues como digo allí estaba Bahui enpersona, bueno en duende, porque ya sabéisque Bahui es una Duende, y como dice ella(gesticulando) a mucha honra.

sí fue como llegó el día 30 de abril.Pequeños, grandes… todo estaba preparado.Los actores entre bambalinas, los premiadoscon sus mejores galas… y la prota: BAHUI, lamascota de la Biblioteca con los nervios a flor de piel: el premioserá para mí, el premio no será para mí… en fin que como deshojando unamargarita estuvo un rato intentando averiguar si sería la premiada entrelos premiados; los nervios a su lado parecían estar en un balneario.

Biblioteca Municipal Francisco Rico Manrique

Y OCURRIÓ…Texto y fotografías: Carolina García García

A

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Biblioteca Municipal ~ Y OCURRIÓ…

en la biblioteca hay que estar en silencio, ellapensó: –¡pues hala no hablo!– , y se quedó sin hablar. Menos mal que sabe muy bien ges-ticular y siempre tiene amigos a su lado que laayudan.

Lo primero que hicieron, antes de dar pasoa la entrega de premios fue relajarse y nadamejor que el yoga: un, dos, tres… inspiramos,un, dos, tres… espiramos…

Ya tranquilos, comenzó la entrega de premios:

MEJOR GUIÓN ORIGINAL: Ramón GarcíaDomínguez, aplausos se escucharon.

MEJOR DIRECTOR DE IMAGEN: Daniel RicoAlonso, bravo y más aplausos.

MEJOR PRODUCCIÓN: Caja España, ya laspalmas de las manos estaban que echabanhumo.

MEJOR MONTAJE Y EFECTOS ESPECIALES:Ayuntamiento de Aldeamayor de SanMartín, bien, bravo…

MEJOR ACTRIZ: Bahui el escenario se veníaabajo de los aplausos;… y por último:

MEJOR PELÍCULA: tachán, tachán… El cuen-to Bahui y el Ratón. Eso era el acabose.Los aplausos y los gritos de bravo se oíanhasta en La Pedraja…

Bueno, queridos amigos, todos se llevaronpremio y lo más importante es que Bahui, unavez más congregó a los más pequeños de lacasa, nos invitó a la biblioteca y nos recordóque leer nos ayuda a ser mejor personas..


Para poner en marcha semejante reto, se pro-duce una primera reunión con el Ayuntamiento,con el fin de exponerles los posibles detalles de or-ganización que se llevarían a cabo ese día. Con pos-terioridad se entregó ante el Consistorio una pro-puesta formal, en la que se incluían las partidas delas que se hacia cargo la Asociación, entre ellas elpago de los dos toros que se pretendía soltar esedía. Después de diversas modificaciones, esta pro-puesta se llevó al Pleno, aprobándose por el Orga-nigrama Institucional. El primer paso estaba dado.

Creímos que seria muy positivo que la fecha delPrivilegio, considerada históricamente la más im-portante de la Villa, pudiera compartir nuestro pro-yecto con las demás actividades propias de ese día.De esta forma en el futuro podremos arraigar unafiesta que, como hemos manifestado, fusionaría laafición a los toros, con otras tradiciones, creando elToro del Privilegio.

La AsociaciónCultural AldeamayorTaurina, nació de laidea de un grupo deamigos a los que lesunía una afición: lafiesta del toro.Entendimos que laidea era fundar unaasociación con el objetivo de arraigar,promover, conocer y proteger, aún más,la afición taurina que la gente del lugarlleva dentro desde hace generaciones ymás aún teniendo como vecina a laganadería mas antigua de España (Rasode Portillo).

Tras varios meses de incertidumbre, se decideiniciar la andadura de esta tarea ilusionante,con el apoyo de la gente del pueblo. A fina-

les de febrero de 2008 como presentación de nues-tros objetivos fundacionales se organizó una charladonde intervinieron diversas personas ligadas altoro, dándonos a conocer en muy diversas zonasde nuestro entorno. Nuestro proyecto comienza suandadura.

Ese mismo año se organiza una capea y una vi-sita a varias ganaderías de Salamanca, con buenaaceptación por parte de los socios. Desde aquel díahemos crecido y ya somos más de cien socios, conuna previsión positiva de seguir avanzando.

