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MARZO 2014—EL PAN DE LOS POBRES 3

EDITA:Sociedad de San Vicente de PaúlConsejo Particular de BilbaoConferencias de Caridad

AÑO CXIX

Director:Luis Fernando de Zayas y ArancibiaDirección y Administración:Ascao, 27 - 48005 BILBAO

Tel.: 94 415 69 20Fax: 94 479 23 62

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Diríjase la correspondencia alApartado de Correos 64

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Diseño gráfico y fotografía:Felipe Barandiarán PortaImprime: Gráficas Fernan

Vía Vieja de Lezama, 65 - 48007 BilbaoDepósito Legal: BI-34-1958

ISSN: 1885 - 4680

Índice

HABLA EL PAPA:– Mensaje al Foro Económico Mundial

TEMAS PARA PENSAR:– Factura social

REFLEXIONES

EDUCAR CON GARANTÍAS

A VOSOTROS LOS JÓVENES

VIDA DE SAN ANTONIO

ACTUALIDAD

PINCELADAS

HISTORIA SAGRADA

FUNDAMENTOS

PRÁCTICAS PIADOSAS

RELATOS: Casa de Dios...

LIBROS

ESCRIBEN LOS LECTORES

LA FAMILIA DE EL PAN DE LOS POBRES

GRACIAS OBTENIDAS

MISAS / AYUDA A SACERDOTES

NUESTROS AMIGOS LOS DIFUNTOS

SANTOS DEL MES

4

6

911121416232628303134353637424346

BENDECIDA PORSS. SS. LEÓN XIII, PÍO X, BENEDICTO XV, PÍO XI,PÍO XII, JUAN XXIII, PABLO VI y JUAN PABLO II

2 EL PAN DE LOS POBRES — MARZO 2014

A nuestros lectoresHace unos días, llegaba a nuestras oficinas, un pequeño anticipo del

trabajo que una religiosa está realizando, como parte de su Tesis doctoral,en la Universidad San Pablo-CEU, sobre las revistas religiosas que se pu-blican en España. Con la información que ha ido recibiendo preparó unacomunicación para las últimas Jornadas de Católicos y Vida Pública (Ma-drid, Noviembre 2013).

A todos los que, de alguna manera, tenemos responsabilidades eneste tipo de publicaciones se nos anticipa las que pueden ser las conclu-siones de su trabajo: la comunicación en la actualidad tiene que tener muyen cuenta los nuevos métodos que están presentes en Internet; hay quetratar, sin dejar a un lado la impresión en papel, de acercarse a quienesúnicamente “leen” lo que aparece en la red.

OBJETIVOS DE EL PAN DE LOS POBRESEn esta actualización de nuestra presencia en medio de la sociedad

y la familia no podemos perder de vista el fin de la Obra de EL PAN DELOS POBRES:

1. Ser un medio eclesial útil para la evangelización2. Difundir la devoción a San Antonio de Padua3. Ayudar, con los donativos recibidos a sacerdotes - estipendios de

misas – y a personas y familias necesitadas, a través del Consejo Particu-lar de Bilbao de la Sociedad de San Vicente de Paúl en España.

AYUDASSon diversas las forma de ayudar a esta centenaria Obra de Aposto-

lado y Caridad:1) Suscribiéndose a la Revista EL PAN DE LOS POBRES.2) Con donativos para:

a)–el sostenimiento de la Obra de EL PAN DE LOS POBRESb)–ayuda a sacerdotes con el encargo de misasc)–donativos por gracias recibidas, que se destinan

a la atención de familias y personas necesitadas.

RETOS– Que la revista llegue a los hogares jóvenes.– Que el modelo de San Antonio nos aliente y ayude en nuestra labor.Mantengamos nuestra confianza en Dios y en la poderosa interce-

sión de la Santísima Virgen María y de San Antonio de Padua.

El Comité de Redacción

MARZO 2014—EL PAN DE LOS POBRES 54 EL PAN DE LOS POBRES — MARZO 2014

HHAABBLLAA EELL PPAAPPAA

Mensaje al ForoEconómico Mundial

otro. Sé que estas son palabrasfuertes, incluso dramáticas, pero almismo tiempo quieren reafirmar ydesafiar la capacidad de este Foropara marcar la diferencia. De he-cho, los que han demostrado la ca-pacidad para innovar y mejorar lavida de muchas personas a través desu creatividad y experiencia profe-sional, pueden ofrecer una contri-bución adicional poniendo sus ca-pacidades al servicio de los que aúnviven en medio de una terrible po-breza.

Ser responsablesHace falta, por lo tanto, un

renovado, profundo y amplio sen-tido de responsabilidad por partede todos. “La vocación de un em-presario es una noble tarea, siem-pre que se deje interpelar por unsentido más amplio de la vida”(Evangelii Gaudium , 203). De estemodo, los hombres y las mujerespueden servir más eficazmente albien común y hacer que los bienesdel mundo sean más accesibles pa-ra todos. Sin embargo, el creci-miento de la igualdad requiere algomás que el crecimiento económico,aunque si lo presupone. Se requie-re, en primer lugar, “una visióntrascendente de la persona” (Bene-dicto XVI, Caritas in veritate, 11 ),porque “sin la perspectiva de unavida eterna, el progreso humano eneste mundo se queda sin aliento”(ibíd) . Además, necesita decisio-nes, mecanismos y procesos enca-

minados a una mejor distribuciónde la riqueza, la creación de fuentesde empleo y la promoción integraldel pobre, que va más allá de unasimple mentalidad de asistencia.

Estoy convencido que unaapertura tal a lo trascendente puededar forma a una nueva mentalidadpolítica y económica, capaz de re-conducir toda la actividad econó-mica y financiera dentro de un en-foque ético que sea verdaderamen-te humano. La comunidad econó-mica internacional puede contarcon muchos hombres y mujeres degran honestidad e integridad perso-nal, cuya labor se inspira y guía pornobles ideales de justicia, generosi-dad y atención por el auténtico des-arrollo de la familia humana. Osexhorto a aprovechar estos grandesrecursos humanos y morales, y ahaceros cargo de este desafío condeterminación y visión de futuro.Sin ignorar, por supuesto, los re-quisitos específicos, científicos yprofesionales, de cada sector, os pi-do que os esforcéis para que la hu-manidad se sirva de la riqueza y nosea gobernada por ella. �

(Vaticano, 17 Enero 2014 -Al Foro Económico Mundial)

“La vocación de unempresario es una nobletarea, siempre que se dejeinterpelar por un sentidomás amplio de la vida” ONFIANDO en que este

encuentro brinde unaoportunidad para una re-

flexión más profunda sobre las cau-sas de la crisis económica que sacu-de al mundo en los últimos años,quisiera aportar algunas considera-ciones con la esperanza de quepuedan enriquecer los debates delForo y dar una contribución útil asu importante labor.

La nuestra, es una época degrandes cambios y avances signifi-cativos en diversas áreas, y esto tie-ne consecuencias importantes parala vida humana. Efectivamente“son de alabar los avances que con-tribuyen al bienestar de la gente,como, por ejemplo, en el ámbito dela salud, de la educación y de la co-municación” (Evangelii Gaudium,52), así como en muchos otros sec-tores de la actividad humana, y hayque reconocer el papel fundamen-tal desempeñado por la economíamoderna en estos cambios, a la ho-ra de fomentar y desarrollar los re-cursos inmensos de la inteligenciahumana. Sin embargo, los objeti-vos logrados –aunque hayan redu-cido la pobreza de un gran númerode personas– a menudo han llevadoaparejada una amplia exclusión so-cial. De hecho, la mayor parte delos hombres y mujeres de nuestro

tiempo siguen experimentando lainseguridad cotidiana, y no rara-mente con consecuencias trágicas.

Dignidad de las personasCon respecto a vuestra reu-

nión, me gustaría hacer hincapié enla importancia que tienen los dis-tintos sectores políticos y económi-cos en la promoción de un enfoqueinclusivo que tenga en cuenta ladignidad de toda persona humana yel bien común. Me refiero a laatención que debería plasmar cual-quier decisión política y económi-ca, pero que, de momento, pareceser poco más que un replantea-miento. Los que trabajan en estossectores tienen una responsabilidadprecisa para con los demás, espe-cialmente con los más frágiles, dé-biles y vulnerables. Es intolerableque todavía miles de personasmueran cada día de hambre, a pesarde las grandes cantidades de ali-mentos disponibles y, a menudo,simplemente desperdiciados. Delmismo modo, no pueden dejar deimpresionarnos los innumerablesrefugiados que buscando condicio-nes de vida con un mínimo de dig-nidad, no sólo no consiguen en-contrar hospitalidad, sino que amenudo mueren trágicamentemientras se desplazan de un lugar a

C

MARZO 2014 —EL PAN DE LOS POBRES 76 EL PAN DE LOS POBRES — MARZO 2014

TEMAS PARA PENSAR

Factura Social

N el año 2007 se desenca-denaba una gran Crisis Fi-nanciera, Económica y

Social que, durante estos años haafectado a las estructuras más pro-fundas de nuestra Sociedad. Algoha cambiado, ha cambiado a peor y,muchos, nos tememos que el cam-bio se prolongará durante muchotiempo.

La Estadística nunca da unaimagen fiel de lo que sucede en elespacio analizado. Los números,las medias y las desviaciones se ale-jan demasiado de las personas, nosimpiden personalizar los proble-mas, enfrían el dato hasta conver-tirlo en inhumano. Por ejemplo, sirepartiéramos la Deuda Públicaque actualmente tiene el reino deEspaña entre todos los españoles,llegaríamos a la conclusión de queen la situación en la que actual-mente nos encontramos, cada es-pañol debe, a quienes adquirieronla Deuda emitida por el Estado,unos veinte mil euros. Es evidente,que si el servicio de esa deuda tu-viera que ser afrontado por cadauno de nosotros, arruinaría unabuena parte de nuestras economíasdomésticas y sin embargo, habla-mos de un dato real al que tendre-mos que hacer frente, nosotros ynuestros descendientes.

La realidadEn el año 2012, la riqueza de

cada uno de los nosotros descen-dió el 18,4% y actualmente, másde 1,7 millones de hogares espa-ñoles tiene a todos sus miembrosen el paro. De cuantos se hallanregistrados en las Oficinas deDesempleo, solo el 67% recibe al-guna ayuda o prestación del Esta-do. Lo que significa, que uno decada tres parados no aporta a suhogar ningún tipo de emolumen-to. La conclusión, aunque regre-semos a las estadísticas, parece cla-ra. En este momento, la lacra de lapobreza comienza a extendersepor las tierras de España. A nues-tro lado, hay personas, estas sí,con nombres y apellidos, que notienen ningún tipo de ingresos yque, por tanto, tienen que vivir dela Asistencia Pública o de nuestraayuda. Personas como nosotros.Algunos, posiblemente, vecinos oconocidos nuestros. A veces, lascifras de la estadística son relevan-tes. Con su fría inexpresividad nosdescubren tragedias humanas quecreíamos desterradas de nuestrospueblos para siempre.

Se nos dice que lo peor de laCrisis ha pasado, pero a veces, lasverdades macroeconómicas no setraducen con facilidad a nuestra

ALFONSO MENOYO CAMINO

Evida cotidiana. El fantasma delDesempleo sigue presente ennuestro entorno. Los últimos da-tos oficiales hablan del 26,03% deparo, lo que significa que uno decada cuatro de quienes acuden almercado laboral, carece de em-pleo. Esta afirmación se agravacon la constatación de que, hoy endía, los cotizantes a la Seguridadson menos que los que existíanantes de comenzar la Crisis, en el2007. El anterior dato nos lleva ala conclusión de que son muchoslos que han abandonado, por unau otra razón, la búsqueda de untrabajo digno.

El paro se ha convertido enel gran problema de nuestro tiem-po. Desgraciadamente, nuestrasempresas no pueden crear empleohasta que la reactivación econó-mica no logre una determinadasolidez y no está nada claro cuan-do sucederá esto. La separaciónentre la Crisis Financiera y la Cri-sis Económica, hace que mientrasla primera ha despejado de mane-ra bastante clara su futuro, la se-

gunda encuentre mayores proble-mas para su solución. La estructu-ra industrial española se encuen-tra con serios problemas para cre-cer. Problemas derivados de la in-existencia de crédito, de la caídadel consumo interno, de la faltade estructuras adecuadas, del pocodesarrollo de la innovación y delapático comportamiento de algu-nos mercados exteriores, los paí-ses emergentes, por ejemplo.Apoyar a los que sufren

No pretendo expandir unpesimismo decadente en mi en-torno, pero sí llamar la atenciónsobre el mayor de los problemasque afectan a nuestra Sociedad.Cuando pensábamos superadasdeterminadas épocas, la cruda rea-lidad de una crisis que se generó,posiblemente, por la desequilibra-da soberbia de quienes pretendíanpoder dominar las leyes del com-portamiento humano, ha genera-do una fractura social que nos ata-ñe directamente.

Cuando hace unos años ha-blábamos de pobreza, inmediata-

La lacra de la pobreza seextiende por España.A nuestro lado,

hay quienes no tienenningún tipo de ingresos ytienen que vivir de laAsistencia Públicao de nuestra ayuda

8 EL PAN DE LOS POBRES — MARZO 2014 MARZO 2014 —EL PAN DE LOS POBRES 9

REFLEXIONES

O cabe duda de que elmundo de la montañatiene su magia, además

de una belleza extraordinaria. Res-pirar el aire puro, disfrutar del si-lencio, de la cercanía de las estrellaspor las noches, son todas vivenciasque sólo experimentan los monta-ñeros a todos los niveles. El PadreJesuita Luis María ArmundarizLoiza, en su libro titulado “Caminode monte, sendero de trascenden-cia”, describe con total claridad através de las más de mil cumbresescaladas en el mundo entero susemociones espirituales, su acerca-miento profundo a Dios, sus sen-deros de trascendencia. Todo estoen 70 años de su vida, alternandocon serios estudios, clases de Cris-tología, de Escatología y de la Teo-logía de la Creación, sin olvidar suslargos ratos de oración.

La película tan conocida deJuan Manuel Cotelo “La últimacumbre” describe también la pa-sión de un joven sacerdote de Ma-drid, muy santo, querido, alegre,que murió, un mal día, despeñado.

No es de extrañar entoncesque las montañas de Palestina ha-yan tenido su importancia en la vi-da de Jesús, aunque se trate demontes más suaves sin riesgo de es-calada. Ya en el antiguo Testamento,Dios se manifiesta a Moisés en elSinai, en otra ocasión en el monte

Carmelo, en el monte Sión, en elcual se revela mediante la Liturgia.

