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Los Testigos De Jehová – Asuntos Oscuros Ferrán Maria Benet / David Pérez i Payà


“Examinadlo todo, retened lo bueno”

1ª Epístola del Apóstol Pablo a los Tesalonicenses, capítulo 5, versículo 21


Agradecimientos:

Laura R. F, Angel F. W.

Miker & Cucho

Barcelona, a 7 de noviembre de 2008


INDICE PARTE I LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ, BREVEMENTE……………………………..…… 7

• HISTORIA o Instalaciones o Sus métodos de propagación

• FINANCIACION • ESTRUCTURA INTERNA • LECTURA FUNDAMENTALISTA DE LA BIBLIA • DOCTRINA OFICIAL • RADICALISMO SECTARIO

INVESTIGACION DE ASUNTOS OSCUROS………………..………………..…..33

• ASOCIACION CON LA ONU • JOHANNES GREBER • CHARLES TAZE RUSSEL Y SU IDEOLOGÍA ESOTÉRICA • ¿LA PROFECIA FALSA NO ES DE PROFETA FALSO? • PARA LA WATCHTOWER LA REVISTA ATALAYA VIENE DE DIOS • LA WATCHTOWER INVOLUCRADA EN LA GUERRA • LA TRANSFUSION DE SANGRE EN BULGARIA

o Aclarando que significa “control” y “sanción” para la Watchtower • MEDIDAS QUE TOMAN EN CASO DE ABUSO DE MENORES • RESUMEN GENERAL DE LOS ASUNTOS OSCUROS

o ESPIRITISMO o IMPLICACIONES MILITARES EN EE.UU o ASOCIACION WATCHTOWER CON LA ONU o TRANSFUSION DE SANGRE - EN BULGARIA DISTINTA AL

RESTO o LA WATCHTOWER ACONSEJA NO IR A LA UNIVERSAD

BIBLIOGRAFÍA DE LA PARTE I


PARTE II SUS ARGUMENTOS ACERCA DE LA DEIDAD DE JESUS………………….…..148

• TEXTOS NO DETERMINANTES PARA LA CONCLUSION • TEXTOS QUE PUEDEN CORRESPONDER A LA MEDIACION Ó

REPRESENTACION DE DIOS EN CRISTO. • TEXTOS QUE PUEDEN CORRESPONDER A LA KENOSIS DE CRISTO. • TEXTOS DETERMINANTES PARA LA CONCLUSION DE QUE JESUS ES

DIOS • ¿JESUS ES MIGUEL? – LA VOZ DE ARCANGEL • INCONGRUENCIAS DE LA VNM, OTRA LITERATURA Y EL TEXTO EN

GRIEGO RESPECTO A LA DIVINIDAD DE CRISTO

• ALGUNAS TRADUCCIONES INCORRECTAS • ALGUNAS AFIRMACIONES DE LA LITERATURA DE LA EDITORIAL

WATCHTOWER o El Nuevo Testamento de Johannes Greber o Trinidad versus Triada y otros argumentos extraños.

• TEXTOS QUE MUESTRAN QUE DIOS ES MAS DE UNA PERSONA EN UN SOLO SER

• TEXTOS DONDE EL NOMBRE DE DIOS SE SUSTITUYE POR CRISTO EN LA BIBLIA

• LOS JUDIOS INTENTAN LAPIDAR A JESÚS POR DECLARARSE DIOS BIBLIOGRAFIA DE LA PARTE II PARTE III EL TESTIGO DE JEHOVA, LA PERSONA……………………………………....205

• ESTUDIO PSIQUIATRICO ACERCA DE LOS PROBLEMAS MENTALES ENTRE LOS TESTIGOS DE JEHOVA

o La Historia de la Watchtower revela los orígenes de los problemas mentales

o La investigación científica o El estudio de Rylander o El primer estudio norteamericano


o El estudio de Janner o Investigación de Spencer o Otros Estudios de Investigación o La validez de estos estudios o Reacciones habituales de los Testigos a esta investigación o La tendencia a proteger la Sociedad o Por qué hay personas que se incorporan a la Watchtower o Por qué los problemas de salud mental son tan frecuentes o ¿Por qué las personas se quedan tanto tiempo? o La Salida o ResumenTabla de índice de divorcios. o Casos de suicidio publicados en prensa

GLOSARIO DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ……………………………….…235


PARTE I

LOS TESTIGOS DE JEHOVA ASUNTOS OSCUROS

LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ, BREVEMENTE

I. HISTORIA

Los inicios de los testigos de Jehová comenzaron hace más de un siglo. A principios de la década de 1870 se formó un pequeño círculo de estudio de la Biblia en Allegheny, que hoy forma parte de Pittsburgh (Pensilvania, EE.UU.). El promotor del grupo era Charles Taze Russell. En julio de 1879 se publicó el primer número de la revista Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence (ahora conocida en español como La Atalaya). De aquel grupito surgieron muchas congregaciones, y en 1880 ya había un gran número en los estados vecinos. En 1881 se creó la entidad Zion’s Watch Tower Tract Society, que se constituyó legalmente en 1884 con Russell como primer presidente. Más adelante se le cambió el nombre por el de Watch Tower Bible and Tract Society (a la que llamaremos Sociedad Watch Tower de aquí en adelante). Por aquel entonces, muchos predicaban ya de casa en casa y ofrecían publicaciones y revistas. En 1888, unas cincuenta personas realizaban esta obra a


tiempo completo; hoy la cifra ha ascendido a unas setecientas mil en todo el mundo.

En 1909, cuando la obra ya había alcanzado proyección internacional, la sede de la Sociedad se trasladó a Brooklyn (Nueva York), donde aún permanece. Se empezaron a publicar sermones bíblicos en distintos periódicos simultáneamente. En 1913 se editaban en cuatro idiomas en 3.000 periódicos de Estados Unidos, Canadá y Europa. Para ese año se habían distribuido cientos de millones de libros, folletos y tratados.

En 1912 se inició la preparación del “Foto-Drama de la Creación”, programa de diapositivas y películas sonoras que abarcaba desde la creación hasta el fin del Reinado Milenario de Cristo. Las primeras proyecciones, que tuvieron lugar en 1914, registraron 35.000 asistentes diarios. El “Foto-Drama” fue una producción pionera en el campo del cine sonoro.

En esa antigua producción audiovisual se puede ver cómo el fundador afirma que la Pirámide de Gizeh en Egipto predice, con las medidas de sus pasillos internos, la cronología que se encuentra en la Biblia.

El primer presidente de la Sociedad, C. T. Russell, murió en 1916, y al año siguiente le sucedió Joseph F. Rutherford. A partir de entonces hubo muchos cambios. Empezó a publicarse una revista hermana de La Torre del Vigía, llamada The Golden Age. (Ahora se conoce en español como ¡Despertad!, y tiene una tirada de más de veinte millones de ejemplares en más de ochenta idiomas.) También se dio mayor énfasis a la predicación de casa en casa. Para distinguirse de las religiones de la cristiandad, en 1931 estos adoptaron el nombre de testigos de Jehová, basado en Isaías 43:10-12.

En la década de los veinte y los treinta, la radiodifusión cobró gran auge. En 1933, la Sociedad transmitía discursos por 403 emisoras de radio. Posteriormente, los Testigos fueron aumentando las visitas de casa en casa provistos de fonógrafos portátiles que reproducían los discursos, y este método de predicación fue sustituyendo al uso de la radio. Cuando una persona se interesaba, comenzaban a tener más reuniones en su hogar.

J. F. Rutherford murió en 1942, y le sucedió en la presidencia N. H. Knorr. Con él se inició un programa de capacitación más elaborado. En 1943 se abrió una escuela de formación misional, la Escuela Bíblica de Galaad de la Sociedad Watch Tower, cuyos


graduados han sido enviados por toda la Tierra. Se han formado nuevas congregaciones en países en los que no había ninguna, y ya se han establecido más de cien sucursales en todo el mundo. De vez en cuando se organizan cursos especiales para capacitar a los líderes de cada congregación, los trabajadores voluntarios de las sucursales y los precursores (evangelizadores a tiempo completo). En un centro educativo situado en Patterson (Nueva York) se imparten, además, una serie de cursos de instrucción especializada para líderes de cada congregación.

N. H. Knorr murió en 1977. Uno de los últimos cambios de organización que promovió antes de su muerte fue la ampliación del Cuerpo Gobernante, que es el la Junta Directiva de máximo poder y residente en Brooklyn, sede mundial de la organización. En 1976 se dividieron las responsabilidades administrativas entre diversos comités compuestos por miembros del Cuerpo Gobernante, todos los cuales son líderes con muchos decenios de experiencia en la Sociedad Watchtower.

A. Instalaciones

El pequeño grupo de Testigos de Jehová que se formó en Pensilvania en 1870 ha crecido hasta convertirse en más de 90.000 congregaciones en el año 2007. Al principio encargaban la impresión de todas sus publicaciones a empresas comerciales, pero en 1920 empezaron a imprimir ellos mismos parte de sus obras en locales industriales alquilados. De 1927 en adelante realizaron dicha labor en una fábrica de ocho pisos situada en Brooklyn, propiedad de Watch Tower Bible & Tract Society of New York, Inc., y la producción de publicaciones aumentó considerablemente. En la actualidad cuentan con varios edificios fabriles y un complejo de oficinas. Otros edificios situados en los alrededores alojan a los que trabajan como voluntarios en esas instalaciones, sin más salario que unos pocos dólares para gastos mínimos. Por otra parte, en el norte del estado de Nueva York, cerca de la población de Wallkill, poseen una combinación de granja e imprenta. En ese lugar se imprimen sus revistas La Atalaya y ¡Despertad!, y se produce parte de los alimentos que consumen los voluntarios que sirven en las distintas instalaciones.

B. Asambleas Internacionales


En 1893 celebraron en Chicago (Illinois, EE.UU.) su primera gran asamblea, en la que hubo 360 asistentes y se hicieron 70 nuevos miembros. La última asamblea internacional celebrada en una sola ciudad tuvo lugar en 1958 en Nueva York. Para ella se utilizaron el Estadio Yankee y el desaparecido Polo Grounds. La asistencia máxima fue de 253.922 personas, y hubo 7.136 nuevos miembros. Desde entonces, el programa de las asambleas internacionales se presenta en una serie de convenciones celebradas en muchos países. En total pueden tener lugar más de mil asambleas por todo el mundo.

C. Sus métodos de propagación

Su método más conocido de localizar a quienes son susceptibles de captar es el de la predicación de casa en casa. De este modo se esfuerzan por cautivar al público. Hoy día, los testigos de Jehová tratan de visitar todos los hogares, si es posible, varias veces al año, preparados en sus reuniones para conversar unos minutos sobre algún tema de interés local o mundial. Leen uno o dos textos bíblicos y, si su interlocutor demuestra interés, quedan en regresar en un momento conveniente a fin de continuar la conversación. Ofrecen sus propias Biblias y publicaciones, además de estudios gratuitos a domicilio. Estos estudios están diseñados para captar a millones de personas y familias en todo lugar.

Otro método del que se valen los Testigos para difundir sus creencias son las reuniones semanales que celebran en sus locales de diseño funcional, llamados Salones del Reino.

Una de tales reuniones consiste en una conferencia pública sobre un asunto de actualidad, seguida de un análisis de un tema o una profecía de la Biblia mediante la revista La Atalaya. Otra reunión comienza con un estudio en la que se prepara a los Testigos para ser mejores captadores de las personas susceptibles, y después se centra la atención en la captación en el territorio local. Además, una vez por semana los Testigos se congregan en grupos pequeños en hogares particulares para estudiar su propia Biblia mediante literatura, que elaboran a tal efecto. Todas estas reuniones están abiertas al público. Nunca se hacen colectas en ellas (hay varios buzones para poner dinero a la vista en todos los locales).


Los Testigos también aprovechan las oportunidades que se les presentan en la vida cotidiana para captar nuevos adeptos. Puede tratarse de un breve intercambio de palabras con un vecino o con la persona sentada a su lado en el autobús o el avión, o de una conversación más extensa con un amigo, pariente o compañero de trabajo en la hora del almuerzo.

II. FINANCIACION

Estos locales son construidos con mano de obra y dinero de los propios congregantes a dicho local. La Sociedad administra esos fondos, pero sólo aporta los pequeños gastos administrativos como la correspondencia, los aspectos legales, bancarios, etc. Por lo tanto, el dinero que se contribuye al Fondo de la Sociedad para Salones del Reino se utiliza exclusivamente para el fondo común de préstamos a fin de ayudar a las congregaciones.

Estos préstamos se reembolsan al Fondo de la Sociedad para Salones del Reino a razón de un 6% de interés. (Libro Nuestro Ministerio del Reino, Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, Abril 1985, Pág. 4.)

Sin embargo, la Sociedad solicita y recibe préstamos de los fieles y se los devuelve sin intereses. Con este fin, los que estén interesados en ayudar pueden depositar a nombre de la Sociedad Watch Tower cualquier cantidad que tengan disponible, para que la Sociedad pueda poner esos fondos en la realización de ese programa de expansión. Después de varios años, la Sociedad le pagará completamente el préstamo. En caso de que el proyecto para una edificación ya esté en progreso, se puede obtener los detalles completos en la sucursal local de la Sociedad Watch Tower (Revista Atalaya, Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, 1/9/1980, Pág. 7)

La Sociedad Watch Tower solicita en Revista Atalaya (Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, 1/12/1991, Pág. 28) donaciones de todo tipo. En detalles: · DONATIVOS: Se pueden enviar donaciones voluntarias de dinero directamente a Watch Tower Bible and Tract Society of Pensylvania, 25 Columbia Heights, Brooklyn, New York 11201, o a la sucursal de la Sociedad en su localidad. También se pueden donar joyas u otros objetos de valor. Estas contribuciones deben


venir acompañadas de una carta breve que declare que se trata de una donación directa. · DONATIVO CONDICIONAL: Se puede dar dinero a la Sociedad Watch Tower para que se guarde en depósito hasta la muerte del donante. · SEGURO DE VIDA: Se puede nombrar a la Sociedad Watch Tower beneficiaria de una póliza de seguro de vida o de un plan de pensión por jubilación o retiro. · CUENTAS BANCARIAS: Se pueden poner cuentas bancarias, certificados de depósitos o cuentas personales de retiro en fideicomiso de la Sociedad o pagables a la Sociedad Watch Tower en caso de la muerte del donante, según los requisitos bancarios locales. · ACCIONES Y BONOS: Se pueden donar acciones y bonos a la Sociedad Watch Tower. · BIENES RAÍCES: Se pueden donar a la Sociedad Watch Tower bienes raíces vendibles, sea por donativo directo o por la reservación de una propiedad vitalicia para el donante, quien puede continuar habitándola mientras viva. El donante debe ponerse en comunicación con la Sociedad antes de incluir a esta en cualquier escritura de bienes raíces. · TESTAMENTOS Y FIDEICOMISOS: Se pueden dejar propiedades o dinero a Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania mediante un testamento ejecutado legalmente, o nombrar a la Sociedad beneficiaria de un acuerdo fideicomisario. Un fideicomiso que beneficie a una organización religiosa podría proveer ciertas ventajas con relación a los impuestos. Se debe enviar una copia del testamento o del fideicomiso a la Sociedad.

Para más información y asesoramiento en cuanto a estos asuntos, escriba a Treasurer’s Office, Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 25 Columbia Heights, Brooklyn, New York 11201.

III. ESTRUCTURA INTERNA


Para dirigir la obra de la predicación en los más de doscientos treinta países donde están presentes, se valen de varios enlaces. La dirección general está a cargo del Cuerpo Gobernante, que se encuentra en la sede mundial de la organización, en Brooklyn (Nueva York). Este envía representantes todos los años a diferentes regiones del mundo para que se reúnan con los encargados de las sucursales ubicadas en dichas regiones. En cada sucursal existe un comité integrado por entre tres y siete miembros, los cuales supervisan la obra en los países que tienen bajo su jurisdicción. Hay varias sucursales que cuentan con imprenta, dotada en algunos casos de rotativas de alta velocidad. El país o zona que atiende cada sucursal está dividido en distritos, y estos, a su vez, en circuitos, compuestos de unas veinte congregaciones. Los superintendentes (supervisores) de distrito visitan por turno todos los circuitos de sus respectivos distritos. Cada circuito celebra dos asambleas al año. También hay superintendentes de circuito, que generalmente visitan todas las congregaciones de su circuito dos veces al año, con el objetivo de ayudarlas a organizar y efectuar la captación de personas en el territorio que tienen encomendado.

El territorio de cada congregación se divide en sectores, los cuales se asignan a diferentes Testigos, quienes procuran visitar todos los hogares para hablar con los residentes. Cada congregación, cuyo tamaño varía de unos cuantos Testigos a cerca de doscientos, tiene varios ancianos (lideres de la congregación), a quienes se encomiendan diversas tareas. Pero la figura fundamental de la organización de los testigos de Jehová es el “proclamador” (captadores que recorren las ciudades, normalmente van en parejas).

La central recibe informes de toda esta actividad, con los que

elabora un Anuario. Este contiene una tabla estadística que también se publica en el número del 1 de enero de la revista La Atalaya. Ambas publicaciones ofrecen anualmente informes detallados sobre los resultados que se han obtenido en la captación de adeptos. En los últimos años, la Conmemoración anual de la muerte de Jesús (Semana Santa) ha registrado una asistencia de unos catorce millones de adeptos; la cantidad de tiempo dedicado a la captación de personas ha superado los mil millones de horas anuales, y se han hecho miembros más de trescientas mil nuevas personas cada año. El total de publicaciones distribuidas asciende a cientos de millones de ejemplares.


IV. LECTURA FUNDAMENTALISTA DE LA BIBLIA

Se hizo en 1946 una propuesta a la junta de Directores de la Watch Tower Bible & Tract Society of New York, Inc. de elaborar una versión propia de la Biblia, bajo la presidencia de Nathan H. Knorr, (1905 - 1977, 4º Presidente) quien hizo el anuncio formal, para solucionar los problemas presentados a los Testigos de Jehová por la incoherencia de sus doctrinas con la Biblia tradicional, en especial la prestigiosa versión Biblia King James que regularmente utilizaban.

Empezó entonces una labor para realizar su propia Biblia, que firmó y supervisó la Sociedad Watchtower. Sus autores permanecen anónimos a petición de ellos, aunque se sabe que fueron algunos dirigentes de la Sociedad. Fue en 1961 cuando por primera vez se imprimió su propia Biblia denominada “Traducción del Nuevo Mundo” en un solo volumen en inglés. Aquella edición de 1961, se reflejó en una re-traducción del inglés al español en 1967. Se incorporaron en el texto principal algunas notas que se hallaban en las ediciones anteriores. En la segunda revisión en inglés, en 1970, se modificaron más de 100 palabras o expresiones que se habían usado en la edición de 1961.

Desde que se publicó la edición de 1961 en un sólo tomo, se han publicado otras cuatro actualizaciones, en las cuales se han realizado correcciones. Un ejemplo se publicó en la atalaya del 1 septiembre de 1979, Pág. 4 sobre Levítico 23:21. En inglés la más reciente edición tuvo lugar en 1984 (en español 1987), cuando se publicó una edición de letra grande con un amplio apéndice, 125,000 referencias marginales, 11,400 notas instructivas y una concordancia.

En la actualidad ya supera los cien millones de unidades distribuidas, entre las ediciones en inglés y las re-traducciones del inglés a unos 50 idiomas más, cifra que la convierte en una de las versiones de la Biblia de mayor distribución mundial, aunque de las menos aceptadas por eruditos y expertos. Por ejemplo:

El ilustre Dr. J.R. Mantey (que es citado en las paginas 1158-1159 de la Traducción Interlineal del Reino de la Sociedad Watchtower en ingles) dijo: "Una sorprendente mala traducción". "Obsoleta e incorrecta".


Dr. William Barclay de la Universidad de Glasgow, Escocia afirmó: "El modo en que esta secta tuerce deliberadamente la verdad se puede ver en sus traducciones del Nuevo Testamento. Es abundantemente claro que una secta que traduce el Nuevo Testamento de esta manera carece de honradez desde el punto de vista intelectual." Dr. Bruce M. Metzger de la Universidad de Princeton (profesor de Lenguaje y Literatura del Nuevo Testamento): "Una horriblemente mala traducción...""errónea", "perniciosa..." "reprensible". Otros famosos eruditos y expertos del griego y hebreo que también critican la Biblia de los testigos de Jehová son: Dr. Edgar J. Goodspeed, Dr. Paul L. Kauffman, Dr. Charles L. Feinberg, Dr. Walter Martin, Dr. F.F. Bruce, Dr. Ernest C. Colwell, Dr. J. Johnson, Dr. H.H. Rowley y Dr. Anthony Hoekema.

Además de su Biblia, para el testigo de Jehová, el resto de su

literatura (folletos, revistas, libros, etc.) son tan palabra de Dios como la Biblia en sí misma.

La Revista Atalaya (Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, 1/8/1995) escribía: "El medio principal por el que Jehová enseña a su pueblo es el estudio semanal de la Biblia con la ayuda de La Atalaya."

También podemos ver esta otra mención: "Es de esperar que el Señor tuviese un medio de comunicarse con su pueblo en la tierra, y él ha mostrado claramente que la revista denominada La Atalaya es empleada con tal propósito". (Anuario de los Testigos de Jehová, Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, 1939, Pág. 85)

Algo que es palpable en la literatura de la Sociedad Watchtower es la manipulación de fuentes en las que se apoyan. Como muestra sirva algo relacionado con el tema de la cruz, que ellos cambian por "madero" afirmando que Jesús fue colgado de un sólo poste vertical. En el libro "Apocalipsis... ¡Se Acerca Su Magnífica Culminación!" Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, Pág. 101, se cita una frase del libro "Anales" del conocido historiador Tácito, de este modo: "[los cristianos] murieron por métodos de burla...,


algunos fueron fijados en maderos”. Sin embargo, en verdad Tácito dice realmente: “los colgaban en cruces". Esto es simple de comprobar con cualquier libro de texto de historia donde aparezca tal texto de Tácito. Pero la gran mayoría de testigos de Jehová toman todo lo que dice la Sociedad Watchtower sin comprobar la veracidad. En este caso, el texto fue manipulado para apoyar la doctrina en contra de la Crucifixión. Como esta manipulación textual hay miles de ejemplos en la literatura de los testigos de Jehová. V. DOCTRINA OFICIAL Ellos son el único conducto de Dios en la tierra

Los 144.000 nacen de nuevo como hijos espirituales de Dios

Su Biblia es la Palabra de Dios y es la verdad

El nuevo pacto se hizo con el Israel espiritual

Su Biblia es más confiable que la tradición

La congregación de Cristo se edifica sobre él

El nombre personal de Dios es Jehová

Las oraciones deben dirigirse solo a Jehová por medio de Cristo

Cristo es el Hijo de Dios y es inferior a él

No deben usarse imágenes religiosas

Cristo fue la primera creación de Dios

Debe evitarse el espiritismo

Cristo murió en un madero, no en una cruz

Satanás es el gobernante invisible del mundo

Cristo ofreció su vida humana como rescate por las personas obedientes

El cristiano no debe participar en movimientos ecuménicos

Con el sacrificio de Jesús fue suficiente

El cristiano debe mantenerse separado del mundo

Cristo fue levantado de entre los muertos como espíritu inmortal

Hay que obedecer las leyes humanas que no estén en pugna con las de Dios

La presencia de Cristo es espiritual Introducir sangre en el cuerpo por la boca o las venas viola las leyes divinas*

Ahora estamos en el ‘tiempo del fin’ Deben obedecerse las leyes bíblicas sobre la moralidad


El Reino en manos de Cristo gobernará la Tierra con justicia y paz

La ley del sábado se dio solo a Israel y fue abolida junto con la Ley mosaica

El Reino producirá condiciones de vida idóneas en la Tierra

No debe haber una clase clerical ni deben usarse títulos especiales

La Tierra nunca será destruida ni quedará despoblada

El hombre no evolucionó; fue creado

Dios destruirá el sistema de cosas actual en la batalla de Armagedón (fin del mundo actual).

Debe servirse a Dios siguiendo el ejemplo de Cristo

Los malvados serán aniquilados para siempre

El bautismo por inmersión completa simboliza la dedicación a Dios

Las personas aprobadas por Dios recibirán vida eterna

Los cristianos dan testimonio público de la verdad bíblica de buena gana

El infierno es la sepultura común de la humanidad

La esperanza para los muertos es la resurrección

La muerte humana se debe al pecado de Adán

La muerte adánica terminará

El alma humana deja de existir en el momento de la muerte

Solo un pequeño rebaño de 144.000 personas va al cielo para gobernar con Cristo

(Del Folleto “Los testigos de Jehová” Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, 2000. Bajo el título: ¿Que Creen? Profecías proclamadas A continuación un resumen de las fechas de eventos profetizados por la Sociedad Watch Tower:

• El comienzo de los "últimos días " en: 1799, luego la cambiaron a: 1874, 1910, 1914.

