La Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal, es una entidad cívica integrada por ciudadanos honorables consagrados al servicio del bien común del Municipio del país en general; comprometida en el mejoramiento del nivel socio-cultural, ético, económico, ambiental y cívico de todos los ciudadanos( as), mediante la promoción de acciones conjuntas que busquen el embellecimiento de la ciudad, el fomento del desarrollo social, la recreación, el deporte comunitario y el mejor aprovechamiento del tiempo libre, para construir una cultura ciudadana basada en valores humanos, sociales, éticos y espirituales que generen una mejor calidad de vida, arraigo, identidad y sentido de pertenencia en los pobladores(as) de nuestra patria chica, Santa Rosa de Cabal.

VISIÓN

La Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal, para el año 2010 deberá estar consolidada como un semillero de valores cívicos de reconocimiento Regional y Nacional, a partir del análisis del medio y de la valoración de lo propio; transformará la cultura ciudadana hacia una actitud de compromiso con el destino histórico de la comunidad Santarrosana, con base en el reconocimiento de la situación imperante y en la opción de alternativas de solución a los problemas comunitarios, para gestar los cambios estructurales de tipo socio-cultural, ético, estético-ornamental, económico y ambiental que redunde en la formación de ciudadanos( as) integrales en una patria más próspera, siempre dentro de Jos procesos de participación, concertación, integración, democracia y acción cívica solidaria.

PRINCIPIOS RECTORES

· COMPROMISO SOCJAL

· IDENTIDAD Y SENTIDO DE PERTENENCIA

·VALORES ÉTICOS (responsabilidad, honestidad, respeto)

·CONSERVACIÓN DE LA TRADICIÓN Y LAS BUENAS COSTUMBRES

-RESPETO Y RECONOCIMlENJO DE LOS SíMBOLOS PATRIOS.

· RESPONSABILIDAD SOCIAL Y COMUNITARIA

-INTEGRACIÓN DE LA COMUNIDAD.

·EL ORNATO Y LA PROTECCIÓN DEL MEDIO AMBIENTE.

· LIDERAZGO SOCIAL

·SOLIDARIDAD

·HERMANDAD ENTRE CIUDADES.

Nro. 20 - .i\ño 21

JUNTA DIRECTIVA

Presidente: Dt. León Jaime Gallego Cannona Vicepresidente: Sr. Manuel S. Chica Patiño Secretaria: Lic. Mélida Bermúdez Giraldo Tesorera: Srta. Lucrecia Pinzón Gutiérrez Revisor Fiscal: Dr. Rigoberto Agudelo Dávila Coordinadora: Srta. Farídy Ortiz ValJejo

COORDINADORES COMITÉS:

Comité de Admisiones y Protocolo: Srta. Ángela Villegas Pinto

Comité de Finanzas: Sr. Neftalí Garcia González

Comité de Parques y Arborización: Sr. Manuel S. Oblea Patiño

Comité de Revista y Publicaciones: Dr. León Jaime Gallego Carmona

DEMÁS MIEMBROS ACTIVOS SOCIEDAD DE MEJOiRAS PÚBLICAS

Licenciado Jorge Humberto Gil Ríos Sr. Roberto Gómez Isaza

Dr. Juan Pablo Cárdenas Saldarriaga Licenciada Omaira Jiménez Santa

Licenciada Gabriela Santa Castrillón Srta. Inés León Valencia

Sra. Lorena Acevedo de López Srta. María Cristina López Naranjo

Sr. Gonzalo Trujillo Naranjo Dr. Arbey Pascual Betancourth Cardona

Dr. Gustavo Adolfo Correa Santa Sra. Lucero Bustarrumte Aristizábal

Sr. Ernesto Hemández Hurtado Sr. José Joaquín Soto Arteaga

Dr. Héctor Fabio Valencia López

tf.g!_co~tenido ~e.caga_~l!l~ c;Je los artículos puede repr~_ducirse,citando la fuente.

1

Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal

Personería Jurídica No. 580 del25 de agosto de 1964

Nit. 91.401.352

Director:

León Jaime Gallego Cannona

Comité de Revista y Publicaciones

Ernesto Hemández Hurtado H;éctor Fabio Valencia López

Mélida Bermúdez Giraldo León Jaimt? Gallego Carrnona

Editor Fondo Editorial de Rísaralda

Carátula

Iglesia de Nuestra Señora de las Victorias en un atardecer, a través de nuestras hermosas

Araucarias en el parque de Bolívar.

Nota: Los conceptos expresados en esta revista son de re~ponsabilidad exclusiva de sus autores y no reflejan necesariamente el pensamiento de

la Sociedad de Mejoras Públicas.

Calle 6a. No. 10-75- Tel. 3641896 Apartado Postal No. 56

E:mail- smpsrc@hotmail.com

CONTENIDO Página

Editorial ........................ ........................ ......................... ................................................................... 3 Santa Rosa de Cabal y sus fundadores .................... ... ................... .................... .... ................... ..... 4 Conozcamos a Santa Rosa de Cabal ... ... ................ ...... ................... ............. : .......................... ... .... 6 Un año de labor cívica y cultural - Junta Directiva SMP. Informe de actividades del 13 de octubre de 1999 al 12 de octubre de 2000 .... ........................... .. 8 Distinciones Cívicas - 1999 ............................... ...................... .......................... ............................. 1 O Miembros de la Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal Contribuyen al desarrollo municipal ............... ............................ ... ...................... ............ .. ....... ...... 11 Organización Cívica Juvenil Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal ................................................. ............. 12 4411 congreso Nacional de Sociedad de Mejoras P.úblicas .. ........................................................ ... 13 Valores Santarrosanos dignos de imitar .................................................. .... ............. ..................... 14 Plebiscito ciudadano por la restitución de la coordinación zonal del Instituto Colombiano de Bienestar familiar para Sañta Rosa de Cabal ............... ........................................ 17 Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal .............................................................. 18 R . . . S t ,...- 1 t ll 19 em1n1scenc1as an arrosanas ..... ............ n ••••••••••••••• • • ~ ........... . ............................ ... .. ................. .

La Arquitectura de Santa Rosa de.,.Cal¡ai .-:.::'. .~?. ............ "':':S:!. ........... .. , ..................................... 22 El Farmaceuta Local .............. .. :~ ......... ....... ... .... .. ................................................................ ..... 23 Calificativos para Santa Rosa de Cabal «Una Co arct;"Co"h identidad propia» .. ~ ........................ 24 Una tradición de la cultura paisa - coñc'urso Municipal e Yipaos ... ............................... ... ........... 25 Los Festivales L(ldico-Científicos - J'are«e magnitud para Risáralda ......................................... 26 La Colombianidad Santarrosana- 20 ae Julio de 2000 :-.. ~ ..... ....................................... ..... ...... 27 Culto y Ceremonial de las Banderas ......... .... ... .... .... ............................... .. ....................... .. .. .. ....... 28 DIGIDER, contribuye al desarrollo deportivo, cultural y turrstico .......... .......................................... 29 Santa Rosa de Cabal, ciudad turística ...... ...... ! .............................................. ........................... .. 30 Museo ~nticuario RAÍCES ....... ...... ... ...... ..................... .. ................... ........................................... 31 Asociación ECOGUIAS - Guías de turi!mo ........................... : ........................................ __ ........... 31 Santa Rosa de Cabal - Ciudad Culta y Turística de Risaralda Santa Rosa de Cabal, Capital Termalística de Colombia .............................................................. 32 Asociación Municipal de Ganaderos de Santa Rosa de Cabal ......... , ... .... ..................... ............... 34 Asociación de Arte y Música de Sánta Rosa d{ Cabal, «ASARMUSAC~ .......... T ....................... 35 «ASOCABAL» - Santa Rosa de Cabal ........................................................................................ 36

._ "' Sopa de Letras- Fundadores de Santa.., Rosa de Cabal ................................................................ 37 La voz de la gratitud - Palabras pronunciadas en la despedida del canónigo Alberto Jaramillo Gómez ................... .... ... -!!':.~ ........ ... .......................................... ~ ............... ......... 38 Sa~ta Rosa de Cabal . v ) 1 , ? <<Ciudad Culta de Colombia•• - «Ciudad Modelo del Departa e o Modelo» ... :T. ..................... ... 39 Semblanza de un gran hombre - n M~morian Benjamín D~q_!Je enao ........ ii\ ............................. 40 Casa de la Cultura de Santa Rosa de Ca al ............ ..... l ................................................... .......... 42 Se apaga nuestra patria ............................ u ............................. ~ ........................................ .......... 43 Ciencia y tecnología - Facilitqáoras de Paz .................................................................... ................ 45 Club de Leones Santa Rosa de Cabal - Monarca - E>istnto F1 ..................................... ............ ... .. 46 Sociedad Bolivariana- Filosofía de- a Semana olivariana ......... ........ ... ....................... .. ............ .47 ¿Qué es Rotary? ........... .......................... ....... .=-.... .. 1-. ........................ ........................................... .. 48 Personajes Típicos de Santa Rosa de Cabal desde 1950 al año 2000 ................ .. ..................... .. 49 Profesionales Universitarios Asociados PROA ................................. ........ ..................................... 50 Una Institución con medio siglo de servicio social- Corporación Club MAIPORE ........ ................ 51 CIAO - Centro Internacional de Agricultura Orgánica .......... .. .. ......... .... ........ ........ ... ................... ... 52 Escuela Cultural Juvenil Municipal ........... ..................................................................................... 53 Un nuevo Aniversario ...... ..................... .......................................................................................... 54 la banda marcial de la paz - Pequeños Sabios ................................................... ................ .. ....... 55 «UNISARC»- La Universidad para el desarrollo sostenible del agro ............................................ 56 Las Microempresas .................. ..... ........................................................................... ...................... 57 Informe Cívico del socio Roberto Gómez lsaza ..................................... ............ ................... ......... 57 Asociación Tercera Edad «Brisas de Cristal» .. ... .................................. ......................................... 58

a Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal que me honro en presidir tiene la grata satisfacción de presentar a la comunidad de la Villa de Don Fermín en particular, y .a

turistas y visitantes domésticos e internacionales en general, la edición Nro. 20 de la Revista Cívica Santa Rosa, que a partir de siglo XXI se llamará «Revista Cívica y Cultural SANTA ROSA DE CABAL», a fin de revivir el sentido de pertenencia e identidad por nuestra patria chica, fortaleciendo y promoviendo el rescate de principios rectores o valores éticos, morales, cívicos, patrióticos, sociales, etc. que permitan el rescate de nuestras tradiciones y buenas costumbres.

En el presente año de labores, nuestra función ha estado encaminada al cumplimiento de nuestro objetivo social de fomentar la cultura en todas sus manifestaciones, la recreación, el deporte, el ornato público y la difusión y respeto de los símbolos patrios; compartiendo y concertando con otras organizaciones locales y sociedades afines regionales y nacionales, actividades tendientes al florecimiento de un liderazgo proactivo, participativo, colectivo y de visión de futuro en favor de Santa Rosa de Cabal, a través de un enfoque gerencial de lo CÍVICO.

Es compromiso de todos buscar los mecanismos que permitan fomentar la pertenencia o sentido de pertenencia identificándose con los valores, acciones y tradicione~ de mi familia, de mi barrio, de mi vereda, de mi corregimiento, de mi escuela, de mi ciudad. La pertenencia debe entenderse como la manera de defender, valorar, querer y mejorar lo propio, lo compartido con otros: la familia, el caserío, el barrio, la vereda, el pueblo o ciudad, la universidad, el club deportivo, la entidad cívica, el país, la religión, la cultura, el idioma, el parque.

Los emblemas patrios como el himno, la bandera, e l escudo, el lema, son altamente formativos en la creación de pertenencia o sentido de pertenencia entre las personas que conforman una institución o empresa.

Por lo anterior, hemos

León Jaime Gallego Carmona

acertado ·en la labor iniciada a través de la divulgación de los Símbolos patrios, por medio de la publicación de seriales coleccionables de los emblemas de mi patria grande, la República de Colombia; los emblemas de mi patria chica, Santa Rosa de Cabal, los emblemas de mi departamento de Risaralda y los emblemas de mi entidad cívica, como el mejor medio de contribuir en nuestra comarca a estimular el espíritu de patriotismo, de Colombianidad.

Nuestros lectores, campesinos y citadinos, con esta edición especial de principio de siglo de la «Revista Cívica y Cultural SANTA ROSA D E CABAL», se de leitarán ojeando, rememorando y aprendiendo de nuestras riquezas naturales, culturales y etnográficas que nos caracterizan ante propios y visitantes, en una tierra tranquila, con hermosas y fértiles tierras que nos han dado riqueza nacional y nombre ante el mundo con el CAFÉ, nuestra razón de marca hoy y siempre; con hombres y mujeres sencillos, amables, serviciales, incansables, conversadores parlanchinosos, fuertes, cultos, trabajadores y acogedores; donde la mazamorra, los fríjoles, el sancocho, el arriero, la chapo lera, el jeep willis, las aguas termales, los chorizos santarrosanos, las majestuosas araucarias, nuestro civismo legendario, el tiple y la guitarra para halagar a nuestras hermosas mujeres en medio de nuestra exuberante y abundante flora y fauna, hacen parte de nuestra cultura, de nuestra tradición, de nuestra ¡SANTARROSANIDAD!

_.. . ¡Con el Civism~,. ~mimos a los Sa_ntarrosll;nos; 5.·-:· ., .. r .. ·-.~~~-.:~:,:/·:·_;. con la Recreación y el Deporte, integramos a la Comunidad ! ,, ' ·· <c·:~~~~-·~ .. v~-\.:

Sociedad de Me·oras Públicas de Santa Rosa de Cabal

Santa osa de

Fotografía de la página No. 1 del Acta original de fundación de Santa Rosa de Cabal que reposa en el Archivo Histórico de la ciudad, con la firma auténtica de· FERMIN LÓPEZ, del oficio 1432 enviado por el Jefe del Cantón de Cartago el 20 de septiembre de 1844 al señor Comisario de Policía de Cabal, donde comunica el oficio Nro. 215 del 14 de septiembre de 1844 del Gobernador de la provincia: En la parte final el comisario de Policía certifica que fue publicado el 13 de octubre de 1844.

Antecedentes próximos a la Fundación

Se sabe que desde Buga, el entonces Presidente de la Cámara de Provincia Don Miguel Cabal, amigo per­sonal del General Pedro Alcántara Herrán, abogó ante éste para que se decretara una fundación entre Cartago y Neira.

El Gobierno Comisionó al Dr. Jorge J. Hoyos Cabal para que se trasladara al sitio conocido, ya con el nombre de Santa Rosa y realizara una investigación

Facsímil tomado directamente de la última página del Acta de Fundación de Santa Rosa de Cabal, donde aparecen las firmas del Comisario de Policía de Cabal, Vicente Muñoz y de los testigos Fermín López y José López.

Tomado del Archivo Histórico de Santa Rosa de Cabal.

formal que permitiese al gobierno tomar sobre el par­ticular una decisión acertada.

El comisionado Doctor Hoyos, vino a fines de julio de 1844 y el 7 de agosto siguiente envió al Secretario de Estado un prólijo informe que dio fundamento al Decreto Ejecutivo suscrito por Pedro Ancántara Herrán y su Secretario del Interior Marino Os pina Rodrfguez, por el cual "Concédense doce mil fanegadas de tierras baldías para la formación de una población en las in~ediaciones del rfo San Eugenio, en el Cantón de Cartago".

i

La lectura del interesantísimo informe del Dr. Hoyos Cabal, nos permite deducir lo siguiente:

l. Los primeros pobladores del lugar denominado Santa Rosa consiguieron que e l Ejecutivo Nacional estudiara la posibilidad de decretar una fundación al norte del Cantón de Cartago.

2. El sitio escogido por el Comisionado, es el mismo en donde hoy está situada la ciudad. Es decir, no hubo lugar a traslados posteriores. El suelo aún estaba cubierto de bosque.

3. Los vecinos habían corrido las tierras del oriente en donde detectaron minas de oro y las del sur, en donde hallaron "ojos de sal".

E

4. Los pobladores, en el momento de la inspección,

5.

6.

eran unos _cuarenta o cincuenta, no residentes en un solo sitio, sino diseminados en el territorio comprendido ,entre los ríos San Eugenio y Chinchina. Se deduce que no había plaza ni calles, sino labranzas dispersas.

El número de habitantes no había aumentado porque familias de Sonsón, Salamina y aún de la incipiente Neira, que deseaban trasladarse, no lo hacían por temor de que se les negara e l "avecindamiento". Sufrían todavía el complejo de la Sociedad toaavía el complejo de la Sociedad González, Salazar y Cía.> '

-~ ' ' Por la-üocha que abrieron los colonos transitaban bueyes f-caball~óas hacia Salamina y Cartago. Ya había iñtercambio de productos entre el Cauca y Antioquia; cerdos y cacao del primero y harina y dinero de la segunda. /

/">:> ~CJ__/ . -- . -1 o El nombre de la población fue propuestO por el informante Dr. Jorge J. Hoyos, como Homenaje al General José María Cabal , héroe de la independencia, tomado prisionero en Buga por el sanguinario Warleta y fisilado en Popayán el 19 de agosto de 1816.

El doctor Hoyos y el General eran parientes cercanos, ya que la madre del primero fue doña Asunción CABAL y Aedo, prima hermana del General José María Cabal.

Notificación v publicación del Decreto de Herrán

Copia del Decreto que autoriza la fundación de un pueblo en las inmediaciones del río Sao Eugenio fue enviada por el señor gobernador de la Provincia al Jefe del Cantón de Cartago con el Oficio No. 215 del 14 de septiembre de 1844 que contiene estas instrucciones que a su vez son transmitidas al Comisario de Santa Rosa: "Lo que transcribo a Usted para que lo haga publicar en la cabecera de aquel Cantón (Cartago), ¡en el sitio de Santa Rosa, por medio del comisario que existe allí; previniendo a éste que en lo sucesivo en las comunicaciones oficiales use el nombre de CABAL en vez de Santa Rosa!, haga que aquel nombre se generalice como el único que deba darse a la nueva población. El mismo comisario abrirá un registro en que asiente el nombre de cada cabeza de familia que solicite ser poblador expresanl'lo ~1 lvgar de su nacimiento ¡actual vecindad, el de su esposa! Cada uno de sus hijos o personas que les estén subordinadas, a fin de que la gobernación sepa a quienes debe repartir tierras cuando vaya con este objeto! ¡El designar el área de población de Cabal. Para la agregación de Cabal al caserío y ¡ Viceparroquia de l'indaná para formar una Vice parroquia con el nombre de Quimbaya, se oirá el concepto del Gobernador eclesiático. Todo lo que manifiesto a Usted para su inteligencia! Cumplimiento en la parte que le corresponda".

El señor Jefe del Cantón termina diciendo al Comisario: "Usted me acusará recibo de esta comunicación expresando el día en que baya sido publicada. Dios guarde a usted Martín Durán".

Al pie del mismo documento se lee: "Se publicó el día 13 de Octubre, policía Vicente Muñoz, testigo Fermín López, testigo José López". (como se observa en la fotografía No. 2 de la página an­terior). Los tres nombres tienen rúbrica.

(Tomado de la Revista "Santa Rosa de Cabal y sus Fundadores", del Educador e Historiador ENRIQUE VALENCIA RAMfREZ (q.e.p.d.), miembro de la SMP y de la Casa de la Cultura. Publicada por la Alcaldla Municipal en 1980).

Sociedad de Me' oras Públicas de Santa Rosa de Cabal 5

Conozcamos a Santa Rosa de Cabal

ECONOMÍA:

Panorámica tomada en 1944, Centenario de Santa Rosa de Cabal.

Sector Primario: El clima permite la diversificación de productos, siendo el café el producto básico y ocupando el segundo p uesto en la producción departamental; produce también plátano y banano, caña de azúcar, maíz, fríjol, tomate chonto, papa, yuca, arracacha, arveja, habichuela, cebolla junca, fique; algunos frutales como el lulo, la mora, tomate de árbol y piña, bosques madereros. Existen sembrados de pastos, para la ganadería en e l piso térmico frío, en la zona del Otún. La existencia de 12.000 cabezas de ganado indica una baja utilización de los pastos. El sacrifico de ganado porcino consta

uestra ciudad se levanta e n las estribaciones de la cordillera central d e l s istema Andino; con una superficie de 565,93 kilómetros cuadrados, ubicada entre los ríos San Eugenio y Campoalegre; a una altitud

de 1766 metros y con una temperatura de 18 grados.

RELIEVE : Su situación en la cordillera le permite variedad de climas, ofreciendo diversos pisos térmicos aptos para diferentes y variados cultivos. Entre las montañas que rodean el municipio están: Nevado de Santa Isabel, que es su máxima altura; montaña de San José, Cordillera de Coroza!, E l Ramal de Vásquez, Colinas de l Alto de la Cruz y de Las Palmas, Ramal del Manzanillo, Cerro La Paloma, Cerros del Yarumo, Colina de Guacas y Cerro de Monserrate.

COMUNICACIONES: Santa Rosa está ubicado dentro del triángulo de oro de Colombia (Bogotá, Cali, Medellín) y a su vez d entro del triángulo del Eje Cafetero (Pereira, Manizales, Armenia), en el centro de 4 importantes aeropuertos como lo son e l de Matecaña de Pereira, La Nubia de Manizales, El Edén de Armenia y el aeropuerto de carga Nuevo Farfán de Cartago. Posee excelentes carreteras que la comunican a pocos kilómetros de las ciudades de Pereira y Manizales. Posee planta telefónica propia y disfruta de servicio automático, como también de numerosos teléfonos públicos con servicio local gratuito y monederos para larga distancia.

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de 4000 cabezas que suministran la mayor parte para el municipio y el departamento. Se han encontrado minas de plata y oro en las veredas de El Chaquiro, San Ramón, en ambas márgenes del río San Francisco y en e l Alto Español; además se encuentran balasteras, materiales para construcción como gravilla y arena en los lechos de los ríos Campoalegre y Campoalegrito; en las zonas aledañas a la quebrada Aguazul existe grafito y en la vertiente occidental del macizo Santa Isabel en la Laguna del Otún existe azufre.

Sector Secundario: Talleres de confecciones para bebés y bordados, pantalones y demás confecciones, manufacturas de ponchos, ruanas, cobijas, muebles de madera de preciosas tallas exportadas a los países del Grupo Andino, diferentes industrias de calzado y artesanías, trilladoras de café, confiterías, industrias metalmecánicas, despulpadoras, metalisterías, industrias de estabilizadores, fábricas de baldosas y baldosines, fábricas de tejas de barro y ladrillos, de tuberías de cemento, tipografías e imprentas, de curtiembres.

