[email protected] volumen 3, nº 4 salud intercultural · francisco occhiuzzi - la broncemia,...
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“Arctino relata que Escula-
pio legó a uno de sus
hijos… Macaón manos
hábiles para extraer fle-
chas, hacer incisiones y
curar lastimaduras y heri-
das, colocó en el corazón
de Podalirio toda la sabi-
duría para descubrir las
cosas invisibles y sanar
aquello que no se cura”1
Con la medicina hipocráti-
ca basada en la suavidad,
se desarrolla también una
medicina racional, que
durante el positivismo se
transforma en ciencia to-
davía acompañada por un
humanismo médico. La
evolución posterior fue a
una medicina de
“Mercado” basada en la
evidencia científica, en la
tecno-ciencia. desprovista
de toda afectividad.
Comenzamos a hablar de
relación médico-paciente,
usuarios, beneficiarios...
Nosotros preferimos pen-
sar en una medicina centra-
da en el nuevo ciudadano ,
como sujeto con derechos
que debemos defender.
Pero sobretodo creemos
que la afectividad debe
salir en auxilio de la razón,
por eso hablamos de
“relación interpersonal”.
El hombre debe tratarse en
todas sus dimensiones,
como unidad.
El acto médico, el acto
quirúrgico es bello, inte-
gro, armónico (tiempo,
ritmo, simetría) y produce
un resplandor que ilumina
verticalmente la realidad y
se expande horizontalmen-
te a toda nuestra historia.
En esta realidad el pacien-
te apaleado, herido soy yo,
que estoy apaleado y heri-
do.
El punto de partida de par-
tida para recuperar nuestra
profesión, es recuperar la
belleza desarrollando
nuestra perdida afectivi-
dad.
1– Vicor Robinson, La medicina en
la historia, 1947 ,Ed. Tridente.pp 37
¡En qué momento la medicina perdió la belleza?
Médicos magos “Lo maravilloso surge
de una inesperada
alteración de la reali-
dad (milagro), de una
comprensión ilumina-
ción inhabitual de la
realidad.
Surge de la interiori-
dad de la psiquis, de
la forma espiritual que
tiene.”2
Se trata de ir más allá
de las categorías de la
ciencia, a un estado
límite donde el médi-
co moderno se trasfor-
ma en el “médico ma-
go” de la posmoderni-
dad. 2- Alejo Carpentier: Razón de
Ser, 1984. Lo barroco y lo real
maravilloso. Edit. .Letras cuba-
nas. pp. 54-78
Grupo de Salud Intercultural
“ Francisca Santillán”
SALUD INTERCULTURAL
H O S P I T A L D I E G O P A R O I S S I E N
Volumen 3, nº 4
Señor de los Milagros
de Mailín
2
“Los Charrúas estamos
vivos”
3
Coordinadora de asun-
tos indígenas
4
Ley de restitución de
restos indígenas
5
Nuestros héroes
5
Boletines anteriores 6
Contenido:
Fiesta del Señor de los
Milagros de Mailín
Domingo 20 de mayo de 2012
Villa de Mayo. Barrio Guadalupe
Página 2 SALUD INTERCULTURAL
El Plan Nacer y el Proyecto
Funciones Esenciales y Pro-
gramas Priorizados de Salud
Pública (FESP) del Ministerio
de Salud de la Nación, junto
con el Ministerio de Salud de
Salta y la Universidad Nacio-
nal de Salta organizaron en
Orán las “II Jornadas de Salud
Intercultural del NOA. como parte
de las acti-
vidades
incluidas en el Plan con Pueblos Indígenas (PPI).
años esa doctrina y lo que significa hoy La Doctrina del Descubrimiento,
creada para justificar la invasión al
Abya Yala (América) es el tema central
de debate en el XI Período de Sesiones
del Foro Permanente para las Cuestio-
nes Indígenas de las Naciones Unidas
que se desarrolla en Nueva York, esta-
dos Unidos. Lo que significó hace 520
“Los charrúas estamos vivos, estamos de pie y en proceso de reconstitución”
Alternativas de los Pueblos Indígenas frente a la Doctrina del Descubrimiento
“Nosotros descendemos de aquellos trescientos o
más sobrevivientes del genocidio, que fueron
separados entre sí para repartirlos como sirvientes
en las haciendas, entre los cuales hubo niños que
fueron arrancados de los brazos de sus madres”.
