I)Definiciones Lingsticas

1.1)LenguajeSon varias las definiciones que existen desde tiempos remotos para describir el trmino lenguaje. Definiciones que proyectan las visiones y creencias individuales de sus proponentes. Debemos inferir que las interpretaciones que se hacen del trmino lenguaje estn atadas en su mayora a los intereses particulares de cada proponente de la definicin. Watson (1924) define el lenguaje como un hbito manipulatorio. Considero que esta definicin carece de sentido prctico, ya que ms all de manipular el lenguaje brinda la oportunidad al emisor o receptor de otorgar los significados de un texto de acuerdo a sus propias experiencias y caractersticas lingsticas. Este aspecto deja a un lado el elemento manipulador otorgado por Watson. Chomsky (1957) expone que el lenguaje es un conjunto finito o infinito de oraciones, cada una de ellas de longitud finita y construida a partir de un conjunto finito de elementos. Esta definicin enfatiza las caractersticas estructurales del lenguaje sin adentrase en sus funciones y la capacidad de generar accin que tiene para un emisor y el receptor. Dicho aspecto es medular dentro de los estudios relacionados al lenguaje. Luria (1977) expone que lenguaje es un sistema de cdigos con la ayuda de los cuales se designan los objetos del mundo exterior, sus acciones, cualidades y relaciones entre los mismos. Esta definicin la considero interesante dado a la importancia que le presta a los cdigos para la delineacin de objetos, ya sean concretos o abstractos, los cuales en gran medida nos ayudan a visualizar el mundo que nos rodea considerando nuestros preceptos socioculturales. Bronckart (1977) define el lenguaje como la instancia o facultad que se invoca para explicar que todos los hombres hablan entre s. La definicin de Bronckart la considero un poco tmida y profunda, ya que deja a un lado la posible injerencia que tiene la cultura en un acto comunicativo entre un receptor y el emisor. Pavio y Begg (1981) indican que el lenguaje es un sistema de comunicacin biolgico especializado en la transmisin de informacin significativa e intraindividualmente, a travs de signos lingsticos. La definicin de estos autores entrelaza de forma soslayada diversas disciplinas de pensamiento para describir los procesos de transmisin de informacin lo cual la hace multidisciplinaria. Segn Sapir citado por Hernando (1995) el lenguaje es un mtodo exclusivamente humano, y no instintivo, de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de un sistema de smbolos producidos de manera deliberada. De esta definicin, se desprende que el lenguaje, como medio de comunicacin humana, frente a los medios de comunicacin animal (o de cualquier otro tipo), rene estas propiedades: a) ser un fenmeno exclusivamente humano, b) servirse de la voz como vehculo de transmisin, c) no ser instintivo, d) utilizar un sistema de signos y e) estar articulado a partir de determinadas unidades mnimas. Debemos destacar el elemento sistema de smbolos citado por Hernando, el cual es atendido en los anlisis de la lingstica textual, cuyo objeto de estudio no necesariamente es la palabra o la oracin aisladas, sino el texto, considerado la unidad bsica de manifestacin del lenguaje, dado a que los seres humanos se comunican en muchas ocasiones por medio de pasajes y dado a que existen fenmenos lingsticos que slo pueden ser explicados como propios de un texto. Calabro, Taylor y Kapadia (1996) exponen que dependiendo de cun complejo o sencillo est estructurado el lenguaje tanto verbal como escrito, puede variar significativamente el nivel de pensamiento y entendimiento en el individuo. Esta definicin resalta la importancia que tiene para los estudiosos de la comunicacin la estructura del lenguaje debido a su posible influencia en la comprensin de la informacin por parte de un receptor. Aspecto que puede ser determinante en esfuerzos masivos de comunicacin pblica. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola (2001) define el lenguaje como estilo y modo de hablar y escribir de cada persona en particular. La Real Academia presenta una definicin simple tomando en consideracin la comunicacin verbal y escrita sin adentrarse en las particularidades lingsticas que puedan estar inmersas en las personas sean emisores o receptores. Como se puede observar existe una gran cantidad de definiciones otorgadas al trmino lenguaje. Cada una de ellas con sus propias particularidades. No obstante, pese a su disparidad, estas definiciones del lenguaje permiten entrever ciertas regularidades. Una de ellas quizs la ms importante es que, de un modo u otro, todas las definiciones recogen o dan cuenta de alguno de los siguientes hechos:a) El lenguaje puede interpretarse como un sistema compuesto por unidades (signos lingsticos); b) La adquisicin y uso de un lenguaje por parte de los organismos posibilita en estos formas peculiares y especficas de relacin y de accin sobre el medio social; c) El lenguaje da lugar a formas concretas de conducta, lo que permite su interpretacin o tipo de comportamiento. Desde la perspectiva de la comunicacin social la diversidad de signos lingsticos inmersos en una poblacin puede ser una amenaza al pretender comunicar un mensaje que requiera acciones en el receptor. El desconocimiento de las caractersticas lingsticas que distinguen la poblacin a la cual se pretende dirigir un mensaje, puede tener influencia en el proceso de comunicacin por la ausencia de empata lingstica inmersa en la estructura del lenguaje utilizado. Teora sociocultural del lenguaje de Vygotsky La Teora del lenguaje de Vygotsky, propone que desde el punto de vista de la comunicacin el significado de cada palabra es una generalizacin o un concepto. Si las generalizaciones y conceptos son innegablemente actos del pensamiento podemos considerar el significado como un fenmeno inherente al pensamiento. Sin embargo, el nexo entre palabra (o significado) y pensamiento no es constante. (Vygotsky, 1987; 1977). Segn Vygotsky (1987) esto se debe a que en la evolucin histrica del lenguaje los significados de las palabras sufren un proceso de trasformacin. Debido a este proceso el significado de las palabras vara. Una variacin en la estructura interna del significado de la palabra equivale a un cambio en la relacin entre pensamiento y palabra (Sigun, 1987). Los planteamientos de Vygotsky presentan una transformacin histrica del lenguaje y a la variacin continua que se da en el significado de las palabras.