Lugares de oraciónJesús, cuando quiere rezar a

solas a Dios su Padre, sube a unmonte y se queda a veces la nocheentera. En otra ocasión, invita a Pe-dro, a Santiago y a Juan a subir conél a una montaña alta y añade elevangelio de San Lucas: “paraorar”. ¡Qué bonito, sencillo perotrascendental tiene que ser el mo-mento de la transfiguración en elmonte Tabor, para que Pedro leproponga al Señor instalar allí unastiendas! ¡Qué bien se está aquí! Enla ciudad francesa de Rennes hayun parque, en un pequeño alto, conmagníficos árboles y “parterres” deflores muy cuidadas que se llama“le parc du Tabor”. El señor en estaocasión quiere privilegiar a San Pe-dro, Santiago y San Juan con unavisión extraordinaria del anticipo

Los montes en la vida de Jesús

NCHARLOTTE DE MAINTENANT

mente la identificábamos congentes de países lejanos y desco-nocidos, con grupos sociales pocodesarrollados o con estados domi-nados por crueles sátrapas. Hoyen día, la pobreza está instaladaentre nosotros. Afecta a personasque conocemos, tal vez a amigos ocompañeros nuestros. Por prime-ra vez, esa pobreza tiene cara yojos y sus consecuencias las pade-ceremos, no sólo nosotros, sinotambién, quienes nos sucedan. Lasima que se abre entre quienes vi-ven felices y quienes son ator-mentados por el hambre, la enfer-medad y la miseria, se encuentraen nuestros pueblos, en las ciuda-des que habitamos. A veces, en losbarrios en los que moramos, in-cluso en nuestra propia escalera.

En algunos lugares de Espa-ña la pobreza ha aprisionado a losniños, a los jóvenes, a quienes nolo son tanto, a las mujeres que vi-

ven solas, a algunos jubilados…Esa pobreza, está generando unaumento de las enfermedades li-gadas con la angustia y la depre-sión, con la mala alimentación,con los padecimientos crónicos eincluso con los suicidios. La des-esperanza es una cruel pandemiaen sí misma. Hoy más que nunca,debemos buscar en esas personasa nuestros hermanos, pensar que,muchas veces, la fortuna o la des-gracia sorprenden a los indivi-duos y los vuelven débiles e inde-fensos. A todos ellos debemosapoyarles desde el respeto a ladignidad que, como personas queson, nos merecen y necesitan. Te-niendo en cuenta, que no sólo laayuda material es necesaria en es-tos casos, el apoyo espiritual esmuchas veces más efectivo. Lasenfermedades del cuerpo puedensanar, las del alma son más com-plicadas. �

TEMAS PARA PENSAR

Monte Tabor


RAIGO este mes unaanécdota acerca del hijode Mahatma Gandhi y su

nieto, que dice mucho del poder dela persuasión y el valor del ejemplo.Cuando el nieto de Gandhi, Arun,había cumplido diecisiete años, supadre le pidió que le llevara en co-che a una reunión en un edificio deoficinas a unos quince kilómetrosde su casa. Cuando llegaron, le dijoque llevara el coche al mecánico,que esperara a que lo arreglaran yque volviera a recogerlo a las cincode la tarde. Insistió en la hora por-que había trabajado sin parar en losúltimos días, estaba cansado y que-ría regresar pronto a casa.

Arun llevó el coche al mecáni-co. Mientras esperaba pensaba ir acomer algo y volver, pero al pocorato, el mecánico le devolvió las lla-ves del coche y dijo que estaba listo.El chico se fue con el coche a darunas vueltas y luego entró en un ci-ne a ver una sesión doble ya que te-nía unas horas libres antes de reco-ger a su padre. Enganchado con laspelículas no reparó en la hora hastaque terminó la segunda sesión… alas seis y cinco de la tarde.

Arun salió corriendo a recogera su padre y al preguntarle éste, quéhabía pasado para retrasarse tanto,le respondió que los mecánicos tu-

vieron dificultades en reparar laavería por lo que no había podidollegar hasta ese momento. El padrede Arun se quedó en si-lencio y no le dijo quehabía llamado al tallerpreocupado por su tar-danza y le contestaronque el coche había sidoentregado a primera ho-ra de la tarde.

No hubo broncas,ni castigos. En su lugar,el padre de Arun le diolas llaves del coche y lepidió que lo llevara a casa pues éliría andando a pesar de lo cansadoque estaba. El hijo, sorprendido porla decisión del padre, le comentóque había quince kilómetros desdeallí hasta casa, a lo que el padre res-pondió: “hijo, si en diecisiete añosno he conseguido que confíes enmí, debo ser muy mal padre. Volve-ré andando a casa y meditaré en quéhe fallado. Te pido perdón por ha-ber sido tan mal padre”.

El padre comenzó a andar y apesar de las incesantes peticiones desu hijo para que subiera al coche, nomontó e hizo el recorrido a pie y ensilencio. Aquel día Arun aprendióuna lección que no olvidaría. Élmismo dice: “no he vuelto a mentira nadie en mi vida”. �

MARZO 2014 —EL PAN DE LOS POBRES 11

EDUCAR CON GARANTÍAS

El poder de la persuasión yel valor del ejemplo

T

REFLEXIONES

del Cielo, antes de su Pasión y Cru-cifixión. Fiesta muy pronto celebra-da por los primeros cristianos.

En otro monte padece Jesúslas tres tentaciones antes de empe-zar su vida pública y el demonio letraslada a lo más alto con la tenta-ción del poder. Rodeado de unamultitud, en una explanada alta yapartada, Jesús predica la maravillade las Bienaventuranzas que sonpara los cristianos como su testa-mento espiritual y, para muchos, un“agarradero” para llegar a la santi-dad. Han pasado más de 2.000 añosy siguen tan sugestivas, llenas deentusiasmo e ilusión. No tenemosque tener miedo a lo sobrenatural, alas prácticas de las virtudes, al cami-no trazado por Jesús hacia la pleni-tud de vida.

En el monte de los olivos su-fre Jesús la angustia tremenda de supróxima Pasión y Crucifixión quele hace sudar sangre. Según los mé-dicos muy pocos enfermos lleganhasta ese estado de agonía mental.

Por fin, llegamos al monte Gól-gota o del Calvario en el cual crucifi-can al Señor y muere por todos nos-otros con los brazos bien extendidos,como queriendo abrazar a toda la hu-

manidad, ofreciendo unos doloresespantosos con la plenitud de suamor para cada uno de nosotros.

Testigos de grandes hechosEs muy difícil no reflexionar

sobre la importancia de los montesen el Evangelio y la vida de Jesús.Son testigos de momentos muyfuertes, de vivencias extraordina-rias, y también nos enseñan la im-portancia del silencio. El monte estestigo mudo de la grandeza de lanaturaleza y nos hace falta, de vezen cuando, ausentarnos de tantoruido, de tanta sociedad de consu-mo, de tantos medios de comunica-ción, para encontrarnos con lo tras-cendental, con Dios y con nosotrosmismos a solas.

El silencio es indispensable pa-ra la oración y la oración es nuestraúnica manera de comunicarnos conel creador de tanta belleza. El hom-bre necesita de la belleza en todas susfacetas. El esfuerzo de trepar, con ca-lor o frio, respirar el aire puro y dis-frutar de cierta libertad puede acer-car nuestra alma a Dios. Al fin y alcabo, nuestra vida en la tierra es unlento caminar hacia la plenitud, siescogemos el buen sendero. �

MIKEL PANDO ([email protected])

Ejercicios espiritualesLa Sociedad de San Vicente de Paúl de Bilbao haorganizado una tanda de ejercicios en el Santuariode Loyola (Guipúzcoa) del 31 de marzo al 3 deabril. Para inscribirse, llamar al teléfono:94 423 14 21 (email: [email protected])


La receta de la sala de estar

A VOSOTROS LOS JÓVENES

N algún otro artículo mehe referido a la importan-cia de la lectura. Sé que es

un tema muy manido, y que en re-alidad hay pocas personas reacias adespreciar su valor. De entrada,casi nadie duda sobre la trascen-dencia de leer. Sabemos que es al-go enriquecedor y edificante. Sinembargo, ocurre una paradoja: pormás que seamos conscientes deello, creo que a menudo lo olvida-mos y que ni siquiera intentamossacar ratos en el día para deleitar-nos con las páginas de una novela,de un ensayo, de un artículo. Peoraún del Antiguo o el Nuevo Testa-mento, los cuales quizá nos sue-nan a relatos clichés o demasiadoextensos.

Cuando buscamos satisfacernuestros deseos y apetencias, nosencanta mirar hacia el futuro yvolver la vista sobre el pasado, co-mo si ambas cosas - anhelos y me-lancolías - fueran a darnos la felici-dad tan codiciada. El hecho es queésta, sobre todo, guarda una rela-ción muy estrecha con el presente.Con el ahora. ¿Y cómo aprender aapreciarlo?

Tenemos una de las principa-les lecturas al alcance de la mano:

la Sagrada Escritura. En ella se ex-plican, de muchas maneras distin-tas, los pormenores para descubrirel camino que lleva a Cristo y, porlo tanto, a la auténtica alegría. Dioses la razón de nuestra esperanza,eso es cierto, y confiamos en con-templarlo cara a cara al final de lostiempos, pero al mismo tiempo lotenemos presente en este mundo.Su Hijo Jesucristo está bajo la for-ma del pan y el vino en cualquieriglesia de cualquier pueblo y decualquier país.

Nuestros planesNo vamos a querer necesaria-

mente más a Dios cuando seamosancianos si ahora, en la actualidad,le damos la espalda. Nosotros, losjóvenes, tendemos a suponer queconforme pasen los años nuestrafe crecerá. “Cuando tenga verda-deros problemas, entonces acudiréa la iglesia”; “cuando me case,cambiaré de vida y acudiré pun-tualmente a Misa todos los do-mingos”; “cuando tenga hijos, losbautizaré y tomaré la firme deci-sión de formarles con el ejemplo”;“cuando llegue la próxima Navi-dad me convertiré y empezaré ahacer las cosas bien”... Estos razo-

EGUILLERMO CALLEJO GOENA

[email protected]

namientos, u otros muy parecidos,nos tientan a diario, pero son cap-ciosos hasta decir basta.

¿Quién de nosotros no tieneun ejemplar de la Biblia en su ca-sa, en su sala de estar, en su dor-mitorio? O, por último, ¿quién nopuede acudir a la biblioteca muni-cipal, o a Internet, y consultarla?Más aún, ¿realmente meditamos alo largo de la semana el Evangelioque nos lee y comenta el sacerdo-te los domingos? ¿Por qué no me-ditamos más las palabras de Cris-to, de los apóstoles y de los profe-tas?

Al final, insisto, tenemos lascoordinadas perfectamente marca-das en la Sagrada Escritura, a laque deberíamos acudir todos losdías: Jesucristo vino para salvar-nos, y se quedó con nosotros en laEucaristía para seguir ayudándo-

nos. Él es la respuesta a nuestrasinquietudes, nuestras plegarias ynuestras aspiraciones. En la Bibliahallamos el modo como tenemosque dirigirnos a Dios, amar a la fa-milia de sangre, desempeñar eltrabajo ordinario, eludir la ven-ganza, aprender a perdonar, etc.

El mensaje de Cristo iba diri-gido, en primer lugar, a la gentepobre y sencilla, a los pequeños, y"no a los sabios y entendidos" (Lc10,21). No era algo sofisticado nicríptico. Así nos conviene enfren-tarnos a la Biblia: con la mente y elcorazón abiertos. �

¿Por qué no meditamosmás las palabras de

Cristo, de los apóstoles yde los profetas?

Causa de Canonización de Santiago MasarnauFundador de la Sociedad San Vicente de Paúl en España

Para su beatificación sólo falta el reconocimiento deun milagro. Las personas que reciban gracias a través desu intercesión, rogamos las comuniquen a la sede de laSociedad de San Vicente de Paul, c/ San Pedro, 3 - 2ªplanta. 28014 Madrid ó a: [email protected] �

“Leyendo en el sofá” Iman M

aleki

ON muchas las cosas quellaman la atención cuandopensamos o recorremos los

acontecimientos que fueron mar-cando el discurrir de la vida de SanAntonio de Padua (de Lisboa paralas naciones de influencia portu-guesa); nos llama la atención lo mu-cho que Dios bendijo su actividadapostólica y caritativa, en una vidatan corta; San Antonio murió con36 años.

¿Cuánta fue la entrega de Fer-nando a Dios? Su afán de entregar-se al servicio de Dios, en un am-biente familiar religioso, aunque re-acio a que entrara en la vida religio-sa, favoreció su vocación, siempre

consciente de los peligros del mun-do y del acecho constante del de-monio, que no ceja en su empeñopor descarriar a las almas.

Estas afirmaciones que pue-den sonar como retóricas, máximeen la vida de un santo, son realida-des muy concretas en el caso deFernando de Bülhoes, ya que todossus biógrafos recogen dos hechos:

1. Siendo niño, “el demonioenvidioso de su virtud, le asaltó conmalos pensamientos y trató de per-turbar su imaginación. Llegó a apa-recérsele bajo las formas más se-ductoras, confiando en arruinar enun instante los tesoros de la graciaque enriquecían su alma. Fernandoopuso al enemigo el arma soberanade la oración.”

“Cuenta su primer biógrafoque, un día de lucha intensa, Fer-nando se refugió en su querida ca-tedral, subiendo por las escalerasdel coro; se detuvo para rezar y tra-zó una cruz en la pared; la piedra seablandó bajo sus dedos y guardó pa-ra la marca de la sagrada señal, quepuede venerarse en la catedral deLisboa.

2. En su adolescencia com-prendió los peligros de las malascompañías, por lo que se apartó deellas; posteriormente a los quinceaños ingresó en el Monasterio deSan Vicente de Fora de los Canóni-gos Regulares de San Agustín. Para


posteriormente trasladarse alMonasterio de los mismosen Coimbra y, de esa mane-ra evitar las numerosas visi-tas que recibía en Lisboa.

Amar y seguir aSan Antonio

Están muy acertadosquienes ven en San Antonio uneficaz intercesor ante Dios, paraayudarnos en situaciones difíciles yno tan difíciles, pero que sí nos pre-ocupan y agitan; desde encontrarun objeto perdido, curarnos de unaenfermedad, resolver un problemafamiliar o laboral, etc. San Antoniosiempre está en disposición de es-cucharnos y ayudarnos.

No debemos olvidar queaquellas gracias que recibimos de-ben servirnos, a nosotros y a aque-llos por los que pedimos, para acer-carnos más a Dios y vivir en con-formidad con Él, siguiendo elejemplo de nuestro santo.

Defender la sana doctrinaSan Antonio, una vez iniciada

su actividad pública en Italia, no des-cansaba en su afán por acercar a lasgentes a Dios y a la práctica religiosa,consciente de que no era posibleconseguir la paz en las familias ni en-tre quienes tenían la responsabilidaddel gobierno de las ciudades, si susvidas no estaban ordenadas, confor-me a la Ley de Dios y las personasllevando una vida ordenada.

Tampoco cejó San Antonio deluchar contra las herejías, refutandocon energía las tesis que difundíanlos herejes presentes en las ciudades

italianas de Rímimi y Bolonia Perono contento con esta actividad, noexenta de peligros, se trasladó aFrancia, a solicitud de San Francis-co, al que había pedido el Papa Gre-gorio IX, que junto con los domini-cos fueran a luchar contra las here-jía de los cátaros en el sur de Fran-cia, predicando en Montpellier yToulouse.

En la actividad apostólica deSan Antonio en Francia no faltó laoportunidad de mostrar la bondadde Dios hacia nuestro santo, ya queen más de una ocasión realizó, conla ayuda de Dios, milagros de bilo-cación (estar presente en dos luga-res al mismo tiempo).

