Integrante:Eduardo Castellano

C.I.: V-20.539.652Historia Socio-Económica de Venezuela

El contenido principal del proyecto mirandino es el siguiente:1. Independizar las colonias españolas y reunirlas en una sola nación que recibiría el nombre de Colombeia (Colombia), en honor al descubridor del

Nuevo Mundo.2. Esta nación tendría un gobierno monárquico, presidido por un emperador o

Inca (Incanato), de carácter hereditario.3. Habría un congreso constituido por una cámara de senadores o caciques vitalicios, y una cámara baja o de los comunes, elegida cada cinco años por

los ciudadanos del imperio.

4. El poder judicial estaría en manos dé magistrados vitalicios, nombrados por el Inca.

5. Dos censores, elegidos por el pueblo y confirmados por el Inca, tendrían a su cargo vigilar la conducta de los funcionarios, las costumbres de los

ciudadanos y la educación de la juventud. Los ediles, nombrados por el senado y confirmados por el Inca, se encargarían de la construcción de

caminos, puertos, canales, parques, etc. Los cuestores, nombrados por la cámara de los comunes, velarían por las finanzas del imperio.

En 1806, después de quince años de esfuerzos en favor de estos propósitos, Miranda obtuvo ayuda de Inglaterra y organizó una expedición que zarpó de Nueva York trayendo 200 hombres, entre jefes, oficiales y soldados; tres barcos y buena cantidad de armas y municiones. Se dirigió a las costas de Ocumare; pero no pudo desembarcar porque los buques españoles que patrullaban las aguas, avisados del intento de Miranda, le salieron al encuentro, y en el combate que se produjo, los revolucionarios perdieron dos embarcaciones, y Miranda apenas pudo escapar en la otra nave a las Antillas. Cincuenta y ocho expedicionarios cayeron en manos de las autoridades, diez fueron condenados a la horca, y cuarenta y ocho a presidio.

Poco después, Miranda se encontraba en Trinidad, donde con la ayuda del gobernador inglés preparó una segunda expedición de más de 400 hombres, con los cuales desembarcó en las costas de Coro el 3 de

agosto de 1806.En diciembre de 1807 pasó a Estados Unidos y poco después volvió

a Inglaterra, donde permaneció hasta 1810, año en que regresó a Venezuela y se incorporó al movimiento revolucionario iniciado el 19 de

abril de aquel año.

El fracaso de Miranda revela su error de creer que se podía alcanzar la independencia con la sola ayuda extranjera, sin tomar en cuenta al propio pueblo, sin cuya participación habría sido imposible el éxito. La ausencia de Miranda durante más de cuarenta años, su falta de contacto con los sectores sociales que pudieron haberlo ayudado en su intento, y la habilidad de sus enemigos en hacerlo aparecer como agente inglés, determinaron su fracaso. La oligarquía criolla desconfiaba de Miranda; temía que los propósitos del Precursor fueran los de cambiar una dominación por otra.

Además, no veían con buenos ojos que el movimiento de independencia estuviera dirigido por Miranda, a quien no consideraban como un elemento de su clase. Esta actitud de la nobleza criolla constituyó una de las causas del fracaso, pues era la única clase social que podía intervenir con éxito en un movimiento de tal magnitud. Pero la nobleza quería intentarlo a su manera y bajo su propia dirección. Así va a ocurrir pocos años después cuando se inició la emancipación definitiva.

La insurrección de los negros de coro, encabezado por José Leonardo Chirinos, estallo en el 10 de mayo de 1795. En ella participaron esclavos,

negros libres, indios y otros grupos más humildes de la población. El movimiento iba dirigido contra los blancos y tenia por objeto tomar el

gobierno y establecer una República independiente.Sus propósitos eran:Abolir la esclavitud

Suprimir impuestos de AlcabalaEstablecer la Ley de Los Franceses (la república)

Los sublevados eran alrededor de 300 hombres, que ocuparon varias haciendas de la región y dieron muerte a algunos blancos. Luego se

marcharon a tomar la ciudad.Las autoridades y la población blanca de coro al tener noticias del

alzamiento de los negros se movilizaron rápidamente, organizaron sus fuerzas y salieron al encuentro de los sublevados.

El 13 de julio de 1797 las autoridades coloniales descubrieron una conspiración que se venia preparando en Caracas y loa Guaira, dirigida por Manuel Gual, capitán retirado del batallón veterano de Caracas, y

José María España, Teniente-justicia mayor de Macuto.Gual y España venían conspirando junto con Julián Bautista Picornell,

Manuel Cortes y Sebastian Andrés, revolucionarios españoles presos en la cárcel de la Guaira, a quienes ayudaron a escapar de la prisión poco

antes de que se descubriera el movimiento.

El plan de los revolucionarios consistía en 1º Destituir a las autoridades españolas y formar un estado independiente con

las provincias de Tierra firme (Caracas, Cumana, Guayana y Maracaibo).2º Organizar juntas de gobierno provisional en los pueblos, y proceder luego

a reunir un congreso que declarara la independencia3º El nuevo estado debía abolir la esclavitud. Los estancos y los monopolios; decretar el comercio libre, suprimir los tributos y establecer la igualdad entre

las clases sociales.