Sector Terciario: En cuanto a bienes y servicios, tenemos varias firmas bancarias como: Banco de Bogotá, Agrario, Bancafé, Bancolombia; Megabanco, Granahorrar, Cupocrédito, Davivienda, agrupadas en la Cámara de Comercio; cuenta con numerosas instalaciones comercial izadoras como la de la Cooperativa de Caficultores, depósitos y compras de café, central de acopio de productos agropecuarios,

Revista Cívica y Cultural Santa Rosa de Cabal ®

Unidad Municipal de Asistencia Técnica Agropecuaria, U MATA.

HIDROGRAFíA: Nuestra ciudad está catalogada como el mayor potencial hídrico del departamento de Risaralda. con rfos como San Eugenio, Campoalegre, Campoalegrito. Otún y el San Francisco, que vierten sus aguas al río Cauca; algunas quebradas, entre ellas, La Leona en las estribaciones del páramo Santa Isabel se asientan las lagunas del Otún y de Mosquitos, dando nacimiento a varios de los ríos nombrados, surtiendo con ellas no sólo la ciudad, sino municipios vecinos como Dosquebradas; posee también aguas termales y son notables las de San Vicente, San Ramón y Arbeláez.

TURISMO: El propio y extraño se recrea contemplando la majestuosidad del Parque Nacional Natural de los Nevados, la Laguna del Otún, el Nevado de Santa Isabel, el Paramillo de Santa Rosa, los Termales Arbeláez, Termales San Vicente; en la zona urbana hay atractivos turísticos como el Parque de Bolívar con sus imponentes araucarias, la Iglesia de Nuestra Señora de Las Victorias, el Santuario de la Milagrosa, la Escuela Apostólica y la Estación del Ferrocarril, declarados patrimonio nacional; la Plaza de Mercado, el Templete de Guacas, el elegante Club Maiporé, afamados auditorios como lo son el de la Corporación Universitaria Santa Rosa de Cabai­UNTSARC, Colegio Santa María Goretti, Colegio Lorencita Villegas de Santos, Teatro Cabal, Instituto Pedro Uribe Mejía, Col~giu F~ruúu Ló~z. Casa de la Cultura, Club de Leones, Coliseo Cubierto, Casa del Amparo y Hotel La Finca. La ciudad ofrece además hermosos parques recreacionales, románticos paisajes veredales, excelentes hoteles y restaurantes. Para el esparcimiento en las horas de la noche contamos con numerosas discotecas, tabernas y fuentes de soda, además de una sala de cine.

ASISTENCIA SOCIAL: Posee una excelente cobertura contando instituciones como son: El Hospital Jaime Isaza Sánchez, Clínica Santa Clara, ICBF, Casa del Amparo, numerosos bogares infantiles, Casa del Pobre, ISS, Sociedad de San Vicente,Ancianato Municipal Betsabé Arbeláez, Cuerpo de Bomberos, Estación de Policía, numerosas juntas de acción comunal: 44 en la zona rural y 40 en la zona urbana.

EDUCACIÓN: Santa Rosa es considerada como centro educacional de Primer Orden por los numerosos centros educativos como el Colegio Labouré, Colegio Santa María Goretti, Colegio Lorencita Vi llegas de Santos, Instituto Técnico Marillac, Colegio

Nocturno Cooperativo, Instituto Comercial Fermín López, Colegio Agrícola Veracruz, Instituto Agrícola Pedro Uribe Mejía, Liceo Comunal El Español, Instituto Agrícola La Florida, Instituto Técnico Indus­trial, Colegio Nacional Francisco José de Caldas, Escuela Apostólica. Existen numerosas escuelas primarias, 20 en la zona urbana y 47 en la zona rural, un centro de educación superior de modalidad agropecuaria: Corporación Universitaria de Santa Rosa de Cabal UNISARC, una Biblioteca Pública Munici­pal y una Departamental.

ARQUITECTURA: Aún se cuenta con inmuebles de arquitectura antioqueña, herencia que recibió de la cultura española, pero utilizando materiales como la guadua, el bahareque, la macana y maderas nativas. Muchas de nuestras construcciones aún conservan el estilo republicano.

ENTIDADES CÍVICAS: Son numerosas las entidades cívicas de Santa Rosa: Sociedad de Mejoras Públicas, Club de Leones, Sociedad Bolivariana, Cámara Junior, Club Rotario, Casa de la Cultura, Sociedad San Vicente de Paú!, Santa Rosa de Cabal en Acción y Damas del Santuario, que colaboran para mejorar el nivel de vida de la comunidad santarrosana.

ORDENAMIENTO TERRITORIAL: El área rural está dividida en 6 corregimientos que son: Corregimiento del Español, Corregimiento La Capilla, Corregimiento de Santa Bárbara. Corregimiento del Manzanillo, Corregimiento del Sur Cedralito - Las Mangas y Corregimiento Inspección Forestal de los Nevados con un total de 46 veredas. La zona urbana comprende 5 comunas:

1) Barrios Unidos del Sur, hasta la callelO; 2) Centro-Monserrate; 3) Cll 17 hasta Cll 27 y

Carrillera; 4) Cll 27 hasta Guayabito y 5)La Hermosa, que abarcan un total de 87 barrios.

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Informe de Actividades dell3 de Octubre de J 999 al 12 de Octubre de 2000

La Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal, ha cumplido con la comunidad. no solo por tener a su servicio el único Parque Infantil y de Recreación Popular, sino por haber ejercido un protagonismo positivo y productivo en las organizaciones cívicas y públicas donde tiene asiento; en la Corporación Universitaria de ., Santa Rosa de Cabal «UNlSARC», en Santa Rosa de Cabal en Acción, en la Junta de Valorización Municipal, en la Junta del Centro de Bienestar del Anciano Betsabé Arbeláez, etc.

El grupo de ilustres ciudadanos que conforman nuestra entidad, que el próximo año cumplirá 70 años de vida institucional, nos hemos constituido en un equipo cívico sólido de trabajo social que ha permitido la formulación colectiva de la M ISIÓN, la VISIÓN, y nuestros PRINCIPIOS RECTORES o VALORES a partir del CIVISMO. La Mesa Directiva de la SMP se dio a la tarea de actualizar la información jurídica de la entidad ante la Cámara de Comercio y la DTAN, registrando libros contables, libro de socios y libro de actas, como de promover la aprobación dcllcma institucional «Con e l Civismo, unimos a los Santarrosanos; con la Recreación y el Deporte, integramos a la Comunidad». Además hemos promovido y desarrollado dos ciclovfas, exhibiciones de patinaje y ciclismo de riesgo con la colaboración de la Fundación Amigos Caminantes de Percira. Nuestra entidad ha hecho presencia en los actos académicos, culturales y cívicos de las entidades afines y del gobierno municipal, como haber liderado la campaña de recuperación de la coordinación zonal del ICBF para Santa Rosa de Cabal. Igualmente con la ayuda del Señor Humberto Durán Restrepo, Alcalde de la ciudad, logramos la terminación del pavimento de la vía de acceso al Parque Infantil como la construcción de andenes e instalación de grama en la parte externa que han embellecido notoriamente nuestro sitio de recreación pública. Colocamos al día nuestra organización y asistimos al44° CONGRESO NACIONAL DE SOCIEDADES DE MEJORAS PÚBLICAS DE COLOMBIA en la ciudad de Cartagena, con 3 delegados que sufragaron de recursos propios todos los gastos de viaje y estancia. Ellos fueron Farídy Ortiz Vallejo, Mélida Bermúdez G. y León Jaime Gallego Carmona.

A continuación describimos algunas de las más importantes actividades desarrolladas en este año de gestión cívica y cultural:

E l TRABAJO EN EQUIPO ha sido permanente y fundamenta l para ana lizar el futuro de nuestra organización a partir de los objetivos institucionales, lo cual ha permitido un mayor dinamismo, integración y deseo de servicio comunitario. El amor por Santa Rosa de Cabal y el compromiso cívico, han alimentado nuestros corazones para alcanzar grandes propósitos colectivos, de manera concertada y participativa.

LA JUVENT UD, FUT UR O DE LA INSTITUCIÓN. Como toda organización moderna, hemos iniciado una etapa de modernización y actualización, dá ndonos a la tarea responsable de invitar a un grupo de ilustres jóvenes ciudadanos para conformar la ORGANIZACIÓN CÍVICA JUVENIL de la Sociedad de Mejoras Públicas, que actualmente está presidida por el joven profesional Gustavo Adolfo Correa Santa. Este proyecto ha sido todo un acierto y un apoyo definitivo para alcanzar nuestra~ metas .

LOS NIÑO S Y LO S J ÓVENES SON NUESTRO SEMILLERO C IUDADANO . Para la Sociedad de Mejoras Públicas los niños y los jóvenes son nuestro mayor interés, ya que cultivados con denuedo y entereza, pem1itirán formar hombres útiles a la patria, a la familia y a sí mismos. Ojalá tengamos de l Estado en el año 2001 un mayor apoyo para la promoción de nuestra niñez y de nuestra juventud Santarrosana. En la gráfica apreciamos un grupo de niños de la Escuela Pedro José R ivera.

8~------------------------------------~R~e~v~is~ta~C~ív~ie~a~~C~u~ltu~r~a~IS~a~n~ta~R~o~sa~d~e~C~a~b~a~l ~

EMBELLECIMIENTO DEL PARQUE INFANTIL. Con la ayuda de la comunidad, recursos propios y el apoyo en cuanto a mano de obra de la Secretaria de Obras Públicas Municipales, hemos efectuado labores de mejoramiento, conservación y embellecimiento ·del PARQUE INFANTIL Y DE RECREACIÓN POPULAR, en cuanto a sus juegos, escenarios deportivos, prados y jardines, bosque de los urapanes y concha acústica.

PROGRAMA DE ARBORIZACIÓN. El 31 de Diciembre de 1999 conjuntamente con el FOREC y las familias afectadas por el fenómeno natural de enero del mismo año, se llevó a cabo en el Bosque de los Urapanes del Parque Infantil y de Recreación Popular una fogata para quemar los malos recuerdos del siglo XX y al mismo tiempo se cumplió una jornada de ARBORIZACIÓN con el propósito de sembrar las buenas esperanzas y compromisos ciudadanos para el siglo XXI.

CONVENIO. Con el Consorcio para la Reconstrucción del Santa Rosa de Cabal y Marsella, nuestra entidad suscribió el Convenio Nro. 020 del4 de enero de 2000, cuyo objeto fue la realización de un programa de integración y aprovechamiento del tiempo libre de las comunidades afectadas por el terremoto del 25 de enero de 1999, ubicadas por el FOREC en alojamientos temporales. D1cho programa fue todo un éxito según reconocimiento de la Gerencja Zonal en cabeza del Dr. José Ramón Ortega Rincón.

VISITA MINISTERIAL. Nuestra entidad tuvo la grata visita del Señor Ministro de la Cultura, Doctor JUAN LUIS MEJÍA LONDOÑO, el 28 de marzo en nuestra sede, donde le mostramos nuestros proyectos y en especial, solicitamos la terminación de la Concha Acústica del Café como teatro al aire libre, dotándola de camerinos, iluminación escenográfica, amplificación, pista rodante, como de la ampliación y terminación de graderías y construcción de accesos laterales a la plataforma.

RESCATE DE VALORES PATRIOTICOS. El 20 de julio en la Plaza de Bolívar, la Sociedad de Mejoras Públicas hizo la presentación del SERIAL PATRIO Nro . .1 dedicado a la difusión de los emblemas nacionales de la República de Colombia, en una edición de 10.000 ejemplares, gracias a la colaboración de la Cooperativa de Caficu ltores de la ciudad, Cable Unión de Occidente S.A., la Secretaría Dptal. del Conocimiento y la Administración Municipal. En este mes de octubre entregaremos el Serial Patrio Nro. 2 dedicado a los emblemas patrios de Santa Rosa de Cabal. En la gráfica apreciamos la participación de los miembros de la Sociedad y su Organización Cívica Juvenil en el desfile patrio.

Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal 9

DISTINCIONES CÍVICA 999 En acto solemne, con la presencia de las autoridades civiles, cívicas, milüares, eclesiásticas y los miembros de la entidad cívica, la Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal, en cumplimiento de sus Estatutos y con motivo de la conmemoración de la fecha de fundación de la ciudad, el pasado 13 de octubre en el Club Maiporé impuso las condecoraciones anuales MEDALLA DEL CIVISMO, MEDALLA AL MÉRITO y MEDALLA SMP al socio estrella 1999.

MEDALLA AL MÉRITO

Otorgada al joven Santarrosano, Doctor GUSTAVO ADOLFO DUQUE NARANJO, por sus aportes científicos a la humanidad en el campo de la medicina, que lo han hecho merecedor del Premio MERCK por parte de la Sociedad Americana de Geriatría.

Recibe la condecoración en nombre del homenajeado su señor padre, Máximo Duque por parte de la Srita. Angela Villegas Pinto, presidente de la SMP.

MEDALLASMP AL SOCIO ESTRELLiL

Distinción conferida al GRANER O Y SUPERMER<;:ADO «LA ECONOMÍA», por su contribución al progreso y al fomento del empleo por más de 50 años en la ciudad, el primero.

La SeñoritaAngela Villegas Pinto, presidente de la SMP, impone la condecoración al Ingeniero CARLOS ALBERTO BUlLES CARDONA, nieto del ilustre comerciante y visionario antioqueño BERNARDO BUlLES (q.e.p.d).

Impuesta al Señor ROBERTO GÓMEZ ISAZA, como socio más destacado durante 1999 por su compañerismo y dedicación a velar por la protección de los recursos naturales de la ciudad.

La presea es impuesta al congraciado por parte de la presidente de la SMP, Srta. Angela Villegas Pinto.

10 Revista Cívica y Cultural Santa Rosa de Cabal

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Miembros de la Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal, contribuyen al desarrollo municipal

ERNESTO HERNÁNDEZ HURTADO escritor y poeta:

Al hacer reconocimiento a .-----------. su invaluable labor no damos por descartable aquella frase conocida «Hermano, en vida Hermano» para exaltar lo que en esencia ha plasmado en sus congéneres, su dedicación, ayuda y colaboración con los que así han querido de usted; igualmente nos ha permitido comi'artir sus decires y pensares que mecli;nte:sus e;ctiiÜs tainbién_nos.ha develádo otra parte de su existencia; sw<<interioridad»

Ernesto Hernáridei ha sido merec~.~o; sJe ingentes reconocimientos entre ellos la ARAUCARIADE ORO, otorgada por la ciudad natal a sus hijos por sus ejecutorias en bien del ,. .

"progreso y desarrollo de Santa Rosa de Cabal.

Sus ejecutorias como hombre publico, ciuoadano. civico, poeta y escLito_x_ po.x convicción, enaltecen a la Sociedad de Mejoras Púb ·<;:a~ pe, Santa osaile Cabal y -a 'cada~no d ~ . l ' ~ bJ . ' d , \. _ ... J \. • • e sus mtem ros, mstan onos a seguu su

ejemplo, hoy y siempre.

Ha publ~cado una colección de prosa lírica titulada k<Paisajes y Recuerdo» y tiene en preparación su antología poética «Hojas al Viento».

¡Gracias por existir entre nosotros!

NEFTALI GARCÍA GONZÁLEZ Pintor y escultor:

Quienes miramos la obra fulgurante, depurada en una pintura o en una escultura, de inmediato iniciamos ese proceso de admiración y reconocimiento frente a lo plasmado; pues es el pintor y el escultor quien por sus obras nos habla; abriendo espacios que sin duda alguna han creado en nosotros la inquietud, el sueño y la incertidumbre. Bienaventurado es aquel que posee el potencial de Plasmar en sus obras sus sentires y proyectarlas con profunda deferencia, le miramos como p~rsona digna de ser imitada por sus «excelsos dotes».

Al haolar de Neftalí García González nos referimos al EJECUTIVO probo, ejemplar y transp.areJlte; al TESORER9 MUNIQIPAL diamantino de un pueblo señorial; al CONCEJAL c~paz, conciliador x concertador; al ALCALDE de su tierra natal, Santa Rosa de

- -Cabal. ~-\!

Su serenidad, su capacidad de servicio, su sinceridad y entrega cívica; siempre lÍan colmado de alegría a la Sociedad de Mejoras Públicas, siendo por muchos años nuestro «Tesorero Ideal».

! GRACIAS, por aportar aún,_ sus esfueJ:ZO!f y sacrificio~ para el bien '

de la ciudad de las 'Araucarias ¡ .

Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal 11

Organización Cívica Juvenil Sociedad de Meioras Públicas

de Santa Rosa de Cabal

A U 1 La SOCIEDAD DE MEJORAS PUBLICAS DE SANTA ROSA DE CABAL, consciente de la importancia de la JUVENTUD en todo proceso de fortalecimiento institucional y de modernización de la actividad cívica, conformó un grupo de apoyo juvenil, donde hombres y mujeres de bien, exterioricen el mar de saberes, de pensares y de quereres por la supervivencia de una sociedad.

Junta Directiva 2000 - De izquierda a derecha Isabel Cristina Giraldo Gil (Vicepresidenta), Luis Gabriel Peláez Marín (Fiscal), Angela Liliana Sotelo (Secretaria) Gustavo Adolfo Correa (Presidente) y María Lorena Ospina G. (Tesorera).

Con base en este pensamiento, surgió el día 3 de abril del año 2000 LA ORGANIZACIÓN CÍVICA JUVENIL DE SANTA ROSA DE CA­BAL, la cual se define como una agrupación de jóvenes honorables entre los 14 y 26 años de edad y que por decisión propia se han consagrado el fortalecimiento de la cultura, la recreación y el

Sociedad de Mejoras Públicas Santa Rosa de Cabal

Se asocia y felicita al Instituto Agrícola «PEDRO URIBE MEJÍA»

Por sus 40 años de vida institucional al servicio del agro, de la niñez

y de la juventud.

1960 2000

40 Años como propuesta Pedagógica y Tecnológica para el Desarrollo Rural Sostenible

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ornato público de nuestra ciudad, basados en la naturaleza del civismo.

Nuestra Organización tiene como objetivo pri­mordial fomentar el civismo, la cultura en todas sus manifestaciones, la recreación popular, la defensa de la ecología, el embellecimiento de nuestra ciudad.

LA ORGANIZACIÓN CÍVICA JUVENIL DE SANTA ROSA DE CABAL actualmente cuenta con 22 socios, cuya junta d irectiva está constituída por un presidente, Gustavo Adolfo Correa Santa; una vicepresidenta, Isabel Cristina Giraldo Gil ; una secretari a, AngeJa Liliana Sotelo González; una tesorera, María Lorena Ospina Gutiérrez y un revisor fiscal, Luis Gabriel Peláez Marín.

Esta agrupación de jóvenes propenderá desde sus raíces a fomentar el amor por la patria y el respeto por los símbolos patrios, tanto de nuestra nación como los de nuestra ciudad SANTA ROSA DE CABAL.

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44coNcREso NAcioNAL oE SociEDADES DE MEJORAS PúBLICAS ~I~

solo son posibles gracias al conocimiento o sabiduría de hombres y mujeres con una memoria prodigiosa que permiten plasmar tangiblemente el arte, la cultura y la tradición del ayer.

La parte temática nos ha dejado como enseñanza la protección de la tradición hoy más que nunca en tiempo de globalización, cuando los productos locales se comercializan por el mundo con la rapidez local; dentro de éstas realidades de contemporalidad, es tarea de todos participar en la formulación del INVENTARIO DEL PATRIMONIO fNTANGIBLE de Colombia y de cada municipalidad.

Agosto 18 - 21 del 2000 Cartagena de Indias

La SOCIEDAD DE MEJORAS PÚBLICAS DE SANTA ROSA DE CABAL participó del 44" Congreso Nacional de Sociedades de Mejoras Públicas de Colombia, cuya sede oficial fue el Castillo de San Felipe de Barajas en la histórica ciudad de Cartagena de Indias, deleitados no solo con la 4. La Oficialización del convenio entre el Ministerio de la

Cultura, representado en el Congreso por la Dra. KA TIA GONZÁLEZ ROSALES en calidad de Viceministra y la Federación Nacional de Sociedades de Mejoras Públicas de Colombia, para la conformación de grupos de jóvenes como VIO l AS DEL PATRIMON IO NACIONAL en cada uno de los municipios donde exista SMP, con el propósito de conservar y preservar el patrimonio de la nación.

cultura, las tradiciones y las costumbres caribeñas, sino con la cordialidad y camaradería de la Sociedad de Mejoras Públicas de Cartagena, bajo la dirección de la Doctora Claudia Fadul Rosa como presidente y la Doctora María Pía Mogollón Pupo como secretaria ejecutiva, que fueron el apoyo permanente de la Federación Nacional de SMP's que preside el Doctor EFRAIN VALLEJO GIRALDO.

El Congreso Nacional de SMP's giró al rededor de cinco (5) aspectos fundamentales:

l. La imposición de la MEDALLA NACIONAL AL CIVISMO a la <<Fundación CARVAJAL» por los ingentes aportes a las comunidades y poblaciones más desprotegidas de la fortuna en Colombia, cuyo acto tuvo lugar en el legendario y señorial Teatro Heredia, con la ambientación de la Orquesta de Cámara y la Coral de la Sociedad d.e Mejoras Públicas de Cartagena, dirigida por el Francés Iván Semi.

De izquierda a derecha: Dr. He rnán Giraldo SMP de Manizales, Licenciada Mé lida Bermúdez G., Iván Semi, director Orquesta de Cámara SMP Cartagena, Dr. León Jaime Gallego C., presidente SMP Sta. Rosa de Caba l y la Srita. Farídy Ortiz Vallejo.

2. La integración de las Sociedades de Mejoras Públicas a través de las delegaciones de cada una de las regiones del país.

3. El compartir experiencias y conocimientos a partir del PATRIMONIO INTANGIDLE, como una expresión en vivencias humanas pasadas, donde nuestras riquezas culturales son iovaluables, como el folclor que es pilar esencial para el desarrollo de los pueblos, pues no podemos ignorar que muchas de las expresiones tangibles

Los integrantes de cada red de VTGIAS tienen estímulos a través del acceso a becas internacionales y a tener pasantías universitarias en el Ministerio de la Cultura. Nuestra Sociedad de Mejoras Públicas liderará la conformación de los VIOlAS DEL PATRIMONIO LOCAL para el año 200 l.

5. La reforma de ESTATUTOS de la Federación Nacional de SMP's a partir del informe presentado por la comisjón nombrada en el Congreso realizado en Bucaramanga en 1999. Debemos destacar la meritoria y diestra partic ipación de nuestro presidente, Dr. León Jaime Gallego C., aportando en nombre de nuestra organización ideas contundentes para el fortalecimiento cívico de la Federación, buscando la modernización estructural y un manejo cívico proactivo. Vale la pena destacar la incorporación dentro de los símbolos o emblemas nacionales de la INVOCACIÓN CÍVICA, escrita por el Padre Alberto Jaramillo Gómez, presidente honora.rio de nuestra entidad y la conformación de grupos de jóvenes al interior de las Sociedades , denominados Organizaciones Cívicas Juveniles que se regirán con un reglamento acorde con nuestros estatutos y por la Ley de la Juventud.

