COLEGIO ESTRADA DE MARIA AUXILIADORA CIENCIA, TRABAJO Y VALORES: MI PROYECTO DE VIDA

PROYECTO CREE-SIENDO

NOMBRE: _________________________________________________ GRADO: ______

GUIA DE RELIGION CUARTO PERIODO

ACTIVIDAD 1: DIOS VINO AL MUNDO

1. Elabora en tu cuaderno la descripción más completa posible de la imagen, tanto de lo que se muestra, como de lo que representa.

2. Explica que significado le encuentras a la frase: “la palabra se hizo carne”, que

aparece en la imagen. 3. Investiga: Consigna en un texto de por lo menos dos páginas de tu cuaderno, toda

la información que hayas recopilado acerca de la ubicación geográfica de la región en que nació Jesús (recrea la información dibujando un mapa) y de la situación política que se vivía en ese momento en esa región

4. Ubica en la Biblia los textos que relatan el nacimiento de Jesús y relaciónalos en una lista, citando el nombre del libro, capítulos y versículos

5. En un ensayo escrito en tu cuaderno, narra con tus propias palabras, todos los aspectos de la vida de Jesús que sucedieron después de su nacimiento hasta cuando es bautizado.

COMIENZA EL MENSAJE DE JESÚS

1. Uno de los mensajes fundamentales de Jesús es su procedencia del Dios Padre, El Creador. Lee el siguiente texto que resume como algunas religiones explican el origen del hombre:

EL POPOL VUH. Uno de los libros más importantes de los Mayas, nos indica que los dioses se reunieron para intentar crear al hombre, pero no tuvieron éxito, porque el material de barro con que lo crearon se deshacía, estaba blando y no tenía movimiento, no tenía fuerza y se caía, estaba aguado, hablaba pero no tenía entendimiento. Los Dioses volvieron a intentarlo, y crearon al hombre de “tzite” una especie de árbol y a la mujer de carrizo, tampoco satisfizo a los creadores porque no tenía alma, ni cerebro y no reconocía a sus creadores, por lo que fueron aniquilados por los dioses y los pocos sobrevivientes se convirtieron en monos. El tercer intento de los dioses tuvo un marcado carácter genético, y se realizó sobre la base de dos tipos de maíz, el blanco y el amarillo. Primero hicieron 4 hombres y después 4 mujeres, que agradecieron tal honor a sus creadores. A los hombres se les dio de beber sangre de los dioses que los hizo muy inteligentes, demasiado para el gusto de ellos por lo que se les redujo la inteligencia y la visión por medio de un soplo del dios llamado vapor del cielo. EGIPTO. El primer dios auto concebido, Atum, creó al mundo y después un hijo de este llamado Khnum dios alfarero con cabeza de carnero, creó al hombre moldeándolo de barro, llenándolo de sangre, y de huesos, le puso una piel y un sistema respiratorio, también le puso un aparato digestivo, y para terminar, un aparato reproductor. Datos que son anteriores a 4,000 años a.C. pero este hombre no tenía el aliento de vida, cosa que le fue otorgada por la diosa de cabeza de rana, llamada Hekét. Con la cruz Ansada. También se le atañe a Khnum el haberle provisto del ka o espíritu vital. Hator pasó después a suplir a la Diosa Heket. LOS HINDÚES. Cita el Rig Veda que los dioses sacrificaron al hombre primordial llamado Manú, y de ahí crearon todas las criaturas y al hombre, de la boca surgió la casta divina, los Brhamanes. De los brazos, el príncipe guerrero, de las piernas el hombre común, y de los pies el siervo común. La Luna proviene de la mente, el Sol de un ojo. Los dioses, Indra y Agni de la boca, y el viento de su aliento. El Shiva purana otro texto Hindú refleja en palabras de Brhama, lo siguiente: Darma, es la manera de lograr todas las cosas, ha nacido de mí, y tomó la forma de Manú porque se lo pedí. Creó numerosos hijos de mi propio cuerpo, luego Shiva dentro de mí me impelió a dividirme en dos partes, un hombre y una mujer, que tuvieron muchos hijos. LOS GRIEGOS. El Dios “UR ANUS” y GEA la tierra tuvieron muchos Hijos, Cronos el hijo menor, destronó a Urano, y se casó con Rea su hermana, y este que devoraba a sus hijos, fue destronado por el hijo menor Zeus, en donde la raza humana salió de la sangre de Ur Anus, y Géa, al crear a las ninfas Meliades. Zeus casado con Hera, tuvo muchos hijos, entre ellos Hefestos, que creó a la primera mujer llamada Pandora de barro y agua. Entre los pioneros de la búsqueda de una razón lógica, para explicar el origen del hombre se encuentra a Tales de Mileto, quien creyó que el origen de todas las cosas era el agua. Platón, con la teoría de la caverna, en su libro séptimo de la Republica, explica la existencia de un mundo paralelo al nuestro que sería el origen del hombre y de todas las cosas, decía que hay dos niveles de existencia, el real y el de las ideas.