Después de un año de trabajo, en una charladirigida a los socios, se propone la idea de poderorganizar algún evento taurino en el día del «Privi-legio de Villazgo». La idea fue debatida y aceptadapor todos los socios.

44PM

Texto: Asociación Cultural Aldeamayor Taurina (A.C.A.T.). fotografías: Carlos Cuadrado y José Vidal Ojero

UNA IDEA, UNA ILUSIÓN, UNA REALIDADA.C.A.T

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El siguiente paso que dio la Asociación fue la con-vocatoria de una Asamblea General con todos los so-cios, con el fin de aprobar la propuesta que el Ayun-tamiento nos había trasladado. La cuestión se resolviócon el beneplácito y aprobación de todos ellos.

Comenzó entonces la tarea más emocionante ydecisiva. La directiva, junto con una representaciónde los socios, visitó varias ganaderías, eligiendo dosejemplares de D. Matías Carretero. Todos los sociosdieron su aprobación. Damos las gracias al contactoy colaboración en este cometido, que ofreció unempresario taurino.

En reuniones posteriores se recordó a los sociosla complicidad que se había alcanzado por parte detodos para llevar a cabo el ilusionante proyecto queteníamos en nuestras manos. Y la respuesta fuemás que satisfactoria, mostrando así la unión quehay entre los miembros de la Asociación.

Con un gran esfuerzo durante varios fines desemana, más de treinta personas socios de ACAT,colaboraron con mucha ilusión tanto en la instala-ción del vallado como en la posterior retirada delmismo en el recorrido del encierro.

Amanece un día fresquito en Aldeamayor, conamenaza de lluvia. Todo esta previsto. La suerte estaechada. Mientras en el pueblo, se celebraban elresto de actividades programadas para ese día, setrasladaron los dos toros desde Salamanca juntocon gente de la directiva, a los chiqueros de la Villa.Más tarde, se procedió al enchiqueramiento de losmismos a los cajones gentilmente cedidos. Se cie-rran los últimos vallados de las calles. El punto de noretorno había comenzado.

Y llegó el momento esperado, el de la máximaresponsabilidad y riesgo. La tensión era total. El ca-mión con los dos cajones se situó al comienzo de lacalle del encierro. Con gran pericia se bajan los mis-mos. Dentro, los toros nerviosos se mueven con vio-lencia. La expectación es verdaderamente acusada.Jóvenes llegados de muchos pueblos contemplancon la adrenalina a flor de piel el espectáculo. Tem-plan los nervios. Quieren recibir a los toros y disfru-tar con sus acometidas. Varios socios suben a los ca-jones. Saben que la operación es arriesgada, tragansaliva y a las 18:30, hora prevista, con gran expec-tación, después de una traca de 200 metros de pe-tardos, se procedió a la suelta del Toro del Privile-gio. El ejemplar nº 16 de nombre Velero, de pelo

A.C.A.T. ~ UNA IDEA, UNA ILUSIÓN, UNA REALIDAD

colorado, ojo de perdiz, salio a las calles de la Villadando un aceptable juego, a pesar de la masifica-ción de aficionados que había en las calles. Las ca-rreras se suceden. El toro se encamina a los chique-ros. La carrera es limpia, sin sobresaltos.

Minutos después se desencajonaba el segundoejemplar nº 21, de nombre Pajarito, negro listón, algomás espabilado que el anterior, realizando variasarrancadas a los vallados, todas ellas sin consecuen-cias.

Dada la masiva afluencia de público se volvió asoltar a los dos toros por separado para deleite delas gentes del pueblo y de los provenientes de dis-tintas localidades de la zona. Tras hora y media defestejo, se dio punto final a este ilusionante pro-yecto que esperamos se repita en años próximos.El peligro había pasado, la tensión desaparecido.Todo había salido bien. Socios y Directiva respira-mos aliviados.

Queremos que desde nuestra humilde ilusiónse siga afianzando la confianza que hacia nosotrosse ha depositado tanto por los diferentes organis-mos, como por colaboradores y por supuesto pornuestros socios. Queremos enviar una mención deespecial agradecimiento a las empresas que con suesfuerzo han colaborado de forma generosa, ha-ciendo posible la organización de este evento. Tam-bién hacer llegar a todos los vecinos de Aldeamayornuestro afecto por su participación, aceptación ycomportamiento ejemplares. .

