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Page 1: Primeras BIBLICA 2016 - VERBO DIVINO · 2015. 11. 3. · 5º Cuaresma Ramos Resurrección 2º Pascua 3º Pascua 4º Pascua 5º Pascua 6º Pascua Ascensión Pentecostés Trinidad C

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Page 2: Primeras BIBLICA 2016 - VERBO DIVINO · 2015. 11. 3. · 5º Cuaresma Ramos Resurrección 2º Pascua 3º Pascua 4º Pascua 5º Pascua 6º Pascua Ascensión Pentecostés Trinidad C

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Octava Navidad2º NavidadEpifaníaBautismo2º TO3º TO4º TO5º TO1º Cuaresma2º Cuaresma3º Cuaresma4º Cuaresma5º CuaresmaRamosResurrección2º Pascua3º Pascua4º Pascua5º Pascua6º PascuaAscensiónPentecostésTrinidadC. y S. de Cristo10º TO11º TO12º TO13º TO14º TO15º TO16º TO17º TOSantiago18º TO19º TO20º TOAsunción21º TO22º TO23º TO24º TO25º TO26º TO27º TO28º TO29º TO30º TO31º TOTodos los Santos32º TO33º TOCristo Rey1º Adviento2º AdvientoInmaculada3º Adviento4º AdvientoNatividadSagrada Familia

domingos y fiestas del año 2016. Ciclo C

Lc 2,16-21Jn 1,1-18Mt 2,1-12Lc 3,15-16.21-22Jn 2,1-12Lc 1,1-4; 4,14-21Lc 4,21-30Lc 5,1-11Lc 4,1-13Lc 9,28b-36Lc 13,1-9Lc 15,1-3.11-32Jn 8,1-11Lc 22,14–23,56Jn 20,1-9Jn 20,19-31Jn 21,1-19Jn 10,27-30Jn 13,31-35Jn 14,23-29Lc 24,46-53Jn 14,15-16.23-26Jn 16,12-15Lc 9,11b-17Lc 7,11-17Lc 7,36–8,3Lc 9,18-24Lc 9,51-62Lc 10,1-12.17-20Lc 10,25-37Lc 10,38-42Lc 11,1-13Mt 20,20-28Lc 12,13-21Lc 12,32-48Lc 12,49-53Lc 1,39-56Lc 13,22-30Lc 14,1.7-14Lc 14,25-33Lc 15,1-32Lc 16,1-13Lc 16,19-31Lc 17,5-10Lc 17,11-19Lc 18,1-8Lc 18,9-14Lc 19,1-10Mt 5,1-12aLc 20,27-38Lc 21,5-19Lc 23,35-43Mt 24,37-44Mt 3,1-12Lc 1,26-38Mt 11,2-11Mt 1,18-24Jn 1,1-18Lc 2,22-35

Gál 4,4-7Ef 1,3-6.15-18Ef 3,2-3.5-6Hch 10,34-381 Cor 12,4-111 Cor 12,12-301 Cor 12,31–13,131 Cor 15,1-11Rom 10,8-13Flp 3,17–4,11 Cor 10,1-6.10-122 Cor 5,17-21Flp 3,8-14Flp 2,6-11Col 3,1-4Ap 1,9-13.17-19Ap 5,11-14Ap 7,9.14b-17Ap 21,1-5aAp 21,10-14.22-23Heb 9,24-48; 10,19-23Rom 8,8-17Rom 5,1-51 Cor 11,23-26Gál 1,11-19Gál 2,16.19-21Gál 3,26-29Gál 4,31–5,1.13-18Gál 6,14-18Col 1,15-20Col 1,24-28Col 2,12-142 Cor 4,7-15Col 3,1-5.9-11Heb 11,1-2.8-19Heb 12,1-41 Cor 15,20-27Heb 12,5-7.11-13Heb 12,18-24aFlm 9b-10.12-171 Tim 1,12-171 Tim 2,1-81 Tim 6,11-162 Tim 1,6-8.13-142 Tim 2,8-132 Tim 3,14–4,22 Tim 4,6-8.16-182 Tes 1,11–2,21 Jn 3,1-32 Tes 2,15–3,52 Tes 3,7-12Col 1,12-20Rom 13,11-14Rom 15,4-9Ef 1,3-6.11-12Sant 5,7-10Rom 1,1-7Heb 1,1-6Col 3,12-21

Núm 6,22-27Eclo 24,1-4.12-16Is 60,1-6Os 42,1-4.6-7Is 62,1-5Neh 8,2-4a.5-6.8-10Jr 1,4-5.17-19Is 6,1-2a.3-8Dt 26,4-10Gn 15,5-12.17-18Ex 3,1-8a.13-15Jos 5,9a.10-12Is 43,16-21Is 50,4-7Hch 10,34a.37-43Hch 5,12-16Hch 5,27b-32.40b-41Hch 13,14.43-52Hch 14,20b-26Hch 15,1-2.22-29Hch 1,1-11Hch 2,1-11Prov 8,22-31Gn 14,18-201 Re 17,17-242 Sm 12,7-10.13Zac 12,10-111 Re 19,16b.19-21Is 66,10-14cDt 30,10-14Gn 18,1-10aGn 18,20-32Hch 4,33; 5,12.27-33; 12,2Ecl 1,2; 2,21-23Sab 18,6-9Jr 38,4-6.8-10Ap 11,19a; 12,1-6a.10abIs 66,18-21Eclo 3,17-20.28-29Sab 9,13-19Ex 32,7-11.13-14Am 8,4-7Am 6,1a.4-7Hab 1,2-3; 2,2-42 Re 5,14-17Ex 17,8-13Eclo 35,12-14.16-18Sab 11,23–12,2Ap 7,2-4.9-142 Mac 7,1-2.9-14Mal 3,19-20a2 Sm 5,1-3Is 2,1-5Is 11,1-10Gn 3,9-15.20Is 35,1-6a.10Is 7,10-14Is 52,7-101 Jn 2,3-11

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Día Festividad Lectura 1ª Salmo Lectura 2ª Evangelio

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P R E S E N T A C I Ó N

Celebrar el Año Santo de la Misericordia que ha propuesto el papa Francis-co es mucho más que llenar nuestro calendario con momentos puntualespara asistir a conferencias, o apuntarse a peregrinaciones (Is 58,1-5).

