www.nuestraseñorademontserrat.es Picanya, 27-2 de agosto

NTRA SRA DE MONTSERRAT “Dios siempre cuida de sus criaturas, pero lo hace a través de los hombres”

Madre  Teresa  de  Calcuta  

Julio 2015 Del 27 al 2 de agosto

NUESTRO GRAN PECADO

Tomó los panes y dijo la acción de gracias

El episodio de la multiplicación de los panes gozó de gran popularidad entre los seguidores de Jesús. Todos los evangelistas lo recuerdan. Seguramente, les conmovía pensar que aquel hombre de Dios se había preocupado de alimentar a una muchedumbre que se había quedado sin lo necesario para comer.

Según la versión de Juan, el primero que piensa en el hambre de aquel gentío que ha acudido a escucharlo es Jesús. Esta gente necesita comer; hay que hacer algo por ellos. Así era Jesús. Vivía pensando en las necesidades básicas del ser humano.

Felipe le hace ver que no tienen dinero. Entre los discípulos, todos son pobres: no pueden comprar pan para tantos. Jesús lo sabe. Los que tienen dinero no resolverán nunca el problema del hambre en el mundo. Se necesita algo más que dinero.

Jesús les va a ayudar a vislumbrar un camino diferente. Antes que nada, es necesario que nadie acapare lo suyo para sí mismo si hay otros que pasan hambre. Sus discípulos tendrán que aprender a poner a disposición de los hambrientos lo que tengan, aunque

sólo sea «cinco panes de cebada y un par de peces».

La actitud de Jesús es la más sencilla y humana que podemos imaginar. Pero, ¿quién nos va enseñar a nosotros a compartir, si solo sabemos comprar? ¿Quién nos va a liberar de nuestra indiferencia ante los que mueren de hambre? ¿Hay algo que nos pueda hacer más humanos? ¿Se producirá algún día ese "milagro" de la solidaridad real entre todos?

Jesús piensa en Dios. No es posible creer en él como Padre de todos, y vivir dejando que sus hijos e hijas mueran de hambre. Por eso, toma los alimentos que han recogido en el grupo, «levanta los ojos al cielo y dice la acción de gracias». La Tierra y todo lo que nos alimenta lo hemos recibido de Dios. Es regalo del Padre destinado a todos sus hijos e hijas. Si vivimos privando a otros de lo que necesitan para vivir es que lo hemos olvidado. Es nuestro gran pecado aunque casi nunca lo confesemos.

Al compartir el pan de la Eucaristía, los primeros cristianos se sentían alimentados por Cristo resucitado, pero, al mismo tiempo, recordaban el gesto de Jesús y compartían sus bienes con los más necesitados. Se sentían hermanos. No habían olvidado todavía el Espíritu de Jesús.

Comentando el Evangelio

AQUÍ ME TIENES, SEÑOR

Soy poco, muy poco o casi nada, pero con tus manos

multiplicarás lo que en el mundo sea más necesario por tu Reino.

Conoces mi debilidad, mis pecados, mis carencias y errores,

más sé que con tu mirada, y por mí fe, multiplicarás lo bueno que en mí

pusiste y harás que, aquellos que me rodean,

puedan servirse de la bondad que desparramas.

AQUÍ ME TIENES, SEÑOR

Quiero ser uno de esos cinco panes, para que, el hambriento que

sale al camino no marche a su casa sin haber comido

del pan de mi fraternidad del auxilio de mi solidaridad

del agua de mi caridad.

AQUÍ ME TIENES, SEÑOR

Tal vez, sea insuficiente; mis capacidades, mi pensamiento,

mi alabanza, mi oración, mi entrega, mi testimonio.

Tal vez sea poco lo que la cesta de mi corazón albergue.

Pero, aquí me tienes, Señor Mucho me diste y, por ello,

te doy las gracias, te bendigo y te alabo.

Mucho me diste y, por ello, te pido que nunca deje de ser sensible

a las necesidades de mis hermanos.

Amén

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Reflexión Papa Benedicto XVI

Santiago el Mayor

Las listas bíblicas de los Doce mencionan dos personas con este nombre: Santiago, el hijo de Zebedeo, y Santiago, el hijo de Alfeo (cf. Mc 3, 17-18; Mt 10, 2-3), que por lo general se distinguen con los apelativos de Santiago el Mayor y Santiago el Menor. Ciertamente, estas designaciones no pretenden medir su santidad, sino sólo constatar la diversa importancia que reciben en los escritos del Nuevo Testamento y, en particular, en el marco de la vida terrena de Jesús. Hoy dedicamos nuestra atención al primero de estos dos personajes homónimos.