ALDEAMAYORENSES POR EL MUNDO

CELSO PRIETO BERMEJOEntrevista: Francisco Sanz Martín


vuelta fue nombrado provincial de los Carmeli-tas, viajes a Argentina, Perú, Chile o Brasil; y porúltimo un año sabático estudiando arqueologíabíblica en la ciudad israelí de Haifa, cercana a la

problemática frontera con Líbano.Desde 1996 se hizo cargo de la

Parroquia de Nuestra Señora del He-nar, en Valladolid, y da clase de Len-gua y Literatura en el Seminario. Susnuevas obligaciones y su insuficien-cia renal crónica, que le obligó a so-meterse a un transplante de riñón,parecen haber puesto un paréntesisa sus estancias fuera del país. Insisteen hablar de su dolencia con pelos yseñales, y sobre todo de los dos años

que estuvo enganchado a la máquina de diálisis.«Hay gente que se hunde, pero yo estoy aquí,estoy bien y ahora intento ayudar a mucha otragente», recalca.

–¿Qué tal se vive de prestado?Con muchos cuidadillos, para cuidarte con

la comida, bebida y sobre todo con mucha me-dicación. Al menos bioquímicamente no es untrasplante muy complicado.

–La enfermedad seguramente te limitaya a viajar, pero ¿dónde te gustaría ir?

A Israel, me quedaría a vivir allí el resto de mivida. Es donde se fundó nuestra orden y Wadi-

En la primera entrega de «Aldeamayorensespor el Mundo» el sacerdote carmelita CelsoPrieto, «del pueblo por los cuatro costados y conun pedigrí de 200 años» cuenta su visión delpaso de los años y su cercanía con varios mo-mentos históricos.

Hace más de 40 años, para la mayor parte delos españoles, Europa era algo que había másallá de los Pirineos, un lugar donde permitían co-sas que aquí estaban perseguidas y desde dondese empezaba a escuchar un rumor que marca-ría los años siguientes: la palabra libertad. Ni porasomo se podían imaginar los aldeamayorensesde los años 60 que un día existirían las becasErasmus, ese maravilloso aporte de la Unión Eu-ropea para el jolgorio estudiantil,pero uno de ellos, cura para más se-ñas, ya hizo algo parecido. CelsoPrieto Bermejo no sólo estudió unacarrera universitaria, sino que lo hizoen Roma y en Mainz (Alemania).

Un rostro afable, un sacerdotecercano y con ideas emprendedorasy, más a fondo, tras casi una hora decharla, una fuente inagotable de co-nocimientos y experiencias. Celsodejó Aldeamayor con diez años paraestudiar, carretera de Segovia adelante, en el Se-minario de El Henar. Noviciado en Viérnoles(Cantabria), estudios de Filosofía en Onda (Cas-tellón) y cuatro años de Teología en la Universi-dad Gregoriana de Roma, donde obtuvo la ca-rrera de sacerdote con una tesis sobre la filósofajudía convertida al cristianismo y exterminadapor los nazis en Auschwitz, Edith Stein.

Retomó su periplo europeo ya en los 80,después de dirigir un colegio en Salamanca y deser profesor en el madrileño centro Santamarcade la Institución Libre de Enseñanza; con los es-tudios de Fenomenología que siguió en la Jo-hannes Gutemberg Universität de Mainz. A su

El Padre Celso Prieto junto a su entrevistador, Francisco Sanz.

«Creo que fuiel primero que

salió delpueblo para

estudiar en unauniversidadextranjera»

46PM

47PM


salimos tres. Probablemente soy el primero quedesde Aldemayor entró en una universidad yademás extranjera.

–¿Se puede decir que fuiste el primerErasmus de Aldeamayor?

Hombre, ir de Erasmus es ir de viaje seismeses, pero la carrera la tuve que sacar en La-tín y en Italiano. La Universidad Gregoriana espara los curas como Harvard u Oxford.

–¿Cuántas lenguas hablas?Fueron mis grandes pasiones. Tuve que

aprender francés en el Bachillerato, aprendi in-glés por mi cuenta y algunos cursos. El Italianolo manejo perfectamente y también estudiéAlemán, que aprendí hablarlo perfectamente

con una edición en italiano y otra enalemán de «En el nombre de larosa». Me he dedicado en muchasreuniones y congresos de la cogre-gación a traducir alemán e italiano alespañol.