San Antonio no buscó el des-canso mientras la Iglesia y el pueblonecesitaba de la predicación, paralograr la conversión y el cambio enlas costumbres. Fue un gran de-nunciador de los usureros que pres-taban dinero a los necesitados; enPadua se puede constatar los frutosde esta predicación en la Capilla delos Scrovegni. �

Comité de Redacción

Vida de San Antonio

SSan Antonio en nuestras vidas

“La cruz queda grabada en la piedra y la tentación desaparece”

Azulejo de la iglesia de Santa Cruz, en Coimbra (Portugal)


AACTUALIDAD...CTUALIDAD...

Seguimos pensando, comohace un año, que Benedicto XVIrenunció porque se encontrabadébil y comprendió que la Iglesianecesitaba un Papa fuerte, plenode energía, capaz de limpiar laescoria y las infiltraciones noci-vas en la estructura de la Iglesia;cortar el desmadre de quienes,desde el mismo clero e inclusodesde la Curia Vaticana, no sólole desobedecían, sino que llega-ban a formar lobbies ... y lo quecolmó el vaso fue la conspiraciónconocida como Vatileaks, que seinició con el espionaje de su pro-pio apartamento y la publicaciónde informes confidenciales queafectaban al prestigio de algunode sus principales colaboradores.

En mi opinión, el gran pasode la renuncia fue ejemplar porsu humildad, al reconocerse de-masiado débil para guiar la barcay fue absolutamente coherenteen un hombre que ha dedicadosu vida al servicio de la Iglesia.

Ahora podríamos pregun-tarnos si lleva buen ritmo la lim-pieza, pero la respuesta a esa pre-gunta requiere valorar la exten-sión y complejidad de las telara-ñas. Por eso no me atrevo a res-ponderla, si bien soy optimista y

me baso en tres fundamentos:- Sabemos que el Santo Pa-

dre Francisco se ha rodeado de unequipo de confianza que le per-mitirá analizar adecuadamente lasituación de la barca, desde la qui-lla hasta las velas, desde el clerohasta los cardenales, desde la nor-mativa hasta su cumplimiento.

- Sabemos que el Papa hallegado con sus gestos de humil-dad al corazón de los humildes yquizás también de aquellos so-berbios que llegaron a confundirla misión de ser pescadores dehombres con algún oficio menosnoble. En todo caso, desde la hu-mildad será más fácil aplicar lascorrecciones necesarias. La hu-mildad y la fortaleza son virtudescomplementarias y también po-demos considerar que a mayorhumildad mayor fortaleza,mientras Dios le dé salud.

- Sabemos también que suspalabras y sus hechos han des-mentido a los agoreros insensa-tos, que esperaban un pontifica-do revolucionario, un bandazode la barca, olvidándose de queestamos en la Iglesia Católica,donde el Pastor no puede cam-biar el sentido de la Palabra deDios. �

Punto de vista

El 14 de Febrero la Arqui-diócesis de Panamá clausuró la ce-lebración del Año Jubilar, que lefue concedido con motivo de los500 años de la Diócesis Santa Ma-ría de la Antigua, la primera en

tierra firme del continente ameri-cano. La Arquidiócesis panameñafue creada por el Papa León X el 9de Septiembre de 1513 con elnombre de “Santa María la Anti-gua del Darién”. �

El 3 de enero de 1944, hacesetenta años, la Hermana Lucíaescribía en Tui el documento conel contenido relativo a la terceraparte del Secreto de Fátima, dadoa conocer públicamente en juniodel año 2000, y ahora expuestohasta finales de octubre en la salade exposiciones del Santuario.

Antes de su exposición, eldocumento ha sido objeto de unanálisis diplomático y paleográficodirigido por la catedrática de la Fa-cultad de Letras de la Universidadde Coimbra, María José AzevedoSantos.

Aunque aún no ha sido publi-cado el informe oficial del estudio,la profesora adelanta algunas con-clusiones y especificaciones del do-cumento: “Se trata del manuscritoauténtico, fue escrito en papel decarta sin marca de agua y no tiene lafirma de la Hermana Lucía”, lo quedestaca a modo de curiosidad, indi-cando que “no es la ausencia de lafirma que invalida la autenticidaddel documento”. �

Panamá clausura Año Jubilar Diocesano

Aniversario de la Renuncia

CARLOS GONZÁLEZ FLÓREZ

Expuesto en Fátima el manuscrito originalde la tercera parte del secreto


El Santo Niño Jesús de Cebú y la confianza


La Fiesta del SantísimoNombre de Jesús (3 de Enero)está asociada en Filipinas a la delSanto Niño de Cebú, una devo-ción de gran tradición que con-voca anualmente a millones deperegrinos. Este año, en la parro-quia del Santísimo Nombre deJesús, en la ciudad de Iloilo, pre-dicó el sacerdote filipino P. Ar-corsa. El presbítero explicó queel Divino Infante muestra un ca-mino accesible hacia la santidad:“Es natural para los niños confiary ser obedientes a sus padres quelos aman y cuidan”. En esto seresume la disposición interior

que deben tener los creyentes:“Confiar en Dios, no en nuestrasfuerzas; confiar en Su gracia; noen nuestras habilidades; seguirSus planes y no nuestros propiosintereses”.

El sacerdote alertó sobre elpeligro de abandonar la oración,citando la frase del autor francésLeón Bloy: “Quien no ora al Se-ñor, ora al demonio”.

“Dediquemos un tiempocada día a nuestra oración favori-ta en soledad o con nuestra fami-lia. Oremos juntos como familiaantes de las comidas, asistamos ala Misa del domingo debidamen-te preparados”. El P. Arcorsatambién recomendó leer las Sa-gradas Escrituras, hacer la lectu-ra de al menos un libro espiritualal año, acudir al Sacramento de laPenitencia una vez al mes y visi-tar diariamente al Santísimo Sa-cramento, “al menos por tres mi-nutos”. �

El 27 de Enero el CardenalAngelo Amato, Prefecto de laCongregación de las Causas de losSantos, fue informado por el PapaFrancisco de su autorización para

que la Congregación promulguelos decretos que reconocen elmartirio del Siervo de Dios PedroAsúa Mendía, que será nuevo Be-ato, y las virtudes heroicas de sie-

10 mil documentos sobre lapersecución japonesa a los cristianos

Un reciente descubrimientorealizado al revisar una colecciónde documentos no catalogados po-dría dar luz sobre una época oscu-ra de la historia de la Iglesia en Ja-pón: la cruel persecución de loscreyentes en el período “Edo”(1603 a 1867). Durante más de dossiglos, la isla estuvo completamen-te aislada de los demás países,mientras la fe cristiana fue prohibi-da y los fieles que no apostataronfueron condenados al martirio.

La colección recibe el nom-bre de Documentos Marega, enhonor al misionero italiano P. Ma-rio Marega, quien recolectó losdocumentos y agregó anotaciones,constituyendo una obra de estu-dio de gran riqueza para com-prender el testimonio de los cris-tianos en medio de la prohibiciónde la fe. Desafortunadamente, laimposibilidad de leer los docu-mentos para los expertos motivó aque los mismos fueran conserva-

te siervos de Dios, entre los quehay un carmelita vizcaíno.

El Papa Francisco autorizó elreconocimiento del martirio delSiervo de Dios, Don Pedro AsúaMendía, sacerdote diocesanooriundo de Balmaseda (Vizcaya-España), asesinado por odio a laFe en Liendo (Santander-España),el 29 de Agosto de 1936.

Don Pedro era también ar-quitecto. Nacido en 1890, fue or-denado sacerdote en 1924. Su vidasacerdotal trascurre en la humil-dad y en los oficios propios delministerio hasta el día en que fueapresado y asesinado por milicia-nos republicanos, por el simplehecho de ser sacerdote. Sus restos

fueron llevados al Se-minario de Vitoria en1956. El proceso debeatificación se habíainiciado el 14 de Ma-yo de 1964.

Asimismo elPontífice reconociólas virtudes heroicasde otros siete venera-bles, entre los que seencuentra el Siervode Dios Don Zacarí-as de Santa Teresa, sacerdote de laOrden de los Carmelitas Descal-zos nacido en Abadiano (Vizcaya-España), y fallecido en Vellore(Estado de Tamil Nadu – India),el 23 de Mayo de 1957. �

Nuevo beato vizcaíno: Don Pedro Mendía Asúa



200 años de la Restauración de la Compañía

Estatua al beato “Lolo” en Lourdes

El 7 de Agosto se cumpliránlos 200 años de la Restauración dela Compañía de Jesús, por el PapaPío VII.

Los jesuitas, a mediados delsiglo XVIII, fueron expulsados dePortugal (1759), Francia (1764 yEspaña (1767 – Carlos III). En Es-paña y las colonias españolas traba-jaban unos 5.000 jesuitas.

En 1773 la Compañía de Jesúsfue suprimida por el Papa Clemen-te XIV, cediendo a las presiones de

las mismasnaciones, porcierto católi-cas, que leshabían expul-sado; la com-pañía no des-apareció deltodo, ya que,paradójicamente, dos gobernantes,no católicos, Federico II de Prusia yCatalina II de Rusia se negaron apublicar el decreto del Papa. �

Un grupo de periodistas estáimpulsando en la Diócesis de Jaén(España) la colocación de una es-tatua del escritor y periodista es-pañol, el Beato Manuel LozanoGarrido, conocido como “Lolo”,en la Basílica de San Pío X en elSantuario de Lourdes. Para hacer

realidad este sueño han solicitadoel apoyo del Obispo. Esta peticióndel grupo de periodistas se une aotras dos solicitudes de los dele-gados diocesanos de pastoral de lasalud y de un grupo de enfermos.El Servicio para la Comunicaciónde los Obispos del Sur de España

dos en espera de unposterior análisis.

En 2010, uninvestigador de laSanta Sede pudoleer los materiales ynotar su importan-cia, lo cual motivóun convenio de laBiblioteca Vaticanacon cuatro institu-tos históricos japo-neses para catalogary valorar el hallaz-

go, un trabajo que durará seisaños. Los documentos constitu-yen “un volumen inusualmentegrande de registros oficiales quemuestran campañas y accionespoliciales y la privación de la li-bertad religiosa”, según manifestóa UCA News el Profesor KazuoOtomo del Instituto Nacional deLiteratura Japonesa y Director delproyecto.

Se estima que la colección,que consta de 23 bolsas de docu-mentos –alrededor de 10 mil pie-zas de papel– puede ser la másgrande de su tipo en lengua japo-nesa. Los registros dan cuenta decómo se implementó la prohibi-ción de la fe cristiana en el paísasiático de forma detallada, concensos de la afiliación religiosa dela población, registro de la vigilan-cia a los familiares de quienes ha-bían sido cristianos y documenta-ción sobre cómo las autoridadesobligaban a los pobladores a pro-fanar imágenes religiosas comoseñal de apostasía.

El estudio promete un nota-ble acercamiento a la historia ocul-ta de muchos cristianos japoneses,cuya lucha heroica en favor de sulibertad religiosa les mereció la co-rona del martirio y permitió que lafe se mantuviera en las comunida-des durante más de 200 años. �

(ODISUR) ha informado, que seacaba de abrir el plazo para poderrecibir apoyos de esta propuesta, yse ha elaborado un borrador deltexto, que el Postulador de laCausa de Canonización del Beato“Lolo”, presentará a los obispos deJaén y Tarbes-Lourdes.

En el documento se solicitaque “la imagen del Beato Lolo seaincluida entre la de los santos ybeatos ya expuestos en la Basílicasubterránea San Pio X a la venera-ción de los muchos peregrinosenfermos, a los que él tambiénservirá de maestro en su vida do-lorida, pero conforme siemprecon la voluntad de Dios”.

El Beato Manuel Lozano Ga-rrido nació en Linares (Jaén), el 9

de Agosto de 1920. Fueescritor y periodista,además de miembro dela Acción Católica. De-bido a una parálisis vi-vió más de 30 años enuna silla de ruedas,quedando ciego en susúltimos 9 años. Fue ungran “comunicador dela alegría a los jóvenes desde su in-validez”.

El 29 de Septiembre de 2009,la Congregación para las Causasde los Santos aprobó el milagro,que abrió el camino para su beati-ficación el 12 de Junio de 2010 enLinares. Su fiesta se celebra el 3 denoviembre, fecha cuando se re-cuerda su muerte en 1971. �

ESPUÉS de haberledado el pecho, esta jo-

ven madre reclina a su hijo, sa-tisfecho y exhausto, sobre larobusta cuna de mimbre. Vaquitándole la ropa con cuidadopara no despertarlo. El hermo-so bebé duerme plácidamente.

La habitación es pobre.Solamente el hueco de unahornacina, donde reposa unapalmatoria apagada sobre unmisal, adorna la desnuda pared.El tejido que cubre la cabecerade la cuna es casi un trapo, pe-ro los almohadones son suavesy la mantita limpia y sedosa.

La fisonomíay toda la actitud dela madre irradianternura, afecto y de-voción. Nada puederemplazar el amor de una ma-dre por su hijo. Es un amorgratuito, que no espera nada acambio, dispuesto a los mayo-res y más completos sacrificios,que los enfrentará con desme-surado arrojo y alegría. Su ob-jetivo, su prioridad, es siemprela protección y el cuidado de suhijo. Que crezca sano, que seaalegre, que tenga buen cora-zón… ¡Uf! ¡Cuántos anhelos ydesvelos!

Pinceladas

Acostando al niño

D

Johann Georg Meyervon Bremen (1813-1886)

(Colección Privada)

JOHANN GEORG MEYER nació en Bremen (Alemania) en 1813. Comenzó pintandopasajes bíblicos, pero su especialización fue retratar la vida sencilla del campo y en-trañables escenas familiares. A los 21 años ingresó en la Academia de Arte de Düs-seldorf. Se le asocia a la escuela de pintura de dicha ciudad. Siete años después, en1841, abre su propio estudio, alcanzando popularidad rápidamente. De esta época es“La hija arrepentida” expuesto en la Galería de Arte de Bremen. En 1853 se trasladaa Berlín, centrando su pintura en la vida de los niños, que interpreta con alegre hu-mor. De su última época es la obra “La carta” (1873), expuesto en el Museo Metro-politano de Arte, en Nueva York. Murió en Berlín, a los 73 años, en 1886.�



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A finales de Ene-ro, el Doctor en His-toria Medieval donAlejandro Rodríguez

de la Peña pronunció una confe-rencia sobre “La leyenda negra dela Edad Media Cristiana: Mito yRealidad”, en la madrileña parro-quia de San Jerónimo el Real.

En ella denunció “que somosvíctimas de un bombardeo cons-tante acerca de una Edad Mediaque, pese a que nos intenten con-vencer de ello, no es real. Dominaen el mensaje sobre esta era abun-dante confusión. Para criticar algo,se lo califica de feudal o medieval,con un claro tinte peyorativo. In-cluso los católicos estamos bajo lainfluencia de esa visión negativadominante acerca del medievo.”

Esta “Leyenda negra” co-mienza con los intelectuales ilus-trados, a partir de la RevoluciónFrancesa (1789); fueron quienesdieron forma a cierta ideologíaque había ido cobrando formadesde la época de Petrarca, quiencreó la “impostura medieval”.