La idea fundamental es que la relacin entre palabra y pensamiento no es un hecho, sino un proceso. Un continuo ir y venir del pensamiento a la palabra y de la palabra al pensamiento. En este proceso de ir y venir la palabra sufre cambios que pueden ser considerados como desarrollo en sentido funcional. Vygotsky (1987) propone que el lenguaje que acompaa la accin cumple distintas funciones. A veces un mero acompaamiento sonoro que subraya y refuerza los puntos culminantes de la actividad. Para Vygotsky las palabras tienen un papel destacado tanto en el desarrollo del pensamiento como en el desarrollo histrico de la conciencia en su totalidad. Vygotsky citado por Santiuste (1990) considera la socializacin como la estructura fundamental de la formacin lingstica. Vygotsky (1987) seala en su teora que las palabras dan forma a ese sistema de signos que llamamos lenguaje, el cual lejos de ser esttico y universal, es dinmico, cambiante y flexible. En el lenguaje se permite la codificacin y decodificacin de significados. Adems, puede considerarse como una herramienta de reconstruccin del pensamiento. Precisamente uno de los planteamientos centrales de la obra de este terico fue presentar la funcin mediadora del lenguaje como signo en la conducta humana (Sigun, 1987). Los postulados de Vygotsky son interesantes por la importancia que le brinda a las estructuras mentales como parte de la adjudicacin de significados a las palabras. El trabajo de Vygotsky recibi mucha influencia de los postulados de Ivn Pavlov sobre el lenguaje como segundo sistema de seales (Ramrez, 1987). Pavlov haba sealado que el lenguaje juega un papel importante como mecanismo de abstraccin y generalizacin de seales provenientes del medio externo. Desde esta perspectiva el lenguaje aporta al ser humano una forma peculiar de aprender (Ramrez, 1987). Ms all de las ideas del aprendizaje asociativo de la Gestalt y de la linealidad mecnica del estmulo-respuesta de los conductistas pavlovianos, Vygotsky lleva su pensamiento hacia una visin constructivista del conocimiento, en la que se advierte una relacin dialctica no una mera relacin causal entre el entorno histrico y cultural y el individuo. Una relacin dialctica y, por consiguiente, dinmica, que acompaa al ser social durante su existencia, perodo en el que se depuran los procesos cognitivos. Hay, pues, un espacio para el protagonismo o la autonoma negociadora del individuo con su entorno, para la construccin de su propio conocimiento, de su propia cosmovisin. Pudiramos decir que es la formacin social de la mente, la cual estar enmarcada por las experiencias adquiridas desde la niez. En esta fase, el individuo desarrolla aquellos mecanismos mentales que le permiten entender y relacionarse con el ambiente social y cultural segn los postulados de Vygotsky. Para que la interaccin (ambiente-individuo) se produzca es necesario un proceso de mediacin a travs de instrumentos de comunicacin como la lengua, los smbolos y otras extensiones comunicativas o instrumentos conectivos de una sociedad dada con el individuo que accede a ella. Vygotsky habla de los instrumentos de mediacin el conjunto de las manifestaciones culturales como herramientas psicolgicas, armadas mediante los signos que la hacen comprensible y asequible. Rol del significado en la estructura del lenguaje Tratar de entender el origen y el desarrollo del estudio del significado de las palabras y de las oraciones como expresiones del lenguaje natural es sin lugar a dudas una tarea ardua. Sin embargo, es meritorio reflexionar sobre las implicaciones que tiene el significado de las palabras en la reconstruccin del pensamiento y en la predisposicin de conductas de un receptor. De acuerdo con Berlo (2000) el lenguaje incluye un sinnmero de smbolos significantes, pero tambin algo ms. El lenguaje es un sistema que implica tanto los elementos como las estructuras. Como en todo sistema, podemos definir las unidades elementales y estructurales a distintos niveles, segn el propsito. A todo nivel, empero, el lenguaje comprende un conjunto de smbolos (vocabulario) y los mtodos significativos para combinar esas unidades (sintaxis). Una gramtica es la descripcin de las caractersticas de la estructura del lenguaje. Para que esos smbolos significantes tengan sentido dentro de los postulados de Berlo es meritorio definir los trminos codificacin y decodificacin, los cuales son necesarios entender como parte de este proceso de introspeccin terica. Moreno (p. 26, 1983) define codificacin como trabajo a realizar por el comunicador. Consiste en convertir los conceptos o significados en un conjunto o serie de significantes agrupados de acuerdo a las reglas del cdigo en cuestin. Todo proceso de codificacin implica la eleccin y actualizacin de ciertas alternativas o posibilidades comunicativas establecidas y definidas ya por el cdigo. Sobre el trmino descodificacin se entiende por la operacin propia del perceptor, que es precisamente inversa al trabajo del comunicador, pues consiste en convertir los significantes en significados apoyndose en el cdigo (Moreno, 1983:30). Rodrigo (1995) ha sustituido el trmino decodificacin por el de interpretacin debido a la identificacin de tres niveles dentro del proceso: a) acstico-fonemtico-silbico b) gramtico-semntico-estilstico c) axiolgico. De acuerdo con Rodrigo (1995) la decodificacin no sera una operacin sino un conjunto de operaciones de identificacin, de interpretacin y de valoracin. La identificacin se producir en el nivel acstico-fonemtico-silbico. La interpretacin en el nivel gramticosemntico-estilstico y el asunto de la valoracin por su parte se dar en el nivel axiolgico. Este enfoque de Rodrigo trastoca los lineamientos que han caracterizado a travs de los aos los estudios sobre decodificacin dentro del proceso de comunicacin. Sin embargo, brinda la oportunidad de repensar en los conceptos que autores como Berlo, entre otros, han utilizado para describir el proceso de comunicacin. Mignot (1996) expone que un cdigo puede ser definido como un sistema de seas que establece correspondencias entre un universo del significante y universo del significado. Codificacin y decodificacin no son nicamente operaciones de traduccin de un repertorio a otro, sino procesos de significacin. El emisor codifica su mensaje asocindole una seal. La descodificacin lograda por el receptor consiste en buscar el sentido que se le quiere transmitir. Las dos operaciones se logran gracias a las correspondencias establecidas por el cdigo entre las divisiones del campo semntico (conjunto de seales pertenecientes a un cdigo) y las del campo notico (conjunto de seales admitidas por el cdigo). El conocimiento del cdigo permite al receptor identificar el mensaje recibido con una clase de seales, con un significante y atribuirle el significado correspondiente. El significado que se le otorga al lenguaje expresado a travs de un smbolo puede variar de un individuo a otro, incluyendo al desarrollador de un texto que podramos catalogar como emisor el cual tiene la responsabilidad de comunicar un mensaje que pretende accin por parte del receptor. Sin embargo, esa accin estar determinada por los preceptos que rigen al receptor, quien tendr la potestad finalmente para determinar el curso de accin a seguir. No debemos olvidar el planteamiento de Vygtoski que indica que el lenguaje es como una herramienta de reconstruccin del pensamiento. Podemos inferir que dicha reconstruccin estar enmarcada por el significado que le otorgamos a los smbolos y que rigen en nuestras vidas desde el nacimiento. El significado de un signo lingstico, puede ser definido, en principio, como la informacin que, a travs de l, se transmite en el acto de comunicacin (Hernando, 1995). Dicho acto de comunicacin debera estar influenciado por la presencia de los elementos socioculturales inmersos en el emisor y receptor de la informacin, los cuales al momento de enviar o recibir un mensaje utilizarn como marco de referencia los preceptos referenciales que han adquirido a travs de su desarrollo para otorgar significados a conceptos gramaticales. Cada palabra puede tener un posible significado para nosotros. La interpretacin que le damos a un significado en un momento dado puede que afecte las verdaderas intenciones comunicativas de la estructura gramatical que es puesta ante nuestra consideracin. Por tanto, es meritorio exponer las dimensiones del significado utilizadas por Berlo, ya que nos ayudar a entender los elementos intrnsecamente relacionados a los estudios del lenguaje, como herramienta de reconstruccin del pensamiento. De acuerdo con Berlo (2000) no se debe olvidar que los significados se encuentran en la gente, ya que cada individuo tiene sus propias concepciones de la definicin que se le puede otorgar a un trmino en un momento dado; no obstante, est indicado que podemos separar ciertas dimensiones del significado. Entre las dimensiones expuestas por Berlo (2000) se encuentran: 1. Significado denotativo. Actualmente existe entre la gente; pero nosotros podemos abstraerla y generalizar sobre ella para todos los usuarios de un determinado lenguaje. Berlo utiliza como ejemplo el uso de la palabra pelota, la cual denota o se refiere al objeto pelota. Las relaciones entre dichos vocablos y los correspondientes objetos adquieren sentido. 2. Significado estructural. Est basado en una relacin entre unos signos y otros. El dominio del significado estructural es la realidad formal, no la realidad fsica. Entre los significados estructurales Berlo menciona a) la cantidad singular o plural y b) persona primera, segunda o tercera. En la expresin Muchos tranos tienen un ave el significado formal para la s en la palabra trano es ms de uno. El significado formal para la palabra tienen es, as mismo, ms de uno. 3. Significado contextual. Otorgar significado a una palabra particular. Es un medio que ayuda a definir palabras nuevas al receptor, pero que la fuente siente que debe usar en la comunicacin de un determinado tema. Un ejemplo que podramos utilizar para apoyar lo que es un significado contextual sera el trmino elocuente, el cual puede representar para algunos versado como para otros hablador. Las experiencias sociolingsticas inmersas en el receptor o emisor determinarn el significado contextual que finalmente se le otorgue a un trmino. 4. Significado connotativo. Es la relacin entre un signo y un objeto, pero involucra a las personas ms que otros tipos de significados. Berlo lo define como una relacin entre un signo, un objeto y una persona. Est orientado hacia las personas. Cuando utilizamos palabras que son altamente connotativas, debemos poner una atencin especial para asegurarnos de que el receptor habr de significar algo mediante ellas, probablemente lo que nosotros intentamos que signifique. Si el trmino tiene diversas connotaciones podra causar problemas al receptor al momento de tratar de otorgar un significado al vocablo. Utilicemos como ejemplo las caractersticas lingsticas de Puerto Rico y la Repblica Dominicana. Ambos tienen sus elementos diferenciales en gran parte por el carcter sociopoltico histrico y prevaleciente en estas islas del Caribe. Dicho aspecto puede tener alguna influencia durante el desarrollo y envo de mensajes que pretenden ser dirigidos a la poblacin general de Puerto Rico. La posible sustitucin de significados inmersa en un proceso de decodificacin por parte de receptores con culturas heterogneas (puertorriqueo y dominicano) y conocimientos diversos podra tener alguna influencia en la comprensin de una estructura lingstica que pretende acciones en la poblacin. De acuerdo con Belinchn, Rivire e Igoa (p. 188, 1996) los aspectos fundamentales del lenguaje se adquieren en un breve lapso de tres o cuatro aos, que se produce en la fase (de los 12-18 meses a la edad escolar) a la que Piaget denomina periodo preparatorio. Durante esa fase, es posible adquirir, con extraordinaria facilidad, cualquier lengua a la que se est expuesto. Adems, se adquiere un vocabulario muy amplio a un ritmo aproximado de una palabra por cada hora que una persona a esa edad se pasa despierto, llegando a adquirir por lo menos, unos 15,000 elementos lxicos. En Puerto Rico el alto nivel de interferencia del ingls, por su relacin con los Estados Unidos, es marcada y se puede inferir que ha impactado el proceso de desarrollo de significado lingstico descrito por Belinchn et al. como perodo preparatorio. Se puede observar un deterioro alarmante en el uso del espaol que se manifiesta con la gran cantidad de anglicismos y giros gramaticales extranjeros inmersos en el habla y la escritura de los puertorriqueos. Si utilizamos como ejemplo palabras relevantes al tema de la salud podemos encontrar que la historia lingstica de Puerto Rico se ha encargado de otorgar ciertos significados a varias enfermedades como por ejemplo: monga y gripe (catarro), falfallota (papera), sarango (sarampin), viruela brava (varicela), acartonao (tuberculosis), agilao (plido), y tsico (tuberculoso), entre otras. En el caso de la Repblica Dominicana su particularidad lingstica est supeditada por la zona geogrfica de referencia. Cabe sealar, que el espaol dominicano al igual que el castellano latinoamericano presenta fenmenos fonticos, morfosintcticos y lexicales, que regularmente se presentan en los estudios dialectales hispnicos. Algunas de estas palabras son descritas con otros trminos en Puerto Rico. Segn Raiter (2003) el significado de una oracin no depende exclusivamente de la suma de los significados de los signos/palabras en ella contenidos. El significado depende tanto de las palabras que la componen como del contexto comunicativo. Por ejemplo en La casa es bonita todo parece indicar que independientemente del contexto, esta oracin siempre indicar una relacin, entre casa, signo del que es fcil indicar de modo no ambiguo un referente como vivienda, y determinada cualidad de esttica de belleza; esta relacin indica que esa propiedad es un atributo del sujeto gramatical. Raiter utiliza el aspecto contexto comunicativo como ente importante al momento de asignar un significado a las oraciones o palabras. El elemento contexto comunicativo defendido por Raiter va en lnea con la exposicin que hace David Berlo sobre el significado contextual y su rol en la comprensin de un mensaje. Podemos apreciar como ambos autores utilizan el elemento contexto en la formulacin de un significado, el cual podra ser catalogado como la esencia del lenguaje. El contexto que finalmente otorgue una persona a algn signo o estructura gramatical podra tener implicaciones en la interpretacin que se d a una estructura lingstica. Ramrez (1987) ha realizado varios trabajos sobre el lenguaje y su funcin mediadora en el proceso de pensamiento. Seala que el lenguaje est preado de conceptos generales que pertenecen al conocimiento y a la experiencia humana. Aade que as como las herramientas de trabajo cambian histricamente, tambin los instrumentos del pensamiento varan histricamente. Del mismo modo que nuevas herramientas de trabajo dan lugar a nuevas estructuras sociales, nuevas herramientas de pensamiento dan lugar a nuevas estructuras de pensamiento. Una reformulacin en el pensamiento influenciado por el significado que tengamos de lo que nos rodea puede representar un cambio en la visin y expectativas de uno mismo, de su entorno y su futuro. Los lenguajes o cdigos estn integrados por dos sistemas paralelos: el de los significantes y el de los significados, entre los cuales se establece una serie de correspondencias reguladas. A todo significante corresponde por lo menos un significado. Se ha discutido mucho sobre si la relacin entre significado y significante es arbitraria o no. Saussure ha dominado la teora de la relacin arbitraria entre significante y significado pero enfocado en el signo verbal. Para Saussure (2007: 144) el lazo que une el significante al significado es arbitrario; o bien, puesto que entendemos por signo el total resultante de la asociacin de un significante con un significado. De acuerdo con Saussure (2007) la palabra arbitrario necesita una observacin. No debe dar la idea de que el significante depende de la libre eleccin del hablante, implica que es inmotivado, es decir, arbitrario con relacin al significado, con el cual no guarda en la realidad ningn lazo natural. La importancia de las races sociales de los smbolos, ha sido destacada por otros expertos interaccionistas como Mead y sus seguidores, los cuales han denominado interaccionismo simblico a este campo de estudio (Blumer, 1982). La perspectiva de estos investigadores es importante, porque permite comprender para qu se realizan smbolos (y lenguaje) y no slo en qu consisten. De este modo abren una va de reflexin que es bsica para comprender la naturaleza funcional que tiene el propio lenguaje. Luria, 1984, citado por Valery 2000, expone que el lenguaje escrito es el instrumento esencial para los procesos de pensamiento, incluyendo por una parte operaciones conscientes con categoras verbales, permitiendo por otra parte volver a lo escrito garantiza el control consciente sobre las operaciones que se realizan. Todo esto hace del lenguaje escrito un poderoso instrumento para procesar y elaborar el proceso de pensamiento. Las relaciones semnticas de los smbolos pueden tener algn tipo de influencia en las percepciones de los individuos y en la posible identificacin de significados. Dicho asunto ha sido atendido por innumerables autores entre los que se encuentran (Saussure, 2007; Lozano, 2007 y Marn, 2001). Cuando a un solo significante le corresponde un solo significado (como en cenicero, electrn o reloj) la eficacia de la comunicacin podra ser considerada como ptima. A esto los expertos en el estudio del lenguaje le llaman monosemia, ya que se da una relacin unvoca entre el significante y el significado (Hernando, 1995). Sin embargo, en las lenguas naturales se producen otros tipos de relaciones como lo es la polisemia donde a un significante puede corresponderle a varios conceptos. Este fenmeno favorece la economa del lenguaje, ya que una misma palabra, como cuarto, por ejemplo, puede expresar distintos conceptos. La polisemia, por otro lado, puede producir ambigedad, como en Me esper con un arco en la mano, donde, en principio, no se sabe si arco se refiere al arma o al instrumento musical hasta deducirlo por el contexto o la situacin. Se habla de homonimia en los casos en que dos o ms palabras distintas tienen el mismo significante. De acuerdo con Hernando (1995) la identidad de la palabra puede ser slo acstica (vasto y basto) o acstica y grfica (vino bebida procedente de la uva y vino, tercera persona del singular del pretrito indefinido del verbo venir). La homonimia es consecuencia de la evolucin fontica, ya que los significantes de las palabras llegan, por evolucin, a hacerse idnticos. Los significados de palabras homnimas son totalmente dispares, mientras que los significados de un trmino polismico guardan siempre una relacin ms o menos clara entre s. Otro de los elementos que debemos atender como parte del anlisis de las estructuras semnticas y su impacto en el significante y por consiguiente en el significado es la sinonimia, la cual puede producirse, segn los casos, entre palabras (retama e hiniesta), entre palabras y palabras derivadas (pizarra y encerado), entre palabras y palabras compuestas (ans y agua ardiente) o entre palabras y frases: morir o pasar a mejor vida. Se considera que la sinonimia tiene un valor relativo que atae a uno de los significados de la palabra, pero no a todos. Por otro lado, tenemos la metonimia, la cual consiste en la transformacin del nombre, por contigidad de significado, del lugar de origen del producto (valdepeas, campana) del continente al contenido (tomarse una copa, comerse una cazuela de chipirones), del inventor a la cosa inventada (voltio, amperio) de una parte del todo (ha vendido treinta cabezas de vacuno) o de un individuo a la especia (celestina, quijote). Existen palabras que tienen significados opuestos. El fenmeno recibe el nombre de antonimia, la cual se refiere a los trminos de una oposicin entre cuyos extremos cabe la existencia de grados intermedios: fro y caliente. Cuando los significados de otras palabras guardan entre s una relacin se le conoce como hipernimo (fruta es hipernimo de manzana) mientras que los hipnimos son considerados subordinados o incluidos (violn es hipnimo de instrumento musical). Reconocer las diferencias entre monosemia, polisemia, homonimia, sinonimia, metonimia, antonimia, hipernimo e hipnimos nos permite entender un poco ms las relaciones colaterales que pueden estar inmersas en un lenguaje sea verbal o escrito. La idea de que el origen de los smbolos reside en el desarrollo social y comunicativo, y no slo en el de las competencias cognitivas generales, establece una diferencia clara entre esta perspectiva interaccionista y las posiciones mantenidas por Jean Piaget. De acuerdo con Belinchn et al. (1996) Piaget identifica, en gran parte, las nociones de funcin simblica y de representacin. Adems, tiende a establecer, como criterio esencial de la representacin, la capacidad de establecer un mundo objetivo: es decir, de objetos con una consistencia permanente, independientemente de la percepcin inmediata y de las verstiles apariencias (y desapariciones) de los estmulos que se brindan a los sentidos. Establece as un requisito importante para el desarrollo de la funcin simblica, que es la capacidad de evocar lo ausente. O sea, darle significado a una palabra basado en los esquemas de pensamiento que estn presentes en nuestra mente y que han sido configurados desde la niez como parte del proceso de socializacin defendido por Vigotski. El lenguaje desde una perspectiva intercultural De acuerdo a Meyin (1981) el lenguaje es el medio colectivo de comunicacin del pueblo y, por lo tanto, smbolo externo de su integridad cultural y nacional desarrollada histricamente. La escuela histrico cultural y la psicologa crtica merecen el crdito por haber destacado este aspecto esencial del lenguaje. Por medio de su mtodo de acercamiento histrico, y basndose en el concepto marxista del proceso del autognesis del hombre mediante el trabajo social, fue posible dar contenido a la relacin dialctica entre actividad, conciencia y lenguaje, y con stos, a la definicin del lenguaje como conciencia efectiva prctica. Meyin (1981) destaca tres propiedades del lenguaje, que ha formulado la escuela histrico cultural y basndose en ella, la psicologa crtica: 1. La caracterstica del lenguaje de remitir a la actividad vital humana, a la cual debe, a la vez, su existencia. Slo recurriendo sistemticamente a lo otro del lenguaje, a las condiciones del mundo y la derivacin de su significado a partir de la realidad histricosocial, se pueden hacer afirmaciones sobre las cualidades de las simbolizaciones lingsticas y sobre las condiciones y los resultados de la interaccin del lenguaje en la realidad. 2. La funcin del lenguaje consiste en captar las experiencias sociales en forma conceptual, y universal y hacerlas comunicables para conservarlas histricamente. 3. Como portador conceptual de experiencias sociales, el lenguaje orienta respecto a la manera de crearse las experiencias sociales nuevas, mientras que, como portador de experiencias histricamente distantes introducen stas en las experiencias nuevas; es decir que las experiencias nuevas se forman a travs del concepto. En tal sentido el lenguaje no slo mira hacia el pasado, sino que por ser portador de conocimientos sociales, se debe considerar como factor esencial de la anticipacin de futuras actividades vitales y de su realizacin. La Hiptesis de Edward Sapir y Benjamin Whorf establece que la estructura del lenguaje de una cultura influye en la conducta y hbitos de pensamiento de ella (Moreno, 1983). Esta hiptesis sostiene que el lenguaje estructura las percepciones y moldea la manera de pensar, sentir y actuar de los miembros de una sociedad y que se forman en un medio cultural primordialmente lingstico (Fernndez, 1999). La cultura acondiciona y estructura nuestros procesos perceptuales, influenciando los estmulos que recibimos y la interpretacin que le damos a stos (Samovar, Porter y Jan, 1988). Los preceptos establecidos en la hiptesis de Edward Sapir y Benjamin Whorf conjugan adecuadamente con la teora de Vigotsky que dan particular atencin al gnesis del ser humano en la reconstruccin del pensamiento. Danis citado por Meyin (1981) indica que el lenguaje no slo sirve de medio de comunicacin, sino tambin de medio de pensamiento y conocimiento, y por eso desempea, adems, un papel activo en la estructuracin de la conciencia humana. Para una representacin del proceso de identificacin, debemos referirnos no slo a la accin material o lingstica, en las cuales se define un individuo respecto a la sociedad, sino tambin al lenguaje mismo. El lenguaje, pues, no slo es medio de comunicacin en el cual se efecta la formacin de la identidad, sino a la vez medio que forma la identidad. Los sistemas comunicativos que utilizan unas culturas se manifiestan por medios lingsticos y extra lingsticos (paralenguaje, kinsica, proxmica, cronmica, etc. (Poyatos, 1971). Guns (citado por Flores Caraballo, 1991) argumenta que la transmisin de la cultura por estos medios le proporciona a las personas smbolos, mitos, valores e informacin sobre la sociedad.Los estudios del lenguaje a travs del anlisis de la comunicacin intercultural han esbozado varias perspectivas de pensamiento interesantes. Segn expone Rodrigo (1999) la comunicacin intercultural es un campo bastante reciente. Esto hace que haya pasado por las vicisitudes habituales conducentes a su consolidacin. Si en muchos campos de las ciencias sociales hay problemas de orden epistemolgico, ontolgico y metodolgico, en el caso de la comunicacin intercultural stos se acentan por las propias caractersticas del objeto de estudio. Con el propsito de establecer las diversas oportunidades de estudio que existen en la comunicacin intercultural Gudykunst (1987) establece cuatro diferentes reas de estudio: 1. La comunicacin intercultural es la comunicacin interpersonal entre pueblos con diferentes sistemas socioculturales, y/o la comunicacin entre miembros de diferentes subsistemas por ejemplo grupos tnicos dentro del mismo sistema sociocultural. Este tipo de estudio busca la eficacia comunicativa, la competencia comunicativa intercultural. 2. La comunicacin transcultural, designada como la comparacin entre formas de comunicacin interpersonal de distintas culturas. En este caso, se trata de comparar las diferencias entre las propias formas de comunicacin de cada cultura. 3. La comunicacin internacional, la cual hace referencia a los estudios de las relaciones internacionales en el mbito de la comunicacin de los mass media. Desde la perspectiva de la poltica econmica de los medios se tratara el orden internacional de la informacin y la comunicacin. 4. La comunicacin de masas comparada, se centra en tanto el tratamiento diferenciado de la informacin de un mismo acontecimiento en medios de distintos pases, como los efectos que tiene un mismo tipo de programa en cada pas. Podramos inferir que la diversidad lingstica sociocultural inmersa en poblaciones heterogneas, como las latinoamericanas, facilitara que se diera un proceso de comunicacin transcultural durante un intercambio de informacin. Esto propiciara interpretaciones dismiles en la adjudicacin de significados de un mensaje por parte de los receptores.En 1998, Schutte indic que la comunicacin a travs del lenguaje transcultural va ms all de las diferencias del idioma, por que se trata de diferencias en valores, tradiciones, costumbres y visiones del mundo. Para aminorar los problemas de comunicacin transcultural hay que comprender los marcos de referencias perceptuales de las personas. Debemos comprender cmo otros grupos tnicos perciben el mundo, ya que esto ayudar a producir mejores resultados en la decodificacin de los mensajes. Estudios han demostrado que se debe tomar en consideracin la estrategia temtica del mensaje organizando tcticamente lo que se quiere decir de diferentes maneras para poblaciones activas y con culturas diversas. Steinberg (1981) destaca cmo el lenguaje no slo es importante en el intercambio de informacin, sino que ajusta las actitudes y percepciones culturales. Este indica que los distintivos tnicos no slo perduran despus de que la lengua madre ha sido perdida, sino que est igualmente clara como enlace vital con el pasado cultural. La transmisin completa del lenguaje entre segundas y terceras generaciones marca un estado decisivo en la asimilacin de los procesos. Para comunicarse efectivamente es importante entender y respetar las diferentes orientaciones culturales que corrientemente influyen en los pensamientos y actos de cada persona (Kreps y Kunimoto, 1994).Debo distinguir el asunto relacionado a la posible prdida de aspectos lingsticos por parte de un receptor. Mucho se ha dicho sobre el proceso de enculturacin en personas que inmigran a otros pases. La enculturacin infiere la adaptacin de los aspectos socioculturales de una cultura a otra. Pero, cun inmerso puede estar un ciudadano a ese proceso si mantiene lazos sociales y de residencia con personas de su propio origen? He aqu un cuestionamiento que va ms all de una simple suposicin. Los expertos en comunicacin deben auscultar si las poblaciones de inmigrantes cautivos en un pas y que mantienen lazos de convivencia comn con personas de su mismo lugar de origen pueden asignar el significado que se pretende en un mensaje no obstante a que las estructuras del lenguaje utilizadas no necesariamente estn presentes en su estructura mental regida por la esencia de la cultura. Samovar et al. (1988) exponen que existe un problema inherente cuando un mensaje es codificado por un miembro de una cultura y decodificado por otra. Esto debido a que los individuos estn fuertemente inclinados a aceptar y creer lo que su cultura le ha hablado desde nios. Dicha situacin puede inducir a que la gente tienda a ignorar o bloquear aquello que es contrario a sus creencias o realidades culturales. El medio principal por el que una cultura transmite sus creencias, valores y normas es el lenguaje. Este es un sistema aprendido de smbolos, usado para representar las experiencias de una comunidad geogrfica o cultural, adems es el principal medio de pensamiento e interaccin con otros miembros de una cultura (Rice, D Ambra y More 1998). Edward Sapir y Benjamin Whorf van ms all y concluyen que el lenguaje sirve como una gua a la realidad social. Noam Chomsky (citado por Littlejhon, 1987) define el lenguaje como una estructura que cambia de acuerdo al contexto cultural. El lenguaje no es slo un idioma: es una estructura gramatical e ideolgica. El modo de articular el lenguaje (incluyendo la conducta no verbal) modifica la percepcin. El aprendizaje del lenguaje es parte integral del proceso de enculturacin desde tres perspectivas: el lenguaje es parte de la cultura, del cuerpo de conocimientos, actitudes y habilidades transmitidos de una generacin a otra; el lenguaje es el medio primario a travs del cual otros aspectos de la cultura se transmiten; y por ltimo, el lenguaje es una herramienta que puede usarse para explorar y manipular el ambiente social y establecer estatus y relaciones dentro de l. Gallois y Callens (1997) mencionan cmo el lenguaje en muchas culturas es usado cuando la gente quiere obtener ideas e informacin eficientemente, aunque stos no sean necesariamente efectivos en la realizacin de dicha tarea. Podemos inferir de lo expuesto por Gallois y Callens que el lenguaje es fcil de recordar cuando sigue reglas estrictas de la propia cultura. Si ste difiere de los valores y reglas dadas por la cultura que recibe la informacin puede haber interferencias en la interpretacin y por consiguiente adjudicacin de significados. En suma, se puede deducir luego del anlisis terico realizado que las caractersticas propias del lenguaje, incluyendo el aspecto cultural inmerso en su estructura, pueden tener alguna injerencia significativa en los resultados finales de un proceso de comunicacin social. Es importante entonces que los expertos del campo de la comunicacin profundicen sobre las teoras del lenguaje y culturales para que de esta forma puedan integrar a sus esfuerzos los conocimientos derivados de estos planteamientos tericos. Al as hacerlo, promueven que haya equidad del lenguaje en un proceso de intercambio de informacin, incrementando las probabilidades de lograr los objetivos de la comunicacin. http://www.razonypalabra.org.mx/N/N72/Varia_72/27_Rios_72.pdfEl significado ms usado en la sociedad es que el lenguaje es lacapacidadque todapersonatiene de comunicarse con las dems personas, mediante signos orales (y, si sudesarrollocultural lo permite, tambin escritos). Se trata, pues, de una facultad humana, independientemente de que, al hablar, emplee una lengua u otra (espaol,ingls, chino...).No digamos, pues, lenguaje espaol, lenguaje ingls, etc. El trminolenguajedebe emplearse slo en la acepcin precisa que hemos definido.El lenguaje es el conjunto demediosque permiten alhombreexpresar sus pensamientos, sentimientos y vivencias. Tambin se define como el conjunto desistemasde comunicacin constituido por diversas manifestaciones:dibujos, gestos, sonidos, movimientosprocesosculturales (mitos, leyenda,arte, monumentos), etc. Algunos autores lo reducen a lafuncinbiolgica de la relacin, y por eso hablan de lenguaje de losanimales(abejas, hormigas,delfines); incluso, no faltan quienes consideran que laculturamisma es un lenguaje, porque en cada una de sus ramas y manifestaciones contiene un mensaje, es decir, un significado.Por su parte el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola seala que lenguaje viene a ser el conjunto de sonidos articulados con queel hombremanifiesta lo que piensa o siente. Estilo y modo de hablar y escribir de cada persona en particular. Uso del habla o facultad de hablar. Conjunto desealesque dan a entender algoEl lenguaje es una institucin social, pues slo puede existir ensociedad, como instrumento de comunicacin humana. Al igual que otrasinstitucionessociales, comola familia,el lenguajepuede ser muy amplio e incluso universal, pero vara de una comunidad a otra, en cada una de las cuales se manifiesta de modo diferente. Adems, cambia constantemente por lapresinde necesidades diversas y tambin de otras comunidades.El lenguaje presenta manifestaciones distintas en las diversas comunidades que existen enla Tierra; cada una de esas manifestaciones recibe el nombre de lengua o idioma.Lenguaso idiomas son, por tanto, elespaol, elingls, elchino, etc. EnEspaaexisten cuatro lenguas o idiomas: elcastellano(que, por ser la lengua oficial comn a toda lanacin, se denomina tambin espaol), el cataln, el gallego, el gallego y el vascuence o euskera, que son oficiales en sus respectivos territorios.Esta definicin de lengua corresponde al sentido que se le da ordinariamente.