LOS CHINOS. Los mitos más antiguos narran que después de que se formó el cielo y la tierra la Serpiente antropomorfa Nagua cobra vida y al ver su reflejo en un charco, tomó barro y formo una réplica de sí misma, dando origen al ser humano. Repitió miles de veces la operación y dio vida a legiones de hombres. Así dio fin a un experimento que resultó altamente positivo. Después utilizó una vid y salpicó de lodo la tierra formando a todos los humanos. Los instruyó, y les enseño como reproducirse a sí mismos. El dios creador Fuxí no intervino en la creación de hombre. Los Maestros de la dinastía Huang fueron los encargados de conservar la tradición y las leyendas. EL SINTOISMO. En los antiguos relatos Sintoistas, no aparece una respuesta explicita. La divinidad y la humanidad, parecen estados de una misma sustancia. Los descendientes de los dioses se “cristalizan” y se hacen así humanos, y la evolución de la nobleza, de humanos hijos de humanos los convierte en seres muy poderosos, comparables a los dioses tradicionales. El Wei-Chih, indica que el primer emperador Jimmu Tenno, era de origen divino, porque descendía de los dioses, Amaterasu, (Sol) y Onamochi, (Tierra) , que a su vez eran descendientes de otros dioses, que anteriormente habían engendrado a 80,000 Kamis. Los primeros dioses terrestres fueron, Izanagui y su hermana Izanami. Y engendraron al dios fuego, Hiruko. Después engendraron a Suzano (dios del mar) y a Tsukiyami (dio de la luna). El Sintoismo es una religión etnocéntrica y en sus textos no se explica en detalle la creación del ser humano (Japonés), pero da por sentado el origen divino de este. EL ISLAM. “Pondré en la tierra un vicario dijo dios”. Capitulo ll del Azora. El Corán se limita a reproducir los diálogos entre Dios, Adán, Satanás y los Ángeles. El Dios del Corán creó al hombre de barro, desatando una lucha celestial. Después lo cruzó con Ángeles, Demonios y otras Entidades, más allá de las terrenales. Así nació y evolucionó la humanidad para el Mundo Árabe. Dios escogió un poco de tierra, de todos los rincones del planeta, y con agua de todos los ríos, fuentes y mares, creando así a todas las razas y caracteres de los humanos El Corán dice que Dios no engendra a ningún hombre sino que estos son creados, por el e insuflados (soplados) para tener espíritu. Los Iblis se niegan a postrarse ante el hombre por ser creados estos del fuego y el hombre de barro.

2. Escribe en tu cuaderno un ensayo que compare los conceptos de las seis culturas descritas, acerca del origen del hombre; establece similitudes y diferencias. Relaciónalas con lo que se describe en el Antiguo Testamento de la Biblia.

3. Lee el texto bíblico: Lucas 6, 13-16 para poder resolver las siguientes actividades:

4. Coloque al frente de cada nombre (s) si en realidad este pertenece al grupo de los

12 seguidores de Jesús o N si no pertenece:

Simón Pedro ( ), Santiago hijo de Zebedeo ( ), Andrés ( ), Marcos ( ), Juan ( ), Felipe, Bartolomé ( ), Tomás ( ), Mateo ( ), Santiago hijo de Alfeo ( ), Judas Tadeo ( ), Filemón ( ), Simón el cananeo ( ), Judas Iscariote ( ), Matías ( ), Alcibiades ( ).

5. Completa el siguiente cuadro:

Nombre del Apóstol

SANTIAGO JUAN PEDRO ANDRES

Apodo

Descripción de su personalidad

Condición o actividad económica

Investiga y contesta:

6. ¿Qué significa el termino kefas y a quien se lo colocó Jesús? 7. ¿Qué representa el número 12? ¿Por qué Jesús elige doce Apóstoles? 8. Extraiga del texto mínimo seis condiciones que necesitaban los discípulos para

seguir a Jesús.

NATURALEZA SOCIAL DEL HOMBRE

LEE EL TEXTO: NO SOMOS ISLAS

"Ningún hombre es una isla, algo completo en sí mismo; todo hombre es un fragmento del

continente, una parte del conjunto". John Donne

Con esta frase John Donne describe la esencia del ser humano: "ningún ser humano es una

isla", todos, queramos o no, necesitamos de otra persona para, por lo menos, subsistir en este

mundo de locos. Todos necesitamos saber que alguien: nuestros amigos, pareja, vecinos,

familias,...nos esperan en algún rincón del mundo, aunque sólo sean ya parte del recuerdo, del

olvido.

La esencia del otro es tan necesaria como lo puede a llegar a ser el alimento. La única

diferencia es que la ausencia del otro te mata muy lentamente, te quema las entrañas, y te

abandona en un muerte lenta pero segura; mientras que la ausencia de alimento produce una

muerte más rápida.

Todos formamos parte de algo, de alguien, no somos entes aislados sin relación, somos entes

que se mueven en cualquier dirección, solos, acompañados, a gritos, en silencio, pero no

somos una isla

1. Explica con tus palabras la frase que está entre comillas. 2. ¿Cuándo actuamos como islas y cuando actuamos como continentes? 3. ¿Cuál crees que es la ventaja de actuar como continentes? 4. ¿Cuáles crees que son las desventajas de actuar como islas?

EL AMOR DE DIOS

Lee el siguiente poema:

“Quisiera callarme, Señor y esperarte.

Quisiera callarme, para que comprenda

lo que sucede en tu mundo.

Quisiera callarme,

para estar junto a las cosas,

junto a todas tus criaturas y oír tu voz.

