RELIGIONES

TRIBALESLucía Sande Loureiro

Pedro Fraga Pérez

Manuel Abelenda García

ORÍGENESLa inmensa mayoría de los habitantes se

encuentran en África Central y Meridional y

hablan lenguas bantúes las poblaciones

actuales de lengua bantú que se han

formado por migraciones y mezclas de

grupos a lo largo de los siglos y se han

adaptado a ambientes diversos desde la

selva tropical al desierto.

HISTORIA Esta se narra de diversos modos por los varios subgrupos

aunque fundamentalmente es la misma historia. La gente de hoy no cree o no hace exactamente las mismas cosas que hacían sus antepasados cien años antes, si un visitante hubiera registrado una creencia de hace cien años y un africano actual descubriera que esa ya no es enseñada por sus ancianos no se podría decir que se han apartado de la tradición, algunas costumbres ya no están vigentes o casi han desaparecido pero esto no significa que la religión tradicional se éste muriendo sino que está cambiando o una comunidad se compone de quienes recuerdan o comparten la misma tradición, en la religión africana la comunidad tiene la máxima importancia, el individuo existe solamente en la comunidad, ser separado de esta es peor que la muerte.

DIOSESCualquier elemento del mundo natural (montañas, ríos, el cielo,

la tierra, determinados lugares característicos, rocas, plantas,

animales, árboles, etc.) están dotados de alma y son venerados o

temidos como dioses. Los montes, las cuevas, las montañas y los

lagos suelen ser venerados como lugares sagrados. Los animales

pueden ser encarnaciones de espíritus. Muchos son adorados

como sagrados, como la vaca y el mono en India.

Muchas religiones primitivas tienen un único o supremo Dios por encima de todos los demás poderes. A veces incluso se le concibe como un Dios Universal para todos los pueblos. Este Dios Supremo o Dios del Cielo puede incluso no tener templos, sacerdotes, un culto organizado o sacrificios y por eso pasa fácilmente inadvertido para los extraños.

Luego de los dioses vienen los espíritus, que suelen morar en la naturaleza y están confinados a una zona específica. Luego están los espíritus de los ancestros, que siguen cumpliendo un papel con los vivos.

NORMAS

Tienen unas normas comunes a todos ellos:

Viven con la naturaleza y la sienten junto con sus

poderes.

Como en cualquier cultura se ayudan unos a

otros por intereses y bienes comunes

Mantienen ética familiar y de grupo. Además

respetan todos los seres vivos de la naturaleza

Tienen normas de comportamiento y

convivencia justa y equitativamente.

Celebraciones

Chamanismo: La figura fundamental es el chamán

quien puede comunicarse con los espíritus, y es la

figura clave de las tribus.

En la actualidad, la religión chaman sobrevive en

diferentes pueblos y tribus indígenas. Sin embargo

debemos decir que la mayoría de los seguidores

modernos de la religión chaman se centran mucho

en la utilización de rituales y alucinógenos, así como

también, los ritos correspondientes a la magia del

caos tan popular en la religión chaman.

Libros

Las religiones tribales pertenecen a comunidades

en las que tradicionalmente no conocían la

escritura .Por eso sus religiones son de transmisión

oral y carecen de libros sagrados.

CostumbresLas sociedades tribales tienen una serie de características que se reflejas en sus

costumbres

Viven en conexión estrecha con la naturaleza y respetan a todos los seres vivos.

Creen que los muertos tienen una segunda vida después de la muerte. Creen que hay

espíritus que se comunican con los vivos para ayudarlos.

Creen que se puede acumular poder por medio de ritos sagrados. Realizan ritos de

purificación y sacrificios para pedirle perdón o para alabar a los dioses.

Dentro de sus tribus existen curanderos, sacerdotes y chamanes con supuestos poderessobrenaturales. .Como en cualquier cultura se ayudan unos a otros por intereses ybienes comunesMantienen una ética familiar y de grupo. Tienen normas de comportamiento yconvivencia justa y equitativa.

Costumbres de los inuitEntre los pueblos que han mantenido sus tradiciones tras la colonización de América se encuentran los inuit, que quiere decir «seres humanos». El nombre de esquimales con el que se les conoce significa «comedores de carne cruda», un nombre que a algunos les parece insultante. Ya habitaban la zona ártica de América antes de la llegada de los europeos. Ha fascinado a muchos su resistencia ante el reto de un clima extremadamente duro.

Gran parte de su actividad religiosa está relacionada con la caza y la pesca: tienen que cumplir los rituales y respetar los tabúes para sobrevivir, ya que de lo contrario podrían poner en peligro a los animales y morir de hambre por no obtener ninguna pieza.