Intervención del Dr. León J aime Gallego Carmona en el442 Congreso Nacional de SMP's de Colombia,

en Cartagena de Indias.

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Monseñor AUGUSTO TRUJILLO ARANGO (El más destacado Orado~: sagrado de Colombia)

Nació del seno de la familia conformada por Lázaro Tn•jillo Gómez y Ana Arango Escobar. Sus primeros estudios los realizó en el Colegio de Jesús y luego en la Escuela Apostólica. Ordenado sacerdote en el Santuario de San Sulpicio en Washington. Doctor en Sagrada Teología en la Universidad Católica de América en Washington. Preconizado obispo por su Santidad Pi o Xli en 1957. Miembro permanente del Episcopado Colombiano. Arzobispo de Tunja. Administrador apostólico de Chiquinquirá. Presidente de SUTATENZA 20 años. Ha realizado visitas Ad­Limina Ap<¡stolorum a los Papas Juan X:XHI, Pablo VI y Juan Pablo ll. Desde 1957 ha venido pronunciando para toda Latinoamérica el SERMÓN DE LAS SIETE PALABRAS por la cadena Caracol. Ar.wbispo Emérito de Tunja por disposición Canónica.

Licenciado HERNANDO GARZÓN ARROYA VE (El maestro por convicción)

Curso sus estudios primarios en la Escuela Simón Bolívar. Maestro graduado por el MEN. Licenciado en Filosofía y letras de la Universidad Santo Tomás de Aquino. Maestro excepcional por más de 30 años del nivel primario y secundario. Exrector del Colegio Cooperativo. TUtor en el área de letras y comunicaciones de las Universidades Santo Tomás de Aquino y del Quindio. Cofundador de la Corporación Uruversitaria de Santa Rosa de Cabal -UNISARC-. Directivo gremial con amplia experiencia en lidera.zgo y organizaciones educativas y campesinas. Líder cooperativo y comunal. Condecorado con la MEDALLA DEL CIVISMO por la SMP. Ha publicado ingentes artículos literarios y periodísticos. Actualmente es rector del Instituto Agrícola Pedro Uribe Mejía>>.

Padre SIL VIO HERRERA HE RRERA (Orgullo de la Santarrosanidad)

Hijo de Juan Antonio y Julio Rosa, modestos minifundistas. Se educó en la Escuela Rural de San Andrés y las urbanas Manuel Murillo Toro y Simón Bolfvar y su secundaria en el Colegio Nacional Feo. José de Caldas. Médico de la U. Nacional. Viajó a Santiago de Chile, donde hizo las bases de su vida sacerdotal perteneciente al Instituto de Padres Agustinos de la Asunción. Licenciado en Sagrada Teología en la U. Católica de Chile. Licenciado en Filosofía y Letias de La U. Javeriana de Bogotá. Especialista en Sicología Religiosa de la U. Católica de Lovaina (Bélgica). 1 er. Director del Dpto. de Juventud en el Secretariado del Episcopado Colombiano. Director del Opto. de Educación del Episcopado Colombiano. Director de la Secciona! Pastoral de la Cultura del Secretariado. Asesor del Ministerio de Educación en el tema de educación religiosa y rnor.d. Desde 1980 es el Supervisor Nacional de Educación en el área de Educación Religiosa y Moral. ·

Ingeniero JOSÉ JORGE LÓPEZ SALAZAR (Maestro e innovador de la Ingeniería por tradición)

Nació en Santa Rosa de Cabal de la familia conformada por Noherny Salazar Angel y el ilustre ciudadano cfvico y visionario de la ingeniería PASCUAL LÓPEZ LÓPEZ diseñador y constructor de nuestro Parque de Bolfvar o de las Araucarias. José Jorge estudió en el Colegio de Jesús y luego en e l Colegio Nacional Feo. José de Caldas. Ingeniero Civil de la Universidad Nacional de Manizales. Destacado profesional que ha aportado sus luces al desanollo ffsiro y arquitectónico de la ciudad de Pereira. Asesor de empresas constructoras; ingeniero interventor, experto en programación y control de obras en serie. Actualmente y desde 1995, es Secretario de Planeación de la Perla del Otún, PEREIRA.

Señorita LUCY RAMÍREZ RAMÍREZ (Exponente de la Gerencia Social del Servicio)

Santarrosana 100%. Enamorada de la cultura cafetera, de nuestra tradición y de nuestras costumbres paisas. Bachiller del Colegio Labouré. Permanentemente mejora y actual iza conocí m.ientos en temas como: administración, organización gerencial, auditoría interna, cooperativismo y contaduría. Gerente General por más de 20 años de la COOPERATIVA DE CAFICULTORES DE SANTA ROSA DE CABAL con una dedicación absoluta, una pulcritud diamantina y un compromiso total, haciendo de ésta la mejor entidad cooperativa en su género en Colombia. Galardonada por la Federación Nacional de Cafeteros de Colombia en 1997 con la MEDALLA AL MÉRITO. Congraciada con la ARAUCARIA DE ORO en 1987.

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Coronel GUILLERMO VÉLEZ BOTERO (Suma del pundonor y la Santarrosanidad)

Hijo de Noherny Botero Osorio y Amador VélezJararnillo. Exalumno de la Escuela Rural de Guacas y la Concentración Pedro Uribe Mejía. Su bachillerato lo realizó en e l Colegio Nacional Francisco José de Caldas. Terminó estudio de Derecho y Ciencias Políticas en la Uruversidad Militar Nueva Granada. Ha laborado en las unidades de Policía de Bogotá, Santander, Magdalena Medio, Bucaramanga y El Socorro y Tolima. Oficial de planta de la Escuela de Cadetes de la Policía General Santander. Fue Director del Servicio Aéreo de la Policía en capacitación de expertos en narcóticos en Glynco (Georgia) Estados Unidos y agregado de Policía de la Embajada de Colombia en Panamá.

Revista Cívica Cultural Santa Rosa de Cabal

Doctor ARISTÓBULO DUQUE PATIÑO (Servidor incondicional de la medicina y de la humanidad)

Hijo de Aristóbulo Duque y Carolina Patiño, de quienes ha recibido amor y formación moral, que hoy están al servicio de la humanidad. Su formación acadérrúca la inició en la Escuela Pedro José Rivera y posteriormente en el Colegio Nacional Feo. José de Caldas. Médico de la U.T.P. Prestó sus servicios al Hospital San Jorge, San Vicente de Paul y a la Cruz Roja Colombiana en calidad de voluntario activo, asesor, colaborador, director de docencia y adrrúsiones y otros. Especialista en Cirugía General y en Cirugía Plástica Estética y Reconstructiva que desarrolló en el Hospital General de Occidente en Guadal ajara y en el Instituto de Cirugía Reconstructiva de Jalisco (México). Conferenciante internacional en el campo de la medicina. Investigador consagrado a la medicina plástica. ldeador de varias Fundaciones nacionales y en México. Condecorado con la ARA U CARlA DE ORO por el Gobierno Mpal. «El conocimiento médico compartido enriquece más a quien Jo da, si el beneficio llega a los pacientes de quienes lo reciben»

Fray JOSÉ 1\UGUEL LÓJ>EZ HURTADO (Prototipo de la humildad y la sapiencia)

Hijo de Miguel Antonio López y Marfa Hurtado, descendientes de los fundadores de nuestra ciudad Fermín López y Emigdio Buitrago. Sacerdote Franciscano. Licenciado en Sagrada Teología de la Universidad de Lava! (Canadá). Exdirector provincial de Colombia de 1954 a 1966. Prefecto Apostólico de Gua pi de 1969 a I 982. Primer párroco de la Iglesia de la Santísima Trinidad, donde construyó con la comunidad el templo y en él, propició la construcción de un mural de 300 Mt.2 que representa el canto inmortal de San Francisco de Asis. denominado «El canto del hermano sol>•. Condecorado con la MEDALLA AL CIVISMO por la SMP en 1987. Actualmente ejerce su magisterio colaborador en la Iglesia de Ntra. Sra. de las Victorias y en la Santísima Trinidad. Prefecto Apostólico Emérito de Guapi.

Doctor HERNEY OCAMPO CARDONA (La vocación comunicadora)

Nació en la ciudad de las Araucarias en 1955. Bachiller del Colegio Nacional Feo. José de Caldas. Economista de la Universidad Libre de Pereira. Especialista en Comercio Internacional. Fundador del Noticiero Santa Rosa al día. Ha sido consagrado en 2 oportunidades con el prerrúo «Simón Bolívar» y ha merecido el Premio Nacional de Periodismo Econórrúco. Merecedor de la medalla al Mérito Civismo por la Asamblea Departamental, de la Medalla al Mérito Cívico por la Dirección General de la Policía Nacional. entre otras. Periodista connotado durante 25 años consecutivos. Actualmente es Director Regional de Noticias Caracol.

Doctor GUSTAVO ADOLFO DUQUE NARANJO (Investigador al servicio del hombre)

Santarrosano hasta los tuétanos como lo expresa orgullosamente en todo evento académico internacional. Hijo del educador Máximo Duque y Rubiel a Naranjo. Los estudios primarios los real.izó en el Colegio de Jesús y los secundarios en el Colegio Nacional Francisco José de Caldas. Médico General de la U. de Caldas. Especialista e n Medicina Interna de la U. Pontificia Bolivariana, donde además fue catedrático. Especialista en Gerontología de la Universidad de Macgill de Canadá. Actualmente efectúa investigaciones científicas sobre el «envcjccirrúento óseo>> en Montreal (Canadá). Además realiza Maestría en Geriatría. Condecorado con la MEDALLA AL MÉRITO por parte de la Sociedad de Mejoras Públicas en 1999.

Doctor JORGE ALZA T E VILLA (La erudición del derecho)

Nació en Santa Rosa de Cabal, de la unión de Manuel Alzate e Inés Villa. Cursó primaria en la Escuela Pedro José Rivera y secundaria en el Colegio Nacional Feo. José de Caldas. Abogado de la Universidad de Caldas. Especialista en Estudios Pe nales. Hombre cfvico que ha participado activamente en la Sociedad de Mejoras Públicas, Club de Leones, Club Rotario y Cámara Junior. E¡¡ presidente del Colegio de Abogados Penalista de Risaralda. Ha sido Juez Municipal del Circuito y Fiscal del Tribunal Superior de Pereira. Actualmente es pres idente de la Sala Penal del Tribunal Superior de Pereira y catedrático de la Universidad Libre de Pereira. Condecorado con la MEDALLA AL MERITO por parte de la Sociedad de Mejoras Públicas y la Araucaria de Oro.

Ingcnjcro Eléctrico CÉSAR AUGUSTO OSORIO VERA (Cerebro destacado para la planeación)

Exalum.no del Colegio de Jesús, donde cursó la primaria y la secundaria la realizó en el Colegio Nacional Francisco José de Caldas.lnge!Jiero Eléctrico de la U.T.P. con Maestría en Administración de la ESAN de Lima y Maesrría en Direcdón Uniyersíiaria de la U. de los Andes. Estuvo vinculado a la docencia Risaraldense en los municipios de La Celia,pr-eira y Santa Rosa de Cabal (Colegio Lorencita Villegas de Santos). Catedrático y directivo 10 años en UNlS/\RC. lia realizado varias publicaciones especializadas, de ellas: Planeación Estratégica, Enfoque del marco lógico,. Liderazgo, Habilidades de comunicación, Creatividad, Actitud hacia el cambio, Trabajo en equipo, Creación de empresas y Manejo del Tiempo Libre. Actualmente es Jefe de Planeación de la Universidad del Cauca.

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Doctor AUGUSTO RAMÍREZ RAMÍREZ (Artífice de la imagen comunicadora)

Sus estudios primarios los realizó en la Escuela Apostólica y el bachillerato en el Colegio Nacional Francisco José de Caldas. Economista de la U. de los Andes Especialista en Administración de Empresas del IPSOA, Turin (Italia). Uno de los cuatro únicos becarios por Colombia ante el ElNSEN HOWER Excbanger FeUowsbíps,Inc. de Pbiladelpbía, USA. presidida boy por Heruy Kísinger. Catedrático de la Universidad de los Andes, Javeriana,la CESA y actualmente en la Sergio Arboleda de Bogotá. Ex director nacional del INCORA, exgerente nacional de CARACOL RADIO. primer gerente de CORABASTOS. Ha escrito entre otros, el libro «El Esfuerzo de Cambiar>>, además de ser eL coautor del libro «Alfonso López Michelsen, Instantes de una Vida>>. Actualmente es Gerente General de PROGRAMAR TV y miembro actual de la Junta Directiva de ASOMEDIOS en representación del CANAL UNO. Escritor y columnista prominente.

Veterinario GERMÁN GARCÍA CARDONA. (Mago de la imaginación taurina)

Hijo de Rita Cardona y del patriarca y exalcalde Municipal Miguel García M. Médico veterinario de la Universidad de Caldas. Taxidermista, fotógrafo, camarógrafo, aficionado práctico taurino y fina )mente escultor taurino, <<reflejando gusto por la vida en ese movimiento que les imprime y que solo el buen taurino detecta de manera singular .... >>. Su primera obra «La Cacerina>> está ubicada en la Plaza de Toros lo Macarena. El 99% de las esculturas de Gareía son puro realismo. Ha realizado exitosas exposiciones en Barr.tnquilla. Cali, Cartagena. Medelün, La Guajira y Manizales y pequeños formatos en España, Francia, Estados Unidos y Japón, entre otros. La Secretaría de Educación y Cultura de Medellfn le ha rendido un homenaje a través de la publicación de su vida y sus obras, en febrero de 2000.

Doctor JAIME FERNÁNDEZ BOTERO (l'ermanente escudriñador de ancestros y raíces)

Hijo de Tomás Femández y Soledad Botero. Exalumno de la Escuela Pedro José Rivera y el Colegio Nal. Feo. José de Caldas. Abogado de la Universidad Libre. Catedrático de UNlSARC. Caricaturista, historiador y columnista. Se ba desempeñado como Personero Municipal, Contralor Municipal y Jefe de la Oficina Jurfdica del Mpio. de Sta. Rosa de C. Se ha dedicado en los últimos años a la organización del archivo histórico de Santa Rosa de Cabal. Autor del libro «Historia, Crónicas e imaginaciones». Actualmente es funcionario del Departamento Jurídico deiiCBF.

Se.ñora OFELIA LO PEZ VI LLEGAS (Encamación del e ntusiasmo) Ilustre dama santarrosana, hija de Gerardo López y Carmelita Vi llegas. Realizó sus estudios primarios en la Escuela Complementaria y los secundarios en el Colegio Labouré. Madre de la autora del pasodoble "Fiesra de las Arauca­rias", Gloria Ruiz Lópe7.. Por muchos años ha estado dedicada a mejorar el nivel de vida de la clase menos favorecida de Santa Rosa de Cabal. Son incontables los años en los cuales ha brindado los mejores ratos de su vida a la CASA DEL POBRE, de la cual es miembro activo: también pertenece al CLUB DE LEONES, donde ha colaborado con su contingente positivo al Ancíanato Betsabé Arbeláez, ofreciendo bienestar a los adultos mayores que se encuentrd.n en dicha institución social.

Maestro LEONEL ORTIZ VALLEJO (El hombre de los pinceles mágicos)

Hijo de Santa Rosa de Cabal, no solo de nacimiento, sino de pacencia. Realizó estudios superiores en eJ instituto de Bellas Artes de Manizales, en la Escuela Nac¡onal de Bellas Artes de Bogotá y en México. Su mano maestra ha plasmado ingentes retratos y murales en Colombia. Posee el mural más grande del país en la Universidad Católica de Bogotá. Ha realizado exposiciones individuales en las principales ciudad del país. Realizó exposiciones C·Oiectivas en Bogotá, Manizales y Pereira en varias oportunidades. De sus mural!es podemos destacar: «Los Pioneros>> en el palacio de Gobierno Mpal., <<Home::naje:: a Popayán e::n ruinas>> en la Iglesia Ntrd. Sra. de las Victorias, <<Los Misterios>> en la U. Católica de Bogotá, <<El Hombre en busca de una Utopía>> en la Clínica Rísaralda, «Red Mágica>> en TELESANTAROSA, entre otras.

Doctor HECTOR HERNANDO ORTIZ L ÓPEZ (Bondad e inteligencia al servicio de la niñez)

Exalurnno del Colegio de Jesús y del Colegio Nacional Feo. José de Caldas. Médico Cirujano de la U. de Caldas. Pediatra de la Universidad de Guadalajara y Nefrólogo Pediatra del Instituto Mexicano del Seguro Social. Exfuncionario de la Caja de Previsión Social Mpal. de Sta. Rosa de C .• Ingentes han sido los reconocimiento obtenidos por sus estudios e investigaciones en el campo de la medicina, en especial el 1 er. Lugar en el Concurso Nacional de Trabajos de Investigación en <<Uropatía Obstructiva y Transplante Renal en niñOS>> celebrada en la XXUI Reunión Anual del Colegio Mexicano de Urología en 1999. Autor de la Investigación Uropatía Obstructiva y Transplante Renal en niños, presentado en el XIV Congreso Latinoamericano de Nefrología Pediátrica en Valencia (Venezuela). Actualmente labora en la Universidad de Zapopan (Jalisco- México). Condecorado con la ARAUCARIA DE ORO por el Gobierno Mpal.

«La palabra convence; el ejemplo arrastra»

16 Revista Cívica y Cultural Santa Rosa de Cabale

PLEBISCITO CIUDADANO POR LA RESTITUCIÓN DE LA COORDINACIÓN ZONAL DEL INSTITUTO COLOMBIANO DE BIENESTAR FAMILIAR PARA SANTA ROSA DE CABAL

La Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal con el apoyo de la Cámara de Comercio, el Club de Leones, el Club Rotario, la Asociación Municipal de Juntas de Acción Comunal, la Casa de la Cultura, la Sociedad Bolivariana, los gremios, el clero y la comunidad Santarrosana en general, ha liderado un movimiento pacífico y cívico tendiente a la recuperación de la Coordinación Zonal del ICBF para Santa Rosa de Cabal, la cual fue retirada inconsultamente por parte de l Doctor CESAR RENDÓN GONZÁLEZ, Director Regional de Risaralda, sin a nalizar las implicaciones sociales bajo argumentos de recorte presupuesta! que no compartimos, ya que los funcionarios en su gran mayoría que laboraban en esta ciudad fueron trasladados a otras coordinaciones y ninguno fue despedido o indemnizado.

Al Señor Director General del ICBF, Doctor JUAN MANUEL URRUTJA VALENZUELA y al Señor Presidente de la República, Doctor ANDRÉS PASTRANA ARANGO, elevamos nuestra inconformidad a través de un memorial suscrito por más de 10.000 ciudadanos Santarrosanos, que hemos sentido la ausencia de una institución del Estado que entre muy pocas, está impregnada en el corazón de cada habitante, por los invaluables y efectivos servicios que brinda desde 1995, después de 27 años de lucha, por tener nuestra propia COORDINACIÓN ZONAL para atender en forma directa y oportuna las necesidades en las áreas: legal , social, nutricional y de la promoción; en una tierra con identida9 propia y una tradición y una cultura sin par. Ha sido talla labor del ICBF a través de la Coordinación Zonal, que la comunidad en general le ha prodigado grandes honores, entre ellos, la «MEDALLAALCIVISMO EN 1998», otorgada en nombre de la ciudad agradecida por parte de la Sociedad de Mejoras Públicas.

Hoy, rememoramos al Señor Doctor JUAN MANUEL URR UTIA V., el compromiso de restablecer para la «Ciudad culta de Colombia»,

la COORDINACIÓN ZONAL a fin de « ... garantizar los derechos a nuestros niños y niñas, para derrotar e l maltrato infantil, la plaga del consumo de drogas, el rescate de los valores, mejorar los niveles de comprensión y comunicación al interior de nuestras familias e infundir confianza en nuestras gentes para que de la mano de instituciones como el INSTITUTO COLOMBIANO DE BIENESTAR FAMILIAR, podamos tejer poco a poco el tapiz de sueños que hecho realidad permita que sobre él caminen el optimismo, la solidaridad, la comprensión, el respeto, el amor propio y que aquí anide definitivamente la PAZ que tanto necesita Colombia ... ».

Programa de nutrición escolar Corregimiento El Español.

Además el número de personas recepcionadas y el gran número de organizaciones donde tiene asiento el Instituto a nivel local al momento del retiro de la oficina, justifi.can su presencia, a más de hacer justicia con un trabajo participativo de la comunidad e n dotación, recurso humano e infraestructura de restaurantes escolares y el esfuerzo del gobierno local.

Señor Doctor JUAN MANUEL URRUTIA VALENZUELA, en sus manos aún queda la decisión de replantear esta decisión lesiva a los intereses de la comunidad Santarrosana.

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!lte/nt/ttdcenciad San arrosanas

Los recuerdos de lo que hemos visto y oído en las primeras épocas de nuestra vida, son por así decirlo, impresiones que se graban en nuestra memoria, más que los acontecimientos que en la actualidad tienen su ocurrencia.

Sin pretender ser el cronista de algunos acontecimientos vividos en la ciudad que me vio nacer, pero sí con la ilusión de que quienes lean estos relatos recuerden los sitios y rememoren los personajes, quedaría más que satisfecho para el resto de mis días. Ernesto

Hernández Hurtado

1920 - Visita a Santa Rosa de Cabal de Marco Fidel Suárez como Presidente de Colombia.

Existieron en la ciudad, algunas tiendas de las cuales ya los que vivimos aún, no recuerdan ni quiénes eran sus propietarios, hombres dedicados al trabajo laborioso, desde el alba hasta bien entrada la noche. Recordar esta labor, tiene, a no dudarlo, notorio, sino, porque su actividad tenía méritos que nadie a estas horas de nuestra actividad comercial puede captar con la dimensión en el tiempo y el espacio.

Me refiero a las más antiguas tiendas de abastecimiento que se conocieron en nuestra ciudad; lugares comunes es cierto, pero que abastecían de lo más necesario a la población.

Aquellas personas que aún viven en la ciudad, que pasan de los sesenta abri les, deben recordar con íntima fruición, las tiendas de Don JORGE URREA, Don PASTOR ALZATE, don DANIEL SÁNCHEZ, don PASTOR CANO y algunas más que se escapan a mi memoria en este momento.