Quisiera callarme, para reconocer tu voz entre otras muchas.

“Cuando todas las cosas estaban

en medio del silencio – dice la Biblia –

vino desde el trono divino,

oh Señor, tu palabra todopoderosa”.

Quisiera callarme y sorprenderme de que tú tienes una palabra para mí.

Señor, no soy digno de que tú vengas a mí,

pero di sólo una palabra, y mi vida quedará transformada.”

(Jorg Zink)

Observa el video que encontrarás en el siguiente link:

https://www.youtube.com/watch?v=TEONGHcszLs

Responde las siguientes preguntas:

1 ¿Has visto a Dios? ¿Dónde? 2 ¿Para qué fuiste creado? 3 ¿Qué significa vivir siendo hijos del padre creador? 4 ¿Qué te ha hecho falta para vivir como hijo de Dios? 5 Elabora en el cuaderno una síntesis del video, expresando tus opiniones

LA CONCIENCIA MORAL

La conciencia moral ordena a la persona, «en el momento oportuno, practicar el bien y evitar el

mal. Juzga también las opciones concretas aprobando las que son buenas y denunciando las

que son malas (Cfr Rom 1,32»(5); es decir, la posibilidad de ver nuestros propios actos en

relación con los planes de Dios.

Al hablar de algo bueno o malo lo hacemos siempre por referencia a un «patrón». Pero ¿es la

misma conciencia? o ¿es algo objetivo? Lo veremos a continuación, pero podemos adelantar

que la norma suprema de conducta es la ley divina. La conciencia sólo descubre si sus

acciones encajan con lo que Dios quiere. En consecuencia la conciencia es norma próxima

(subjetiva, personal, inmediata) de moralidad, pero la norma suprema (objetiva) es la ley de

Dios.

1. Explicar lo que ves en cada imagen 2. ¿Qué actitud ves en la cara de los personajes de las imágenes? 3. ¿Para qué crees que sirve la conciencia? 4. ¿Qué síntomas presentas cuando tienes una conciencia limpia? 5. ¿Qué síntomas presentas cuando no tienes la conciencia limpia? 6. ¿Qué pasa cuando no escuchamos la voz de la conciencia?

SEGUIR A JESUS

Lee el siguiente texto:

Jesús no dejó detrás de sí una «escuela», al estilo de los filósofos griegos, para seguir

ahondando en la verdad última de la realidad. Tampoco pensó en una institución dedicada a

garantizar en el mundo la verdadera religión. Jesús puso en marcha un movimiento de

«seguidores» que se encargaran de anunciar y promover su proyecto del «reino de Dios». De

ahí proviene la Iglesia de Jesús. Por eso, nada hay más decisivo para nosotros que reactivar una

y otra vez dentro de la Iglesia el seguimiento fiel a su persona. El seguimiento a Jesús es lo

único que nos hace cristianos.

Aunque a veces lo olvidamos, esa es la opción primera de un cristiano: seguir a Jesús. Esta

decisión lo cambia todo. Es como empezar a vivir de manera diferente la fe, la vida y la

realidad de cada día. Encontrar, por fin, el eje, la verdad, la razón de vivir, el camino. Poder vivir

dando un contenido real a la adhesión a Jesús: creer en lo que él creyó; vivir lo que él vivió; dar

importancia a lo que él se la daba; interesarse por lo que él se interesó; tratar a las personas

como él las trató; mirar la vida como la miraba él; orar como él oró; contagiar esperanza como la

contagiaba él.

Sé que es posible seguir a Jesús por caminos diversos. El seguimiento de Francisco de Asís no

es el de Francisco Javier o el de Teresa de Jesús. Son muchos los aspectos y matices del

servicio de Jesús al reino de Dios. Pero hay rasgos básicos que no pueden faltar en un

verdadero seguimiento de Jesús. Señalo algunos.

Seguir a Jesús implica poner en el centro de nuestra mirada y de nuestro corazón a los pobres.

Situarnos en la perspectiva de los que sufren. Hacer nuestros sus sufrimientos y aspiraciones.

Asumir su defensa. Seguir a Jesús es vivir con compasión. Sacudirnos de encima la indiferencia.

No vivir solo de abstracciones y principios teóricos, sino acercarnos a las personas en su

situación concreta. Seguir a Jesús pide desarrollar la acogida. No vivir con mentalidad de secta.

No excluir ni excomulgar. Hacer nuestro el proyecto integrador e incluyente de Jesús. Derribar

fronteras y construir puentes. Eliminar la discriminación.

Seguir a Jesús es asumir la crucifixión por el reino de Dios. No dejar de definirnos y tomar

partido por miedo a las consecuencias dolorosas. Cargar con el peso del «antirreino» y tomar la

cruz de cada día en comunión con Jesús y los crucificados de la tierra. Seguir a Jesús es confiar

en el Padre de todos, invocar su nombre santo, pedir la venida de su reino y sembrar la

esperanza de Jesús contra toda esperanza.

Tomado de: Pagola José. Jesús, aproximación histórica, epílogo

Preguntas para la reflexión del texto “seguir a Jesús”

1. ¿Quién escribió el texto? 2. Basado en el texto, elabora un escrito mínimo de una página en donde expreses qué se

debe hacer para seguir a Jesús. 3. Según el texto ¿Qué es aquello que nos hace cristianos? 4. Elabora una lista de términos desconocidos

¿Cómo arreglar el mundo?