El lenguaje se caracteriza por:1. Es uncomportamientovoluntario a diferencia de los actos reflejos o instintivos como bostezar, estornudar, rer, llorar, toser, etc.2. Es un conjunto de hbitos adquiridos que se forman a temprana edad, de all que losniosaprenden su propia lengua y una adquirida mas fcil que los adultos.3. Es arbitrario por que no guarda ninguna relacin de correspondencia con la realidad que designa.4. El lenguaje es una convencin es decir aunque all arbitrariedad, las personas convienen en utilizarlo de determinada manera y bajo tal o cual sentido.5. Es una tradicin, una institucin social formada a travs de la vida en comn de gran numero de personas.6. La lengua es conservadora y se resiste a los cambios pero a un as cambia mas rpidamente que lasplantasy los animales.7. Es oral y esta formada por sonidos distintivos llamados fonemas.8. Es lineal pues sus unidades se desarrollan en orden sucesivo formando una cadena hablada.9. Se compone de uninventariomas o menos pequeo y limitado de fonemas (son 24 fonemas) que combinados se pueden obtener infinita cantidad de mensajes.1. La lengua es sistemtica y asimtrica, regular e irregular. Sus pocos elementos constituyentes aparecen enestructurasregulares y sistemticas.2. La lengua se aprende no es innata no se hereda se adquiere como consecuencia de la vida en relacin social.3. La doble articulacin es elcarcterfundamental porque:La primera articulacin esta formada por unidades que poseen significante oimagenacstica y significado que es la idea,conceptoo contenidoLa segunda articulacin esta constituida por unidades lingsticas que solo poseen significantes y carecen de significado ejemplo: ar - bol por si mismo no significan nada.http://www.monografias.com/trabajos32/lenguaje/lenguaje.shtml

