revista repensar mayo 2010
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Revista Repensar Mayo 2010TRANSCRIPT
RepensarRepensarVisión y proyección de laEXPERIENCIA MONTONERA
29
de
Mayo
20
10
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PRECIO EN ARGENTINA $ 30.-EUROPA €6.- PARAGUAY 10.- BOLIVIA 20.-
BRASIL 15.-EEUU U$S 7.-
A 40 años del Aramburazo,los Montoneros ¿estamos?...
Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera
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Estamos en la territoriali-dad terrorífica de los más de360 centros de genocidio de laDictadura.
Estamos en lapotencia sim-bólica de la Plaza de Mayo.
Estamos en las películas delos 2 únicos premios Oscarque logró el Cine Argentino.
Estamos en el Paseo de laMemoria frente al Río de laPlata.
Estamos en los Sabios delRío de la Plata. Coherenciaque marcará todo el Siglo XXI
Estamos en las nuevasConstituciones Latinoameri-canas de Bolivia, Ecuador yVenezuela.
Estamos en el triunfo de unPepe Mujica, Evo Morales, Li-neras y Correa.
Estamos en el nacimientode la UNASUR.
Estamos en las películas deLeonardo Favio, Pino Solanasy Tristán Bauer.
Estamos en las películas decine de los hijos de compañe-ros que relataron la vida desus Padres Épicos.
Estamos en la película “LosMarinos del Pueblo” del Al-mirante Julio Urien (porque,entre otras razones, es la únicavez en la historia que la identi-dad montonera habló desde el
atril de la Casa Rosada con to-das las letras).
Estamos en los compañe-ros sobrevivientes (de todoslos niveles, conducción y ba-se) que siguen peleando.
Estamos en las luchas de losderechos humanos, aunquealgunos sean funcionales a laTeoría de los Dos Demonios.
Estamos en el Arte Plástico,en las obras de Berni, Alonso,León Ferrari, Xul Solar y Car-pani y cientos de obras quehablan por calles, paredes, ve-redas y mentes.
Estamos en los escritoresde Página 12 y Miradas al Sur,aunque la mayoría gorilas yanti-montos; porque nuestrashistorias a la larga van a con-fluir.
Estamos en los mayores es-critores de la democracia: H.Verbitsky, Juan Gelmann (hoydía el mejor analista interna-cional argentino), Pedro Or-gambide, Horacio Gonzalez.Porque no usaron el pecadode la ficción para lucrar connuestra historia y tergiversar-la. Aunque no compartan to-do lo actuado.
Estamos en el Salón deMu-jeres de la Casa Rosada, aun-que al lado de la Generala Jua-na Azurduy falta María Victo-ria Walsh. Ya va a estar.
Estamos en la DiásporaMontonera por el país y el
mundo, en la necesidad derescatar el federalismo delcontenido liberal que le im-pregnó el menemismo y laConstitución del ’94.
Estamos en seguir siendo,por suerte, la palabra políticamaldita del país colonial. Co-mo el peronismo esta volvien-do a ser el hecho maldito delpaís burgués.
Estamos en el peronismoque sigue buscando su destinodesde quemurió elGral.Perón.
Estamos en los relatos delos ex–presos políticos.
Estamos en las nuevas ge-neraciones que saben muypoco de nuestra historia. Y es-peran ansiosas que rompamosel silencio. TomasMoro no losayuda. Ni les alcanza.
Estamos en los y las apren-dices de montoneros de hoy.
Estamos en los nuevos con-tenidos de los libros escolares(aunque todavía transmitensofisticación de la Teoría delos Dos Demonios).
Estamos en los que No searrepintieron. Y en los que searrepintieron y tienen tiempode des – arrepentirse antes de“las hurras”. Y así poder dialo-gar mejor con los épicos queestán en los cielos.
En el resentimiento de losfamiliares con los sobrevi-vientes.
Estamos como parte de laúnica identidad política quenació con el País hace 200años y perdura. Artigas, quese hacía llamar “el ArgentinoOriental”, fue el primer Mon-tonero que instauró la estrate-gia político-militar contra laoligarquía en Buenos Aires.
Nació como táctica fantas-mal del pueblo frente a la vio-lencia de la conquista colo-nial. Conquista que sigue. Elfantasma entonces sigue sien-do necesario para corporizarcuando sea el momento.
Estamos en el Plan Revolu-cionario de Operaciones deMariano Moreno.
Estamos en el primer relatoescrito del Río de la Plata, deUlrico Schmidl en 1536. Ladestrucción de la 1° Fundaciónde Buenos Aires amanos de losQuerandíes fue el triunfo de latáctica montonera. Incluso fuela primera batalla naval nacio-nal,antesquelasdeAlte.Brown.
Estamos en el nacimientode la literatura argentina, elFacundo, el Martin Fierro (“lamontonera tiene como razónestratégica, la ofensiva”) yBartolomé Mitre (“Artigas fuesu encarnación, imagen y se-mejanza de la democraciabárbara”) Léase “democraciaanticolonial”.
Estamos en la disputa de laherencia política del peronis-mo, desde que murió el Gral.Perón.
ARTE - DISEÑO GRAFICOAlejandra Bello
ILUSTRACIONES INTERIORNora Patrich - Sebastián Maissa
ILUSTRACION DE TAPASebastián Maissa
El número 2 de Repensar estádedicado a todos los compañeros caídosen la lucha por la liberación y a lossobrevivientes (sin ningunadiscriminación) que continúanluchando, dentro de sus posibilidadesindividuales y colectivas.
La revista cuenta con una primeraparte que es una propuesta a la diásporadel peronismo y de los montoneros.Continúa con 4 secciones, queconstituyen el esquema básico a partirdel cual vamos organizando nuestroRepensar .Y concluye con un llamadodel Concejo Editorial que plantea enmateria de Derechos Humanos, pasarde la denuncia del Terrorismo deEstado, a denunciar el Terrorismo entreEstados.
Estamos con los dos números enwww.revistarepensar.com.ar
Lugar desde donde produciremoscontenidos en forma semanal que luegose plasmarán en papel.
Apuntamos así a constituirnos enuna Agencia de Noticias y Opiniónpara la superación de la crisis mundial.Espacio abierto a tod@s loscompañer@s.
La crisis económica, cultural ypolítica es el fin de una etapa humana yel inicio de otra con los pueblos comoprotagonistas centrales. La diásporamontonera tiene mucho que aportar ala nueva época.
Defender nuestra historia ypotenciarla es la meta de Repensar.
Después de 40 años, reciénempezamos.
CONSEJODEREDACCIÓN
EditorialIndice
StaffCONSEJO EDITORIALGuillermo RobledoCarlos GonzálezJorge Bellini
Sebastián MaissaLeda CejasSoniaTobalJosé Luis PavónOmar MoralesEduardo Murúa
SECRETARIO DE REDACCIÓNGuillermo Robledo
COLUMNISTAS EN ESTE NÚMEROJulio Urien
Roberto BaschettiJorge Luis UbertalliGuillermo RobledoCarlos SuarézCarlos GonzálezJorge FalconeJorge BelliniEduardo Murúa
Delia C. de PuiggrósAlejandroTozzolaDavid LanuscouJuan Carlos Giuliani
Guillermo Martinez Aguero
PROPIETARIOEditorial Hombre Nuevo
DirecciónQuerandies 4290 - Capital Federal
ISSN1850-2431
Imprenta: Gráfica DruckRondeau 3955 - Capital Federal
Distribuidor en Cap. Fed. y G.B.A.:Troisi HermanosVélez Sarsfield 1857, Buenos Aires, tel.: 4301-0075
Distribuidor en Interior: Grupo AustralIsabel la Católica 1371, Buenos Aires, tel.: 4301-0701
# 2 - 29 de Mayo 2010
www.revistarepensar.com.ar
Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera• A 40 años del Aramburazo, los Montoneros ¿estamos?... Sí estamos ....................................................3• Bicentenario balance y elecciones 2011........................................................................................................9• Programa del Peronismo Montonero Siglo 21 ..........................................................................................11• Marx contradice el Manifiesto Comunista (y toma un vinito con el Gral. Perón) ............................13• El Marx desconocido proletariado y clase media en Marx ....................................................................15
Desnudando la estética de la simulación del ex-capitalismo ........................................................27• Si Cortázar presidía la CONADEP no hubiera existido la Teoría de los Dos Demonios ..............28• Reportaje: Dardo Cabo a Borges ................................................................................................................31• El caso Ernestina de Noble, directora del diario Clarín y complice de la dictadura ........................32• La estética que conspira, Castañeda y Feinmann: el mismo método tergiversador,el mismo obletivo; confundir y dividir al pueblo ........................................................................................36
• La obra de Santoro es gorila ........................................................................................................................41• Denuncia a medios, Comisión Nacional de Defensa de la Competencia ..........................................43• Propuesta Instituto Argentino del Libro elevada al Gobierno Nacional ............................................49• Censura en la edición de libros-Recordando y homenajeando a Juan José Hernández Arregui “Vivia pensando en el país” ..........51-El libro “Mi Mensaje” de Evita no reeditado por orden de la justicia para no molestar a la Iglesia..53-Cartas de Perón a Prats ................................................................................................................................55
• “El poder construye una memoría controlada” ........................................................................................56• Carta de Silvia Cordeu a Julio Bárbaro (a propósito de su Juicio de los 70’) ....................................57• El pueblo de EEUU inició el debate sobre su destino y el fin de la relación imperialcon los otros pueblos del mundo ................................................................................................................58
• Allá en el cielo... conspiradores del mundo uníos ......................................................................................60
UNASUR y violencia imperial ................................................................................................................61• Carta a los presidentes de la UNASUR. Por una América Latinalibre de toda intervención extranjera ..........................................................................................................62
• Doctrinas de Seguridad Nacional y violencia imperial ............................................................................68• La defensa de nuestros intereses Marítimos y Fluviales..........................................................................71• Reflexiones sobre la violencia en Argentina ..............................................................................................74
Construyendo la conciencia histórica ................................................................................................77• Crear dos, tres, muchos Perón......................................................................................................................78• San Martín y la desobediencia debida..........................................................................................................85• Mensaje, directivas y otros documentos ....................................................................................................88• ¿Por qué el socialismo? ..................................................................................................................................92• “A la juventud la trato bien. Ha sido solo un lavado de cabeza” ..........................................................97• Generala Juana Azurduy y las luchas montoneras del siglo XXI ..........................................................98• Identidad montonera y bicentenario ........................................................................................................100• Ante posibles distorsiones ..........................................................................................................................106• Carta abierta al señor Presidente electo de la República Argentina Dr. Raúl Alfonsín..................111• Conferencia “La construcción del Estado” ..............................................................................................113
Inflación, monopolios y pobreza ........................................................................................................117• Nueva interpretación sobre inflación y monopolio ..............................................................................118• La Ley Heller sobre el sistema financiero no entiendo la naturaleza de la crisis Mundial............119• Exportaciones mineras ................................................................................................................................121• La medida de política económica con efecto macro inmediato..........................................................123• Capital fugado por las multinacionales en 200 años ..............................................................................125• El problema de los ricos ..............................................................................................................................126• Hacia la construcción de la Universidad de los Trabajadores..............................................................127
Reforma Constitucional ........................................................................................................................129• Hacia una constituyente Social en la Argentina ......................................................................................130• No hablemos más de la inviolabilidad de la propiedad ........................................................................133• El proceso popular Constituyente ............................................................................................................135
Del Terrorismo de Estado al Terrorismo entre Estados ..........................................................................137
FE DE ERRATAS: La ilustración centraldel número anterior corresponde a,
Juan Salvador
A40 años delAramburazo,los Montoneros ¿estamos?...
Sí estamosCONSEJO EDITORIAL
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Propuesta al peronismo y a la diáspora montoneraPropuesta al peronismo y a la diáspora montonera
En el descubrimiento delADN impulsado por lasAbue-las como avance científicouniversal.
Estamos en el 85 % de losnietos apropiados, hijos demontoneros.
Estamos en el 100 % de losnietos apropiados, hijos delpueblo.
En cada lugar donde se li-bró un combate, que será en eltiempo, Monumento Nacio-nal.
En la construcción de redescon otros genocidios delmun-do para NuncaMás en ningúnlugar. Irak es un genocidioque no puede quedar impune.La Franja de Gaza Palestinatampoco.
En la mítica Cuba.
En haber sido la contracaramoral y política del menemis-mo.
En el rescate del peronismode las manos imperiales (aúnen proceso).
En el ascenso a Generala dela Nación de Juana Azurduypor decisión de Cristina Fer-nandez de Kirchner.
En la sociedad argentinaque salió de la crisis de legiti-midad y representatividad del2001 rompiendo la Teoría delos Dos Demonios. Despuésde 25 años, la sociedad fue arescatar la moral de nuestragesta como contracara de lavergüenza que representaba laclase política oligárquica quedemolió el País.
En la legitimación de todopolítico que desde el 2001 enadelante, tiene que hacer reve-rencia a la generación genero-sa. No hay más Rico, ni Patti,ni Barrionuevo, ni Bussi, niDuhalde, ni CGT mirandopara otro lado (como dice elrefrán). Ninguno es posible yaen la democracia argentina.
Todo político, para existir,tendrá que respetar la memo-ria. Diferencia abismal conChile, donde Pinochet, aúnmuerto, dejo una herencia depoder. ¿Alguien imagina laherencia deVidela en Argenti-na, salvo Duhalde y Barrio-nuevo?
Estamos en la nostalgia porJuan XXIII y Pablo VI, JuanPablo I los Sacerdotes del 3°Mundo, los obispos y curasasesinados en Latinoamérica.Es la única religión que tuvomártires ordenados y laicos enel continente.
Estamos porque es la horade los pueblos, porque es el finde los imperios. En el segun-dero de ese reloj, estamos losmontoneros.
Estamos en el juicio alfranquismo en España. Por-que Europa no se anima a re-visar su pasado, siguiendo ele jemplo de los “bárbarossudacas”.
En la recuperación y resig-nificación de los capitales sim-bólicos de los pueblos latinoa-mericanos frente a la crisismundial,que en laArgentina esla gesta de los desaparecidos.
Estamos en la memoriauniversal sobre el Che.
Estamos en la más maravi-llosa música que se llevó elGral. Perón en sus oídos, quees la voz del pueblo argentino.
En la profundidad teóricadel Che, aún silenciada.
Estamos en la ComunidadOrganizada que imaginó Pe-rón, hoy más necesaria quenunca al extinguirse parasiempre la ley de valor trabajoque organizó el capitalismodurante 300 años. (ver página119).
Estamos en la superaciónde las guerras del tiempo quedescriben magistralmente to-dos los libros de Jeremy Rifkin.
En las denuncias de Peróny el Che a los acuerdos de Yal-ta (entre la URSS y EstadosUnidos) para explotar a lospueblos (discurso de Argel delChe y La Hora de los Pueblosde Perón).
Estamos en el próximo pa-so de los Derechos Humanosdel Terrorismo de Estado alTerrorismoentreEstados(Kis-singer –Malvinas – Irak –Me-dio Oriente) (ver página 137).
En la necesidad de cadahumilde aún no resuelta.
En la pobreza inexplicable-mente vigente, que es violen-cia ejercida por los monopo-lios, sobre nuestro pueblo.
En el libro Mi Mensaje deEvita. Impresionante manda-to que cumplió nuestra gene-ración por intuición popular,sin haberlo leído. Evita es, enese libro, la fundadora de la
Teología de la Liberación, en1952,antes del Concilio Vati-cano II. Evita fue la primeraTeóloga de la Liberación. Ynosotros, sin haberlo leído,porque estuvo de saparecido,encarnamos Mi Mensaje. (verpágina 53).
Estamos frente al enemigohistórico que no tienemás na-da que decir. Y nosotros re-cién empezamos a hablar. Lamemoria es nuestra, por lotanto el futuro también.
En la cuenta pendiente conHenry Kissinger, padre del ge-nocidio en America del Sur.
EnlapelículadeGabyArros-tito, filmada íntegramente enIMPA, aunque los guionistasno se animan a escribirlo en loscréditos y agradecimientos.Descontando del relato, las in-consistencias de los guionistas,para no ser interpretados comopro-montoneros.
En las contradicciones delperonismo, gracias a las cualesMontoneros tuvo y tiene surazón de ser histórico. Nave-gando entre las contradiccio-nes con coherencia.
En tratar de conversar conlas nuevas generaciones, encómo mantener los conceptosdel proyecto sin ser antiguos.
En las nuevas generacionesque buscan ejemplos.
Estamos en la discusión desi fue o no una guerra. Cuan-do la guerra sigue y seguiráaún en democracia (bajo nue-vas formas) mientras existanimperios que buscan dominarnaciones y pueblos para ex-plotarlos (Ver sección UNA-SUR y la Violencia Imperialde esta revista).
En la hermosa potencia po-lítica con que salimos de la Dic-tadura (1983) y que cortaronde
cuajo dos decisiones de la oli-garquía (ver página 98). Una, laTeoría de los Dos Demonios deAlfonsín y la derecha peronista.Dos, el accionar paramilitarcontra Yaguer, Cambiasso, Pe-reira Rossi, Haidar. Mensaje dela oligarquía al pueblo: Monto-neros sigue amenazando demuerte aún en Democracia.Resultado: Espantada.
En aquella potencia conque emergimos de la dictadu-ra estaba la belleza de la cohe-rencia frente a la Dictadura.Como todas las Resistencias ala opresión. Necesitaron ensu-ciar esa belleza con los inco-herentes de la democracia quetraían bajo el poncho consoli-dar y profundizar el modeloliberal de Martinez de Hoz.
En la proscripción deMon-toneros en democracia, quepermitió que el peronismogenerara el nefasto liberalis-mo de Menen.
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Vereda frente al Congreso. Marzo de 2010. “Intervención urbana de 100 mts. de largo” a cargo de las Cooperativas del Plan Argentina Trabaja de Quilmes, devenidos ensujetos políticos y artísticos. Los cooperativistas-artistas actualizaron a Arturo Seguí con la ayuda de vecinos y colectivos.
Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera
Estamos en los libros deMario Firmenich, FernandoVaca Narvaja y Roberto Per-dia. Aunque no coincidamosen todo. En la editoriales deDardo Cabo, en El Descamisa-do, que demuelen las ficcionesmentirosas de Feinmann, JulioBárbaro, Ceferino Reato, JuanTata Yofre entre tantos. En lasrevistas Vencer y Evita Monto-nera, en la Radio Noticias delContinente desde Costa Rica,en la Agencia de Noticias An-cla, en los diariosNoticias y LaVoz, en las interrupciones elec-trónicas a la TV de la Dictadu-ra, en los artículos de RodolfoPuiggrós en México.
En síntesis, a 40 años delAramburazo, estamos comoparte viva de los 200 años porser la identidad política másantigua de la Nación. Estamos
como parte viva de los 500años desde la destrucción deBuenos Aires, como métodode resistencia a los imperios.Estamos porque los sobrevi-vientes tenemos fuerza gene-racional para que finalmenteen el País rija la justicia.
En el apoyo financiero y lo-gístico a la Madres de Plaza deMayo en el momento de sufundación en la Dictadura acargo de Adriana Lesgart.
En los libros que escribie-ron Chiqui Falcone, GregorioSelcer, Baschetti, Susana Ra-mus, Cacho Elkadri, GarciaLupo, Norberto Galasso, Nor-berto Ceresoli, Roberto Carri,Lucas Lanusse, Enrique Arro-zagaray, Rodolfo Puiggros, Al-berto Belloni, Abelardo Ra-mos, Libonio Justo, Salvador
Ferla, Scalabrini Ortiz, Rodol-fo Walsh, Oesterheild, CarlosSuaréz, Beba Balvé, EnriqueOliva (FrançoisLepot),Chan-go Funes, Carlos Bonet,Ma-nuel Ugarte.En la canción quenos dedicó Serrat; en el com-promiso -apoyándonos contrala Dictadura- de Cortázar, Sar-tre, Mitterand, Arafat, OlofPalme, Brizola, Sandinismo,Guerrillas de Guatemala y elSalvador, Fidel Castro,México,Centrales Sindicales Interna-cionales, Felipe González.
En la Cantata Montonerade Huerque Mapu.
En la poesía de Paco Uron-do, en la obra de Osterheld,Solano Lopez y Brecchia, en lapluma de RodoldoWalsh, en laciencia de Rolando García, enCedrón, en Azucena Villaflor.
En el compañero que grita-ba recientemente frente al Ban-co Central, con “los huesos deRedrado vamos hacer una es-calera, para que baje del cielonuestra Evita Montonera”.
En el inicio de la recupera-ción del Estado frente a los inte-reses imperiales. Y falta mucho,porque ya no hay ni habrá bur-guesía nacional. Nacional, sóloqueda El Pueblo y el Estado.
Estamos en la recuperaciónde los pueblos originarios co-mo parte central de nuestraidentidad histórica. Porque lu-chaban y resistían con méto-dos montoneros, aunque laidentidad no existiera aún. Elconflicto era el mismo. Y siguesiendo el mismo.
En los patacones, los lecopsy las 17 monedas que consti-tuyen la mayor demostraciónhistórica de que la moneda noes lo que dicen los países im-periales. La moneda es con-senso social nacional sobre unpoder de edición, de impre-sión, para que circulen losbienes producidos.
En la construcción de launidad continental y las Mal-vinas como Derecho Latinoa-mericano común frente al De-recho Imperial Europeo, quenació en Lisboa.
En los infinitos caminosque abren los pueblos frente ala implosión de las institucio-nes de la globalización, que nose detendrá.
Estamos en los procesos desocialización económica per-manente que continúan tantocon crisis o con “crecimiento”,la socialización no se detieneporque la imponen las luchaspopulares (en el más ampliosentido) para resistir las con-secuencias de la muerte de lasganancias empresariales co-mo categoría histórica extin-guida del sistema.
Estamos en el cambio denombre del Planeta a PlanetaAgua, como paso inédito en la
conciencia humana frente a laextinción del capitalismo eco-nómico (sólo queda la estéticay la cultura de la simulacióncapitalista). (ver Sección enesta Revista).
En las nubes, Magas de laMadre Atmósfera.
En el sol, Mago del PadreCosmos.
Estamos en la Pachamama,que es la unión de la Tierracon el Cosmos en su interac-
ción silenciosacada segundo.
Estamos en elque vence a la droga, la escla-vitud moderna.
En la música que da senti-do y convoca.
En los artesanos que neu-tralizan espiritualmente al ro-bot.
Estamos en la domestica-ción, en la doma de los robotssalvajes (baguales, alazanes,del siglo XXI). Doma, que só-lo se logrará con las 4 horas detrabajo diario universal.
En lograr el fin de la cultu-ra exponencial.
En la guerrilla mediaticacontra los medios de comuni-cación.
En la dignidad que no senegocia.
Estamos en la clase media,masa masiva mundial cultu-ral, que va quedando sola enel en el mundo con los exclui-dos rodeándola.
En lo que estamos inven-tando como puente entre ex-cluidos y la masa de clase me-dia para terminar con el siste-ma moribundo.
En el Museo Evita, de la ca-lle Lafinur 2988 en Capital,donde funcionó un hogar dela Fundación Eva Perón. Sólole falta hacer una sala especial
Norma Arrostito, integrantes del Comando que ajusticio a Aramburu. Junto a Firmenich relataron el operativo en “ElDescamisado”. El Gral. Perón avaló publicamente la respuesta popular a la violencia oligárquica imperialista que sintetizabaAramburu. Convirtiendose Perón en el único Presidente y Estadista argetino en el siglo XX que avaló la resistencia armada.
Festejo del Bicentenario: ruptura idelógica del Estado y montoneras delpueblo.
Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera
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para el Libro Mi Mensaje deEvita, como la que tiene LaRazón de mi Vida. Cuando elperonismo asuma ese libro,habrá empezado a resolver laherencia política.
Estamos en la ESMA queno pudo demoler Menen. Hoycopada por el pueblo armadode cultura. Cultura que iráasumiendo que la revoluciónno es solo un problema moralpendiente, sino que es necesa-ria e inevitable y que están lasnuevas condiciones.
En todas las causas de vio-lación de derechos humanospara que sean recaratuladascomo genocidio, en lugar delesa humanidad.
En la sonrisa del Gral. Pe-rón y de María Victoria Walshunidas.
En el montón de eros queseguimos siendo.
En las alegrías que nos die-ron las “manualidades” delDiego.
En el pueblo, que es pueblocuando empuja, como dijoPaulo Freire.
En nuestra paz de hoy.Des-pues de haber asumido y ejer-cido todas las violencias comopedía y correspondía a la épo-ca. Con esa autoridad moralfrente a la injusticia de hoy, es-tamos en las palabras de Paulo
Freire. “De las anónimas gen-tes, de las sufridas gentes, ex-plotadas gentes, aprendí que lapaz es fundamental, indispen-sable. Pero la Paz implica lu-char por ella. La Paz se cría, sefortalece en y por la supera-ción de realidades socialesperversas. La Paz se construyeen la construcción incesantede la justicia social.Por eso nocreo en ningún esfuerzo, queen lugar de revelar las injusti-cias del mundo, las torne opa-cas e intente miopizar a susvictimas”.
En la belleza estética y éticacon que emergimos de la resis-tencia a la Dictadura. Contrala cual eficazmente el sistemamontó la Teoría de los DosDemonios, la gran neutraliza-dora de aquel potencial políti-co de los años 82-83. La GranNovela de Ficción, de la queluego se desprenden capítulosmenores a manos de la oligar-
quía e “intelectuales progresis-tas” y peronistas de derecha.
En la lucha que no se acabay se reinventa.
En la Argentina Latente yPendiente.
En la movilización masivadel BiCentenario, que fue otrohito de aquello que empezaraen 2001.
En desnudar el poder eco-nómico que aplaudió cadavuelo de lamuerte, desdeWas-hington a París y Moscú.
En las ondas sonoras que seexpanden al Universo, de to-dos los gritos, todas las pala-bras, todos los discursos, todaslas proclamas de todos losPueblos que buscan la libera-ción y que nadie puede acallar,porque las cosas que se dije-ron, se dicen o se dirán, llegan
a los oídos de Dios, sin posibi-lidad de ser silenciadas.
Porque la verdad finalmen-te nos hará libres.
EnelMandatodeEvita,por-que donde hay una necesidad,hay un derecho y ahí siempreestuvimos.
En mantener vivo nuestroejemplo que va a ser levantadopor nuevas generaciones, quese despertarán en este milenio.En los que luchen en todos loscontinentes por sus reservasestratégicas, sus recursos na-turales, por el fin del capitalis-mo y todo tipo de dependen-cia. En los que junto a Fidel,Chávez y Evo, gritarán“Vida oMuerte”de la especie humana.
Porque fuimos y somos ca-paces de alcanzar el escalónmás alto de realización huma-na que, como dijo el Che,“es elde revolucionario”.
En todas las villas de emer-gencia del mundo.
Estamos en todos los nom-bres de luchadores que se re-cuperaron desde el 2001 en ca-lles, plazas, cooperativas ymo-vimientos. Ahora hay que ac-tualizar el contenido.
*En el Juicio Popular se lo encontró responsable de:1- Robo, secuestro ymutilación del cuerpo de Evita que estaba en la CGT2- Ordenar los fusilamientos en 1956 del Gral.Valle y sus 27 compañeros3- Ser el cerebro del bombardeo a Plaza de Mayo
Bicentenariobalance y elecciones 2011
CONSEJO EDITORIAL
El Balance de los 200 añosno nos satistace. La oligarquíase las ingenió para ser una ex-celente cadena de transmisiónde los intereses imperiales du-rante el 90% el tiempo. Asíhemos tranferido al exterior950.000 millones (más actua-lización, ver página 125) Enplena descolonización de to-dos los continentes, seguimosteniendo el enclave colonialinglés en Malvinas. Tenemos30% de pobres producto de laplanificación de la miseria.Cuando deberiamos teneruna riqueza por habitante enel primer nivel mundial.
Hemos retrocedido en La-tinoamerica del 1ro al 6to lu-gar.
Han realizado guerras ci-viles, genocidas, a los indios,caudillos y patriotas del sigloXX. Han hecho la la Guerrade la Triple Alianza por ins-trucciones inglesas contraParaguay. Han intervenido
contra los procesos de libe-ración en Latinoamerica(Bolivia, Nicaragua, Guate-mala, El Salvador). Han des-truido el empresariado na-cional, la moneda, la tecno-logía y el Estado.
Dificilmente exista enAmé-rica Latina otra oligarquía tanautodestructiva de su nación alo largo de 200 años. ¿Su ubi-cación geográfica? BarrioNorte, algunos Countries, Pun-ta del Este, La Patagonia, Dia-rio La Nación y Clarín, Pilar,UCA, Universidad Austral,Universidad de San Andrés,ClubesNáuticos,Rugby.¿Cuán-tos son? 1.000.000 o sea el 2%de los argentinos dominadospor la cultura semestral que im-ponen las cosechas (de ahí qui-zas su liberalismo cortoplacista)y un horizonte intelectual tan
Comunicado de la agrupación Montoneros en el que se informaba la ejecucióndel general Pedro E. Aramburu*.
Valentía de la Presidenta Cristina Fernandez de Kirchner y su equipo en el diseño de los festejosdel Bicentenario. La preparación de los festejos se hizo en base a la logistica aprovechando dos
desiciones también valientes del Estado: la estatización de Tandanor y la Esma recuperada.Valentias que el pueblo pide seguir profundizando sobre el rol del Estado en la energía, minería y
sistema financiero.
Propuesta al peronismo y a la diáspora montoneraPropuesta al peronismo y a la diáspora montonera
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Continuará...Esta propuesta sigue abierta atodos los compañeros quesientan que seguimosestando. Los que vayandescubriendo o intuyendopor donde anda la diásporamontonera pueden enviarnossus detecciones con firma oanonimamente a:[email protected]
llano como La Pampa, que noobliga a ninguna complejidad(lo que los incapacita de inter-pretar un mundo cada vez máscomplejo). Por estas dos razo-nes no pueden seguir condu-ciendo la Argentina como lohan hecho estos 200 años, sal-vo que querramos seguir re-trocediendo otros 200 años.
Nunca ha sido más eplíci-to su servicio a los interesesimperiales como el rol de lasoligarquías provinciales dis-frazadas de federales y aliadasal capital extranjero para en-tregar los recursos naturales.Único “logro” de la Constitu-ción del ’94 junto al empo-brecimiento del pueblo.
Retrocedieron por pánicodel 2001 al 2009. Pero se rea-gruparon y ya están a la cargaotra vez con todo le apoyo delComando Sur. La Naciónpuede pagar caro el no haberorganizado poder popularpara terminar con el mene-mismo - duhaldismo. Está atiempo si define una fórmulaelectoral que garantice la po-lítica que está exigiendo elpueblo: alguien que garanticeque el pueblo, los trabajado-res, los herederos políticos delos desaparecidos estarán enla Vice-Presidencia y por lotanto Presidiendo el Senado(para que se terminen lastraiciones). Un Frente Popu-lar Argentino que cierre unacuerdo programático contodos menos la oligarquía(los justicialistas oligárqui-cos también son oligarquía).
La crisis no debe ser larga.Ya no existen los ciclos econó-micos ni las burbujas sufien-tes para tapar un agujero eco-nómico que sólo se agranda.
Frente a esa proyección decrisis en el tiempo se imponela unidad nacional de los queno tenemos otra cosa que laArgentina y Latinoamérica.No es la condición de la oli-garquía en nuestro país. Y sino logramos hacer el FrentePopular Argentino antes del2011, volverá a surgir el paísfracturado de estos 200 añosy tendremos que volver a laresistencia. Al abstencionis-mo revolucionario, al éxodode las urnas, para que la oli-garquía no esté cómoda, y el-pueblo vuelva a avanzar.
Son el anti-país, como lohan sido durante 200 años,aunque usen la bandera yapoyen a la Selección de Fut-bol. No hay nada más patéti-co que los monopolios multi-nacionales haciendo propa-ganda por la selección pagadacon la suba de precios que so-porta el pueblo.
Como hacía Perón, cons-truyendo un Frente políticopotente. Y los que se quieranir con la oligarquía que se va-yan. Los corruptos afuera, loshonestos adentro. De todoslos colores, de Pino, de Stol-bitzer, de la CTA, de la CGT(a la cola), de los empresariosno monopólicos, de los Ville-ros Organizados, de las Muje-res, de los Científicos organi-
zados, del peronismo que rei-vindica a los Montoneros(con todas las letras sin eufe-mismos), de las Cooperativasde Argentina Trabaja organi-zados políticamente, de lasMadres del Derecho Univer-sal por hijo organizadas polí-ticamente, de los jóvenes querecuperen la mística en la po-lítica, porque ásta da garantí-as de no corrupción, del or-gullo de que no hay herenciapinochetista en Argentina co-mo en Chile.
Tenemos un año de plazo.Si no lo logramos, estamosjodidos. El frente de la Victo-ria ya es un sello que no entu-siasma a nadie. El peronismonadie puede explicar qué es.Todos lo usan. Nadie lo res-peta. No nació para ser uninstrumento de la rica oligar-quía como quiere Duhalde,Macri, Francisco de Narváez,Reutemann, Solá.
Pero es misión del pueblorecuperarlo para sí o perderlopara siempre. El gobiernopuede ayudar si abre el juegoy deja de encerrarse entre 3 ó4. Si no, lo haremos solos.Porque tenemos 200 años deidentidad nacional, 540 desdeel primer triunfo Querandí,65 años de peronismo y 40años como fuerza revolucio-naria dentro del peronismo.Son números más fuertes quelos años de compromiso me-nemista que puede exponerla oligarquía con careta pero-nista. Será más largo y máscostoso, pero será porque la
crisis internacional creará díaa día más condiciones.
La oligarquía es una clasesocial llamada a ser sustitui-da. Aquí y en el mundo. Bastacon recopilar sus actuales re-conocimientos de impoten-cia para invitarla a retirarse.(Alan Greespan, 300 PremiosNobeles de Economía, Presi-dente del Banco Central In-glés, y miles de declaracionesde funcionarios sub-alter-nos).
Empezó una época revo-lucionaria de nuevo tipo. Sin“Dictadura del Proletaria-do” y con “Democracia Di-recta de los Pueblos a travésdel presupesto participativoen un 100%”. Sin“bloque so-cialista” y con“PlanificaciónMundial por PrioridadesSociales” en lugar de “librecomercio”. Sin “internacio-nalismo proletario” y “condebate universal de los tra-bajadores sobre la propie-dad socializada de las multi-nacionales vía fondo de pen-sión (entre otras)”.
El sujeto histórico son lospueblos tomando por asaltolos presupuestos de Estado.En el Palacio de Invierno yano hay nada. En los Presu-puestos de Estado está el co-razón de la Comunidad or-ganizada que sustituirá laley de valor trabajo en laeconomía, hoy extinguidairreversiblemente por la au-tomatización y superpro-ducción.
Programa del Peronismo MontoneroSiglo 21
Para lograrla JusticiaSocial1- Hacia el Con-venio ColectivoSistémico1-1 Reducción a 4hs o 20 hs. semana-les de jornada labo-ral con salario dignoen toda América.1-2 Activa participa-ción de Comisión deDelegados y Gremiosen el Control de Pre-
cios Populares.
Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera
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1-3 Igualación de las con-diciones de Obras Socia-les para todo el Pueblo.1-4 Capacitación de loscuadros gremiales en losprocesos productivos decada convenio para lograrla sustentabilidad am-biental y entrópica de losmismos.1-5 Cada lugar de trabajoserá sede de la Universi-dad de los Trabajadores.
2- Presupuesto Participati-vo de Estado al 100%2-1 El corazón de la luchapopular no se dará solo enbarrios, fábricas o ciuda-des. Dicho proceso se tras-lada a los Presupuestos deEstado anuales.2-2 El Presupuesto Estatalserá el Corazón de la Co-munidad Organizada queirá año a año reemplazan-do la actividad privadacomo conductora de lasociedad (porque cada díadependerá más de subsi-dios y políticas de Estadoen todo el mundo).2-3 La COSC (Composi-ción Organica del SistemaCapital) solo puede sermedida y seguida desde elEstado (ver Repensar Nº1)y desde ella, los pueblos através del Presupuesto Par-ticipativo iran orientandolas prioridades sociales.2-4 Esto exige una rápidaexpansión de la Universi-dad de los Trabajadorescomo vehículo de forma-ción rápida popular enmateria de matemática,
cultura impositiva, y ges-tión presupuestaria: Prác-tica de la Universidad =expandir en cada puestode trabajo.2-5 El presupuesto parti-cipativo irá recogiendo lasiniciativas que elabore elseminario de UrbanismoyArquitecturaMontonera“Nestor de Vincenti”.
Para lograr laIndependenciaEconómica1- Llevar adelante unPlan
Energético de EnergíasRenovables (solar, eólicas,del mar, hidráulicas, hi-drógeno, etc.) que reem-place los hidrocarburos li-berándolos para la expor-tación. El país que anteslogre esa meta, tendrá másderechos internacionales,por su contribución a ladisminución del proble-ma climático impulsandoasí a toda la región.
2- Nuevos Derechos del Maren la Plataforma Conti-nental Argentino2-1 Estrategía de ocupa-ción pacifica de las islas ylas plataformas petróle-ras.2-2 Consagración comoDerecho común latinoa-mericano de todas las Pla-taformas Oceanicas delContinente.2-3 Plan de Industria Na-val Latinoamericano apartir del punto 2-2.2-4 Creación del Territo-rio Marítimo Argentino
con jurisdicción en todala Plataforma Continentalcon autoridades políticasdesignadas por la Presi-dencia de la Nación. Te-niendo como prioridad,la inplementación de lospuntos anteriores.2-5 Acuerdo Argentina-Boliva de gestión conjun-ta de la Plataforma Conti-nental Argentina y delAmazonas Boliviano.
Para lograr SoberaníaPolítica Regional1- Impulsar la Constitución
Latinoamericana en basea los Derechos de 5ta Ge-neración: Derechos co-lectivos sistémicos. A laque deberán adherirse to-das las Constituciones delos países integrantes delUNASUR.
2- Dichos derechos, no exis-tentes aún a nivel inter-nacional naceran de Lati-noamerica para el mun-do. Consisten en:2-1 No aceptación de ladivisión mundial en co-mandos efectuada por elEjercito de Estados Uni-dos y la OTAN que ennuestro caso correspondela negación de la injeren-cia del Comando Sur.2-2 Fijación de las 4 hs. o20 hs. semanales de traba-jo en toda Latinoamerica.2-3 Jubilación tope a los60 años en toda latinoa-merica.2-4 Derecho a la planifi-cación de la energía reno-
vable en latinoamericacomo abastecedora del70% de la energía consu-mida.2-5 Derecho colectivo a laelaboración y discusióndel presupuesto partici-pativo anual en un 100%del mismo.2-6 Derecho al desarrollocientífico, artístico inte-gral del individuo y lascomunidades. Eliminan-do el analfabetismo enambos que haceres huma-nos, en todas sus expre-siones.2-7 Todas las plataformascontinentales oceanicaspasan a ser comunes deLatinoamerica. Debien-dose una defensa y recu-peración común de lasareas que aún mantienenstatus colonial.2-8 Adhesion a la monedacomún latinoamericana, ala gestión común de lasreservas de los BancosCentrales y al intercambiode bienes sin divisas.2-9 Replanteo del Conse-jo de seguridad de las Na-ciones Unidas autorizan-do a una representaciónrotativa para la región enbase a un programa co-mún decenal acordadopor todos los países.2-10 Replanteo de los pa-radigmas de la Organiza-ción Mundial de Comer-cio conforme a las pro-puestas latinoamericanastransformadoras a travésde la Constitución Lati-noamericana de la región.
A partir de este conceptocontundente expresado porprimera vez en 1953 en la Es-cuela de Guerra y retomadoen 1968 en el libro citado, Pe-rónpronosticaqueporlasbue-nas o por las malas, los paísescentrales vendrán por los re-cursos naturales de AméricaLatina si no nos unimos. La-mentablemente casi 60 añosdespués es exactamente lo quepasó. Pero aparte de los he-chos históricos, este conceptode Perón constituye el mayorpunto de unión con la doctri-na de Carlos Marx sobre quelas crisis del sistema capitalistason crisis de sobreproducción.Y que de esas crisis se desarro-lla la dinámica imperialista.Perón dice:
...“el futuro de las nacio-nes estará extraordinaria-mente influido por lamagnitud de las reservasque posean de alimentosy de materias primas”......“la humanidad ha de-mostrado a lo largo de lahistoria de todos los tiem-pos, que cuando se ha ca-recido de alimentos o ele-mentos indispensablespara la vida, como lasma-terias primas, se ha dis-puesto de ellas quitándo-los por las buenas o porlas malas. Vale decir conhabilidosas combinacio-nes o mediante la fuerza.Lo que quiere decir enbuen romance, que nos-otros estamos amenaza-dos a que un día los paísessuperpoblados y superin-
Somos concientes que losconceptos vertidos en el Artí-culo sobre la Ley Heller y laCrisis Mundial (ver página119) requiere un desarrolloconceptual que soporte el de-bate planteado. Tanto dentrodel peronismo como dentrode la izquierda. Ninguno delos dos estudian a sus funda-dores en forma científica.Nosotros lo intentamos.
Perón en “La Hora de losPueblos” (1968) en el capítuloIV, La Integración Latinoame-ricana, proyectando el conti-nentalismo en el mundo ex-presa:
...“Es indudable que elmundo, superpoblado ysuperindustrializado,pre-senta para el futuro unpanorama que la huma-nidad todavía no ha co-nocido por lo menos enuna escala tan extraordi-naria. Todos los proble-mas que hoy se ventilanen el mundo son, en sumayoría, producto de estasuperpoblación y supe-rindustrialización, seanproblemas de caractermaterial o sean proble-mas de caracter espiritual.Es tal la influencia de lasuperproducción y es talla influencia de la técnicay de esa superproducción,que la humanidad en to-dos sus problemas econó-micos, políticos, socioló-gicos, se encuentran pro-fundamente influidos poresas circustancias”.
dustrializados, que tienenun extraordinario poder,jueguen ese poder paradespojarnos de los ele-mentos que nosotros dis-ponemos”......“Hay que encarar unavidaencomúnentrenues-tos países y una defensacomún”...
Aqui el pensamiento de Pe-rón y delChe son los que coin-ciden en torno a la contradic-ción entre países explotadoresy países explotados. Lo dice elChe en su discurso de Argeliaen 1965, al denunciar al capi-talismo y a las potencias socia-listas sobre la complicidad enla explotación de los pueblos:Las ideas coincidentes de Pe-rón y el Che se pronuncianpublicamente en los mismosaños.
Dos hombres de Acción yde Estado con el mismo diag-nóstico en la década del ’60.También el problema espiri-tual y material planteado porPerón, es el mismo problemaque plantea el Che con la con-ciencia comomotor del Hom-bre Nuevo, priorizando los es-tímulosmorales a losmateria-les. También coinciden en elconcepto del tiempo aplicadoal esfuerzo económico de lospueblos. El Che sostiene que laconciencia tenía que evolucio-nar al mismo tiempo que lasfuerzas productivas.Que si és-tas iban más rápido que laconciencia el sistema socialis-ta se caía. Y fue lo que pasó.Perón decia que el capitalismo
imponía sacrificio a los pue-blos y su sistema demandabaesfuerzo, que ahí estaba la di-ferencia.
En general los intelectualesy las fuerzas políticas hacenhincapié en las diferencias ysilencian las coincidencias en-tre ambos estadistas. Estos si-lencios han sido útiles al pero-nismo de derecha y en contrade los intereses populares.
Pero también silencian aintelectuales marxistas quedemolieron dogmas marxis-tas. Es el caso del EconomistaMartín Nicolaus (alemán) na-cido en la década del ’40. En1969 obtiene el Premio IsaacDeutscher Memorial otorga-do nada menos que por inte-lectuales de la talla de PerryAnderson, E. H. Carr, TamaraDeutscher, Eric Hobsbawm,Monty Johnstone y RalphMi-liband. Por su libro “El Marxdesconocido. Proletariado yclase media en Marx”. En esetrabajo llega a conclusiones degran desafío intelectual y polí-tico a partir de los estudios delos Grundrisse (borradoresprevios al Capital de Marx).Los mismos condensan 15años de investigación econó-mica de los mejores años delMarx maduro. Nicolaus sos-tieneque es la única obra ver-daderamente completa sobreeconomía política que escri-bióMarx.
Plantea que hay una teoríaeconómica de Marx anterior a1850 y otra posterior.Marx ex-
Marxcontradice el Manifiesto Comunista
(y toma un vinito con el Gral. Perón)
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pone en los Grundrisses, conmás claridad que en ningunaotra obra que la pauperización(empobrecimiento) del obrerose ha de medir en relación a lapotencia del mundo que élmismo construye conforme alas normas capitalistas.
Sostiene que El Capital, co-mo obra inconclusa no resuel-ve la dinámica de la contradic-ción que llevará al derrumbedel sistema capitalista. LosGrundrisse sí contienen todoel esquema argumental delautor. Pero nadie los estudia.Sostiene Nicolaus:
...“Los Grundrisse desha-cen el cuadro mental, elmarco estático de fórmu-las y consignas a que sehan reducido gran partedel marxismo al cabo deun siglo de negligencia de’90 años de democracia,de 80 años de materialis-mo dialéctico y 70 añosde revisionismo. Por de-cirlo de modo más direc-to, los Grundrissemodifi-can nuestra conciencia”...
...“La teoría de la plusva-lía no era un elementofuncionaldelmodelo eco-nómico en que se basó elManifiesto Comunista”...
...“Marx tenía conciencia,en 1848, de la existenciade un excedente, pero sinduda no comprendía laimportancia de este ele-mento.Hay prubas de queMarx conoció la teoría ri-
cardiana del excedente enlos primeros escritos eco-nómicos (Miseria de la Fi-losofía y Trabajo asalaria-do y capital) pero estasobras demuestran asimis-moque la teoríade laplus-valía no se había converti-do en parte funcional delmodelo económico en elque basóMarx sus predic-ciones. Por ejemplo la pri-mera teoría deMarx sobresalarios y ganancias es evi-dente una función de unmodelo de oferta y de-manda del sistema econó-mico; y habrá que hacerun nuevo examen críticode estas primeras teoríashabida cuenta del modeloposterior de plusvalía”...
...“La cuestión de la pola-rizaciónde las clasespue-de demostrarse que laprofecía del Manifiestoestá contradicha explíci-tamente por Marx sobrela base de su teoría de laplusvalía en una obraposterior(Grundrisse)”...
...“Cuántas diferenciasentre el modelo inicial y elmodelo de plusvalía pos-terior, es algo que debeexaminarse no sólo por laresolución en sí, sino paraaclarar la confusión que seproduce cuando se pre-gunta qué decía Marx so-bre la pauperización cre-ciente”...
En síntesis Nicolaus plan-tea:
1- El manifiesto Comunis-ta (1848) no contiene la teoríade la plusvalía que elaboraMarx en (1957/58).
2- De esa teoría se despren-de el núcleo de su descubri-miento científico: a) la teoríadel valor del trabajo, b) la teo-ría de la plusvalía c) la ley de latendencia decreciente de la ta-sa de ganacia.
3- El auge de la clase mediase sigue directamente de la leyde la tendencia creciente de laplusvalía, que es parte de la leyde la tendencia decreciente dela tasa de ganancia.
4- En consecuencia el aná-lisis de la teoría económicade Marx no lleva a la polari-zación en dos clases, sino alincremento incesante de laclase media entre clases pro-ductivas y capitalistas. Lasconsecuencias políticas deuna y otra situación sonopuestas. Este es el corazóndel proceso de urbanizaciónque es el eje de la construcciónpolítica de hoy día.
Nicolaus plantea que eldesarrollo del modelo eco-nómico del Marx maduro nolleva a la polarización de cla-ses sino a la emergencia ma-siva de la clase media. Situa-ción que hoy se ha expandi-do después de 40 años a todoel mundo. La misma claseobrera industrial productivavive como clase media a lavez, a través de sus interesesen los fondos de pensión, ac-
ciones y demás intervencio-nes en la propiedad de lasempresas.
Este cambio material ex-plica el fin de las “teorías re-volucionarias basadas en laclase obrera” y traslada lascontradicciones sociales a unterreno infinitamente máscomplejo. Que es como se or-ganiza la comunidad en estamaraña de intereses contraci-torios. ¿Cómo funciona unacomunidad organizada si lostrabajadores son asalariadosy propietarios a la vez? ¿rode-ados de un ejército de reservade desempleados mundialesen las grandes ciudades? Aúnen el caso de la desapariciónde la oligarquía como clasedominante y privilegiada, elconflicto no quedaría resuel-to hasta que la sociedad noconsensúe nuevas formas pa-ra la circulación y produc-ción de bienes.
Ese consenso sólo puedelograrse con salto de con-ciencia hacia el HombreNuevo en la Comunidad Or-ganizadadelSigloXXI.Don-de estos conceptos superen latasa decreciente de ganan-cias, porque ya no existe co-mo guía económica de la pro-ducción.
Para tener noción del de-bate conceptual planteado,transcribimos textual el es-crito de Martín Nicolaus, pu-blicado en1969 yhoy reedita-do por primera vez por Re-pensar: ...
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PROLETARIADO Y CLASEMEDIA EN MARXCOREAGRAFIAHEGELIANA Y LADIALECTICACAPITALISTA
1- Coreografía hegeliana
Para aclarar más la delicadacuestión del hegelianismo deMarx hay que establecer unadistinción entre tres aspectosde la dialéctica. En primer lu-gar, está el contexto del movi-miento dialéctico, que en He-gel es, o bien el reino intempo-ral de la lógica pura o una esfe-ra a la que se llama Historia,pero no es sino el contexto efí-mero en el que una idea abs-tracta desenvuelve su objetivo.En segundo lugar, esta el con-tenido de las categorías dialéc-ticas, que en Hegel es típica-mente abstracto, vacío de refe-rencia concreta. Por último te-nemos el mismo movimientodialéctico, el proceso inevita-ble por el cual las contradic-ciones se desenvuelven, afir-man, niegan y se desvanecengraciosamente de la escenacon una deslumbrante Aufhe-bung: anulación, preservacióny superación enunmovimien-to. Con ánimo polémico hallamado a este movimiento delas categorías en Hegel su “co-reografía”, pues, a mi juicio,Marx siguió hechizado por es-ta danza mucho después dehaber logrado bajar a ras detierra y simplificar el contextoy el contenido de la dialéctica.Argumentaré que fue la cauti-vación de Marx por esta core-
ografía lo que le llevo a la pre-dicción de que la sociedad ca-pitalista debía polarizarse in-evitablemente en dos clases di-rectamente antagonistas, yque, en esta polarización, elproletariado industrial debíadesempeñar el papel de la ne-gación triunfante.
El que esta predicción hayaresultado equivocada, y el quesu cumplimiento parezca me-nos probable precisamentedondemás erade esperar, estoes,en lasnaciones industrialesavanzadas, es algo que vienesiendo evidente desde hace al-gún tiempo. En la segundaparte de este artículo aduzcoque el propio Marx elaborólos principios teóricos sobrelos cuales puede demostrarsela no validez de esta predic-ción, y que a veces estos prin-cipios llevaronalmismoMarxa hacer predicciones que con-tradicen explícitamente lasdelManifiesto Comunista. Mitesis es que las principalescontribuciones de Marx a lacomprensión del capitalismo:la teoría del valor del trabajo,la teoría de la plusvalía, la leyde la tendencia decreciente dela tasa de ganancia, constitu-yen un cuerpo teórico a partirdel cual se pueden predecir yexplicar con precisión la faltade polarización en la sociedadcapitalista, el auge de una nue-va clase media y el declive de lamilitancia del proletariado in-dustrial – o sea, en otros térmi-nos, las características esencia-les de la sociedad industrialavanzada -, y que de hecho eso
es lo que hizoMarx.Al comen-tar la teoría de las clases enMarx me ocuparé, sobre todo,de su teoría de las clases surgi-das del capitalismo industrial yno de su teoría general. Por estaúltima entiendo la seria de pro-posiciones centradas en la ideade que las luchas de clases sonla fuerza impulsora de la histo-ria, de que las clases y sus con-flictos surgen de contradiccio-nes en los instrumentos y losmodos de producción, etc. Pordesgracia, no hay nada en estateoría general que permita de-ducciones instantáneas y es-pontáneas de las condicionesconcretas que imperan en unasociedad dada. En La ideologíaalemana, Marx habló sin nin-guna ambigüedad de la necesi-dad de la investigación empíri-ca. La teoría general es que“de-terminados individuos que co-mo productores, actúan de undeterminado modo, contraenentre sí estas relaciones socialesy políticas determinadas”. Pero“la observación empírica tienenecesariamente que poner derelieve en cada caso concreto,sin ninguna clase de falsifica-ción o especulación, la traba-zón existente entre la organiza-ción social y política y la pro-ducción”.1 Pero el propio Marxno llevo a cabounprogramadeinvestigación empírica a fondode la producción capitalistahasta varios años después delManifiesto, y la consiguientedebilidad de su comprensiónde la estructura social fue loque permitió que la cartografíahegeliana tuviera tanto pesosobre él.
Aunque la informaciónbiográfica acerca de la génesisde una idea no puede aportarsino pruebas circunstanciales,este tipo de datos tiene su uti-lidad cuando provoca escepti-cismo; y cuando el escepticis-mo lleva aun nuevo examende determinadas formulacio-nes rituales, entonces es posi-ble que la introducción de da-tos biográficos sirva para de-volver la vida a una idea mu-cho después del momento enque apareció ésta. En el pre-sente caso, el dato clave de lainformación circunstancialque debería provocar nuestroescepticismo y llevarnos acontemplar a Marx con nue-vos ojos es que Marx procla-mó la histórica misión libera-dora del problema antes de te-ner más que unas vagas no-ciones de la economía políticadel capitalismo, antes de ha-ber leído a los economistasburgueses de su época, y mu-cho antes de haberse enfrenta-do con los problemas econó-micos cuya solución se en-cuentra en su teoría madura.
La proclamación de que elproletariado haría la revolu-ción surgió en el tercero de unaserie de trabajos filosóficos enla que el joven Marx elaboróuna actitud crítica hacia Hegely sus seguidores. En el primerode esos trabajos, la KritikdesHegelschem Staatsrechts (escri-ta en el veranode 1843, cuandoMarx tenía 25 años), manteníatodavía, con los hegelianos,que la revolución francesa ha-bía creado un estado político
El Marx desconocido,proletariado y clase media
en MarxCoreografía hegeliana y de la dialéctica capitalista - 1969
MARTINNICOLAUS
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bio, un economista políticodebe enfrentarse con el hechode que la división del trabajono es lo mismo que la divisiónde clases, y explicarlo, pues deno hacerlo, todo su oficio caeen la confusión. Incluso en Laideología alemana (1846)Marxsigue estando fuera de la eco-nomía política en este respecto,como demuestra su famosaobservación de que el comu-nismo abolirá la división deltrabajo, para que el hombrepueda ser cazador, pescador ocrítico, según le agrade.13 Setrata de una brillante visión fi-losófica, pero un espíritu me-nos poético no la habría aven-turado sin preguntar primerodonde obtendrá el cazador suescopeta, el pescador su caña ysu sedal, y el crítico sus libros;la respuesta a estas preguntasestán, también, en el reino deleconomista, no del filósofo.Hay una cierta ironía en el he-cho de queMarx o ponga la di-visión del trabajo y la divisiónde clases en la correcta pers-pectiva económica hasta queobserva que Prudhon ha co-metido una confusión filosófi-ca análoga, pues el mismoMarx, como escribió más ade-lante, fue el responsable de“in-fectar” a Proudhon de hegelia-nismo.14
El segundo efecto, y el másdesastroso,de la victoria de lafilosofía sobre la economía enla teoría de las clases de Marxfue su descubrimiento de laposibilidad de que el antago-nismo del trabajo contra elcapital “encajara” limpia-
mente en el patrón dialéctico.Aquí se reforzó y amplio la an-terior proclamación del prole-tariado como negación uni-versal hasta el punto de que aMarx le pareció que el des-arrollo de la industrializacióncapitalista era un desdobla-miento forzoso de una contra-dicción cuyo rumbo debíaadaptarse a la coreografía por-que era dialéctico. “Los com-ponentes de la propiedad pri-vada – escribe, y sigue hablan-do de “propiedad privada” yno de capitalismo,de“buerger-liche Gesllschaft” (sociedad ci-vil) en lugar de sociedad bur-guesa –“son el trabajo, el capi-tal y la relación entre ambos”.Y luego el patrón que es fun-damental en su pensamiento:“El movimiento que estos ele-mentos han de recorrer es elsiguiente:primeramente:“uni-dad inmediata y mediata deambos… (luego) oposición deambos – oposición de cada unode ellos consigo mismo….. (y)colisión de oposiciones.”15 Aun-que este plan dialéctico fue re-llenándose con gran cantidaddematerial histórico, siguió enla base de la visión de Marx delas clases sociales y de su con-flicto hasta el Manifiesto in-cluido, y en gran medida du-rante el resto de su vida. Laidea de que el “capital” y el“trabajo” puedan no ser losúnicos componentes determi-nantes de una sociedad capita-lista planamente desarrollada,y la idea de que “el movimien-to que estos elementos han derecorrer” pueda no ser el mo-vimiento por el que haya de
pasar toda contradicción dia-léctica que se respete, sino queese movimiento se vea deter-minado por la contradicciónespecíficamente capitalista,que puede ser completamentedistinta, son ideas que no apa-recen hasta una fase ulteriorde su obra, y se comentarán enla segunda parte de este artícu-lo. Mientras tanto, sin embar-go, el movimiento de la histo-ria parecía confirmar la prog-nosis dialéctica y hacer innece-sario un análisis detallado delproceso económico capitalis-ta; pues era un hecho, comoinformaba Engels en su Con-dición de la clase obrera en In-glaterra, que la avalancha delcapitalismo industrial estabadestruyendo las anteriores pe-queñas clases medias de co-merciantes fabricantes y arte-sanos, y que la distancia eco-nómica y social entre un nú-mero reducido de grandes ca-pitalistas y un número cadavez mayor de proletarios sinpropiedad iba creciendo rápi-damente.16 ¿Tan erróneo eraproyectar el impacto de la acu-mulación capitalista primariahacia el futuro, como se haceen este pasaje crucial deMani-fiesto?
Nuestra época, la épocade la burguesía, se distin-gue, sin embargo, por ha-ber simplificado las con-tradicciones de clase. To-da la sociedad va divi-diéndose, cada vez más,en dos grandes camposenemigos, en dos grandesclases, que se enfrentan
directamente: la burgue-sía y el proletariado.17
No hacía falta más que unpequeño acto de fe para preveruna sociedad en la cual estapolarización inicial hubiera se-guido agudizándose llegar porúltimo a los límites más extre-mos del aguante humano; esdecir, un sociedad en la cualuna clase capitalista absoluta-mente rica se enfrentaría conun proletariado absolutamen-te depauperado y no hace faltaser hegeliano para predecir queen estas circunstancias se pro-ducirá una revolución. Peroera una exageración típica-mente hegeliana, un salto he-geliano de fe y suponer que lacontradicción entre el capital yel trabajo seguiría desarrollán-dose y evolucionando de estemodo hasta que las dos clasesse enfrentaran con todo el an-tagonismo inmediato de unapura negación que se enfrentacon una afirmación absoluta.El suponer, sin otro análisis delproceso económico capitalista,que la dialéctica del capitalis-mo debía adaptarse a la dialéc-tica de las ideas fue un impor-tante error hegeliano de proce-dimiento; y el error de proce-dimiento acarreó un error defondo. El avance de la sociedadcapitalista no ha significado unconflicto cada vez más agudoentre el capital y el trabajo. Re-sulta típico que las nacionescapitalistas más adelantadasindustrialmente cuentan conlos proletarios más dóciles ypacíficos: véanse los estaosUnidos; y en cada país capita-
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en el aire hegeliano donde es-truja al gigante pragmático trasdejarlo en el solo concepto de“trabajo alineado”. Y Marx as-pira a más que Hércules: nosólo aplasta a su antagonista,sino que además cree que pue-de reconstruirlo a un nivel másalto al desdoblar el contenidodel núcleo fundamental a quese ha visto reducido. Así escri-be, como sólo podría escribirun idealista filosófico:
Así comomediante el aná-lisis hemos encontrado elconcepto de propiedad pri-vada partiendo del con-cepto de trabajo alineado,así también podrá des-arrollarse con ayuda de es-tos dos factores todas lascategoríaseconómicasyen-contraremos en cada unade estas categorías, porejemplo, solamente unaexpresión determinada,desarrollada, de aquellosprimeros fundamentos.11
Aquí ha triunfado lametafí-sica sobre el empirismo, no só-lo en método, sino también ensustancia. La teoría de Marxsobre las clases, tal como seforja en este yunque, represen-ta una doble derrota de la eco-nomía. En primer lugar, Marxve tanto la división de la socie-dad en clases como la divisióndel trabajo como aspectosequivalentes del concepto cla-ve “trabajo alienado”.12 Sólodesde una perspectiva ajena laeconomía puede uno permi-tirse el pasar por alto las dife-rencias entre ambas. En cam-
nomía, con el bagaje intelec-tual de una esfera tan clara,límpida e incluso elegante co-mo la filosofía hegeliana. La lu-cha no admite compromisos yes compleja…. Por una parte,Marx escribe que “…. Mis re-sultados han sido alcanzadosmediante una análisis total-mente empírico, fundamenta-do en un concienzudamenteempírico, estudio crítico de laEconomía Política”.7 Y luego:“La Economía Política simple-mente ha expresado las leyesde este trabajo alienado”.8 Pero:“Hegel se coloca en el punto devista de la Economía Políticamoderna. Concibe el trabajocomo la esencia del hombreque se prueba a sí misma”. 9 Sinembargo, Hegel está equivoca-do porque su “aprehensión esformal y abstracta (y por lo tan-to) la superación de la alinea-ción se convierte en una con-firmación de la alineación”.10
Es una batalla de métodos, deformas de ver y explicar elmundo, una lucha entre epis-temologías desiguales. Aquí lafuerza dialéctica del idealismoalemán lucha deHércules con-tra el giganteAnteo el hijo de laTierra; y debe decirse que el re-sultado es el mismo que el deaquella prueba mítica: la filo-sofía levanta a su antagonistadel suelo, lo aleja de la fuentede su fuerza y lo estruja en elaire. Así Marx agarra el proce-so capitalista de producción,sus relaciones de propiedad,junto con su sistema de cam-bio y circulación, y levanta to-do este edificio de datos empí-ricos y empíricas suposiciones
en la formación de una clasecon cadenas radicales una clasedentro de la sociedad civil queno sea una clase de la sociedadcivil, un estado que sea la diso-lución de todos los estados,una esfera que posea carácteruniversal porque su sufrimien-to es universal…. La disolu-ción de la sociedad como esta-do especial es el proletariado.4
Ahora se ha liquidado elcontexto hegeliano, y las cate-gorías hegelianas han recibidoun contenido histórico, peropese a todo la coreografía sur-ge con más fuerza. Lo únicoque ha descubierto Marx delproletariadoesquesedesarro-lla y aumenta al crecer la in-dustria,5 y ya lo tiene bailandoel principal papel negativo enla dialéctica de la Historia.Marx no empezó hasta des-puésdeestaproclamaciónale-er a los economistas para en-contrar, como escribió másadelante, la anatomía de la so-ciedad civil.6
El historial de la colisión en-tre la filosofía hegeliana y laeconomía política de AdamSmtih, Ricardo y otros, figuraen los Manuscritos Económi-cos-Filosóficos de 1844 deMarx. Ninguna de sus obrasrevela con más claridad de lasdificultades que experimentóMarx, y probablemente las quedeben experimentar cualquie-ra, al intentar dominar la con-fusión desalentadoramentepragmática de datos y teoríaque impera en una disciplinatan poco poética como la eco-
en el cual las distinciones queexistían en las vidas privadasde sus ciudadanos, en la“socie-dad civil”, no tenían relevanciamaterial, o, dicho en otros tér-minos, que los ricos y los po-bres eran iguales en la esferapolítica.2 En el segundo traba-jo, Zur Judenfrage (otoño de1843), enmienda su posturadrásticamente al manifestarque las diferencias de categoríacivil podían no tener impor-tancia en la esfera política, peroque lamisma esfera política te-nía poca importancia, y que lasdistinciones civiles, sin embar-go, seguían siendo diferenciasciviles, que no podían pasarpor alto.3 Poco después, en laKritik der Hegelschen Rechts-philosophie, Einleitung (invier-no de 1843-44), las “diferen-cias” de categoría civil se con-vierten en “contradiccionesdentro de la sociedad civil”,cambio importantísimo; la re-levancia de la esfera política yde la filosofía que trata de ellacomo si el estado fuera el reinode los cielos aquí en la tierra seve completamente negada; a lamisma filosofía se le da un fu-neral apropiadamente filosófi-co al proclamarse que lo quecambiará a la sociedad seránlas obras, y no las palabras; ypor ultimo entran en el escena-rio los hombres que blandiránla histórica escoba para barrerel pensamiento alemán y a lapolítica alemana de sus telas dearaña entrelazadas:
¿Dónde está, entonces, laposibilidad positiva de eman-cipación alemana? Respuesta:
ción capitalistas, lo cual es dis-cutible, esa teoría se centra enel concepto de explotación.“El trabajo asalariado….” –escribe Marx – “crea… capi-tal, es decir, la propiedad queexplota al trabajo asalariado yque solo puede acrecentarse acondición de producir nuevotrabajo asalariado para explo-tarlo a su vez…”23 Pero aquídesaparece todaclaridad,pues,¿Qué significa exactamenteexplotación? Debe señalarseque en el Capital después queMarx desarrolla la teoría de laplusvalía, da a este término unsentido muy preciso y cuanti-ficable; en este caso, sin em-bargo, se trata más de un tér-mino físico y moral, que de-nota sufrimiento, degrada-ción, destrucción, deshuma-nización, etc. El término eco-nómico más próximo para es-te uso de “explotación” seríaconsumo destructivo; es, elcapital se acumula al agotar,destruir, la mercancía trabajoen el acto de producción.Cuanto más priva el capitalis-ta al obrero de su mercancía,el trabajo, más rico se hace elcapitalista; cuanto más engor-da el capitalista, más adelgazael obrero. Al final los obrerosquedarán absolutamente de-pauperados, y al mismo tiem-po los capitalistas tendrán to-da la riqueza nacional. Los ca-pitalistas lo tendrán todo, pe-ro no habrá nadie a quienvenderlo, y los obreros no ten-drán nada sino unmundo queganar. Entonces, en los térmi-nos del Manifiesto, surge unacrisis clásica de superproduc-
ción (“demasiada civilización,demasiados medios de vida,demasiada industria, dema-siado comercio”24) o, masbien, una serie de crisis de esetipo que culmina en la grancrisis final que traerá la revo-lución. Ése es, aproximada-mente, el modelo de acumu-lación capitalista en el Mani-fiesto, y parece ser también elmodelo al que se aferran toda-vía muchos marxistas.