Fue un movimiento republicano inspirado en los derechos del hombre; la igualdad, la libertad, propiedad y seguridad. La difusión de estos principios aseguraba el apoyo de importantes sectores de la sociedad colonial, como se desprende del hecho que aparecieran comprometidos elementos criolla, pardos, negros y algunos españoles, entre ellos los presos políticos recluidos en la Guaira, quienes contribuyeron notablemente en la propagación de estas ideas republicanas. Sin embargo, la nobleza criolla asumió una actitud contraria al movimiento, lo cual se explica por la orientación y los fines de los revolucionarios, que de haberse aplicado habrían afectado los intereses económicos y sociales de la nobleza. Al tener conocimiento de la conspiración, los nobles criollos de Caracas ofrecieron al rey sus personas y bienes y formaron rápidamente dos compañías armadas a su costa para defender el régimen.

Los acontecimientos del 19 de abril de 1810 en Caracas fueron consecuencia de los cambios políticos que se produjeron en España a raíz

de la invasión napoleónica en 1808. La situación política de España era la siguiente: ocupaba el trono español Carlos IV, monarca débil, dominado por su mujer y por el favorito de esta.

España padecía las consecuencias da le desorganización fiscal y administrativa y el desorden de la política interna, todo lo cual se reflejaba

en la debilidad del país.

Algunos círculos de la nobleza y de la burguesía española confiaban en la caída de Godoy y la llegada al trono del príncipe heredero Fernando.

Para aquellos círculos, la idea del matrimonio de Fernando con una parienta de Napoleón, habría de facilitar la introducción de reformas y la tranquilidad política. Fernando había pedido en matrimonio a una parienta de Napoleón;

pero esta se reuso.Sus tentaciones respecto a España eran otras, quería destronar a la

monarquía española y poner al trono a uno de sus hermanos.

Las querellas de los círculos gobernantes de España facilitaron los propósitos del Emperador Frances. Napoleón envío a España a un ejercito

de 30.000 hombres. El Rey Carlos IV, su mujer su ministro Godoy huyeron de la capital; pero el pueblo amotinado en Aranjuez, encarcelo a Godoy y obligo a Carlos IV a

adjudicar a favor de su hijo Fernando.

De los escritos dejados por El Libertador durante su exilio en Jamaica, ninguno tan importante ni de tanta trascendencia como su carta de fecha 6 de septiembre de 1815, conocida con el nombre de CARTA DE JAMAICA. Este documento aparece en las obras de El Libertador bajo el título de "Contestación de un americano meridional a un caballero de esta isla"; y aunque durante muchos años se creyó que el destinatario había sido un personaje imaginado por Bolívar, una meticulosa investigación ha dejado aclarado que el destinatario fue el Sr. Henry Cullen, vecino del puerto de Falmouth, al norte de Jamaica.

Los aspectos más importantes de que trata la Carta de Jamaica, son los siguientes:

1. Presenta un panorama general de la guerra de independencia a fines de 1815. Los realistas dominaban la mayor parte de sus antiguas colonias (Venezuela, Nueva Granada, Quito, Perú, Cuba, Puerto Rico). En Chile y

México la situación no se había decidido; y sólo en el Río de La Plata habían triunfado los independientes.

A pesar de este balance negativo, El Libertador expresa su seguridad y confianza en el triunfo definitivo de la causa patriota. Dice al respecto:"Porque los sucesos hayan sido parciales y alternados, no debemos

desconfiar de la fortuna. En unas partes triunfan los independientes, mientras que los tiranos en lugares diferentes obtienen sus ventajas, y ¿cuál es el

resultado final? ¿No está el Nuevo Mundo entero conmovido y armado para su defensa?

2. En la Carta de Jamaica, El Libertador critica duramente el sistema colonial y señala la incapacidad de España para seguir manteniendo su

dominación en América.En sus críticas al sistema colonial, El Libertador señala como aspectos

negativos la conducta de los españoles con la población americana, desde las "barbaridades" cometidas contra los indígenas a partir del descubrimiento,

hasta las "atrocidades" que hablan puesto en práctica durante la guerra de independencia. Y al denunciar estos hechos, El Libertador se apoyaba en

testimonios de los propios españoles, entre otros el Padre Bartolomé de Las Casas, quien fuera uno de los primeros en denunciar el carácter inhumano de

la colonización española. En cuanto a la incapacidad de España para mantener su dominio en las colonias, El Libertador emite juicios acertados sobre las condiciones económicas, sociales y políticas de la metrópoli que

justificaban aún más el movimiento de independencia.

3. En la Carta de Jamaica, El Libertador señala las causas principales del movimiento emancipador. La Carta de Jamaica es, sin duda, uno de los

primeros documentos en los cuales se analizan las causas de la independencia hispanoamericana. Tales causas fueron, según El Libertador, las siguientes:

a) Políticas: Los hispanoamericanos estaban privados de derechos políticos.

Los colonos, dentro del sistema español, carecían de lo que El Libertador llama "el derecho a ejercer la tiranía activa". Se les privaba del derecho

elemental de gobernarse a sí mismos. El Libertador considera que ésta fue una de las causas de descontento que provocaron el rompimiento con España, el no haber podido los hispanoamericanos "siquiera manejar nuestros asuntos

domésticos en nuestra administración interior". A este respecto, El Libertador dice en la Carta lo siguiente: "Estábamos abstraídos y ausentes del universo en cuanto es relativo a la ciencia del gobierno y administración del estado. Jamás

éramos Virreyes, ni gobernadores, sino por causas muy extraordinarias; Arzobispos y Obispos pocas veces; diplomáticos nunca; militares sólo en calidad de subalternos; nobles sin privilegios reales; no éramos, en fin, ni

magistrados, ni financistas y casi ni aún comerciantes: todo en contravención directa de nuestras instituciones".