Ellenguaje humanose basa en la capacidad de los seres humanos para comunicarse por medio designos lingsticos(usualmente secuencias sonoras, pero tambin gestos y seas, as comosignos grficos). Principalmente lo hacemos utilizando elsigno lingstico. Aun as, hay diversos tipos de lenguaje. El lenguaje humano puede estudiarse en cuanto a su desarrollo desde dos puntos de vista complementarios: laontogeniay lafilogenia. La ontogenia analiza el proceso por el cual el ser humano adquiere el lenguaje. La filogenia se encarga de estudiar la evolucin histrica de una lengua. Ellenguaje animalse basa en el uso de seales sonoras, visuales y olfativas, a modo de signos, para sealar a un referente o un significado diferente de dichas seales. Dentro del lenguaje animal estn los gritos de alarma, el lenguaje de las abejas, etc. Loslenguajes formalesson construcciones artificiales humanas, que se usan enmatemticay otras disciplinas formales, incluyendo lenguajes de programacin. Estas construcciones tienen estructuras internas que comparten con el lenguaje humano natural, por lo que pueden ser en parte analizados con los mismos conceptos que ste.

1.1.1)Caractersticas de las lenguas naturalesVarios autores han redactado listas de caractersticas definitorias de qu es una lengua natural, algunas de las cuales estn presentes en lacomunicacin animaly loslenguajes formales. Sin embargo, slo las lenguas naturales tienen estosquince rasgos de Hocketty, por tanto, esta lista caracteriza lo que es una lengua natural.Entre los rasgos ms definitorios estn la arbitrariedad (de la relacin entre el signo y el significado), la productividad (que permite producir nuevos mensajes nunca antes realizados) y la estructura jerrquica (segn la cual, las lenguas humanas poseen reglas o principios sintcticos y gramaticales, por lo que las producciones no son aleatorias).