Lee el siguiente texto:

Vivía preocupado un científico por los problemas que agobian al mundo, y se propuso un día

encontrar la solución para disminuirlos. Pasaba días encerrado en su laboratorio en busca de

respuestas para sus dudas.

Cierto día, su hijo de siete años, invadió su laboratorio decidido a ayudarlo en su trabajo. El

científico, nervioso por la interrupción, le pidió al niño que se fuera a jugar a otro lado, ya que el

niño no se iba, busco algo para poder entretenerlo.

De repente tomo un mapa-mundi de una revista, y con una tijera recorto el mapa en varios

pedazos y junto con un rollo de cinta adhesiva, lo entrego al hijo, diciendo: Como a ti te gustan

los rompecabezas, entonces voy a darte el mundo para que lo puedas arreglar. Aquí tienes el

mundo todo roto y destrozado. Mira cómo puedes arreglarlo. ¡Hazlo todo solo!

El científico calculo que al niño le llevaría días para arreglar el mapa hecho pedazos. Algunas

horas después, escucho la voz del hijo que le llamaba felizmente:¡padre, padre, logre arreglar el

mundo! Al principio el padre no dio crédito a las palabras del hijo. Pensó que a la edad de su

hijo sería imposible arreglar un mapa que jamás había visto.

Entonces, el científico levanto sus ojos para ver el trabajo realizado por su hijo, seguro que

vería un trabajo digno de un niño. Sin embargo, para su sorpresa, el mapa estaba

completamente armado. Todos los pedazos habían sido colocados en sus sitios. ¿Cómo es

posible?, ¿Cómo el niño había sido capaz? Se preguntaba el padre. ¿Cómo lo conseguiste?, si

tu no sabías como era el mundo ¿Cómo lo lograste hijo?

El niño respondió:... Padre, yo no sabía cómo era el mundo, pero cuando tu quitaste el papel de

la revista para recortarlo y hacerlo pedazos, mire que del otro lado estaba la figura de un

hombre. Cuando tú me diste el mundo para arreglarlo, yo intente pero no pude. Entonces me

acorde del hombre y di vuelta a los pedazos y empecé a arreglar al hombre que yo sabía cómo

era. Cuando termine de arreglar al hombre di vuelta a la hoja y encontré que también había

arreglado el mundo.

1. Has una lista de los problemas que crees que agobian el mundo y de qué manera podemos solucionarlos.

2. ¿Qué enseñanza nos deja la respuesta del niño a su padre?

3. ¿Qué te expresan las imágenes que ves en este texto?

SENTIDO DE VIDA

Lee:

“Todos tenemos la capacidad de soñar y por medio de ella, conquistar el mundo.”

Para seleccionar sus sueños, debe conocer sus gustos, prioridades y aptitudes. Haga un

esquema de sus sueños y cómo los logrará; Sepa con qué cuenta para alcanzarlos, el grado de

dificultad que tienen y cómo los superará. Sueñe, deje volar la imaginación, no sea avaro con

sus sueños, estos no le valen nada, recuerde siempre que todo sueño es el comienzo de una

meta, mientras no existan sueños, no habrá conquistas.

En este taller encontrarás como dar rienda suelta a tus sueños, como clasificarlos y

conquistarlos.

Bienvenido (a) al capítulo más interesante de tu vida.

Contesta las siguientes preguntas:

1. ¿A quién le gustaría ayudar en el día de hoy? 2. ¿Cómo le gustaría ayudarlo? 3. ¿Cuántas personas cercanas a usted necesitan ayuda? 4. ¿Qué necesita para ayudarlos? 5. ¿Le gusta vivir cómodamente? 6. ¿Qué necesitas para vivir según tus deseos? 7. ¿Crees que contar con una familia que te quiera es importante? 8. ¿Cómo quieres que sea tu familia? 9. ¿Piensas que pertenecer a un núcleo social es bueno? 10. ¿Cuántos amigos tienes? 11. ¿Ellos qué hacen? 12. ¿Piensa que ellos le quieren así como usted les quiere? 13. ¿Le gustaría tener más amigos? 14. ¿Intelectualmente, en dónde se encuentra? 15. ¿Hasta dónde piensa llegar con el estudio? 16. ¿Sabe para qué va a servir ese esfuerzo? 17. ¿Cuál es el premio más importante que le gustaría obtener? 18. ¿Qué haría con ese premio? 19. ¿Si se lo gana hoy, con quien iría a recibirlo? 20. ¿Cuál es tu deporte favorito? 21. ¿lo practicas con frecuencia? 22. ¿Qué otro deporte le gustaría practicar? 23. ¿En qué lugar le gustaría vivir? 24. ¿Cómo le gustaría que fuera su casa? 25. ¿Qué vehículo le gustaría tener? 26. ¿Qué países del mundo le gustaría conocer? 27. ¿Qué estás haciendo hoy para ayudar al país? 28. ¿Qué estás haciendo hoy para mejorar el mundo? 29. ¿Qué estás haciendo hoy para que tu vida trascienda? 30. ¿Por qué te gustaría que el mundo siempre te recordara?