La “Damnatio memoriae”supone destruir el nombre de al-guien, condenando así su memo-ria al olvido. En la actualidad seaplica esto contra la Iglesia, a laque se acusa de intolerancia y fa-natismo. Por este motivo hay unevidente interés en que se vendacierta visión sobre la Edad Media,que permite inocular una visiónnegativa sobre el momento másálgido de la Iglesia, creando católi-cos acomplejados. �

La “Leyenda negra” contra la Iglesia

�


PinceladasLa figura y el afecto del padre comple-

menta el amor maternal, pero nunca podráigualarse y mucho menos substituirlo. Es unamor hecho a imagen y semejanza del queDios tiene por cada uno de nosotros.

Entretanto, ¡cómo hay quien se atreve adefender que una “relación” antinatural puedeequipararse con el amor materno, que todoniño necesita y al que tiene derecho! �

Felipe Barandiarán

�

de las malvadas disposiciones deHerodes, huyó a Egipto con Ma-ría y el Niño; y de allí no volvióhasta que el ángel le anunció lamuerte del perseguidor.

Entonces la Sagrada Familiaregresó a Nazaret, su patria, cum-pliéndose de esta suerte la profecíade Oseas que había dicho ennombre de Dios:

–Desde Egipto he llamado ami hijo.

Fin Funesto de HerodesLa crueldad de que dio prue-

bas Herodes con sus semejantes,con su familia y hasta consigomísmo, atrajo sobre sí la ira deDios, cuyos efectos experimentóaún en esta vida. Muchas revuel-tas suscitadas en sus estados pusie-ron en peligro su trono. Cayeronsobre su familia grandes desgra-cias, a las cuales él mismo puso elcolmo dando muerte a su mujer ya su hijo. Un malestar continuo yun fuego devorador le consumíanpor dentro. Padecía tan grandehambre que nada bastaba para sa-ciarse. Sus entrañas se cubrieronde úlceras, su aliento corrompidono permitía que nadie se acercasea él; su cuerpo, hecho un hervide-ro de gusanos, exhalaba un hedorinsoportable. En semejante esta-do, sufriendo un infierno antici-pado, cesó de vivir sin dar señal al-guna de arrepentimiento.

De esta manera refiere Fla-vio Josefo la muerte del cruel He-

rodes, autor del degüello de losInocentes.

Jesús disputa con losDoctores

María y José, juntamentecon Jesús, vivían tranquilos en supueblo ganando el pan con el tra-bajo de sus manos. A la edad dedoce años, habiendo ido Jesús consus padres a Jerusalén para cele-brar la Pascua, se perdió; José yMaría le buscaron por tres días, yal fin le encontraron en el templodisputando con los doctores de laLey, llenándoles de admiraciónpor sus sabias preguntas y res-puestas. Apenas le vio, María ledijo:

– Hijo mío, ¿por qué has he-cho esto? Y Jesús le contestó:

– ¿No sabíais que yo tengoque ocuparme en las cosas queatañen a mi Padre celestial?

Este es el último hecho quese refiere a la infancia de Jesús.Vuelto a Nazaret, vivió hasta lostreinta años, sumiso a María y Jo-sé, ocupado en los trabajos de unhumilde artesano.

La historia de la adolescenciade Jesús se halla compendiada enestas palabras: Jesús obedecía aMaría y José, y crecía en edad y sa-biduría ante Dios y los hombres.

Dedicaos, jóvenes, a imita-ción de Jesús, a la obediencia; seaÉl vuestro único modelo, y sedcomo Él, dóciles y piadosos. �

Huida de laSagrada Familia a Egipto

Vanas son las trazas de loshombres cuando contradicen la

voluntad de Dios. ¡Para dar muer-te a uno se degüella a una multi-tud y tan sólo el perseguido se sal-va! Avisado José, mientras dormía,

Infancia de Jesús

Historia Sagrada. San Juan Bosco.

“María y José encuentran al Niño Jesús en el Tem

plo”. M

onasterio de las Descalzas Reales, Madrid.



A existencia de la posesióndiabólica es indiscutible y

parece pertenecer al depósito de lafe, aunque lamentablemente hoyexisten muchos eclesiásticos reticen-tes a creer en ella o a darle importan-cia. De hecho, no son muchas lasdiócesis que cuentan con exorcistasoficiales. En los Evangelios, según lovimos en su momento, nos encon-tramos numerosos casos y no se tra-ta de ataques de epilepsia, como al-gunos exégetas han pretendido.También los Apóstoles, como diji-mos, realizaron exorcismos. Y a lolargo de la Historia de la Iglesia sehan registrado abundantes casos deposesión diabólica y de consiguien-tes exorcismos, llevados a cabo conun conveniente Ritual promulgadopor la Santa Sede.

Monseñor Corrado Balducci,demonólogo de la diócesis de Roma,define la posesión diabólica de la si-guiente manera: “La posesión diabó-lica consiste en una presencia del de-monio en el cuerpo humano, hastael punto de que sofoca la misma guíadirectiva de la persona, que se con-vierte así en instrumento ciego, dó-cil, fatalmente obediente a su poderperverso y despótico. En esta situa-ción se dice que la persona está pose-ída, endemoniada. Ésta, como no es

consciente, tampoco es moralmenteresponsable de sus acciones, por másinjuriosas y perversas que sean.Mostrará una agitación insólita yviolenta. Un individuo puede serposeído por uno o varios demonios,como también un solo demoniopuede posesionarse de varias perso-nas. Respecto del ejercicio de estepoder, no siempre se encuentra en elposeído una presencia operante deldiablo; se suele hablar así de perío-dos de crisis, que generalmente sur-gen ante lo sagrado”.

La posesiónHay que recalcar que el de-

monio toma posesión del cuerpo,pero no del alma en sí misma. Losmomentos de crisis se manifiestanpor el acceso violento del mal y eldemonio se muestra por medio depalabras y frases, que con frecuen-cia llegan al insulto y la blasfemia,estallidos de rabia y de impiedad,obscenidades, etc. Normalmente setrata de hechos poco prolongados y,cuando el endemoniado vuelve so-bre sí, en estado de calma, no re-cuerda nada de lo que el demonioha hecho o dicho por medio de él,aunque sí puede percibir a veces al-go del espíritu infernal al principiode la irrupción, cuando comienza a

FUNDAMENTOS

La posesión diabólica

usar despóticamente de sus miem-bros. No obstante, hay casos en queel alma es consciente y asiste conasombro a lo que sucede.

Discernimientode casos de posesión

No se puede caer en el psicolo-gismo con el que las mentes escépti-cas quisieran reducir los casos de po-sesión diabólica a simples explicacio-nes de trastornos mentales. Cuandose trata de un auténtico caso de pose-sión, no hay cura médica posible y loúnico que se hace si ésta se intenta esprolongar y aumentar el problema,sin llegar a solucionarlo. Pero ello noquita que la Iglesia Católica reco-miende, como es lógico, una máximaprudencia a la hora de discernir bienlos casos reales de posesión y por esoes conveniente la colaboración enmuchos casos, en un primer mo-mento, entre un exorcista y un psi-quiatra católico que crea en la reali-dad de la posesión.

No es un trastorno mentalPor lo general, existen algunos

datos que evidencian una verdaderaposesión y la distinguen con ciertanitidez respecto de un trastornomental: hablar lenguas no sabidas

(aunque también hay que ser cautosy averiguar si el supuesto posesopudo haber aprendido en su niñezuna lengua que luego olvidó), reve-lación de cosas ocultas o distantessin causa natural que pueda expli-carlas, uso de fuerzas notablementesuperiores a las naturales (se pue-den dar hechos preternaturales co-mo la levitación, andar con los piespor el techo y la cabeza hacia abajo,levantar pesadas cargas que varioshombres juntos no podrían mover,romper metales u objetos muy du-ros que uno solo no podría conse-guir hacerlo, arrojar por la boca cla-vos o tornillos, etc.). Uno de losrasgos más sobresalientes es la aver-sión extrema hacia todo lo sagrado,muy en especial hacia la SantísimaVirgen y la Eucaristía, con manifes-taciones brutales de cólera o de te-rror ante su nombre o su presencia.De hecho, muchos posesos pasandel estado de calma al de crisis en elmomento de la consagración en laSanta Misa, ante un sagrario dondeestá reservado Jesús Sacramentadoo en santuarios marianos, y cuandose pronuncian los nombres de Jesúsy de María manifiestan espanto yun rechazo bestial. �

A lo largo de la Historia dela Iglesia se han registradomuchos casos de posesión

y de consiguientesexorcismos, llevados a cabocon un conveniente Ritualpromulgado por la Iglesia


L

LOS ÁNGELES

FR. SANTIAGO CANTERA MONTENEGRO O.S.B.


PRÁCTICAS PIADOSAS

UALQUIER mes del añonos ofrece la posibilidadde enriquecer nuestra es-

piritualidad y nuestra cultura reli-giosa fijándonos en las diferentesfestividades del calendario litúrgi-co y, sin duda alguna, tratando deconocer más y mejor las vidas delos santos, que están indicados enel santoral; encontraremos histo-rias para todos los gustos y muchí-simos ejemplos edificante, que nosayudarán en nuestra vida religiosa.

Pero en el mes de Marzo deeste año me gustaría someter avuestra consideración dos festivi-dades, que merecen ser resalta-das: la Anunciación a María y elMiércoles de ceniza.

La Anunciación a María nospermite, una vez más, admirar laactitud de entrega y sumisión aDios de nuestra Madre, la VirgenMaría, que no dudó, reconocien-do su humildad, en aceptar losplanes de Dios para con Ella. De-bemos tener muy presente que enese instante se inició el plan deDios, para que alcanzáramos laredención del Pecado Original yse nos abriera la posibilidad de al-canzar la gloria eterna del Cielo,gozando para siempre de la visiónde Dios.

CuaresmaEl ciclo litúrgico, lo mismo

que nuestra vida, se repite añotras año, ofreciéndonos la oportu-nidad, una vez más, de que noshagamos conscientes denuestra realidad temporal.

En este año, la Se-mana Santa aparecebastante atrasada en elcalendario – semanadel 14 de Abril – lo quesupone que el Miércolesde ceniza sea el 5 de Mar-zo. Esta conmemoración,que marca el inicio de la Cuares-ma, nos va, una vez más, a recor-dar que nuestro paso por estemundo tiene una duración limi-tada y que lo mismo que fuimoscreados del polvo, volveremos aser polvo después de muertos.

Tomar la ceniza en ese día esuna magnífica práctica piadosapara comenzar bien la Cuaresmay acercarnos más Dios, dinami-zando nuestra vida religiosa, con-fesándonos y comulgando. Debe-mos tener a Dios más presente ennuestras vidas y aprovechar lasabundantes gracias que Él siem-pre está dispuesto a derramar pa-ra provecho espiritual y materialnuestro. �

RELATOS

La casa de Diosy puerta del Cielo

ON Roberto era un prós-pero abogado que perte-necía a una familia de tra-

dición en el mundo del Derecho yera muy respetado en la sociedad enla que vivía. No tenía hijos y su jovenesposa, Raquel, era una católicaejemplar, pero sufría por la falta deniños que alegrasen su hogar. Noabstante, todavía sufría más al ver asu marido preocupado únicamentecon el trabajo y los negocios, des-preciando todo lo referente a laIglesia y a la Religión.

Todos los días rezaba el Ro-sario pidiéndole a la SantísimaVirgen su intercesión para que Diosle concediera la gracia de ser madrey para convertir el duro corazón desu esposo. No podía ir nunca a laiglesia porque don Roberto le decía:

-¿Iglesia? ¿Para qué? Dicenque es la casa de Dios. Pero cómova a querer Dios estar recluido enun solo sito… Dios ya tiene su casaen el Cielo, no necesita casas en laTierra.

Raquel oía estas palabras conlágrimas en los ojos y mucho dolor:¿cómo una persona podía ser taningrata con Dios, que nos ha dado

el ser, la vida, la naturaleza, en unapalabra, nos lo ha dado todo? ¿Có-mo podía haber olvidado las graciasrecibidas en la infancia, especial-mente las de la Primera Comu-nión?

CD

La unión decircunstancias

HNA. MARÍA TERESA RIBEIRO MATOS E.P.

Cogiendo el abrigo, la bufanda y el sombrero, y poniéndose las botas de agua,decidió seguir a la fiel anciana. Necesitaba conocer

qué fuerza impulsaba a aquella mujer.

LUIS FERNANDO DE ZAYAS Y ARANCIBIA

Sin embargo, no se desanima-ba y continuaba rezando y rezando.

Una tarde el letrado llegó a sucasa comentando que había recibi-do la propuesta de asumir el despa-cho de abogacía en una ciudad veci-na. Es cierto que ésta era pequeña,pero todos los asuntos jurídicos delos alrededores vendrían a para a él.Ya había decidido aceptar la oferta yen un mes se mudarían.

Las esperanzas de Raquel au-mentaron ante la perspectiva de unanueva vida. Quizá en una poblaciónmás reducida su esposo tendría mástiempo para oír la voz de Dios…

¡Y no se equivocó! En la ciu-dad donde se establecieron, todoslos días el repique de las campanasinundaba el ambiente con su re-tumbante sonoridad, avisando elinicio de la Misa de la mañana y el

de la tarde. Don Ro-berto era muy sensi-ble a la música y pa-ra escuchar mejoraquellos hermosossonidos deteníasiempre el trabajo yse acercaba al bal-cón.

Su nuevo despacho estaba si-tuado en la calle principal, en la se-gunda planta de una casa antigua,muy bien cuidada y atrayente. Ydiariamente, a la misma hora,mientras oía la melodía de las cam-panas, observaba a una viejecita quesubía despacito la cuesta que con-ducía a la catedral. No había un so-lo día que la anciana no pasara porallí, vestida con sencillez y modes-tia, con paso lento y firme. Y él pen-saba:

-Irá a la iglesia. ¿Qué es lo quehabrá allí que atrae tanto a una mu-jer de esa edad y que no falta un so-lo día?

Y la dureza del abogado ibasiendo ablandada por la perseveran-cia de la devota ancianita. Raquel,que no dejaba de rezar, acompañabaen algunas ocasiones a su marido albalcón del despacho para ver tam-bién a la fiel anciana en su paseo pa-ra asistir a Misa. Cómo deseabaacompañarla… Confiaba que esosucediera algún día.

El invierno había llegado ycon él, la nieve. La ciudad, en me-dio de altas montañas, quedó blan-quísima, pero helada. Y el vientopor causa de la altitud castigaba aúnmás. Una tarde bastante fría donRoberto decidió cerrar el despachomás temprano porque comenzóuna tremenda tempestad de nieve.Ni siquiera las campanas de la ca-tedral tocaron para la Misa vesper-tina.

Sin embargo, la gracia divi-na trabajaba el corazón de aquelincrédulo abogado… Al mirar el


reloj y ver que era la hora de la Mi-sa pensó:

-¡Ah! Hoy no hay campanas.Es imposible que “mi ancianita” seaventure a dar un paseo tan arries-gado.