–De todos los países que hasconocido, ¿cuál te ha marcadomás?

Por gustarme, el que más Israel,pero el que más me ha influido fueAlemania. Creo que he disfrutado

más que un turista, porque una cosa es ir diezde excursión a méxico y vas de la playa al hotely del hotel a la playa, pero yo he ido a casasmías, de frailes, lo he vivido con ellos, he dichomisas con ellos... He estado y vivido con gente,en Israel en un Kibutz, en congregaciones ar-

es-Siah, en los torrentes del monte Carmelo, esun lugar maravilloso en lo espiritual. Pero por mitratamiento tengo que estar cerca de un hospi-tal grande y necesito revisiones frecuentes.

–¿Qué se echa en falta del pueblo cuandose está fuera?

Lo que he descubierto ahora, el entorno afec-tivo no sólo de la familia sino también del pueblo.Ahora formo parte de una historia, he vuelto a mipasado y he recuperado el tiempo perdido in-tentando conocer más el pueblo, la historia, lagente, las familias y los orígenes. Esto ha dadofruto a cosas como la reunión que hacemos cadaaño la familia de los ferreros, o con la fiesta delVillazgo.

–¿Cuándo saliste por primera vez de Al-deamayor?.

Con diez años mi padre me llevó al Henar alSeminario, no era costumbre salir a estudiar, peroalgunas personas iluminadas ya veían que que-darse en el pueblo a trabajar no iba a tener fu-turo. Yo vi a los chicos jugando al fútbol con ca-misetas, botas y balones de verdad, porque en elpueblo no había ni campo de fútbol. Me metífraile por un balón.

–Y, ¿en qué momento te diste cuenta deque tu dedicación sería el sacerdocio?

A lo largo de la vida uno va siguiendo un pocoel ritmo y llega un momento en el quetienes que ir tomando decisiones par-ciales o totales y las vas tomando. Asídecidí hacer el noviciado cuando acabébachillerato, luego decidí hacer los vo-tos. No es un momento, es un pro-ceso. Cuando te metes como yo desdeniño en un seminario, las opciones noson radicales, no es dejar una cosapara coger otra, sino que es simple-mente seguir un proceso.

–¿Es habitual en un sacerdotetu nivel de formación?

No siempre, no es fácil. Antes en un Semina-rio hacías una teología de menor nivel, pero ha-cer una carrera de siete años no. Aquí no iba na-die a estudiar, salvo gente que ya se había ido avivir a Valladolid con sus padres. En el mismo año

ALDEAMAYORENSES POR EL MUNDO ~ CELSO PRIETO BERMEJO

El P. Celso en el Encuentro con Pablo VI en la Capilla Sixtinacon motivo del Día de la Vida Religiosa. 2 de febrero de 1970.

«En el seminariojugaban al

fútbol en uncampo deverdad. Me

metí a frailepor un balón»

48PM


cuando Medem entró en el Gobierno. Tambiénen el 96 estaba en Haifa y se produjo un con-flicto con amenazas de misiles entre Irak e Israel.Haifa es una zona muy militarizada, se veían loscazas volando todo el día, e incluso hubo algu-nos atentados.

–¿El momento más emocionante?Fue muy grande la caída del Muro de Berlín

en el año 1989, yo estaba en Mainz y un año an-tes habíamos pasado al lado oriental de la ciudadde Berlín con un grupo de religiosos totalmenteprotegido por la policía, era impresionante po-nerte frente al muro. Recuerdo toda la eclosiónque significó aquello en toda Europa.

–En el Instituto Santamarca la «Transi-ción» fue un momento tambiénmuy especial.

El momento más grave fue elGolpe militar de Tejero el 23-F. Yo eraprofesor de guardia cuando empeza-ron todas las noticias del Golpe. Ce-rramos el instituto y me bajé hasta elCongreso. Había una profesora queera mujer del diputado Luis Solana.Estuve con ella toda la noche, empe-

zamos en los leones y acabamos en la tapia deEl Prado porque el cordón policial nos echabapara atrás, nadie sabía qué pasaba dentro niquien era el responsable de aquello.