Estos buenos señores, tenían sus tiendas en diferentes esquinas de la ciudad, y a ella acudían las gentes a proveerse de lo más indispensable y necesario para sus casas. En la tienda de don Jorge Urrea, se encontraba de todo lo imaginable, desde una astilla de leña hasta una caja de pomada LA BUENA ESPERANZA, que él mismo fabricaba y para la cual tenía los más altos elogios como panacea de curación. Allí había: tabacos, fósforos, canela, almidón de yuca, anís en rama, chocolate, panela, cominos, sal , pimienta, lazos, carbón, alfileres, botones, hebillas, hilos, agujas, broches y cuanto en su memoria o necesidad debía adquirir el feligrés. Con una sonrisa en los labios, don Jorge atendía a su exclusiva clientela que era mucha, saliendo siempre el comprador con la satisfacción de haber podido encontrar lo que buscaba. Y otro ítem: a más de despacharle lo que el parroquiano esperaba, se llevaba la sorpresa de una buena receta médica que el buen señor de la tienda le procuraba, para hacerle como fin la visita que le llevara una cajita de la famosa pomada BUENA ESPERANZA, que según don Jorge, servía para todos los dolores o aflicciones que en el mundo existían en ese entonces.

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Lo más notorio en la actividad de este buen señor, era la manera de cerrar la tienda hacia las ocho de la noche. Se encerraba en la tienda y como tenia puertas por la calle y por la carrera, era una delicia ver el aseguramiento que le hacía a cada puerta; después de echarle no sé cuantos candados y cerrojos a cada una de las puertas, les colocaba una pirámide de Jatas de manteca o de petróleo que ya estaban vacías, las que en un momento cualquiera, con sólo arrimarse por fuera a una de las puertas; caían estrepitosamente al suelo, haciendo un ruido pavoroso en toda la cuadra. Esto mantenía a don Víctor Arbeláez que vivía en los pisos altos de la casá donde don Jorge tenía la tienda, en vela hasta bien avanzada la noche.

Como ya está escrita esta relación de la tienda de don Jorge, debo rectificar dos datos: La pomada no era la Buena Esperanza, sino LA ESPIGA, y a quien desvelaba con la caída de los tarros no era al doctor Víctor Arbeláez que era Notario, sino a don Arturo Velásquez, quien vivía en los pisos altos de la casa de la esquina. En esta relación, quiero hacer mención de la tienda de don Pastor Alzate, situada en la esquina donde hoy funciona el Café y residencia El Nogal. Tienda por demás famosa, porque lo que no se encontraba en ella, era inútil buscarlo en otra tienda. Con decir que en la tienda de don Pastor Alzate, la naturaleza se había

Visita del señor Presidente Dr. Alberto Lleras Camargo a Santa Rosa de Cabal en el año de 1959. Lo acampana el señor Miguel Garcla Mejía, Alcalde del Municipio. Al fondo la «Casa Consistorial" sede del Gobierno Municipal.

volcado con todos sus productos y demás adherencias imaginables. Tal vez fue Dios el que montó esa tienda y se la dejó a don Pastor para que viera por toda la familia. Allí sí que se conseguían vainas. Vendian: corozos, bolas de cristal, trompos, zurriagos, baleros, sobre-cargas, enjalmas, correas de cuero, hebillas de cobre, remaches, betún, cepillos para la ropa, hojaldres, tarros de bananas, pimienta, yodo, aceite de almendras, algodón, cinta pegante, goma, azufre, nitro, piedras de amolar, azadones, güinches, palas, azadas, regatones, hachas, machetes, cuchillos, pan, pandequeso, cucas, tostadas, queso, mantequilla, leche, aguacates, chirimoyas, pedazos de guanábana, que se cambiaban por huevos, lo mismo que los corozos, le daban a uno diez casas de corozos y un tiro, por un huevo, por una botella, por un frasco de cuarto.

De vez en cuando se perdía la ida a la tienda de don Pastor, porque en ese momento se habían agotado las existencias, o no habían desempacado el surtido que acababa de llegar en el camión de Tiberio. Pero eso era rara vez que ocurriera. De todas maneras en la tienda de don Pastor se conseguía de todo, menos plata prestada, porque en ese entonces no habían peñas, o no se había establecido el sistema de prestar plata en artículos.

Otra de las tiendas que brilló por su existencia, fue la de don DANIEL SÁNCHEZ, que estaba situada en el marco de lo que hoy es la plaza de mercado. E n esa tienda sí había cosas, Dios mío. Con decir que se conseguía lo que en otras tiendas no se podía adquirir. Allí en revolución mercantil, se veían: Ollas esmaltadas, cucharas, azadones, peinetas, tenedores, navajas, arritrancos, muieras, sillas de mujer, zurriagos, maletas, pizarras, lápices de color, reglas, tinta china, tinta del país, encabadores, plumas recortadas y sin recortar, semillas de flores y de hortalizas, tal vez las primeras que llegaron al país; escobas; traperos no, porque no se conocía ese arte de secar, estribos de cuero y de cobre, enjalmas, sudaderas y mil artículos más que sería prol ijo enumerar. Don Daniel abría su negocio a las seis de la mañana y lo cerraba a las siete de la noche. Tal vez le "garitiaban" el almuerzo, porque

20 Revista Cfvica y Cultural Santa Rosa de Cabal 8

J

uno no veía que se moviera de la tienda a ninguna hora. Se me olvidaba decir que en estas tiendas, la de don Pastor y la de don Daniel, vendían también horquetas para las angarillas, que acostumbraban ponerle a los caballos para traer la leña del monte.

Qué tiendas, por Dios, qué tiendas. No se había olvidado nada de lo que es menester en esta tierra ni en la otra. Con decir tanto como esto: lo único que no se encontraba en esas tiendas, era la salvación del alma. De resto, todo. No quiero decir con esta palabreja que los señores antes citados hayan sido malas personas. Por el contrario, excelentes ciudadanos. Seguramente que buenos esposos, porque lo contrario no me consta, y cumplidores con sus obligaciones sociales, aunque se les veía muy poco por la calle. Como no había tantos cafés como los que hay ahora, el tinto se tomaba atrás en la trastienda, o se tomaba un vaso de leche y una cuca y se echaban dos centavos al cajón.

Otra de las tiendas que hicieron historia en la ciudad, fue la tienda de don Pastor Cano, situada en la esquina de la carrera 15 con calle 16 de la actual nomenclatura, porque cuando esos tiempos no se decía vaya a la carrera tal con calle tal, sino para cualquier dirección se decía: "en seguida de la tienda de don Fulano, o más arribita de doña Sutana, usted sabe dónde es que ordeñan las vacas en la calle?, pues en la puerta de enseguida. Pregunte por .... y ahi le dan razón". Todo el mundo conocía a todo el mundo, no es como ahora, que sólo se conocen algunas personas que han convivido con nosotros en la ciudad.

La tienda de don Pastor Cano, como dijimos antes, estaba situada en un lugar muy céntrico de la ciudad, como que era un sitio estratégico, o la necesidad de conseguir algo lo hacía estratégico. Pues bien, si en las otras tiendas se encontraba de todo, en esta había desde pijaraña hasta merecumbé. Donde don Pastor en un revoltillo aterrador se encontraba: Yescas, piedras de amolar, serruchos, martillos, tenazas, alicates, alambre de púas, tornillos de todas las dimensiones, maíz, frísoles, arepas, empanadas, zapatos de todos los colores y números, estilos únicos, franelas, zamarras, cachuchas, boínas, camisas para trabajadores del campo, llaves de pico, y otras sin pico, pero inglesas, mesas hechas de tabla de cajones, velas de cebo, velas de esperma, jabones, tinturas, gualdrapas, sillas de montar para señoras, espuelas, estribos de cuero y de cobre de primera y de segunda, naranjas, aguacates cocos, mameyes, calabazas, totumas, ollas de barro, y todo "cuanto Dios en bondad nos dio", pero en un desorden tremendo y agotador, no sólo para el dueño de la tienda, sino más que todo para quien necesitaba el servicio.

Foto de 1971 con motivo de la colocación de la Primera Piedra del hoy PALACIO MUNICIPAL De izquierda a derecha: Dr. Reinaldo Rivera Benavides, Gobernador de Risaralda; Dr. Gabriel Patiño Londoño, A lcalde de la ciudad; Dr. Guillermo Rivera Millán, dirigente Santarrosano, haciendo entrega de las LLAVES DE ORO de la Ciudad al Presidente de la República; Sr. Pedro Ortiz; General Hernando Urrea Cubides, Ministro de Guerra; Dr. MISAEL PASTRANA BORRERO, Presidente de Colombia y el Dr. Jorge Mario Eastman, Ministro del Trabajo.

8 Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal

Muchos otros sitios de la ciudad debían registrarse en una relación minuciosa con los negocios que en ellos existían, pero por la brevedad de las páginas no alcanza para todos. Queden estos apuntes breves como un abrebocas para que otro más ilustrado de la historia de la ciudad, · traduzca en letras lo que el recuerdo ha dejado en mi memoria.

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LA ARQUITECTURA DE SANTA ROSA DE CABAL Por: Jaime Eernández Botero - Abogado e Historiador

"U110 de los elementos funáamentales en la identidad de uli pueblo Jo constituye su arquitectura en la medida en que esta ha conservado sus características originales. Aunque es~vidente que en nuestra ciudad el cemento y el ladrillo han desdibujado las anti_guas casas solariegas, hagamos un breve análisis de-la evolución urbanísticas de Santa Rosa a través de su historia y saber si aún existen vestigios de edificaciones dignas de albergar el alma del pasado.

Las primeras construcciones en nuestro medio, producto de l a colonización antioqueña, constituyeron, una fiel expresión del vigor de una raza que recibió una herencja española, pero gracias a su iniciativa y creatividad la reinterpretó creando un lenguaje propio con los materiales de la región como la guadua, el barro, la tierra, la macana, la boñiga. Estos elementos integrados dieron origen a las casas de bahareque, tan famil iares para los santarrosanos, de grandes aleros que protegían al peatón de la lluvia y servían de acogedores nichos, donde golondrinas y cucaracheros hacían sus nidos y saludaban la mañana con animados conciertos de trinos y gorjeos impregnando el ambiente de armonía, paz y sosiego. Complemenraba el decorado, un largo corredor interior, contiguo al patio moldeado con chambranas de macana.

En los pilares de Ja casa, estallaban en mil colores las matas de adorno sembradas en canastillas de alambre, tatTos de galletas y hasta en viejas micas rotas y con el esmalte desconchado. No en vano se dice que somos tan antioqueños como un geranio en la bacinilla. En un rinconcito de una de las alcobas, a manera de altar sobre una mesa recubierta con una carpeta primorosamente bordada por las manos de laabuela, yacía la imagen de la Virgen del Carmen engalanada con devoción con flores y veladoras; al fondo se encontraba ••eJ patio de tierra", a manera de huerta que representaba el: sentir de una comunidad atada aún al campo, con árboles como naranjos, manzanos y un palo de limón donde dormían las gallinas y cuyo tronco se forraba en lata para que no subiera ni la chucha, ni la comadreja.

Ctrando la casa tenía dos plantas, el piso superior presentaba vistosas ventanas con balcones encbambranados y puertas delicadamente talladas.

Estas hermosas-viviendas constituían verdaderas nmestras de sincretismo arquitectónico que integraban elementos culturales diversos, ya que se podían iáentificar aportes de españoles, griegos, árabes y romanos, moldeados con los materiales de nuestro entorno.

Posteriormente vino el cemento del Viejo Continente, el aspecto exterior o fachada de la casa se transformó imitando l as construcciones europeas, el frente de bahareque se cambió por bahareque encementado. desapareció el alero para dar paso a la cornisa; sin el11:-

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bargo se conservaban las puertas­ventanas en el balcón, éste, ya no de madera, sino de hierro forjado y en elinterior permanecieron las características originales de la casa antigua como los corredores y el patio interior; este estilo se conoce en nuestro medio con el nombre de arquitectura Republicana. Los dos estilos, el de 1a colonización antioqueña y e l republicano, constituyen testimonios de una época y son valiosos testimonios de nuestro pasado representando lo ancestral.

Viene luego, una etapa funesta en la historia de Colom­bia. Empezamos a avergonzarnos de nuestras raíces y asociamos las cálidas y armoniosas viviendas de antaño con pobreza y atraso y con la mirada puesta en Estados Unidos y Europa, se transplantaron moles de concreto y ladrillo, verdaderos cajones sin gracia y ajenos a nuestro entorno, que recibimos con alegría, sí, con euforia, pues por fin lJegó la piqueta devastadora del "progreso", acabando las ' 'covachas" de ayer; pero con ellas se fueron nuestras raíces. pues las construcciones de hoy se demolerán dentro de cinco años, para edificar otras más modernas, y estas a su vez. en poco tiempo perderán vigencia, ya que pasarán de moda y así continuaremos en una carrera loca hacia la desintegración cultural.

Aún en Santa Rosa subsisten vestigios de las vjviendas originales de la arquitectura antioqueña y republicana que materializan una parte de nuestra identidad y encaman las profundas raíces que le proporcionarán a nuestra sociedad solidez y esperanza en un fururo promisorio. Si hacemos un alto en nuestro indiferente caminar y observamos una de las viviendas de antaño, descubriremos el testimonio de una época extinguida, pero que aún se manifiesta en las tallas de ventanas y puertas, el hierro forjado de los balcones, la amplitud y limpieza de las blancas piezas donde se mezclan la risa del bebé, con sti mensaje de esperanza y el eco de la severa voz del abuelo que se fue, y reverdecidos los recuerdos por estas etéreas imágenes redescubriremos que aún tenemos incrustadas en las manos, -astlllas de macana y que en las frías noches de luna llena, nos duele la fractura que sufrimos -al caer del palo de aguacate. ubicado en el patio del fondo, al lado del limón donde dormían1as aves.

Puede sonar cursi, pero en esencia esto es lo que se Jlama cohesión social, formada del etéreo material de sueños, nostalgia y recuerdos fundamental para reconstruir el tejido social roto y el ingrediente fundamental para que Colombia no sea un país avergonzado de sus ancestros, sin rafees, donde "la clase alta quiere parecerse a los ingleses; la clase media a la sociedad de Estados Unidos y la clase baja, a la mejicana", como lo expresó alguien sabiamente.

Entre las muchas actividades sociales y humanitarias que desplegaron algunos ciudadanos en mi pueblo allá por los años 25 y 30, debe destacarse con mayúsculas la labor humanitaria que ejerció por muchos años, don Alfonso Arango, quien era poseedor de una farmacia en la ciudad.

Don Alfonso en Jos años en que lo conocí, cifraba entre los sesenta o setenta años,con un semblante rozagante y saludable, con genio amable, y para quien ninguna enfermedad tenía secretos.

Era el tiempo de la farmacopea francesa, que se distinguió siempre por que las fórmulas se preparaban a base de extractos y de sustancias a base de polvos blancos, cuya elaboración se llevaba a cabo al revolver en retortas las sustancias medicinales.

En aquel tiempo, la tenia o solitaria era más que común en donde había niños, los cuales a veces fallecían por falta de un purgante de quenopodio o higuerón. Para esto, don Alfonso era el llamado a suministrar la dosis necesaria para expulsar las lombrices. Después llegó la UNSINARIASIS, con la cual se hizo una barrida casi total de la fatal enfermedad. En la farmacia o botica, que así se llamaban estos establecimientos de salud, había por lo menos quinientos frascos repletos de unos polvos de diferentes colores y demás sabores. Don Alfonso, echaba en el mortero unos gramos de polvo que extraía de un frasco,lo mezclaba con otros menjutjes y con una especie de molinillo empezaba a revolver estos polvos, faena que le llevaba basta cuatro o cinco horas de trabajo intenso. Luego de esta labor, envolvía el contenido en unas papeleticas que entregaba al mandadero para que se diera en pócimas al paciente. Pero lo bueno del

Rememoramos en esta fotogratra de 1969 al BOTICARIO DEL PUEBLO, Don Ignacio Castro Cuervo, en la «Droguería Central» de la calle 14 (Calle Real), donde funcionó desde 1935. Don Ignacio vendía droga blanca y sus pomadas para los dolores, eran de fama nacional.

LOCAL cuento, es que siempre acertaba a dar la dosis necesaria para la dolencia o mal que aquejaba al ciudadano.

Entre las existencias que se encontraban en los anaqueles de aquella botica pueden destacarse las siguientes: Árnica, anís, zarzaparrilla, otoba, almendrón, esencia de yerbabuena, de toronjil, de manzanilla, de canela, cafispirinas, ok, corta!, y varias especies más que sería largo enumerar. Aceites y mantecas de animales se conseguían a porrillo donde don Alfonso, con decir lo menos que mantenía basta manteca de perro para las inflamaciones Receta que preparara don Alfonso era como dicen las señoras "como con la mano".

Sabía de todo y conocía las enfermedades al rompis. Ese muchachito lo que tiene es escarlatina, dele estas gotas y verá cómo se le alivia. Y dicho y hecho, a la hora de estar tomando la medicina, el muchacho o el adulto empezaba a reaccionar favorablemente. Don Alfonso era un varón bonachón y bueno, que no dejaba a persona con la razón en la boca. Siempre había algo en la botica que seguramente le servía.

Nunca don Alfonso fue a domicilio a visitar un enfermo, pues él sabía de antemano que lo que le había mandado era lo indicado. El c lie nte, pasados algunos días de convalescencia, llegaba a la botica a dar personalmente las gracias al buen médico que sin títulos académicos Jo había arrebatado de las manos de la muerte. Y entonces se acrecentaba la fama bien fundada de que Jo que no remediara don Alfonso con sus polvos en los frascos, no habría ser humano que lo pudiera calmar o aliviar.

Quede esta estampa del boticario local como una muestra de las impresiones personales de un ser que, por muchos años, supo aliviar el dolor en todos los habitantes de la ciudad, y más, en las clases más necesitadas, pues a más de entregar el medicamento a las viudas, sacaba una que otra moneda para que se al iviara la triste y lamentable situación de quien en un momento de grave necesidad acudía a don Alfonso como única tabla de salvación.

No quiero cerrar esta relación, aunque pequeña, de algunos personajes de la ciudad, sin hacer mención muy merecida de Don Ignacio Castro C., quien durante más de cincuenta años ejerció la profesión de boticario, en un local situado en la carrera 14 con la calle 14, bajos de la célebre Casa de los señores Boteros. Farmacia Central se llamaba este establecimiento, el cual abría sus puertas a las siete de la mañana y las cerraba a las siete de la noche, con una precisión cronológica. Pero, si el anterior reseñado era exacto en sus dictámenes, don Ignacio no se quedaba atrás. Siempre con una amabilidad llegada al extremo, fuera del gran conocimiento que tenía de las enfermedades y sus síntomas y más que todo el medio de combatirlas. Con decir que don Ignacio era el único que descifraba el idioma y la escritura que usaban y usan los galenos. En otra crónica será que hablemos más a espacio de este buen ciudadano que aún vive entre nosotros.

Por: Hernesto Hernández Hurtado

Sociedad de Me· oras Públicas tfe Santa Rosa de Cabal 23

Cal.ficativos para Santa Rosa de Cabal

jUna comarca' con identidad propia! ;

Por HÚBER DE JESÚS CASTAÑO NARANJO

~

El objetivo de este artículo es dar la explicación de cada uno de los calificativos de Santa Rosa de Cabal.

11 Santa Rosa: , e.n honor de la Santa Rosa de Lima -- Perú, Patrona de América. I1111Mftl en honor al General José María Cabal, héroe y mártir de la Independencia, quien estudió en el Seminario Mayor de Popayán - Cauca - y en el Colegio del Rosario de Santafé de Bogotá, con Camilo Torres, presidente de la Nueva Granada; Francisco Antonio Zea, vicepresidente de la Gran Colombia, y del Sabio Francisco José de Caldas, abogado, geógrafo, geodesta, físico, naturista, astrónomo, periodista y profesor dé matemáticas.

11 La ciudad Modelo del De artamento Modelo 11 Llamada por el presidente Marco Fidel Suárez, en 1920, por el trazo de sus calles en manzanas o cuadras cuadradas al estilo español, también por ser una ciudad de ambiente religioso, estudiantil, turístico-ecológico y pacífico.

"Ciudad de las Araucarias" , árboles frondosos de la especie Real, en forma de cono. Las que rodean el Parque de Bolívar, fueron sembrada&. por el Dr. Pascual López, Personero Municipal en 1930.

"La Ciudad de las Siete Colinqs_¡¡. en forma análoga con la Ciudad Eterna, Roma, las cuales la rodean como: Monserrate, Santo Domingo, El Alto de la C~z. La Reina, Los Nevados: El Ruiz, Santa Isabel, Santa Rosa, Machín, entre otras.

11 La Güevería" porque este municipio siempe ha sido despensa de huevos o güevos -en vocabulario popular- para otros municipios. Acá en Santa Rosa de Cabal se establecieron los primeros galpones de cría masiva de aves domésticas.

11 La Villa del Río San Eugenio" , que es su afluente más importante y que atraviesa el casco urbano.

11 La Capital Bolivariana del Mundo" porque es propósito de la Sociedad Bolivariana, por medio de sus encuentros internacionales respectivos,. convertirla en la municipalidad que difunda la vida, ideas y obras del Ciudadano, Libertador y Padre de la Patria, Simón Bolívar, que varias veces pasó por los caminos, entre ellos el de Boquerón, que unían a Cali-Cartago o Pereira-Ibagué, en tiempo de la libertad de la Gran Colombia y los otros países bolivarianos.

24 Revista Cívica Cultural Santa Rosa de Cabal

Una tradición de la cultura paisa ...

CONCURSO MUNICIPAL DE YIPAOS

· «El Jeep es tan fiel como e l perro, tan fuerte como una mula y tan ágil como una cabra» Corresponsal de Guerra Ernie Pyle.

HISTORIA: El jeep ha sido utilizado en el mundo como herramienta para instalación de postes, transporte de heridos y como vehículo exclusivo para la movilización de altos funcionarios y mandos militares en campaña o batalla.

El «j eep Willis» se ha convertido en el eje cafetero en un herranúenta de transporte de carga variada por los más empinados caminos y abruptas trochas de nuestros campos.

El jepp Willis ha permitido el desarrollo de nuestros campos en el transporte de materiales, de personas y de equipos para la dotación de la región cafetera en la infraestructura vial, educativa, de salud, de seguridad, de la salud, etc., cautivado la atención, admiración y amor de sus habitantes.

El origen se remonta a los albores de la primera guerra mundial ( 1940) cuando los ejércitos Norteamericanos requerían vehículos para el reconocimiento de todo terreno, a más de rápido y liviano, los cuales luego de pedir a más de 130 compañías el diseño de un automotor de estas características, recibieron la propuesta de BANTAM CAR, diseños sobre los cuales la WILLTS y la FORD construyeron los modelos Willis «Quad» y Fors «Pygmy». Por problemas financieros de la fea. Bantam, fue la Willis la que obtuvo la adjudicación para la construcción de 700.000 camperos para la segunda guerra mundial, que dada la magnitud fue apoyada porta FORD.

En 1950 WILLIS obtuvo la marca registrada en Estados Unidos para «Jeep», la cual ha traspasado fronteras internacionales y compañías mundiales. de Willis Overlad paso a la Kaiser Corporation, luego a American Motors Co., posteriormente a Daimler Crysler Co y acrualmente la Daimler Cryster Co con más de 1.100 registraciones por Jeep en todo el mundo.

