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Los museos en el Ecuador tienen una deuda pendiente con los afroecuatorianos ya que no existe los lugares adecuados para exhibir la verdadera historia negra. P1 Las mujeres han aportado para el país como para su propia comunidad. Es por eso que merecen reconocimiento. Pág 3 SUPLEMENTO DE LOS ESTUDIANTES DE PERIODISMO MULTIMEDIOS DEL COLEGIO DE COMUNICACIÓN Y ARTES CONTEMPORÁNEAS - ISSN 1390-7999 Nº 37 La Historia olvidada Los afroecuatorianos en la historia del Ecuador Las mujeres afros y sus aportes Una deuda pendiente Clase de Producción Editorial. Profesores: Iván Burbano, Eric Samson. Textos: Eddy Perlaza. Edición de Contenidos: Eric Samson, Stephanie Abaroa. Comité Editorial: Hugo Burgos Ph.D, Eric Samson M.A , Santiago Castellanos, Ph.D, Lic. Alejandro Querejeta, Ivan Burbano. Dirección Creativa: Iván Burbano. Marzo 2017

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Los museos en el Ecuador tienen una deuda pendiente con los afroecuatorianos ya que no existe los lugares adecuados para exhibir la verdadera historia negra. P1

Las mujeres han aportado para el país como para su propia comunidad. Es por eso que merecen reconocimiento. Pág 3

SUPLEMENTO DE LOS ESTUDIANTES DE PERIODISMO MULTIMEDIOS DEL COLEGIO DE COMUNICACIÓN Y ARTES CONTEMPORÁNEAS - ISSN 1390-7999 Nº 37

La HistoriaolvidadaLos afroecuatorianos en la historia del Ecuador

Las mujeres afros y sus aportes

Una deuda pendiente

Clase de Producción Editorial. Profesores: Iván Burbano, Eric Samson. Textos: Eddy Perlaza. Edición de Contenidos: Eric Samson, Stephanie Abaroa. Comité Editorial: Hugo Burgos Ph.D, Eric Samson M.A , Santiago Castellanos, Ph.D, Lic. Alejandro Querejeta, Ivan Burbano. Dirección Creativa: Iván Burbano.

Marzo 2017

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Los museos son instituciones al servicio de la sociedad. Su objetivo es difundir y conservar el patrimonio material e inmaterial de la humanidad. Sin embargo, los museos que exponen la historia afroecuatoriana son muy reducidos.

John Antón Sánchez, en su estudio “Museos, Memoria e identidad afro ecuatoriana”, llega a la conclusión que la cultura afro ecuatoriana es excluida intencionalmente de los museos nacionales. Esto ha llevado a la desinformación de la sociedad incluso dentro de la comunidad afro. Los jóvenes no tienen conocimiento de la historia afro ecuatoriana ni de sus principales representantes.

Lindberg Valencia músico y ex director provincial del Ministerio de Cultura menciona: Históricamente, se ha invisibilizado y manipulado la información sobre los aportes de los afros desde el descubrimiento y la conquista del continente americano es por eso que se debe empezar desde lo histórico para que se entienda el valor que tenemos para el país.

Los afro descendientes han aportado al país desde la época de la conquista, sin embargo no se ve reflejada en los libros de la historia ni en los medios de comunicación

“Nosotras las profesoras intentamos implementar el pensum que nos dan y además le adaptamos información del contexto donde viven los niños, pero no es suficiente y no hay mucha información en los textos escolares sobre nuestra cultura”, menciona Viviana Grueso Bone, maestra en la escuela Bartolomé Ruíz en el recinto Cubere, provincia de Esmeraldas.

UNA DEUDA PENDIENTE. LOS MUSEOS EN EL ECUADOR...

El conocimiento de la historia negra es muy limitado dentro del sis-tema educativo. Por ejemplo, en la historia del Ecuador, se conoce poco sobre Alonso de Illescas, que fue un estratega que rechazó mu-chas expediciones militares de los Españolesen contra de los negros, entre otros afros que deberían ser conocidos por la sociedad ecuatoriana.

Hay muchos que han sabido sobresalir ya sea en sus profesiones o por evadir los estereotipos comunes de los afrodescendientes. Es por eso que a continuación se presenta a personajes de la historia antigua y contemporánea con sus breves biografías.

La historia olvidada

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Alonso de Illescas

Ludy Caicedo

Jaime Hurtado

El Congreso Nacional del Ecuador, en la ciudad de Quito, emitió una “ley especial de la institucionalidad del día nacional del negro y reconocimiento como héroe nacional a Alonso de Illescas, el 2 de Octubre de 1997Nació alrededor de 1528 en África en la región del Cabo verde, actual Senegal. A la edad de 10 años aproximadamente, fue capturado y llevado como esclavo a España y tomó el nombre de su amo Alonso de Illescas.

Aprendió el idioma de los dominadores y vivía educando a los hijos de los amos.A la edad de 25 años, fue traído a América por la familia Illescas y por contratiempos en el barco en el que navegaban se escaparon 7 negros y 6 negras, entre ellos Enrique Alonso. Tiempo después, fue reconocido como líder negro e hizo alianzas de amistad con los indígenas.

Lucho varias batallas para que los negros tengan libertad. En 1577 estableció su pueblo donde viviría en la cabecera del rió Atacames y lo llamó San Martín de Campaces, quedando completamente libres los negros en su nueva tierra.

Nació el 7 de febrero de 1937. En la provincia de Esmeraldas en un pueblo llamado Malimpia. Un lugar lleno de pobreza del que supo salir y destacar en varios ámbitos académicos y deportivo.

El 17 de febrero de 1999, salió del Congreso donde ocupaba un curul en representación del Movimiento Popular Democrático, Hurtado, su sobrino y su guardaespaldas fueron asesinados a tiros.Jaime Hurtado iba a postularse para candidato a la presidencia, siendo el primer negro en candidatizarse.

Una de las figuras y representantes del pueblo afro es sin duda Jaime Hurtado

Imáegen extraida de: Twitter @ludy Caicedo

Imáegen extraida de: ecuadorlibrered

Personajes

Primera reportera negra en un noticiero nacional

12 de julio de 1980 nace Ludy Caicedo, oriunda de Esmeraldas de un pequeño pueblo llamado Borbón. Desde niña le gustó la reportería y después del colegio salió a la ciudad de Guayaquil a estudiar periodismo con una beca. Posterior a su graduación, entró como reemplazo de reportera y se fue haciendo camino en Ecuavisa hasta quedarse de planta. Es una representante porque demostró que se puede estar en otras áreas fuera de los estereotipos comunes que se han marcado.

Imáegen extraida de: http://afrosenamerica.blogspot.com/

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