Si respondió con honestidad estas preguntas, estoy seguro que la hoja está llena de sueños.

Ahora empiece a darles un orden. De acuerdo a su prioridad. Una vez establecido, vuelva a

pasar la lista a otra hoja. Tenga en cuenta que debe empezar por el primer sueño de la lista, no

tome varios sueños a la vez. Porque su atención se dispersará y terminará grabando en su

mente todo a medias. De ahí la importancia de organizar un esquema en orden de prioridades;

es como ir subiendo una escalera: cada escalón es un sueño alcanzado. Verá que en poco

tiempo, habrá hecho más de lo que hizo en muchos años, simplemente por el hecho de ser

organizado y disciplinado

Tomado de: “Proyecto de vida”, Jorge Duque Linares. Segunda edición, febrero de 2000

YA ESTÁ DIOS AQUÍ

LEE:

Jesús sorprendió a todos con esta declaración: «El reino de Dios ya ha llegado». Su seguridad

tuvo que causar verdadero impacto. ¿no seguía Israel dominado por los romanos? ¿No

seguían los campesinos oprimidos por las clases poderosas? ¿No estaba el mundo lleno de

corrupción e injusticia? Jesús, sin embargo, habla y actúa movido por una convicción

sorprendente: Dios está ya aquí, actuando de manera nueva. Su reinado ha comenzado a

abrirse paso en estas aldeas de Galilea. La fuerza salvadora de Dios se ha puesto ya en

marcha. Él lo está ya experimentando y quiere comunicarlo a todos. Esa intervención decisiva

de Dios que todo el pueblo está esperando no es en modo alguno un sueño lejano; es algo real

que se puede captar ya desde ahora.

Dios comienza a hacerse sentir. Jesús proclamaba por las aldeas de Galilea la «buena noticia

de Dios», y venía a decir esto: «El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado.

Convertíos y creed esta buena noticia». Este lenguaje es nuevo. Jesús no habla, como sus

contemporáneos, de la futura manifestación de Dios; no dice que el reino de Dios está más o

menos cercano. Ha llegado ya. Esta aquí. Él lo experimenta. Por eso, y a pesar de todas las

apariencias en contra, Jesús invita a creer en esta buena noticia.

No es difícil entender el escepticismo de algunos y el desconcierto de casi todos: ¿cómo se

puede decir que el reino de Dios está ya presente? ¿Dónde puede ser visto o experimentado?

¿Cómo puede estar Jesús tan seguro de que Dios ha llegado ya? ¿Dónde le pueden ver

aquellos galileos destruyendo a los paganos y poniendo justicia en Israel? ¿Dónde está el

cataclismo final y las terribles señales que van a acompañar su intervención poderosa? Sin

duda se lo plantearon más de una vez a Jesús.

Su respuesta fue desconcertante: «El reino de Dios no viene de forma espectacular ni se puede

decir: "Miradlo aquí o allí". Sin embargo, el reino de Dios ya está entre vosotros». No hay que

andar escrutando en los cielos señales especiales. Hay que olvidarse de los cálculos y

conjeturas

Después de leer el texto responde:

1. Describe cual era la situación que vivía la sociedad cuando Jesús llegó a ellos con el mensaje del reino.

2. Mencione a qué tipo de personas de las aldeas lleva Jesús su mensaje. 3. ¿Por qué Jesús habla del reino de Dios a los pobres? 4. Imagina que Jesús viene de nuevo a la tierra y está entre nosotros, escribe tu versión

del evangelio 2015 y cambiando el contenido del texto, inventa lo que podría hacer Jesús en la sociedad de hoy.

Lee el siguiente texto:

Las relaciones de Jesús con el poder político y religioso de su tiempo.

Jesús adoptó una conducta extraña y provocativa. Rompía constantemente los códigos de

comportamiento vigentes en aquella sociedad. No practicaba las normas establecidas sobre la

pureza ritual. No se preocupaba del rito de limpiarse las manos antes de comer. No practicaba

el ayuno. En ocasiones rompía las normas prescritas sobre el sábado. Vivía rodeado de gente

indeseable como recaudadores de impuestos y prostitutas. Se le veía acompañado de

mendigos, hambrientos y gente marginada. En concreto, confraternizaba y comía con

«pecadores y recaudadores de impuestos». En contra de lo socialmente establecido, trataba

públicamente con mujeres y las admitía entre sus discípulos. Concretamente, María de Magdala

ocupó un lugar importante en el movimiento de Jesús. Al parecer, Jesús tuvo una actitud

especialmente acogedora hacia los niños. Toda esta actitud provocativa no la adoptó Jesús de

manera arbitraria. Su intención profunda era hacer ver a todos de manera gráfica que el reino

de Dios está abierto a todos, sin excluir o marginar a nadie.

Reacciones ante Jesús

Más allá del grupo reducido de discípulos y del círculo de simpatizantes, Jesús alcanzó una

popularidad bastante grande en Galilea y regiones vecinas. No parece que este eco popular

disminuyera durante el breve tiempo de su actividad itinerante. De hecho, Jesús movilizaba a

masas relativamente importantes, y esto le convertía precisamente en personaje peligroso ante

las autoridades. Jesús provocó también el rechazo de sectores que trataron de estigmatizarlo y

desacreditarlo para impedir su influencia.