Página 3
II Jornadas de Salud Intercultural del NOA
Centro de Salud Intercultural Boroa Filulawen inauguró Módulo Mapuche
Centro de Salud Intercultural Boroa Filulawen inauguró Módulo Mapuche
Centro de Salud Intercultural Boroa Filulawen inauguró Módulo Mapuche
Así lo afirmó Mónica Miche-
lena, representante del Con-
sejo de la Nación Charrúa (CONACHA), en una decla-ración entregada esta sema-na en la undécima sesión del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas.
Boletín de la Coordinadora de Org. Indígenas. Abril 2012
“No somos seres humanos teniendo
una experiencia espiritual,
somos seres espirituales teniendo
una experiencia humana. “
Stephen Covery.
Página 4 SALUD INTERCULTURAL
Wallmapu, Argentina- Río
Negro adhirió a la ley de restitu-
ción de restos indígenas.
(11may12-telam-ayi) La Legislatu-
ra de Río Negro adhirió hoy por
unanimidad a la ley nacional que
determina el derecho de las co-
munidades y pueblos originarios a
la restitución de restos de indíge-
nas que exhiben o conservan va-
rios museos, informó la legislado-
ra Roxana Fernández.
"entre el 1 y el 3 de junio, en el
kilómetro 1.015 de la Ruta Nacio-
nal 3, a 60 kilómetros de Viedma,
habrá un enterratorio de restos
de 50 individuos, en un territorio
del Consejo Asesor Idígena". La
zona es un monte natural, donde
se desarrollará una ceremonia
que están preparando las abuelas
mapuches, en la que participarán
todas las comunidades de la pro-
vincia.
realizado por la Coordinadora
Andina de Organizaciones Indí-
genas (CAOI) e Indian Law Re-
source Center, en el marco del
XI Período de Sesiones del Foro
Permanente para las Cuestiones
Indígenas .
Madre Tierra, ONU- CAOI presen-
ta las propuestas indígenas frente
al cambio climático, soberanía
alimentaria y Buen Vivir. (8may12-
caoi-ayi) Nueva York- Las pro-
puestas indígenas frente al cam-
bio climático fueron expuestas y
debatidas hoy en el side event
NUESTROS HEROES !!!
Propuestas indígenas frente al cambio climático.
El Inca José Gabriel Condorcanqui, conocido como Túpac Amaru fue ejecutado en Cuzco, Perú, por orden de
las autoridades hispanas. Se había rebelado contra el rey de España
18 DE MAYO ANIVERSARIO DE LA CRUELDAD
Página 5
Ley de restitución de restos indígenas
Hospital Diego Paroissien de La Matanza
Febrero 2012
Francisco Occhiuzzi - La broncemia, una
enfermedad de la medicina moderna.
Redes Integrales de Salud e Interculturali-
dad.
Salud Intercultural y sus imaginarios.
Mayo 2012
“Dignidad” es palabra.
Jornada de Salud Intercultural del Hospital
Diego Paroissien 2011. Obra: “La Guardia”
durante el Taller de Salud Intercultural del
2011.
Marzo 2012
La Matanza: donde coexisten lo real y lo
MARAVILLOSO.
Médicos magos.
Boletines anteriores
Av. Juan Manuel de Rosas 5975
Ruta 3 Km 21
Isidro Casanova
Hondo sentir, rumbo fijo, Corazón y claridad