Las primeras importaciones de Jeep Willis para Colombia fueron en 1942 por la compru1ía LEONIDAS LARA E HUOS, desde el puerto de Nueva York.

Las características originales del <<Jeep Willis», son: Peso: Aproximadamente 590 Kg. (Esto probó ser totalmente irreal, pues no pudo hacerse de menos de 980 Kgs.). Tracción: En las cuatro ruedas

M()tor: 128 Kgm de torque Distancia entre ejes: No más de 203 cts. Ancho: No más de 120 centímetros. Despeje: Mínimo 160 cts. de distancia del piso·. Capacidad de Carga: 270 kgs. Sistema de enfriamiento: Suficiente para soportar velocidades sostenidas sin recalentar el motor.

LAS DIEZ CUALIDADES DEL «Jeep Willis»: 1. Potencia y tracción apropiada para todo terreno. 2. Más económico y más fuerte 3. Brinda seguridad no solo al vehículo, sino al conductor, a

los pasajeros y a la carga. 4. Extraordinario motor de 4 cilindros y 115 caballos de fuerza. 5. Tracción en las cuatro ruedas. 6. Poco consumo de combustible. 7. Su gran fortaleza está construída sobre carrocería y chasís

soldados enteramente de acero, con distancia entre ejes de 203 centímetros.

9. Piso sólido con plancha de acero, romboidal para soportar muy bien los golpes y la carga que transporta.

1 O. Frenos hidráulicos en las 4 ruedas, además del freno de mano, bajo centro de gravedad proveniente de la compresión del motor con la propulsión en sus 4 ruedas.

Por lo anterior, la Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal, ha venido realizando desde hace varios años el CONCURSO MUNICIPAL DE YIPAOS, como una manera de rendir homenaje al <<Jeep Willis» como herranúenta vital del desarrollo de nuestra región cafetera, la segunda patria de este animal rodante de carga, siendo ya una tradición de la cultura paisa y de Santa Rosa de Cabal en especial. El Concurso de Yipaos desea revivir entre los Santarrosanos en especial y entre los Colombianos en general, el amor por nuestra costumbres y tradiciones, ahondando el sentido de pertenencia y el amor por lo propio, al rededor de nuestra CULTURA CAFETERA, nuestra razón de marca ante el mundo hoy y siempre.

Los ganadores del CONCURSO DE YIPAOS en el año de 1999 fueron:

HOGAR lNFANTJLARAUCARIAS Corporación UniverSitaria UNISARC Vereda LALEONA

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Los festivales lúdico-científicos

Tarea de magnitud para Risaralda

Los festivales lúdico-científicos se han convertido en una tarea de magnitud para la Gobernación de Risaralda, a través de la Secretaría del Conocimiento.

En lo que va corrido del año 2000 se han programado 20 festivales y la cobertura para toda la región se cumplirá en lo que resta del año.

Un total de 30.000 personas atendidas en e l acercamiento de la Sociedad Risaraldense con las comunidades Educativas como parte del programa Expedición al Conocimiento, que a través de diferentes escenarios de la lúdica se ha podido llegar jugando a la ciencia y la tecnología.

Con este novedoso montaje se ha logrado que estudiantes y comunidad en general se acerquen a los conceptos y fenomenología de la Ciencia y

Por: Nidia Paola Monsalve G.

la Tecnología; a través de su interacción, con ellas se ha logrado significativos aprendizajes. Trabajan en las Almas, consolida diariamente ciudadanos mejores, es la tarea que se ha impuesto el gobernador Carlos Arturo López Ángel.

El Festival Lúdico-Científico y Cultural fue todo nn éxito en la ciudad de las Araucarias, gracias a la vinculación, participación y emotividad de toda la comunidad educativa, en cabeza de la Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal, Directores de Núcleo, Docentes, la Organ ización Cívica Juvenil de la Sociedad de Mejoras Públicas, Padres de Familia y Estudiantes del Municipio, en especial la Escuela Gultural Juvenil.

Acciones como éstas son las que posicionan al departamento dentro del contexto nacional, como pioneros en el fomento de la práctica en ciencia y tecnología de nuestros estudiantes y comunidad en general, a través de la Secretaría del Conocimiento y del equipo de la División de Formación de Educadores.

26,__ _________________ Revista Cfvica y Cultural Santa Rosa de Cabal®:

La Colombianidad Santarrosana

20 DE JULI DE 2000 En todo un éxito se convirtió la edición de las Series Patrias No. 1 -Los símbolos de mi patria grande, la República de Colombia, como una campaña cívica

. adelantada por la Sociedad de Mejoras Públicas, en cabeza del Dr. León Jaime Gallego C., rescatando los valores patrióticos de Colombianidad.

Desfile de la Sociedad de Mejoras Públicas el20 de julio de 2000.

Grado 6o. dellns. Agr. "Pedro Uribe Mejía". Curso destacado en la obtención de logros curriculares.

Grado 89 C. del Colegio Lorencita Villegas.

ASOCABAL en el desfile patrio ..

Los Símbolos de mi Patria Grande

~epública de Colmnbia

¡Qué orgullosos nos sentimos los Santarrosanos de ser Colombianos!

8 Sociedad de Mejoras Públicas ae ""'Sa~n~ta~· R~o~s...,._a....,.d~e~C~ab~a~l -------------~2~7

CU JO Y CEREMO 1 DE LAS BANDERAS

Existen numerosas bases legales y reglamentarias sobre el fuero del pabellón patrio, su uso oficial y sus honrosas prerrogativas; pero es en el aspecto cordial de la fi losofía de los símbolos y en la buena costumbre cívica, en donde se encuentra ampliamente fundamentada la relación entre el hombre y la bandera.

Se pudiera condensar en diez puntos lo esencial de la conducta que impone, el culto que merece y el ceremonial que prescribe este emblema de la nacionalidad por excelencia.

La bandera sólo puede desplegarse de día o · de modo excepcional en ámbito luminoso semejante. Entidad de colores, la noche le roba toda su expresión y la confunde en su entraña con una sombra más.

La bandera no debe tocar el suelo.

Hecha para circunstancias de altura y moral, yacente o en desmayo, así sea en un cincelado piso de mármoles, queda tan desnaturalizada como la nube del cielo en el polvo de la tierra.

La bandera participa de júbilos y de los pesares coleétivos. En días de gloriosa recordación se asoma a la ventana para ver pasar a los próceres de la independencia, y no en fantasmal desfile sino en el holgado ambiente civil de la ca lle contemporánea. En las horas de tribulación también se hace presente a media asta con el ala única recogida y el silencio desplegado.

La bandera es recompensa. Por eso cubre el ataúd del héroe o del prócer auténtico de la nacionalidad; por la misma razón al estudiante cabecero se otorga el hon9r de izarla, mientras el espíritu de la nueva generación sube con ella, por la ruta del himno.

que .en concreto construye nación, sino también de lo que sutilmente es patria.

La bandera es cifra de vanguardia, de paso frontal hacia las metas de destino histórico. Es error que se carga o se conduce una bandera; el abanderado avanza al impulso de ella.

M él ida Bermúdez G.

La bandera es el rostro de la nadón en el extranjero; en la frontera lejana, insomne centinela; en la embaj ada ante país amigo, credencial excelsa; en el océano, pregón de patria firme.

La bandera encuentra en el saludo natural homenaje. Es de tradicional protocolo inclinarse ante la soberana; es de imperativa cortesía descubrirse ante la majestad de la República que pasa.

Para los niños, la bandera reserva vívidos relatos de colores; para los adolescentes, fascinantes ejemplos de amor y heroísmo, y para el ciudadano, cualquiera que sea su edad o condición, el sentimiento así expresado ante la imagen de la patria: "No te pido el amparo de tu escudo sino la dulce sombra de tu manto".

La vieja bandera merece dorada postrimería y hermoso funeral. Cuando sus colores han descendido, cuando el viento adverso o las horas rampantes la han hecho jirones; cuando el alma del símbolo la ha abandonado, es menester quemarla en una pira hecha de preciosas maderas del bosque nativo y magnificarla con unas lágrimas de incienso. La ceremonia tendrá fin cuando los ancianos colores se hayan convertido en

La bandera sobre el pecho es e l signo de la más promisorios aromas. alta investidura republicana. Allí colocada por la mano soberana del pueblo, indica que a un corazón JOAQUÍN PIÑEROS CORPAS predilecto se ha confiado la guarda, no sólo de lo Adaptado por la Licenciada Mélida Bermúdez G.

28 Revista Cívica y Cultural Santa Rosa de Cabal 8

MISIÓN: Cumplir con el derecho que tienen todos los ciudadanos a la educación física, el deporte y el aprovechamiento del tiempo libre mediante el patrocino, el fomento, la masificación, la divulgación, la planificación, Jhon Jaime

la coordinación, la ejecución, Marín Mosquera

el control y el asesoramiento a la población Santarrosana, incluyendo los niños, jóvenes, adultos mayores, discapacitados y grupos vulnerables.

VISIÓN: Un municipio que ofrezca un ambiente de sana convivencia a través de la práctica de la recreación y el deporte, de manera masiva y diversificada, integrando juegos tradicionales, aficionados y profesionales; contribuyendo así al desarrollo físico humano de la población.

PROGRAMAS A NIVEL URBANO Y RURAL

Escuelas de f ormación deportiva en baloncesto, ciclismo, fútbol y voleibol. Grupos de Tercera Edad.

- Patrocinio categorías inferiores de fútbol. Juegos recreativos comunitarios Copa Alcaldía DIGEDER en fútbol, baloncesto, sapo y tenis de mesa.

Apoyo a deportistas destacados. Apoyo a selecciones en los diferentes deportes. SERSOCIAL 2000: Préstación del Servicio Social de los alumnos de 1 oo y 11° de Media Vocacional de las diferentes Instituciones de la Santa Rosa de Cabal. Citlovías.

- Ciclolunadas. Centros de Educación Física. Deporte ecológico. Mejoramiento y mantenimiento de escenarios deportivos. Juegos Intercolegiados. Apoyo a grupos vulnerables. Premiaciones campeonatos deportivos y recreativos. Capacitación.

Al igual que estos programas, el municipio ha desarrollado eventos de carácter nacional como:

NACIONALES DE . CICLOMONTAÑISMO 1999-2000. CAMPEONATO NACIONAL HAP-KIDO 1998-1999-2000. CAMPEONATO NACIONAL PASARELA DE BALONCESTO 1998. CIRCUITO CICLISTICO NACIONAL 1997-1998-1999-2000. CAMPEONATO NACIONAL INTERCOLEGIADO DE LUCHA 1999.

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Florece en Santa Rosa de Cabal el retoño de un gran semillero cultural, abonado por un legado de tradiciones, imágenes y valores. Hablamos del MUSEO ANTICUARIO RAICES, propiedad de la familia Giraldo Marulanda, quienes con la sencillez de hombres de pueblo, la calidez de familia numerosa y unida, acumularon por largos años, cantidad y variedad de objetos que forman un agradable e invaluable testimonio cultural.

Las colecciones que a llí exponen, son múltiples y seleccionadas en áreas como:

Material Lítico Fósil (con más de 10 millones de años) Objetos Precolombinos (cerámica y piedras de labranza) Numismática (Nacional y extranjera) Cultura Artesanal del Cobre Taxidermia Equipos Antiguos (Eléctricos y electrórucos) Música antigua y moderna Y cientos de objetos curiosos.

El esfuerzo de estos santarrosanos se convierte en realidad gracias al apoyo de la CORPORACIÓN VIVA LA CIUDADANIA de la ciudad de Armerua, que dio su voto de confianza y aportó dinero para adecuar y educar a los hijos de esta tierra. Esta Corporación entendió que las tradiciones se fundamentan en un lenguaje sin barreras que sirvan para respetar la diferencia y ganar la tolerancia, creando el verdadero sentido de pertenencia.

EL MUSEO ANTICUARIO RAICES presta sus servicios en la carrera 14 No. 11-49 de Santa Rosa de Cabal, donde un grupo de apoyo formado por profesionales del turismo, muestran de Santa Rosa el lado amable, desconocido, menospreciado y a veces ridiculizado; ese mundo mágico y extraño del pasado, esos valores que infunden las tradiciones, esos objetos son desechos, pero que antes era la más grande tecnología.

Permitamos pues, que cada uno de nosotros seamos partícipes de este proyecto cultural, aportando y apoyando a sus gestores, mostrándolo con orgullo para permitir la continuidad y por qué no, su perpetuidad.

GERARDO GIRA LOO MARULANDA Director MUSEO ANTICUARIO RAICES.

El Eje Cafetero y en especial Santa Rosa de Cabal, se perfilan como un gran centro de interés turístico; es así como cada uno de los protagonistas de la sociedad ha tratado de participar en este proceso. Como parte fun­damental, el SENA durante un largo período de tiempo, ha capacitado a un grupo de GUIAS a nivel profesional, especializado en ECOTURISMO.

Nace así la ASOCIACIÓN DE GUIAS DE TURISMO, ECOGUIAS SANTAROSADE CABAL, un ente de carácter privado, de servicio social, comunitario y cultural, defensora de las tradiciones y el sentido de pertenencia.

Dentro de sus objetivos buscará sensibilizar en los aspectos turísticos a las comunidades, recrear y permitir el intercambio cultural, para conocer y comparar productos, vivencias y formas culturales de otras latitudes regionales, nacionales e internacionales.

A la asociación pertenecen y podrán pertenecer todas las personas profesionales del turismo, que tengan su respectiva certificación, ya que para promover, operar y sensibilizar cualquier proyecto o actividad turística requiere de capacitación y un profundo conocimiento de la Ley 300 o Ley General del Turismo. Estos requisitos fundamentales son la base para prestar servicios profesionales seguros y confiables.

Damos la bienvenida a entidades que realzan el buen nombre de Santa Rosa de Cabal y que pretende mostrar la gran riqueza de nuestra tierra y nuestra gente.

Socíedad de Mejoras Públicas tle Santa Rosa de Cabal 31

Santa Rosj Santa Rosa de Cabal, considerada una de las cinco ciudades más tranquilas de Colombia, se encuentra ubicada en una posición estratégica dentro del triángulo de oro del país, interconectando no solo las capitales de los departamentos del Eje Cafetero Pereira, PATRICIA CANO ISAZA Armenia y Manizales a través de Directora de Fomento la Autopista del café, sino al Turismo -también las ciudades más importantes del occidente Colombiano como son Cali, Medellín y Santafé de Bogotá. Cuenta con buenas vías de comunicación interdepartamental y con la cercanía a cuatro aeropuertos El Edén, de Armenia; La Nubia en Manizales, Matecaña, enPereira y el aeropuerto de Cartago.

Existe en Santa Rosa de Cabal gran número de corporaciones y bancos con cajeros automáticos, casas de cambio, venta de suvenires, agencias de viaje, guias de turismo, servicio rápido de correo local y nacional, cárcel municipal, notaría, oficina de registro, cámara de comercio, patinódromo, estadio municipal, coliseo cubierto, plaza de ferias, planta eléctrica, varios auditorios, canchas múltiples abiertas, centro de recreación popular, teatro, casa del ajedrez, club social, bibliotecas, palacio de gobierno municipal, oficina del ICBF, matadero moderno, casa campesina, cementerio, oficina de tránsito y transporte, Dirección general del depot1e, planta telefónica moderna digital a través de la empresa local de economía mixta TELESANTAROSA; empresa de acueducto y álcantariJJado, la más eficiente de Colombia, EMPOCABAL, que abastece también de agua potable al 50% del municipio de Dosquebradas. Poseemos universidad local, UNISARC, y tenemos la sede del Centro Internacional de Agricultura Orgánica- CIAO.

El clima, la actividad agrícola, los recursos naturales y los bienes culturales que posee la ciudad de las Araucarias, engalanados con la riqueza florística y faunística exuberante, son las fortalezas más relevantes, que sumadas a nuestra cultura antioqueña, fertilidad de los suelo:;, el verde de los campos, la amabilidad de nuestras gentes, de los talentos artísticos y culturales; con hombres y mujeres trabajadores, sencillos, emprend'edores, fuertes, honrados, conversadores

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parlanchinosos, hacen que propios y visitantes se confundan, rodeados además de las hermosas mujeres que adornan nuestras araucarias legendarias en un atardecer, al deleitar nuestra vista con el Parque de los Nevados al fondo y al susurrar con los mitos y leyendas de nuestros ancestros, con una cultura cafeteramarcada en el corazón de todo ciudadano.

La vida social citadina gira en tomo al desarrollo de innumerables entidades cívicas y sociales que hacen de la ciudad un territorio ideal para el descanso en medio de hermosos campos, donde encontramos las típicas .y bien ubicadas casas de la arquitectura antioqueña, con amplios y floridos corredores perimetrales, en bahareq_ue, largas chambranas de macana con pasamanos de madera, acogedoras, alegres y con el calorhumano que brindan nuestros campesinos al son del tiple y la guitarra, saboreando tma tasa de CAFÉ COLOMBIANO, un exquisito preparado de nuestra gastronomía paisa o un plato de CHORIZOS SANTARROSANOS.

Con todo lo anterior, es Santa Rosa de Cabal una ciudad señorial, culta y turística por excelencia, que brinda a los turistas, visitantes y/o pasajeros los mejores sitios para sus vacaciones, viajes de negocios, placer o diversión; con una amplia y variada gama de atractivos propios, en las diferentes connotaciones del ECOTURISMO, del AGROTURISMO, del ETNOTURISMO y del TERMALISMO.

A nivel del ECOTURISMO, Santa Rosa de Cabal ofrece grandes extensiones de bosque nativo, en una topografía típica de la Cordillera Central con una riqueza incalculable en flora y fauna silvestre, con innumerables-ríos, quebradas y ria~huelos que bañan todo el territorio y son el potencial hídrico del Eje Cafetero, denotando en su reconido grandes caídas que forman cascadas naturales de agua como el Choro de don Lolo, el chorro de Las Brujas, los saltos del río Cmnpoalegre y San Ramón como la cascada de La Cristalina. Observamos pronunciadas alturas no solo en el Parque de los Nevados, sino en toda su extensión para la práctica del terapente; como el Alto del Nudo, el Alto de Monserrate, el Alto de la Mina, el Alto de La Cruz, Alto del Manzani1lo, etc. que permiten la conformación de circuitos, corredores y anillos ecoturísticos. Dentro de los principales atractivos ecoturísticos que ofrecemos tenemos: El Parque

'1 de Cabal Nacional de los Nevados y dentro de él especialmente el nevado de Santa Isabel, del Ruiz y del Tolima; el Paramillo de Santa Rosa de Cabal, Jos valles del Cóndor y Cortadera!; La laguna del Otún, la laguna del Mosquito, la Laguna Verde, El Parque Regional Alto del Nudo y el Parque Natural Regional La Marcada, entre otros.

A nivel del AGROTURISMO no solo brindamos a los visitantes, la oportunidad de compenetrarse con el cultivo del café, desde su siembra has~a su procesamiento, sino grandes extensiones dedicadas a la ganadería, las hortalizas, el plátano y algunas a la fruticultura; además de amplias fincas y haciendas cómodas y coloridas al servicio de los turistas, bajo la modalidad de alojamientos. Entre ellas tenemos: Finca Sauzalito, Finca Las Colinas, Finca Mi Terrenito, Finca Santa Inés, Finca Villa Milena, Finca Liconia, Finca La Gaviota, Finca Monterrey. La práctica del camping es cotidiana en la Hacienda Lagos de Ve~ecia, Ecotermales de San Vicente yMarcelandia. Se ..cuenta ade.más c.oQ;trilladoras de. café., muc.has de ellas exportadoras del grano, además de la Cooperativa de 1 Caficultores y deALMACAFÉ.

El ETNOTURISMO en nuestra municipalidad es notorio a partir del sentido de pertenencia y alto grado de identidad que nos caracteriza. Existen aún grandes muestras de nuestra arquitectura tradicional antioqueña, con construcciones de dos plan as en bahareque y haciendas rurales. Destacamos entre otros los siguienres sitios de interés: la Escue.la Apostólica (seminario menor), la Escuela Simón Bolívar, el Colegio de Jesús, la estación del ferrocarril, la Plaza de Mercado Los Fundadores, el Hotel Los Fundadores, La Casa Campesina, etc. En los bienes culturales destacamos el Templo de Nuestra Señora de las Victorias, el Templete de Guacas, el Alto de la Cruz y el monumental Santuario La Milagrosa. Santa Rosa de Cabal es rico en mitos y leyendas contando con un archivo histórico de casi dos siglos, siendo sede de la Academia Risaraldense de Historia. Santa Rosa es rica en expresiones artísticas y culturales impulsadas desde la escuela, como con- notables escritores, _poetas, novelistas y gran numero de conjuntos y orquestas como Fandango, I ván y sus Ido los, Los Cuatro del Momento, lváv y los del Swing, Hemando y Humberto Sanz, maestros del tang_o, etc. Es un sitio con una vida nocturna segura, con excelentes lugares, como

Petrocheli, Araucarias, Cactus, la Tienda de Miguel, Happy Days, El Sótano, Back Street, Los Dorados Años 60, etc.

Además contamos con verdaderos maestros de la Pintu(a como LEONEL ORTIZ VALLEJO, Henry Gaurín, GerardoLópez, Durgues Espinosa, Jair Loaiza. La Talla en madera es de fama nacional e "internacional eomo la cestería y_ las artesanías a través de la fabricación de ponchos, muieras y sombreros; tejidos en lana y algodón, lencería y otros. Son muchas más las razones para visitar a Santa Rosa de Cabal, entre otras destacamos las famosas FIESTAS DE LAS ARAUCARIAS, la Semana Bolivariana, el acto solemne de la Santarrosanidad, la Semana Santa y la Fiesta de la Virgen.

Santa Rosa de Cabal, es el único _municipio de Risaralda que cuenta con el TERMALÍSMO como una manera de turismo, hoy más que nunca, cuando existen im1umerables aplicaciones de este recurso natural en la sah1d , fangoterapia,~ cosmetologí<1 ,

geotermia; ofrecido a través de 3 sitios: Termales Santa Rosa de Cabal, Ecotermales de San Vicente y el Balneario Termales, el segundo desde hace 60 años y donde encontramos aguas a temperaturas que oscílan entre los 60 y 90 grados centígrados.

Dentro de las comodidades turísticas- contarnos con gran variedad de hoteles, entre ellos: Hotel La Finca, Hotel del Café, HoteiLos Fundadores, Hotel Termales de Santa Rosa, Ecotermales San Vicente, Hotel Don Fermín, Hotel deL Turismo, Hotel Suite, Hotel Casona Real, Hotel Colonial, Hotel del Arriero y Hostales como Marcelandia y Vísperas.

