NUMERO 28 MARZO 15

@11Por primera vez desde que

comenzó el exilio cubano el gobierno de los Estados Unidos seha interesado en recogel directaniente Ia opinion de sus integrantes sobre la posible reanudacion de relaciones entre ci rOgiinen dc Fidel Castro y este

El licenciado Juan Man Bras.

lider del PSP en Puerto Rico, ha

acusado a Ia Agrupación Abdala dedirigir las operaciones teiTOristaS de

los cubanos en esta isla del Canbe.En Puerto Rico existen varios

grupos clandestinos cubanos. los

cuales se han responsabilizados por

ataqUes dinamiteros a un barcosovietico, a cines que pretendianexhihir peliculas enviadas por ci

regimen castrista, al iual que cxpiosiones en consulados dc paises

comerciando con ci regimen deCuba y hombas en agendas de avia

dion de paises pianeando excurstones a Cuba.

Man Bras acuso especificamente

Par CALIXTO SOSAv brutal. Sin embargo al jrgar por estos recientes acontcimientos es obvio que es u“mal neeesario”. Aquellos ç:han puesto en prãctica Ia teori(Ic Ia InternacionaljzaciOn de laLucha, han logrado enmeses lo que los politicos cubanos con su diplomacia y negociaciones nunca obtuvieron.

En sus dieciséis años de existeneia el exiio cubano no ha

(Paso ala pag,na

coordinador de los grupos terroristas en Ia isla

Sergi Ramos declaró,a Ia prensaque habrá de utilizar todos los recursos legales a su disposición. paragarantizar a vida y seguridad detodos los cuhanos que no esténdispuestos a ser utilizados como

chivos expiatorios por el PSP.“Abdala:’ declaró Sergio Ramos,

responsabiiza al PSP de cuaiquieratentado contra Ia vida y seguridadde sus miembros o familiares deniembros de I a organ izac on

cubana

A pesar de las amenazas, Ia agrupación celebro un ado püblico enPonce. al cual asistieron un nutridonumero de personas apoyando Iaactitud abdalista.

Wren, en uno de sus artIculos parael New York Times considera que Iaactual seriedad de Ia crisis económica ha causado una honda preocupación dentro de los cIrculosgubernamentales soviéticos. Elcorresponsal alega que dicha situación, de producirse un deterioro deIa economla occidental, quedarIanellos por ende afectados ya que seeliminarlan los ventajosos programas de ayuda tecnológica y de inversiones que los Estados Unidosmantiene con Ia Union Soviética.

La dependencia sovietica al Occidente es tal que un colapso econOmico del oeste a su vez. destruirla Iaestrudtura economica dc los rusos yaque se vcrian privados de mercadosdonde obtener las maquinariasindustriales de Europano-coinunista y a! misino tiempo de

futuros compradores de sus produc

tos. 1-by, Ia U.R.S.S. acaba desuscnihir dos tratados comerciales

importancia para su supervimcia como poder econOmico con

...ia por 2.5 billones dedOlares yInglaterra por inás de 2 billones

dOlares.En fin de cuentas Ia actual crisisonOmica ha dejado de ser solo un

ema de las altas y bajas de losmas capitalistas y ya ha comen

a afectar a los diferentes nive._s de las sociedades marxistasleninistas.

La inhabilidad de procurar suautosuficiencia en su consumointerno, asI como de proveer losproductos y el petrOleo que le sonrecesanios a las demás naciones de

(Paso a Ia pagino 5)

EL. FUTURO SERA NUESTRO

@ctuJ€i’@bd@I@

a Sergio Ramos Suarez, dirigente dePUERTO RICO Abdala en Puerto Rico dc - ser ci

c TARERALA CRiSiS E(OflOlCALA DESTRUCCIOfl DELmunno O((IDEflTAL?

Por Ernesto Rodriguez

Para todos aquellos que equivocadamente consideran que Ia presente crisis econOmica es Un asuntoque nada más afecta a! Occidente,olvidan que si bien a! principio todoparecla indicar eso, ahora Ia cornplejidad de Ia situaciOn incluyetambién a los paises del bloquesocialista.

Mientras tanto los teónicos de IaUniOn Soviética debaten el curso aseguir para con Ia politica del pals.Aparenternente una gran pane de Iadirigencia soviética prefiere queRusia Ilegue a desarrollarse econOmicamente antes de poder aprovecharse de Ia precaria economia y deIa inestabilidad dc las naciones nocomunistas de Europa.

El peniodista Christopher S.

viIIc ,III p011WL II.I@rrrr©rriirnrii©:

gentes de las diferentes ot-ganizaciones anti-castiistas. El Dcpartaniento de Estado Iiegarñ auna conclusiOn sobre Ia posturaexiliada basada en estas entrevistas.

SegOn las dee!aiaviones dc Ufl

voecro del gobierno estadounidense este cambio dc politicase debe a las numerosas explosiones dinamiteras ocurridas yecientemente en “Ia capital delexilio cubano”. Miami se ha

pals.Un ayidante del Presidente

Ford, Fernando I)eBaca, visitará este mes Ia ciudad dc Miamipaai entrevistarse con los diii

convertido en la Iereera ciudad

del mundo afectada pot- actos“terrorist a s” después de Belfast([rianda) y Buenos Aires (Argentina). Este hecho, continuaci portavoz gubernamental, hacausado una gran preocupaciónen ci Departamento de Estadoy ci gobierno desea caimar lasinquietudes de los exiliados anticastristas.

La violencia, no importa sufot-ma o especie, es inhumana

il3dcmciirz@en LL@ oirw

dieciseis fueron arrestados.

El 13 de marzo es una fechahistérica pat-a Ia Agrupaciôn Abdala. Fue tin 13 de n’iarzo de1971, cuando clieciséis miembrosde Abdala Sc encadenaron en laCániara de Seguridad de las Naclones Unidas, en protesta al sufrirniento de los pi’esos politicoseuhanos, ganando eon Ia protesta simhólit’a una Victoria enorme en ci campo (IC Ia propaganda ititernaciosial.

“Propagandisticamente”, relata Gustavo Mario, presidentede Ahdala v 11110 de los dieciséisiiu fueron ari-estados en la protesta, ‘‘ci encadenamiento fue

‘tnt I to total ía tioticia fuedada cit partes de pt’t’rtsa de Associatt’(f Press v United Press,Ins cuales Ilegaron ii etCiltos de

pei’iódi cos en vai-ios continentes.I as ties (‘adellas de televisiOndiei’ott Ia noticia y inillones delelevidentes vieron nuestro encailcita miento y arresto. Periodistas de diferentes paises noshiciei’oii entrevistas. En fin, seIogri’i ion pocos recursos, hacerLion propaganda internacionalenorme, ya que millones de persOflas se eiitei’al’on (Ic que en(‘nba eisten presos politicos yen ci exilin existen ejentos dejt’ncnes cubanos dispuestos a luchat’ 1)01 Ia libertael nacional’’

Angel Fstrada, otros de losline alli sC encadeijaron, habladcl significado esti’atégico de Iapi’uIela : ‘‘Aguel encadenamiento ntal’(’() unit nueva estrategia.

Fm’ tin acto de rebeldia fuerade In usual. Los cubanos ya hahian Ilevado a cabo diferentesitanitestaciones, pero ci encade

nainientu tenia una importanciasitnbOlica que no habia tenidonotes ninguria otra manifestation Aquel dia por primera vez,las Naciones Unidas cerraronsus puertas al inediodla. algoque nunca antes habia sucedido.Se desalojO el edificio y guardias arinados bioquearon laspuertas. La noticia saliO en prituei’a plana y la agrupaciOn seeonv’tio en un movimiento verdaderamente internacional”.

l’edro Solares habla sobre cisigitificado personal del movirniento: “Fue impresionante.

Encadenado a una silla vi cOmolos guardias golpeaban a uno denuestros miembros. Pensé enCuba, en ci sufrimiento de fluestro pueblo, en los presos politi(‘OS. y por primera vez en mivida me senti verdaderamentelibre”.

Rolando F”eria recuerda elsentinuento tic hermandad: “Losdieciséis éramos corno una persona. Habia resolución, confianza en nosotros mismOs. Un sentido revolucionario. Ese dIa me

di cuenta de nuestra fuerza como grupo. de nuostra decisiony espiritu de trabajo’’.

Eduardo I.ima relata otra parte ile Ia protesta: “Habia treintade flosOti’Os en Un parque frente

a Ia ONU. Nos declaramos en}iiwlga de hambre y allI permanecimos doce horas. Aquelloacahó a las doce de la noche,citando Ia policia soltó a los dieciséis presos y todos juntos cantamos ci himno nacional en elpaique”.

Alcides Nüñez, cx preso politico que boy reside en PuertoRico, declarO al liegar a! exilioque en Ia prisiOn cubana lospresos politicos se habjan entei’ado de ia protesta abdalista.“Aquella noticia”, duo Alcides,‘tins din fuerzas, Tan prontollegué at exilio me comuniquécon Los abdalistas para darleslas giacias por Ievantai’nos Insic I ‘nos’’

C©ffiW€ll

Por Asunción Forrest de Mann

Uno de los antiguos guerrilleros

que acornpañô a Ernesto (Che) Gue

vara. difunto Ilder marxista-leninis

Ia. a su incursion en Bolivia ha

cambiado su filiaciOn politica y se

encuentra boy dia como asesor del

aspirante presidencial por ci Partido

Socialista de Francia (no comu

nista) Francois Mitterrand.Regis Debray en los ados ‘60

logrO un extraordinario renombre alintroducirse junto a Guevara en lasselvas de Bolivia donde ayudo aestablecer un “frente’ o focoguerrillero dentro de esta repOblicaamericana.

Poco antes de Ia captura y liquidaciOn del marxista Guevara,Debray fue sorprendido, arrestado ycondenado subsiguientemente a 30años de prisión por pelear contra lospoderes del estado.

Mientras cumplia so condena, Iacual duro vanios ados. Debray escribiO un libro sobre Ia guerra deguerrillas. y In Ilamó REVOLUCION EN LA REVOLUCION. Enéste. trata de explicar las tácticasguevaristas y las ideas fidelistas defundar diversos focos guernillerosén Ia America Latina con el fin

de crear alIt una guerra al estilode Viet-nam.

Durante so estancia en Ia prisiOn,Debray fue on heroe de Ia Internacional Comunista, Ia que auspiciOuna campaña mundial por su libertad. Finalmente ci gobierno militarboliviano lo indultO durante on peniodo de amnistla general.

Despues de su salida de Ia cárcel,Debray abandono Bolivia y se marchO hacia La Habana donde residiOpor un corto plazo regresando mástarde a Francia. Ya una vez en supais natal, al inicio de Ia década delos ‘70. el joven revolucionario seincorpora al Partido Socialista Francés al cual siempre se habla opuesto.al extremo de haber abandonado en1965 las filas del Partido Comunista debido a que disentIa del apoyo

que Ins cornunistas Ic brindaron a Iacandidatura del soctalista FrancoisMitterrand, con ci cual se hablan

aliado en Ia fonnación de un FrentePopular durante las elecciones presidenciales de aquel entonces.