• El fin de los "últimos días " en: 1914, 1925, 1975. • El tiempo para la parusía o presencia de Cristo en: 1874,

luego la cambiaron a: 1914, 1925. • Jesús volvió en 1874 y que se puso a reinar en 1878. • El Armagedón (fin del mundo actual) tenía que comenzar en:

1874, luego la cambiaron a: 1914, 1920, 1925, y en 1975. • El tiempo de la resurrección de Abraham, David, etc. para vivir

en la tierra era para 1925. • El fin de los 6000 años de la historia humana fue en: 1872,

luego la cambiaron a: 1975.


Algunas referencias de sus publicaciones que muestran sus incoherentes contradicciones: 1914: “...La batalla del gran día de Dios Todo Poderoso’ (Ap. 16:14), la cual terminara en 1914 d.C. con la destrucción completa del gobierno actual de la tierra, ya ha comenzado.” (“El tiempo se ha acercado” Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, 1889, Pág. 101 (traducido del Inglés) 1915: “...La ‘gran batalla del Dios Todo Poderoso’ (Ap. 16:14), la cual terminara en 1915, d.C. con la destrucción completa del gobierno actual de la tierra, ya ha comenzado.” (Mismo libro, 2ª edición de 1917, Pág. 101) 1918: “Así también, en el año de 1918, cuando Dios destruya las Iglesias al por mayor y a sus miembros por millones, sucederá que cualquiera que escape tendrá que revisar las obras del Pastor Russell para aprender el significado de la caída del ‘Cristianismo.’ ” (Libro “El Misterio Terminado”, Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, 1917, Pág. 485, traducido del Inglés) 1925: “...1925 deberá marcar la resurrección de los fieles dignos de la antigüedad...basados en las promesas hechas en la divina Palabra, debemos alcanzar la positiva e indisputable conclusión de que millones que ahora viven no morirán jamás.” (Libreto “Millones Que Ahora Viven No Morirán Jamás”, Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, 1920, Pág. 97, traducido del Inglés) 1940: “no hay un mandato Escritural o razonable para traer niños a este mundo inmediatamente antes del Armagedón, donde estamos ahora.” (Revista La Atalaya, Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, 1/11/1938, Pág. 324, traducido del Inglés). 1975: “Hay informes de hermanos que están vendiendo sus hogares y propiedades y están haciendo planes para terminar el resto de sus días en este viejo sistema en el servicio de precursor. Ciertamente esa es una excelente manera de usar el corto tiempo que queda antes del fin de este mundo inicuo.” (Libro “Ministerio del Reino”, Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, Julio 1974, Pág. 3)


VI. RADICALISMO SECTARIO

En el manual para líderes de la congregación, publicado titulado: "Presten atención a sí mismos y a todo el rebaño" Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, unidad 5 (a), páginas 92-96, alista todo lo que produce la expulsión de un miembro de la congregación:

• “Homicidio. • Apostasía. • Borrachera. (Ref. cruzada ad-S Págs. 228,229.) • Hurto, robo, fraude. (Ref. cruzada ad-S Pág. 615.) • Mentir deliberada y maliciosamente; dar falso testimonio • Injuria, calumnia. (Ref. cruzada ad-S Págs. 396,397, 790, 791.)

• Habla obscena. • El no abstenerse de sangre. (Transfusiones e ingestión) • Avidez... juego por dinero, extorsión. (Ref. cruzada ad-S Pág. 173.)

• El negarse rotundamente a suministrar a la familia lo que necesita en sentido material, hacer que la esposa y los hijos estén en la miseria cuando el esposo tiene los medios para proveer lo necesario. (Ref. cruzada w88-S 1/11 Págs. 22, 23; km-E 9/73 Pág. 8.)

• Actividades no neutrales. • Arrebatos de cólera, violencia. • Mal uso del tabaco u otras drogas adictivas. • Conducta relajada. Este término no aplica exclusivamente a la inmoralidad sexual.”

Según el mismo libro en la unidad 5(b), página 2, si no se

arrepiente de cometer alguno de estos pecados, debe ser expulsado: “El pecador no arrepentido sería echado (expulsado) de la congregación.”

Un gran problema para el Testigo de Jehová reside en que los líderes deben juzgar usando sus otras publicaciones además de su propia Biblia. Eso lo leemos en la página 11, unidad 5(a) del mismo manual: “los ancianos deben asegurarse de que sus decisiones y respuestas se basen sólidamente en la Biblia y armonicen con las declaraciones más recientes de la Sociedad”, es decir, Se decide si expulsar o no con la Biblia en una mano, pero siempre que


“armonicen con las declaraciones mas recientes de la Sociedad” Watchtower. Si una decisión se basa en la Biblia pero no armoniza con las enseñanzas de los máximos dirigentes de la Sociedad se desestima esa decisión. Una vez expulsado el miembro de la congregación que disienta en algo de la Sociedad Watchtower, pasa a ser lo que llaman “apóstata”. A estos les niegan el saludo y la conversación. El problema se agrava cuando ocurre en la familia, de la cual unos son miembros activos y otro ha sido expulsado.

Dicen ser el único conducto por el que habla Dios a los hombres.

Es por ello que quieren para sí el mismo respeto que se le tuvo a los profetas de Dios y al mismo Jesús: “Si sentimos un gran respeto por los profetas inspirados de Dios de días pasados, en particular por el Hijo de Dios, ¿no deberíamos respetar también al medio humano que Jehová está utilizando en la actualidad para revelar información bíblica tan necesaria para su pueblo en estos tiempos críticos?". (Revista Atalaya, Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, 1/6/1997, Pág. 10). Y: "Quizás les perturbe el clamor de la cristiandad de que los testigos cristianos de Jehová son “¡falsos profetas!” Quizás no estén plenamente convencidos de que éstos son voceros verdaderos para Jehová el Señor Soberano." (Libreto “Las naciones sabrán que yo soy Jehová”, Ed. Watch Tower Bible & Tract Society, Pág. 292). A pesar de eso, cuando sus profecías han fallado o sus doctrinas errado, se aferran a su humana condición para reclamar su derecho de equivocarse.


¿Como es la Vida en su sede “Betel” de Brooklyn? Por M. James Penton. University of Toronto. 1999. “Los edificios de la imprenta de la Watch Tower en Brooklyn Heights a lo largo del East River, en Manhattan, son de una vista impresionante. De hecho, son tan visibles que durante años los habitantes de Manhattan que trabajaban en la comunidad financiera de Nueva York hasta usaban eslógans que eran proyectados en el marcador de neón de la fábrica principal como anuncios publicitarios. Cuando visitamos el enorme complejo de edificios que sirve de sede mundial para los Testigos de Jehová, nos quedamos mucho más impresionados. Además de los enormes edificios de la fábrica, el complejo incluye varias residencias para los muchos centenares de trabajadores que producen la literatura para los Testigos en todo el mundo y además para el personal administrativo, funcionarios y staff de apoyo que es necesario para dirigir un movimiento religioso altamente centralizado. Las habitaciones que sirven como hogar para los funcionarios y trabajadores en Betel son muy adecuadas a pesar de su sencillez, aunque los miembros del cuerpo gobernante y los trabajadores más veteranos o responsables tengan alojamientos más atractivos. Con todo, tanto Rutherford como Knorr fueron criticados, de forma encubierta y abiertamente, por haber mandado hacer para si mismos aposentos atrayentes y confortables mientras al mismo tiempo los trabajadores ordinarios de Betel y de la Hacienda del Reino eran muchas veces obligados a vivir en cuartos insoportablemente calientes o con calefacción insuficiente. La vida en Betel está altamente controlada. Un trabajador se levanta a las 6:30 de la mañana, al sonido de una campana, y desde ahí hasta la hora del almuerzo su esquema de trabajo será determinado por campanas. Será llamado al comedor por las campanas y después de la oración, característicamente se comienza comiendo con apetito. Cuando viene un extraño a la familia de Betel a comer , puede llevarse la impresión de que está observando a un equipo de trabajadores de una hacienda americana, a la moda antigua, devorando su comida antes de regresar a la cosecha, en vez de estar viendo a una comunidad de trabajadores Cristianos en la 'Casa de Dios.' La razón es que el tiempo reservado para las comidas es muy corto y si una persona no come rápidamente su plato, será interrumpida por una oración


que concluye formalmente todos los desayunos, almuerzos y cenas. Se espera que los trabajadores de Betel no desperdicien el tiempo al tomar las comidas nutritivas que vienen de la Hacienda WT y que son preparadas en las cocinas de Betel. Las comidas cumplen además con otro objetivo. Son las únicas ocasiones durante el día en que la familia de Betel se junta en enormes comedores. Se pueden hacer comentarios o transmitir mensajes a la "familia" de Betel y ocasionales correcciones o reprensiones verbales para aquellos que cometieran alguna infracción o cayeran en el desfavor de los miembros del cuerpo gobernante. Con un reglamento tan evidente los toques de campanas en las comidas representan apenas una pequeña parte del control al que son sometidos los trabajadores de Betel. Los betelitas son designados para dar apoyo espiritual a congregaciones de la zona de Nueva York. Por eso, gastan mucho tiempo viajando para las reuniones, son animados a envolverse en las actividades de proselitismo en los fines de semana, como sus congregaciones, y puede que les preparen para participar y conducir varias reuniones congregacionales. Por otro lado tienen que asistir al 'estudio de familia' de Betel. Por lo tanto, si cumplen con estas obligaciones, no tendrán tiempo para nada más sino solo para 'servir a Jehová y a su organización. La realidad es que pocos consiguen vivir a la altura de las circunstancias aunque lo intenten. (Nota: En el intento de esconder esto, la Watchtower publica lo siguiente como si fuera un betelita hablando de la vida allí: “A solo una calle de Betel está el mar, y cerca hay un hermoso bosque por donde damos breves paseos mi esposa y yo. De vez en cuando juego al golf, al hockey y al tenis con los hermanos de la congregación y de Betel. Y cuando el clima lo permite, nos vamos a montar en bicicleta”. [Atalaya 15/3/01 pág. 22] Esto sólo puede hacerlo un alto cargo de las oficinas. Sin embargo, al final de ese artículo de la Atalaya dice: “Debido a la naturaleza del trabajo que se realiza en Betel, las personas a las que se da este privilegio de servicio deben ser fuertes y gozar de buena salud”


No hay más que leer este otro artículo para ver el motivo:

“¿Le gustaría conocer mejor el horario de los días laborables en este lugar? En el Betel donde trabajan Helga y Herta, a las 6.30 de la mañana suena un melodioso timbre en todos los edificios de viviendas, aunque muchos de los más de ochocientos trabajadores permanentes se levantan incluso antes a fin de prepararse para la actividad del día. De lunes a sábado, la familia se reúne en los comedores a las 7.00 de la mañana para el examen del texto diario, o la adoración matutina. A continuación se sirve un nutritivo desayuno. La jornada laboral comienza a las 8.00 y se prolonga por ocho horas, con un descanso para el almuerzo. (Los sábados la familia generalmente trabaja medio día.) En todos los departamentos —la cocina, la imprenta, la lavandería, las oficinas, los talleres o la planta de encuadernación— hay mucho trabajo que hacer.

Al concluir el trabajo de la tarde y durante el fin de semana, los miembros de la familia asisten a las reuniones de congregaciones vecinas y participan en la predicación pública. Muchos hermanos de Betel sirven de ancianos o siervos ministeriales en dichas congregaciones, cooperación que los Testigos locales agradecen mucho. Ambos grupos trabajan juntos armoniosamente como un solo cuerpo, tratándose con comprensión y respeto mutuos. Todo trabajador de Betel sabe que su asignación en la “Casa de Dios” tiene prioridad sobre las demás actividades. No obstante, el entusiasmo en la predicación y el interés en la congregación, aunados con una actitud equilibrada, fortalecen su espiritualidad, aumentan su gozo y lo convierten en un miembro más productivo de la familia.

¿Qué ha ayudado a un sinnúmero de testigos de Jehová a tener éxito en el servicio de Betel? (…) Estar resueltos a perseverar donde se nos ponga; humildad, sumisión y obediencia a las instrucciones que recibimos de la Sociedad, (…) destaca la importancia de no insistir en que se acepte nuestra opinión personal, sino, más bien, tener en cuenta las opiniones de los demás (…) Los que se quejan no son compañías provechosas ni en Betel ni en la congregación. [Atalaya, 15/6/94, Págs. 28-31.])

Cuando los jóvenes Testigos van a Betel como trabajadores voluntarios, son instruidos en un conjunto de reglas de conducta


personales particularmente riguroso. Esto se realiza en una serie de ocho aulas .Antiguamente estas charlas eran popularmente llamadas 'discursos para los jóvenes.' En esos discursos se les dice que mantengan el cabello corto y que se presenten siempre arreglados de forma apropiada. Durante años solo los negros o los hispanos americanos tenían permiso, a duras penas, para usar bigote (hoy eso ya no es así), y actualmente todavía nadie tiene permiso para usar barba. Las reglas para el vestuario también son rigurosas. Aunque los betelitas tengan que hacer trabajo muy sucio no pueden aparecer mal vestidos fuera de la fábrica. En el pasado reciente ni siquiera al visitar un área recreativa, podían usar cualquier pantalón o zapatos deportivos siguiendo instrucciones .También es significativo, particularmente en los tiempos de Nathan Knorr, que los 'nuevos muchachos ' eran avisados contra los peligros de la fornicación y por encima de todo de la masturbación. Habrán sido pocos los líderes de los Testigos que hayan tenido tanta preocupación con ese asunto como tuvo Knorr, la pecaminosidad de la masturbación todavía es un asunto que se trae a la atención de los nuevos betelitas. Las mujeres que trabajan en Betel reciben una disciplina muy similar. Conforme Bárbara Grizzuti Harrison revela en su relato autobiográfico de la vida en la sede de la Watch Tower, intitulado Visions of Glory [Visiones de Gloria], esto ya era así desde hace muchos años. Quizás por eso, ellas probablemente se irritan menos que los hombres con ese trato. . Generalmente, se dedican a arreglar y limpiar los cuartos y aceptan sus papeles con pasividad. Al contrario de Maria Russell, no tienen ilusiones; saben muy bien que nunca recibirán ninguna posición de autoridad administrativa ni pensar que debían recibirlas. En el pasado, las trabajadoras solteras tenían alguna posibilidad como potenciales esposas. Durante el tiempo de Rutherford, el matrimonio era desaconsejado en Betel, así como entre todos los Testigos de Jehová fuera de Betel. Después de que Knorr se casara, era evidentemente razonable permitir a otros trabajadores de Betel la libertad para casarse también. Aún así, hasta 1976, un betelita no podía casarse a no ser con otro betelita e, incluso así, sólo lo podía hacer si ambos habían pasado muchos años en la sede de Brooklyn. Por eso, las mujeres solteras eran normalmente escogidas por sus maridos entre una comunidad masculina muy grande y eran tratadas con respeto. A pesar de esto, muchas preferían permanecer solteras.


Aunque la mayor parte del trabajo efectuado por las mujeres en Betel tiende a ser monótono, en ciertos aspectos los hombres tienen todavía más dificultades que ellas. Tanto en el tiempo de Rutherford como en el tiempo de Knorr se desarrolló e institucionalizó la práctica de colocar inicialmente a los trabajadores en ocupaciones para las cuales no tenían entrenamiento ni aptitud. Los hombres con poca habilidad para los trabajos mecánicos eran asignados para aprender trabajos altamente técnicos relacionadas con la impresión mientras que otros con una buena educación y con habilidades para la escritura podían muy bien recibir la tarea de fregar o de de limpiar los cuartos de baño. (Nota: Suelen salir para casarse o para tener una hija si queda embarazada) Muchos fueron precursores antes de venir a la sede. Son individuos ideológicamente dedicados y altamente disciplinados a quien se enseñó a aceptar pasivamente la autoridad. Pero existe otra razón igualmente importante y es que la inmensa mayoría se conforman con aquello que sus superiores ordenan. Jerry Bergman dice acertadamente con respecto a la mayor parte de la comunidad de los Testigos: 'Para los Testigos de Jehová hoy, la palabra Betel significa la sede de la organización - es donde está localizado su cuerpo gobernante, por medio del cual, según la opinión de los Testigos, Dios los dirige. Creen que Betel es un lugar sagrado que confiere santidad tanto a sus actuales residentes como a los que pasen por allí. Incluso si un Testigo barrió el suelo de Betel hace diez años atrás, él todavía es un betelita y se le ve como un ejemplo más justo, santo y conocedor de las leyes de Dios [más que los otros testigos], independientemente de cuantos años de experiencia un no-betelita haya tenido como Testigo de Jehová. Por lo tanto, el haber servido durante un período completo en Betel da a la persona un gran prestigio entre los amigos y las familias Testigos y, más importante aún, entre la Sociedad y los superintendentes de circuito. La disciplina rigurosa y la pobreza también provocan tensión de otras formas. Muchas veces los trabajadores se aborrecen por las reglas por las cuales tienen que vivir y debido a la falta de calor humano entre los miembros de la familia de Betel. Aquellos que hablan abiertamente o exteriorizan sus sentimientos son frecuentemente llamados 'Bas,' o trabajadores con malas actitudes


[en ingles: bad attitudes]. Estos deben tener cuidado con lo que dicen, o se arriesgan a ser denunciados a sus superiores por betelitas fanático Estos betelitas fanáticos son llamados 'Bethel jacks' - un termino semejante al apodo de 'Jack Mormons,' que lleva implícita una cierta connotación de desdén y desprecio. Aunque, sea que se les vea de forma negativa o no, estos sujetos tienen una función muy importante en mantener a los descontentos o potenciales descontentos. Algunos trabajadores tienen falta de dinero en vista de que la Sociedad solo les paga una miseria. Durante años, los betelitas, recibían apenas 14 dólares por mes, pero ahora reciben 25 dólares. Además de eso, pueden recibir 30 dólares por mes para pagar el transporte del metro y 100 dólares por año para comprar ropas.

(Nota: Así vende la idea la Organización: “Los testigos de Jehová y millones de personas más se benefician mucho del trabajo no renumerado que se realiza en Betel. (…) ¿Se siente muy contento por estar rodeado de adoradores felices de Jehová? Pues imagínese el privilegio del trabajador de Betel al servir a Jehová entre un grupo de hermanos a diario”. [Atalaya, 15/6/94, pág 31.])

No es de extrañar que 18.500 miembros caigan en esta trampa: “ahora hay 109 sedes que atienden las necesidades de los testigos de Jehová en 234 países. Asimismo es de destacar que alrededor de 13.000 cristianos devotos trabajan voluntariamente en ellas. Sin duda tanto su labor como la de los 5.500 voluntarios de la central de la Sociedad han desempeñado un papel fundamental” [Despertad, 22/12/00 pág. 19.]) Algunos dicen abiertamente que reciben regularmente un apoyo sustancial de sus familias. Como es de sobras conocido, los miembros del cuerpo Gobernante y otros altos cargos reciben con mucha frecuencia donativos generosos cuando viajan y discursan a la gran comunidad de los Testigos de Jehová. Así, existen discrepancias significativas sobre lo que cada uno gana en Betel. Las habitaciones de los trabajadores más pobres son muchas veces espartanas en el mobiliario y no tienen aire acondicionado. Sus hermanos mas ricos viven con mayores lujos y casi siempre tienen aire acondicionado, tan importante en los calurosos veranos de Nueva York


Las diferencias en el alojamiento de unos y otros causan algún resentimiento. Pero lo importante está en el hecho de que los trabajadores pobres tienen poco dinero para gastar en cosas para si mismos, o en cualquier forma de recreación. Por esta causa, algunos aceptan lo que se llama 'G-jobbing,' es decir trabajos fuera de Betel, por la tarde o por la noche para conseguir algunos dólares para si mismos. Esto no le gusta a la Sociedad, el que acepten esta clase de trabajos; antiguamente hubieran sido reprendidos si eran descubiertos y en años mas recientes esa práctica parece ser que era suficiente para ser despedidos de Betel. A pesar de eso, los betelitas dicen que todavía hay quien hace esos trabajos fuera de Betel. Ninguno de los aspectos mencionados anteriormente es más importante que otro en la vida de Betel. Lo más importante es la política institucional. El clima descrito tan vívidamente por William Schnell como estando en un 'sistema de espías', está bien vivo actualmente, según dice Randall Waters. Conforme Raymond Franz y muchos otros descubrieran , cualquier cosa que fuera interpretada como disidencia o deslealtad puede tener serias repercusiones. Igualmente significativa es la existencia de mucha política mezquina y rivalidades personales entre altos responsables de la Watch Tower y las respectivas esposas. Muchas veces son chismes sobre pequeñas cosas, como por ejemplo quien se queda con determinada habitación o apartamento. De hecho, existe mucha rivalidad personal poco saludable en la sede de la Watch Tower, como la lógica animosidad que cabría esperar en cualquier atmósfera autoritaria, casi monástica y burocrática de este tipo. Desde el punto de vista del cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová, Betel cumple bien con su propósito. Produce literatura y ayuda al cuerpo gobernante a cumplir con sus objetivos. Sin duda los miembros del cuerpo gobernante se encaran a las restricciones, tensiones y políticas mencionadas arriba como cosas de poca importancia, frente a su trabajo de predicar las buenas nuevas del reino. A pesar de todo, la mayoría de los betelitas concuerdan con ellos. Sexo y Alcohol Esto no significa que no existan problemas graves debido a la severidad del estilo de vida; esos problemas existen. Aunque la


promiscuidad sexual abierta no haya sido común, está lejos de ser algo extraño entre ellos. Antes de 1976, existían pocos casos de fornicación y adulterio, pero desde esa fecha, con más mujeres en Betel, ocurren con más frecuencia. Con todo, las infracciones de naturaleza heterosexual nunca fueron un problema tan grave como las de naturaleza homosexual. A lo largo de los años han existido varios casos notorios de homosexualidad, probablemente causados por la casi prohibición del matrimonio de los betelitas, mantenida por muchos años, y también, paradójicamente, por el hecho de que los líderes de la Watch Tower, en especial Nathan Knorr, dieran tantos sermones acerca de los males resultantes de 'hombres que se acuestan con hombres.' De hecho, Knorr, que parece haber tenido una fijación por los pecados sexuales, mencionaba de forma tan insistente los asuntos da homosexualidad y de la masturbación a los trabajadores da sede de la Watch Tower, que obliga a plantearse la cuestión de si él mismo no tendría tendencias homosexuales. En cierta ocasión durante los años 70, cuando un trabajador fue desasociado y expulsado de Betel por pederasta, Knorr describió las 'seducciones' de ese hombre en términos de ejemplos visuales mientras estaba en la mesa del comedor en Betel, que muchos de los presentes estaban repugnados . Mucho mas serio es el uso constante del alcohol. El Pastor Rusell, era un hombre de pocos apetitos, era vegetariano y abstemio. El Juez Rutherford no era ni una cosa ni la otra y, conforme se ha mostrado anteriormente, le gustaba beber. Él vio la prohibición de las bebidas alcohólicas en los Estados Unidos como una maquinación del Diablo y del clero y la condenó públicamente. Por eso, después de 1929, cuando él proclamó que los gobiernos civiles no tenían ninguna a autoridad concedida por Dios, altos funcionarios de la Watch Tower en Brooklyn hacían los arreglos para que los betelitas de la filial canadiense trajeran por la frontera licor de contrabando , desde Toronto hasta Brooklyn. . Así, las bebidas alcohólicas casi se convirtieron en una parte del culto al machismo, en el cual los nuevos trabajadores eran rápidamente introducidos. Estudiantes de la Biblia de larga experiencia, como Clayton Woodworth u Olin Moyle, levantaron objeciones, e incluso Nathan Knorr rechazó continuar con ese contrabando de ron del Canadá. . Pero el Juez no podía ser contrariado en este asunto ni en ningún otro. Desde la muerte de Rutherford la bebida continuó siendo común en Betel y para los responsables de la Watch Tower que tiene lugares


adecuados para ello, bares bien guarnecidos con licores dispendiosos. Hasta Nathan Knorr, con su estilo de hombre de negocios, muy práctico, todavía es recordado por muchos betelitas, misioneros de la Watch Tower y antiguos amigos personales por su whisky Bell Scotch de veinte años, que él acostumbraba a servir a los huéspedes especiales. Por tanto el uso del alcohol tiene gran valor social en Betel y muchos trabajadores, incluyendo altos responsables de la Watch Tower, beben regularmente cuando están con otras personas. Se conoce y es algo bien sabido, que varios betelitas prominentes, incluyendo a la esposa de un miembro del cuerpo gobernante y a la esposa de un miembro veterano de la Comisión de Servicio de la Sociedad, tuvieron problemas con el alcoholismo. Curiosamente, a Watchtower admitió recientemente el problema que muchos Testigos de Jehová tienen con el abuso del alcohol. Amenazaron con medidas radicales a los ancianos que beben mas de 'una copa o dos de vino' de una sola vez. Pero, curiosamente, la Sociedad mantiene todavía una posición menos severa en relación con el exceso en la bebida que la que tiene en relación con el tabaco; y cuando muestra sus conocidas preocupaciones acerca del alcoholismo, nunca admite que muchos Testigos de Jehová ,en la 'Casa de Dios´ en Brooklyn parecen beber tanto, o mucho mas, que otros Testigos norteamericanos. En 1930 Rutherford dio un discurso transmitido por la radio atacando la prohibición del alcohol en EEUU. Ese discurso se publicó en el folleto Prohibition; the League of Nations: Of God or of the Devil - Which? [Prohibición; la Liga de las Naciones: De Dios o del Diablo - ¿Cual?]” SUS INMUEBLES Y PROPIEDADES FUENTE: New York Post. Rich Lander, Agosto 2007 Los TJ son seguramente más conocidos por las biblias que por los edificios, y sin embargo la gran acumulación inmobiliaria de la secta haría caérsele la baba al multimillonario Donald Trump. La Watchtower Bible and Tract Society, el brazo publicador de los TJ, asegura que no está planeando un éxodo masivo de Brooklyn, aunque vende 6 de sus 18 edificios en Brooklyn Heights.