–En Haifa viviste entre tres religiones,Cristianismo, Islam y Judaísmo. ¿Por qué se

gentinas o alemanas, o e un colegio internacio-nal de Roma con chicos de 40 naciones.

–Un sacerdote no cobra, oficialmente,así que, ¿qué es lo más preciado que te handado por tu dedicación al sacerdocio?

La vida, integrarme en una comunidad, darlotodo a la comunidad y recibirlo todo de la co-munidad. Psicológicamente y afectivamente,todo. No es valorable en dinero, porque soy unapersona que pertenece a un grupo, éste mepide mi esfuerzo y yo se lo doy. Si lo necesitoellos también me dan todo, es un matrimonio,pero entendido con una dimensión espiritual. Enmi enfermedad no me han tratado por caridad,sino por obligación, porque yo fui superior pro-vincial y fui el primero que estabajunto al enfermo.

–En todo este tiempo, ¿cómohas visto cambiar a la sociedad?

He vivido tres o cuatro momentosclaves en la Historia universal. El pri-mero fue mayo del 68. Siempre se ha-bla de París y la Sorbona, pero enRoma, en la Universidad Gregoriana,toda la corriente revolucionaria se vi-vía igual, con carreras, con manifestaciones y contodo.

–¿Algún momento fue especialmentepeligroso?

Por la tensión, en Argentina, estuve tres me-ses y justo era el desarme del proceso militar


El P. Celso con los niños y niñas a la puerta de la Iglesia trasla Primera Misa en la Parroquia de San Martín deAldeamayor. 29 de junio de 1971.

El P. Celso con D. Javier Pérez deCuéllar, entoncesSecretario Generalde la ONU. Aquí estáfirmando en el Librode oro de Visitas al Santuario Ntra.Sra. del Henar.Sacristía del Henar.Abril de 1984.

«Mequedaría

a viviren

Israelpara el resto»

49PM


–Y ahora, ¿la religión está cerca del pue-blo o ya se ha alejado definitivamente?

En todo grupo humano existen todas lastendencias, que perviven desde hace 20, 30, 50o 100 años. Hay tendencias muy ultraconser-vadoras y otras muy integradoras con el pueblo.Había que buscar el equilibrio y gracias a Diosel Concilio Vaticano II intentó unir todas lastendencias. Es lo mismo que la política, hayquien lo vive muy radicalmente y otros que vi-ven más encarnados en el pueblo, trabajandopor el pueblo y escuchando al pueblo. Yo tengola ventaja de que las órdenes mendicantes ya enel Siglo XIII sacaron a los monjes de los con-

ventos para que vivieran en mediodel pueblo.

–Es imaginable que en todosestos años habrás percibido elcambio en la forma de ser de losestudiantes del Instituto.

Ha cambiado la presión externa.En el Instituto Santamarca, la direc-tora era de la Organización Revolu-cionaria de Trabajadores y estabacaracterizado por la cantidad de

huelgas que hizo. La gente luchaba por algo, lapalabra libertad y tal vez era esto, la participa-ción, la libertad de expresión. Hoy a los chava-les de 16 ó 17 años a los que doy clase les faltauna ambición. Están muy cerrados en el fin desemana, el botellón y ahí se quedan. .

matan entre ellos y en la religión nuestra pa-rece haberse superado ello?

Eso sucede cuando se utiliza la religión paraotros intereses, de tribu, de pueblo. Se radicalizay se pone como pretexto la religión. Si el cristia-nismo tiene una palabra es Católica, que signi-fica Universal, no tiene sentido excluir a nadiepor ninguna razón. Sin embargo en el Islamismo,una corriente excluye a otra y la destruye. Lomalo no es la religión, sino que algunos la quie-ren utilizar para sus propios intereses.

–¿El Cristianismo es por fin una religiónde amor y de paz?

A ver, el Cristianismo ha sidosiempre una religión universal deamor y de paz, solo que algunos gru-pos lo han utilizado como poder.Pero San Francisco de Asis en el SigloXIII, San Agustín en el Siglo IV, SanIsidoro de Sevilla en el Siglo VII, pre-dicaron una religión de amor y depaz y con una conjunción entre cul-turas.