Sn cambio politico ha influidomucho en sit personalidad. La aparicncia. y ci extremismo inmaduro

de Debray han cedido a una imagenmás pragmática y asentada del jovenfilOsofo. El traje con corbata hasustituido sus haraptentas ropas y asu vez Ia barba, simbolo de distinción en sit pasado. ha desapare

cido también.Regis Debray ha Ilegado a admi

tir su equivocaciOn durante los añosen que foe el teOrico de las guerrillas, aunque mantiene sits envoca

clones anti-norteamericaflas y anti-

itnperialistas y continua luchandopor un tercer camino dentro de IaAmerica y el mundo en general.En su ultimo libro, LA CRITICADE LAS ARMAS, publicado esteaño, Debray admite sus en-orespasados y concluye “que un milltante que sostiene ciertas teoriasdebe explicar sus equivocaciones yenmendan sus acciones para planificar el futuno’

Boy Debray es el consejero máS

importante de Francois Mitten-anden los asuntos Iatinoamericanos ydicen los que de cerca conviven conMitten-and que Ia influencia de Dc-bray se hace cada dIa mOs evidente.Sin embargo esta influencia va canalizada hacia Ia prevencidn y no a IacreaciOn de una posible futura revoluctOn en Francia.

— —

— —I

Nueva York, Marzo 13 de 1971 .—Dos de los Abdalistas arrestados Seguridad. El encadenamiento, y la manifestación de apoyo fuera delpot los guardias de las Naciones Unidas después de una protesta de recinto, se organizó en protesta por Ia mactividad del organismomás de dos horas en la que 16 miembros de Is Agrupación se mundial ante Ia situacibn de los presos politicos cubanos. Losencadenaron dentro del saión donde se reüne ci Consejo de

I

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“Cuba no puede vivir priwada de losderechos que gozan otros paIses, niconsentir que se diga que sOlo sabesufrir”

Carlos Manuel de Céspedes

7zeü’C

gLidgL.

cdiit@r’ii@HNada es en Ia verdad de Ia vida, un año que acaba, ni otro que

empieza; pero el hombre, descontiado de si y coma perdido en el

cheque continua y tremendo de las corrientes humanas, en el

choque tragico e inevitable del egoism.choque trágico e inevitable del egoismo desidioso y Ia abnega

cion activa, que es, a fin de cuentas, Ia historia toda del mundo,

gusta y necesita de detenerse de vez en cuando en el camino,

para hmpiarse del rostro Ia sangre y el sudor, y volver al cielo los

ojos de su esperanza. Ve & martirlo de Ia justicia, y las complici

dades de Ia inlamia. Ve las desvergUenzas del odio, de Ia envidia

y Ia cobardia. Ve Ia ira del deseo. mezquino e imponente, contra

Ia accion. dificil y viril. Ve las oajezas de este mundo, retorcién

dose, como en los condenados de Ia leyerida del infierno, con las

manos de pUa y los ojos parricidas. al resplandor inesperado de

Ia ILJz triunfante. Ve el apego de Ia humanidad a Ia pobredumbre

cómoda y a Ia libertad que no cuesta mâs que el ejercicio de Ia

Iengua. y ef despego de Ia mayoria humaria a Ia actividad y al sa

crificio. Cada flombre se mide con Ia inmensidad que se le pane;

midese cada virtud, desnuda y sin más tuerzas que las de Ia

piedad desheredada, con Ia suma hostil de complacencias ti

midas o de egoismos inertes. V desesperando cada cual de si

propio, todo to fia, con Ia supersticiôn de Ia desconocido, at azar

del nuevo año. Para un pueblo esciavo no hay mâs año nuevo

qu et que se abra con (a fuerza de su brazo par entre las filas de

sus enemigos: el primer dia de año nuevo será el primer combate

por nuestra Ilbertad!,Cómo empieza en verdad el año nuevo para los cubanos? En

Cuba, en Ia miseria creciente y en las cárceles; afuera, muriendo

de limosna los hospitales, ocultando bajo eI gabán roldo las

muñecas sin puno a el corazón enjuto,de talta de trabajo, o

asistiendo at espectáculo odioso de que el pueblo que amó, y at

quo deseo tat vez unirse. y at que le Ievantó en el arenal una

ciudad prospera y una gran industria, convide a las playas libres

dé Añieriá a sus tiranos extranjeros, para que continUen opri

miendo en Ia tierra de Ia libertad a sus bienhechores iEse es el

año nuevo para los cubanos! V los que se creèn más feNces,

porque Ia telicidad es siempre—la feticidad aparente—, de los

que se ocupan con exceso de si propios, y desoyen los dolores y

necesidades de sus hermanos en Ia tierra, qué yen en torno

suyo? Que tienen en realidad, fuera de una cuenta de banco

pigmea y asustadiza? Una casa estéril tienen, en Ia espuma ex

tranjera, con hijos que se avergüenzano apartan de sus padres,

can hijas que no hallan más amor y compania que los que les

vienen por casualidad de sus propias tierras, y con Ia Unica espe

ranza de una vejez sin prestigio, sin utilidad y sin honor.El pan, se gana en todas partes, aunque hay ya muchas partes

en su triste destierro donde no pueden los cubanos ganar eI pan;

pero at decoro de Pa vida, et respeto en Ia obra comün de nuestros

conciudadanos, et reposo y ventura que vienen a Ia conciencia de,er humano y Utit, e descanso de tundamsobresolidos ia ‘amH qu s mjfldo, dond so puden lograr

sino a patria? Confiesa tácftamente su nferioridac mor& &

u:; ;ve saJsfecho la eistoncia ncsmpleta y egosta del-‘ ‘-r’s ‘- r r, s’n rnes

cn ci pucblo que ha cc icc c>p idoa dc icc cudcdec

riarnac quo love otacon nec a csfcezn. Ese es &Eo nuece

pare los cubanos!en nuestra pchre ierra? Ni major ci poor as nuestre Cuba

querida que los demãs pueblos del orbe; y aUri puede decirse,

aunque arda a necios, aunque tastime a arrogantes, que bajo

el pus visible de Ia sociedad colonial, que de su mucha peste echa

‘trãs y perturba hasta a los hombres de ojo más seguro, es Cuba

superior, alla en los adentros de su alma ignorada, a cuantospueblos hayan padecido de Ia discordia y confusion deelementos con que Cuba se fundó, que el despotismo habit fomenta, y que nuestra propia y ciega saberbia perpetüa. En ansiade libertar nuestra tierra no nos da derecho, por ridicula presuncion, a recabar para los cubanos asilados de Pa tirania en elextranjero las virtudes de patriotismo, abnegacion y previsionque poseen coma ellos las cubanas oprimidos en Ia lsta, inca-pacitados para publicar Ia cólera que se prepara y disciplina en etsilenclo de sus carazones. Pero aquel espectáculo, par el des-amparo 0 abandona de los que se arrastran en el, ha de mover elansia del remedia a todo hambre honrado. La censura no bastapara remediar los males concretos, sino Ia censura organizada yactiva, et remedio que anda y que se ye, el remedia concreta.Quien ye a su pueblo en desarden y agonia, sin puerta visible paraet bienestar y el honor, o le busca Ia puerta, a no es hombre, a noes hombre honrado. El que se conforma con una situación devillania, es su cómptice. Es su cómplice el que considera insuficiente a imposible et remedia que pregona, y con Ia mentira en elalma, continua praclamando el remedio insuficiente e imposible.La tirania no se derriba con las que Ia sirven con su miedo, o suindecision, a su egoIsmo, a el odio a Ia verdadera tibertad, queanima y pierde a los mismos que han ganado tauros en Ia defensacasual o aparente de ella.

De hombre de sacrificia necesita Ia libertad: no de hombres quedeshanren a mermen o abandonen a los que están pronto alsacrificto, al sacrificio racianal y Util, al sacrificio de las de hay,para Ia ventura de las de mañana. Esa es Ia agonha, ese es elsecreto de las derratas, ese es el misterlo de las caldas ytrapiezos en Ia lucha par Ia libertad. Las que Ia quieren paraservirse de ella, y para su beneficlo o triunfa, cierran el paso, parno verse abligadas a andar a éI, a los que quieren Ia tibertad, acosta de sus vidas, para que sirva a los demás hombres, para quesirva a sus conciudadanos. Los que quieren sacrificarse, tienenpor enemigas a los que no se quieren sacrificar, que les tiranpiedras, por no verse abligadas a seguir tras ellos, a sangrar conellos, a empabrecerse con ellos, a abandonar coma etlos Ia vidadeshonrosa, de humillación y complicidad, de sanción y acatamiento, de presencia culpable y de indigna sanrisa, a las pies delos que cansumen el pan y carrampen el carácter de su patria.Oh, Ia escena del tora y Ia campesinal en LA TERRE, de Zola! Esoes y no más... Oué hay allá, en nuestra tierra misera? La invasionextranjera, creciente y famélica, que se desbarda sabre el pueblocubano, acarralado y desterrado en su propio pals, can Ia ayuda,más o menos directa a lenguaraz, de unos cuantos crialtos que sepanen de mascara de Ia ruina, en su lucha aparente y desdeñadapor las libertades; y el apayo de los qua le atlojan ai pals el corazón para Ia resistencia. La Ista desordenada aspiraconfusamente, con Ia decisiOn de la miseria, con at aguijon dotdecoro, con at cater do los recuerdos, aviva-os par la ofensacontinua, a i tibertad quo en el prirne ensayc no pudc’ con’sequir., y quo sôio necesit en ci segunr.. a ensayc do conJersación y cohesion.

Y pare qua he do aervir oslo nueva pare acorralar moeeubanos an cc i,-rapic tierra, parc debilitarlea mae el

cc i a a 1 to epa a nobJeu ‘weeer sn proctc 10

ta Isle, y do todos sue rendimientos y emplace, per Ia pobiaciOnsobrante, incutta y enemiga del tirano, para tirar unas cuantaspiedras doradas y pulidas, como protesta ünica, a Ia cara debronce del opresor? Ese es entretenimiento de niñas, a de criminates. Para echar todo eso abajo es para 10 que nos ha de servir elaño nueva!

JOSE MARTI“Patria’ New York, 6 de Enero de 1894.

1

A NUESTROS LECTORES ‘‘zc

Direcciàn

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PuaLloAclaN PERID0ICA ABDALAP. 0. Box 243 - rIfA.tTI4aO.V BVATIOtI

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NOTA: El nombre de España fue suprimido en dos acasianespara qua el lectar abservara Ia vigencia de tas ideas delApóstol en esta lucha actual.

EL FUTURO SERA NUESTROPUBLICACION

“Seguiremos Ia guerra per todos

los medios y en todos los frentes con

tra Ia tiranla. La (mica salida a los

tremendos y crecientes males de Cu

be, no puede ser Ia transacción bo

chornosa o Ia claudicación cebarde

a componenda alguna sane Ia gran

revolución renovadora del sistema”.