Un Año Santo precisa de una profunda renovación interior que nos haga vol-ver hacia Dios, mirarle solo a él, caminar por sus sendas (Is 58,6-12).

Unas sendas que están hechas de amor, compasión y lealtad.

«Será un Año Santo de la Misericordia. Lo queremos vivir a la luz de la Pa-labra del Señor», anunciaba el papa Francisco.

Como no podía ser de otra forma, Editorial Verbo Divino pone en nuestrasmanos esta Guía Bíblica, que se detiene en las lecturas de la liturgia euca-rística y ofrece una reflexión de ellas en clave de Lectio Divina.

Una valiosa ayuda para vivir el Año Santo de la Misericordia desde la con-versión interior manifestada en actitudes hechas vida.

Que María, «la Madre de la Misericordia, dirija hacia nosotros su mirada yvele nuestro camino».

La reflexión, actualización y oración –Lectio Divina– de los textos litúrgicos de cada día la señalamos así:

Lectura: leer, respetar, situar lo que leo.Me detengo en el contenido de fe del pasaje.

Meditación: rumiar, dialogar, actualizar lo que leo. Quiero «dejarme leer» por el pasaje.

Oración: alabar, suplicar, escuchar. Me dirijo a Dios, que me ha hablado a través de su Palabra.

Los sábados aparece un icono que señala la reflexión al evangelio del domingo siguiente.

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1 EneroViernes Santa María, Madre de Dios

JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ

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Primera: Números 6,22-27El Señor te bendiga y te proteja, se fijeen ti y te conceda un año de paz.

Salmo: 66,2-8El Señor tenga piedad y nos bendiga.

Segunda: Gálatas 4,4-7Envió Dios a su Hijo, nacido de mujer.

Evangelio: Lucas 2,16-21Encontraron a María y a José y al niñoacostado en el pesebre.

Lecturas Bíblicas

Encontraron a María y a José y al niño acostado en el pesebre

FiestaHAI CUB

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2EneroSábado

Basilio y Gregorio

Lecturas BíblicasPrimera: 1 Juan 2,22-28

Permaneced fieles a lo que oísteis.

Salmo: 97,1-4Los confines de la tierra han contem-plado la victoria de nuestro Dios.

Evangelio: Juan 1,19-28Él viene detrás de mí.

¿Tú quién eres? Le preguntan a Juan.Es el centinela que anuncia: «el espe-

rado por los profetas» ha llegado. Es el sabioque ve con claridad presente y porvenir.Todo esto lo hace desde los «pobres deYavé» que saben que su futuro solo está enDios; desde la humildad del que prepara elcamino de otro. Es el «precursor» que ca-lienta los corazones para que acojamos a Je-sús y entremos en el corazón de Dios.

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B 1ª

La Sagrada Escritura se lee como una uni-dad. Es la única Palabra de Dios. Una Pa-labra que en la Creación llama a la vida,que hace del hombre un ser que dialogacon Dios, y que en la plenitud de los tiem-pos se encarna en el Hijo: Jesús, «Dios connosotros». No estamos ante un Dios que«juega» a ser humano, como si de un di-vertimento se tratara, sino que entra en lahistoria y se «embarra»; tampoco ante unDios que «se disfraza» de hombre. Cree-mos en un Dios que se hace humano ycomparte nuestra suerte. La Palabra sehace «carne» y habita entre nosotros.

DOMINGO 2 DE NAVIDAD

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3 EneroDomingo

Genoveva

Domingo 2 de Navidad

B 2ª

Primera: Eclesiástico 24,1-4.12-16El Creador estableció mi morada. Echéraíces en un pueblo glorioso.

Salmo: 147,12-15.19-20La Palabra se hizo carne y acampó en-tre nosotros.

Segunda: Efesios 1,3-6.15-18Nos predestinó a ser hijos adoptivossuyos por Jesucristo.

Evangelio: Juan 1,1-18La Palabra se hizo carne y acampó en-tre nosotros.

Lecturas Bíblicas

La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros

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4EneroLunes

Rigoberto

Lecturas BíblicasPrimera: 1 Juan 3,7-10

Que nadie os engañe.

Salmo: 97,1.7-9Los confines de la tierra han contem-plado la victoria de nuestro Dios.

Evangelio: Juan 1,35-42Venid y lo veréis.

Juan presenta a Jesús como el «corde-ro de Dios»; siguen a Jesús y tiene lu-

gar el «encuentro-diálogo». Preguntan, Jesúsles invita: se fueron «con él». Andrés «lleva»a su hermano Pedro hasta Jesús; el «cambiode nombre» indica el cambio de vida.

El encuentro con Jesús no nace de unaprendizaje intelectual sino de una

búsqueda. La fe proviene de la relación, node la ideología que adoctrina. Es necesario«pasar el día» con Jesús para conocerle einiciar el seguimiento. «A las cuatro de la tar-de»: recordamos los acontecimientos quecambian la vida.

Tú me invitas a que «vaya y vea»; yome empeño en decirte «demuéstra-

me, asegúrame». Haz, Señor, que deje debuscarte como un teorema a comprender yentre en el camino de tu seguimiento.

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B 2ª

Lo más importante no es lo que decimosnosotros, sino lo que Dios nos dice a no-sotros. En el silencio nosotros escucha-mos su voz.

TERESA DE CALCUTA

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5 EneroMartes

Telesforo

B 2ª

Primera: 1 Juan 3,11-21Amemos con hechos y de verdad.

Salmo: 99,2-5Aclama al Señor, tierra entera.

Evangelio: Juan 1,43-51¡Mayores cosas verás!