La sociedad Watchtower posee 30 edificios meticulosamente conservados y tres manzanas en la adinerada zona de Brooklyn Heights y DUMBO (acrónimo de Down Under the Manhattan Bridge Overpass), que valen cientos de millones de dólares. Los agentes dicen que ahora es más valioso aún, debido a la próxima construcción en verano del proyecto Brooklyn Bridge Park (85 acres). Los TJ afirman que no están utilizando un agente exterior, y que no han ajustado los precios iniciales, pero un agente local estima que pueden pedir más de 60 millones de dólares solamente por los 6 lugares cuya venta han anunciado. "Es un golpe de fortuna de propiedad", aseguró J. Jean Austin, de Brooklyn Bridge Realty. Austin calculó que el más grande de los 6, el edificio Standish Arms Hotel, de 12 plantas en 169 Columbia Heights, podría costar él solo 35 millones de dólares. Los TJ han sido un soporte principal de la zona desde que establecieron allí su cuartel general mundial en 1909. Con la necesidad de alojar su asociación en aumento, la secta empezó a engullir propiedades, todas en los Heights y limitando con DUMBO, en los años 80 y comienzos de los 90, cuando los precios inmobiliarios eran relativamente baratos. Pero en el año 2004 los TJ comenzaron lentamente a mover algunos de sus centros de operaciones, y a trasladar su negocio de impresión de biblias y revistas a Wallkill. Al mismo tiempo, el mercado de bienes inmuebles de Nueva York comenzó a crecer como la espuma, particularmente en Brooklyn Heights y DUMBO. Ese año vendieron su anterior planta librera en 360 Furman Street por 205 millones de dólares (más de 50 veces los 3,9 millones que pagaron por ese edificio de 14 plantas en 1983, según los registros). El lugar está siendo convertido en un complejo de lujo de 449 unidades dentro de lo planificado en el Brooklyn Bridge Park. Los TJ también consiguieron grandes ganancias el año pasado vendiendo un edificio de 76 unidades en Livington Street por 18,6 millones, y uno de 42 unidades en Hicks Street por 14 millones. "Compraron sus edificios para usarlos, sin pensar en venderlos después, en un momento en el que el mercado estaba muerto y no podrías ganar nada en esta área", dijo Andy Gerringer, director gerente de Prudential Douglas Elliman Developments. "No sé si fue una sabia inversión, suerte o intervención divina". Los edificios que están en venta incluyen el hotel en Columbia Heights, entre Clark y Pierrepont Streets, y que está siendo vendido


en un lote con 7 edificios de apartamentos de 4 plantas en la misma calle. Tres propiedades del siglo XIX - una casa de carruajes de 2 plantas en Columbia Heights, un edificio de piedra arenisca de 4 plantas en Willow Street, y una casa de ladrillo de 4 plantas en Willow Street - están siendo vendidos por separado. "Los Heights siempre han sido un lugar deseable para vivir, y esto aumentará gracias a Brooklyn Bridge Park", dijo Richard Devine, administrador de las propiedades de la sociedad Watchtower. Pero añadió que la oportunidad que ha supuesto en este momento la construcción de dicho parque "no tiene nada que ver con la venta de nuestras propiedades".


INVESTIGACION DE SUS ASUNTOS OSCUROS BASE PARA EXAMINAR TODO ANTES DE ACEPTAR A LA ORGANIZACION: “No solo tenemos que examinar lo que creemos personalmente, sino también lo que enseña cualquier organización religiosa con la cual estemos asociados. ¿Están sus enseñanzas en plena armonía con la Palabra de Dios, o se basan en las tradiciones de los hombres? Si amamos la verdad, no tenemos nada que temer de tal examen.” (La Verdad que Lleva a Vida Eterna, Editado por La Watchtower B. T. S., 1981, Cap. 2, pág. 13.)


ASOCIACION CON LA ONU

Según la WATCHTOWER la ONU es:

“la organización política y comercial visible del "dios de este sistema de cosas", Satanás el Diablo".

(La Atalaya, 15 de septiembre de 1984, pág 15.)

“un obstáculo para el Reino de Dios mediante la "descendencia" de Abrahán. Por consiguiente, es "la cosa repugnante [de la actualidad] que causa desolación" (Mateo 24:15)."

(La Atalaya, 15 de septiembre de 1984, pág 15.)

Sin embargo, la Watchtower se asoció con la ONU en 1991 hasta el 2001. Lo que veremos ahora es, cuanto menos, incoherencia entre las creencias de la Watchtower acerca de la ONU, que arriba hemos visto, y lo que se comprometió al asociarse con Naciones Unidas.

Requisitos para estar en ese listado de ONG de la ONU:

En 1968, la Resolución 1297 (XLIV) de Mayo 27, del Consejo Económico y Social exigió que en el Departamento de Información Pública se asocie a ONGs teniendo en mente el texto y espíritu de la Resolución 1296 (XLIV) de Mayo 23 de 1968, que afirmó que:

"…debe comprometerse a apoyar el trabajo de las Naciones Unidas y a promover el conocimiento de sus principios y actividades, de acuerdo con sus propias metas y propósitos y la naturaleza de su competencia y actividades".

Según la ONU, Las Organizaciones elegibles para inscribirse en el Departamento de Información Pública son aquellas que:

· Comparten los ideales de la Carta de Naciones Unidas;

· Operan sin ánimo de lucro solamente.

· Mantienen un interés demostrado en los asuntos de las Naciones Unidas, y tienen habilidad probada para llegar a audiencias grandes


o especializadas, tales como educadores, medios de información, legisladores y comunidad de negocios;

· Tienen el compromiso y los medios para conducir programas efectivos sobre las actividades de las Naciones Unidas, por medio de publicar noticiarios, boletines o panfletos: organizar conferencias, seminarios y mesas redondas, así como lograr la cooperación de los medios de información.

No veo cómo podría considerarse que la WATCHTOWER comparte los ideales de la carta de la ONU, a menos que la WATCHTOWER suponga que la destrucción de la ONU por parte de Dios es consecuente con esa Carta.

Me he esforzado en obtener información (no opiniones) acerca de las respuestas oficiales de la WATCHTOWER al respecto. Entre muchas me he quedado con las que resumen las demás. A continuación detallo estas y algunos documentos originales en foto.

En un documento interno publicado por el diario británico The Guardian, la WATCHTOWER describe su unión con la ONU como una "estrategia de guerra teocrática". En detalles:

"En los tiempos de guerrear espiritual es apropiado confundir al enemigo por medio de ocultar la verdad. Se hace sin egoísmo; no se le hace daño a nadie, al contrario, se hace mucho bien".


Ante tal aseveración he investigado lo que la WATCHTOWER opina acerca de decir la verdad o la mentira. Lo que he encontrado me ha sorprendido negativamente.

Veamos el significado de “mentira” en la enciclopedia “Perspicacia para entender Las Escrituras” editada por la propia Watchtower, tomo 2, página 368:

".. Jesús se abstuvo de dar información completa o respuestas directas a algunas preguntas, pues ese proceder podría haber causado dificultades innecesarias... El comportamiento de Abraham, Isaac, Rahab y Eliseo al informar erróneamente u ocultar parte de los hechos a quienes no eran adoradores de Jehová tuvo esa misma motivación"

Por un lado dice que no hay que mentir pero por otro licita “informar erróneamente, lo cual, hecho con motivación, es mentir.

Sin embargo, la WATCHTOWER ha cumplido las exigencias de la ONU. El ejemplo más sobresaliente puede verse en la revista Despertad del 22 de Noviembre de 1998, donde se publicó varios artículos felicitando, alabando, y dando honra a la ONU, y a La Comisión de Derechos Humanos ya que es parte de ella. Esto se hizo para conmemorar el Cincuenta Aniversario de la firma del tratado; por parte de la ONU, de la Carta de Los Derechos Humanos.

Es más, la Web de la ONU lo publica en un listado: http://www.unhchr.ch/udhr/materials/articles.htm.

El artículo se titula “Long Job Finished”, (se publicó en la revista Despertad antes mencionada, en inglés, alemán, francés, chino, griego y japonés entre otros idiomas).

Pero eso, una vez mas, hallo una sorprendente incoherencia con la propia literatura publicada por la Watchtower, pues criticó fuertemente a la Iglesia Católica Romana por alabar a la ONU diciendo:

"En los últimos años, papas de Roma han alabado a las Naciones Unidas...".

(“Sobrevivientes que entran en una nueva tierra”, página 116, párrafo 7).


La explicación dada por Paul Gillies; vocero oficial de la sucursal de Londres, fue que la Sociedad Watchtower solo deseaba "Un pase" para así poder tener acceso a la Librería de la ONU, y que por esa razón, el Cuerpo Gobernante había registrado a la Sociedad Watchtower como un ONG, -Organismo No Gubernamental,- Con el Departamento de Información Pública –DPI- de la ONU. Este documento se publicó a petición suya en el diario “The Guardian”


A otros hermanos que solicitaron información a la Watchtower se les dijo lo mismo, como puede comprobarse en los siguientes documentos:


Sin embargo, los requisitos para usar esa tarjeta para acceso y consulta de los archivos y literatura de la ONU no exigen estar en el listado de ONGs de la ONU mencionado al principio.


Como muestra de ello véase el siguiente texto que envía la responsable de Librerías de la ONU:

“The procedure for a library pass is the following: the interested party needs to fill out an application form and supply a letter of recommendation in support of the research. If the needed material is not available in a UN depository library (the list of depository libraries is posted at the webpage) the application is approved and sent to UN Security. UN Security checks the application and, if approval is granted, instructs the Pass Office to issue a library pas for the applicant. The issuance of a library pass is independent of NGO status or any other status. There has been no change in the library pass policy. NGO representatives with UN grounds pass do not need to apply for a library pass since the grounds pass will allow them to use the UN Library. Best regards, Dana Loytved Senior Reference Librarian UN/SA Reference Desk United Nations Library, New York E-mail: [email protected]”

Traducción:

“El procedimiento para obtener un pase de la Librería es el siguiente: la entidad interesada necesita completar un formulario de inscripción y proveer una carta de la recomendación en apoyo de la investigación. Si el material necesario no está disponible en una Librería depositaria de la ONU (la lista de las Librerías del almacén se encuentra en la Web) el uso es aprobado y enviado a la oficina de seguridad de la ONU. La seguridad de la ONU comprueba el uso y, si se concede la aprobación, manda el pase a una Librería para el aspirante.

La emisión de un pase de la Librería es independiente de que sea para un status de ONG o de cualquier otro estatus. No ha habido cambio en la política de pases de la librería.


Los representantes de la ONG con el pase de la ONU no necesitan solicitar otro pase para la Librería puesto que ese pase permitirá que utilicen la Librería de la ONU.

Los mejores recuerdos,

Dana Loytved Senior Reference Librarian UN/SA Reference Desk United Nations Library, New York E-mail: [email protected]”

Con esto vemos claramente que la explicación dada por el vocero y responsable de la oficina de prensa de la Watchtower en Inglaterra no se ciñe a la verdad, puesto que para acceder a la literatura y documentación (Librerías) de la ONU no es necesario inscribirse como ONG.

En la página siguiente puede verse el original:


Para mas confirmación, un particular envió un Mail a la DagHammarakjold Library de la ONU y le preguntó, concretamente, qué requisitos y procesos eran necesarios para acceder a la ella en 1991. La respuesta es la misma que hemos visto en la Web de la ONU, pero además empieza diciendo "En 1991...". Es decir, afirma que en 1991 el proceso era el mismo y no se requería asociarse a la ONU para acceder a esas librerías.


Añade el portavoz de la Sociedad Watchtower, que una vez enterados de que, recientemente, se exige estar de acuerdo con los principios de la ONU para ser ONG, entonces se salieron. Sin embargo, puede confirmarse con este otro documento que ese criterio ya estaba antes de inscribirse y que tuvo que firmarlo a tal efecto.


Finalmente, la WATCHTOWER dejó la ONU tal y como indica el comunicado traducido a continuación:

"NACIONES UNIDAS, 11 de Octubre de 2001

A Quien Pueda Interesar:

Recientemente la sección de ONGs (Organizaciones No Gubernamentales) ha recibido numerosas preguntas sobre la relación de La Sociedad Watchtower Bible and Tract Society of New York con el Departamento de Información Pública (DPI). Esta organización solicitó su asociación con el DPI en 1991, y se le concedió en 1992. Al aceptar su asociación con el DPI, la Organización aceptó acatar los criterios de asociación, incluyendo el apoyo y respeto por los principios de la Carta de Naciones Unidas, y el compromiso para generar y conducir programas efectivos de información con sus miembros y con una audiencia mayor, acerca de las actividades de Naciones Unidas.

En Octubre de 2001, La Sociedad Watctower Bible and Tract Society de Nueva York, solicitó la cancelación de su inscripción en el DPI. Atendiendo la solicitud, el DPI ha tomado la decisión de desasociar a la Sociedad Watchtower Bible and Tract Society of New York a partir del 9 de Octubre de 2001.

Apreciamos su interés en el trabajo de Naciones Unidas,

Sinceramente,

Paul Hoeffel Director, Sección de ONG Departamento de Información Pública”

La carta se puede descargar desde la Web de la ONU en esta dirección de Internet: http://www.un.org/dpi/ngosection/pdfs/watchtower.pdf

En la página siguiente puede verse el original:


También están implicados en política inscritos en la OSCE:


Rusia

La Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) abandonó sus planes de enviar un nutrido equipo de observadores a Rusia.

La OSCE acusó al gobierno ruso de imponer restricciones inaceptables y retrasar deliberadamente la entrega de visas a sus funcionarios.

El Kremlin ha negado totalmente tales acusaciones.

En estos momentos, tan solo un pequeño grupo de diputados de la asamblea parlamentaria de la OSCE se encuentran en Rusia supervisando el proceso electoral.

BBC Mundo http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/spanish/international/newsid_7123000/7123816.stm Publicada: 2007/12/02 18:59:14 GMT © BBC MMVIII


JOHANNES GREBER

La Watchtower se apoyo en la versión de Greber del Nuevo Testamento, para los términos “...un dios” de Juan 1:1. Es común que unas versiones muestren que otras han traducido igual un verso. Sin embargo, lo que me resulta extraño es que la editorial WatchTower use a este hombre como apoyo de su postura hermenéutica.

Johannes Greber dice en el prólogo de su Nuevo Testamento:

“No creía en la posibilidad de comunicarse con el mundo de los espíritus de Dios. Pero llegó el día en que di mi primer paso hacia tal comunicación, (...) Mis experiencias se relatan en un libro que apareció tanto en alemán como en inglés y lleva el título “Comunicación con el mundo de los espíritus, sus leyes y su propósito”

Y respecto al método de traducción habla de que Dios le hablaba así:

“Su esposa, una médium del mundo espiritual de Dios, desempeñó un papel decisivo”.

No sorprende Johannes Greber, que en su libro “Comunicación con el mundo de los espíritus, sus leyes y su propósito”, Macoy Publishing Company, New York 1932, haga la siguiente declaración: " La Biblia es el libro esotérico más significativo; pues su contenido principal depende de los mensajes del más allá para los que existen en el presente””.


La Atalaya del 15 de febrero de 1956, en su edición en inglés (p.15, párrafo 2 y 3) contiene un artículo que dice así: “Greber se esfuerza para que su Nuevo Testamento suene muy esotérico”.

Para mostrar esto, citaré 1 Juan 4:1-3 según la versión de Greber, que dice (traducido al español): “Mis queridos amigos, no crean a todo espíritu, sino prueben a los espíritus, para saber si vienen de Dios. Porque muchos espíritus falsos han emergido del abismo (...) y están hablando a través de médiums humanos”.

Tras mostrar este ejemplo de cómo la versión de Greber tiene una base esotérica, añadiré esto último que se puede leer en la Atalaya del 15 de enero de 1956, (p. 432): “Queda muy manifiesto que Gréber fue ayudado en su traducción por los espíritus en quienes él cree”

En la página 5 del libro El Verbo- ¿Quién es? de la Watch Tower Bible and Tract Society of New York, edición de 1962, apareció una cita de Juan 1:1 "del Nuevo Testamento - Nueva Traducción y Explicación de Johannes Gréber”, a fin de mostrar que otras traducciones concuerdan con la versión de la Biblia de la Watchtower al traducir "la Palabra era un dios", al igual que hace Greber en su Nuevo Testamento.


A continuación, una imagen de la página original de esa publicación donde se encuentra esa cita:

Y también se menciona a Greber como apoyo textual en las siguientes publicaciones:

- La Atalaya, 15-sept-1962, p. 554 (edición en inglés);

- Asegúrense de todas las cosas, pág. 491

- Aid to Bible Understanding, 1971, p. 1669.

También se le citó con relación a la forma de traducir Mateo 27:52, 53 en:

- La Atalaya 1-ene-1961, p. 30 (edición en inglés)

- Ayuda para entender la Biblia, p. 1258

- La Atalaya 15-oct-1975, p. 640 (edición en inglés; 1-mayo-76 en español)

- La Atalaya 15-abril-1976, p. 231 (edición en inglés).

En el CD-ROM que distribuye la Watchtower recopilando miles de artículos de sus publicaciones, se puede encontrar estos artículos:


"*** w76 1/5 288 Preguntas de los lectores *** Sin violentar la gramática griega, un traductor puede verter Mateo 27:52, 53 de manera que sugiera que el terremoto que aconteció al morir Jesús resultó en que ocurriera una exposición de cadáveres similar. Así, pues, la traducción por Johannes Greber (1937) vierte estos versículos de este modo: “Hubo tumbas que fueron abiertas, y muchos cuerpos de los enterrados allí fueron arrojados a posición enhiesta. En esta postura proyectaban de los sepulcros y fueron vistos por muchos que pasaron por aquel lugar al regresar a la ciudad.”—Compare con la Traducción del Nuevo Mundo. Junto con el rompimiento de la cortina del templo que ponía separación entre el Santo y el Santísimo, este terremoto violento, que dejó al descubierto cadáveres que pronto fueron vistos por viajeros que llevaron la noticia a Jerusalén, sirvió de prueba adicional de que Jesús no fue un simple criminal ejecutado por maldad. Era el Mesías y el que en breve sería el primogénito de entre los muertos destinados a la vida celestial." "*** w76 1/9 519 Ponderando las noticias *** El reciente terremoto de Guatemala afectó hasta a quienes ya habían muerto. La revista “Time” informa que “varios dolientes que fueron a enterrar a sus muertos en el lugar de entierro de la familia descubrieron que el temblor había sacado a descubierto los ataúdes de parientes que habían muerto mucho tiempo atrás.” Algo similar aconteció durante un terremoto que ocurrió en la zona de Jerusalén cuando Jesús murió. En aquel tiempo se acostumbraba colocar los cadáveres en bóvedas o cámaras que se labraban en la blanda roca de piedra caliza de Palestina, a menudo en las faldas de las colinas. Un informe que se da en la Biblia, traducido por Johannes Greber, dice que cuando Jesús murió, “tembló la tierra, y se hendieron las rocas. Hubo tumbas que fueron abiertas, y muchos cuerpos de los enterrados allí fueron arrojados a posición enhiesta. En esta postura proyectaban de los sepulcros y fueron vistos por muchos que pasaron por aquel lugar al regresar a la ciudad.” Por consiguiente, en vez de una resurrección, como dan a entender algunas traducciones de la Biblia, parece que simplemente fue que los muertos quedaron al descubierto ante los observadores, como en Guatemala.—Mat. 27:51-53." "*** Asegúrense ms 491 Trinidad *** “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios; y la Palabra era un dios.”—The New Testament—A New Translation


and Explanation que se basa en los Manuscritos Más Antiguos (una traducción del alemán al inglés, 1937), por Johannes Greber."

Por último, la edición en inglés de La Atalaya del 1 de abril de 1983, en la página 31, dice:

“Esta traducción se empleó ocasionalmente como apoyo para las traducciones de Mateo 27:52, 53 y Juan 1:1 tal y como se vierten en la Traducción del Nuevo Mundo”

Queda demostrado que el Esclavo sabía perfectamente quien era Johannes Greber. De hecho, envía una carta de agradecimiento a la FUNDACIÓN PARA LA MEMORIA DE JOHANNES GREBER por enviarles sus libros para consultarlos:

TRADUCCION DEL ORIGINAL

20 de diciembre de 1980 FUNDACIÓN PARA LA MEMORIA DE JOHANNES GREBER 139 Hillside Ave. Teaneck, NJ 07666 Señores, Esta carta es para acusar recibo de los dos libros que ustedes nos enviaron hace poco. El Nuevo Testamento traducido por Johannes Greber, y su libro Comunicación con el mundo de los espíritus de Dios. Apreciamos que nos hayan enviado estos libros. Desde hace unos años hemos estado al tanto de la traducción de Johannes Greber y ocasionalmente hasta la hemos citado. Sin embargo, ha sido difícil obtener copias de la traducción. Puesto que tenemos cuatro bibliotecas en nuestras instalaciones centrales que son consultadas por los miembros de nuestro personal, incluyendo los redactores de nuestras revistas y libros, quisiéramos saber la posibilidad de obtener unas pocas copias adicionales de El Nuevo Testamento. Por favor dirijan cualquier comunicación sobre la anterior solicitud al Departamento de Redacción, Despacho EG. Sinceramente, SOCIEDAD DE BIBLIAS Y TRATADOS LA TORRE DEL VIGÍA DE NUEVA YORK, INC"


ORIGINAL


CHARLES TAZE RUSSEL Y SU IDEOLOGÍA ESOTÉRICA

Tras leer recientes comentarios en su literatura actual acerca de Russell, se ve que siguen identificándose en mucho con él, tal y como muestra el tratado “Los testigos de Jehová: ¿quiénes son y qué creen?”, editado por la Watchtower en el 2000, donde encontramos lo siguiente:

“LA HISTORIA moderna de los testigos de Jehová comenzó hace más de un siglo. A principios de la década de 1870 se formó un pequeño círculo de estudio de la Biblia en Allegheny, que hoy forma parte de Pittsburg (Pensilvania, EE.UU.). El promotor del grupo era Charles Taze Russell”

“La historia moderna de los testigos de Jehová está repleta de sucesos sorprendentes. El pequeño grupo de estudio de la Biblia que se formó en Pensilvania en 1870 ha crecido hasta convertirse en 90.000 congregaciones en el año 2000”

Otro ejemplo es la pirámide que la Sociedad ha erigido en homenaje a Russell en Pittsburg, Pensilvanya, con su nombre y la firma de la Watchtower.

Esa pirámide-homenaje se encuentra en un cementerio alejado de la ciudad pero sospechosamente cercano al Gran Centro Masónico de Pittsburg. Digo “sospechosamente” debido a unos hechos que ahora mostraré, además de que no es una tumba ese monumento, pues la tumba se encuentra bastante lejos.

Tan cerca está de esas inmensas instalaciones masónicas, que algunos se hacen fotos turísticas apoyados en él, pero lo gracioso es que la atracción turística es el lujoso complejo masónico y no dicho monumento. Es decir, se sientan en ella para que salga al fondo de la foto todo el complejo masónico.


En un discurso de Russell sobre las sociedades secretas titulado « ¿QUIEN PUEDE CONOCER LOS SECRETOS DE DIOS?», Russell atribuyó la fundación de la sociedad secreta al propio Dios:

«De ningún modo es el propósito de mi misión atacar a ninguna de estas asociaciones ni tampoco ensañarme contra sus procedimientos. Yo solo me refiero a ellas y atraigo la atención de ustedes sobre el hecho de que es algo común entre los hombres, cuando la mayoría comparte evidentemente la misma opinión, porque lo que yo deseo es llamar la atención sobre el hecho de que el mismo Dios Todopoderoso es el FUNDADOR DE UNA SOCIEDAD SECRETA.»