–Pero, ¿por qué en muchasocasiones se fue a la guerra en elnombre de la religión?

Siempre ha habido, más que malinterpreta-ciones, interpretaciones a favor de intereses po-líticos. Cuando hay un grupo que se quiere apro-vechar para sí aparecen grupos de presión y haocurrido muchas veces.


En la Plaza de San Pedro de Roma, con motivo del CapítuloGeneral de los Carmelitas de 2001. La foto está realizada el 12de septiembre de 2001. Un día después de los atentados del11-S de Nueva York.

El P. Celso recibidopor Juan Pablo II enel Cortile deCastelgandolfo conmotivo del CapítuloGeneral de losCarmelitas.Septiembre de 1995.Sassone, Roma.

«A los chavalesde 16 ó 17 dehoy les falta

una ambición,están muy

cerrados en el botellón»


Nos hemos sentido esperanza-dos e integrados. ESPERANZADOS,porque este nuestro Río ha au-mentado de caudal con afluentesde creatividad, entusiasmo, ilusión,entrega y cercanía. Hemos vividocon ustedes, para ustedes y enmedio de ustedes, acunados porhorizontes de esperanza en mediode una ansiada convivencia. INTE-GRADOS, porque ayudarles a us-tedes ha supuesto ayudarnos, por-que la ayuda mutua presuponevivir la fraternidad en familia, pri-mer ámbito de convivencia y edu-cación, y clave para una sociedad

sana revestida de valores basados en el respeto,la tolerancia, la escucha, la paz y el amor. Inte-grados, porque os hemos querido hacer cóm-plices de la esperanza, y llenarnos y llenaros deDios, para llenar los vacíos que se producen ennuestras vidas.

Las cosas materiales quedan, se palpan, seven con nuevo atractivo: la torre iluminada, lasacristía remozada con nuevos armarios, elequipamiento de sillas, los bancos de la navecentral uniformados, el suelo de la totalidad deltemplo entarimado, pero están sometidas a lasleyes de lo efímero. Las teselas del espíritu, per-duran, tienen vocación de eternidad: La Pala-bra proclamada, vivida y celebrada, los sacra-mentos celebrados y administrados, la liturgiacuidada, las catequesis compartidas, el con-suelo transmitido a mayores y enfermos desdela fe en Cristo, el amparo de la Virgen y bajo laacción del Espíritu Santo.

DE CARA AL FUTURO, Sabemos de dóndesalimos y a dónde vamos. Salimos cargados, lle-vándoles a ustedes en esa galería de nuestro co-razón en la que han quedado fotografiados y

EL PASADO se te pierde, no se de-tiene. Se difumina en el entretejidodel ayer y el puente del mañana. Supaso no tiene retorno. No pode-mos enquistarnos en los recuerdos,que como todo, también se vandesdibujando poco a poco. Lomejor es poner en solfa el presenteen clave de futuro. Las cosas pasan,incluso las diversiones se disuelvenen la añoranza, pero, lo que sehace por CRISTO, QUEDA PARASIEMPRE.

En esta «la Barca» la Barca deCristo de Aldeamayor, La Pedraja yAldea de San Miguel remaron maradentro los Padres: Joaquín, Aladino, Rafael, Fe-licísimo y el Hermano Alfredo, los cuatro sem-bradores de la semilla del Reino e iluminadoresdel camino de la vida durante sus tres años(2003 al 2006). El P. Felicísimo ya llegó a BuenPuerto y sigue presente entre vosotros porquelo que hizo por Cristo lo hizo por ustedes.

EL PRESENTE es corto, muy corto. Apenasun simple tic,tac del reloj deja de sonar, ya per-tenece al pasado.

«Nada va más de prisa que los años» decíaen el siglo primero antes de Cristo un poeta la-tino Publio Ovidio. Sí, parece que fue ayercuando abríamos las puertas de acceso a Aldea-mayor, La Pedraja y Aldea de San Miguel vues-tros actuales párrocos, Padres: Alfredo, Fran-cisco y Pacho, y ya, la puerta está a punto decerrarse, confiando dejar en su interior algunassemillas que echen raíces, florezcan y den fru-tos perdurables.

Conviene serenarnos, y dejar que nuestroscorazones descubran la dicotomía de lo que qui-simos hacer, y lo que pudimos hacer; entre que-rer hacer, y no saber cómo hacer.