Y, seguidamente, se acercó a lapuerta del balcón. Cuál no sería susorpresa al ver a aquella señora ma-yor, con un paso más lento todavía,encorvada por el viento, toda enca-potada, dirigiéndose a Misa. Perocomo la cuesta tenía mucha nieve,la pobre mujer tuvo que ayudarseen la subida apoyando las manos enel suelo, para no resbalarse.

Don Roberto exclamó bo-quiabierto:

-¡No es posible! ¿Qué es loque mueve a esa señora a enfrentarsemejante temporal?

Y cogiendo el abrigo, la bu-fanda y el sombrero, y poniéndoselas botas de agua, decidió seguirla.Necesitaba saber qué fuerza impul-saba a aquella mujer. Cuando llegóa la cuesta no tuvo más remedioque imitar a la anciana, apoyandotambién las manos en el suelo, puesestaba muy resbaladizo.

¡Quién lo diría! Aquel incré-dulo abogado enfrentando unatempestad de nieve, andando prác-ticamente a gatas, para ver qué ha-bía en esa iglesia, que tanto despre-ciaba…

Al entrar en la catedral, la pe-numbra de la iluminación, la luz dela lámpara del Santísimo, el sonidodel canto gregoriano, entonado porel sacerdote y el monaguillo, y lavoz firme de la anciana respondien-

do la Misa tocaron su alma. Miran-do al sagrario, cuya dorada puertaparecía relucir en medio de todoaquel ambiente de paz, cayó de ro-dillas, llorando, y diciendo en vozbaja:

-Verdaderamente, esta es lacasa de Dios. ¡Y la puerta del Cielo!

Cuando la Misa terminó, seacercó al sacerdote y le contó todasu historia. Le pidió la confesión y,a partir de entonces, hizo el propó-sito de no abandonar nunca más laReligión. Al llegar a su casa se locontó todo a Raquel que, emocio-nada, sólo agradecía a la Virgen elmilagro de esta conversión.

No obstante, como NuestraSeñora nunca se deja ganar en ge-nerosidad, algún tiempo despuésrecompensó a la piadosa mujer conla gracia de la maternidad. Y cadaniño que nacía, el joven matrimo-nio lo bautizaba inmediatamente ylo consagraba a María, para que Ellamisma fuera su auxilio y amparodurante esta peregrinación terrena.Y tan pronto como el bebé empeza-ba a comprender las cosas, don Ro-berto le enseñaba en primer lugar,mostrándole las imponentes torresde la catedral:

-Mira, están tocando las cam-panas de la iglesia. Allí está la casade Dios, ¡y la puerta del Cielo! �(Tomado de la Revista “Heraldos del Evangelio”)

¿Qué es lo que habrá allíque atrae tanto a unamujer de esa edad y queno falta un solo día?

RELATOS

Cordial saludo delArzobispo de ValladolidQuerido amigo: He recibido la

colección encuadernada de la revista“El Pan de Los Pobres” correspon-diente al 2013. ¡Muchas gracias por elenvío y gracias por el bien que hace larevista! Me alegro de esta oportunidadpara saludarle. Arzobispo de Valladolid.Ricardo Blázquez.

Bendición SacerdotalEstimado don Ángel Antonio

Requena, Salve María! Un año másme llega puntualmente la colecciónencuadernada de la Revista El Pan delos Pobres. Son ya muchos los añosque les acompaño mes a mes, a pesarde la distancia en que me encuentro,en este inmenso Brasil.

La Revista está cada vez mejor;más atractiva en sus artículos y conuna bella presentación, que facilitatambién la lectura.

El brasileño es muy intuitivo, yaunque no entiendan bien el castella-no, las personas de mi entorno gus-tan de mirar y leer la Revista.

Les agradezco de corazón su ge-nerosidad y corresponderé con misoraciones, especialmente durante elSanto Sacrificio de la Misa.

Salude de mi parte a todos losque trabajan en esa GRAN Obra, puesaunque la Revista es de tamaño peque-ño, el Bien que hace es muy Grande.

Me encomiendo a sus oracio-nes y a las de todos los que con ustedhacen posible la continuidad cente-naria de El Pan de los Pobres.

Les mando una especial Bendi-ción Sacerdotal, y que San Antonio

nos siga protegiendo. Brasil, In Jesuet Maria, Padre don José Luis de Zayas,EP (Heraldo del Evangelio).

Cariño y agradecimientoMuchísimas gracias Ángel An-

tonio, Dios le bendiga. No puedeimaginar la alegría que ha tenido mihermano cuando le he dado la noti-cia, me contestó, ahora mismo bajo abuscar la correspondencia al buzón.Realmente sólo con mi cariño agra-decido y mis oraciones constantespuedo sentirme menos deudora detan inmensas gracias. Muy de cora-zón y con mi constante oración. SorMª Avelina Pascual.

Medalla de San AntonioMe dirijo a ustedes para agrade-

cerles el detalle que han tenido con-migo (con la medalla de mi queridoSan Antonio y la divina estampita pa-ra mi nieta). Muchas gracias. Un sa-ludo. Atentamente, Madrid, Carmende la Cruz.

Suscriptora desde que nacíHola buenos días, soy suscrip-

tora desde que nací. En mi familia te-nemos devoción a San Antonio. Ha-ce ya unos meses veo que ya no es-cribe la escritora Dª Beatriz de Olay.Me pongo en el peor de los pensa-mientos y pienso que está enferma olo otro.

Me dio gran angustia cuando eldía que leí la revista ya no aparecíaella con sus maravillosos cuentos tanllenos de realidad y de enseñanza.Desde aquí esté donde esté, la envíomucho cariño. Nuria (por la web) �

Escriben los lectores


LIBROS

Autor: : Scott Hahn / Ed. Rialp / Págs: 144 / PVP 15 euros

ÁNGEL ANTONIO REQUENA

El autor nos va des-velando en esta obra elsignificado que posee el

sacramento de la Eucaristía para uncatólico. Mucho antes de referirse aun texto escrito, la expresión «Nue-vo Testamento» designaba el sacra-mento de la Eucaristía. Sólo pasadoel tiempo, los primeros cristianosempezaron a usarla para nombrarlos últimos libros de la Biblia. Esehecho histórico, simple y constata-ble, influiría decisivamente en lalectura e interpretación de la Biblia.

El alimento de la Palabra ana-liza el episodio de los discípulos deEmaús y las costumbres de la Igle-sia primitiva y ofrece una útilorientación para usar la Biblia en laoración, estudiarla con profundi-dad, individualmente o en grupo, yextraer de ella aplicaciones para lapropia vida moral. Nos recuerda elprimer testimonio conocido de uncanon del Nuevo Testamento queen realidad es idéntico al actual, esla 39ª Carta Festal de San Atanasio

de Alejandría, datada en el 367 d. C.Su autor fue el teólogo más impor-tante en esos tiempos.

Mr. Scott nos va recordandoque al leer las Escrituras con las in-tenciones con que fueron escritassupone entenderlas como una largahistoria en la que el Padre instruyea sus hijos, les enseña y les pone aprueba.

Scott Hahn es catedrático deTeología Bíblica y Liturgia en el Se-minario de San Vicente (Latrobe,Pennsylvania), y profesor de Teolo-gía y Sagrada Escritura en la Uni-versidad Franciscana de Steubenvi-lle. Es fundador y presidente delCentro de Teología Bíblica San Pa-blo, y editor de la revista académicaLetter & Spirit. Conferenciante derenombre internacional, es uno delos principales escritores católicos.Su Obra más reconocida es La cenadel Cordero, a las que se suman,entre otras, Dios te salve, Reina yMadre, y Comprometidos conDios. �

El alimento de la PalabraNuevo Testamento y Eucaristía en la Iglesia Primitiva

El 5 de Marzo, Miércoles de Ceniza, empieza la Cuaresma, untiempo de preparación, con oración y penitencia, para la celebración delos acontecimientos de la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Se-ñor Jesucristo, que conmemoraremos en la Semana Santa.

No desaprovechemos este tiempo para acercarnos más a Dios, con-fesarnos y, si nos animamos a pensar un poco más en la marcha de nues-tra vida hacer unos Ejercicios Espirituales, que nos ayudarán a mante-nernos fieles a Dios y con ánimo para enfrentar las realidades de la vida.


Del 16 al 20 deJunio (5 días / 4 no-ches), se ha organizadola Peregrinación anuala la Basílica de San An-tonio en Padua, parallevar a su tumba laspeticiones, que reciba-mos durante la Nove-

na de San Antonio.El viaje será en avión, saliendo

del aeropuerto de Barajas el lunes 16

a las 19,50 horas y regresando al mis-mo el viernes 20, a las 21,40 horas.

Precio/persona en hab. doble:608 euros (Suplemento hab. indivi-dual 75 euros). Tasa Municipal yAeropuerto: 124 euros (estimado al19-02-2014) Total 732 euros.

Además de la histórica y mo-numental ciudad de Padua, se visi-tarán lugares singulares en la vidadel Santo, como Arcella, Campo-sampiero, Venecia y Mantua. �

La Familia de La Familia de EL PAN DE LOS POBRESEL PAN DE LOS POBRES

Peregrinación a Padua

Como podéis comprobar, díaa día estamos trabajando con vues-tra ayuda para que nuestra actividadde apostolado y caridad llegue a máspersonas y lugares. Nuestra incor-poración, cada vez más activa a in-ternet y las redes sociales – Facebo-ok y Twitter – no deben hacernosolvidar que nuestra princiapl redsocial sois vosotros, nuestros ami-gos y suscriptores, que lleváis tantos

años difundiendo la devoción a SanAntonio de Padua y recibiendo larevista en vuestros hogares.

Animaros a dar a conocer larevista en vuestro entorno, en vues-tra red social: a los sacerdotes devuestras parroquias, a vuestros fa-miliares y amigos; que en ningunacasa de vuestros hijos y nietos falteEL PAN DE LOS POBRES. Fortalezca-mos su vida religiosa. �

Nuestra verdadera “Red social”

Las posibilidades que existenpara estar en contacto quienes for-mamos la Familia de EL PAN DE LOSPOBRES son muchas y no debemosdesaprovecharlas, para que nuestralabor de apostolado y caridad sea ca-da vez más eficaz. Nuestros objeti-vos:

• Disponer de vuestras di-recciones de correo electrónico

• Incorporar vuestras refe-rencias en Facebook y Twitter.

• Que nos conozcáis mejoren nuestra WEB: www.elpandelos-pobres.es �

Muchas gracias a todos

Internet y las redes sociales

Acebedo (León) - Limosna a San Antonio enagradecimiento por su protección y ayuda. Ma-ría Carmen Gómez; Aceuchal (Badajoz) - Li-mosna a San Antonio agradeciendo los favo-res concedidos y para que nos siga pro-tegiendo. Devotos de Aceuchal;Aceuchal (Badajoz) - Gracias aSan Antonio y a la Virgen de laSoledad por haber ayudado ami marido a encontrar un buenpuesto de trabajo después decuatro años en el paro, mandolimosna. Lucía; Agudo (Ciu-dad Real) - Limosna en agra-decimiento a San Antonio porfavores recibidos. Devotos deAgudo; Alba de Tormes (Sala-manca) - Doy gracias a San Anto-nio por los favores recibidos y paraque nos siga ayudando. A.Arroyo; Albocacer (Caste-llón) - Gracias a San Anto-nio, envío una limosna enacción de gracias por salirbien de una operación de pe-cho. Pilar Meliá; Alcalá deHenares (Madrid) - Limos-na en agradecimiento a SanAntonio por favores recibi-dos. María Alovera; Alca-racejos (Córdoba) - Acciónde gracias a San Antonio porfavores recibidos y esperan-do que continúe haciéndolo,en especial en un caso deli-cado de salud que tenemosen la familia. Isabel Bejara-no; Alcañiz (Teruel) - Enagradecimiento a San Anto-nio por los favores recibi-dos, envío lo ofrecido. Anto-nio Royán; Alcubillas (Ciudad Real) - Limosnaen agradecimiento a San Antonio por favoresrecibidos. Laurentino Rodríguez; Almenara(Castellón) - Donativo para San Antonio para

que unas pruebas que le han hecho a mi hija lesalgan bien. Anita Suria; Almería - Limosna aSan Antonio por la salud de mi marido y por ha-ber encontrado trabajo mi hijo. Isabel Mateo;

Alonsótegui (Vizcaya) - Doy gracias aSan Antonio por los favores recibi-dos, cumplo lo prometido. JosefiGonzález; Altea (Alicante) - Li-mosna en agradecimiento a SanAntonio por los favores recibi-dos. Una Devota; Altea (Ali-cante) - Limosna por favoresrecibidos y esperando siemprela intercesión de San Antonioante el Señor y la proteccióndel Niño Jesús por los méritosde San Antonio. Pepita Beren-

guer; Aranjuez (Madrid) - Doygracias a San Antonio por los favores

recibidos. Francisca To-rres; Arguedas (Navarra) -Limosna en agradecimientoa nuestro querido San Anto-nio por gracias obtenidas,ya que nunca nos defrauda.XX; Asnieres Sur Seine(Francia) - Gracias a la Vir-gen del Camino, a los de-más Santos de mi devocióny a San Antonio, por habercurado a mi familia y haberencontrado trabajo fijo mihija. Para que nos den saluda todos y nos protejan en lavida, envío mi limosna.Claude Santos; Avilés (As-turias) - Limosna en agrade-cimiento a San Antonio porfavores recibidos tanto en lafamilia como en mí y paraque nos siga protegiendo.

Florinda González; Avilés (Asturias) - Donati-vo de agradecimiento a San Antonio por favo-res recibidos ya que la enfermedad de un fami-liar se ha resuelto favorablemente. Vicenta Fer-

Gracias obtenidas

* Conforme al Decreto de Urbano VIII, declaramos que a las gracias que publicamos en nuestra Revistano les damos más valor que el puramente histórico, sujetándonos en todo a las decisiones de la Iglesia.

ORACIÓNGloriosísimo

San Antonio de Padua,que por vuestro increíblepoder, recibido de Diosnuestro Señor, obráis

tantos milagros y sois la ad-miración del mundo,

a Vos acudo y suplico queme alcancéis lo que os pido,si es voluntad del Señor y

de María Santísima,y lo más conveniente

para mi alma.

¡GRACIAS, SAN ANTONIO!