J. A. EcheverrIaBohemia, 15 de julio de 1956

Corria el mes de septiembre del aflo1950 y Ia bicentenaria Universidad deLa Habana abrIa sus puertas a cientosde estudiantes ávidos de conocimiento ydeseosos de superarse intelectualmentepara convertirse en hombrbes étiles para el pais.

Confundido entre tantos otros caminaba un joven alto, de pelo negro quecala traviesamente en mechón sobre sufrente, con una sonrisa amplia y afableque iluminaba su rostro, sonrosado comouna manzana. Contaba 18 años y seacababa de recibir de Bachiller en Ciencias en el Instituto de Segunda Enseflanza de Cárdenas, su ciudad natal, dondetranscurrieron los primeros años de suvida, donde se educó y se inició en Iaagitada vida estudiantil, y ahora, realizando uno de sus més anhelados deseos,subia con seguridad aquella escalinata dela Universidad de La Habana para Co.menzar sus estudios en la Facultad deArquitectura.

Aquel joven se Ilamaba José AntonioEcheverrIa Bianchi, y siete años mástarde, impulsado por la pureza de susideales y el amor incondicional haciaCuba, caerIa frente a aquella colina histórica en un esfuerzo titánico por ilevara la Patria por senderos de libertad yjusticia.

Los intentos realizados por el regimen

castrocomunista para distorsionar la

imagen deJosé Antonio y adaptarla a

sus intereses se han visto frustrados por

José Antonio Echeverria el lider indiscu

tible de Ia juventud cubana, resumen de

los hechos y las acciones que hicieron de

toda la tradición universitarià e intérpre

te fiel de todo el proceso que le tocó

vivir.Con el golpe de estado del 10 de marzo

de 1952, la colina indómita vuelve a con

vertirse en el escenario de la rebeidla

nacional. La FEU emite unas declara

ciones condenando la usurpación del po

der y ya entre los firmantes aparece el

nombre de José Antonio. “Nuestra lim

‘pia y vertical actitud en horas aciagas

para Cuba nos permite levantar la voz

en nombre del pueblo. Somos otra yea

los abanderados de la conciencia nacio

nal. Las dramáticas circunstancias que

atraviesa Ia patria nos impone duros y

riesgosos deberes. No nos hemos pues

to a medir Ia magnitud de las cease

cuencias. Estamos prestos a cumplirlos

VaIe Ia pena el .

si(Io més que traicionado y ye

jado por sunuestos aliados cuyos

intereses ni boy ni ayer han

inarehado a Ia par con las ne

cesidades y derechos del pueblo

cubano. Por consiguiente, los

ievolucioiiai’ioS anti-castristas Se

‘ieron forzados a encontrar so

propia formula mOgica capaz de

lograr prirnero el rec000cimiefl-

to mundial a su empeño, y luego

La oportunidad de que ese nuevo

oder adquirido le ayude a gran

jearse aliados dentro de los pal

es tercermundistas y del resto

tic Las gociedades no comunistas.

I)icho esfuerie podrct obtener el

respaldo moral, ideológico, y di-

serena, responsable y firmemente. Nocederemos ni ante la fuerza iii ante ladádiva”.

En poco tiempo es electo —sucesivay escalonadamente en Ia Facultad deArquitectura como Delegado de asignaturas y de curso, Secretario General,Vicepresidente y Presidente de Ia Asociación de Alumnos. Comienzan lasprotestas y con ellas los primeros mar-tires; muere Ruben Batista. José Antonio es golpeado y detenido dando Co.mienzo asi a su largo peregrinaje porlas cárceles cubanas. En ci curso de1953-1954 Manzanita, como le ilamabansus compañeros es elegido SecretarioGeneral de la F’EU, pero al renunciarel Presidente eleeto y graduarse el Vicepresidente, asume pot primera vez laPresidencia del méximo organismo estudiantil en septiembre dc 1954.

Hay Carnavales en La Habana, y hasta

la presidencia del paseo dominical frento al Capitolio ilega un camión del cualsalen por sorpresa un grupo de jóvenesenarbolando telas que denuncian la tiranla y Ia farsa electoral. José Antonio,que va al frente del grupo, es golpeadojunto a Fructuoso Rodriguez, Juan Pedro Carbó Serviá y otros compañeros;todos son conducidos al Castillo delPrincipe y condenados a 31 dlas deprisión.

Con su presencia la lucha se torna maeagresiva y atrevida. Evidenciando suelevado concepto de solidaridad con lospueblos de America Latina, José Antonio viaja a Costa Rica en compañfade su inseparable Fructuoso Rodriguezpara cooperar en la defensa del palscontra una invasión de tropas somo-cistas. “Defenderemos Ia libertad dondequiera que se Ic ofenda o se le conculque”. Y como siempre, viviendo a laaitura de su prédica, defendió con lasarmas los principios que abrigaba sunoble corazón. A su regreso, Fructuosoy él fueron encarcelados en ci Castillode San Severino en Matanzas.

Sus compañeros universitarios, reconociendo su condición de revolucionario ysu gran calidad humana lo reeigen paraun nuevo término en la FEU. Agradeciendo aquella muestra de confianza,José Antonio declarababa para “El Mundo”: “Mi gratitud a los compafleros quehonrándome, han hecho posible miexaltación a Ia rectoria del miximo organismo estudiantil. Asumo la Presi

- dencia de la FEU en momentos muydificiles, la encrucijada ante Ia cual seencuentra Ia Repéblica desde ci 10 demario no admite otra actitud que lalucha masiva del pueblo”.

Ya en aquel entonces, Manzanita, depensamiento democritico, tenia en loscomunistas sus mis fuertes enemigos.Amparo Chapele, delegada de la Facul

tad de Filosofia y Letras y Elvira Diaz

Ballina, de Ia Facultad de Pedagogla,

ambas de tendencia comunista, Ic negaron su voto a José Antonio en todaslas elecciones en que éste fue candidatoa la Presidencia de la FEU. Invariablemente, las fuerzas izquierdistas le brindaban su apoyo a aquellos candidatosopuestos a José Antonio.

La lucha contini.ia. El año de 1955 esuno de gran movilización y de mayoractivismo dentro de las filas revolucionarias. La gestión de la Sociedad deAmigos del Pals, en la que José Antonio representa a la junventud, no tiene

ci éxito esperado. No hay diilogo xi

mediación posible. Es en uno de los

actos celebrados por la S.A.R. donde una

yea mis los comunistas confrontan a

José Antonio. Mientras éste hacia use

de la palabra, un grupo de agitadores

comunistas 10 interrumpieron con abu

cheos y gritos;todos los all presentes se

dirigieron a ponerle fin ai desagradable

incidente pero desde la tribuna Jose

Antonio los detuvo: “Déjenlos, son los

mismos de siempre, al servicio de la ti

ranla”. Los comunistas, repudiados pi

blicamente por José Antonio en mis deuna ocasión por su contubermo con el régimen, se cailaron y abandonaron la

actividad.Al producirse un incidente en la Uni

versidad donde, aparentando ser Un

compañero de lucha, un estudiante ha

TESTAMENTO POLITICO DE JOSEANTONIO ECHEVERRIA

PUEBI0 DE CUBA!

Hey, 13 de marzo de 1957. dla en quese honra a los que han consagrado susvidas a Ia digna profesiOn de arquitecto,para la que me preparo, a las tres yveinte minutes de Ia tarde, participaréen una acción en Ia que ci DirectorieRevolucionario ha empeflado todo su esfuerzo junto con otros grupos que también luchan por la libertad.

Esta accidn envuelve grandes riesgospara todos nosotros y Ia sabemos. Nodesconozco el peigro. No lo busco. Perotampoco 10 rehdyo. Trato sencillamente

de cumplir con ml deber.Nuestro compromiso eon ci pueblo de

Cuba quedO fijado en la Carta de México, que unio a la juventud en una conducta y una actuación. Pero las circunstancias necesarias para que la parte estudiantil realizara ci papel a ella asig

nado no se dieron oportunamente, obligindonos a aplazar el cumplimiento denuestro compromiso. Creemos que ha lie

gado el memento de cumplirlo. Confia

mos en que la pureza de nuestra inten

ciOn nos traiga ci favor de Dios para

lograr el imperio de la justicia en nues

tra patria.

incurrido en conducta inmoral, a la vezque apoya su expulsion dcl centro docente, José Antonio manifiesta con suspalabras su concepciOn del deco-so y Iamoral y cOmo éstas virtudes han deestar muy arraigadas entre aquellos queluchan por Cuba: “La moral es (mica eindivisa si queremos para nuestra Patria las mejores virtudes éticas y pollticas. La fraternidad y la igualdad enIa Universidad de La Habana tienen lazes muy fuertes, son los que nacen deldecoro, de la virtud y la integridad.Es ahi donde nos

,uhano to conine. Es al s ocero cas—

en las Naeiones Enidas. Ia ligura

goz eanielite ‘01 ICt1 90e istra—

ijl (In dtplomatico. e coin oh huen

an st c rat a hurgue S en on 0505 aparta—

itento in sueva York.

La geiieranion tins ersitarla de 1950

)RilLhiO Un grail lier sWdaniil cit a

I iglira de Jose Antonio l-Lheverria, v on

iran traidir en a tigura de R mario

coil Qoesada.

\ mrs n se gano so posic Ofl p0! thea

trainionamido los ideale’. de una genera

e’ion res olucionaria. Foe instrumental en

Ia destruccion tie a autonomla unl ver—

sitaria, en convertir ala universidad en on

ostruhtme 010 dcl estado, en dest ruin v das

comno las del oven Pedro Lums Boitel en

camnhiar su honor de revoluejonarmo por

puestos politicos, vendiendo a Ia naclon

por ci poder.

En Ia etapa revolucionaria Alareon tue

arrestado por Ia policia. En aquellos tiem

pos órdenes de Jose Antonio Echeverria a

todos los niembros del directorlo era el

mantener silencio absoluto, ye! de no en

tablar conversaclones con nadie espe

cialmente con los cornuflistas. En prision.

Alarcon violo los principlos del Direeto

rio. dialogo con los comunistas, y al salir

de prision entablo arnistad con comu

nistas dentro de las propias tilas del

regimen de Batista.

Al triunfar ci castrismo, Alareon entro

cit Ia politica universitaria. Fue en octubre

de 959, cuando unto a Rolando Cube-

las. José Rebellon y Angel Quevedo.

A larcon choco puhl eamente eon Pedro

Por HUMBERTO FERRER

Cuhanos Desterrados, Ia cual,

después de un proceso fraternaly patriótico quo tomó algtn

tiimpo, acaba do surgir a In

vicia institucionai como in orga

mza tim quo totnpa (ta ment

aghitina en su seno a todos los

grupos tnasónicos del exilio eli

ol tioi’deslt’ tie los Estados Uni

ils, Ins tuales hasta ahora se

dosenvolvian nit tanto aisladamonte, sin toner unit represenI aIim federati a quo los l)l’OYOCtara unitariamnenlo ott nuestrasenmunidades y attic toda tiaseili i’nl ida ties.