Las afinidades entre esemo-delo y la coreografía hegelianadeben saltar a la vista. Pues siverdaderamente es así comofunciona el capitalismo, en-tonces se deduce que el capita-lismo debe transformar a lamayor parte posible de la po-blación en oferta de trabajopara la industria, lo cual signi-fica que todas las clases inter-medias deben ser destruidas ylo serán (que es exactamente loque dice el Manifiesto), con loque se crea una sociedad per-fectamente polarizada entreuna clase capitalista absoluta-mente rica y un proletariadoindustrial absolutamente po-bre, ambas clases enfrentadasen el antagonismo integral deuna contradicción lógica.Y en-tonces, verdaderamente, la Au-fhebung está ya cerca.
Pero para volver una vezmás a este modelo económico,¿Qué ocurre si por un motivou otro la riqueza total de la na-ción no fuera una constante fi-ja?; ¿Qué ocurre si hubiera unincremento digamos, de x quesurgiera para aumentar el total
sin disminuir la producción dela riqueza del trabajo respectoa la del capital?. La existenciade este incremento adicional,este excedente, le quita entidada la ley de hierro del consumodestructivo. La riqueza absolu-ta de una parte no significaríala depauperación absoluta dela otra parte; lo que significaque la acumulación capitalistano significaría forzosamente lapolarización social absoluta. Yespecialmente si se descubrieraque aquella x no era un deus exmachina arbitrario introduci-do desde afuera en el sistema,sino una característica regulary esencial de la misma produc-ción capitalista.
El descubrimiento de laplusvalía
Si tengo razón al decir quela validez de la coreografía so-cial hegeliana depende de lavalidez del modelo simple, sinexcedente, de consumo des-tructivo arriba esbozado, en-tonces la liquidación porMarxde la coreografía hegelianapuededeterminarse enel tiem-po y el espacio con considera-ble exactitud. El hechizo de ladanza queda roto en principioen losGrundrisse der Kritik derPolitischen Oekonomiie (Ro-thentwurf) de 1857-1858, obravoluminosa no traducida alinglés. Tras una larga crítica dela teoría económica que tratade la producción capitalistacomo si fuera la producciónen general, como si merecierala pena investigar sus caracte-
rísticas especiales, Marx plan-tea el problema central de lateoría del capitalismo y proce-de a resolverlo. ¿Cómo es, pre-gunta que al final del procesode producción el capitalistatiene una mercancía que valemás que los elementos que lehan compuesto? Paga el preciode la maquinaria, de las mate-rias primas y el precio del tra-bajo, y, sin embargo, el pro-ducto vale más que los tres su-mados. ¿Cuál, dicho en otrostérminos,es lafuentedelaplus-valía (Mehrwert) de la que seapropia el capitalista?. El pro-blema es insoluble, escribeMarx,mientras se considere el“trabajo”como unamercancía(como se hacía, concretamen-te, en elManifiesto).25 Si el tra-bajo fuera tal mercancía, en-tonces la producción capitalis-ta sería: precio de la maquina-ria + precio de las materiasprimas + precio del trabajo =precio del producto. ¿Dóndeesta, entonces, la ganancia delcapitalista? Si eludimos la pre-gunta diciendo que el capita-lista fija un porcentaje arbitra-rio de ganancia, todo lo altoque permita el mercado, pare-ce que el comprador de lamer-cancía es la fuente de la ganan-cia del capitalista. Pero lo quegana así el capitalista lo pierdeel comprador, y resulta impo-sible ver como surge un exce-dente agregado de transaccio-nes de este tipo. Marx rechazóesa teoría mercantilista, segúnla cual el único medio de queuna nación se hiciera rica seríaengañar a otra en el comercio.La teoría queda superada, y re-
lista ha surgido una clase me-dia amplia, que se afirma a símisma y es específicamentenueva, que zancadillea la teoríamarxista y sofoca y aplasta laacción marxista. La cautiva-ción de Marx por la coreogra-fía hegelianaha costadoun al-toprecioa sus seguidores en lasociedad industrial avanzada.A menudo, los profetas delconflicto de clases se han en-contrado en la imposibilidadde explicar la estructura declases de la sociedad, ya que selectura de Marx les lleva apensar que podría no haberexistido.
2- LADIALECTICACAPITALISTA
El modelo de economía capi-talista en el manifiesto
Las contribuciones deMarxa la economía política. La teo-ría del valor del trabajo, la teo-ría de la plusvalía, la ley de latendencia decreciente de la tasade ganancia. datan todas ellasde 1857-1858, años guante losque Marx escribió los Grun-drisse.18 Ninguno de estos des-cubrimientos se vislumbra enel Manifiesto (1848), y de he-cho esta obra de juventud noda pruebas claras de que Marxhubiera llegado a comprenderlos problemas cuyas solucionesse encontraron en sus contri-buciones posteriores.
Aunque Marx escribe repe-tidas veces en elManifiesto queel capital emplea al trabajo a
fin de crecer o incrementarse(vermehren),19 en vano se bus-ca aquí una teoría de cómoprecisamente este proceso deacumulación de capital tienelugar. Lo que más se aproximaa una comprensión de la acu-mulación capitalista, y por lotanto a una teoría de la plusva-lía, es cuando Marx mencionaque el comunismo quiere su-primir la apropiación por elcapitalista del producto (Rei-nertrag) del trabajo.20 Pero estapercepción no llega a adquirirconciencia de sí misma, y lasdiversas alusiones a la acumu-lación de capital son tan rudi-mentarias y superficiales, quede ellas no se puede extraer, nise les puede atribuir ningunateoría sistemática de la acumu-lación. La teorización econó-mica delManifiesto en generaladolece de una gran vaguedad.Veamos un ejemplo de una vi-gorosa predicción basada enuna cadena de razonamientoeconómico difuso:
La condición esencial de laexistencia y de la domina-ción de la clase burguesa esla acumulación de la ri-queza en manos de parti-culares, la formación y elacercamiento del capital.La condición de existenciadel capital es el trabajo asa-lariado. El trabajo asalaria-do descansa exclusivamentesobre la competencia de losobreros entre sí. El progresode la industria, del que laburguesía, incapaz de opo-nérsele, es agente involun-tario, sustituye el aisla-
miento de los obreros, re-sultante de la competen-cia, por su unión revolu-cionaria mediante la aso-ciación. Así el desarrollode la gran industria socavabajo los pies de la burgue-sía las bases sobre las queésta produce y se apropialo producido.La burguesíaproduce, ante todo, suspropios sepultureros. Suhundimiento y la victoriadel proletariado son igual-mente inevitables.21
He subrayado la frase “eltrabajo asalariado descansa ex-clusivamente sobre la compe-tencia de los obreros entre sí”para poner de relieve lo quemeparece el eslabón más débil eneste argumento. La afirmaciónes, como mucho, una verdad amedias; no llega a ser una ver-dad entera ni aunque se digaque el volumen de salarios sebasa exclusivamente en la com-petencia. Pero aunque la afir-mación fuera correcta, no se si-gue de ello que las asociacionesde obreros enterarán a la bur-guesía; lo único que se sigue esque el trabajo asalariado se ha-rá más caro desde el punto devista del capital. Y eso, como sesabe, es precisamente lo que haocurrido cuando las asociacio-nes de obreros (sindicatos) hanlogrado derrotar la competen-cia del trabajo no sindicado; lareducción de la competenciano ha terminado en absolutocon el trabajo asalariado ni conel capitalismo. Sólo en el casode que la burguesía fuera abso-lutamente incapaz económica-
mente de conceder las exigen-cias salariales que les hacen losobreros asociados tendría algu-nas consecuencias revolucio-narias necesarias la eliminaciónde la competencia entre losobreros. Si Marx en aquellaépoca hubiera elaborado unateoría económica que explicarael hecho de que la burguesía noes incapaz de aumentar los sa-larios, habría que argumentarde modo distinto este aspecto.Lo principal que demuestra elextracto arriba citado es que elanálisis de Marx de la produc-ciónburguesa había llegado so-lo un poco más allá de la per-cepción de que la burguesíaconvierte todos los valores hu-manos en mercancías. Así, tan-to en éste comoenotros pasajesdelManifiesto, Marx ve elmer-cado como centro de gravedadde la sociedad burguesa; en estecaso va tan allá como para cre-er que un cambio en el merca-do (en este caso, el mercado detrabajo) producirá unamodifi-cación drástica de toda la es-tructura social. Aunque nopuede pasarse por alto esta in-sistencia en la importancia delmercado, el propioMarx en susobras económicas de madurezllego a ver el mercado comouna variable dependiente, y en-tonces identificó la acumula-cióndecapitalylaproducciónco-mo el auténtico eje en torno alcual gravitan todos los demásfenómenos de la sociedad bur-guesa.22
Si el Manifiesto contienealguna teoría totalizadora dela acumulación y la produc-
Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera
1918
una ganancia del 50 %, conunamasa de unosmiles de dó-lares; pero una empresa mo-derna con igual número deobreros y una inversión de va-rios millones de dólares enmaquinaria puede realizar sóloel 5%, y, sin embargo, sus ga-nancias pueden ser también devarios millones.
Esta tendencia tiene conse-cuencias importantes para larelación entre la clase capitalis-ta y la clase obrera.Una de ellases que el proceso del desarrollocapitalista hacer frente a lasexigencias obreras de salariosmás altos con una flexibilidadque carece de precedentes. Elpequeño capitalista de épocasanteriores no podía, a veces li-teralmente, aumentar los sala-rios sin el riesgo de quedarsearruinado. Para la gran socie-dad anónima con sus volumi-nosas reservas, la negativa aconceder aumentos de salarios,en lugar de constituir una ne-cesidad de la que puede depen-der su vida, es una cuestión depolítica. Lo que ocurre enton-ces, previo Marx, es que la su-misión de los obreros a la clasecapitalista se cubre con
…. Formas un poco tole-rables, formas “cómodas yliberales”, para emplear laspalabras de Eden…. Losobreros, al acumularse elproducto excedente con-virtiéndoseincesantemen-te en nuevo capital acu-mulado,percibenunapar-te mayor de lo producido,bajo la forma de medios
de pago, lo que les permitevivir un poco mejor, ali-mentar con un poco másde amplitud su fondo deconsumo, dotándolo deropas, muebles, etc., y for-mar un pequeño fondo dereserva en dinero.34
Como un gran capital pue-de incrementarse conmás faci-lidad, y lo hace, aunque sea conuna tasa de ganancia más pe-queña, que un capital peque-ño, este tipo de aumentos desalarios en esta fase del des-arrollo capitalista pueden sertranquilamente concedidos,pues no obstaculizan en modoalguno la acumulación de ca-pital ni su concentración enmano de los grandes capitalis-tas.35 En otro lugar escribeMarx que lo que de verdad im-porta bajo el capitalismo no esel nivel absoluto de los salarios,sino los ingresos relativos decada clase.36 Dicho en otrostérminos, una vez que el capi-tal ha acumulado un determi-nado volumen de excedente ladepauperación absoluta de losobreros se convierte en unaposibilidad desdeñable, por-que ya no es la condición pre-via esencial de la acumulacióncapitalista. La misma explota-ción pasa a ser un término re-lativo; en el Capital, la tasa deexplotación significa la rela-ción entre el trabajo excedentey el trabajo necesario en la jor-nada de trabajo. Así, la tasa deexplotación puede aumentarcasi ad infinitud, pero al mis-mo tiempo la clase obrera pue-de vivir con más comodidad
que nunca. El aumento del ex-cedente hace que la clase capi-talista pueda cambiar su tira-nía por un despotismo bené-volo.
Las víctimas más lamenta-bles de la acumulación capita-lista en su fase avanzada, tal co-mo la describió Marx, no sonlos obreros, sino los parados, el“ejercito industrial de reser-vas”.Al aumentar la producti-vidad, es posible que desciendatemporalmente la demanda detrabajo productivo en una in-dustria determinada o en todaslas industrias en general, o que,a largo plazo, tienda a dismi-nuir permanentemente. Así secrea una corriente constantede subempleados, desemplea-dos, individuos prematura-mente gastados, caducos o in-empleables.37 Cuando el traba-jo no cualificado es el régimennormal de la sociedad, comoexpusoMarx en el Capital, esteejercito de reserva sirve parabajar los salarios de los que es-tán empleados; pero, podríahaber añadido, en determina-da fase del desarrollo de la pro-ductividad solo se puede utili-zar trabajo cualificado (porejemplo, la sustituciónde equi-pos de excavación de zanjascon herramientas manualespor la maquinaria de excava-ción), de modo que los para-dos no especializados pierdenincluso su vínculo competitivocon la clase obrera, y cuandouna generación de parados en-gendra otra, surge toda unaclase dependiente de la asisten-cia social. Al mismo tiempo, el
mayor volumen de excedentehace que resulte posible asistira números cada vez mayoresde personas en esta situación,por miserablemente que sea.En las fases avanzadas del des-arrollo capitalista, la “explota-ción” de la clase obrera pareceprosperidad al lado de la mise-ria de este nuevo subproleta-riado en paro permanente.
En resumen, las consecuen-cias de la teoría de la plusvalíade Marx destruyen la relaciónentre el capital y el trabajo quehabía previsto el manifiesto.En manos de una clase capita-lista inteligente consagrada asu propia supervivencia, el ex-cedente en aumento propor-ciona un amortiguador contralas formasmás agudas del con-flicto de clases, e impide la po-larización social absoluta en elsentido que indicaba la coreo-grafía hegeliana. La dialécticaespecíficamente capitalista noobedece a las leyes del gran fi-losofó.
C - El auge de la claseexcedente
El aumento de la plusvalíano solo modifica la relaciónentre la clase capitalista y la cla-se obrera, sino que crea tam-bién una clase completamentenueva entre ellas. Si bien, queyo sepa, el término “clase deexcedente” para designar a esteestrato no aparece en los escri-tos de Marx, no cabe duda deque apreció y expresó esta ideay sus consecuencias.
suelto el problema de la plus-valía, cuando se comprendeque el obrero no vende “traba-jo” al capitalista, sino fuerza detrabajo (Arbeitskraft).Aunquesu precio varía con la oferta yla demanda, esta mercancíaespecífica tiene la excepcionalcualidad de que puede produ-cir más valor del que le es ne-cesario para reproducirse.26
Por ejemplo, todas lasmercan-cías necesarias para manteneral obrero vivo y en condicio-nes de trabajar, esto es, ali-mentos, ropa, casa, etc. tienenun valor representado por laletra n. El obrero que trabajaen una fábrica produce para elcapitalista una cantidad demercancías cuyo valor es igualal valor de las mercancías quenecesita él consumir en n ho-ras. Estan es lo que llamaMarxtiempo de trabajo necesario, osea, el tiempo necesario a finde producir suficiente valorpara que de él pueda vivir ytrabajar el obrero. Pero des-pués de alimentarse y vestirse,el obrero puede seguir traba-jando más n horas, y eso esexactamente lo que le obliga ahacer el capitalista. Si en unafase determinada de producti-vidad social hacen falta portérmino medio seis horas paraque viva el obrero, es decir, si nes 6, todas las horas trabajadaspor encima de 6 son lo queMarx llama trabajo excedente,y el producto de este trabajoexcedente es el producto exce-dente que, una vez vendido,rinde plusvalía, parte de la cualse embolsa el capitalista comoganancia.
El carácter específico de laproducción capitalista, pues,es la creación y la apropiaciónde la plusvalía por la clase capi-talista. Fin de aumentar laplusvalía, el capitalista ha deaumentar la cantidad de traba-jo excedente de los obrerosMarx distingue entre dos mé-todos de aumentar el trabajoexcedente. En las primeras fa-ses de la industrialización, elprimer método era la prolon-gación de la jornada de trabajopor encima del tiempo de tra-bajo necesario, con lo que lajornada llegaba a las 12, las 14,las 16 y más horas, hasta los lí-mites del aguante humano ymás allá. Esta forma de acu-mulación de plusvalía es lo quellama Marx la producción de“plusvalía absoluta”.27 Sin em-bargo, llega un momento enque la fuerza de trabajo se ago-ta por estos medios; los obre-ros mueren demasiado jóve-nes, la población obrera dismi-nuye por enfermedad y han desubir los salarios. Entonces, es-cribe Marx, la clase capitalistaconsidera que le conviene re-ducir por una ley la jornada detrabajo a una duración huma-namente soportable y “nor-mal”.28 Cuando se ha llegado aesa fase, punto que segúnMarxocurre cuando el capitalismose ha apoderado de todos lossectores de la producción y seconvierte totalmente en la for-ma dominante de produc-ción.29 la clase capitalista pasa ala creación de lo que Marx lla-ma “plusvalía relativa”, esto es,a la extracción de más trabajoexcedente dentro de un núme-
ro fijo de horas.30 Aunque laproducción de plusvalía abso-luta es posible con los instru-mentos y la maquinaria de pe-riodos anteriores, la plusvalíarelativa sólo puede crearse si serevoluciona toda la base de laproducción, lo que significaprincipalmente la rápida in-troduccióndemaquinariamo-derna. Lamaquinaria aumentala productividad de cada obre-ro, de formaque produce el va-lor equivalente necesario paramantenerlo en menos tiempo;estos es,n, tiempo necesario detrabajo, se reduce en relación altiempo de trabajo excedente.De este modo, el capitalistapuede apropiarse cantidadescada vez más grandes de plus-valía sin necesidad de matar alobrero en el proceso, aunquetambién puede hacer ambascosas. Para Marx, la produc-ción de plusvalía relativa me-diante el uso de maquinariacada vezmás eficiente que llevaa una productividad cada vezmayor era una de las tenden-cias históricas fundamentalesdel capitalismo.
Ahora hemos de comentarbrevemente los que Marx cali-ficó de solución del misterioque había angustiado a toda laeconomía política desde AdamSmith, esto es, la “ley de la ten-dencia decreciente de la tasa deganancia”.31 Esta ley dice senci-llamente que cuando la clasecapitalista en general inviertecada vez más en maquinaria yproporcionalmente menos ensalarios, la tasa de la gananciatenderá a disminuir. El hecho
de que Marx supusiera unascondiciones competitivas demercado, y que éstas ya no seantípicas en la actualidad no des-truye la utilidad de esta ley co-mo concepto explicativo. Loque Baran y Sweezy en elCapi-tal monopolista han llamado la“tendencia creciente del exce-dente” es algo que no sólo nocontradice la ley de Marx, sinoque de hecho no es sino otroaspecto de ella.32 Marx afirmóconcretamente, y en repetidasocasiones, que la tendencia de-creciente de la tasa de gananciano solo puede sino que debellevar a un aumento corres-pondiente de la masa de ga-nancia, y que una disminuciónde la tasa de ganancia debe atender a aumentar tanto la tasacomo la masa de la plusvalía33
(la plusvalía se computa sólosobre la base del tiempo de tra-bajo necesario contra el tiem-po de trabajo excedente, perola ganancia se computa sobreuna base que incluye tambiénla inversión en maquinaria, locualexplicaelmovimientoapa-rentemente contradictorio deganancia y plusvalía). Así en eltranscurso del desarrollo capi-talista, sostenía Marx, la clasecapitalista tiende a obtener unatasa más pequeña de gananciasobre sus inversiones, pero elvolumen de la ganancia, así co-mo el volumen y la tasa de laplusvalía que controla, tiende aaumentar a una velocidad des-proporcionadamente mayor.Por ejemplo, un fabricante delsiglo XVIII que empleara a1.000 obreros con herramien-tas manuales podía realizar
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xistas. Los motivos de esasorpresa si mi conjetura alrespecto es correcta, no resul-tan difíciles de encontrar. Enprimer lugar, la teoría deMarx sobre la nueva clasemedia quedó embrionaria,aunque explicita; fue una delas muchas consecuencias desus descubrimientos econó-micos que prefirió no seguirdesarrollando, o que el tiem-po le impidió desarrollar. Elfenómeno que describe estateoría, después de todo, nohabía surgido con toda sufuerza en la época en que élescribió. En segundo lugar,las obras en que Marx des-arrolla esta teoría con másclaridad (los Grundrisse yTheorien Ueber den Mehr-wert) no han sido traducidasal ingles (que yo sepa), y notodas las bibliotecas tienenlas versiones originales. Entercer lugar, la teoría de la cla-se media se sigue directamen-te de la teoría del valor deltrabajo, la teoría de la plusva-lía y la ley de la tendencia de-creciente de la tasa de ganan-cia, y parece existir un consi-derable acuerdo tácito en laizquierda acerca de la negati-va ortodoxamente académicaa tomar en serio estas tesismarxistas.42 Por último, exis-ten todavía algunos marxis-tas, especialmente en la nue-va izquierda que no se hanmolestado en leer atenta-mente nada de lo escrito porMarx después del Manifiesto,o lo que es peor, nada de loescrito después de los Ma-nuscritos de 1844. Existe una
divertida tendencia, al menosen los círculos académicosque conozco, a repetir un ex-perimento que Marx aventu-ró cuando tenía 26 años, y esel de tratar de estrujar el con-cepto de trabajo alineadohasta que de él salgan gotean-do todas las categorías de lasociología, la política y la eco-nomía, como sí esta piedra fi-losofal fuera un limón. Lasgotas tienen bastante sabor,pero carecen de sustancia.
Para que se pueda dispo-ner a escala más amplia delos datos sobre la teoría de laclase de Marx, desearía citaraquí varios extractos largos,todos ellos de las obras notraducidas.
Marx vio desde que empe-zó a investigar el problema dela plusvalía que la clase de loscapitalistas no podía consu-mir, y no consumía, toda laplusvalía que extraía de lostrabajadores.Así, en losGrun-drisse, unas docenas de pági-nas después de plantear elproblema de la plusvalía, en-contramos la siguiente nota:
…. La creación del traba-jo excedente correspondepor una parte a la crea-ción de menos trabajo, ypor la otra a la relativa in-actividad (o en el mejorde los casos da trabajo noproductivo). Esto es ob-vio en lo que respecta a laclase capitalista; perotambién es cierto para lasclases con las que se divi-
de; así todo el séquito deservidores que viven delproducto excedente; laparte de la clase sirvienteque no vive del capital, si-no de la renta. Diferenciaesencial entre esta clasesirviente y la claseobrera….. Así, Malthus estotalmente lógico cuandoinvoca no sólo el trabajoexcedente y el capital ex-cedente sino también losvagos excedentes, queconsumen sin producir, ola necesidad de despilfa-rro, lujo, filantropía os-tentosa, etc.43
Aquí Marx piensa en obre-ros, mejor dicho, no obrerosque prestan servicios perso-nales al capitalista, no en losque desempeñan una funciónno productiva necesaria parael capital. Como indica el si-guiente extracto de TheorienUeber den Mehrwert, no estácompletamente seguro de queexista una diferencia.
Aunque la burguesía esinicialmente muy frugal,con el aumento de la pro-ductividad de su capital,es decir, de sus obreros,imita el sistema feudal delos séquitos. Según el úl-timo (1861 o 1862). In-forme sobre las Fábricas,el total de personas em-pleadas en las fábricasdel Reino Unido (inclui-dos los administradores)era sólo de 775.534,mientras que él númerode criadas nada más que
en Inglaterra era de unmillón. ¡Que arreglo másbonito, en él que unaobrera suda en el tallerdoce largas horas paraque el dueño de la fábricapueda usar una parte deltrabajo que no le pagapara tomar a su hermanade criada, a su hermanode criado, y a su primode policía o de soldado asu servicio personal!!.44
Cuando se ve al capitalistaindividual como plasmaciónde la clase capitalista, comohace Marx constantemente, lainclusión de soldados y poli-cías junto con los sirvientesdomésticos en una categoríaúnica de sirvientes tiene senti-do. En una parte relativamen-te bien conocida del Capitallanza su desprecio y sus insul-tos imparcialmente a todoslos trabajadores no producti-vos, incluidos los criados, lospolíticos, los eclesiásticos, losabogados, los soldados, los te-rratenientes, los rentistas, losmendigos, los vagabundos ylos delincuentes,45 tanto siprestan servicios al capitalistaindividual o a toda la claseglobalmente.
Su desprecio por esa gentese ventila con especial furia(en las Theorien) contra el lú-gubrepastor protestante,Mal-thus que defendía la creaciónde masas cada vez mayores deesta gente inactiva para quemantuviera la economía capi-talista en marcha al consumirsu producto excedente. “Que
La característica esencial delcapitalismo,diceMarx,esapro-piarse del trabajo excedente. Esdecir, el trabajo sólo es produc-tivo para el capitalismo en lamedida en que proporcionatrabajo excedente; o, comodijoMarx sucintamente,“el trabajocada vez más productivo, pro-duce cada vezmás de su propiocontrario.38 Esta tendencia dalugar a lo que cabe calificar de“ley de la clase del excedente”en su formamás general: cuan-do se obliga a cada vez menosgente a producir cada vez más,cada vez más gente se ve obli-gada a producir cada vez me-nos. Como dijo Marx:
Dado un progreso de laproductividad industrialhasta el punto de que só-lo un tercio de la pobla-ción participa directa-mente en la producciónmaterial, en lugar de dostercios como ocurría an-tes, entonces un tercioproporciona los mediospara que viva la totalidad,mientras que antes paraeso hacían falta los dostercios. Antes, un tercioera rentas netas (y distin-tas de los ingresos de losobreros), ahora las rentasnetas son de dos tercios.Cualquiera sea la contra-dicción de clases, toda lanación no necesitaría yasino un tercio del tiempopara la producción direc-ta, mientras que antesnecesitaba dos tercios. Sila distribución fueraigual, todo el mundo ten-
dría ahora dos tercios deltiempo para el trabajo noproductivo y para el ocio.Pero en la producción ca-pitalista todo parece con-tradictorio y los es.39
La contradicción reside enel hecho de que la distribucióndel tiempo disponible no pue-de ser igual mientras el sistemacapitalista funcione mediantela apropiación del trabajo ex-cedente, esto es, mientras exis-ta el sistema capitalista de pro-ducción; pues si todo el mun-do trabajara sólo el tiempo ne-cesario para reproducir losmedios de vida no quedaría unexcedente para que se lo apro-piaran los capitalistas.¿Queocurre, bajo el capitalismo, a lamasa de gente que queda libe-rada del trabajo directo, pro-ductivo, por los adelantos de laproductividad?. La pregunta esla misma que la de que ocurrecon la masa de plusvalía en-gendrada por la produccióncapitalista avanzada.
Marx dividió la plusvalía envarias categorías de las que so-lo necesitamos distinguir lasmás amplias, capital y rentas.El capital es la parte de la plus-valía que el capitalista reinvier-te enmás producción. La rentaincluye todo lo que el capitalis-ta se paga a sí mismo y paga aotros, como dividendos, pagosde intereses, renta de la tierra,impuestos, y, lo que esmás im-portante, pagos por serviciosprestados a su empresa portrabajadores que no son produc-tivos. Muchísima gente que no
produce mercancías para laventa con ganancia es esencialpara la industria capitalista yconsume parte de sus ingresos;por ejemplo, contables, ofici-nistas, secretarios, abogados,delineantes, ingenieros, vende-dores, etc.; en general toda lagente que no controla capitalella misma (como lo controlanlos banqueros) y que desempe-ñan una función en el vastosistema de financiación, distri-bución, cambio, mejoramien-toymantenimientode lasmer-cancías producidas por el pro-letariado y de las que se apro-pia la clase capitalista.40 De laley del aumento de la plusvalíase sigue que, salvo en épocas deinversiones excepcionalmentegrandes de capital, la masa derentas disponibles debe tendertambién a aumentar; esto es,debe aumentar la parte del ex-cedente que se puede gastar enla utilización de trabajo noproductivo.
No solo el excedente puedegastarse en trabajo no produc-tivo, sino que debe hacerse asípor dos motivos.
En primer lugar, al aumen-tar la productividad aumentatambién el número de traba-jadores no productivos nece-sarios para el servicio y elmantenimiento del capital enaumento. Aumenta el númerode trabajadores no producti-vos tradicionales, por ejem-plo, oficinistas y contables. Loque es más significativos, sur-gen ramas enteras de trabajono productivo, los ejemplos
más evidentes de las cualesson el sistema bancario, el sis-tema de créditos, los imperiosde los seguros y la publicidad,pero también entran en estacategoría el aumento de lasplanillas científica y tecnoló-gicas, así como un incrementode la educación pública en ge-neral. El propio Marx señaloel aumento de esta necesidadde servicios no productivos.41
El segundo motivo de quedeban aumentar los trabaja-dores no productivos es queun aumento del producto ex-cedente requiere un aumentodel número de personas quepueden permitirse consumir-lo. La producción excedenterequiere consumo excedente.El sistema capitalista se basaen la extracción de la claseobrera de más mercancíasque las que se permite consu-mir a esa clase; el sistema sehundiría si no hubiera tam-bién una clase que consumie-ra más de lo que produce.Más adelante se citarán algu-nos extractos de Marx relati-vos a este problema.
La combinación de estosdos corolarios de la teoría deMarx sobre el excedente,cons-tituyen lo que yo he llamadola “ley de la clase excedente”,es decir, la ley de la de la ten-dencia al auge de una nuevaclase media.
El que Marx formulaseprecisamente una ley de estetipo puede resultar algo sor-prendente para muchos mar-
Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera
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trabajo productivo. AunqueRicardo apreciaba que sólo lamaquinaria permitía la utiliza-ción eficiente de grandes canti-dades de obreros industriales,le inquietaba el hecho de que lacreciente productividad de lamaquinaria tendiera al mismotiempo a hacer superfluo alobrero,Marx observa:
Una tendencia echa a losobreros a la calle y creauna población superflua.La otra tendencia la vuel-ve a absorber y amplía laesclavitud asalariada entérminos absolutos, demodo que la suerte delobrero cambia constan-temente pero nunca pue-de escapar a ella. Por esoel obrero considera co-rrectamente que el des-arrollo de las capacidadesproductivas de su trabajoes una tendencia hostil, ypor eso el capitalista letrata como a un elementoque constantemente debeser eliminado de la pro-ducción. Estas son lascontradicciones con lasque lucha Ricardo en estecapítulo. Lo que se olvidade destacar es el aumentoconstante de las clases me-dias, que están entre losobreros de una parte y loscapitalistas y los terrate-nientes de la otra, que ensu mayor parte viven de larenta que pesan como unfardo sobre la base de tra-bajadora, y que aumentanla seguridad social y el po-der de los diez mil de arri-
ba .55 (El subrayado esmío, MN)
Estos extractos represen-tan, que yo sepa, las exposi-ciones más explicitas de la te-oría de Marx sobre la nuevaclase media en toda la obra deMarx. Parece perfectamenteposible explicar por queMarxno llevó más allá esta teoría, eincluso es posible que alguienpueda demostrar de algúnmodo que esta teoría no con-tradice la predicción de Marxde la polarización de clases yla revolución proletaria (aun-que lo dudo), pero hay unacosa que no puede hacersecon la teoría de Marx de laclase media: explicarla de mo-do que no exista. Aunque elpropioMarx no hubieramen-cionado nunca los términos“clase no productiva” o “clasemedia”, alguien hubiera teni-do que sacar estas consecuen-cias de su teoría, pues el augede la clase media se sigue di-rectamente de la ley de la ten-dencia decreciente de la tasade ganancia, la cual se derivadirectamente de la solucióndel problema de la plusvalía,que consiste en la teoría delvalor del trabajo. Esta sostieneque el único agente capaz decrear más valor del que repre-senta es el trabajo; esto es, quesolo el trabajo es capaz de cre-ar plusvalía. El sistema capita-lista de producción consisteen la apropiación por la clasecapitales de cantidades cadavez mayores de plusvalía. Enun sistema capitalista des-arrollado, la clase capitalista
se concentrará en el aumentode plusvalía relativa. Es decir,introducirá maquinaria parareducir la parte de la jornadade trabajo que es necesariapara reproducir la fuerza detrabajo de los obreros, y au-mentar la parte que es el tra-bajo excedente. Por una parte,el aumento de la productivi-dad requiere un aumento dela inversión en maquinaria,demodo que la tasa de ganan-cia tenderá a disminuir. Porotra parte, la masa de ganan-cia aumentará, y deben au-mentar tanto la tasa como elvolumen de la plusvalía. ¿Quéocurre con este excedente quecrece? Permite a la clase capi-talista crear una clase de per-sonas que no son trabajadoresproductivos, pero que rindenservicios capitalistas indivi-duales o, lo que es más impor-tante, a toda la clase capitalis-ta; y al mismo tiempo, el au-mento de la productividad re-quiere una clase de ese generode trabajadores no producti-vos que desempeñen las fun-ciones de distribuir, comer-cializar, investigar, financiar,administrar, seguir la pista yglorificar el producto exce-dente en aumento. Esta clasede trabajadores no producti-vos, de trabajadores de servi-cios o de sirvientes en una pa-labra, es la clase media. En re-sumen, la clase media se si-gue de los principios en cuyaelaboración Marx gastó losmejores años de su vida y desu salud, y que considerabacomo su contribución histó-rica a la comprensión del ca-
pitalismo. Si uno niega, co-mo a mi juicio se debe hacer,la validez de las prediccioneshechas por Marx en el Mani-fiesto acerca de la polariza-ción de las clases y de la revo-lución proletaria, no se niegaque Marx fuera un campeónde la causa proletaria; solo lequita una al marxismo suoptimismo juvenil, productode una excesiva cautivaciónpor la elegancia del idealis-mo hegeliano. Pero para qui-tarle a Marx su teoría de laclase media hay que destruiral marxismo, al socialismocientífico en su núcleo, y des-afiar descaradamente a la re-alidad contemporánea. Exis-te después de todo una clasemedia en la sociedad indus-trial avanzada, y debe consi-derarse que uno de los gran-deslogroscientíficosdeMarx(y un gran logro personal, sise considera cuáles eran sussentimientos) es el no habersolo predicho que surgiríaesa nueva clase media, sinotambién el haber establecidolos principios económicos ysociológicos que explican suauge y su función en la es-tructura global de las clases.Que yo sepa, las líneas gene-rales de que puede llegarconvertirse en una teoría su-ficiente que explique el naci-miento, el crecimiento, lafunción económica y el mo-vimiento de la clase media esalgo que no ha aportado nin-gún científico social anteriora Marx ni posterior a él. Setrata de un éxito excepcionaly de un excepcional desafío.
idea más ridícula”, escribeMarx, “la de que el excedentetiene que ser consumido porlos mismos trabajadores pro-ductivos”.46 Pero escribe queMalthus tiene razón cuandohabla de la necesidad de con-sumidores no productivos enuna economía capitalista.47 Elhecho de que los “remedios”deMalthus contra el mal de lasuperproducción –“impues-tos elevados,masas de sinecu-ras estatales y eclesiásticas,grandes ejércitos, jubilados,diezmos para los eclesiásticos,una gran deuda nacional yguerras periódicas costosas”–48 hayan sido adoptados engran parte por el sistema ca-pitalista avanzado no habríasorprendido a Marx.
Escribe Malthus que
Sumayor esperanza – queél mismo indica comomás o menos utópica – esque aumente el volumende la clase media y que elproletariado trabajadorconstituya una propor-ción en constante dismi-nución de la poblacióntotal (aunque aumenteen términos absolutos).Efectivamente, ése es elcamino que sigue la so-ciedad burguesa (Das istin der tat der Gang derBourgeoisgesellschaft).49
Aunque Marx no tenía si-no desprecio y odio contratodo plan orientado delibe-radamente a fomentar el cre-cimientodeuna clasenopro-
ductiva, se vio obligado a re-conocer repetidas veces queel aumento de la productivi-dad, esto es, el aumento de laplusvalía, creaba precisa-mente ese tipo de clase. Estose puede aclarar con algunosextractos:
Para producir “producti-vamente” se ha de produ-cir de tal modo que se ex-cluya a lamasa de los pro-ductores de una parte dela demanda del productoen el mercado; se debeproducir en contradic-ción con una clase cuyoconsumo no tiene ningu-na relación con su pro-ducción, dado que preci-samente este exceso deproducción sobre consu-mo es lo que constituye laganancia del capital. Encambio, se ha de producirpara clases que consu-men sin producir.50
A un nivel bajo de desarro-llo de la productividad socialdel trabajo, en el que por lotanto el trabajo excedente esrelativamente reducido, laclase de los que viven del tra-bajo de otros será en princi-pio reducida en relación conel número de obreros. Estaclase puede llegar a adquirirproporciones importantes enla medida en que se desarrollela productividad, esto es, laplusvalía productiva.51
La progresiva transforma-ción de una parte de los obre-ros en sirvientes es una pers-
pectiva encantadora, igualque es un gran consuelo paraellos (los obreros) el que, co-mo consecuencia del aumen-to del producto neto, se va-yan abriendo más esferas pa-ra trabajadores no producti-vos que viven del trabajo ex-cedente y cuyos interesescompitenmás omenos con laclase directamente explota-dora al explotarlos a ellos.52
La consistencia de Marx enesta cuestión puede probarsetambién negativamente; si es-tá de acuerdo, como hemosvisto, con economistas queprevén un crecimiento de laclase no productiva en el pro-ceso del desarrollo capitalista,entonces también debería es-tar en desacuerdo con los eco-nomistas que creen que pue-den suprimir esta clase sinabolir el mismo sistema capi-talista. El economista burguésRamsay defendía la aboliciónde los intereses sobre el capi-tal, o sea, los dividendos quepagaban los industriales a losinversionistas y a los que cor-taban el cupón, y en la aboli-ción de la renta de la tierra.Ramsay no veía que estos gru-pos desempeñaran ningunafunción útil. El acre comenta-rio de Marx a esta propuestadebe leerse teniendo presentela frase acerca de la simplifi-cación de las contradiccionesde clase (en elManifiesto):
Si de verdad pudiera po-nerse en práctica este idealburgués, su única conse-cuencia posible sería que
toda la plusvalía caería di-rectamente en manos delos capitalistas industria-les, y toda la sociedad severía reducida económi-camente a la sencilla con-tradicción entre capital ytrabajo asalariado, simpli-ficación que sin duda ace-leraría la disolución de es-te forma de producción.53
Aquí surge otra vez la fun-ción de la plusvalía comocomplicador de los simplesantagonismos de clase que yase habían tenido en cuentaantes. (Otro ejemplo, menor,de la distancia que la teoría deMarx le ha hecho recorrer seencuentra cuando comentalas crisis económicas en el Vo-lumen II, parte 2 de las Theo-rien: escribe que su análisis sedesarrolla sin ocuparse de la“constitución auténtica de lasociedad que no consiste sólo,en absoluto, en la clase de losobreros y la clase de los capi-talistas industriales”).54
La exposiciónmás clara queyo conozcade la teoría deMarxsobre la clase media, se en-cuentra en su crítica del análi-sis de Ricardo acerca de losefectos del aumento de la pro-ductividad sobre la fuerza detrabajo. Ricardo, igual queMarx, era enemigo acerbo detodas las formas de trabajo noproductivo, que consideraba,al igual que Marx otros tantos“faux frais de production”, fal-sos gastos de producción, y enconsecuencia Ricardo pedíaque extendiera al máximo el
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La necesidad de esta sección es de unaprioridad absoluta frente a la crisis mun-dial. La estética abarca: literatura, arte, ci-ne, televisión, periodismo, propaganda,poesía, teatro, arquitectura urbana, an-tropología urbana y medios de comuni-cación. La función hoy de la estética esocultar la naturaleza de la crisis. Y al ha-cerlo impide el avance de la concienciasobre la misma. La estética oculta el diag-nóstico. Ayudando al sistema en su huidahacia adelante. Profundizando el proceso.
Todo este aparato estético cotidianosimula que hay acumulación de capital.Cuando lo único que se acumulan sondeudas. (ver Repensar N° 1 – Artículossobre la Crisis Mundial y Documento.Montonero Nº 40 - 2003 El Che tenía ra-zón). Las ganancias monetarias se hanextinguido en el sistema, porque se haextinguido la ley de valor trabajo comocategoría económica histórica de la ma-no de la automatización.
El Che, decía que la ley de valor traba-jo era “el cordón umbilical imperceptibleque unía al hombre con la sociedad”.
A partir de la vigencia de la misma seoriginaba la explotación y la acumula-ción del capital. Pero al reducirse a la in-significancia el trabajo vivo en las merca-derías, no hay dónde apropiarse del tra-bajo ajeno y el capital no logra acumular.
Acude entonces el sistema a todo tipode deudas y emisiones de monedas paratapar pérdidas y mantener las mercaderí-as circulando.
Así una nueva etapa de la humanidadha comenzado: la transición hacia la so-cialización planificada.
El derrumbe de los Estados Unidos en2009 y la Comunidad Europea en 2010 yla socialización cada vez mayor del restodel mundo son los síntomas claros denuestro diagnóstico.
Pero la EstéticaMundial con su festivalde emisiones de moneda (25 % del PBImundial en 2009) festival de emisionesestético-comunicacionales y festival defotos de “líderes” saludando y sonriendoconstituye el Mayor Acto de SimulaciónUniversal en la historia humana. Porquetiene un alcance planetario instantáneo eimpacta en la vida de los 6.500 millonesde seres humanos.
La socialización de las pantallas nologró evitar aun el monopolio de ideasy la concentración de bienes y benefi-cios económicos (medios de produc-ción y circulación). Será un desafío uti-lizar como herramienta la Ley de En-tropía, y descubrir tanto en las ciencias,como en las artes y en los procesos his-tórico-sociales, la IRREVERSIBILI-DAD. Nada en el universo vuelve a SUestado anterior. ¿Cuál es el propósito deuna estética nueva?
La estética oculta la socialización ymantiene la simulación de la vigencia ca-pitalista. Así, la conciencia del problemano puede avanzar. La ética y la moral nopueden perfeccionarse. Las institucioneseconómicas y políticas obsoletas se afe-rran a un autismo suicida. Los bienes si-guen circulando porque la producciónfísica no se para. Pero el motor ya no sonlas ganancias sino la emisión de deudas yla estética.
El complejo estético mundial es elmás importante. Porque está montadopara dilatar el desarrollo de la con-ciencia.
El complejo militar (montado paragarantizar los flujos físicos de energía norenovable y que los pueblos no avancenhacia energías renovables), es el segundoen importancia.
Por eso Repensar asume esta seccióncomo la estrategia principal para la peleaque debemos dar los pueblos.
Desnudando la estética de la simulación del ex-capitalismo
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Desnudando la estética de lasimulación del ex-capitalismoSecc
ión
Propuesta al peronismo y a la diáspora montonera
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1- La ideología alemana por CarlosMarx y Federico Engels.3ºed.Coedición Ediciones PueblosUnidos,Montevideo,y Edi-ciones Grijalbo,Barcelona,1970,pág.25
2- Cf.Werke,vol. I especialmente las págs.283-43- Cf.Werke,vol. I,especialmente las págs.354-5 y 368-94-Werke,vol. I,pág.3905- Ibid.6- Zur Kritik der Politischen Oekonomie,Vorwort,Werkw 13,pág.8
7- Por motivos que no acabo de comprender, la edición de losWerke no contiene losManuscritos de 1844.Dada su calidady su gran difusión, cito por la traducción de Bottomeore, enla obra de Erich Fromm,Marx´s concept of Man (Ungar,nuevaYork, 1961). La presente cita figura en la pág. 91. (Enesta traducción las citas sonde la versión castellana publica-da porAlianza Editorial,Madrid,3º ed.1970.Esta cita figuraen la Pág. 48. Las notas siguientes dan directamente la pág.De la versión citada en castellano)
8- Ibid.,pag 1169- Ibid.,pag 19010- Ibid.,pag 20211- Ibid.,págs.47-11812-“El examen de la división del trabajo y del intercambio esdel mayor interés porque son las excepciones manifiesta-mente enajenadas de la actividad y (las capacidades) huma-nas en cuanto actividad y (capacidades) adecuadas al géne-ro”. Ibid.,pág.175.(Las palabras que figuran entre corchetesson aquellas en las que he considerado oportuno apartarmede la traducción citada).
13- Ideología….,pág.34.Un poco antesMarx escribe que“di-visión del trabajo y propiedad privada son términos idénti-cos” para decir lomismo,esto es,que la divisiónde clases noes sino otro aspecto de la división del trabajo y viceversa.
14-UeberP.J.ProudhonenWerke16,pág.27.Para la aclaraciónporMarx de la diferencia entre división del trabo y divisiónde clases, véaseMisere de la Philosophie (1847) enWerke 4,págs.,122,144-156
15- Manuscritos: economía y filosofía de 1844, op. Cit.,págs.,131-131
16- Lage der arbeitenden Klasse in England, enWerke 2,págs.250-251
17- Manifiest der Kommunistischen Partei enWerke 4, pág.463.He seguido en general la traducción al inglés que figuraen The Communist Manifesto (Monthly Review Press,Nue-vaYork 1944) al citar el original.Sin embargo,algunos de lostérminos económicos técnicos de esa traducción no soncompletamente exactos; véanse las notas 20 y 23 infra.(Paraversión al castellano se ha utilizado elManifiesto del PartidoComunistapublicadoporEdiciones enLenguasExtranjeras,Moscú,(s.a.))
18- Kart Marx,Grundrisse der Kritik der Politischen Oekono-mie (Rohentwur), Instituto Marx-Engels-Lenin,Moscú(Dietz,Berlín,1953).LosGrundrisse de 1857-58 ocupan760páginasdeesteenormevolumen.Seríamuydedesearunatra-ducción completa, o por lo menos una traducción de frag-mentos seleccionados.
19-Manifiesto,págs.,41,48,51,5220- Ibid., pág. 50. En la traducción citada al ingles se traduceerróneamente“Reinnertrag”por“surplus”
21- Ibid.,pág.4822-Por ejemplo,véase la polémicadeMarx contra la tendenciaa“explicar la economía capitalista con referencia a las llama-das leyes de la oferta y la demanda, esto es, a las leyes delmercado,en El Capital III,207 y otros lugares.
23- Manifiesto, pág. 51. La traducción inglesa transforma“er-zeugen” en“getting”,en lugar de“creating”,un nuevo traba-jo asalariado,pero no tiene excesiva importancia.
24- Ibid.,pág.,4025-DerPreis einerWare,also auchderArbeit ist aber gleich ih-ren Produktionskosten. Ibid., pág., 42. los editores de lasWerke (y de la edición de Moscú) señalan oportunamenteque Marx no habría dicho“Arbeit”, sino“Arbeitskraft” (no“trabajo”, sino“fuerza de trabajo”) en sus obras ulteriores,diferencia crucial acerca de la cual cabe decir que en ella secentra toda la diferencia entre la economía marxista y la nomarxista,así como,quizás,ladiferencia entre el“jovenMarx”y el“Marxmaduro”.Véase Ibid.,nota e la página 42 yprime-ra nota de la pág.,33.
26- Esta definición se repite a menudo, sobre todo en LohnPreis und Profit (Salario, Precio y Ganancias,Aguilera,Ma-drid, 1968,págs.38 y ss),en El Capital y en otras partes.
27- El Capital I,págs.139-26728- Ibid,pág.22229- Ibid.,pág.45730- Ibid.,pág.45831- El Capital III,pág.23332- Paul Baran y Paul Sweezy,Monopoly Capital (Monthly Re-view Press,NuevaYork y Londres 1966).Los autores de estemonumental estudio consideran que“la ley del aumento delexcedente sustituye a la ley deMarx de la ley de la tendenciadecreciente de la tasa de ganancia (véase la pág.72),pero nocomentan el hecho de que la ley del aumento del excedenteno es sustitutivo en absoluto, sino meramente otro aspectode la ley deMarx.
33-Esto sedice ya en losGrundrisse,pág.,649 :”Así la cuotadeganancias está en relación inversa al incremento de la plus-valía relativa…”.Demodomás explicito en El Capital III:“Amedidaque sedesarrolla el procesodeproducciónyacumu-lación tiene que aumentar,delmismomodo,lamasadel tra-bajo excedente apropiable y apropiada y,por consiguiente, lamasa absoluta de la ganancia que se apropia la clase capita-lista” (El Capital III, pág., 240.También las págs.239 y 241 yotras delmismo capítulo)
34- El Capital I,pág.,56135- Ibid.,págs.562-6336- Carlos Marx, Theorien Ueber den Mehwert, edición deKart Kautsky (Diets,Sttugart,1919),vol. II,parte I,pág.,141.Los editores de lasWerke van a publicar una nueva ediciónde Kautsky, de la cual parece hay mas ejemplares en las bi-bliotecas. Esta obra,consiste en tres volúmenes en cuatro li-bros, figura en la edición de lasWerke como“cuarto volu-men” del Capital,peroMarx escribió elmanuscrito en 1861-62,o seaque es anterior a los otros volúmenesdel Capital.Enlas notas siguientes figura comoTheorien.
37- El Capital I,págs.,586-91; III,págs.240-24438- Grundrisse,pág.,21239- Theorien I,pág.,189;véase también la Pág.,19940- Naturalmente, existen también los llamados proletario e
cuelloblanco (odecorbata),y elhechodequeesta clase tam-bién trabaje a salario ha despertado esperanzas de que, conel tiempo, también pudiera verse estimulada a evolucionaren el clásico sentido de unmilitantismo proletario creciente.Pero cualquiera sea el valor de esta idea, debe quedar claroque, a juicio deMarx, el término proletariado solo se referíaa los trabajadores productivos.Si se define el proletariado demodo que incluya todos los trabajadores asalariados,resultaquemuchos directores de empresas y administradores tam-bién son proletarios. La visión inicial de Marx del trabajaasalariado demuestra, en cambio, una considerable falta derigor; así, escribe en el Manifiesto que la burguesía ha con-vertido al jurisconsulto,al sacerdote,al poeta,al sabio“en susservidoresasalariados”(Manifiesto,pág.36),con loqueestosdignos caballeros formaríanparte,también,del proletariadooesoparecería.Tambiéneneste caso,comoyahemenciona-do, Marx considera que la característica más importante dela época capitalista es la transformacióndevaloreshumanosen valores demercado,y todavía no ha percibido la caracte-rística más profunda, o sea, la creación y apropiación deplusvalía por la clase capitalista. El paso del concepto delmercado al de la plusvalía señala, a mi juicio, la diferenciacentral entre el pensamientodelMarx“joven”y elMarx“ma-duro”.Véase la nota 25 supra
41- El Capital III, págs., 320-32. La relación necesaria entre lanecesidad en aumento de esos servicios auxiliares y el augede la clase es evidente, pero Marx no la expone en este mo-mento.
42- Por ejemplo, incluso una economista tan simpatizante co-mo JoanRobinson sedeshacede la teoríadel valor del traba-jo calificándolo de“formula”que no tiene que ver con el res-to de su obra, lo cual resulta algo así como decir que el con-cepto demovimiento no tiene nada que ver con la compren-sión de las leyes de Newton.Véase Joan Robinson,An EssayonMarxian Economics (Macmillan,Londres,1949,pág.,22)
43- Grundrisse,págs.,304-5n.44- Theorien I,pág.,171.Véase también la pág.18945- El Capital I, pág. 397.Véase también el resumen que haceEngels de Marx en“ZurWohnunsfrage” enWerke 18, pág.214 en el que habla de la división del excedente entre traba-jadores improductivos,quevandesde los lacayoshasta elPa-pa, el Kaiser, el sereno,etc.Hay unmomento en el queMarxllama a los diversos estratos de funcionarios, eclesiásticos,etc. nada más que “mendigos elegantes” (Theorien I, pág.189.
46- Theorien I,pág.18447- Ibid.,Véase también la nota 43 supra48- Theorien III pág.4949- Ibid.,pág.6150- Ibid.,pág.139n51- Theorien II,parte 1,pág.12752- Theorien II,parte 2,pág.36553- Theorien III,pág.42354- Theorien II,parte 2,pág.26455- Ibid., pág. 368. Parte de este fragmento figura en una tra-ducción no demasiado fiel de T.B.Bottomore y MaximilienRubel, compiladores: Kart Marx, SelecteWritings in Socio-logyandSocialPhilosophy(McGrawHill,rústica,1964),pág.191
NOTABIO-BIBLIOGRAFICA
Martín Nicolaus nació en Alemania y, muy joven, siguió a sus padres alos EstadosUnidos en 1953. Se licencio en laUniversidad deBrandeisMass.Fue acusado de conspiración criminal por haber viajado a Cuba en 1964.En 1967 fue profesor de laUniversidad de Simon Fraser, Canada.Regreso aEE.UU. el mismo año y vive ahora en San Francisco. Fue co-fundador deViet Report. En 1969 le fue otorgado el premio Isaac Deutscher. Actual-mente trabaja en un libro sobre sociología que posiblemente se titulara So-ciology of Sociology.Proletariat and middle class in Marx: Hegelian choreography and the ca-
pitales dialectic en “Studies on the Left”, vol.7, nº I, 1967; pp 22.49
He unknown Marx en “New Left Review” nº 48 March-April, 1968; pp41-61Blacks, students and workers (S.F.State: history takes a leap) en “New
Left Review”, nº 54,March-April, 1969; pp.17-31The professional organization of Sociology: a view fron below en“TheAn-
tiochReview”(Special issue: the politics of scholarship), Fall, 1969,pp 375-387U.S.A. The Universal contradiction en “New Left Review”, nº 59, Jan-
Feb. 1970; pp 3-18The contradiction of advanced capitalist society and its resolution en“Ra-
dical Education Project”Ann Arbor,Michigan, s.f.The iceberg strategy (Universities and themilitary-industrial complex) en
“Radical Education Project”Ann Arbor,Michigan, s.f.
Libro: Julio Cortázar - Papeles InesperadosVidas Rebeldes. Editorial Alfaguara. Primera edición 2009
La dinámica del 11 de MarzoPara medir la diferencia capital que separa al nuevo pero-
nismo del que en 1946 dio a Perón su primer triunfo, es preci-so conocer a la juventud que, hoy, se proclama peronista o que,por lo menos, le aporta un apoyo táctico.
Para dar un ejemplo, asistí en Buenos Aires a reuniones deactores que dejaban sus teatros o sus filmaciones para discutirplanes de trabajo colectivo. Además de los complejos proble-mas de coordinación en diferentes sectores de la capital y susalrededores, había que llevar a cabo tareas precisas: organizar,en las primeras horas de lamañana en barrios periféricos, unosespectáculos adaptados a la situación local con el propósito desuscitar la participación artística pero sobe todo política de loshabitantes del barrio. Pude leer también la documentaciónreunida por jóvenes sociólogos confrontados con una sociedadcuya composición,motivaciones e integración a la realidad na-cional aún no se han explicitado en el plano de la práctica. Po-dría decir otro tanto de los equipos que trabajan en la esfera delas comunicaciones, de la educación y en muchas otras, desde
La CONADEP fue la 3ra etapa, ya en democracia, de lateoría de los Dos Demonios. La 1ra fue el asesinato deRucci, la 2da la Dictadura Militar. Si no hubiera estadoconducida por reconocidos gorilas como Sábato y RuizGuiñazú, la democracia y el peronismo hubieran sido otracosa. Si Cortázar la hubiera presidido, nunca se hubieraescrito ese prólogo nefasto del Nunca Más. Cortázarhubiera reconocido el valor moral y político de laresistencia al genocidio. Como lo hizo siempre. Como lohizo con el sandinismo. No pudieron lograr que Cortázarfuera gorila, tal como lo demuestran sus escritos inéditosrecién publicados.Alfonsín puso“Famas”a presidir laCONADEP. El Cronopio Cortázar fue censurado por losradicales. El Cronopio hubiera glorificado a los Cronopiosque resistieron. Ética y Estética insoportable para los“Famas”argentinos. Se murió antes de pronunciarse porla libertad de los presos políticos que tuvo la democracía.El daño de los “Famas”de la CONADEP aún perdura.
Si Cortázar presidía la CONADEPno hubiera existido laTeoría
de los DosDemonios
la reforma agraria hasta el deporte…. No me parecía que todoesto fuera el fruto momentáneo del entusiasmo de algunos, si-no, por el contrario, el producto ya maduro de una voluntadpopular encaminada a la ejecución inmediata de un vasto plande trabajo y de acción para presentarlo el primer día al gobier-no de Héctor Cámpora.
¿Cuál es la fuente profunda de tantos esfuerzos que amenu-do precedieron a tanta esperanza de éxito? Yo la veo doble: to-ma de conciencia en el plano nacional y su corolario: una di-námica sin precedentes en la historia del país.
Toma de conciencia: no se trata ya de sentir y de asumir la“argentinidad”, según las normas tradicionales. La generacióna la que pertenezco era argentina por fatalidad y su sentimien-to nacional se limitaba en la inmensa mayoría de los casos a unorgullo que nada justificaba en el plano individual. El himnonacional dice: “Sean eternos los laureles que supimos conse-guir”, y de niños lo cantábamos con trémolos en la voz. De he-cho esos laureles no los habíamos ganado nosotros sino los pa-triotas de 1810 y 1816, fundadores de la independencia.
Este orgullo “por interpósita persona” producía un tipo deargentino medio que he conocido demasiado bien y cuyos ras-gos típicos eran un complejo de inferioridad cuidadosamentecamuflado (siempre éramos los más grandes, los campeonesde cualquier cosa, con tal de que fuera otro el que se desloma-ba: Carlos Gardel, JuanManuel Fangio, Juan Domingo Perón);delegar las responsabilidades nos marcaba a todos en tanto quecomunidad.
Pero he aquí que, por primea vez desde nuestras guerras deindependencia, asistimos a una verdadera toma de concienciaa nivel de los individuos: se acabó la delegación absoluta de lasresponsabilidades, aunque el enorme prestigio de que goza elgeneral Perón a ojos de la mayoría del pueblo parezca contra-decirme; se acabo el famoso “no te metas” que un ilustre visi-tante extranjero señalo alguna vez como uno de nuestros ras-gos más característicos. Y he aquí que el argentino de hoy par-ticipa cada vezmás, y su toma de conciencia política ya no con-siste en proclamar su pertenencia “al gran pueblo” sino en asu-mir por su propia cuenta la pesada responsabilidad de ser ar-gentino.
Ahora bien, esta voluntad de asumir la cosa pública se mani-fiesta demanera particularmente llamativa en la juventud. Si Pe-rón sigue siendo el“caudillo”,“elmacho”, los que de nuevo lo han
Paco Urondo recibe a Julio Cortázar en Ezeiza en 1973. Dos Cronopios caminan la historia...
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-Y, sí, lohizo...huboalgunaspequeñas trampas,pero en cuanto al hampa creoque
la Alianza Libertadora superó en crímenes y torturas a todo lo que hubo antes y
después. Lo superaron a Rosas.Yo tengo amigos míos, por ejemplo... yo he cono-
cido a comunistas que los han torturado con la picana eléctrica hastamatarlos...
-Precisamente lapicanaeléctricaesun inventode laépocaqueusteddefiende...- ...bueno... si usted quiere entrar en polémica conmigo... es otra cosa.
- De ninguna manera, simplemente quiero ubicar sus conceptos. Tambiénmásadelanteusteddiceque“dudadeque lasmasaspuedan tener ideaspolíti-cas, siquiera idea alguna”.- Y creo que no. En general creo que la mayoría de la gente es bastante estúpida.
- ¿Cómo?- Que la mayoría de la gente es bastante estúpida, sin excluir a los intelectuales,
que no sé por qué los llaman intelectuales.
(Enestemomento,el secretariodeBorges leavisaen inglés:“Youknow,you’dbeen recorded...”Usted sabe,ha sido grabado...) Borges asintió.- Finalmente,Ud. afirmaque se sientemuydemocrático.- No sé. Posiblemente sea un error, posiblemente ahora ya no crea en lademocracia.- A su criterio, ¿quiénes son en la Argentina los que tienen derecho aelegir y a gobernar?-....- Usted habló de un pequeño grupo de personas que gobernaban elpaís...- Sí, hablo demis amigos personales.- ¿Por qué se niega siquiera a acordarse del peronismo?- ¡Es una época tan ridícula y tan oprobiosa! Yo tuve que vivirla y tuveque sufrirla. Me acuerdo de otro hecho: y es que ningún peronista seatrevía a decir que lo fuera. Y ahora nadie se atreve a decir que es pero-nista; le da vergüenza.-Aunqueno suelohacerlo enmiprofesión,permítameuncasoperso-nal: yo soy peronista y no lo niego.- Lo siento mucho, en ese caso el diálogo va a ser muy difícil con usted;le sugiero que demos por... me parece que no hay ningún objeto en quesigamos hablando. Si usted es partidario de Rosas o de Perón...Borges hizo un gesto entre despreciativo y aristocrático.Me fui.
Corre el ’71.El peronismo acaricia el poder .Borges reacciona desde su visceral antiperonsimo. Augura, entre otros males,
una“época de oprobio”, lo dice a la prensa francesa y cosecha ira y enojo.
Entonces, Bernardo Neustad pide el reportaje que hoy publicamos.
Jorge Luis Borges:
No tengo nada que agregar a esas declaraciones (se refiere a declaraciones a un
medio francés).
- Para el público francés pueden quedar sin fundamentos.Para nosotros...- Yo creo que son suficientemente claras. Piense en las elecciones que nos dieron
a los radicales; piense que Perón fue elegido con toda legalidad; y piense en las
dos calamidades que resultaron.
- Bueno, pero usted en esas declaraciones hace una opción entre dirigir e in-formar a lasmasas; ¿cómo creeUd.que se llega a dirigir a lasmasas?- Eso que lo expliquen los políticos yo soymás bien un escéptico enmateria po-
lítica ¿no?Además,no sé si debemos hablar de lasmasas.Primero, estamos ofen-
diendo a mucha gente; a nadie le gusta que lo consideren miembro de una ma-
sa. Las masas son una identidad abstracta y posiblemente irreal. Los que existen
son los individuos, si es que existimos. De modo que si Ud. habla de masas está
ofendiendo a una cantidad de gente; a nadie...
- Pero ha sido usted quien concretamente ha hablado demasas.-... sí, he hecho mal, puesto que no sé si existen tampoco. Son un concepto abs-
tracto, como si supiésemos que todas las personas cuyo nombre empieza con la
letra “b” forman una sociedad. Cada individuo es muy distinto y a nadie le gus-
ta ser consideradomiembro de unamasa.
-Ustednoquiereo estimaquenodebehablardepolítica.Sin embargohayunpasaje del reportaje del ORFT en el que usted afirma que“esos hombres -lospolíticos- aunque engañaran un poco en política, estaban haciendo un granpaís”. ¿Usted cree que es lícito“engañar unpoco”enpolítica?- Sí, ¿y por qué no? Imagínese lo que era este país en el siglo XIX. ¿Qué era? Gran
parte era un país de gauchos.De gente que luchaba o estaba de parte de un cau-
dillo porque el patrónde la estancia lomandaba.El gauchono tuvoninguna idea
de patria. Cuando desembarcaron los ingleses en Quilmes, salieron todos los
gauchos de los alrededores, vieron que desembarcaba un ejército extranjero, le
indicaron el camino a Buenos Aires...
-Pero laépocaaqueustedse refiere enaquel reportaje,noes tanto laépocadelpredominio gaucho...- ¡Aquí nunca hubo predominio gaucho!
- Usted habla allí, casi concretamente, de la época que corrió desde el añotreinta al cuarenta o cuarenta y dos...- ¿Qué, en el tiempo de Rosas?
-No.Estamos hablandodemil novecientos,mil novecientos treinta...- Bueno, no sé si usted recuerda: el 7 de octubre tenían que cerrar todos los al-
macenes para que llegaran manifestaciones a la Plaza de Mayo; la gente de la
CGT obligaba a los obreros a asistir; a los empleados públicos querían obligar-
nos a asistir, pero no íbamos. Es una época artificial...
- Ese fue el desembarco de un a época.Yo recuerdo la queUd.menciona en sureportaje,que se caracterizó por el crimenpolítico,por el fraude,por el nego-ciado, por los suicidios políticos, como el de Lisandro de la Torre.- ...es verdad. Sí...
- ...por el hampaque auxiliaba a esos políticos que usted dice que“engañabanun poco”. Esas fueron las características de la época en que usted afirma queestaba haciendoun granpaís...
Reportaje:Dardo Cabo a Borges
Dardo Cabo y María Cristina Verrier. Foto tomada en las Islas Malvinas cuandocondujeron el comando Condor que las recuperó en 1966, acompañado de
mayoría metalúrgicos en el Comando.
Por DARDOCABO (Revista“Extra” ,1971)
A los 40 años los Montoneros hemos descubierto que tam-bién somos Cronopios.
les de hombres y mujeres que, al apoyar al gobierno, lo ven co-mo una simple etapa.
........................................................................................................
...No es fácil ser cronopio. Lo sé por razones profundas, porhaber tratado de serlo a lo largo de mi vida; conozco los fraca-sos, las renuncias y las traiciones. Ser fama o esperanza es sim-ple, basta con dejarse ir y la vida hace el resto. Ser cronopio escontrapelo, contraluz, contranovela, contradanza, contratado,contrabajo, contrafagote, contra y recontra cada día contra ca-da cosa que los demás aceptan y que tiene fuerza de ley.Y si sercronopio es difícil e intermitente, igualmente difícil es repre-sentar a los cronopios, dibujarlos o esculpirlos...
...¡Cronopios de todos los países, uníos! Contra los tontos,los dogmáticos, los siniestros, los amarillos, los acurrucados, losimplacables, los microbios. ¡Cronopios! ¡De frente, marchen!
...Porque las revoluciones serán de los cronopios o no serán...
...Para mí, de nada vale hablar de lo autóctono en nuestrasletras si no empezamos por serlo en el nivel nacional y por en-de latinoamericano, si no hacemos la revolución profunda entodos los planos y proyectamos al hombre de nuestras tierrashacia la órbita de un destino más auténtico. El verbo sólo serárealmente nuestro el día en que también lo sean nuestras tie-rras y nuestros pueblos. Mientras haya colonizadores y gorilasen nuestros países, la lucha por una literatura latinoamericanadebe ser – en su terreno espiritual, lingüístico y estético – lamisma lucha que en tantos otros terrenos se está librando paraacabar con el imperialismo que nos envilece y nos enajena...
