repaso de la escuela del ministerio teocrático junio 2014

5/23/2018 Repaso de La Escuela Del Ministerio Teocrtico JUNIO 2014

1/4

Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico

1. Por qu es tan importante seguir el principio dexodo 23:2al decidir cmo entretenernos?

[5 de mayo]

w1115/7 pgs. 10, 11 prrs. 3-7:3

Supongamos que ya hemos iniciado el viaje. Qu haremos si noestamos seguros de por dnde debemos continuar? Quizs veamos a muchos conductores tomando cierta

salida y nos sintamos tentados a ir detrs de ellos. Pero es peligroso tomar un rumbo tan solo porque lo haga

la mayora. No todos los conductores van a ir al mismo lugar que nosotros, ni tampoco tienen por qu

conocer bien la zona. Este ejemplo nos ensea una leccin. Se trata de un principio que extraemos de una de

las leyes que Jehov dio a Israel. A cada persona que fuera a servir de testigo o juez en un tribunal, Dios le

dijo: No debes seguir tras la muchedumbre (lasexodo 23:2). Por qu hizo esta advertencia? Porque

saba que, debido a la imperfeccin, es fcil ceder a las presiones de la gente y cometer una injusticia. Claro,

la norma de no seguir ciegamente a los dems no solo es aplicable a los procesos judiciales, sino a cualquier

situacin de la vida.

4La verdad es que las presiones para seguir a la mayora se presentan en casi todas las circunstancias.Adems, pudieran aparecer de forma repentina y ser difciles de resistir. Pensemos, por ejemplo, en lo que

les sucedi a Josu y Caleb. Los dos haban formado parte de un grupo de doce hombres que haba estado

espiando la Tierra Prometida. Los otros diez dieron un informe muy negativo y desalentador. Hasta

aseguraron que haban visto gigantes que descendan de los nefilim, o sea, de los hijos que haban tenido los

ngeles rebeldes con las mujeres (Gn. 6:4). Qu disparate! Aquellos seres hbridos no solo no haban

tenido hijos, sino que haban muerto siglos antes en el Diluvio. Este ejemplo ilustra que, cuando las personas

estn dbiles en la fe, pueden aceptar las ideas ms absurdas. As les sucedi a los israelitas: los rumores de

los diez espas los llenaron de pnico. Tanto es as que la mayora pens que sera un error hacer caso a

Jehov y entrar en la Tierra Prometida. Qu haran Josu y Caleb en esas circunstancias tan tensas? (Nm.

13:25-33.)

5Aquellos dos hombres no se dejaron arrastrar por los dems. Aunque la gente no quiso escucharlos e

incluso amenaz con apedrearlos, ellos defendieron la verdad. Qu les permiti ser tan valientes? Sin duda,

la fe. Y es que cuando uno tiene fe, ve muy clara la diferencia entre las santas promesas de Jehov y las

afirmaciones sin fundamento de los hombres. De hecho, Josu y Caleb expresaron ms tarde su satisfaccin

al ver que Dios haba cumplido todo lo que haba jurado hacer (lanseJosu 14:6,8y23:2,14).Eran dos

hombres devotos y nunca se les habra ocurrido ofender a Jehov por complacer a aquella multitud incrdula.

Por eso, se mantuvieron firmes en su postura. Qu ejemplo para todos nosotros! (Nm. 14:1-10.)

6Nos hemos sentido alguna vez empujados a ceder ante la opinin popular? Hoy, la gran mayora de las

personas no respetan a Jehov ni sus normas, como se refleja, por ejemplo, en su actitud hacia elentretenimiento. No son pocos los que caen en el error de afirmar que la inmoralidad, la violencia y el

ocultismo que inundan la televisin, el cine y los videojuegos son del todo inofensivos ( 2 Tim. 3:1-5). Ahora

bien, preguntmonos: Cuando elijo las diversiones en las que mifamilia o yo participaremos, dejo que la

sociedad actual, con su ley del todo vale, influya en mis decisiones y en mi conciencia?. Si as fuera,

estaramos pasando por alto el consejo de no [...] seguir tras la muchedumbre.