Para ver la contundente prueba de que Russell y la Watchtower en su monumento usa símbolos esotéricos masónicos, solo hay que comparar:


EL monumento-homenaje de la Watchtower a Russell es una pirámide, con un símbolo Masón reconocido mundialmente.


Además, en el libro “El Plan Divino de las Edades” aparece un símbolo de la “Gran Masonería Rosacruz”.

Pero no hay mayor evidencia de un hecho que las palabras de su protagonista.

El discurso de Russell en el templo masón de Pasadena, tomado del Reporte de Asamblea Especial de 1913:

« Estoy muy contento de tener esta oportunidad particular de decir unas palabras en relación con algunas cosas en las que estamos de acuerdo con nuestros amigos masones porque estamos hablando en un edificio consagrado a la masonería, y porque además nosotros también somos masones. Yo soy un Masón libre y aceptado. . .» (Charles T. Russell, 1913)


Original:


Otra evidencia es Templo que congregaba a los Testigos de Jehová en Quenns, NY, USA.

PARA LA WATCHTOWER LA REVISTA ATALAYA VIENE DE DIOS

Como prueba de que eso es lo que afirma la Watchtower mostraré lo siguiente:

Una Atalaya tan recién como la del 1 de agosto de 1995 dijo lo siguiente:

"El medio principal por el que Jehová enseña a su pueblo es el estudio semanal de la Biblia con la ayuda de La Atalaya."


Fíjate que dice: "medio principal… Biblia con la ayuda de la Atalaya”

Podría ser una aseveración forzada, pero no lo es al ver más información al respecto.

En 1943, el vicepresidente de la Sociedad Watchtower, Frederick Franz, y el Presidente de la Sociedad, Nathan H. Knorr, dieron el siguiente testimonio bajo juramento en un tribunal de ley que el contenido de La Atalaya viene directamente de Dios.

De los archivos judiciales desclasificados:

Caso de Olin Moyle v. WATCHTOWERB&TS, Interrogatorio a Frederick W. Franz, 1943, secciones #2596-2597, pág. 866.

P. ¿De todos modos, Jehová Dios es ahora el editor de la revista, es esto correcto?

Franz:. Él es, hoy día, el editor de la revista.

P. ¿Por cuanto tiempo ha sido Él el editor de la revista?

R. Desde su inicio Él la ha estado guiando.

Caso de Olin Moyle v. WATCHTOWERB&TS, Interrogatorio a Nathan Homer Knorr 1943, sección #4421, pág. 1474.

P. ¿En verdad, la revista es dada directamente como la Palabra de Dios, no es así?

Knorr:. Sí, como Su Palabra.

P. ¿Sin ninguna reserva en lo absoluto?

Knorr.: Eso es correcto

¿Es por ello que quieren para sí el mismo respeto que se le tuvo a los profetas de Dios y al mismo Jesús, como dice a continuación?:

“Si sentimos un gran respeto por los profetas inspirados de Dios de días pasados, en particular por el Hijo de Dios, ¿no deberíamos respetar también al medio humano que Jehová está utilizando en la actualidad para revelar información bíblica tan necesaria para su pueblo en estos tiempos críticos?". (La Atalaya 1 de junio de 1997, página 10, párrafo 13).


"Quizás les perturbe el clamor de la cristiandad de que los testigos cristianos de Jehová son “¡falsos profetas!” Quizás no estén plenamente convencidos de que éstos son voceros verdaderos para Jehová el Señor Soberano." (Las naciones sabrán que yo soy Jehová, página 292, párrafo 35).

Aunque en otra parte de su literatura dice de sí mismos lo contrario:

"Los testigos de Jehová no afirman que son profetas inspirados...". (Razonamiento a partir de las Escrituras [rs-S] página 160, párrafo 1).

Supongo que esta contradicción entre su propia literatura te extraña como a mí.

Pero el resto de su literatura también muestra que para la Watchtower vale todo a fin de preservar sus doctrinas. Como ejemplo mostraré algo relacionado con el tema de la cruz, que ellos cambian por "madero" afirmando que Jesús fue colgado de un sólo poste vertical.

En el libro "Apocalipsis... ¡Se Acerca Su Magnífica Culminación!" editado por la Watchtower, Página 101, se cita el libro "Anales" del historiador romano Tácito, de este modo:

"Ellos (los cristianos) murieron por métodos de burla..., algunos fueron fijados en maderos”.

Puede verse una imagen de dicha publicación de la Watchtower en los archivos adjuntos.

Sin embargo, en verdad Tácito dice literalmente:

“los colgaban en cruces"


¿LA PROFECIA FALSA NO ES DE PROFETA FALSO?

“¿Tiene Jehová un profeta para ayudarles, para advertirles de los peligros y declararles cosas venideras? Estas preguntas pueden contestarse afirmativamente. ¿Quién es este profeta?… Hoy se les conoce como testigos cristianos de Jehová…Por supuesto, es fácil decir que este grupo actúa como profeta de Dios. Otra cosa es probarlo. La única manera en que se puede hacer esto es repasando el listado [de sus profecías]. ¿Qué muestra éste?” (Original en Inglés. La Atalaya, Setiembre 1, 1972, p. 517)

Me permito un resumen de las predicciones de la Sociedad Watchtower:


� El comienzo de los "últimos días " era en 1799, 1874, 1910, 1914.

� El fin de los "últimos días " era en 1914, 1925, 1975.

� El tiempo para la parusía o presencia de Cristo era en 1874, 1914, 1925.

� La Atalaya afirmó que Jesús volvió en 1874 y que se puso a reinar en 1878.

� La resurrección de los "ungidos" tuvo lugar en 1878, 1918.

� El Armagedón tenía que comenzar en 1874, 1914, 1920, 1925, y en 1975.

� El tiempo de la resurrección de Abraham, David, etc. para vivir en la tierra era para 1925.

� El fin de los 6000 años de la historia humana fue en 1872 (más tarde se cambió a 1975).

�

Algunas referencias de sus publicaciones:

1914: “...La batalla del gran día de Dios Todo Poderoso’ (Ap. 16:14), la cual terminara en 1914 d.C. con la destrucción completa del gobierno actual de la tierra, ya ha comenzado.” —El tiempo se ha acercado, 1889, p. 101 (traducido del Inglés)

1915: “...La ‘gran batalla del Dios Todo Poderoso’ (Ap. 16:14), la cual terminara en 1915, d.C. con la destrucción completa del gobierno actual de la tierra, ya ha comenzado.” —El tiempo se ha acercado, 1917, p. 101 (traducido del Inglés)

1918: “Así también, en el año de 1918, cuando Dios destruya las Iglesias al por mayor y a sus miembros por millones, sucederá que cualquiera que escape tendrá que revisar las obras del Pastor Russell para aprender el significado de la caída del ‘Cristianismo.’ ” —El Misterio Terminado, 1917, p. 485 (traducido del Inglés)

1925: “...1925 deberá marcar la resurrección de los fieles dignos de la antigüedad...basados en las promesas hechas en la divina Palabra, debemos alcanzar la positiva e indisputable conclusión de que millones que ahora viven no morirán jamás.” —Millones Que Ahora Viven No Morirán Jamás, 1920, p. 97 (traducido del Inglés)

1940: “Parecería por lo tanto, que no hay un mandato Escritural o


razonable para traer niños a este mundo inmediatamente antes del Armagedón, donde estamos ahora.” —La Atalaya, Noviembre 1, 1938, p. 324 (traducido del Inglés).

1975: “Hay informes de hermanos que están vendiendo sus hogares y propiedades y están haciendo planes para terminar el resto de sus días en este viejo sistema en el servicio de precursor. Ciertamente esa es una excelente manera de usar el corto tiempo que queda antes del fin de este mundo inicuo.” —Ministerio del Reino, Julio 1974, p. 3

Véase este “¡Despertad!” del 22 de agosto del 1969, dando la fecha 1975.

Respecto a sus falsas profecías dice la propia Watchtower:

“Es cierto, el pueblo de Jehová ha tenido que reajustar en varias ocasiones sus expectativas futuras. Debido a nuestro anhelo,


hemos deseado que el nuevo sistema de cosas diera comienzo antes del tiempo que Jehová ha previsto para él... Además, el que hayamos reajustado en algo nuestro entendimiento no nos hace falsos profetas... ” (La Atalaya 15 de marzo de 1986, Pág. 19, Párr. 15.)

Aprovecho para citar Deuteronomio 18:20-22:

“si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha hablado? Si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado; con presunción habló el tal profeta; no tengas consideración por él.”

En el libro de la Sociedad Razonamiento a partir de las Escrituras, bajo la sección, “Falsos profetas, ¿No han cometido errores Los Testigos de Jehová en sus enseñanzas?” en las paginas 160 y 161, ellos dicen:

“Los testigos de Jehová no afirman que son profetas inspirados. Han cometido equivocaciones.”

¿Es cierto que la Sociedad no afirma ser un “profeta inspirado”? Examinemos las siguientes declaraciones en varias publicaciones de la Sociedad de Los Testigos de Jehová:

“¿Qué queremos decir por la palabra “inspirados”? Significa que Dios, el Creador del cielo y la Tierra, impulsó a estos hombres por medio de su espíritu o fuerza impulsora invisible, poniendo en la mente de ellos lo que ellos debían escribir como su “palabra,” o mensaje, para la humanidad.” —Buenas Nuevas, 1976, Cap. 2, p. 14

“La Fuente de toda la profecía verdadera es Jehová Dios. Él la transmite por medio de su espíritu santo o, de vez en cuando, mediante mensajeros angélicos dirigidos por el espíritu.” —Perspicacia de las Escrituras, Vol. 2, 1991, p. 721

“Considere, también, el hecho de que solo la organización de Jehová, en toda la Tierra, es dirigida por el espíritu santo o la fuerza activa de Dios... Ese mismo espíritu santo y dirección angélica todavía afectan las actividades de predicar de los ministros cristianos.” —La Atalaya, Noviembre 15, 1973, pp. 689, 693.


“Sin duda el rollo le fue entregado a Ezequiel por mano de uno de los querubines de la visión. Esto indicaría que hoy los testigos de Jehová al hacer su declaración de las buenas nuevas del Reino tienen dirección y apoyo angelicales. (Rev. 14:6, 7; Mat. 25:31, 32) Y puesto que ninguna palabra u obra de Jehová puede fallar, porque él es Dios Todopoderoso, las naciones verán el cumplimiento de lo que estos testigos dicen dirigidos desde el cielo. Sí, dentro de poco tiene que llegar el tiempo en que las naciones tendrán que saber que realmente un profeta de Jehová estuvo entre ellas.”—La Atalaya, Setiembre 1, 1972, p. 520

Pero cuando los Testigos de Jehová hablan de otras religiones, a ese tipo de errores lo llaman así:

“Faltaba la medida plena de evidencia que se requiere en cumplimiento de la profecía bíblica. A tales personas les faltaban las verdades de Dios y la evidencia de que él las estaba guiando y las estaba utilizando.” (¡Despertad! 8 de abril de 1969, página 23)

“Jehová, el Dios de los verdaderos profetas, avergonzará a todos los falsos profetas por no cumplir la falsa predicción… Los falsos profetas tratarán de esconder la razón que tienen para avergonzarse por medio de negar quiénes son realmente. (El Paraíso restaurado a la humanidad... ¡por la Teocracia!, Sociedad Watchtower, 1974, pp. 356.)

LA WATCHTOWER INVOLUCRADA EN LA GUERRA

SU EMPRESA REGI US CREA MOTORES PARA AVIONES MILITARES EN EXCLUSIVA PARA EL EJERCITO DE EE.UU.

Los testigos de Jehová dicen en su libro “La vida y la sangre... ¿las trata usted como cosas sagradas?” (Libro editado por la WatchTower) Cap. 20 pág. 155:


“Las Escrituras muestran que si somos parte de alguna organización que es culpable de derramamiento homicida de sangre delante de Dios tenemos que cortar los lazos que nos unen a esa organización si no queremos participar en sus pecados. Tal acción merece atención urgente.”

Consecuencias de esa doctrina:

Amnistía Internacional: Boletín, marzo de 1996:

“Se estima que, desde 1973, más de 100 objetores de conciencia al servicio militar —de los que 35 cumplen penas en la actualidad— han sido detenidos y sometidos a cortes marciales. Quienes se niegan a enlistarse son condenados a una pena inicial de 12 ó 15 meses de detención en cuarteles militares. Una segunda negativa les vale dos años más de privación de libertad. Amnistía Internacional considera que todos los testigos de Jehová encarcelados por expresar pacíficamente sus creencias religiosas o por negarse por motivos religiosos a cumplir el servicio militar son presos de conciencia, y ha pedido su libertad inmediata e incondicional.”

Amnistía Internacional: Boletín, 18 de febrero de 2004:

“La Constitución de Eritrea garantiza el derecho a la libertad de religión. Sin embargo, los testigos de Jehová (cuyo número alcanza a unos 1.600) han sido detenidos con frecuencia debido a que sus principios religiosos les obligan a negarse a cumplir el servicio militar. Tres testigos de Jehová permanecen detenidos en régimen de incomunicación, sin cargos ni juicio, en el centro de instrucción militar de Sawa, en el oeste de Eritrea, desde 1994, por negarse a portar armas. “

Sin embargo, la información que encontramos en la base de datos del organismo “SECURITIES AND EXCHANGE COMMISSION” - Comisión de Seguridad y de Intercambio de del Gobierno de EE.UU (equivalente a nuestro Ministerio de Hacienda), acerca de REGI US Inc. revela que The Watchtower Society es propietaria el 50% de REGI US Inc. La Web de este Departamento del Gobierno de EE.UU es: http://www.sec.gov/


REGI US Inc. Es una empresa que fabrica aplicaciones militares para la Armada USA, tal y como puede verse en la Web:

http://www.regtech.com/news080102.html

CONTENIDO DEL FORM-10KSB 2002-08-16 En el informe anual presentado por REGI US Inc. “Form Type”: 10KSB de “2002-08-16” al Gobierno de EE.UU, aparece la Watchtower Society como accionista con el 44,96 % de acciones.

Léase dicho informe en la Web del Gobierno de EE.UU:

http://www.sec.gov/Archives/edgar/data/922330/000106299302000371/form10k.txt


TABLA DE TIPOS DE REGI U.S. Inc,

según se puede ver en la página 26 del mencionado documento

Name Class A Shares Owned Percentage of

Class A Shares Owned John G. Robertson, Chairman of the Board (1,(2) 5,781,350 51.22%

of Directors, President and Director

The Watchtower Society (3) 5,073,200 44.94%

James McCann (4) 5,073,200 44.94%

Rand Energy Group Inc. (5) 5,073,200 44.94%

Jennifer Lorette, Vice President and Director (6) 85,500 *

James Vandeberg, Chief Operating Officer (7) 76,000 *

and Director

Patrick Badgley, Vice President, Research (8) 75,000 *

and Development and Director

ALL EXECUTIVE OFFICERS (9) 6,017,850

Los Testigos De Jehová – Asuntos Oscuros

Por David Pérez i Paya, Este texto excepto las citas de terceros está bajo una licencia Creative Commons, por la que se prohibe manipular ni comercializar el texto del autor. Text licensed under a Creative Commons License. Creative Commons, 171 Second Street, Suite 300, San Francisco, California 94105, USA.

Traducción de una parte de la página 11 del “ANNUAL REPORT PURSUANT TO SECTION 13 OR 15(d) OF THE SECURITIES ACT OF 1934, For the Fiscal Year Ended April 30, 2002, COMMISSION FILE NO. 0-23920, REGI U.S., INC.”:

“Rand Cam Engine Group Inc U.S. es una compañía privada con el 50% de The WatchTower Society, una organización religiosa según se informa. El 34% de James McCann y la el resto de varios otros accionistas. El Sr. McCann ha indicado que él donó sus acciones a The WatchTower Society pero ha conservado el poder de votación.” Traducción de una parte de la página 28 del mismo documento: “En Diciembre el 6 de 2001, anunciamos que un contrato de LOS MARINES DE EE.UU (SBIR No1-144) se ha concedido a la Advanced Ceramics Research (contratista primero) y a REGI U.S. Inc.”

Os propongo analizar la parte de la carta que da respuesta oficial la WT al tema de REGI. Dice textualmente: "Con respecto a la alegación de que la Sociedad Watch Tower posee acciones en Rand Cam Corporation, deseamos informarle de que no tuvimos constancia de la existencia de esta empresa hasta que empezamos a recibir consultas. Investigamos el asunto y hallamos que ninguna de las corporaciones que utiliza el Cuerpo Gobernante al atender los intereses del Reino tiene participación alguna en Rand Cam Corporation ni en ninguna filial que tenga que ver con el desarrollo del motor diesel en cuestión. Lo que ocurrió originalmente es que dos hermanos que trabajaban en la creación y desarrollo del motor hicieron un acuerdo privado hace años (respecto del que no teníamos conocimiento) con la intención de enviar parte de las ganancias de la operación a la Sociedad Watch Tower como donación para la obra mundial. Posteriormente, las circunstancias exigieron que se transfirieran los derechos de propiedad y fabricación del motor a



una sociedad de cartera ajena a ellos. En la información que dicha sociedad publicó se introdujo por equivocación a la Sociedad Watch Tower como accionista. No obstante, este error ya ha sido corregido. Por tanto, la alegación es totalmente falsa. Lo que es más, la Sociedad Watch Tower no ha recibido ninguna contribución resultante del acuerdo privado que hicieron los dos hermanos. Analicemos esto por párrafos: 1. "Con respecto a la alegación de que la Sociedad Watch Tower posee acciones en Rand Cam Corporation, deseamos informarle de que no tuvimos constancia de la existencia de esta empresa hasta que empezamos a recibir consultas. Investigamos el asunto y hallamos que ninguna de las corporaciones que utiliza el Cuerpo Gobernante al atender los intereses del Reino tiene participación alguna en Rand Cam Corporation ni en ninguna filial que tenga que ver con el desarrollo del motor diesel en cuestión." - Empecemos porque no estamos observando la empresa Rand Cam Co. sino REGI US, que nació de la fusión de Rand Cam Co. con Reg Technologies Inc. - Rand Cam ya tenía como accionista al 50% a la Sociedad Watchtower y al fusionarse con Reg Technologies crearon REGI y REGI US (derechos de REGI en USA). REGI se forma del 51% de Reg Technologies Inc y el 49% de Rand Cam Corp. Por lo tanto ya tienen el 25% de REGI. Véase la página 25 del formulario del SEC datado en 1996, sito en: http://www.sec.gov/Archives/edgar/data/922330/0000891020-96-000634.txt Donde leemos: "Rand Energy Group is owned 51% by Reg Technologies Inc. and 49% by Rand Cam Engine Corp. Rand Cam Engine Corp. is a privately held company whose stock is reportedly owned 50% by The



Watchtower Society, a religious organization, 34% by James McCann and the balance by several other shareholders." - REGI US se forma del 44'95% de la Watchtower Society y el resto de varios accionistas, entre los que se menciona también accionistas particulares además de la Sociedad Watchtower. Véase la página 26 del formulario del SEC datado en 2002, sito en: http://www.sec.gov/Archives/edgar/data/922330/000106299302000371/0001062993-02-000371.txt Donde leemos en la tabla de accionistas: The Watchtower Society (3) 5,073,200 44.94% Ahora fijémonos es algo importante: A. Desde 1996 hasta el 2002 aparece la Watchtower Society como accionista de REGI US. Lo cual indicaría un "error" que duró 8 años sin que nadie hiciera nada por corregirlo. B. Todo el que sepa algo de legislación mercantil o por lo menos que tenga una empresa o trabaje en su administración, sabrá que cuando una empresa es inscrita precisa la documentación que acredite que existe y quienes son sus apoderados. Dos particulares no pueden decir que son la Watchtower Society sin demostrarlo en la constitución de Rand Cam (Primera Empresa de la WT) ni de REGI US. ¿Se imaginan que Uds. pudieran ser accionistas de una empresa diciendo que son la Ford o la Coca Cola sin mas credencial que su palabra? C. Dice la carta que investigaron el asunto. Pues parece ser que lo hicieron con los peores consultores del mundo, porque ni mencionan a REGI y además hablan de motores diesel, cuando en realidad lo que la armada americana les contrata son motores de de cerámica especiales para aeronáutica militar. No se fabrican para ningún otro



tipo de aviación ni para ninguna otra entidad que no sea la Armada Americana. Ver la sección al respecto sita en la Web de REGI US: http://www.regtech.com/news080102.html Sigamos con lo que dice la carta... 2. "Lo que ocurrió originalmente es que dos hermanos que trabajaban en la creación y desarrollo del motor hicieron un acuerdo privado hace años (respecto del que no teníamos conocimiento) con la intención de enviar parte de las ganancias de la operación a la Sociedad Watch Tower como donación para la obra mundial." - Parece que la Watchtower nos trata de tontos, ¿Cierto?. Se creen que REGI nos parece una carpintería de los tiempos de Jesús o un puesto de comida ambulante de Shangai. O sea, dos amigos se dicen: ¿Entramos en una empresa de miles de millones de dólares y la apuntamos como si fuera la Watchtower Society para darle algunas ganancias? Y registran Rand Cam Co. con su 50% sólo con sus firmas diciendo que son la Watchtower Society. Y además, la auditoria del Gobierno USA no les pide ninguna documentación al respecto, les creen y ya está. Increíble, ¿Verdad? Pues por eso yo no me lo creo. - Además, si sólo quieren darle una parte de los beneficios lo hicieron muy mal esos dos amigos, ya que al inscribirse como si fueran la Sociedad Watchtower todos los beneficios se dirigen a la Sociedad Watchtower y no a ellos, es decir, se quedan los dos amigos sin nada. Eso no cuadra con que sólo les querían dar una parte de los beneficios. A no ser que entonces mintieran y falsificaran la documentación y se pusieran ellos como administradores de la Sociedad Watchtower, no una nueva sino la de siempre que todos conocemos, como bien dice el formulario del SEC.



Véase la página 25 del formulario del SEC datado en 1996, sito en: http://www.sec.gov/Archives/edgar/data/922330/0000891020-96-000634.txt Donde leemos: "Rand Energy Group is owned 51% by Reg Technologies Inc. and 49% by Rand Cam Engine Corp. Rand Cam Engine Corp. is a privately held company whose stock is reportedly owned 50% by The Watchtower Society, a religious organization, 34% by James McCann and the balance by several other shareholders." 3. "Posteriormente, las circunstancias exigieron que se transfirieran los derechos de propiedad y fabricación del motor a una sociedad de cartera ajena a ellos." - Es decir, que según la WT, esos dos amigos perdieron su participación en Rand Cam y la Watchtower Society, una organización religiosa (según consta como vieron), pasó a ser de otros. ¿Y como transfirieron los derechos de propiedad legalmente sin el conocimiento de ninguna autoridad competente ni de la propia WT? Lo digo porque esa transferencia, sobre todo de tan importante cantidad de dólares, debe pasar por las autoridades competentes. De todos modos, sigue hablando de Rand Cam Co. y no de REGI. 4. "En la información que dicha sociedad publicó se introdujo por equivocación a la Sociedad Watch Tower como accionista. No obstante, este error ya ha sido corregido" - Bien, hache esta el punto donde mayor se les ve la mentira. A. Si se corrigió en Rand Cam Co. cuando aún existía, como es que se mantuvo en REGI US?(Recordemos que la carta sólo habla de Rand Cam Co.) B. Dice la carta que el error está en la información que Rand Cam publicó, no en sus documentos internos de esa empresa ni en los que



publicó REGI US, sin embargo, en los que publicó REGI US en el SEC aparece también la Watchtower Society, entidad religiosa, como accionista. C. Por otro lado, las autoridades que registran la creación de REGI rápidamente verían que en el momento de crearse REGI US ya no estaba la Watchtower Society. D. Se suma a todo esto el hecho de que no existe nada que sustituya a la Watchtower Society en los formularios presentados al SEC por REGI US. Véase la página 26 del último formulario del SEC donde aparece la WT datado en 2002, sito en: http://www.sec.gov/Archives/edgar/data/922330/000106299302000371/0001062993-02-000371.txt Y véase la página 26 del siguiente formulario del SEC donde ya no aparece la WT datado en 2003, sito en: http://www.sec.gov/Archives/edgar/data/922330/000106299303000725/form10ksb.htm Y así comprueban que no se trata de la corrección de un error en el nombre de los verdaderos accionistas, sino que estaba ahí la WT y salieron ante el escándalo, vendiendo sus acciones y repartiéndoselas entre ellos, ya que en las arcas de la WT no están, a no ser que engañen en el informe anual de cuentas publicado y repartido en los salones. De todos modos, la WT nos quiere despistar hablándonos de Rand Cam cuando sabe que es REGI US quien negocia en exclusiva con la Armada Americana. Mezcla hechos y datos a fin de hacer una cortina de humo. Muy estratégico.



