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PROGRAMA DE LA ASIGNATURA Historia del cristianismo moderno

Curso académico: 2017-2018

Identificación y características Código: EHHC 462 Créditos ECTS: 4 Denominación: Historia del cristianismo moderno Titulación: Grado en Teología Centro: Facultad Adventista de Teología Curso: 4º Semestre: 2º Carácter: Obligatoria Materia: M3D Profesor: Nelson Salgado García Correo-e: [email protected] Página web: www.facultadadventista.es Área de conocimiento: Disciplinas Históricas

Contenido y temario

Breve descripción del contenido Desarrollo de la iglesia después de la Reforma. Principales movimientos. Conocimiento de las tensiones entre iglesia y cultura moderna.

Temario de la asignatura I. INTRODUCCIÓN

1. Generalidades II. El COLONIALISMO Y El MOVIMIENTO MISIONERO MODERNO

1. Colonialismo europeo A. Fases colonizadoras B. Descolonización

2 C. Consecuencias del colonialismo

2. El Movimiento Misionero A. Motivación para el desarrollo de las misiones B. Predicación del evangelio C. Primeros esfuerzos misioneros modernos D. Principales figuras del Movimiento Misionero Moderno

III. EL CATOLISISMO DESPUÉS DE LA REFORMA

1. Concilio Vaticano I A. Convocado por B. Fecha C. Asistentes D. Aspectos fundamentales E. Generalidades F. Resultados

2. Concilio Vaticano II A. Convocado por B. Fecha C. Asistentes D. Aspectos fundamentales E. Generalidades F. Resultados

IV. LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN

1. Definición 2. Lugar donde surge 3. Momento en que aparece 4. Causas por las que surge 5. Principales figuras comprometidas 6. Ideas claves

V. EL ECUMENISMO

1. Definición 2. Momento en que surge 3. Propósito 4. ¿Quiénes buscan el ecumenismo? 5. Problemática 6. Base bíblica para el ecumenismo

VI. LA SECULARIZACIÓN

1. Definición 2. Momento en que aparece 3. Principales representantes de esta corriente

VII. EL MODERNISMO TEOLÓGICO 1. Generalidades 2. Definición

3 3. Factores que propician el modernismo teológico

A. Políticos B. Filosóficos y sociológicos C. Sociales D. Religiosos

4. Consecuencias del modernismo teológico VIII. EL FUNDAMENTALISMO CRISTIANO

1. Definición 2. Evolución del Fundamentalismo 3. Principios principales 4. Características generales 5. Crítica al fundamentalismo 6. Defensores de esta corriente 7. Situación actual

IX. NUEVA ERA

1. Definición 2. Orígenes 3. Creencias 4. Algunas características

XII. OTROS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS

1. El Movimientos de la Santidad A. Antecedentes B. El Perfeccionismo de Oberlin C. El Movimiento de la VidaVictoriosa o de Keswick

2. El Movimiento Pentecostal A. Principio fundamental B. Historia C. Creencias

3. El Movimiento carismático A. Origen B. Etimología del nombre C. Reflexión

Competencias y resultados del aprendizaje I. Competencias que el estudiante adquiere en esta asignatura:

Las competencias, tanto básicas como específicas, están extraídas de la Propuesta de Grado de la Facultad Adventista de Teología (Apartado 3. Objetivos y competencias). 1. Competencias básicas reseñadas en 3.2: CG_A. Capacidad de adquisición de una cultura extensa y comprensión de los

conocimientos teóricos en los procesos, tiempos y circunstancias en que se

4 desarrollaron los eventos, así como de las capacidades lingüísticas para su desarrollo y aplicación. CG_B. Capacidad para aplicar los conocimientos teóricos a la iglesia, en cuanto a la atención pastoral de la feligresía y a favor de la sociedad y en la resolución de problemas. CG_C. Capacidad para integrar los conocimientos y emitir juicios que incluyan reflexiones teológicas y de responsabilidad social y ética especialmente en la vinculación con los derechos humanos y la fe cristiana. CG_D. Conocimiento, comprensión y aplicación de los principios teóricos y metodológicos para el estudio, el análisis y el desarrollo del quehacer teológico. CG_E. Capacidad y habilidades de liderazgo, trabajo en equipo y manejo e integración de las nuevas tecnologías, de gestión de recursos y dirección de proyectos.

2. Competencias específicas reseñadas en 3:2:

2.1. De carácter conceptual (saber):

CEC_A. Conocimiento de la Biblia para la aplicación de sus textos. CEC_B. Acreditar la comprensión de los conocimientos propios de la teología y sus disciplinas auxiliares y saber aplicarlos en el desempeño de las labores profesionales mediante la elaboración y defensa de argumentos y la resolución de problemas. CEC-C. Conocimiento del pensamiento y de la historia de la iglesia en su contexto social y humano para el desarrollo de la misión cristiana.

2.2. De carácter procedimental (saber hacer):

CEP_A. Capacidad para leer, analizar y comprender el texto bíblico. CEP_B. Capacidad para analizar y comprender la fe en el marco de las corrientes teológicas y culturales, especialmente en el contexto histórico y contemporáneo de Europa. CEP_C. Capacidad para localizar, utilizar y sintetizar información bibliográfica.