7 Jehov nos ha hecho un extraordinario regalo para que podamos tomar buenas decisiones: nuestras

facultades perceptivas. La Biblia usa esta expresin para referirse a la capacidad que tenemos de

reflexionar sobre los asuntos y distinguir entre lo bueno y lo malo. Para que estas facultades funcionen como

es debido, hay que entrenarlas mediante el uso (Heb. 5:14). Ahora bien, esto no se logra copiando a losdems sin pensar, ni tampoco aferrndose a una serie de reglas rgidas en asuntos que cada uno debe

decidir segn su conciencia. Por esta razn, los testigos de Jehov no publicamos ninguna lista de pelculas,
http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex23.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex23.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex23.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex23.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex23.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex23.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ge6.htm#4')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ge6.htm#4')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ge6.htm#4')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Nu13.htm#25')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Nu13.htm#25')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Nu13.htm#25')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Nu13.htm#25')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos14.htm#6')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos14.htm#6')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos14.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos14.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos23.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos23.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos23.htm#14')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos23.htm#14')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Nu14.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Nu14.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Nu14.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Ti3.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Ti3.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Heb5.htm#14')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Heb5.htm#14')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Heb5.htm#14')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Heb5.htm#14')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Ti3.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Nu14.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos23.htm#14')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos23.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos14.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos14.htm#6')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Nu13.htm#25')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Nu13.htm#25')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ge6.htm#4')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex23.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex23.htm#2')


2/4

libros o pginas de Internet que deban evitarse. Adems, el mundo cambia tan rpido que cualquier lista se

quedara anticuada a los pocos minutos de salir (1 Cor. 7:31). Y, lo que es peor, una lista as nos privara de

hacer algo muy necesario: examinar los principios bblicos, pedirle ayuda a Dios y luego tomar decisiones

que le agraden (Efe. 5:10).

2. Cunta importancia tena el mandamiento de que los sacerdotes se lavaran antes de ofrecersacrificios a Jehov? Por qu eso es un serio recordatorio para los siervos de Dios hoy en da? (x.30:18-21.) [19 de mayo]

w961/7 pg. 9 prr. 9: El tabernculo tambin tena un patio, limitado por una valla de telas. En l haba

una gran palangana, donde los sacerdotes se lavaban las manos y los pies antes de entrar en el Santo y

antes de ofrecer los sacrificios sobre el altar situado en el patio. (xodo 30:18-21.) Este requisito de limpieza

constituye un enrgico recordatorio a los siervos modernos de Dios de que deben procurar al mximo

mantener la pureza fsica, moral, mental y espiritual si desean que su adoracin sea grata a Dios. (2

Corintios 7:1.) Con el tiempo, el suministro de la lea para el fuego del altar y del agua para la palangana

estuvo a cargo de esclavos del templo no israelitas. (Josu 9:27.)

3. Por qu no se castig a Aarn por haber hecho el becerro de oro? (x. 32:1-8,25-35.) [19 demayo]

w0415/3 pg. 27 prr. 4: 32:1-8, 25-35. Por qu no se castig a Aarn por haber hecho el

becerro de oro?En su corazn, Aarn no estaba de acuerdo con la adoracin idoltrica. Posteriormente se

uni a sus compaeros levitas al ponerse a favor de Dios y en contra de los que se opusieron a Moiss.

Despus que se destruy a los culpables, Moiss record a los israelitas que ellos haban cometido un grave

pecado, lo que indica que otros adems de Aarn recibieron la misericordia de Jehov.

4. Qu relacin hay entre la ley divina que prohiba a los israelitas casarse con gente que adoraba aotros dioses y el enfoque cristiano sobre el noviazgo y el matrimonio?(x. 34:12-16.) [26 de mayo]

w891/11 pgs. 20, 21 prrs. 11-13: 11El prestar atencin a la advertencia bblica tambin nos protege de

las dolorosas consecuencias que suelen resultar de que un cristiano o una cristiana se una bajo yugo con una

persona incrdula. Por ejemplo, es posible que la persona incrdula aparte al cnyuge cristiano de servir a

Jehov. Considere la advertencia que Jehov dio al Israel de la antigedad. Se prohibieron las alianzas

matrimoniales con personas que no adoraban a Jehov. Por qu? Porque l apartar a tu hijo de seguirme

advirti Jehov, y ellos ciertamente servirn a otros dioses. (Deuteronomio 7:3,4.) Ante la oposicin de

un cnyuge incrdulo, puede que haya la tendencia a dejarse llevar por el camino que requiere menos

esfuerzo. Es fcil pensar: No me va a suceder a m!. Pero le ocurri a un hombre tan sabio como Salomn.

No podra sucederle a usted? (1 Reyes 11:1-6;comprese con1 Reyes 4:29,30.)