1.1.2)Diversas definiciones[editar]Hay una inmensidad de definiciones sobre qu es el lenguaje humano, dependiendo de cada autor en cada poca y en cada circunstancia. La siguiente es una seleccin de varias de las definiciones que se le ha dado al lenguaje:1. Por el lenguaje entendemos un sistema de cdigos con cuya ayuda se designan los objetos del mundo exterior, sus acciones, cualidades y relaciones entre los mismos. (A. R. Luria, 1977).2. El lenguaje es un hbito manipulatorio (J.B. Watson, 1924).3. El lenguaje es un conjunto finito o infinito de oraciones, cada una de las cuales posee una extensin finita y construida a partir de un conjunto finito de elementos (Noam Chomsky, 1957).4. El lenguaje es una instancia o facultad que se invoca para explicar que todos los hombres hablan entre s (J. P. Bornchart, 1957).5. Por tipos de lenguaje:31. Lenguaje oral: Pronunciacin de sonidos vocales articulados que forman palabras para expresar las propias ideas o pensamientos.2. Lenguaje corporal: Conjunto de seales no verbales, como movimientos corporales, posturas, gestos, posiciones espaciales que sirven para expresar distintos estados fsicos, mentales y emocionales.3. Lenguaje desordenado: Defecto del habla caracterizado por un lenguaje rpido, desordenado, nervioso y arrtmico, con omisin o transposicin de varias letras o slabas.4. Lenguaje explosivo: Lenguaje anmalo que se caracteriza porque la persona hace pausas entre las palabras rompiendo el ritmo de la frase. Se observa a veces en la esclerosis en placas.1.1.3)Lenguaje humanoeditarEl lenguaje humano se debe a adaptaciones evolutivas que se dan exclusivamente en seres humanos de la especieHomo sapiens. La conducta lingstica en los humanos no es de tipo instintivo, sino que debe ser adquirido por contacto con otros seres humanos. La estructura de las lenguas naturales, que son el resultado concreto de la capacidad humana de desarrollar lenguaje, permite comunicar ideas y emociones por medio de un sistema de sonidos articulados, de trazos escritos y/o de signos convencionales, mediante los cuales se hace posible la relacin y elentendimientoentre individuos. El lenguaje humano posibilita la expresin delpensamientoy la exteriorizacin de losdeseosyafectos.4La capacidad humana para el lenguaje, tal como se refleja en las lenguas naturales, es estudiada por lalingstica.5Se considera que la progresin de las lenguas naturales va desde el habla, luego por la escritura y, finalmente, se instala una comprensin y explicacin de lagramtica.4Desde el punto de vista social e histrico, el lenguaje humano ha dado lugar a idiomas que viven, mueren, se mudan de un lugar a otro, y cambian con el paso del tiempo. Cualquier idioma que deja de cambiar o de desarrollarse es categorizado comolengua muerta. Por el contrario, cualquier idioma por el hecho de no ser una lengua muerta, y formar parte de las lenguas vivas omodernas, est sufriendo continuamente reajustes que acumulativamente son los responsables del llamadocambio lingstico.Hacer una distincin en principio entre un idioma y otro es por lo general imposible.6Por ejemplo, hay algunosdialectosdelalemnque son similares a ciertos dialectos delholands. La transicin entre las lenguas dentro de la mismafamilia lingsticaa veces es progresiva (verdialecto continuo).Hay quienes hacen un paralelismo con labiologa, donde no es posible hacer una distincin bien definida entre una especie y la siguiente. En cualquier caso, el desafo real puede ser el resultado de lainteraccinentre las lenguas y laspoblaciones. (VerdialectooAugust Schleicher). Los conceptos deAusbausprache, Abstandsprache y Dachsprachese utilizan para hacer distinciones ms refinadas sobre los grados de diferencia entre las lenguas o dialectos.1.1.4) El lenguaje en la naturaleza[editar]

Comunicacin qumica[editar]Depende del sentido delolfatoy en algunas ocasiones del gusto. Estas seales pueden recorrer grandes distancias cuando son transportadas por las corrientes del aire, aunque slo son percibidas a favor del viento. Las sustancias qumicas especficas que producen efectos concretos se llamanferomonas. En las colonias deabejas, por ejemplo, la reina produce una feromona "real" que impide el desarrollo de losovariosde las obreras. Las feromonas tienen una gran importancia en lo relativo a la atraccin sexual.Comunicacin sonora[editar]Las ondas sonoras pueden variar de altura e intensidad con rapidez. Sirven para transmitir mucha informacin. Estas seales viajan en todas direcciones y el receptor las localiza con facilidad.Por ejemplo, losmonosaulladores y algunasaves,ranasysaposposeen grandes sacos vocales que aumentan considerablemente los sonidos que emiten. En el caso de los sapos, emiten un sonido para atraer a la hembra y otro para "avisar" a otros que l tambin es macho. Lascigarrasque cantan son machos, y lo hacen para atraer a las hembras. Los pollitos emiten sonidos de distinta intensidad en donde avisan a la gallina en distintas situaciones (si estn asustados o si tienen hambre o fro). Loscocodrilos, cuando estn por nacer, emiten sonidos con lo que avisan a su madre y ella destapa el nido subterrneo para que los pequeos puedan subir a la superficie.Comunicacin visual[editar]Muchos animales diferentes usan estas seales, que se pueden encender y apagar en un instante, aunque por lo general son tiles en determinadas horas del da. Suelen ser llamativas o consistir en movimientos bruscos. Por ejemplo, una de las garras delcangrejo violinistamacho es mayor que la otra, tiene colores fuertes y la sacude para atraer a las hembras. Los colores y diseos de las alas de lasmariposasy de los machos de muchas aves atraen a sus compaeras en distancias cortas. Cuando vuelan por la noche, loslampridosmachos producen destellos luminosos con seales caractersticas, mientras que las hembras responden con sus destellos desde el suelo.Comunicacin tctil[editar]La comunicacin tctil se refiere a las seales transmitidas a travs del contacto de la piel o partes exteriores de los seres vivos. Estas seales sirven al alcance de la mano y tienen una gran importancia entre losprimates, como una forma de indicacin de amistad y para tranquilizar. El hecho de que un individuo cuide al otro, por ejemplo eliminndole los parsitos indeseables, es su manera de reforzar los lazos familiares y de amistad. Los mecanismos principales son: Transmisin por vibraciones. Actan slo en distancias muy cortas. Para indicar su presencia a las hembras, los machos de lasaraasde estuche hacen vibrar sus membranas de un modo caracterstico. Los cocodrilos producen vibraciones desde el interior de sus cuerpos para producir vibraciones que la hembra pueda percibir. Transmisin elctrica. Algunospecesque viven en los ros lodosos deAmrica del Suryfricausan estas seales capaces de atravesar cuerpos slidos. Son utilizadas para la agresin, para el cortejo y para orientarse.1.1.5) Dimensiones del lenguaje[editar]El lenguaje entre especies biolgicas puede ser estudiado segn cuatro dimensiones o aspectos diferentes que definen caractersticas propias de su naturaleza: Formaloestructural, que se refiere a la complejidad combinatoria de los cdigos usados, el medio empleado para el mismo y los patrones en los que se basa lacomunicacinmediante dicho lenguaje. La dimensin estructural a su vez puede ser dividida en forma, contenido y uso: Forma: estudiada en sus diferentes aspectos por lafonologa,morfologaysintaxis. La primera comprende la forma material de las seales, la segunda las propiedades de formacin de seales complejas y la tercera las propiedades combinatorias. Contenido: estudiado por lasemntica, que consiste en la codificacin y decodificacin de los contenidos semnticos en las estructuras lingsticas. Uso: estudiado en lapragmtica, que define cmo la situacin de uso tiene importancia tanto para las formas usadas como para la interpretacin del contenido. Funcional, se refiere a la intencionalidad con la que se usa, qu ventajas aporta y para qu casos se usa, con qu funciones y en qu contextos. Comportamental, se refiere a todo el comportamiento exhibido por el emisor y los receptores del cdigo, y a las conductas desencadenadas por el uso del lenguaje. Representativa, se refiere a la intencionalidad del emisor de exponer una informacin sin intencin de dar una valoracin o provocar una reaccin en el receptor. (ROLATER)

1.1.6) Funciones del lenguaje[editar]Artculo principal:Funciones del lenguajeEl lenguaje se usa para trasmitir una realidad, ya sea afirmativa, negativa o de posibilidad, un deseo, una pregunta, una orden y ms. Dependiendo de cmo utilicemos las oraciones, podemos distinguir diferentes funciones en el lenguaje:

Funciones bsicas[editar] Funcin referencial: El lenguaje pretende ser capaz de transmitir objetivamente la informacin, es decir, que el emisor transmita el mensaje sin que en l aparezca su opinin personal. La comunicacin est centrada en el tema o asunto sobre cual se hace referencia. Se utilizan oraciones declarativas o enunciativas. Esta funcin la podemos encontrar en los peridicos. Funcin emotiva o expresiva: El mensaje que transmite el emisor hace referencia a sus propios sentimientos. Los expresa de manera subjetiva, mostrando su opinin y sus estados de nimo. Las formas lingsticas de esta funcin corresponden al uso de oraciones exclamativas e interjecciones. Tambin se emplean aumentativos y diminutivos, as como pronombres en primera persona. Funcin conativa o apelativa: Predomina el oyente sobre los otros factores de comunicacin. Pretende captar la atencin del receptor y recibir una respuesta o reaccin. Aqu la comunicacin est centrada en la persona del t. Los rasgos lingsticos que la caracterizan son el uso del vocativo, el modo imperativo y el uso de interrogativos.Funciones complementarias[editar]Funcin ftica o de contacto: El mensaje se relaciona con el contacto entre el emisor y el receptor, a travs del canal. La misin del emisor es comprobar que el mensaje se transmite correctamente y le llega a su receptor. Consiste en iniciar, continuar, interrumpir o finalizar una conversacin. Es caracterstico de esta funcin utilizar muletillas como Sabes?, Entiendes? No?... Funcin metalingstica: Esta funcin se puede apreciar cuando se informa sobre la lengua o sistema lingstico. En esta funcin es caracterstico el uso de comillas. Funcin potica o esttica: Suele emplearse en el lenguaje potico y en la publicidad. Destaca la forma del mensaje. El acto de comunicacin est centrado en el mensaje y en la forma de transmitirlo. Suelen utilizarse rimas y figuras literarias.

http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje

1.2) La lenguaIgualmente se distingue lalengua(sistema designos) y ellenguaje(facultad humana instrumentada por medio de un tal sistema). La lengua doblemente articulada no es ms que un medio de comunicacin (lenguaje) entre otros. La facultad de comunicar puede ser instrumentada tambin por otros sistemas de signos, como el gesto, como el dibujo, como incluso la propia vestimenta, etc. http://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_%28ling%C3%BC%C3%ADstica%29Saussure define la lengua como parte esencial del lenguaje, que es a la vez el producto social de la facultad de lenguaje y el conjunto de convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social que permiten el ejercicio de la facultad de lenguaje en los individuos. (la facultad de lenguaje es algo natural, en tanto que la lengua es algo adquirido y convencional, es exterior al individuo, ya que por si mismo no la puede crear ni modificar. Como producto social la lengua es como un tesoro (tesaurus, catlogo, inventario) depositado en los sujetos de una comunidad; como una gramtica que existe virtualmente en los cerebros de un conjunto de individuos, por lo que Saussure considera que la lengua existe completamente en la masa de individuos que componen una comunidad, y est ms o menos completa en cada individuo, esto implicara la consideracin de una lengua individual. Pero, otra de las metforas que utiliz fue la del diccionario: la lengua existe en la colectividad como un diccionario cuyos ejemplares identicos estaran repartidos en todos los cerebros. http://rephip.unr.edu.ar/bitstream/handle/2133/1367/2.%20SAUSSURE.pdf?sequence=3

