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20/2/2015 Los HUCHEROS | PALABRE-ANDO. Porque contar es otra forma de caminar. Textos de Gustavo Duch https://gustavoduch.wordpress.com/algunas-conferencias/los-hucheros/ 1/12 Los HUCHEROS Le Monde Diplomatique. Enero 2015. Gustavo Duch LOS HUCHEROS (*) Recogí la información de una revista especializada en antropología, donde uno de sus artículos hace conjeturas del porqué, la población de una remota y poco conocida etnia, padece tres desórdenes patológicos que acaban afectando muy sensiblemente a su modo de vida. La práctica del canibalismo El primero de estos trastornos parece ser una mutación genética ligada al cromosoma Y, que hace que se mantenga una estructura social patriarcal muy rígida, tanto, que por lo que cuenta el artículo, se podría decir sin exagerar, que dicha sociedad parece un pelotón del ejercito donde solo los machos valientes y sexualmente heteronormativos disfrutan de todos los privilegios. Privilegios que están presentes en todos sus escenarios de PALABREANDO. Porque contar es otra forma de caminar. Textos de Gustavo Duch Mucha gente pequeña, en muchos lugares pequeños, cultivarán pequeños huertos… que alimentarán al mundo. Inicio El Contador en ‘el bosque habitado’ Índice Libros publicados Mucha gente pequeña – contados por Vicky Peña Oficio de trashumante (bio) Videos que caminan Conferencias/Documentos Pensa-mientos Revista Soberanía Alimentaria 140 caracteres Seguir Seguir “PALABRE- ANDO. Porque

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https://gustavoduch.wordpress.com/algunas-conferencias/los-hucheros/ 1/12

Los HUCHEROS

Le Monde Diplomatique. Enero 2015. Gustavo Duch

LOS HUCHEROS  (*)

Recogí la información de una revista especializadaen antropología, donde uno de sus artículos haceconjeturas del porqué, la población de una remota ypoco conocida etnia, padece tres desórdenespatológicos que acaban afectando muysensiblemente a su modo de vida.

La práctica del canibalismo

El primero de estos trastornos parece ser una mutacióngenética ligada al cromosoma Y, que hace que semantenga una estructura social patriarcal muy rígida, tanto,que por lo que cuenta el artículo, se podría decir sinexagerar, que dicha sociedad parece un pelotón del ejercitodonde solo los machos valientes y sexualmenteheteronormativos disfrutan de todos los privilegios.Privilegios que están presentes en todos sus escenarios de

PALABREANDO. Porquecontar es otra forma de caminar.Textos de Gustavo DuchMucha gente pequeña, en muchos lugares pequeños, cultivarán pequeños huertos…que alimentarán al mundo.

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vida, en sus hogares, en el campo, en las escuelas…llegando a darse situaciones de maltratato y explotación alas mujeres de su etnia de forma muy habitual.

Los varones adultos son los propietarios de las tierras y sonellos los que al atardecer se encuentran en las plazas desus aldeas para comercializar las cosechas producidas. Encambio, las tareas que han asignado a las mujeres, como elcuidado del hogar, de la familia o de los pequeños huertos,son actividades que en su sociedad quedan invisiblizadas ymarginadas. Como explica el artículo, el predominio de esamasculinidad mal entendida, es responsable de laconformación de una sociedad tan obsesionada porproducir cuanto más mejor, que desprecia todo lo quegarantice la reproducción de sus propias vidas. Por ello noextraña que sus territorios están tomados por muy pocos yenormes monocultivos, donde en ocasiones se encuentran aniñas y niños trabajando explotados al servicio de loshombres dominantes.

Parece ser, y esta es su segunda patología, que la mayoríade miembros de su comunidad -y la totalidad de susmandatarios- nacen con una deformación en el nervio ópticoque les altera el campo visual y les hace ver que todo gira asu alrededor, que ellos están en el centro de todo. Noafirman que el Sol, los planetas y las estrellas giranalrededor de la Tierra, como se afirmaba antiguamente, sino que están convencidos que el universo, el Sol, losplanetas y las estrellas giran alrededor de ellos mismos. Noes que crean que son los elegidos de la creación, comotantas religiones han instruido a sus creyentes, es que seentienden a ellos mismos como dioses poseedores depoderes mágicos; se sienten sobrenaturales, sí, literalmente,por encima de la Naturaleza, a la que maltratan sin ningunaconsideración.

Es tan grande su desprecio por los que no son como ellos ytan grande su obsesión productivista que cuando ven a losotros seres solo vislumbran cómo sacarles provecho. Porejemplo, cuando ven un vaca, solo ven sus ubres. Y cuandoven un cerdo, ¡ay! cuando ven un cerdo, solo ven suaprovechamiento total de tal manera que lo confunden conuna hucha a la que idolatran como su divinidad. De ahíderiva su nombre, los hucheros, pues el dios al que adoran

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es el cerdito-hucha y lo sirven engordándolo con monedashasta el acto ritual de su sacrificio. Cuenta el texto que encuanto nacen sus hijos les regalan un cerdito-hucha quecolocan en su mesita de noche para que les proteja y guíepor el buen camino de la sagrada acumulación.

Como cualquiersociedad humana,practican cantos yplegarias a su dios.Arrodillados frentea él, rezan por elmilagro delengorde perpetuo.Según una

hipótesis del artículo, tal vez, esta misma deformación ópticaes la que les hace creer que viven en un mundo plano einfinito, y sin conciencia de planeta esférico y finito, viven enesa enajenación que les llevará a su segura desaparición.