De hecho, Jesús no fue bien recibido entre sus convecinos, y despertó la oposición de escribas

y dirigentes religiosos tanto en Galilea como en Jerusalén. Fue criticado por comer con

pecadores y acusado de estar poseído por el demonio. De ambas acusaciones se defendió con

firmeza.

CONFLICTIVO y PELIGROSO

Jesús no pudo disfrutar de una vejez tranquila. Murió violentamente en plena madurez. No lo

abatió una enfermedad. Tampoco fue víctima de un accidente. Lo ejecutaron en las afueras de

Jerusalén, junto a una vieja cantera, unos soldados a las órdenes de Pilato, máxima autoridad

romana en Judea. Era probablemente el 7 de abril del año 30. Esa misma mañana, el prefecto

lo había condenado a muerte como culpable de insurrección contra el Imperio. Su vida

apasionante de profeta del reino de Dios terminaba así en el patíbulo de la cruz.

Pero, ¿qué había podido suceder para llegar a este trágico final? ¿Ha sido todo un increíble

error? ¿Qué ha hecho el profeta de la compasión de Dios para terminar en ese suplicio que solo

se aplicaba a esclavos criminales o a rebeldes peligrosos para el orden impuesto por Roma?

¿Qué delito ha cometido el curador de enfermos para ser torturado en una cruz? ¿Quién teme

al maestro que predica el amor a los enemigos?

¿Quién se siente amenazado por su actuación y su mensaje? ¿Por qué se le mata?

Su trágico final no fue una sorpresa. Se había ido gestando día a día desde que comenzó a

anunciar con pasión el proyecto de Dios que llevaba en su corazón. Mientras la gente lo acogía

casi siempre con entusiasmo, en diversos sectores se iba despertando la alarma. La libertad de

aquel hombre lleno de Dios resultaba inquietante y peligrosa. Su conducta original e

inconformista los irritaba. Jesús era un estorbo y una amenaza. Su empeño en anunciar un

vuelco de la situación y su programa concreto para acoger el reino de Dios y su justicia era un

desafío al sistema. Probablemente, la actuación de Jesús desconcertaba a casi todos,

provocando reacciones diversas, pero el rechazo se iba gestando no en el pueblo, sino entre

aquellos que veían en peligro su poder religioso, político o económico. ¿Por qué se convirtió en

pocos meses en un profeta tan peligroso?

En conflicto con sectores fariseos

Según los evangelios, Jesús entró pronto en conflicto con los fariseos. Ellos constituyen, al

parecer, uno de los grupos que más se mueve entre la gente. Los fariseos eran,

probablemente, quienes más trataban de influir en la vida de la gente. Es lógico que Jesús

entrara en conflicto con ellos.

Los fariseos eran un grupo formado por letrados, muy familiarizados con las tradiciones y

costumbres de Israel. Muchos de ellos ejercían tareas de carácter administrativo o burocrático

sobre todo en Jerusalén: probablemente se ganaban la vida como escribas, educadores, jueces

u oficiales subordinados a las clases gobernantes. Desconocemos casi todo sobre su

organización interna. Se sentían unidos por un conjunto de creencias y prácticas que los

identificaba ante el pueblo.

La primera preocupación del movimiento fariseo era asegurar la respuesta fiel de Israel al Dios

santo que les había regalado la ley, que los distinguía de todos los pueblos de la tierra. De ahí

su desvelo por ahondar en el estudio de la Torá y su cuidado por cumplir estrictamente todas

las prescripciones, en especial las que reforzaban la identidad del pueblo santo de Dios: el

sábado, el pago de los diezmos para el templo o la pureza ritual. Además de la ley escrita de

Moisés, consideraban obligatorias las llamadas «tradiciones de los padres».

No es nada fácil reconstruir la relación que pudo tener Jesús con los sectores fariseos. Los

evangelios lo presentan siempre en conflicto con ellos. Son sus adversarios por excelencia: los

que se enfrentan a él, le hacen preguntas capciosas y tratan de desacreditarlo ante el pueblo.

Jesús, por su parte, lanza sobre ellos toda clase de amenazas y condenas: no entran en el

reino de Dios ni dejan entrar a los que quieren hacerlo; están «llenos de hipocresía y de

maldad»; son «guías ciegos» que se preocupan de minucias y «descuidan la justicia, la

misericordia y la fe»; se parecen a sepulcros blanqueados, «hermosos por fuera», pero, por

dentro, «llenos de huesos de muerto y de podredumbre».

Los fariseos no pueden ignorar a un hombre que busca con tanta pasión la voluntad de Dios.

Seguramente escuchan con agrado la llamada ardiente que hace a todo el pueblo para buscar

su justicia. Les atrae su radicalidad. Comparten con él la esperanza en la resurrección final. Sin

embargo, su anuncio del reino de Dios los desconcierta. Jesús no entiende ni vive la ley como

ellos. Su corazón está centrado en la irrupción inminente de Dios. Cuanto más lo escuchan,

más inevitables son las discrepancias.