El Plan de Desarrollo Municipal 1999-2001 del actual gobierno, ha planteado e-l desarrollo del AGROTURISMO y del ECOTURISMO como dos fuentes de ingresos de los Santarrosanos, en lo cual está comprometido este despacho, dada nuestra vis-ión turística.

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LA ASOCIACIÓN MUNICIPAL DE GANADEROS DE SANTA ROSA DE CABAL

(Un gremio con futuro promisorio)

En base al mejoramiento de nuestra ganadería en Santa Rosa de Cabal, se ha creado la ASOCIACIÓN MUNICIPAL DE GANADEROS, por iqiciativa de varias personas interesadas en sacar adelante la ganadería buscando altos niveles de productividad y proyectando hacia la comunidad un mejor bienestar que permita el fortalecimiento de nuestros campos Santarrosanos.

Por lo anterior, un grupo de ganaderos interesados en consolidar el sector y con el apoyo de la Unidad Municipal de Asistencia Técnica Agropecuaria UMATA reunidos en la Casa Campesina nos dimos a la tarea de crear el13 de enero de 2000 un ente que agrupara al sector que florece con grandes expectativas como alternativa de desarrollo rural alterno al tradicional cultivo del café.

Con el propósito de tener un organismo sólido estructuralmente, nuestras actividades inicíales han estado fincadas hacia la capacitación de nuestros asociados en convenio con CORPOICA, a más de la orientación de los técnicos de la UMATA.

Como toda organización bien establecida la Asociación Municipal de Ganaderos ha designado su propia Junta Directiva para un período de un año, la cual está conformada de la siguiente manera:

Presidente J:)r. HELMAN DOMINGUEZ l\1ENDEZ

Vicepresidente Dr. CARLOS LÓPEZ

Secretaria Srita. MARÍA ELENA BUENO

Tesorera Sriu.CLAUDIABETANCORT -

Fiscal Sr. OMAR MEJÍA

Vocales Sr. ERNESTO TABARES

Sr. MARINO PORGAS

Por el Comité Municipal de Desarrollo Rural (CMDR), nos acompaña y asesora el Doctor MAURICIO CORREA.

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La ASOCIACIÓN MUNICIPAL DE GANADEROS

DE SANTA ROSA DE CABAL, tiene como objetivos los siguientes:

1- La capacitación interna y permanente de sus asociados;

2- Buscar y consolidar los mercados a nivel nacional e internacional;

3- Programar acciones fitosanitarias; 4- Mejorar la calidad genética de nuestros

criaderos; 5- Mejoramiento continuo en la calidad de la

carne que se ofrece al consumidor; 6- Proponer políticas de incentivos para promover

el ·desarrollo del sector ganadero del Municipio; 7- Desarrollar programas viables de economfa

sostenible y ambiental; 8- Mejoramiento de la tecnología apropiada para

el campo Santarrosano.

Agradecemos a la Unidad Mu.nicipal de Asistencia Técnica Agropecuaria UMATA en cabeza del Doctor GILBERTO BEDOYA y a la Alcaldía Municipal, el apoyo decidido para poder hacer realidad el COMITÉ DE GANADEROS dentro de la estructura de las cadenas productivas del sector agropecuario; como una agremiación que busca elevar el nivel de vida y el mayor bienestar para los campesinos y ganaderos del Munkipio.

Ha sido tal nuestro compromiso y deseo de consolidar el sector, que el gobierno Municipal ha entregado en arrendamiento a partir del 23 de septiembre del presente año, la PLAZA DE FERIAS, donde se desarrolla la tradicional feria ganadera mensual de reconocida trayectoria regional y de alta calidad pecuaria.

Finalmente agradecemos a la Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal y a su presidente Doctor León Jaime Gallego Carmona, por haber creído en nosotros desde el principio y brindarnos la oportunidad de damos a conocer ante el mundo a través de la Revista Cívica y cultural SANTA ROSA DE CABAL.

Revista Cívica Cultural Santa Rosa de Cabal

ASOCIACIÓN DE ARTE Y MÚSICA DE SANTA ROSA DE CABAL

"ASARMUSAC" Calle 13 No. 15-21 - Teléfono: 3649430

Centro Artístico Camino Viejo

Fue exactamente un 8 de febrero de 1998, por iniciativa de una persona preocupada y empeñada en sacar adelante los artistas santarrosanos, en convocatoria hecha por el señor Jorge lván Melo Chica, se reunieron un promedio de veintiocho (28) ciudadanos motivados por dicho ll amado.

Posteriormente realizados los estatutos surgió la Asociación de Arte y Música de Santa Rosa de Cabal "ASARMUSAC". Gilberto Arias, Jaír Aguirre, Alirio Arias, Francisco Javier Benjumea, Adolfo Calderón, Albeiro Cano, Jesús Antonio Cortés, Efraín Femández, Ernesto Gallego, Jorge Hurtado, Jorge Enrique Hurtado, María Betty Jiménez, Hemán Loaiza, Luis Eduardo Londoño, Luis Ángel López, Adiela Morales, Luis Eduardo Monsalve, Jorge Eliécer Murillo, Aleyda Nieto, Gustavo Rojas, Dilary Romero, Narcizo Romero, Andrés Uuvián Romero, Javier Tabares, José Humberto Tamayo, Fabiola Valencia y Óscar Saraza, fueron y son los socios fundadores y activos. Esta ONG surgió con el ánimo de agrupar, estimular y rescatar los valores artísticos.

·Se han realizado innumerables actividades en pro de la cultura santarrosana, recuperando así el tej ido social tan actualmente deteriorado. La alegría y esperanza vuelve a los ancianatos, barrios marginados, la cárcel y muchos secto res más cuando "ASARMUSAC" hace presencia.

A base de trabajo y tesón todos los asociados ven culminar el sueño de tener su propia sede fun cionando como Centro Artístico Camino Viejo y estamos convencidos de declararlo Patrimonio Municipal.

Alrededor de nuestro funciona­miento hemos tenido por fortuna

personas de la vida pública que se h an identif icado con nues tro propósito, proporcionándonos una ayuda invaluable.

Como acontecimientos de grupo hemos logrado realizar eventos donde se han reunido muchísimas personas acotejando la labor de todos los artistas.

Como meta fmal queremos la sede propia, seguir resaltando valores y convencidos de esta causa solicitamos la vinculación de entidades privadas y gubernamentales.

A pesar del poco tiempo de existencia de la organización nos han visitado grandes personajes de talla nacional como el Señor Ministro de Cultura, Doctor Juan Luis Mejía; Doctor Germán Ossa, Fondo Mixto de Pen:ira; Doctor Víctor Manuel Tamayo, Representante a la Cámara, ele.

Finalmente es nuestro deseo que toda Santa Rosa s ienta y tenga sentido de pertene nc ia con "ASARMUSAC".

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SANTA ROSA DE CABAL

Por: Jesús Marra Zuluaga A. Carlos Andrés Ocampo G.

El 17 de agosto de 1995, y respondiendo al llamado de la ciudad con mayor afición al caballisrno en el eje cafetero, se reunió un grupo de caballistas SaJ}tarrosanos, con el fin de crear

. una ·entidad organizada cuya misión fuera la de fomentar y encaminar el entusiasmo y la pasión equina que se percibía en la comunidad de Santa Rosa de Cabal. Fue así corno nació la Asociación de Caballistas de Santa Rosa de Cabal ASOCABAL, entidad sin ánimo de lucro que desde entonces ha portado la bandera del caballisrno en nuestra ciudad. La primera Junta Directiva estuvo conformada de la siguiente manera:

Presidente: Cesar Chica Patiño Vicepresidente: Gilberto Sierra A. Tesorero: Helrnan Dornínguez M. Fiscal: Rogelio Londoño Secretario: Jesús María Zuluaga A.

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Desde entonces la Asociación se ha caracterizado por La exitosa organización e institucionalización de eventos aimales tales como Cabalgatas Infantiles, Femeninas, y de Beneficencia, Festival Equino y Exposición Equina Grado B siendo catalogada esta última corno una de las mejores que se realizan a nivel nacional. En la actualidad, ASOCABAL cuenta con la participación de 15 socios teniendo en su Junta Directiva a las siguientes personas:

Presidente: Carlos Andrés Ocampo G. Vicepresidente: Héctor Duque

Tesorera: Laura Inés Chica Fiscal: Jesús María Zuluaga A.

Secretaria~ Paola Andrea Villegas

La Feria Exposición Equina Grado B en Santa Rosa de Cabal llegó este año a su Sexta Edición, consolidando así a la ciudad corno la capital equina del eje cafetero brindando a los caballistas locales, regionales y nacionales un tranquilo y seguro ambiente para disfrutar de la melodía que interpreta con su andar cada ejemplar en las competencias de pista o al cabalgar por las calles y carreteras rurales.

Aprovecharnos la oportunidad para agradecer a todos aquellos caballistas, federaciones equinas, expositores, montadores, palafreneros, entidades, empresas y personalidades que han hecho posible que año tras año la Feria Exposición Equina Grado B de Santa Rosa de Cabal sea un motivo de orgullo para nuestra comunidad, generando empleo y promocionando una de las interminables facetas turísticas que nuestro municipio ofrece al mundo.

Revista Cívica y Cultural Santa Rosa de Cabal e

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La voz de la gratitud

PALABRAS PRONUNCIADAS EN LA DESPEDIDA AL CANÓNIGO ALBERTO JARAMILLO GÓMEZ

Inmensa y perenne gratitud para usted, Padre Alberto, que como Jesús se pasó en el Amor; su entrega, su dinamismo y amor desbordante po~ ésta porción del Pueblo de Dios, siempre atento a las necesidades espirituales y mat·eriales de sus feligreses, buscando su realización personal y la liberación de sus angustias, dolores, tristezas, deteniendo lágrimas, so11ozos, con un corazón grande y comprensivo ante las fragil idades, tendiendo un manto de misericordia, buscando con dulzura y paciencia las ovejas perdidas, desde su Despertador Espiritual y en sus profundas Homilías, s in escatimar esfuerzos, tiempo, cansancio, atento, feliz si rviendo a todos, abrie ndo surcos donde sembró esperanza, abriendo nuevas oportunidades a qu ie nes fallamos, luchando contra todo aquello que esclaviza para alcanzar la máxima meta: La Salvación Eterna.

En fin, fue depositando en cada uno de nosotros provisiones de dulzura y formando en nuestros corazones un macizo de esperanza donde nacen

En la foto apreciamos de izquierda a derecha a la Licenciada Mélida Bermúdez Giralda, Canónigo Alberto Jaramillo G., en su despedida y el Dr. Luis Eduardo Castro M. Presidente Honorario Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal.

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s ue ños co mo aguas de manantial, que por más de tres lustros le dieron brillo y luz a nuestra ciudad.

No hubo obra de progreso humano donde no estuviera su iniciativa e intuición, y que Nilsa decir de su compromiso con Jiménez Santa los retos que plantea el nuevo milenio par a una Nueva Parroqu ia viva y organizada e n comuni ón y participación, introducie ndo el nuevo sis tema de Evangelización como opción para transformar la parroquia en una Comunidad Evangelizadora en el Poder del Espíritu, comunidades que usted pastoreó, donde se trabaja en armonia porque se vive la rnistica de familia, se crece y hace crecer a los demás en la unidad y en el Espíritu de las Bienaventuranzas en fraternidad para prestar el servicio con humildad, respeto, generosidad, apertura, disponibilidad, y como usted nos lo recordó siempre y en el envío por mandato de Jesús, camino que recorrió con nosotros, para que como usted pobláramos la soledad humana e implantáramos al Dios viviente en nu·estros corazones.

Sabemos que el secreto de tan abundante cosecha subyace en su entrega diaria desde la aurora al encuentro personal con la ··Fuente de Vida" de donde usted saca el talante espiritual que lo sostiene en la lucha diaria porque su vida ha sido oración y combate.

Por ser fiel a su misión, el Señor le ha confiado destinos cada vez más honrosos que asumirá, quedando en nosotros la nostalgia de su ausencia y el compromiso permanente de oración con el Altísimo por el tiempo que nos permitió disfrutar de su sabiduría.

Bajo un cielo frío; grís e inclemente, como si también el dfa quisiera llorar la muerte del poeta, se marchó a la eternidad en la madrugada del 6 de julio próximo pasado e l gran patricio santarrosano Benjamín Duque Henao.

Educador. insigne de varias generaciones de santarrosanos, el profesor Duque hizo de su cátedra un altar para rendir culto a la lengua ma­terna, disciplina en la que brilló siempre como lingüista erudito y gramático incomparable.

Sus amplias y selectas lecturas, su·entrañable y más puro afecto por las letras y por la lengua nativa, su exquisita sensibilidad humana y su profundo conocimiento del idioma castel1ano, hicieron de él un escritor de los más altos vuelos, bardo del más inspll:ado sentimiento para cantar a su ciudad amada, la "zagala de sus amores", y elocuente orador que dejó oír su voz, conmovedora y persuasiva, en los acontecimientos más relevantes del discurrir santarrosano.

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Fue uno de los esclareCidos fundadores de la Casa de la Cultura de la ciudad, que como es sabido, aparece como la primera en Colombia y la segunda en Suramérica. Digna es de7 econocer su labor cultural durante toda su vinculación a esa Casa, desde la cual dio ejemplo de amor por las artes y las letras, por el cultivo de los valores del humanismo y de afecto por las causas del espíritu.

Gran exponente del civismo, estuvo vinculado a todas las obras y campañas de interés común que en distintas épocas convocaron la acción ciudadana. Miembro entusiasta de varias instituciones sociales, actuó siempre como hombre de ideas comprometido con los grandes destinos de la urbe, su "Santa Rosa del Alma".

In Memorian otras beneméritas organi­zaciones lo contaron entre sus artífices y recibieron sus luces, siempre inspiradas en el más acendrado santa­rrosanismo y en el más arraigado espíritu cívico y patriótico. Justo es recordar que además formó parte del grupo de quijotes que un buen día emprendieron, ante el

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Hernando Garzón

Arroya ve

escepticismo de muchos y la indiferencia de los más, la formidable tarea de gestionar para Santa Rosa la creación de una Universidad. Proyecto que, aún con ingentes dificultades, es una palpitante realidad para nuestra juventud desde hace ya más de 17 años.

Meñdón especial merece también su vocación comunicadora, ejercida a través de distintos medios, desde los que divulgó su arte poética, sus inquietudes literarias y sus aspiraciones ciudadanas. Artículos periodísticos y programas radiales de su autoría confirman los mérjtos de esta fascinante facetl"'de su personalidad y de su obra.

Cristiano de firmes convicciones, y virtuoso ciudadano, calladamente, con generosa húmildad, tendió su mano de amigo y servidor, compartió su' ilimitada bondad y entregó sus dádivas a quienes requirieron su solidaridad y amor fraterno, sin condición alguna ni contrapres­taciones mezquinas.

Poetá <;le aquilatadas dotes, dejó una obra vasta, rica y de extraordinaria belleza, con piezas varias de distintos géneros, buena parte de ellas inéditas. Reconocido por la calidad de su obra, recibió significativas distinciones como la Araucaria de Oro y el primer premio del Concurso Nacional

IO~t~rffla~~miJPi~1i!l~1U~ f\1~ef~lsoÜ1:6;:;~. así como ~ariados ~se ~ue Tú pintaste para el tiempo, e cfbble movimiento ... Gonaelada ... ~-~-· -..........=...._.¡

Benjamín Duque Henao En 1997, con los auspicios de ~a Administración Municipal, publicó un hermoso poemario que tituló "Distancias y Recuerdos", prologado por el autor de estas líneas, antología en laque agrupó preciosas joyas de su producción lírica, con poemas de corte intimista, elegíaco, místico, ditirámbico y sentidas odas cívicas y patrióticas.

Un juicio crítico sobre la obra poética que nos legó el eximio maestro y juglar desaparecido, exige rememorar conceptos expresados en el prólogo de la antología citada:

"La obra poética del ilustre bardo santarrosano Benjamín Duque Henao, es_, por sobre todo, tes­timonio de un espíritu superior, acrisolado en la más genuina cantera humanística, nutrido por la más exquisita sensibilidad, iluminado por esa serena vocación artística que puede transformar lo elemental y cotidiano en concierto de motivos elevados y sublimes. Cada verso y cada idea de su producción se erigen en confesión ~spontánea y sincera de un alma noble, que no sabe de medianías ni de mezquiódades porque sólo conoce las dimensiones cÍe le~ integridad,i. de la grandeza. El genio de su estro creador discurre con la misma propiedad en la evocación nostálgica de vivencias dulces y...,.amargas intensamente sentidas, en la expresi(i)n del grito doliente que se hace sollozo y queja susurrante, en la salutación cordial del ágape y la donación, en la exultación vivificante del suceso grato, en fin, en el canto de acento raizal que plasma en la armonía del lenguaje la identidad de los valores ancestrales y terrígenos.

su mano por los hontanares de la villa cabaleña, como quien exhibe airoso, corpórea y rutilante, el hada inasible de los sueños, ociada por el encanto sin par de misteriosas eclosiones y epifanías ( ... ).

Una aq uilatada vocación lírica, en síntesis, domina la poesía deBenjanúnDuque Henao, para quien "la belleza es un sueño", "Un surtidor de muchas esperanzas" que hacen posi~le iluminar con fuegos interiores las distintas dimensiones del espíritu y traducir en vocablos inflamados de sentimiento, todo el amor y el dolor del mundo.

Misión profética reservada, de manera exclusiva, a quienes como él, están dotados para captar en plenitud las sensaciones, vibrar con intensidad frente a cada emoción y decir con el lenguaje del alma su admiración y asombro ante realidades presentes y distantes que en el plano de lo intemporal constituyen su propio ámbito vital. Porque como él mismo lo expresa. todo ~cto creador tiene sentido como proyecto existencial que trasciende la circunstancia del aquí y del ahora del poeta y se justifica como testimonio perdurable que dimana de la entraña ini~ma edel ser( ... ).

Distancias y Recuerdos es, a no dudarlo, el testi­monio vital y palpitante de un digno y fiel expo':lente de la raza, consumado cult~r del arte literario y privilegiado cantor del sentimiento y de la vida, cuya lectura nos reconcili~con cuanto hay de más claro, noble, alto y hondo en el sentido de la palabra poética".

Con una obra signada por la progresiva Con la partida de nuestro maestro y amigo depuración de la técnica lüeraria, en que la Benjamín Duque Henao, se ha apagado la voz simbólica del velero errante y solitario destaca mayor de las letras santarrosanas y se ha ido el sobre la voluptuosidad de las imágenes. la voz más inspirado cantor de la ciudad y de su raza, de Benjamín Duque es la dellirida que, ajeno a pero su alma, su obra y su recuerdo perdurarán

e Ho'}as~~gate"cifcpt<lS\e*rt~~srr~~i¡i9: ~ n l\o{ sie~P!ty~et corazón agradecido de todos .Yex<!l!5~éht!S'; ~sfet¿fe'talila,be~a f,fu'¡m~~ (fe sus conchl'dác:faño . "" e

Ese que Tú pinta~te para el tiempo, de dable movimiento ... Congelado ...

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Casa de la Cultura Santa Rosa de Cabal

arte para todos

En el mes de Ju]io de 1950, fue fundada ]a primera CASA DE LA CULTURA en Colombia y mas precisamente en SANTA ROSA DE CABAL y segunda de Latinoa­mérica, cuyos miembros fundadores fueron:

TOBÍAS RÍOS,

De gran importancia han sido los programas desarrollados por la CASA DE LA CULTURA DE SANTA ROSA DE CABAL a lo largo de estos "50 AÑOS", destacando las actividades del año 1989, que mediante g e s t i ó n ante la GOBERNACIÓN DEL RISARALDA por el doctor JAIR LOAIZA DUQUE, se logró la compra de la actual sede.

LUIS GONZAGA HOYOS, LUIS CARLOS FERNÁNDEZ,

BALTAZAR MARTÍNEZ, BERNARDO LLANO, JOSÉ

RAMÓN VELÁSQUEZ, ERNESTO HERNÁNDEZ

HURTADO, JOSÉ OCAMPO, BENJAMÍN DUQUE HENAO

y ROBERTO MOLINA.

1950. Fundadores de la Casa de la Cultura. De piés: Tobías Ríos, Luis Gopzaga Hoyos, Luis Carlos Fernández, Baltazar Martínez. Sentados: Ernesto Hernández, José Ocampo, Bernardo Llano, José Ramón Velásquez, Benjamín Duque.

La primera Mesa Directiva de la CASA DE LA CULTURA estuvo conformada por los ilustres ciudadanos: LUI S GONZAGA HOYOS, presidente; LUIS CARLOS FERNÁNDEZ HURTADO, vicepresidente, y ERNESTO HERNÁNDEZ HURTADO como secreatario. Este último aún vive entre nosotros al igual que el Señor ROBERTO MOLINA. Los primeros estatutos de la CASA DE LA CULTURA fueron redactados por los señores BENJAMÍN DUQUE HENAO y ROBERTO MOLINA. Fundadores de la CASA DE LA CULTURA de Santa Rosa de Cabal en 1950

Encuentro de danzas Folclóricas en el Teatro Cabal. Programación 50 Años

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Con una variada programación y de gran calidad artística y cultural se celebraron LAS BODAS DE ORO de esta institución, motivo de orgullo para los Santarrosanos y habitantes de la región.

Evento artístico durante la celebración de los «50 AÑOS»

La gran labor realizada por el LICENCIADO NORBERTO MARÍN MONSALVE, presidente actual, ha puesto en el lugar que se merece esta institución proyectando el arte y la cultura en todos los sectores de la ciudad a través de una fecunda labor en bien de la niñez, la juventud y comunidad en general, dejando muy en alto no solo a la institución sino también a nuestra querida ciudad.

Las proyecciones para los próximos años se centran en los siguientes programas:

Continuar con el rescate de nuestra identidad, promoviendo las artes y la cultura.

Revista Cívica Cultural Santa Rosa de Cabal

- Como objetivo más inmediato se tiene la reconstrucción de nuestra sede municipal por parte del CONSORCIO PARA LA RECONSTRUCCIÓN DE SANTA ROSA DE CABAL Y MARSELLA «FOREC».

SE APAGA NUESTRA PATRIA

- La adecuación de nuestra sede se har á teniendo en cuenta las necesidades actuales de albergar en nuestra institución el CREM, ARCHIVO HISTÓRICO y la BI­BLIOTECA MUNICIPAL.

Las actividades que viene desarrollando con gran acierto la Casa de la Cultura en Santa Rosa de Cabal:, entre otras son las siguientes:

PIANO MÚSICA TEATRO

PINTURA GUITARRA

BANDA MUSICAL DANZA FOLCLÓRICA ORQUESTA MUSICAL CURSOS DE BELLEZA

GRAMÁTICA MUSICAL

Desfile de Bandas Musicales - Banda Musical de La Virginia 50 Años Casa de la Cultura.