Fste periôdmeo so coinpiace entitaiuifestar quo z’ecibe con justa

sal.isfaceión el gram logro do di-chit fedei’acióu. ‘V asI lo recibe

ior dos razones. En primet’a.porquo sabemos que a en Ia medida quo in Masoneria fortaiez&a Sn unidad, se robustecerá su

TRABRA LA CRISIS

Europa Oriental, contribuiria adestruir el poco progreso que loseconomistas socialistas han sustentado en los ültimos 25 años. En Iaültima reunion de Ia Comecon(equivalente comunista al MercadoComdn) Ia UniOn Soviética rechazOlas dernandas de los palses delbloque socialista de reducir cipreclo del petrOleo. lo que traerá por

coOsiguiente una eventual reducciOn

del nivel de vida de cada uno de esospaIses mOs el peligro de que algunos

de los dirtgentes nacionales utilice

esta ocasiOn para extender una ma

yor autodeterminaciOn o independizarse totalmente del control sovié

(leo.También los dirigentes rusos se

preocupan de que Ia crisis econó

mica perjudique el avance ideolO

gico del marxismo. Boris Pono

marcy. alto dirigente soviético, haadmitido el temor de que las crisis

económicas históricamente han beneficiado a los grupos anticomunis

den. a ic a FE I para. Iograr tim tcncr a

,iutitlomtlia unis crsmtanma

l).’.de temipramim. \ arcmin condcmmo Ia

aotononima unlsersit,)nma. anus) a Bomtel dc

tiaidor en dmscum’.os puhlmeos, V conspmro

para destru mr las nIece imines.

e let-Jones miCron (11)0 tarsa quc

culim imiaron eon el arrest), scimlamlas

lespimes. tic Pedro Lmtis Boitcl. el coal

nor)’ en el (‘asti!lo dcl Prmneipc. ciego v

paraltmco cI .4 dc mitavo de l97,

En I 9blt Alarcon se destaci trisic

ttnte ic nucvo, nuando en el me’. tie julio

avudm a Carlo’. Rafael Rotnmguei. Hector

(,drnic, e Isidoro Malmmerca a destruir cl

conseo on i versi tario, nil timno reducto tIe

Ia mndcpendencma estudmanti I.

Por so tralcion absoluta a Ia digiiidad dc

Lmm) pueblo cI castrisutlo lo preinmo eon

hecas. vtajcs de entrenamniento a cscuelas

de esplonajc en China y Ia Uniitt Sovie

tica y finalmente, eon a posicion de re

presentante del regimen en Ia ONU.

Alarcon y Abdala sit han confron

tado a iucnudo Varias protestas bda

listas han tornado lugar frente a Ia inisun

ca,strista. En Bias de una ocasión se han

interruinpido sus mentiras en plcna sesion

tic las Na’ lone’. lJnidas. En Queens Col

lege trato de hablar y cuando se con

fronto a Ia tuna at,dahsta, salió huvendo

rodeado de guardaespaldas.

Ricardo Alarcon, pesc a homubres comito

to. pese a los que como tu han vendido a Ia

naclon al mittperialimno sos uctico. Cuba

sera ibm s c’.cueluali hien, EL F-C FCR()

SERA N U ESl’RO.

utuiaciotu tii 01 destierro. En

senundo pIano, poi’que do lomnasones eubatios aqui, no ha

ieeibjdo ABDAI.A a ira yes dosits luclias oit’a (‘nsa quo alien-

los, orientatiOn, y todcm tipo deayttda pt’odigada, no unit sino

iiuitCliasV Ott’s.

At!iJAI.A quo no tietie Otto

ohjtivo quo luehar pot’ Ia liberatiOn national, ha Ilegado avet’ en Ia Masoneria, a nuestros

luernianos, quo eon desprenditniento, lealtad y patriotismo,siempre han estado a la dispo.siciOn do Cuba, Vida fuerte yfruetifera deseamos a la FederaciOn de Masones Cubanos Desterz’ados, in necesaria para lograr juntos, elios y nosotros, launeta comfin de todos: el regreso a nuestra patria para edifical’ codo a codo, la gran naciOndel futuro, libre, feiiz y soberana

(as, Ponomarev usO como ejemploel caso de Chile, donde una crisiseconOmica contribuyó al Oltimogolpe militar.

Las manifestaciones de los lIderessoviéticos indican que de continuarlos presentes problemas econOmicos

no yael llamado “mundo libre” sino

también las economias marxistas Se

nan los que sufririan mayormente el

peso de Ia escasez y lo que podnia

liegar a afectar o desintegrar sussistemas politicos.

George Meany, máxiino dirigentedel AFL-CIO, Ia organizaciOn

obrera más poderosa de Estados

Unidos, ha dado su respaldo en

favor de lit libertad de los presospoliticos cuhanos.

‘‘Los catorcc y ntedio millones deafiliados del AFL-CIO y sus faintihares:’ declaro Meany en una con

ferencia de prensa en Miami, ‘‘apoyan de todo corazOn lit peticiOn delos pueblos itmantes de lit libertad através del mundo libre, requtniendouna tnvestigactOn sobre ci (errenode lit persecuciOn y encarcelamientoinhutnanos e injustos de miles depatriotas cubanos cuyo Onico delitoes su odio a lit ttraltia y su devociOna Ia ltbertad y lit detnocraciit,”

La conferencia de prensa dcMeany representa un triunfo en elnivel propagandist co para el exilioy unit canalizaciOn positiva de poderpolitico verdadero.

RICARDO ALARCON:TRAIDOR AL DIRECTORIO1)11 CO Cs RIcardli -‘..larc,n? I odo lots l3ottel , el coal aspiraha a Ia pre’.i—

Lider Obrero Americano Apoyacausa

de Presos PoliticosCubanos

George C. Meany presidente dé Ia AFL-CIO durante unat’onferencia de prensa en Miami Beach. (Telefoto UPI>

Organizada La FederacionDe Masones

Pot’ esle niedjo quoi’emos ex

tender un saludo cordial a la ospiritu do Iut,’ha contra ci cas1tedOtO organizada y unny res- lrocnrnntiismo, su rineipal pro

potable Federación de Masones

“Cubano soy; ese es mi orgullo”

Race docc años que sail de Cuba y les digo con toda sinccridad, hermanos:

Mc siento tttiis CUI3.-\”.O qu ntln.,a: mucho tntis que cuando saIl: ci exilio no

ha disntiiude .n nada csta prcmiun’!a convicciOn, al contrario, Ia aurnenta cada

\‘CZ mis.\luchos de ustcds s prcguntarán: LPOr qué?, j,cOmo es posibic?, ;tanto tiem

:‘t fuera! Casi Ia fl)ilaJ di mi vida v sin embargo qucdu en mI csta convicciOn

prefunda que muchos Ilamart: ‘sentimiento patniOtico”; algunos me dirOn: “Re

nunca y;t a eso, a ese ‘sentinientalismo’ que no tierte sentido”. “to boy quiero

dar razOn de este COflvc’flCifllicfltO. pucs creO firmemente que es necesarlo y

provechoso part todos. Fro-es come Ia anterior mc ban dolido mucitisimo; dr

a Jietmnos mIos en ci cxiio n:osLralse indiferentes y ajenes a nucsra edusa;

renunciando a lo que son por intereses tie todo tipo.A los qile asI piensan

diieiuie© do cov@

@rrii ©©inimem©ira©ii©n deLL

Desde nuestro comienzo en Abdala nos dimos la tarea de auscultar, descubrir, planear, Ia fOrmulacorrecta de experimentar por cadauno de los puntos para la obtenciOnen el ayer, en ci hoy, y en ci dia quesea, lo que es de todos nosotros, yeso se llama Ia verdadera independencia nacional de Ia Repüblica deCuba. Y venimos a honrar a esteApOstol que nos lego Ia Patria,aquel mismo que confrontO losmismos sacrificios, que tuvo losmismos momentos de dolor, dedebilidad, de falta de ánimo que aveces confrontamos cada cubano ennuestros momentos a solas. Elmismo que en su época de vivo, enuna gran cantidad de ocasiones,una cantidad sustanciosa de fluestro pueblo no le otorgO ni siquiera ellerecho a expresarse.

El mismo que los veteranos deIa guerra pasada, como siempresucede, provistos de una gran experiencia, pero Ia gran preguntaalgunas veces es la de aquellos quedicien tener esa experiencia espreguntar si a veces las pseudoliamadas experiencias tiene relaciOn con las circunstancias contraIa cual se pelea y Marti, aguzado einteligente, Marti, despues de analizar, después de descubrir, después de haber vivido en sus propiasentraflas lo que era ci presidiopolitico, se diO a buscar Ia soluciOn,no del 68, puesto que ello terminO enfracaso, tampoco lo de la GuerraChiquita porque también culminOen fracaso, sino que se dió aorganizar algo nuevo, se diO a Iabüsqueda de algo que se llama elcamino hacia la soluciôn nacional.Y probablemente Marti confront6,salvando las distancias lo mismoque los hombres de fe y de constancia en el momento actual hanpresenciado; Las dudas de losadvenedizos, las quejas de losmuchos, ci acomodo y indolencia delas grandes mayorias que en losmomentos de grandes crisis algunas veces viven bajo ci controlabsoluto de imperios que fraguansu futury y les hacen creer queviven en un clima de libertad dearmonia o de felicidad. Y eso es lo

que Marti viviO en su época, eso eslo que Marti viviO en su siglo. Y hoyvenimos a reverenciar a ese hombre, no por sus poemas, ni siquierapor su extraordinaria forma depensar, sino por algo más, porqueJosé Marti es, no un hombre, nisiquiera un nombre ni un apellido,sino es un espacio extraordinariamente grande en una circunstancia,es un ejemplo para todos los de suépoca y un ejemplo para todosnosotros hoy en lo que significa guiahacia ci camino de una solución yprobablemente a él Ic decian queera mejor aceptar ci anexionismo,antes que de verdad dedicarse conafán, dedicarse a empobrecerse,dedicarse a doler en Ia büsqueda de.algo más decoroso, de alga máshonroso, mãs honesto, que no tieneprecio ni en dOlares ni en rublos,que se llama Ia liberaciOn nacional.

Y hay creo que el exilio honra aMarti y creo que una sustanciosacantidad de este exiiio honra aMarti precisamente porque Martino existe fisicamente entre nosotrosporque si Marti existiera, fisicamente entre nosotros, si predicaraprecisamente Ia libertad de nuestroPals, si predicara Ia independenciade los tiranos de Washington o delKremlin si preguntara (aplausos),y digo tirano porque quiero dejarloaqul pára como Ilaman los amencanos ci record, son tiranos porqueel hombre que se Ic niega o losobstáculos que presenten a lospueblos la tirania que ha vivido cipueblo de Cuba durante 16 años, laUrania de allá y Ia Urania de aquf,donde los hombres de mente nacionaiista, donde los hombres de mdcpendencia de acciOn, donde loshombres que de verdad nada másque tienen una vida y esa es paraCuba no han podido hasta el momento tener ci reconocimiento, propicio y han sido obstaculizados parlos intereses creados, par los periO—dicos de citas sociales, por losbanquetistas profesionales, par loshombres que de una forma o de laotra prefieren dar Ia espalda paraque se confunda con una panza bienregordada a dar la frente, Ia vida yci corazOn por el pals nacional.