Felipe presenta a Jesús como el«anunciado y esperado». Sigue una

invitación: «ven y verás». Jesús no es al-guien desconocido, pues es de Nazaret. Asu vez Jesús entronca en la historia de la sal-vación: la escala de Jacob (Gn 28) y el Hijodel hombre (Dn 7).

El seguimiento de Jesús inicia un cami-no desconocido y sorprendente: «ma-

yores cosas verás». Jesús pide sencillez decorazón, como la de Natanael, en quien nohay «doblez» de corazón. Jesús nos invita a«creer» en él, y otros nos conducen, como Fe-lipe a Natanael.

Porque desconfiamos de las propues-tas, nos cerramos a las sorpresas y

nos aferramos a lo evidente, perdónanos, Se-ñor. Danos un corazón amplio y generosopara escuchar tu Palabra y seguirte.

Lecturas Bíblicas

Felipe dirige a Natanael una invitación im-portante: «¡Ven y verás!». Nuestro conoci-miento de Jesús tiene necesidad, sobretodo, de una experiencia viva.

PAPA BENEDICTO XVI

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6EneroMiércoles

Epifanía del Señor

Lecturas BíblicasPrimera: Isaías 60,1-6

Caminarán los pueblos a tu luz.

Salmo: 71,2.7-13Se postrarán ante ti, Señor, todos losreyes de la tierra.

Segunda: Efesios 3,2-3.5-6También los gentiles son coherederos.

Evangelio: Mateo 2,1-12¿Dónde está el Rey de los judíos queha nacido?

¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido?

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7 EneroJueves

Raimundo de Peñafort

B 2ª

Primera: 1 Juan 3,22–4,6¡Haced un discernimiento!

Salmo: 2,7-11Te daré en herencia las naciones.

Evangelio: Mateo 4,12-17.23-25Convertíos.

El arresto de Juan coincide en el tiem-po con el inicio de la misión de Jesús.

Regresa del Jordán a Galilea; allí comienzasu anuncio, que es uno: el «reino de Dios hallegado»; «cambiad de vida». Aceptar el rei-no es aceptar el camino de la conversión.

A veces pensamos que podemos con-vertirnos repetidamente, más de una

vez en la vida. La «conversión» al reino deDios es definitiva, supone un antes y un des-pués. Una persona que se ha «convertido»es una persona distinta en su pensar y en suobrar.

Entra en mi vida y cámbiala, Señor.Cambia mis pensamientos y mis deci-

siones; mis criterios y mis opciones; mis de-seos y mis contradicciones. Haz que la escu-cha de tu mensaje haga de mí una personavuelta hacia ti.

Lecturas Bíblicas

La conversión fundamental es un acto quees para siempre; pero la realización de laconversión es un acto de vida, que se rea-liza con paciencia toda la vida.

BENEDICTO XVI

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8EneroViernesSeverino

DÍA MUNDIAL DE LOS SIN TECHO

Lecturas BíblicasPrimera: 1 Juan 4,7-10

Dios es amor.

Salmo: 71,2-8Que todos los pueblos te sirvan, Señor.

Evangelio: Marcos 6,34-44Dadles vosotros de comer.

Un «gran gentío» rodea a Jesús; él dauna orden: «dadles vosotros de co-

mer». Los discípulos piensan que «es impo-sible». Jesús les provoca: ¿qué tenéis? Jesúsconsigue que todos se sacien. Sus gestospreanuncian la Eucaristía: toma el pan, le-vanta los ojos, pronuncia la bendición y losreparte.

Decimos que «no se puede hacernada» o bien: «si Dios es bueno, que

lo solucione él». Jesús se compadece y ac-túa, pero no lo hace sin la gente, sino con loque cada uno aporta. Los milagros se reali-zan con personas que ponen en la mesa loque son y tienen.

Aleja de mí, Señor, las excusas torpes.Aparta de mí la altivez que me impide

vivir la vida real. Dame un corazón compasi-vo como el de tu hijo Jesús.

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Una vez, la Madre Teresa de Calcuta meescribió: «Lo importante no es el númerode acciones que hagamos, sino la intensi-dad del amor que ponemos en cada ac-ción».

CARDENAL VAN THUAN

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9 EneroSábado

Eulogio de Córdoba

B 2ª

Primera: 1 Juan 4,11-18Debemos amarnos unos a otros.

Salmo: 71,1-2.10-13Que todos los pueblos te sirvan, Señor.

Evangelio: Marcos 6,45-52Ánimo, soy yo, no tengáis miedo.

Jesús va desvelando poco a pocoquién es. Él se retira a orar y los discí-

pulos se dirigen a sus faenas. La presenciarepentina de Jesús les asusta; sus palabrasson de confianza. Ante el misterio de la divi-nidad el ser humano tiene sensación de mie-do. Jesús, sin embargo, se presenta como elamigo que comparte su labor y ante quienhasta la naturaleza embravecida se amaina.Nosotros, como los discípulos, necesitamosfiarnos de Jesús.

Lecturas Bíblicas

Juan presenta al enviado con palabrasenigmáticas: es «más fuerte», con másautoridad. Juan no es digno de «desatar-le las sandalias»; él no «suplanta» al Me-sías, en una referencia indirecta a la leydel levirato (Dt 25,1; Rut 4). Jesús es pre-sentado por medio de dos signos: seabren los cielos (Is 64,1) rompiendo elmuro separador entre Dios y el hombre, ydesciende sobre él el Espíritu (Is 11,1). Lavoz del cielo dice quién es Jesús: más queun rey (Sal 2,7), más que el siervo (Is42,1), es su Hijo.

BAUTISMO DEL SEÑOR

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10EneroDomingo

Nicanor

Lecturas Bíblicas

Primera: Isaías 42,1-4.6-7Este es mi siervo.

Salmo: 28,1-10El Señor bendice a su pueblo con lapaz.

Segunda: Hechos 10,34-38Dios ungió a Jesús con Espíritu y poder.

Evangelio: Lucas 3,15-16.21-22Después del bautismo de Jesús el cie-lo se abrió.