Pasos a seguir para comprobar la relación de la Watchtower Society con REGI US:

Entrar en la Web: http://www.regtech.com/Radmax_Technology/Military_Application/



Ahora ya has comprobado por tí mismo la información. Esto se puede hacer con todos los informes de este formulario desde 1996 hasta 2002.



LA TRANSFUSION DE SANGRE EN BULGARIA

“COMISIÓN EUROPEA DE DERECHOS HUMANOS, De la Aplicación N. 28626/95, Khristiansko Sdruzhenie " Svideteli na Iehova”

(Sociedad Cristiana de los Testigos de Jehová) vs. Bulgaria, INFORME DE LA COMISIÓN (9 de marzo de 1998)

SOLUCIONES ADOPTADAS

... II. Concerniente a la posición de Testigos de Jehová sobre la sangre, el requeriente se compromete a incluir una declaración, que será anexado como parte integrante en los estatutos de los Testigos de Jehová De Bulgaria con vistas a su registro, estipulando que:

2.1. - El enfermo de los Testigos de Jehová que recurre a los cuidados médicos para ellos mismos y sus niños; tiene cada uno de ellos libertad de recibir sangre, sin ningún control y sanción de parte del requeriente;

2.2. - Tratándose del respeto a la legislación sanitaria búlgara, la asociación cristiana Testigos de Jehová de Bulgaria se compromete a cumplir su aplicación, Incluido:

2.2.1. - no suministrar tarjetas de negativa de transfusión de sangre a las personas menores;

2.2.2. - en cuanto a las personas mayores, observando las disposiciones de susodicha legislación y reconociendo que tiene cada individuo libertad de elección.

18. En su sesión del 9 de marzo de 1998, la Comisión comprobó que las partes (Sociedad Cristiana de los Testigos de Jehová de Bulgaria y el Gobierno de Bulgaria) habían alcanzado un acuerdo en el establecimiento de condiciones. Esto teniendo en cuenta el Artículo



28, párrafo. 1 (b) de la Convención, dado que el acuerdo amistoso del caso había sido asegurado respetando la Comisión de los Derechos humanos como está definido en la Convención.

Por estos motivos, la Comisión aprobó el presente documento.

M. De SALVIA S. TRECHSEL

Secretaría de la Comisión Presidente de la Comisión "

En la WEB de la CORTE EUROPEA DE LOS DERECHOS HUMANOS puede verse el texto original que se elabora en inglés y francés (según fuentes originales). Para ver esa página Web hacer click en este enlace:

http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?item=1&portal=hbkm&action=html&highlight=iehova&sessionid=9217679&skin=hudoc-en

Si no aparece con esa dirección Web, ir a la siguiente que indico ahora y en Access Hudoc Collection buscar por "Iehova" marcando todas las casillas de la columna a la izquierda de la pantalla: http://cmiskp.echr.coe.int/

A continuación, el texto de dicho documento original de estos acuerdos finales adoptados:

"SOLUTION REACHED … II. Concernant la position des Témoins de Jéhovah sur le sang, la requérante s'engage à rédiger une déclaration, qui sera annexée de façon intégrante aux statuts des Témoins de Jéhovah de Bulgarie en vue de son immatriculation, stipulant que : 2.1. - les patients Témoins de Jéhovah recourent systématiquement aux soins médicaux pour eux-mêmes et leurs enfants ; il appartient à chacun d'entre eux d'utiliser son



libre arbitre, sans aucun contrôle et sanction de la part de la requérante ; 2.2. - s'agissant du respect de la législation sanitaire bulgare, l'association chrétienne les Témoins de Jéhovah de Bulgarie s'engage à respecter son application, y compris : 2.2.1. - en ne fournissant pas de déclaration préalable de refus de transfusion de sang aux personnes mineures; 2.2.2. - en ce qui concerne les personnes majeures, en observant les dispositions de ladite législation et en reconnaissant à chaque individu la liberté de choix."

,,,

18. At its session on 9 March 1998, the Commission noted that the parties had reached an agreement regarding the terms of a settlement. It further considered, having regard to Article 28 para. 1 (b) of the Convention, that the friendly settlement of the case had been secured on the basis of respect for Human Rights as defined in the Convention. For these reasons, the Commission adopted the present Report. M. de SALVIA S. TRECHSEL Secretary President to the Commission of the Commission"

La Watchtower lo comenta en un comunicado que dice lo siguiente;

“En Marzo 9 de 1998, la Comisión Europea de Derechos Humanos decidió aceptar el acuerdo amigable alcanzado por el Gobierno de Bulgaria y la Asociación Cristiana de Testigos de Jehová (Khristiansko Sdruzhenle "Svideteli na Iehova"). El texto de esta decisión le llegó a



los abogados de los Testigos en Marzo 20 de 1998.

Bulgaria accedió a conceder a la Asociación Cristiana de Testigos de Jehová el reconocimiento como religión. Bulgaria, de igual manera accedió a crear, sin demora alguna, legislación que permita el servicio civil alternativo para aquellos cuyas conciencias no les permita participar en el servicio militar. El acuerdo también incluye el reconocimiento de que cada individuo tiene la libertad de escoger el tipo de tratamiento médico que reciba. Con el acuerdo amigable, los Testigos acordaron retirar su queja contra Bulgaria.

Los Testigos de Jehová están complacidos de que mediante comunicación abierta, se hubiese alcanzado un acuerdo amigable entre la Asociación Cristiana de Testigos de Jehová y el Gobierno de Bulgaria. Los términos del acuerdo no reflejan un cambio en la doctrina de los Testigos de Jehová. En su lugar, el acuerdo refleja un entendimiento progresivo de las preocupaciones y acciones de ambas partes.

La queja ante la Comisión surgió debido a que en Junio 28 de 1994, el Consejo de Ministros Búlgaros rechazó la renovación del Registro de la Asociación como religión. Posterior a esta decisión, "se tomaron varias medidas contra las actividades de los Testigos de Jehová y de sus miembros. Estas incluyeron arrestos, dispersión de reuniones realizadas en sitios públicos y privados, y la confiscación de material religioso," de acuerdo con el Reporte de la Comisión.

"Los mas de 2000 asociados con los Testigos de Jehová en Bulgaria sienten confianza de que tienen libertad de practicar su religión en Bulgaria" dijo Alain Garay, uno de los abogados de los Testigos. "No solo es un paso adelante para la libertad religiosa en Bulgaria, sino que sienta un ejemplo de libertad religiosa en todos los estados miembros del Consejo Europeo."



Los Testigos de Jehová, una hermandad internacional, que llega a cinco millones alrededor del mundo, que cuenta con mas de 85.000 congregaciones en 230 países, que opera conjuntamente con 104 sucursales."

... (fin de la primera página, y lo siguiente es irrelevante al tema)

En la página siguiente fotocopia del original:



El portavoz de los Testigos de Jehová en España, el Sr. Anibal Matos, confirma este hecho en TV2. He aquí el Audiovisual que se puede ver en la Web: http://www.youtube.com/watch?v=STF_qXDq96w



Mientras que en Bulgaria la Watchtower afirma que no habrá problema alguno ni reprensión para el Testigo de Jehová por parte de nadie si acepta transfusiones de sangre, ya se han dejado morir a niños y morirán más por esa doctrina:

Adrian Yeattes, 15 años

Lisa Kosack, 11 años

Lenae Martínez, 12 años

W. Cook, 14 años

"En el pasado, miles de jóvenes murieron por poner a Dios en primer lugar. En nuestros días la historia se repite, solo que ahora tiene como escenarios los hospitales y los tribunales, y como desencadenante, la

cuestión de las transfusiones de sangre." ¡Despertad! (Publicación periódica de la Watchtower) 22 de mayo de

1994



Aclarando que significa “control” y “sanción”

para la Watchtower

En el acuerdo de Bulgaria con los Testigos de Jehová de esa nación dice:

"2.1. - El enfermo de los Testigos de Jehová que recurre a los cuidados médicos para ellos mismos y sus niños; tiene cada uno de ellos libertad de recibir sangre, sin ningún control y sanción de parte del requeriente; "

Dado que el acuerdo está redactado en inglés, veamos lo que el conocido diccionario de ingles Wordreference, nos dice:



Acerca de “control”: “have a firm understanding or knowledge of; be on top of;”

Traducido al español:

“tener una comprensión o un conocimiento firme de; estar encima de”

Acerca de “sanction”: “a mechanism of social control for enforcing a group standards”

Traducido al español:

“un mecanismo del control social para hacer cumplir principios de un grupo”

Hay quien ha afirmado que no existe control ni sanción sobre el Testigo de Jehová en caso de que acepte una transfusión de sangre, pero si que lo hay como podemos ver en un comunicado interno de la sede española de los Testigos de Jehová emitido el agosto de 1998:

"A TODAS LAS CONGREGACIONES

Queridos hermanos:

En fechas recientes nuestros opositores han lanzado falsas acusaciones a través de Internet y algunos medios de comunicación afirmando que un acuerdo entre el gobierno de Bulgaria y los Testigos de Jehová hemos variado nuestra postura con relación a las transfusiones de sangre. Ante la gravedad de estas acusaciones vemos necesario informaros del contenido de este acuerdo para que podamos dar una respuesta adecuada (Prov. 15:28). El pasado 9 de marzo de 1.998 la Comisión Europea de Derechos Humanos aprobó un acuerdo amistoso entre la Asociación Nacional de Testigos de Jehová de Bulgaria y la República de Bulgaria. Los términos del acuerdo establecen que el gobierno búlgaro reconoce a los Testigos de Jehová como confesión religiosa y crea un servicio civil alternativo al militar al que pueda acogerse el testigo de Jehová que así lo desee.



En contrapartida, los Testigos de Jehová retiran la demanda interpuesta ante la comisión europea el 21 de septiembre de 1995, por violación del derecho a la libertad de culto, y trato discriminatorio por razones religiosas, hechos ocurridos por esas fechas en Bulgaria.

En el acuerdo también se abordó nuestra postura sobre la sangre con el ánimo de aclarar algunos conceptos erróneos de las autoridades búlgaras. En esa parte del acuerdo se pone de manifiesto que los Testigos de Jehová deciden libre y personalmente si aceptan o rechazan una transfusión de sangre y que, si alguno aceptara una transfusión de sangre, no se le sancionaría o expulsaría por ello.

Nuestros detractores aducen que esto supone un cambio en nuestra postura, lo que no es cierto. Todo Testigo decide por sí mismo respecto a las transfusiones de sangre sobre la base de su conciencia educada por la Biblia. No se trata de una decisión colectiva sino individual. Si un Testigo aceptara una transfusión, eso no supondría que automáticamente se le expulsaría. Tal vez el hermano ha cedido a la presión familiar y médica, a la angustia del miedo a la muerte, o al debilitamiento físico y emocional. Necesita ayuda y fortalecimiento, no expulsión (véase La Atalaya del 15.2.97, pág. 20). Distinto sería si abogara por las transfusiones de sangre, abandonando la postura bíblica respecto a la santidad de la sangre.

Si tuvieseis alguna duda al respecto, podéis dirigiros a los ancianos para cualquier aclaración sobre los términos del acuerdo, y las conclusiones que se desprenden del mismo.

Recibid, queridos hermanos, nuestro amor cristiano y deseo de que Jehová os siga bendiciendo.

Vuestros hermanos, Testigos Cristianos de Jehová”

Nótese que dice: "Si un Testigo aceptara una transfusión, eso no supondría que automáticamente se le expulsaría" pero esa licencia no es tal cuando leemos lo que añade la carta: "Distinto sería si abogara por las transfusiones de sangre, abandonando la postura



bíblica respecto a la santidad de la sangre". Es decir, no se le expulsa al que recibe sangre siempre que se arrepienta de ello.



En el manual para responsables de la congregación, publicado por la Watchtower titulado: "Presten atención a sí mismos y a todo el rebaño", dice:

“Cómo promueven justicia los ancianos: Todos los ancianos tienen la responsabilidad de pastorear el rebaño, enseñar, censurar, corregir y exhortar según sea necesario.

...

Si alguien se ha enterado de un mal que pudiera contaminar a la congregación, está obligado a informar el asunto para mantener limpia a la congregación”

Notemos las expresiones: “censurar” y “corregir”. Estas dos expresiones implican claramente un control al testigo de Jehová desde la Watchtower.

A todo esto hemos de añadir que el Testigo de Jehová está “obligado” a “informar” a los ancianos si ven algo pecaminoso.

Por si lo mostrado no resulta tan claro como el sentido común nos muestra, podemos acudir a la enciclopedia "Perspicacia para comprender Las Escrituras", realizada por la Watchtower. En la página 136 del primer tomo, acerca del término "anciano" dice:

"La aptitud para enseñar, exhortar y censurar desempeñaba un papel determinante entre los requisitos"

Además, da como ejemplo lo que Pablo le pide a Timoteo, cuya labor era la de anciano:

"... censura, corrige,..."



También veremos ahora lo que dice de los superintendentes la misma enciclopedia ("Perspicacia para comprender Las Escrituras", realizada por la Watchtower). En la página 1074 y en la 1075 del segundo tomo, acerca del término "superintendente" dice así de las tareas que desarrolla:

"... inspeccionando, ..." "...y también censurar a los que contradicen"

No hay duda de que la Watchtower controla a sus miembros puesto que pide a sus ancianos y superintendentes que censuren, corrijan e inspeccionen si alguno de los miembros contradice lo que considera la Watchtower como bíblico.

De la sanción al testigo de Jehová

En el manual mencionado, en la unidad 5 (a), páginas 92-96 dice:

“Las Escrituras muestran claramente que Jehová prohíbe cierto tipo de conducta entre su pueblo limpio; los hermanos tienen que sostener las justas normas de Jehová con relación a lo siguiente:

• Homicidio. • Apostasía. • Borrachera. (1 Cor. 5:11; 6:9, 10; ad-S Págs. 228,229.) • Hurto, robo, fraude. (Lev. 6:2, 4; 1 Cor. 6:9, 10; Efe. 4:28; ad-S pág. 615.)

• Mentir deliberada y maliciosamente; dar falso testimonio. (Pro. 6:16, 19; Col. 3:9;

• Injuria, calumnia. (Lev. 19:16; 1 Cor. 6:10; ad-S Págs. 396,397, 790, 791.)

• Habla obscena. (Efe. 5:3-5; Col. 3:8.) • El no abstenerse de sangre. (Gén. 9:4; Hech. 15:20,28,29.) • Avidez... juego por dinero, extorsión. ( Cor. 5:10, 11;6:10; 1Tim. 3:8; ad-S pág. 173.)



• El negarse rotundamente a suministrar a la familia lo que necesita en sentido material, hacer que la esposa y los hijos estén en la miseria cuando el esposo tiene los medios para proveer lo necesario. (1 Tim. 5:8; w88-S 1/11 págs. 22, 23; km-E 9/73 pág. 8.)

• Actividades no neutrales. (Isa. 2:4; Juan 6:15; 17:16.) • Arrebatos de cólera, violencia. (Pro. 22:24, 25; Mal. 2:16; Gál. 5:20.) • Mal uso del tabaco u otras drogas adictivas. • Conducta relajada. Este término no aplica exclusivamente a la inmoralidad sexual.”

Según el mismo libro en la unidad 5(b), página 2, si no se arrepiente de cometer alguno de estos pecados, debe ser expulsado:

“El pecador no arrepentido sería expulsado de la congregación.”

El proceso desde que se sabe de un supuesto pecado cometido por un Testigo de Jehová es el siguiente, según el mismo manual, es este:

A. Se forma un Comité Judicial:

“Dependiendo de los casos que surjan, puede que en la congregación funcione más de un comité judicial a la vez.”

B. Se celebra una Audiencia:

“Si el acusado falta vez tras vez a la audiencia, el comité seguirá adelante con la audiencia, pero no tomará una decisión sino hasta que se hayan considerado las pruebas y cualquier testimonio de testigos.”



C. En la Audiencia ocurre un interrogatorio:

“Los ancianos deben desplegar sabiduría al interrogar, y manifestar cualidades piadosas al juzgar.”

D. Si no se arrepiente se le expulsa:

“Si se han hecho todos los esfuerzos razonablemente posibles por reajustar a la persona que ha cometido pecados graves y con todo continúa sin arrepentimiento, entonces debe ser expulsada.”

Nótese la expresión: “reajustar”. Es interesante este término pues muestra como la Watchtower sólo da dos opciones: Ajustarse a ella o ser expulsado. ¿Donde está el diálogo donde se determina si lo que ha hecho era pecado o no?

¿Y si lo que considera la Watchtower pecado en realidad no lo es para Dios? No admiten la opción de estar equivocados, te ajustas a la Watchtower o eres expulsado.

En fin, vemos que el proceso contiene: Comité Judicial, Audiencia, Interrogatorio y Expulsión si no hay arrepentimiento. Por lo tanto, es un juicio con las características principales de un juicio legal. Así que la expulsión es la sanción.

Para no tener dudas de que la expulsión viene como sanción, leamos lo que la enciclopedia "Perspicacia para comprender Las Escrituras", realizada por la Watchtower. En la página 900 del segundo tomo, acerca del termino "expulsión". dice usando un ejemplo como base para la expulsión:

"Bajo la Ley mosaica una persona podía ser cortada, es decir, ejecutada, por cometer violaciones graves o deliberadas de la ley que



Dios había dado por medio de Moisés. Entre las ofensas que se sancionaban... estaban la apostasía. La idolatría, el adulterio, el comer sangre y el asesinato."Para que se castigara a una persona con esa pena las pruebas debían demostrarse por el testimonio de al menos dos testigos."

Fijémonos que dice literalmente "sancionaban" y "que se castigara". La lista de ofensas es casi idéntica a la que justifica poner en marcha un tribunal judicial de una congregación de la Watchtower.

El mismo texto, bajo el apartado "La congregación cristiana" dice:

"(...Ver CENSURA)"

Lo que dice en esta enciclopedia acerca de "censura" es que abarca:

"...desde declarar culpable al pecador hasta el castigo..."

Ya tenemos visualizado que existe control y sanción al testigo de Jehová. No estoy diciendo que no deba a hacerse ni tampoco que se deba hacer. Sólo demuestro que se hace, a fin de responder a quien afirma lo contrario.

Un gran problema para el Testigo de Jehová reside en que los ancianos deben juzgar usando, además de la Biblia, lo que la Watchtower publica. Eso lo leemos en la página 11, unidad 5(a) del mismo manual:

“los ancianos deben asegurarse de que sus decisiones y respuestas se basen sólidamente en la Biblia y armonicen con las declaraciones más recientes de la Sociedad”

Se decide si expulsar o no con la Biblia en una mano, pero siempre que “armonicen con las declaraciones mas recientes de la “Sociedad Watchtower.”



Si una decisión se basa en la Biblia pero no armoniza con la Watchtower se desestima esa decisión.

LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA PROHÍBE QUE ORGANIZACIONES CIVILES O PROFESIONALES FORMEN COMITÉS JUDICIALES O JUICIOS DE HONOR

TITULO I

De los derechos y deberes fundamentales

CAPITULO SEGUNDO

Derechos y libertades

Articulo 26

Se prohíben los tribunales de honor en el ámbito de la administración civil y de las organizaciones profesionales.

TITULO VI

Del poder judicial

Artículo 117

1. La justicia emana del pueblo y se administra en nombre del Rey por Jueces y Magistrados integrantes del poder judicial, independientes, inamovibles, responsables y sometidos únicamente al imperio de la ley.

2. Los Jueces y Magistrados no podrán ser separados, suspendidos, trasladados ni jubilados, sino por alguna de las causas y con las garantías previstas en la ley.



3. El ejercicio de la potestad jurisdiccional en todo tipo de procesos, juzgando y haciendo ejecutar lo juzgado, corresponde exclusivamente a los Juzgados y Tribunales determinados por las leyes, según las normas de competencia y procedimiento que las mismas establezcan.

4. Los Juzgados y Tribunales no ejercerán más funciones que las señaladas en el apartado anterior y las que expresamente les sean atribuidas por ley en garantía de cualquier derecho.

5. El principio de unidad jurisdiccional es la base de la organización y funcionamiento de los Tribunales. La ley regulará el ejercicio de la jurisdicción militar en el ámbito estrictamente castrense y en los supuestos de estado de sitio, de acuerdo con los principios de la Constitución.

6. Se prohíben los Tribunales de excepción.

Respecto a la libertad en Los Testigos de Jehová

1. La WT no quiere que sus fieles tengan libertad de elección ni de pensamiento:

Atalaya 1989 15/9 pág. 23:

"Sean obedientes a los que llevan la delantera

Como dijo un conferenciante: "El que se haya elevado el nivel de la educación ha mejorado el caudal de talento a tal grado que los seguidores se han hecho tan criticones que es casi imposible dirigirlos". Pero el espíritu del pensar independiente no reina en la organización de Dios, y tenemos buenas razones para confiar en los hombres que llevan la delantera entre nosotros"

2. Esa idea contradice el consejo del Apóstol Pablo:

1 Tesalonicenses 5:21 -



(BJ) examinadlo todo y quedaos con lo bueno. (LBLA) Antes bien, examinadlo todo cuidadosamente, retened lo bueno; (N-C) pero examinadlo todo y quedaos con lo bueno. (NVI) sométanlo todo a prueba, aférrense a lo bueno, (RV2000) Examinadlo todo; retened lo que fuere bueno. (RV95) Examinadlo todo y retened lo bueno. (SRV) Examinadlo todo; retened lo bueno. (SSE) Examinadlo todo; retened lo que fuere bueno. (TNM) Asegúrense* de todas las cosas; adhiéranse firmemente a lo que es excelente *Nota a pie de página, Lit.: "Estén probando".

Fíjate que la TNM en una nota dice que "Asegúrense" es literalmente "probar", lo mismo que recomienda Juan respecto a los maestros:

1 Juan 4:1 -

(BJ) Queridos, no os fiéis de cualquier espíritu, sino examinad si los espíritus vienen de Dios, pues muchos falsos profetas han salido al mundo.

(LBLA) Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus para ver si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo.



(N-C) Carísimos, no creáis a cualquier espíritu, sino examinad los espíritus si son de Dios, porque muchos seudo profetas se han levantado en el mundo.

(NVI) Queridos hermanos, no crean a cualquiera que pretenda estar inspirado por el Espíritu, sino sométanlo a prueba para ver si es de Dios, porque han salido por el mundo muchos falsos profetas.

(RV2000) Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios. Porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo.

(RV95) Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.

(SRV) AMADOS, no creáis á todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo.

(SSE) Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios. Porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo.

(TNM) Amados, no crean toda expresión inspirada, sino prueben las expresiones inspiradas para ver si se originan de Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo.

Date cuenta de cómo interpretan a "espíritu" como "expresión inspirada" dando a entender que se habla de las palabras en sí y no de quien las dice. Sin embargo, Strong nos aclara respecto al término "crean":

G4100 πιστεύω pisteúo; de G4102; tener fe (en o con respecto a persona o cosa), i.e. crédito; por impl. confiar (espec. a Cristo el bienestar espiritual de uno):-encomendar, fiar, guardar, confiar, creer, creyente.

Es decir, no se aplica a la palabra presuntamente inspirada sino al que la habla y lo que dice.