2.3. De carácter actitudinal (ser): CEA_A. Estima del estudio de las Sagradas Escrituras y de las creencias fundamentales de la fe cristiana y habilidad para presentar las razones de su fe y de la misión de su iglesia. CEA_B. Evidencia de vocación o llamamiento personal al ministerio evangélico e integridad, carácter equilibrado y estabilidad emocional. CEA_C. Espíritu emprendedor, empatía, compasión cristiana y elevado sentido de servicio hacia las necesidades ajenas dentro y fuera del ámbito eclesial

II. Resultado del aprendizaje que el estudiante adquiere en esta asignatura: 1. Aproximación general a la historia de la iglesia y conocer los principales procesos que han tenido lugar en ella. 2. Descubrir la forma extraordinaria en que Dios ha velado por la iglesia y la ha conducido a través de las diferentes etapas.

5 3. Reconocer los grandes aciertos de etapas anteriores, conocer el pasado para evitar errores y preservar los principios.

Evaluación 1. Horas de clase y trabajo personal . Esta asignatura tiene 4 créditos ECTS en un

semestre (4 ECTS x 25 = 112 horas), que corresponden a 32 horas de clase y 80 de trabajo personal por semestre. Las horas de trabajo personal están distribuidas en lecturas, trabajos y preparación de exámenes según el siguiente programa.

2. Lecturas* . Lectura semestral de un libro de la bibliografía, a elección de los alumnos y en consulta con el profesor (250 páginas). Enviar por correo electrónico el informe de lectura según el formato de la materia “Métodos de estudio e investigación” en la fecha límite del examen final. Requisito obligatorio para aprobar la asignatura (10 hrs x 25 páginas: 5% de la nota f inal) .

3. Trabajos . Trabajo de investigación sobre un personaje importante involucrado en estos procesos históricos o de algún aspecto importante de la historia de la iglesia durante este período (previa consulta con el profesor). La extensión será de 10-15 páginas según el formato de la materia “Métodos de estudio e investigación”. Entrega por correo electrónico en la fecha límite del examen final (30 hrs: 25% de la nota f inal) .

4. Exámenes . Examen final semestral sobre los contenidos del curso (40 hrs: 70% de la nota f inal) .

5. Se aplicará una penalización del 5% (0.5 ptos.) en la nota final por cada día de retraso en la entrega de los trabajos.

6. Las ausencias se permitirán hasta un máximo de un 15% de los períodos de clase. Por encima de este porcentaje serán penalizadas con 0.5 puntos menos en la nota final de la asignatura por cada período de ausencia suplementario.

7. Será requisito obligatorio para aprobar la asignatura entregar el informe de lectura y el trabajo, no basta tener aprobado el examen.

Cronograma

1ª clase Tema I: Introducción

2ª clase Tema II: Colonialismo y movimiento misionero

3º clase Tema II: Colonialismo y movimiento misionero

4ª clase Tema II: Colonialismo y movimiento misionero

5ª clase Tema III: El catolicismo después de la Reforma

6ª clase Tema III: El catolicismo después de la Reforma

7ª clase Tema IV: La Teología de la Liberación

8ª clase Tema V: El Ecumenismo



11ª clase Tema VI: La Secularización

12ª clase Tema VI: La Secularización

13ª clase Tema VI: La

14ª clase Tema VII: El Modernismo

15ª clase Tema VII: El

16ª clase Tema VII: El

17ª clase Tema VIII: El Fundamentalis

18ª clase Tema VIII: El Fundamentalis

6 Secularización teológico Modernism

o teológico Modernismo teológico

mo cristiano mo cristiano

19ª clase Tema VIII: El Fundamentalismo cristiano

20ª clase Tema VIII: El Fundamentalismo cristiano

21ª clase Tema IX: Nueva Era




25ª clase Tema X: Otros movimientos religiosos






Bibliografía Aldea Quintín Cárdenas, Eduardo. Manual de Historia de la Iglesia. X tomos

Barcelona: Herder. 1987. BFAT

Cárcel, Vicente. Historia de la iglesia en la España contemporánea. Madrid: Palabra. 2002. BFAT

Carmona Fernández, Francisco (Coord.) Historia del cristianismo en el mundo contemporáneo. Madrid: Trotta. 2010. BFAT

Chappin, Marcel. Introducción a la historia de la iglesia. Estella. Navarra: Verbo Divino. 1997. BFAT

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Fletcher, John y Ropero, Alfonso. Historia general del cristianismo del siglo I al siglo XXI. Barcelona: CLIE. 2008. BFAT

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Hughes, Philps. Síntesis de historia de la iglesia. Barcelona. Herder. 1971. BFAT

Jedin, Hubert. Manual de historia de la iglesia. Herder. Herder. 1984. BFAT

Küng, Hans. El cristianismo esencia e historia. Madrid: Trotta. 2007. BFAT

7 Laboa, J. María; Pierini, Franco y Zagheni, Guido. Historia de la Iglesia; Edad

Antigua, Media, Moderna y contemporánea, de la Iglesia en España. Madrid: San Pablo. 2005.

Latourette, Kennet Scott. Historia del Cristianismo. 2 tomos (3a edición). Buenos Aires. Argentina: Casa Bautista de Publicaciones. 1977. BFAT

MacCulloch, Diarmaid. Historia de la cristiandad. Madrid: Debate. 2011.

Martín, Francisco. Iniciación a la historia de la iglesia II. Edad Moderna y Edad Contemporánea: 2. Salamanca: Sígueme. 2009

Orlandis, José. Historia breve del cristianismo. Madrid. Ed. Rialp. 2008 BFAT

Pereda, Hernán J. 2000 años de cristianismo. Madrid: FECOM. 2008. BFAT

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Sotomayor, Manuel. Historia del cristianismo. Madrid: Trotta. 2006. BFAT

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BFAT : Biblioteca de la FAT

Tutoría Horario de Tutoría : el profesor estará a disposición de los estudiantes que lo necesiten después de las clases diarias para fijar el horario de entrevista.

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