Después del bautismo de Jesúsel cielo se abrió

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Bautismo del Señor

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11 EneroLunes

Martín de León

Primera semana del Tiempo Ordinario, año par

V 1ª

Primera: 1 Samuel 1,1-8Ana lloraba porque el Señor la habíahecho estéril.

Salmo: 115,12-19Te ofreceré, Señor, un sacrificio de ala-banza.

Evangelio: Marcos 1,14-20Está cerca el reino de Dios. Creed labuena noticia.

Jesús anuncia la llegada inminente del«reino de Dios», «el plazo se ha cum-

plido», y exhorta a la «conversión». Llama aunos hombres para que «vayan detrás deél», siguiendo sus huellas; lo dejan todo y lodejan al instante: radicalidad e inmediatez.

La conversión y el seguimiento no son«para cuando se está maduro», sino

para «hoy»; tampoco es «para otros». Joveno mayor, docto o analfabeto, virtuoso o pe-cador, todos podemos escuchar la llamadade Jesús.

Me llamas a que te siga, y pienso quees para otros mejores, más prepara-

dos o más dignos. ¡Señor Jesús, que com-prenda que hoy puedo vivir como hijo y dis-cípulo tuyo!

Lecturas Bíblicas

El don divino de la reconciliación, de launidad y de la paz está íntimamente rela-cionado con la gracia de la conversión,una transformación del corazón que pue-de cambiar el curso de nuestra vida y denuestra historia, como personas y comopueblo.

PAPA FRANCISCO

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12EneroMartes

Tatiana

Lecturas BíblicasPrimera: 1 Samuel 1,9-20

El Señor se acordó de Ana y dio a luz aSamuel.

Salmo: 1 Sm 2,1.4-7Mi corazón se regocija por el Señor, miSalvador.

Evangelio: Marcos 1,21-28Jesús les enseñaba con autoridad.

Un poseso descubre que Jesús es«el Santo de Dios», pero él le acalla:

es el «secreto mesiánico». Jesús salva, perono con el poder que somete y la fama quedeslumbra. Los presentes se quedaronasombrados por la «autoridad de Jesús».

Estamos cansados de vendedores deaire y de mensajeros de nada; necesi-

tamos personas que creen lo que dicen, ydicen lo que viven, personas con «autori-dad». La Palabra de Jesús tiene autoridadporque es de vida, coherente, trasluce elplan de Dios.

Los escaparates nos deslumbran, lossermones nos aburren, las promesas

nos cansan. Señor, necesitamos una vozcon autoridad a la que escuchar, una perso-na a la que seguir. No permitas que meacostumbre a los vacíos cantos de sirenas.

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V 1ª

La autoridad es necesaria para gobernar,educar y ordenar la existencia. El autori-tarismo es la negación de la autoridad, elcamino al exceso, al abuso y la arbitra-riedad.

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13 EneroMiércoles

Hilario de Poitiers

V 1ª

Primera: 1 Samuel 3,1-10.19-20Habla, Señor, que tu siervo escucha.

Salmo: 39,2.5-10Aquí estoy, Señor, para hacer tu volun-tad.

Evangelio: Marcos 1,29-39Curó a muchos enfermos de diversosmales.

Jesús cura a muchos enfermos en Ca-farnaún. Marcos resume su actividad:

«para eso he venido: predicar y expulsar de-monios». Jesús, previamente, había orado.El lugar es Galilea, tierra de «gentiles», nun-ca judaizada del todo; lejos de Jerusalén yde sus normas.

Jesús ha venido a curar el cuerpo y adar vida al corazón. Los demonios que

atormentan son «antipersonas», impiden elplan de salvación de Dios. Jesús actúa perono es un «activista»; todo lo hace desdeDios. ¿Cómo actuar en su nombre si no se leescucha?

«¿Qué haces?», «¿cómo estás sin ha-cer nada?», «haces las cosas sin sen-

tido». Señor, tú nos enseñas que, antes de«hacer», hay que «mirar», «escuchar»,«sentir» y «orar». Ayúdame a ver las cosascomo las miras tú.

Lecturas Bíblicas

El fruto del silencio es la oración. El frutode la oración es la fe. El fruto de la fe es elamor. El fruto del amor es el servicio.

TERESA DE CALCUTA

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14EneroJueves

Fulgencio

Lecturas BíblicasPrimera: 1 Samuel 4,1-11

El Arca de Dios fue capturada.

Salmo: 43,10-15.24-25Redímenos, Señor, por tu misericordia.

Evangelio: Marcos 1,40-45Si quieres, puedes limpiarme.

Para el judaísmo todo puede ser «puro»o «impuro». Jesús atiende la petición

del leproso: «si quieres...». Jesús le «toca»rompiendo la exclusión; le pide que cumpla laley (que le examine el sacerdote), pero que noextienda su fama.

La «compasión» no es un sentimientode debilidad, sino el signo de identi-

dad de los cristianos. La voluntad de Dios esque el ser humano viva con dignidad. El le-proso dice un humilde «si quieres»; Jesúsresponde con un categórico «¡quiero!».

Ante un paisaje quemado, siento pena;ante un proyecto frustrado, impoten-

cia; ante el sufrimiento ajeno, ¿me compa-dezco? Jesús, que nos dejemos «tocar» por eldolor de las personas.

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V 1ª

La Iglesia abraza a todos los afligidos porla debilidad humana; reconoce en los po-bres y en los que sufren la imagen de suFundador pobre, se esfuerza en aliviar susnecesidades y pretende servir en ellos aCristo.

LUMEN GENTIUM, 8

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15 EneroViernes Arnoldo Janssen, fundador

de tres congregacionesmisioneras

V 1ª

Primera: 1 Samuel 8,4-7.10-22aGritaréis contra el rey, pero Dios no osresponderá.

Salmo: 88,16-19Cantaré eternamente tus misericordias,Señor.

Evangelio: Marcos 2,1-12El Hijo del hombre tiene potestad paraperdonar pecados.