12 Aunque no se apartara al creyente de la adoracin verdadera, todava quedan los problemas y las

presiones que muchas veces se ven en un hogar donde hay divisin religiosa. Considere de nuevo la ley de

Dios a Israel. Suponga que una israelita accediera a casarse con un cananeo. En vista de las prcticassexuales comunes en la tierra de Canan, qu respeto le tendra aquel hombre a la ley del Dios de ella? Por

ejemplo, se abstendra voluntariamente de las relaciones sexuales durante la menstruacin de ella, como lo

requera la Ley de Moiss? (Levtico 18:19;20:18;comprese conLevtico 18:27.) En el caso de un israelita

que se casara con una cananea, cunto lo apoyara ella cuando l viajara a Jerusaln tres veces al ao para

asistir a las fiestas peridicas? (Deuteronomio 16:16.) Es obvio que la ley de Dios que prohiba ese tipo de

matrimonios serva de proteccin para los israelitas.

13Qu hay de la actualidad? Las normas morales de los mundanos difieren muchsimo de las de la Biblia.

Prescindiendo de lo decentes que pudieran parecer algunos mundanos, no tienen una conciencia cristiana,

educada por la Biblia. No han pasado aos estudiando la Palabra de Dios, rehaciendo su mente y

desnudndose de la vieja personalidad. (Romanos 12:2;Colosenses 3:9.) Por consiguiente, el cristiano o la

cristiana que se pone bajo el yugo del matrimonio con una persona incrdula suele exponerse a mucha
http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co7.htm#31')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co7.htm#31')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ef5.htm#10')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ef5.htm#10')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ef5.htm#10')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex30.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex30.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex30.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex30.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex30.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex30.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex30.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Co7.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Co7.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Co7.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Co7.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos9.htm#27')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos9.htm#27')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos9.htm#27')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex32.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex32.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex32.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex32.htm#25')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex32.htm#25')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex34.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex34.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex34.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt7.htm#3')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt7.htm#3')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt7.htm#3')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt7.htm#4')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt7.htm#4')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt7.htm#4')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re11.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re11.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re11.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re4.htm#29')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re4.htm#29')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re4.htm#29')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re4.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re4.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re4.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le18.htm#19')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le18.htm#19')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le18.htm#19')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le20.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le20.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le20.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le18.htm#27')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le18.htm#27')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le18.htm#27')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt16.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt16.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ro12.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ro12.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ro12.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Col3.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Col3.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Col3.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Col3.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ro12.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt16.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le18.htm#27')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le20.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le18.htm#19')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re4.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re4.htm#29')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Re11.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt7.htm#4')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt7.htm#3')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex34.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex32.htm#25')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex32.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Jos9.htm#27')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Co7.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Co7.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex30.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex30.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex30.htm#18')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ef5.htm#10')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co7.htm#31')


3/4

angustia y dolor. Algunos se encaran muchas veces a la presin de participar en prcticas sexuales

pervertidas o de celebrar das de fiesta mundanos. Y otros hasta se quejan de la soledad. Como escribi una

hermana: La soledad que siente el que est casado con alguien que no ama a Jehov es la peor soledad

imaginable. Esto se debe a que no se tiene a nadie con quien compartir la verdad, que es lo ms importante

en la vida de uno.

5. Por qu nos anima de manera especial el caso de Bezalel y Oholiab?(x. 35:30-35.) [26 de mayo]

w10 15/9 pg. 10 prr. 13: 13 Pero qu hay si nos sentimos incapaces de aceptar cierta posicin de

servicio o participar en el ministerio? En ese caso, debemos pedirle a Jehov que nos conceda su espritu, el

cual potenciar nuestras habilidades (laseLucas 11:13).Con su fuerza activa, l capacita a sus siervos para

que cumplan con cualquier labor o asignacin, independientemente de su experiencia y sus circunstancias del

pasado. Por ejemplo, muy poco despus de la salida de Egipto, el espritu santo fortaleci a simples pastores

y esclavos, sin ninguna formacin militar, para que lograran derrotar a los ejrcitos enemigos (xo. 17:8-

13). No mucho ms tarde, el mismo espritu facult a Bezalel y Oholiab para que ejecutaran los detallados

planos del tabernculo que Dios haba revelado (xo. 31:2-6;35:30-35).