...Y cuando me pregunta en base a qué he desarrollado misentimiento antiyanqui, le contesto que si cualquier sistemaimperialista me es odioso, el neocolonialismo norteamericanodisfrazado de ayuda al Tercer Mundo, alianza paa el progreso,decenio para el desarrollo y otras boinas verdes de esa calañame es todavía más odioso porque miente en cada etapa, fingela democracia que niega cotidianamente a sus ciudadanos ne-gros, gasta millones en una política cultural y artística destina-da a fabricar una imagen paternal generosa en la imaginaciónde las masas desposeídas e ingenuas.
llevado al poder por medio de Héctor Campora no están dis-puestos una vezmás a volver a casa después del triunfo abdican-do de toda responsabilidad individual como ocurrió en la pri-mera presidencia de Perón que acabo en la decadencia y la caída.
Al final de la Segunda GuerraMundial la Argentina tenía ensus manos muchas más cartas de triunfo que Cuba en 1953.Sin embargo, Perón fracaso y los cubanos perseveraron, y poruna razón muy simple: no emprendió ninguna revolución altiempo que trastornaba la estructura del país. Hoy el puebloargentino está mucho mejor equipado en el plano de la res-ponsabilidad individual y eso le da más dinamismo y más efi-cacia, pero tiene en frente un ejército implacable. Perón tuvoen un momento dado el grueso de las fuerzas civiles sin atre-verse a dar el paso decisivo que hubiera puesto al país en unavía verdaderamente socialista. Basta ponerse en contacto conla juventud peronista actual para darse cuenta de que, cual-quiera que sea el desenlace del 11 de marzo, seguramente seráa corto o largo plazo más positivo que el de la primera presi-dencia de Perón.
Si en su tiempo la iniciativa peronista fue sobre todo la obrade hombres de mas de treinta años y consistía sobre todo enproyectos elaborados en la cumbre, hoy se manifiesta cada vezmás en la base, entre los más jóvenes, entre las mujeres tantocomo entre los hombres
No se puede entender si, como buena parte de los argenti-nos de mi generación, uno se obstina en confundir el peronis-mo “nuevo” con el “viejo”. El odio, la mala fe, para lo oligarcasy los pudientes, el miedo a una verdadera conmoción social,están en la base de esa negativa a admitir que han pasado vein-te años y que estos dos decenios han sido capitales en AméricaLatina (Cuba, Perú, Chile, otras tantas experiencias de un al-cance continental incalculable). La mayoría de los “liberales”fingen creer que el peligro del peronismo reside en el riesgo deun fascismo; en realidad tienen miedo de una sola cosa, de esoque llaman con horror “el comunismo”. En mi opinión, el pe-ronismo, tal como se presenta hoy, está muy lejos de los dos“totalitarismos” (para seguir con la misma jerga).
Yme atrevería a decir, a riesgo de hacer temblar a Casandra,que este peronismo se encamina en un primer tiempo hacia loque llaman un“socialismo nacional”, término comprensible enun país en el que la noción de “socialismo” evoca un partidobastante opaco en el pasado.Ni el general Perón ni el presiden-te Cámpora suscribirían esta profecía pero creo que ahí se en-cuentra el motor que guía los pensamientos y los actos de mi- CONSEJO EDITORIAL
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Matilde de Seis Lunas
Septiembre se hizo nochela noche fue una tumba,sobrevivió la pequeña
pequeñita de seis de lunas.
Estruendos que desgarransu almita de mariposa,mamá se le derrama
tibia leche rumor de rosa.
Ay, ay, ay, juguetes dormidos,ay, ay, ay, los dos hermanitos.
Qué bonita ronda ronda,ronda de los angelitos.
En el cielo los lucerospreparan un cortejo,de la mano como novioslos padres de pan y pueblo.
Lunita sin consueloabuela de los grillos,
se robaron la pequeñallora en el cielo su rocío.
El sol araña las sombrascon sus espinas de tiempo,
vuelva Matilde palomaa un horizonte de encuentro.
David Lanuscou
no pudo volver a declarar, lo hizo en cambio Eugenia Duro deAragón, nieta de Yolanda. Eugenia vivió con sus abuelos des-de los 4 años y medio de edad, después que sus padres falle-cieran en un accidente automovilístico. Eugenia contó que susabuelos habían comprado un lote en calle Laprida 2775 (noen 2828) que fueron construyendo una casa ahí y recién semudaron en 1977 ó 1978, por lo tanto, la señora Yolanda de laque habla la Sra. de Noble en el expediente nunca pudo pre-senciar la escena del cruel abandono de la niña Marcela.
Para colmo de las desgracias, el Registro Nacional de lasPersonas y de la Cámara Nacional Electoral sostuvieron queen aquella época la Sra. de Noble no residía en Laprida 2789de las Lomas de San Isidro, sino como constan en informesambientales, en Av. del Libertador 3752, pisos 24 y 25. Allíacudía la asistente social Cristina Maria del Pilar Pinos a re-dactar sus informes, aunque hacia constar que iba a Laprida2789, como fue probado en la causa. Otros “datitos” jugosos:dijeron que García era jardinero y cuidador de casa de Yolan-
da, y nunca lo fue, el número de su documento es el que tienela niña Marcela adoptada.
También hay que denunciar las reuniones de la señora conVidela y la junta militar (hay fotos y documentos que lo acre-ditan) y de como negoció para obtener la totalidad de PapelPrensa a cambio de no hacer mención sobre los detenidos-desaparecidos. Cuando asumió Menem en el ’89 despejó lastrabas que había sembrado el gobierno de Alfonsín para queClarín tuviera una posición holgada en Papel Prensa y le con-cedió al Grupo licencias ad hoc de radiodifusión para poderexplotar, luego de privatizarse, canal 13 y radio Mitre, cuandola ley vigente prohibía la concentración en manos de un pro-pietario de medios gráficos de otros medios electrónicos. Cla-rín apoyo el modelo de modernización, las privatizaciones, enfin, el plan que Menem y Cavallo traían bajo el brazo.
Un hito fue la adjudicación de Papel Prensa a los diarios LaNación, La Razón y Clarín al principio de la última dictadura.
El 3 de septiembre de l976 a partir de las 22 hs. fuerzasrepresivas de la dictadura oligárquica-imperialista masa-cran en la vivienda de Catamarca y Asunción del Barrio deSan Isidro de Bs. As. a Roberto Lanuscou, su esposa AmeliaMiranda, y a dos de sus hijos, Robertito de 6 años, y Barba-rita de 4 años. En el hecho secuestran a la bebé Matilde de 6meses. Caso emblemático de la dictadura, ya que hubo ase-sinato y secuestro de niños. La resistencia de Roberto yAmelia fue digna, admirable, valiente, idealista, propia deesa generación altruista que entregó su vida por la JusticiaSocial, para lograr una democracia para todos, un país y unmundo más fraternal. Sí, hay que decirlo para que las nue-vas generaciones sepan la Verdad Histórica, el porque deestos militantes de la Juventud Peronista y Montoneros nosolo fueron víctimas del terrorismo de Estado, sino Héro-es de la Resistencia por la Justicia Social, madre de todaslas batallas que todavía no ha sido ganada. Que sepan queesto fue un plan para toda Latinoamérica (plan Cóndor) di-señado desde el Pentágono con Kissinger a la cabeza, trans-mitido a los grupos económicos oligárquicos, que fueronlos que ordenaron ordenar el genocidio para imponer elplan económico del Neoliberalismo de concentración de lariqueza en pocas manos y que hoy nos agobia sin sustenta-bilidad integral.
Entre los sectores de civiles de toda laya, ideólogos, queapoyaron activamente a la dictadura, está la señora Ernestinade Noble, directora del diario Clarín.
El martes 17 de diciembre del 2002, a primeras horas de latarde, mientras en el teatro Colón se daban los últimos toquesde producción para la entrega de los premios “Clarín”, el co-misario Carlos Sablich, jefe de la División Delitos Complejosde la Policía Federal, recibía la orden del Juez Roberto Mar-quevich de detener a la señora Ernestina Herrera de Noble, di-rectora del diario y propietaria del emporio informativo másgrande de la Argentina, en una causa que la acusa de falsificarel trámite de adopción de sus dos hijos, Felipe y Marcela No-ble Herrera, en 1976. Y como sospecha Marquevich que losherederos del grupo “Clarín” pueden ser hijos de detenidos -desaparecidos, también ordenó, compulsivamente esta vez, elexamen histopatológico, o de ADN, luego de que ellos se ne-garan una y otra vez al trámite tras pedir varias prórrogas pa-ra “pensarlo mejor”.
La adopción de Marcela Noble Herrera (sospechamos quees mi sobrina Matilde, secuestrada cuando Septiembre se hizonoche a los 6 meses de edad) presenta “irregularidades bastan-tes” como dijo Marquevich en la resolución. Se inició con lapresentación de la señora de Noble el 13 de Mayo de l976. Re-lató en la oportunidad que el 2 demayo de ese año escuchó llo-rar a un bebe en la puerta de su casa (Laprida 2789, Lomas deSan Isidro). Era una niña que había sido abandonada, como enuna novela deVíctor Hugo,dentro de una caja de cartón fren-te a su casa. Explicó que de inmediato junto a una vecina, lla-mada Yolanda Echagüe de Aragón, testigo por ende del descu-brimiento, la llevaron a un médico pediatra de confianza. Laseñora de Noble explicó, también, que Roberto García, cuida-dor de una finca vecina, presencio todo el cuadro desolador. Enesa misma presentación, Herrera de Noble pide que se le otor-gue en guarda a la criatura con fines de adopción.
Pero ya de arranque, en ese acto inicial, saltó la primeracontradicción del expediente ya que Yolanda Echagüe de Ara-gón, la vecina que en realidad vivía a una cuadra (Laprida2828, Lomas de San Isidro) declaró que el 2 de mayo supo porsu vecina, la Sra. de Noble, que le habían dejado en su puerta,un bebe, una niña, dentro de una caja, “Y que fue llevada almédico por dicha señora”, es decir: No había sido testigo denada. Otro vecino, (pero de página en el expediente 7308, afojas 102), también con supuesto domicilio en Laprida 2828de Lomas de San Isidro, el señor Roberto Antonio García, de-clara saber que en horas de la mañana la señora de Noble sehabía hecho cargo de un bebé abandonado en una caja, de se-xo femenino. Marquevich sospechó, a simple lectura, y cito alseñor García y a la señora Echagüe.
El resultado de la pesquisa fue sorprendente. El señor Garcíani era cuidador de una casa vecina, ni vivía en San Isidro, eraapenas el chofer histórico de Roberto Noble, fundador de“Clarín”, quien había trabajado con él hasta el año l969 cuan-do falleció. La viuda de Noble lo heredó, hasta que se jubiló en1977. Fueron 38 años de servicio personal, según confirmó eljefe de personal de Clarín a Marquevich. García explicó quehacia 50 años vivía en la misma casa de Ciudadela, y apenasreconoció su firma en la declaración original de 1976. Se pa-rece a la mía, pero no podría jurar que es la mía. “Yo no pre-sencie ningún descubrimiento de ninguna criatura en la puer-ta de la calle Laprida 2789 de San Isidro.” La testigo Yolanda
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El caso Ernestina deNoble,directora del diario Clarín
y complice de la dictaduraDAVID LANUSCOU
13 de julio de 2009
“SE QUIEBRA LA COMPLICIDAD”José Pirillo
José Pirillo es un personaje controvertido. Fue dueño del diario LaRazón y socio de los diarios Clarín y La Nación en la empresa mixta Pa-pel Prensa. Su vida ha tenido altibajos y estuvo en el centro de lapolémica. La lista de acusaciones que lo vieron involucrado es extensa:enfrentó causas judiciales por la quiebra fraudulenta del periódico quefue de su propiedad y por la empresa Jabón Federal, fue investigado pordefraudación a la administración pública por otra de sus empresas, elbanco Cabildo, y estuvo preso en la cárcel de Devoto durante 6 años.
Hace cuatro meses -dice- decidió acercarse a las Abuelas de Plaza deMayo para aportar datos en una causa de sumo interés político y social:la que investiga si Marcela y Felipe Noble Herrera, los hijos adoptivos dela directora de Clarín, Ernestina Herrera de Noble, son bebés apropia-dos de desaparecidos de la última dictadura militar.
El documento con la versión del empresario al que tuvo acceso Noticias
resulta explosivo y apunta contra el CEO de Clarín, Héctor Magnetto,con quien dice haber tenido una reveladora conversación en 1985: “Meespetó que tenía el suficiente poder para hablar en nombre de laseñora Noble, agregando ‘soy el albacea de sus hijos, y a los chicosse los conseguí yo’, fruto de sus gestiones personales ante el en-tonces presidente de facto (...). Luego de esa afirmación,memani-festó que ‘en realidad los hijos a Ernestina se los dioVidela’”.
El ex dueño del diario La Razón, José Pirillo, declaró ante la Justicia queen 1985 el actual CEO de Clarín,Héctor Magnetto, le dijo que fuequien “hizo la gestión para que (Jorge) Videla le consiguiera loschicos” a Ernestina Herrera de Noble. El testimonio se sumó el viernesa la causa que desde hace siete años duerme sin definir si los hijosadoptivos de la dueña del multimedio son hijos de desaparecidos.Antela presentación,Abuelas de Plaza deMayo pidió al juez federal Conrado
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la llegada de la democracia. No había que hacer Campaña con-tra los militares ni hablar sobre desapariciones de personas.Cuando esto se lo dije a dos presidentes el único que salió jodi-do fui yo.No quise decírselo a nadie más. Se me ocurrió hablarcon Abuelas, después de ver un programa en canal Encuentrosobre su lucha. Son querellantes y no iban a hacer un manejopolítico del asunto. La presentación no se hizo antes, para queno se mezclara con las elecciones.Mi relato estaba en poder deAbuelas desdeMarzo. Como tío deMatilde, secuestrada aque-lla trágica noche de septiembre del ’76, hago un llamado a to-da la sociedad a que aporte todo tipo de datos al respecto pa-ra que así algún día poder encontrarla y relatarle la grandezade los ideales de sus padres por la cual entregaron sus vidas yde como fueron asesinados sus hermanitos. Siempre digo, si ami me acusaran de violador y se que soy inocente, no dudaríaun instante en llamar a la justicia para que me hagan el ADN ydemostrar mi inocencia. Si esta señora, uno de los tantos ideó-logos del mayor genocidio de la historia reciente, sabe que sushijos adoptados no son hijos de desaparecidos, ¿por qué causano ordena que se hagan el ADN, porque tanto desgaste inútilante la opinión pública?. Matilde puede o no ser mi sobrina,eso solo lo determina el ADN, lo que si tengo es la certeza deque sus hijos adoptivos son hijos de compañeros detenidos-desaparecidos. La resignación no hace historia.
Vale la pena destacar que el dueño de La Prensa,Alberto Gain-za Paz, rehusó indignado a participar del “negocio”.
Otra perlita es la importancia fundamental que tuvo el vete-rano dirigente del MID Rogelio Frigerio en la adopción de losniños que organizó el mismo, contándoselo a Jacobo Timer-man. En estos días del mes de julio del 2009 aparece un nuevotestigo: José Pirillo, ex-dueño de La Razón. Declara que aún endemocracia, los diarios integrantes de Papel Prensa, habríanmantenido pactos con la cúpula de la dictadura. Apunta con-tra el CEO de Clarín, Hector Magnetto, mano derecha de laSra. Noble con quien dice haber tenido una reveladora conver-sación en 1985: “Me espetó que tenia suficiente poder para ha-blar en nombre de la Sra. Noble, agregando, soy el albacea desus hijos y a los chicos los conseguí yo, fruto de sus gestionespersonales ante el entonces presidente de facto. Luego de esaafirmación,memanifestó que en realidad los hijos de Ernesti-na se los dió Videla. Magnetto me solicitó enfáticamente quedejara de publicar notas sobre los casos de apropiación y tráfi-cos de bebés, alegando que ese era un tema que dañaba parti-cularmente a la señora y a el también, que los compromisosasumidos eran fuertes y que yo no podía venir a “tirar todo porla borda” de la noche a la mañana porque ponía en peligro lademocracia y la institucionalidad. El pacto no terminaba con
Bergesio que cite a declarar a Pirillo.
“Con los abogados de Abuelas le diji-mos que todo lo que tuviera que decirlo hiciera en la Justicia”, cuenta PabloLlonto,representante de la familia Lanus-couMiranda,que intenta determinar la identidad de uno de los hijos deHerrera.Y así fue. El ex banquero llevó al organismo su testimonio, queel viernes fue presentado ante Bergesio.
En su declaración,Pirillo relató una reunión conMagnetto, cuando am-bos formaban parte del directorio de Papel Prensa: “Me manifestóque ‘en realidad los hijos a Ernestina se los dioVidela’ fruto de susgestiones personales ante el entonces presidente de facto, de modo quelos ‘compromisos’ asumidos eranmuy fuertes y que yo no podía venir a‘tirar todo por la borda’ de la noche a la mañana, porque ponía en peli-gro la democracia y la institucionalidad”, contó en el escrito.
El empresario aclaró en su presentación que su posición lo llevó a cono-cer “el verdadero poder en las sombras,ostentado por personas in-escrupulosas, capaces de cometer los más aberrantes hechos paraproteger sus intereses” y que su intención “es aportar a la causa paralograr el esclarecimiento de los hechos”.
Tanto Llonto como Alan Iud, abogado de Abuelas, esperan que el juezBergesio cite a Pirillo y que luego, ordene un careo entre él y Magnetto,quien cuando declaró en esta causa dijo ignorar el origen de los chicos.“Queremos que de una vez por todas diga todo lo que sabe y estáocultando. Magnetto es una de las pocas personas con vida quesabe la verdadera historia de los hijos de Ernestina”, indicó Llonto.
Mientras tanto, las querellas continúan enfrentando la decisión de laCorte que estableció que los análisis deADN se hagan tal cual lo planteóHerrera de Noble: que las muestras de sangre de Marcela y Felipe sólose cotejen con dos familias,que los exámenes no se hagan en el hospitalDurand y que las muestras sean destruidas después de los análisis.
El respaldo de Estela de CarlottoEn su presentación ante la Justicia,Abuelas de Plaza de Mayo –querel-lante en la causa desde 2008– le informó al juez Conrado Bergesio que“una persona que se identificó como José Pirillo se comunicó con laAsociación y relató tener conocimiento de circunstancias relativas a loshechos que se investigan.Venimos a acompañar el original de su de-claración y a solicitar que se lo convoque a brindar declaración testi-monial”.
Pirillo:“Si al juez le interesa, puedo contar más”
José Pirillo no está en BuenosAires.De-cidió esperar la citación de la Justiciadesde algún rincón del país. Aseguraque si el juez lo decide se presentará aratificar sus dichos. En una entrevistatelefónica con Crítica de la Argentina
relató su versión y afirmó: “No quiero terminar como Julio López”.
–¿Qué sabe acerca de la identidad de los hijos adoptivos deErnestina de Noble?–En 1985 adquirí el diario La Razón que, con La Nación y Clarín, erasocio en Papel Prensa. Allí ejercí funciones directivas junto a Bar-toloméMitre y Héctor Magnetto.En mayo o junio de ese añoMagnet-to me pidió que dejara de publicar notas sobre casos de apropiaciónde bebés porque era un tema que dañaba particularmente a “la Seño-ra” y a él. Le dije que si era cierto yo debía charlarlo con Ernestina yme contestó que tenía el suficiente poder para hablar en su nombreporque era el albacea de sus hijos. “A los chicos se los conseguí yo”,me dijo, y agregó que se los había dado Videla fruto de sus gestionespersonales.–¿Nunca lo habló con nadie?–Desde el 85 se lo conté a distintos presidentes y jefes de la SIDE. Losupieron Raúl Alfonsín, Eduardo Duhalde y Carlos Menem. No só-lo no hicieron nada sino que me metieron preso en una causa por ad-ministración fraudulenta de la que salí absuelto.Querían perjudicarmey sacarme el diario La Razón.–¿Esa causa tiene relación con lo que ahora decidió contar?–Tiene relación con mi dureza para no prestarme a los acuerdos entrePapel Prensa y las Fuerzas Armadas. Ellos tenían compromisos prea-cordados desde antes de mi llegada que yo no quise cumplir.–¿Qué compromisos?–Cuando La Razón comenzó a publicar notas sobre desaparecidos yapropiación de bebés, Magnetto me dijo que había un compromiso delos tres diarios de no hacer campaña en contra del gobierno militar.–¿Qué le dijoAlfonsín cuando le contó lo que usted sabía?–Me pidió, a través de Facundo Suárez, entonces jefe de la SIDE, quecorrobore la información con Emilio Massera, detenido en Magdalena,a quien yo conocía desde el 81. Fui a visitarlo y él me ratificó que losniños fueron entregados por Videla y que todo se realizó por lasgestiones personales de Magnetto.–¿Por qué decidió hablar ahora?–A esta altura, con 67 años y teniendo que tomar morfina cadaocho horas, la política ya mucho no me preocupa. Siempre lo con-té a quienes creí que podían hacer algo. Después opté por no con-társelo a ningún gobiernomás.Finalmente tomé la decisión y fui aAbuelas de Plaza de Mayo. Les dije que no tenía problemas en de-clararlo.
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Reportaje de Ri-cardoPiglia aWalsh,en 1970:
“Nues t r a sclases dominantes han procurado siempre que los traba-jadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tenganhéroes ni mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo,separada de las anteriores, la experiencia colectiva se pier-de, las lecciones se olvidan. La historia aparece así comopropiedad privada, cuyos dueños son los dueños de todaslas otras cosas”.
Walsh utilizó la ficción para fortificar las fuerzas del pueblopartiendo de fuentes objetivas en la historia (Esa Mujer, La Gra-nada, etc.). Feinmann intenta vanamente destruirlos. ¿Por qué?,¿Razones psicológicas?, ¿Órdenes internacionales?
O quizás simple cobardía. Cobardía ampliada de quien nuncapuso el cuerpo a la historia ni a los pobres.Y sólo se dedicó a opi-nar y denigrar a los que sí lo pusieron.Ampliada porque apela alrecurso de la ficción para intentar asesinar la memoria de los va-lientes. Delito de “lesa intelectualidad” al silenciar la guerra con-tinental que implementaron e implementan los países imperialessobre América Latina. Guerra de conquista de recursos que con-tinúa, como bien describe Juan Gelman en su nota “Africa, Afri-ca” de Página 12 del 23/05/2010.
Queda así planteada la investigación sobre las motivacionesde José Pablo Feinmann. Razones Psicológicas,Órdenes Interna-cionales del Mossad, o simple Cobardía Ampliada. En cualquiercaso el“delito de lesa intelectualidad”no prescribe. Porque lucrarcon la ficción para debilitar a los pueblos, no hay filosofía que loexplique. Salvo que estemos ante una nueva escuela de filosofía:“la de la ética extinguida”
No sólo lo corremos con los Grundrisse, con Perón y con elChe, sino con esta poesía de Cortázar especialmente re-dedicadadesde los Cronopios Montoneros a los Fama-feinmann: En elplano militar, en las décadas del ´70 y ´80, la Doctrina de Seguri-dad Nacional tenía como prioridad separar a la guerrilla o a loslíderes populares del pueblo. Paso imprescindible para vencerlos.
Hoy, sin accionar militar popular, la doctrina imperial plani-fica separar la memoria de la organización popular de hoy.
Y el principal arma de combate para lograrlo es el relato pseu-
Jorge Castañeda.
Lo mismo con el agente de la CIA, entrenador de las policías deAmérica Latina: Martin Anderssen, Uki-Goñi y Larraquy. Todoscoinciden para afectar a distintos públicos en sus relatos.
Julio Bárbaro coincide en sus ficciones con Seineldín en tornoa la guerrilla como causante del golpe del ´76.
¿Qué hubieran ficcionado sin elmarco falso de la Teoría de losDos Demonios?
Los daños que provocan sobre las nuevas generaciones sonirreversibles, porque destruyen la confianza y se quedan sinejemplos de vida. Ficcionan la historia, inventan diálogos, for-man opinión sobre hechos historicos sin citar fuentes y dejana la sociedad sin pasado orgulloso que energice el futuro y elpresente. Orwell ya lo dijo: “Quien controla el pasado, contro-la el futuro”.
La Teoría de los Dos Demonios ha sido la principal ficción dela democracia y fue funcional al empobrecimiento y desnaciona-lización de la economía.. Hoy más sofisticada, sigue vigente re-troalimentada por los “intelectuales progres y al peronismo dederecha”.
Pero la ciencia ficción como relato histórico no es inocente. Esla piedra basal para que exista o no continuidad y fuerza históri-ca.Walsh y Cortázar no eran sólo ficción porque ponían el cuer-po, pedestal al que nunca accederá Feinmann.
¿Cuál es elmétodode ambos escribas? (la palabrano es casual).
La ciencia ficción para formar opinión política e histórica dis-torsionando los hechos históricos.
El método no es ingenuo ni inocente. Dispone de todos lossistemas de comunicaciones internacionales para imponer sufalsa versión histórica.
Los dos escribas (el poder que los hace escribir está en otro la-do) reconocen que la ficción es sumétodo.
Jorge Castañeda en La utopía desarmada (Página 13) escribe:“No podía ser de otro modo si tomamos en cuenta autodes-
cripciones como la de Perón:“Si he vuelto a ser protagonista de la historia una y otravez.Ha sido ya la estrategia de Schlieffen.Hayque cambiarlos planes varias veces al día y sacarlos de a uno cuandonos hacen falta. ¿La Patria Socialista?. Yo la he inventado¿LaPatriaConservadora?.Yo lamantengo viva.Tengoquesoplar para todos lados como el gallo de la veleta”(1).
Este fragmento está en la primera página del libro, la que porlo general todo el mundo lee. Pero en algunas citas en el interiordel libro –que ya no todos leen-, Castañeda confiesa (nota 1 –Pág.24) la fuente de semejante afirmación:“si Perón pronuncióo no estas palabras, en último término,no tiene importancia:podría haberlas dicho y probablemente las dijo. Tomas EloyMartínez. LaNovela de Perón.BuenosAires 1985 – P.218.
Castañeda hace autodefinirse a Perón como veleta y como sino alcanzara dice que no importa si es verdad o no.
Así, la ficción se convierte en el principal formador de opiniónhistórica. Reemplazando las fuentes objetivas por la opinión o elobjetivo ideológico del autor.
Con la impunidad que otorga trabajar para la CIA en la Divi-sión Cultural para América Latina, Castañeda confiesa “que notiene importancia”si es verdad o no.El hace hablar a Perón comolo necesita el sistema: para desmoralizar al pueblo, minando sumemoria histórica.
Siguiendo el mismo método, exacerbado al infinito, José Pa-blo Feinmann, ha venido publicando 130 fascículos dominicalesen Pagina 12 denominados: “Peronismo: filosofía política de una
obstinación argentina”. En el N° 121 confiesa que utiliza el mis-mométodo que el agente Castañeda de inteligencia cultural:
“La ficción es una herramienta inapreciable para el en-sayo.Poresoeste libroharecurridoaella con tanta con-vicción y lo seguirá haciendo”
A confesión de partes, relevo de pruebas dicen los abogados yel sentido común. Las preguntas demoledoras que emergen sonmiles. Seleccionando algunas encontramos: ¿Sesenta años de re-alidad histórica peronista no brinda suficiente material objetivocomo para andar recurriendo a hacer ficción?
¿La filosofía política que se propone en el título como objeti-vo, es compatible con la ciencia ficción como “herramienta in-apreciable”?.
¿No será la ciencia ficción una“herramienta inapreciable”pa-ra forzar y distorsionar la opinión del lector? ¿Queda así el lectorsometido a la arbitrariedad y autoritarismo del escriba-escritor?¿La ciencia ficción aplicada a la filosofía política y a la historiapuede generar algo serio en términos intelectuales?
La realidad es que la ficción constituye la forma más rentablepara el escriba de lucrar con lamemoria de la sociedad.Una“no-vela histórica”, vendemillones de ejemplares más que un“ensayohistórico”, (el género de ficción histórica es un abuso monopóli-co del autor sobre el lector).
Pero a la par produce un daño social grave en la conciencia dela sociedad, porque rompe el sentimiento común que la fortale-ce. Y ese“logro” no es casual. Está buscado y planificado por“loscontroladores de la memoria”. O sea el poder. Los ejes de cienciaficción para desvirtuar la historia del peronismo y de losMonto-neros son groseramente comunes tanto entre autores de derechacomo “progres”. Disponen del mismo aparato comunicacional ylos mismos conceptos. Y tienen el mismo objetivo: destruir lasfuerzas históricas que fortalezcan la densidad nacional. Tienenuna veintena de ejes de ciencia ficción que se reiteran sistemáti-camente desde que terminó la Dictadura. Con versiones y escri-bas que reiteran los mismos conceptos pero adaptados a las dis-tintas capas sociales y formas ideológicas (aun las más opuestas).
Por ejemplo Feinmann,Bonasso,Tomas EloyMartínez (“pro-gres”) coinciden con el escritor del Opus Dei, Ceferino Reato yJulio Bárbaro, J.B. Yofre sobre la ficción del asesinato de Rucci.Todos colaboran a debilitar al movimiento social y al peronismo.
La estética que conspiraCastañeda y Feinmann:El mismo método tergiversador,
el mismo objetivo: confundiry dividir al pueblo
Ceferino Reato y Vargas Llosa. Vanguardias de la mentira-ficción.
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Las buenas conciencias.Julio Cortázar -
Escrita en algún momento de la dictadurasdel Conosur y publicadas por primera vez
en Papeles inesperados 2009Re-Dedicado a J. P. Feinmann
por Carlos Suaréz y el Concejo Editorial de Repensar
Sos así: inteligente, clara, refinadavivís en armonía con las gentes, las cosas y las plantasque has elegido despaciosamenterechazando sin ruido lo que quebraba el ritmo diurnola calma de tus noches.Eso no significa que ignores este caos,este fragor de sangre que llaman siglo veinte.Al contrario, seguís muy de cercacosas como el racismo, el apartheid y las transnacionalesla sangre en Argentina y Chile y Paraguay y etcétera.Cada tarde a la seis comprás Le Mondey te indignas sinceramenteporque todo es violencia, violación y mentiraen Dublín en Beirut en Santiago en BangkokY después cuando vienen Paulita y Juan y Pepeles explicas con té y tostadas que esto no puede ser,que cómo puede ser que esto sea así, y la mesase llena de protestas democráticas,de migas humanísticas y Derechos Humanos (cf.Unesco)Todos están de acuerdo, y todos sientenque están del justo lado, que hay que aplastar a Pinochet,pero curiosamenteni ellos ni vos han hecho nunca nadapara ayudar (digamos, dieron plata, se solidarizaronalgunos con las campañas periodísticas),porque les lleva lo mejor del tiempoaplastar al fascismo con perfecta razones silogísticasy sentimientos impecablesEs evidente que leer Le Mondees ya un combate frente a los que leen el FigaroLo importante es saber dónde está la verdady repetirlo y repetirlo cada díaa los mismos amigos en el mismo café.Casi una militancia o poco menos,casi un peligro porque en una de ésaste oye un fascista y ahí nomás te fichan.Oh, querida, ya es tarde,andá a dormir pero antes, claro,las últimas noticias. Matarona Orlando Letelier. Que horror, verdad.Esto no puede ser, esta violenciatiene que terminar.(Suena el teléfono, es Paulitaque acaba de enterarse.)Da gusto vercómo vos y tu gente participande la historiaVas a dormir tan mal, verdad, mejor quedarse oyendo músicahasta que venga el sueño de los justos.
dohistórico ficcionado, tanto sobre la historia reciente como so-bre los sobrevivientes del genocidio.
Es funcional a ese objetivo imperial anular toda distinción en-tre ficción e historia. Entre relatos fantásticos y relatos con fuen-tes de verdad.
Como dice el historiador Calos Ginzburg en “El Hilo y lasHuellas, lo verdadero, lo falso, lo ficticio”: “.. entre las herramientasintelectuales que le permitieron al hombre adaptarse al ambien-te que lo rodea (natural y social) modificándolo paulatinamente,ha de incluirse también después de todo, la historiografía”.
La novela pseudohistórica ficcionada es la punta de lanza pa-ra confundir la comprensión de la realidad. El boom de la nove-la latinoamericana emergió de las luchas en Latinoamérica de los´60 y ´70.Y las legitimó potenciándolas. En cambio, la ficción his-tórica de los ´80, ´90 y actual emerge directamente de los centrosde poder editorial (que son imperiales) y es una siembra anual dedesconfianza en el interior de los pueblos.
No han aparecido aun los historiadores que relaten la guerraque desataron los imperios sobre América Latina desde 1960 a lafecha.
Se habla de la Conquista Española, de lasGuerras Civiles”(co-mo si no fueran guerras internacionales sobre la regíon, y de lasDictaduras Militares (como si no hubieran sido un instrumentode conquista imperial europeo y de Estados Unidos). Se habla delos genocidios a los indios.Pero no se asume la realidad de la con-quista de las últimas dos décadas.
Estan ahí las fuentes inexploradas en los Archivos de las Fuer-zas Armadas Latinoamericanas y sus formalidades de adhesión ala Doctrina de Seguridad Nacional. Los archivos de inteligencia,los archivos de la fuga de capitales como fuente para demostrar elobjetivo principal para la conquista de los recursos de los países.Los archivos del Comando Sur de Estados Unidos. Los usufruc-tuarios de la conquista. Con nombre y apellido.
Walsh habría desempolvado todo ese caudal y lo hubiera do-tado de potencia popular. Lo hubiera“ficcionado”para que la de-nuncia histórica fuera masiva.
Ningún intelectual de la democracia tuvo valentía de abrir esetesoro histórico que está ahí.
Nadie tuvo la paciencia de calcular cuánta plata se llevaron deestas tierras.Nosotros lo expresamos por primera vez en este nu-mero de Repensar (ver página 125). El sistema mundial no fun-ciona sin guerra, la guerra es el mercado y el mercado es guerra.Para que eso no emerja, escriben novelas pseudohistóricas de fic-ción. Lo bueno es que fracasan.
La obra de Feinmann como la de Juan Tata Yofré serán ob-jeto de números especiales de Repensar. Son las dos caras de lamisma moneda imperial. Los mismos métodos ficcionales.Como anticipo crítico señalamos: La obra de Feinmann ensus propias palabras, muestra su limitación intelectual.
Pretende explicar “la totalidad” del peronismo pero noasume la violencia del sistema imperial mundial en que alperonismo le tocó y le toca actuar como fuerza política. Re-conoce que desde chico no puede asumir la violencia. Cosamuy loable en una persona. Pero es ingenuo e ineficaz tras-ladar esa subjetividad a los hechos históricos como lo haceFeinmann.
En otros términos, su subjetividad se impone a la verdadhistórica de un regimen imperial violento que lleva 300 años.A partir de lo cual su pretensión de abarcar la totalidad del pe-ronismo nace fracasada. Su obra queda reducida. No se animaa la totalidad porque su subjetividad respecto de la violencia lepone un velo a la historia.
A partir de lo cual Feinmann queda incapacitado de ex-plicar la dinámica de la violencia social en que actuó el pe-ronismo.
Esa impotencia personal re-direcciona sus energías intelec-tuales hacia personas (Perón – Che – Firmenich) en lugar defuerzas sociales, convirtiendo al relato histórico en un relatode Billiken.
Así, la obra de Feinmann es no sólo la negación de la tota-lidad de la historia del peronismo, sino también la de aquelloshombres, historiadores y hechos que dan cuenta, precisamen-te, de esa totalidad. El primer silenciado es Perón en sus pro-pios escritos sobre la historia del movimiento. En segundo lu-gar, los acuerdos de Yalta. El tercero, Roberto Carri; el cuartoel debate del Che con la URSS y la ley del valor; el quinto, losDocumentos de Santa Fe I, II, V; el sexto Gregorio Selser; elséptimo el Comando Sur y los 7 Comandos del Mundo.
Para distraer de esa incapacidad de totalizar, apela a la fic-ción y a la confusa mezcla de géneros para formar-forzar suopinión sobre el lector.
Un intelectual puede horrorizarse por la violencia y noasumirla. Un hombre de Estado o de Acción no puede igno-rarla, porque está en la naturaleza del Poder y del Estado.
P o resa abismal diferencia,todo juicio de Feinmannsobre Perón, Montone-ros, Che y las guerrillaslatinoamericanas care-ce de autoridad moral.
Es un observador de tribuna.
Mostrando tres déficits: un déficit de totalidad, déficit demoral y déficit intelectual. Pretender explicar 65 años de his-toria del peronismo, (casi 7 décadas) sin utilizar las categoríaseconómicas del marxismo. Para alguien que se dice de iz-quierda es sospechosamente insólito. Es un tiempo largo, su-ficiente para interpretar las evolución de las principales leyeseconómicas en las que se desenvolvió y desenvuelve el pero-nismo. Feinmann no está preparado para ese nivel básico deorigen de la violencia. Y lo cubre con frases cortas de alto im-pacto visual y vacío conceptual.
Quizás sean estos tres déficits los que ponderen las edito-riales (extranjeras) para otorgarle el “poder de fuego editorial”con que cuenta.
La desproporción entre el poder de fuego editorial de Fein-mann y Scalabrini Ortiz hoy día explica gran parte de la con-fusión política que reina en dirigentes y fuerzas políticas.
El prólogo de su libro es una verdadera “confesión de par-te”, que releva las pruebas sobre sus verdaderos objetivos.
En la primera página, la única que todos leen, anticipavarios de los estereotipos, las condiciones fijas e invariablesque requieren todas las editoriales para publicar hoy: Perónconductor de las 3A, Firmenich traidor, exilio dorado,Montoneros mata a Rucci, Perón echa a los Montoneros dela Plaza, igualar la violencia del ERP a la de Montoneros.Todo lo que sirve para dividir y confundir al pueblo tienepoder de edición, de llegada a la población. Y lo anuncia enel prólogo. Después se sigue sincerando: “el peronismo si-gue y hay que seguirlo de cerca”. ¿Por qué los mandantes deFeinmann necesitan “seguir” al peronismo? ¿Tienen preo-cupación de que desande la traición de Menem? No hay du-da que sigue siendo la única fuerza política que puede pro-ducir cambios en Argentina. El “seguir de cerca” que propo-
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ne Feinmann no es para provocar e impulsar esos cambios.Es para frenarlos.
También en el prólogo sentencia: “el peronismo se alejó delperonismo y lo mató a Julio Troxler y lo mató a Atilio López”.La 3A son el peronismo para Feinmann. Lo mismo dice San-toro. Lo mismo desde la derecha dice Tata Jofré en “Fuimostodos”. Coincidencia de la “izquierda”, Guardia de Hierro y laRevista Cabildo (fuente de Yofré). Ninguno de los tres va aprofundizar e investigar las políticas de infiltración de los ser-vicios (en plural) de inteligencia en el peronismo y en el país.Tienen pruebas por todos lados, pero las silencian.
La Triple A actuaron después de muerto Perón. El país es-taba ya sembrado de servicios internacionales desde que seimpuso la Doctrina de Seguridad Nacional en 1961 en Améri-ca Latina. Es notablemente sospechoso que algunos piensenque Perón, en apenas nueve meses en el año ’73 podía elimi-nar la operatividad de esos actores sembrados en todo el terri-torio y el cuerpo social.
Perón denuncia esa política en “La Hora de los Pueblos” en1967. ¿Alguien piensa que con el auge revolucionario que vi-vía la región y la Argentina, no existió una política crecientede infiltración entre 1967 y 1974? Negarlo es ingenuo. Detec-tarlo es un desafío.
Argentina estaba rodeada de dictaduras manejadas porEstados Unidos en 1973. Cuando Perón vuelve al país, Ar-gentina era el único país democrático de la región y con unapolítica de liberación nacional. ¿No hubo plan para desesta-bilizar aquí como en Chile? Es infantil negarlo. El error po-lítico del ERP –continuar la violencia con Perón en la Presi-dencia– fue funcional a ese objetivo. Prácticamente todaslas Fuerzas Armadas eran ya en 1970 una fuerza de ocupa-ción extranjera, tal como quedó demostrado sin matices alo largo de la dictadura. La Triple A era parte de esa políticainternacional que tuvo como objetivos paramilitar princi-pal asesinar a los peronistas históricos. Porque ellos estabanllamados a heredar a Perón. El poder internacional actuópara que la herencia política de Perón no quede en manosde la izquierda del movimiento. Por eso matan a Troxler, aLópez, al hijo de Raimundo Ongaro (Disuelven la Federa-ción Gráfica y lo encarcelan cuando muere Perón), expulsana Urien de la Armada, vuelan todas las Unidades Básicas,asesinan a Ortega Peña, proscriben el Partido Peronista Au-téntico, etc.
La derecha internacional comienza a copar la conduccióndel peronismo cuando muere Perón. Política que se inicia conla Triple A y hace crisis con Menem al consumarse la conquis-ta colonial de todo el territorio.
Suiza y la CIA ocultan a Lopez Rega durante una década.Parte de los sindicatos (Triaca – Barrionuevo – Rodriguez –Baldasini – Calabró) son instrumentos de las políticas inter-nacionales en el país. De hecho, Perón nunca dejó que los gre-mios se afiliaran a ninguna internacional de trabajadores. Yno lo hicieron hasta que murió. A los 30 días de la muerte es-taban casi todos buscando un“papá internacional”.Aquí estánhoy las consecuencias. Pretender reemplazar la palabra de Pe-rón con discursos inventados es bajeza intelectual. Los gestoscontradictorios de Perón en la correlación de fuerzas descrip-ta son marginales frente a las fuerzas de la historia. No le dejóla herencia política a Lopez Rega, ni a Isabel, se la dejó al pue-blo. Todos sabían que después de Perón venía otro golpe parafrenar el auge popular.
Por eso parte de esos gremialistas fueron cómplices del ge-nocidio. La continuidad del accionar armado del ERP conCámpora y Perón, fue totalmente funcional a ese objetivo. Lomismo que el curioso y dudoso enfrentamiento de Frondizi, elDesarrollismo y Clarín con Gelbard y Perón en el mismo pe-ríodo. El Desarrollismo y Clarín no fueron perseguidos por ladictadura como es de público conocimiento.Y se convirtieronen la fuerza de desembarco de los intereses extranjeros en elpaís. De hecho, no sólo con Papel Prensa, sino al consumar laprimera privatización, con los canales de televisión en el me-nemismo. En síntesis, confluyeron sobre la herencia políticade Perón un conjunto de fuerzas, todas al servicio extranjero.El objetivo: la conquista colonial del país. Y como toda con-quista requiere una estrategia militar. De la cual las Triple Afueron parte de un plan internacional más vasto que se con-sumó en la dictadura y sigue en democracia.
A esa totalización no se anima Feinmann y con verdaderapobreza intelectual (pero eficacia desmovilizadora) dice “elperonismo mató a Troxler y Atilio López”.
Su compañero de ruta Tata Jofré, lo acompaña inventandodiálogos entre Perón y Villar para organizar las 3A. Perfeccio-nando el recurso de Castañeda y Feinmann de ficcionar parafalsificar la historia.
Sobre ambos Repensar sacará nuevos especiales.
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La obra de Santoro es gorila
La primera vez que vimos algunas obras sobre el Pero-nismo –sin saber que eran de Santoro– fue en Arte BA año2003, y la reacción de todos fue de repulsión por enten-derla como una exaltación del gorilismo. Uno de los com-pañeros hasta atinó a pegarle un puñetazo a uno de loscuadros. Nuestra sorpresa fue mayor al ver que la autoríade dichas obras per-tenecía a Santoro, aquien teníamos porperonista. No cua-draba cómo un com-pañero podía gene-rar una producciónmás cercana a la vi-sión que la oligar-quía puede tener so-bre nuestras horasmás felices. Desde en-tonces y hasta la fe-cha, ésa y otras seriesde trabajos que San-toro ha real izadocentrado en el pero-nismo –puntual-mente 1º y 2º gobier-no del General(1946–1955)–, fue-ron motivo de análi-sis y discusión entremuchos compañe-ros, no necesar ia-mente artistas plásti-cos. Siempre ronda-ba este punto: ¿eragorila o no? Es decir,si esos trabajos sin-tetizaban la más her-mosa construcciónde Nuestro Pueblo o,contrariamente, exa-cerbaban una visiónoligárquica, si esasobras contribuían areconquistar el bien-estar usurpado o, to-do lo contrario, eranfuncionales a los usur-padores.
En nuestras artes plásticas, en particular en la obra de ca-ballete, el gran “ninguneado” es el Movimiento Peronista, ycon él su gobierno, su felicidad, sus creencias, sus dolores, susdesgarros, sus muertos, (salvo honrosas excepciones, qué ca-ro pagaron la osadía de atreverse a desafiar esa premisa), co-mo dijera Hernández Arregui, “¡ay! los intelectuales argenti-
nos, tan cercanos a lasrevoluciones lejanas, ytan lejanos de las revo-luciones cercanas”. Es-ta cita es claramenteaplicable a la mayoríade los plásticos argen-tinos, por eso la obrade Santoro cobra unespecial interés, por-que se anima al “he-cho maldito” que hoysigue siendo el pero-nismo, pero ¿desdedónde? Tiene el valorde ser un provocador,pero ¿para qué?
Nonegamos elmé-rito que tiene de re-crear nuestra icono-grafía, pero hechadesde un lugar me-lancólico, desde lanostalgia del ParaísoPerdido, ¿no es fun-cional a nuestros his-tóricos enemigos? Esees uno de los puntosfundamentales delcuestionamiento a sustrabajos, esa melan-colía, esa nostalgia,no son por definicióncontrarias al sentirperonista, que comorevolucionario quefue, es y será (“El Pe-ronismo será revolu-cionario o no será na-da”, J.D. Perón), es unapulsión vital. Esto no
SEBASTIÁN MAISSA
Daniel Santoro en la quinta de San Vicente, junto a dos de las diez estatuas que remataban las colunmasde la Fundación Evita, lo que en la actualidad es la Facultad de Ingeniería.
El golpe a Perón del ’55, ejerciendo violencia cultural, cerro la Fundación; retiro, y mutilo las diezestatuas que simbolizaban la dignidad del Hombre.
quiere decir que no recordemos, no añoremos ese Estado deBienestar, pero ese recuerdo debe servirnos para proyectar-nos, para liberarnos, para la construcción de este HombreNuevo. No para quedarnos con la añoranza lacaniana delParaíso Perdido que nunca podremos recuperar (ello signi-fica condenarnos al llanto y al lamento).
Otro punto es que Santoro se centra en una introspec-ción del conflicto, dentro del movimiento, derecha eizquierda, oligarquía, etc. Su obra no reflejala acción imperial que fue y es el princi-pal enemigo de nuestro pueblo y denuestros intereses como Nación.Cabe recordar que en las elec-ciones del 46 la opción no fueentre Perón y la oligarquía, ola Sociedad Rural, o cual-quier otro de los sectoresentreguistas de nuestra Na-ción. La opción fue “Bra-den o Perón”. Braden, em-bajador yanqui, era quiensintetizaba los intereses im-periales. A su alrededor seaunaban todos los sectores dela antipatria. Queda claro cuáles el principal enemigo de la Pa-tria y, por ende, cuál es el centrodel conflicto. Así lo han reflejado cla-ramente otros compañeros en distintoslenguajes artísticos, tal es el caso de FernandoPino Solanas, Leonardo Fabio, Rodolfo Walsh, Leo-poldo Marechal, Héctor Germán Oesterheld, Paco Uron-do, Solano Lopéz, Breccia, Julio Cortázar entre muchosotros.
En esa introspección del conflicto, por ejemplo en laPiedad, vemos a la compañera Evita devorando las viscerasdel Che, una imagen que alude más a Saturno devorando asu hijo que al encuentro de dos revolucionarios. ¿No noslleva a interpretaciones infértiles de antagonismos inexis-tentes más que a aunar una imagen Revolucionaria denuestra Patria y de Nuestra América toda? Es caprichosointerpretarla como contraposición a nuestra consigna:“con los huesos de Aramburu, vamos a hacer una escalera,para que baje del cielo Nuestra Evita Montonera”.
En diversas afirmaciones Santoro pretende incorporar ala Triple A como parte del peronismo. Falsedades funcio-nales a las acciones políticas y jurídicas que lleva hoy ade-lante la oligarquía. Su estética y sus conceptos son funcio-nales a la castración del futuro del hecho maldito. Por es-tas sencillas razones el mercado del arte lo instala y lo asu-me.
La oligarquía es la que en definitiva valida las figu-ras de la pintura de caballete en su sistema de
Galerías de Arte, y de allí instala a los con-sagrados. Y esto no es porque el pue-blo no entienda o no disfrute de lasobras plásticas, sino por una sen-cilla razón que se llama merca-do, ya que son ellos quienespueden disponer de miles yhasta millones de dólarespara hacer cotizar la obra deun artista y que, así, ésta seconvierta en una buena in-versión.
Esta oligarquía puede di-gerir el sufrimiento del pue-blo, de los trabajadores, de los
desocupados. Es más, dentro desu perversión hasta lo disfruta.
Así podemos ver a modo deejemplo en el Museo, muy be-llo por cierto, de la colecciónprivada Fortabat, entre Alon-
sos, Castagninos, etc., a un Juanito, de Berni, un Juanitoque, seguramente, fue hijo de trabajadores peronistas yque por consecuencia de la trágica “Fusiladora” y sus po-líticas imperiales se vio obigado a vivir de la basura delcapitalismo. La familia Fortabat, junto con otras quefueron y son las que promueven y usufructuan de estaspolíticas, son quienes crearon a Juanito y lo exhiben hoycon desparpajo. Lo que esa oligarquía no puede soportares la felicidad del pueblo, de ahí que el gran “ningunea-do” sea el Peronismo, por ser el artífice de esa felicidad.La melancolía de las obras de Santoro, ¿no es funcional aesta premisa? La idea de esta felicidad perdida y que yanunca volverá ¿no está estigmatizando ese designio co-mo única posibilidad?
“La piedad”.
Denuncia a mediosComisión Nacional
de Defensa de la CompetenciaCONSEJO EDITORIAL
Buenos Aires, Septiembre 23 de 2009
hacemos –nadie lo hace ya– con el viejo concepto de liberalismo sin res-tricciones; lo hacemos con el nuevo concepto social de que se impregnantodos los problemas de carácter económico del“bien social”como fin de laeconomía del Estado. Por eso no hay contradicción entre esta defensa, poruna ley, de la libre concurrencia y las palabras de la crítica que han pro-nunciado algunos señores diputados, entre ellos el que habla, contra el lla-mado libre juego de la oferta y la demanda,que yo he afirmado en este re-cinto que no es libre ni es juego”.
El Dr.Germán Coloma, profesor de la Universidad del CEMA, gra-duado en la Universidad de La Plata,Dr.En Economía en la Universidadde California, Los Angeles, docente de la Universidad de San Andrés yex-economista Jefe de la Comisión Nacional de Defensa de la Compe-tencia , en su libro “DEFENSA DE LA COMPETENCIA ”, pág. 78, dice:“En lo que se refiere a la concepción multidimensional del interés econó-mico general, lamisma puede ejemplificarse a través del concepto expues-to por Cabanellas (1983). En su obra sobre derecho antimonopólico y de-fensa de la competencia, dicho autor identifica siete elementos relevantesque a su entender podrían considerarse constitutivos del interés económi-co general. Tales elementos son la productividad, el nivel técnico, la distri-bución geográfica de la producción y de la población, la defensa nacional,el comercio internacional, el empleo y el bienestar de los consumidores.Enuna línea semejante a esa pueden interpretarse las prescripciones delapartado 3 del artículo 81 del Tratado de la Comunidad Europea, el cualpermite ciertas conductas, que en otras circunstancias serían considera-das anticompetitivas, si las mismas“contribuyen a mejorar la produccióno la distribución de los productos o a fomentar el progreso técnico o eco-nómico, y reservan al mismo tiempo a los usuarios una participaciónequitativa en el beneficio resultante.”
Transcribimos también la opinión del ex–Presidente el la ComisiónNacional de Defensa de la Competencia Lic. José Sbatella,publicado enla Revista del Instituto Fiscales y Económicos, Nº 144, pág. 22: “El inte-rés económico general, si bien es el bien tutelado por la Ley de Defensa dela Competencia , no es patrimonio exclusivo de ésta sino que intervienenun variopinto de variables que el concepto ‘puro’de competencia los supo-ne resueltos.”“En definitiva, los elementos vinculados al empleo que gene-ra o destruye una fusión, e impacto sobre el medio ambiente, el impactosobre las finanzas públicas y sobre la balanza de divisas, son variables quenecesitan ser incorporadas a la instrucción de las concentraciones econó-micas porque deben ser elementos a tener en cuenta por parte del PoderEjecutivo,que es el que tiene la legitimizaciónmáximapara representar el‘interés general’, para determinar si una concentración es buena o malaen un sentido amplio. Por consiguiente, al ser la oficina de competencia laúnica instancia de avaluación integral de las conductas anticompetitivasy fusiones y amalgamas de empresas, es correcto realizar un análisis que
SeñoresCOMISIÓN NACIONALDE DEFENSA DE LA COMPETENCIAGuillermo Robledo, Carlos Suárez, Jorge Bellini, , Jorge Falcone, Se-
bastián Maissa, Sonia Tobal, Carlos González, como integrantes delConsejo Editorial de la Revista RepensarDavid Lanuscou, Jorge LuisUbertalli, José Luís Pavón,Héctor Tellerías, todos ellos por derecho pro-pio, y RobertoVarela por laAgencia Latinoamericana deNoticias,con elpatrocinio letrado del Dr. Gabriel Coria, fijando domicilio en Maure1714,Piso 9º Ofic..“A”de la Ciudad de BuenosAires, se presentan a de-nunciar la violación del Art- 1 y 2 de la Ley de Defensa de la Com-petencia N º 25.156, efectuada por los siguientes Grupos Económi-cos Periodísticos:Papel Prensa,GrupoClarín,GrupoTelefónica Te-lefe,América TV,LaNación,LaNueva Provincia,Ámbito Financie-ro, Grupo Editorial Perfil, Ideas del Sur, C.Q.C., Grupo UnoVila –Manzano, yAgencia DyN. Todos los cuales en los últimos años se hanintegrado vertical y horizontalmente, en la producción desde los insu-mos básicos hasta el consumidor final. (ANEXO I – Fundación OscarAllende – Observatorio de Medios de la UTPBA – Publicación CantoMaestro Ctera – CTA – El Capital de la Cultura – Octavio Getino – Par-lamento Cultural del MERCOSUR).
SOBRE EL INTERÉS ECONÓMICO GENERALAFECTADOLos mismos gozan de una posición dominante y hacen abuso de la
misma, afectando el interés económico general. Entendiendo a éste noexclusivamente como la suma de los excedentes de los consumidores yproductores. El interés económico general es el bien jurídico protegidopor la Ley de Defensa de la Competencia y abarca una serie de ampliasvariables que están desarrollando a nivel internacional nuevos marcosteóricos. (ANEXO II – Se adjuntan selección de artículos referidos al in-terés económico general).Hemos de recordar al respecto el discurso delDiputado Nacional JohnWilliam Cooke en oportunidad de la discu-sión parlamentaria por la Ley 12.906 del 26 de Septiembre de 1946 conmotivo de la sanción de la nueva Ley deDefensa de la Competencia: “Es-ta ley – ya he dicho y quiero remarcarlo – no resuelve el problema econó-mico, aunque sí uno de los aspectos.Hay que ejercer una severa vigilanciade nuestra balanza comercial y de pagos a fin de sofrenar losmovimientosdemasiado bruscos que puedan perturbar nuestro desarrollo industrial.Debe asegurarse la defensa de la industria contra maniobras internas yexternas. Deben adoptarse medidas diversas: regulación aduanera, reor-denación del régimen impositivo, nacionalización de empresas de servi-cios públicos, confección de estadísticas que nos den una noción exacta yal día de nuestra realidad económica y que almismo tiemponos informendel grado de desarrollo que tiene la tendencia de la concentración mono-polista en cada industria”. “Cuando hablamos de libre concurrencia no
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f o rma-dores deopiniónque nocoincidencon su lí-nea edito-rial.
El mer-cado rele-vante es elconjunto delos argenti-nos que sonsometidos aun abuso deposición do-minante enlos insumosbásicos y losc on t e n i d o sdiscursivos, laselección de no-
ticias con que esbombardeada la opinión pública .
El abuso de esa posición dominante se da tanto por acción co-moporomisiónde contenidos, afectandodirectamente el interés eco-nómico general, al orientar o desorientar el interés económico general,al orientar o desorientar a la opinión pública sobremercados relevantes.
El Director del Grupo Perfil - Jorge Fontevecchia reconoce expre-samente este poder de omisión de los medios como la columna verte-bral de un grupomediático para crecer en elmercado: en la Revista No-ticias del 22 de Agosto del 2009 pág. 35, editorializa: “Nunca acepté loscódigos corporativos de no publicar informaciones sobre colegas. Sé que“no publicar”es lo quemás se valora.El verdadero poder es la impu-nidad de ser invisible.Hacemuchos años el propio HéctorMagnetto medijo:“Ese es inteligente, come callado”.El fundador ymítico dueño de Glo-bo en Brasil (lamayor empresa de comunicación de ese país cuyo tamañoes varias vecesmayor que el de Clarín) RobertoMarinho,antes demorir a
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dando ejemplo de militancia
hasta en los últimos meses
de su épica vida.
trascienda los elementos microeconómicos y se empiece a analizar desdeun concepto más integral.”
Aporta también a una interpretación amplia de lo que es el interéseconómico general la siguiente descripción del Director de Le MondeDiplomatique Ignacio Ramonet: “Hay una contradicción principal enunmundo que en razón de los grandes avances tecnológicos, especialmen-te de los últimos 15 o 20 años produce más información que nunca a tra-vés de prensa escrita, radio, TV e Internet. Pero al mismo tiempo se cons-tata un fenómeno creciente de desinformación omala información.Nues-tras sociedades desconfíanmás ymás de la información.A pesar de que semultiplican las voces que la emiten, se percibe que ese conjunto no tradu-ce una pluralidad,Muchas voces en una que funcionan como en una coralya que la mayoría de ellas repiten lo mismo. Se constata una cierta“inse-guridad ciudadana”con respecto a los medios de comunicación.Hay des-confianza. No olvidemos que fuimos testigos de enormes mentiras quefuncionaron políticamente muy bien como os pretextos para la invasiónen Irak. En síntesis, los medios de comunicación tan desarrollados en lotecnológico, han cambiado de campo, se han pasado al adversario.
Estosmedios permitieron a finales del siglo XIX la aparición de un fac-tor fundamental de las democracias modernas -¡ atención que hablo dedemocracias no de dictaduras!. Que la opinión pública se convierta en elcuarto poder que vino a romper lastres, criticar insuficiencias, corregir ex-cesos de la democracia tradicional.Hoy,con lamayoría de las naciones vi-viendo en democracia, esos mismos medios de comunicación en vez deformar un sentimiento crítico o cívico, traicionan al campo de la ciudada-nía y se pasandel lado de los poderes tradicionales.Muchos de esosmediospertenecen a grupos económicosmuy importantes, que son actores princi-pales de la globalización.
De estamanera,el ciudadano,que era oprimidopor el poder eco-nómico, político, religioso omilitar,pero que contaba con losmediosde comunicación para defenderse, en esta nueva realidad está tam-bién oprimido por el podermediático que trata demanipularlo. Pa-radójicamente, hay hoymás información que nunca pero el ciudadano seencuentra más desamparado que nunca”.
La problemática planteada esta siendo debatida por losmáximos po-deres de las distintas repúblicas donde queda de manifiesto que la rela-ción entremedios de comunicación y opinión pública tiene una clara di-námica demercado.En su discurso de asunción el 10 deAgosto del 2009,el Presidente de Ecuador Dr.Rafael Correa, expreso: “Coincido plena-mente con quienes sostienen que la vigencia de la democracia exigemediosde información libres, independientes y críticos; pero una cosa es la existen-cia de medios dotados de esas características y otro muy distinta la su-plantación de la opinión pública por los intereses de esas empresas.”
También la Presidente la Nación en el mensaje que acompaño laLey de Servicios de ComunicaciónAudiovisual,del 27 deAgosto del2009,expreso: “Por eso conceptos como libertad de expresión, como liber-tad de prensa, como derecho a la información, deben ser concebidos e in-terpretados en su correcta dimensión.Porque libertad de expresión nopuede convertirse en libertad de extorsión.Porque libertad de pren-sa no puede ser confundida con la libertad de los propietarios deprensa.Yporque el derecho a la información significa el derecho a toda lainformación,no al ocultamiento de unaparte de la información y a la dis-torsión y manipulación de la otra parte. Porque en definitiva libertad deprensa, libertad de expresión, derecho a la información, sus titulares noson los que tienen la noble función de ejercer el periodismo y lo han elegi-do como vocación, tampoco está su titularidad en la cabeza de los que sonpropietarios de las grandes empresas periodísticas; libertad de prensa, li-bertad de expresión,derecho y acceso a la información están en cabe-zade todos y cada uno de los ciudadanos que conforman este bendito pa-ís que son los verdaderos propietarios de estos derechos.
Finalmente“a confesión de partes,relevo de pruebas”.El filosofo,pe-riodista, Jefe de CapacitaciónPeriodística del Diario Clarín yDirector dela Carrera de Periodismo de la Universidad de Belgrano, MiguelWiñaz-ki en su libro La Noticia Deseada , expresa: pág. 9 “Vivimos bajo el im-perio de la noticia deseada.Aquella en la que la opinión quiere creer.Es-ta es la hipótesis de este libro: el montaje de la noticia no es un procesogestado solo por losmedios que la emiten, sino también por las audien-cias que la desean., pág. 227 “Peitó significa en griego “persuasión”. Es la“peitarquia”, y o la democracia, el modelo de poder dominante en Occi-dente. La pentarquía es el gobierno a través de la persuasión, de la consti-tución permanente de opinión pública. De la producción de adhesionespor los caminos del espectáculo. El siglo XXI ha fragmentado y a la vezglobalizado los canales persuasivos. Los nuevos medios determinan nue-vas formas de persuadir.Nuevas maneras de estructuras – diálogos a tra-vés de máquinas. Porque la persuasión es un flujo comunicacional incon-mensurable. Percuden los formatos mediáticos más que sus contenidos.Efectivamente, aunque suene trillado no por eso es menos cierto: “El me-dio es el mensaje”.
El hardware impone el software, pero el software mental.”
En síntesis el PODER DE EDICION afecta el interés económicogeneral dado el grado de concentraciónmonopólica de los gruposmediáticos aquí denunciados on poder demercado aguas arriba yaguas abajo.
El abuso lo ejercen sobre la formación monopólica de la opi-nión pública, a través de una acción de pinza entre las tarifas pu-blicitarias, las horas pico y la limitación a facilidades esenciales de
- B: Mercado delas noticias-- C: Mercado del
entretenimientomediático.- D: Mercado de
la formación de laopinión publica- E: Mercado de la
publicidad.
Analizando en cadauno de losmismo los si-guientes aspectos inhe-rentes a la Ley de Defen-sa de la Competencia:
- 1. Barreras de entra-da a cadamercado- 2. Integración aguas
abajo y aguas arriba en ca-damercado.- 3.Poder demercado.- 4. Discriminación de
precios en cadamercado.- 5. Ventas atadas por
productos vinculantes y vin-culados.- 6. Grado de desafiabili-
dad de cadamercado.- 7.Violación de los aspectos de veracidad previstosen la ley del consumidor.
- 8.Violación del derecho a la información.- 9. Índice IHH de concentración económica en cadamercado.- 10. Índice de concentraciónmonopólica en cadamercado,- 12.Determinación de horarios demáxima audiencia horariapara cadamercado relacionándolo con el IHH de cada uno.
Solicitamos1 -Se aplique el art.46,inc.c),de la LeydeDefensade laCom-
petencia que la faculta para que las empresas infractoras seandisueltas, liquidadas, desconcentradas o divididas. Tanto en loque resultara de la integración vertical de la producción queafecta el derecho de información, (p.e.Papel Prensa), como losmecanismos que garanticen el PLURALISMO EDITORIAL(ESCRITO, IMAGEN Y AUDIO) Y EL DERECHO A LA INFOR-MACION, SEGÚN PACTOS INTERNACIONALES CON RANGO
CONSTITUCIONAL ENTODOS LOSMEDIOSDECOMUNICACIÓN ENHORARIOS PICO.
2 - Se apliquen las máximas multas previstasen el art.46,con sus debidas actualizaciones desde1999 a la fecha.
3 - Se incorporen a la presente denuncia ,elconjunto de los expedientes con que ya cuen-ta la CNDC en relación a los temas aquí plan-teados.
4 – Se investigue si existe una práctica detipo colusorio entre los grupos aquí
los 99 años en el 2003,dijo: “Esta empresa no se hizo grande por lo quepublico, sino por lo que no publico”.Por esome negué sistemáticamen-te a“no publicar”y que hubiera temas o personas sobre las que no se podíahablar. Nuevamente a confesión de parte relevo de prueba sobre laafectación del interés económico general.
Por ejemplo, la reiteración diaria del valor del dólar o sube y baja de labolsa y el silencio en torno a la fuga diaria de capitales.La acción domi-nantede losmedios reiteraunaconcienciadedolarizaciónencontrade lamoneda nacional, afectando y ayudando a debilitar elM1 yM2 delos indicadores monetarios. El efecto es la descapitalización del sistemaeconómico argentino situaciónque se inicia con laLeydeReformaFinan-ciera de laDictadura y perdura.Losmediosde comunicación llevan30años formando ésta conciencia de dolarización en formadiaria y si-lenciando la salida de capitales que según los datos de BCRA en 33años llega a 660.000 millones de u$s de capital, lo que con interésacumulados en más de 3 décadas, significa una descapitalización de2.000 billones.Para tener unadimensión comparativa de lo queha afecta-do el interés económico general. La cifra es igual a las Reservas Interna-cionales que tiene hoy China con 1.200 millones de habitantes.Tendría-mos lasmismas reservas con 40millones de argentinos.
En que dimensión losMedios de Comunicación han fortalecido ésteproceso de descapitalización y afectación del interés económico generales lo que esta denuncia va a demostrar.La capacidad de silencio e inac-ción sobre el desarrollo de la conciencia de la población en temas demercados relevantes como elmercado de capitales que afecta no solo alos ciudadanos actuales, sino a las generaciones no nacidas y a laseguridad pública.