Del 16 al 20 de Junio (5 días / 4 noches)



na Rivero; Gijón (Asturias) - Limosna dandogracias a San Antonio por haberme conseguidoel alquiler de un piso. J.H; Gijón (Asturias) -Limosna en agradecimiento a San Antonio poruna gracia obtenida. Manolita Aladro; Gondo-mar (Pontevedra) - Donativo para San Antoniopara que les ayude a una pareja que vive en Gi-nebra a encontrar trabajo y para que nos prote-ja a toda la familia. Fina; Guadarrama (Ma-drid) - Agradecida por la curación de mi hija yayuda permanente a mi familia, envío limosna aSan Antonio, doy gracias y pido siga siendonuestro intercesor. G.G.; Guerendiaín (Nava-rra) - Limosna en agradecimiento a San Anto-nio por favores recibidos. Mercedes Aguirre;Huerga de Garaballes (León) - Limosna agra-deciendo a San Antonio los beneficios recibi-dos. F.S.T.; Huerga de Garaballes (León) - Li-mosna en agradecimiento a San Antonio por be-neficios y gracias obtenidas. G.A.F; Igualada(Barcelona) - Limosna agradeciendo al Santolos favores recibidos. XX; Irún (Guipúzcoa) -Gracias a San Antonio y la Virgen de Guadalu-pe por haber salido bien de unas pruebas, envíolimosna prometida. María Jesús Sánchez; La-guna de Duero (Valladolid) - Donativo en ac-ción de gracias a San Antonio por favores reci-bidos, siempre que le invoco pero en especial,dos muy importantes, cumplo mi promesa y nodejo de rezarle todos los días. Una Suscriptora;Laredo (Cantabria) - Doy gracias a San Anto-nio por todos los favores recibidos y agradecidaentrego la limosna ofrecida. Martina Pedrazue-la; Leganés (Madrid) - Limosna agradeciendoa San Antonio todos los favores que me ha con-cedido en mi salud, mando lo prometido. Euse-bia Sastre; León - Donativo a San Antonio porhaber ayudado a mi nieto de 16 años a salir biende una operación de urgencia que tuvieron quehacerle, por este favor, mando la limosna pro-metida. Rosa María de Andrés; Logroño (Rio-ja La) - Limosna en agradecimiento a San An-tonio por favores recibidos. Modesta Gómez;London (Reino Unido) - Doy Gracias por tenermi nieta una hija llena de salud después de unparto difícil. Adela Yáñez; Luarca (Asturias) -Limosna en agradecimiento a San Antonio porfavores recibidos. Blanca Menéndez; Lugo -Limosna a San Antonio para que me siga prote-giendo y me de ánimo y fuerza para cuidar a mimadre que tiene demencia, por todo ello le doy

las gracias. María Teresa Lorenzo; Madrid -Limosna en agradecimiento a San Antonio porel trabajo de mi sobrina. María Micaela Pérez;Madrid - Me encomendé a San Antonio en mo-mentos de apuros de índole familiar y poco des-pués, se solucionaron favorablemente. Muyagradecida doy gracias al bendito San Antonio,y envío lo prometido. A.V.N.; Madrid - Agra-decimiento a San Antonio por salir bien de unaccidente que tuve. Pedro Expósito; Madrid -San Antonio, protege a mi nieto y que encuen-tre pronto trabajo. Felisa García; Madrid -Doy gracias a San Antonio por un favor recibi-do. Muy agradecida envío la limosna ofrecida.M. Alcalde; Madrid - Limosna agradeciendo aSan Antonio haber sacado plaza la novia de mihijo en la oposición a la que se presentó. Maríadel Socorro Río; Madrid - Gracias por los fa-vor recibido P.CH.D.R; Madrid - Doy graciasa San Antonio por los favores recibidos y le pi-do que nos siga protegiendo a mis hijos, nieto ya mí. Mando la limosna prometida. B.L.M.;Madrid - Limosna en agradecimiento a SanAntonio por favores recibidos y para que sigaprotegiendo a toda la familia. Patricia Gonzá-lez; Manresa (Barcelona) - Por el milagro con-cedido a mi hija y a mi yerno de no perder la ca-sa, doy mi más ferviente agradecimiento a SanAntonio y envío limosna prometida; AngustiasGamarra; Masalavés (Valencia) - Limosna enacción de gracias a San Antonio por haber en-contrado una cosa muy importante para mí. XX;Maside (Orense) - Bendito San Antonio te doylas gracias por salir bien mi navidad, sigue pro-tegiéndome. Josefa Novoa; Mejorada delCampo (Madrid) - Limosna en agradecimientoa San Antonio por favores recibidos. Devotosde Mejorada; Mondoñedo (Lugo) - Gracias alDivino San Antonio por otro año más y le pidoprotección para este que entra y que nos sigaprotegiendo. Teresa Rodríguez; Móstoles (Ma-drid) - En agradecimiento a San Antonio y alcorazón de María por concederme mis peticio-nes y pidiéndole salud para mi familia, para míy para que mi hija, se le borre lo malo del pasa-do y consiga un mejor trabajo. Envío donativoR.G.F.; Móstoles (Madrid) - Gracias a San An-tonio y santos de mi devoción por tantos favo-res que nos hacen y para que nos sigan prote-giendo. Esperanza Hernández; Muxía (CoruñaLa) - Limosna en agradecimiento a San Antonio

nández; Barcelona - En agradecimiento a SanAntonio por los favores recibidos, envío donati-vo. P.G.; Barcelona - Doy gracias a San Anto-nio por los favores recibidos y para que sigaprotegiendo a toda mi familia. M.L.R.M.; Bar-celona - Doy gracias a nuestra Señora del Sa-grado Corazón y a San Antonio, por su interce-sión y haberme concedido el favor que necesita-ba. Envío donativo ofrecido. Amparo Echeva-rría; Barromán (Ávila) - Doy gracias a SanAntonio por los favores recibidos. S.M.; Barro-mán (Ávila) - Doy gracias a San Antonio porlos favores recibidos. V.R.; Bellcaire D’Urgel(Lérida) - Doy gracias a San Antonio y al Cris-to de Balaguer por resolverme un problema ypara que nos de salud. Mando mi limosna.C.B.P.; Berriosuso (Navarra) – Envío donativocomo muestra de nuestro agradecimiento porlas ayudas recibidas de nuestro bendito San An-tonio durante el pasado año. Esperamos y dese-amos que por medio de su intercesión nos sigaprotegiendo en todas las facetas de la vida, es-pecialmente en temas laborables y de salud.Juana Subiza; Besalu (Gerona) - Gracias a SanAntonio por su intercesión muy importante ypor encontrar unas llaves. L.J.; Bilbao (Vizca-ya) - Gracias San Antonio por los favores reci-bidos y le pido que nos siga protegiendo a todala familia. M.D.R.G.; Burgos - Agradecimientoy limosna a San Antonio y la Virgen de Fátimay antes de mi devoción por haber intercedido enel embarazo de mi nuera para que fuera todobien, pues ha venido una niña preciosa. Cumplolo prometido. A.V; Burgos - Limosna en agra-decimiento a San Antonio por favores recibidos.María Esperanza Carcedo; Caboalles de Arri-ba (León) - Doy gracias a San Antonio por to-dos los favores recibidos, especialmente por en-contrar mi hija trabajo. Muy agradecida envío lalimosna ofrecida. Carmen Cangas; Campo deCriptana (Ciudad Real) - Gracias a San Anto-nio por todos los favores recibidos pido que nossiga protegiendo y envío donativo ofrecido. Isa-bel Gómez; Carballiño (Orense) - Doy graciasa San Antonio, a San Judas y a la Virgen por to-dos los favores recibidos y les pido con muchadevoción que me sigan favoreciendo. EmiliaEstévez; Casasimarro (Cuenca) - Limosna enagradecimiento a San Antonio por favores reci-bidos. Julia Plaza; Castellón - Doy gracias aSan Antonio por haber salido mi yerno bien de

una operación. Muy agradecida envío limosnaofrecida. Trinidad Baiges; Castuera (Badajoz)- Doy gracias por salir mi hija bien de una ope-ración y por diversos objetos encontrados.Agradecida envío la limosna ofrecida. B.B.C.;Centrones (Orense) - Doy gracias al Señor, a laSantísima Virgen y al glorioso San Antonio, porlos favores recibidos y entre ellos por aprobarmi nieto con buenas notas. Les pido que nos si-gan ayudando y entrego la limosna ofrecida.Mª.G. Leiro M.; Chantada (Lugo) - Gracias a Dios,a San Antonio y a los Santos de mi devoción,que por su intercesión recuperé la cartera queme robaron, mando donativo. Perpetua Sán-chez; Ciudad Real - Por promesa a San Anto-nio, envío la limosna ofrecida quedándole muyagradecida por los favores recibidos. D.A.G;Cogollos Vega (Granada) - Limosna en agrade-cimiento a San Antonio por favores recibidos.Encarna Gómez; Coruña La - Doy gracias aSan Antonio y a la Virgen por haber encontradotrabajo mi yerno, en agradecimiento envío do-nativo. Isabel Novo; Coruña La - Limosna enagradecimiento a San Antonio por favores reci-bidos. Encarnación Pulido; Daimiel (CiudadReal) - En agradecimiento a San Antonio, SantaRita y la Virgen de las Cruces, por muchos fa-vores recibidos, envío donativo. M.M.C.; Do-nostia-San Sebastián (Guipúzcoa) - Gracias aSan Antonio y Sagrado Corazón por los favoresrecibidos y que intercedan por otro que tengopedido, mando limosna. Elisa Arana; Fuenla-brada (Madrid) - Gracias a San Antonio portantos favores recibidos y en especial, por la úl-tima petición que le hice. Todo se ha resueltobien. Envío limosna prometida. Antonia Sán-chez; Fuensanta (Albacete) - Donativo en agra-decimiento a San Antonio por favores recibidosy para que ayude a dos personas enfermas denuestra familia. Pepita Jiménez; Gijón (Astu-rias) - Limosna en agradecimiento a San Anto-nio por favores recibidos. Emiliana Morán; Gi-jón (Asturias) - Gracias a San Antonio por el fa-vor que me está concediendo. Esperando quenos siga protegiendo, especialmente a mi hija,mando donativo. A.B.M; Gijón (Asturias) -Gracias a San Antonio y Santos de mi devociónpor escucharme para que saliera adelante mi so-brino de una enfermedad, pido que no se vuelvaa repetir, gracias San Antonio, protégenos, man-do la limosna y le suscribo a la revista. Luzdivi-



favores recibidos. Mando la limosna prometiday les pido que nos sigan protegiendo. Felipa Lo-zano; Soto de la Vega (León) - En acción degracias por los favores recibidos de San Antonioenvío donativo. Natividad Santos; Soto y Amio(León) - Habiendo salido mi hermana bien deuna operación delicada, doy gracias a San Anto-nio y cumplo lo prometido. M.G.R.; Tormos(Alicante) - En acción de gracias a San Antoniomando donativo. Una Devota; Tortuero de laSierra (Guadalajara) - Agradecida a San Anto-nio por la recuperación de objetos perdidos ypor otros favores, mando donativo. Nieves Arri-bas; Ullibarri Arana (Álava) - Limosna enagradecimiento a San Antonio por las graciasobtenidas. Benjamín Fernández; Valdepeñas(Ciudad Real) - Limosna en agradecimiento aSan Antonio por los favores recibidos. JosefinaDueñas; Valladolid - Donativo a San Antoniopara que mi marido recupere la salud. Una De-vota; Valladolid - Doy gracias a San Antoniopor los favores que me ha concedido y le pidosalud y trabajo para esta familia, en especial pa-ra mi hijo que tiene problemas a causa de la cri-sis en su trabajo. Francisca Enríquez; Verín(Orense) - Doy gracias a San Antonio y a losSantos de mi devoción por los favores recibidosy espero que me concedan lo que estoy pidien-do para mi familia. Envío donativo. C.M.; Via-na do Bolo (Orense) - Limosna en agradeci-miento a San Antonio por los favores recibidos.María Pilar López; Viana do Bolo (Orense) -Limosna agradeciendo a San Antonio los favo-res recibidos. Milagros Fernández; Vigo (Pon-tevedra) - Habiéndome encomendado a San An-tonio para ser operado de cataratas del ojo iz-quierdo y saliendo bien de la misma, envío do-nativo que había prometido. Manuel Cifuentes;Vigo (Pontevedra) - En agradecimiento a SanAntonio por un favor concedido a mi hija, envíola limosna ofrecida. Dolores Suárez; Vigo (Pon-tevedra) - Limosna en acción de gracias por unfavor de salud que me ha concedido. María Te-resa Singul; Vigo (Pontevedra) - Doy gracias aSan Antonio por muchos favores recibidos, es-pecialmente por encontrar unos pendientes quecreía perdidos de mucho valor para mí. Cumplolo prometido. R.A.L.; Villafranca de los Ba-rros (Badajoz) - Limosna en agradecimiento aSan Antonio por los favores recibidos. Geli Del-gado; Villayón (Asturias) - Doy gracias a San

Antonio y a la Virgen Milagrosa por los favoresrecibidos, pidiendo que nos sigan protegiendo atoda la familia. J. Fernández; Villayuste (León)- Limosna en agradecimiento a San Antonio porlos favores recibidos. Iván Suárez; Vitoria-Gasteiz (Álava) - Limosna ofrecida a San Anto-nio por varios favores recibidos. M.A.M; Yun-quera de Henares (Guadalajara) - San Antoniote doy gracias, tú sabes lo que te pido si es la vo-luntad de Dios. Manuel Isidro; Yunquera deHenares (Guadalajara) - Limosna en agradeci-miento a San Antonio por los favores recibidos,en ti confío. Antonia León; Yunquera de He-nares (Guadalajara) - Limosna en agradeci-miento a San Antonio por favores recibidos.María Luisa Navarro; Yunquera de Henares(Guadalajara) - Limosna en agradecimiento aSan Antonio por favores recibidos. María Victo-ria Meco; Zamora - Doy gracias a San Antonioy a los Santos de mi devoción, por escuchar loque con tanta fe le pedí, envío donativo comoprometí. Candida Calvo; Zamora - Doy gra-cias a San Antonio por la mejoría de mi esposoy muy agradecida, cumplo lo prometido y de-seo publicarlo. S. del Río; Zamora - Doy gra-cias a San Antonio, a la Virgen Milagrosa y alos Santos de mi devoción, por haber salidobien de dos operaciones en doce días, pidiendola total recuperación y que sigan protegiendo atoda la familia. Envío limosna ofrecida. F.M;Zamora - Doy gracias a San Antonio por va-rios favores recibidos y pido que siga prote-giendo a toda la familia. Angelines; Zaragoza- Gracias a San Antonio y a la Virgen del Pilarpor el nacimiento de mi nieto que fue sin pro-blema y por haber comprado el piso mi hijo co-mo deseaba. Pido que me ayuden en mi enfer-medad y que guarden y protejan a toda la fami-lia. María Teresa Lanzón; Zarza de Tajo(Cuenca) - Limosna agradeciendo a San Anto-nio por los favores recibidos y para que nos desalud. Josefa Belinchón. �

por los favores recibidos. María Castro;Muño-pedro (Segovia) - Doy gracias por haber salidobien de dos operaciones de un accidente de tra-bajo A.M.C.; Nembra (Asturias) - Limosna enagradecimiento a San Antonio por favores reci-bidos. María Rosa Pérez; Novellana (Asturias)- Doy gracias a San Antonio por un favor reci-bido. Mando mi limosna. L.A.P.D.M.; Olmedo(Valladolid) - Doy gracias a San Antonio por laspeticiones concedidas y te pido que nos sigaprotegiendo y para que no tengan que operar amis hijas y que mi marido, mi hijo y yo nos re-cuperemos de todo. M.D.M.V.G.; Oviedo (Astu-rias) - Doy gracias a San Antonio por haber cu-rado a una hermana y por salir ileso un amigo deun accidente de automóvil. Pidiendo consigatrabajo un hijo mío, muy agradecida le mando eldonativo prometido. M.S.O.; Parets del Vallés(Barcelona) - Doy gracias a San Antonio por to-dos los favores recibidos y le pido que siga pro-tegiendo a toda mi familia, necesito me concedaese favor que me tiene muy angustiada. Envío ladonación prometida. M.B; Parla (Madrid) - Li-mosna en agradecimiento a San Antonio por fa-vores recibidos. Araceli Ruipérez; Pedro Mu-ñoz (Ciudad Real) - Por haber superado mi ma-rido una difícil operación y hallar varios objetosperdidos, gracias a San Antonio, mando donati-vo. Laura Parra; Perlio (Coruña La) - Le pidoa San Antonio para que recupere mi nieta de unaenfermedad muy grave. Mando mi limosna. XX;Pinarejo (Cuenca) - Limosna en agradecimien-to a San Antonio por favores recibidos. MarujaMartínez; Poboleda (Tarragona) - Limosna aSan Antonio por una promesa que hice por unsobrino para que le ayude en su enfermedad.Dolors Vall; Pola de Siero (Asturias) - Doy gra-cias por todos los favores recibidos y muy agra-decida envío la limosna ofrecida. M.C.F.C.; Po-la de Siero (Asturias) - Gracias al Sagrado Co-razón, a los Santos de mi devoción y a San An-tonio, por los favores recibidos y esperando quenos sigan protegiendo a toda la familia, mandodonativo prometido. Belarmina Fuego; Ponfe-rrada (León) - El pasado año mis hijos tuvieronproblemas de salud y laborales. Gracias a laayuda de San Antonio por interceder ante el Se-ñor y la Virgen están saliendo adelante. Les pi-do sigan protegiendo a mi familia para que re-cuperen la salud y les valoren en su trabajo pe-ro ante todo, que mi hija salga bien de la próxi-

ma operación. Mónica de las Vecillas; Ponfe-rrada (León) - En acción de gracias a San An-tonio por favores recibidos y para que siga pro-tegiendo a mi familia, envío donativo. CiamiCabero; Pontevedra - Limosna en agradeci-miento a San Antonio por favores recibidos.Chona Padín; Porriño El (Pontevedra) - Envíolimosna por un favor recibido y gracias a la me-diación de San Antonio. Servando Diz; Portu-galete (Vizcaya) - Doy gracias a San Antoniopor los favores recibidos, doy limosna prometi-da. S.B.D.; Portugalete (Vizcaya) - Doy graciasa San Antonio por todos los favores recibidos.Muy agradecida entrego la limosna ofrecida.S.B.D.; Pozal de Gallinas (Valladolid) - Doygracias a San Antonio por los favores recibidos.Muy agradecida envío la limosna ofrecida. Ce-lestina Gamarra; Puente de Orbigo (León) -Doy gracias a San Antonio por aprobar unaamistad las oposiciones y por otros muchos fa-vores recibidos, agradecida envío la limosnaofrecida. M.A.O.B.; Ribera de Grajal (León) -Donativo a San Antonio por haber salido bienuna amiga de su enfermedad, agradecida envíodonativo. Luisa Pozuelo; Roales de Campos(Valladolid) - En agradecimiento a San Antoniopor los favores recibidos, envío donativo. T.R.;San Fernando de Henares (Madrid) - Limosnaen agradecimiento a San Antonio por los favo-res recibidos. Eugenia Hernández; San Martínde Terroso (Zamora) - Donativo agradeciendo aSan Antonio la ayuda que de él he tenido y pidome ayude en la firma de un documento. JesusaCifuentes; Sant Joan de les Abadesses (Gero-na) - En acción de gracias a San Antonio, cum-plo mi promesa. P.C; Santa María del Arroyo(Ávila) - agradecimiento a San Antonio por fa-vores recibidos y para que nos siga protegiendoa toda la familia, cumplo lo prometido. MaríaIsabel Arribas; Santa María del Campo (Bur-gos) - Limosna en agradecimiento a San Anto-nio por favores recibidos y para que siga prote-giendo a mi familia. Ángela Frías; Santander(Cantabria) - Gracias a San Antonio por los fa-vores recibidos y por un favor en especial, envíodonativo. G. Lastra; Santurce (Vizcaya) - Agra-decida a San Antonio por todos los favores reci-bidos y pidiendo que me siga bendiciendo, en-vío la limosna ofrecida. Margarita; Sestao(Vizcaya) - Gracias a San Antonio, a la VirgenSantísima y a los Santos de mi devoción por los

Suplicamos a nuestros suscriptoresremitan las gracias en papel aparte;NO APARECERÁN LAS GRACIASQUE NO EXPRESEN CLARAMEN-TE LOS FAVORES RECIBIDOS. Sersuscriptor da derecho preferente a supublicación.

Albacete - Eugenio Martínez Ló-pez; Consuelo Sanz Cantos; Car-men Castillo Martínez; Alberue-la de Tubo (Huesca) - Laura Al-pín Peña; Alcubillas (Ciudad Re-al) - Ubaldina Moya Merino; Al-daz (Navarra) - Gertrudis Olae-chea Iriarte; Algemesi (Valencia) -Ramón Cardenas Segura; Alguaire(Lérida) - Ángel Ros Morancho; Almar-cha La (Cuenca) - María Luisa Sánchez Gar-cía; Almenara (Castellón) - Angelita Navarro; Al-molda La (Zaragoza) - Pilar Lansac; Almudaina(Alicante) - Aurora Andrés Oltra; Ames ( CoruñaLa) - Benedicta Pena Moreira; Arenillas de SanPelayo (Palencia) - Elpidia Martín San Millán;Arévalo (Ávila) - Antonina Sanz Bello; Argandadel Rey (Madrid) - Carmen Iranzo Albero; Ar-gentona (Barcelona) - Encarnación Colomer Cla-ra; Astorga (León) - María Elena de Abajo Reño-nes; Josefa Reñones Celada; Ayodar (Castellón) -Teresa Zamel; Barzana de Quirós (Asturias) -María Covadonga García García; Baños de Ebro(Álava) - Inés Martínez Otero; Beariz (Orense) -Alsira Gulias Fernández; Bechi (Castellón) - Her-minia Franch Franch; Bembibre (Orense) - Her-minda García Alonso; Benlloch (Castellón) -Francisca García Escurida; Berastegui (Guipúz-coa) - Isidro Obineta Echeberría; Betanzos (Coru-ña La) - Francisco López Cortés; Bilbao (Vizcaya)- Ángel Regidor Pajares; Isabel Roldán; Alfredodel Moral; Visitación Palacios Abad; María Rosa-rio San Román Eraña; Bolea (Huesca) - NarcisoMás Tresaco; Bolo El (Orense) - María RodríguezMondelo; Flora Fernández Pérez; Bonillo El (Al-bacete) - María Luisa Herrera Canales; VicenteRamos Herrera; Bretocinio de Valverde (Zamora)- María Antonia Santos Sánchez; Burgos - María

Agudo (Ciudad Real): S.R.V. 10; Albacete:A.T.C. 10; Alcaracejos (Córdoba): I.B.B.20; Altea (Alicante): M.E.L.M. 50; Anleo(Asturias): M.T.P.G. 70; Baracaldo (Vizca-ya): A.F.M. 20; E.G.R. 12; Barco El (Oren-se): T.F.G. 50; Bedia (Vizcaya): M.P.L.C.10; Bilbao (Vizcaya): J.E.E.D. 20; A.F.M. 8;L.F.M. 50; Boal (Asturias): A.F.A. 15; Bo-boras (Orense): P.J.D. 8; Boiro (CoruñaLa): M.L.A.R. 30; Borrenes (León): U.V.B.20; Burgos: M.C.G.C. 50; C.S.C. 100; Ca-banella (Asturias): M.P.R.V. 20; Camelle(Coruña La): M.S.M. 21; Caridad La (As-turias): A.L.I. 10; Castro (Coruña La):B.J.V.V. 10; Castuera (Badajoz): B.B.C. 10;P.R.C. 10; Cedemonio (Asturias): O.F.G. 20;Cee (Coruña La): M.G.P. 30; Celanova(Orense): C.F.C. 8; A.U. 18; Cibea (Astu-rias): R.M.R. 20; Corcubión (Coruña La):S.L.O. 25; Coruña La: M.P.V.P.D.C. 11;C.V. 10; Coslada (Madrid): V.V. 10; Cretas(Teruel): M.C.C. 20; Cuenca: V.B.G. 60;L.T.G. 10; Donostia-San Sebastián (Gui-púzcoa): M.S.L.C. 30; Dos Torres (Córdo-ba): R.H.N. 27; Durcal (Granada): E.M.R.50; Erandio (Vizcaya): J.L.O.L. 50; Erraz-quin (Navarra): M.C.B.M. 26; Ferrol El(Coruña La): S.D.R.D.M. 26; Forcarei(Pontevedra): J.C.B. 35; Gandía (Valencia):A.M.Q. 37; Gibaja (Cantabria): M.P.A. 120;

Gijón (Asturias): N.F.R. 10; Guadalajara:A.M.R. 20; Guijuelo (Salamanca):H.D.M.T.D.A.H. 10; Hinojosa de Jarque(Teruel): G.G.H. 40; Huerga de Frailes (Le-ón): A.S.J. 10; Humanes de Madrid (Ma-drid): M.A.C.B. 360; Igresario El (Orense):J.D.M. 11; Irún (Guipúzcoa): M.D.N. 80;León: P.B.B. 20; S.L.C. 80; G.M.P. 30; Lla-nes (Asturias): J.G.L. 18; Lérida: C.F.M. 88;Llodio (Álava): P.M.S. 20; Madrid: L.C.D.56; P.P.R. 200; R.P.L. 580; M.M.P.V. 10;P.Y.G. 30; A.G.L. 30; P.C.M. 20; P.B. 10;Mallol El (Gerona): D.M.M. 3; Manlleu(Barcelona): M.C.A.S. 24; Miralcamp (Lé-rida): R.C.B. 240; Molinaseca (León):E.V.G. 10; Moreda (Asturias): R.G.G. 50;Murcia: P.P.M. 80; . 10; Nava (Asturias):M.D.M.L. 10; Navia (Asturias): E.F.G. 20;M.M.M. 40; Nigrán (Pontevedra): C.F.R.18; P.H.V. 50; Ocaña (Toledo): A.V.R. 8;Oviedo (Asturias): I.F.A. 48; J.M.D.R. 10;L.G.F. 10; Palas de Rey (Lugo): M.I.G.V.50; Parla (Madrid): A.R.B. 10; Pinell deBrai (Tarragona): F.A.A. 24; Plasencia (Cá-ceres): M.I.L.P. 20; Pola de Siero (Astu-rias): G.L.A. 38; Portugalete (Vizcaya):M.B.T.V. 50; Posada de Rengos (Asturias):S.F.G. 10; Pravia (Asturias): E.F.T. 23; Pue-bla de Sanabria (Zamora): S.S.F. 48; Rosi-nos de la Requejada (Zamora): M.B.C.P.

MISAS / AYUDA A SACERDOTES


� LA IMPORTANCIA DE ORAR POR LOS DIFUNTOS

Desde su fundación, la Obra de EL PAN DE LOS POBRES ha encarga-do misas por los suscriptores difuntos, al tiempo que ayuda a los sacerdotes, ensu labor pastoral, con estipendios para misas.

A todos os agradecemos el apoyo a esta obra de Caridad espiritual (orarpor los difuntos) y material (ayudar a nuestros sacerdotes).

Misa ordinaria: 10 euros. Misas Gregorianas (30 misas en 30 díasseguidos): 12 euros/Misa = 360 euros/tanda.

� OS INFORMAMOS

En el mes de Febrero 2014, se han celebrado 598 Misas Ordinarias y11 tandas de Misas Gregorianas. Total Misas encargadas: 928 y se han en-tregado 9.978,37 euros

18; Rozas de Madrid Las (Madrid):F.J.H.H. 50; Rúa La (Orense):J.A.N.R. 8; Rubiais (Orense):S.C.M. 30; Sabero (León): M.A.P.C.58; Salamanca: M.P.R.H. 100;M.J.S.S. 30; G.B.G. 10; Salt (Gero-na): D.B. 1; San Adrián (Navarra):N.A.B. 10; San Ciprian de Viñas(Orense): S.I.S. 30; San Rafael (Se-govia): F.M.M. 15; Sant Feliu de Pa-llerols (Gerona): A.B. 10; D.C.S. 4;A.M. 38; R.M.M. 5; C.S. 100; C.P.F.1; F.M. 10; M.G.R. 10; E.C.C. 5;N.S.D. 5; Sant Feliu de Torello (Bar-celona): J.R.C. 10; Sant Joan de lesAbadesses (Gerona): T.G.B. 40; SantPrivat D’en Bas (Gerona): V.C. 15;Santa María del Berrocal (Ávila):A.H.G. 16; Santiago de Compostela(Coruña La): J.M.M.C. 8; Segovia:A.A.G. 26; Sestao (Vizcaya): E.C.L.10; F.P.S. 10; Silleda (Pontevedra):M.C.V.R. 10; Tarragona: J.P.P. 15;Teruel: M.L.L. 20; Torello (Barcelo-na): M.V.F. 10; Tossa de Mar (Gero-na): J.M.P. 16; Turleque (Toledo):E.L.H.V.M. 20; Valdespino (Zamo-ra): A.R.R. 20; Valencia: M.I.B.A.38; L.P.L. 38; M.J.M.M. 130; Valen-cia de Alcántara (Cáceres):M.C.H.B. 10; Valladolid: A.M.G. 10;M.P.G.G. 200; Vedra (Coruña La):M.C.A.T. 10; M.C.A.T. 10; Vegadeo(Asturias): J.M.C. 15; A.L.L. 18;M.C.R.F. 10; Villanueva de la Reina(Jaén): D.T.G. 20; Zamora: P.M.P.100; Zamudio (Vizcaya): E.G.R. 10;Zaragoza: C.S.R. 30.

MISAS GREGORIANAS

Bilbao (Vizcaya): El Pan de los Po-bres 360; S.D.S.V.P. 360; J.E.E.D.360; Gomezserracín (Segovia):J.S.R. 360; Málaga: A.P.F. 360; Pon-te Sampaio (Pontevedra): M.V.C.B.360; Roche Sur Yon La (Francia):M.M.P.M. 360; Tamworth-Staf-fordshire (Reino Unido): I.P.R. 360;Vigo (Pontevedra): G.M.S. 360.�

NUESTROS AMIGOS

LOS DIFUNTOSPor el eterno descanso de las almasde los difuntos de la gran familia deEL PAN DE LOS POBRES se celebranmás de quince misas diarias. ¡Ellasnecesitan nuestros sufragios y

nosotros que nos hemos propuestodejar “vacío” el Purgatorio,

acudimos presurosos en su ayuda!