6. Cmo serva de recordatorio la santa seal de dedicacin que llevaba el sumo sacerdote en elturbante? Qu nos ensea esa seal con respecto a la dedicacin? (x. 39:30.) [2 de jun]

w011/2 pg. 14 prrs. 2, 3: 2Ahora bien, qu significa dedicacin en el sentido bblico? Dedicartraduce

un verbo hebreo que significa mantener separado; estar separado; retirar. En el antiguo Israel, el sumo

sacerdote Aarn llevaba en el turbante la santa seal de dedicacin, una lmina resplandeciente de oro

puro en la que figuraba en hebreo la inscripcin La santidad pertenece a Jehov. Esa seal recordaba al

sumo sacerdote que deba evitar todo lo que profanara el santuario, porque la seal de la dedicacin, el

aceite de la uncin de su Dios, [estaba] sobre l (xodo 29:6;39:30;Levtico 21:12).

3De este relato se desprende que la dedicacin es algo importante. Implica presentarse voluntario para

servir a Dios, y exige una conducta limpia. Por tanto, comprendemos por qu razn cit el apstol Pedro

estas palabras de Jehov: Tienen que ser santos, porque yo soy santo (1 Pedro 1:15,16). Los cristianos

dedicados tenemos la enorme responsabilidad de cumplir con nuestra dedicacin y de ser fieles hasta el fin.

Pues bien, qu conlleva la dedicacin cristiana? (Levtico 19:2;Mateo 24:13.)

7. Qu obligacin tenemos todos los cristianos con relacin a informar una falta grave cometidapor otro cristiano?(Lev. 5:1.) [9 de jun.]

w9715/8 pg. 27: Cuando los ancianos saben de un mal grave, abordan a la persona implicada para darle

la ayuda y la correccin necesarias. Es su obligacin juzgar a tales personas dentro de la congregacin

cristiana. Se mantienen vigilantes con respecto a la condicin espiritual de esta, y ayudan y amonestan a

todo el que da un paso imprudente o incorrecto. (1 Corintios 5:12,13;2 Timoteo 4:2;1 Pedro 5:1,2.)

Ahora bien, qu ocurre si no somos ancianos y nos enteramos de que otro cristiano ha cometido un malgrave? Las pautas se encuentran en la Ley que Jehov dio a la nacin de Israel. Esta deca que si una

persona era testigo de acciones apstatas, sedicin, asesinato u otros delitos graves, tena el deber de

informarlo y testificar sobre lo que saba.Levtico 5:1dice: Ahora bien, en caso de que peque un alma por

cuanto ha odo maldecir en pblico y es testigo, o lo ha visto o ha llegado a saber de ello, si no lo informa,

entonces tiene que responder por su error. (Comprese con Deuteronomio 13:6-8;Ester 6:2;Proverbios

29:24.)

Aunque hoy los cristianos no estamos bajo la Ley mosaica, podemos guiarnos por sus principios

subyacentes. (Salmo 19:7,8.) Por tanto, qu deberamos hacer si nos enterramos de que un compaero

cristiano ha cometido un mal grave?
http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex35.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex35.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex35.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Lu11.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Lu11.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Lu11.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex17.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex17.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex17.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex17.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex31.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex31.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex31.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex35.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex35.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex35.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex39.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex39.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex39.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex29.htm#6')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex29.htm#6')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex29.htm#6')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex39.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex39.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex39.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le21.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le21.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le21.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe1.htm#15')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe1.htm#15')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe1.htm#15')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe1.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe1.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe1.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le19.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le19.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le19.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Mt24.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Mt24.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Mt24.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co5.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co5.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co5.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co5.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co5.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co5.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Ti4.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Ti4.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Ti4.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe5.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe5.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe5.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt13.htm#6')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt13.htm#6')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Est6.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Est6.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Est6.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Pr29.htm#24')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Pr29.htm#24')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Pr29.htm#24')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Sl19.htm#7')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Sl19.htm#7')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Sl19.htm#7')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Sl19.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Sl19.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Sl19.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Sl19.htm#7')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Pr29.htm#24')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Pr29.htm#24')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Est6.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Dt13.htm#6')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe5.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/2Ti4.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co5.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Co5.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le5.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Mt24.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le19.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe1.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/1Pe1.htm#15')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le21.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex39.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex29.htm#6')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex39.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex35.htm#30')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex31.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex17.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex17.htm#8')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Lu11.htm#13')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ex35.htm#30')