Ha existido un desarrollo paralelo entre la fuga de capitales y elauge de la droga y la inseguridad en el País. El paralelismo de la evo-lución de esos indicadores es indiscutible.Ahora el silencio de los me-dios de comunicación en vincular los tres indicadores los convierte encómplices.
El sensacionalismo sangriento, la histeria mediática, el recorte delrelato a la baja de la edad para el castigo, convierte a los medios, perio-distas incluidos, en cómplices del delito, al silenciar el origen principaldel problema: la fuga de capitales.
Nunca los medios denunciados en la presente realizaron inves-tigaciones o“estudios de investigación” sobre este tema que es elquemás afectó a los argentinos en 30 años.
Fue y es sistemáticamente silenciado a partir de la posición domi-nante de los medios audiovisuales e impresos.
Difícilmente exista un podermonopólico-oligopólico que haya afec-tadomás el interés económico general por omisión.
La omisión permite que el daño sobre el conjunto de los consumido-res y productores semantenga.Y la expresiónmás sintética de la perdu-rabilidad del daño a lo largo de 33 años, es la tasa de interés en el mer-cado de capitales que nunca bajo del 35 % o más en las tres décadas. Siese capital que se fugo (ya describimos la masa del mismo), se hubieraquedado en laArgentina , la tasa no se hubieramantenido en esos nive-les 10 veces superior al nivel de tasamundial.
Mas afectación al interés económico general que esas tasas en el ca-pital de trabajo de PyMes, en tarjetas de crédito, en la inviabilidad delcrédito hipotecario y acceso a la vivienda, en la capacidad de moderni-zar el sistema productivo, en políticas de Estado de largo plazo, etc..Di-fícilmente se puedan exponer efectos más claros que el 40 % de pobresque tiene nuestro País como contracara de la fuga de capitales.
Y de eso los medios denunciados comunican planificadamente queno se vincule 40% pobres y fuga de capitales.
El abuso de posición dominante es la capacidad de“fijar y si-lenciar agenda”.No solo a la sociedad sino a los poderes de la repúbli-ca, que viven diariamente abusados por la posición dominante de los tí-tulos, por campañas de prensa rentadas pero camufladas como libertadde prensa, etc..
Esemecanismo ha llegado recientemente almáximo de la capacidadde abuso de posición dominante con el programa Gran Cuñado, quetuvo un rol determinante en las últimas elecciones,transmitiendo en loshorarios picos, imágenes “alegres” simpáticas para los candidatos delPartido de Derecha Unión Pro, e imágenes “tristes”,“aburridas” inope-rantes para la investidura Presidencial y funcionarios del gobierno.
La capacidad de hace conocer“a alguien desconocido en térmi-nos políticos como De Narváez en 7 meses, es una práctica neta-mente demercadoutilizando aunpersonaje con suficientes recur-sos económicos como una mercancía en el mercado relevante de laopinión pública. Con el consecuente deterioro de la calidad política delas instituciones.
Solicitamos a esa COMISION NACIONAL DE DEFENSA DE LACOMPETENCIA ,investigar el poder demercado logrado por la integra-ción vertical de los denunciados en los siguientes mercados relevantes(con su correspondiente desagregación geográfica):
-A:Mercado del papel para diarios y revistas
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denunciados y susprincipales anunciantes quedeterminauna for-mación de opinión pública que por omisión afecta al interés eco-nómico general . De existir esta conducta se revela como impres-cindible lo solicitado en el punto 1., respecto de Papel Prensa a losefectos de que las Empresas periodísticas y los periodistas tengan un li-bre acceso a la facilidad esen-cial que representa el papelpara poder llevar adelante suprofesión. De manera que lasostenabilidad del medio pe-riodístico no dependa exclu-sivamente de la pauta publi-citaria de otros grupos conpoder demercado.
5 – Se investigue en quemedida los fuertes monopo-lios regionales, aquí denun-ciados han contribuido adesvirtuar una práctica fe-deral.
De la prescripción:En la medida esta de-
mostrado que los mediosque han sido instigadores ycómplices de los delitos degenocidio ratificados porlaCorte en su fallodel 24deMarzo , y que los hechosaquí denunciados son laprueba principal del poderde mercado transformadoen poder de instigación ,losmismosnoprescriben ypor lo tanto trascienden los5 años de prescripción quemarca la Ley de Defensa dela Competencia.
A partir de lo cual se so-licita se investiguen lasconductas de los denuncia-dos desde 1976 en el marcode las leyes de defensa de lacompetencia vigentes paracada periodo.
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Dejamos reserva de Caso FederalDejamos reserva de los temas aquí planteados y e efectuaremos am-
pliaciones de denuncias en los plazos que prevee la Ley.
Saludamos atentamente
1 – OBJETIVO:Duplicar la cantidad de libros impresos en 3 años. Pasando
de 50 a 100 millones por año.
2 – DIAGNÓSTICO ECONÓMICO:2.1.: En la actualidad compran libros sólo el 25 % de los argen-
tinos. La razón es el costo de $ 50 promedio para 300 pági-nas.
2.2.: Los índices de libro por alumno son en Brasil 4 libros poraño y en Argentina 0,80.
2.3.: Existe la infraestructura ociosa en el País para esa produc-ción. En materia prima:a) Ex Masshu en Quiebra: La capacidad de producciónanual: 50.000 Tn de papel obra. Equivalente al papel nece-sario para 100 millones de libros anuales.b) Industria Gráfica: En la actualidad hay 24 talleres traba-jando al 40 % de la capacidad instalada. Capacidad de im-presión y encuadernación a determinar, pero se estima quepuedan entregar 30 millones de libros más a lo que hoy seestá produciendo.
2.4.: Los costos, a precios rentables para cada unidad de pro-ducción son los siguientes (para un libro promedio de 300páginas que pesa 0,400)a) Papel $ 3 librob) Impresión / Encuadernación $ 3 libroc) Gastos Circulación $ 2 librod) Derecho Autor $ 2 libroe) TOTAL $ 10 libro
Nota: Los costos se determinaron para ediciones chicas de2.000 libros por título. En grandes tirajes los costos pueden re-ducirse 50 %.
Fuente de Costos: Balances de Papelera Massuh, Cotizacio-nes de Industrias Gráficas, normas legales de derechos.
2.5.: Si el Estado genera un circuito comercial directo al usuarioque hoy no compra libros a $ 15,- la unidad, está en condi-ciones de acumular un fondo con los $ 5 de ganancia de150millones de pesos por año. Sin ningún tipo de subsidio.Simplemente orientando las finanzas populares hoy dis-persas, hacia ese Fondo de Cultura Nacional, administradopor el Instituto Argentino del Libro.
2.6.: La orientación se estructura a través de:a) Todas las escuelas y Universidadesb) Los Centros de Jubiladosc) Las bibliotecas existentes y a crearsed) Los Sindicatose) Las Cooperativasf) Mutualesg) Las madres que reciben Asignación Universalh) Las embarazadasi) Los Centros de Estudiantesj) Las organizaciones de Pueblos Originariosk) Los Concejos Profesionales
2.7.: El conjunto de redes sociales descriptas en el punto 2.6.tiene toda la capacidad administrativa de recaudar en subase social el costo de 1 libro (como mínimo) por año. Osea $ 15,- por año por argentino.A su vez representa la absoluta mayoría de los 30 millonesde argentinos que hoy no compran libros. De ahí que lapropuesta signifique ampliar el total de libros a disposiciónde la sociedad.
2.8.: Toda la base social de las organizaciones descriptas en elpunto 2.6. tiene capacidad total de pago de $ 15 por año.
2.9: En síntesis el impactomacroeconómico de la propuesta se-ría: (anualizado)
a) Facturación de Papel 300 millonesb) Facturación de gráficas 90 millonesd) Redistribución en sectores mediospor derecho de autor y circulación 60 millonese) Instituto Argentino del Libro(acumulación anual sobre 30 millones) 150 millonesf) Aumento de recaudación Impositiva 100 millones
2.10: Capital Necesario2.10.1: Quiebra de Massuh: El Estado es el principal acre-edor privilegiado (Banco Provincia – Nación –Municipiode Quilmes) por un monto estimado en 150 millones depesos (en determinación del síndico)Los acreedores privados tienen deudas de otros 100 mi-llones que deberán verificar. Sobre los cuales se puedenobtener fuertes quitas del orden del 50 %.Se estima que con 50 millones de pesos el Estado resuelvela quiebra a su favor.
2.10.2: Se requiere de 20 millones de pesos para resolver
Propuesta Instituto Argentino del Libroelevada al Gobierno Nacional
Trabajadores de Papelera Quilmes15 de Junio de 2010
“Cualquiera puede decir o escribir lo que se ledé lagana”, expresó la Presidente, quien añadióque “falta completar el otro derecho que es el de la libertad de expresión, que por el tema de laconcentración económica no se puede llevar a cabo”.
Palabras de la Presidenta Cristina Fernandez de Kirchner pronunciadas en el CELS junto aHoracio Verbitsky
…Olvidar es una condena, en el sentido de que es pecado. En el pueblo judío aparece muyclaramente la presencia del libro. Es un pueblo que pierde la tierra, que pierde lo que podríamosllamar la utopía geográfica, y la recobra en el libro, en la Torá, en el Talmud.Durantemiles deaños va a hacer de eso su patria, su geografía. Lo que va constituir como su territorio es lapalabra, y la palabra esmemoria. En la palabra, tanto la bíblica como en la de la Tora o el Talmud,está el origen, toda la verdad. En el pueblo judío se da, y esto lo hereda el cristianismo y loheredamos nosotros, que en la palabra reside la memoria ...
Nicolás Casullo
“Los argentinos tenemos la piramide al revés del pueblo judío, tenemos territorio pero lapalabra y la edición en manos extranjeras. Por eso le pedimos señora Presidente de la Nación laconstitución del Instituto Argentino del Libro que proponemos en la página 49”
Consejo Editorial
puesta a punto de mantenimiento y ambiental y producirlas 24 horas los 360 días del año.
2.10.3: Capital de Trabajo de las gráficas es aportado porlas empresas (Cooperativas, SRL ò S.A.)
2.10.4: El fondo del Instituto Argentino del LIBRO (IAL)se origina todo en la recaudación social organizada. O sea100 % privada.
2.10.5.: El IAL acordará con el Consorcio según ley pro-vincial 13.580 (Gráficas + Papelera Massuh) el PlanAnual de Edición
3 – DIAGNÓSTICO POLíTICO CULTURAL:3.1: Hoy el poder de edición de libros está 95 % en manos ex-
tranjeras: Planeta (España); Bertelsmann-Randon House(Alemania – Estados Unidos) (Grijalbo, Sudamericana,etc.); Grupo Prisa (Estados Unidos) (Santillana, Alfaguara,Taurus, Aguilar, Altea) ; Ediciones B (España) (Javier Verga-ra) (Emece, Tusquets, Minotauro, Paidos); Havas-Vivendi(Francia) (Alianza Editorial, Aique, Larrause); Tesis Norma(Colombia) (Kapeluz); Estrada (EstadosUnidos); Fondo In-vest – Capital Thompson (Canadá Inglaterra); La Ley – Re-ed Elsevier (Angloholandesa); Aboledo Perrot, Depalma).
20 Empresas controlan el 80 % de los libros en circula-ción. Ninguna de capital local.
3.2.: El poder extranjero llega al 100 % en la distribución.
3.3:El costo de edición de esas editoriales se financia desde suscasas matrices con subsidios y tasas internacionales quehoy son del 0 %.
3.4: La dependencia cultural de esta estructura es irreversiblepara cualquier editorial de capital nacional. Sólo el Esta-do con una estructura paralela puede compensar seme-jante asimetría.
Fuente: Industrial Culturales –Mercado y Políticas PúblicasSecretaría de Cultura – Mayo 2003
3.5.: La producción de contenidos está hoy condicionada poresta estructura de propiedad extranjera de las editoriales.
4 – PROPUESTA SUPERADORA:INSTITUTO ARGENTINO DEL LIBRO4.1: Presidido por un notable dependiendo de la Presidencia
de la Nación.
4.2.: Ente autárquico autofinanciado por el esquema descrip-to en el punto 2.
4.3.: Se podrá promover la edición, entre otras producciones,de trabajos basados en historias de vida, historia oral apli-cada a la vida cotidiana, a la historia de empresas, con unalto impacto en los sectores medios.
4.4.: Plan de Lectura Nacional
4.5.: La Biblioteca Nacional se integra al proyecto para la ree-dición en todas las Áreas. Junto a todas las bibliotecas delPaís.
4.6.: Los institutos de Tecnología del Estado se integran parala divulgación y ediciones internacionales de actualiza-ción.
4.7.: Se contará con un equipo de traducción de excelencia enla mayor cantidad posible de idiomas.
5 – OPORTUNIDAD POLÍTICA5.1.: Es una idea de rápida implementación e impacto trans-
versal en toda la sociedad y todas las clases. Con presenciadirecta de la Presidencia.
5.2.: Puede convertirse en el gran instrumento político a-par-tidario del 2011
5.3.: Es una necesidad de la Nación y del pueblo.
5.4.: Los humildes tendrán una voz directa donde registrar suhistoria. Como decía Lucien Fevbre: “...la historia es underecho”. Y con este instrumento toda la sociedad pasa aser sujeto de ese derecho.
5.5.:Convocatoria a toda una nueva generación de intelectua-les que hoy tienen que mendigar frente a un poder edito-rial concentrado.
Ultima batalla que impulsó
y nos legó Carlos Suaréz,
dando ejemplo de militancia
hasta en los últimos meses
de su épica vida.
… Seguimos varios años así. Después vino la revolución deAramburu. Entonces a los profesores los dejaron a todos cesantes.En esa época había una jubilación, que no recuerdo como se lla-maba, pero la cosa es que agregando unos años de comercio, quenunca hizo a decir verdad, completaba unos 18 años de trabajo, ycon eso le dieron una jubilación mínima y con mi sueldo vivía-mos siempre, siempre muy pobremente.
Despues, cada dos por tres lo llevaban preso. En la revolucióndeValle lo llevaron preso. El pobre estuvo unmes en la Brigada deSan Martin donde escuchaba las torturas, los gemidos, una cosahorrible…
Al cabo del mes lo soltaron y no le hicieron ningún interroga-torio. ¿Para qué?, si sabían que no andaba en nada.
Yo seguía con mi trabajo. Estaba tan acostumbrada.
El departamento en que vivíamos era muy chico. Entonces,como estaba desocupado, se puso a buscar otro. Encontramosuno allá en la calle Guise. Lo arreglamos nosotros, con algunosamigos que ayudaron.Después se hace otra razzia, cuando gober-naba Frondizi. La cosa fue que se lo llevaron.Me acuerdo que unavecina me dice: ¿Usted vió que hay un muchacho que se turnacon otro en ese Fiat, que están día y noche?”.Nos pusimos amiraresa noche, y al día siguiente aparecen dos autos policiales. Había
un tipo muy pelado que mostraba un gran revolver, en una car-tuchera especial ymiraba para arriba.Ymirábamos.Ya tarde, des-pués que se fueron como a las 12 de la noche, era invierno,me voyhasta la esquina, donde estaba la embajada de Bulgaria, y le digo aun agente jovencito que estaba vigilando: “Haceme un favor, aesos que están en el auto, andá a preguntarle si son vigilantes o la-drones”. Y el chico –pobrecito–: “¡Ay! Pero yo no estoy para eso.“Bueno deja, yo les pregunto”, le conteste. Al final tomo coraje yfue: “Dicen que son vigilantes”.“¡Ah!, bueno, si son vigilantes estabien”. Así era la cosa, de una simplicidad única.
Al poco tiempo se lo llevaron a la cárcel de Caseros. Estábamospor arreglar el piso. Estábamos trabajando.Yo venía de la escuela,le daba algo al Bocha, mi hijo, y salía para allá que me quedaba aocho cuadras. Y tenía que pintar, hacer de carpintero, todos lostrabajos. Nos ayudo también Carpani a pintar. Nos ayudo otrochico de apellido Venturini, que era un ángel de bueno, y el pro-ceso lo mato, cosa terrible.
La cosa es que se lo llevaron preso.Creo que estuvo unos quin-ce días y lo pusieron en el pabellón de los comunistas y me decíaque nunca estuvo tan bien, porque los comunistas tenían dinero.¡Les llevaban tantos comestibles, hasta pavos rellenos!. Y él les di-jo :”Bueno,mirenmuchachos, yo amimujer le voy a pedir yerba,porque para cocinar no sirve”. Y que iba a cocinar! Si tenía tantotrabajo en la escuela- Yo llevaba mi yerba. En ese pabellón habíaestado hacía pocos díasMarcelo Sanchez Sorondo.Y Juan Josémecontaba una anécdotamuy graciosa (se llevaban bien con losmu-chachos, uno era nacionalista católico y los otros liberales ateos,pero se entendían): Un domingo Sanchez Sorondo los dice: Bue-no muchachos, hoy es domingo, ¡a misa!. Le respondieron: “Bue-no, doctor, pero usted primero tiene que cantar la Internacional”.Ni fueron a misa, ni él canto la Internacional.
Tenía que ir a la tarde a visitarlo a la cárcel, queme quedaba le-jos, yo todavía vivía en Bulnes y Córdoba. Iba dos o tres veces porsemana. Toda mi vida fue sacrificada, y la de él también, cada dospor tres en cana, lo tenían dos o tres días y después lo soltaban.Pero jamás le hicieron un interrogatorio, sabían que no estaba enpolítica práctica. Estaba afiliado al partido peronista, pero másque eso no. Dio conferencias, y muchas. Gran parte de sus librosson de conferencias que había preparado y después las ampliaba.Pero de ir al comité, proponer cosas, mandar a hacer pintadas,esas cosas….Nunca. El era un teórico, nada más.
Censura en la edición de libros ..................................
Recordando y homenajeando aJuan José Hernández Arregui
“Vivia pensando en el país”Entrevista con Odilia Giraudo de Hernández Arregui (viuda del Autor)
CONSEJO EDITORIAL
Fuente: Cuadernos para la Emancipación N° 4–Mayo/Junio/Julio 1994
HernándezArregui publicó La formación de la conciencianacional, Qué es el ser nacional, Imperialismo y cultura,numerosos artículos en la revistaQué y otras.Pero hay unlibro que la familia heredera no deja reeditar:Peronismo ySocialismo. ¿Tiene derechomoral y político un heredero adiscriminar qué se reedita y qué no de un autor.? Paranosotros,no.Porque está violentando la voluntad del autor.Para el pueblo, tampoco.Porque se lo inhibe de acceder alpensamiento de un hombre.Queda entonces habilitado elpueblo para garantizar la circulación de ideas.Esta parte dela sección“Estética”estará destinada a vencer ladiscriminación a los autores“desaparecidos”de la corrientede circulación de ideas.
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En la época de Lanusse fue cuan-do nos pusieron la bomba. Echóabajo las paredes. Era un edificio delaño´28. Paramodernizarlo, nosotrostuvimos que tirar dos paredes. Diomucho trabajo. Y la bomba le hizo un agujero como de 40 cm yotro en el balcón.Y lo que no se perdió con el fuego…. Porque labomba tenía fuego, bomba de plástico la llamaban, luego vinie-ron los bomberos con el agua…. A Juan José lo llevaron los ami-gos y a mi me llevaron con la ambulancia al hospital Fernández yahí me querían cortar la pierna y el brazo izquierdo. De un ladotuve desprendimiento de retina, tenía la boca abierta hasta abajo.Me sacaron músculos. En la pierna me falta tres músculos. Y eldedo…Ahora después de tantos años estoy mejor.
Ahí perdimos todo. Por suerte, vendió a Plus Ultra 10.000ejemplares de La Formación de la Conciencia Nacional, y con esopudimos comprar esta casa.
Yo estuve once meses internada.Me llevó mi hermano al Hos-pital Militar – él era ahí Jefe de Radiología -, porque en el Fernán-dez me atendieron muy mal, me dejaron gangrenar. Porque erangorilas. Ellos me robaron la alianza, el reloj de oro, los médicos,los enfermeros, los practicantes – no sé quien sería -. Fue mi hijoa pedirlos y le dijeron:“No, pero si quiere podemos hacer una co-lecta para comprarle uno”. Así eran de gorilas.
Gente que se cree importante.Yo los quisiera ver en esta situa-ción, como estamos la clase media. Pero la clase media es lo peorque hay, porque las clases altas sabes donde están además son dis-cretas porque no te van a hablar del alfombrado que tienen ni delas riquezas.No les hace falta. La clase baja tampoco. El trabajadorte habla de su trabajo, de su familia, de las penurias que pasa, queuno más o menos lo presiente. Pero la clase media no. Quiere seralta, y en el fondo es media baja, más bien, y entonces quiere im-presionar con sus pertenencias.
Además fue también que cometieron un error. Uno de esosgrupos armados (no sé si eran montoneros), pusieron una bom-ba en el Sheraton y le toco a una chica que estaba conmigo en elFernández, que se le quemaron las manos, y a un hombre, quemurió. Bueno, a ésa si la atendían, estábamos en lamisma habita-ción. Hablaban con Norteamérica con frecuencia para ver quemedicamentos tenían que ponerle. Pero amí queme parta un ra-
yo, total era una peronista. Peronistamás, peronista menos …. Me podíamorir.No les importaba un pito.Asíque mi hermano me llevo al hospi-tal Militar.
Yo me acuerdo de muchas cosas porque estuve mal como dosmeses. Fueron trece operaciones, porque tenía encajada madera.Me pusieron una anestesia que me obligaba a no poder estarquieta, toda la noche giraba en la cama era espantoso …. Y des-pués me hicieron un injerto de hueso. Después yo ya me di de al-ta, porque no daba más con los medicamentos, médicos y cura-ciones.
Me fui a Córdoba donde vivían mis padres. Juan José y mi hi-jo alquilaron en la calle Brasil, por Constitución. El debía estarmuy mal anímicamente porque no se ocupó de buscar departa-mento para que volviéramos a estar junto los tres. Yo me fui a lode mi hermano en Palermo. Así que yo iba en taxi con mi bastónmirando el diario, y así encontré este departamento.
Nos mudamos acá a fines del ´73, y en el ´74 venía tan mal elasunto que nos fuimos a Mar del Plata para hablar con muchosamigos de allá. Recuerdo que habíamos estado todo el día ha-blando con los Elizagaray, con sus hijos. Todos los chicos lo ro-deaban– adolescentes, ¿no? – y le decían:“Ybueno,doctor,aho-ra que va a pasar”. Me acuerdo que Juan José los miro y dijo:“Miren, la primera vez enmi vida quenopuedo contestarle quevá a pasar”. Y claro, se vino el “Proceso”. Esto era después de lamuerte de Perón, habíamucha desorganización.
Entonces, una noche que habíamos estado en lo de Elizagaray,con don Ricardo (el abuelo), fueron a un hotel que había cerca dela casa de ellos para que nos instaláramos ahí. Nos dejo en lapuerta del hotel donde parábamos y después fuimos a una confi-tería para esperar que llegara La Razón. El estaba leyendo La Ca-pital, de Mar del Plata, y en eso veo que baja la cabeza. Entonces,me doy vuelta, quería levantarlo y le decía baja la cabeza Juan Jo-sé, pero yo no me animaba a sostenerlo porque él era pesado, loshombres pesan mucho, además con mi brazo…. Lame al mozorápido y fue a buscar a un médico, cuando vino ya estaba muer-to- El le tenía muchomiedo a la muerte, no sabía….. Entonces, alfin de cuentas tuvo una muerte linda, porque primero perdió elconocimiento y después recién se murió.Hizo un infarto masivo.
Juan José Hernández.Duarte Alvarez Rodriguez Amelia C/Schprejer AlbertoMa-
ximo S/Sumario
Expte Nº 3.358/97
Buenos Aires, octubre 20 de 2006
Y VISTOS:
Estos autos para dictar sentencia definitiva, de los que
RESULTAN:
I- El letrado apoderado de las Sras. Blanca Amelia Duartede Alvarez Rodríguez y Erminda Lujan Duarte de Bertolinidemanda a Alberto Máximo Schprejer en su calidad de titulardel sello editorial “Editorial Futuro” a fin de que se lo conde-ne: 1) a cesaren la edición, impresión, difusión, comerciali-zación y venta del libro titulado “Mi mensaje” atribuído aEva Perón, y la destrucción de los ejemplares secuestradosy/o embargados; 2) a cesar en el indebido uso del nombreMaría Eva Duarte de Perón conforme lo preceptuado por laley 18.248, reparando los daños y perjuicios generados; 3) acesar en la violación de los derechos intelectuales de Eva Pe-rón, amparados por la ley 11.723, derivados de la falsa atribu-ción de autoría de la obra en cuestión, como de los derechospersonalísimos violentados por las mismas circunstancias; 4)a pagar las sumas que se determinen en concepto de dañomo-ral y material, con más sus intereses; 5) a dar difusión a la sen-tencia que se dicte por los medios masivos de comunicación.
…
… Manifiesta que a través de una red de distribución quecomprende librerías y kioscos circula un libro titulado “MiMensaje”cuya autoría falsamente es atribuido a EvaDuarte.En él se consigna que se trata del “testamento silenciado deEvita”, y lo ha publicado una supuesta editorial denominada“Futuro” que se atribuye el copyright de la obra apócrifa. Se-ñala que en los ejemplares obra una nota del editor, firmandapor Alberto Schprejer, quien indica que la obra fue escrita porEvita “en su lecho de muerte”, que el “manuscrito fue remata-do públicamente”, y que el texto “ha pasado al dominio públi-co”. Niega puntualmente que: 1) que el libro haya sido escritopor Eva Duarte de Perón; 2) que exista el mentado“manuscri-to” al que se hace referencia; 3) que los herederos hayan sidoconsultados al respecto y 4) que haya existido “testamento” deEvita. Su sucesión tramitó ab intestato.
…
...En lo que atañe al original, expresa que el 20 de setiembrede 1987 en la sección 3º del diario “La Nación” de Buenos Ai-res la casa “Posadas S.A. Bullrich, Gaona y Guerrico” anuncióque en sus salones se llevaría a cabo un remate que se publici-tó del siguiente modo: “EVA PERON. ‘Mi Mensaje’: original79 hojas con membrete. Iniciales al finalizar el texto de cadauna. Correcciones manuscritas a tinta y a lapiz. Inédito”. Re-fiere que la mencionada empresa solicitó al prestigioso histo-riador Fermín Chávez que hiciera un informe pericial sobre eltexto, quien dictaminó su autenticidad.
…
...Resalta la personalidad de su cliente al referir que el Sr.Schprejer es una persona que siempre ha tenido un compro-miso político, y que a raíz de ello debió sufrir persecuciones.Particularmente destaca que estuvo detenido a disposicióndel P.E.N. Desde el mes de enero de 1976 hasta el mes de ju-nio de 1981 cuando se le permitió salir del país.
Afirma que, fuera del legítimo interés monetario de la edi-torial Planeta Argentina SAIC titular de los derechos de edi-
El libro “Mi Mensaje” de Evita no reeditadopor orden de la justicia para no molestar a la Iglesia.
Fallo sobre el libro“MiMensaje”de Eva Perón
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ción, no existe motivación económica en el accionar de su po-derdante. Su único ideal, enfatiza, ha sido simplemente que eltrascendental teto de Evita no continuara en las sombras.
…
...En síntesis, las iniciales contenidas en el texto serán atri-buidas a María Eva Duarte de Perón por cuanto así lo deter-minó el perito, y existen otros elementos de prueba que apun-tan en esa misma dirección. En consecuencia, tendré a MaríaEva Duarte de Perón por autora de la obra“Mi Mensaje”.
…
...Lo dicho,me permite tener por probado que el derechode la actora de mantener la obra inédita de quien fuera suhermana fue vulnerado por el demandado. Sin embargo, noha efectuado un reclamo patrimonial por este ítem, limitán-dose a solicitar el cese de la publicación de la obra referida.
Por lo tanto, el reclamo prosperará sólo con ese alcance.
…
En lo atinente a las costas, si bien progresará la pretensiónde la actora en punto a la obtención de la prohibición de edi-ción, impresión,difusión, comercialización y venta del librotitulado “Mi Mensaje” de María Eva Duarte de Perón, en-tiendo que el caso justifica que me aparte de la regla objetivade la derrota contenida en el art. 86 del Código Procesal...
…
…Por todo lo expuesto, FALLO: I) Haciendo lugar parcial-mente a la demanda, condenando al demandadoAlbertoMá-ximo Schprejer a cesar en la edición, impresión,difusión, co-mercialización y venta del libro titulado “Mi Mensaje” deMaría Eva Duarte de Perón y rechazando las restantes pres-tensiones incoadas. II) Imponiendo las costas de acuerdo...
Las jerarquías clericalesEntre los hombres fríos de mi tiempo yo señalo a las jerarquías
clericales cuya inmensa mayoría padece de una inconcebibleindiferencia frente a la realidad sufriente de los pueblos. De-claro con absoluta sinceridad que me duelen como un des-engaño estas palabras de mi dura verdad.
Yo no he visto sino por excepción entre los altos dignatarios delclero generosidad y amor... como se merecía de ellos la doc-trina de Cristo que inspiró la doctrina de Perón.
En ellos simplemente he visto mezquinos y egoístas intereses yuna sórdida ambición de privilegio. Yo los acuso desde miindignidad no para el mal sino para el bien.
No les reprocho haberlo combatido sordamente a Perón, desdesus conciliábulos con la oligarquía.No les reprocho haber si-do ingratos con Perón que les dio de su corazón cristiano lomejor de su buena voluntad y de su fe.
Les reprocho haber abandonado a los pobres; a los humildes,a los descamisados... a los enfermos... y haber preferidoen cambio la gloria y los honores de la oligarquía. Les re-procho haber traicionado a Cristo que tuvo misericordiade las turbas... olvidándose del pueblo... y les reprochohaber hecho todo lo posible por ocultar el nombre y la fi-gura de Cristo tras la cortina de humo con que lo incien-san...
Yo soy y me siento cristiana... porque soy católica... pero nocomprendo que la religión de Cristo sea compatible con la
oligarquía y el privilegio. Esto no lo entenderé jamás. Comono lo entiende el pueblo.
El clero de los nuevos tiempos si quiere salvar al mundo de ladestrucción espiritual tiene que convertirse al cristianismo;empezando por descender al pueblo... como Cristo, vivien-do con el pueblo, sufriendo con el pueblo... sintiendo con elpueblo. Porque no viven ni sufren ni sienten ni piensan conel pueblo, estos años de Perón están pasando sobre sus cora-zones sin despertar una sola resonancia...
Tienen el corazón cerrado y frío...¡Ah! ¡Si supieran qué lindo es el pueblo... se lanzarían a con-
quistarlo para Cristo que hoy, como hace dos mil años, tienemisericordia de las turbas!
La religiónCristo les pidió que evangelizasen a los pobres... y por eso ellos
no debieron jamás abandonar al pueblo donde está la in-mensa masa oprimida de los pobres.
Los políticos clericales de todos los tiempos y en todos los paí-ses quieren ejercer el dominio y aun la explotación del pue-blo pormedio de la Iglesia y la religión... y muchas veces, pa-ra desgracia de la fe el clero ha servido a los políticos enemi-gos del pueblo predicando una estúpida resignación... queno sé todavía como puede conciliarse con la dignidad hu-mana ni con la sed de justicia cuya bienaventuranza se cantaen el Evangelio.
Fuente: Libro“MiMensaje”de Eva Perón - 1952
Cartas de Perón aPrats (ya publicadas en laedición anterior de Repensar), fueroncensuradas en la compilación de lasobras completas delGral. Perón (35 tomoseditados por elexpresidente de laNación DoctorEduardo Duhalde,quien no puede resistirel espejo que significanesas cartas de Perónpara los cómplices delmenemismo).
También el clero político pretende ejercer en todos los países eldominio y aun la explotación del pueblo por medio del go-bierno... y esto también es peligroso para la felicidad delpueblo.
Los dos caminos del clericalismo político y de la política cleri-cal deben ser evitados por los pueblos del mundo si quierenser alguna vez felices.
Yo no creo como Lenin que la religión sea el opio de los pue-blos. La religión debe ser en cambio la liberación de los pue-blos; porque cuando el hombre se enfrenta con Dios alcanzalas alturas de su extraordinaria dignidad...
Si no hubiese Dios... si no estuviésemos destinados a Dios... sino existiese religión el hombre sería un poco de polvo derra-mado en el abismo de la eternidad. Pero Dios existe... y porél somos dignos y por él todos somos iguales y ante él nadietiene privilegios sobre nadie. ¡Todos somos iguales!
Yo no comprendo entonces por qué, en nombre de la religión yen nobre de Dios, puede predicarse la resignación frente a lainjusticia... y por qué no puede en cambio reclamarse, ennombre de Dios y en nombre de la religión, esos supremos
derechos de todos... a la justicia y a la libertad. La religión noha de ser jamás instrumento de opresión para los pueblos...Tiene que ser bandera de rebeldía.
La religión está en el alma de los pueblos porque los pueblos vi-ven cerca de Dios... en contacto con el aire puro de la in-mensidad.
Nadie podrá impedir que los pueblos tengan fe... Si la perdie-sen, toda la humanidad estaría perdida para siempre.
Yo me rebelo contra las «religiones» que hacen agachar la fren-te de los hombres y el alma de los pueblos. Eso no puede serreligión. La religión debe levantar la cabeza de los hombres...
Yo admiro a la religión que puede hacerle decir a un humildedescamisado frente a un emperador: «¡Yo soy lo mismo queusted, hijo de Dios!».
La religión volverá a tener su prestigio entre los pueblos si suspredicadores la enseñan así... como fuerza de rebeldía y deigualdad... no como instrumento de opresión. Predicar la re-signación es predicar la esclavitud. Es necesario en cambiopredicar la libertad y la justicia. ¡Es el amor el único caminopor el que la religión podrá llegar a ver el día de los pueblos!
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... Alfonsín trabaja sobre esa idea de que la memoria es unmalentendido,mejor dejarla atrás, porque ha traído dolor, san-gre, muerte. Es una táctica astuta. ParaMenen la historia, la me-moria, sería anacronismo…
…Como la teoría que en nuestro caso sería la de los dos de-monios, que vinieron de afuera y ocuparon la sociedad.Nadie sesiente responsable, nadie se siente comprometido. En la socie-dad aparece claramente frente a la memoria de algo insoporta-ble, que sería gran parte de nuestra historia, la idea de una ocu-pación de visos teológicos que viene de afuera. Hay una necesi-dad de decir “aca hubo dos demonios”, y la sociedad se absuelve.Esto no es ni malo ni bueno, es la actitud con que la sociedad seenfrenta a lo insoportable de su propia historia. Porque a nivelindividual uno puede hablar con un analista o con un cura. Pe-ro la sociedad no tiene esa posibilidad de resolver en términosabsolutos sus crímenes. Entonces busca variables interpretativasdonde la historia acosa, es unmalentendido, es un anacronismo.Es una forma de resolver desde el olvido esa memoria insopor-table. Acá no se ha hecho un trabajo para liberar la memoria ensu más doloroso, peligroso, pero auténtico sentido, sino másbien para encapsularla, envolverla en algún lado y dejara comopaquete.Y esto lo estamos viviendo, porque el olvido es imposi-ble. Lo que hay es una memoria que al poder le resulta insopor-table. El no olvido aparece en nuestras conductas, en nuestrostraumas, en la sociedad que estamos viviendo. La sociedad tienemarcas, huellas, que son memoria permanente…
... En la sociedad actúa como palabras que al mencionar lamemoria la disuelve totalmente. Por eso el problema de la me-moria no es de información, es de significado,de valor.Lame-moria vuelve por el significado profundo que tienen las cosas.Hoy esta memoria de de los significados, de los valores, estásuplantada por lamemoria de la saturante información…
…“- Mas allá de la historia política argentina en particular,¿cual es el origen filosófico del problema de la memoria y el ol-vido?, ¿Cuándo aparece como uno de los grandes temas de lahumanidad?
En el campo de la literatura, de la filosofía, es casi el tema quedio origen a todo. Fue siempre el gran drama del hombre, no esuna cosa que nos sucede ahora. Es tan importante el tema de la
memoria y el olvido que podríamos decir que la historia huma-na se funda sobre ese drama…
... – Claro. El poder, en lo posible, construye un tipo de me-moria, que será una memoria regulada, controlada, e impidememorias descontroladas, que pueden originar violencias,venganzasosimplementedolor.Undolorinsoportablealapro-pia sociedad…
... Lamemoria es,por este origen griego,depositaria de unaviolencia que esmejor no despertar. Lamemoria siempre con-tiene, desde el plano de los poderes, ese elemento inadecuado.Entonces se la lleva a otro plano. En nuestro caso, por ejemplo,en vez de liberar la violencia se la ha llevado en algunos casos auna teologización. Por ejemplo, la teoría de los dos demonios.Es una forma de encerrar la violencia y dejarla atrás, sin posibi-lidad de revisión. Hay siempre una fuerte tendencia a esconder-se de la memoria. El olvido es imposible, y eso a la propia me-moria se le hace insoportable pensar que nada en definitiva va aser olvidado. Eso se hace insoportable a los poderes y a la propiamemoria colectiva de la gente, el sentir que no va a poder dejaratrás momentos catastróficos porque siempre va a haber unainstancia que los recuerde, que los vuelva a convocar…
…Olvidar es una condena, en el sentido de que es pecado.Enel pueblo judío aparecemuy claramente la presencia del libro. Esun pueblo que pierde la tierra, que pierde lo que podríamos lla-mar la utopía geográfica, y la recobra en el libro, en la Torá, enel Talmud. Durante miles de años va a hacer de eso su patria,su geografía. Lo que va constituir como su territorio es la pa-labra, y la palabra es memoria. En la palabra, tanto la bíblicacomo en la de la Tora o el Talmud, está el origen, toda la verdad.En el pueblo judío se da, y esto lo hereda el cristianismo y lo he-redamos nosotros, que en la palabra reside la memoria ...
… - La memoria no es información. La memoria es, podría-mos decir, significado…
…Sin embargo, uno está viendo que es una instrumentaciónque, al contrario, es un mundo infinito de palabras que en reali-dad tapa lamemoria, la está llevando a cadáver.Uno lee una bio-grafía y cuando cierra el libro no le queda nada, le queda simple-mente que eso está muerto. La idea es que todo esto está muerto.La memoria no está viva y precisamente por eso se la puede uti-lizar tan fácil y cotidianamente.Lamemoria,en todocaso,comodecíamos en la historia de Platón y su preocupación por echara los poetas, es realmente peligrosa cuando está viva…
“El poder construyeuna memoría controlada”
Aporte para el debate de la Diáspora Montonera.
CONSEJO EDITORIAL
LAMAGA –N° 96 – 17 DENoviembre de 1993Nicolás CASULLO – Comunicólogo
Hubo una tercera reunión, en la quenos despedimos con una profunda tristeza.Nunca más los volví a ver a estos compañeros; hoy sé quefueron “desaparecidos” por la dictadura militar.
Me fui de frente, mirándolos a los ojos y exponiendo mismotivos. Ellos los aceptaron y el dolor de esa despedida fue in-menso.
Esta es la verdad y esta es mi historia.No entiendo porquéinventaste otra cosa, ni con qué intenciones.
Como muesta de tus muchas mentiras e inexactitudes,debo señalar que cuando el Gordo trabajó en el Abasto(1969/70), no éramos clandestinos ni estaba entonces en nues-tra perspectiva serlo. Tampoco se ajusta a la verdad tu afirma-ción de que la casa de mi madre estuviera vigilada por “Mon-toneros y militares”, así como no son verdaderas las palabrasque ponés en mi boca (entre comillas). Jamás las pronuncié,estoy totalmente segura de ello.
Si el objetivo de tu libro es el de “dar tetimonio”, no es através de mi historia que podés tergiversar la conducta de laorganizaciónMontoneros.Nunca fui una traidora ni ellos meconsideraron así.
No me interesa abrir conjeturas aquí acerca de las cues-tiones políticas personales que podrían haber inspirado tu“juicio a los ’70”. Sólo restablecer la verdad acerca de los he-chos que nos competen al Gordo y a mi. Con respecto al Gor-do, su militancia y testimonio de vida, desmienten tus di-chos. El Gordo nunca fue la persona que tan grosera y falsa-mente describís. Eso lo saben los compañeros que militaroncon él, sus muchos amigos y sus (mis) hijos. A todos ellos haréconocer este texto.
La más grave canallada es que le atribuyas al Gordo, ex-presiones que no puede desmentir. Esta es una evidente ven-taja con la que contaste al hilar tu deshonesto “testimonio”.
El libro ya está escrito y vendido. En lo que a mí respecta,es simplemente una infamia. No me interesa establecerningún contacto con vos, sólo que te rectifiques.
Silvia Cordeu
A Julio Bárbaro:
Me avisaron que hacías referencia a mí y a mi marido, elGordo Isaac (Isaac Sulkes), desaparecido el 29/9/76, en tu“Juicio a los ’70” (editado por Sudamericana).
Leí sólo las dos primeras páginas, en las que hablás sobrenuestra militancia en los ’70. No podía creer, mientras lasrepasaba una y otra vez, lo que escribiste, con total im-punidad y de unamanera ofensiva y denigrante haciamí y ha-cia la memoria del Gordo.
Por ello, paso ahora a contar la verdad acerca de los hechosa los que vos aludís. Me parece una bajeza cómo describís unsupuesto encuentro entre nosotros dos, utilizándolo comosustento para tu “juicio a los ’70”.
Pasaron muchos años, la memoria suele ser imprecisa perojamás voy a permitir que se confundan o tergiversen los he-chos de nuestra vida en común. Creo que tus “desvíos” respec-to de lo que realmente ocurrió, no pueden explicarse por elmero paso del tiempo.
En el año 1976, yo ya no tenía una militancia activa. Era lamujer del Gordo Isaac. Cuando a él lo secuestran, el 29/9 /76,Montoneros me consigue una casa donde vivir con mis hijos,nos mantienen y varios de nuestros compañeros nos con-tienen emocionalmente.
A los 6 meses, decidí desvincularme de la organización,porque nada podía hacer con 3 hijos chicos, a quienes queríacriar bajo mi total responsabilidad.
Mantuve entonces una reunión, en la que expliqué con grandolor, los motivos de mi necesario alejamiento.
En la siguiente reunión, Montoneros me ofreció entreotras cosas, el dinero que yo necesitara para mi nueva vida.No lo acepté porque consideré que mi familia podía ayudarmey eran muchos los compañeros que lo necesitaban más que yo.
En ningún momento me dejaron “en banda”, ni cues-tionaron lo que era una realidad en mi situación personal.
Carta de SILVIA CORDEUa JULIO BÁRBARO
(A propósito de su “Juicio de los ’70)Primer avance de la respuesta a Julio Bárbaro y DanielSantoro.
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EstadosUnidos Estados Unidos EstadosUnidos
Canad Canadáá Canadá
Alaska Alaska Alaska
Groenlandia Groenlandia Groenlandia
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BoliviaBoliviaBolivia
PerPerúúPerú
ColombiaColombiaColombia
VenezuelaVenezuelaVenezuela
ChileChileChile
UruguayUruguayUruguay
ParaguayParaguayParaguay
BrasilBrasilBrasil
Extractos dellibro Lacivilizaciónempática:...Esta nuevaforma decontemplarla naturalezahumana abre la puerta a unanarración que no se ha contadohasta ahora......El resultado es un nuevo tapiz social,la civilización empática, basado en un ampliavariedad de campos que incluye la literatura y lasartes, la teología, la fislosofía, la antropología la sociología,la ciencia política, la psicología y la teoría de lacomunicación......En el núcleo mismo de la historia humana se encuetra la relaciónparadójica entre la empatía y entropía......Es probable que resolver la paradoja de la empatía y la entropía seala prueba decisiva de la capacidad de nuestra especie para .sobrevivir yprosperar en la Tierra......con datos nuevos que indican que la supervivencia del más apto sepuede refreir tanto a la cooperación y a la conducta prosocial como a lafuerza bruta y la competencia......estamos cableados para sentir empatía, que la empatía forma parte denuestra naturaleza y es lo que nos hace seres sociales......el “juego” desempeña un papel muy importante en el desarrollo de la empatíay de las conductas prosociales en los animales. El juego es el medio para crearapego, atención, confianza, afecto y vínculos sociales durante el crecimiento y paramantener la sociabilidad en la edad adulta......asistir a la constante erosión de los modos de organización y gestióntradicionales y jerárquicos, y a la adopción en un sentido amplio de redesdistributivas caracterizadas por la colaboración masiva......La lucha individual y colectiva por garantizar los “derechos de acceso” en el siglo XXIserá probablemente tan importante como la lucha a favor de garantizar los derechossobre la propiedad de los siglos XIX y XX......La civilización empática comienza a emerger. Rápidamente, estamos extendiendonuestro abrazo empático a toda la humanidad y creando un vasto proyecto de vida queengloba al planeta. Pero las prisas por alcanzar esta conectividad empática universaltienen que enfrentarse a un gigante entrópico que adopta la forma del cambio climáticoy la proliferación de armas de destrucción masiva ¿Podremoas alcanzar la concienciabiosférica y la empátia global a tiempo para evitar el colapso planetario?...
Jeremy Rifkin, denacionalidadestadounidense. Asesorde la Unión Europea,profesor de laUniversidad dePennsylvania EEUU.
“Por Silvina Naishtat”, en Diario Clarín
Aunque Lula faltó a la cita,en el Foro de Davos hubomultitud de bra-sileños. Uno de los pocos argentinos que fue,Rodrigo Teijeiro,presiden-te de Sónico, pudo compartir una cena de solo 20 personas con el exito-so director James Cameron. Les habló de la importancia de las emocio-
nes para comunicar y, amparado en el arrollador éxito de Avatar, criticóa Al Gore y su película, La verdad incómoda.“No hace falta mostrar nú-meros, gráficos y ecuaciones para que el ser humano se dé cuenta de lascosas”,disparó Cameron.Teijeiro cuenta que hubo un único tema de de-bate: “La reforma del sistema bancario y la necesidad de revisar el mo-delo neoclásico de la economía”.
Avatar la película con quese indentificó Evo Morales.
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El pueblo de EEUU inició el debate sobre su destino y el finde la relación imperial con los otros pueblos del mundo
Esta sección retoma los conceptosde los Documentos Montoneros y losescritos de Perón y el Che sobre la vio-lencia.
Parte de un diagnóstico: Latinoa-mérica no tiene una Doctrina propiade Defensa.
Esa falta debilita a las Naciones y alconjunto de la Región, porque quedaindefensa frente al accionar clandesti-no de las Fuerzas Especiales del Co-mando Sur.
La sección tendrás tres objetivos:
a) Desarrollar la Teoría de las Pro-babilidades como principal metodolo-gía para neutralizar las acciones clan-destinas de las Fuerzas Especiales.
b) Propuesta de Pacificación Mun-dial que incluye el diagnóstico de lacrisis mundial y la modificación delConcejo de Seguridad y las Institucio-nes Financieras Internacionales. Am-bas instrumentos internacionales cre-ados hace 60 años se presentan comoobsoletas a la luz de los cambios tec-nológicos, sociales, demográficos yambientales devenidos en seis déca-das.
La proyección de esas tendenciasque son imparables, no hacen más quedejar en impotencia creciente a los or-ganismos internacionales.
c) Desarrollo de Instituciones Inter-nacionales que asuman la entropía enel proceso económico frente al Cam-bio Climático.
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UNASUR y violencia imperial
MEMORICIDIO Y HEGEMONÍA
“Toda guerra está incompleta sino causa desconciertopor medio del ataque a los símbolos de la identidad,
que son fundamentales para la resistencia.
Quien duda de sus propios valores, quien vacilaporque sumemoria está alterada, es una presa fácil en
un conflicto.
La sustitución cultural, valga el comentario, suelecombinarse con una ideología o conjunto de valores ycreencias destinadas a impedir que se perciba la
verdadera condición de sometimiento en un grupo onación. Es una fascinación histérica por la
justificación”
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Desnudando la estética de la simulación del ex-capitalismo
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doza en 1945. Constructor por orden del Gral. del labora-torio de rayos Cósmicos en los Andes; lugar que hoy es elprincipal centro de investigación mundial. Guerrillero pe-ronista en la resistencia. Como periodista cubrió desdeLondres la guerra de Malvinas y envió un plan de operacio-nes que consistía en nacionalizar los bancos ingleses y sus-pender el pago de la deuda externa. Única forma de ganarla guerra; sostenía según sus propuestas. Estuvo a punto de
ejercitarse pero lo pa-ró el Ministro de Eco-nomía Roberto Ale-man.
La obra de los treses indispensable parala formación de lasnuevas generacionesde militantes. Siempreasumieronque la cons-piración forma partedel poder y así lo de-munciaron. Bien po-drían sus obras inte-grarse a una segundaedición del libro Filo-sofía de la Conspira-ción de Horacio Gon-zález. Merecen un ca-pítulo entre Hen Vogtde Marx, carbonarios,blanquistas, Mazzini,el Plan de Operacio-nes de Mariano More-no, Martinez Estrada,Valle, Cooke, el osoTraidor, Aztiz, las pro-
vocaciones históricas, Roberto Arlt, Borges y otros, que re-copila González.
Así sus coherencias de vida, intelectual y práctica, que-darán junto a otros grandes del género conspirativo. Algu-nos documentados otros ficcionados. Es la mejor formapara que la escuela de los conspiradores no se pierda. Tresgrandes se han ido, mucho más hay que sembrar urgente.Necesitamos intelectuales valientes del pueblo. Porque Be-ba Balvé, Carlos Suaréz y Enrique Oliva se han llevado esascondecoraciones a la eternidad.
Se han retirado tres de los intelectuales que más aporta-ron al pueblo. Militando, escribiendo y denunciando, pu-blicando a lo largo de 5 o 6 décadas. Siempre pusieron elcuerpo y escribieron, sin los aparatos del establishment de-trás. Sus escritos desmitificaron los relatos históricos queparcializaban la realidad.
Beba Balvé, militante del Partido Socialista Argentino deVanguardia, acompañó la resistenciaperonista. Desde sus investicaciones enCICSO -Centro de Investigaciones enCiencias Sociales- escribió las mejoresinvestigaciones sobre el Rosariazo y elCordobazo. Recuperando el rol deVandor en el mismo, sistemáticamenteborrado de la historiografía. En igualsentido en el Rosariazo, en el procesode unidad de las regionales de la CGTde los argentinos y la CGT de Vandor.Proceso de unidad ordenado por elGral. Perón cuando Vandor se reconci-lia con el lider. Beba Balvéreconstruyó documental-mente aquel proceso.
Acompañódespués aCar-los Suaréz en la divulgaciónde los Documtos de SantaFé I, II y IV. Siempre asumióque el imperio era violentoy denunció sus estrategiasmilitares. Su libro póstumofue sobre la guerra.
Carlos Suaréz, periodistae investigador histórico. Mi-litante del peronismo. Inte-grante del Consejo Superior del Movimiento PeronistaMontonero. Su último libro 11-S Autoatentado, denunciócomo tal a la caída de las Torres. En igual sentido fueron suslibros sobre las “Mafias en América Latina” y “Afghanistan”.Fue fundador de nuestra revista Repensar como Secretariode Redacción. Su trayectoria intelectual y militante lo ubi-caron en los inclaudicables anti-imperialistas.
Enrique Oliva (François Lepot), Comandante Uturuncopara muchos. Fundador del CONICET con Perón en Men-
Beba Carmen Balvé 1931-2009Enrique Oliva 1923-2010
Carlos Suaréz 1938-2009
Allá en el cielo...conspiradores del mundo uníos
CONSEJO EDITORIAL
“Es esa la circunstancia lo que ha inducidoa nuestro gobierno a encara de frente la posi-bilidad de una unión real y efectiva de nuestrospaíses, para encara una vida en común y plan-ear una defensa en común.”
“Pienso yo que el año 2000 nos va a sor-prender unidos o dominados, pienso tambiénque es de gente inteligente, no esperar que elaño 2000 llegue a nosotros sino hacer un po-quito de esfuerzo para llegar un poco antes alaño 2000, y llegar un poco en mejores condi-ciones que aquella que nos podrá deparar eldestino mientras nosotros seamos yunque queaguantamos los golpes y no seamos alguna vezmartillo, que también demos algún golpe pornuestra cuenta…”
Presidente JuanD. Perón. 1953
Comocontracarade esta síntesis –pronós-tico, brindada hace 52 años vale recordar laCarta de George Washington a EstadosUnidos escrita en 1783, o sea 170 años antesque las palabras del Gral. Perón:
pensables para la vida, como sería las materiasprimas y otros, se ha dispuesto de ellos quitán-dolos por las buenas o las malas, vale decir conhabilidosas combinaciones o mediante lafuerza.
Lo que quiere decir, en buen romance, quenosotros estamos amenazados a que un día lospaíses superpoblados y superindustrializados,que no disponen de alimentos y materias pri-mas, pero tienen un extraordinario poder,jueguen ese poder para despojarnos de los ali-mentos de que nosotros disponemos en de-masía en relación a nuestra población y anuestras necesidades.
Si subsistiese los pequeños y débiles país-es, en un futuro no lejano podríamos ser ter-ritorio de conquista, como han sido miles ymiles de territorios desde los fenicios hastanuestros días.
No sería una historia nueva la que se es-cribiría en estas latitudes, sería la historia queha campeado en todos los tiempos, sobre todoslos lugares de la tierra.”
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el abierto apoyo que desde su emplaza-miento de entonces en Panamá, brindóa las tropas colonialistas británicas du-rante la Guerra de Malvinas en 1982),comoasí también el funcionamientodela Cuarta Flota con aparentes objetivoshumanitarios, vulneran la Soberaníade nuestras naciones.
ANTECEDENTES YDOCTRINAS HISTÓRICAS
Veamos algunos de los textos dondelos países centrales adoptan la doctrina yla organización de guerra a nivel mundi-al.
Como primer texto se impone el Dis-curso del Presidente Perón del 11 deNoviembre de 1953 en la Escuela Na-cional de Guerra:
“Es indudable, que el mundo super-poblado y superindustrializado, presentapara el futuro un panorama que la hu-manidad todavía no ha conocido por lomenos en una escala tan extraordinaria.
Todos los problemas que hoy se ventilanen el mundo son, en su mayoría, productode esta superpoblación y súper industrial-ización, sean problemas de carácter mate-rial o espiritual. Es tal la influencia de lasuperproducción y es de tal magnitud lainfluencia de la técnica y de esa superpro-ducción, que la humanidad en todos susproblemas económicos, políticos y soci-ológicos, se encuentran profundamenteinfluida por esas circunstancias.
Resulta fundamental que la lucha porla comida en un mundo superpoblado esuna cosa siempre primordial para la hu-manidad. Ese es el peor y el más difícilproblema a resolver.
El segundo problema que plantea laindustrialización es la materia prima:valdría decir que en este mundo que luchapor la comida y la materia prima, el prob-lema fundamental del futuro es un prob-lema de base y fundamentos económicos,y la lucha del futuro será cada vez máseconómica, en razón d e una mayor su-perpoblación y una mayor súper industri-alización.
En consecuencia, podríamos decir queel futuro del mundo, el futuro de los pueb-los, y el futuro de las naciones estará ex-traordinariamente influido por la magni-tud de las reservas que posea: reservas dealimentos y reservas de materias primas”
“Es indudable que nuestro continenteen especial Sudamérica, es la zona delmundo donde todavía, en razón de sufalta de población y su falta de ex-plotación extractiva, está la mayor reser-va de materia prima de alimentos delmundo. Esto nos indicaría que el por-venir es nuestro y que en la futura lucha,nosotros marchamos con una extraordi-naria ventaja a las demás zonas delmundo, que han agotado sus posibili-dades de producción.
Si esto, señores, crea realmente elproblema de la lucha es indudable, queen esa lucha llevamos nosotros una ven-taja inicial, y que en el aseguramiento deun futuro promisorio tenemos halagüeñasesperanzas de disfrutarlo en mayor medi-da que otros países del mundo.
Pero precisamente en estas circunstan-cias radica nuestro mayor peligro, porquees indudable que la humanidad hademostrado (a lo largo de la historia detodos los tiempos) que cuando se ha care-cido de alimentos o de elementos indis-
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UNASUR y violencia imperialUNASUR y violencia imperial
La reunión de los Presidentes deUNASUR, a realizarse en la ciudad deBariloche, Argentina, el próximo 28 deagosto, resulta propicia para plantearante losmásaltosdignatarios sudamer-icanos nuestra posición de total recha-zo a los proyectos dirigidos a restable-cer la doctrina de la seguridad Na-cional bajo otras formas en el conti-nente, acentuando la metodología in-tervencionista que hoy se manifiesta através de la llamadaGuerra de Baja In-tensidad.
Sostenemos que no hay salidas váli-das para nuestros países latinoameri-canos en el contexto de la dependencianeocolonial que desde hace décadashan impuesto Estados Unidos deNorteamérica y sus aliados de laOTAN.Los resabios institucionales, sociales,económicos y culturales, heredados delas dictaduras que entre las décadas del60 y el 80 asolaron al continente, tienenque ser reemplazados por la vigencia deuna efectiva Democracia Participativa.Y ello implica poner fin al conjunto deConvenios y Acuerdos derivados de laGuerra Fría, cuyas consecuencias se ob-servan en la continuidad de las Mi-siones Militares norteamericanas, lasBases existentes y proyectadas, losplanes de injerencia ocultos detrás del“combate al narcotráfico” y, en síntesis,la compleja maraña legal e institu-cional estructurada con fines con-tinuistas.
Hacemos notar a las Presidentas yPresidentes deUNASURque la existen-cia del Comando Sur de las fuerzas ar-madas norteamericanas, que a lo largode muchas décadas realizóOperacionesEspeciales en Latinoamérica (recor-damos especialmente como argentinos
Carta a los presidentes de la UNASUR
Por una América Latinalibre de toda
intervención extranjeraJULIO URIEN - GUILLERMO ROBLEDO - CARLOS SUAREZ
CARLOS GONZALEZ - ROBERTO BASCHETTI -JORGE FALCONE - GUILLERMOMARTINEZ AGUERO - JORGE BELLINI - JORGE UBERTALLI
Buenos Aires, 26 de agosto de 2009.
“Reunión en el Pentágono I”; Oswaldo Guayasamín.
“Reunión en el Pentágono V”; Oswaldo Guayasamín.
Le envió una carta memorable a suscamaradas en las que pedía cuatro cosasinexcusables, si la patria quería cumplirsu destino:
1. “...La firmísima unión de todos los Esta-dos bajo una cabeza federal y la perfec-ta adhesión de tales Estados a la Con-stitución que sirviera de pauta paraobrar a dicha cabeza federal.
2. El absoluto respeto a la Justicia Pública,cumpliendo tanto los compromisoscolectivos como los individuales.
3. La adopción de un poderoso ejércitopermanente capaz de conservar la pazinterior y de hacerse respetar de los Es-tados libres.
4. La tesonera voluntad de todos obligán-dose a sacrificar los perjuicios e intere-ses locales a los intereses de la comu-nidad…”
Interesante el rol fundacional y es-tratégico (“hacerse respetar”) que le otor-ga Washington al ejército de los Estados
Unidos en 1783. El “Hacerse Respetar” deWashington es “el martillo”de Perón.
El “Hacerse Respetar” de Washingtones el “juegan ese extraordinario poderpara despojarnos de los elementos quenosotros tenemos en demasía”.Washing-ton agrega ya por entonces “la libertad”como eje ideológico público del “hacerserespetar” del ejército poderoso y perma-nente.
Ahora bien, con este marco explícito,simple y contundente de dos fundadores,dos hombres de armas para lograr losobjetivos trasladémonos a los cursos deacción actuales. Pero ya con la concien-cia de que la disputa es por los recursos,el medio es la fuerza y el discurso de lalibertad.
Aquellos ejes pasados 170 y 52 añostiene una necesidad y vigencia muchomayor a cuando fueron enunciados.
“FUERZAS ESPECIALES”: TOMCLANCY. EDITORIAL SALVAT.2002. TITULO EN INGLES:“SPECIAL
FORCES, A GUIDED TOUR OF US ARMYSPECIAL FORCES” 2001.
El autor es apasionado de la historiamilitar y el éxito de sus libros lo llevó aconvertirse en “el hijo adoptivo” delcuerpo militar americano y le permitióel acceso al Pentágono.
La capacidad militar de EstadosUnidos de invadir países y controlarmilitarmente las regiones que le gener-an problemas es limitada. Ha operadosobre pequeños países con éxito:Granada, Panamá, Afganistán. Pero yaen Irak, donde dispuso de 150.000hombres esta con serios problemas.Para controlar la situación deberíadisponer de 500.000, o sea el 25% detodas sus fuerzas. En Irán directa-mente no pueden ni aparecer, paracontrolar la situación ahí con inter-vención directa tendría que enviar2.000.000, o sea toda su fuerza humanadecisión imposible. Solo le queda unaresolución nuclear, lo que es política-mente insostenible.
Esta limitación estructural se agravarácon el tiempo por el crecimiento numéri-
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co de los pueblos frente a la incapaci-dad de aumentar el número de solda-dos propios por razones presupues-tarias, de logística y debilidadmoral.
Ante esta realidad el poder políti-co en Estados Unidos redefinió sudoctrina militar en 1986, con la LeyGoldwater – Nichols, estableció unmando conjunto militar, que supu-so una revolución en lo millitar alcentralizar el mando de las fuerzasoperativas a los jefes de las distintasáreas y lo otorgó a un grupo de co-mandantes en jefe unificados(CINC).
En 1987 se aprobó una reforma laLey Nunn – Cohen daría lugar a lacreacióndelMandodeOperaciones Es-peciales (SO –COM) que paso a contro-lar las unidades de SOF (Fuerza de Op-eraciones Especiales) de los tres ejércitoscon presupuestos autónomos. Se creóasí una Quinta arma en el ejército,sumándose a Tierra, Aérea, Marina yMarines.
Estos cambios descriptos por TomClancy en su libro obedecen a las necesi-dades de operar en todo el mundo enforma encubierta y centralizada paracompensar la incapacidad y limitacióncada vez mayor de la invasión directa.Entre las páginas 33 y 64 expone:
La quinta arma del Ejército de Esta-dos Unidos actúa realizando todo tipode operaciones en todo el mundo:
1 Contra proliferación de armas dedestrucción masiva.
2 Lucha contra el terrorismo.
3 Defensa interna de otros países (FID).Entrenan y asisten a fuerzas militares,
paramilitares y de la policía nacional depaíses extranjeros. Actúan en forma con-junta.
4 Reconocimiento especializado (SR)(Misiones Clandestinas).
5 Acción directa (DA). Operación rápiday limitada. Puede consistir en capturar,apropiarse, rescatar o eliminar a determi-nadas personas, equipos o instalaciones enuna zona específica.
6 Operaciones psicológicas (PSYOP). Esuna de las misiones más útiles y efectivasde las SOF. Las PSYOP están pensadaspara reforzar de forma positiva y cambiarlas actitudes de los combatientes y civilesenemigos, además de otras personas haciafuerza aliadas y operaciones de apoyo. Es-tas operaciones son una mezcla de noti-cias, diversión, información y amenazaindirecta. (pág 36)
Las PSYOP han hecho caer gobiernos yganado guerras sin tener que disparar unsolo tiro.
7 Acciones Civiles (CA). Conseguir vín-culos con los civiles en un área donde lasfuerzas militares aliadas van a actuar. Ac-
titud positiva hacia las propiasfuerzas, con ingeniería, relacionespúblicas, y un poco de teatro.
8 Guerra no convencional (UW).Variante más larga de la misión(FID). Guerra de guerrillas.
9 Operaciones Informativas .Inter-ferir y anular los sistemas informáti-cos del enemigo. Hacer colapsar esossistemas para confundir y engañarsobre nuestras acciones.
10 Apoyo a Coalición (CS). Diplo-macia militar.
11 Búsqueda y Rescate en Combate decaídas tras las líneas enemigas.
12Operaciones Antidrogas.
13 Operaciones Humanitarias de desac-tivación de minas.
14 Operaciones Humanitarias en desas-tres naturales, civiles refugiados.
15Operaciones de Pacificación.
16 Asistencia sobre seguridad a nacionesque adquieran y utilicen equipos Esta-dounidenses.
17 Actividades especiales. Son las opera-ciones realmente difíciles de las SOF. Sonde las que nunca se oye hablar. Son opera-ciones de apoyo directo a la política na-cional. Están planificadas para que sepuedan “negar de forma creíble” y sitienen éxito nunca se reconocerán o seharán públicas. Son generalmente encu-biertas y clandestinas. Y a veces estánrozando la ilegalidad. Esto supone quenormalmente requieren una autorizacióndel presidente (llamada recomendación)así como el visto bueno del congreso.
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UNASUR y violencia imperialUNASUR y violencia imperial
Libro: Tropas imperiales. El imperialismo norteamericano sobre el terreno. Roberto D. Kaplan. Ediciones B.
Arriba a la izquierda “El dictador civil tam-biéin nos aniquilla”; arriba a la derecha “LaCIA brazo duro del imperio”; abajo “La tiraníanos hiere por la espalda”;Oswaldo Guayasamín.
La división del imperio.
sostenerse para que nuestros paísessean PLENAMENTE INDEPENDI-ENTES DE CUAL-QUIER DOMI-NACIÓN EXTRANJERA.
2 Que deben ser derogados todos losAcuerdos, Convenios y Pactos Militaressuscritos con Estados Unidos y hereda-dos de la vigencia de la Doctrina de laSeguridad Nacional.
3Que los planes intervencionistas de Es-tados Unidos, escudados en el “combateal narcoterrorismo”, son solo pretextospara instalar contingentes militares enlos países latinoamericanos. Al respecto,nos permitimos señalar a las PresidentasyPresidentes de Sudamérica que el flage-lo del tráfico de drogas está coordinadodesde bases como las de lamafia deMia-mi, EEUU, sin que nunca los sucesivosgobiernos norteamericanos hayanreprimido esas actividades delictivas.
4 Que el golpe de Estado producido enla República de Honduras se sostiene enel tiempo con el auxilio de las BasesMilitares estadounidenses en ese paíscentroamericano, como así también porel respaldo de los narcotraficantes yparamilitares asentados desde 1980 du-rante el desarrollo de la llamada “Op-eración Calipso”, llevada a cabo por as-esores militares y de fuerzas de seguri-dad de la entonces dictadura militar deArgentina.