1.2.1) CARACTERISTICAS DE LA LENGUA 1) Sistema de signo:Entendemos porsistemaun conjunto de cosas que dependen unas de otras, simplemente. La concepcin tradicional del lenguaje era atomista, y pensaba que el nmero de signos del lenguaje estaba indefinidamente abierto: podan aparecer unos y desaparecer otros, sin que eso afectara a la lengua como tal. A lo sumo, y porque los mismos hechos imponan la evidencia, se describan como pequeos subsistemas las formas verbales, ciertas series de pronombres, como los personales, los posesivos y los demostrativos, bien organizados, con un nmero fijo de formas que no puede alterarse. Pero no se caa en la cuenta de que todas las zonas de la lengua estaban igualmente estructuradas en subsistemas que, juntos, constituan un sistema total. Y as, al llegar a hablar de los pronombres indefinidos, por ejemplo, las gramticas enumeraban unas cuantas formas algo, alguien, cualquiera, alguno- y aadan un etctera, como si se tratara de una clase abierta de palabras sin lmites precisos.He aqu la genialidad de Saussure, que consisti en sealar quetoda la lengua constituye un sistemaes decir, un conjunto de signos relacionados entre s-, y quelos signos son interdependientes. Present su idea de un modo intuitivo: los elementos lingsticos mantienen un equilibrio parecido al que guardan las piezas del ajedrez en un momento de una partida esto es, en una sincrona-. Si se cambia el lugar de una pieza, este equilibrio se altera y se pasa a un sistema totalmente diferente. As pues, podemos enunciarlo de la siguiente manera: cada movimiento diacrnico da origen a una sincrona nueva, en la que el conjunto de las piezas que componen el sistema mantienen un equilibro interdependiente, pero distinto del que guardaban en el estado anterior.La interrelacin sistemtica que existe entre todos los elementos de la lengua se produce por el hecho de que cada uno de ellos posee un valor que los opone a los dems signos. As, por ejemplo, la calificacin de notable slo tiene sentido por su situacin en el subsistema lxico de las calificaciones, que la agrupa entre aprobado y sobresaliente. El valor de cada signo no es, pues, algo que resida en s mismo, sino en lo que lo opone a los dems, y as lo diferencia. El sistema lingstico queda estructurado merced a las oposiciones que mantienen los signos entre s.http://lengua.laguia2000.com/historia-de-la-linguistica/la-lengua-como-sistema-de-signos2) SOCIALLa lengua es un producto social. Sirve de medio de comunicacin entre seres humanos que viven en sociedades. Para Halliday este hecho es de suma importancia. El sistema social est en permanente interaccin con el sistema lingstico, y aun ms, ha dejado su huella en el segundo. No es solo la organizacin interna del sistema que explica el funcionamiento de la lengua. El sistema provee todas los elementos necesarios para que pueda ser utilizado en situaciones concretas por hablantes concretos. El sistema lingstico entonces se conforma por un conjunto de subsistemas entre las cuales existe uno que se encarga de representar los "usos sociales de la lengua y este subsistema, a su vez, ser delineado por (y representacin de) el sistema social." (Domnguez ibid : 116)Cada individuo forma parte de un grupo social y usa la lengua en situaciones muy variadas y para alcanzar diferentes objetivos. Para acercarse al funcionamiento del lenguaje no se pueden describir, naturalmente, todas estas situaciones y objetivos particulares, esto no tendra ningn valor explicativo. Hay que encontrar en ellos algo comn, establecer tipos de situaciones e intenciones para poder explicar la eleccin del hablante entre el conjunto de opciones que le ofrece el sistema. El concepto decontexto de situacinnos permite una primera abstraccin. El lenguaje no se emplea en la nada, "funciona en contextos de situacin, y cualquier explicacin del lenguaje que omita incluir la situacin como ingrediente esencial posiblemente resulte artificial e intil." (Halliday 1982 : 42)El contexto de situacin no debe ser entendido como algo que simplemente rodea al hablante. Es una abstraccin del entorno en que el habla se produce y presenta ciertas caractersticas generales que determinarn el uso concreto de la lengua. El hablante tiene que tomarlo en cuenta para que su actuacin lingstica sea adecuada.El contexto de situacin determina otra eleccin del hablante en el conjunto de opciones: elregistro. Este es, definido en trminos semnticos, el conjunto de significados que un miembro de una cultura asocia tpicamente al tipo de situacin en que se encuentra. Eso significa que un hablante selecciona los significados correspondientes al contexto social. Por ejemplo, esta tesis de grado se inserta en el tipo de situacin identificado como "acadmico" y se espera que tenga cierto formato, que cumpla con el "registro acadmico". Esto incluye la presentacin de los antecedentes, el marco terico, las consideraciones metodolgicas, la discusin de los resultados, etc. Una clase o un seminario hace surgir otro registro aunque el contexto de situacin permanece.Vemos que existe una interrelacin entre el contexto de situacin y el registro. Conociendo uno se puede deducir la forma del otro.La estructura especfica de un tipo de situacin tiene repercusin en el sistema semntico del lenguaje y especifica el registro. Este proceso queda, a su vez, regulado por elcdigoque representa las normas o reglas que coordinan la seleccin y combinacin de los significados por parte del hablante. Mediante el cdigo son transmitidos los patrones de una cultura. El nio oye e interpreta innumerables textos, todos naturalmente producidos en contextos sociales determinados en una cultura dada. De esta manera construye el cdigo. Por otra parte, usa el cdigo para interpretar textos y construye as la cultura. El cdigo se transmite sobre todo en el seno de la familia en que crece el nio, por va del sistema de las relaciones familiares; en el proceso progresivo de socializacin se desarrolla en los grupos de iguales de nios y posteriormente de adultos.Despus de haber hecho las consideraciones pertinentes, el hablante producir untexto,que constituye todo lo que se dice o escribe. La interaccin lingstica de las personas se realiza a travs de l. El texto es la representacin del sistema y de los subsistemas pertinentes, es el reflejo de las relaciones externas e internas de la lengua. Posee una textura derivada de dos caractersticas: cada texto reconocido como tal es cohesivo internamente y coherente con los factores externos.Halliday parte del punto de vista de que el uso del lenguaje por miles de generaciones ha moldeado el sistema. El lenguaje evolucion para satisfacer las necesidades de los hombres acerca de la comunicacin; debe reflejar entonces el uso en la forma de su organizacin. De igual manera, todo en el lenguaje puede ser explicado en base a las funciones que cumple.http://elies.rediris.es/elies17/cap2221.htm

3) Lineal:Significa que cada sonido (cada fonema) es emitido en un orden especfico y nunca simultneamente. Por ejemplo, en la palabra casa, se emiten los fonemas en el orden escrito:c-a-s-a.No se pueden pronunciar dos simultneamente y el orden exacto en el que se emiten genera un significado preciso. Si se cambia el orden a los mismos fonemas, tendramos otra palabra, con un sentido diferente:s-a-c-a.http://linguisticarlo.blogspot.com/2012/02/clase-5-naturaleza-vocalica-y-lineal-de.html4) Abstracta: Al partir de la lengua abstracta, suele considerarse al cambio lingstico como procedente de factores externos. La lengua abstracta es por definicin esttica, esto implica que se plantee el cambio en trminos causales; pero la lengua pertenece al orden final y no al causal. En efecto, la lengua es sistema y lo es slo para cumplir una funcin, o sea que la lengua cambia para seguir funcionando como tal. Es a la vez forma y potencia. Es necesario colocarse en el plano del habla y tomarlo como norma de todas las otras manifestaciones del lenguaje para poder comprender el mecanismo del cambio lingstico. Slo la lengua abstracta puede concebirse como aislada del hablar, no ocurre as con la lengua concreta. La lengua es un hecho social, pero no extraindividual sino interindividual, transciende al individuo pero no le es exterior. El hablar es una actividad universal que se realiza por individuos particulares, que son miembros de comunidades histricas. De modo que puede considerarse en sentido universal, particular e histrico. El saber hablar segn la tradicin de una comunidad es la lengua como acervo idiomtico, consideracin histrica.http://html.rincondelvago.com/cambio-linguistico.html5) Convencional:Por medio de l, las personas expresan sus ideas, emociones y sentimientos. Toda comunidad civilizada aspira a que sus miembros conozcan y aprendan su lengua o idioma, porque a travs del habla cada persona refleja su personalidad y la de la comunidad a la que pertenece. Existen muchas causas para el empobrecimiento del lenguaje, mencionaremos: la indiferencia al estudio del idioma, el uso indebido del Internet, el celular y el correo electrnico. Existe mucha indiferencia por el estudio de nuestro idioma, el espaol. Muchas son las personas que creen que saben espaol porque lo han aprendido desde su niez en la familia y pueden comunicarse con las dems personas.