A la creencia del engorde ilimitado del cerdo divino, susgobernantes -cultos en eufemismos- le llaman con muchoestilo ‘generar riqueza’ o ‘la lógica del crecimiento'; en susbanderas exhiben un ‘plus ultra’ como lema y en lasescuelas de negocios enseñan que hay que ‘comerse elmundo’. Sí, sí, como estamos viendo los hucheros son unade las pocas etnias que aún practica el canibalismo:comerse el mundo, comerse a si mismos.

Otras prácticas no civilizadas

Como decíamos antes, con esa deformación en la mirada,todo lo que ven lo interpretan como mercancías que sepuedan vender, lo que les lleva a practicar una agriculturasin lógica alguna. A diferencia de cualquier culturacivilizada, los hucheros no orientan la agricultura hacia lasatisfacción de una sana y suficiente alimentación para supoblación, sino que la dirigen -desde despachos- a losmercados donde más rendimiento económico les puedaofrecer. Así se observa que en muchos de sus territorios sepadece hambre crónica a pesar de tener buenas cosechasque viajan hacia otros lugares donde en cambio predominael sobrepeso y gran parte de lo recibido lo acabandespilfarrando. En lugar de gestionar con medida losrecursos marinos, pescan mucho y tanto que sus mares

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están agotados. De hecho, los conflictos que entre ellos sedan tienen su origen en quién puede controlar laproducción, por eso tanto en el pasado como en laactualidad, entre los hucheros se desatan guerras paraapropiarse de la tierra fértil.

Por último, patológicamente hablando, nos queda explicar loque los oftalmólogos han clasificado como una“degeneración progresiva de las células de la retina queviene a provocarles un pseudodaltonismo adquirido”. Asíque van creciendo las niñas y niños hucheros, vanconfundiendo los colores de tal manera que solo lo blancoles parece que tenga valor. Desprecian, con esos ojosenfermizos, al resto de seres humanos que no sean de su‘civilización’, que no convivan en su ‘cultura huchera‘. Haygrupos de paleontología que analizando su ADN, afirmanque esta etnia es descendiente directo de Colón y otrosconquistadores, y no nos debe extrañar pues así secomportan. ― Los ‘otros’ ― dicen los hucheros ― sonsalvajes e inferiores y están para servirnos. Los ‘otros’ sonlas mujeres marroquis que bajo plásticos y fumigacionescosechan los tomates que ellos comerán todo el año; losotros son quienes cual golondrinas descansan sobre lasvallas que ellos se han instalado rodeando su perímetro,impidiendo, con balas de goma o golpes de porra, susmigraciones; los otros son los pescadores de Somalia yKenia que ahora pasan hambre porque allí los hucherostienen los barcos pesqueros más potentes del mundoprocesando lo que será, junto a todas las recetas de cerdoengordado, uno de sus alimentos estrella: la lata de atún.

Una mala alimentación

Su pseudodaltonismo, como dicen los especialistas, leslleva también a un desprecio interior. Se aborrece todo loque no sean sus propios modos de vida. Son consumistas,urbanitas, lo urbano ‘mola'; mientras que lo rural, locampesino, lo popular es para ellos detestable. Su manerade hablar les delata. En las películas de buenos y malos quepasan constantemente por sus cadenas de televisión, losmalos son los villanos, es decir, quienes viven en las villas,fuera de las ciudades. Al campesinado, su diccionario, lodefine como persona burda, sin conocimientos. E inclusodesde pequeños, en las escuelas de primaria al alumnado

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les obligan a respetar y memorizar las normas de urbanidad,diciendo sin decir, que la ruralidad es abominable.

Sin valorar a quienes producen alimentos, no pagan losalimentos como corresponde. Censurando las dietastradicionales han ido modificando su metabolismo digestivoy hoy los hucheros, como fenómeno nunca visto de laevolución, se han convertido en los primeros especímenescapaces de vivir a base de comer el plástico y petroleo queles venden en establecimientos uniformes a los que llamangrandes superficies. Los filósofos opinan de ellos que tienenun carácter frío, artificial, metálico, porque, claro ―son loque comen.

Han ido tan lejos que casi han acabado con la culturacampesina. Quizás, porque si ésta busca el equilibrio y laestabilidad, es un atentado contra su ensoñación delcrecimiento perpetuo. Quizás, porque es el miedo a sucapacidad de encontrar autonomía lo que que les lleva aarrinconar esa forma de vivir.

Pero no caen en la cuenta que así, generando pobreza yhambre en el mundo han hecho que su propia poblaciónviva en una burbuja falsa, vulnerable, peligrosa. Suhipertrofia androcéntrica, antropocéntrica y etnocéntrica, nosolo es responsable de una crisis global en su Planeta si noque es la gran limitación que les impide abordar los retos alos que se enfrentan.

Pues sí, al final todo es un problema de cosmovisión.

Una visión, un cultura de la acumulación que daña a lapropia vida y que impide mirar con ojos sanos de quiencuida y cultiva la vida.

- – -

(*) Texto inspirado en la publicación “Por unarecampesinización ecofeminista: superando los tres sesgosde la mirada occidental” de MARTA SOLER MONTIEL YDAVID PÉREZ NEIRA

 

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Frente a la especulación, elacaparamiento, las

multinacionales y la crisis,la construcción de la

Soberanía Alimentaria.

– Mucha gente pequeña 

Mucha gente pequeña, en muchoslugares pequeños, cultivarán

pequeños huertos…quealimentarán al mundo.

SIN LAVARSE LAS MANOS, ¡¡edición electrónica!!

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con prólogo de ÁNGELESCASO

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Mujer y campesina, dos vecesmadre

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