5 Que, sin que ello implique interveniren asuntos internos de Colombia, resul-ta indispensable puntualizar al actualgobierno de ese país hermano que lahistoria de las injerencias norteameri-canas en el continente nos enseña quetales asentamientos representan unaAMENAZA para las naciones limítrofesy, potencialmente, para América Latinaen su conjunto.
Es en consecuencia que UNASUR ten-dría que mani-festar una firme con-dena a cualquier proyecto de basesmilitares, sin olvidar la insólita pre-tensión de la Unión Europea al conva-lidar la usurpación británica en lasislas argentinas (Malvinas y demás is-las del Atlántico Sur), incluyendoaquellas que se proyecten establecercon el pretexto del “combate al nar-cotráfico”.
6 Que ha llegado la oportunidad de es-tablecer una Doctrina de la DefensaLatinoamericana, independiente de lassucesivas doctrinas imperiales europeasy estadounidenses.
Hacemos llegar a las Presidentas yPresidentes de UNASUR un fraternalsaludo de compatriotas latinoameri-canos.
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Puede ser el secuestro o la eliminación deuna persona concreta. Tales “zarpasos”, es-tán calificados como alto secreto (pág. 37)todas estas misiones las realizan lasfuerzas de operaciones especiales de Esta-dos Unidos alrededor del mundo, muylejos de las operaciones convencionalesmilitares.
Sus misiones son “al margen” y controver-tidas incluso sin respetar las leyes de lasguerras internacionales. Con cierta razónla prensa, los políticos y los jefes militaresque no pertenecen a las fuerzas especiales,han catalogado a estas unidades comodelincuentes.
Todas las unidades militares operan cercade los límites morales. La moral va aquedar ignorada a veces. En ocasiones esobsceno y monstruoso. Y por supuesto hayque corregir los errores que se cometen, ycuando sea posible, los delincuentes mis-mos deben ser castigados.
Las SOF cuentan con 30.000 hombres y laimportancia de su rol esta dada por el as-censo del General Shelton del Jefe deMan-do de Operaciones Especiales a Jefe del Es-tado Mayor Conjunto de Estados Unidosen 1997.
Sus integrantes son individuos especiales,sumamente preparados en los cursos delengua y cultura de las regiones que cubreel grupo al cual han sido destinados.Tienen un alto nivel cultura, técnico y decombate. Todos son líderes naturales a losque se podría describir como espíritus em-prendedores. En la última década el volu-men de Operaciones de las Fuerzas Espe-ciales en países extranjeros han aumenta-do en forma insostenible (pág. 233) (Vertabla)
El número total de misiones ha aumenta-do 400% número total de personal desple-
gado 50%. El Nº de hombres por misiónha caído dos tercios.
El Gobierno de Estados Unidos ha estadodando una carga cada vez mayor a lasfuerzas especiales.
El primer impulsor de esta fuerza fue elPresidente Kennedy después del fracaso deBahía de Cochinos en Cuba:
“Se precisa un nuevo tipo de estrategia, untipo totalmente diferente de fuerza, y porlo tanto un tipo totalmente diferente deentrenamiento militar”
Fue el propio Presidente quien percibióque la primera defensa contra la agresiónparamilitar tenía que fomentarse en lamente y los corazones de la poblaciónamenazada.
Fue deseo de Kennedy que las Fuerzas Es-peciales se convirtiesen en cuerpos de elitesexpertos tanto en guerra de guerrillas, co-mo en operaciones de contra guerrillas.
“La guerra tiene muchas caras. La oficial,con ejércitos enormes, disciplina rígida,uniformes y batallas organizadas (aunquesiempre terminen en un caos total).
La guerra siempre presenta otra cara másinformal, llámese encubierta, clandestina,o incluso a veces guerra de guerrillas.
Una desventaja evidente de la prácticanormal de la guerra clandestina, es sutendencia a no respetar la Ley. Es decirlos combatientes clandestinos en rarasocasiones obedecen las leyes interna-cionales y las reglas de la guerra. Para el-los la distancia entre soldados y no com-batientes no tiene sentido en raras oca-siones dudan en atacar instalaciones ypersonal civil, y a menudo utilizan losciviles como escudos humanos. La guerra
clandestina tiende a ser desagradable,salvaje y decepcionante.
La SOF son armas, a las culturas de cadaregión, a las reglas de combate y a otrosmuchos factores.
El uso de fuerzas especiales en una crisisda a los políticos la posibilidad de lograrsus metas de formas discreta, arriesgandosolo personal y recursos mínimos.
Es una capacidad de maniobra y opcionesincreíblemente valiosas para cualquier jefede estado.
Teniendo en cuenta esto, es fácil entenderporqué El Mando de Operaciones Espe-ciales ha visto crecer su presupuesto y re-sponsabilidades, todo ello a pesar de quecasi el de cualquier otra unidad del ejérci-to norteamericano ha disminuido sinparar. Las fuerzas especiales son una con-clusión natural a la doctrina militar mod-erna.
Yendo concretamente a la cuestióncentral del establecimiento de basesmilitares norteamiericanas en laRépublica de Colombia que, más alláde las formalidades con las que se en-cubren (combate al llamado “narcoter-rorismo” y “lucha contra la subver-sión”), representan una avanzada másdentro del conjunto de asentamientossimilares en el continente.Bases opera-tivas de las Fuerzas Especiales descrip-tas. Consideramos necesario plantearante las Presidentas y Presidentes deUNASUR:
1 Que la tradición histórica emanci-padora de Sudamérica, representadapor la herencia libertaria de José de SanMartín, Simón Bolívar, Antonio José deSucre, José Artigas, Bernardo OHigginsy tantos otros patriotas, tiene que
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UNASUR y violencia imperialUNASUR y violencia imperial
“Pinochet”; Oswaldo Guayasamín.
Doctrinas de Seguridad Nacionaly violencia imperial
CONSEJO EDITORIAL
“….Con su orientación al comercio exterior y con ello a la dependencia del comer-cio exterior, debe saber que, en caso de duda, las intervenciones militares son nece-sarias para defender nuestros intereses…”
Declaraciones del Presidente de Alemania Horst Koehler, al volver de visitar sus tropas en Af-ganistán. Las declaraciones generaron una crisis política que forzaron la renuncia de unPresidente de Alemania, por primera vez desde 1945, el 31 de Mayo de 2010. La sinceridaddesnudó que no actúan contra “el terrorismo”.
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A partir del cual los países imperialis-tas desembarcaron con la Doctrina de Se-guridadNacional y la Escuela Francesa deArgelia. Con una doble función: frenarlos procesos revolucionarios y demolerlas barreras institucionales de los EstadosNacionales, para la conquista colonial delos recursos.
Doctrinas planteadas para desestabili-zar Gobiernos Democráticos y popularesque frenaban la conquista colonial, o pro-cesos insurreccionales más radicalizados.
La Doctrina de Seguridad Nacionalfue y es el faro que garantiza la expansiónexponencial de las multinacionales en laregión.
Por lo tanto, los instrumentadores na-cionales de esa Doctrina han violado laConstitución Nacional. Su accionar pue-de calificarse de “traición a la Patria”.
Al definir al pueblo como enemigo in-terno y sistematizar un plan de violenciasobre él, abrieron el camino a la conquis-ta colonial.
La obra maestra para consumar laconquista en nuestro país fue la “Teoríade losDosDemonios”, que podemos con-siderar como la “etapa superior” de laDoctrina de Seguridad Nacional en Ar-gentina.
Gracias a ella se consolidó en Demo-cracia la deuda externa, que permitió laconquista total de nuestros recursos eco-nómicos amanos internacionales.Doctri-na de Seguridad Nacional y Teoría de losDos Demonios fueron el instrumentosuperestructural de guerra psicológica pa-ra la conquista de los recursos naturales.
La Teoría de losDosDemonios semon-tó para impedir la formación de la Comi-
ceses con la Escuela de Argelia y los ingle-ses, siempre discretos como Emma Peel,“Pil” y el Buenos Aires Herald).
Ahora bien, el discurso público de en-tonces era la“Guerra Fría”, el marco desdedonde se comprometieron a las FuerzasArmadas de la región para ser instrumen-to de la conquista.
La realidad histórica es que en esemarco no existía ningún riesgo de dispu-ta política regional, porque la vigenciade los acuerdos de Yalta entre la URSS yEstados Unidos reservaba a América La-tina el dominio para Estados Unidos yEuropa.
A partir de ese acuerdo en 1945, losPartidos comunistas de la región pasarona ser frenos de todo cambio revoluciona-rio, vía la “coexistencia pacífica”.
Pero la Revolución Cubana y su condi-ción latinoamericana (por geografía ypor la presencia y determinación del Che)rompió aquel statu quo internacional.
La “coexistencia pacífica” de la URSSera la implementación de Yalta en la re-gión.
La Revolución Cubana demolió el di-que de contención impuesto a los pueblosimplementado en la región por Yalta.
El sistema necesita expandirse y con-quistar territorios siempre porque estábasado en lógicas de crecimiento expo-nencial: 1) financiera; 2) tecnológica; 3)monopólica.
La “única forma de sostener esa diná-mica exponencial es con violencia social yterritorial de conquista y saqueo”. Tantoen las dictaduras como en democracia.
Así es como la violencia imperial tieneun solo objetivo: quebrar, destruir todabarrera nacional que frene, impida o re-gule su expansión internacional. De locontrario, si no logra mantener su expan-sión exponencial, se para el sistema y semuere. Porque no sabe vivir sin expan-sión exponencial y cuantitativa.
La dimensión cualitativa de una diná-mica no es el núcleo de sus decisiones. Elsistema es un analfabeto cualitativo.
Así es como crecimiento exponencialy violencia imperial, son dos caras deuna solamoneda.
América Latina es el continente conmayor disponibilidad de recursos natura-les e infraestructura per cápita del mun-do. Por eso en 1960 desembarca la Doc-trina de Seguridad Nacional sobre la re-gión. De la mano de Estados Unidos yEuropa (Escuela de lasAméricas, los fran-
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na, en el 2003 surgió el Peronismo Kirch-nerista (no existe el kirchnerismo) comoúnica forma de recomponer el vínculoentre la sociedad y la clase dirigente en elPaís. Ningún otro capital simbólico podíarecomponer ese vínculo esencial paracontrolar los estallidos sociales de todo ti-po del 2001 / 2003.
El peronismo kirchnerista se constru-yó rompiendo parcialmente tanto la Teo-ría de los Dos Demonios como el modelodel peronismo liberal implantado en ladécada del menemismo con mayoritariacomplicidad sindical.
El avance en la “ruptura” de la Teoríade los Dos Demonios fue significativo. Larecuperación de lugares emblemáticos, lareapertura de los juicios, la tipificacióncomo genocidio, el protagonismo políti-co de los organismos, los discursos presi-denciales, los gestos simbólicos.
Pero fue parcial, porque no hubo unareivindicación integral de la resistencia, ni
dades penales individuales, despolitizan-do y por tanto despotenciando la resis-tencia a la Dictadura. Lo que habilitó laconquista colonial de los recursos econó-micos de la Nación.
Con lo cual la pobreza creció del 5 al40 % en 26 años de democracia. Hastaque todo estalló, social y políticamente,en el 2001 / 2003, con la deslegitimacióntotal de la clase política por su rol oligár-quico sobre el pueblo.
Y vale una reflexión. El término “oli-gárquico” no está obsoleto. Todo lo con-trario: logra sintetizar a ese sector que“trabaja” para los intereses coloniales yextranjeros. No es ya la referencia a la oli-garquía vacuna y rural. Es al conjunto dedirigentes políticos, sindicales y empresasque asumen expresamente la defensa delcolonialismo en nuestro país. Cipayo esotro término que les cabe.
De la crisis de representatividad y des-legitimación de la clase dirigente argenti-
sión de Investigación de la Deuda Externaen 1983, ni bien asumió la democracia.
Con esa teoría se impidió, en aquelcontexto, que la fuerza revolucionaria delperonismo volviera a lograr el triunfo dela Nación demostrando que la deuda erailegítima, ni bien empezó la democracia.
El peronismo de izquierda, expresadoen Intransigencia yMovilización Peronis-ta, impulsaba como primer medida de lademocracia la formación de una Comi-sión Bi-Cameral que investigara la deudaexterna y los crímenes de la Dictadura.
Si se hubiera tomado esa decisión po-lítica en 1983, los 26 años de democraciano llevarían el sello de la mayor entregapatrimonial de la historia nacional a lospaíses imperiales.
En lugar de ello,Alfonsín, con el apoyode la intelectualidad “progresista” y el pe-ronismo de derecha, instauraron la Teoríade los Dos Demonios, no formaron laComisión Bi-Cameral y orientaron loscrímenes de la Dictadura hacia formali-
Afiche Nº 1 de Intransigencia y Movilización Peronista en 1983. Firma Saadi, Framini, Susana Valle.
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glamentos aduaneros, fiscales, de inmi-gración o sanitarios.
Zona económica exclusiva: entre las 12millas y las 200millas. Con jurisdicciónde los recursos de las aguas y fondos.Posee recursos cuya biomasa total su-pera los 8,5 millones de toneladasanuales.
Extensión de nuestra plataforma conti-nental: En el caso de nuestro país, da-das las mediciones realizadas para de-terminar el limite exterior de la plata-forma continental Argentina, nuestropaís pasaría a tener soberanía sobre ellecho marino en 150 millas marinasmas, de las 200 actuales hasta las 350millas, equivalente a otra Argentina si-milar pero en el mar. Mediciones yapresentadas en mayo pasado a la Con-ferencia del mar del 2009. (Pero en tan-to exista un conflicto con otro país, co-mo en el caso con Gran Bretaña, estaConferencia del mar, no se expedirá).
Contamos con una importante in-fraestructura portuaria: Sobre el Atlán-tico y Puertos Fluviales de cabotaje, conYacimientos submarinos, de minerales,gas, petróleo, energía, manantiales hiper-salados calientes, nódulos poli metálicos,depósitos de azufre, sal de mar y Yaci-mientos de la plataforma, diamantes, losmetales pesados, oro, estaño, arenas y gra-vas.ConRecursos icticolas y con grandesposibilidades de desarrollar energía, delas olas, solar, eólicas ymareomotriz.
Áreas Focales:- Área del Rió de la Plata. Es la puerta de
entrada y salida de gran parte del co-mercio de Paraguay, Bolivia, Uruguay yArgentina y del interior de nuestraAmérica, siendo posible la unión de lascuencas del plata, con las del amazonas,el Orinoco y elmar caribe, constituyen-do un eje vertical de integración.
- Área de Bahía Blanca. Tiene un tráfico
A partir del Bicentenario surge la ini-ciativa de revitalizar la conciencia Maríti-ma y Fluvial de nuestra Nación.
“La política naval es, ante todo, una ac-ción de gobierno; pero es indispensableque tenga nervio y continuidad, que susobjetivos arraiguen en la nación entera,que sean una idea clara, un convencimien-to de las clases dirigentes y una aspiraciónconstante de todo el pueblo argentino”. Se-gundo R. Storni
ElTerritorioNacional tiene una super-ficie total aproximada de 3.800.000 kmcuadrados (a los que abría que sumarles deacuerdo a la última convención del mar delas Naciones Unidas, la soberanía sobre ellechomarino desde las 200millas hasta las350 millas, que significan más de 3 millo-nes de kilómetros cuadrados).
Esta integrado por ámbitos bien dife-renciados:- El ámbito Continental- El ámbito insular que comprende la par-
te oriental de la isla de Tierra del Fuego,la isla de los Estados, las Malvinas
- El ámbitomarítimo- El ámbito continental AntárticoArgen-
tino, y las islas Georgias del Sur,Orca-das del Sur, y Sándwich del Sur
- El ámbitoAéreo.
SuperficieLos nuevos derechos delmar generados
en la tercera conferencia sobre los dere-chos del mar determinan la extensión delmar territorial y la delimitación de la pla-taforma continental, la explotación de losfondos marinos, regimenes específicos denavegación, etc.
MarTerritorial: hasta 12millas, con sobe-ranía absoluta del país ribereño.
Zona Contigua: hasta las 24 millas. Paraprevenir y sancionar infracciones a re-
marítimo en aumento y de importan-cia estratégica por la presencia de la Ba-se Naval de Puerto Belgrano.
- Área de Comodoro Rivadavia. Existeuna gran concentración del tráfico pe-trolero de cabotaje.
- Área de los pasajes interoceánicosAtlántico- Pacifico, Estrecho de Maga-llanes, Beagle, Drake.
El cono sur del continente Americanoes comouna península enmedio de unhe-misferio marítimo. La Argentina es tam-bién un país insular, por su ubicación en elhemisferio oceánico, en cuanto a sus rela-ciones económicas internacionales y a suimportante trafico de cabotaje, tanto flu-vial como marítimo, determina que apro-ximadamente el 90% de nuestro comercioexterior se realice por agua (casi todo porvía marítima ), posibilita la comunicación,el intercambio comercial de bienes, la ex-plotación de los recursos icticolas y la de-fensa de los territorios continentales e in-sulares, el desarrollo económico del país yla generación de empleo.
No podemos demorar nuestro com-promiso hacia el mar, es parte de nuestrageografía, alberga muchos de los recursosque permitirían que alcancemos el tan an-siado desarrollo y esta ineludiblemente li-gado a nuestro futuro.
Las Islas Malvinas y Nuestro Espa-cio Marítimo e Islas del AtlánticoSur, usurpados y ocupados por losingleses, es también una amenazahacia nuestro espacio continental yhacia nuestro sector antártico.
En cuanto a nuestro espacio marítimodel Atlántico Sur, hoy ocupado debido a lapresencia colonial Británica en Malvinas ydemás islas, nos impiden ejercer nuestrosderechos soberanos reconocidos por lasNaciones Unidas, comprometiendo ade-
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una caracterización de laDictadura comoplan de conquista colonial.
Pero fue un avance sustancial e irrever-sible, en ese sentido.
Así la generación montonera dió sucuarto servicio a la patria. El primero el“Aramburazo” en 1970, el segundo el re-greso de Perón con el “luche y vuelve” en1973, el tercero la Resistencia a la Dic-taduraMilitar, el cuarto en el 2003 con lacrisis del 2001/2003 y la pérdida de todalegitimidad de la clase política. A partirde entonces en nombre de nuestra gen-eración, se empezó a reconstruir el Esta-do, el peronismo y a acompañar a Lati-noamerica contra el liberalismo de lospaíses imperiales. Proceso contradictori-amente en curso. La derrota electoral del2009pusoenundelicadoy finohilo laar-ticulación entre la Memoría, el CapitalSimbólico Montonero y el PeronismoKirchnerista.La inflaciónque afecta a lospobres y la contraofensiva oligárquicacon apoyo imperial (De Narváez,Duhalde, Carrió, Macri, Reutemann,Solá), nos coloca ante la quinta situaciónhistórica frente a la patria y el pueblo.
Aún así los intelectuales “progresistas”dieron una nueva vuelta de tuerca a de-monizar a los Montoneros para que laruptura de la Teoría de los DosDemoniosno fuera completa. Sospechosamente to-lerantes con lo acontecido en 26 años dedemocracia en el tejido social y económi-co y sus actores reciclados permanente-mente. Hipercríticos con la resistenciamontonera y perfeccionando la ficciónpara seguir hablando de derrota y demo-nizando responsabilidades individualessobre sobrevivientes de la resistencia.
Curiosamente las editoriales imperia-les multiplican mensualmente este tipode relatos en infinitos libros y artículos
imponiendo a los argentinos relatos fic-cionados con barniz histórico.
El objetivo es claro: contener el relatohistórico y futuro de lo que pueda surgirde la ruptura de la Teoría de los Dos De-monios que produjo el peronismo kirch-nerista.
Se rompió el dique de contención po-lítica del pueblo que fabricaron con laTeoría de los Dos Demonios en 1974(con el asesinato deRucci) y perfeccionóAlfonsín en 1983. Ese dique operó sobrela única identidad política masiva delpueblo argentino que sigue viva y diná-mica: el peronismo.
Operó sobre la única generación desobrevivientes que sigue teniendo podermoral y político y aun está, generacional-mente, en tiempo de actuar.Vuelve a exis-tir un potencial de actualización del pero-nismo de la mano de los sobrevivientesmontoneros.
Hoy la Doctrina de Seguridad Nacio-nal sigue vigente como necesidad impe-rial y opera sobre este nuevo potencial.Como ya no puede operar desde las fuer-zas armadas locales, opera desde el Co-mando Sur vía las Fuerzas Especiales de laQuinta Fuerza creada por los EstadosUnidos. (ver Sección UNASUR y Violen-cia Imperial)
Tienen como fuerza central losmediosde comunicación y la producción cultu-ral, concentrada en un 90% enmanos ex-tranjeras.
Esto está acompañado por operacio-nes “paramilitares” de desgaste y simula-ción en contra del peronismo kirchneris-ta y a favor del peronismo de derecha co-lonial (De Narváez, Duhalde,Macri, Solá,Reutemann).
Acciones de inseguridad, intimida-ción sobre familiares al definir listaselectorales, judicialización de la políti-ca. Todo forma parte de la Doctrina dela Simulación como etapa superior dela Doctrina de Seguridad Nacional. Elobjetivo es ya, no la eliminación física,sino la defraudación política, la desilu-sión de los pueblos con sus dirigentes,para que éstos sean débiles y no puedanaprovechar las inigualables condicionesque brinda la crisis de los países centra-les para liberarse de su condición de co-lonia.
La violencia imperial continúa, laguerra sigue desde los medios de comu-nicación y los Comandos de las FuerzasEspeciales en forma paramilitar comodijimos en nuestros documentos ante-riores.
Ni la Nación, ni Latinoamérica tienenDoctrina Político Militar para neutrali-zar la Doctrina PolíticoMilitar de los pa-íses imperiales.
El peronismo kirchnerista tiene tam-bién ese déficit entre sus debilidades, co-mo parte de la debilidad de toda la Na-ción. Ha dado pasos con la Ley de Me-dios, pero lo central es la inversión enCentros de Producción y Divulgación dePensamientos que nutran a la sociedadde argumentos y teorías que neutraliceny desmantelen el accionar de los mediosde comunicación.
La teoría del enemigo es simulada, si-lenciosa en sus objetivos, no explícita.Nuestra teoría tiene que tener por eje ex-plicitarla ante la sociedad. Una vez ex-puesta, la sociedad la demuele sola, por-que es ética y científicamente inconsis-tente. La sociedad está volviendo a recu-perar el capital simbólico capturado porel sistema.
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La defensa de nuestros interesesMarítimos y Fluviales
JULIO CESAR URIEN
Julio 2009
Nuevo mapa de ArgentinaSuperficie Argentina Continental: 2.791.274 km2
El ámbito insular abarca 33.000 km2; y comprnedela parte oriental de la Isla Tierra del Fuego (20.400
km2), Isla de los Estados y las Malvinas (11.718km2).
El ámbito contineltal antártico argentino y las IslasGeorgia del Sur, Orcadas del Sur, Sandwich del Sur
(969.464 km2).Superfice Zona Económica Exclusiva (ZEE): 2.795.233
km2
Superficie de Espacios Marítimos Jurisdiccionales:3.795.233 km2
La Convención de Naciones Unidas sobre elDerecho del Mar (Convemar) reconoce al estado
ribereño “derechos de soberanía” sobre losrecursos del lecho y subsuelo de la zona que
denomina Plataforma Continental” que puede llevarel limite legal de la jurisdicción nacional de laArgentina en el mar hasta las 350 millas. Esto
implica una redefinición de nuestros interesmarítimos, ampliando nuestra responsabilidad junto
con nuestro patrimonio marítimo.“La presencia Inglesa usurpando nuestras Islas Malvinas y
demás Islas del Atlántico Sur y el espacio MarítimoCircundante, son una realidad que afecta nuestra integridad
territorial y una amenaza a nuestro sector Antártico” a loque se suma el Tratado de Lisboa, que comenzó aregir el 1º de diciembre del 2009 entre los países
que forman la Unión Europea y en ese pacto figuranlas Islas Malvinas, Geórgias del Sur y Sándwich delSur y el Sector Antártico Argentino como territoriosde ultramar del Reino Unido de la Gran Bretaña.Esta situación además complejiza ciertamente laresolución de una parte importante de nuestra
defensa marítima y afecta también la eficiencia en laprotección de recursos vitales que siguen siendo
explotados de manera irresponsable.
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sustentable del mar y aguas interiores,procurando la explotación racional ysustentable de los recursos vivos y no vi-vos, y energéticos, el apoyo y fomento a lanavegación deportiva, etc. Logrando cul-tivar en el seno del pueblo el valor políti-co, comercial y cultural delmar.
El mar demanda pensar en equipo,tanto desde el Gobierno nacional comodesde las provincias costeras y las empre-sas (pesquera, petrolera, etc.). Exige unaaproximación interdisciplinaria e interde-pendiente. Se trata de reunir esfuerzos dediferentes áreas de gobierno (Ministeriode Economía, Planificación, DesarrolloSocial, Secretaría de Medio Ambiente, etc)con las Universidades, Institutos de inves-tigación, Organizaciones no Guberna-mentales, empresas, asociaciones de em-presas, Cámaras, etc. Los países que se des-tacan por el claro seguimiento de sus inte-reses marítimos en los foros internaciona-les suelen tener mecanismos de gestión ycontrol, tipo Comisiones Nacionales delMar u otras Autoridades específicas o seapoyan en importantes agencias u organi-zaciones especializadas en estos temas des-arrolladas en el seno de la administracióngubernamental.
Motiva esta situación una dificultad co-mún en todas las latitudes: la complejidadde controlar temas que muchas veces seadministran desde diferentes organizacio-nes tales como clima, pesca, energía, cien-cia; todas quieren tener su rol preponde-rante y no suelen aceptar una subordina-ción ni siquiera cuando resulta evidente sunecesidad.
Incluso a nivel mundial existen nume-rosas organizaciones dentro del sistema deNaciones Unidas para atender la diversi-dad y variedad de aspectos que presenta laproblemática marina. Tenemos entre mu-chas a la Organización Marítima Interna-
nión de la OEA, lo que permitirá avanzaren la reivindicación del concepto de la so-beranía continental de nuestra Américasobre nuestros espacios.
Un nuevo encuadramiento de la com-pleja escena mundial, que interconecta losproblemas globales y los regionales (tal esel caso del aumento de los precios del pe-tróleo y los alimentos), la depredaciónpesquera, el cambio climático, la escasez deagua y la pobreza, deberá integrar los ejesde análisis de las variables población y re-cursos, identidad e interés, la calidad insti-tucional, el conocimiento y la innovación.
Esta política debe contemplar el des-arrollo del Poder Marítimo (complejo na-val) que no es el Poder Naval aislado, sonla armada, las industria naval o náutica, laprefectura, parte del complejo militar-in-dustrial de investigación, desarrollo y pro-ducción de sistemas y tecnologías, la flota yel tráfico mercante, pesca, seguros maríti-mos, investigación y desarrollo de tecnolo-gías para la exploración y explotación delos recursos del mar, etc.
En el futuro la política naval deberá ar-ticular adecuadamente la necesidad decontar con una escuadra de guerra eficien-te con el desarrollo sustentable y con equi-dad, la protección del medio ambientemarino, el desarrollo propio de la indus-tria naviera y la consolidación de un siste-ma internacional basado en lamultilatera-lidad y en el respeto a las normas del dere-cho internacional.
Para ello se hace necesario construireste Poder Marítimo y Fluvial acorde a laextensión y recursos existentes en elMarArgentino, sus ríos y espacios adyacentes,ocuparlos e integrarlos a los terrestres yaquecontribuiría sustancialmente aldesarrolloeconómico del país, generando empleo, in-dustria y desarrollo,maximizando el uso
más la resolución de una parte importantede nuestra defensamarítima y afectando laeficiencia en la protección de recursos vi-tales que siguen siendo explotados de ma-nera irresponsable, A esto se suma sus re-cientes avances en la prospección petroleray nuevos reclamos sobre la Antártida y so-bre los fondos marinos de nuestra Plata-forma Continental que van desde las 200millas hasta las 350 millas y la posibilidadconcreta que estos territorios a su vez seanreconocidos en la nueva constitución eu-ropea como parte de su soberanía, mues-tran a las claras sus políticas de expansiónmas allá de las resoluciones condenatoriasde la ONU.
Esta grave situación le obliga a la Na-ción a la necesidad de repensarunapolíti-ca de pasar a la iniciativa estratégica en larecuperación y defensa de nuestros espa-cios ocupados y amenazados, como asítambién de ocupar, defender, desarrollar yexplotar los demás espacios en el cual auntenemos control en función de nuestrosintereses nacionales.
Una política de unidad nacional con-sensuada por el conjunto de la ciudadanía,que tenga en cuenta que los intereses britá-nicos asentados en el país son grandes, porlo tanto significan una debilidad paranuestros intereses por su capacidad deloby y presión, pero también una fortale-za ya que ante la amenaza de ser afecta-dos, hay como presionarlos. (Tenemos elcaso de la petrolera Pan America Energyque opera en las provincias del sur (Chu-but y Santa Cruz) y ahora en la explora-ción y explotación petrolera off. Shore,constituida por Bridas y la British Petro-leum Company company con la mayoríaaccionaría de esta ultima).
A esto se suma el actual apoyo y reco-nocimiento por parte de toda la región co-mo quedo manifestado en la última reu-
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fluvial. El administrar este TerritorioMarítimo que permita a nuestra Nacióngenerar las condiciones necesarias paraejercer plenamente sus derechos sobera-nos y jurisdiccionales sobre elmar Terri-torial, la Zona Económica Exclusiva, laPlataforma Continental y exploratoriosen aquellas zonas del Alta Mar lindantesa los espacios yamencionados, poniendoenmarcha una política de Estado inequí-voca que instale esta vital cuestión anivelnacional.
- Una Secretaria de Intereses Maríti-mos.Contar con una autoridad de aplica-ción nacional única con estatus de Secreta-ria de Estado, con el poder necesario comopara poder controlar e impulsar todasaquellas actividades sean económicas o no,que se llevan a cabo en nuestros ríos y ma-res y sus zonas de influencia.
- Establecer el Territorio Marítimo.Constituir un Ámbito Estatal (de nivelnacional) como las que existen en todoslospaísesdegrandes costas,cuya funciónbásica sea: la de consolidar una políticaproactiva de estudio, desarrollo y deter-minación hacia el espacio marítimo y
cional (trafico marítimo y la contamina-ción de origen marino), FAO (abarca laproblemática alimenticia), ComisiónOce-anográfica Intergubernamental (dentro deUNESCO, para los temas científicos), ynumerosas Convenciones como por ejem-plo sobre Biodiversidad, Cambio Global,Ley del Mar.
Pocos son los países quemantienenunamisma línea argumental ante todos estosforos, y si lo hacen aun son menos los quela mantiene en el tiempo. Este es un claroaspecto en donde se puedemedir lamadu-rez de una sociedad para atender los temasde su interés.
Esto implica en concreto:- Contar con un Fondo para el des-
arrollonaval (de laMarinaMercante) y laley de Reserva de Cargas para lograr sudesarrollo y contar con una flota mercantepropia. En el marco de una industrializa-ción del país para explotar nuestros recur-sos a partir de nuestra propia industria ytecnologia.
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para mantener y profundizar los objeti-vos imperiales. La prueba es que la deudaexterna argentina creció más en demo-cracia que en dictadura y la desnaciona-lización y privatizaciones fueron realiza-das en democracia. Pero además, esteproceso fueatravesado por la violencia ypor acciones de guerra -tanto “paramili-tar” como psicológica-, a las que fueronsometidos la nación, el pueblo y aquellosdirigentescon poder de decisión.
Los golpes de mercado, los atentadosa AMIA, Embajada de Israel, la voladurade Río Tercero, el asesinato del hijo deMenen (sin lo cual no había ballotage yMenen perdía frenándose la privatiza-ción de la “Joya de la Abuela” YPF), elasesinato de Estensoro, La Tablada comoacción de inteligencia, las hiperinflacio-nes, los atentados a los hijos de los quetienen que tomar decisiones, Cromañon,los suicidios y muertes dudosas de lostestigos de Río III, la muerte de la Secre-taria de Yoma, Caso Cabezas, Caso Ya-bran, la muerte del comisario Pirker, la
muerte del hijo de Diego Ibáñez en plenadefinición del inicio o no de las privati-zaciones petroleras, la muerte de Agosti-no Roca de Techint, el asesinato del her-mano de Francisco Barba Gutiérrez. Laola de secuestros, los asesinatos paradig-máticos: Blumberg,Maria Soledad, el va-ligate, los asesinatos por droga y efedri-na, los golpes mediáticos instalandoagendas que no son reales o prioritariospara Argentina, lo mismo pero por omi-sión de temáticas que sí tendríamos quediscutir, como la evasión y fuga de capi-tales, y miles de acciones que se han dadoa lo largo de 26 años de democracia.
Se pueden interpretar como “acciden-tes” y ser cómplices silenciosos. O comoacciones de guerra de conquista que con-tinúan con el mismo objetivo de la dicta-dura: tomar posesión de las riquezas delpaís debilitando a los dirigentes.
De hecho, en 26 años de democraciahan logrado conquistar todo. Y ha sidosimultáneo a todas estas acciones para-
militares disfrazadas, simuladasde accidentes. Pero nunca la Jus-ticia consideró, como hipótesisdeinvestigación, el atentado in-ternacional (salvo para atacar aIrán), cuando todos saben queexiste el comando Sur y las Fuer-zas de Operaciones Especiales.¿Qué puede haber decidido Me-nen, cuando le dijeron “o entre-gasYPF en el segundo mandato otambiénmuere tu hija”?
Usted, amable lector, piensaque eso no existe?. Todos decimosque sí en voz baja. El 90 % de losargentinos está convencido de-que la muerte de Menem Jr. nofue un accidente sino un atenta-do. Es más cómodo vivir pensan-do que no estamos en guerra.
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Reflexiones sobrela violencia
en ArgentinaCONSEJO EDITORIAL
Una de las claves del imperialismocultural es descontextualizar los aconte-cimientos políticos. Y ese ha sido el ejedel discurso imperialista sobre la Resis-tencia Montonera a la Dictadura Geno-cida. La descontextualización es legiti-mada por el Poder de Edición del Siste-ma. Tanto por derecha como en sus dis-tintas variantes “progresistas”.
Una pieza de colección de esta prácti-ca ha sido “la llamada contraofensiva”. Lamisma reúne todos los elementos del dis-curso del sistema para desvirtuar y con-fundir sobre la Resistencia.
Veamos cómo se ha construido y seconstruye un relato falso:
1 Se silencia que la Dictadura actuócomo brazo armado de una política im-perial. Una política de guerra imperial deconquista para lograr controlar los re-cursos económicos de la Argentina y dela región.
Deuda externa y violencia imperialis-ta son las dos caras de la mismamoneda. La cronología históricalo demuestra sencillamente. Lospaíses imperialistas ejercieron laviolencia a través de los ejércitos“nacionales” para conquistar lasnaciones.
Una guerra de conquista. Otrade las que soportó América Latina.Con su doctrina de Seguridad Na-cional, Documentos de Santa Fé I,II y IV, Guerras de Baja Intensidady Doctrina de Simulación a lo lar-go de 60 años.
2 Pero esas doctrinas no ter-minaron con el fin de las Dictadu-ras. Por el contrario, se perfeccio-naron en democracia ejerciendouna violencia selectiva y simulada
pidos. Se comenzó a revertir en el 2003con miles de contradicciones.
Montoneros buscó reemplazar en for-ma defensiva el bache que dejó el Gral.Perón, buscando que su herencia fuerahacia el lado del pueblo. La teoría de losDos Demonios se instaló con el asesinatode Rucci a partir de lo cual la derecha pe-ronista y buena parte de la sindical seconvirtió en “la astilla del mismo palo” alservicio de los intereses imperiales. Si-tuación pronosticada por Perón en LaHora de los Pueblos y que dura hasta hoycon los desastrosos resultados como Na-ción empobrecida, nadando en un marde riquezas que fluyen al exterior. Con elaplauso del Partido Justicialista. Monto-neros siguió peleando la guerra ante ladefección y entrega de las Fuerzas Arma-das, los empresarios, buena parte de lossindicatos (Triaca, Rodríguez, etc.).
Puso todo para resistir la invasión. Esees el contexto que se silencia cuando sehabla de “contraofensiva”. Se busca des-virtuarla como si no hubiera una conti-nuidad en el método de la resistencia ar-mada al genocidio.
Es más, cuando dejamos la lucha ar-mada por el retorno de la democracia, elsistema mantuvo la violencia armada
Que la Dictadura fue una pesadilla queterminó. En realidad continúa bajo nue-vos métodos, aquí y en el mundo. Senci-llamente porque la naturaleza del sistemaimperial es violenta. No puede ser de otramanera, porque es un sistema de explota-ción. Es más cómodo decir que los impe-rios ejercen violencia en otros territoriosy no en el nuestro. La violencia es en Irak,Afgasnistan, África, Medio Oriente, perono en América Latina. Falso.
El sistema es cada vez más cinicamen-te violento. Nunca dejó de serlo, ni deja-rá mientras exista. Sin violencia, sinapropiación, sin conquista, no hay siste-ma (en versión dictadura o versión de-mocracia formal).
3 Frene a esta realidad, las Naciones ylos Pueblos pasan en su historia por perí-odos defensivos y ofensivos. Y en amboscasos triunfantes o derrotados. Las Na-ciones que no tienen una Doctrina deGuerra, es porque no asumen, no reco-nocen la naturaleza violenta de las diná-micas imperiales.
Y Argentina, después de muerto Pe-rón, se quedó como Nación sin Doctrinade Guerra y por eso fue y es conquistaday saqueada. La destrucción del Estadodesde 1974 al 2003, 28 años ininterrum-
contra Montoneros con el secuestro, des-aparición y asesinato de Haidar, Yaguer,Pereira Rossi, Cambiaso, Dalmiro Flores.
Aun cuando asumimos que ya no eraetapa de resistencia armada, el sistema si-guió la guerra militar y política contranosotros. La Teoría de los Dos Demoniosactualizada por Alfonsín y la derecha pe-ronista, junto a los asesinatos ya en transi-ción democrática era unmensaje político-militar. “El que se acerca a Montoneros”corre riesgo de vida y es “muerto político”.
Esa continuidad de la guerra es lo quela clase política oligárquica no ha asumi-do en democracia, haciéndole pagar elcosto de pobreza a la Nación por no sa-ber defenderla.
4 No hubo una Contraofensiva, hu-bo una continuidad de la resistencia a laDictadura ininterrumpida hasta llegar lademocracia.Hubomiles de acciones ava-ladas por distintos personajes que hoyson figuras en otros ámbitos: desde JuanGelmann a Horacio Verbitsky, pasandopor Taiana, Puiggrós, Obregón Cano,MartinezVaca, Bidegain,Norman Brisky,Pedro Orgambide, RodolfoWalsh (quienpropuso que las figuras históricas teníanque salir del País) Paco Urondo, HermanOesterheild, etc..
Foto símbolo de la unidad y fortaleza potencial con que surgió elperonismo después de la dictadura. Dicho potencial fue retrasado por la
teoría de “Los Dos Demonios”.
El dictador Anastasio Somoza en su búnker en Nicaragua, paradógicamente con la foto de Mafalda.El mismo búnker ocupado por la Revolución Sandinista y el compañero Fernando Vaca Narvaja 1979.
Cierto es que no todosacompañaron todo el períodohasta el retorno a la democra-cia. Pero todos avalaron la re-sistencia armada después delgolpe del ´76.
En toda guerra hay solda-dos que no pelean todo eltiempo, pero la guerra no seacaba cuando una persona in-dividualmente decide dejarla.La guerra sigue sin él. O pasa ausarlo el anterior enemigo enforma simbólica contra losque siguen peleando.
Y a modo de ejemplo: losque seguimos asumiendo que la guerracontinúa en democracia, hasta somos ca-paces de entender cómo alguien puededescribir brillantemente las atrocidadesimperiales en Irak (invadido por EstadosUnidos, Inglaterra y España entre otros)y a la vez aceptar el Premio Cervantes dela mano del Rey de España.
Tantos años de guerra ininterrumpidano es algo natural. Por lo tanto, entende-mos a todos los que no la asumen. Lo queno aceptamos es que se conviertan en de-predadores del capital simbólico culturalde los que seguimos entendiendo que laguerra sigue. Si no quieren pelear más enel frente, pueden ir a lugares más repara-dos, menos placenteros y menos peligro-sos. Pero eso no les da el menor derecho adisparar por la espalda para congraciarsecon el sistema y así habilitarse a “carreraspolíticas”, “culturales”, “pretendidamenteintelectuales”. Eso no es ético. Callen, de-díquense a lo suyo, y si tienen culpas, re-suélvanlas con el psicoanalista o en los vi-cios. Pero no difamando y tergiversandorelatos históricos para cobrar por algunaventanilla del sistema.Haymiles de temascon los cuales pueden vivir cómodos. No
tienen ningún derecho de hacerlo a costade los que seguimos asumiendo que el ca-pitalismo mientras exista simuladamentees un sistema en guerra continuada con-tra los pueblos. Y cuanto más en crisis es-té, más violento es, aun con el folklore dela democracia formal.
5 Lo único que logran, y es ahí don-de el error pasa a ser sospechoso, es con-fundir a las nuevas generaciones sobre lahistoria y los cursos de acción. El miedoparaliza y gran parte de la forma en queel sistema reguló los derechos humanos(tal como lo previó Rodolfo Walsh en1977) tuvo un efecto paralizante sobre lalucha presente y futura de las nuevas ge-neraciones.
Los anclaron en el pasado terrorífico yparalizante y les inhibieron el accionarpresente.
Ninguno se anima a hacer un relatoheroico de la resistencia Montonera a laDictadura Genocida. Son permisivos conlos cómplices de la Dictadura y denigra-dores de los Montoneros, especialmentede la conducción mínima que sobrevivió.
Ninguno es honesto inte-lectualmente para hacer lascuentas de cuántos Coman-dantes Montoneros murie-ron resistiendo acá y en Lati-noamérica. Ninguno se ani-ma a citar el relato del com-bate de Vaca Narvaja en supatria en Dictadura. Ningu-no se anima a dimensionar elCombate de la Calle Corro, apesar de estar relatado porRodolfo Walsh. Lo que pasaes que ahí Rodolfo ratificamagistralmente la opciónpor la resistencia armada a laDictadura, en una pieza lite-raria e histórica única y si-
lenciada entre los ríos de tinta escritossobre esa etapa.
Es que ahí reivindica la única palabramaldita hoy en Argentina, Montoneros.Lo hace en el cuerpo de su hija. Lo hace enel cuerpo de María Victoria Walsh caídaen combate desigual con los genocidas,con su hijita (nieta deWalsh) a cuestas.
Consagrando simbólicamente enella a tantas mujeres que hicieron unagesta mayor que la del Che: pelearoncon sus hijos encima contra la Dictadu-ra. Como lo hizo Juana Azurduy en elNorte contra los españoles.
Falta el cuadro de María VictoriaWalsh en el Salón de las Mujeres de la ca-sa Rosada.
Se descolgaron cuadros. Tenemos quecolgar los cuadros que potencian el futu-ro de los argentinos.
En esa dinámica de cuadros (óleos yhumanos) que sintetiza la limitaciónhistórica de nuestra realización comoNación.
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Fernando Vaca Narvaja construyendo la red de relaciones internacionales de apoyoa Montoneros y de denuncia a la dictadura genocida. Aquí François Miterrand
(Presidente de Francia durante 16 años) y Lionel Jospin (Internacional Socialista)
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Esta sección tiene por objetivo desmitificarhistorias falsas sobre las indentidades políticasde los pueblos, a partir del siguiente diagnósti-co sobre la construcción de la fuerza política.
Asesinato de Rucci: Inicio de la Teoría delos Dos Demonios. La Teoría de los Dos De-monios ha sido y es la pieza maestra de la debi-lidad del campo popular desde que murió elGral. Perón.
Es la pieza maestra del poder internacionalpara dividir, confundir y enfrentar al pueblo enel interior de sus sentimientos e identidades.Montoneros siempre dijo y dice que fue el sis-tema internacional el autor del asesinato.
Las identidades políticas son el timón de lospueblos para navegar en el mar de la historiacon éxito.
Las identidades políticas constituyen el fac-tor de unidad que genera la fuerza para la ac-ción.
Las identidades políticas Son los puentespresentes entre el pasado y el futuro. Destruiresos puentes retrasa y les impide a los pueblosser los diseñadores del futuro.Demolido el pre-sente por desconfianza en el pasado, el futuroqueda a merced de los imperios y no de lospueblos.
La identidad política se basa en el capitalsimbólico y éste en el relato sobre los hechoshistóricos.
Sobre la dinámica de este triángulo actúa,opera directamente el poder internacional a
través de sus poderes locales. El pirncipal deellos es el PODER DE EDICION. Ese poder esla suma del Poder Mediático + Poder editorial+ Poder de emisión de moneda.
Los dos primeros están totalmente enmanosextranjeras y la emisión de moneda es la pri-mera que se comenzó a reconquistar en los 6años de peronismo Kirchnerista.
El triángulo tiene una secuencia que se iniciapor los relatos (el contenido de lo que se dice)el cual condiciona la fuerza social del capitalsimbólico y fusionados determinan la fuerza deacción de las identidades políticas.
A partir del cual los caminos se bifurcan enmayor fuerza de la identidad política o disper-sión de las energías populares.
La posibilidad de bifurcación o no se siem-bra en el momento 1, en el relato de los HechosHistóricos. Ese relato es determinante para quelas fuerzas populares tengan poder de acción osean débiles para actuar.
Las fuerzas culturales del imperialismo ac-túan prioritariamente en el punto 1 del trián-gulo, en el relato histórico. De esa manera tie-nen garantizada la debilidad de la fuerza po-pular. Actúan en todo el abanico del Poder deEdición. Utilizan para ello todo el abanico delespectro ideológico en tanto sea funcional adividir y debilitar las identidades políticas po-pulares.
El método no es nuevo, como veremos a lolargo de la historia. Pero hoy ha tomado el má-ximo poder que antes no tenía. Esa nueva je-rarquía se produce por nuevas bases materialesy subjetivas.
Esta sección buscará ampliar los contextosde los relatos históricos. Una de las llaves de lacultura imperial es des-contextualizar y perso-nalizar la historia. Así logran sacarle la poten-cia que tienen los hechos. Así, los caminosnunca llegan al imperio, resumiendo todo en“rencillas” locales.
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Fuerza de acciónde la identidad política
Capital simbólico Relatos hechoshistóricos
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aquella ciudad consideró laactividad del club como ile-gal, pero Dennis no les diobola y siguió adelante con suactividad solidaria. Dejó unafrase peroniana para el re-cuerdo: “No me importa. Yosabrán quien soy. Verán enmí un hombre nacido para laguerra”.
Que se tenga conocimien-to hasta la fecha, la primeravez que Perón escribió undocumento político con otronombre fue en octubre de1945. Luego de los aconteci-mientos políticos de ese añoque lo llevaron a la destitu-ción de todos sus cargos, elconfinamiento en la isla deMartín García, el regreso alcontinente, su paso por elHospital Militar Central y elrescate que el pueblo hizo desu persona, se vio obligado arelatar por escrito todo loacontecido bajo el t ítuloDonde estuvo; el subtítulopor su parte, daba una refe-rencia más explícita: El pue-blo que el 17 de octubre pre-guntaba al Coronel Perón congran insistencia ¿dónde estu-vo? Tiene aquí una ampliarespuesta. Originariamenteimpreso en los Talleres de laPenitenciaría Nacional de laavenida Las Heras (luegohubo otras ediciones), nousó su nombre para la firmadel mismo, sino que lo hizocomo Bill de Caledonia, queno era otra cosa que el nom-bre de uno de sus perros fa-voritos. A nadie debe sor-prender esta decisión de usar
se debió a una casualidad o auna estrategia de esas a quees tan afecta la CIA para diri-gir nuestras voluntades y cla-rificar nuestras mentes pu-trefactas de “cabecitas” y ter-cermundistas, pero por lasdudas no se extrañen si den-tro de poco sale algún otrofilm por el estilo, siendo elmalo de turno un tal HugoChávez.
Y también hay un Peron(sin acento) yanqui; pero es-te es real; de carne y hueso.Fue el que en 1997 se postu-ló en la interna del PartidoRepublicano en California.Se llama Dennis Peron, sedefine como homosexual yes veterano de la guerra deVietnam. Es uno de los fun-dadores del Cannabis BuyersClub, organización sita en laciudad de San Francisco, quetiene como fin suministrargratuitamente marihuana alos enfermos terminales deese estado norteamericanoque así lo soliciten. Comoera de prever la Corte de
tación peligrosa, del ignotodirector Sondra Locke. Elguión gira sobre el tráfico dedrogas, la violencia desatadaen ese entorno, automóvilesque se persiguen, chocan yvuelcan cada dos por tres,calles tenebrosas y asimismola prostitución latente, queuna agente policial infiltradaen el hampa desarrolla paradar con el capo mafia, narco-traficante de lo peor, hombresin escrúpulos que mata porplacer y que se llama: ¡si se-ñores acertaron!: Perón.
Como escribió al momen-to de su estreno, el crítico ci-nematográfico Marcelo Za-pata, el espectador asiste adiálogos como estos: “¿Pe-rón ha muerto?”, preguntaun policía. “No. ¡Perón estávivo!” responde otro. Y siguela cosa entre Perón esto y Pe-rón lo otro, logrando así quesolo en la Argentina esta pe-lícula, además de entretenery provocar suspenso, tam-bién haga reír”. Nunca se sa-brá si el nombre del villano
dijo lo había dicho yo antesde que él naciera. Si la Repú-blica Argentina exporta todasu carne y vive de verdurascrudas, como yo lo hago,criará la raza humana mejordel mundo”.
Pero yo le desconfiaría unpoquito a su consejo, porquea que lugar del planeta poraquel entonces se iba a ex-portar la carne que no fuerael Reino Unido del cual él,era un súbdito más. O seaque ellos se comerían todanuestra carne y nosotros aalimentarnos a base de le-chuguita. No me cierra……De todosmodosmuchas gra-cias igual por el consejo...
Cerrando el dossier cuen-to y novela, debe decirse queel escritor contemporáneonacido enPerú,AlfredoBryceEchenique suma a su profusanarrativa, una ficción titula-da, El carísimo asesinato deJuan Domingo Perón . Latrama es que a fines de losaños ’60, tres “buscas” lati-noamericanos que sobrevi-ven como pueden en la ciu-dad luz, son contratados pa-ra asesinar al mítico generalargentino exiliado en Ma-drid. El relato es parte del li-bro Guía triste de París, pu-blicado por Alfaguara en1999.
En octubre de 1990 pasópor cuatro salas porteñas almismo tiempo una películapolicial titulada Impulse y re-bautizada en castellano Ten-
Crear dos,tres,muchos Perón
ROBERTO BASCHETTI
der otro chocolate” Si se mepermite una licencia socio-histórica, seguramente conel tiempo de haber persistidoen su encomio, aquel Peróntambién podría haberse con-vertido en “el primer traba-jador”.
El escritor irlandés, naci-do en Dublín, educado enuna familia pobre y protes-tante, George Bernard Shaw(1856-1950), ganador delPremio Nobel de Literaturaen 1925, también hace men-ción con 94 años de vida y enel año de su deceso, al fenó-meno Perón; reivindicandopara si, de alguna manera, lapaternidad de la doctrinaperonista, nada menos. “To-do lo que el general Perón
(en el gobierno o en el exi-lio) para no quedar irreme-diablemente afuera del juegopolítico. Veamos: “La casa dePerón era un verdadero jubi-leo (…) desde Madrid, quees la ciudad en que induda-blemente se toma más cho-colate, se solicitó facturas delseñor Perón y una sucursalfue establecida en aquellacorte, y la reina no tomabaotro chocolate que el de Pe-rón, y comenzó la falsifica-ción y hasta los mismos cho-colateros, que confecciona-ban chocolate mejor que elde Perón, se vieron obliga-dos a poner el rótulo francésa su chocolate, pues no to-mando nadie sino chocolatede Perón, se exponían a que-brar si se obstinaban en ven-
Por nuestras tierras –siempre en el terreno de la li-teratura; humorística en estecaso- el escritor y médicoEduardo Wilde (1844-1913),hace mención en uno de susescritos a un chocolatero (fa-bricante de chocolate) fran-cés, de apellido Perón, quehabía dado su nombre a eseproducto repleto de calorías,inventando así mismo unslogan que proclamaba Elchocolate Perón es el mejorchocolate. El relato que haceWilde en 1874, de cómo estehombre impuso su produc-to, se asocia rápidamentecon la necesidad que tuvie-ron todos los políticos ar-gentinos desde 1943 en ade-lante de relacionarse de algu-na manera con nuestro Líder
Me propongo escribir so-bre Juan Domingo Perón. Ypor esa razón, sería imposi-ble tildarme de adelantado,original o innovador tan si-quiera. Millares de personasen todo el mundo ya lo hi-cieron: sea para tratar de ex-plicarlo, para endiosarlo opara execrarlo.
Pero ciertamente hay uncostado, un segmento, unalínea, que nunca fue tratadoen su conjunto ó en su totali-dad. Me refiero al Perón per-sonaje que puede ser partede diversos universos no ne-cesariamente contrapuestosaunque tampoco indefecti-blemente unidos. La ficción,la lucha y el combate, la re-sistencia y el mito.
Seguramente usted debedesconocer que hay un Pe-rón personaje de novela. Elescritor, dramaturgo y nove-lista británico William So-merset Maugham (1874-1965) en su obra ChristmasHoliday publicada en 1939,da vida a un personaje lla-mado John Perón que eramiembro de la Real Acade-mia y que entre 1880 y el finde la centuria, había hechomuy buenas ganancias pin-tando retratos de jóvenesmujeres vestidas a la modadel siglo XVIII en compañíade caballeros igualmente tra-jeados. ¡Cuántos gorilas dediverso pelaje hubieron res-pirado tranquilos si ese hu-biera sido el único Perónque se les cruzase en la vida!.
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da contra todo lo que olieraa peronismo, tres jóvenesnucleados en una de las“Agrupaciones de la Resis-tencia”, comienzan la ediciónclandestina de este libro, enuna casita de Lomas de Za-mora convertida en un im-provisado taller, donde du-rante todo el día daban “ma-nija” y “manija” al querido yrecordado mimeógrafo.(Que era del mismo modomaldecido y repudiandocuando no funcionaba o seempastaba). Fue un trabajoenorme no exento de incon-venientes y problemas. A losprecarios medios técnicosevidenciados, se sumó la fal-ta de luz eléctrica en la casa yel hecho insólito de que pa-tio de por medio funcionabauna comisaría, por lo quedebieron intensificar las me-didas de seguridad para noser descubiertos. En pocosdías se terminó una primeratirada de 350 ejemplares, loscuales todos envueltos pararegalo fueron dejando el lu-gar como si se tratara de pri-morosos obsequios para laNavidad próxima. Esa pri-mera edición clandestina fueprologada por un anónimocompañero que firmaba co-mo “Martín”. La tapa se de-
ña. La editada en nuestra pa-tria, merece ser comentadaporque demuestra vivamen-te el espíritu indomable de laResistencia Peronista. Enuna calurosa tarde de di-ciembre de 1956, en el mediode una represión generaliza-
después a República Domi-nicana (1958-59). Por fin, el2 de enero de 1960 se instalaen Madrid donde vivirá du-rante doce años. De la pri-mera etapa de su exilio sontres libros sucesivos en losque reivindica su gobierno yataca a la oligarquía y el im-
perialismo. El primero es Lafuerza es el derecho de las bes-tias, frase que tomó del juris-ta, político, filósofo, escritory orador romano Marco Tu-lio Cicerón (106-43 AC).Hubo ediciones del libro enPanamá, Perú, Chile y Espa-
ronel Turolo. Además, debiósoportar más de veinte jui-cios armados por sus enemi-gos para destruirlo. Entre losmás importantes deben ci-tarse: uno por traición a lapatria; otro por asociaciónilícita; otro por arbitrariedade inconstitucionalidad en losactos administrativos; otropor malversación de fondos,otro por violación a los de-beres del funcionario públi-co, otro por estupro (con laestudiante de la UES, NellyRivas) y también uno porconspiración para la rebe-lión. Este último resulta muyparadigmático y muestra co-mo se manifiesta la (in)justi-cia en un gobierno de facto,ya que los gorilas entroniza-dos por la fuerza en el poderle hacían un juicio a Perónpor ser el culpable de lasconmociones sociales poste-riores a su caída (es decir laResistencia Peronista). Caberecordar que la misma lógicade pensamiento aplicaroncuando ocurrieron los bom-bardeos de junio a Plaza deMayo en el ’55: Perón eraculpable de infinidad demuertes de trabajadores quesalieron a defenderlo pese aque la metralla y las bombaslas habían lanzado ellos des-de aviones preparados parala defensa nacional.
El exilio de Perón será tanlargo como productivo enmateria política. Primero vaal Paraguay (1955), luego aPanamá (1955-56), más tar-de a Venezuela (1956-58) y
De la primera etapa de su exilio sontres libros sucesivos en los que revindicasu gobierno y ataca a la oligarquía y el
imperialismo.
chos han despreciadoel ingenio y el poderdel pueblo, pero a lar-go plazo, han pagadocaro su error. Los pue-blos siguen la tácticadel agua; las oligar-quías, la de los diquesque la contienen, en-cauzan y explotan. Elagua aprisionada seagita, acumula caudaly presión, pugna pordesbordar ; si no loconsigue, trabaja len-tamente sobre la fun-dación, minándola ybuscando filtrarse por
debajo; si puede, rodea. Sinada de esto logra, terminaen el tiempo por romper eldique y lanzarse en torrente.Son los aluviones. Pero elagua pasa siempre; torren-cial y tumultuosamente,cuando la compuerta semuestra impotente para re-gularla”.
Desalojado por la fuerzade las armas el gobiernoconstitucional peronista enseptiembre de 1955, comen-zó en el país una ola de re-vanchismo sin precedentesen toda su historia. Perónfue el epicentro de los ata-ques. En un principio, untribunal Especial de Honorde las FF.AA. lo descalificapor falta gravísima, debido ala cual le queda prohibidoostentar el título de grado yel uso del uniforme instru-mentando en tal sentido, undecreto firmado por el gene-ral Lonardi y el teniente co-
mico, su calidad de Seigneurdu Perron.
Jóvenes peronistas que lofrecuentaron en Madrid en1964, comentaron que Pe-rón era un estudioso de laobra de René Descartes(1596-1650) y que les confió,que le había recomendado aErnesto Guevara la lecturadel famoso Discurso del Mé-todo, esperanzado de que sulectura pudiera revertir ladecisión del “Che” de com-batir hasta la muerte. Es de-cir, buscar siempre estable-cer la duda, como métodoracional de análisis. El mis-mo seudónimo (Descartes)Perón lo usó “a posteriori”en su exilio para comunicar-se vía carta con sus seguido-res. Veremos luego que nosería el único.
Firmando como Descar-tes, precisamente, escribióun 31 de julio de 1952: “Mu-
formaciones de la Pre-sidencia de la Nación.
Ahora Perón eligiófirmar como Descar-tes. Él mismo explicóporqué. Cierta vezprofundizando sus co-nocimientos, sorpren-dido, descubrió que elfamoso filósofo y ma-temático francés fir-maba durante el sigloXVII sus artículos, ba-jo el seudónimo As-trónomo Perón y se leocurrió doscientosaños más tarde devol-verle la gentileza. Una segun-da versión habla de que elsobrenombre que usó Des-cartes, solamente fue Peróna secas y una tercera opiniónsobre este punto, y que meparece la más cercana a la re-alidad es la que da a conocerel compañero e historiadorFermín Chávez (1924-2006),cuando asevera que Descar-
tes usaba para firmar sus es-critos Fieur du Perron (feu-datario de Perron). El mis-mo Descartes que en 1643,en comunicación dirigida alConsejo de la Ciudad deUtrecht, agregó a su patroní-
tal seudónimo, si se tiene encuenta su gran amor por losperros, sean estos de raza ovagabundos, y que segura-mente lo remitían a su in-fancia y a su juventud en elsureño campo argentino, encompañía de aquellos fielescuadrúpedos como únicoscompañeros de correrías. Yquien no recuerda, esa fa-mosa foto en que él está po-sando con Evita y cada unoabraza un caniche lanudo asu lado. En el retrato apareceel preferido de su compañe-ra, que era una hembrita ne-gra que se llamaba “Tinoli-ta”, en tanto el suyo de colorblanco respondía al nombrede “Monito”.
Ya durante su gobierno,Perón nuevamente apeló aun seudónimo para hacer sa-ber su punto de vista sobrediferentes asuntos coyuntu-rales. Se trataba de una reco-pilación de 60 artículos es-
critos originariamente en eldiario matutino “Democra-cia”, ahora agrupados conun nuevo título: Política y es-trategia. (No ataco, critico).Salió en 1952 y fue editadopor la Subsecretaría de In-
Jorge Luis PerónDetenido - desaparecido(20/06/1977)
Ahora Perón eligio firmar comoDescartes. Descubrio que el famosofilósofo y matemático francés firmaba
sus artículos bajo el seudónimoAstrónomo Perón.
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excelsa compañera de vida yopción política.
El 3 de febrero de 1958desde Ciudad Trujillo, enuna carta dirigida a sus se-guidores, Juan Perón explicaporque debe votarse a Artu-ro Frondizi en las presiden-ciales que se acercan. Perotambién deja claro cual es sunorte. “El objetivo supremodel Movimiento Peronista esel cumplimiento de su pro-grama nacional-liberador,para lo cual necesita con-quistar el poder. Impedidos
de actuar en la legalidad,perseguidos implacablemen-te, oprimidos por la más tre-menda coalición de interesesantinacionales y antipopula-res que conozca la historiaargentina, no tenemos otravía que la violencia: a esa re-alidad dolorosa responde to-da nuestra estrategia, basadaen la intransigencia y la re-sistencia civil. La actitudfrente al acto electoral es unasimple maniobra táctica,dentro de esa estrategia en-caminada a la insurrecciónpopular”.
Desde un tiempo atrás (almenos desde marzo de1957), Perón comienza a ha-
cer uso de un nuevo alias pa-ra sus directivas a las que fir-mará como Pecinco. “P” porPerón, “Pecinco” porque 5letras tiene su apellido. Siem-pre que usaba el mismo, suayudante de órdenes, el ma-yor Pablo Vicente, que vivíacon él en Caracas, agregabaal fin de la misiva “Es autén-tica”. Otras veces las cartasno eran firmadas por sunombre y apellido, nombrede guerra, alias, ni por apó-cope alguno, sino por unconciso, seco y autoritarioComando Superior Peronis-ta. Eso sí, su pensamientoseguía igual de intransigen-te. “La resistencia necesitamás perseverancia que vio-
lencia esporádica. En estohay que tener cuidado, por-que hay dos clases de equi-vocados; los que creen quetodo debe arreglarse con unnuevo golpe de estado, y losque piensan que el arreglopuede ser político. Los pri-meros abandonan la resis-tencia porque todo lo espe-ran de la nueva revolución, ylos segundos son defensoresde la pacificación, que esuna utopía inconcebible enlos actuales momentos.Equivocados o no, tales pa-jaritos de polenta, son loselementos derrotistas de lainsurrección nacional, quees la única solución del pro-blema popular argentino.Las soluciones de tipo gol-pista o pacifista son para losdirigentes, no para el pue-blo; y nosotros no buscamossoluciones para nosotros, si-no devolver al pueblo todolo que estos canallas le hanquitado”.
Los servicios de inteligen-cia argentinos y la CIA estándetrás de los pasos de Perón.Y de sus dichos y actitudes.Cuando pueden, interceptanla correspondencia del Jefeexiliado que este envía a tra-vés de circunstanciales viaje-ros de confianza. Los gorilasintentan reducir su margende acción y enterarse de susplanes. Perón actúa en con-secuencia. Desde Caracas,23-5-57, le envía una carta a“G2” (Juan R. Garone) sobrediversos aspectos de la pro-blemática sindical latinoa-mericana (ATLAS, ORIT,CIOSL, etc.), aprovecha lamisma para avisarle, que deahora en más comienza afirmar como Gerente y quedeja Pecinco de lado, por seréste ya muy conocido por ladictadura militar argentina.
17 de noviembre de 1972.Luego de 18 años de injustoexilio, Perón vuelve a nues-tra patria. La Resistencia Pe-ronista ha logrado su objeti-vo. El Luche y Vuelve de laJuventud Peronista es unahermosa realidad. Obvia-mente los sectores gorilas yreaccionarios, ya desde untiempo atrás resentidos porel inminente regreso triun-fal del anciano líder, en-cuentran (como siempre) alos medios como aliados pa-ra hacer saber de sus odios yrencores. Ya no pueden porel momento, proscribir, per-seguir, encarcelar, torturar,picanear, apalear, gasear,asesinar, fusilar y desapare-
“La resistencia necesita másperseverancia que violencia esporádica”
J. D. Perón
país y por unpueblo jovenque se organizaen el mayor des-orden; ellos lu-chan por un im-perialismo quese deshace en elmayor orden”.
El tercer libroen cuestión esDel poder al exi-lio. Cómo y quie-nes me derroca-ron. La ediciónimpresa data de1958. Allí Perón
pasa revista a los interesesforáneos que contra él com-plotaron, el golpe fallido del16 de junio de 1955 (bom-bardeo a Plaza de Mayo), lapolémica relación entre unaIglesia conspirativa y un Es-tado a la defensiva, el golpesetembrino, y también comoal triunfar los insurrectos, yadesde el poder, estos satani-zan su figura y su obra de go-bierno hasta extremos nuncavistos. También habla de surenuncia a la primera magis-tratura y del asilo que le otor-gan. Al final hace menciónrespecto a la relación que tu-vo con Evita. Por su trascen-dencia, estos tres últimos ca-pítulos del libro, se volvierona editar en forma indepen-diente bajo el título Comoconocí a Evita y me enamoréde ella, siendo estas aprecia-ciones escritas para la poste-ridad –según tengo conoci-miento-la única vez que enforma extensa se refirió a su
militar que asume como in-terventor allí, da a conocerun informe en el que men-ciona el “derroche peronis-ta” que significa darles decomer carne y pescado to-dos los días a los chicos in-ternados, además de bañar-los y ponerles agua de colo-nia. El mismo interventorordena a una cuadrilla deobreros romper a martilla-zos la costosa vajilla en uso,por el solo hecho de que lle-va impreso el sello de la Fun-dación antes mencionada.