http://afluenteliterario.blogspot.com/2013/01/por-que-es-importante-el-uso.html

1.2.3) clases de lenguasA) Lengua materna: Lalengua maternaes la primera lengua o idioma que aprende una persona. El proceso de adquisicin de la lengua materna se diferencia de laslenguas que se adquieren posteriormente. ElDa Internacional de la Lengua Maternaes el21 de febrero. http://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_maternaB) segunda lengua: Se denominasegunda lenguaal idioma no nativo de una persona o territorio, es decir, a cualquier idioma diferente del idioma materno (una persona puede tener dos idiomas maternos), es decir, una lengua aprendida despus delperodo crtico de adquisicinpor una persona tras ser un hablante competente de su lengua materna.Es necesario hacer una distincin entre el trmino segunda lengua y lengua extranjera. Se denominalengua extranjeraa un idioma el cual no pertenece a la comunidad nativa del individuo que desea aprender otro idioma. Por ejemplo, en Canad el francs es considerado una segunda lengua, debido a que el pas cuenta con doslenguas oficiales, elinglsy elfrancs. No obstante, en Camern el espaol es considerado unalengua extranjera, ya que este no hace parte de las lenguas oficiales del pas y se aprende mediante medios acadmicos.Tambin se debe distinguir el concepto segunda lengua del de bilingismo, pues un mismo individuo puede tener ms de un idioma nativo o materno aprendido y en tal caso no es de aplicacin la denominacin segunda lengua para dichos idiomas. Dado que en los dos casos la intencin es aprender una lengua diferente, el trmino ms comn e implementado esaprendizaje de una segunda lengua.Desde el momento en el cual el hombre senta la necesidad del aprendizaje de una segunda lengua, ya sea por motivos culturales, econmicos, investigativos o cientficos, han surgido estudios sobre qu procesos o mtodos deberan implementarse para elaprendizajede una segunda lengua. De acuerdo a esto, se han identificado dos de los mtodos ms comunes y principales los cuales explican cmo un individuo aprende una segunda lengua:adquisicinyaprendizaje. http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_lengua-Bilingismo: En algunos casos debilingismose puede considerar que tiene las dos lenguas o ms como maternas.El orden en que se aprendieron dichas lenguas no es necesariamente el orden de maestra de las mismas. Por ejemplo, una pareja francfona puede tener un hijo que ha aprendido antes el francs que otros idiomas, pero si creci en Espaa es probable que acabe teniendo una mayor maestra delidioma espaol.El bilingismo es muy comn en algunas regiones y pases que tienen ms de una lengua oficial, como por ejemplo Canad, Paraguay, Espaa o Blgica.http://es.wikipedia.org/wiki/Biling%C3%BCismoC) Lengua oficial: Un idioma oficial es simplemente el idioma que el pas usa en la administracin, en esa lengua se promulgan las leyes, se realizan los actos oficiales y se escriben todos los documentos oficiales.En la mayora de los pases el idioma oficial es el ms hablado de ese pas, pero hay pases donde se hablan muchos idiomas y todos son casi igual de importantes. https://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120324141040AAFfcnBD) Pidgin: En esencia, un pidgin es un cdigo simplificado que permite una comunicacin lingstica escueta, con estructuras simples y construidas azarosamente mediante convenciones, entre los grupos que lo usan. Un pidgin no es la lengua materna de ninguna comunidad, sino aprendido o adquirido comosegunda lengua. Los pidgins se caracterizadan por combinar los rasgosfonticosymorfolgicosy lxicos de una lengua con las unidades lxicas de otra, sin tener una gramtica estructurada estable. http://es.wikipedia.org/wiki/PidginE) Lengua Criolla: Unalengua criolla, llamada tambin criollo ocreole, es unalenguaque nace habitualmente en una comunidad compuesta de personas de orgenes diversos que no comparten previamente una lengua, que tienen necesidad de comunicarse, y por ello se ven forzados a crear una nueva lengua con elementos de las suyas propias para poderse comunicar. http://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_criolla

1.3) HablaElhabla(dellatnfabla) es el uso particular e individual que hace una persona de una lengua para comunicarse. Desde esta perspectiva, como acto individual, se opone a la lengua, que es social. Enlingstica, se conoce como habla a la seleccin asociativa entreimgenes acsticasyconceptosque tiene acuados unhablanteen sucerebroy el acto voluntario defono-articulacin.Asmismo el habla es la materializacin individual de los pensamientos de una persona, sirvindose del modelo o sistema que facilita lalengua. As el habla caracteriza la conducta lingstica de un hablante individual, por lo tanto, es el acto de emitir un mensaje basado en el conocimiento y experiencias de cada individuo, de acuerdo con su estilo propio y personal. http://es.wikipedia.org/wiki/HablaSaussure Define el "habla" como el acto del individuo que realiza su facultad de lenguaje por medio de la convencin social que es la lengua. Considera que el habla es una ejecucin individual de la lengua, un acto individual de voluntad e inteligencia en el que Saussure distingue: 1) las combinaciones de los elementos del sistema que hace el sujeto hablante para expresar su pensamiento individual. Saussure se refiere a la creatividad del hablante.2) el mecanismo psico-fsico que le permite exteriorizar estas combinaciones As lo social es atribuido a la lengua y lo individual al habla Saussure plantea la interdependencia entre lengua y habla: la lengua es necesaria para que el habla sea inteligible, pero el habla es necesaria para que se establezca la lengua. Histricamente el hecho de habla precede siempre. La lengua materna se aprende escuchando hablar a otros, y es el habla que hace evolucionar a la lengua. Para Tulio de Mauro (CLG, ed. crtica de T.de Mauro, nota 70) resulta claro actualmente, que Saussure ha demostrado que el habla es el sistema (la lengua) utilizado en un acto de comunicacin. En estos actos de comunicacin las fonas y las significaciones son siempre algo diferentes, pero se interpretan como rplicas de entidades lingsticamente idnticas. Hay una delimitacin en la masa de fonas y de significaciones, estas delimitaciones son constitutivas de la lengua como sistema y reglan los comportamientos lingsticos concretos, es decir el habla. Si bien lengua y habla son de hecho interdependientes su anlisis requiere -para Saussure- dos enfoques lingsticos: una lingstica del habla (de la que no se ocupa) y una lingstica de la lengua que es la lingstica propiamente dicha, que va a estudiar la lengua como "sistema de signos". 5 Aunque no hay evidencias de una influencia de la teora de E. Durheim sobre Saussure, la definicin de lengua de Saussure es comparable a la de hecho social de Durheimhttp://rephip.unr.edu.ar/bitstream/handle/2133/1367/2.%20SAUSSURE.pdf?sequence=31.3.1) Idiolecto: Idiolecto(delgriego:idios propio +leksislenguaje) es la forma dehablarcaracterstica de cadapersona(cuando la expresin es por escrito se denominaestilo). Se manifiesta en una seleccin particular dellxico, de lagramticay tambin enpalabras,frasesygirospeculiares, as como en variantes de laentonaciny lapronunciacin. Los idiolectos cumplen la funcin de hacer compatible la necesidad decomunicarsecon los dems, con la necesidad de que cada persona pueda expresar su forma particular de ser y de pensar, sus gustos y sus necesidades. Cada ser humano posee un idiolecto, o varios (si esbilinge,trilinge, etc.). Un idiolecto siempre tiene, como mnimo, zonas de contacto con unecolecto, unsociolectoy undialectoo unidiomahttp://es.wikipedia.org/wiki/Idiolecto

1.3.2)NIVELES DE LA LENGUALos niveles de la lengua dependen de distintas circunstancias, situaciones en que se usa y de entre las cuales tenemos:A.-Nivel Superestndar: Es el lenguaje propio de los escritores en sus producciones literarias. Ejemplo:"Puedo escribir los versos ms tristes esta noche"..."Hoy la tierra y los cielos me sonren"...

B.-Nivel Estndar: Esta lengua refleja un nivel acadmico calificado, un grado superior de cultura, es decir, revela una buena instruccin del hablante porque ha logrado un acopio grande de conocimientos.

Lengua culta:Es la manera de hablar de las personas cultas y educadas de una comunidad lingstica determinada. Esta norma culta se evidencia en los peridicos, radio - TV, tratados y obras literarias. Ejm: Usted y no vos Lengua coloquial:Es la lengua familiar o de uso. Se emplea en el coloquio, en la conversacin diaria. La lengua coloquial la usan personas de mediana cultura quienes , al expresase libremente, nos darn la pauta de lo que debemos entender como lengua coloquial. Ejm: No tengas vergenza! C.- Nivel subestndar:Es el nivel de la lengua rechazado por el habla culta y coloquial, ya que habla vulgar usa palabras groseras que reflejan un nulo grado cultural, imperfecta educacin y un comportamiento marginal-decadente de las personas. Se distinguen dos variedades de la lengua subestndar: Lengua popular: Se les ubica a los hablantes de transicin. Combinan una forma de lengua estndar con la forma de la lengua subestndar, es decir, combina la forma coloquial con la subestndar. Ejemplo: Eres un gafo! Lengua vulgar:Es el modo de hablar de la gente inculta, del "Vulgo". Se admite todo tipo de incorrecciones, no aceptadas ni en el lenguaje coloquial. Ejemplo: mesmo, aura, maz, etchttp://psique0201.blogspot.com/2013/05/niveles-de-la-lengua.html