Vuestros párrocos, los MisionerosOblatos de María Inmaculada

SE DESPIDENPadre Pacho

San Eugenio de Mazenod.Fundador de los Misioneros

Oblatos de María Inmaculada.

50PM

51PM


LA TORRE DE MI PARROQUIAAldeamayor de San Martín

¿Qué haces mirando al cielo,pasajero, con, o sin dinero,peregrino sin rumbo,del ancho mar, marinero?

No miro, contemplo,invitado por la torre:de noche, las estrellas,al alborear,el ancho cielo.

Torre centenaria,belleza singular,sonido de campanas,palomas que anidan,en oquedades blancas.

Eres del creyente, luz,del pecador, pararrayos,brújula del alejadoy del caminante,Faro.

Con nobleza de jirafa,que eleva su cuello a lo alto,se alza,majestuosa y esbelta,la torre,y su campanario.

Torre de mi parroquia:faro, luz,vigía y pararrayos,cúpula de catedral,y por cúspide,La cruz.

De tu conjunto me llevo:En mis oídos: el ¡tan, tan,! de tus campanas.De tu reloj: la alerta.Y toda tu belleza, llevo,en el fondode mi alma.

REPICAD, CAMPANAS,LA CANCIÓN EL ¡ADIÓS!UN ADIÓS SIEMPRE PRESENTEEN LA ESCALA EL AMOR,CON PENTAGRAMAS HUMANOS:DE VOSOTROS QUE QUEDÁIS,Y DE NOSOTROS,QUE NOS VAMOS.

P. PACHO

expuestos: vuestros rostros, vuestras inquietu-des y vuestro cariño. Nos vamos al encuentro deotros hermanos, que aunque pertenecen a lamisma Familia, no conocemos, llámense madri-leños o gaditanos.

AMIGOS TODOS, caminemos hacia delanteen clave de amor y de esperanza y dejemos quesobre el carro de nuestra pequeñez se derrameel aceite del amor de Dios. Sigan construyendode la mano de vuestro nuevo párroco un futuroandamiaje común de convivencia estable y cre-cimiento espiritual.

Estamos encaramados a las obras y volun-tad de Dios, pero, como humanos, nos embar-gan sentimientos de pena y rasgones del alma,al decir adiós a tres años de encuentros, de vi-vencias cristianas, de aprecio y de amistad.

Valoremos el pasado, vivamos alegrementeel presente y lancémonos a la conquista de unfuturo mejor. Un deseo: Que permanezcamossiempre unidos en la cercanía y en la distancia,en el pasado y en el presente desde los valoresirrenunciables que emanan de la Persona deCristo y de su Palabra. Que nuestro ADIÓS,AGRADECIMIENTO Y PERDÓN, lleguen a losque habéis compartido de cerca nuestra fe, a losalejados de las prácticas religiosas, y a los queno hemos tenido ocasión ni de intercambiar unsaludo. Que releyendo este escrito hagamos realidad el mensaje del literato inglés Lytton: «Elpasado no morirá mientras los escritos vivan».Los olvidos se tornan recuerdos cuando leemosescritos de seres queridos. En nombre de vues-tros tres párrocos, Un abrazo a todos. .

Vuestros párrocos, los Misioneros Oblatos de María Inmaculada SE DESPIDEN

Xxxxxxx Xxxxxxxxxx xx xxxxxxx xxxxxxx Xxxxx Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Xxxx Xxxxxxxx.

ENTIDADES Y EMPRESASCOLABORADORAS

Las entidades Públicas y Privadas que insertan sus anuncios o mensajes en las siguientes páginas,participan de forma decisiva y fundamental con sus estimables aportaciones, a la consecución de uno de nuestros objetivos: la publicación de laREVISTA PLAZA MAYOR. Entendemos, que lasempresas deben ser uno de los cauces financieros de las asociaciones culturales, porque forman partedel tejido social, igual que los ciudadanos. Su colaboración, muchas veces altruista, supone lagarantía de continuidad de muchos proyectos que se llevan a cabo en las diversas agrupaciones y asociaciones de todo tipo.