Hay otro comentario es-crito de Perón en este libroque puede aseverarse sin lu-gar a dudas, que resiste el pa-so del tiempo y mantiene ri-gurosa actualidad: “En elmovimiento de liberaciónnacional que sostenemos ypor el cual luchamos, sabe-mos que tarde o temprano ladecisión ha de favorecernos.Nosotros luchamos por un
prometidos con lacausa nacional y po-pular: “Esta es la úl-tima vez que la oli-garquía hace pie,porque el Pueblo es-tá decidido a aniqui-larla y la aniquilará”.
A comienzos de1958, entre los “fusi-ladores” que se van ylos “integracionis-tas” que se vienen,aparece un segundolibro escr ito porJuan Domingo Pe-rón : Los Vendepa-tria. Se pone al descubiertoel accionar de Aramburu,Rojas y todos sus secuaces,quienes provenientes de dis-tintos lugares sociales y par-tidos políticos, se encuen-tran unidos en su odio vis-ceral al pueblo peronista.Dirá Perón al respecto:“Aunque el Justicial ismodista mucho de ser un movi-miento clasista, la reacciónoligárquica con sus prejui-cios, sus venganzas y susmañas, ha terminado porconvertir el caso argentinoen una lucha de clases”. Lajusteza de esta aseveraciónpuede comprobarse con solorecordar la ola revanchistaque sacudió al país luego dela caída del gobierno pero-nista. Entre otras barbarida-des se destruyen monumen-tos, se cegan piscinas popu-lares y se queman libros. LaCiudad Infant i l AmandaAllen es arrasada y se clausu-ra la Fundación Eva Perón. El
bió a la obra de un artistaplástico que por razones deseguridad no la firmó, peroque creo saber quien fue(Juan Bettanin). Allí se pre-sentaba la figura de un fili-bustero gigante armado,arrasando con todo lo quehabía a su alrededor, en tan-to afirmaba sus pies sobredos naves de guerra –unacon la bandera inglesa, otracon la norteamericana- quelo transportaban.
Diez meses después de laaparición de ese libro apare-ce su apéndice. Perón lo titu-ló: La realidad de un año detiranía y su difusión corres-pondió con un momento deofensiva del pueblo peronis-ta contra la “canalla dictato-rial” como solía denominar-la el ilustre exiliado. Allí afir-maría que “La fuerza del Pe-ronismo radica en que su lí-nea intransigente, frente aunos y a otros está en la pro-pia naturaleza del desarrollohistórico, en tanto que lasotras tendencias solo viven ypueden obrar en el plano es-trictamente político. Sus éxi-tos solo pueden ser éxitospolíticos, sin la gravitaciónni la permanencia del que-hacer histórico. Y por seréxitos meramente políticos,su signo en el tiempo y en elespacio es la fugacidad. Elquehacer político solo puedeadquirir vivencia cuandotiene como sustento la líneahistórica”. Además Perón, lo-gra transmitir fe y esperanzaa sus miles de lectores com-
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cer al pueblo peronista (yaestán a la vista los casos Fe-lipe Vallese, Norma Mise-tich, Marcelo Verd, Sara Pa-lacio). Pero no ahorran mu-nición gruesa. Se definencomo “la parte sana de laciudadanía” y de que “lasmayorías son pasto de losdemagogos que las explotany utilizan”, prefiriendo ellospor lo tanto como forma degobierno “un despotismoilustrado a un despotismoanalfabeto” (escritora AliciaJurado dixit).
Un minucioso releva-miento de todos los docu-mentos, escritos y entrevis-tas que tienen como autoresa los seguidores de la autode-nominada “Revolución Li-bertadora”, dan por resulta-do los siguientes adjetivoscalificativos vertidos ymechados también conconceptos descalifica-dores cuando no apo-calípticos:
Para los peronistas:venales, cohechadores,adulones, intrigantes,codiciosos del poder,demagogos, masas ulu-lantes que degradan ala mayoría.
Para el peronismo:de ofrecer falsas pro-mesas, declaracioneshuecas, rectificacionestemerarias, apostasíassin precedentes, zozo-bra, angustias, lágri-mas, sangre, pobreza,
oscuros presentimientos, in-sidia, mentira, cinismo, sen-siblería, insultos, demagogia,explotación de la ignoranciapor la deshonestidad, per-versidad insondable, su in-coercible depravación mo-ral, la delincuencia política.
Pero el que se lleva todoslos “premios” es Perón. En-tre paréntesis van las canti-dades de veces en que se usócada palabra para con supersona: déspota (132), de-magogo (130), tirano (128),cobarde (125), lesiva (112),afrenta (110), ignominia(97), irredimible (86), con-culcó (85), depravación (80),degradación (80), perversi-dad (76), espíritu faccioso(65), humillante (54), fratri-cida (50), zozobra (35), des-honra (32), engaño (28), co-
rruptor (23), siniestro (18),abominable (17), latrocinios(11), traidor (9), padre de lamentira (8), indeseable (4),sombra siniestra (1), regentetotalitario (1), inverecundia(1), verdugo (1), alborotadorpúblico (1).
De nada les sirvió. Perónvolvió a la patria por la re-sistencia obrera y la luchade la juventud como prime-ros bastiones de la intransi-gencia popular contra el ré-gimen de turno. Hago men-ción de esos jóvenes que sedesprendieron de cualquiertipo de egoísmo, que dieron
todo: su futuro profe-sional, su seguridadeconómica, su propiavida, por un proyectode liberación nacio-nal y social para nues-tra patria. Hago me-moria. Busco en misarchivos. Encuentro.Entre tantos miles desecuestrados-desapa-recidos también hayun Perón. Era un por-teño del barrio de Bo-edo, compañero de laJuventud Peronistaque se llamaba JorgeLuis Perón. Se lo lle-varon el día de la ban-dera, el 20 de junio de1977, a la edad de 25años. Era delegado
gremial en la Caja Nacionalde Ahorro Postal.
Perón en septiembre de1973, fue por tercera vez pre-sidente constitucional de losargentinos con 7.359.292 vo-tos. (61,86%). El pueblo sa-bía que quería y como lo-grarlo. No le vendían así no-más gato por libre ni le hací-an pasar león por perro.
Cuenta Perón: “Nunca hede olvidar una lección queaprendí cuando aun era muyniño. Discutía con una per-sona mayor sobre la veraci-dad de cierta afirmación porhaberla leído en un diario.Esa persona tenía un perroque se llamaba León.
Mire mi amigo, me dijo. Ydirigiéndose al perro llamó:¡León! ¡León! ¡León! y estevino.
¿Has visto? Le digo león yviene. Pero no es león es unperro.
Desde entonces cuandoleo o me dicen algo, lo pri-mero que hago es discernirpor mí mismo si ello puedeser o no; no sea cosa que di-gan que es león y luego re-sulte perro”.
Perón volvió a la patria por la resistenciaobrera y la lucha de la juventud.
IEl pronunciamiento del 25
de mayo de 1810 inaugura enla zona rioplatense el prolon-gadociclodelosgobiernossub-ordinados a las estrategias im-periales en el continente ame-ricano. Desde el Inicio de lagestión desarrollada por la Pri-mera Junta, expresión institu-cional de las tendencias coe-xistentes hasta 1816, existieronsectores –entonces encabeza-dos por Cornelio Saavedra–que proponían administracio-nes virreinales en lo político,social y económico. La famosa“máscara de FernandoVII”re-presentaba para los criollosvinculados al imperio por susintereses locales, heredados delos contrabandistas de la Pan-dilla del Barranco, una conti-nuidad que no estaban dis-puestos a romper bajo ningu-na circunstancia. Es por elloquelaemergenciarevoluciona-ria deMoreno,Castelli yMon-teagudo, enraizada con las na-cientes comunas antimonár-quicas de España y los linea-mientos jacobinos de la Revo-lución Francesa de 1789, nologró articular la organizaciónpolítico-militar capaz de que-brar sustancialmente el ordencolonial.
El “Plan de Operaciones”,debido a la redacción de Ma-
riano Moreno, significó elmás elevado factor de ruptu-ra entre los que defendían sinretaceos a las estructuras de laburguesía comercial portua-ria, ligada ya a la creciente in-jerencia británica en Sud-américa, y los que desde laSociedad Patriótica proyecta-ban una independencia au-téntica frente a las metrópoliseuropeas. No resultó extrañoen consecuencia que duranteun siglo y medio la HistoriaOficial negara la existenciadel Plan morenista, ya quesus propuestas contradecíantotalmente a las institucionesdel victorioso liberalismo ne-ocolonial impuesto a sangre yfuego por Rivadavia, Mitre,Sarmiento y los pontífices dela Generación del Ochenta.Sobre el particular puntualizaNorberto Galasso: “Mitre, ensu biografía de Belgrano, ha-bía considerado al bando mo-renista como liberal conserva-dor e incluso había deslizadosus simpatías a favor del Secre-tario de la Junta. Pero, un díaaparece Eduardo Madero en-contrando una copia del Plande Operaciones en España y sela hace llegar a Mitre. Al gene-ral de tantas batallas perdidas,pero historiador sumamentecuidadoso de los archivos, se lehiela la sangre al encontrarsecon un plan popular, nacionaly revolucionario... y extravía
inmediatamente ese “malditopapel”.*
El asesinato de Moreno enalta mar y la casi paralela des-aparición de Juan José Caste-lli, despeja el camino a los ri-vadavianos que constituyenel Primer Triunvirato. En esecontexto político, signadopor el dominio del unitaris-mo portuario, arriba a el te-niente coronel José de SanMartín a Buenos Aires el 9 demarzo de 1812. Este militar,con el rango castrense gana-do en numerosas batallas enEuropa, había participado delmovimiento democrático ypatriótico
de las Juntas Popularesque desde 1808 combatieronla invasión napoleónica, sos-teniendo a la vez las banderasdel antiabsolutismo. La res-tauración de Fernando VIIprecipita la decisión de losmilitares revolucionarios(San Martín, Zapiola, Chila-vert y otros), con el objetivode proseguir la lucha en terri-torio americano contra simi-lares enemigos. Ello explica laafirmación sanmartiniana enaquellas jornadas de 1812:“La revolución de España es dela misma naturaleza que lanuestra: ambas tienen la liber-tad por objeto y la opresión porcausa”.Años más tarde sostie-ne: “Mi campaña no fue unaguerra de conquista y de glo-ria, sino tan solo de opinión:guerra de principios nuevos yliberales contra el prejuicio, labeatería y la tiranía”.
IIEl vaciamiento deliberado
que los historiadores han rea-lizado respecto al pensamien-to y la acción política de sanMartín, se fundamenta en lanecesidad de ocultar celosa-mente su enfrentamientoirreductible con los gober-nantes que entre 1811 y 1820desvirtúan los objetivosemancipadores de las masasde criollos, indios y negros,alzados no solo ante al abso-lutismomonárquico de Espa-ña, sino también frente a los
proyectos oligárquicos delcentralismo portuario. Inme-diatamente después de su lle-gada a territorios nacionalSan Martín se vincula con losintegrantes de la proscritaSociedad Patriótica, cuyacontinuidad ideológico-polí-tica habría de expresarse através de la Logia Lautaro.Asífue como los oficiales recien-temente incorporados al ejér-cito de las Provincias Unidasdel Sur, acompañan la pue-blada del 7 de octubre de1812, expresando San Mar-tín: “Nuestra actitud va dirigi-da a proteger la libertad delpueblo, para que así pueda li-bremente explicar sus votos ysus sentimientos”.
La tendencia sanmartinia-na habrá de prolongarse en laAsamblea Constituyente de1813 y el Congreso de Tucu-mán de 1816. La visión conti-nentalista del ya coronel delos Granaderos a Caballo, va
San Martín y ladesobediencia debida
CARLOS O. SUÁREZ
[email protected]“Lo que no puedo concebir es que haya americanos que porun indigno espíritu de partido se unan al extranjero parahumillar a su Patria y reducirla a una condición peor que laque sufríamos en tiempos de la dominación española.Una tal felonía ni el sepulcro la puede hacer desaparecer.”
JOSÉ de SAN MARTÍN
*Norberto Galasso.“Seamos libres y lo demás no importa nada”. Editorial Colihue. Buenos Aires. 2004.
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Construyendo la conciencia históricaConstruyendo la conciencia histórica
Ejército de los Andes, inti-mándolo a regresar con sustropas al territorio nacional yponerse al frente de la repre-sión a las montoneras co-mandadas por Artigas, Lópezy Bustos. Adoptando tácticasdilatorias, relacionadas conlas limitaciones de todo or-den a que lo somete el sabo-taje porteño, San Martín ex-presa en esencia su negativa adilapidar en una guerra civillas fuerzas militares destina-das a ala contienda emanci-padora sudamericana. No es
ajena a las carencias materia-les de sus fuerzas la proclamadel 27 de julio de 1819: “Com-pañeros del Ejército de los An-des: La guerra se la tenemos
que hacer del modo que poda-mos: sino tenemos dinero, car-ne o un pedazo de tabaco nonos tiene de faltar. Cuando seacaben los vestuarios, nos ves-tiremos con las bayetillas quenos trabajen nuestras mujeres,y si no andaremos en pelotacomo nuestros paisanos los in-dios. Seamos libres y lo demásno importa nada”.
La constitución unitariade 1819, desconocedora delas autonomías provinciales,determinaba el dominio ab-
soluto del centralismo por-tuario encabezado por Riva-davia. De allí es que no resul-taran imprevisibles las reac-ciones de caudillos como Ar-
enfrentándolocada vez más con los cír-culos oligárquicos deBuenos aires, comba-tidos por la insurgen-cia artiguista que seexpresa en los PueblosLibres nucleados desde laBanda Oriental hasta Cór-doba. El permanente inter-cambio de opiniones con locaudillos de las montonerasfederales, obedece tanto a lasexigencias militares de res-guardar las fronteras amena-zadas y agredidas por las ex-pediciones españolas (cam-pañas de Martín Miguel deGüemes en el norte del país),como por el imperativo de al-canzar un gobierno represen-tativo de de las mayorías po-pulares. La contumacia por-tuaria, siempre ligada a pla-nes restauradores de monar-quías europeas garantes de sudominio económico y social,colisiona violentamente conla estrategia de liberar a Sud-américa de la metrópoli espa-ñola y de “cualquier otra do-minación extranjera”.
El progresivo avance de laburguesía comercial portua-ria sobre las estructuras delDirectorio de Buenos Aires,condiciona al máximo a JuanM. de Pueyrredón, hasta en-tonces fiel aliado de SanMar-tín. Se suceden entonces lasórdenes dirigidas al jefe del
tigas, Bustos,López, Ibarray otros repre-sentantes delf ede r a l i smo
que años despuésexpresaría Ma-nuelDorrego enla provincia deBuenos Aires.San Martín co-nocía perfecta-mente cuáles eranlos elementos esen-ciales de la contra-
dicción política vigente hastala consolidación oligárquicade 1880, explicitando en sucorrespondencia la prioridadque otorgaba al proyectoemancipador sudamericano,sin dejar de lado la justicia delos reclamos provincianos.Entre abril de 1819 y enero de1820 las autoridades porteñasreclaman periódicamente elregreso del Ejército de los An-des a territorio bonaerensepara dar batalla a las monto-neras rebeladas contra el Di-rectorio. La negativa del Li-bertador motiva reflexionescomo la del historiador Vi-cente Fidel López, quien acu-sa de “robarle el ejército” alpoder establecido, mientrasprosigue la campaña en Chiley Perú. Esta actitud, ocultadapor la historia oficial, reflejala concepción revolucionariade San Martín, compenetra-do con sus oficiales acerca deun mandato que iba más alláde los gobernantes usurpado-res de la soberanía popular.
" Seamos libres
y lo demás no importa nada"
José de San Martín
El 2 de abril de 1820 el Gral.Las Heras lee ante el plenariode oficiales del Ejército de losAndes una carta de San Mar-tín, en la que este renuncia almando ante la “inexistencia”del Director Supremo y delCongreso de las ProvinciasUnidas. Debe recordarse alrespecto que las tropas unita-rias, debilitadas por la suble-vación de Arequito y la negati-va sanmartiniana a conducirsus efectivos al combate con lasmontoneras, habían sido de-rrotadas poco antes por los in-surgentes bajo el mando de Es-tanislao López y Pancho Ra-mírez en la batalla de Cepeda.
Informada la oficialidadde los fundamentos expues-tos por su comandante en je-fe, hacen uso de la palabraNecochea, Conde y Alvarado,señalando: “La autoridad querecibió el señor general parahacer la guerra a los españolesy adelantar la felicidad delpueblo, ES INMUDABLE”.
Redactada el Acta de Ran-cagua, con la firma de treintay cinco oficiales, se envía unacomunicación al Cabildo deBuenos Aires, puntualizando:“(que) La defensa y la seguri-dad de América es el objetivopermanente de esta fuerza”.
IIIA lo largo de los casi 200
años transcurridos desde lainstalación de la Primera Jun-ta de Gobierno, han sido nu-merosos los ejemplos de la
represión militar contra supropio pueblo. A los ejércitosfacciosos deMitre y Roca, cu-ya “guerra de policía” implicóel exterminio de las monto-neras federales y los PueblosOriginarios, le seguirían en elsiglo XX dictaduras en lasque las Tres Armas ejercita-ron el salvajismo represivo.En todos los casos los genoci-dios se escudaron en la luchaentre “la civilización y la bar-barie”, contienda que en lasúltimas décadas estaría fun-damentada por la “defensa deloccidente cristiano” frente a laamenaza del “terrorismo sub-versivo”.
Asumiendo las sucesivasdoctrinas imperiales acercade los peligros inherentes alas transformaciones revolu-cionarias, los defensores delprogresivamente caduco sis-tema neoliberal capitalistaimpusieron el terror estatalindiscriminado. Los centena-
res de invasiones militares deEstados Unidos en AméricaLatina y el Caribe, fueroncomplementadas por la me-todología de los golpes de es-tado y los crímenes de lesahumanidad.
Invariablemente los quetrocaron su condición de mi-litares al servicio del resguar-do de la soberanía nacional ypopular, adoptando en cam-bio el rol de ejércitos de ocu-pación, Invocaron la Obe-diencia Debida a las Dicta-duras de turno. Su conductaignoró o, lo que es peor aun,repudió en la práctica las en-señanzas sanmartinianas desubordinación a los manda-tos del pueblo. Continuandocon la tradición del saqueo yla depredación, adujeron elcumplimiento de órdenesaberrantes, negadoras de losmás elementales derechoshumanos.
Ante tanta ignominia, antelos que prefirieron ser siervosdel privilegio en nombre de“la libertad” y “la democra-cia”, se agiganta el ejemplo deJosé de san Martín y los ofi-ciales del Ejército de los An-des, expresado en el Acta deRancagua.
No hay ni puede haber“Obediencia Debida”
Para reprimir al pue-blo y vender la Patria.La única conductacompatible con la con-dición de patriotas ar-gentinos es la señaladapor José de San Martínque, entre las órdenesde gobiernos facciososy la defensa de los de-rechos del pueblo, asu-mió
La Desobediencia De-bida.
Buenos Aires, 5 de agosto de 2009
Gral. José G. de Artigas
Mensaje a los pueblos y gobiernos del mundo. 16 de Mayo de 1972.
Mensaje, directivasy otros documentos
Obra Completa JuanD. Perón.(Las Bases, 16 de Mayo de 1972)
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ejemplo bastan los autos ac-tuales que debieran habersido reemplazados por otroscon motores eléctricos o eltóxico plomo que se agregaa las naftas simplemente pa-ra aumentar el pique de losmismos.
No menos grave resultael hecho de que los sistemassociales de despilfarro delos países tecnológicamentemás avanzados funcionanmediante el consumo de in-gentes recursos naturalesaportados por el tercerMundo. De este modo, elproblema de las reaccionesdentro de la humanidad esparadójicamente doble: al-gunas clases sociales. los delos países de baja tecnologíaen particular – sufren losefectos del hombre, el anal-fabetismo y las enfermeda-des, pero al mismo tiempolas clases sociales y los paí-ses que asientan su excesode consumo en el sufrimien-to de los primeros tampocoestán racionalmente ali-mentados ni gozan de unaauténtica cultura o de unavida espiritual o físicamen-te sana. Se debaten en me-dio de la ansiedad, y del te-dio y los vicios que produceel ocio mal empleado.
Lo peor, es que, debido ala existencia de poderososintereses creados o por lafalsa creencia generalizadade que los recursos natura-les vitales para el hombre
su vida se transforma enuna interminable cadena decontradicciones.
En el último siglo ha sa-queado continentes enterosy le han bastado un par dedécadas para convertir a rí-os y mares en basurales, y alaire de las grandes ciudadesen un gas tóxico y espeso.Inventó el automóvil parafacilitar su traslado, peroahora he erigido una civili-zación del automóvil que seasienta sobre un cúmulo deproblemas de circulación,urbanización, seguridad ycontaminación en las ciu-dades, y que agrava las con-secuencias de su vida seden-taria.
Las mal llamadas “socie-dades de consumo” son, enrealidad, sistemas socialesde despilfarro masivo, basa-dos en el gasto porque elgasto produce lucro. Se des-pilfarra mediante la pro-ducción de bienes innecesa-rios o superfluos, y entre es-tos, a los que deberían serde consumo duradero, contoda intención se les asignacorta vida porque la reno-vación produce utilidades.Se gastan millones de inver-siones para cambiar el as-pecto de los artículos, perono para reemplazar los bien-es añinos para la salud hu-mana, y hasta se apela anuevos procedimientos tó-xicos para satisfacer la vani-dad humana. Como por
marcha, a través de una ac-ción mancomunada inter-nacional.
La concientización debeoriginarse en los hombresde ciencia, pero solo puedetransformarse en la acciónnecesaria a través de los di-rigentes políticos. Por esoabordo el tema como diri-gente político, con la auto-ridad que me da el haber si-do el precursor de la posi-ción actual del Tercer Mun-do y con el aval que me danlas últimas investigacionesde los científicos en la mate-ria.
Los hechosEl ser humano ya no pue-
de ser concebido indepen-dientemente del medio am-biente que él mismo ha cre-do. Ya es una poderosa fuer-za biológica, y si continúadestruyendo los recursos vi-tales que le brinda la Tierrasolo puede esperar verdade-ras catástrofes sociales paralas próximas décadas.
La humanidad está cam-biando las condiciones devida con tal rapidez que nollega a adaptarse a las nue-vas condiciones. Su acciónya más rápido que su capta-ción de la realidad y no hallegado a comprender, entreotras cosas, que los recursosvitales para él y sus descen-dientes derivan de la natu-raleza y no de su podermen-tal. De este modo, a diario,
Hace casi treinta años,cuando aún no se había ini-ciado el proceso de descolo-nización contemporánea,anunciamos la Tercera posi-ción en defensa de la sobe-ranía y autodeterminaciónde las pequeñas nacionesfrente a los bloques en quese dividieron los vencedoresde la Segunda Guerra Mun-dial.
Hoy, cuando aquellas pe-queñas naciones han creci-do en número y constituyenel gigantesco y multitudina-rio Tercer Mundo, un peli-gro mayor – que afecta a to-da la humanidad y pone enpeligro su misma supervi-vencia – nos obliga a plan-tear la cuestión en nuevostérminos que van más alláde lo estrictamente político,que superan las divisionespartidarias o ideológicas, yentran en la esfera de las re-laciones de la humanidadcon la naturaleza.
Creemos que ha llegadola hora en que todo los pue-blos y gobiernos del mundocobren conciencia de lamar-cha suicida que la humani-dad ha emprendido a travésde la contaminación delmedio ambiente y la biosfe-ra, la dilapidación de los re-cursos naturales, el creci-miento sin freno de la po-blación y la sobreestima-ción de la tecnología, y de lanecesidad de invertir de in-mediato la dirección de esa
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c o n o c im i e n t omund ia lmen tedifundido acercadel problemaplanteado por eldespilfarro delagua dulce, tantopara el consumohumano comopara la agricultu-ra. La liquidaciónde aguas profun-das ya ha conver-tido en desiertoextensas zonasotrora fértiles delglobo, y los ríoshan pasado a sergigantescos des-agües cloacalesmás que fuentesde agua potable o
vías de comunicación. Almimo tiempo, la presiónprovocada por el cultivoirracional o por la supre-sión de la vegetación natu-ral se ha convertido en unproblema mundial y se pre-tende reemplazar con pro-ductos químicos el ciclobiológico del suelo, uno delosmás complejos de la exis-tencia. Para colmo, muchasfuentes naturales han sidocontaminadas, las reservasde agua dulce están pésima-mente repartidas por el pla-neta, y cuando nos quedaríacomo último recurso la des-alinización del mar nos en-teramos que una empresade este tipo de dimensiónuniversal exigiría una in-fraestructura que la huma-nidad no está en condicio-
dos como el petróleo invo-luntariamente derramado.Sólo el petróleo liberadopor los buques cisterna hun-didos ha matado en la últi-ma década cerca de seis-cientos mil millones de pe-ces. Sin embargo, seguimosarrojando al mar más des-echos que nunca, perfora-mos miles de pozos petrolí-feros en el mar o sus costasy ampliamos al infinito eltonelaje de los petrolerossin tomar medidas de pro-tección de la fauna y la floramarinas.
La creciente toxicidad delaire de las grandes ciudadeses bien conocida, aunquemuy poco se ha hecho paradisimularlo. En cambio, to-davía ni siquiera existe un
geno que respira, el aguaque bebe y el suelo que le dade comer, y eleva la tempe-ratura permanente del me-dio ambiente sin medir susconsecuencias biológicas.Ya en el colmo de su insen-satez, mata al mar que po-día servirle de última basede sustentación.
En el curso del último si-glo, el ser humano ha exter-minado cerca de doscientasespecies de animales terres-tres. Ahora ha pasado a li-quidar las especies marinas.Aparte de los efectos de lapesca excesiva, amplias zo-nas de los océanos, especial-mente costeras, ya han sidoconvertidas en cementeriosde peces y crustáceos, tantopor los desperdicios arroja-
son inagotables, es-te estado de cosastiende a agravarse.Mientras un fantas-ma – el hambre -recorre el mundodevorando 55 mi-llones de vidas hu-manas cada veintemeses, afectandohasta a países queayer fueron grane-ros del mundo yamenazando ex-pandirse de modofulminéo en la pró-ximas décadas, enlos centros de másalta tecnología seanuncia, entre otrasmaravil las, quepronto la ropa secortará con rayos láser yque las amas de casa haránsus compras desde sus ho-gares por televisión y las pa-garán mediante sistemaselectrónicos. La separacióndentro de la humanidad seestá agudizando de modotan visible que parece queestuviera constituido pormás de una especie.
Exterminio masivoEl ser humano, cegado
por el espejismo de la tec-nología, ha olvidado las ver-dades que están en la basede su existencia. Y así, mien-tras llega a la Luna gracias ala cibernética, la nueva me-talurgia, combustibles po-derosos, la electrónica y unaserie de conocimientos teó-ricos fabulosos, mata el oxí-
Foto satelital acumulada de 365 noches del mundo. Fuego en Africa. Encandilamiento en grandes ciudades
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mundo físicamente nuevo.No se puede construir unanueva sociedad basada en elpleno desarrollo de la per-sonalidad humana en unmundo viciado por la con-taminación del ambiente,exhausto por el hambre y lased y enloquecido por elruido y el hacinamiento.Debemos transformar a lasciudades cárceles del pre-sente en las ciudades jardi-nes del futuro.
El crecimiento de la po-blación debe ser planifica-do, en lo posible de inme-diato, pero a través de mé-todos que no perjudiquenla salud humana, según lascondiciones particulares decada país (esto no rige parala Argentina, por ejemplo)y en el marco de políticaseconómicas y sociales glo-balmente racionales.
La lucha contra la conta-minación del ambiente y labiosfera, el despilfarro delos recursos naturales, elruido y el hacinamiento delas ciudades y el crecimien-to explosivo de la poblacióndel planeta debe iniciarseya a nivel municipal, nacio-nal e internacional. Esosproblemas, en el orden in-ternacional, deben pasar ala agenda de las negociacio-nes entre grandes potenciasy a la vida permanente delas Naciones Unidas con ca-rácter de primera priori-dad. Este, en su conjunto,
no es un problema más dela humanidad es el proble-ma.
Todos estos problemasestán ligados de maneraindisoluble con el de la jus-ticia social, el de la sobera-nía política y la indepen-dencia económica del ter-cer Mundo, y la distensióny la cooperación interna-cionales.
Muchos de estos proble-mas deberán ser encaradospor encima de las diferen-cias ideológicas que sepa-ran a los individuos dentrode sus sociedades o a los Es-tados dentro de la comuni-dad internacional.
Al Tercer MundoFinalmente deseo hacer
algunas consideraciones pa-ra nuestros países del TercerMundo:
Debemos cuidar nues-tros recursos naturales conuñas y dientes de la voraci-dad de los monopolios in-ternacionales que los bus-can para alimentar un tipoabsurdo de industrializa-ción y desarrollo en los cen-tros de alta tecnología don-de rige la economía de mer-cado. Ya no puede producir-se un aumento en gran es-cala de la producción ali-menticia del Tercer mundosin un desarrollo paralelode las industrias correspon-dientes. Por eso, cada gra-
tro cuadrado sobre el pla-neta. Esta visión global estálejana en el tiempo, perono difiere mucho de la queya corresponde a las gran-des urbes, y no debe olvi-darse que dentro de veinteaños más la mitad de la hu-manidad vivirá en ciudadesgrandes y medianas.
Es indudable, pues, quela humanidad necesita te-ner una política demográ-fica. La cuest ión es que,aun poniéndola en prácticaya, por el retardo con quecomenzaremos, no produ-cirá sus efectos antes d finde la década en mater iaeducativa y antes del fin desiglo en materia ocupacio-nal. Y de que además unapolít ica demográfica noproduce los efectos desea-dos si no va acompañadade una política económicay social correspondiente.De todos modos, mantenerel actual r itmo de creci-miento de la población hu-mana es tan suicida comomantener el despilfarro delos recursos naturales enlos centros altamente in-dustrializados donde rigela economía de mercado oen aquellos países que hancopiado sus modelos d des-arrol lo. Lo que no debeaceptarse es que la políticademográfica esté basada enla acción de píldoras queponen en peligro la saludde quienes la toman o susdescendientes.
¿Qué hacer?Si se observan en su con-
junto los problemas que he-mos enumerado, compro-baremos que provienen tan-to de la codicia y la imprevi-sión humana, como de lascaracterísticas de algunossistemas sociales, del abusode la tecnología, del desco-nocimiento de las relacio-nes biológicas y de la pro-gresión natural del creci-miento de la población hu-mana. Esta heterogeneidadde causas debe dar lugar auna heterogeneidad de lasrespuestas, aunque en últi-ma instancia tengan comodenominador común la uti-lización de la inteligenciahumana. A la irracionalidaddel suicidio colectivo debe-mos responder con la racio-nalidad del deseo de super-vivencia.
Para poner freno a inver-tir esta marcha hacia el de-sastre es menester aceptaralgunas premisas:
Son necesarias y urgen-tes: una revolución mentalen los hombres, especial-mente en los dirigentes delos países mas altamente in-dustrializados; una modifi-cación de las estructurassociales y productivas entodo el mundo, en particu-lar en los países de alta tec-nología, donde rige la eco-nomía de mercado, y el sur-gimiento de una conviven-cia biológica dentro de la
bierno tiene la obligaciónde exigir a sus ciudadanosel cuidado y utilización ra-cional de los mismos. El de-recho a la subsistencia indi-vidual impone el deber ha-cia la supervivencia colecti-va, ya se trate de ciudada-nos o pueblos.
La modificación de lasestructuras sociales y pro-ductivas en el mundo im-plica que el lucro y el des-pilfarro no pueden seguirsiendo el motor básico desociedad alguna, y que lajusticia social debe erigir-se en la base de todo siste-ma, no solo para beneficiodirecto de los hombres, si-no para aumentar la pro-ducc ión de a l imentos ybienes necesarios: conse-cuentemente, las priorida-des de producción de bien-es y servicios deben se al-teradas en mayor o menorgrado según el país de quese tratare.
En otras palabras: necesi-tamos nuevos modelos deproducción, consumo, orga-nización y desarrollo tecno-lógico que, al mismo tiempoque den prioridad a la satis-facción de las necesidadesesenciales del ser humano,racionen el consumo de re-cursos naturales y disminu-yan al mínimo posible lacontaminación ambiental.
Necesitamos un hombrementalmente nuevo en un
mo de materia prima que sedejan arrebatar hoy los paí-ses del Tercer Mundo equi-vale a kilos de alimentosque dejarán de producirmañana.
De nada vale que evite-mos el éxodo de nuestrosrecursos naturales si segui-mos aferrados a métodos dedesarrollo, preconizadospor esos mismos monopo-lios, que significan la nega-ción de un uso racional delos mismos.
En defensa de sus intere-ses, los países deben pro-pender a las integracionesregionales y a la acción soli-daria.
No debe olvidarse que elproblema básico de la ma-yor parte de los países delTercer Mundo es la ausenciade una auténtica justicia so-cial y de participación po-pular en la conducción delos asuntos públicos. Sinjusticia social el TercerMun-do no estará en condicionesde enfrentar las angustiosa-mente difíciles décadas quese avecinan.
La humanidad debe po-nerse en pie de guerra endefensa de si misma. En estatarea gigantesca nadie pue-de quedarse con los brazoscruzados. Por eso convoco atodos los pueblos y gobier-nos del mundo a una acciónsolidaria.
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nes de financiar y armar eneste momento.
Una políticademográficaPor otra parte, a pesar de
la llamada revolución verde,el Tercer Mundo todavía noha alcanzado a producir lacantidad de alimentos queconsume, y para llegar a suautoabastecimiento necesi-ta un desarrollo industrial,reformas estructurales y lavigencia de una justicia so-cial que todavía está lejos dealcanzar. Para colmo, el des-arrollo de la producción dealimentos sustitutivos estáfrenado por la insuficienciafinanciera y las dificultadestécnicas.
Por supuesto, todos estosdesatinos culminan con unatan desenfrenada como irra-cional carrera armamentis-ta que le cuesta a la huma-nidad doscientos mil millo-nes de dólares anuales.
A este maremagno deproblemas creados artifi-cialmente se suma el creci-miento explosivo de la hu-manidad. El número de se-res humanos que puebla elplaneta se ha duplicado enel último siglo y volverá aduplicarse para fines delactual o comienzos del pró-ximo de continuar el actualratio de crecimiento. De se-guir por este camino, en elaño 2500 cada ser humanodispondrá de un solo me-
humanidad y entre la hu-manidad y el resto de la na-turaleza.
Esa revolución mentalimplica comprender que elhombre no puede reempla-zar a la naturaleza en elmantenimiento de un ade-cuado ciclo biológico gene-ral; que la tecnología es unarma de doble filo; que elllamado progreso debe te-ner un límite y que inclusohabrá que renunciar a algu-nas de las comodidades quenos ha brindado la civiliza-ción; que la naturaleza debeser restaurada en todo loposible; que los recursosnaturales resultan agotadosy por lo tanto deben sercuidado y racionalmenteutilizados por el hombre;que el crecimiento de la po-blación debe ser planifica-do sin preconceptos de nin-guna naturaleza; que, por elmomento, mas importanteque planificar el crecimien-to de la población es au-mentar la producción y me-jorar la distribución de ali-mentos y la difusión de ser-vicios sociales como la edu-cación y la salud pública, yque la educación y el sanoesparcimiento deberán re-emplazar el papel que losbienes y servicios super-fluos juegan actualmente.
Cada Nación tiene dere-cho al uso soberano de susrecursos naturales. Pero, almismo tiempo, cada go-
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¿Por qué el socialismo?Albert Einstein (1934)
Elogiado como genio de la ciencia, hostigado por el FBI porsubversivo y por su visión socialista.
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esperanza de lograrlo. Es ex-presión de la dolorosa soledady el aislamiento que hoy en díapadecentantaspersonas.¿Cuáles la causa? ¿Existe una salida?.
Es fácil plantear tales inte-rrogantes, pero es difícil res-ponderlas con acierto. O obs-tante, intentaré hacerlo lome-jor que pueda, aunque estoymuy conciente de que nues-tros sentimientos y esfuerzoscon frecuencia son contradic-torios y oscuros y que no pue-den expresarse en fáciles ysimples fórmulas.
El hombre es, a un mismotiempo, un ser solitario y unser social. Como ser solitario,intentaprotegersupropiaexis-tencia y la de sus allegados, sa-tisfacer sus deseos personalesy desarrollar sus capacidadesinnatas. Como ser social, tratade ganar reconocimiento yefecto de otros seres humanos,compartir sus placeres, recon-fortables en sus penas y mejo-rar sus condiciones de vida.Solo la existencia de esos es-fuerzos diversos, con frecuen-cia conflictivos y contradicto-rios, explica el carácter espe-cial del hombre, y su combi-nación específica determinahasta qué punto un individuopuede alcanzar un equilibriointerior y contribuir al bienes-tar de la sociedad. Es muy po-sible que la relativa fuerza deestas dos corrientes se adquie-ra fundamentalmente por he-rencia. Pero la personalidadque emerge finalmente se for-ma en gran medida por el en-
terminan la lenta evolución dela sociedad.
Desde hace algún tiempoincontables voces vienen afir-mando que la humanidad estáatravesando una crisis, que suestabilidad ha sido seriamentedañada. Es característico deuna situación así que los indi-viduos se sientan indiferenteso incluso hostiles hacia el gru-po, pequeño o grande, al quepertenecen. Para ilustrar loque quiero decir, permítasemerecordar una experiencia per-sonal. Recientemente discutícon un hombre inteligente yreceptivo sobre la amenaza deuna nueva guerra, que en miopinión pondría en un seriopeligro la existencia del géne-ro humano, y señalo que sola-mente una organización su-pranacional podría dar pro-tección contra este peligro.Entonces mi visitante, muycalmado y sereno, me dijo:“¿Por qué se opone usted tanprofundamente a la desapari-ción de la raza humana?”.
Estoy seguro de que tan so-lo hace un siglo nadie hubierahecho con tanta ligereza estaclase de planteamiento. Es elplanteamiento de un hombreque ha luchado en vano poralcanzar un equilibrio interiory más o menos ha perdido la
Por ejemplo, la mayoría de losgrandes Estados a lo largo dela historia han debido su exis-tencia a ala conquista. Lospueblos conquistadores se es-tablecían legal y económica-mente como la clase privile-giada en el territorio conquis-tado. Se aseguraban el mono-polio de la propiedad sobre latierra designaban un clero en-tre sus propias filas. Los cléri-gos, que controlaban la edu-cación, convertían la divisiónclasista de la sociedad en unainstitución permanente y cre-aban un sistema de valorespor el que en lo adelante elpueblo, en la mayoría de loscasos inconscientemente, seguiaba en su conducta social-
Además, el socialismoapunta hacia un fin ético-so-cial. La ciencia, sin embargo,no puede crear fines y, menostodavía, infundirlos en los se-res humanos.Lo quemás pue-de hacer la ciencia es propor-cionar medios para alcanzardeterminados fines. Pero losfines son concebidos por per-sonalidades con elevados ide-ales éticos, y si esos fines noson mortinatos, sino vitales yvigorosos, son adoptados yllevados adelante por esos nu-merosos seres humanos que,semiinconscientemente, de-
¿Es aconsejable para al-guien que no es experto encuestiones económicas o so-ciales expresar sus puntos devista referentes al socialismo?.Creo que por varias razones sílo es.
Analicemos primero lacuestión desde el punto devista del conocimiento cientí-fico. Podría parecer que nohay esenciales diferencias me-todológicas entre la astrono-mía y la economía: en amboscampos los científicos tratande descubrir leyes de aceptabi-lidad general para un grupocircunscrito de fenómenos afin de hacer que la intercone-xión entre estos fenómenosadquiera la mayor comprensi-bilidad posible. El descubri-miento de leyes generales en elcampo de la economía se hacedifícil debido a la circunstan-cia de que los fenómenos eco-nómicos que se observan seven afectados con frecuenciapor factores que son difícilesde valorar por separado. Ade-más, la experiencia que se haacumulado desde el comienzodel llamado período civilizadode la historia humana, comomuy bien se sabe, ha sido su-mamente influida y limitadapor causas que, por su natura-leza, no son en modo alguno,exclusivamente económicas.
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ciente que nunca de su depen-dencia de la sociedad. Pero nopercibe esta dependencia co-mo un factor positivo, comoun nexo orgánico, como unafuerza protectora, sino másbien como una amenaza a susderechos naturales e incluso asu existencia económica. Porotra parte, su posición en lasociedad es tal que los impul-sos egocéntricos de su carácterse acentúan demodo constan-te, mientras que sus impulsossociales, que por su naturalezason más débiles, se deterioranprogresivamente. Todos losseres humanos, independien-temente de su posición en lasociedad padecen de este pro-
zado. La etapa en la cual indi-viduos o grupos relativamentepequeños podían ser total-mente autosuficientes – y quevista retrospectivamente nosparece idílica – se ha ido parasiempre. Es solo una ligeraexageración decir que la hu-manidad constituye aun hoyuna comunidad planetaria deproducción y consumo.
Ahora he llegado al puntoen que puedo señalar breve-mente lo que constituye parami la esencia de la crisis denuestro tiempo. Tiene que vercon las relaciones entre el in-dividuo y la sociedad. El indi-viduo se ha vuelto más cons-
debemos tener siempre pre-sente el hecho de que existendeterminadas condicionesque no somos capaces de mo-dificar. Como ya hemos dicho,para todos los fines prácticos,la naturaleza biológica delhombre no está sujeta a cam-bios. Más aun, el desarrollotecnológico y demográfico deos últimos siglos creó condi-ciones que han de permane-cer. Allí donde las poblacionesson relativamente densas ycuentan con los bienes indis-pensables para su existenciacontinua, resultan absoluta-mente necesarios una extremadivisión del trabajo y un apa-rato productivo muy centrali-
torno donde el hombrese encuentra durantesu desarrollo, por la es-tructura de la sociedaden que crece, por la tra-dición de esa sociedad,y por su apreciación dedeterminados tipos deconducta. El conceptoabstracto de “sociedad”significa, para el indivi-duo humano, la sumatotal de sus relacionesdirectas e indirectascon sus contemporáne-os y con todas las per-sonas de las generacio-nes anteriores. El indi-viduo es capaz de pen-sar, sentir, luchar y tra-bajar por si mismo, pe-ro depende tanto de lasociedad en su existen-cia física, intelectual yemocional, que resultaimposible pensar en él ocomprenderlo al mar-gen de la sociedad. Es la “so-ciedad” la que suministra alhombre el alimento, la ropa, elhogar, las herramientas de tra-bajo, el lenguaje, las formasdel pensamiento y la mayorparte de su contenido; su vidase hace posible gracias al tra-bajo y a los logros de muchosmillones de personas del pasa-do y del presente, quienes seocultan todos tras la pequeñapalabra “sociedad”.
Si nos preguntamos comohay que cambiar la estructurade la sociedad y la actitud cul-tural del hombre para hacerque la vida humana sea tan sa-tisfactoria como sea posible,
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El General Juan Domingo Peróny el Universo
Nº Asteroide
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Evita
Abanderada
Martir
Descamisada
Fanática
3/8/1948
15/6/1950
15/6/1950
27/6/1951
13/9/1950
Nombre Fecha
El general Perón logró que la serie de asteroides que se detallan llevaran nombres vinculados a la memoría de Eva Perón, estaspropuestas elevadas por el gobierno nacional a las autoridades mundiales que otorgan nombre a los órganos celestes fueron
aprobadas en su momento y hoy se encuentran vigentes. Perón siempre tuvo una profunda mirada hacia el cosmos y los temas delespacio. Prueba de ello fue su iniciativa en la construcción del Centro de Rayos Cósmicos en Mendoza-Malargüe (1946) en el mismo
sitio que hoy tiene relevancia internacional. La oposición gorila de entonces, publicaba en la prensa despectivamente que era el“Centro de Rayos Cómicos de Perón”. También esta olvidado que antes de ser encarcelado en el ’45 Perón tenía 4 cargos de
Estado. La historia recuerda que era Vicepresidente de la Nación, Ministro de Guerra, y Secretarío de Trabajo y Previsión Social. Lahistoria olvida que su cuarto cargo de Estado lo hacia responsable del desarrollo de la Fuerza Aérea Argentina.
"Cien veces todos los días me recuerdo a mi mismo que mivida interior y exterior, depende de los trabajos de otroshombres, vivos y muertos, y que yo debo esforzarme a fin dedar en la misma medida en que he recibido"
ALBERT EINSTEIN
pormedio del establecimientode una economía socialista,acompañada de un sistemaeducacional orientado haciametas sociales. En una econo-mía así, losmedios de produc-ción pertenecen a la sociedadcomo tal y se utilizan demodoplanificado. Una economíaplanificada, que ajusta la pro-ducción a las necesidades de lacomunidad, distribuiría eltrabajo por hacer entre laspersonas aptas para realizarloy garantizaría los medios devida a cada hombre, mujer yniño. La educación del indivi-duo, además de desarrollarsus propias capacidades inna-tas, se esforzaría por inculcar-le un sentido de responsabili-dad por sus semejantes, en vezde ponderar el poder y el éxitocomo sucede en nuestra pre-sente sociedad.
Sin embargo, hay que re-cordar que una economía pla-nificada no es todavía socialis-mo. Una economía planifica-da como tal puede estar acom-pañada por la esclavizacióncompleta del individuo. Paraalcanzar el socialismo es nece-sario que se resuelvan algunosproblemas sociopolíticos ex-tremadamente difíciles: ¿có-mo es posible, en vista de latrascendental centralizacióndel poder político y económi-co, impedir que la burocraciase vuelva omnipotente y so-berbia?, ¿Cómo es posibleproteger los derechos del indi-viduo y, por lo tanto, garanti-zar un contrapeso democráti-co al poder de la burocracia?.
La claridad en cuanto a losfines y los problemas del so-cialismo adquiere una enormeimportancia en nuestra era detransición.
Puesto que en las circuns-tancias actuales, un análisis li-bre y sereno de estos proble-mas ha devenido un poderosotabú, considero que la funda-ción de esta revista (MonthlyReview) hará un importanteservicio público.
(1949)
REFLEXIONES SOBRELA CRISIS ECONOMICAMUNDIALSi hay algo que puede alen-
tar a un especialista en la es-fera económica a que expreseuna opinión sobre la natura-leza de las alarmantes dificul-tades económicas de la ac-tualidad, es la desesperanteconfusión de opiniones rei-nante entre los expertos. Loque tengo que decir no es na-da nuevo y no pretende sernada más que la expresión dela opinión de un hombre in-dependiente y honradoquien, al estar libre de prejui-cios nacionales o de clase, so-lo desea el bien de la huma-nidad y el esquema más ar-monioso posible de la exis-tencia humana. Si he escritolo que sigue como si estuvie-ra seguro de la verdad de loque estoy diciendo, es tan so-lo porque es una forma másfácil de expresarlo; no se de-be a una autoconfianza des-
mesurada o a una creencia enla infalibilidad de mi, un tan-to simple, concepción inte-lectual de los problemas queen realidad son extremada-mente complejos.
Tal como yo lo veo, esta cri-sis se diferencia en su carácterde las crisis pasadas porqueestá basada en un conjuntocompletamente nuevode con-diciones que nacen del rápidoprogreso en los métodos deproducción. Solo una partedel trabajo humano disponi-ble en el mundo se necesitaahora para la producción deltotal de los bienes de consumonecesarios para la vida. En unsistema económico totalmen-te laissez-faire, este hechoconduce inevitablemente aldesempleo.
Por causas que no me pro-pongo analizar aquí, la mayo-ría de las personas se ven obli-gadas a trabajar por el salariomínimo que les pueda mante-ner con vida. Si dos fábricasproducen la misma clase debienes, siendo iguales las de-más cosas, la producción serámás barata en la fábrica queemplee a menos trabajadores,o sea, la que haga que el indi-viduo trabaje tan duramente ydurante tanto tiempo como lopermita la naturaleza huma-na. De esto se deduce inevita-blemente que, con los méto-dos de producción como losque tenemos hoy en día, solopuede hallar uso una porciónde la fuerza de trabajo dispo-nible. Mientras a esta porción
se le hacen exigencias desme-suradas, la parte estante quedaautomáticamente excluida delproceso de producción. Estoconduce a una baja en las ven-tas y las ganancias. Los nego-cios fracasan, lo cual aumentaaun más el desempleo y dis-minuye la confianza en lasempresas industriales y, por lotanto, la participación públicaen los bancos; por último, losbancos se vuelven insolventesdebido a la brusca extracciónde fondos, lo cual conduce a laparalización completa de lasruedas de la industria.
La crisis se ha atribuidotambién a otras causas que va-mos a analizar ahora.
Superproducción: Aquídebemos distinguir entre doscosas: la superproducción re-al y la superproducción apa-rente. Por superproducciónreal comprendo una produc-ción tan enorme que excedela demanda. Esto tal vez sepueda aplicar a la producciónactual de automóviles y detrigo en los Estados Unidos,aunque incluso esto es dudo-so.Lagentesueleentenderpor“superproducción” una si-tuación en que se produce, deun artículo determinado, unacantidad mayor que la quepuede venderse en las cir-cunstancias existentes, a pe-sar de la escasez de bienes deconsumo entre los consumi-dores. A esto lo llamo super-producción aparente. En estecaso lo que falta no es la de-manda, sino el poder adqui-
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ceso de deterioro. Prisionerossin saberlo de su propio ego-centrismo, se sienten insegu-ros, solitarios y privados delingenuo, simple y no sofistica-do goce de la vida. El hombrepuede hallar un sentido en lavida, breve y peligrosa comoes, solo si se entrega por com-pleto a la sociedad.
La anarquía económica dela sociedad capitalista tal y co-mo existe hoy en día es, en miopinión, la verdadera fuentedel mal. Vemos ante nosotrosuna enorme comunidad deproductores cuyos miembrosluchan sin cesar por arreba-tarse unos a otros los frutos desu labor colectiva, no por lafuerza sino con plena compla-cencia de reglas legalmente es-tablecidas. En este sentido, esimportante comprender quelos medios de producción – osea, toda la capacidad produc-tiva que se necesita para pro-ducir los bienes de consumoasí como los bienes capitalesadicionales – pueden ser legal-mente, y lo son en la mayoríade los casos, propiedad priva-da de los individuos.
Para simplificar, en lo ade-lante designaré como “traba-jadores” a todos aquellos queno comparten la propiedadsobre los medios de produc-ción, aunque esto no está to-talmente de acuerdo con eluso acostumbrado del térmi-no. El propietario de los me-dios de producción está expo-sición de comprar la fuerza detrabajo del trabajador. Usan-
do los medios de producción,el trabajador produce nuevosbienes que se convierten enpropiedad del capitalista. Elpunto esencial en este procesoes la relación entre lo que pro-duce el trabajador y lo que sele paga, ambos medidos entérminos del valor real. Entanto que el contrato laborales “libre”, lo que recibe el tra-bajador se determina no porel valor real de los bienes queél produce, sino por sus nece-sidades mínimas y por la ne-cesidad de fuerza de trabajoque tiene el capitalista en rela-ción con la cantidad de traba-jadores que compitan por em-pleos. Es importante com-prender que, incluso en teoría,lo que se paga al trabajador nose determina por el valor de suproducto.
El capital privado tiende aconcentrarse en pocas manos,en parte a causa de la compe-tencia entre los capitalistas, yen parte debido a que e des-arrollo tecnológico y la cre-ciente división del trabajocontribuyen a la formación deunidades de producción ma-yores a expensas de las máspequeñas. El resultado de to-do esto es una oligarquía delcapital privado, cuyo enormepoder no puede controlarsecon eficacia ni siquiera poruna sociedad política demo-cráticamente organizada. Estoes cierto, ya que los miembrosde los organismos legislativosson seleccionados por los par-tidos políticos, generosamentefinanciados o influidos por
capitalistas privados quienes,a efectos prácticos, separan elelectorado de la legislatura. Enconsecuencia, los represen-tantes del pueblo de hecho noprotegen lo suficientementelos intereses de los sectores noprivilegiados de la población.Más: en las condiciones exis-tentes, los capitalistas priva-dos controlan inevitablemen-te, de modo directo o indirec-to, lasprincipalesfuentesdein-formación (la prensa, la radio,la educación). Es, por ello, ex-tremadamente difícil, y desdeluego imposible en la mayoríade los casos, que un ciudada-no individual llegue a conclu-siones objetivas y haga uso in-teligente de sus derechos polí-ticos.
Por lo tanto, la situaciónimperante de una economíabasada en la propiedad priva-da del capital se caracterizapor dos principios fundamen-tales: primero, los medios deproducción (el capital) consti-tuyen propiedad privada y lospropietarios disponen de elloscomomejor les parece; segun-do, el contrato laboral es libre.Desde luego, no existe una so-ciedad capitalista pura en esesentido. En particular, es denotar que los trabajadores, através de largas y cruentas ba-tallas políticas, han logradoéxito al asegurar una forma al-go mejorada del “libre contra-to laboral” para algunas de sucategorías. Pero tomada en suconjunto, la economía actualno difieremucho del capitalis-mo “puro”.
Lo que promueve la pro-ducción es la ganancia, no lautilidad. No está estipuladoque todos aquellos que deseentrabajar y sean capaces de ha-cerlo puedan siempre hallarempleo; casi siempre ha existi-do un “ejercito de desemplea-dos”. El trabajador siempre te-me perder su empleo. Puestoque los trabajadores mal pa-gados y los desempleados noconstituyen un mercado ven-tajoso, la producción de bien-es de consumo es limitada, delos que se deriva una gran in-justicia. Con frecuencia, elprogreso tecnológico tienepor resultado más desempleoy no un alivio de la caga detrabajo. La búsqueda de ga-nancia, conjuntamente con lacompetencia entre los capita-listas, es responsable de la in-estabilidad en la acumulacióny la utilización del capital, locual conduce a un gran despil-farro de trabajo y a esamutila-ción de la conciencia social delindividuo que hamencionadoantes.
Creo que esta mutilacióndel individuo es el mal mayordel capitalismo. Todo nuestrosistema educacional padece acausa de este mal. Una actitudcompetitiva exagerada se in-culca en el estudiante, a quiense le enseña a rendir culto aléxito adquisitivo como unapreparación para su futura ca-rrera.
Estoy convencido de queexiste una sola manera de eli-minar estos graves males, y es
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ducción; a la empresa priva-da hay que dejarle su esferade actividad hasta tanto no sehaya eliminado por la propiaindustria (por estratagemade los cárteles).
Existen, sin embargo, dosaspectos en que esta liber-tad económica debe ser li-mitada. En cada rama de laindustria la cantidad de ho-ras laborales por semana hade reducirse por ley, de mo-do que el desempleo se veaabolido sistemáticamente.Al mismo tiempo hay que fi-jar salarios mínimos,de mo-do que el poder adquisitivode los trabajadores vaya a lapar de la producción.
Además, en las industriasque han adquirido caráctermonopolista por medio dela organización de los pro-ductores, los precios debencontrolarse estatalmentepara mantener el flujo delcapital dentro de límites ra-zonables y prevenir la es-trangulación artificial de laproducción y el consumo.
De esta manera tal vez seaposible establecer un equili-brio apropiado entre pro-ducción y consumo sin unalimitación demasiado grandede la libre empresa y, al mis-mo tiempo, detener la intole-rable tiranía de los propieta-rios de los medios de pro-ducción (tierras y maquina-ria) sobre los asalariados, enel sentido más amplio de estetérmino.
más simple para lograrlo, pe-ro también el más atrevido, esuna economía por completoplanificada, donde sea la co-munidad la que produzca ydistribuya los bienes de con-sumo. En lo esencial, es estolo que se está tratando de ha-cer hoy en Rusia. Mucho de-penderá de los resultados queproduzca este forzado experi-mento. Profetizar en este casosería una presunción. ¿Es po-sible, en un sistema así, pro-ducir bienes tan económica-mente como en un sistemaque deja unamayor libertad ala empresa individual? ¿Pue-de este sistema sostenerse sinel terror que hasta ahora lo haacompañado y al que todosnosotros, los occidentales,nos cuidaríamos mucho deexponernos? ¿No tendería unsistema económico tan rígidoy centralizado al proteccio-nismo y a la resistencia anteinnovaciones ventajosas?. Entodo caso, debemos tratarque estos recelos no se con-viertan en prejuicios que nosimpidan formar un juicio ob-jetivo.
Mi opinión personal esque aunque estos métodosson, en general, preferiblesen lo que respecta a las tradi-ciones y los hábitos existen-tes, es un camino en modoalguno compatible con el ob-jetivo previsto. Tampoco creoque una brusca transferenciade la economía a una admi-nistración gubernamentalpudiera ser beneficiosa desdeel punto de vista de la pro-
La marginación de dos po-tencias: China y Rusia. Tam-poco esta pérdida para el co-mercio mundial puede habersido muy sensible para los Es-tados Unidos y, por lo tanto,no puede ser la causa princi-pal de la crisis.
El mejoramiento económicode las clases bajas desde la gue-rra. Esto, suponiendo que fue-se realidad, solo puede produ-cir escasez de bienes y no unaoferta excesiva.
O voy a cansar al lectorenumerado otras opinionesque nome parece que vayan almeollo del asunto. De una co-sa estoy seguro: este mismoprogreso técnico, que de por sípodría aliviar a la humanidadde una gran parte del trabajonecesario para su subsistencia,es la causa principal de nues-tra miseria actual. De ahí quehay quien con toda seriedad,quisiera prohibir la introduc-ción de mejoras técnicas. Estoes obviamente absurdo. Pero,¿Cómo podemos hallar unmodo más racional de salir denuestro dilema?.
Si de alguna manera logra-mos impedir que el poder ad-quisitivo de las masas,medidoen términos de bienes, des-cienda por debajo de un de-terminado mínimo, las inte-rrupciones en el ciclo indus-trial como las que estamos ex-perimentando hoy en día sevolverían imposibles.
El método lógicamente
sitivo de los consumidores.Esta superproducción apa-rente es tan solo otra palabrapara designar la crisis y, porlo mismo, no puede servircomo explicación de esta; yde ahí que las personas quetratan de hacer a la superpro-ducción responsable de la ac-tual crisis simplemente estánjugando con palabras.
Compensaciones: La obli-gación de pagar compensacio-nes gravita mucho sobre lasnaciones deudoras y sus eco-nomías, compeliéndolas a re-currir al dumping para dañarasí también a las nacionesacreedoras. Esto es indiscuti-ble. Pero el surgimiento de lacrisis en los Estados Unidos, apesar de la elevada barreraarancelaria, prueba que estano puede ser la causa princi-pal de la crisis mundial. La es-casez de oro en los países deu-dores debida a las compensa-ciones a lo sumo puede servirde argumento para poner fin aesos pagos; no pude servir deexplicación de la crisis mun-dial.
Establecimiento de nuevasarancelarias. Aumento de lacaga productiva de los arma-mentos. Inseguridad políticadebida al latente peligro deguerra. Todas estas cosas ha-cen que la situación en Europaestá mucho peor sin afectarrealmente los Estados Unidos.El surgimiento de la crisis enlos Estados Unidos muestraqueestasnopuedenserlascau-sas principales.
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UN LAVADO DECABEZAEl último contacto – muy
afectuoso – lo tuve con Perónel 1º deMayo de aquel año. In-vito a los partidos políticos a laconcentración de la Plaza deMayo, y solo estuvimos conSueldo, ubicados por la oficinade ceremonial en una sala queda al balcón desde el que hablóel presidente, pero sin acceso almismo. Pudimos seguir aten-tamente los vaivenes de la pla-za, llena hasta la mitad y reci-biendo desde las dos diagona-les las columnas juveniles. Pre-viamente nos habíamos salu-dado con Perón y su esposa, aquien llevaba del brazo.
Lo que ocurrió es históri-co y conocido. Terminado to-do, cuando bajaba solitario
las escaleras y ya en el últimovestíbulo me pregunto unoficial: “¿Se va. Doctor? Loestá esperando el presiden-te.”. “¿Esperando?”, dije a mivez. “Si, señor” fue cuandome dijo. Regresé y efectiva-mente, en el gran salón convista a la plazoleta del río es-
taba de pie el primer magis-trado. Alrededor de una me-sa estaban los escasos conter-tulios políticos, y allí Perónme reservaba el asiento late-ral a su derecha. La conversa-ción fue general y en ciertomodo excluyente. Tras un ra-to le dije amablemente: “Ge-neral, hay que tratar bien a lajuventud”. Y lleno de vida,sonriente, me replicó: “No, sila trato bien. Ha sido sólo unlavado de cabeza”.
Terminada la plática tuveuna última visión de su vida.Observé la caballerosidad y loobsequioso de sus ademanesen el trato afectuoso con suesposa. Pensé que esa diferen-cia hacia la femeneidaddadestaba intrínseca en la perso-nalidad y la formación socialdel General.
Perón después de la discusión en la Plazacon los Montoneros el 1º de Mayo:
“A la juventud la trato bien.Ha sido solo un lavado de cabeza”
Continuando con los documentos históricos quedesmitifican los falsos discursos sobre la verdad históricatranscribimos las Memorias escritas por el Dr.OscarAllende(pág.150“El País que nos dejan”– Ed.Planeta – 1989)
Carta de Juan Carlos Dante Gullo reproducidapor Carlos“Chango”Funes. En el libro: “Perón y la guerra
sucia”, página 201.
Oscar Alende.
Ninguno de los historiadores, ni ensayistas que escribieronsobre la historia de Perón y los Montoneros, citó estós
testimonios que son públicos desde 1989. Quizás porquedemuele el mito de que Perón hecho a los Montoneros del
Movimiento Peronista.Mito que ha sido bien funcional a la derecha peronista y el
imperialismo.
CONSEJO EDITORIAL
...“El Dr. Oscar Allendeme contó personalmenteque el 1º de mayo, despuésdel insidente en la plaza, alabandonar el balcón el pro-
pio Perón le describio lo su-cedido en el fuerte dialogocon las columnas de la JP:“esto es como el padre quereta a sus hijos”.
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Generala Juana Azurduyy las luchas montoneras
del siglo XXIGUILLERMO ROBLEDO
Juana nació en Chuquisa-ca, actual Bolivia, por enton-ces perteneciente al Virreina-to del Río de la Plata. Ahí re-sidía la Universidad de SanFrancisco, la Audiencia y elArzobispado.
Ahí se formaron, MarianoMoreno, Castelli, Monteagu-do y otros, cercanos a las mi-nas de plata de Potosí. Sinó-nimo de explotación mone-taria imperial que devoró mi-les de vida indígenas. De sumadre recibió la sabiduría delos incas. En su niñez com-partió las tareas rurales conlos indios, con quienes habla-ba el quechua y participabade sus ceremonias religiosas.De muy chica aprendió a ca-balgar, enseñándole el padreel galope lanzado. Aprendiótambién el aymará.
Abandonó el convento y seencuentró con Manuel As-cencio Padilla, su hombre ylíder de los caudillos de loque se conoció como“LaGue-rra de las Republiquetas”.
De joven, Padilla habíavisto con sus ojos la bárbaraejecución del aymara Dáma-so Catarí, atado a una mula ydejando la huella de sangreentre los cascos a su paso.
En esa oportunidad, per-sonas honorables y respeta-bles de Chuquisaca insulta-ban y arrojaban piedras con-tra Catarí, cuyo cuerpo estu-vo varios meses en la plazafrente a la Catedral. Catarí era
el líder de la resistencia y fueel nombre que tomó para sumovimiento el actual Vice-Presidente de Bolivia, Linerasjunto a Evo Morales.
Padilla siempre simpatizócon Moreno, Monteagudo yCastelli; Moreno le había en-señado: “.. la miseria es hija dela dominación”. Los espososAscencioPadillay JuanaAzur-duy se unieron y se formaronen ese entorno, al cual asu-mieron como propio.
Uniendo indígenas y cau-dillos, lucharon con tácticasguerrilleras contra el español.Estuvieron bajo el mando delgral. Belgrano, quien le dio aJuana el grado de tenienteCoronela. Recorrió entonceslas tierras convocando volun-tarios para unirse a la luchapor la independencia y la li-bertad. Así logró reunir10.000 soldados.
Los indios la identificabancon la Pachamama y así la lla-maba Bartolomé Mitre en suHistorias de Belgrano:“…do-ña Juana era adorada por losnaturales, como la imagen dela Virgen”. Belgrano le obse-quia su espada por su coraje ylealtad. La región de los com-bates fue desde el norte deChuquisaca hasta las selvasde Santa Cruz (la zona en quepelearía el Che). Dice Mitresobre “La guerra de las Repu-bliquetas”: “Es ésta una de lasguerras más extraordinariaspor su genialidad, la más trá-gica por sus sacrificios oscu-
ros y deliberados. Lo lejano yaislado del teatro en que tuvolugar, la multiplicidad de in-cidentes y situaciones que sesuceden en ella fuera del cír-culo del horizonte histórico,la humildad de los caudillos,de sus combatientes y de susmártires, ha ocultado pormucho tiempo su verdaderagrandeza, impidiendo apre-ciar, con perfecto conoci-miento de causa su influenciamilitar y su alcance político.
Como guerra popular fueanterior a la de Güemes enSalta. Duró 15 años, sin dejarde batallar un día. De 102caudillos sólo 9 sobrevivie-ron. 93 murieron en patíbu-los o campos de batalla. Casininguno capituló. Paraliza-ron más de una vez ejércitospoderosos.
Cada valle, cada montaña,cada desfiladero, cada aldea,era una Republiqueta, uncentro de insurrección.
Juana Azurduy peleó conlos hijos a cuestas. Cuatro deellos murieron enfermos porprotegerse en zonas inhóspi-tas de la persecución española.
La Casa de la Moneda dePotosí era un punto centralde las luchas militares. Bel-grano intentó volarla paraafectar a los realistas. Pero losvecinos de Potosí no quisie-ron que se destruyera al quellamaban“ElEscorialdeAmé-rica”. Ya por entonces cholu-laje y políticas monetarias se
hermanaban a favor de losimperios.