1 Corintios 14:29 - Respecto a los que hablan de parte de Dios:



(NVI) En cuanto a los profetas, que hablen dos o tres, y que los demás examinen con cuidado lo dicho. (RV95) Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen lo que ellos dicen. (Septuaginta) Y profetas dos o tres hablen, y los otros interroguen; (TNM) Además, hablen dos o tres profetas, y los demás disciernan el significado

3. La WT juzga lo que debe hacer y no hacer el TJ según sus publicaciones:

Un gran problema para el Testigo de Jehová reside en que los ancianos deben juzgar usando, además de la Biblia, lo que la Watchtower publica. Eso lo leemos en la página 11, unidad 5(a) del manual de ancianos titulado: "Presten atención al rebaño", respecto al control a un TJ: “los ancianos deben asegurarse de que sus decisiones y respuestas se basen sólidamente en la Biblia y armonicen con las declaraciones más recientes de la Sociedad”

En el mismo manual dice:

“Si se han hecho todos los esfuerzos razonablemente posibles por reajustar a la persona que ha cometido pecados graves y con todo continúa sin arrepentimiento, entonces debe ser expulsada.” Observa la expresión: “reajusta”. Es interesante este término pues muestra como la Watchtower sólo deja dos opciones: 1. Ajustarse a ella 2. Ser expulsado



¿Donde está el diálogo donde se determina si lo que ha hecho era pecado o no según lo que realmente diga la Biblia? ¿Y si lo que considera la Watchtower pecado no lo es para Dios? El Cuerpo Gobernante admite la opción de estar equivocado por mucho que lo diga que son humanos y se equivocan, pues te ajustas a la Watchtower o eres expulsado. Eso es tener libertad para obedecer a la WT y nada más, no para examinarlo todo (1 Tes. 5:21) ni para probar a los maestros (1 Juan 4:1) ni para juzgar si lo que dicen es según Dios (1 Cor. 14:29). Revista ¡Despertad!, 22/1/1988, pág. 28, Sección: De nuestros lectores “Educación universitaria "Discrepé de lo expuesto en su artículo "Una educación universitaria, ¿qué preparación provee?" (8 de enero de 1987) y también de la carta que apareció en el número del 22 de agosto de 1987. Conozco

personalmente a jóvenes que han asistido a la universidad y que

tienen un empleo que les satisface, además de un matrimonio cristiano firme. La vida no consiste solo en aprender cosas prácticas. Cuando caminamos por el bosque, miramos las estrellas, aprendemos a jugar al tenis o leemos un libro de arte, no estamos haciendo nada práctico, pero estas cosas pueden enriquecer muchísimo nuestras vidas". A. J. M., Estados Unidos "Su artículo sobre la educación universitaria me molestó. Concuerdo con el lector que decía que era injusto y parcial, y también estoy de acuerdo con la respuesta que ustedes dieron (8 de noviembre de

1987). La universidad tiene unos aspectos positivos y otros

negativos. El que una persona tenga éxito en la universidad o en una

organización religiosa depende de a qué grado aplica personalmente lo que ha aprendido". T. M., Estados Unidos Respuesta:



Estamos de acuerdo en que se pueden derivar muchos beneficios del mayor conocimiento que las instituciones de educación superior ofrecen. Al mismo tiempo, no desestimamos los beneficios que ha recibido la sociedad de hombres como Thomas Edison y Henry Ford, quienes tenían poca o ninguna educación formal. No condenamos la llamada educación superior como tal, e insistimos en lo que dijimos

anteriormente, que el ir a la universidad es un asunto que cada uno

tiene que decidir por sí mismo. Al mismo tiempo, nos vemos obligados a señalar los peligros del ambiente universitario. En primer lugar, aunque puede que haya excepciones, la educación universitaria, por lo general, tiende a minar la fe en Dios en favor de las filosofías humanas. En segundo lugar, la educación universitaria normalmente pone el énfasis en alcanzar una buena posición en el mundo y éxito material, contrario a lo que Jesús y el apóstol Juan aconsejaron. (Mateo 6:19-21, 25-34; 1 Juan 2:15, 16.) En tercer lugar, el ambiente que suele reinar en las universidades engendra un espíritu de independencia y de permisividad que resulta en inmoralidad sexual y en abuso de las drogas, algo que para muchos jóvenes puede ser difícil de resistir. Y en cuarto lugar, no queda mucho tiempo. (Lucas 21:34-36; Efesios 5:15, 16.) La mejor manera de aprovecharlo es sirviendo a nuestro Creador. — La dirección.” Quiero hacer notar algo importante: Dice el artículo citado: - "se pueden derivar muchos beneficios del mayor conocimiento que las instituciones de educación superior ofrecen" - "No condenamos la llamada educación superior" - "ir a la universidad es un asunto que cada uno tiene que decidir por sí mismo"



Aquí la Watchtower da semáforo verde para ir a la Universidad. Pero a la vez también dice: - "la educación universitaria, por lo general, tiende a minar la fe en Dios" - "contrario a lo que Jesús y el apóstol Juan aconsejaron" - "resulta en inmoralidad sexual y en abuso de las drogas" - "No queda mucho tiempo (...) la mejor manera de aprovecharlo es sirviendo a nuestro Creador." Aquí la Watchtower da semáforo rojo para ir a la Universidad. O sea, que dicen que sí pero a la vez no, que bien pero a la vez mal... ¿Están confusos? No, no, que va. Nada de eso. Lo tienen en realidad muy claro: es un artículo que demuestra como hacen un lavado de cerebro, en vox populi. El sí pero no, el bien pero mal, forma parte de su práctica común. LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ Y SU PROHIBICION DE CELEBRAR EL CUMPLEAÑOS No celebran los cumpleaños, por que según ellos:

1. Tiene un origen no cristiano 2. En aquellos cumpleaños relatados en la Biblia (el de Faraón de

Egipto (siglo XVIII a. E.C.) y el de Herodes Antipas (siglo I E.C.) se ejecutaron personas (Génesis 40:18-22; 41:13; Mateo 14:6-11; Marcos 6:21-28.).

3. Jesús, persona más importante que ha estado en la tierra, nunca celebró su cumpleaños ni tampoco sus discípulos.

Vamos a ver si sus argumentos son lógicos y/o bíblicos… “Cumpleaños: Las únicas dos celebraciones de cumpleaños que se mencionan en la Biblia corresponden a personas que no adoraban a



Jehová. (Génesis 40:20-22; Marcos 6:21, 22, 24-27.) Los primeros cristianos no celebraban cumpleaños. Esa costumbre proviene de las religiones falsas de la antigüedad. Los cristianos verdaderos hacen regalos y pasan buenos ratos juntos en otras ocasiones durante el año. … Quizás sea muy difícil abandonar algunas de esas creencias y costumbres. Tal vez haya parientes o amigos que traten de convencerle de que no cambie de creencias. Pero agradar a Dios es más importante que agradar al prójimo. (Proverbios 29:25; Mateo 10:36, 37.)” (¿Qué exige Dios de nosotros?, Lección 11, Ed. 1996, por la Watchtower B.T & S) Dejemos primero que su propia literatura los refute: 1. LA BIBLIA NO PROHIBE LOS CUMPLEAÑOS “…la Biblia no contiene una prohibición específica contra la celebración de cumpleaños.” (La atalaya, 15, julio, 1982. página 31) 2. LO QUE NO TIENE SENTIDO RELIGIOSO HOY SE PUEDE CELEBRAR Tomado de la Watchtower Library en CD-Rom editado por la Watchtower B.T & S. "*** g04 8/7 pág. 30 De nuestros lectores *** “cuando resulta evidente que una costumbre no tiene en la actualidad sentido religioso (...) cada cristiano debe decidir por sí mismo si va a seguir dicha costumbre o no."



Recordemos que el cumpleaños no es más que celebrar que han transcurrido 365 mas de nuestra vida, es decir, contar un año y celebrarlo. Entonces debemos recordar el Salmo 90:12, que dice: “Enséñanos a contar bien nuestros días, para que nuestro corazón adquiera sabiduría.”

El término “contar” en ese texto es "maw-naw”, que en hebreo significa “numerar, señalar”. (Ver

El hecho de que sirva para adquirir sabiduría el mero contar los días, nos dice claramente que tiene un propósito mayor que simplemente llevar la cuenta. 3. DIOS APRUEBA LOS BANQUETES Y LOS REGALOS

“Está claro, Dios quiere que disfrutemos de buena comida con amigos y parientes, y aprueba la costumbre de dar regalos. Contamos con muchas oportunidades de hacerlo a lo largo del año.” (Publicado en La Atalaya del 15 de diciembre de 2004)

AHORA DEJEMOS QUE HABLEN LOS ERUDITOS DEL SIGNIFICADO DEL CUMPLEAÑOS EN LA BIBLIA “14:6 Mat – “Cuando vino el cumpleaños (Lit. Gr. “Genesia”) de Herodes” (cf. Mar_6: 21). Los Griegos utilizaron el término “genesia” para las conmemoraciones fúnebres (cumpleaños de los muertos). “Genethlia” de la palabra que usada para las celebraciones del cumpleaños de personas vivas. Pero esa distinción ha desaparecido en los papiros. El “genesia” en los papiros (Ciudades de Fayum, 114-20, 115-8, 119-30) es siempre un banquete del cumpleaños como aquí en Mateo 14:6 y Marcos 6: 21. Filo utilizó ambas palabras para hablar los banquetes del cumpleaños.” (WORD PICTURES IN THE NEW TESTAMENT, Archibald Thomas Robertson, 14:6 Mat)

“CUMPLEAÑOS



genesia (genesiva, 1077), plural neutro, relacionado con génesis, linaje (de ginomai). Denota primeramente las festividades de un cumpleaños, una fiesta de cumpleaños, aunque entre los griegos se usaba también de una fiesta en conmemoración de un amigo fallecido. Se halla en Mat_14:6 y en Mc 6.21” (Diccionario Vine Nuevo Testamento, W. Vine Editorial CLIE)

Esto nos dice que si fuese pecado celebrar el cumpleaños en vida, también lo es celebrar el aniversario de la muerte.

Sin embargo, los Testigos de Jehová celebran el aniversario de la muerte de Cristo en la Conmemoración de la muerte de Cristo:

“…los cuatro escritores de los Evangelios indican con toda claridad en qué día murió Jesús. Ocurrió el día de la Pascua, que se celebraba en la primavera, el 14 del mes judío de Nisán. Además, Jesús dio a sus seguidores el mandato específico de que conmemoraran ese día en memoria de él (Lucas 22:19).” (Publicado en La Atalaya del 15 de diciembre de 2002)

¿QUE OCURRE CON OTRAS CONSTUMBRES DE ORIGEN PAGANO QUE SÍ CELEBRAN?

En algunas religiones de Egipto y Babilonia se practicaba el bautismo ritual. Por ejemplo, en los ritos de iniciación del culto de Isis, el iniciado confesaba sus pecados delante de otros devotos y era luego bautizado en la creencia que el baño ritual lo purificaba de sus faltas y lo enrolaba en las filas de la diosa salvadora. También los hinduistas y budistas practican este ritual mucho antes de Cristo.



MEDIDAS QUE TOMAN EN CASO DE ABUSO DE MENORES

La Atalaya 1/11/95 Págs. 27-29:

¿Qué medidas se toman contra el presunto abusador?

El que abusa de un niño es un violador, y debe considerársele como tal. Toda persona de la que se haya abusado tiene el derecho de acusar al culpable. Aun así, nadie debe precipitarse a hacer ninguna acusación si esta se basa exclusivamente en “recuerdos reprimidos” de abuso, en cuyo caso lo más importante es que la víctima recobre cierto grado de estabilidad emocional. Después de haber transcurrido un tiempo, puede que esté en mejores condiciones de hacer una evaluación de sus “recuerdos” y decidir qué medidas va a tomar, si es que decide tomar alguna.

Piense en el caso de Donna. Padecía trastornos del apetito, de modo que acudió a un consejero, al parecer alguien de competencia cuestionable. Al poco tiempo acusó a su padre de incesto, y lo llevaron a juicio. El jurado no pudo llegar a un veredicto, de modo que el padre no fue a la cárcel, pero tuvo que pagar unas costas de 100.000 dólares. Después que todo pasó, Donna confesó a sus padres que ya no creía que se hubiera cometido el abuso.

Salomón dijo sabiamente: “No salgas a conducir una causa judicial apresuradamente”. (Proverbios 25:8.) Si hay razón válida para sospechar que el supuesto perpetrador de abusos sigue abusando de niños, puede que tenga que darse una advertencia. Los ancianos de la congregación pueden ayudar en un caso así. De otro modo, no se apresure. Con el tiempo, tal vez quiera dar por zanjado el asunto. Sin embargo, si quiere enfrentarse al supuesto abusador, está en su derecho (antes debe evaluar los sentimientos que usted tendrá que afrontar ante las posibles reacciones).

Mientras la persona que tiene estos “recuerdos” se recupera, pueden presentarse situaciones delicadas. Por ejemplo, puede que un individuo tenga claras imágenes mentales de haber sufrido abusos por parte de alguien a quien ve todos los días. No es posible fijar reglas para tratar estos casos. “Cada uno llevará su propia carga de



responsabilidad.” (Gálatas 6:5.) A veces, a alguien quizá le parezca que está implicado un pariente o alguno de sus familiares más cercanos. Recuerde la naturaleza cuestionable de algunos “recuerdos reprimidos” cuando se trata de identificar al sospechoso de abuso deshonesto. En dicha situación, mientras no se esclarezca el asunto, seguir en contacto con la familia, por lo menos visitándola de vez en cuando, escribiendo cartas o llamando por teléfono, mostraría que el afligido procura seguir el consejo bíblico. (Compárese con Efesios 6:1-3.)

¿Qué pueden hacer los ancianos?

Si un publicador de la congregación que está sufriendo a consecuencia de “recuerdos reprimidos” de abuso sexual acude a los ancianos de la congregación, normalmente se asignará a dos de ellos para que le ayuden. Estos ancianos deben animar bondadosamente al afligido a que de momento se concentre en sobreponerse a la angustia emocional. Los nombres de cualquier abusador que él “recuerde” deben mantenerse estrictamente confidenciales.

La labor primordial de los ancianos es servir de pastores. (Isaías 32:1, 2; 1 Pedro 5:2, 3.) Deben seguir con especial cuidado el consejo de ‘vestirse de los tiernos cariños de la compasión, la bondad, la humildad mental, la apacibilidad y la gran paciencia’. (Colosenses 3:12.) Han de escuchar con bondad y después sanar con palabras de las Escrituras. (Proverbios 12:18.) Algunos a los que han afligido “recuerdos” dolorosos han agradecido que los ancianos los visiten con regularidad y los llamen por teléfono para ver cómo siguen. Estas visitas y llamadas no tienen que tomar mucho tiempo, pero ponen de manifiesto que la organización de Jehová se preocupa por estas personas. Cuando la persona afligida se da cuenta de que sus hermanos cristianos la aman de corazón, puede recobrar un grado considerable de equilibrio emocional.

¿Cómo debe procederse si el afligido decide levantar una acusación? Los dos ancianos pueden aconsejarle que, en armonía con el principio de Mateo 18:15, hable personalmente del asunto con el acusado. Si el acusador no se siente capaz emocionalmente de hablar con él cara a cara, puede telefonearle o hasta enviarle una carta. De este modo, al acusado se le da la oportunidad de declarar solemnemente ante Jehová su respuesta a la acusación. Tal vez incluso pueda presentar prueba de que no cometió el abuso. O quizá



confiese y se logre una reconciliación, lo cual supondría un feliz desenlace. Si sucede esto último, los dos ancianos deben tratar el asunto de acuerdo con los principios bíblicos.

En caso de que se niegue la acusación, los ancianos deben explicar al acusador que no puede tomarse ninguna medida judicial. La congregación seguirá viendo al acusado como una persona inocente. La Biblia dice que debe haber dos o tres testigos antes de que pueda tomarse acción judicial. (2 Corintios 13:1; 1 Timoteo 5:19.) Aun si más de una persona “recordara” haber sufrido abusos del mismo individuo, la naturaleza de estos “recuerdos” es demasiado incierta como para fundamentar en ellos decisiones judiciales sin más prueba. Esto no significa que tales “recuerdos” se consideren falsos (tampoco que se consideren ciertos). Pero deben seguirse los principios bíblicos a la hora de tomar una decisión judicial sobre un asunto.

No obstante, supongamos que el acusado sí es culpable aunque niega su mal. ¿Significa que se libra del castigo? Desde luego que no. La cuestión de su culpabilidad o inocencia puede dejarse sin temor en las manos de Jehová. “Los pecados de algunos hombres son públicamente manifiestos, y conducen directamente al juicio, mas en cuanto a otros hombres, sus pecados también se hacen manifiestos más tarde.” (1 Timoteo 5:24; Romanos 12:19; 14:12.) El libro de Proverbios dice: “La expectación de los justos es un regocijo, pero la esperanza misma de los inicuos perecerá”. “Cuando muere un hombre inicuo, perece su esperanza.” (Proverbios 10:28; 11:7.) En última instancia, son Jehová Dios y Jesucristo quienes dictan sentencias eternas con justicia. (1 Corintios 4:5.)

Como puede comprobarse, es fácil abusar de menores dentro de esa organización y salir impunes.

A lo sumo, reciben una reprimenda y sus datos pasan a un fichero privado en la sede central.

Mark Palo, otro caso mas de abusos a menores.



“Yo soy el pequeño tonto con espejuelos que está en el centro que lleva puesto el cartel de la Asamblea de Circuito. En el Bronx nosotros solíamos llevarlos puesto en este lugar llamado Hunts Point Palace. Era una forma fácil de expresarnos durante los días de la prohibición y donde el hampa dominaba. Muchas grandes orquestas de renombre tocaban allí entre los años 30 y 60. Mi escuela superior estaba justo en la esquina y nosotros usábamos este lugar para las ceremonias de graduación.

Las otras personas en la foto son la familia de Eisner. John a mi derecha era sordo, cuando más o menos él cumplió de 19 a 20 años se convirtió en alguien un tanto grande en el Estado de Ohio. La dama es la madre de los dos muchachos, ella Gracia Eisner, era una estudiante de la Biblia de mi mamá, ya ella murió. El niño rubio es Robert Eisner. Él fue el padrino de mi boda con mi primera esposa. Él era un músico sumamente talentoso y creo que él tocó en la Orquesta de Sociedades en algunas de sus cintas grabadas musicales. No tengo pista alguna acerca de dónde está en lo que se refiere a la Watch Tower ó acerca de donde se encuentra. Perdimos todo contacto cuando nos mudamos del Bronx. Él era un tipo cómico. Él adoraba el béisbol y jugábamos pelota en la calle hasta que nos caíamos vencidos por el cansancio pero había algo sobre él que yo nunca comprendí. Quizá era su lado artístico porque él y yo inventábamos todo tipo de cosas. Incluso construimos nuestro propio sistema telefónico entre ambas casas usando los sobrantes de unos teléfonos militares. En la escuela construimos un modelo de un sonar utilizando una pecera y partes de repuestos electrónicas. Que casi quema toda la escuela. Pero la porquería de cosa realmente funcionó”

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Las preguntas que se le hicieron en la entrevista de arriba:

1) ¿Cuándo fue que sus padres se convirtieron en Testigos de



Jehová?

Papá nació en 1897 se convirtió en Testigo de Jehová en 1918, mi madre se convirtió en Testigo de Jehová a finales del 1920 (no estoy seguro de su exacta fecha de nacimiento) 2) ¿Cuáles eran sus funciones dentro de los Testigos de Jehová?

Mi papá sirvió en Betel 13 años bajo Rutherford, Mamá era una repartidora con las hermanas en Michigan.

Papá fue a la cárcel debido a la conscripción junto con Knorr y otros.

3) ¿Cuándo nació usted? En 1950 – soy único hijo

4) ¿Sus padres hicieron algún trabajo especial para la Sociedad?

Ellos hicieron muchas traducciones de correspondencia del idioma finlandés al inglés y viceversa siendo que ambos eran versados en el idioma.

5) ¿Para cuándo fue esto?

Para los años 1950 y 60 6) ¿Dónde ellos hacían esto?

En ambos lugares, en casa y en el Betel de Brooklyn.

7) ¿Cuándo ellos se iban a Betel usted les acompañaba?

Sí

8) ¿Podría decirnos que le sucedió a usted cuándo estaba en Betel?

Fui violado sexualmente por Leo Greenlees. Debo declarar que sólo hasta hace poco yo no sabía el nombre del que me violó. Un amigo me envió algunas fotografías de él y de Percy Chapman y otros. Cuando yo vi su foto me congelé porque yo inmediatamente reconocí



su rostro. Subsiguientemente supe que yo no había sido su única víctima.

9) ¿Hubo algún otro tiempo dónde usted fue deshonrado?

Sí, una vez en una jira de los Testigos de Jehová por un muchacho mayor que yo quien era sobrino de uno de los hermanos en mi Salón del Reino.

10) Alguno de ellos fue reportado o se vieron en dificultades.

No, básicamente yo fui aterrorizado a guardar silencio. Yo llegué a creer que era mi pecado. Ninguno de los perpetradores jamás dio cuenta por sus actos.

11) ¿Cómo le ha afectado esto?

Durante años intenté sepultarlo profundamente en mi mente. Me casé con el amor de mi juventud a quien irónicamente conduje dentro de los Testigos de Jehová. A través de llevarla a ella toda su familia entró a los Testigos de Jehová. Su hermana se casa ahora con Don Culp quien es todo un personaje. Trabajé duramente en las pre-asambleas y asambleas en el departamento de sonido. Diseñé y construí un sistema de Audiovisual y de circuito cerrado de televisión para las asambleas grandes. Las violaciones siguieron perturbándome en mi cabeza y comencé esclavizarme en la bebida. Eventualmente esto me llevó a tener problemas en mi hogar y en el Salón. Mi anterior esposa se pasaba corriendo donde los ancianos para decirles sobre cada cosa por pequeña que fuera que yo hiciera o dijera, yo ya estaba rebelándome contra la actitud inflexible de los ancianos. Finalmente les conté mi historia y ellos me señalaron a mí como que yo era un mentiroso. Luego los ancianos intentaron expulsarme pretendiendo utilizar unos cargos caprichosos. Entonces me desasocié, porque yo no iba a rebajarme al nivel de ellos.

Yo perdí una casa, negocio, y una familia y terminé siendo un de-ambulante. Si no hubiese sido por un amigo mío católico yo habría terminado en la calle. Así de mucho es lo que les importé a mi anterior esposa y a los ancianos. Terminé cayendo en la sala de emergencia dónde se detuvo mi corazón en dos ocasiones fui pronunciado



Trascripción del programa Dateline de la Cadena NBC emitido el 28 de mayo de 2002

clínicamente muerto durante 2 minutos pero sobreviví. Esto fue debido a mi alcoholismo, estrés, mala condición física y ansiedad. Pero aún después de esta desintoxicación horrible seguí bebiendo durante aproximadamente 3 meses. Esto muestra cuán fuerte una adicción puede ser. Un doctor me dijo que si yo continuaba bebiendo dentro de un año yo estaría muerto. Así que voluntariamente entré a otro plan de desintoxicación con sus consecuencias.

Sin el alcohol para automedicarme empecé a experimentar horrendas pesadillas, depresiones clínicas, ataques de ansiedad, y episodios extremos de irritabilidad. Eventualmente busqué ayuda profesional. He estado en terapia durante varios años y junto con los medicamentos apropiados está funcionando. Mi terapeuta directamente ha relacionado mis violaciones y mi crianza dentro de los Testigos de Jehová como la causa directa de mis problemas.

12) ¿En dónde se encuentra usted hoy en día?

Tengo de 10 a 11 años en sobriedad. Estoy en la universidad y he logrado entrar en la Phi Theta Kappa. Trabajo en una agencia para abuso de substancias como consejero a los consumidores y recientemente me nombraron parte de la junta directiva de la agencia. También estoy envuelto en Upper Room Ministries [“Ministerios del Cuarto Superior”] que es un grupo de ex-Testigos de Jehová cuyo objetivo es ayudar a personas que han salido ó están considerando dejar la Watch Tower proporcionándoles una red de seguridad. También estoy en el Departamento de Salud de Massachusetts, en el Panel de Abuso Por Consumir Substancias. Soy también representante de Lowell en Massachusetts, una organización para recuperarse de la adicción.

13) Usted alguna vez ha considerado mirar hacia atrás o extraña los Testigos de Jehová.

No ni una vez, jamás en la vida. Ellos arruinaron mi vida por un tiempo para pero como el Fénix yo me levanté de las cenizas



ANE PAULEY: Buenas noches, quizás en algún momento deje de ser noticia -- cada vez que alguna persona revele que fue abusada sexualmente cuando era niño por una figura religiosa confiable -- eso no ha sucedido aún, sin embargo, el programa de esta noche no se trata de sacerdotes bajo fuego. De hecho, nuestra historia comenzó mucho antes de que surgiera el escándalo de la Congregación Católica el pasado mes de enero. El escenario del abuso en cuestión es muy similar, pero las consecuencias de revelarlo públicamente, para las personas cuya fe era el centro de sus vidas, serían severas y dolorosas. Con ustedes John Larson. JOHN LARSON reportando: En un pueblo pequeño como Othello, Washington, los vecinos son a menudo amigos, y los amigos son como la familia. Lo qué hace la historia que usted está a punto de escuchar aún más dolorosa. Porque para Erica Garza, que creció aquí, no había nadie más cercano, nadie en quien ella confiara más que el mejor amigo de sus padres. (Othello; sus casas; Othello signo del límite de la ciudad; Erica Garza; y Manuel Beliz) Sra. ERICA GARZA: Nunca te hubieras dado cuenta por su apariencia o por la forma en que él actuaba, lo que él estaba haciendo en secreto.



