La Pasión de Jesús

Satisfacción = reparación de una falta u ofensa mediante la en-trega de alguna compensación. Con Dios, analogía: significala acción que Dios requiere del hombre para cancelar su pecado(arrepentimiento, obras de penitencia).

CCE 615CCE 615: “Por su obediencia hasta lamuerte, Jesús llevó a cabo la sustitucióndel Siervo doliente que ‘se dio a sí mismoen expiación’, ‘cuando llevó el pecado demuchos’, a quienes ‘justificará y cuyasculpas soportará’ (cfr. Is 53, 10-12Is 53, 10-12).Jesús repara por nuestras faltas y satis-face al Padre por nuestros pecados”.

La Pasión de Cristo satisface por los pecados del mundo. Es unasatisfacción vicaria: “del justo por los injustos” (1 P 3, 181 P 3, 18).

El Hijo de Dios, Santo y Justo, pero hechosolidario por amor con nosotros pecadores,representándonos a todos y llevando laspenalidades de nuestro pecado, como víc-tima del pecado, intercede por todos paracancelar nuestra falta. Así se deben inter-pretar algunos textos de la Escritura como2 Cor 5, 212 Cor 5, 21 (“a quien no conoció pecadoDios le hizo pecado por nosotros”) oGal 3, 13Gal 3, 13 (“nos redimió de la maldición dela Ley haciéndose por nosotros maldición”).

Sacrificio es el ofrecimiento hecho a Dios de algo propio, signo de la entrega interior a Dios y de la renuncia a sí mismo, para reconciliarnos con Él.

El valor del sacrificio exterior está en ser signodel sacrificio interior o espiritual (entrega delalma a Dios por amor), elemento principal delsacrificio.

La Pasión es un sacrificio porque en ella Cristo se ofrece voluntaria-mente a su Padre para reconciliar a los hombres con Dios. Por partede los que le crucificaron la Pasión no fue ningún sacrificio, sinoiniquidad; pero por parte de Cristo que padecía libremente y poramor, fue un acto supremo de entrega, un verdadero sacrificio.

Cristo no sólo mereció que Dios Padre nos otorgue la gracia, sino que el mismo Cristo es quien nos la comunica. La salvación de cadauno procede de nuestra Cabeza, como la vida de los sarmientos procede de la vid.

La causa eficiente principal de la gracia de la salvación sólo puedeser Dios; pero Dios produce esta gracia en nosotros mediante lahumanidad de Jesucristo que es el instrumento de la divinidad paracomunicar -y no sólo para merecer- todas las gracias a los hombres.

Las acciones realizadas por Cristo en el pasado tienen un poderdivino y alcanzan con su eficiencia toda la historia.

La contemplación de la Pasión de Cristo nos mueve a amarle, yaque Él nos ha dado pruebas de la verdad y de la grandeza de suamor. Nos mueve a la contrición, a la conversión, a evitar el pe-cado (apreciamos más claramente su malicia), a seguir a Cristo eimitarle y a la generosidad para abrazar la voluntad de Dios(aunque a veces suponga cargar con la cruz).

La Pasión de Cristo nos enseña el sentido deldolor: Jesús no ha eliminado nuestros sufri-mientos ni nos evita la muerte, pero los hatransformado. Ahora esas penalidades no sonuna simple pena del pecado, sino que sirvende purificación y de mérito, son participaciónde su cruz y de su obra redentora, son caminode la salvación y de la verdadera vida.