Y por eso, cuando Marti también predicaba, cuando vivia en cimonstruo y conocialo desde suspropias entrañas y no es ci monstruo opresor. es ci monstruo quetanto ayer coma hoy daba eI opiodel bienestar personal y dividia,dividia como fue creada desde uninicio la divisiOn de los cubanos ypreguntémonos que aparte de losambientes de divisiOn que ocurrieron desde ci inico de este exiiio,aprte de las diferencias sociales,politicas, religiosas y raciales, preguntémonos por qué originalmentela Agencia Central de Inteligencia,la que no se ha mencionado aqul ytambién tiene que ser condenadapar haber vivido de espaldas ytraicionado a los cubanos per quépretendia, si bien lo pagaba, duerentes movimientos, per que jugaba la divisiOn de un lider contra ciotro, por qué alzaba algunos ydejaba caer burscamente a losdemás per qué establecla casiliasapartes en cada “interview” quecada cual tenia en Washington, par

qué dividia las fuerzas militares delos reductos politicos revolucionarios. Por qué practicaba la discriminaciOn contra ciertos hombresque tan puros como los demás no cidieron acceso ai inicio de estalucha, por que de la misma manerapredicaban famosas banderas enuna Habana Libre cuando al mismotiempo parcelaban esa Habana y sela vindian al primer esclavo delmundo y sobre todo ci primeresciavo socialista de America,Fidel Castro.

Par eso dudo mucho que Marti,de primera, hubiera obtenido unéxito rotundo, pero par eso, nosotros, que somos Martianos, quesomos nacionaliestas democráticosque somos anti-imperialistas, nosotros que vivimoS por la justiciasocial en la Cuba dcl mañana y nouna explotaciOn del campesinado nide las clases obreras, nosotros quebuscamos la hermandad de todoslos seres, nosotros que reconocemos la Reforma Agraria como Uninstrumento de justicia para elcampesinado, nosotros que promulgamos precisamente Ia libertad de

espinitu, de prensa, Ia Iibertad paraque cualquiera que difiera en unfuturo de los establecido se conduzca libremente y con ci mayorrespeto y aesto Ia extendemosinclusive hasta los que se opongan ao los que mantengan ci poder enexistencia actuaimente. Nosotros, ycuando hablo de nosotros no hablode Abdaia sino hablo de estageneraciOn; nosotros que somos tanmartianos 0 igual martianos que ciresto, vemos con felicidad que si aMarti Ic costO precisamente 15 añosde existencia en un exilio, que si aCuba la demorO 30 años por losobstácuios, no de los patriotas sinode los que vivian cobijados a Iasombra de las soluciones extranjerizantes, porque ayer tamhién hubieron hombres que prefirieronaceptar Ia Enmienda Platt antesque pelear par una Cuba Librenostros vivimos a gusto de que estoha sido y continua sienclo un proceso profiiãctico, un proceso medicinal un proceso donde la histoniaestã limpiando precisamente lospedruscos que no dejaban que estacanretera que hoy se llama internacionalizaciOn de Ia lucha coma uniniclo pero que hablamos de internacionalizaciOn puesto que hay quellevar precisamente esa lucha a unterritorio y eso, cuando eso ocurraSe liamará lo que es nuestra aspiraciOn y io que fué ia aspiraciOn deMart: La NacionaiizaciOn del Esfuerzo Cubano. Y hacia ahi precisamente es hacia donde estän apuntando todas estas vertientes. HaydesuniOn en ci exillo y es cierto, Iahubo en épocas anteriores; hubopatriotas que desconocieron ci ejemplo e Marti, que desconocieronsus fOrmulas de organizaciOn, quedesconocieron ci Partido Revolucionario Cubano y ellos mismohicieron invasiones a Cuba, de dosmismos lograron contactos en Cubaindependiente de todo esfuerzo,pero eso no importa porque tenemos que crear Ia acciOn, tenemosque crean lo que dijo ci Dr. MirOCardona, que para nosotros fué unhonor conocerlo en vida y a ese sI Icilamamos Maestro. Para nosotrostenemos que comprender que hay

que crear precisamente ci caos. ,Yqué significa ci caos, que significóci caos en Ia epoca de Marti, y quesigmfica ci caos en la época nuestra?, pues ci caos es que las viejasestructuras ya no tienen repuestapara las nuevas circunstancias,pues ci caos es que los politicos deayer y los politicos de hay en laCuba actual no tiencn una respuesta para Ia juventud, no tienen unarespuesta para los obreros, notienen una respuesta absolutamente pana nadie. Pero no nos dejemosmentir par las fabulas de Ia Cuba deayer que con sus buenas casas y suscosas negativas resuita clasificableprecisamente en eso, en ci ayer. Ysiempre ci ayer nos resulta mãspropicio proque ci ayer dejó deexistir. Na nos equivoquemos tampoco, porque para que este exilio Icofrezca alga a esa juventud revolucionania en Cuba, a esos hombresque no son marxistas pero queanslan un mejor camino también cidisfraz de las comparsas politiqueras, ci disfnaz de los vestuariosanexionistas, ci autonomismo existente en ci exilio, ci pro-yanquismo,ci pro sovietismo cocxistenciero,los demás males o taras quc en unmomento detienen pcro que en esemomento va marchando hacia aträs. más hacia ci

®n iuinii@n ciitj.

©pUm©cmiivow©corrii© dc @bdatt€i

York Times que precisamente no esun gran amigo de nuestra causa.por lo menos nunca ha sido, y a lomejor en un honor que no seangrandes amigos de nuestra causa,hablaba de su estadia de tres añosen Moscü, donde presenció precisamente el liamado ‘detente’, Iailamada coexistencia’, Ia llamadanormalizaciOn de relaciones, y enun articulo de casi 5,000 palabrasdernostraba como Ia Union Soviéti

ca no habia tolerado absolutamenteningün cambio interno 0 domésticoen su postura, y sin embargo sehabia beneficiado de lo que habiasido el coçiercio hasta el momento

en calidad de millones de dOlars.Quiere decir que estamos en contrael dialogo?. Por qué?, porque yemos que vemos que hoy los creado

res del diálogo fueron los ayer

creadores o instrumentos del Cia ohan sido de uan forma o de la otra,directa o indirectamente, elementos t1edfrigIdós por las gradespotencias. Hay en nuestro exilioseres que piensan en el diálogoünica y exciusivamente porque eldiálogo es un objeto más de comodidad, es “fashionable”, como lohablan aqui, o es de moda. Pero4qué podemos hacer si viene eldialogo? qué podemos hacer cuando ocurra la normalizaciOn derelaciones?, pues es muy sencillo,silos comunistas Se disfrazaron decristianos y bajaron algunos conmedallones o rosarios, pues es horaya también que todo lo que sefrague aqul, aIlá, en donde sea, loselementos revolucionarios tambiénall estarãn, y habrán muchos queestan Cuba, habrá muchos queestarán en Cuba y habrá muchosque podrán organizarse dentro deCuba, en equis tiempo, el desarrollode una clandestinidad. Precisamente uno de nuestros compañerosde Chicago nos hablaba de usaconversaqciOn que habia establecido con unos jOvenes recién ilegados, con tan sOlo hace una semana yhablaban de que como la juventudde forma desorganizada luchaba enCuba en custiOn de sabotajes, algunos individualmente, la mayoria sinun conocimiento claro de una estra

tegia revolucionaria; y precisamente hay que ilegar a esos hornbres, hay que Ilegar, no con lo quealgunos hablan aqui, para hacerlesde nuevo Ia factura a las familias opara ver a los padres que nuncavemos lo cual en todo es unacuestiOn humana, pero a Cuba hayque liegar para hacer lo mismo quelos valientes de AcciOn Cubana, deEl Frente, de C4, o de todos losmovimientos nue de una forma o laotra están haciendo, y hay queIlegarla a Cuba para minarla 1earriba abajo, para tumbar al “cafltrismo”, para luchar en contra deel, de una forma o de la otra. ,.Ypara qué sirve mientras tanto lainternacionalizaciOn de la gw-rrapara los estrategas de Bergenhine, ode la calle Ocho, o de Time Square,o de otras muchas escuelas militares donde se fragua Ia estupidez delexilio, “café a café” y “tabaco atabaco”, probablemente dirán quede qué sirve una bomba, de quésirve un atentado, de qué sirven lasacciones de estos valientes revolucionarios, que por qué esta perdidade tiempo, que a santo de qué, si elproblema ahora es adaptarse a losUnited States, a los dOlares, a vivirbien, que ya ellos han luchadomucho como si le hubieran hecho unfavor a alguien con venir, aqui parasalvarse ellos y olvidarse de losotros millones que están en Cuba.Pues esta, esta internacionalizaciOn de Ia guerra, esta obra hechapor frustrados locos, o individuos nomuy normales, segün los expertosen teorias militares y politicasgraduados de Harvard exilados, losmismos que pelearon quizas, a lomejor pelearon hasta contra Narciso LOpez o alguno de los veraderospatriotas en Cuba, los mismos quecon sus predicas pseudorevolucionarias, con sus prédicas pseudocubanas, porque no es querer a Cubasino hacer algo por ella dia a dia, loque vale. Pues, no han entendidoclaramente que significa un esfuerzo revolucionario. Y sin que nadieme lo pida, asi, a Io descarado voy aocupar un poco de su tiempo paratratar de con ustedes, entender quesignifica ese esfuerzo de la interna

cionalizaciOn de la guerra. Y precisainente, en un periOdico, tampocomuy a favor de Ia causa delaticastrismo liamado el “MiamiHerald” un periOdico que me pregunto yo, por qué se sigue Ilamando Miami Herald, venia Ia visita delseñor Fernando de Vaca- que notiene nada que ver con su apellido- ‘

venia corno delegado especial delPresidente Ford, a la ciudad deMiami, en calidad oficial parapreguntarse por qué existan en laciudad de Miami, en calidad oficialpara preguntarse per qué exitian

en la ciudad de Miami o po quéhabian ocurrido 26 explosiones en laciudad de Miami, por supuesto, yeno creo que nadie se lo iba aexplicar pero precisamente fue all!,y ha side Ia primera vez que unenviado especial de gobierno de LosEstados Unidos, después de todaslas componendas politiqueras, losabrazos senatoriales, las büsquedasrepresentativas, y todo lo demás deesta comparsa fetichista que halanzado al exilio hacia su autodestrucciOn, par primera vez un emisario americano iba, no porque habian invitado, no porque le habianpedido que estuviera alli, iba porque después de Besfast y BuenosAires, Miami es Ia tercera ciudaddel mundo donde han ocurrido másexplosiones dinarniteras en el año1974.