Dice Pacho O´Donell ensu libro:
“…. Mientras en el Alto Pe-rú se moría y mataba por nues-tra independencia, en BuenosAires, las cosas se veían de otramanera. Así tenemos un pá-rrafo de las varias comunica-ciones secretas que sostuvo Al-vear con la Corona Británica:
“….cinco años de re-petidas experiencias han he-cho ver todos los hombres dejuicio y opinión que éste paísno está en edad ni en estado degobernarse por si mismo, y quenecesita una mano exteriorque lo dirija y contenga esferadel orden antes que se precipiteen los horrores de la anarquía.
La sola idea de reconcilia-ción con los españoles indignaa los argentinos hasta el fana-tismo, y todos juran en públicoy en secreto morir antes de vol-ver a sujetarse a la metrópoli.En estas circunstancias sola-mente la generosa Nación Bri-tánica puede poner un reme-dio eficaz a tantos males aco-giendo en sus brazos a estasProvincias que obedecerán asu gobierno y recibirán sus le-yes con el mayor placer”.
Era el preludio de Rivada-via y la Baring Brothers. Polí-tica militar y política mone-taria son las dos caras de unamisma moneda siempre en lahistoria.
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del Imperio Español. Épocasin moneda de papel. Laacuñación de plata era elFMI y el Tesoro Americanocon sus papeles de hoy. Enese frente de batalla estuvola Generala Juana Azurduydurante 8 años.
La primera Generala de laNación, ascendida reciente-
mente por la Presidenta Cris-tina Kirchner, libraba unabatalla militar-monetariapor el control de la Casa dela Moneda de Potosí. Por elcontrol de la acuñación de lamoneda.
“El dinero hace al Prínci-pe”, es decir confiere el privi-legio que da el poder. El di-nero es un instrumento deliberación en relación con elespacio (por extensiones fá-ciles de los cambios).
Padilla murió combatiendo el1 de Septiembre de 1816. JuanaAzurduy rescató su cabeza masa-crando españoles en una de las bata-llas más sangrientas de la Indepen-dencia hasta rescatar la cabeza del cau-dillo, la que llevaron hasta la Iglesia.
Juana Azurduy se refugióaños en Salta, protegida porGüemes. Dio todo por laindependencia de lasProvincias Unidas delRío de la Plata juntoal fogoso y eficientecuerpo de amazo-nas que guerreó asus ordenes. Igualque Artigas. IgualqueMaríaVictoriaWalsh y tantasmontoneras queenfrentaron laDictadura Genoci-da e Imperial consus hijos e hijas acuestas. Con la Ge-nerala Juana Azur-duy. Épica que nosolo cumplió elmandato del Che,sino que lo superóal combatir con la familia acuestas (ver Carta de Rodol-foWalsh “A mis amigos”).
Juana Azurduy, murió alos 85 años, un 25 de Mayo.Sola y pobre en su Chuquisa-ca Natal.
Sorpresivamente Bolivar,acompañado de Sucre, el cau-
dillo lanza y otros se presen-tó en su vivienda humilde.Dicese que le manifestó quela nueva república no debe-ría llevar su nombre sino elde Padilla. Y le concedió unapensión.
El Alto Perú y las Minasde Potosí fueron parte cen-tral del Corazón Monetario
De cara al Bicentenario,sintetizamos que las luchasmontoneras fueron batallasmonetarias. Desde Artigas alpresente. Incluso la 1º des-trucción de Buenos Aires —a Triunfo Querandí, es untriunfo montonero por sugénesis, sus causas, la natu-raleza de la contradicciónexplicada por UlricoSchmidl, etc., la gesta de laindependencia: El Cerro dePotosí, Facundo, Famatina,acuerdo de truequeURSS/Perón, idem Irigoyen,Mariano Moreno, Perón nofirmando el FMI, el PlanGelbard y Perón en el ´73, elRodrigado, la Resistencia a laDictadura, Plan Prebisch,Martinez de Hoz y converti-bilidad, Patacones, la denun-cia de Olmos/fuga capitales,intercambio regional sin u$s,desendeudamiento delKirchnerismo.
La contradicción del sigloXIX y XX se está volviendo aexpresar en el siglo XXI. Esinevitable por muchas razo-nes.
La primera es que la ten-sión entre la Nación y paísescentrales agudizará la pobre-za y la decadencia hasta queno se resuelva. Y hoy sonmuchos más países succio-nando riquezas, incluyendoal vecino Brasil.
¿Tendrá una forma de lu-cha violenta como en los si-glos anteriores? Difícilmente
porque hoy la guerra elec-trónica desarticula rápida-mente toda posibilidad deguerrilla urbana y rural enpaíses como el nuestro.
Nohay posibilidadde gue-rrilla estructurada como tu-vo el siglo XIX y XX. Pero síaumentará la violencia socialinorgánica con estallidos pordesesperación.
La disputa violenta serápor el capital simbólico enun contexto de deslegitimi-zación permanente de la for-malidad democrática
¿Qué rol jugará la identi-dad montonera en ese con-texto? La guerrilla semánticasobre el sistema, sobre susfalsos esquemas conceptua-les que conservan para pla-nificar la miseria.
Tenemos el prestigio y lapotencia de ser la única iden-tidad maldita viva para elpoder oligárquico en Argen-tina. Y la fuerza de haber es-tado durante 40 años ininte-rrumpidamente del lado delpueblo. Y participando deuna identidad política supe-rior: el peronismo que tiene64 años, comoprincipal fuer-za política. Y que sigue viva.
La identidad está en esta-do de diáspora. Pero está dis-
persamente viva. Con fuereprotagonismo en la discu-sión de la conciencia colecti-va. Desde los más diversosángulos. Pero todos con unprotagonismo central dondeactúa. En política, en perio-dismo, en sindicalismo, enmovimientos sociales,, enpoesía, sin síntesis común.Pero con fuerza antisistema,con fuerza por el pueblo. Sinclaudicar la mayoría de losintegrantes de la diáspora.
¿Hay fuerza generacionalaun? Hay una gama de com-pañeros de 50 a 60 años convoluntad y presencia políti-ca. Hay claramente una dé-cada de fuerza creativa paradejar plantadas las semillasmontoneras del Siglo XXI.
Hay nuevas generacionesque están buscando. Tene-mos que trabajar con ellos.Transmitir el diagnóstico y laexperiencia.
Seguimos teniendo laprincipal fuerza que tuvimossiempre: la autonomía deevaluación y de iniciativa pa-ra la acción. Y a partir de ellola fuerza de desarrollar yprofundizar los contenidosde los símbolos del pueblo.
Es más. Es tal el abuso y latergiversación del capitalsimbólico del pueblo que
hace el sistema, que ha lo-grado que todo pueda sercualquier cosa. Todo puedeser peronismo (desde Macria Pino Solanas), pero nadapuede ser Montonero, salvonosotros. Y el pueblo estáharto de la clase política, ysabe que Montoneros no esclase política.
Lo que no quiere decir in-mediata participación, perosí atención muy respetuosade lo que decimos y hace-mos. Y hay algo a favor, elsistema no tiene más discur-so legitimidador ni persona-jes legitimidadores.
Así que el espacio estáabierto para avanzar, dondelo electoral es una tácticamás.
Tenemos la autoridadmoral que el sistema perdió.En el 2010 cumplimos 40años de identidad montone-ra, dentro del Bicentenario.Dentro de 473 años desde el1º tr iunfo montonero: ladestrucción querandí de laCiudad de Buenos Aires.Dentro de los 65 del pero-nismo.
Y hemos dejado suficientehuella como para seguiraportando. Contamos conun diagnóstico y propuestade solución que hasta donde
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Construyendo la conciencia histórica
Juana Azurduy resistio en torno al Cerro de Potosi, centro financiero del Imperio Español. El cuadro de la Virgen del Cerro es delsiglo XVIII está en el Banco Central de Bolivia y representa al Cerro convertido en Virgen María. Los reyes de España abajo, la
iglesia “coronando” a la Virgen dominando el Cerro y los pueblos originarios deambulando por el mismo. Es la primera vez queeste cuadro se pública en una edición Argentina.
Identidad montoneray bicentenarioIdentidad de pobres en lucha, identidad deNación frente a intereses extranjeros
Montonera fuisteComo Eva como Delfina como Juana
como todas esas mujeres
capaces de cargar sobre sus hombros
un ejército de maltrechos por la vida
y emprender el camino sorprendente
de ganarle a un destino irrevocable
Montonera fuiste
sin perder la sonrisa sin dejar que los otros
te arrebataran la alegría de los ojos
como Vicky Maria Eugenia Norma
y tantas otras
que se fueron cantando
al último combate
Montonera fuiste sin dejar de ser madre
amante compañera
aunque tuvieras que correr todos los riesgos
aún el más extremo el más cruel
el riesgo del despojo de los cuerpos
Montonera fuiste para dejar tu raíz
creciendo en el río del tiempo
hecha flor hecha recuerdo hecha memoria
hecha guía y bandera
aunque estos tiempos
que vivimos
se burlen impiadosos de tu cepa
Roberto Retamoso (*)(*) Nacido en Rosario en 1947. Doctor en Letras.
Profesor universitario. Crítico e investigador. Estehomenaje es parte de su libro “La primaveracamporista y otros poemas”.
Juana Azurduy yMaríaVictoriaWalshcombatiendo con sus hijos a cuestas a
los imperialismos.
Produciendouna gesta mayor a la del Che.
conocemos no tiene nadie enforma integral (Sistema cien-tífico Latinoamericano des-arrollado en el Nº 1 – Repen-sar)
El 2010 es el año de ex-pansión de nuestras ideas enel país y por el mundo. Es elmejor homenaje que le po-demos hacer a todos los com-pañeros caídos.
El sistema se quedó sin te-oría científica. Sólo le quedala manipulación mediática.
A los 40 años tenemos quehacer revisionismo de la his-toria montonera de maneraque sea útil en el siglo XXI.
Una de esas vetas es elfactor monetario nacionalque une todas las gestasmontoneras.
La misma batalla queran-dí se desencadenó porque losespañoles pretendían cadavez más comida a cambio denada. En realidad a cambiode la invasión. Tal como des-cribe el alemán UlricoSchmidl, primer cronista delRío de la Plata.
Esa disputa desembocó enel sitio a Buenos Aires y el finde la Primera Fundación.
¿Qué diferencia hay con laactual libertad de giro de ri-quezas al exterior del paíspor parte de todo el sistemaproductivo desnacionaliza-do?
Es la misma contradic-ción, sofisticada en los me-dios, pero la misma. La dife-rencia es que los pobres y vi-lleros de las grandes ciuda-des no tienen capacidad or-ganizativa para sitiar a los ri-cos.
Ahora bien, aquella con-tradicción era una contra-dicción monetaria. Una vio-lencia monetaria, quizás lamáxima porque era todo acambio de nada. Y se fue so-fisticando con las minas dePotosí, de Famatima, los em-préstitos Baring Brothers, ellibre comercio, el contraban-do inglés, el monopolio decomercio exterior español;(ver Lascano, Historia Mo-netaria Argentina)
Y esa lucha histórica tienea futuro una dimensión cua-litativa superior y definitivade la mano de la extinción dela ley de valor trabajo en elproceso económico.
La naturaleza de la mone-da es totalmente convencio-nal. La relación de la mone-da nacional con el oro, laplata, el FMI y las divisas enreservas, es una relación im-perial.
Lo que la Nación “consen-sua” que circula es lo que cir-cula. Lo vivimos con todoéxito con los Patacones y lasdemás monedas que en unaño lograron tener la mismacirculación que el peso y eldólar, a pesar de estar fuera
del circuito de clearing decheques.
Experiencia única que de-muestra que es falso que lamoneda local de circulaciónrequiere “otro respaldo” enun país superavitario en laproducción del 90 % de losbienes que consume su po-blación.
Ya lo decía Mariano Mo-reno en su Representación delos Hacendados: “La plata noes riqueza, pues es compati-ble con los males y apuros deuna extremada miseria; ellano es más que un signo deconvención con que se re-presentan todas las especiescomerciales” (en esa época laplata era la principal mone-da en el mundo, no existía elpapel moneda y el oro eraincipiente.
En eso tenemos que tra-bajar los Montoneros, en lasconvenciones que terminencon la planificación de la mi-seria cuyo principal instru-mento es el reinado del dólary el euro en la cabeza de lasociedad. Eso debilita al Es-tado, a la Nación y al pueblo,porque lo empobrece.
Hasta la muerte de Peróny el Plan Rodrigo el dólar noexistía en la vida cotidianade los argentinos.
La implantación de losvalores Nacionales Ajusta-bles por los ideólogos que es-taban tras el Rodrigazo: Tor-
cuato Zinn y Catena (el delos vinos) Zapata, fue el pasoestratégico. Dijo entoncesZinn: “ya no importa lo quepase, desde hoy no hay retor-no en la política económicaArgentina a prácticas popu-listas”.
A partir de entonces ladesmonetización en la Ar-gentina pasó a ser el princi-pal instrumento para los gol-pes de mercado y de Estado.Pasó de estar en el 27 % al 3% en un contexto de incre-mento permanente de la deu-da externa.
A partir de entonces esteproceso de dolarización de lamente argentina se convirtióen el arma estratégica de laconquista. Porque demolióal Estado y al nivel de con-ciencia del pueblo, que nopuede dimensionar el nivelde autodestrucción que pro-duce a si mismo y a su entor-no “la mente dólar”.
Desmonetización, incre-mento de deuda externa ydesnacionalización, concen-tración monopólica y expan-sión de la pobreza, son pro-cesos que llevan 35 años re-troalimentándose.
Y en desarmar ese esque-ma está la responsabilidadhistórica de las luchas mon-toneras en el siglo XXI.
Lucha que no será solonacional, sino continental yglobal.
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Construyendo la conciencia históricaConstruyendo la conciencia histórica
Impresión de dolares y euros como si fueran diarios, para intentar tapar la mayor crisis en la historia. Imprimieron el equivalente al 30% del producto bruto mundial en elaño 2009. Según Merrill Lynch los ricos del mundo poseen 39.000 millones de dólares monto que representa apenas el 0,04 % de los montos emitidos por los Estados parafrenar la crisis durante el 2009 y 2010. Esto es un indicador claro de que las ganancias millonarias individuales son insignificantes frente a la dimesión de las pérdidas del
sistema económico mundial (ver Repensar Nº1).
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Porque la emisión dedeudas en el mundo (porlas infinitas vías que exis-ten) ya no puede tapar laextinción de la creación devalor en las mercancías (ex-tinción de la ley del valortrabajo por automatiza-ción en la producción físi-ca)
Los últimos 30 años hansido disimulados, pero laescala planetaria de la au-tomatización ha agotado elsimulacro.
Los bienes circulan conun metabolismo propio enla sociedad humana, conuna fuerza propia total-mente independiente de lacantidad de trabajo vivoque se requiere para pro-ducirlos.
A partir de esa realidadmundial, el poder de edi-ción de moneda y de su im-posición en regiones ente-ras es lo que conserva o ex-tingue el poder de una na-ción. Y el nivel de miseriade su pueblo.
El incremento de la pro-ductividad del pueblo ar-gentino ha sido paralelo alcrecimiento de su miseria ypérdida de soberanía. ¿Porqué? Porque hemos perdi-do el control de la monedacon que circulan nuestrasriquezas. Es la principal ba-talla a revertir, sin triunfaren esa batalla seguirá el
crecimiento de la miseria.Sencillamente porque tra-bajamos para enviar rique-za al exterior. No para nos-otros.
La clave de la Planifica-ción de la Miseria en Ar-gentina es que no controla-mos nuestra moneda. Apartir de ese cáncer vienenel resto de las enfermeda-des que cubre nuestro cuer-po social: endeudamiento,desnacionalización, expan-sión de la pobreza y fuga decapitales.
Cómo se recupera esasoberanía: la clave está enel Banco Central. Hastaque no se cambie el BancoCentral, liberándolo de losAcuerdos de Basilea I y II ycerrando el flujo de capita-les al exterior, continuará laPlanificación de la Miseria.
China en plena crisismundial, duplicó sus reser-vas internacionales, les pa-só de 1.200 a 2.200 millo-nes en 18 meses.
Argentina podría haberhecho lo mismo si no fuerapor la fuga de capitales, elpaís sería 100 % más sóli-do. La responsabilidad esdel BCRA que instrumentala fuga.
Esas reservas fugadas enun año, invertidas en la Ar-gentina, terminan con laPobreza Planificada.
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Construyendo la conciencia históricaConstruyendo la conciencia histórica
Anteposiblesdistorsiones
CARLOS GONZALEZ
Ante las injurias, las calum-nias y las mentiras que utilizanlos personeros del sistema queintentan permanentementedistorsionar parte de nuestraverdad demonizando a los úl-timos referentes vivos de laConducción Nacional de laexperiencia montonera: Fir-menich, Perdía y Vaca Narva-ja, tratando de mandar todanuestra historia a las “CalendaGriegas”.
Tomo el valor de esta poe-sía escrita por nuestro compa-ñero “Carlon” Pereyra Rossiintentando hacer un aportesubjetivo de una verdad mar-cada a sangre y fuego en laspáginas de la reciente historiaArgentina.
Todo militante, toda orga-nización o fuerza política quequiera alcanzar una democra-cia participativa, con justicia
Ante posibles distorsionesqueremos dejar testimonioque vivimosque somosque las luchas de nuestros pueblos hermanosno nos son ajenasy que integrados en abrazos sin mucha tecnologíason nuestra poesía rústica
queremos dejar testimonioque somos tiempopalabraaccióndesordenada acciónlo demás es versoen horas de alumbramientos colectivos
queremos dejar testimoniosin levantar templosque el día de mañana sean ruinas a visitarpara que de esta manera nuestro testimoniono sea distorsionadoy se siga rebelando.
social; que quiera transformarla realidad a favor de los inte-reses del pueblo tiene que te-ner como conducta rever suaccionar político por mediode la crítica y autocrítica de ca-ra a la historia y a favor de losjóvenes que serán siempre losque tendrán la responsabili-dad de conducir los destinosde la patria. En este marco, ca-be recordar que a lo largo delos años el Peronismo Monto-nero fue una de las pocas fuer-zas que se autocrítico por suserrores y los corrigió en elacierto de su dirección deavance. Dejamos constanciadurante ese período es innu-merables documentos, entrelos que destaco: el programade 8 puntos básicos para la pa-cificación y liberación expre-sados en el encuentro de lan-
zamiento del Movimiento Pe-ronista Montonero el 20 deabril de 1977, “Unidad, trans-formación y trascendencia delperonismo” de junio de 1978,donde planteamos entre otrascosas saldar las diferencias quetanto daño le hicieron al mo-vimiento peronista y avanzaren el camino truncado de la li-beración nacional; “La res-ponsabilidad es de todos” dejulio de 1983 entregada a to-das las fuerzas políticas y so-ciales de las que esperábamosque también se hiciesen supropia autocrítica, buscandola resolución democrática ypacífica entre los sectores so-ciales y políticos tratando deque nunca mas se otorguenconsentimientoscomoen1955o 1966 ni que guarden silenciocomo en 1976 ante interven-
ciones militares que derrocangobiernos, reprimen al puebloy someten al país en exclusivobeneficio de la oligarquía y lasmultinacionales. Tratandosiempre de pensar en una ver-dadera paz interior con inclu-sión social en una patria paratodos.
La resistencia montonera,diferenciada de la lucha delpueblo argentino, es una de-formación de los que no estu-vieron ni están a la altura delos acontecimientos históri-cos, debe entenderse en la ló-gica de “guerra sucia” utilizadapor la dictadura oligárquico –militar implementada a partirdel 24 de marzo de 1976,“DIAEN QUE EMPEZO LA OS-CURIDAD”, robándole al pue-blo la oportunidad de elegir li-
bremente a sus candidatos, yaque faltaban ocho meses parair a elecciones.
El mismo 24 de marzo elpueblo argentino pasó a la re-sistencia y en su seno el Pero-nismo Montonero. La resiten-cia que se incia desde los pri-meros meses del golpe militartiene a la clase trabajadora co-mo único sector social prota-gónico, los trabajadores reac-cionaron dignamente y opu-sieron su justa resistencia alintento oligárquico. El planoligárquico imperialista fuepremeditado y apuntó a la im-posición de su proyecto eco-nómico y para concretarlo fueimprescindible enfrentar a lostrabajadores en primer térmi-no, ilegalizar su estructura sin-dical, destruír la organicidad
La movilización popular y los Montoneros el 16 de diciembre de 1982 intentando tomar la Casa Rosada.
blico la existenciade un signi-ficativo accionar político ypropagandístico nuestro, ob-viamente no se iban a quedarde brazos cruzados.
En este marco de situaciónmueren al resistirse a un in-tento de secuestro los compa-ñeros, miembros de la Con-ducción Nacional, HoracioMendizábal y Armando Cro-atto (secretario de la rama sin-dical del MPM), secuestran aAdriana Lesgart (1º secretariade la rama femeninadelMPM)que desarrollaba tareas mili-tantes junto a familiares dedesaparecidos, secuestran aldirigente sindical de los quí-micos de Rosario y secretariode sobrevivientes de Trelew lacompañera María AntoniaBerger (dirigente de la ramafemenina del MPM) que tra-bajaba en el país en el frente detrabajadores textiles, secues-tran al compañero GuillermoAmarilla (uno de los fundado-res de las JP Regionales) seecontraba junto al compañeroDaniel Tolchinsky cumplien-do sus tareas en el frente detrabajadores metalúrgicos, se-cuestran alcapellán Jorge Azur(sacerdote comprometido conel evangelio y la lucha del pue-blo), y son secustrados en-
nuestras RLTV Liberación yen la lucha persistente de nues-tros presos, en los reclamos decondena internacional realiza-dos por radio noticias del con-tinente y la casa de exiliado.Cada una de estas accionesson las que marcaron a la eta-pa como de contraofensivapopular. Los antecedentes in-mediatos de la misma estánvinculados a la reorganizacióny avance de la CGT, el paro na-cional del 27 de abril del 79demostraba claramente que elpueblo estaba dando un granpaso en su lucha, dejando atrásla acción de resistencia y pa-sando a una instancia de orga-nización superior.
La dictadura comienza a te-ner grietas: el levantamientodel dictador Menéndez enCórdoba, el recambio de la cú-pula Videla-Viola, la rupturade la hegemonía oligárquicacon el retiro de Martínez deHoz, así lodemuestran.
Las fuerzas populares sevan reagrupando y expresan-do sus reclamos desde la Mul-tipartidaria (organismo quenucleaba a los partidos políti-cos representativos del país),también desde las juventudespolíticas y las organizaciones
de Derechos Humanos (Ma-dres de la Plaza deMayo,CELS- Centro de estudios legales ysociales, el SERPAJ – Serviciode Paz y Justicia del premionobel de la paz Pérez Esquivel,Asamblea Permanente de De-rechos Humanos, etc… Desdeaquí se reclama la vigencia delestado de derecho y de decidirnuestro propio destino pormedio del sufragio.
Las huelgas, los paros y lasmovilizaciones obreras sonpermanentes. Todos los díasestalla un conflicto. La dicta-dura visualiza en los 80 que es-tamos avanzando en mayoresgrados de organización, en lasmovilizaciones, en los reagru-pamientos regionales de laCGT, en la participación acti-va de los derechos humanos,en el reagrupamiento semipú-blico de la Jotapé.
Aportamos denodadamen-te en las denuncias de presos ydesaparecidos y campos deconcentración, en losdocu-mentos elevados por Bittel-Saadi a la Comisión Interame-ricana de Derechos Humanos.
El dictador Viola (presi-dente de facto de entonces) re-conoce en un comunicado pú-
trando al país por las fronterasmás de quince compañerosentre los que se encotrabanmiembros de la conducciónnacional como Horacio Do-mingo Campiglia, dejando enevidencia la actuación represi-va conjunta de las dictadurasdel conosur, esta lista se sumaa los miles de compañeros caí-dos en la lucha por la libera-ción nacional de nuestra pa-tria.
Cabe hacer un renglónaparte y destacar que siempreestuvieron en el país miem-bros de la CN y del ConsejoSuperior del Peronismo Mon-tonero y de cara a la verdadhistórica empezar a desmitifi-car “zonceras” como lo del“exilio dorado” o que el Pero-nismo Montonero era una es-tructura descolgada de las ba-ses sociales o una “patrullaperdida” utilizado por los me-dios de comunicación y perio-dista cómplices de la dictaduraque pretendían por todos losmedios desterrarnos de la me-moria del pueblo y hacernosver como demonios cuandolas más atroces acciones debarbarie fueron llevadas a ca-bo desde el Estado y comulga-ron con ellos sectores de laiglesia, sindicalistas, empresa-rios, hombres de diferentespartidos políticos y muchosargentinos que miraban paraotro lado, penando “ALGOHABRAN HECHO” … Estofue así cuando se implementa-ba el plan de exterminio de losmejores hijos del pueblo. Delos trece compañeros que en
del movimiento obrero y re-primir salvajemente a los sec-tores más concientes de su ac-tivismo.
Es imposible criticar cual-quier hecho producido a par-tir del 24 de marzo de 1976 sindar cuenta del “terrorismo deestado” implantado entonces.El mismo, no tenía solo comointención eliminar fisicamen-tea losmilitantesdenuestraor-ganización sino producir através de las acciones genoci-das de detención, desapari-ción, tortura sin límites, la pa-ralización por el terror de lavoluntad de lucha de nuestropueblo y romper sus senti-mientos culturales y políticosde ser peronistas.
Es bueno recordar que estaestrategia fue traía a la Argen-tina por militares francesesque habían servido en Indo-china yArgelia, quienes dieronclases en la Escuela Superiorde Guera entre 1957 y 1962.Esto produjo una reformadoctrinaria dentre de las fuer-zas armadas y sentó las basesde lo que después sería la Doc-trina de Seguridad Nacional,impulsada por los dictadoresque operaban en una alianzacon los grupos económicos-oligárquicos (Martínez deHoz, Alemann, Soldati, Klein,etc., etc…) con la idea de im-poner como proyecto el nuevomodelo de “División interna-cional del trabajo” diagrama-do por el imperio (Rockefeller,la banca Morgan, Kissinger,etc., etc…) su objetivo era
convertir a nuestro país en unafactoría agro-ganadera, des-truyendo el modelo tecnológi-co industrial independienteque instauró en su momentoel Gral. Perón y que fue pro-fundizado en las pautas pro-gramáticas del FREJULI vota-das por las mayorías popularesen 1973.
El poder genocida utilizócomo estrategia lo que deno-minó Plan Cóndor supervisa-do por hombres de la CIA ydel Pentágono. Las fuerzas re-presivas de inteligencia de losdiferentes países del ConoSurparticipaban coordinadamen-te en el plan de represión y ex-teriminio de todos los dirigen-tes y organizaciones que vení-an luchando contra las dicta-duras de los respectivos paísesde esta latitud.
En estas condiciones mili-tábamos los peronistas mon-toneros, el eje de todos nos-otros era mantener vivo el es-píritu de resistencia, manteneren alto nuestras reivindicacio-nes hasta alcanzar nuevamen-te un estado democrático consoberanía popular.
Todos éramos concientespor ese entonces de lo que sig-nificaba este enemigo, ya queoperaba en una lógica de“ejér-cito de ocupación”. Pero noenfrentarlo, o tratar de dete-nerlo habría sido dejarse mo-rir en el invierno eterno quenos imponían.
Ya para el año 1977 la ma-
yoría de las organizacionesque enfrentaban a la dictadurahabían sido duramente golpe-adas, la nuestra se había reple-gado al seno del pueblo y des-de ahí desarrollábamos todaslas tareas y acciones que podí-amos con el objetivo de man-tener la lucha del movimientoobrero como eje principal dela resistencia.
La dictadura en su proyectoargelino de eliminación físicade nuestra fuerza golpeaba so-bre los cuadros intermediosrompiendo los nexos entre lasestructuras de base y los fren-tes sociales con su Conduc-ción Nacional tratando de ais-larnos y desmoralizarnos. Enestas condiciones, muy duras,de militancia, donde todos losdías esesinaban a nuestroscompañeros, donde cayeroncuadros excepcionales comoRodolfo Walsh, Héctor Ger-mán Oesterheld, Julio Roqué,y tantos otros miles de mili-tantes que conforman las listasde asesinados y desaparecidosde nuestro país se lanza la pro-puesta de Reunificación yTransformación del peronis-mo impulsada por el Movi-miento Peronista Montoneroel 20 de abril de 1977. En laspalabras del ya fallecido go-bernador de la Pcia. de BuenosAires (73/74) Dr. Oscar Bide-gain, se plantean las condicio-nes mínimas que el MPM exi-ge para la pacificación argenti-na:
� la eliminación de las agre-siones existentes contra el
pueblo, ya fueran económi-cas o represivas y la libera-ción de todos los presos po-líticos;
� la implantación plena de to-dos los deberes, derechos,garantías y poderes consti-tucionales;
� la restitución de la CGT y delos sindicatos intervenidosa sus autoridades naturalesy la vigencia de la ley deasociaciones profesionalesexistentes al 24 de marzodel 76;
� la convocatoria electoral pa-ra la elección en tiempo ra-zonable de las autoridadesnacionales, provinciales ymunicipales simultáneascon la participación de to-dos los partidos políticosexistentes al 24 demarzo de1976.
En ésta idea se resume el es-píritu de nuestra fuerza. Conlos ejes de la propuesta deocho puntos del MPM avan-zamos en la reorganizaciónclandestina de los cuerpos dedelegados y comisiones inter-nas de fábrica, en las marchassilenciosas de nuestras Madresde la Plaza, en las organizacio-nes cristianas de base que semovilizaban a Luján, en laspintadas nocturnas sorteandopatrullas policiales y pinzasdel ejército donde el aerosoldejaba escrito:“Resistir es ven-cer. Que se vajan”, en la obleapegada en el asiento del “bon-di”, en la interferencia de tv de
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Construyendo la conciencia históricaConstruyendo la conciencia histórica
algúnmomento desde el golpemilitar del 24 de marzo de1976 en adelante formaronparte de la ConducciónNacio-nal o del Secretariado Nacio-nal la mayoría fueron muertosdentro del país o en países dela periferia (Brasil, Uruguay),son los compañeros: AlbertoMolina, Carlos Alberto Ho-bert (1976), Horacio Arrué,Julio Roqué, Juan AlejandroBarri (1977), Oscar de Grego-rio (1978), Horacio Mendizá-bal (1979), Horacio Campigla(1980), Raúl Clemente Yäger yEduardo Pereyra Rossi (1983).
Todo el 80 es de efervescen-cia social y desemboca en fuer-tes movilizaciones en todo elpaís convocadas desde la CGTde Saúl Ubaldini. Nosotros or-ganizamos nuestra fuerza a lolargo y ancho del país, en lopolítico nos incorporamos aIntransigencia Peronista (sec-tor interno del Partido Justi-cialista) trabajando fuerte-mente en el armado de unproyecto político alternativo ala retirada de la dictadura quese plasmó en las llamadas Ba-ses para la Alianza Constitu-yente de la Nueva Argentina,en lo sindical nos agrupamos alas regionales de la CGT y enlo juvenil refundamos las JPRegionales y aportamos a lareorganización de las Juventu-des Políticas, y en lo interna-cional llegamos a acuerdos
político-estratégicos con lospartidos políticos democráti-cos de los diferentes países deLatinoamérica que se iban li-berando de las dictaduras(COPAL).
La bronca ganó las calles yse vivían días de insurgenciasocial, de rebelión y denunciadirecta al proyecto de las mi-norías que vaciaron el país, laintensificación de la lucha entodos los frentes nos encuen-tra en el ’81 con una dictaduradesgastada, con el pueblo en lacalle exigiendo elecciones ya!!.
Con la consiga “LUCHA YSE VAN” marcamos nuestravoluntad de derrocar a la dic-tadura oligárquico-militar.
El 81/82 fue de profundiza-ción de la lucha popular, el 22de abril del 81 se realiza un Pa-ro Nacional organizado con elmayor grado de acatamientodel movimiento obrero, el 7 deagosto del ’81 la CGT junto ala iglesia de los pobres convo-có multitudinariamente a SanCayetano por “Paz, Pan y Tra-bajo”, el 30 de marzo del ’82fue determinante en el quiebrede losmilicos ante unamovili-zación masiva convocada porla central obrera, las fuerzas deinfantería se enfrentaron a lafuerzas del pueblo moviliza-das. La represión ya es abiertay el pueblo no retrocede. Esedía, un día de victoria de lostrabajadores, los dictadoreshacen agua por los cuatro cos-tados y en una actitud desepe-rada el 2 de abril del ’82 con-
ducen al país a una guerra ex-tracontinental contra Inglate-rra. Estos militares, que al de-cir del Gral. Perón “si se des-cuidan pierden hasta los desfi-les” generan un enfrentamien-to bélico por la recuperaciónde Malvinas.
Nosmovilizamos a favor dela Soberanía Nacional perocon Soberanía Popular. Con-vocamos a un encuentro enBuenos Aires de todas las fuer-zas políticas, democráticas ypopulares de Latinoaméricapara avanzar en la unidad con-tinental contra el imperio. Lalucha continuó y se agudizódespués de la derrota de Mal-vinas.
Desde la Multipartidariaque funcionaba como convo-cante político llamamos a quese amplíe multisectorialmentey que lamisma asumiera el go-bierno en forma provisoria yconvocara a elecciones nacio-nales sin proscripciones deninguna naturaleza.
El 16 de diciembre de 1982después de una convocatoriamasiva en Plaza deMayo, don-de participaron todas las fuer-zas políticas y sociales, entra-mos nuevamente organizadosy con nuestras banderas al gri-to de “QUE SE VAYAN” deci-didos a tomar la Casa Rosada ytorcer ese día la historia a favorde devolverle al pueblo su dig-nidad. Fue un día glorioso, elpresidente de facto Bignoneabandonaba la Rosada huyen-do en helicóptero.
Ese día le arrancamos laselecciones a la dictadura, ha-bía llegado a su término laContraofensiva Popular. Peroantes de entregar el gobiernoal presidente elegido por el vo-to popular los dictadores se-cuestran al compañero Hai-dar, sobreviviente de la masa-cre de Trelew (22 de agosto de1972), asesinan a los compa-ñeros de conducción nacionalRaúl ClementeYäger,“Carlón”Pereyra Rossi y Osvaldo Cam-biaos.
Aportamos con nuestrosacrificio, con nuestra sangre,con nuestros desaparecidos,con nuestros muertos a la de-mocracia, donde nuestros hi-jos crecen sin miedos, sin ata-duras, sin hablar bajito, sincaminar de a dos y por sobretodo libres para pensar, librespara educarse, donde las cien-cias matemáticas y biológicasno son subversión y las cien-cias sociales históricas no es-tán censuradas. Crecer enuna democracia que tendráque profundizarse, que ten-drá que ser más participativa,sin falsas antinomias ni teorí-as de los dos demonios, inte-gradora y con justicia socialpero nunca, nunca más seráun cuartel donde intentaronque todo lo que se mueva sesalude y lo que no se pinte deverde.
Quisieron hacernos des-aparecer para siempre y nopudieron, porque aunquetreinta mil veces no matentreintamil vecesVOLVEMOS!.
OSCAR BIDEGANIN, ROBERTO PERDIA, RICARDO OBREGON CANO,FERNANDO VACA NARVAJA, MARIO E. FIRMENICH
Señor Presidente:
El triunfo electoral del 30 deoctubre le confiere aUd.no só-lo el poder administrativo delEstado, sino que depostia en suconducción política la graveresponsabilidad de dar res-puesta a las esperanzas popu-lares. Lo felicitamos por sutriunfo y le deseamos el mejorde los éxitos, por el bien de laNación Argentina y le felicidaddel pueblo.
Nosotros, como parte delMovimiento Peronista, en de-fensa de la Constitución Na-cional, del sistema democráti-co y de las banderas de la justi-cia Social, Independencia Eco-nómica y Soberanía Política,incorporadas al Preámbulo dela Conatitución Nacional de1949, hemos resistido frontal-mente todo tipo de ataques ypersecuciones durante la últi-ma década, lo que finalmentenos ha llevado al exilio e inclu-sive, junto con muc˙ísimosotros compañeros y conpa-triotas, hemos sido sometidosa inicuas causas judiciales yActas Institucionales violato-rias de la Constitución, con locual se ha pretendido dar unbarniz de legalidad jurídica alo que ha sido, en verdad unadespiadada persecución políti-ca. Hoy, en vísperas de retor-nar definitivamente a nuestraPatria, queremos dejar públi-camente aclarados nuestrospropósitos.
En julio del corriente año,en un documento público titu-
lución democrática y pacíficade lo pleitos internos. Exhorta-mos también a las fuerzas em-presariales y sindicales, al Epis-copado y a los partidos políticosnacionales(...)anootorgarcon-sentimientos como el de 1955 o1966 ni guardar silencio comoen 1976 ante intervencionesmilitares que derrocán gobier-nos, reprimen al pueblo y des-truyen al país en exclusivo be-neficio de la oligarquía y lasmultinacionales.
“Por nuestra parte, nos com-prometemos a no repetir nues-tros propios errores.
(El peronismo montonero)“actuará procurando que elpróximo gobierno constitucio-nal, sea cual fuere el partidovencedor en las elecciones, ini-cie y concluya su período gu-bernativo pacíficamente y sinmarginaciones ni proscripcio-nes políticas para nadie. “Es és-ta la responsabilidad de todos”.
Bajo estas mismas conside-raciones, retornaremos de in-mediato al país para desarro-llar nuestra política, cuyo ob-jetivo es la unidad nacionalpara la liberación y cuyos con-tenidos son” El respeto a lasinstituciones democrática y elpluralismo político, la trans-formación democrática inter-na del Movimiento Peronistay la legítima aspiraci´øn de larecuperación de su protago-nismonacionaly popular, úni-co modo de que seamos capa-ces de ejercer una oposiciónconstructiva y democrática,
Carta abierta al señor Presidente electode la República Argentina Dr. Raúl Alfonsín
lado“La responsabilidad de to-dos”, cuya divulgación fue obs-taculizada por la censura y au-tocensura de prensa existentes,dijimos:
“En nuestro manifiesto fun-dacional (constitución del pero-nismo montonero, Roma, 20 deabril de (1977) sostuvimos quela pacificación nacional sobre-vendría con la restauración de-mocrática y consecuentemente,la convocatoria a elecciones ge-nerales libres y sin proscripcio-nes (más) si los militantes delperonismo montonero han de-bido recurrir a la resistencia ar-mada, no lo han hecho por vo-lundad militarista y menos aúnterrorista, sino que han obedeci-do al mandato constitucionalque obliga a todos los habitantesa armarse en su defensa, así co-mo por la legítima defensa pro-pia ante el terrorismo de estadlo.En consecuencia afirmamos yratificamos tanto en el pasadocomo para el futuro, nuestra vo-cación y voluntad política de-mocrática.
“El proceso de instituciónque vive la República ofrece,una vez más la posibilidad depacificación y democratizacióndefinitivas”. (El peronismomon-tonero) “cree y sostiene que laviolencia no tiene sentido en unrégimen de plena vigencia de losderechos y garantías constitu-cionales. Por los motivos señala-dos hacemos una doble exhorta-ción: Exhortamos a todos lossectores del movimiento pero-nista a continuar el camino em-prendido de la unidad y la reso-
impidiendo toda tendencia a ladesestabilización que sólo quesólo favorecería a los interesesreaccionarios de siempre; eldesarrollo de la concienciafrentista nacional, único modode sumar todas las energ´âs ne-cesarias en la consecución de laansiada liberación; la proposi-ci´øn, petición y contribuciónpara el logro de las políticasconducentes a la independen-cia económica y justicia social;el sostenimiento de la vigenciairrestricta de los DerechosUniversales del Hombre, apro-bados por las Naciones Unidasy suscriptos por la Nación Ar-gentina, cuya violación siste-mática y reiterada por el terro-rismo de estado, exige el juzga-miento de los responsables yobliga a la reparación del dañoocasionado; el impulso a la in-tegración solidaria latinoame-ricana que, en los aspectos in-mediatos de la resolución delproblema del endeudamientoexterno, permitiría afrontarloconjuntamente sin desmedrode la soberanía nacional ni aexpensas de la justicia social.Retornaremos, en síntyesis,para aportar todo nuestro es-fuerzo a la superación de laprofunda crisis que padecemoscomo pueblo y como nación,con la clara conciencia de queha llegado la hora de la verdad,de la justicia y de la reparación.
Venimos sosteniendo,desdehace tiempo, que las verdade-ras soluciones que el país recla-ma sólo prodrán realizarse enun Proyecto Nacional que in-corpore a la Argentina, en los
29 de noviembre de 1983
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Construyendo la conciencia históricaConstruyendo la conciencia histórica
Hay una lectura en la so-ciedad contemporanea quepropone que estamos asis-tiendo a la extinción del Es-tado. Esta corriente inter-pretativa académica y me-diática, llama globalizacióna esta interdependencia pla-netaria de la economía, losflujos financieros, el sistemacultural. Y plantea que losEstados tienen cada vez me-nos influencia en la toma dedecisiones de los aconteci-mientos, que se da en el ám-bito territorial, continentaly planetario.
Si bien es cierto que exis-te un sistema superestatalde mercados financieros yun sistema judicial de dere-chos formales que trascien-de los límites territorialesdel Estado, lo fundamentalhoy es que los procesos deprivatización que viv iónuestro continente y latransnacionalización de losrecursos públicos (neolibe-ralismo) han sido llevadosadelante por los propios Es-tados.Otra lectura plantea que
los Estados no perdieron suvigencia como cohesiona-dores territoriales, pero losvisualiza como entes petri-ficados.
La globalización significaun proceso de mutación :no estamos asistiendo a laextinción de la soberanía,sino a la mutación del sig-
nificado de la soberaníadel Estado, que se da en elmarco de una reconfigura-ción de los ámbitos de deci-sión superestatales.
El Estado sigue siendo elque regula la fuerza del tra-bajo, el control del exceden-te económico y el ejerciciode la legalidad.Las experiencias sociales
del Continente, de Bolivia,de Argentina, de Ecuador,hablan de que la política ex-cede al Estado, va más alládel Estado. Pero a la vez estáclaro que un nudo de con-densación del flujo políticode la sociedad pasa en el Es-tado, y allí se objetiva unacorrelación de fuerzas so-ciales y políticas.Alli se generan las insti-
tuciones que surgen de unaserie de concepciones, sabe-res, expectativas conoci-mientos.
Los 3 componentes delEstado, entonces, son : unaestructura material, institu-cional, una estructura deconcepciones y percepcio-nes y una correlación defuerzas.
Un Estado es monopolio:de la fuerza, de la legisla-ción, de la tributación, deluso de recursos públicos. Esun aparato social territorial,de producción efectiva de 3monopolios; recursos, co-hesión, legitimidad.
BOLIVIA, GOBIERNODE MOVIMIENTOSSOCIALESLa relación frente al Es-
tado pasa, desde una pers-pectiva revolucionaria, porsu transformación y supe-ración. No como una ma-quinalidad externa a nos-otros, sino que esta en nos-otros y por fuera, y analiza-remos entonces, la transi-ción de un tipo de Estado aotro tipo.
Lenin utilizaba el con-cepto de “Crisis Estatal Ge-neral” para estudiar cuandolos componentes del estadono funcionan normalmen-te, cuando su regularidad seinterrumpe, cuando se tra-ba. Y esta situación se mani-fiesta cuando la pasividad,la tolerancia del gobernadohacia el gobernante comien-za a diluirse, cuando apare-ce un bloque social disiden-te, con capacidad de expan-dir territorialmente su pro-testa. Cuando el rechazo y elmalestar comienzan a ad-quirir legitimidad social.Cuando surge un pro-
yecto político no cooptablepor el poder, con capacidadde articulación política y degenerar expectativas colec-tivas.
En Bolivia a partir delaño 2000 hubo : protestaslocales de los productoresde hojas de coca, campesi-nos aymaras, protestas ba-
rriales, que se fueron exten-diendo e irradiando.El régimen neolibral de
Bolivia, que había privatiza-do los recursos públicos es-tatales, empresas de mine-ría, petroleras, de telecomu-nicaciones, comenzó a in-tentar privatizar los recur-sos públicos no estatales, elsistema de agua. Este siste-ma, en el mundo campesi-no indígena, está organiza-do como gestión y adminis-tración colectiva y comuni-taria.Cuando el neoliberalis-
mo trate de privatizar lopúblico-comunitar io, seproduce un quiebre. La ex-periencia que hizo retroce-der (en Cochabamba) unaley dictada por Banzer Sua-rez, ensambló la protestadel campo y la ciudad, y fueun laboratorio de un blo-que nacional popular.Luego vinieron los blo-
queos de carreteras. Emer-gieron los liderazgos cam-pesinos indígenas. El diri-gente aymará Felipe Quis-pe, le dice al “presidentemestizo” que él le habla co-mo “presidente indígena”.Volcando así el orden sim-bólico de la sociedad racistay colonial boliviana.
2001 – Formación decuarteles indígenas en Cala-chaca para impedir que lasFFAA entren a sus territo-rios que consideran libera-dos del control del Estado.
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Construyendo la conciencia históricaConstruyendo la conciencia histórica
Conducción del Movimiento Peronista Montonero durante la dictadura:Dr. Rodolfo Puiggrós, Dr. Obregon Cano, Mario Firmenich, Dr. Oscar Bidegain, Pereira Rossi, Vaja Narvaja, Roberto Perdía, Raúl Yagurer.
inicios del siglo venidero, alpleno desarrollo de sus pten-cialidades económicas y socia-les, so pena de ver reducidanuestra soberanía real a una le-tra muerta. Esto significa quelas amplísimas mayorías na-cionales y populares deberianacordar y pactar el modelo deuna Nueva Argentian; hemospuesto a la consideración de laopinión pública nuestro Pro-yecto Nacional Revoluciona-rio, titulad“Basespara laAlian-za Constituyente de la NuevaArgentina”; sería necesario, anuestro juicio, una reformaconstitucional que le disese ba-
ses jurídicas a un nuevomode-lo de país.
Para su mayor conocimien-to, Señor Presidente, le adjun-tamos los documentos citados.“La responsabilidad de todos”y “Bases para la Alianza Cons-tituyente de la Nueva Argenti-na”.
En la espereranza de que to-das las fuerzas políticas y socia-les del campo nacional y popu-lar seamos capaces de aportarla grandeza política que el mo-mento histórico exige, saluda-mos a Ud. atentamente.
Murio en el exilioCuba
Preso político 4 años porAlfonsín
Exilio forzoso y persecuciónpolitica por Alfonsín
Exilio forzoso y persecuciónpolitica por Alfonsín
Asesinado en Argentina en 1983
Preso político 7 años porAlfonsín
Asesinado en Argentina1983
Exilio forzoso y persecuciónpolitica por Alfonsín
Esta foto simboliza la fuerza con que emergióMontoneros de laDictadura: Ex-gobernadores de las principales provincias del pa-ís, ex-recotres de la Universidad de Buenos Aires, que avalaron loactuado sobrevivientes de Trelew, 7000 presos políticos en liber-tad, relaciones internacionales con todas las fuerzas revoluciona-rias y progresitas del mundo, con todo el aval de Cuba, con recur-sos económicos, con el diario LaVoz, con un aliado estratégico co-moVicente Saadi, presidiendo el Partido Justicialista, con impor-tantes espacios gremiales en gremios como la UOM,Vidrio,Carne,Gráficos, Municipales, entre otros, con excelente relación con laCGT deUblandini.Con un peronismo de derecha que venía del de-sastre de Isabel y en grandes franjas en complicidad con la Dicta-dura. Con símbolos como SusanaValle, NIlda Garré, Ricardo Hai-dar yAndrés Framini.
Contra ese caudal político que emergíomontoneros de la dicta-dura, la Teoría de los Dos Demonios tuvo preso 4 años al Dr.Obre-gon Cano (ex-gobernado de Córdoba) 7 años a Mario Firmenich,mantuvo en el exilio forzoso a Bidegain (ex-gobernador de la pro-vincia de BuenosAires),Vaca Narvaja,Perdía,Gonzalo Chavez, Le-ninger, Lovey entre otros. Aseninó a Yaguer, Pereira Rossi, Cam-biazzo yHaidar (1983).Se especializaron en tergiversar la historia.Lo que demuestra que algo le sigue preocupando al sitema: elmontonerismo latente en la sociedad era y sigue siendo una cuen-ta pendiente más alla de los avances en derechos humanos.
Conferencia“La construcción del Estado”
Alvaro Garcia LineraVice/presidente de Bolivia / en laFacultad de Derecho UBA/ABRIL 2010
SONIA TOBAL
Bolivia construye un Es-tado plurinacional, un eco-nomía social comunitaria yun proceso de descentrali-zación del poder bajo la for-ma de las autonomías de-partamentales indígenas yregionales.
¿Hacia donde nos dirigi-mos?
El concepto de EstadoAparente, que utiliza Marxy retoma el sociologo boli-viano Rene Zabaleta Merca-do, plantea un tipo de insti-tucionalidad territorial po-lítica que no sintetiza ni re-sume a la totalidad de lasclases sociales de un país. ElEstado aparece como un Es-tado patrimonial que repre-senta un pedazo de la socie-dad.
Estado Integral, l lamaGramsci, estado óptimo en-tre cuerpo politico estatal ysociedad civil, donde el Es-tado va perdiendo sus fun-ciones monopólicas pararealizar funciones adminis-trativas y de gestión de lopolítico.
Bolivia, con el presidenteEvo ha constituido un go-bierno de los movimientossociales, con un proyecto detransformación, de naciona-lización, de potenciamientoeconomico, de diversifica-ción, de desarrollo de la eco-nomía comunitaria.
Con representantes sur-gidos de la deliberaciónasambleísta, de redes socia-les, urbanas y rurales. Y conmecanismos de selección depersonal administrativo delEstado que no es en funciónde la meritocracia académi-ca, sino que combina conotro tipo de meritocraciasocial.
Se presenta la contradic-ción: El Estado es por defi-nición Monopolio, y Movi-miento Social es Democra-tización de la decisión ¿Quépriorizar?
Si el pueblo potencia locomunitario colectivo, polí-tico, en la conducción delEstado, la transformaciónno será como la moderniza-ción clásica de las élites bur-guesas sino que su tránsitoserá el socialismo de raícesindígenas, que llamamossocialismo comunitariocapaz de conformar y ex-pandir formas asociativas,modernas y tradicionalesde toma de decisiones, deproducción y distribuciónde la riqueza.
Cualquier alternativapost capitalista es imposiblea nivel local, a nivel estatal,tiene que ser una obra co-mún, universal, continen-tal y planetaria. Bolivia nova a poder cumplir su metasola. La pasividad de otrospueblos es la derrota de nos-otros. El movimiento deotros pueblos es nuestravictoria.
Es hermoso viv ir estemomento. Pero no puededetenerse ni observarse : esla contribución que hace elpueblo boliviano con unaprofunda humildad a losprocesos de transforma-ción del continente y delmundo.
Asumimos todos el retode construir otro mundo,de la socialización de la feli-cidad y la riqueza para to-dos.
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- El Alto se rebela por eltema del agua y en rechazo ala venta de gas a EE.UU. Seune la población campesi-na, indígena, mestiza, urba-na, profesional, de clase me-dia y Sanchez Lozada se veobligado a huir.
De esta “Crisis de Esta-do” pasamos a lo queGramcsi llama el “EmpateCatastrófico”: cuando lasmovilizaciones pasan de lolocal a lo regional, y se ex-panden a nivel nacional, lo-gran presencia y disputa te-rritorial de la autoridad. Lasociedad comienza a cons-truir mecanismos alternati-vos de legitimidad, de deli-beración y de toma de deci-siones.Lenin y Trotsky lo llama-
ron la dualidad de poder.Hay una puja de proyec-
tos de poder: el dominantey el emergente. Ese procesoavanza entre el 2003-2005 :hay un parlamento votadoaños atrás y un regimén deasambleas barriales, agra-rias y comunitarias que to-mandecisiones, con un efec-to político por encima de ladecisión del parlamento.El monopolio de la coer-
ción, entonces, no puedeejercerse en la totalidad delterritorio.
La crisis de Estado entraen un 3er momento: la sus-titución de élites. El bloquedirigencial de estos sectores
sociales articulados, acce-den al goierno. Esto sucedeen el 2006 cuando el Presi-dente Evo Morales logra lavictoria con el 54 %, actodecisivo en la historia polí-tica de Bolivia con un Presi-dente indígena a la cabeza.Por primera vez, después
de Manco Inca, después de450 años hay un líder, unaautoridad indígena y desdelos ámbitos comunitarios,sindicales y barriales, lo-gran penetrar el armazóndel Estado. Proceso de des-conolización del Estado.¿Cómo pasar de la adminis-tración del Estado a la trans-formación estructural delEstado?, ¿Cómo se convier-te la fuerza de movilizaciónen institución nueva, proce-dimiento, gestión de recur-sos, propiedad de recursos?,¿Cómo esa herramientaconsolida los logros alcan-zados?. Los derechos de lospueblos indígenas en laConstitución y los procesosde nacionalización de loshidrocarburos, la asambleaconstituyente, la nacionali-zación de las empresas detelecomunicación, las em-presas públicas. Se va con-formandpo una base mate-rial duradera, en pugna conla clase dominante que noabandona voluntariamenteel poder.En todo proceso revolu-
cionario hay un momentode tensionamiento de fuer-zas.
El proceso de desconoli-zación política y cultural (elaymará, el quechua y el gua-raní tienen el mismo reco-nocimiento oficial que ha-blar el castellano), no se de-tiene. Dimos el salto a ladesconolización económi-ca y material de la socie-dad.Llega el punto de bifur-
cación donde la construc-ción de acuerdos, las legiti-maciones se detienen, y lapolítica se define como unhecho de guerra, de medi-ción de fuerza. 2008 Plante-an una votación revocatoriadel mandato de Evo.Evo dice “no hay que te-
nerle miedo, el pueblo nosllevó al gobierno. Somosfruto de las organizacionessociales, del ascenso demo-crático de la revolución. Losenfrentamos, pues, con lasmismas armas”, y obtuvouna victoria con el 67 %.Siguió la escalada golpis-
ta, bloqueo de aeropuertos,ataque a las institucionesdel Estado, control de losmedios de comunicación,de los sistemas de abasteci-miento.Nos preparamos para es-
ta medición de fuerzas: es-tabilidad o retroceso, to-mando dos tipos de accio-nes envolventes:1º proceso de moviliza-
ción social general.Plan de protección de la
democracia en Bolivia, re-definición de una nueva
función de las FFAA en de-mocracia, desplazamientomilitar acompañado y encoordinación con los movi-mientos sociales.A partir de la masacre de
Pando, ese eslabón del blo-que conservador, el más dé-bil, se rinde, se retoma elcontrol territorial, se exigela aprobación de la NuevaConstitución.Fueron 3 meses en los
que hubo una combinaciónexcepcional de accioneselectorales , acciones demasas y articulación polí-tica.
Una lección para cual-quier proceso revoluciona-rio “no apostar todo a unasola canasta”, no solo elámbito electoral o legal, nia la movilización única-mente. Flexibilidad paracombinar los distintos mé-todos de lucha que tiene elpueblo .La consolidación de este
ciclo estatal vino con 3 ac-tos electorales : 2009 seaprueba la Nueva Constitu-ción con el 72 % del electo-rado, Evo es reelecto presi-dente con el 64 % y el Mo-vimiento al Socialismo, ins-trumento de la soberaníade los pueblos logra el con-trol de dos tercios de losMunicipios de todo Bolivia,y mas de dos tercios de lasgobernaciones, y entre, yentre el 40 y 55 % de los re-presentantes de los parla-mentos regionales.
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Construyendo la conciencia históricaConstruyendo la conciencia histórica
Evo Morales primer presidentede los pueblos originarios de
América.
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Construyendo la conciencia histórica
Torino chocado el 20 de junio del ’73 en la movilizacón de Ezeisapara recibir a Perón. El Torino fue símbolo del desarrollo y elpotencial argentino. El reecuentro del lider con su pueblo en
Ezeiza frustrado por la violencia imperialista, fue el inicio de ladecadencia de aquella Argentina. Hoy el Torino sigue en el
chapista, y no se ha rendido.
El EEUU de Obamasigue ahorcandodirigentes irakies
igual que Bush. Eneste caso Allí en el
cadalzo comoSadam Hussein.
La carcelera yankee SabrinaHarman junto al prisioneromuerto Al-Jamidi en Irak.
Los cadetes de EEUU vistiendo uniforme similar a losnazis, instruidos en las practicas nazis y sonrientes.
Juan Alemann (ministro en la dictadura y visitante de la ESMA) y Carlos Pedro Blaquier Estrugamou (Ingenio Ledesma) ursufructuarios del genocidio en Argentina.
Imágenes que sintetizan momentos de la historia
Los pobres y los explo-tados son las principalesvíctimas de la inflaciónque producen los mono-polios.
Los Estados Municipa-les son las segundas vícti-mas, porque sus ingresosno estan vinculados a lainflación (las deformacio-nes de la coparticipaciónagudizan el problema). Encambio, si sufren las con-secuencias de los incre-mentos de costos mono-pólicos en el manteni-miento de las ciudades.
Los Estados Nacionalesy Provinciales estan "aso-ciados"a la inflación por eltipo de impuestos con quese financian.
La inflación al concen-trar los ingresos en mono-polios extranjeros agudi-zan la fuga de capitales alexterior.
En consecuencia, infla-ción y discución de lospresupuestos en los tresniveles de Estado (Munici-pal, Provincial y Nacional)será cada día la prioridadde la lucha popular.
El Estado Municipal esel que está más cerca geo-
gráfica y politicamente delos problemas populares:pobreza, drogas, inseguri-dad. Y esta inhibido de ac-tuar por instituciones ana-crónicas y falta de recur-sos.
El Estado Nacional tienea disposición el Art. 46 in-ciso C de la Ley 25.156 deDefensa de La Competen-cia. El mismo lo faculta adividir a las empresas mo-nopólicas que afectan a lasociedad. Nunca lo uso.Otros países si lo han apli-cado.
También el Estado ten-dría que derogar, para en-frentar la inflación, el De-creto 1099/99 de Menem,que vetó el Art. 24 incisoO de la misma ley antedi-cha. El artículo otorgabafacultades al Estado paramediar en denuncias deaccionar monopólicomientras se producian losacontecimientos. Así hoy,el Estado y las víctimas,van atrás de los hechos ysiempre llegan tarde.
Finalmente dentro deesta sección esta el impul-so a la Universidad de losTrabajadores de IMPA,adonde aportaremos losnuevos paradigmas.
Inflación, monopoliosy pobrezaSe
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Nueva interpretaciónsobre inflación y monopolio
La ley Hellersobre el sistema financierono entiende la naturalezade la crisis Mundial
Interesante reflexión la respuesta del economista liberal,porque es un argumento nuevo. Pero esa condición no signi-fica que sea una respuesta científica. El fenómeno es cierto,Argentina tiene más inflación que otros países monopoliza-dos. Pero, ¿porqué? Veamos hipótesis:
1- Argentina está más monopolizada que otros países.
2- El grado y tipo de internacionalización Argentina haceque importemos inflación.
3- El Mercosur es una barrera efectiva a las importacionesque deflacionan los precios.
4- La capacidad de subsidio y edición de moneda en lospaíses centrales a sus monopolios es mucho mayor que en laArgentina. A mayor subsidio al monopolio privado menorinflación.
5- La mayor capacidad de subsidio al interior de sus eco-nómias proviene de dos vías: a) los flujos de capitales prove-nientes de la explotación colonial del resto del mundo. b) lacapacidad infinita de emisión de moneda basada en el mono-polio del podermilitar mundial.Ambos factores terminan ha-ciendo circular flujo financiero hacia los monopolios en lospaíses centrales que moderan su necesidad de aumentar vio-lentamente sus precios internos.
6- El mercado de capitales en Argentina es el único en elmundo que ha mantenido una tasa de interes del 40% anual alo largo de 35 años. Esa tasa es el primer eslabón de la infla-ción. Y es el principal oligopolio que se origina en que el siste-ma financiero saca del país el capital para mantener alto elprecio del dinero. Hace abuso de posición dominante en elmercado financiero. Ahí sí que somos únicos en el mundo.Así, el costo financiero pasa a ser uno de los principales costos
GUILLERMO ROBLEDO
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Inflación, monopolios y pobreza
inflacionarios. Para evitarlo el poder monopólico local recu-rre al aumento de sus precios para “autofinanciarse” cuandoen realidad lo financia toda la sociedad que paga esos aumen-tos. Lomismo hacen para ampliar la capacidad instalada al noexistir el crédito industrial a mediano y largo plazo.
7- La capacidad de producción de bienes en Argentina seduplicó en una década en todos los rubros y fue financiada100 % con aumentos de precios internos al no existir créditoa largo plazo.
8- La proyección local e internacional de demanda para lapróxima década es otra duplicación de la capacidad de pro-ducción. Y esa perspectiva genera múltiples planes de amplia-ción de la capacidad instalada. Que el sector privado planificafinanciar con aumento de precios porque no hay otro instru-mento financiero.Esta duplicación de la capacidad productiva por cada déca-
da obedece al nuevo tipo de inserción internacional de Argen-tina.Esto es que los socios comerciales de Argentina son los pa-
íses más dinámicos del mundo y de mayor crecimiento demo-gráfico: China, Brasil, Medio Oriente y 80 países en el mundo.Argentina no tiene por mercado las economías estancadas deEstados Unidos y Europa.Es la primera vez en 200 años que Argentina tiene seme-
jante diversidad de mercados mundiales en expansión.En otros términos, no tiene 1 ó 2 países europeos como
clientes (Gran Bretaña, Francia, España). Ni está atada a Esta-dos Unidos como economía competitiva internacional por losmismos productos (granos, carnes).Hoy tiene 5.000 millones de personas en el mundo en 100
países que son complementarios de la economía argentina.Y las multinacionales que controlan toda la producción
nacional lo saben y amplían su capacidad instalada en funciónde esta proyección internacional. Pero lo hacen pagando lasinversiones con aumento de precios internos que comprimenla demanda interna por pérdida de poder adquisitivo local.Así la pobreza en la Argentina financia la ampliación de la
capacidad instalada de las empresas extranjeras en función desus planes internacionales.Lomismo hacen en Brasil, pero ahí al contar con el BNDES
no recurren a la inflación interna para tener flujo de caja quefinancie la expansión
Es la insoportable paradoja de que la pobreza financie laexpansión de lo que no va a usufructuar.
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nInflación, monopolios y pobreza
b)El aumento de la cantidad de clase mediaEn otras palabras, cada unidad de producto que se ven-día tenía (y tiene) día a día, menos ganancia ó pérdidapor producto (porque tiene menos trabajo vivo incor-porado para elaborarlo). El capitalismo intentó resolveresta contradicción (que amenaza con paralizarlo) vía:a) Aumentando el volumen total vendido en el mundopor sus empresas. Para lo cual las conquistas imperialessobre otras naciones (violentas o democráticas), eranuna parte de la salida.b) Con la creación de una clase media gigantesca en elinterior de sus países para aumentar las cantidades ven-didas.
Un conjunto de factores le han puesto un límite estruc-tural a ambos procesos por primera vez en 300 años:
a) El límite a esa dinámica es que hay nuevos imperios(China) y nuevos sub-imperios (Brasil, India, Rusia, La-tinoamérica en conjunto, Vietnam, Medio Oriente) queno son sólo una barrera contradictoria a la expansión delos imperios centrales, sino que ellos también necesitanexpandirse.Situación única en la historia.b) El aumento de la clase media conlleva a la crisis pre-visional (por envejecimiento y no procreación). Repre-sentan unos 1.500 millones de personas; 1.000 millonesde turistas, sostenedores de la economía urbana, conti-nuar incrementando esa masa de clase media para com-pensar la tasa decreciente de ganancia profundizará lacrisis ambiental, (no hay recurso natural que alcance).Salvoun saltohacia energías renovables,pero ese salto ter-mina de destruir el poco poder que les queda a los impe-rios. El cual está basado y sostenido en el poder verticalmundial que les otorga el sistema energético con eje enel petróleo y el gas (no renovable).
Hay una salida: en el salto tecnológico en la matriz ener-gética mundial hacia energías renovables. Pero eso es el finde los imperios en el mundo, porque otorga la máxima li-bertad a pueblos, naciones y regiones que dejarían de de-pender de flujos internacionales de energías petroleras, hoycontroladas por EE.UU y la OTAN en forma de los 7 co-mandos (ver página 62).
Esta barrera militar para evitar el salto tecnológico enma-teria energética, la van a mantener a sangre y fuego. Como lo
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STURZENEGGER: OPINA SOBRE LA INFLACIONYMONOPOLIO
“El oligopolismo como causante de la inflación no resiste elmenor análisis porque en ese caso los 190 países del mundodeberían tener inflación porque oligopolio hay en todoslados ….” (Clarín Económico).
CONSEJO EDITORIAL
El proyecto de de ley no resuelve el principal problemaque es la fuga de capitales con su secuela de pobreza acu-mulada y nueva.
Tampoco permitirá resolver el crédito a largo plazo.Lo más grave: no plantea cómo des-dolarizar la econo-
mía.Al respecto, el Banco Central no ha avanzado aún en re-
vertir la política liberal de “esterilizar dólares” de exporta-ción autorizando a dejarlos en el exterior a las multinacio-nales del petróleo y granos.La Ley Heller nada dice al respecto.Lo que convierte al Estado en el principal fugador de ca-
pitales. Esta paradójica e insostenible situación refleja queson imperiosas las siguientes revoluciones en el interiordel corazón del Estado:
1- Ley de Entidades financieras que baje la fuga de capitalesa un nivel que elimine el 100 % de la pobreza (ver pági-na 125 Capital Fugado en 200 Años).
2- Ley de Entidades Financieras que desdolarice los precios,vinculándose al mundo a través de una cesta de mone-das que incluya el Sucre latinoamericano.Las crisis del dólar y el euro del 2009 y 2010 van a conti-nuar lo que creará las condiciones todos los años paraque avancen nuevas monedas en el mundo.La extinción de la ley de valor trabajo en la economíamundial por la revolución tecnológica es la verdaderacausa de la crisis de las monedas imperiales. Ya no haypoder militar que pueda revertir este cambio históricode la humanidad.Este proceso obligará a los pueblos a crear nuevas mone-das internacionales y nuevo tipo de vínculos.Por eso, la ley de entidades financieras tiene que dotar alEstado de capacidad de maniobra frente a este diagnós-tico. Los diagnósticos keynesianos son insuficientes y só-lo acumularán fracasos.