El nombre Santiago es la traducción de Iákobos, trasliteración griega del nombre del célebre patriarca Jacob. El apóstol así llamado es hermano de Juan, y en las listas a las que nos hemos referido ocupa el segundo lugar inmediatamente después de Pedro, como en el evangelio según san Marcos (cf. Mc 3, 17), o el tercer lugar después de Pedro y Andrés en los evangelios según san Mateo (cf.Mt 10, 2) y san Lucas (cf. Lc 6, 14), mientras que en los Hechos de los Apóstoles es mencionado después de Pedro y Juan (cf. Hch1, 13). Este Santiago, juntamente con Pedro y Juan, pertenece al grupo de los tres discípulos privilegiados que fueron admitidos por Jesús a los momentos importantes de su vida.

Santiago pudo participar, juntamente con Pedro y Juan, en el momento de la agonía de Jesús en el huerto de Getsemaní y en el acontecimiento de la Transfiguración de Jesús. Se trata, por tanto, de situaciones muy diversas entre sí: en un caso, Santiago, con los otros dos Apóstoles, experimenta la gloria del Señor, lo ve conversando con Moisés y Elías, y ve cómo se trasluce el esplendor divino en Jesús; en el otro, se encuentra ante el sufrimiento y la humillación, ve con sus propios ojos cómo el Hijo de Dios se humilla haciéndose obediente hasta la muerte.

Ciertamente, la segunda experiencia constituyó para él una ocasión de maduración en la fe, para corregir la

interpretación unilateral, triunfalista, de la primera: tuvo que vislumbrar que el Mesías, esperado por el pueblo judío como un triunfador, en realidad no sólo estaba rodeado de honor y de gloria, sino también de sufrimientos y debilidad. La gloria de Cristo se realiza precisamente en la cruz, participando en nuestros sufrimientos.

Esta maduración de la fe fue llevada a cabo en plenitud por el Espíritu Santo en Pentecostés, de forma que Santiago, cuando llegó el momento del testimonio supremo, no se echó atrás. Al inicio de los años 40 del siglo I, el rey Herodes Agripa, nieto de Herodes el Grande, como nos informa san Lucas, "por aquel tiempo echó mano a algunos de la Iglesia para maltratarlos e hizo morir

por la espada a Santiago, el hermano de Juan" (Hch 12, 1-2). La concisión de la noticia, que no da ningún detalle narrativo, pone de manifiesto, por una parte, que para los cristianos era normal dar testimonio del Señor con la propia vida; y, por otra, que Santiago ocupaba una posición destacada en la Iglesia de Jerusalén, entre otras causas por el papel que había desempeñado durante la existencia terrena de Jesús.

Una tradición sucesiva, que se remonta al menos a san Isidoro de Sevilla, habla de una estancia suya en España para evangelizar esa importante región del imperio romano. En cambio, según otra tradición, su cuerpo habría sido trasladado a España, a la ciudad de Santiago de Compostela. Como todos sabemos, ese lugar se convirtió en objeto de gran veneración y sigue siendo meta de numerosas peregrinaciones, no sólo

procedentes de Europa sino también de todo el mundo. Así se explica la representación iconográfica de Santiago con el bastón del peregrino y el rollo del Evangelio, características del apóstol itinerante y dedicado al anuncio de la "buena nueva", y características de la peregrinación de la vida cristiana.

Por consiguiente, de Santiago podemos aprender muchas cosas: la prontitud para acoger la llamada del Señor incluso cuando nos pide que dejemos la "barca" de nuestras seguridades humanas, el entusiasmo al seguirlo por los caminos que él nos señala más allá de nuestra presunción ilusoria, la disponibilidad para dar testimonio de él con valentía, si fuera

necesario hasta el sacrificio supremo de la vida. Así, Santiago el Mayor se nos presenta como ejemplo elocuente de adhesión generosa a Cristo. Él, que al inicio había pedido, a través de su madre, sentarse con su hermano junto al Maestro en su reino, fue precisamente el primero en beber el cáliz de la pasión, en compartir con los Apóstoles el martirio.

Y al final, resumiendo todo, podemos decir que el camino no sólo exterior sino sobre todo interior, desde el monte de la Transfiguración hasta el monte de la agonía, simboliza toda la peregrinación de la vida cristiana, entre las persecuciones del mundo y los consuelos de Dios, como dice el concilio Vaticano II. Siguiendo a Jesús como Santiago, sabemos, incluso en medio de las dificultades, que vamos por el buen camino.

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Picanya, 27-2 de agosto

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A NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

ZANAHORIAS, HUEVOS... Y ¡CAFÉ!

Había una vez una hija que a menudo se quejaba a su padre acerca de su vida y cómo las cosas le resultaban tan difíciles. No sabía como hacer para seguir adelante y creía que se daría por vencida. Estaba cansada de luchar. Parecía que cuando solucionaba un problema, aparecía otro.

Su padre, un chef de cocina, la llevó a su lugar de trabajo. Allí llenó tres ollas con agua y las colocó sobre fuego fuerte. Pronto el agua de las tres ollas estaba hirviendo. En una colocó zanahorias, en otra colocó huevos y en la última colocó granos de café.