,Y yalia Ia pena este estallido?,sabian quiOnes hablan hecho estosactos, comunmente liamados terrorismo o terroristas, sabian de lo quede verdad convoyaba una negociaciOn, de lo que es en si diplomacia?No lo sé, no me interesa y tampocoimporta, lo importante es que alEstados Unidos mandar uno de susrepresentantes a investigar estacircunstancia que hablábamos todos, Estados Unidos ha dado suprimer paso hacia us reconocimiento legal, oficial, de que loscubanos, adernás de las lechuzasque gritan por invasiones yanquis,los mismos que piden que se restablezca el anexionismo, autonomisrno, Ia coexistencia, o todas lasbeberias de ‘ismos’ que hay hataahora incluyendo el senilismo, pues

precisarnente, también existe unaopesiciOn organizada, una opcsiciOncombativa, que si bien hoy tiene sucantera de esfuerzo en el ‘exterior,si bien no ha tenido una concretaciOn de esfuerzos con el interior,si bien no ha concretado o sintetizado esta lucha o clarificado, es unprimer comienzo. (,Podrá la independencia de Cuba? Se podráünica y exclusivarnente con laguerra por los caminos del mundoderrotar aI castrismo?, obviarnenteque no, pero las guerras modernasno se establecen en campos visuales donde incurrimos en elementosestratégicos y tires y tanques yartilleria. La internacionalizaciOnde la lucha tiene un fin ideolOgico,tiene un fin moral, tiene un comienzo más que un fin y ese esprecisamente, el establecer unaposiciOn negociadora, el estableceruna posiciOn irredenta, valiente,correcta y vertical contra el castrismo, contra él anexionismo, contra todos aquellos que se opongande una forma o de otra a lo que

es Cuba para los cubanos.Apoyamos nosotros la interna

cionalizaciOn de la lucha. Lo impor

tante es desmoralizar al enemigo,lo importante es crear una cabezade playa en el mundo, y no tengo

y no tengo que decir que en elmundo hay ejemplos de la existencia del triunfo, de Ia victoria, del

recono-’MCrt) come una via efec

tiya de j ‘,mada internacionalizaciOn de la guerra, y me refiero a

dos movimientos come el frente deLiberaciOn Nacional de Palestina, yme refiero a la Irish RepublicanArmy. Los don han side reconocidoscomo verdaderes, efectivos y existentes movimientos militantes revelucionarios en la büsqueda de supropia autodeterminaciOn.

Per eso precisamente tenemosque presenciar esto, no come unasoluciOn final. Para aquellos quepiden que les pongan el universe oque le traigan el cielo y Se lodescriban para convertirse al cristianismo les digo que mejor sigande ateos, pero para aquellos que de

verdad sienten cubano, piensan encubano, luchan en cubano, se mani

fiestan en cubano, como verdaderamente un pueblo, creemos que

estamos a! comienze, después de

quitarnos el traste de los muchos

que obstaculizaban de una forma ed

de otra, y después también de amosus abrazo fraternal con otros de

otras generaciones que son tan

valiosos, tan efectivos, tan jOvenes

come cualquiera de temprana

edad. Per eso estamos presencian

do Ia alborada de una lucha, unalucha que a veces, cada dia se tratamás de asfixiar, usa lucha donde se

cemprometen más los medios de

comunicaciOn, una lucha donde se

restringe más la presencia moral

de un pueblo. En otras palabras,

vivimos bajo usa tormenta, vivi

mos bajo us dilubio, vivimos contra

todos los elementos de la naturalezapero recordemos a aquel insignehombre Ilamado BOlivar cuando Ie

preguntaren si la naturaleza iba en

contra, dijo bien, “iremos entences

en contra de la naturaleza.”

I eUiiInC!iu,i cH)H (let 2$ di[e i’( I)) hi C (Oil ii sii I a iii cii Fe lie

a ca hi) cii San F’raneiseo.

l’n nutrido gropu do oxilados

res)di’iites on in ciudad se 0(111

50 en Oil (01 los salones ileli’ircuIo Cubano ‘Ic San Francisco

12 ito (001110111011) Ia lilsionca

ho ha deliiieó In presente Si.

liiaiioii inlitica tie nuestro pue

blo. tvii’aiiito de a misitia, las‘i ticlosionis a real izar pam ti

ma ‘ in Ii hera tiOn on ciona Ipci loll irador dci acto fuc

t’hi’gio lopez 11irO, uno de nues•ti-os dticgados cii l.os Angelesy ciesceiidioiite dcl General MirO

A rgeiitei’. Sergio hizo en so dis

clirsi, Ui analisis comparativo

oldie ci proceso bélico politicodo ambos siglos, ahondando enci teina que representan las ma

niobras coexistencialistas de lascaiicilierias americanas. Eli SU

discurso, Lopez reafirmO quo la

de

icheldia ci decoro do ambasepooeya- hioqucan moralmentc

todo entenclitmento a espaldasdo los genuinos intereses, sentinneotos voluntad del puebloobano,Siguieiido a LOpez, AncirOs

Garcia, do la delegaciOn do San!‘anCisco, liabió sobre ia situaeiOii (Ic los presos politicos cuhano. de In i’esistencia do nuesho UC 1)10, de In crisis internaconal y Ia necesidad imprescindible ii in acción inmediata yefectiva

Estehau Fernandez (periodistadcl periOdico La Prensa de LosAngeles). condenó a la politiquecia que corroinpe a los titulados

“lideres del exilio”, y fijó cer

teramente la diferencia entre un

in , di he sec eonqui stada In Un

pro.’esn ‘evolucionario,

La eunein iOI) dcl ictii Li tub I

Gusta’o Mario Duamte, Presi

dente (Ic Abdala, quien

In postura abdalista do in moral

revolocionarin y in militancia

constailc ante Ia apatIa y la Idole ii cia

tarn ci Ores de San 1”raricis

ci ci actu foe on éxito total,

ct’afirmando in fe re’ oluciona cia

s marcando ci inicio de una eta-

Pa de mayor militancia en las

cOlnias abdaiistas en ci Orea de

(‘alifornia.

L2itre los iisistCjltcs at acto se

cncontrabao Argelio Arco y Os

‘aldo Diaz-Christian del Alpha

dli, asi como dirigentes del

Circulo Cubano de San Francis

co y otros grupos fraternales vcicicOs

Pot MARIA ACOSTA SOSA

El constante niovimiento de Iahumanidad have evolucionar lasformas existentes dentro de unaépoca determinada. Muy a menudo, los cambios histOricos, politicos y econOinicos son productos, no de cambios pacificos,Silo do cambios rOpidos y violeiitos. Estos cambios bruscosso llarnan revoluciones y sonpropiciadas por movimientos revolucionarios, estructuras polItico-militares cicadas por mino

rias dispuestas a licvar tuna simaciOn hasta in Oltima consecuencia.

L.a palabma i’colueióii guidedecir canibio, tmansfom’macioii,mievas formas. Los i’evolucionarios verdaderos no pueden por

lo tanto, quedaise estancados en

ideas retrógradas, en tOcticasinOtiles, en sistemas establecidos. Los rovolucionarios verdademos tienen quo avanzar men

talinente (011 ci resto do Ia homanidad. y a rnenudo, a mãsvelocidad quo ci resto de la 1w-imla nidad.

l’s lOgico p01’ to tanto, quo laso’cvoluciones scan encabezadaspoi’ In juventud. y juventud no

Incesaria mente cmonolOgica, Pcto si en on nivel mental, pensando en ideas Iluevas V usando

métodos modernos.(‘01110 jOvenes eubanos tene

11105 on deher y uim derecho que

cuniplir. ‘l’enenws una misiOflmevolucionaiia históriea. TeneIflOs quc precipitar cambios,dcntt’o dcl conjunto de aspira

ciolies mutuas que es la patria.La juventud en nuestra histo

cia ha encabezado los procesosrevolucionarios, ha producido

cambios, y los ha podlido hacer

por tenet un futuro cronológico,

o sea on futuro más largo que

el de sus padres. El revolucio

nario es eternamente joven, vi

viendo y proyectãnclose hacia un

futuro, tratando de forjar un

ideal y llevándolo a efecto, ya

que ye Ia necesidad del cambio

y aspira al desarrollo mâximo

de Ia sociedad en que vive, o de

la sociedad en que por un accidente geogrOfico liamado exilio,

se encuentra apartado.

Poe ANGEL GUASO

Como cubanos y c’mo revolu

cionarios tenemos que definir

coal es nuestra relaciOn a la

problemática nacional. Como re

‘olucionarios no podemos acep

tar que Ia vida siga su rumbo

normal y nuestra existencia sea

i)arte de una apatIa cotidiana.

Tenemos que tomar el lugar que

nos corresponde y comenzar a

contribuir a la forjaciOn de una

revolución necesaria que ya ha

comenzado.Existe ya hoy un grupo nu

Ineroso que bien ya se define

como Un movimiento generacio

nal, que se dan cuenta de su

posición presente con Ia patria

subyugada y sin lugar donde

poner en prOctica sus ideas cu

banas, sin necesidad de adap

tai’se a Un sistema extrafljerø.

Este movimiento generacional(ubano, que se define come un

mooimiento martiano, unido en

her mandad latinoamericana, esci ‘erdadero ncieo, in médu’tadel proceso revolucionaro.

es un joveum revolucio

nario cubano? Cuáles son susideales’è Que lo motiva?

La respuesta es bãsica. El

i’evolucionario es producto de sutiempo y circumstancia. Corn

prende los fallos del pasado, la

tragedia del presente y Ia nece

sidad imperiosa de crear cam-

bios para el futuro. Estã con

ciente del método para efectuarlos cambios y la necesidad deLa disciplina dentro de un aparato revolucionario

En suma, el revolucionarioestO conciente de cOmo y porqué lucha, y conciente de hasta

dOnde estO dispuesto a ilevar elproceso.

Los deberes son ci ilevam aeabo el desarroiio de planes detiahajo fructiferos que lievencomo proposito el triunfo de susideales, y el prepararse intelectoni y fisicarnente pam ilevar a

caho todas las lareas gue seanI’e(lueridas en todos los nivelesiitw scail Iwccsal’loso.

.Iovc,i oubano, ci camille es

largo v di lieu, pero ‘aIe Ia pena.

I )Onle eslas ahoi’a y dónde es -t:nO ildnhi’o ilo die-i años’

bdIIi@1i)

“fl hinciic©”

1®v@Wicii©n

politico y Ull revolucionario, la

posiciOn abdalista que Ia liberaciOn oacional no debe ser men

digada en canciHeriasamerica

RESTAURANT

4ecia/idad en

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EL FUTURO

SERA NUESTRO

8

—EN TR E VISTA—

La visita de GustavoMann a Los Angeles fuebreve. El Jefe Nacional deAbdala vino a esta ciudaden plan de trabajo ytuvimos difigultades paraencontrar un momentopropiclo a Ia entrevista. Lapnirnera vez quei ntentamos entrevistarlo,ros pidi con una sonrisadejar Ia entrevista para eldi’a siguiente, iiltimo de suvisita. Finalmente pudimoshacer un aparte, despue’sde su comparecencia en IaCimara de Comercio, yrecoger algunas de susimpresiones sobre Iaproblematica cubana.