3- ¿Qué es lo nuevo de la crisis mundial que la hará irrever-sible? Por primera vez en la historia del capitalismo el in-cremento de la masa de ganancia no puede compensar latasa decreciente de ganancia del capital por unidad pro-ducida. A lo largo de 300 años la tasa decreciente de ga-nancia fue compensada y revertida con el incremento dela masa de ganancia por dos vías:a) Expansión imperial en el mundo
LA INDUSTRIAMINERA ESALTAMENTEATENTATORIACONTRA ELMEDIOAMBIENTE,
PERO ES POSIBLE TRANSFORMAR EL IMPACTOAMBIENTALEN NEUTRO O POSITIVO
Para ello, en cada caso, deben estudiarse los yacimientospensando no sólo en obtener mayor ganancia con la menorinversión, sino en una explotación que rinda beneficios, perocuidando el medio ambiente.
Obviamente, es distinto. La menor inversión posible seráentonces mayor que con el otro sistema.
Esto puede llevar a que yacimientos de muy baja ley no se-an comerciales y por ende, no deben explotarse. Deben reser-varse para las generaciones venideras, donde se evaluará da-ños versus necesidad. O tal vez, nuevos métodos o técnicaspermitan lograr que el daño ambiental sea aceptable.
Un caso señero es el yacimiento Veladero, en San Juan. Laley media es 0,4 gramos de oro por cada tonelada. Está en lascabeceras de uno de los ríos más importantes de San Juan.
Se usa cianuro para extraer el oro y otras substancias. Elcianuro, con metales pesados. se está filtrando al río de Jáchal.
No debe explotarse. Debe permanecer en reserva.
Eso, es sin contar que se trata de un delito gravísimo. Poruna parte se carece de título o concesión legal. Por otra partese lleva el producido al extranjero, violando la ley.
Hay traición a la Patria.
En el caso de San Jorge II, Uspallata, Las Heras Mendoza, lariqueza del yacimiento permite otras técnicas y métodos parala explotación. Habrá en todos los casos modificación del pai-saje. Empero, esta modificación puede llegar a ser eliminadapor el paso del tiempo.
Si se extrae a cielo abierto, no debe ser con voladuras quearrojan polvo a la atmósfera.
Se puede hacer voladuras donde no hay polvo en el aire. Es-te tipo de voladura se denomina “Coyote”. Consiste en excavarun túnel con una traviesa al final, donde se acumulan los ex-plosivos. Se cierra la excavación y se vuela
Esta explosión romperá lo deseado y luego se carga conmedios mecánicos adecuados.
Tiene la desventaja de ser más caro y que removerá partesno deseadas, con lo que se diluye el mineral contenido a tratar.Queda de menor ley y hay mayor tonelaje para mover.
No lo considero adecuado para San Jorge II
La posición inclinada de la mena, hará que el hundimientode la superficie sea mayor si se hacen trabajos subterráneos.Considero que tal hundimiento será solucionado por la natu-raleza y la hondonada se rellenará sola.
Se puede hacer un túnel que alcance la profundidad desea-da, hacer otros túneles y traviesas, para extraer haciendo unhundimiento controlado del techo o de los bloques.
Éste es el método que considero más adecuado, pero esmucho más caro. No obstante, rendirá jugosos beneficios alminero.
Si se cuida que no se exporten los concentrados, prohibidopor el Art. 41º de la Constitución, se estará satisfaciendo par-te de las necesidades presentes. Pero será necesario una fundi-ción. También está el ritmo de explotación, que tiene que sertratado en la evaluación JUDICIAL del IIA
El mineral debe molerse a malla –100 ty, o tal vez a –110 ty,para flotarla. La parte oxidada debe tratarse para ser flotada,puesto que al lixiviar con ácido sulfúrico, se desdoblaría en lareacción y solamente el 50% sería disuelto en el ácido. El restoquedaría como cobre nativo. El oro no se disolvería y hay oro.Si se disolverá el uranio que sé que contiene la mena.
En mi opinión, la fundición debería hacerse en Lavalle, enel Parque Industrial, dado que es posible traer por el FFCCexistente los concentrados de Alumbrera y, eventualmenteotros. Debería ser una fundición del Estado o mixta, pero sidebe ser regional.
Al flotar todo –oxidados y sulfuros- hay mayor recupera-ción de minerales.
La flotación se hará diferenciada –concentrados de variassubstancias- y en la fundición se elaborarán lingotes.
Explotaciones minerasMétodos factibles para evitar problemas ambientales
GUILLERMO MARTINEZ AGUERO
Inflación, monopolios y pobreza
vertiginosas por laobsolescencia detodas las institu-ciones.Ya no es la clase
obrera el sujetohistórico de esasubjetividad mili-tante. Es el pueblocon práctica alu-vional según se va-yan produciendolos acontecimien-tos. En esa prácti-ca los pueblos cre-an nuevos dere-chos que resuelvenlo que nunca másvan a poder resol-ver la armonía en-tre capital y traba-jo. El capital, por-que ya no tienefuente desde don-de acumular capi-tal . Y el trabajo,porque si el capitalya no es tal (aun-que lo simule) tie-ne que luchar porreducir la canti-dad de horas. No de
un país, sino de todo el mundo. Y no será una tarea sólo dela clase trabajadora manual. Sino también de la clase mediamundial y los excluidos.
Los Convenios Colectivos tendrán que dar un salto parapasar a ser sistemáticos y superar el nivel actual de discu-sión horaria.
El Estado tiene que asumir roles de planificación en ma-teria de prioridades de inversión (tanto privada, como pú-blica).Y un rol prioritario en desdolarizar y des-eurizar la eco-
nomía en materia de precios internos. Como así tambiénen la fijación de precios producto de los Convenios Colec-tivos Sistemáticos.
están haciendo,porque es su últi-ma trinchera.
Lo que ya notienen cómo de-fender es el incre-mento de la masade mercancias queneutralice las mí-nimas ganancias opérdidas por uni-dad producida.
Lo que crea unescenario de crisisfinanciera perma-nente.Queno ten-drá resoluciónmi-litar. Sólo se re-vierte con cam-bios instituciona-les vía la reduc-ción mundial delas horas de traba-jo y la planifica-ción universal enreemplazo del “li-bre mercado” y laOMC . Esos dosejes son y serán lasluchas de los pue-blos.Por eso decimos que las proyecciones científicas sobre
economía para lo pueblos de Perón en La Hora de los Pue-blos, de Marx en los Gründisse (que son la superación com-pleta del Manifiesto Comunista) y del Che en su conceptode Hombre Nuevo adaptado a la realidad del Siglo 21, con-tienen las bases claras para las luchas montoneras del pre-sente siglo.
Y las condiciones objetivas están dadas más que en el Si-glo 20 porque no hay salida desarrollista a la crisis descrip-ta. Porque es de orden mundial, no por países. Y porque ladimensión mundial de la exclusión tiene manifestacionesurbanas con carácter de sitio a los privilegiados del mundo.Las condiciones subjetivas van madurando a velocidades
Inflación, monopolios y pobreza
El poder de edición de billetes y de los medios de comunciación de hoy, saturan la mente y el cuerpo humano.
Sería ideal darle va-lor agregado a los me-tales obtenidos, insta-lando en las cercaníasde la fundición indus-trias al efecto.
En tanto no tenga-mos fundiciones ade-cuadas a la producciónde concentrados, conesa simple excusa se losllevan al extranjero yperdemos el bien. En talcaso, es mejor que no sehagan las extracciones,puesto que no implicandesarrollo para el pue-blo, sino lo contrario.Se saquea el recurso, secontamina el ambiente,y nadie recompone oindemniza, ni devuelve el valor de la venta alextranjero.
Para financiar los emprendimientos mine-ros, existe en el Código de Minería un Título;De los avíos de Minas. Se trata de que alguiencoloque dinero para el emprendimiento, gene-ralmente en forma leonina, pero que al minerocomún no le molesta, puesto que lo paga conrapidez y se saca de encima el problema.Ya tie-ne su mina en producción.
Y aquí llegamos a un punto ríspido. La ley24.196 permite que se invierta dinero que de-bería pagarse como impuesto a las ganancias,por una vez. Pero no está siendo aplicada por elJuez de Minas con asiento en el Municipio,porque no existe. En lugar de ello, el Poder Eje-cutivo ejerce facultades judiciales al aplicar elCódigo de Minería, en el ámbito provincial y en el nacional
En los hechos, más del 90% de los recursos que se aplicanpor este medio, pertenecen a empresas transnacionales. No sepermite que un industrial de la alimentación desgrave su im-puesto a las ganancias invirtiendo en minería, para lo cual se
promulgó la ley. Laaplicación la hace elPEN, cuando corres-ponde al Juez de Mi-nas con asiento en elMunicipio.
Como el pueblo tie-ne legitimación activaen el juicio (que no seestá haciendo) de eva-luación del impactoambiental, que se rea-liza previo a todo en laconcesión de minas, esposible argumentarsobre las inversionesnecesarias para lograrque el medio ambien-te, si fueraposible,que-de mejor que lo queestá o por lo menos,
que no sea mayor problema. Esto re-quiere un esfuerzo mayor para el mi-nero común y de ahí la bondad de laley 24.196
Resumiendo, los puntos que cons-tituyen debilidades en la propuestade Coro Mining son: La falta de fun-dición y el informe de impacto am-biental de la misma. La falta de títulode dominio al ser la concesión otor-gada por el Ejecutivo, ente incompe-tente en razón de la materia. El insis-tir sobre el punto –presentar el IIA alEjecutivo- configura connivenciadolosa de la administración públicacon el administrado, en este caso,Coro Mining.
Lo mismo ocurre con RTZ y Potasio Río Colorado. Todossabemos que fueron fehacientemente notificados del delito enocasión de la audiencia pública de Malargüe.
No ha hecho lo que deben y el delito se agrava. Hay clara eirrefutable connivencia entre el Ejecutivo y las Mineras.
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Nada se dijo en la literatura periodística afín o contraria a es-te gobierno, desde que comenzara el debate sobre los fondos delas AFJP, sobre la verdadera historia del 21% del IVA que castigaregresivamente a todo consumidor final en la Argentina: paratapar el enorme bache fiscal que significó a partir de 1994 eltraspaso de los aportes de los trabajadores a las AFJP (que desfi-nanció al Estado, el cual debía seguir pagando a los jubilados envida), CAVALLO, incrementó el IVA desde su valor original de15%, primero al 18%; y, después, como no alcanzaba, al 21%.Esto es, no sólo los trabajadores tuvimos que financiar la mayorapropiación por parte de las empresas financieras, sino que tam-bién tuvimos que concurrir (sin posibilidad de opción) a pagarel déficit fiscal generado por esa misma apropiación. Lo cual,además, contribuyó a frenar el consumo y volver aún más de-presiva y anticompetitiva la economía de la convertibilidad.Otro tanto, ocurrió con los tres niveles de Estado: Nación, Pro-vincias y Municipios, que frente al IVA nos comportamos comoconsumidores finales pagando el 21% (o, 10,5%, en los casos dealícuota disminuida) al propio Estado Nacional.
Por otra parte, la falacia del pensamiento cavallista de los `90fue argumentar que, para bajar los costos laborales y blanquearel trabajo en negro, había que reducir los aportes patronales:el mayor costo de oportunidad para negrear la economía argen-tina lo constituyó, precisamente, el incremento del IVA que le
La medida de política económicacon efecto macro inmediato:
devolución de 6 puntos del IVA a través de tarjetas dedébito para consumo como crédito fiscal disponible
solamente al mes siguiente y en pesosALEJANDRO TOZZOLA
otorgó a todas las empresas la oportunidad de ganar mercado ymejorar rentabilidad vendiendo en negro.
La medida que aquí se propone consiste en lo siguiente:
�Hoy, el costo del “plástico” (una tarjeta de débito) es práctica-mente insignificante. El gobierno nacional y el BCRA puedendisponer que todos los bancos del sistema estén obligados(en un mecanismo de porcentajes sobre sus participacionesen el mercado; y/o voluntario, para estimular a los bancosque realmente deseen incrementar su participación en elmercado; lo cual, en la práctica puede conllevar que lo haganmayoritariamente los bancos estatales) a abrir una caja deahorro y entregar una tarjeta de débito a todos los ciudada-nos entre 18 y 65 años de edad, que ya no la posean por acti-vidades laborales, profesionales o haberes jubilatorios y pen-siones, o planes sociales; es decir, los que todavía no la tienenporque están desocupados sin planes, trabajan en negro, notrabajan pero reciben dinero indirecto de sus familias o deempresas y lo gastan en efectivo.
� De este modo, prácticamente, todos los ciudadanos del paíspueden contar con un instrumento “en blanco” que obliga adeclarar las ventas de toda empresa. En forma concomitante,EL ESTADONACIONALDETERMINA LADEVOLUCIÓNDE 6 PUNTOS SOBRE LOS 21 TOTALES (28,57%) DELIVA PARA COMPRAS DE TODOS LOS BIENES, MENOSLOS SUNTUARIOS Y LOS QUE YA ESTÁN DEFINIDOSCOMO EXCLUIDOS EN EL RÉGIMENVIGENTE, HASTA$3.000 PORMES. La devolución efectiva del dinero a las ca-jas de ahorro de las personas debe ocurrir dentro de los 5(cinco) días hábiles del mes siguiente, tal como rige actual-mente.
� PERO, EL CRÉDITO FISCAL ESTÁ DISPONIBLE SÓLO SIEL CONSUMIDOR LO GASTA EN CONSUMO DENTRODEL MISMO MES DE LA ACREDITACIÓN DEL CRÉDI-TOFISCALYEXCLUSIVAMENTEENPESOS.Caso contra-rio, el crédito fiscal se pierde para el consumidor y vuelve alEstado Nacional.
Estos instrumentos otorgan un rapidísimo costo de oportu-nidad para que toda la población utilice el débito y las propiasempresas y bancos se vean obligados a utilizarlas, logrando lossiguientes beneficios para el país y el conjunto de la población:
1 Obliga a blanquear ipso facto todas las compras y ventas, con
El presente artículo fue escrito porprimera vez enoctubrede 2008y reformado hasta abril de 2009, en el contexto de la recesión pro-vocada por la crisis económica y financiera mundial. La idea fuerealizar un aporte de política económica a través de los instru-mentos tributarios para ayudar a una salida rápida de la caída enel nivel de consumoyde la actividad en la economía argentina.Es-tá claro que en el actual contexto de incrementodel nivel de activi-dad en practicamente todas sus variables (consumo agregado, in-versiones, exportaciones e importaciones, etc.) en que transcurrela economía argentina hacia julio de 2010 no se requiere agregarun incentivo adicional para elevar el gasto de consumo privadoagregado de unmes al otro, tal como se postula con la devolucióndel IVA en esta propuesta, salvo que la actual intensificación de larecesión europea provoque un nuevo cuadro de recesión - depre-sión local que obligue a reeditar esa propuesta. Pero, sí siguensiendo válidos todos los otros elementos de análisis, cuales son laestructura regresivadel IVA,la presiónque ejerce sobre la dinámi-cadeprecios y el bajo costodeoportunidadqueofrecepara la eco-nomía ennegroun IVAal consumidordel 21%que–endefinitiva–atentan contra la recaudación efectiva, la redistribución progresi-va del ingreso, los niveles de inversión en la economía real y elme-joramiento de los parámetros sociales en el país.
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desaceleración del gasto de los consumidores; y, por ende, la ca-ída en la tasa de inversión de las empresas, las cuales –incluso-seránmás proclives a apurar decisiones de inversión paralizadas.
4 Fomenta la “confianza” del consumidor, contrarrestando elactual efecto “ahorro preventivo y/o por miedo”, por el cual lossectores medios disminuyen el gasto para comprar algunos dó-lares u otras divisas. Contrariamente, se cambiarían divisas paraaprovechar el estímulo fiscal, dada la restricción de que el gastodebe ser efectuado en pesos. Indirectamente mejora el controlsobre el mercado de cambios, disminuyendo la tendencia haciala salida de divisas.
5 Fomenta la “liberación” de las divisas guardadas en colcho-nes, cajas de seguridad y otros, pero fuera del sistema. Cálculosextraoficiales, estiman en alrededor de U$S 50.000 millones eseahorro en territorio nacional proveniente de empresas y perso-nas físicas a través de esos mecanismos. Esas divisas no estánoperando dentro del sistema; y, aunque fuera parcialmente, em-pezarán a utilizarse para financiar compras y pequeñas inversio-nes que suman macroeconómicamente.
6 Logra la tan ansiada y declamada “bancarización” de la eco-nomía, que tanto postulan los propios banqueros, mejorandolas fuentes de fondeo disponible para el crédito al consumo y ala inversión a sectores productivos y a la compra de viviendas.
7 El efecto del incrementomacroeconómico podría ser tan ace-lerado y profundo que debería limitarse en el tiempo. En el cua-dro adjunto, se ofrece una hipótesis técnica de un incremento dehasta $7.795millones en el ConsumoAgregado entremayo y di-ciembre de 2009; y de hasta $553 millones de incremento en larecaudación neta de IVA.
lo cual la AFIP logra un control electrónico eficaz y universal so-bre la recaudación del IVA, e indirectamente, sobre el resto delos principales impuestos nacionales (ganancias, bienes perso-nales; aportes patronales; etc.), neteando inmediatamente elcosto fiscal bruto de la medida fiscal por la mayor cantidad deventas regulares y controlables automáticamente en tiempo real.
2 El costo fiscal bruto máximo en el primer mes, se vería másque compensado al segundo mes, por el triple efecto de que:
a) todas las compras van a consumo y en blanco a través deldébito automático, con lo cual crece la masa de operaciones quepagan IVA, incrementando la masa bruta mensual de recauda-ción, por mayor consumo y por mayor blanqueo;
b) la devolución de los 6 puntos de IVA como crédito fiscaldisponible solamente dentro del mes siguiente, obliga a incre-mentar el giro del gasto en compras de consumo; por ende, segenera un mecanismo multiplicador del incremento en la re-caudación bruta del IVA, siguiendo la lógica del efecto multipli-cador del gasto;
c) el costo monetario de evadir el impuesto se vuelve antie-conómico para todos los agentes, personas o empresas, ya seaporque los consumidores tendrán un mecanismo redituable yeficaz para comprar por débito, o porque a las empresas no lequede más oportunidad que vender a partir de este mecanismo.Asimismo, el efecto sobre la recaudación está acotado por el lí-mite de 3.000 pesos por mes, que a su vez asegura que vaya acompras de consumo.
3 Provoca un verdadero e inmediato EFECTOMULTIPLICA-DOR DEL CONSUMO Y LA INVERSIÓN, que contrarresta la
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Capital fugado por las multinacionalesen 200 años
GUILLERMO ROBLEDO
8- El desarrollo tecnológico que duplicó la cantidad de añosde vida de cada ser humano.
9- El desarrollo tecnológico que permitió explorar el universo.10- El desarrollo tecnológico que libera al hombre del trabajoy lo empuja a un salto de conciencia único en la historia.
Otras regiones como África, transfirieron mucho menosporque no tuvieron una modernización como América Lati-na. Asia creció para adentro, por eso hoy es el centro econó-mico del mundo. América Latina fue la gran financiadora deEstados Unidos y Europa para garantizar ese saqueo. Esa fue lamisión de las oligarquías locales durante 200 años. Si ese capi-tal hubiese quedado en la Argentina nuestro país tendría elmismo desarrollo económico que China.
PERÍODOSa) 1976/2010 600.000 mill de u$sb) 1910/1976 250.000 mill de u$sc) 1810/1910 100.000 mill de u$sTotal capital fugado alexterior en el bicentenario 950.000 mill de u$s
FÓRMULA DE ACTUALIZACIÓN:Por tasa de interés acumulada por años:
1810 / 1910 1000.000 x 1,2100= 8.000.000.000.000 millones1910 / 1976 250.000 x 1,234= 100.000.000 millones1976 / 2010 650.000 x 1,210= 4.000.000 millones
8.000.104.000.000 millones8x1018
Estos números que toman dimensiones cósmicas estánbasados en el simple cálculo de interés compuesto con quefunciona cualquier banco todos los días.
Estas venas abiertas de Argentina son las mismas que lasde América Latina. La región financió desde la Conquista deAmérica, con sus tranferencias económicas:1- La revolución industrial en Europa en el siglo XVIII2- La expansión imperial de Gran Bretaña, Francia, Holanday España en los siglo XVIII y XIX
3- Las guerras europeas en el siglos XIX4- La expansión imperial de Estados Unidos en el siglo XX5- Las guerras de Estados unidos y la OTAN en el siglo XX6- El desarrollo tecnológico que unificó el mundo en los últi-mos 50 años
7- El desarrollo tecnológico que hizo que 300 millones en elmundo produzcan lo que necesitan los 6.500 millones. Ape-nas el 5 % de la población. Si cambia el poder popular paradistribuir se puede abastecen a todo el mundo en paz total.
2010
i = 1810
($ fugados x 1 )año
específicointereses anuales
en Argentina
i
i = -183020
Fuentes:- León Pomer,“La guerra de la triple alianza”- Rodolfo Puiggrós,“Obras Completas”- Tulio Halperin Donghi,“Guerra y finanzas en losorígenes del estado argentino”- Alejandro Olmos,“La deuda externa”
- Eduardo Galeano“Lasvenas abiertas de América Latina”- Alfredo Eric Calcagno yEric Calcagno,“ La deudaexterna explicada a todos”- Raúl Scalabrini Ortiz,“Política británica en el Ríode la Plata”
- Liborio Justo“Quebracho”“Nuestra patria vasa-lla”- Pablo Caneva, La deuda ¿debemos o nos deben?- Julian Lemoine,“La deuda externa- cuadernos deEl Periodista”- Ortega Peña,“Obras completas”
La editorial se comprometio en el2007 a elaborar los datos que
aquí se presentan para elbicentenario.
cana al aire más de los simpáticosdueños del capital, que sólo enEE.UU. gastan anualmente 13 milmillones de dólares en alimentospara mascotas y 33 mil millonesen perfumes y cosméticos, mien-tras en Europa doblan en un año11 mil millones de dólares en he-lados…
Sin embargo, los efluentes delmercado parecen no contaminar alyuan, moneda china que no serárevaluada de golpe, tal como lo exi-gen los norteamericanos, sino pau-latinamente. Una revaluación delyuan en relación con las leyes del“mercado”- oferta y demanda de lamoneda, en el marco del fetichis-mo del dinero- sólo provocaría unadistorsión en la economía china ymarcaría un camino seguro haciala contracción económica.
La idea peregrina de EE.UU. deque el coloso del lejano oriente re-valúe su moneda súbitamente enfunción de encarecer sus exporta-ciones a fin de beneficiar a los pro-ductores del norte de América nocuajará en China, que aunque suje-ta a una economía mercantil plani-fica su economía y sus finanzas. SuBanco Central, elemento funda-mental para organizar la vida eco-nómicay financieradelpaís, librede“autarquías” beneficiosas para elcapital financiero internacional, noauspiciará el suicidio de la nación,manipulando una moneda –talcual lo requieren los productoresde burbujas y bienes usuarios– queacentúe el fetichismo del dinero ysu nociva virtualidad. Una nuevapreocupación para los ricos, en elmarco de una crisis orgánica delcapitalismo mundial.
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Los 1500 millones de hombres y mujeres hambrientos, los900 millones de niños subnutridos, los 25 mil que mueren adiario de hambre, los 600 millones de miserables y los más de150 millones de explotados sexualmente que pueblan el mun-do no son problema para los ricos, quienes están preocupadospor la baja de precios de los granos, las carreras de veleros delujo y las inversiones multimillonarias en emprendimientosinmobiliarios. Mientras los desastres económico-sociales ynaturales que el capitalismo y sus titiriteros provocan con-mueven a todos los habitantes de la Tierra, la manteca al techode los poderosos sigue oliendo feo.
Según consignan organismos internacionales, en AméricaLatina sobreviven a gatas 180 millones de pobres, más de 70millones de miserables y 53 millones de desnutridos. Sólo enColombia, donde la derecha ha sentado nuevamente sus rea-les, hay 60% de desocupados en relación con la PoblaciónEconómicamente Activa (PEA), 20,5 millones de pobres y 7,9millones de miserables. Sequías, inundaciones, terremotos yotras calamidades se han sumado a la depredación socio-eco-nómica capitalista, consistente en repartir las multimillona-rias riquezas que producen los trabajadores entre unos pocos,dejando a las mayorías huesos pelados. Según la FAO, los im-pactos de la denominada crisis alimentaria sonmayores en lospaíses que “dependen de la importación de alimentos y ener-gía”. La utilización de granos básicos para producir biocom-bustible y alimentar ganado en naciones poderosas, ha ocasio-nado en estos últimos años la suba de los precios de los cerea-les, provocando hambrunas entre los pobres que tienen la “li-bertad” de no poder consumir. En este marco, y contrastandocon las necesidades de las mayorías, los intelectuales al servi-cio del capital hacen oir sus voces de alarma. Bajo el título de“El superávit mundial de granos augura problemas”, el analis-ta del “Wall Street Journal”, Scott Filman (La Nación, 22 de ju-nio) sostuvo que“Dos años después del punto álgido de la cri-sis social de alimentos, los déficits de granos se están transfor-mando en superávits, lo que podría generar una nueva seriede dolores de cabeza”. ¿Cuáles serían para Filman los doloresde cabeza, habida cuenta que un superávit de granos mundialpodría alimentar más bocas de hambrientos que una escasez?.“…si la economía mundial no se reactiva pronto, los superá-vits pasarían a ser excesos de producción que pueden desem-bocar en una reducción de precios”-concluye Filman. Segúnse deduce, para el publicista y sus sponsors la sacrosanta leydel mercado debe primar sobre las necesidades de los ham-brientos, a cuya sombra florece el arbusto inservible de laoferta y demanda y la especulación. Los precios bajos y los su-
perávits de alimentos podrían beneficiar a los que menos tie-nen, pero…¿a quiénes les importan sus vidas, sino a ellos mis-mos? La miseria, además de constituirse en un negocio paralos que tienen de sobra, también sirve para la manipulación yel lavado de culpas que se transfigura en conmiseración y“ayuda”.
En sintonía con la hipocresía exhibida sin cortapisas porlos que manejan los hilos del mundo, dos días antes del artí-culo de Filman, el mismo periódico local exhibió una nota in-formativa donde se consignaba que mientras en el Golfo deMéxico proseguía la batalla para detener la marea negra cau-sada por un derrame de crudo de la transnacional BP, su di-rector ejecutivo, Tony Haward,“se tomó un día libre para asis-tir a una regata de lujo en Gran Bretaña”, apoyando a su yateBob, valuado en 360.000 dólares. De nada valieron las críticasde entidades defensoras del medio ambiente y del propio go-bierno norteamericano a Haward. A pesar de que podría se-parárselo de su cargo por sus metidas de pata –que han costa-do y cuestan daños irreparables, en consonancia con los 100mil barriles diarios de crudo que fluyen del fondo del mar– suquehacer salió fortalecido una vez más en el marco del bussi-ness more bussiness que contiene a la totalidad del capitalis-mo norteamericano y mundial. Así, la prohibición establecidahace un mes atrás por la Casa Blanca de perforar el lecho ma-rino hasta que no se superara el “accidente” de BP, era des-echada hace unas pocas horas por el juez federal distrital Mar-tín Feldman, nombrado por Ronald Reagan, accionista deTransocean, empresa propietaria de la plataforma petroleraque explotó en el Golfo; de Halliburton, consorcio vinculadoal crudo y también ligado al desastre citado, y a los accionistasmayores de BP, Black Rock y JP Morgan Chase, por “despóti-ca” y “autoritaria”.
Mientras las costas del Atlántico norteamericano se enne-grecen y envenenan, el emporio Walt Disney Co, que erigióestos últimos años negocios de degustación de vinos y tourspor los parques de diversiones para visitantes VIP, planea in-vertir en viviendas de lujo valuadas entre 1,5 y 8 millones dedólares, ubicadas en el complejo Golden Oak, de 392 hectá-reas, de Disney World, Orlando, Florida, estado que recibe yrecibirá los efluvios verdinegros del crudo marino. Conside-rado una “nueva atracción de Disney: casas de veraneo”(“Wall Street Journal” La Nación, 23 de junio) el emprendi-miento, obviamente destinado a los ricos, deberá seducirlos,según la analista Juliet Chung, para comprar “una casa allí yno en otra ciudad con servicios orientados a la familia”. Una
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Los problemasde los ricos
JORGE LUIS UBERTALLI
Desde IMPA y su ardua brega de todoslos días para mantener viva la fuente detrabajo y la dignidad de sus trabajadores.Desde esa epopeya popular, que es tam-bién la de todas las empresas recupaeradasy más aun, un momento fundamental enla historia de las luchas sociales argentinas.Desde la concreta defensa de los legítimosintereses de quienes hacen del trabajo uninstrumento para la construcción de susvidas, y dan con sus actos un ejemplo paralograr un mundo más humano.Desde laconciencia de los trabajadores, que se sa-ben protagonistas de la historia, y que por
ello rechazan las estructuras económicas ypolíticas que los alienan y someten, y quesacan a flote lo peor de la criatura huma-na. Desde ese rechazo a las metodologíasdel poder encaminadas a convertir alhombre en el lobo del hombre. Desde elvalor de nuestras prácticas y nuestros sue-ños, que no han logrado destruir los quehacen de la realidad una pesadilla sinnombre. Desde alli hacemos una públicaconvocatoria a participar en la gestaciónde la Universidad de los Trabajadores,mo-vidos por el deseo de convertirla en unmedio eficaz para una lucha que siguesiendo justa y necesaria. Se trata entoncesde construir la Universidad de los Trabaja-dores y para los trabajadores.No partimosde cero, sabemos que en la herencia delmovimiento obrero muchos fueron losaportes para hacer de la educación un ver-dadero camino de cambio. Reconocemosy honramos esa historia. Pretendemos unproceso de enseñanza donde el saber seconstruya entre todos, y donde cada unoaporte lo mejor de sí en el orden de lascomplejidades y de las distintas experien-cias. Tenemos claro que el trabajo no es el
Hacialaconstrucciónde la Universidad
de losTrabajadores
Alfredo Moffat, Diputado Nacional Jorge Cardelli, Armando Jaime, Alfredo Ferrarese, Hugo Yasky y Eduardo Murúa.
VICENTE ZITO LEMA Y EDUARDO MURÚA
Reforma Constitucional
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fin de la vida, sino una herramienta para humanizar la vida enpos de la felicidad y del igualitario goce de todos los bienes ma-teriales y espirituales. En esa búsqueda es prioritario rescatar elconocimiento y la práctica de los Derechos Humanos, tanto enel orden político y social como en la defensa de los re-cursos naturales y el medio ambiente. Ur-ge a la par, sistematizar el conocimiento yla historia de las luchas de los trabajadores,acrecentar su conciencia crítica y su dere-cho a la reapropiación y el ejercicio de to-dos los saberes, que nacen precisamente
desde el gigantesco esfuerzo de los traba-jadores para que la sociedad exista y seasegure la reproducción material de di-cha existencia. Habrá, entonces, priorita-riamente que defender la salud física ymental de los protagonistas de la historiadel mundo, dar respuesta a sus necesida-des cotidianas, artísticas y científicas, re-conociéndolos como sujetos del saber yde la belleza. Para ello también, haremosuso de la teoría grupal, de la educación
popular y de todos y cada uno de los riquísimos aportes queilustran la historia de nuestro país. Pedimos entonces que quie-nes se sientan parte de esta hermosa aventura se sumen a ella,para edificar ahora lo que necesitamos y no lamentarnos des-
pués por no haber tenido el coraje de soñar y llevar ala realidad nuestros sueños por encima de diferen-cias o disputas personales, sean del orden que sean.La tarea nos espera.
Hay una alegría de lo necesario.
Inflación, monopolios y pobrezase
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Guillermo Robledo participaen el proyecto de laUniversidad de losTrabajadores.
Diario LA RAZON 2 de septiembre de 1944. Elmismo galpón que visitó el Coronel Perón en 1944
(traje blanco y zapatos blancos) recorriendo losprimeros fuselajes de aviones que se hacian en
Querandies 4290, el mismo galpón en el que hoy selanza la Universidad de los trabajadores con la
presencia de la CTA completa, sindicato de famacia,Municipio de Quilmes, el apoyo unanimé del Senado
Nacional, Bachilleratos Populares, Profesionales de todaslas disciplinas y 150 organisaciones sociales.
Alfredo Ferrarese, Hugo Yasky, Eduardo Murúa, Vicente Zito Lema,Senador Nacional Cabanchik y Hernán Schiller.
Esta Sección apunta a la Reforma Cosntitucional que consagre losderechos de Quinta Generación, los que llamamos derechos sistémi-cos. Los derechos de generaciones anteriores corren el peligro deconvertirse en letra muerta por la naturaleza de la crisis económicamundial. (Expuesta en Repensar 1 y 2)Nuestro diagnóstico es que la forma de evitar esa degradación, escon la emergencia de los derechos de Quinta Generación que haránque los derechos consagrados previamente, se plasmen el vida coti-diana.
Para lograr Soberanía Política Regional1- Impulsar la Constitución Latinoamericana en base a los Derechos
de 5ta Generación: Derechos colectivos sistémicos. A la que debe-rán adherirse todas las Constituciones de los países integrantes delUNASUR.
2- Dichos derechos, no existentes aún a nivel internacional nacerande Latinoamerica para el mundo. Consisten en:2-1 No aceptación de la división mundial en comandos efectuadapor el Ejercito de Estados Unidos y la OTAN que en nuestro caso co-rresponde la negación de la injerencia del Comando Sur.2-2 Fijación de las 4 hs. o 20 hs. semanales de trabajo en toda Lati-noamerica.2-3 Jubilación tope a los 60 años en toda latinoamerica.2-4 Derecho a la planificación de la energía renovable en latinoame-rica como abastecedora del 70% de la energía consumida.2-5 Derecho colectivo a la elaboración y discusión del presupuestoparticipativo anual en un 100% del mismo.2-6 Derecho al desarrollo científico, artístico integral del individuo ylas comunidades. Eliminando el analfabetismo en ambos que hace-res humanos, en todas sus expresiones.2-7 Todas las plataformas continentales oceanicas pasan a ser comu-nes de Latinoamerica. Debiendose una defensa y recuperación co-mún de las areas que aún mantienen status colonial.2-8 Adhesion a la moneda común latinoamericana, a la gestión co-mún de las reservas de los Bancos Centrales y al intercambio debienes sin divisas.2-9 Replanteo del Consejo de seguridad de las Naciones Unidas au-torizando a una representación rotativa para la región en base a unprograma común decenal acordado por todos los países.2-10 Replanteo de los paradigmas de la Organización Mundial deComercio conforme a las propuestas latinoamericanas transforma-doras a través de la Constitución Latinoamericana de la región.
tección de la familia y al mejoramientoeconómico. Herramientas aptas paradignificar la vida del pueblo que alcan-zan rango constitucional gracias a lastransformaciones sociales desarrolladasen esa etapa política de nuestro país.
El décimo punto del artículo 37 se re-fiere al derecho a la defensa de los intere-ses profesionales y reza textualmente: “Elderecho de agremiarse libremente y departicipar en otras actividades lícitas ten-dientes a la defensa de los intereses profe-sionales, constituyen atribuciones esen-ciales de los trabajadores, que la sociedaddebe respetar y proteger, asegurando sulibre ejercicio y reprimiendo todo actoque pueda dificultarle o impedirlo”.
Aún hoy, y pese a los reiterados repro-ches formulados por la OIT al poder po-lítico, el reclamo por la vigencia de la li-bertad y la democracia sindical no ha po-dido doblegar la voluntad de los gruposeconómicos y la decisión del Gobiernonacional de no reconocer la existencia dedos modelos sindicales en la Argentina.
Nueva experiencia de poderpopularEl Movimiento hacia una Constitu-
yente Social en la Argentina, iniciativapolítica de la Central de Trabajadores dela Argentina (CTA) que prevé la convo-catoria a una Asamblea Nacional en eltranscurso de 2010, está inspirado en lospostulados de la Constitución Nacionalde 1949, ese manifiesto de la Justicia So-cial parida al calor del protagonismo delas masas, que fuera abolida en 1956 porun decreto de la“Revolución Fusiladora”.
Después de la crisis de representaciónpolítica que estallara en diciembre de2001, asistimos a los estertores del ciclohistórico de la democracia demoliberalrepresentativa. Se avisora el avance de or-
ganizaciones de nuevo tipo que planteanla necesidad de alumbrar un nuevo pro-ceso institucional basado en la democra-cia participativa. En ese tránsito, resultaimperioso promover los grandes consen-sos para refrendar un nuevo ContratoSocial.
No se trata de esperar de brazos cru-zados que los cambios sucedan por sí so-los. Más aún, conocemos por la propiahistoria de nuestra clase que los cambiosen los que no tienen incidencia los traba-jadores terminan siendo siempre parabeneficio de una minoría.
Se trata de que todos estén compren-didos en el Contrato Social, lo que impli-ca una distribución de la Renta Nacionalinspirada en la idea de que “habrá unaArgentina para todos o no habrá Argen-tina para nadie”. Resolver el flagelo delhambre, producto de la desigualdad so-cial, se erige entonces como la prioridadabsoluta de cualquier programa de uni-dad popular.
Hacia ese norte apunta la Constitu-yente Social. Una propuesta colectiva ymultisectorial que permite debatir desdelos distintos sectores del campo popular(trabajadores, pequeños y medianosproductores, pueblos originarios, des-ocupados, jubilados, jóvenes, científicose intelectuales) de todas las provincias unproyecto nacional que tenga la capacidadde diseñar una nueva matriz de distribu-ción de la riqueza, sustentada en la justi-cia social y otro modelo productivo.
Distribución de la Riqueza, Soberaníay Democracia conforman la base decualquiera de los derechos sociales y hu-manos en una sociedad libre, igualitariay fraterna.
Una justa distribución de la riqueza y
un ejercicio cotidiano de soberanía po-pular sobre los recursos naturales, el me-dio ambiente y el hábitat sólo son posi-bles en el marco de una transformaciónestructural en los modos de hacer políti-ca. Es menester impulsar un proceso in-tegral de Democracia Participativa, en laque los ciudadanos, las organizacionespopulares y todas las representacionessociales estén articulados en una nuevainstitucionalidad.
Un modo de entender lo público, locomunitario y lo estatal que supere lacultura de la delegación y promueva elcompromiso cotidiano de hombres ymujeres de a pié en la construcción deldestino común, y no solamente en laelección de candidatos institucionales ypartidarios. La tan mentada crisis de re-presentación política no se resuelve conel cambio de representantes, sino con unpoder distinto enmanos de los represen-tados.
Consulta Popular, Presupuesto Parti-cipativo, Paritaria Social, Cabildo Abier-to, son instrumentos creadores de unademocracia real, en la que la comunidadpueda votar todos los días, y sobre losproblemas cotidianos, construyendo elpoder transformador que históricamen-te forma parte de la identidad del pueblo.
Romper el equilibrioCon sabiduría, el General Juan Do-
mingo Perón escribía en su “Carta conmotivo de la muerte del Che”, fechada enMadrid el 24 de octubre de 1967: “La ho-ra de los pueblos ha llegado y las revolu-ciones nacionales en Latinoamérica sonun hecho irreversible. El actual equili-brio será roto porque es infantil pensarque se pueden superar sin revolución lasresistencias de las oligarquía y de lo mo-nopolios inversionistas del imperialismo.Las revoluciones socialistas se tienen que
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Los 10 apartados del artículo 37 constituyen una radio-grafía del status alcanzado por la clase trabajadora a partirde un proceso de construcción colectivo donde la culturade la delegación fue trocando en una cultura del protago-nismo.
En la concepción liberal de democracia no existe la re-presentación de los ciudadanosmás allá del voto para elegiralgunos cargos de gobierno. Es decir, la democracia repre-sentativa.
Los trabajadores eran actores colectivos con interesessectoriales que no tenían canales de representación en elmodelo político liberal, base indispensable para ejercer lademocracia social.
A esa concepción y a sus instituciones claramente elitis-tas y antidemocráticas, se le agregaba el agravante de quedurante la década de 1930 el acto electoral quedó aprisio-nado bajo la trampa de la “junta de electores” de la DécadaInfame.
El peronismo genera las condiciones para la aperturademocrática sin fraude y sin proscripciones partidarias. Aesa nueva práctica electoral abierta, le suma la elección di-recta de candidatos y, a partir de 1951, el voto de las muje-res.
La Constitución del 49 declara el derecho a trabajar, auna retribución justa, a la capacitación y a condiciones dig-nas de trabajo. El dato es desolador: sesenta años más tarde,la precarización laboral, el trabajo en negro, la tercerizaciónde servicios, el desempleo y los magros salarios siguen sien-do moneda corriente en un régimen económico signadopor el saqueo, la desigualdad social y la superexplotación.
Incluye otros derechos como los referidos a la preserva-ción de la salud, al bienestar, a la seguridad social, a la pro-
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JUAN CARLOS GIULIANI
Secretario de Comunicación y Difusión de la CTA
La Constitución de 1949 representa la institucionaliza-ción del más alto nivel de poder acumulado por el Mo-vimiento Popular durante el siglo pasado.Arturo Sam-pay fue el artífice de esa obra maestra del constitucio-nalismo social que consagró los derechos históricos delos trabajadores.
Hacia unaConstituyente Social
en la Argentina
ILUSTRACION LOS PIEDRAS
Llegó el fin del conceptodel tiempo en economía de lospaíses imperiales. Empieza la
construcción de los paradigmasdel tiempo de los pueblos.
teligencias constructivas y una invita-ción a colaborar formulada a todas lasconciencias patriotas.
“Humanizar el capital”, he allí unafrase que parece un absurdo, un evi-dente contrasentido, que posiblementehabrá provocado la crítica mordaz delos teóricos anticapitalistas que confrecuencia son los que mejor hacen eljuego al capital, y que es, sin embargo,una fecunda fuente de reflexión analí-tica.
Hace muchos siglos, quizá en elmismo momento en que comenzó atener noción de su existencia, el hom-bre se consoló de su fugacidad imaginadando un ser semejante a él, pero per-fecto, un ser en quien los años mella-ban. La primera idea de una eternidadlleva el nombre de Dios. Es una ideaconsoldadora y generosa que no puedeser anulada, porque la idea de Dios só-lo puede ser suplantada por otro Dios.
El segundo ente eterno que el hom-bre crea, en un acto de orgullosa sufi-ciencia, se llama capital . El capital esetricta técnica de su finanza, que es co-mo su liturgia, no muere jamás, unavez constituido en capital. El capital serenueva y se espiritualiza constante-mente por el aporte de dos arterias téc-nica y legalmente aceptadas. Una es elfondo de amortización, aporte con elcual el capital se libera a sí mismo de lacosa a ue se aplicó, continuando en po-der de la cosa y de los réditos que ellaproduce en el juego de las utilidades.
Desde entonces el hombre criollo, elhijo de extranjero nacido en tierra ar-gentina, el simple hombre que nocuenta nada más que con la paz de suconciencia y con la fuerza de sus bra-zos, fue un paria de quien los dirigen-tes sólo se acordaban para vejarlo enlos comicios o utilizarlos en las levasque iban a defender del indio las pro-piedades que fueron suyas y que ahoraeran ajenas. De ese enorme drama sóloqueda un testimonio: el canto sencilloe inmortal del Martín Fierro.
El 17 de Octubre de 1945 se paralizóel país en un espasmo de voluntariosadecisión popular. Desde los más aleja-dos suburbios, el pueblo trabajadorconcurría a la Plaza de Mayo obedien-te al toque de somatén de las campanasde la libertad que están siempre sonan-do en el corazón del hombre. Todoshabían trajinado para llegar hasta allí.Venían de los suburbios industriales.Venían de los más alejados suburbiosagropecuarios. Pero quizás sólo sabíaque venían de más lejos, de mucho máslejos, venían del fondo de la historiaargentina, venían a vindicar a los her-manos criollos que habían caído do-blegados por la prepotencia desdeñosadel capital extranjero y de la oligarquíalatifundista.
El general Perón afirmó: “No hable-mos más de la inviolabilidad de la pro-piedad”. Y ha dicho: “Queremos huma-nizar el capital”. He allí dos premisasque constituyen de por sí una invita-ción a meditar formulada todas las in-
La otra arteria vivificadora es el fondode renovación que conserva en plenalozanía la cosa a que está aplicado elcapital, es decir mantiene el límite deobsolescencia, como dicen los técnicos,del instrumento creador de réditos queel capital creó o del cual se apropió.
De todas maneras, lo fundamentales que el capital es eterno. Pasa sobrelas cosas perecederas sin perecer. Pasasobre los hombres mortales sin fene-cer. Si el rédito o pparte de él se incor-pora al capital, el capital crece hasta elinfinito, sin más límites prácticos quelos remedios heroicos que las socieda-des urden para contener su absorción,con ciclos críticos o con crisis que cer-cenan de golpe el desmesurado creci-miento.
El capital no fenece y por eso funda-mentalmente es inhumano. “Humani-zar el capital” significa a mi entenderemplazarlo, transformarlo en mortal yperecedero como las cosas a las cualesestá aplicado. La frase del general Pe-rón entreabre un nuevo mundo de po-sibilidad técnicas y matemáticas enque parece factible una nueva relaciónentre los seres humanos.
Por otra parte, afirmar implícita-mente que la propiedad es violable,confines de utilidad pública, se sobre-entiende, es proyectar de inmediatonuevas perspectivas para la conviven-cia. Sin la inviolabilidad de la propie-dad, todo el articioso edificio de laConstitución se derrumba con estrépi-
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realizar; que cada uno haga la suya, noimporta el sello que ella tenga. Por eso ypara eso, deben conectarse entre sí todoslos movimientos nacionales, en la mismaforma en que son solidarios entre sí losusufructuarios del privilegio”.
El 12 de enero de 1982 el Consejo Su-perior del Movimiento Peronista Mon-tonero (MPM) da a conocer el docu-mento “Bases para la Alianza Constitu-yente de una Nueva Argentina”. En unode los pasajes de su introducción señala:“Pensar un país sin oligarquía y sin de-pendencia del imperialismo implica ela-borar y pactar un Proyecto Nacional delargo alcance. No se trata en primera ins-tancia de convocar a elecciones para unaConvención Constituyente que le hagareformas a la Ley Fundamental preexis-tente. Se trata de pactar un proyecto so-cioeconómico para la realización de losintereses de las fuerzas constituyentes dela Nación. La superestructura jurídico-política nace de y obedece al proyecto so-cial y económico para la salvaguarda delos derechos y garantías pactados y paralamayor eficiencia posible en la adminis-tración. Por eso hoy, al presentar nuestraproposición para las Bases de la AlianzaConstituyente, lo hacemos poniendo es-pecial énfasis en los aspectos económicosy sociales. Si el frente nacional y popularacuerda un pacto sobre la armonizaciónde los respectivos intereses económicos,no nos será difícil acordar luego las insti-tuciones políticas partiendo del princi-pio de la Soberanía Popular en un régi-men republicano, representativo y fede-ral con pluralismo político y democraciasocial”.
El texto, de infrecuente lozanía, subra-ya que “en América Latina compartimoscon nuestros pueblos hermanos los an-helos de integración fundados en razo-nes histórico-culturales y en innegables
ventajas económicas que redundarían enmayor capacidad de decisión política so-berana en el concierto internacional parael siglo venidero; un mercado común la-tinoamericano es el mínimo al que debe-mos aspirar y por el que debemos luchar.En el conjunto del Tercer Mundo com-partimos la necesidad del desarrollo, deromper él deterioro de los términos deintercambio y de resolver definitivamen-te el gravísimo problema de la depen-dencia financiera; no es impensable en-tonces que en el marco del Movimientode Piases No Alineados y del dialogoNorte-Sur resolvamos nuestra propiadeuda externa derivando su pago rene-gociado hacia un fondo común de des-arrollo para el tercer mundo”.
La pregunta es sencilla y no admiterespuestas ambiguas. ¿La celebración delBicentenario, representará el continuis-mo de lamaqueta de país neocolonial re-frendado por la Reforma Constitucionalde 1994, hija del espurio Pacto de Olivos,o por el contrario, retomará las líneasemancipatorias del pensamiento nacio-nal, popular y revolucionario que nos le-garan los fundadores de la Patria ?
La unidad nacional es producto deuna larga destilación histórica signadapor una intermitente guerra civil a vecesencubierta y a veces violentamente des-embozada entre dos proyectos de Na-ción. Este enfrentamiento, aún inconclu-so, se inició en los albores mismos de laIndependencia en 1810 y persiste a lo lar-go de casi 200 años, a pesar de las pro-fundas transformaciones económicas,sociales, políticas y culturales.Hoy, comoayer, la contradicción principal siguesiendo la misma: Imperialismo o Na-ción; Liberación o Depedencia.
Permanecer enredados en el labe-rinto impuesto por la agenda mediáti-
ca del poder, retrasa la unidad del cam-po popular e impide evaluar con clari-dad las sendas que conduzcan hacia lasegunda emancipación de América La-tina.
El análisis binario de la realidad esfuncional al ideario gatopardista quecampea desde el inicio de la transicióndemocrática. “Cambiar algo para quenada cambie”, he allí la viga maestra enla construcción de un relato posibilistaque hace del doble discurso el pannuestro de cada día.
El 9 de julio de 1947 Perón declaróen San Miguel de Tucumán la Indepen-dencia Económica. Tres días antes, afir-mó que el coloniaje económico impor-ta el vasallaje político y que el imperia-lismo capitalista interfiere la vida de lospueblos en su desmedido afán de lucro,dos verdades que aún tienen plena vi-gencia. Para convertir en realidad esosprincipios, su gobierno nacionalizó losservicios públicos y el comercio exte-rior, al mismo tiempo que repatrió ladeuda externa e industrializó la econo-mía.
“La Nación alcanza su libertad eco-nómica para quedar, en consecuencia,de hecho y de derecho, con el amplio ypleno poder de darse las formas queexijan la justicia y la economía univer-sal en defensa de la solidaridad huma-na”, asevera el Preámbulo del Acta de laIndependencia Económica.
Si los que decidimos somos nosotrosy no dejamos que otros lo hagan ennuestro nombre, vamos donde quere-mos ir porque tenemos claro el rumbo;y nada ni nadie nos desviará de ese ca-mino que no es otro que el de bregarpor la felicidad del pueblo y la grande-za de la Nación.
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“No hablemos más de lainviolabilidad de la propiedad”Derrumbe de la Constitución del ‘53 - Pág. 90/93
LIBRO: Cuatro verdades sobre nuestras crisis Raul Scalabrini Ortiz
DISTRIBUIDORAY EDITORA THEORIA S.R. y EDICIONES NUESTRO TIEMPOSegunda Edición –Año 1985
Raúl Scalabrini OrtizNoviembre 24, de 1948
la hizo posible y la mantiene.
Quinto: Principio de la utilidadcolectiva del provecho para que nadietenga derecho a obtener beneficios deactividades perjudiciales o inútiles pa-ra la sociedad y por lo tanto toda ga-
nancia o lucro del ingenio ajeno o de laretención infructuosa de un bien, de-ben ser considerados nulos o ilícitos enla parte que no provienen del trabajo odel ingenio propio.
Conciudadanos, amigos:
Durante un siglo nuestra sociedadestuvo en servidumbre del capital yde la propiedad, privilegiados aquícon prerrogativas que jamás tuvie-ron en país ninguno del mundo. For-mulo mis votos más fervorosos deciudadano y de patriota para que ba-jo la égida del general Perón consti-tuyamos una sociedad organizada enbase al respeto del hombre, de sustrabajos y de sus sueños. La patriapresente y la patria futura sobre laque influirán estas determinacionesnos lo agradecerán.
que es como el apellido de la colectivi-dad, debe tener primacía sobre lo indivi-dual. Ni la riqueza ni el ingenio ni la sa-biduría tienen derecho a acallar o burlarla grande voz de la necesidad de cadaconjunto colectivo, que es la voz quemásse aproxima a la voluntad de destino.
Segundo: Principio de la com-prensión del hombre, para que estaunidad compleja esté siempre presentecon sus necesidades biológicas, mora-les, intelectuales y espirituales y no sesacrifique jamás la realidad humana auna norma abstracta o un esquemadesprovisto de vida.
Tercero: Principio de protecciónal mas débil, para que se elimine la leyde la selva y se establezca una verdade-ra posibilidad de igualdad. Todo lo queno se legisla, se legisla implícitamentea favor del fuerte, La igualdad teóricaes una desigualdad práctica a favor delpoderoso.
Cuarto: Principio de la comuni-dad de la riqueza natural, porque lapropiedad es una delegación de lafuerza de la organización colectiva que
to, porque ella ha sido concebida, co-mo bien lo comenta Alberdi, para sos-tener y apuntalar esa inviolabilidad.
Conciudadanos, amigos: confiesoque mi espíritu está estremecido porun júbilo intenso y henchido de recon-
fortantes esperanza en el porvenir de lapatria. Aquellas utopías cuya solaenunciación descargaban sobre loshombres de mi generación terriblestormentas denuestos y columnas sonya hoy una realidad irreversible. Y poreso, con la ilusión de que ellos puedancontribuir a iluminar la inspiración delos constituyentes, me arriesgaré a re-petir como digno de consideración loscincos principios de cooperación in-terna formulados por mí, como una lí-rica fantasía en el transcurso de lacampaña presidencial del general Pe-rón. Ruego a Uds. me permitan mecer-me en el pequeño placer de suponerque ellos pueden ser útiles a quienestendrán el porvenir de la patria atado ala punta de sus plumas y de su carácter.
Primero: Principio del hombre co-lectivo, porque la voluntad del número,
El proceso popular Constituyente
El blanco de las páginas 135 y136 no es un error deimpresión.
Son páginas que las seguiráescribiendo Pueblo.
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134 135JFray Bartolomé de las Casas
(Han) publicado que no eran gentes de buena razón para gobernarse carecientes dehumana policía y ordenadas repúblicas (...)Para demostración de la verdad, que es en contrario, se traen y copilan en este libro,tantos ejemplos... Cuanto a la política digo que no sólo se mostraron ser gentes muyprudentes y de vivos y señalados entendimientos, teniendo sus repúblicas (...)prudentemente regidas, proveídas y con justicia prosperadas(...)
FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS
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chives, que prueban queKissinger retiró instruc-ciones a los embajadoresen el Cono Sur para que“advirtieran a los líderesmilitares contra una seriede asesinatos internacio-nales”, el 16 de Septiembrede 1976.
Kissinger instruyó “queno se tomen acciones adi-cionales en este asunto”.
Este conjunto de prue-bas nos permiten hablarde Terrorismo entre Esta-dos y de la violación de laConvención de Preven-ción de Genocidio. Esa ha-bilitación operativa rigetanto para las fuerzas ar-madas de otros países, co-mo para el accionar de losComandos de Fuerza Es-peciales que actúan clan-destinamente dentro deotros Estados.
En la Sección UNASURyViolencia Imperial de es-te número de Repensar hasido descripta la DoctrinaMilitar de los países impe-riales (OTAN). La recienteDoctrina aggiornada porObama tiene una claratáctica principal. En suspropias palabras: “Nues-tras Fuerzas Armadas se-rán la piedra fundamentalde nuestra seguridad”.
A diferencia de Bush, elesfuerzo no estará puestoen las grandes operaciones
militares televisadas, sinoen lo que Obama cree quees la clave para derrotar al“territorio islámico”: ac-ciones encubiertas, de ses-go más policial que mili-tar, basadas en sólida laborde espionaje y estrecha co-operación con gobiernosafines.
Dice el Washington Postsobre la nueva Doctrina:
“Las Fuerzas de Ope-raciones Especialescrecieron en número ypresupuesto y seránempleadas en 75 paí-ses en lugar de 60 co-mo fue en el 2009” (verSección UNASUR deesta Revista)
De hecho, la actual po-lítica de “Guerra Preven-tiva” con Centros Clan-destinos de Detención endiversos países del mun-do, documentado judi-cialmente en muchos deellos, es la prueba de la vi-gencia del Terrorismo en-tre Estados iniciado hace40 años en América Lati-na y hoy expandido almundo.
Dice Pilar Calveiro en ellibro “Políticas de Terror,las formas del terrorismo deEstado en la Globalización”(pág. 60).
“Va saliendo a la luzuna red de centros clan-
destinos en paises inva-didos o en guerra. Los(CTIC) centros de inte-ligencia antiterrorista,son lugares específicosde reclusión y desapari-ción de personas, cono-cidos en la CIA como‘agujeros negros’. Esuna red financiada porla CIA que comprendeunos veinte países deEuropa, Asia y MedioOriente. Conectadoscon los Servicios Secre-tos de Gran Bretaña,Francia, Alemania, Ca-nadá, Australia. La redabarca Tailandia, Ko-sovo, Polonia, Ruma-nia y otros Estados. LaCIA utiliza ‘avionesprisión’ sin registro enlos aeropuertos que ha-cen escala”.
Todo este dispositivotambiénopera–desestabili-zando– en América Latina.
En Chile han logrado eltriunfo electoral del Pino-chetismo, en Paraguay hanmontado un “ejército gue-rrillero” contra Lugo; enPerú sostienen a Alan Gar-cía para que los Andes notengan unidad política; in-tentan reemplazar a Lulaen Brasil; en Argentinaoperan para reorganizar aljusticialismo de derecha, alos radicales y a un sectordel “progresismo” y lograrla atomización y debilidaddel próximo gobierno; en
Las causas por los Dere-chos Humanos en Argen-tina pueden hacer un granaporte al futuro de los pue-blos si son Recaratuladascomo genocidio y tomanun curso de investigacióninternacional.
Si producen ese saltocualitativo se convertiránen un freno a la violenciaimperial actual y futura.
Esas causas pueden de-mostrar que existió y exis-te una instigación (Con-vención de Prevención delGenocidio) internacionalen la actuación de fuerzasrepresivas locales. La Ope-ración Cóndor, los JuiciosInternacionales contraKissinger, los Cursos de laEscuela de las Américas, laDocumentación del Tri-bunal Rusell, La ComisiónEspecial del Congreso deEstados Unidos sobre In-teligencia (1975) presididapor Frank Church, el Co-mité 40, los Archivos de lasFuerzas Armadas y sus re-laciones con el Ejército deEstados Unidos. Todos es-tos archivos son prueba dela instigación internacio-nal al genocidio en nues-tro país, que es un delitoque no prescribe.
A toda esta formidableinformación se han suma-do en el 2010 los docu-mentos divulgados porThe National Security Ar-
DelTerrorismo de Estado alTerrorismo entre Estados
CONSEJO EDITORIAL
Kennedy – Kissinger – Rucci – López – Obama
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José Martí.
Injértese en nuestras repúblicas elmundo, pero el tronco ha de ser el denuestras repúblicas (…)La incapacidad no está en el país na-ciente, que pide formas que se le aco-moden y grandeza útil, sino en losque quieren regir nuestros pueblosoriginales, de composición singular yviolenta, con leyes heredadas de si-glos de práctica en los Estados Uni-dos.
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ción para investigar el he-cho, como hechos interna-cional. ¿Por qué sólo Iránes investigado por atenta-do internacional en laAmia?
¿Por qué el mundo va aaceptar siempre estar divi-dido en 7 comandos clan-destinos ver página 62) queoperan sobre la soberaníapolítica de los pueblos?
Aun con la inmorali-dad de la existencia deesos Comandos Unilate-rales, existe otra razónpara que dejen de existir:No van a lograr recompo-ner la tasa decreciente deganancia del conjunto delsistema (que es la causade la crisis financieramundial) porque la crisisde la civilización es la cri-
sis de su concepción deltiempo en la economía. Yestá frente a los límitesinsalvables por primervez.
Eso sí, la violencia diso-ciadora que instalan losComandos creará las con-diciones para el debateuniversal del que saldrá lanueva civilización.
Nuestras causas de lesahumanidad deben ser re-caratuladas como genoci-dio e internacionalizadas.
¿Qué mejor “Parlante”al Mundo que la ESMA yel Juicio de la Unidad 9 dela Plata (con la cantidad deactores políticos actualesinvolucrados) se transfor-men en Parlamento Mun-dial para la Paz?
Honduras optaron por elgolpe; en Haití por la inva-sión; están presentes en ladesestabilización al go-bierno de Evo Morales, enla ampliación de bases mi-litares en Colombia, en lamilitarización total de lasMalvinas.
El Comando Sur esnuestro problema. Su ob-jetivo es debilitar los pro-cesos latinoamericanos yevitar su unidad. La uni-dad convertiría a la regiónen una nueva China o In-dia.
Dividir para que noemerja la potencia regio-nal. Asesinatos para crearinseguridad, expansión dela droga, intimidación adirigentes, campañas dejudicialización, confusión,y corrupción mediática.En una palabra, el Coman-do Sur gestiona paramili-tarmente la opinión públi-ca en interacción con losmedios.
En el 2009 cayó econó-mica y financieramenteEstados Unidos, en el 2010la Comunidad Europea, yvan a seguir cayendo porla naturaleza de la crisis.
No es una crisis cíclicaque se conduce con keyne-sianismo. Es la crisis deuna civilizción basada enun concepto del tiempo enla economía que ya es ana-crónico y obsoleto.
La civilización hoy noasume que ha llegado elmomento que pronostica-ron sus pensadores másclásicos en economía. Lamano de la revolución tec-nológica exponencial hadilapidado las gananciasmonetarias y las ha reem-plazado por las deudas.
Adam Smith, David Ri-cardo y Carlos Marx diag-nosticaron como irreversi-ble la caída de la tasa deganancia por unidad pro-ducida en el capitalismo.Hasta niveles relativos queextinguirían el sistema y loparalizarían.
También ellos descri-bieron las contra-tenden-cias para neutralizar eseefecto, que se resumen enaumentar la masa de ga-nancia para compensar lapérdida (relativa) por uni-dad. Ese aumento de masade ganancia a lo largo de300 años lo lograron porexpansión imperial (conguerras o en democracia)y expansión de la claseme-dia en el mundo (ver nota“Marx desautoriza el Ma-nifiesto Comunista” – pá-gina 13 de ésta revista).
Pero hoy la posibilidadde aumentar la masa poresas vías ha llegado a doslímites insalvables: Mu-chos países imperiales (10países con 2.300 millonesde habitantes) y subimpe-riales (12 con 2.100 millo-
nes de personas) dispu-tando cómo aumentar lamasa de ganancias en elmundo que no logran au-mentar en su territorionacional. Buscando ex-pansiónmundial donde yaestá todo ocupado y bus-cando hacer crecer unaclase media ya saturada yambientalmente insoste-nible de expandir. O sea,fórmulas inviables.
Una civilización basa-da en comprimir el tiem-po en el proceso econó-mico ha llegado a su lími-te insalvable. Los que es-tán en el poder mante-niendo el control sobre ladinámica temporal de lasociedad insistirán conmás de lo mismo. Más ex-clusión y a los incluidosmás explotación (más añosde trabajo, más horas, máslibre comercio, más degra-dación de la naturaleza).
Mantendrán sus privi-legios acumulando unatensión social mundialque hará que las guerrasdel tiempo en la econo-mía, la política y la cultu-ra sean la causa de la gue-rra de los seres humanospara redefinir su relacióncon el tiempo. Discusióncontinental y universal.(ver página del peronis-momontonero 11).
La tensión que acumu-lan buscan resolverla conla para-militarización del
mundo que profundizaObama.
Pero la derrota moral ypolítica que ha significadoel auto atentado de las To-rres, para simular que Es-tados Unidos sigue siendo“el jefe”, es irremontable yhabilitó a todos los pue-blos del mundo a avanzar.
Buscan frenar esosavances con los Coman-dos de las Fuerzas Espe-ciales y la excusa del “te-rrorismo” (que ellos mis-mos fabrican).
Pero es una violenciaineficiente en el sentidoque tuvo en otras condi-ciones históricas. Aquellasviolencias permitieron re-componer la acumulaciónde capital mundial y rees-tablecer jerarquías entreimperios y colonias.
La violencia que ejercenhoy es una violencia queno logrará revertir ningu-no de los procesos en cur-so. Esa impotencia la reco-noce Jacques Attali, eco-nomista francés, ex Presi-dente del Banco CentralEuropeo y asesor de F.Mit-terrand durante 16 años.“Occidente vive de su deu-da”, “corre el riesgo de du-plicar sus deudas públicasen 10 años”.
O sea, no acumulará ca-pital. Y habla por todos,menos China. Occidente
apela entonces a los Co-mandos Para-militares pa-ra dilatar el proceso, nopara revertirlos. Los pue-blos seguirán avanzandoconfusa y contradictoria-mente porque las tensio-nes aumentarán frente aEstados que mantienen unconcepto económico ob-soleto del tiempo .
De esa tensión y la im-plosión de la Civilizaciónsaldrá lo nuevo.
Para que ese proceso searápido y con los menoressacrificios es que hay quedesnudar la naturaleza dela violencia imperial y asíneutralizarla. Volviendoentonces al principio, larecaratulización y la inter-nacionalización de las cau-sas de los derechos huma-nos tienen todas las condi-ciones para cumplir esafunción histórica a la hu-manidad.
Quedarse en la repara-ción individual y egocén-trica (lesa humanidad) esuna reivindicación histó-rica parcial.
Internacionalizar lascausas es un programa po-lítico de acción presente yfuturo.
Con este diagnóstico esque deben internacionali-zarse las investigaciones delos asesinatos de Rucci yJulio López como posibles
atentados internacionalesde los Comandos de Fuer-zas Especiales en el marcodel Terrorismo entre Esta-dos. Hasta hoy los fiscalesy los Jueces no trabajaronesta hipótesis.
Hay 30 años de dife-rencia entre los dos he-chos. Pero el período his-tórico y el conflicto im-perios – nación es el mis-mo .La Contratapa del N°1 de Repensar desarrollalas implicancias interna-cionales en el caso delCompañero López con latipificación de genocidiopor primera vez en untribunal nacional .
En la Contratapa del N°2 de Repensar y en estanota, damos otro paso ybrindamos cursos de ac-
ALTERRORISMO ENTRE ESTADOS
DELTERRORISMO DE ESTADO...
A esta altura de lasinvestigacionesjudiciales sobre elgenocidio seimpone eimpulsamos lasanción de unaLey Nacionalque recaratulicetodas las causasen curso de lesahumanidad agenocidio. Lo quepermitirá el saltocualitativo de lajusticia de la Doctrinadel Terrorismo deEstado a la Doctrinadel Terrorismo entreEstados.