LARSON: (su voz) Lo qué ese amigo, Manuel Beliz, estaba haciendo era abusando sexualmente de Erica. Ella dice que comenzó cuando tan sólo tenía cinco años de edad. (La fotografía de Beliz; foto de Erica) Srta. E. GARZA: Lo recuerdo como si hubiese sucedido ayer LARSON: ¿Cuál fue tu reacción cuando el te tocó por primera vez? Srta. E. GARZA: No sabía nada. (Voz) Sólo recuerdo que dolía (Fotografía de Erica) Srta. E. GARZA: Más que todo, solo recuerdo que dolía. (De un Audiovisual casero) (Ininteligible)... mí hermano. LARSON: (Voz) Un dolor que aumentó, según ella, esto porque el abusador la presionó para mantenerlo todo en secreto. Y a pesar de que no sea sorprendente, ésta no es una historia acerca de un pederasta tratando de permanecer oculto, esta es una historia acerca de muchos que quizás han jugado un papel, no sólo en el abuso de Erica, si no en el abuso de otras victimas también. (Audiovisual casero; Beliz; sombras; fotografías de la congregación cantando; personas sosteniendo himnarios) Srta. E. GARZA: A ellos no les importaba lo que pasaba. Todo lo que ellos estaban tratando de hacer era esconder los hechos. LARSON: (Voz) Ambos, Erica y su abusador eran miembros de la misma congregación de los Testigos de Jehová. (Letrero de la congregación) (Fracciones del Audiovisual de la Sociedad de la Watchtower) LARSON: (Voz) Los Testigos de Jehová son cristianos mejor conocidos por ir de puerta en puerta llevando sus revistas como la



¡Despertad! Los testigos de Jehová tienen seis millones de miembros por todo el mundo, y algunas reglas controversiales - no celebran cumpleaños, ni navidad, no aceptan transfusiones de sangre, no prestan servicio militar, no saludan la bandera - lo cual los separa, algunas veces, los aísla del resto de las personas de los Estados Unidos. De hecho en el mundo de los Testigos de Jehová, cualquiera fuera de su congregación, la mayoría de ustedes los que están viendo el programa esta noche, son considerados parte del mundo de Satanás, un mundo en el cual, como lo demuestra la literatura de la congregación, será destruido por Dios. Los verdaderos Testigos de Jehová, aquellos que siguen fielmente las reglas de la congregación, sobrevivirán para vivir en una tierra perfecta. Pero ahora hay acusaciones de que la congregación, que es manejada por su Sede Central en Nueva York, llamada la Sociedad Watchtower, esta encubriendo casos de abuso sexual de menores, protegiendo a los abusadores y manteniendo secretos que ponen a los niños en peligro. Considere lo que le pasó a Erica Garza. Cuando ella tenía 16 años, la familia de Erica se mudó de Othello a su nuevo hogar y nuevo Salón del Reino en California, allí un día ella encontró el valor para decirle a su familia su terrible secreto. ¿Y qué fue lo que hizo su padre, Rubén Garza? ¿Lo reportó a la policía? (F fracciones del Audiovisual de la Sociedad de la Watchtower; la congregación; los miembros de la congregación; mujer siendo bautizada; joven siendo bautizado; libros; dibujos de artista; la Ciudad de Nueva York; El edificio de la Watchtower; fotografías de Erica y otros; Salón del Reino; la fotografía de Erica y su familia) Sr. RUBÉN GARZA: No. Nunca me dijeron que lo reportara a la policía. (Voz) que el caso se manejara en la congregación. (Salón del Reino) LARSON: (Voz) Rubén Garza, quien era uno de los ministros lideres de la congregación o "anciano", dice que eso era precisamente lo que los dirigentes de los Testigos de Jehová le habían enseñado y que en vez de ir a la policía, el y su esposa, Alexandra, llamaran a los ancianos en Othello.



(Fotografía de Rubén Garza; foto de la familia Garza) LARSON: Pero permítame expresar lo que es obvio, lo que quiero decir, es que su hija había sido violada. ¿No pensó en que tenía que ir a la policía? Sra. ALEXANDRA GARZA: Esa fue mi primera reacción. Pero como Testigo, primero tienes que ir donde los ancianos cuando tienes un problema. LARSON: (Voz) Pero los ancianos no fueron tampoco a la policía, ¿porque? Bueno, legalmente ellos no tenían que hacerlo, solamente en dieciséis estados se les exige a los miembros del clero reportar cualquier caso sospechoso de abuso de menores, y el estado de Washington no es uno de ellos. Por el contrario, los Ancianos de la congregación abren su propia investigación interna, es una de las cosas que separan a los testigos de Jehová de la mayoría de otros grupos religiosos. La congregación tiene su propio sistema judicial. (Salón del Reino; columpios; Othello; Salón del Reino) LARSON: Cuando cualquier miembro de la congregación es acusado de algún mal – ya sea romper alguna regla de la congregación como fumar, cometer un pecado como adulterio, o cometer un crimen como violación -- la congregación local reúne un comité especial de ancianos para investigar el cargo. Ahora bien, si el acusado es encontrado culpable, ellos pueden censurarlo o, en el peor de los casos, ser echado de la congregación, expulsados, lo que potencialmente equivale a perder el contacto con los amigos y los familiares, perdiendo su oportunidad, como ellos creen, de vivir para siempre. Para un Testigo de Jehová no puede haber mayor castigo que este. (Voz) Erica Garza esperaba que su abusador fuera al menos expulsado. Pero después de cinco meses de esperar que la congregación de Othello actuara, se molestó e hizo lo inimaginable. Srta. E. GARZA: Llamé a los ancianos y les dije, "Miren, voy a decirle esto a la policía"



LARSON: ¿Qué te dijeron? Sra. E. GARZA: "No lo hagas o sino..." LARSON: ¿O sino qué? Sra. E. GARZA: Eso fue lo que yo dije, "O si no qué" y el me dijo "Simplemente no lo digas", yo le dije "¿Qué? ¿Me van a expulsar si se lo digo a la policía? ¿Es eso lo que me va a pasar?" Y él me dijo, "Sí. Te vamos a expulsar”, y yo dije "¿Qué? ¿Me van a expulsar por ser violada, mientras que el tipo que me violó es aun un Testigo de Jehová?” Y ellos me dijeron, "No, no se lo digas a la policía o serás condenada por Dios". LARSON: (Voz) Era octubre de 1996, y Erica dice que ella finalmente decidió que a pesar de la sanción, ella tenía que ir a la policía. Siguiendo una investigación, Manuel Beliz fue acusado de abuso sexual de menores y violación. ¿Y la congregación? Erica dice que su Salón del Reino en California no solo la expulsó si no que a su familia también la expulsaron. (Erica; Beliz; Salón del Reino) LARSON: ¿Qué pasó? Sr. GARZA: Fui removido como anciano. LARSON: O sea, que te botaron. Sr. GARZA: Sí, lo hicieron. LARSON: (Voz) Erica se sintió usada, abandonada por su organización y muy sola. Pero lo que ella no podía haber imaginado es que otro Testigo de Jehová, esta vez, un anciano que estaba a más de 3000 Kilómetros, se interesaría especialmente en el caso de Erica. Este anciano tenía evidencia encubierta, según él, que habían muchas más víctimas como Erica dentro de los salones del reino de los testigos y que él también estaba a punto de romper su silencio con la organización y salir adelante para hablar con lo que los testigos creen



que es el reino de Satanás, el mundo exterior, para exponer los secretos de la organización. (Erica; Bill Bowen; reunión acordada) LARSON: Hablarme a mí ahora es como si estuvieras hablando con Satanás. Sr. BILL BOWEN: Eso es así. Estoy atacando a Dios, es lo que ellos han dicho acerca de esto. LARSON: Es decir, que desde el punto de vista de la Iglesia, sentarse con nosotros ahora mismo equivale a eso. Sr. BOWEN: Sí. LARSON: (Voz) Bill Bowen es un productor de velas de Kentucky, durante toda su vida ha sido Testigo de Jehová. Todo comenzó, dice él, aproximadamente hace dos años, cuando él estaba llenando algunos archivos confidenciales en su Salón del Reino cuando él de pronto encontró esta carta. La cual describía un caso que databa del 1980, un caso de abuso que la congregación simplemente ocultó. (Bowen fabricando las velas; la carta; citas de cartas) LARSON: ¿Cómo cuántos años tenía la niña envuelta en este caso? Sr. BOWEN: Cuando yo revisé el material, me dio la impresión de que la niña tenía 11 años de edad. LARSON: (Voz) ¿Y quién era el abusador? Un hombre que Bowen conocía bien, un Anciano compañero de su congregación a quien solo le dieron un regaño porque la congregación no reportó el caso a la policía. Con cólera, Bowen puso un mensaje en la Internet para ver si había otros casos parecidos. La respuesta, dice él, fue una avalancha de dolor y frustración (Congregación cantando; Bowen escribiendo; respuestas en la pantalla de la computadora)



Sr. BOWEN: Todos eran Testigos de Jehová que habían sido abusados y silenciados dentro de la congregación.

LARSON: (Voz) Bill Bowen no está diciendo que los Testigos de Jehová tengan más pederastas que cualquier otro grupo religioso, el problema, dice él, es como la congregación maneja los casos de abuso cuando son conocidos por ella. Como el caso de Daniel Fitzwater, un anciano de los testigos de Jehová en Nevada. Bowen descubrió que de acuerdo a los archivos internos de la organización, los oficiales de la congregación conocían de 17 muchachas que habían acusado a Fitzwater de haber abusado de ellas, pero la policía dice que la congregación nunca le dio esa información a ellos. (Edificio de la Watchtower; foto de Daniel Fitzwater; récord de la congregación; Citas de los registros; foto de Paul Berry; la foto de Holly Brewer; fotografía de la familia; Salón del Reino; fotografía de Holly) Srta. HOLLY BREWER: Todo comenzó cuando yo quería hacer interno el dolor, fue justo allí. Comenzó por mí misma, "Yo quiero destruirme, quiero hacerme ver tan fea como pueda ***(tal como se dijo)***. No quiero que otros chicos se fijen en mí, no quiero ser atractiva para nadie. LARSON: (Voz) Ambos Paul Berry en New Hampshire y Daniel Fitzwater en Nevada finalmente fueron convictos de crímenes sexuales y están ahora en prisión, pero Bill Bowen dice que muchos



otros acusados en la organización de abuso de menores nunca han sido reportados a la policía. Es un clamor que él dice que ha sido escuchado, sin embargo, no ha sido verificado, de varios centenares de actuales y anteriores miembros de la organización. Su conclusión: Por lo menos perturbadora. (Fotos de Berry y Fitzwater; Bowen hablando con los reporteros; Texto en la pantalla de la computadora) Sr. BOWEN: Hay un paraíso para los pedófilos dentro de la organización. Creo que es así. LARSON: ¿Cuál es el peligro de que usted se haya consumido por todo esto al punto de que -- que usted lo haya sacado de proporción? ¿Quiero decir "Un Paraíso para los pedófilos? ¡Por favor! Sr. BOWEN: Lo creo con todo mí corazón. (VOZ) Este es un problema masivo en la organización. (Bowen) LARSON: (Voz) Pero Bill Bowen es solo un hombre de una congregación de Kentucky. Esta mujer, Barbara Anderson, Trabajó por una década dentro de la Sede Central de los Testigos. Cuando Anderson vio los mensajes de Bowen en Internet dice que se dio cuenta que ella tenía que decirle que había mucho más que añadir a su historia, concerniente a los niños en muchas de las 11.000 congregaciones de todo el país. (Bowen; Barbara Anderson; carta en la pantalla de la computadora; Anderson) Sra. BARBARA ANDERSON: No creo que los niños estén seguros dentro de la organización. LARSON: (Voz) Anderson era una investigadora para la sociedad Watchtower para principios del 1990 cuando uno de los lideres cabecillas le pidió que buscara dentro de los casos de manejo de abuso de menores en las congregaciones. Lo que ella encontró, según ella, la enfermó: Cientos de casos de abuso de menores en archivos, todos mantenidos en secreto por la organización – en secreto no solo de la gente del mundo exterior sino también para los miembros dentro de ella, sus familiares, las madres los padres y niños quienes confían



en que una organización los cuida y los está protegiendo. (Edificio de la Watchtower; Anderson; los armarios de los archivos) Sra. ANDERSON: Creo que si ellos pidieran ver los archivos de las congregaciones encontrarían que hay muchos sobres con cartas que hablan de hombres y mujeres de las congregaciones que han sido acusados de abusar sexualmente de niños. LARSON: (Voz) ¿Por qué la organización querría guardar estos secreto de los casos e interno? Si bien, Anderson está de acuerdo en que parte del problema es la desconfianza de la organización del mundo exterior, pero según ella el problema no es tan simple, Anderson expresa que cuando los ancianos investigan crímenes como el abuso de menores, ellos siguen instrucciones que quizás les impiden tomar acciones, por antiguas instrucciones tomadas de la Biblia misma. (Edificio de la Watchtower; Biblia) Sra. ANDERSON: Ellos básicamente utilizan un texto en 1ª Tim oteo 5:19 que afirma que no puedes hacer una acusación en contra de un Anciano a menos que hayan dos o tres testigos oculares. LARSON: ¿Cuáles son las posibilidades de que vallan haber allí dos o tres testigos cuando un hombre adulto viole un niño de ocho años de edad? Sra. ANDERSON: Ningún pederasta va a tener a ningún testigo, de eso puede estar seguro. Sr. BOWEN: El resultado de toda su investigación será ir al pederasta y preguntarle, ¿Usted abusó de ese niño? ¿No lo hizo? OK, esta bien, entonces mejor nos vamos, disculpe por haberle molestado." (Hablando en el teléfono) ¿Él le hizo alguna pregunta? LARSON: (Voz) Bill Bowen dice que si desea una idea de como la organización oculta los casos de abuso bajo la alfombra...



(Bowen hablando por teléfono; tráfico en el puente) La Sede Central #1: (Al teléfono) Buenas tardes, Watchtower. LARSON: (Voz)... solo escuche parte de una conversación que Bowen grabó hace menos de un año con un oficial del departamento legal de los Testigos de Jehová en Brooklyn. (La ciudad de Nueva York) Recepcionista: (Al teléfono) Buenas tardes, Departamento Legal. LARSON: (Voz) Bowen llamó buscando un consejo en cuanto a como manejar un caso donde se sospechaba que hay un abuso que envuelve una niña pequeña y a su padre. En vez de decirle que lo reportaran a la policía, Le dijeron a Bowen que enfrentara al abusador. (Ciudad de Nueva York Bowen hablando por teléfono) La Sede Central #2: (Al teléfono) Solamente Usted nuevamente pregúntele, a solas con él. "¿Ahora, qué hay en cuanto a esto?” Si él le dice "Nada", entonces si fuera yo me iría y lo dejaría así. BOWEN: Sí. NO IDENTIFICADO: Déjeselo a Jehová. Él se encargará de eso. BOWEN: Sí. NO IDENTIFICADO: Pero no te metas en un enredo. LARSON: (Su voz) De nuevo, no se insistió en que el asunto fuera llevado a las autoridades del mundo exterior. Bowen dice que eso lo molestó tanto que renunció como anciano y se comprometió a ayudar



a las víctimas. El no sabía que al otro lado del país, Erica Garza estaba sintiendo la misma frustración mientras se preparaba para enfrentarse al que abusó de ella en la corte. (Bowen y una dama; Erica y su familia) LARSON: ¿Algunos de esos ancianos, alguna de las personas de la Iglesia te defendieron y hablaron a tu favor? Srta. E. GARZA: No. LARSON: (su voz) Pero Erica Garza estaba a punto de darse cuenta que ella no estaba completamente sola. (anuncios) Anunciador: DATELINE NBC, ganador de 10 prestigiosos premios por excelencia en el periodismo, El programa más visto en los Estados Unidos, el mas galardonado magazín de noticias, DATELINE, regresará en un momento (anuncios) Anunciador: Desde nuestros estudios en el Rockefeller Center, con ustedes Stone Phillips. STONE PHILLIPS: Ella solo tenía cinco años cuando fue abusada sexualmente por un respetado miembro de su congregación de los Testigos de Jehová. Ahora siendo una Joven, Erica Garza busca justicia. Ella dice que los líderes de la congregación la amenazaron con expulsarla si iba a la policía, pero ella fue de todos modos y ahora ella alega que el abusador esta en juicio por abuso y violación. Aquí continúa con la conclusión de nuestra historia, John Larson. LARSON: (Voz) El acusado del abuso de Erica Garza, Manuel Beliz, apareció en la corte lleno de apoyo. (Tribunal; el cuarto de la corte vacía) Srta. GARZA: (Voz) El lado de él estaba lleno de Testigos de Jehová.



(El cuarto de la corte vacía) Srta. GARZA: Gente que yo pensaba que eran mis amigos, pero que estaban allí para apoyarlo a él. Y de mi lado solo estaba mi familia. LARSON: (Voz) A pesar de que Beliz había confesado aparentemente sus crímenes ante los ancianos, eso no había hecho ninguna diferencia, el fue expulsado de su congregación, pero solo temporalmente. Los Ancianos le permitieron volverse a unir a la congregación antes de su juicio. John White, el presidente de la congregación, explicando en la audiencia de la corte. (Beliz y un hombre; Entrando al tribunal; John White)

Sr. JOHN WHITE: (De una cita de audio) Estábamos satisfechos con su arrepentimiento y podía ser admitido de nuevo en la congregación. Para nosotros no había ningún problema. LARSON: (Voz) White también le dijo a la corte que cuando un miembro de la Iglesia es llamado ante los ancianos y admite un crimen, ellos lo consideran como una confesión religiosa y eso, al igual que entre los sacerdotes católicos y los rabies judíos, no debería ser usada por el u otros ancianos para testificar en la corte. (La corte vacía) Sr. WHITE: (Audio cinta) Los testigos de Jehová no quieren proteger a criminales y gente peligrosa. Pero deseamos confidencialidad porque



si no la tenemos, ¿Para qué entonces vendría una persona alguna vez a confesar algo? LARSON: ¿Dijo alguien? “Entendemos todo el dolor por el que ésta muchacha ha pasado” Srta. E. GARZA: Ellos dijeron que les daba lastima. LARSON: (Voz) Aún sin la ayuda de la congregación o el testimonio de los ancianos quienes, según lo que Erica dice, sabían lo que pasaba, en agosto de 1998 Manuel Beliz fue sentenciado, culpable de dos cargos de violación y dos cargos de abuso de menores. El fue sentenciado a 11 años y medio de cárcel, pero luego de dos años, su sentencia fue eliminada debido a un tecnicismo legal acerca de cómo el jurado había sido seleccionado. Erica se había levantado, enfrentado a su abusador, hasta había retado su organización pero ahora el estaba siendo liberado de la prisión. (Salón del Reino; fotografía de Beliz; la cárcel; el cuarto de la corte vacío; Erica) Srta. E. GARZA: Estaba tan decepcionada, estaba triste, tenía el corazón roto y no sabía que iba a hacer. LARSON: (Voz) Manuel Beliz fue liberado de prisión para esperar un nuevo juicio. El verano pasado DATELINE lo encontró de nuevo en el Salón del Reino, a punto de reunirse con otros para ir de puerta en puerta, evangelizando para la organización. (Beliz) Srta. E. GARZA: Eso me hacía tan infeliz porque yo fui violada y

estaba… y estoy siendo rechazada, y él me violó... y es a él a quien le muestran su amor. Eso... eso me hace recorrer un frió por todo mi cuerpo que llega hasta lo mas profundo de mi ser tan solo de pensar en ello. LARSON: (Voz) ¿Cómo respondieron los líderes de los Testigos de Jehová a las quejas de que ellos están tratando de ocultar



casos de abuso como el de Erica? Ellos declinaron la petición de una entrevista en vivo, pero hablaron con nosotros, y nos suministraron una Audiovisualcinta donde se muestra su política según su vocero J.R. Brown. (Edificio de la Watchtower; fragmentos de Audiovisual)

Sr. J.R. BROWN: (Audiovisual cinta) Los testigos de Jehová sienten que el abuso de menores es un mal. Un mal de nuestro tiempo, es un mal de nuestra sociedad y por lo tanto lo aborrecemos. LARSON: (Voz) los oficiales de la organización dicen que ellos publican artículos como estos, educando a sus miembros y entrenando a los ancianos para ayudar a la víctimas de abuso. La organización también dice que a los ancianos se les exige que investiguen las alegaciones de abuso, y que tomen los pasos para proteger a las víctimas de más abuso. Y que cuando los oficiales sepan de abusadores que se han arrepentido y han sido readmitidos en la congregación, no se les debe permitir tener ninguna posición de responsabilidad dentro de la congregación. Ellos también insisten en que la congregación, cumple con todas las leyes en cuanto a reportar los casos en esos estados donde es exigido, aun cuando solamente hay un testigo de esos crímenes. Pero en estados donde no se le exige a las congregaciones reportar el abuso, ellos no desaniman a las víctimas de reportar los casos de abuso a las autoridades. (Los artículos de la revista; el nombre de la iglesia en el edificio; congregación cantando) Sr. BROWN: (Audiovisual cinta) Cuando surge el asunto de reportar el caso, entonces eso es algo que los padres pueden decidir. Nosotros de ninguna manera les decimos que no vayan a denunciar un caso de abuso de menores. LARSON: (Voz) En una carta a DATELINE, La directiva general de la organización añade que "Es posible que unos cuantos de los 77.799 ancianos de los Testigos de Jehová no hayan seguido la dirección que ellos les han dado relacionado a investigar y reportar los casos de abuso de menores."



(Cartas; citas de las cartas) LARSON: Lo que queda sin responder, sin embargo, es ¿Por qué la Iglesia se envuelve en todo lo relacionado con una investigación de asuntos criminales? ¿Y de cuán a menudo ellos llevan sus casos a las autoridades? Le pedimos a la organización algunos ejemplos, pruebas de que ellos son tan estrictos como dijeron con los miembros que abusan de los niños. La congregación dejó pasar seis meses hasta que al fin nos mostró dos casos. Y enseguida nos dimos cuenta de algo. En ambos casos, las víctimas eran Testigos de Jehová, pero los acusados de abuso no lo eran. Eran no-creyentes que no pertenecían a la organización. (Voz) De hecho, pudimos encontrar sólo dos casos donde la congregación tomó un rol activo al volverse en contra de uno de sus hombres, incluyendo el caso de este hombre Clement Pandello. (Clement Pandello) Fuera de la pantalla Voz: Del Sr. Pandello...

LARSON: (Voz) Pandello, a quien ven en estos Audiovisuales familiares... (Fracciones de Audiovisuales familiares) Muchacha no identificada: (Del Audiovisual casero)...en el medio. LARSON: (Voz)... le confesó a la Iglesia que él había abusado de su propia nieta. (Fracciones de Audiovisuales familiares)



Sr. CLEMENT PANDELLO: (Del Audiovisual) Tienen que botarte de la escuela a puntapiés si ellos te ponen uno en la cabeza. LARSON: (Voz) ¿Cómo la organización lo manejó? Los padres de la víctima, el propio hijo de Pandello y su nuera, también Testigos de Jehová, le dijeron a DATELINE que la organización los presionó para llegar a un acuerdo, en el cual Pandello quien fue acusado y culpable del crimen de contacto sexual y poner en riesgo el bienestar de un niño, fuera puesto solamente en libertad condicional. ¿Y qué le dijeron los ancianos a Barbara y Carl Pandello? (Citas de Audiovisuales familiares; Carl y Barbara Pandello caminando en la playa; citas de Audiovisual de la familia) Sr. CARL PANDELLO: Debemos dejarlo así, no es el tiempo de Jehová para tratar con éste asunto. LARSON: (Voz) La Iglesia si expulsó a Clement Pandello en dos ocasiones diferentes, pero en ambas ocasiones ellos lo recibieron de vuelta. ¿Entonces ahora, dónde está el abusador de niños que fue sentenciado, un hombre que según los archivos de la corte ha admitido molestar niñas toda su vida? DATELINE lo encontró yendo de puerta en puerta, es un Testigo de Jehová en buena comunión, evangelizando a la gente que no sabe nada acerca de sus antecedentes. Su propio hijo, Carl, dice que la congregación debería conocerlo mejor. (Clement) Sr. CARL PANDELLO: Él es un depredador sexual. Cuando él va de puerta en puerta tiene ansias de encontrar jovencitas y mira a esas niñas mientras tiene en su mente los pensamientos más inmorales. LARSON: Sabe que la congregación ahora dice que no es un problema particular. Es un problema de la sociedad en general y que ellos hacen todo lo que pueden para detener a los abusadores que quieren hacerles daño a los niños en la Iglesia de los testigos de Jehová, ¿Qué le dirías a ellos? Srta. E. GARZA: Mentirosos LARSON: (Voz) A pesar de que el violador que había sido acusado fue liberado por un tecnicismo, Erica Garza no lo iba a dejar en paz, el



verano pasado, casi cinco años después de que ella diera a conocer el caso, Erica volvió a la corte. Una vez más, ninguno de los Testigos de Jehová de su congregación anterior vinieron a apoyarla pero esta vez, ella no estaba sola. (Beliz; Erica y otros) El Sr. BOWEN: ...los comentarios que nosotros hemos hecho por todo el país... LARSON: (Voz) Ese anciano de Kentucky y que hizo público el problema, Bill Bowen, estaba allí. (Erica hablando con Bowen) El Sr. BOWEN: Simplemente para balancear las cosas. LARSON: (Voz) Bowen ha organizado un nuevo grupo de apoyo para Testigos de Jehová que han sido abusados. Y más de 20 personas que habían escuchado del caso a través de su página en la Internet estuvieron allí para apoyar a Erica. Srta. GARZA: Gracias a todos por estar aquí Estas personas no me conocían, volaron de todas partes por mi causa, para estar allí apoyándome porque ellos pensaron "oye, tu no hiciste nada malo" y fue muy animador ver que la gente estaba allí para apoyarme... (Voz) ...a diferencia de él. (Personas entrando al tribunal judicial) LARSON: (Voz) En corte, Manuel Beliz subió al estrado, él negó que había abusado sexualmente de Erica, pero admitió haberla tocado impropiamente. Una vez más, Beliz fue hallado culpable. (La corte vacía; foto de Beliz) Srta. E. GARZA: Culpable, culpable, culpable, culpable. LARSON: (Voz) Erica Garza dice que ella ha encontrado justicia a pesar de no haberla encontrado en su organización.