Por: Ucenciado Norberto Marín Monsalve

NUEVA JUNTA DIRECTIVA AÑ0 2000

Presidente RICARDO FLÓREZ CALDERÓN

Vicepresidente Administrativo RICARDO VALENCIA VELÁSQUEZ

Fiscal FERNANDO DUQUE MORENO

Secretario • FERNANDO LONDOÑO ROMAN

~ Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal

Por OMAIRA JIMÉNEZ SANTA

Nuestra Patria se extingue como la llama que apagan los bomberos en su lucha por hacerlo.

Nos están apagando los si~tos vitales de la Patria:

j Nuestros niños !

Aunque por ellos corre sangre de Futuro,

savia de Esperanza1

ilusión de Paz y Libertad, nos están arrebatando

la luz de vida de Colombia.

Nuestra Patria se extingue porque unos pocos

la están cercenando sin piedad; extinguiendo la vida de los niños

que gritan en silencio sus derechos.

Aquellos pocos solo nos brindan copas de dolo"

rebozadas de sangre que titien de luto y de tristeza el sentimiento Colombiano.

Nos vuelven hilachas Nuestra Patria.

Recojamos los pedazos que de ella quedan

y cosamos una nueva Nación para entregarla

al puñado de porvenir que nos están dejando:

Los nitios de mi Colombia.

Las re laciones cariñosas entre padres e hijos, originan una existencia feliz.

¡ LUCHA POR LA VIDA Y POR LA PAZ !

43

EMPRENDEDORA En el año 2017

Risaralda, territorio de oportunidades, será una región empresa que hará socios a todos sus habitantes en el bienestar y en las ofertas de bienes y servicios para el mundo.

INTELIGENTE Y CORDIAL

En el año 2017, la educación integral, la ciencia y La tecnología acompañarán la construcción de identidad.

La cotidianidad estará enmarcada por la creatividad, la alegría, la tolerancia, la trascendencia y la autonomía.

La transparencia y la efectividad identificarán la gestión de lo público.

CORAZON VERDE

En el año 2017 Risaralda habrá logrado en el30% del territorio un Sistema de Areas Protegidas, será nacional

de cultura ambiental y de manejo racional de aguas, suelos, biodiversidad

y paisaje urbano y rural.

El primero y el máximo compromiso de todos los Colombianos es construir condiciones para la Paz. Ninguna proyección de nuestras aspiraciones hacia el futuro será posible sin escenarios de paz. La paz implica cambios y en medio de ellos muchos estaremos afectados. Los conflictos son parte de la esencia humana, estamos obligados a reconocernos dentro de los ambientes conflictivos que vive el país, sin ser ajenos y con espíritu comprensivo de las circunstancias que seguramente desencadenarán en mejores situaciones, aunque primero tengamos que atravesar por momentos muy complicados en los cuales muchos deberemos ceder privi legios y asumir actitudes realistas. En cada hogar y en cada barrio, en las organizaciones y las empresas, en la vida local y regional; cada mujer y hombre risaraldense debe involucrarse en hechos constructores de to lerancia, cordialidad , transparencia, solidaridad, progreso, civismo y todos los valores facilitadores de un ambiente pacífico. El atraso y la ignorancia, tanto de trabajadores como de empresarios, es fuente de injusticia y conflicto, por eso un escenario de cambio es la generación de un ambiente progresista en la economía: debemos crecer dentro de mejores condiciones de trabajo. Risaralda reconoce como una línea estratégica de su desarrollo, la generación de ambientes para evolucionar hacia la sociedad del

CARLOSARTUROLÓPEZANGEL GOBERNADORDERffiARALDA

del Gobierno, las Universidades, los gremios y los CTDs y CDPs; son las cadenas productivas de confecciones, electrón ica, cuero calzado y marroquinería, Citricultura, Orquídeas, Follajes y Flores Tropicales, Forestal - Madera papel y madera -muebles, Plantas aromáticas, medicinales y aceites esenciales, Mora y frutas tropicales, Minería y Joyería del oro, Metalmecánica, Agroindustria apícola, Agroindustria panelera, Agroindustria yuquera, Guadua, Comercio y Turismo. Estamos gestando un nuevo proyecto, el Parque Tecnológico del Eje Cafetero, será un hec ho constructor de región. En Risaralda y en Pereira su capital, se han logrado capacidades y experiencias para dar los pasos necesarios hacia la creación de un proyecto de localización de sistemas y servicios de

conocimiento con el impulso de programas, proyectos cienc ia tecnología e innovación que sean parte del e instituciones, que generen un sistema regional de Sistema Nacional de Parques Tecnológicos. La Ciencia, Tecnología e innovación, con la cooperación decisión de la Corporación Deportiva y Tecnológica y compromiso entre la academia, el gobierno, los Centenario de Pereira, de facilitar terrenos para empresarios y trabajadores con sus gremios. desarrollar la primera fase del Parque Tecnológico de Dentro de este empeño tenemos logros. Han surgido Centro/Occidente, la existencia de terrenos, el Centro de Biología Molecular y Biotecnología, construcciones y servicios colindantes de propiedad centros y Corporaciones de desarrollo científico, de instituc iones como la Universidad Libre, tecnológico y produc tivo , Cenpapel , CDT de Gobernación de Risaralda y Cenpapel y la calidad de Sericultura, Cenicítricos, CDP de Confecciones y los compromisos demostrados por la Universidad calzado, Orquiflora muy asociados con otros centros Tecnológica de Pereira para colocar servicios de la región como Cenicafé, CDT de Plátano en el especializados, generan los hechos potenciales de una Quindío y la proyección de la conformación del CDT alianza estratégica con capacidades y compromisos de Electrónica y otros servicios avanzados de una red para hacer realidad el Parque Tecnológico. regional de gestores tecnológicos para la prestación Allí se concentrar án servicios que fac ilitan la de servicios para la innovación en las empresas. fabricación de tecnologías apropiadas que originen Además debemos valorar los programas de seguridad nuevas empresas donde el valor más importante sea alimentaria de UNISARC y los aportes al campo la inteügencia de las personas aplicada a la producción colombiano desde el CIAO. y la prestación de servicios generadores de la calidad Otro frente muy dinámico con hechos portadores de de vida, para generar cambios que dejen en el pasado futuro y de fuerzas impulsoras para el desarrollo la explotación de la mano de obra y la fuerza bruta, o económico y social, es la organización de sistemas de la cultura de los vividores del rentismo del capital con cooperación entre los mismo productores con el apoyo la explotación de los más ignorantes.

~ Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal 45

El Club de Leones fue fundado por Melvin Jones el 1 O de octubre de 1917, en Dallas, Texas. A nivel mundial existe un total de 1.425.411 socios distribuídos en 44.701 Clubes de Leones ubicados en 185 países del mundo.

El emblema del Club de Leones lo constituyen 2 leones que miran en direcciones opuestas. El uno mira al pasado orgu lloso de su tradición y satisfecho de la labor desarrollada; el otro mira al futuro al acecho de nuevas oportunidades de servicio. El lema es "Nosotros Servimos".

Los Leones llegaron a Colombia y a Sur América en el año de 1936 con la fundación de Leones en Barranquilla y Bogotá. Estos dos Clubes tienen una actuación corta puesto que desapareció por repercusión de la Segunda Guerra Mundial. Más tarde, en 1945, el Leonismo resurge en Colom­bia con el Club de Leones Cali , Palmira, Barranquilla, Armenia y Pereira, entre otros.

El Club de Leones Santa Rosa de Cabal Monarca fue fundado el 9 de junio de 1950 y fue confirmada esta fundación por la Internacional el27 de octubre del mismo año, siendo presidente del Cubil el doctor Jaime Isaza S., gobernador del Distrito el C.L. Jesús Arias Correa y Presidente Internacional L. H. C. Petry de Carizo Texas.

El Club de Leones Santa Rosa de Cabal Monarca tiene como único objetivo servir sin ningún tipo

. CLUB DE LEONES SANTA ROSA DE CABAL

MONARCA - DISTRITO F 1

11 Hombres de paz, cofl espíritu de servicio 11•

de interés a personas de escasos recursos económicos que estén enfermos de los ojos, a quienes se les ofrece examen médico, oftalmológico y sus anteojos. Se realizan brigadas de salud ofreciendo consulta médica droga, odontología, peluquería , recreación infantil. En navidad se regalan entre 100 y 130 mercados. En agosto se celebra el Día del Anciano. En septiembre se hace un festejo a los reclusos, entre otras actividades.

Es importante destacar que estas actividades se realizan con las esposas de los Leones a quienes se les denomina Domadoras. Ellas son los pilares más firmes en el servicio generoso y desinteresado a la comunidad. En ellas se encuentran todas las virtudes para alcanzar la unidad y amistad, el respeto y la acción.

La juventud está dentro del Leonismo identifica con los Leos, jóvenes de empuje que hacen ver a los Leones que son una gran fuerza de reserva, una gran esperanza Leonística, con un potencial de servicio de alcances insospechados.

JUNTA DIRECTIVA

Jairo Aristizábal Gallo Jorge Eduardo Restrepo

Héctor González C. Gerardo Grisales G.

José Fernando Quiceno O.

Presidente Secretario Tesorero Domador Tuercerrabos

Junta Directiva Club de Leones · De izquierda a derecha: Dr. José Fernando Quiceno; Sr. Gerardo Grisales; Dr. Mario Sandoval; Sr. Héctor González; Sr. Jorge Restrepo; Sr. César Chica; Sr. Jairo Aristizábal G . (Presidente)

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&ociedad Bolivariana &anta Rosa de Cabal

FILOSOFIA DE LA SEMANA BOLIVARIANA

Interpretando a Madiedo, los hombres providenciales son en verdad destellos de la Dividad, clúspas vivientes de alguna constelación celestial , lanzadas al mundo con inexplicable predestinación e incrustadas en la vida de las naciones para que la inmortalidad pague el precio de su gloria.

Eso fue SIMON BOLIV AR. Un ser excepcional, impulsado por una fuerza sobrenatural para hacer lo increíble. Un monstruo en la batalla, un genio fuera de ella.

Nadie como él ha comprendido con tanta claridad la exacta dimensión de la independencia y la libertad, como elementos fundamentales para que, Estado y sociedad, unidos inseparablemente en el más fie l concepto de patria, puedan soberanamente definir su propio destino. Y nadie como él se ha dedicado con tanta vehemencia a la conqui sta de este binomio que constituye patrimonio moral esencial en la vida de los pueb-

los civilizados, ofreciendo de paso ser el artífice del orden, prudente consejero de la primera y moderador incuestionable de la segunda.

La tarea bolivariana no ha terminado. Mientras existan dificultades y una y otra no logren dar a los factores que inspiraron la fundación de la República la correcta interpretación, que permita elevar la dignidad de la vida y encontrar la fórmula para un desarrollo sostenible y per­durable, habrá s iempre que invocar el espíritu del Libertador y acudir a su pensamiento, fuente de inspiración republicana y torrente de doctrina civilista.

Tiene asidero por eso, que la SOCIEDAD BOLIVARIANA DE SANTA ROSA DE CA­BAL, persiga con sus acc iones mantener vigente el pensamiento bolivariano, para que ilumine de nuevo el oscuro sendero que transita Colombia.

Junta Directiva 2000

DIRECCIÓN: Calle 13 Nro. 14-62-

Edificio Balcones de la Plaza.

Presidente: NELSON PELÁEZ PARRA FERNANDO MONTES G. JULIO CESAR MARÍN F. AMELIA RESTREPO H. MERCEDES TORO PATIÑO CARLOS ALBERTO PINZÓN

Local Nro.113 -Teléfono 3641748

Vicepresidente : Secretario: Tesorero: Vocal : GERENTE:

4l

_,

¿QUE ES Rotary es una organización de líderes de negocios y profesionales unidos en todo el mundo, quienes proveen servicios humanitarios, fomentando altos estándares é tic os en todas las profesiones, ayudando a construir buena voluntad y paz en el mundo.

Existen aproximadamente, 1.200.000 rotarios en el mundo, miembros de más de 29.000 clubes rotarios en 161 países.

OBJETIVOS

Estimular y fomentar el ideal de servicio como base de toda empresa digna, y en particular, estimular y fomentar:

El conocimiento mutuo y la amistad como ocasión de servir.

El conocimiento mutuo de elevadas normas de ética en las acti vidades profesionales y empresariales; el reconocimiento del valor de toda ocupación útil y la dignificación de la propia en beneficio de la sociedad.

La puesta en práctica del ideal de servicio por todos los rotarios en s u vida privada, profesional y pública.

La comprensión, la buena voluntad y la paz entre las naciones, a través del compañerismo de las per­sonas que en ellas ejercen actividades profesionales y empresariales, unidas en torno al ideal de servicio.

EL CLUB ROTARIO SANTA ROSA DE CABAL, tiene 16 años de fundado y ha participado y colaborado en las siguientes obras e instituciones:

4

Construcción Puesto de Salud vereda Potreros. Cuerpo de Bomberos. Construcción Barrio Rotario.

ROTAR Y? Iglesia del Monte Carmelo. Reconstrucción Escuela Vereda La Estrella (sismo del 25/01 /99) Vivero 10.000 plantas de diferentes especies nativas para reforestación. Celebrac ión del Día del Campesino en diferentes años en colaboración con la Al cal di a Municipal . Brigadas de Salud. Programa de Subsidios para la ntnez desamparada en el munidipio de Santa Rosa de Cabal. Programa que cuenta en el momento con 35 niños y niñas de las zonas más marginadas.

JUNTA DIRECTIVA CLUB ROTARIO SANTA ROSA DE CABAL

Presidente: Secretario: Vicepresid: Tesorero: Macero:

FABIO A. ZULUAGA M. GILBERTO MORENO A. JAIMEA. SERNAO. FABIO MARTINEZ R. JAIME GONZALES~ R.

Antes del proceso de paz, en el proceso de paz y en la paz, el Rotarismo debe participar activamente para rescatar la convivencia ciudadana.

Rescatemos la regla de oro de la convivencia ciudadana que es el respeto mutuo.

Promovamos, enseñemos, practiquemos la prueba cuádruple.

De lo que se piensa, se dice o se hace:

l. ¿Es la verdad? 2. ¿Es equitativo para todos los

interesados? 3. ¿Creará buena voluntad y mejores

amistades? 4. ¿Será beneficioso para todos

los interesados? ·'_ -

Revista Cívica Cultural Santa Rosa de Cabal

PER AJ S ÍPICOS DE SANTA ROSA DE CABAL

DESDE 1950ALAÑO 2000

LA LOCA CÉDULA

Una señora de edad recorría las calles pidiendo limosna y de un momento a otro, cuando alguien le mencionaba este documento de identidad, comenzaba un rosario de palabras soeces que hacían sonrojar hasta el más pintado.

ROSA, LA LOCA

Mujer de gran dignidad, a pesar de permanecer con los pies descalzos, ejercía el oficio de lavar pisos y encerarlos. Gustaba de los adornos estrambóticos, pulseras, anillos, diademas. Caminaba siempre con un palo de escoba para defenderse de los pelafustanes. Aún vive y mora en el ancianato Betsabé Arbeláez.

Personaje de prestante familia de la ciudad de Pereira, venía a Santa Rosa a vender bocadillos. Intempestivamente se le alborotaba la esquizofrenia y empezaba a lanzar Jos bocadillos y piedras a los techos, acompañadas de gruesas palabras, poniendo en duda la legitimidad de nuestros hogares.

LISITO o LUISITO

Hombre muy típico en muchos aspectos, procedente del campo, caminaba descalzo y dando graciosos saltos, cuando notaba que era observado, usaba los pantalones remangados a media pierna y el cinturón le llegaba casi basta las axilas, dejando ver lo generosa que fue la naturaleza en su dotación masculina, fungiendo como gran semental.

CACAO

El hombre más "RICO" del pueblo, anda, porque aún vive, presumie~do-siempre con talonarios de

LUCERO BUSTAMANTE A.

RIGOBERTO AGUDELO DÁ VI LA.

chequeras de todos los bancos de la ciudad, suministrados por sus "colegas" hacendados, cafeteros, ganaderos, se pasa todo el día comprando y vendiendo ganado, tomándolo tan en serio, que ya ha tenido sus víctimas, es un buen tahúr, ejerciendo este oficio en las galerías.

EL BOBO NABOR

Vive en pleno retiro, después de haber ejercido el noble oficio de mandadero y garitero, como se les decía a quienes cargaban almuerzos en portacomidas. Anduvo siempre descalzo, hasta hace poco que un generoso ciudadano le regaló unos zapatos, lo cual le produjo grandes padecimientos, haciéndole pagar en vida sus abundantes aventuras palpativas a casi todas las mujeres del pueblo y sus muy conocidas odiseas como atleta onanístico, terminando el día muy agotado y seco a causa de la muchachada y los borrachos del terruño.

La lista es. larga e incompleta, necesitándose todo un libro mamotrético para enumerarlos y darlos a conocer, como: EL BOBO ELÍ, FERMINCITO, CONDORITO, LA MIRUSA O LA BARBI-· CHONA, LA CHITA, LOS COMISIONISTAS; COLMILLO, PLÁTANO, BÁRBARA, AURA, que entra a todos los despachos oficiales como la misma BÁRBAR A, EL CHINCHE, GASOLINA, con su lectura de las manos; TAMAL, y todo un zoológico social que con sus hazañas de todo tipo dan colorido a esta dura existencia.

Sociedad de Me" oras Públicas de Santa Rosa de Cabal 49

PROFESIONALES UNIVERSITARIOS

ASOCIADOS - PR0A

Somos una Organización No Gubernamental (ONG), sin ánimo de lucro, autónoma y con patrimonio propio que agrupa a profesionales universitarios, tecnólogos universitarios y estudiantes universitarios, que ejercen liderazgo dentro de la comunidad y que llevan a feliz término los propósitos y programas de carácter general que redunden en beneficio de la sociedad. La Asociación tiene como principios rectores de su actividad el liderazgo, la excelencia, el compromiso social, el conocimiento, la identidad y la ética, buscando el desarrollo integral del profesional en su condición académica, cul­tural, social y física.

El grupo se formó en abril del año 1999 por iniciativa de unos cuantos jóvenes santarrosanos que vieron la necesidad de crear una institución que articulara proyectos en favor de nuestra comunidad, aprovechando el inmenso potencial humano que existe en el municipio.

Algunos de los proyectos que se han realizado están dirigidos a grupos vulnerables como los Ancianos indigentes del municipio y de Orientación Profesional a los a]urnnos de grado 11 de la zona urbana; esperamos ejecutar algunos proyectos como Capacitación en Derechos Humanos, dirigido a los Consejos Estudiantiles de los colegios de la zona urbana, y el desarrollo de una Granja Integral Ecoturística, aprovechando el gran potencial que en dicho aspecto posee Santa Rosa ..

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~

Nuestra Junta Directiva está confonnada por: Presidente:

Leonardo Quiceno Marín Vicepresidente:

Dubier Andrés Cardona López Secretario:

Luis Fernando Osorio Salgado Fiscal:

- Margarita Ma.-Vallejo Jiménez T.esorero:

Hugo Alejandro Osorio Salgado

Esperamos que muchos de los jóvenes universitarios de nuestro municipio nos expresen su inquietud de pertenecer a nuestra Asociación, pues el carácter inter­disciplinario del grupo nos permite desempeñamos en todos los campos de acción de nuestra ciudad, -c,~m proyección departamental, nacional e internacional.

Escríbenos: proa_st@yahoo.c;;m, Tels. 3643156, 3644498 .

'

Una institución con medio siglo de servicio social

Corporación Club Maiporé En el año de 1952 se liquidó el Club Monserrale, cuya tradicional y elegante sede estaba ubicada en una casona frente al edificio que hoy ocupa la Papelería Cauca. En 1953 se inauguró la Fuente Cabal, en el segundo piso del teatro del mismo nombre y durante varios años figuró como el centro social más distinguido de la ciudad.

Fue entonces cuando el señor Arturo Duque Serna, meritorio hombre cívico, y quien ya había terminado la construcción del Teatro Cabal, se propuso fundar un Club de Socios con antiguos miembros del Club Monserrate y con aquellas personas que por sus calidades cí vi e as y sociales quisierán vincularse a esta sociedad con un aporte de$ t .000.00 por acción.

Mediante Concurso que fue ganado por el Dr. Mario Gartner Tobón, se denominó "CLUB MAlPORÉ", nombre este que según la leyenda corresponde al de una princesa indígena de una tribu de la región.

Luego de varios años de esfuerzos y con los aportes de los socios se logró terminar la edificación y en el año de 1959 se inauguró oficialmente a sede social CLUB MAIPORÉ, que desde entonces ha fun cionado si n interrupción, procurando siempre mejorar sus instalaciones y servicios en bien de los asociados.

PROPÓSITO

Tener un Club donde los socios y beneficiarios puedan compartir felizmente las actividades sociales, culturales y deportivas.

OBJETIVOS

l. Formular con la participación activa de los socios y beneficiarios, el plan de desarrollo de la Corporación Maiporé.

2. Adecuar a las condiciones actuales y desarrollo futuro la infraestructura operativa y de servicios del Maiporé, para una mayor eficacia en el cumplimiento de los objetivos sociales, culturales y recreativos propios del Club.

3. Modernizar el desarrollo tecnoempresarial de la Corporación con la implementación de un proceso administrativo flexible y eficaz para racionali zar el e mpleo de los recursos,

.maximizando el beneficio social y minimizando el costo económico.

4. Fortalecer y dinamizar la integración familia Maiporé alrededor de las actividades sociales culturales, y deportivas.

JUNTA DIRECTIVA

Presidente: Dr. Ariel Loaiza Giraldo Vicepresidente: Dr. Guillermo Zúñiga Bolaños Vocal: Sr. Kamil Taled Karam

Vocales: Sra. Martha Vanegas Úsuga Dr. Luis Alfonso Arbeláez Pinzón Sr. Máximo Duque V. Sr. Héctor González Cataño Sr. Rubén Ramírez Ramírez

Administradora: Sra. Luz Stella Manrique Mejfa

El Club""Maiporé, hoy Corporación Maiporé, ha sido la sede social oficial del acto solemne del 1 3 de octubre durante los 30 últimos. años, organizado por la Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal.

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€-iao Centro Internacional de

Agrlcuttura Orgónlca

¿Qué es?

El Centro Internacional de Agricultura Orgánica (CIAO) es una entidad de naturaleza mixta, organizada como Corporación y perteneciente al Sistema Administrativo del Sector Agropecuario, Pesquero y de Desarrollo Rural. Sus miembros son el Ministerio de Agricultura y Desarrollo Rural, el Departamento del Risaralda, la Universidad Tecnológica de Pereira, la Universidad de Santa . Rosa de Cabal y la Corporación Colombia Internacional.

La Corporación nació descentralizada y funciona en la Vereda El Jazmín, sede de UNISARC, en Santa Rosa de Cabal.