4/4

8. Qu propsito sobresaliente tenan los sacrificios de comunin en los tiempos de la antigua

nacin de Israel? Qu simbolizan en nuestros das?(Lev. 7:31-33.) [16 de jun.]

w1215/1 pg. 19 prrs. 11, 12: 11La Ley mosaica tambin estipulaba que los fieles hicieran sacrificios de

comunin como muestra de que estaban en paz con Jehov. Tanto ellos como sus familias coman la carne

de los animales, a menudo en los comedores del templo. Tambin reciban porciones el sacerdote queoficiaba y los dems que se hallaban de servicio (Lev. 3:1,nota;7:31-33). Lo nico que se pretenda con

estos sacrificios era gozar de una buena relacin con Dios. Era como si el adorador, su familia, los sacerdotes

y Jehov celebraran un banquete juntos y en paz.

12Poda haber un mayor privilegio que, por decirlo as, invitar a Jehov a una comida y que l aceptara?

Como es lgico, quienes fueran los anfitriones querran ofrecerle lo mejor a tan ilustre husped. Los

sacrificios de comunin, como parte de la armazn de la verdad que hallamos en la Ley, apuntaban a una

realidad mayor: gracias al sacrificio de Jess, todos los seres humanos tienen la oportunidad de entrar en

una relacin pacfica con su Creador. En la actualidad, quienes le sacrifican a Dios de buena gana sus

energas y recursos disfrutan de una estrecha amistad con l.

9. Qu puede haber implicado el pecado de Nadab y Abih, los hijos de Aarn? Qu leccionesaprendemos de ese relato?(Lev. 10:1,2,9.) [23 de jun.]

w0415/5 pg. 22 prrs. 6-8: 10:1, 2. Qu puede haber implicado el pecado de Nadab y Abih, los

hijos de Aarn? Poco despus de que Nadab y Abih obraron impropiamente al efectuar sus deberes

sacerdotales, Jehov prohibi a los sacerdotes que usaran vino o licor embriagante mientras servan en el

tabernculo (Levtico 10:9). Eso da a entender que los dos hijos de Aarn tal vez estaban bajo los efectos del

alcohol durante la ocasin aqu mencionada. Sin embargo, la razn por la que murieron fue porque ofrecieron

fuego ilegtimo, que [Jehov] no les haba prescrito.

10:1, 2. Hoy da, los siervos de Jehov responsables tienen que cumplir con los requisitos divinos.

Adems, no deben ser insolentes al encargarse de sus obligaciones.

10:9.Nadie debe realizar deberes que le haya dado Dios si est bajo los efectos del alcohol.

10. Por qu se volva inmunda la mujer como resultado del parto? (Lev. 12:2,5.)[23 de jun.]

w0415/5 pg. 23 prr. 2: 12:2, 5. Por qu se volva inmunda la mujer como resultado del parto? Los

rganos reproductivos fueron hechos para transmitir vida humana perfecta. No obstante, en vista de los

efectos heredados del pecado, lo que se transmiti fue vida imperfecta y pecaminosa. Los perodos

temporales de inmundicia relacionados con el parto, as como la menstruacin y las emisiones seminales,

recordaban esta herencia pecaminosa (Levtico 15:16-24; Salmo 51:5; Romanos 5:12). Las disposiciones

reglamentarias de purificacin ayudaban a los israelitas a comprender la necesidad de un sacrificio redentor

para cubrir el pecado de la humanidad y devolverle la perfeccin. Por eso, la Ley lleg a ser su tutor que

[los condujo] a Cristo (Glatas 3:24).
http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le7.htm#31')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le7.htm#31')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le7.htm#31')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le3.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le3.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le3.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le7.htm#31')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le7.htm#31')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le7.htm#31')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le12.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le12.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le12.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le12.htm#5')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le12.htm#5')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le12.htm#5')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le15.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le15.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le15.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Sl51.htm#5')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Sl51.htm#5')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ro5.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ro5.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Gal3.htm#24')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Gal3.htm#24')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Gal3.htm#24')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Gal3.htm#24')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Ro5.htm#12')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Sl51.htm#5')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le15.htm#16')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le12.htm#5')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le12.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#9')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#2')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le10.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le7.htm#31')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le3.htm#1')http://biblia%28%27/WTL/Rbi8/Le7.htm#31')

repaso de la escuela del ministerio teocrático junio 2014

Documents