Las dejó hervir sin decir palabra.

La hija esperó impacientemente, preguntándose que estaría haciendo su padre. A los veinte minutos el padre apagó el fuego. Sacó la zanahorias y las puso en un tazón. Sacó los huevos y los puso en otro tazón. Sacó el café y lo puso en un tercer tazón.

Mirando a su hija le dijo: "Querida ¿qué ves?”

"Zanahorias huevos y café"- fue su respuesta.

Entonces la hizo acercarse y le pidió que tocara las zanahorias. Ella lo hizo y notó que estaban blandas.

Luego le pidió que tomara un huevo y lo rompiera... Luego de sacarle la cáscara observó que estaba duro. Luego le pidió que probara el café. Ella sonrió mientras disfrutaba de su rico aroma. Humildemente la hija preguntó: "¿Qué significa esto, padre?"

Él le explicó que los tres elementos habían enfrentado la misma adversidad: agua hirviendo, pero habían reaccionado en forma diferente.

La zanahoria llegó al agua, fuerte, dura... pero después de pasar por el agua hirviendo se había vuelto débil, fácil de deshacer.

El huevo había llegado al agua frágil. Su cáscara fina protegía su interior líquido. Pero después de estar en agua hirviendo, su interior se había endurecido... Los granos de café sin embargo eran únicos. Después de estar en agua hirviendo, habían cambiado el agua.

"¿Cuál eres tú?", le preguntó a su hija. Cuando la adversidad llama a tu puerta ¿cómo respondes? ¿Eres una zanahoria, un huevo o un grano de café?"

¿Y cómo eres tú?

¿Eres una zanahoria, Que parece fuerte, Pero que cuando la adversidad y el dolor te tocan, te vuelves débil y pierdes tu fortaleza?

¿Eres un huevo, que comienza con un corazón maleable?

¿Poseías un espíritu fluido, pero después de una muerte, una separación, un divorcio o un despido te has vuelto duro y rígido?

¿Por fuerza te ves igual, pero eres amargado y áspero, con un espíritu y un corazón endurecido?...

¿O eres como un grano de café? El café cambia al agua hirviendo, el elemento que le causa dolor. Cuando el agua llega al punto de ebullición el café alcanza su mejor sabor.

¡Si eres como el grano de café, cuando las cosas se ponen peor, tu reaccionas mejor y haces que las cosas a tu alrededor mejoren!

Pensando…

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Intenciones de Misa

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18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO por los jóvenes 19:30 ANIVERSARIO GENERAL Suf. Pedro Aracil Moll por su esposa e hijos

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18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO por las vocaciones a la vida consagrada 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Réquiem mes Joaquín Rodríguez Cantero por la Parroquia Suf. Concepción Tarazona Alejos y Difuntos por sus sobrinos Suf. José March Moncholí por la Parroquia (14) Por los hijos y nietos de la Asociación de Madres Cristianas

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18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO Suf. Dolores Martínez Serrano por la Parroquia 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Réquiem medio año Filomena Sevilla Fuentes por la Parroquia Suf. María Cubells y Miguel Planells por su familia Suf. Emilio Tronch Ricart por su esposa e hijos Suf. José Luís Ferrer Almenar por la Parroquia (17) Suf. José Manuel Alba Gil por la Parroquia (13) Suf. Genoveva Tronch Ricart por la Parroquia (6) Suf. Dolores Martínez Serrano por la Parroquia

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18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO por los enfermos 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Réquiem medio año Mercedes Ródenas Pérez por la Parroquia Suf. José Luís Ferrer Almenar por los Clavarios de la Sang del año 1979 Suf. Eugenio Martínez y Manuel Martínez por su familia Suf. Difuntos Familia Martínez Martínez Suf. Ángel Pastor y Consuelo Tordera por sus hijos Suf. Serafín Bartual Peris por la Parroquia (5) Suf. Estanislao Garcés Serrador por la Parroquia (3) Suf. Francisco Serrador Ricart por la Parroquia (3) Suf. María Ruíz Villalón por la Parroquia (2)

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19:00 SANTA MISA Suf. Mª Carmen Pizarro Piedras por su familia Suf. Elvira Nemesio Planells por su esposo e hijos Suf. José María Mateu Gil, por sus hermanos Suf. Manuela Carbonell y Manuela Bellveser por Guadalupe

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9:00 LAUDES Y SANTA MISA Suf. Almas del Purgatorio, por la Parroquia (29) 11:00 SANTA MISA DE LA COMUNIDAD Pro Populo

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18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO por las vocaciones al ministerio sacerdotal 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Réquiem mes Amparo Pallardó Tronch por la Parroquia Suf. Amparo Cubells por su familia Suf. José Vidal Tomás por su familia Suf. Alfonso Bonillo Benítez por la Parroquia (11) Suf. José Beta Martínez por la Parroquia (7)