Lo que más los irrita es, seguramente, su pretensión de hablar directamente en nombre de

Dios, con autoridad propia, sin atender a lo que enseñan otros maestros. Esta libertad inusitada

de Jesús contrasta con la actuación de sus maestros, que siempre se apoyan en las

«tradiciones de los padres» o en las enseñanzas de su propia escuela 6. Van descubriendo

que, mientras ellos se esfuerzan por interpretar, explicar y actualizar la voluntad de Dios

expresada en la ley y en las tradiciones, Jesús insiste en comunicar su propia experiencia de un

Dios Padre empeñado en establecer su reinado en Israel. Lo decisivo para Jesús no es

observar la ley, sino escuchar la llamada de Dios a «entrar» en su reino.

Preguntas

1. ¿Cuáles eran los actos de Jesús que le hacían ver como un rebelde? 2. ¿Según el texto, Por qué Jesús termina condenado a morir en la cruz? 3. ¿Quiénes eran los fariseos? 4. ¿Por qué Jesús entró en conflicto con los fariseos? 5. ¿Qué fue lo que más les irritó a los fariseos de la actitud de Jesús? 6. ¿Qué amenazas lanza Jesús sobre los fariseos? 7. ¿En nuestro tiempo quienes poseen las actitudes de Jesús y quienes las actitudes de

los fariseos?

MI PROYECTO DE VIDA

LEE:

Jesús inspira mi proyecto de vida

Después de dedicar un periodo completo a estudiar el proyecto de vida de Jeús, es hora de

responder de qué manera mi proyecto de vida tendrá bases en lo que fue su propio proyecto de

vida, regálate este espacio para leer, meditar y responder las siguientes preguntas que te

ayudarán a aclarar muchos aspectos sobre lo que deseas que sea tu vida.

JESÚS

Nace en el tiempo de Tiberio, siglo primero de nuestra era, en un lugar

insignificante de Palestina: Belén, en una cueva donde se resguardaban los

pastores con sus rebaños en los días de mal tiempo.

Su infancia es tan simple que apenas tenemos datos de Él.

Su familia es obrera; lógicamente como todos los obreros de su pueblo, de

su misma condición social, tiene que trabajar desde muy pequeño, por

tanto, desde su más tierna infancia ya conoce el sufrimiento y la dureza del

trabajo.

Contesta en el cuaderno:

¿Qué circunstancias especiales se dieron para tu nacimiento? (contexto social, político,

económico, cultural y religioso).

¿Qué tengo yo que agradecer a Dios de mi nacimiento y de mi infancia?.

¿CUÁL ERA SU TRABAJO?

Algunos dicen que era carpintero. Puede que albañil… o tal vez un campesino. No se sabe

exactamente y tampoco importa demasiado. Lo cierto es que si hiciera una mesa, compusiera

una pared, cogiese un arado o manejase una pala.. Es un pobre que comparte el sudor, el pan

y la fatiga con los pobres campesinos de su pueblo.

Contesta en el cuaderno:

¿Cuál ha sido mi experiencia de trabajo?

¿He tenido que ganarme la vida o todo lo he recibido de otros?.

¿He compartido lo que me ha dado la vida con otros?. ¿Cómo?.

Ahora, qué me pide Jesús que haga a favor de los demás? (acciones concretas)

¿CÓMO ERA FÍSICAMENTE?

Lo primero que se veía al aproximarse a El era su cuerpo, un cuerpo como el nuestro que se

desarrollaba y crecía poco a poco. Tampoco importa saber cómo era físicamente: el color de

sus ojos, de sus cabellos…, es probable que tuviera las manos callosas y cuerpo como los

artesanos.

Externamente se confunde con cualquiera de sus contemporáneos, hasta el punto que se

burlan de él, lo mismo que lo hubiera de un cualquiera. No se presentaba como un tipo

extravagante que se quisiese hacer notar cosas extravagantes. Aparece incluso bastante más

normal que su pariente Juan Bautista.

Su porte sencillo, pero tiene una personalidad que arrastra, incluso tiene una mirada tan

profunda, que de un solo vistazo descubre el interior de una persona.

Su vida curtida en el trabajo y en la lucha le ha dotado de una naturaleza bien fuerte, hasta el

punto que aguanta a la gente que le ataja y no le dejan comer ni dormir.

La claridad de su mente es extraordinaria: tiene muy bien fundamentadas sus ideas en la razón

y en la verdad. El no ha ido a la escuela, pero no por eso logran callarlo ni cogerlo en error ni

una sola vez, en cambio varias veces El pone en ridículo a los maestros de la ley, letrados y

fariseos delante de todo el mundo, que disfrutan de verlo y escucharlo.

Contesta en el cuaderno:

Y yo, ¿cómo soy físicamente?

¿Cuáles son las ideas que tengo en mi mente y que nadie me podrá quitar?.

SU CARACTER Y SU MANERA DE SER

Sobre su carácter y su manera de ser sabemos algo más, era

bueno, lo querían. Tenía amigos. Las mujeres y los niños se

acercaban a El. Era sensible, tan sensible que sentía como

propio el sufrimiento ajeno, por eso curaba los enfermos.

Incluso llegó a resucitar a una niña, a un joven y a su amigo

Lázaro. Tenía horror a la hipocresía, a la mentira, a la cobardía. Era un apasionado por la

verdad y por la justicia; esto le hizo una vez enojarse con los vendedores del templo.

Contesta en el cuaderno:

¿Cómo es mi manera de ser?.

Si me piden que me defina en cinco palabras, cuáles escogería?