Jesús cura a un paralítico. Su actua-ción provoca reacciones contrarias: la

gente se admira, los escribas condenan. Parael judaísmo la sanación y el perdón de los pe-cados son exclusivos de Dios. Los milagros deJesús son revelación del Dios que salva paralos que lo quieren acoger; para los escribas setrata de una provocación insoportable.

La palabra blasfemia indica una ofen-sa grave, generalmente contra Dios. A

Jesús le acusan de «ofender gravemente aDios» por pretender «perdonar los peca-dos». ¿En qué consiste dar gloria a Dios? ¿Noofende más a Dios la dureza de corazón y lapasividad ante el dolor ajeno?

¿Una persona está enferma por haberpecado? ¿No manchamos el nombre

de Dios cuando le hacemos responsable?Señor Jesús, ayúdanos a decir una palabrasensata y luminosa cuando el dolor se cebaen los hermanos.

Lecturas Bíblicas

La gloria de Dios es que el ser humanoviva.

SAN IRENEO

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16EneroSábado

Marcelo

Lecturas BíblicasPrimera: 1 Samuel 9,1-4.17-19; 10,1a

Ese es el hombre de quien habló el Se-ñor, Saúl.

Salmo: 20,2-7Señor, el rey se alegra por tu fuerza.

Evangelio: Marcos 2,13-17No he venido a llamar a justos, sino apecadores.

«Sígueme» es la llamada que Jesúshace con autoridad. Se dirige a Leví,

colaborador de los romanos en la recauda-ción de impuestos. Para los fariseos, si Jesússe mezcla con pecadores, es uno de ellos.Jesús pone las cosas en su sitio: él ha veni-do a dar vida. Decimos que hay personas«que no tienen remedio» y tachamos a Jesúsde «ingenuo»; pero él no se deja encasillar.

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V 1ª

Las bodas son sinónimo de fiesta y de ale-gría. El agua de las purificaciones de losjudíos es el mundo viejo, atado a la «pure-za o impureza» ante Dios. Jesús se sirvedel agua de las tinajas para introducir atodos en el vino de la fiesta que supone supresencia. El «haced lo que él os diga» enboca de María es una invitación a entraren el discipulado de Jesús. Jesús mani-fiesta su «gloria», revela quién es y cuál essu misión. «Sus discípulos creyeron en él».La fe en Jesús sigue siendo una invitacióndirecta para cuantos buscan y se abren almisterio del mundo, del ser humano y deDios.

DOMINGO 2 DEL TIEMPO ORDINARIO

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17 EneroDomingo

Antonio, abad

Domingo 2 del Tiempo Ordinario

V 2ª

Primera: Isaías 62,1-5A ti te llamarán «Mi favorita».

Salmo: 95,1-10Contad a todos los pueblos las maravi-llas del Señor.

Segunda: 1 Corintios 12,4-11Hay diversidad de dones, pero un mis-mo Espíritu.

Evangelio: Juan 2,1-12En Caná de Galilea Jesús comenzó sussignos.

Lecturas Bíblicas

En Caná de Galilea Jesús comenzó sus signos

CICLO C

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18EneroLunes

Beatriz

Lecturas BíblicasPrimera: 1 Samuel 15,16-23

Por haber rechazado al Señor, el Señorte rechaza hoy como rey.

Salmo: 49,8-23Al que sigue buen camino le haré ver lasalvación de Dios.

Evangelio: Marcos 2,18-22A vino nuevo, odres nuevos.

El ayuno forma parte del «duelo». Je-sús no lo denigra, sino que le da un

nuevo sentido. Es el tiempo del novio ¿cómorecibir el reino con tristeza? La imposibilidadde comprender el Evangelio con esquemasantiguos es similar al arreglo de un traje des-gastado con un paño terso o de meter vinojoven en odres resecos.

Escuchamos «siempre se ha hechoasí», y preferimos «lo de siempre» evi-

tando los cambios en nuestra forma de pen-sar y de actuar. ¿A qué tengo que renunciar,qué costumbres me impiden acoger la bue-na noticia de Jesús? ¿Sigo aferrado a lo desiempre?

Leo el evangelio y pienso: «ya me losé». Me doy cuenta de que debo cam-

biar, pero son más fuertes mis costumbres.Señor Jesús, tú no viniste a cerrar puertas nia sellar ventanas. Ayúdame a descubrir lanovedad de tu persona.

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V 2ª

Decidí ver cada desierto como la oportu-nidad de encontrar un oasis, decidí vercada noche como un misterio a resolver,decidí ver cada día como una nueva opor-tunidad de ser feliz.

WALT DISNEY

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19 EneroMartes

Mario

V 2ª

Primera: 1 Samuel 16,1-13Ungió Samuel a David y en aquel mo-mento lo invadió el espíritu del Señor.

Salmo: 88,20-28Encontré a David mi siervo.

Evangelio: Marcos 2,23-28El sábado se hizo para el hombre y noel hombre para el sábado.

La norma de guardar el sábado se re-monta al regreso del exilio, para dis-

tinguirse el judaísmo de otros pueblos. Losfariseos reprochan a Jesús que sus discípu-los «trasgreden» la norma. Para Jesús lo pri-mero es la persona.

Los hombres elevamos las prescrip-ciones religiosas a niveles desorbita-

dos. El sábado pasa de ser una norma hu-manizadora, el descanso de las personasquerida por el mismo Dios, a ley asfixiante.Para Jesús la dignidad de la persona es an-terior y superior a las normas acomodaticias,variables y temporales.

Señor Jesús, tú que te enfrentaste conlos intransigentes, rígidos e intoleran-

tes, ayúdanos a descubrir en cada momen-to lo que nos ayuda a vivir como discípulostuyos. No permitas que caigamos en legalis-mos sofocantes.

Lecturas Bíblicas

El orden social y su progresivo desarrollodeben en todo momento subordinarse albien de las personas.

GAUDIUM ET SPES, 26

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20EneroMiércoles

Fabián y Sebastián

Lecturas BíblicasPrimera: 1 Samuel 17,32-33.37.40-51

Venció David al filisteo con la honda yuna piedra.