Agradecemos en nombre de todos los asociados y de los vecinos en general, la generosidad y elesfuerzo económico continuado realizado por todosaquellos, que de buena voluntad nos entregan unaparte de sus recursos para beneficio de la comunidad.La labor de recuperación de nuestra cultura populares de todos y por ello, entre todos debemos conseguir para Aldeamayor un futuro, en el que laspróximas generaciones se sientan identificadas con lo mejor de su pueblo, con sus recuerdos, con lahistoria de sus gentes.

gracias

52PM

Ecmo. Ayuntamiento deALDEAMAYOR DE SAN MARTÍN

CONCEJALÍA DE CULTURACOMISIÓN DE CULTURA

PATROCINA

Tel. 699 315 138 ~ Fax 983 55 85 32 ~ E-mail: [email protected]

Plaza del Descubrimiento, nº 3Aldeamayor de San Martín

C/ ARADO, nº 847014 VALLADOLID

Teléfono 983 35 88 15 Fax 983 35 84 10

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Asociación Cultural Villa de AldeamayorPlaza de la Constitución, nº 1

Aldeamayor de San Martín. ValladolidBuzón de correo y sugerencias en Casa de Cultura

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CAJA ESPAÑACuenta nº: 2096-0161-18-3673214800

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Colaboraciones, artículos y fotografías; contactar con:

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El Archivo Fotográfico está formado por imágenes aportadas generosamente por el Ayuntamiento y vecinos de Aldeamayor.

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PLAZA MAYOR, año V, n.º 8. Septiembre 2009

Revista semestral de la ASOCIACIÓN CULTURAL VILLA DE ALDEAMAYOR

Plaza Mayor, 1. 47162 Aldeamayor de San Martín (Valladolid)www.villadealdeamayor.com

Responsable de la edición: Lourdes MartínConsejo de redacción: Carlos Cuadrado

Lucila OjeroÁlvaro SanzJesús SerranoCelso Prieto

Suscripciones: Ver última página

Imprime: Gráf. Andrés Martín, S. L. ValladolidDep. Legal: VA. 242.–2009

La revista PLAZA MAYOR.

No se hace responsable de las opiniones de sus colaboradores y no las comparte necesariamente.

Prohibida la reproducción total o parcial de cualquier tema de esta revista sin previa autorización del editor de la misma.

Portada: Página del censo del «Privilegio de Villazgo deAldeamayor», 1776.

ContenidosM yORPLAZA

JUNTA DIRECTIVA

Presidente: CARLOS CUADRADO JUSTE

Vicepresidente: LOURDES MARTÍN FERRERO

Secretario: ÁLVARO SANZ FERRERO

Tesorera: MAITE GARCÍA SAN MIGUEL

Vocales: LAURA SANZ ARRIBAS

LUIS A. FDEZ. VILLAFAÑE

JESÚS SERRANO BECERRO

LUCILA OJERO MARCHENA

ASOCIACIÓN CULTURALVILLA DE ALDEAMAYOR

Editorial 1

Ocurrió hace un sigloEmeterio López y Felipe Ojero 2

Semblanza de Don Vicente San Juan OlmedoCelso Prieto Bermejo 5

Año de 1810: «Pacoles». El Nerón de AldeamayorÁlvaro Sanz Ferrero 10

El álbum de nuestras vidasSofía Rico y Lourdes Martín Ferrero 12

Bien hubiera podido ocurrirManuel Victorio 16

Tiempo redondoRamón García Domínguez 18

25 años de aulasMontse Prieto Fernández 19

Restauración de la Cruz Procesional de la Parroquia de Aldeamayor de San Martín

Elena Castán Lara 20Crisis… ¿de la Civilización?

Carlos Castro Carranza 22Algo tiene que cambiar, nosotros

Jesús Fuertes Herrero 25El ajo y el limón (2ª parte)

Lourdes Martín Herrero 28Un viaje alucinante por el universo

Carlos Cuadrado Juste 30

Morada y moradoresCarlos Cuadrado Juste 34

Pregón de Fiestas 2008 a cargo de la Peña el VinoElena, María Lara y Melisa Castán 39

Biblioteda Municipal Francisco Rico Manrique:Y ocurrió…

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N0– 8

Revista de la Asociación Cultural Villa de Aldeamayor Segundo semestre

2009

revistta nº 8

Entertainment & Humor