¿Qué hace?

En cumplimiento de su misión rescata, valida y divulga los principios básicos de las diferentes escuelas del pensamiento ambiental y de la agricultura sostenible, llámense éstas Biológica, Biodinámica, Ecológica, Mesiánica, Orgánica, Tradicional o Moderna. Para estas acciones el CIAO cuenta con el respaldo de las universidades asociadas, lo que le permite rigurosidad y seriedad en la ejecución de sus proyectos.

Para la difusión de las propuestas alternativas sostenibles, el CIAO trabaja aplicando investigaciones, rescatando técnicas y tecnologías tradicionales y sensibilizando y capacitando a productores, técnicos, profesores y estudiantes del Sector Agropecuario.

Aspecto fundamental de la forma como transfiere técnicas y tecnologías es la capacitación, que concibe como un proceso educativo que involucra sensibilización y en el que utiliza metodologías participativas, con actividades lúdicas como componente estratégico.

Pilar básico de su búsqueda del mejoramiento de la calidad de vida, es la capacitación dirigida a que se alcance la seguridad alimentaria de la comunidad, especialmente del campesino. Esto lo hace desarrollando proyectos de agricultura ecológica que busquen capacitar al productor para que produzca suficientes alimentos con técnicas agrícolas que apliquen criterios de competitividad y sostenibilidad.

La difusión de las técnicas y tecnologías tradicionales que rescata la hace principalmente a través de la publicación "Tarea Ambiental", que tiene cobertura nacional y que llega también a otros países . Algunos aspectos prácticos del conocimiento científico agrícola pueden observarse en su Parque Ecotecnológico Shiro Miyasaka.

Su capacidad institucional le permite el desarrollo de proyectos para entidades que de alguna manera deban ejecutar políticas de seguridad alimentaria, desarrollo sostenido y conservación de recursos naturales.

2 Revista Cívica

La escuela se inició en el año de 1996 como respuesta a la necesidad de formar jóvenes conscientes de su papel en la sociedad, amantes de la cultura, de nuestros valores, que contribuyan a conservar y difundir nuestra identidad cultural, a fomentar el desarrollo artístico y cultural en la niñez y en la juventud Santarrosanas, a rescatar valores y a ocupar adecuadamente el tiempo libre de nuestros alumnos.

Luego de ser aprobado el proyecto por la Alcaldía Municipal por el Doctor GUILLERMO GARCÍA ARISTIZABAL presentado por la Directora del Núcleo Educativo Nro. 2 1 Especialista MARTHA LUCÍA GIRALDO ARANGO y por la Docente del Colegio de Jesús MARÍA EUGENIA LONDOÑO, gracias a lo cual se nombraron también como docentes los Licenciados en Música Diana Patricia Soto (actual Directora Nacional de Coros del Ministerio de la Cultura) y Norberto Marín, con quienes se adelantó la tarea de formar en estos dos años 200 niños y niñas procedentes de todos los centros docentes del municipio con edades entre los 5 y los 16 años, en las expresiones artísticas de: COROS, TEATRO, MÚSICA E INSTRUMENTACIÓN (organeta, flauta y guitarra).

Además de la valiosa y permanente colaboración del Alcalde Municipal, se contó con el apoyo decidido de funcionarios como el Secretario de Desarrollo Social, Doctor Sergio Jairo Orozco, del Jefe de la Oficina Jurídica Doctor Jaime Femández Botero, del Jefe de la Oficina de Planeación Doctor John Fredy Giralda, de los directivos docentes, del CREM. de los padres y madres de familia y de la dedicación que le han prestado los docentes y alumnos de la Escuela, habiendo realizado su primera presentación el 16 de diciembre de 1998 con todas sus modalidades, como homenaje al Alcalde de la ciudad quien durante toda su administración apoyó el programa y de bienvenida al Alcalde elegido, Señor Humberto Durán R. quien nos ha dado todo el apoyo.

La gestión de la Directora, Especialista Martha Lucía Gira Ido Arango y especialmente del profesor de Música, Carlos Alberto Alvarez, hicieron posible la consecución de 5 becas para que los niños estudiaran piano en la facu ltad de Bellas Artes en 1999. Además la Escuela Cultural se ha hecho presente en eventos de orden local, departamental y regional donde ha obtenido los más altos reconocimientos. Para el presente año contamos además con la modalidad de Artes Plásticas con el Profesor Osear Saraza.

OBJETIVOS DE LA ESCUELA CULTURAL JUVENIL MUNICIPAL

! -Formar la población juvenil del Municipio desde la escuela; en áreas como: La música instrumental y vocal, la Danza, la actuación y las artesanías. 2-Cultivar en los niños y jóvenes aptitudes y actitudes que aporten a la formación de las futuras generaciones. 3-Fomentar el buen uso del tiempo libre dedicado a la práctica de las artes. 4-Desarrollar un proceso de conocimiento práctico de las diferentes manifestaciones artísticas y detectar aquellos talentos y valores regionales para darles una orientación profesional y pedagógica. S-Presentar ante la comunidad un grupo instrumental coral y coreográfico, obras de teatro pequeñas y exposición de trabajos como ejemplo de imitar para la juventud de Santa Rosa de Cabal en el transcurso del año, principalmente en el mes de Octubre como celebración de las Fiestas A ni versarías de la ciudad y para la Celebración de los 5 años de la Escuela en el mes de Noviembre.

Los docentes que brindan sus conocimientos y experiencias a la Escuela Cultural Juvenil Mpal. con el apoyo instrumental del CREM, son: MÚSICA: Carlos Alberto Alvarez, con 85 alumnos. DANZAS: María Elena Alvarez, con 40 alumnos. TEATRO: Juan de Dios Aguirre, con 80 alumnos. ARTESANÍAS: Osear Saraza, con 140 alumnos. DIRECTORA: Especialista MARTHA LUCÍA GIRALDO A.

53

UN NUEVO ANIVERSARIO La ciudadanía entera de esta comarca santarrosana está asistiendo, con Leg ítimo orgullo y profunda satis facción, a la celebración de un nuevo aniversario de la fundación de Santa Rosa de Ca­bal, ciudad cívica por tradición, generosa y hospitalaria.

Todos podemos observar que su parque principal remodelado y con su estatua ecuestre del Libertador Simón Bolívar, como monumento central, obra impulsada y realizada por el dinámico interés de los grandes titanes cívicos de la Sociedad de Mejoras Públicas, sobresale muy orgulloso por sus doce arau­carias, que como centinelas incólumes se empinan en reverente homenaje al Dios de los vientos, siendo éste el símbolo tradicional con que se le identifica en nuestro país.

Como un modesto ci udadano del común, sin pretensiones de histor:iador y como libre pensador en constante evolución y con ánimo ferviente de ver el inmediato progreso y desarrollo integral de nuestra ciudad, quiero rendirle homenaje a Santa Rosa de Cabal en esta efemérides de sus 156 años de bella historia. Santarrosanos: al conmemorar su fundación, estaré siempre seguro que Don Fermín López Buitrago se constituye, una vez más, en un personaje simbólico y tradicional de nuestra historia de la Villa de las Araucarias. Según datos históricos tenemos que Santa Rosa fue fundada por antioqueños que se desplazaron hacia este territqrio, a comienzos de 1838 con sanos y visionarios propósitos. P or lo tanto, conocidas muchas diligencias que se cumplieron pa¡;a la fuñdación de Santa Rosa, se sabe definitivamente que fue el 13 de octubre de 1844, cuando se decretó su fundación, mediante la presidencia del General Pedro A lcántara Herrán, quien dictó un Decreto concediendo legalmente las tierras para la fundación Cabal.

Santa Rosa lleva su apellido (de Cabal) en honor de l General José María Cabal, héroe de la Independencia. Este héroe fue benemérito de la Patria porque sacrificó su vida en aras de la libertad. Recordando las palabras del inolvidable padre Camilo Villegas Ángel, muy querido en su época, las recojo hoy con orgullo y respeto para decirte con cariño y sinceridad: ¡Oh Santa Rosa de Cabal!

hija de los montes, hermana de los jardines, amiga de las virtudes, reina de las fuentes, novia del paisaje, esposa del silencio y madre de la felicidad; me uno a tus hijos de todos los confines para jurarte amor, fidelidad y lealtad sobre estas fructíferas y consagratorias José Joaquín tierras para defenderte de toda Soto Arteaga

agresión, porque veo en li mi patria chica y sé cuánto eres y serás en un futu ro inmediato. Cuando aún no eras ciudad, en la alborada de este siglo, he sabido cómo fuiste de bella, amable, encantadora, dulce, apacible y llena de tu preciosa vida.

Oh Santa Rosa de ayer, si no te quedaste así para que cupieras en todos los corazones, creced con las alas del progreso como crecieron varias de tus hermanas del Viejo Caldas, pero en una forma que tu recuerdo perdure en las presentes y futuras generaciones. Al arribar en este 13 de octubre del 2000 a los )56 años de fundada Santa Rosa de Ca­bal, todos queremos que en su festividad demuestre una vez más una altísima nota de cultura, de aquilatado civismo y señorío, como también de la inteligencia y de la gallardía de un pueblo que es orgullo de esta amada patria donde nacimos, vivimos y morimos todos los colombianos, por cuyas venas nos corre la sangre victoriosa de nuestros libertadores, como también nos corre la sangre laboriosa de nuestros abuelos.

Yo le pido, muy especialmente a esta inquieta juventud santarrosana, no sólo a la que estudia y trabaja en carreras profesionales, sino en la que los separa culturalmente y en la que no tiene afán de conquistar nuevos campos y divisar horizontes más amplios, que procuren fom1arse una clara conciencia para conocer Sobre las muchas diligencias que registra la bis_toria y que concluyeron en la fundación y creación de Santa Rosa de Cabal, nuestra amable ciudad, y también para que conozcan más a fondo el origen de nuestra querida Ciudad de las Arauca­rias como cariñosamente se le llama en todo el país y que sus cantores, escritores, historiadores, periodistas y poetas, así la tienen orgullosamente bautizada.

La Banda Marcial de La Paz ,..,

PEQUENOS SABIOS Integrada por niños entre 2 a 4 años. Inició el26 de Mayo de 1984, dirigida hasta el momento por Aída de Fonseca. Fue la primera banda en Co­lombia de su categoría, y su primera presentación fue con ocasión del 2o LEOTON, actividad realizada por el Club de LEONES, fue admirada por los Santarrosanos, que se maravillaron del ritmo acoplado que se dio desde el primer momento. La Banda Marcial, une, disciplina, educa y divierte, haciendo de los niños y niñas integrantes personitas muy responsables que puedan crecer y creer en el futuro. Realizan su actividad con mucha seriedad y aunque no alcanzan a realizar los toques de las bandas mayores, sí tienen mucho acoplamiento.

La Banda de los Pequeños Sabios ha representado a la ciudad en muchos lugares recibiendo a personalidades o en eventos a resaltar: por ejemplo en el año de 1984: Encuentro Nacional Leonístico, Procesiones de la Virgen del Monte Carrnelo, Izadas de bandera en la escuela Antonia Santos, Primer encuentro Familiar por la paz organizado por la emisora Antena de los Andes único medio radial en la ciudad para esa fecha,: Fiestas de las Araucarias, es reconocida a nivel nacional como la única banda infantil y se presenta en el noticiero de las 7, presentado por Juan Guillermo Ríos. Se presentan en Manizales acompañando el desfile de primer~ comuniones en la catedral. En Abril de 1985, participó en el desfile grupo Familia y Comunidad, invitados también a la inauguración de el Estadio de Sta

Rosa de C, presidida por el Gobernador Luis Carlos Villegas E, Inauguración de los 3os juegos interempresariales en Comfamiliar, Septiembre 8 en Pereira: Acto protocolario para recibir al Sr. Presidente Belisario Betancourt, quien admira y felicita por el talento y la capacidad de los niños. En 1986, ler encuentro de regional de bandas, foto· especial en El Espectador y El Tiempo, destacan también la participación en el encuentro nacional de la Defensa Civil en Pereira, Desfile organizado por la Sociedad de Mejoras y el Colegio Nacional de la ciudad, Participación en Cartago y en Pereira en las fiestas aniversarias, en agosto de 1987 desfile de los 20 años del ICBF. En 1988 reciben con honores al Padre Rafael García Herreros, quien visita la ciudad de Sta Rosa. En Marzo de 1991, invitados especiales por la Alcaldía y junta organizadora de la Semana Santa infantil de Santander de Quilichao(Cauca), Participación en la inauguración del Coliseo de la ciudad. En Diciembre 26 de 1994, invitados especiales a la cabalgata infantil de la feria de Cali. Este ha sido un pequeño resumen donde ha estado presente y ha sido invitada dando testi­monio de grandeza infantil. Fue y sigue siendo admirada sobre todo por los visitantes o turistas que toman impresiones fotográficas y piden información. A la fecha lleva 16 promociones, ha sido modelo para la formación de otras bandas infantiles dentro y fuera de la ciudad, pues se ha demostrado la capacidad de los niños para ser partícipes de una comunidad.

Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal 55

NISARC Después de muchos intentos como el de Universidad extramuros de l sector of icia l, secciona! de una unive rs idad privada y universidad cooperativa, gestionadas en distintos momentos por líderes de la comunidad santarrosana, surgió en 1980 la Corporación Universitaria Santa Rosa de Cabal -UNISARC­constituida por Escritura Públi ca No. 1351 de Diciembre .L 0 • del mismo año, como entidad privada de educación supelior de utilidad común, sin ánimo de lucro, con carácter académico de institución universitaria, conformada por el Municipio de Santa Rosa de Cabal, la Federación Nacional de Cafeteros de Colombia -Comité Departamental de Cafeteros de Risaralda-, la Coopera ti va Especializada de Educación, la Sociedad de Mejoras Públicas, la Junta de la Defensa Civil, el Club de Leones y la Asociación Municipal de Juntas de Acción Comunal, perso­nas jurídicas que suscribieron como fundadoras el acta de constitución. A ella adhirieron otra¡;; instituciones como las Coopera tivas de Caficultores de Santa Rosa, Pereira y Marsella, Americana de Curtidos, Crcdisocial y otras.

Realizados los trámites pertinentes ante el Instituto Colombiano para el Fomento de la Educación Superior -ICFES-, e l Ministerio de Educación Nacional le otorgó personería j urídica a la Corporación mediante Resolución No. 6387 de mayo 3 de 1982

El 7 de marzo de 1983 la Universidad inició su

LA UNIVERSIDAD PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE DEL AGRO

Tecnología en Computación y Agroecología (Postgrado).

Han sido sus rectores el doctor Alberto Mesa Abadía (q.e.p.d.), el Ing. Néstor Marín Naranjo (E.), el doctor Carlos Manuel Osorio Vera, el doctor José Samuel Arias López, el arquitecto Bernardo Mesa Mejía y e] doctor Héctor Arteaga (E.).

En los diez y siete años de vida académica, UNISARC se ha caracterizado por formar profesionales competentes, con alto sentido de identidad con el desarrollo rural y agropecuario, emprendedores y humanistas.

Ac tua lmente desarrolla programas de Tecnologías en varios municipios del Valle del Cauca, Caldas y Risaralda, con perspectiva de cubrir numerosos municipios de todo el país. Se propone así mismo abrir nuevos programas académicos como Especialización en Pedagogía desde y para e l Terri torio, Tecnología en Administración y Operación del Desarrollo Ecoturístico, entre otros.

Afectada por ingentes dificultades financieros, la Universidad requiere para superarlas el decidido apoyo de las entidades y organismos del sector agropecuario, los entes territoriales del Estado, las organizaciones cívicas y la comunidad en general.

vida académica con tres programas: r;~~~~lflf~~~~~--rr¡~~Qi~aii;;l Administración de Empresas 1. Agropecuarias, Administración de Empresas Cooperativas y Tecnología en Producción Animal.

La Universidad ha tenjdo como sedes la granja El Jazmín del Comité de Cafeteros, la Fundadores (urbana) y la sede Pereira. Los programas iniciales se complementaron posteriormente con

·~-·f

los de Zootecnia, Agronomía Orgánica, !ii~~~~~~~~~~~~

X.3!~-----------___: _____ !..!R~ev~is2.!t~a~C~ív~ica~~Cultural Santa Rosa de Cabal ®J

LAS MICROEMPRESAS En este último año se ha visto un gran porcentaje de personas que de una u otra manera buscan la forma de conseguir dinero, para el sostén de su familia.

Vemos que día a día la eco no- GLORIA ESPERANZA mía va empeorando más, por FLÓREZ RESTREPO esta razón las microempresas han surgido poco a poco, pero muy pocas de éstas dan buen resultado, ya que hay mucha competencia y las autoridades ofrecen poca garantía y pretenden que un MICRO­EMPRESARIO tenga las mismas ventajas de un Gran Empresario o una multinacional; para vender sus productos debe hacer todos los trámites legales, entre otros: Cámara de Comercio, Secretaria de Hacienda, DIAN, etc., y como sí esta fuera poco, debe declarar bimestralmente las ventas que haya efectuado para que así le cobren el impuesto correspondiente de Industria y Comercio; de lo contrarío, se verá sometido a las más drástica persecución y se expone al cerramiento del negocio y a que le decomisen la mercancía.

¡Esto les sucede con mucha frecuencia a los vendedores ambulantes !

INVOCACION CNICA DE LA FEDERACIÓN NACIONAL DE SOCIEDADES

DE MEJORAS PUBLICAS DE COLOMBIA

Oh Dios, Supremo Artífice qué' todo lo hiciste bello y lo amas.

lo cuidas y engrandeces: hazme vibrar por mi ciudad

para que la ame y la de·fienda; que sienta emoción por sus triunfos

y grandezas, y sea el primero en evitar sus miserias y derrotas.

Tú la iluminas en el día con el sol y la hermoseas con luces.

Que yo también, día y noche, piense en ella, y por ella

cívicamente viva y muera.

Autor: Presbítero Alberto Jaramillo Gómez Presidente Honorario Sociedad de Mejoras Públicas

de Santa Rosa de Cabal

Informe cívico del socio ROBERTO GÓMEZ ISAZA

En este año dos mil celebro en mi vida cotidiana treinta y cinco (35) años participando activamente sobre e l escenario del CIVISMO carismático de la excelsa Sociedad de Mejoras Públicas de esta acogedora ciudad.

Sus programas cívicos, siempre con vocación social, se han orientado hacia la recreación, cultura y deporte y espacios específicos en lo ecológico, físico y síquico dentro de la vida cotidiana de la organización familiar.

Pienso que si por instinto personal el ciudadano desea pertenecer a una institución cívica social participativa, es porque aspira a llevar sobre su alma la distinción de una causa justa y noble que, después de transcurrir cierto número de años perteneciendo sobre el lenguaje del voluntario cívico, termina siendo motivo de satisfacción con sentimientos de solidaridad sin límites. El carisma del civismo en sus dimensiones sociales, se extiende a muchas otras instituciones porque en todas prevalece el sentir patriótico de sus participantes con la virtud de cooperación humanitaria y simultáneamente como que en el sentir todos somos aliados del ordenamiento administrativo municipal.

Hace quince años nuestra institución cívica, cubrió de plántulas ornamentales las bermas o extremos de la carretera entre Tarapacá y Boquerón, límites fronterizos y plantó para aprovechamiento del oxígeno, un bosque de urapanes en el Parque Infantil y de Recreación Popular.

Nuestro presidente del año 2000 y sus siguientes por sus ejecu torias, Doctor LEÓN JAIME GALLEGO CARMONA, viene programando una serie de incentivos cívicos relacionados con dotaciones adicionales al Parque Infantil y de Recreación Popular y otros espacios, lo mismo que en ecología y jardinería, siempre de árboles tipo avenida, con vista a una preciosa cinta natu­ral policromaóa con olor a flores y rodeada de aire puro oxigenado.

57

ASOCIACIÓN DE LA TERCERA EDAD

''Brisas del Cristal'' HISTORIA

La Asociación de la tercera edad "Brisas de Cristal", se inició en el año 1995 por la señora CARLINA CASTRILLON, viendo la necesidad de dar bienestar y recreación a las personas de la tercera edad.

En sus inicios, la señora Carlina invitó a perso­nas que quisieran hacer parte de la agrupación para hacer ejercicio de lunes a viernes de 7 a.m. a 8 a.m., fue así como cada día se veían caras nuevas que querían conformar la agrupación. convirtiéndose en el pionero en este tipo de agrupaciones en el municipio de Santa Rosa de Cabal.

El noticiero locaL Antena de los Andes, contribuyó con la difusión del nuevo grupo en los diferentes programas, ya que en muy poco tiempo el grupo creció y ya era ampliamente cono-cido entre la ciudadanía.

Para su legalización, se invitó a los integrantes a una reunión con el fin de nombrar junta directiva y aprobar estatutos.

MISIÓN

El grupo "Brisas de Cristal" tiene como misión fundamental contribuir al mejoramiento y calidad de vida de las personas de la tercera edad, sin distingo de religión, raza, grupo político y procedencia.

VISION

El grupo "Brisas de Cri stal" alcanzará sus objetivos y logrará el cumplimiento de s u misión mediante el esfuerzo permanente para formar una comunidad auténticamente humana, en la que sobresalgan valores y actitudes como:

58

Respeto a la dignidad humana - Espiritualidad Creatividad - Conciencia ecológica - Identidad.

Junta Directiva 2000 Conrado Cardona - Presidente Ligia Giraldo - Vicepresidente

Nidia Cardona - Secretaria Belén Martínez - Tesorera

· Miryam Puerta - Vocal Carlina Castrillón - Fiscal

HIMNO AL GRUPO BRISAS DE CRISTAL

Seamos Brisas del Cristal de Sa11ta Rosa. Somos faro infinito de luz.

Sólo aquí se conjugan tres cosas: Gim11asia, Recreación y Salud.

Fue Carlina CastriUón con sus amigas, la que inició esta 11oble labor,

etl Santa Rosa izó esta bandera, co11 gran coraje, alegría y amor. So11 ochenta personas queridas,

las que conforman esta noble institució11, que madrugan toditos los días

a hacer gimnasia y hacer recreación. Otros grupos siguieron su ejemplo

porque vieron su justa razón, y ya son muchos los grupos

que existen llevando la misma misión. Es la paz para todos los días,

que brillarán por siempre con amor, es la edad llena de gran tesoro,

de experiencia, de paz y de amor.

Revista Cívica y Cultural Santa Rosa de Cabal 8

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Este trabajo de recopilación, digitalización y publicación se realizó en el año 2014 gracias a la gestión de la Junta Directiva de la Sociedad de Mejoras Públicas de Santa Rosa de Cabal, está conformada por:

Norberto Gómez García Presidente

Representante Legal.

Inés León Valencia. Vicepresidente

Rigoberto Agudelo Dávila Tesorero

Manuel Salvador Chica Patiño Coordinador

Jesús Antonio Orozco Valencia Secretario