Gustavo Mann es, apnimera vista, un cubanojoven, preocupado por lasrealidades tristes del exilio,de palabra fa’cil ycordialidad extraordinaria.Es de tal maneraespontneo, que a lospocos minutos deconocerlo parece que seconversa con un amigo detoda Ia vida. Sonnie amenudo y gesticula poco.El Ilder empieza adescubrirse un poco mstarde, cuando se le oyehablar de Cuba, del exilio,de los cubanos y de Ianecesidad de Ia lucha. Noes precisamente que setransforme al hablar, sinoque su personalidadempieza a proyectarse demanera distinta, Sin perdersu coñtinente afable,empieza a juzgar hombresy situaciones con unaIucidez asombrosa enquien, como él, ha debidode lanzarse a Ia luchalievaclo de sentimientosmuy intensos, ms que desilogismos frios. Tal vezsea por esa dicotomfaentre el lder romntico yel estratega realista, entreel revolucionanio y elobservador minucioso, queIa personalidad de GustavoMann se desiiega antenosotros corno, Ia de, un

Pero no seamos nosotros,sino el lector, quien

,juzgue, por las propiaspalabras de Gustavo.—--Gustavo, le preguntamos,como ye Abdala Ia luchapor Ia Iiberacio’n de Cubaen estos momentos y qudperspectivas 0

posibilidades de liberacio’nestima que existen?—-Precisamente, contianio alo que muchos piensan,consideramos que estosdieciseis años de exilio hantenido, aparte de lonegativo, un saldoproductivo y es que hanservido para ayudar alpueblo cubano a encontraruna tesis, un camino delucha iddnea para nuestrascircunstancias.,, Lab(squeda de este caminoSe inicio’ hace tiempo conlas tesis de Ia invasio’n, deIa .ayuda norteaniericana,de Ia Agencia Central deInteligencia, del apoyo detal o mas cual candidatoelectoral a Ia presidenciade los Estados Unidos, delapoyo de Ia Organizacinde Estados Americanos ode gobiernos de Ame’ricaLatina, en los añoscincuentainueve y djcadadel sesenta; despus secontinud en una etapaéxploratoria y es Ia etapaen Ia que se ha concluido.

Consideramos que el exilioen aiio actual ha Io$radovanias respuestas basicas.Pnincipalmente hemosobservado que Ia tesisplanteada por muchosIlamada internacionalizacidn de Ia lucha o“guerra por los caminosdel mundo” puede sen,segiln hemos podidoobservar, uno de losinstrumentos mds efectivospara lograr ci reconocimiento universal de Ialucha por Ia libertad y Iadignidad del pueblocubano. Reconocimientoque, contranio, o al revdsdel anterior que estababasado en Ia simpatia, estbasado en el poderio delpueblo cubano, en Iacapacidad, en Ia luchaarmada del pueblo cubanohacia el logro de sulibentad. Por eso Iainternacionalizacion &e lalucha sera’ el inicio delcamino hacia Ia Iiberacio’nnacional y de ahi podemospasar a lo que se hallamado, o Ilamamosnosotros, - Ia nacionalizaci4n del problerna cubano,problems que los grupos olas minorias activa delexilio, los revolucionariosen el exterior, una vezestablecido ese puente,una vez establecida esalegitimización del esfuerzocubano puedan establecerlos vinculos y Ia creacionde cuadros revolucionariosinternos en nuestra propiaIsla. Llendo hacia esasintesis, hacia Ia de aIls’ yIa de aqui hacia Iaelabonacion final de esacomunidad revolucionariaen estallido violento es queIlegaremos a sen lo que unpoiltico cubano decia queera Ia solucidn de Cuba,que Cuba es Ia dinamita,pero ci exilio es eldetonante. Creo que esa esIa verdadera solucion.—Muchas gracias, Gustavo.En los ultimos tiempos, talparece que Abdala estámuy bien informada de lascosas que suceden enCuba. Pudieras decirnoscomo tu yes Ia situacioninterna de Cuba?Consideras tu que elcomunismo estáfirmemente afianzado enCuba, o que es unproblema transitorio?-pasamos a preguntarle.

Gustavo me respondede inmediato: —Yo diriaque el terror psicoidgico,Ia p e r sec u cidn

institucionalizada quepractica el castnismo enCuba, ests’n entronizadosen nuestro pals, pero no elmarxism o - lenin i smoprecisamente y Ia solarazo’n que en Ia cárceI deBoniato haya tres mujcvenes cubanos que sonproducto de ese sistema,hombre menores de treintay cinco años que seencuen.tnan pnesos, ya espnueba fehaciente de queIa juventud cubana seresiste. El decir que hay,segun lo explicd Ia Ilamada‘‘Icy de la vagancia,”cientos de miles de jovenescubanos que no asisten áicolegio, ni trabajan y quede una forms o de Ia otnase han aartado d Iapanticipacion en lo que esel trabajo y Ia educacidncubana, es otna pnueba délo que piensa nuestnopueblo. 0 se’ase, nosotnosconsideramos que a pesarde jire cie-ntas cosaspuedan habesesolidanizado en Cuba, yaque todo ciclo . histdnicodeja huellas, considenamosque ci sisfema comunistano tiene ni ha tenidoe’xito, ni apoyo dentno delas mayonIas populares. Yprecisamente por eso espor lo que podemos cneanen un futuno., con o sinrelaciones, con 0 sincoexistencia, con o sinreconocimiento, pero Si

con Ia lueha armada delejemplo de todos nuestnosnevolucionanios, ci nexoque podrs’ subvertin ciorden creado en Cuba, conlo que sobrevendrs’ unarevolucio’n popular.—Abundando en este temade Ia coexistencia bay algosobre lo que nos agnadanfaconocen tu opinidn. Hahabido necientemente, losabemos todos, granniescontactos, para lograr Iacoexistencia entne EstadosUnidos y ci castnismo,pero esos contactos no sehan traducido, hasta cipresente al menos, en

- restablecimiento denelaciones. Crees Lu que elexilio cubano haya jugadoaIgn papel en este fracasode los que hasta ahora hanintentado estas maniobras?El sentido de Ia preguntaes que muchas veces oimosdecir ‘que somos dbiles,que no podemos hacernada y tal vez este sea uncaso en que nuestramilitancia se haya anotadoa1unos puntos.

G ustavo Min seentusiasma al entrar en citema de Ia militancia. Sinpe’rdida de tiempo nosresponde: —Precisamentelos estailidos deexplosiones, las marchas,!s manifestaciones en lascalles de Los Angeles, deNueva York, dePhiladelphia, de Ciicago,de Miami, las marchas aWashington que enrepetidas ocasiones haIlevado a cabo ci exilio,han sido indiscutiblementeun factor o un obstaculo aquienes aspinaban alreconocimiento de Ia hienacastrista. Peno por otnolado, a medida que losproblemas econdmicos enesta nación se ahondan,pues van los hombres deempnesa, los industniales ylos hombnes de dineno yotnos muchos que hanapoyado ci comercio conIa Union Sovitica, sinimportaries lossufnimientos del pueblonuso, o que ha-nencaminado susactividades comercialeshacia los.paises de EuropaOriental, olvidando lasluchas por Ia libenacion de.los pueblos que libran loscroatas, los serbios, losrnmanos, io yugoeslavOs yotros muchos, puessabemos que estos seporesllegarin algdn dia acomerciar con Cuba, sinduda alguna, como parted e u n a cci den teeconccmico que se llama isrecesidn y es unaaspiracidh, si no de estegobierno, del prôximo,hacer de Cuba parte de loaue es ci “detente” y eixito de una politica deconciliacidn. Ahora bien,el cubano tiene queaprender, como lo hanhecho otros pueblos, autilizar todos los medios ysi bien se pudo desenvolvenen esta actitud hata cimomento, pues tambkntiene que utilizar los viajesa Cuba y convertirlos enbisqueda de inteligencia,

inicio o ci basamento deigo nuevb, Iacomunicackn entre los dealbi y los deaqul, aunquelos barbudos castristas ylas fuerzas policiales deambos paises lo traten deimpedir.

Es tarde y GustavoMarcn tiene que salir haciaSan Francisco. Le hacemosuña dltima pregunta:—Creo que no es ncccsariodecir que Abdala ienegrandes simpatas en LosAngeles, no solo por lalabor que ha desarrolladoen todos los aspectos, sinoporque en Abdala muchosvemos un factor nuevo, sinlas manchas del pasado.Como dijera en unaocasidn Scrgio Ldpez, deIa Delegackn de Abdala enLos Angeles, Ia generacidnjoveh no tiene culpa

alguna de que sus mayoresse hayan dejado quitar Iapatnia que ies legaron loslibertadores dcl noventa ycinco. Yo creo que muchaspersonas en Ia coloniacubana de Los Angelesquisieran poder ayudar aAbdala. Cdmo podriacanaiizarse o efectuarse esaayuda? —Primeio quenada, -responde GustavoManmn,. senia incorpors’ndose a n u e s trao-rganizackn en losdiferentes niveles detrabajo. Trabajos en pro deIa liberacion de los presospolfticos en Cuba, laborespibIicas’ y Iaborespnivanias. Yo cneo qucprecisamente ci buscar Iaaceptacidn, ci propagarideas nacionalistas ydemocráticas y deautodeterminacidn quepropugna Ia agnupacio’nAbdala es una parte de Iaayuda que anhelamos enestos momentos, como ioes

Ilega en

Ia vida...Liega en la vida el momento do

darse a conocer, cuando so ilega alpunto do la decision. Es cuando cadacual queda a solas eon su concienciay ya no se pueden dar excusas ni inventar cuentos porque a si mismo unono se puede engafiar, intentarlo seriainütil, Es entonces cuand) en la monte aparece ei cuadro, un cuadro tristeileno de sangre y terror. Pero estecuadro es muy familiar y en él existen palmeras que arruilan al son dela brisa, playas de pura belleza, niños recitando dichos do Marx, Lenniny Castro. Cafiaverales cual verdesmares se mecen al soplar del viento;y en ellos so ye a la juventud do unpueblo que obligados a trabajar parael tirano pierden los mejores afios desu vida envueltos en sudor, sangre yoprobio. También so yen casas tipocolonial, Castilos españoles del sigloXVII ilenos do presos cuyo ünico cr1-men es ansiar la libertad. Paredoneslienos de plomo y de sangre, sangrejoven, sangre cubana. Campos de concentraciOn, gránjas de trabajo forzado, hambre, mentira, opresiOn y miedo. Es tin cuadro quo no so puede berrar porque no se puede borrar Iarealidad. Liega en la vida el momentode darse a conocer, de enfrentarse aIa réaiidad. 0 pretendemos ignorarla oa ella nos enfrentamos con Ia convicción absoluta de saber cumplir con eldeber. Es entonces cuando se ilega acomprender quo el futuro está ennuestras manos, quo somos porte de Iahistoria. Y es porque nos atrevemosa enfrentar al mal quo a Cuba oprimey juramos no descansar hasta que ellasea libre. Ni ante la muerte ni Ia prisiOn reparamos porque al hombre libre no so Ic puede matar ni encarcebr, porque pueden matar al cuerpopero las ansias do libertad nunca mueron

José Antonio EcheverrIa

incorporar a Ia ciudadanla a Ia luciaque comiensa •el estucliantado cübano.En an menté inquieta y creadora existiays por algae tiempo una idea gee deeonvertirse en realidad impregnarma InLucia de mayor acción y dinamismo•ampiiarIa las bases del movimiento revolucionario y adelaütarIa definitivamente en ci camino a Ia victoria. Y esasi como el 24 do febrero do 1956, en discurse pronunciado en el Aula Magnade La Universidad do La Habana, JoséAntonio anuncia Ia creaciOn del Directorio RevolucionariO: Es por eso quo encumplimiento de la necesidad revolucionaria del estudiantado y del pueblo,La FEU respalda, auspicia y da ordenal Directorio Revolucionario, integraciónde todos los esfuerzos revolucionarios detodas las extracciones en toda la Isla”.Con el aacimiento del D.R. aumenta inpersecución de sus lideres, pero éstosno claudican ante obstáculo alguno; hanescogido un camino arduo y arriesgado,pero es el camino del deber, y el deberobilga.