Loreto Calderón Ruíz; Cabanella (Asturias) -María Luisa Viella Sánchez; Campo de Crip-tana (Ciudad Real) - Milagros Moratalla Ra-mos; Candeleda (Ávila) - Andrea Puente Gar-cía; Cangas del Narcea (Asturias) - José Fer-nández García; Carbajales de Alba (Zamora)- Vicenta Alonso Prada; Ramona Vara Gago;Carballo (Coruña La) - Victorina Enriquez Ri-beira; Cariño (Coruña La) - Josefina AbellaRico; Castro (Coruña La) - Manuel García Vi-lariño; Castronuevo de los Arcos (Zamora) -María Dolores Pinilla Bueno; Castrovido(Burgos) - Emiliana Camarero Sanz; CañizaLa (Pontevedra) - Concha Rodríguez Sampa-yo; Chantada (Lugo) - Francisco Meijide Ló-pez; Laura Vázquez; Coaña (Asturias) - Olivay Balbino Pastur; Cotobad (Pontevedra) -Consuelo Rodríguez Couceiro; Cuatretonda(Valencia) - Concha Benavent Benavent;Cuenca - Constantina Martínez del Castillo;Anselma y Trinidad Higueras Peñuelas; Cue-vas de Provanco (Segovia) - Eliseo FranciscoSerrano; Daimiel (Ciudad Real) - EugeniaSánchez-Migallón Abellán; Joaquín SánchezBermejo; Daimus (Valencia) - Vicenta PlanesFemenia; Donostia-San Sebastián (Guipúz-coa) - Gabriel Esnarriaga Lasa; Eibar (Gui-púzcoa) - Juana Rodríguez; Entrego El (Astu-rias) - Josefina García Santana; Zulima Álva-rez Mendivil; Dorina Fernández González;Erandio (Vizcaya) - Gabriela Uriarte Zubieta;Escariche (Guadalajara) - Paula Moreno Ló-pez; Fuentidueña de Tajo (Madrid) - AntoniaRomán Morant; Gerri de la Sal (Lérida) - Jo-sé María Semino Doria; Gijón (Asturias) - Ro-mán Manuel Freije Moriyón; Gomezserracín(Segovia) - Benita Ruano Ruano; Guadalaja-ra - Julia García López; Habana La (Cuba) -Otilia Sánchez Cangas; Haro (Rioja La) - Jo-sefina Alonso Martínez; Hontangas de Roa(Burgos) - Iluminada Sualdea Sanz; HornilloEl (Ávila) - Luisa Pérez Jara; Hostalric (Ge-rona) - Mercedes Puigjermanal Moysset;Huergas de Gordón (León) - Antonia GarcíaGonzález; Huetor Santillan (Granada) - Do-lores Marín Ortega; Trinidad Rubio; CarmelaSáez Rodríguez; Junquera de Tera (Zamora)- Nieves Díez Rodríguez; Lanzahita (Ávila) -Benita Agüero García; Lastras de Cuellar(Segovia) - Francisca Sanz de Frutos; Lastri-lla La (Segovia) - Genara Martín San Silves-

tre; Layas (Orense) - Milagros Alberte Caba-nelas; León - Arselina Díez Sánchez; AntonioRebollo Pachón; Lérida - Concepción Com-panys Utges; Lloreda de Cayón (Cantabria) -Julia Pérez Ruíz; Llorent del Penedés (Tarra-gona) - Primitiva Oliva Vilamaña; Logroño(Rioja La) - Amelia Prada Gómez; Lugo - Pi-lar Fernández Fernández; Elvira Costa Alvitre;Maceda (Orense) - Lorenza Carballo de Dios;Madrid - Rosario Ales Rodríguez; Emerencia-na Manso Herranz; Alfonsa Alonso-Majagren-zos Torres; Purificación Machio Pérez; Teodo-ra Díez Tardón; Blas Sánchez Pérez; RodrigoLlano Álvarez; Carmen Morales Borrero;Asunción Burriel Roche; Pilar Lescure More-no; Aladino Álvarez García; Acacia ValverdeZamora; Amparo Hernáiz Andreu Vda. de Gui-jarro; Mónica de Blas Iglesias; María LuisaFernández Álvarez; Madridejos (Toledo) -Paca Tendero Rodríguez; Mahón (Islas Balea-res) - Magdalena Marqués Salón; Marazuela(Segovia) - Wenceslao García Gíl; Marjaliza(Toledo) - Fernanda de la Cruz Sastre; Medinade Rioseco (Valladolid) - Victorina ChicoAlonso; Melide (Coruña La) - Carmen LópezLópez; Miñagón (Asturias) - Anita Jardón Pé-rez; Moncada (Valencia) - Consuelo OlcinaRevert; Monforte del Cid (Alicante) - Con-chita Ramón Mirambell; Montánchez (Cáce-res) - Carola Nogales Torres; Montichelvo(Valencia) - Lola Fuster Gomar; Remedios So-ler Gomar; Morales de Campos (Valladolid) -Pedro González García; Moreda (Asturias) -Ángeles Pérez Fanjul; Móstoles (Madrid) -Guillermo Martínez Carande; Mozoncillo (Se-govia) - Felisa Casado Matey; Felipa HerranzBallesteros; Muñana (Ávila) - Juanita Polvo-rinos López; Muñopedro (Segovia) - Florenti-no Meléndez Hernangómez; Navas de Jor-quera (Albacete) - Susana Correa García; Ol-vena (Huesca) - María Pueo Sierra; Orio (Gui-púzcoa) - Juan José Arruti Aramendi; Orti-gueira (Coruña La) - Carmen Ferro Durán;Orense - Manuela Blanco Rivada; Oviedo(Asturias) - María Luisa Loreto Díez Méndez;Pilar Peruyero Muñiz; Cándida Muñiz de Fer-nández; Angelita Picado Alonso; María JesúsGarcía Rivera; Antonio Gómez Celada; Ozados Ríos (Coruña La) - América Bolaño deAgilda; Palacios del Arzobispo (Salamanca) -Natividad Vicente Montero; Pamplona (Nava-


rra) - María Socorro Ecay; Angelita EchandiGayarre; Isabel López Eguilaz; Parga (Lugo)- Ángel Bergentiños Paz; Pedernoso El(Cuenca) - Raquel Villegas Parra; Pedrajas deSan Esteban (Valladolid) - Teresa MerinoMartín; Silvina Bocos; Pedro Muñoz (CiudadReal) - María Parra Sánchez; Mercedes Rodri-go Muñoz; Piedras Blancas (Asturias) - JulitaLópez Abio; Polavieja (Asturias) - Lucía San-tiago Fernández; Polinya del Xuquer (Valen-cia) - Josefa Nadal Rubio; Josefa Gracia Co-taina; Poliña de Jucar (Valencia) - SalvadorPerpiña Nadal; Ponte Carreira (Coruña La) -Crescencia Prado Corral; Ponte do Porto (Co-ruña La) - Francisco Carracedo Mouzo; Pon-teareas (Pontevedra) - Carmen CarballidoIglesias; Pontevedra - María Luisa Varela Do-nay; Poyales del Hoyo (Ávila) - Andreita Gar-cía Jara; Pozo Rubio (Cuenca) - Juana AlcázarMancheño; Pozuelo de Alarcón (Madrid) -Anunciación Cabello de Abajo; Puzol (Valen-cia) - Miguel Antoni Ferrer; Rosa Claramunt;Teresa Claramunt; Magdalena García Rozalén;Herminia Izquierdo Alonso; Francisco Pérez;Vicenta Roig Alfonso; María Soriano Ribera;Redondela (Pontevedra) - Regina Alves Bar-bosa; Remolina (León) - Nila Álvarez Rodrí-guez; Reus (Tarragona) - Dolores CiuranaRoig; Riego del Camino (Zamora) - AndrésRuíz García; Rosinos de la Requejada (Za-mora) - Román Carbajo; Teresa Prieto; Rúa deValdeorras La (Orense) - Antonia Bao Prado;Rosa García Rodríguez; Josefa FernándezAlonso; Rúa Petín (Orense) - María LourdesVidal Garriga; Sabiñánigo (Huesca) - DoloresFolch de Puertolas; Salas de los Infantes(Burgos) - Severiana Herrera; Saldaña (Palen-cia) - Fe González Fernández; Salillas (Hues-ca) - Adora Rivases Torres; Salobreña (Grana-da) - Carmen Pineda Alonso; San Cristóbalde la Polantera (León) - Concepción SantosToral; San Ildefonso (Segovia) - María Mar-cos de Suárez; San Juan de la Mata (León) -Belarmina Uría Uría; San Leonardo de Yagüe(Soria) - Juana de Agustín Martín; San Miguelde Bernuy (Segovia) - Gregorio Peña Sanz;San Rafael (Segovia) - Azucena Lozano Allas;Sant Celoni (Barcelona) - María Beltrán Sala;Sant Cugat del Vallés (Barcelona) - IsidoraAbad Abad; Sant Julia de Vilatorta (Barcelo-na) - Montserrat Benito Apesteguia; Santa Te-

resa (Salamanca) - Juan Antonio González;Esteban Gómez Martín; Carlina Santos; San-tiago de la Puebla (Salamanca) - EsperanzaHorcajo Sánchez; Sedavi (Valencia) - Filome-na Chornet; Segovia - María Carmen PrietoArranz; Frutos Tapias Díaz; Félix París Vicen-te; Fructuoso Nogales Herranz; Son (Lérida) -Jaime Cortina; Soneja (Castellón) - AmparoSoriano Soriano; Sopeña de Carneros (León)- Milagros Casas de la Iglesia; Soria - AuroraMartínez Martínez; Suevos (Coruña La) - Ma-nuel Blanco Paredes; Tafalla (Navarra) - Este-ban Martino García; Tarragona - RosarioGarcía Vda. de Ripoll; Torreblanca (Caste-llón) - Lola Pitarch Vilaplana; Torrelobatón(Valladolid) - Basilides García Ramos; Torre-vieja (Alicante) - Encarnación Flórez Bardón;Tortosa (Tarragona) - Ana María Tremoleda;Turleque (Toledo) - Eusebia Lozano HurtadoVda. de Martínez; Ullastrell (Barcelona) - Te-resa Font Bigorda; Valderas (León) - BalbinaChamorro Bartolomé; Valdeviejas (León) -Ceferino Alonso Canseco; Vega La (Orense) -Nieves Fariñas Beneitez; Vegas de Matute(Segovia) - Natividad Cubo Barreno; VellónEl (Madrid) - Paz Martín García; Viella (Léri-da) - Remedios Pérez Martínez; Vigo (Ponte-vedra) - Gloria Magdalena Silveira; Luisa Ca-rrasco González; Vilac (Lérida) - MercedesRella de Miguel; Vilariño de Conso (Orense)- Celso Prieto Pereira; Villafranca (Navarra) -Rosa María Muñoz López; Villafranca de Or-dizia (Guipúzcoa) - María Juana Irastrain; Vi-llalba de Villadiego (Burgos) - Teófila OrtegaPeña; Villalba (Lugo) - Ángel Gayoso de Ro-sende; Villamalur (Castellón) - José GimenoGuillén; Villambroz (Palencia) - Eliodoro Ibá-ñez Pérez; Villamor de Orbigo (León) - Ma-nuel Matilla Marcos; Evangelina Vega Mar-cos; Josefa Vega Marcos; Santiago DomínguezVega; Jesús Sánchez Sánchez; Villamoronta(Palencia) - Fortunata Herrero; Villarrubia delos Ojos (Ciudad Real) - Ramona Piña Fino;Villatobas (Toledo) - María Sánchez Verde;Villaverde del Río (Sevilla) - María Lara; Vi-llaverde y Pasaconsol (Cuenca) - María Chi-cano Sotoca; Vitoria-Gasteiz (Álava) - CeliaLamarca Berzosa; Yunquera de Henares(Guadalajara) - María Nuevo Calleja; Zamora- Juan Francisco Llamas Pascual; Vicente Le-ón Fernández. �

NUESTROS AMIGOS LOS DIFUNTOS

1. S - Rosendo. 1erSábado de mes2. D - Heraclio

3. L - Emeterio.4. M - Casimiro5. X - Adrián6. J - Olegario7. V - Felicidad. 1er Viernes de mes8. S - Juan de Dios9. D - Francisca Romana

10. L - Macario, Cipriano11. M - Ramiro. Oria12. X - Fina. Bto. Luis Orione13. J - Rodrigo14. V - Matilde. Florentina15. S - Luisa de Marillac16. D - Dionisio

17. L - Patricio18. M - Cirilo19. X - San José20. J - Nicito

21. V - Fabiola22. S - Zacarías23. D - Toribio

24. L - Alegría25. M - La Anunciación26. X - Braulio27. J - Alejandro, Ruperto28. V - Gundelina29. S - Jonás30. D - Juan Clímaco

31. L - Balbina

= AYUNO Y ABSTINENCIA= ABSTINENCIA

SAN JUAN DE DIOS, FUNDADORDE LA COMUNIDAD DEHERMANOS HOSPITALARIOS DESAN JUAN DE DIOS, AÑO 1550

8 DE MARZO – Na-ció en 1495 en Montemor- O Novo (Portugal) ymurió en Granada (Espa-ña), en 1550 a los 55 añosde edad.

Su madre muriócuando él era todavía joveny su padre falleció como

religioso en un convento. Tras ejer-cer como pastor, ingresó en el ejérci-to bajo las órdenes de Carlos V, la vi-da militar le hizo muy sufrido.

La Santísima Virgen le salvóde ser ahorcado cuando en ciertaocasión le encargaron la custodia deun gran depósito de armas siendoburlado por el enemigo. Su coroneldispuso que le ahorcaran. Juan seencomendó con fe a la Virgen yconsiguió que le perdonaran la vida.

Al salir del ejército se dedicó avender estampas y libros religiosos.Al acercarse a la ciudad de Granadavio a un niño muy pobre y necesita-do y se ofreció a ayudarle. Era elNiño Jesús. Y diciéndole: “Granadaserá tu Cruz”, desapareció.

El 20 de Enero de 1539 se pro-dujo un hecho trascendental, mien-tras escuchaba el sermón predicadopor San Juan de Ávila en la Ermitade los Mártires, tuvo lugar su con-versión, se arrodilló y empezó a gri-tar: “Misericordia Señor, que soyun pecador” y salió gritando por lascalles, pidiendo perdón a Dios. Juan

de Ávila le aconsejó que peregrina-se al Santuario de la Virgen de Gua-dalupe de Extremadura y tras con-fesarse con San Juan de Ávila, sepropuso una penitencia muy espe-cial: hacerse el “loco” para que elpueblo le humillara.

En Granada se hizo muy po-pular su dicho: ¡Haced el bien her-manos, para vuestro bien! El señorObispo le añadió dos palabras a sunombre de pila, llamándole “Juande Dios”.

Sus restos reposan en el cama-rín de la Basílica de San Juan deDios, en Granada.

SAN JOSÉ ORIOL

23 DE MARZO –Nació en Barcelona.Quedó huérfano de pa-dre muy joven y fue ad-mitido como monagui-llo y cantor en una igle-sia, viendo los sacerdotes su granpiedad y devoción se propusieroncostearle los estudios del seminario.Rezaba muchas horas en el Temploante el Santísimo Sacramento y alser ordenado Sacerdote y recibir elgrado de Doctor en la universidad,se dedicó a la educación. En sus últi-mos años obtuvo de Dios el don deprofecía, anunciando muchas cosasque iban a suceder en el futuro, in-cluso su propia muerte, el 20 de Ma-yo de 1909, a los 53 años. Fue cano-nizado por el Papa San Pío X. �


ÁNGEL ANTONIO REQUENA Santos del mes

Índice - el pan de los pobres | revista de los devotos de ...€¦ · 8el pan de los pobres —...

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