Entre los inuit, una manera de combatir los peligros diarios que vengan de los espíritus malignos es cantar una «canción de caza», una mezcla de oración y fórmula mágica que el cazador aprende de su padre o que compra a un chamán. Es una canción personal que no puede ser utilizada por otro a menos que le sea vendida. Cada mañana, el cazador canta su «canción de caza» mientras prepara el material que va a utilizar a lo largo del día. Otra forma de protección son los amuletos, objetos que se consideran cargados de un poder protector. Están formados por un collar al que va sujeta una pequeña bolsa.

Costumbres de

los indios

americanosCuando se ha mostrado interés por conocer el modo de vida y las creencias de los nativos americanos, se ha visto que sus tradiciones eran muy respetuosas con la naturaleza y que transmiten una importante lección: cómo vivir en sintonía con el medio ambiente. Creían que todo lo que les rodeaba estaba cargado de poder sobrenatural. Los fenómenos atmosféricos, como los truenos, los relámpagos, la lluvia y el viento, eran personificaciones de espíritus. También los animales tenían su propio espíritu.

Una de las ceremonias más importantes que celebraban los indios de las praderas era la danza del sol El ritual sioux comenzaba con la construcción de una cabaña, se cortaba un árbol que se colocaba en el centro del campamento y sobre él se ponían una serie de ofrendas. La danza duraba varios días, durante los cuales los bailarines daban vueltas al árbol mirando al cielo y sin tomar alimentos. Esto se hacia para solicitar poder de los espíritus. En un momento del ritual se colocaba un cráneo de bisonte entre los que danzaban y se cantaba.

RitosLos hombres guardaban las tablillas o piedras

especiales en las que estaban grabados los

modelos que representaban las historias. Estas

tablillas estaban ocultas en las cuevas y se

sacaban en ocasiones rituales para recordar y

enseñar las historias. Signos simbólicos pintados en

las paredes de las cuevas obedecían al mismo

propósito. Las localidades, las tablillas, las rocas y

algunos ciclos de cánticos y de pinturas rupestres

eran considerados sagrados, y podían ser vistos o

escuchados sólo por los hombres.

Entre algunos ritos podemos citar:

a. Restregar una roca especial con una piedra o un ocre rojo.

b. Limpiar un lugar.

c. Derramar sangre sobre las rocas o las tablas sagradas.

d. Ejecutar cantos y danzas especiales.

Arte

Los habitantes de las tribus primitivas no entienden el arte como algo

para disfrutarse en los museos y en las exposiciones o que sirva como

decoración. Para ellos las estatuas, las pinturas y demás obras de arte

son objetos con una función mágica o religiosa. Consideran mucho más

importante la función del objeto que su forma .La belleza en sí misma no

les interesa

La mayor parte del arte de los pueblos primitivos se halla muy ligado al

poder de las imágenes Aún existen pueblos primitivos que no utilizan

más que herramientas de piedra y que graban representaciones de

animales sobre las rocas con fines mágicos.

Lugares Se encuentra en Oceanía, América

y África subsahariana.

Dioses Cualquier elemento del mundo natural (montañas, ríos, el cielo,

la tierra, determinados lugares característicos, rocas, plantas,

animales, árboles, etc.) están dotados de alma y son venerados

o temidos como dioses. Los montes, las cuevas, las montañas y

los lagos suelen ser venerados como lugares sagrados. Los

animales pueden ser encarnaciones de espíritus. Muchos son

adorados como sagrados, como la vaca y el mono en India.

Muchas religiones primitivas tienen un único o supremo Dios por

encima de todos los demás poderes. A veces incluso se le

concibe como un Dios Universal para todos los pueblos. Este Dios

Supremo o Dios del Cielo puede incluso no tener templos,

sacerdotes, un culto organizado o sacrificios y por eso pasa

fácilmente inadvertido para los extraños.

Luego de los dioses vienen los espíritus, que suelen morar en la

naturaleza y están confinados a una zona específica. Luego

están los espíritus de los ancestros, que siguen cumpliendo un

papel con los vivos.

NormasTienen unas normas comunes a todos ellos:

Viven con la naturaleza y la sienten junto con sus poderes.

Como en cualquier cultura se ayudan unos a otros por

intereses y bienes comunes

Mantienen ética familiar y de grupo. Además respetan

todos los seres vivos de la naturaleza

Tienen normas de comportamiento y convivencia justa y

equitativamente

ActualidadEl objetivo en la actualidad es elevar la conciencia al mismo

tiempo, ya sea en contemplar algunos estados de la mente de

tal manera que se puede transmutar los aspectos negativos o

desperdicio de su energía a la conducta y la mentalidad que

sirven como ejemplos virtuosos para uno mismo y la comunidad

en general. Doumbia se hace eco de este sentimiento de la

tradición mandinga de otras regiones de Senegal, Malí, y muchos

más occidental de África.

La adivinación también tiende a jugar un papel importante de

sentimientos negativos o confusos y pensamientos en los más

ordenados y productivos.