Por su discurso “Contra las dictadurasde America” pronunciado en la Universidad ci 9 do marso de 1956 es acusadopor el jefe del Departamento de Investi

EL PRESIDIOPOLITICOEN CUBAde Jose MartIImpreso porConfidential OffsetPrinting 70-64Broadway,Jackson Heights.

Marti comienza esta narracidn dando aconocer el dolor desgarrado del presidio.Nos dice que ci presidio acaba con ahumanidad, mata a inteligencia yconvierte a los hombres en seres intilespara siempre.

A trave’s de estas pa’ginas podemos verIa fortaleza de esp(ritu que ilevabaadentro, cuando siendo an nii’lo pascf porlos mismo caminos que nosotros; y fuesu condicie’n de hijo de espa?ol y dejoven estudianté no valie’ de nada paraque fuese maltratado de forma cruel.

Pero desde ci momento que Mart1

escribe su Presidio Pol(tico, vemos lasideas martianas que luego Ilevarla comcestandarte tan alto y mantendria hastalograr que su sueño se conviertiese en

gaciOn de Ia Policla Nacional en Ia SalaQuinta de bo Correccional de in Audiencia de La Habana. Su enfoque dela problemática americana es clara yprecisa: “La lucha de America es unae indisolubbe”.

En abril de 1956 pierde la vida en mlaccidente automovilistico Alredo Echeverria Bianchi, estudiante de la Facultad de Derecho y hermano menor deJosé Antonio. Su desapariciOn es un duro golpe para José Antonio y para lalucha estudiantib ya que Aifredito se habIa destacado junto con su hermano enlas tareas revolucionarias; La fotografIa de los dos hermanos abrazados inconscientes en el pavimentoo de San Lazaro e Infante después de una manifestacfOn estudiantil, rccorrió todo ci iafsen las primeras pIginas de los diariosnacionales

El 13 de julio (curse 1965-1S6) en reeiegido per usia mayoria sin precedenteen in historia estudiantil wilversitariacomo Presidente do La FEU.

Viaja al extranjero en ci men do ages-to pain representar a Cuba en dos Congresos estudiantiles Preside In delegaeiOn cubana a tin Congreso EstudiantLi•Latinonmerieano en Cblle recorre luegovarios paises do Latinamérica y so tramlada luego a CeyThn a is Conferenciainternacional do Estudiantes donde eneiecto Presidente do aquel foro estudiantil, poniendo asi muy en alto ci nombredeCuba.

Es antes de partir para Ceylin queJosé Antonio se traslada a Mexico dondesuscribe con Fidel In Carta do Mexico,documento que “una los dos grapes querelhien en sus filas in nueva generaciO&. Se perfila unidad tienica de luchLA los pocos dias de regresar a Cubaocurre ci atentado al jefe del SIM, delquo es acusado directamente por Batista. Aumenta la rcpresión. Toda Iafuerza policiaca acosa a las huestes estudiantiles. La Universidad cierra sunpuertas eb 27 de novienibre para noabrirlas más hasta 1959. José Antoniovive clandestinamente desde octubre.

Se produce ci desenbarco del Granma y las tensiones aumentan en Ia ciudad donde los revolucionario se juegan

entrerealidad hasta que hizo Ia guerra del 95”.

En Ia actualidad ese estandarte semantiene muy en alto. Y a cada momentose Ic honra y se Ic respeta ma’s, esperandoque algn d se convierta en realidad loque verdaderamente soic Mart1. Mart( no

su patria estaba ante todo. Su madre parae’I tan querida, hubo momentos, si sepuede decir de esta forma, que fue

Ic imponla con fuerza irresistible.‘T’ asl lo expresa en estas pa’ginas Ilenas

de dolor infinito:

la vida a cada minute. Comienza ci aüo1957. Ni Ia tenaz persecución ni los Pc-ligros apartan a Manzanita do Ian Iareas patrias. Sc presenta Ia gran acción.

A través de Faustino Perez, coordinador del do Julio en La Habana, flegaa manes do José Antonio nun carta deFidel desde in Sierra Maestra; misivainsultante donde lo acusa de haber vie-lade los acuerdos tomados- en Méjico ylo reta a produeir hechos notorios. JoséAntonio, quc varias veces habla manifestado que Fidel era mm individuo egolátrico que podrla haccrle macho dab a incausa de no controlar sun impulses egos’tan vanidosôs, ic contesta indicindolevarias de las acciones que ci D.R. habla propiciade come pot ejemplo, ishuelga azucarera, pero que nun asi seprcparaba an golpe que serla decisivopara ci derrocamicnto de in tirania, pa-ta ci cant todos los detailes-sehabfanestudiado con precisión matcmitica.

Asi Ian cosas llegó ci 13 do marro. Perespacio do varios dias los hombres delDR, milan permanecido acuarteladosen can casa dci Vedado. Pue álII gins varies oompafieros trataron do disuadir aMauzanita do partidar en In operaci&m.Dc triunfar aquella aeciOa so iinstadarfaun gabinete provisional can flguras rcapetables y dentro do not plaza do 6 me-sea so celebrarian elecciones; aunqac selabIa plaueado que ningén miemhro delD.R. figuraria pam puesto algwio, Inscompaficros insistian en que si ci DR.iba a supervisar ceJosamente que todoci proceso se Uevama a cabo legalinentenecesitaba a! frente de Ia organizaci€iaci lider indiscutible que era José Antonio, yin operacián del 13 do mazzo envolvia grandes riesgos para su vida. tinea uno tue rebatiendo los argiunentos dotodos y mis taMe Ic dirla a un fmilir

cercano que se haflaba prcsente: “Yeme tengo que morir en esta”.

Y asi tue come partió hacia ci martirologio, con Ia convicción do que era Sndeber y que nada podrIa apartarlo do sneumplimiento.

A las 3:20 p.m. die comienzo in Operacién Radio Reloj y ci ataque al PalacloPresidencial. La alocución de José Antonio ci pueblo de Cuba. en su you vi-

IihSEn cada palabra que escribia Martl en

este su Presidio PolItico, dejaba ver Iatarea tan necesaria do una guerra para aspoder conseguir a paz. Para Mart( eranecesaria una Revolucio’n como en e’stosmomentos es necesaria para nosotros: Ia

vamos, no nos importa lo quo nos cueste,ni nos interesa que haya por ci medio,cualquier

PaiLCUBANO

(‘ I D ‘r ‘U 1rd.

cLh t( uL’’: v:ndki

como una rosa encendidaa un mercader extranjeroy Ia pak>ma fue heridapor Un tigre traicionero.

No te de pena, cubano,tu dolor que es tu nobleza.Hay una hora de tristezay otra de sufrir en vano.La rosa que hiriO tu manofue Cuba que sollozaba,pero hoy estã en tu mirada

hecha sileneio y dolor,y su sangre derramadaes como una estrella en flor.

Vuelve a estar en pie la sierra,Tiene un fusil la mañana,otra vez naciO tempranaIa valentia en Ia tierra.Vuelve a estar en pie la guerra,Ia que Marti predicaracon el sol sobre la caracomo viva heroicidady su guerra necesariavuelve a ser Ia libertad.

Al que estã lejos y espera.al que desde adentro lucha,al que hoy Marti le escuchadecir: Quiero mi banderalibre. no mã prisionera”.Al que anduvo hacia la fe,al que solo noche ye,al que ya encendiO Ia aurora,a todo: Hbr una hera!

ci

ALBERTO RAEZA

TAMAUA A

Te han obligadb a andarpor los.tejados de este mundoTe han obligado a saltar grandes lenguajesA desoir tus viejas cábalasA vomitar extraños panesTe han quitado el refránla letra dulceEl café carretero, el madrugónTe han obligado a mendigarel tiempoTe han obligadoa pensar en tu muerteTe han obligado a inscribirte en el miedoTe han enseñadolas diez palabras de la autodefensaLa Guantanamera es un pasadoY tu eres un ciclôn sin desarrollarA noventa millas de latitudcon vientos de...con posibilidades de...Se recomiendan medidas de...Te han obligado, no hay duda,a obedecer.

MARTHA A.PADILLA

ABDALAEl amor, mwfre, a Ia patriaNo es el amor ridicido a la tlerraNI a Ia yerba ne pisan niiestras plant;Es el odlo Invencible a qalen in oprime,Es el renco eterno a qulen Ia ataca;

Acaso crees qua hay alga mIs sublime qua Ia palm?Quien a an pafria defender ansia,NI en sangre r en óbstIculos repa.Del tlrano desprecia Ia soberbia;En an peeho se estrella Ia amenaza;Y si ci clelo bastara a su deseo,Al mbano clelo con valor Uegama!

José Marti

PARA ESCRIBIR EN EL ALBUM DE UN TIRANO

Protégete de los vacilantes,

porqae un dia sabrIn lo que no quieren.

Protégete de los balbucientes,

de Juan (El Gago), Pedro (El Mudo),

porquc descubrirIn un da su voz fuerte.

Protégete de ins timidos y los apabuflados,

porqu un dia dejarIn de ponerse en pie cuando entres.

Heberto Padilla

FLORES ESTRECHO DE LA FLORIDA

BAJO TUS AGUAS MUDAS

Alla en Ia silenciosa profundidad que el miedo

no alcanza a penetrar hay tantos huesos,tantas manos abiertas en on vaiven de llamastantos ojos comidos por Ia sal fervorosa,Hay tantos, tontos seres humanos derramados,

que lo profundo azul se encuentra rojo

vagando coral de abierta sangre.

David Escobar Galindo

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