Salmo: 143,1-10Bendito el Señor, mi roca.

Evangelio: Marcos 3,1-6¿Está permitido en sábado salvarle lavida a un hombre o dejarle morir?

Jesús va a la sinagoga el sábado. Hayun hombre tullido. Sus adversarios le

espían para poder acusarle. Marcos precisaque Jesús «echó una mirada de indignaciónapenado por la dureza de su corazón». Fari-seos y herodianos buscan acabar con Jesús.

Las miradas de Jesús son importantesen el evangelio. Jesús «mira y se eno-

ja» por la dureza de los que dirigen al pue-blo. Él quiere dar vida; sus adversarios, unmotivo para acusarle. ¿Con quién estamos?

Señor Jesús, la dureza de nuestro co-razón nos confunde. Tú que te indig-

naste con la ofuscación de aquellos hom-bres que solo querían ver si trasgredías laley, no permitas que caigamos en el mismoerror. Danos entrañas de misericordia conlos más desfavorecidos.

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V 2ª

Si no tenemos paz en el mundo, es porquehemos olvidado que nos pertenecemos eluno al otro, que ese hombre, esa mujer,esa criatura, es mi hermano o mi hermana.

TERESA DE CALCUTA

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21 EneroJueves

Inés

V 2ª

Primera: 1 Samuel 18,6-9; 19,1-7Mi padre Saúl te busca para matarte.

Salmo: 55,2-13En Dios confío y no temo.

Evangelio: Marcos 3,7-12Los demonios gritaban: «Tú eres el Hijode Dios».

La fama de Jesús se extiende más alláde los alrededores del lago. Una «gran

muchedumbre», una «gran multitud», «mu-cha gente» le quiere tocar. Hasta los espíri-tus inmundos le reconocen y se postran anteél. Jesús prohíbe «severamente» que le dena conocer.

La gente le busca porque «le intere-sa», pero Jesús no quiere dar una fal-

sa idea de su misión. Una duda: «Si Jesúsha venido a anunciar el mensaje de Dios,¿por qué prohíbe que los “espíritus inmun-dos” lo extiendan?». La buena noticia solopuede ir con el bien; no puede comunicarsea cualquier precio, sin escrúpulos ni mira-mientos.

Señor Jesús, ¿vale todo para anun-ciarte? ¿Pueden darte a conocer los

demonios del poder, de la violencia, de lausura? Dame luz para que te busque en loscaminos del Evangelio, no en una sociedadcompetitiva y severa que no mira a las per-sonas.

Lecturas Bíblicas

El «todo vale» es la peste de una sociedad.ANTANAS MOCKUS

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22EneroViernes

Vicente, diácono

Lecturas BíblicasPrimera: 1 Samuel 24,3-21

No extenderá la mano contra él porquees el ungido del Señor.

Salmo: 56,2-11Misericordia, Dios mío, misericordia.

Evangelio: Marcos 3,13-19Llamó a los que quiso y los hizo suscompañeros.

Jesús «llama» con autoridad «a losque quiso» (no hay candidaturas);

«para que estuvieran con él» (hay que entraren el misterio de Jesús para conocerle);«para enviarlos a predicar y expulsar demo-nios» (anuncio del reino y compasión libera-dora). El número «doce» refleja las doce tri-bus de Israel.

Podemos escuchar a Jesús y seguirle.Son nuestros nombres: el tuyo y el

mío. No llama «para no hacer nada»; perotampoco nadie se pone «en misión» si pre-viamente no ha sido «llamado» por él.

Tus palabras resuenan con fuerza enmi corazón. Las dices para mí. Son

atractivas y exigentes; son poderosas y sua-ves. Pronuncias mi nombre. ¿Qué puedo ha-cer para hacer presente tu reino, Señor?

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V 2ª

Al elegir a los Doce, Jesús quiere manifes-tar que ha llegado el tiempo definitivo enel que se constituye de nuevo el pueblo deDios, que se transforma ahora en un pue-blo universal, su Iglesia.

BENEDICTO XVI

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23 EneroSábado

Ildefonso

V 2ª

Primera: 2 Samuel 1,1-4.11-12.19.23-27¡Cómo cayeron los valientes en mediodel combate!

Salmo: 79,2-7Que brille tu rostro, Señor, y nos salve.

Evangelio: Marcos 3,20-21Su familia decía que no estaba en suscabales.

Imaginemos un pueblo muy pequeño,de trescientos habitantes. La gente co-

noce los modos de pensar y de vivir de losconvecinos. Pensemos en una comunidadde piadosos judíos en medio de las colinasde Galilea. Jesús «se sale» del grupo; hace ydice cosas inauditas. Creer en Jesús suponever cómo tiene que tomar posturas radicalesen una sociedad que no está preparada nidispuesta para ello. ¿Esto nos escandaliza?

Lecturas Bíblicas

Jesús lee la Escritura en su pueblo y sepresenta como aquel que la cumple. Noes un profeta más; tampoco un «hombrede Dios» entre otros. Es el «Ungido» deDios. Jesús abre un camino nuevo, por elque no habían transitado antes, y nos in-vita a que también nosotros vayamos porél. La misión de Jesús es la de anunciar el«año de gracia» de Dios. El ser humano,tantas veces pisado, encuentra en Jesús asu mayor valedor. Jesús no deroga la leyde Moisés, pero la pone al servicio de laspersonas. El cristiano no es un portadorde «coerciones», sino un «portador de li-bertad».

DOMINGO 3 DEL TIEMPO ORDINARIO

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24EneroDomingo

Francisco de Sales

Lecturas Bíblicas

Primera: Nehemías 8,2-4a.5-6.8-10Todo el pueblo estaba atento a la lectu-ra del libro de la ley.

Salmo: 18,8-10.15Tus Palabras, Señor, son espíritu y vida.

Segunda: 1 Corintios 12,12-30Vosotros sois el cuerpo de Cristo.