1.6) IdiomaEs unsistemadecomunicacinverbal (lengua oral y grfica) o gestual propia (lengua signada) de una comunidadhumana. Cada idioma se subdivide en dialectos, pero actualmente se duda que exista un criterio vlido para hacer tal divisin de una manera objetiva y segura. La determinacin de si dosvariedades lingsticasson parte o no del mismo idioma es ms una cuestin sociopoltica que lingstica.http://es.wikipedia.org/wiki/IdiomaElidioma espaolocastellanoes unalengua romanceprocedente dellatn vulgar. Pertenece algrupo ibricoy es originaria deCastilla, a lo que se debe el nombre de castellano, unaregin histricadeEspaay mucho ms antigua que el pas. Se conoce tambin por elamericanismocoloquialcastilla(por ejemplo: hablar castilla, entender castilla),comn en reas rurales e indgenas entreMxicoy laPatagonia.Es lasegunda lenguadel mundo por el nmero de personas que la tienen comolengua materna, tras elchino mandarn,con 414 millones de hablantes nativos,y lo hablan como primera ysegunda lenguacon dominio nativo 470 millones,acercndose a los 550 millones de personas si contamos a hablantes con competencia limitada, de modo que puede ser considerada la tercera lengua del mundo por el total de hablantes tras el mandarn y elingls,con ms de 20 millones de estudiantes,y la segunda encomunicacin internacionaltras el ingls.El espaol posee la tercera mayor poblacin alfabetizada del mundo (un 5,47% del total), siendo la tercera lengua ms utilizada para la produccin de informacin en los medios de comunicacin,y tambin la tercera lengua con ms usuarios deInternet(182 millones, 8% del total).Es hablada enEspaa,Hispanoamrica, elShara Occidental,Guinea Ecuatorialy en parte deFilipinas,siendo esta laoficialen gran parte de estos territorios. Es uno de losseis idiomas oficialesde laONU. Es tambin idioma oficial en varias de las principales organizaciones poltico-econmicas internacionales (UE,UA,OEA,OEI,TLCAN,Unasur,Caricom,ACP,y elTratado Antrtico,73entre otras) y del mbito deportivo (COI,7FIFA, IAAF, etc.).El espaol, como las otraslenguas romances, es una continuacin moderna del latn hablado (denominadolatn vulgar), desde elsiglo III, que tras el desmembramiento delImperio romanofue divergiendo de las otras variantes del latn que se hablaban en las distintas provincias del antiguo Imperio, dando lugar mediante una lenta evolucin a las distintaslenguas romances. Debido a su propagacin por Amrica, el espaol es, con diferencia, la lengua romance que ha logrado mayor difusin1.6.1) HistoriaLa historia del idioma espaol comienza con ellatn vulgardelImperio romano, concretamente con el de la zona central del norte deHispania. Tras la cada delImperio romanoen elsiglo V, la influencia del latn culto en la gente comn fue disminuyendo paulatinamente. El latn hablado de entonces fue el fermento de las variedades romances hispnicas, origen de la lengua espaola. En elsiglo VIII, lainvasin musulmanade lapennsula ibricahace que se formen dos zonas bien diferenciadas. Enal-ndalus, se hablarn los dialectos romances englobados con el trminomozrabe(esto es, influidos por el rabe), adems de las lenguas de la minora extranjera-invasora alctona (rabeybereber). Mientras, en la zona en que se forman los reinos cristianos desde pocos aos despus del inicio de la dominacin musulmana, comenzar una evolucin divergente, en la que surgen varias modalidades romances: lacatalana, lanavarro-aragonesa, lacastellana, laastur-leonesay lagallego-portuguesa.A partir de finales delsiglo XIes cuando comienza un proceso de asimilacin o nivelacin lingstica, principalmente, entre los dialectos romnicos centrales de la pennsula ibrica: astur-leons, castellano y navarro-aragons, pero tambin del resto. Este proceso es el que dar como resultado la formacin de una lengua comn espaola, el espaol. Cada vez son ms los fillogos que defienden esta teora (Ridruejo, Penny, Tuten, Fernndez-Ordez). Sin embargo, otros fillogos siguen defendiendo los postulados pidalianos del predominio del dialecto castellano en la formacin del espaol y su expansin por un proceso decastellanizacinpor el resto de territorios peninsulares. El dialctico romnico castellano, uno de los precursores de la lengua espaola, se origin en el condado medieval deCastilla(sur deCantabriay norte deBurgos), coninfluencia vascayvisigtica. Los textos ms antiguos que contienen rasgos y palabras de lo que ser el castellano son los documentos escritos en latn y conocidos comoCartularios de Valpuesta,conservados en la iglesia de Santa Mara deValpuesta(Burgos),un conjunto de textos que constituyen copias de documentos, algunos escritos en fecha tan temprana como elsiglo IX. El director delInstituto Castellano y Leons de la Lenguaconcluy que ese latn estaba tan alejado de la rectitud, presentaba un estado tan evolucionado o corrompido que, asegura, se puede concluir que la lengua de los becerros de Valpuesta es una lengua latina asaltada por una lengua viva, de la calle y que se cuela en estos escritos. LasGlosas Emilianensesde finales del siglo X o principios del XI, conservadas en elMonasterio de YusoenSan Milln de la Cogolla(La Rioja), fueron consideradas porRamn Menndez Pidalcomo el testimonio ms antiguo de lengua espaola. Sin embargo, posteriormente se demostr que las formas escritas en esos documentos corresponden al romancenavarro-aragons, no al romance castellano.91Un momento decisivo en el afianzamiento del idioma espaol se dio durante el reinado deAlfonso X de Castilla y Len, (1252-1284).Si los cantares de gesta estaban escritos en esa lenguavulgarel espaol y por eso mismo eran populares, podra pensarse que las obras cultas y literarias producidas en la Corte del citado rey deberan ser redactadas enlatn, nica lengua culta que toda la Europa cristiana haba admitido hasta esa poca; por eso result una verdadera revolucin cultural el hecho de que Alfonso X el Sabio decidiese dirigir un buen nmero de obras de elevada cultura redactadas en un idioma hasta entonces desairado por las personas letradas por considerarlo demasiado prosaico. Esto dio lugar al reconocimiento oficial del espaol, que poda alternar desde entonces con el latn, un idioma respetado por todas las personas ilustradas.El espaol se extendi por la pennsula durante laBaja Edad Mediadebido a la continua expansin de los reinos cristianos en este perodo, en la llamadaReconquista. La incorporacin a laCorona de Castillade los reinos deLenyGaliciaconFernando III de Castillay la introduccin de una dinasta castellana en laCorona de AragnconFernando I de Aragnen1410y ms tarde, launinfinal peninsular con losReyes Catlicosacrecentaron la asimilacin y nivelacin lingstica entre los dialectos de los diferentes reinos.En elsiglo XVla lengua comn espaola se haba introducido en gran parte de lapennsula ibrica. En1492el sevillanoAntonio de Nebrijapublic enSalamancasuGrammatica, primer tratado degramticade la lengua espaola, y tambin primero publicado en molde de una lengua europea moderna.El primer libro impreso en espaol haba aparecido hacia 1472.Se estima que a mediados delsiglo XVIel 80% de los espaoles hablaba espaol.En esa poca ya haba comenzado elreajuste consonntico, que signific la reduccin del sistemafonmicoal pasar, por la prdida del rasgo de sonoridad, de seis consonantes sibilantes a solo dos o tres segn la variedad.Lacolonizacin de Amrica, iniciada en elsiglo XVIexpandi el espaol por la mayor parte del continente americano, tomando prstamos que enriquecieron su vocabulario de idiomas nativos como elnhuatlo elquechua, lenguas sobre las que tambin tuvo un notable impacto. Tras conseguir laindependencialos nuevos estados americanos iniciaron procesos de unificacin lingstica que terminaron de extender el idioma espaol a travs de todo ese continente, desdeCaliforniahastaTierra del Fuego.A lo largo de los siglos XVII y XVIII surgen infinidad de publicaciones peridicas pblicas y privadas en espaol. La primera ve la luz en Madrid en 1661 de la mano de Julin Paredes (Gazeta), y la siguen numerosas publicaciones en Salamanca, Len, Granada, Sevilla y Zaragoza. En los territorios bilinges tambin comienzan a aparecer publicaciones peridicas en espaol. La primera fue en1792, elDiario de Barcelona, que tambin fue el primer peridico en espaol de Catalua. Le siguieronEl Correo de Gerona(1795),Diario de Gerona(1807) y an antes en ciudades tambin bilinges como Palma de Mallorca (1778), Vigo o Bilbao. EnAmricaa partir de 1770, el espaol pas a ser la lengua normal en la enseanza, en detrimento de laslenguas generalesbasadas en lenguas indgenas. Se estima que el espaol era conocido hacia 1810 por un tercio de los habitantes de la Latinoamrica espaola.El idioma espaol siempre tuvo numerosas variantes que, si bien respetan el tronco principal latino, tienen diferencias de pronunciacin y vocabulario, como sucede con cualquier otra lengua. A esto hay que agregarel contactocon los idiomas de las poblaciones nativas, como elaimara,chibcha,guaran,mapudungun,maya,nhuatl,quechua,tanoytagalo, entre otros, que hicieron tambin contribuciones al lxico del idioma, no solo en sus zonas de influencia, sino en algunos casos en el lxico global.1.6.2) Distribucin geogrfica:El espaol o castellano es la lengua oficial de diecinueve pases enAmrica, adems deEspaayGuinea Ecuatorial, y tiene un cierto grado de oficialidad enEstados Unidos,Filipinas, y en elSahara Occidental(pas no reconocido internacionalmente), pero sus hablantes se distribuyen por los cinco continentes:AmricaSupone alrededor del 90% del total de hablantes de espaol en el mundo, unos 400 millones de personas. Se extiende mayoritariamente por los pases deHispanoamricay algunos estados deEstados Unidos.HispanoamricaLa mayora de los hablantes del espaol se encuentran enHispanoamrica. Unos 375 millones de personas.Mxicoes el pas con el mayor nmero de hablantes (casi una cuarta parte del total de hispanohablantes del mundo), aunque no es la nica lengua oficial del estado, ya que desde 2003 Mxico reconoci como idiomas tambin a las lenguas indgenas. Con una u otra denominacin, es una de las lenguas oficiales deBolivia, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panam,Paraguay(cooficial con elguaran),110Per111(cooficial con elquechua,aimaray dems lenguas nativas, all donde predominen),Repblica DominicanayVenezuela.No tiene reconocimiento de lengua oficial en otros pases americanos donde es lengua hablada y mayoritaria, como es el caso deArgentina,Chile,114MxicoyUruguay.EnPuerto Rico, segn los sucesivos plebiscitos del estatus poltico del pas, que se sumaban a lo establecido por la Constitucin de 1952, se estableci que es la garanta permanente de ciudadana estadounidense, nuestros dos idiomas, himnos y banderas.Los hablantes son emigrantes de Hispanoamrica, o sus descendientes, as como estudiantes de la lengua, donde supone ser la lengua ms estudiada despus de las oficiales.Estados Unidoses el segundo pas con ms hablantes de espaol en el mundo despus de Mxico,donde hay un avance progresivo delbilingismo, sobre todo en los estados deCalifornia,Nuevo MxicoyTexas, en los que existen programas oficiales bilinges de espaol para residenteshispanos. As por ejemplo, enCaliforniamuchas actividades de gobierno, documentos y servicios estn disponibles en este idioma. La seccin 1632 del Cdigo Civil de California reconoce al idioma espaol como la lengua de la considerable y creciente comunidad hispana, de ah que laley Dymally-Alatorreinstituya un bilingismo ingls-espaol, sin la exclusin necesaria de otras lenguas. En el estado deNuevo Mxico, el espaol se utiliza incluso en la administracin estatal, aunque ese estado no tiene ninguna lengua oficial establecida en la constitucin. Elespaol neomexicanose remonta a los tiempos de la colonizacin espaola en el siglo XVI y conserva numerososarcasmos. LaComisin de Derechos Civilesde Estados Unidos reconoce que en 1912 los neomexicanos tuvieron xito a la hora de proteger su herencia, insertando provisiones en su constitucin que hacen del espaol una lengua oficial igual que el ingls. EnTexas, el gobierno, a travs de la seccin 2054.116 del Cdigo Gubernamental, ordena que las agencias estatales proporcionen la informacin en sus pginas web en espaol. Otros estados de la Unin tambin reconocen oficialmente el castellano. El espaol tiene una larga historia en los Estados Unidos; muchos estados y accidentes geogrficos tienen su nombre en ese idioma, y el uso de la lengua espaola se ha fortalecido por la inmigracin proveniente del resto de Amrica. El espaol tambin se concentra especialmente en ciudades cosmopolitas comoNueva York,Los ngeles,Chicago,Miami,Houston,Dallas,San Antonio,Denver,Baltimore,PortlandySeattle. El espaol, adems, es la lengua ms enseada en el pas. El espaol siempre ha sido importante enBrasila causa de la proximidad y el comercio creciente con sus vecinos hispanoamericanos, siendo miembro deMercosur, as como por la inmigracin histrica de espaoles e hispanoamericanos. En2005, elCongreso Nacional de Brasilaprob el decreto, firmado por elpresidente, conocido comoley del espaol, que ofrece esta lengua como primera lengua extranjera de enseanza en los colegios y liceos del pas. El espaol es una lengua fcil de aprender para los brasileos, gracias a que elportuguses una lengua muy similar al espaol.121En muchas ciudades fronterizas de Brasil, as como en ciudades fronterizas hispanoamericanas, se habla una lengua mixta llamadaportuol.La constitucin del estado deRio de Janeiroy una deliberacin del gobierno deSo Pauloincluyen el espaol de modo oficial en los centros de enseanza secundaria. As el artculo 317.3 de la constitucin del estado de Ro de Janeiro de 1989 declara: La lengua espaola pasa a formar parte del ncleo obligatorio de disciplinas de todas las series del segundo grado de