¿Qué cosas me apasionan de la vida?

¿Qué cosas me causan aversión?

AMABA LA VIDA

Si tembló ante la posibilidad de la muerte, fue porque amaba la vida. Vibraba con la naturaleza,

el mundo, la creación, gozaba con las plantas que crecían, con el grano que moría y con los

pájaros del cielo. Supo apreciar el gesto, el perfume de María de Betania. Se sentía feliz de

tener amigos, participaba con alegría de las fiestas; se quedaba con simplicidad donde le

ofrecían pan y techo.

Contesta en el cuaderno:

Y yo, que razones concretas tengo para seguir viviendo?

¿Qué hecho en concreto puedo hacer para defender y promover la vida que está en mí y a mi

alrededor?

¿POR QUÉ LE SIGUEN, ENTONCES?

No sabemos si Jesús era orador. Lo cierto es que su Palabra sosegaba, reconfortaba,

reconciliaba y hasta confundía, poniendo en su lugar el orgullo, al que creía saberlo todo. Su

palabra es fuente de vida. Así, cuando le oyen hablar y coordinar de tal forma sus

razonamientos, la gente del pueblo hace gestos de extrañeza. Es que este “loco” tenía algo que

atraía: Habla tan claro y unas verdades tan grandes…. Además, no tiene miedo a que alguien

se sienta herido. Es tajante.

Tenía otra cosa que normalmente no suelen tener ninguno de los maestros de la ley, ni de los

que hablaban por ahí mucho: hacen grandes discursos, usan palabras rebuscadas, prometen

muchas cosas y luego no hacen nada. El no es así, a El se le entiende todo lo que dice y los

más interesante es que su vida es un reflejo de sus palabras. En eso consiste su autoridad. Así

pues, no hay que ser muy inteligente para comprender las cosas.

Contesta en el cuaderno:

¿Qué hay en mí de verdadero y bueno, algo que pueda atraer a otros?.

¿De qué cosas de mi experiencia de Jesús puedo hablar con autoridad? Las he vivido?

CONOCIÓ LAS ALEGRÍAS Y LOS GOLPES DE LA VIDA

Como nosotros, El conoció también la alegría, la amistad, pero también la soledad, el hambre,

la sed, el cansancio, el desaliento. Estando preso, permaneció sereno mientras se burlaban de

El. Su muerte fue atroz, terrible. Todos lo abandonaron. Menos su Madre, el Apóstol Juan y

otras mujeres. Pudo aguantar los golpes y las heridas del látigo a pie firme, apretando fuerte los

dientes.

Contesta en el cuaderno:

¿Cuáles han sido mis alegrías en la vida?

¿Cuáles mis sufrimientos?

¿Qué he aprendido de ello?

¿POR QUÉ REACCIONA JESÚS?

El se da cuenta que su pueblo está postrado en una situación de resignación absurda. Ve cómo

sus amigos, aquellos que están sufriendo con El, permanecen dormidos esperando una

liberación que nunca llegará en una situación semejante. Esto le hace tomar una opción radical

de lucha por la liberación de su pueblo. Así pues, cambia su trabajo para dedicarse a crear

conciencia entre los que se encuentran en esta situación.

Confiado de la Providencia de Dios, empieza a andar de un lado para otro sin más armas de

lucha que un corazón hambriento de justicia y una ilusión: implantar la paz, la justicia y la

verdad amando a todo el que se encuentra en su camino.

Pronto consigue amigos, que serán los que en determinadas ocasiones le sirven de apoyo

moral y efectivo. Sin embargo, a pesar de optar por este estilo de vida, Jesús no cambia de

estado social: su aspecto de pobre y obrero, no hay quien se lo quite de encima. Sigue siendo

un hombre de pueblo correspondiendo a la clase de los pobres y los obreros. De hecho, esta

clase de gente es la que le acompaña siempre y con ellos es con los que se siente a gusto.

Su gente son los pobres, los enfermos, los pecadores, la gente desechada de la sociedad,

hasta el punto que esto es motivo de murmuraciones por parte de los acomodados, los que

creen que por tener unos pocos bienes son más que los que no tienen nada. Jesús no hace

caso de ese ejército de insensatos. Jamás rehuye el trato con su gente no renuncia a ellos. No

obstante es el hombre abierto a todos aquellos que aún equivocados tienen un corazón noble.

Observa mucho y atiende siempre a todo el que se le acerca, descubriendo así sus problemas.

Cuando habla con alguien se pone automáticamente en el puesto del otro; para poder

comprender su situación así, lo vemos sufrir con el que sufrir.

Contesta en el cuaderno:

Hay gente viviendo en la miseria, el dolor y la injusticia a mi alrededor?

¿Cómo reacciono ante esa realidad?

¿Qué estoy haciendo por aliviar el dolor de mis hermanos que sufren?

¿Y, mi grupo, qué está haciendo?

A quiénes considero mis amigos?

Hay entre ellos alguno que sea considerado “inadecuado” por la sociedad? O son todos del

grupito exclusivo de los “buenos” y sanos?

¿Qué me está pidiendo Jesús en este momento? ¿Cuál será su voluntad sobre mi vida?

¿A qué cosas tengo que renunciar ahora para cumplir la Voluntad de Dios? (Enumera)