Evangelio: Lucas 1,1-4; 4,14-21Hoy se cumple esta Escritura que aca-báis de oír.

Hoy se cumple esta Escrituraque acabáis de oír

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Domingo 3 del Tiempo Ordinario

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CICLO C

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25 EneroLunes La conversión

del apóstol san Pablo

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Primera: Hechos 22,3-16El Dios de nuestros padres te ha ele-gido... para ser testigo ante todas lasgentes.

Salmo: 116,1-2Id al mundo entero y proclamad elEvangelio.

Evangelio: Marcos 16,15-18El que crea y se bautice se salvará.

Final canónico del evangelio de Mar-cos. La comunidad piensa que aún

quedaban cosas por decir y hace una sínte-sis. La misión es universal: proclamación del«Evangelio-buena noticia». Jesús anticipatanto la fe futura como la resistencia de al-gunos.

La misión no es una «propuesta a dis-cutir» entre otras. Pertenece al encar-

go de Jesús. Jesús sabe que habrá «resis-tencias» a la fe, como consecuencia de lalibertad del ser humano. El Evangelio es unapropuesta de vida plena, no una imposición.

Dame, Señor, un corazón amplio, librey sin prejuicios, para que tu Evangelio

transforme mi vida. Infunde en mí el espíritude valentía para hacer presente tu reino.

Lecturas Bíblicas

Los cristianos tienen el deber de anunciarel Evangelio no como quien impone unanueva obligación, sino como quien com-parte una alegría. La Iglesia no crece porproselitismo sino «por atracción».

EVANGELII GAUDIUM, 14

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26EneroMartes

Timoteo y Tito

Lecturas BíblicasPrimera: 2 Samuel 6,12b-15.17-19

Iban llevando David y los israelitas elArca del Señor entre vítores.

Salmo: 23,7-10¿Quién es ese rey de la gloria? Es el Se-ñor en persona.

Evangelio: Marcos 3,31-35El que cumple la voluntad de Dios, esees mi hermano y mi hermana y mi ma-dre.

Jesús en casa; la gente sentada en tor-no a él (a su alrededor), y en un círcu-

lo exterior los familiares (se quedan fuera).Los familiares de Jesús quieren romper elcírculo. Jesús interviene con autoridad: losque cumplen la voluntad de Dios, esos sonmi familia.

Jesús no va en contra de la familia; loslazos de la carne son fundamentales

en cualquier experiencia humana. Jesús daun paso más: ¿quiénes son en verdad «losmíos»? La nueva familia es la de los quecumplen la voluntad de Dios. Si caminamoscon corazón y espíritu de discípulos, somosde la «familia» de Jesús.

¿Qué tengo que ver contigo, Jesús?¿Puedo ser de los tuyos? Tú eres cla-

ro: los que cumplen la voluntad de mi Diosson de los míos. Haz que mi vida sea senci-lla para escuchar tu Palabra, lo que tú quie-res para mí.

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V 3ª

Seguir a Cristo significa, ante todo, poner-nos a la escucha de su Palabra.

BENEDICTO XVI

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27 EneroMiércoles

Enrique de Ossó

V 3ª

Primera: 2 Samuel 7,4-17Estableceré después de ti un descen-diente tuyo y consolidaré su reino.

Salmo: 88,4-5.27-30Le mantendré eternamente mi favor.

Evangelio: Marcos 4,1-20Salió el sembrador a sembrar.

Las parábolas no son exclusivas deJesús. Sin embargo, él las usa de for-

ma magistral para el anuncio del reino. Unmismo sembrador y una misma semilla. Latierra puede estar seca e impenetrable; llenade abrojos; buena y mullida. Jesús insiste:no solo hay que oír bien, sino esforzarse porcomprender.

La buena semilla de la Palabra deDios se sigue esparciendo; pero a ve-

ces la tierra no está preparada. ¿Diremosque la semilla estaba podrida? ¿O que elsembrador se ha precipitado? Miremos ennuestro interior. La dureza de corazón impi-de que brote la fe.

Señor Jesús, dame el coraje necesariopara no excusarme cuando veo que

no fructifico. Dame un corazón humilde yuna mente lúcida para descubrir qué tengoque cambiar en mi vida, qué tengo que re-gar y qué tengo que arrancar.

Lecturas Bíblicas

Evangelizadora, la Iglesia comienza porevangelizarse a sí misma.

EVANGELII NUNTIANDI, 15

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28EneroJueves

Tomás de Aquino

Lecturas BíblicasPrimera: 2 Samuel 7,18-19.24-29

¿Quién soy yo, Señor, y qué es mi fa-milia?

Salmo: 131,1-5.11-14El Señor Dios le dará el trono de David,su padre.

Evangelio: Marcos 4,21-25La medida que uséis la usarán convosotros.

Jesús, profeta y sabio, propone unaimagen elocuente: la lámpara no se

esconde, sino que su luz debe extendersepor la casa. Añade dos sentencias: una ad-vierte sobre la práctica de usar «distintasmedidas» en nuestras relaciones. La segun-da es una paradoja dolorosa que se cumplecada día.

La buena noticia de Jesús debe exten-derse. El discipulado es un camino de

rectitud y honestidad. ¿Cómo pedir a los de-más cuando yo mismo no me exijo? La vidano sigue las leyes que prevemos. La sensa-tez y el buen hacer son signos de sabiduría,ahora y siempre.

Jesús, maestro sabio, ilumina nuestravida. Que sepamos poner luz en los

momentos oscuros de la vida. Que seamossensatos al mirar a los otros. Que no crea-mos que lo dominamos todo. Haznos sabioscomo tú, Señor.

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V 3ª

Yo no he hecho nada, no soy nada, todo loha hecho Jesús conmigo.

VAN THUAN, cardenal vietnamita encarcelado

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29 EneroViernes José Freinademetz,

misionero del Verbo Divino

V 3ª

Primera: 2 Samuel 11,1-4a.5-10a.13-17Te has burlado de mí casándote con lamujer de Urías.

Salmo: 50,3-11Misericordia, Señor, que hemos pecado.

Evangelio: Marcos 4,26-34Echa simiente, duerme, y la semilla vacreciendo sin que él sepa cómo.

La primera parábola es propia de Mar-cos: la semilla germina y crece con

una fuerza propia. El pequeño grano demostaza fija nuestra mirada en el poder de lopequeño y en el valor de la paciencia.

Exigimos totalidad e inmediatez: «loquiero todo y lo quiero ya». El sem-

brador respeta el ritmo de crecimiento: lostallos, la espiga... Nos gusta «controlar»; laespiga crece sin que el sembrador sepa có-mo. La mostaza es mínima pero es semilla.No podemos despreciar lo pequeño.

¿Inmediatez o maduración? ¿Control osorpresa? Buen Dios, nos llevas por

caminos no trillados. Nos dices: «sé pacien-te», «déjate sorprender», «no desprecies lopequeño». Gracias, Señor, por tus palabrassiempre luminosas.

Lecturas Bíblicas

La Iglesia debe aceptar esa libertad de laPalabra, que es eficaz a su manera, quesuele superar nuestras previsiones y rom-per nuestros esquemas.

EVANGELII GAUDIUM, 22

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30EneroSábadoMartina

DÍA ESCOLAR

DE LA NO VIOLENCIA Y LA PAZ

Lecturas BíblicasPrimera: 2 Samuel 12,1-7a.10-17

He pecado contra el Señor.

Salmo: 59,12-17Oh Dios, crea en mí un corazón puro.

Evangelio: Marcos 4,35-41¿Quién es este? ¡Hasta el viento y lasaguas obedecen!

Con frecuencia el miedo al fracaso o ariesgos no controlados se sobrepone

al seguimiento de Jesús. El discípulo necesi-ta madurar su fe de tal forma que incluso enlos momentos más adversos, cuando todoparece que está en contra, pueda vivirloscon paz y serenidad. Catequesis intemporal,para entonces y para todos los tiempos.

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V 3ª

Jesús es mucho más que un profeta. Aligual que Elías y Eliseo, es consciente deque su misión sobrepasa las fronteras de Is-rael. Los judíos se creían con la exclusividadde la salvación, y tienen que soportar cómoJesús les echa en cara su cerrazón. El serhumano se mueve en esta ambigüedad:por una parte rechaza aquello que le sacade su mundo de seguridades, pero por otrano soporta que le denuncien la terquedady dureza de corazón. Nos cuesta que Jesúsnos abra la mente y el corazón a un mundodistinto en el que no nos movemos con sol-tura, pero a la vez rechazamos que otraspersonas puedan acceder a él.

DOMINGO 4 DEL TIEMPO ORDINARIO

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31 EneroDomingo

Juan Bosco

Domingo 4 del Tiempo Ordinario

V 4ª

Primera: Jeremías 1,4-5.17-19Te nombraré profeta de los gentiles.

Salmo: 70,1-6.15.17Mi boca anunciará tu salvación.

Segunda: 1 Corintios 12,31–13,13El amor es comprensivo, cree sin lími-tes, espera sin límites.

Evangelio: Lucas 4,21-30Ningún profeta es bien acogido en sutierra.

Lecturas Bíblicas

Ningún profeta es bien acogido en su tierra

CICLO C

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1FebreroLunes

Cirilo

Lecturas BíblicasPrimera: 2 Samuel 15,13-14.30; 16,5-13a

Huyamos de Absalón.

Salmo: 3,2-7Levántate, Señor, sálvame.

Evangelio: Marcos 5,1-20Espíritu inmundo, sal de este hombre.

Gerasa es tierra de paganos: hay cer-dos, excluidos por los judíos. El ende-

moniado vive entre las tumbas, lugar de muer-te; «legión» indica poderío. La Palabra deJesús puede con el endemoniado: es violento,alocado e indómito; tras la liberación aparece«sentado, vestido y en su sano juicio».

El endemoniado puede ser la imagende personas que necesitan una Pala-

bra liberadora. Los grilletes y cadenas sondistintos en cada uno. El encuentro sanadorcon Jesús hace que la persona se recuperepara la vida ordinaria de forma madura y se-rena.

A veces vago dando tumbos, sin sabera quién dirigirme. Busco donde no ha-

llo respuestas. Pido a quien no tiene nadaque darme. Haz, Señor, que me encuentrecontigo, libérame de mis miedos y ataduras,y viviré.

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V 4ª

Cristo nos da la libertad, Cristo nos da lasalvación, Cristo nos da la esperanza,Cristo nos da el amor.

CARMELO ERDOZAIN

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2 FebreroMartes

La Presentación del Señor

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Primera: Malaquías 3,1-4Entrará en el santuario el Señor a quienvosotros buscáis.

Salmo: 23,7-10¿Quién es ese rey de la gloria? Es elSeñor.

Segunda: Hebreos 2,14-18Tenía que parecerse en todo a sus her-manos.

Evangelio: Lucas 2,22-40Mis ojos han visto a tu Salvador.

Los padres de Jesús cumplen con laley de Israel. Simeón y Ana represen-

tan al pueblo sencillo y fiel. Reconocen enJesús al Salvador (cumplimiento de las pro-mesas veterotestamentarias); es luz de lasnaciones (apertura a la humanidad); es lagloria de Israel (fruto de la fe y la esperanzade un pueblo).

El Espíritu Santo prepara nuestro co-razón y nos ayuda a ver la realidad

con los ojos de Dios. ¿Me paro a ver la vidade cada día: sus problemas, sus ilusiones,sus gentes? ¿Reconozco en ellos las llama-das de Dios?

Abre mi corazón, Señor, a la voz de lossencillos. Haz que te descubra en la

gente buena que confía en ti. Dame un co-razón que entienda tus gestos, tus palabrasy promesas que revelas en las personas queencuentro en mi camino.

Lecturas Bíblicas

Esperar y suplicar el Espíritu es la únicacosa que depende de nosotros y que po-demos hacer en la oración.

JEAN LAFRANCE

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