(Erica, Rubén y Alexandra que salen del tribunal de justicia) Srta. E. GARZA: Oh, no puedo creerlo, ¡Culpable en los cuatro cargos! Sr. GARZA: Solo un poco de justicia. La merecías. Srta. E. GARZA: ¡Gracias, Dios! ¡Gracias, Señor! LARSON: (Voz) El abusador ha sido enviado a prisión por 11 años y medio. Srta. E. GARZA: Gracias por toda su ayuda, Bill. El Sr. BOWEN: Todo ha terminado. Srta. ANDERSON: Dormirás bien esta noche, ¿Verdad? Srta. E. GARZA: Sí. LARSON: (Voz) Todo lo que Erica quiere ahora, dice ella, es que la organización cambie su política y les dé a las víctimas de abuso un consejo. Srta. E. GARZA: "Oigan, díganles que vayan a las autoridades, no les digan que es mejor quedarse callados" PHILLIPS: Erica Garza y Holly Brewer están demandando a la sociedad Watchtower y a sus congregaciones locales. La organización está luchando contra de las demandas. La organización también le dijo a DATELINE que a pesar de que algunos pederastas conocidos aun van de puerta en puerta, no le es permitido hacerlo a solas. Finalmente, cuatro de las personas entrevistadas por DATELINE – que son el anterior anciano Bill Bowen, Barbara Anderson y Barbara y Carl Pandello -- están enfrentando una posible expulsión de sus congregaciones.



RESUMEN GENERAL DE LOS ASUNTOS OSCUROS

1. ESPIRITISMO - POSTURA OFICIAL: “El espiritismo es otro medio que usa Satanás para controlar a la gente. Algunas personas tal vez invoquen a los espíritus... Satanás es la fuerza malvada que está detrás de todas esas prácticas. Si queremos agradar a Dios, no debemos tener nada que ver con el espiritismo” (¿Qué exige Dios de nosotros?, Lección 4, Edición de 1996, Watch Tower Bible and Tract Society ) - HECHOS REALES: En la página 5 del libro El Verbo- ¿Quién es? de la Watchtower Bible and Tract Society of New York, edición de 1962, apareció una cita de Juan 1:1 "del Nuevo Testamento - Nueva Traducción y Explicación de Johannes Gréber”, a fin de mostrar que otras traducciones concuerdan con la versión de la Biblia de la Watchtower al traducir "la Palabra era un dios", al igual que hace Greber en su Nuevo Testamento. Atalaya del 15 de enero de 1956, (p. 432): “Queda muy manifiesto que Gréber fue ayudado en su traducción por los espíritus...” La Atalaya del 1 de abril de 1983, en la pág. 31, dice: “Esta traducción se empleó ocasionalmente como apoyo para las traducciones de Mateo 27:52, 53 y Juan 1:1 tal y como se vierten en la Traducción del Nuevo Mundo” En un discurso de Russell sobre las sociedades secretas titulado «¿QUIEN PUEDE CONOCER LOS SECRETOS DE DIOS?», Russell atribuyó la fundación de la sociedad secreta al propio Dios:

«De ningún modo es el propósito de mi misión atacar a ninguna de estas asociaciones ni tampoco ensañarme contra sus procedimientos. Yo solo me refiero a ellas y atraigo la atención de ustedes sobre el hecho de que es algo común entre los hombres, cuando la mayoría comparte evidentemente la misma opinión, porque lo que yo



deseo es llamar la atención sobre el hecho de que el mismo Dios Todopoderoso es el FUNDADOR DE UNA SOCIEDAD SECRETA.»

El discurso de Russell en el Templo Masón de Pasadera, tomado del Reporte de Asamblea Especial de 1913:

« Estoy muy contento de tener esta oportunidad particular de decir unas palabras en relación con algunas cosas en las que estamos de acuerdo con nuestros amigos masones porque estamos hablando en un edificio consagrado a la masonería, y porque además nosotros también somos masones. Yo soy un Masón libre y aceptado. . .» (Charles T. Russell, 1913)

2. IMPLICACIONES MILITARES EN EE.UU - POSTURA OFICIAL: “Las Escrituras muestran que si somos parte de alguna organización que es culpable de derramamiento homicida de sangre delante de Dios tenemos que cortar los lazos que nos unen a esa organización si no queremos participar en sus pecados. Tal acción merece atención urgente.” (La vida y la sangre... ¿las trata usted como cosas sagradas? Cap. 20 pág. 155 Párr. 4 Watch Tower Bible and Tract Society): - HECHOS REALES: La Comisión de Seguridad y de Intercambio del Gobierno de EE.UU. (equivalente a nuestro Ministerio de Hacienda) acerca de REGI US Inc. revela que The Watchtower Society tiene al menos tres compañías relacionadas con REGI US Inc. En el informe anual presentado por REGI US Inc. “Form Type”: 10KSB de “2002-08-16” al Gobierno de EE.UU, aparece la Watchtower Society como accionista con el 44,96 % de acciones. Vease el Informe en la Web del Gobierno de EE.UU: http://www.sec.gov/Archives/edgar/data/922330/000106299302000371/form10k.txt



REGI US Inc. Es una empresa que fabrica aplicaciones militares para la Armada USA, tal y como puede verse en la Web: http://www.regtech.com/news080102.html 3. ASOCIACION WATCHTOWER CON LA ONU - POSTURA OFICIAL: La ONU es: “un obstáculo para el Reino de Dios mediante la "descendencia" de Abrahán. Por consiguiente, es "la cosa repugnante [de la actualidad] que causa desolación" (Mateo 24:15)." (La Atalaya, 15 de septiembre de 1984, pág 15.) “La organización política y comercial visible del dios de este sistema de cosas, Satanás el Diablo". (La Atalaya, 15 de septiembre de 1984, pág 15.) - HECHOS REALES: Se asoció con la ONU en 1991 hasta el 2001 firmando cumplir el texto de la Resolución 1296 (XLIV) de Mayo 23 de 1968, que afirmó que: "…debe comprometerse a apoyar el trabajo de las Naciones Unidas y a promover el conocimiento de sus principios y actividades, de acuerdo con sus propias metas y propósitos y la naturaleza de su competencia y actividades". Puede verse esto en la Web de la ONU: www.un.org/dpi/ngosection/pdfs... La Watchtower dijo que se asociaron con la ONU para acceder a sus bibliotecas pero la ONU dice que desde 1946 no es necesario asociarse para acceder a ellas, tal y como podemos leer en su Web del Depto. de Librerías: http://www.un.org/depts/dhl/spanish/deplibs/ Audiovisual relacionado (Del anterior hasta aquí): http://Audiovisual.google.es/Audiovisualplay?docid=-3336432071779480866&hl=es



La Sociedad de los Testigos de Jehová sigue en la política y en lo militar mediante la OSCE (Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa)

La Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) está conformada actualmente por 56 Estados participantes, todos ellos son países de Europa (incluyendo la Federación Rusa y todos los países de la Unión Europea), Asia Central y América del Norte (Canadá y Estados Unidos). Está reconocida como organismo regional conforme al Capítulo VIII de la Carta de las Naciones Unidas.

La OSCE desarrolla sus actividades y adopta sus decisiones por la regla del consenso. Sus obligaciones y compromisos son de carácter político.

Tal y como especifica el Ministerio de Defensa de España:

"El órgano permanente de la OSCE encargado de las consultas políticas y la adopción de decisiones es el Consejo Permanente."

Pueden leerlo en la Web de dicho Ministerio, bajo el apartado "Estructura", en la dirección:

http://www.mde.es/multiContenido.jsp?id_nodo=4056&navegacion=T&&keyword=&auditoria=F#4218 En el siguiente documento que puede verse en la Web de la OSCE, aparece la Watchtower:

http://www.osce.org/documents/odihr/2007/10/27123_en.pdf

Ya hemos visto que la OSCE es un órgano asociado a la ONU que trabaja tomando decisiones tanto políticas como militares. Sin embargo, Los Testigos de Jehová, a pesar de estar en la OSCE, dicen acerca de sí mismos en su revista Atalaya del 15/7/1974: "Por ser embajadores de esta índole no van a las naciones políticas, tratando de lograr de una vez la reconciliación de toda una nación, tampoco se entremeten en asuntos políticos. Más bien, van directamente a la gente... a individuos. Por consiguiente, si se



envolvieran en los asuntos de este mundo, participando en actividades políticas, ocupando cargos o votando, perderían su posición de embajadores y hermanos de Cristo, y jamás alcanzarían la gobernación celestial con él."

Audiovisual relacionado: http://www.youtube.com/watch?v=UP7CpIDFjw4

4. TRANSFUSION DE SANGRE EN BULGARIA DISTINTA AL RESTO DE LAS SEDES NACIONES DE LA WATCHTOWER - POSTURA OFICIAL: “¿Está mal aceptar una transfusión de sangre? Recuerde que Jehová exige que nos abstengamos de ella. Esto significa que no debemos introducir en nuestro cuerpo, por ninguna vía, la sangre de otra persona, ni siquiera la nuestra propia si ha sido almacenada. De modo que los cristianos verdaderos no aceptan transfusiones de sangre. (¿Qué exige Dios de nosotros?, Lección 12, Edición de 1996, Watch Tower Bible and Tract Society) “Los Testigos de Jehová están complacidos de que mediante comunicación abierta, se hubiese alcanzado un acuerdo amigable entre la Asociación Cristiana de Testigos de Jehová y el Gobierno de Bulgaria. Los términos del acuerdo no reflejan un cambio en la doctrina de los Testigos de Jehová. En su lugar, el acuerdo refleja un entendimiento progresivo de las preocupaciones y acciones de ambas partes.” (Watch Tower Bible and Tract Society, Oficina de Asuntos Públicos, Comunicado con fecha 27 de Abril de 1998) - HECHOS REALES: En un conflicto entre la Watchtower y el Gobierno de Bulgaria, la CORTE EUROPEA DE LOS DERECHOS HUMANOS intervino y estableció los siguientes acuerdos:



“... II. Concerniente a la posición de Testigos de Jehová sobre la sangre, el requeriente (Sociedad Cristiana de los Testigos de Jehová) se compromete a incluir una declaración, que será anexado como parte integrante en los estatutos de los Testigos de Jehová De Bulgaria con vistas a su registro, estipulando que: 2.1. - El enfermo de los Testigos de Jehová que recurre a los cuidados médicos para ellos mismos y sus niños; tiene cada uno de ellos libertad de recibir sangre, sin ningún control y sanción de parte del requeriente; 2.2. - Tratándose del respeto a la legislación sanitaria búlgara, la asociación cristiana Testigos de Jehová de Bulgaria se compromete a cumplir su aplicación, Incluido: 2.2.1. - no suministrar tarjetas de negativa de transfusión de sangre a las personas menores; 2.2.2. - en cuanto a las personas mayores, observando las disposiciones de susodicha legislación y reconociendo que tiene cada individuo libertad de elección. " Dicho informe puede verse en la Web de la CORTE EUROPEA DE DERECHOS HUMANOS: http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?item=1&portal=hbkm&action=html&highlight=Iehova&sessionid=8929531&skin=hudoc-en Audiovisuales relacionados: http://www.youtube.com/watch?v=STF_qXDq96w http://www.youtube.com/watch?v=AP30RnbLIag



6. LA WATCHTOWER ACONSEJA NO IR A LA UNIVERSAD -POSTURA OFICIAL: - "se pueden derivar muchos beneficios del mayor conocimiento que las instituciones de educación superior ofrecen" - "No condenamos la llamada educación superior" - "ir a la universidad es un asunto que cada uno tiene que decidir por sí mismo" (Revista ¡Despertad!, 22/1/1988, pág. 28) -HECHOS REALES: - "la educación universitaria, por lo general, tiende a minar la fe en Dios" - "contrario a lo que Jesús y el apóstol Juan aconsejaron" - "resulta en inmoralidad sexual y en abuso de las drogas" - "No queda mucho tiempo (...) la mejor manera de aprovecharlo es sirviendo a nuestro Creador." (Revista ¡Despertad!, 22/1/1988, pág. 28. Nota: Sorprendentemente dentro del mismo artículo, pero es lo que realmente inculcan) Audiovisual relacionado:

http://www.youtube.com/watch?v=SPkNzSSxORM



Bibliografía

Editada por la Watch Tower Bible & Tract Society (Los testigos de Jehová)

Manuales de Estudio • Perspicacia, volumen 1 (1991) • Perspicacia, volumen 2 (1991) • Razonamiento (1989)

Libros • Acerquémonos a Jehová (2002) • Adoremos a Dios (2002) • Apocalipsis (1988) • lAprendamos (2003) • "Asegúrense" (1970) • Babilonia (1972) • Benefíciese (2001) • Buenas nuevas (1976) • Canten alabanzas (1986) • Comentario sobre Santiago (1979) • Conocimiento (1995) • Creación (1985) • Creador (1998) • Espíritu santo (1976) • Esta vida (1974) • Felicidad (1980) • Felicidad familiar (1996) • Gobierno mundial (1977) • Gran Maestro (1972) • Guía para la Escuela (1992) • Historias bíblicas (2004) • "Las naciones sabrán" (1973) • La verdad (1981) • Los jóvenes preguntan (1989) • Misterio terminado (1971)



• Palabra de Dios (1989) • Paraíso restaurado (1974) • Paz y seguridad (1973) • Proclamadores (1993) • "Propósito eterno" (1975) • Seguridad mundial (1986) • Sobrevivientes (1984) • "Toda Escritura" (1990) • Tu juventud (1976) • Unidos (1983) • "Venga tu reino" (1981) • Verdadera paz (1986) • Vida (1977) • Vida familiar (1978) • Vivir para siempre (1989) Folletos • Alerta (2004) • Amigos de Dios (2000) • "Buena tierra" (2003) • Camino a la vida (2004) • ¿Cómo puede salvarle la sangre? (1990) • Cuando muere un ser querido (2000) • Disfrute (1982) • Educación (2003) • Efectúan la voluntad de Dios (1986) • Escuela (1983) • Espíritus de difuntos (1991) • Exige (1996) • Gobierno (1995) • La guía de Dios (1998) • Los testigos de Jehová (2000) • "¡Mira!" (1986) • ¿Qué nos sucede cuando morimos? (1998) • ¿Qué propósito tiene la vida? (1993) • ¿Se interesa Dios por nosotros? (2001)



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Parte II

ESTUDIO DE SUS ARGUMENTOS QUE NIEGAN LA DEIDAD DE JESUS



I. TEXTOS NO DETERMINANTES PARA LA CONCLUSION

Los siguientes textos bíblicos no han resultado determinantes para llegar a una conclusión, sea por su ambigüedad hermenéutica o debido a que su interpretación no aporta nada definitivo al objeto de este estudio. TEXTOS AMBIGUOS

1. Mateo 4:10 – Según se mire este texto, podría ser que Jesús le dice a Satanás que debe adorar sólo a Dios y que se aparte de él, puesto que no siéndolo no debe adorarle. También podría ser que se refiriese a que Jesús es el que debe adorar solamente a Dios y no a Satanás. En ambos casos descritos significaría que Jesús no es Dios. Pero además, leemos en el texto que ante el soborno que le propone Satanás para que le adore, Jesús le cita Deuteronomio 6:4 para advertirle que sólo se debe adorar a Dios. Cristo No dice expresamente que no le adore ni le ordena que lo haga, sólo que se aparte porque no acepta la propuesta en cualquier de sus supuestos. Pero recuerdo que los discípulos sí adoraron a Cristo (Mateo 14:33) y los ángeles también (Hebreos 1:6), así que Jesús también podría ser adorado por Satanás. Tengo en cuenta que adorar a Dios debe ser un acto de la propia voluntad y pedirle a Satanás que lo haga, después de haber sido expulsado del Cielo hace miles de años, no tiene lógica. Por todo ello, con este texto no puedo tomar una postura definitiva acerca de la deidad de Cristo. LOS TEXTOS: Mateo 4:10 Dícele entonces Jesús: «Apártate, Satanás, porque está escrito:Al Señor tu Dios adorarás, y sólo a él darás culto.»

Mateo 14:33 Y los que estaban en la barca se postraron ante él d

iciendo: «Verdaderamente eres Hijo de Dios.»



Hebreos 1:6 Y nuevamente al introducir a su Primogénito en el mundo dice: Y adórenle todos los ángeles de Dios.

2. Filipenses 2:5-7 – En cuanto a la “forma de Dios” que tenía Jesús antes de encarnarse, podría ser la misma sustancia y naturaleza de un dios.

Pero, por otro lado, cuando Jesús “no codició (lit. griego “no consideró seguir asiendose”, árpagmon egésato) el ser igual a Dios”, se “despojó a si mismo” (lit. griego: ekenosen, de kenosis, que significa vaciar o restar una parte), tomando forma de esclavo, es decir, de hombre. Todo eso sugiere que de la misma manera que tenía “forma de Dios” en el Cielo también tuvo “forma de hombre” en la tierra, así que esa forma no puede ser sólo una imagen externa o de volumen, sino que debe ser algo más, como sugiere el significado de la palabra “forma “ (lit. griego: morfé que significa “misma sustancia y naturaleza visible o invisible”, como p.e. la forma del aire que en ese caso implicaría tanto su composición química y como su aspecto invisible). Veo que respecto a la imagen de hombre que tiene Jesús al nacer como tal ya lo dice el final del verso 7. Por todo lo anterior, también podría ser que Jesús era Dios (o parte de Dios) y se despojó de esa gloria para humanarse. Además, el pronombre reflexivo del vs.7 indica que lo hizo por su propia voluntad, sin recibir ordenes. En su conjunto, este texto podría servir para demostrar que Jesús es un dios humanado o que es Dios el Hijo encarnado, mientras Dios el Padre permanece en el Cielo, por lo que tampoco es concluyente.



EL TEXTO: 5 Tened entre vosotros los mismos sentimientos que Cristo: 6 El cual, siendo en forma de Dios, no siguió asiéndose a ser igual a Dios. 7 sino que se despojó de sí mismo tomando forma de esclavo. Asumiendo semejanza humana y apareciendo en su porte como hombre.

3. Colosenses 1:15,16 – Jesús, como primogénito, sería un ser creado y por tanto imposible que sea Dios. En cuanto a que Jesús es “la imagen del Dios invisible” cabe decir que también lo somos nosotros, tal y como indica el relato de la creación (Génesis 1:26,27). Pero el término “primogénito” (Usus Loquendi: “principal”, “preeminente”, “primordial”, del griego prototokos, que significa “primer puesto o colocado”) no significa “primer creado”, sino que hace referencia a la primacía del que porta este título (Colosenses 1:18), como los Principales de Israel (Salmo 29:27,28), o los que heredan las posesiones familiares aunque no sean los primeros que nacieron, o también al principal entre los hermanos (Romanos 8:29), o como primicia de los que murieron (I Corintios 15:20). Sabemos que en el mundo hebreo "primogénito" era un título que no requería ulterior descendencia, como lo corrobora la inscripción contenida en la estela funeraria de Tel Yaudieh: En el parto de mi hijo primogénito, la suerte me condujo al final de la vida. Para definir que fue creado el primero debería usarse el término “protoktistos”, de “proto” – primero y "ktizo" – crear, que significa “primer creado” o “primer nacido” de los hijos. En cuanto a que “en él fueron creadas todas las cosas” decir que la palabra usada para “todas” es lit. griego “pantas” que significa “todas, sin excepción, absolutamente” como en Colosenses 1:5, donde Pablo habla de todos los santos.



LOS TEXTOS: Colosenses 1:15,16 15 Él es Imagen de Dios invisible, Primogénito de toda la creación, 16 porque en él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, las visibles y las invisibles, tronos, dominaciones, principados, potestades: todo fue creado por él y para él,

Colosenses 1:18 Él es también la cabeza del cuerpo, de la Iglesia: Él es el Principio, el Primogénito de entre los muertos, para que sea él el primero en todo,

Salmo 29:27,28

27 Él me invocará: ¡Padre mío, mi Dios, mi Roca salvadora! 28 Y yo lo nombraré mi primogénito altísimo entre los reyes de la tierra.

Romanos 8:29 29 Pues a los que de antemano conoció, también los predestinó a reproducir la imagen de su Hijo, para que fuera él el primogenito entre muchos hermanos;

I Corintios 15:20 Cristo resucitó de entre los muertos como primicia de los que murieron.



4. Revelación 3:14 – Siendo Jesús “el Principio de la creación de Dios”, este sería la primera creación y por tanto no puede ser Dios.

La palabra “Principio” es del griego “arjé” y significa “momento en el tiempo en que comienza algo”, como en Juan 1:1,2 donde dice “En el principio (arjé) existía el verbo...” y “El verbo estaba en el principio (arjé) junto con Dios”. En Proverbios 8:22 dice que La Sabiduría fue creada por Jehová en “el principio de Su camino”. Teniendo en cuenta que Cristo mismo es La Sabiduría según leemos en I Corintios 1:24 (también referenciado con analogías en Mateo 11:19; 11:28.30; 12:42; 23:34; Juan 6:35), entiendo que no puede ser creado (Lit. Hebreo “poseer”, “adquirir” de “qananí”) por Dios de la nada puesto que si no Jehová no tendría sabiduría sin Cristo. Además, La Sabiduría fue adquirida como el principio del camino (Varias traducciones dicen “existencia” o “actividad”) de Dios, lo que coloca a Cristo en el mismo instante en que comienza la existencia de Jehová y éste, por supuesto, no tuvo comienzo. Todo eso hace que “el Principio de la creación de Dios” no se refiera a que Cristo es el primero que Dios creó, sino a que estaba ejerciendo su papel creador junto al Padre. Por tanto, no es válido este verso para llegar a una conclusión. LOS TEXTOS:

Revelación 3:14 Al ángel de la iglesia de Laodicea escribe: Así habla el Amén, el Testigo fiel y veraz, el Principio de la creación de Dios.



Proverbios 8:22 22 «Yahvé me creó, primicia de su existir, antes de sus obras antiguas.

I Corintios 1:24

mas para los llamados, lo mismo judíos que griegos, un Cristo, fuerza de Dios y sabiduría de Dios.

5. I Corintios 8:5,6 – El texto nos dice que “hay un solo Dios, el Padre” y “un solo Señor, Jesucristo”, por lo que se puede entender que Jesucristo no es Dios como lo es el Padre. Pero decir que sólo Jesús es el único Señor excluiría a Dios el Padre de serlo, lo cual es imposible dado que en todos los versos donde aparece “Jehová” se lee en realidad “kurios” igual que en el v.6 (Lit. Griego “señor”), en el texto griego de LXX y del Nuevo Testamento”, como en II Corintios 3:16-18. De modo que hay un paralelismo que intercambia los nombres en una ambivalencia de términos: El Padre es Dios y Señor y Jesús también. Eso hace que este texto no sea válido para una conclusión. LOS TEXTOS: I Corintios 8:5,6 Ahora bien, respecto del comer lo sacrificado a los ídolos, sabemos que el ídolo no es nada en el mundo y no hay más que un único Dios. 5 Pues aun cuando se les dé el nombre de dioses, bien en el cielo bien en la tierra, de forma que hay multitud de dioses y de señores, 6 para nosotros no hay más que un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas y para el cual somos; y un solo Señor, Jesucristo, por quien son todas las cosas y nosotros por él.



En Griego v.6 (κυριο− σ ,ν, Señor):

II Corintios 3:16-18 16 Y cuando se convierta a Jehová (kurios), caerá el velo. 17 Porque Jehová (kurios) es el Espíritu, y donde está el Espíritu de Jehová (kurios), allí está la libertad. 18 Mas todos nosotros, que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria de Jehová (kurios), nos vamos transformando en esa misma imagen cada vez más gloriosos: así es como actúa Jehová (kurios), que es Espíritu.

En Griego (κυριο− σ ,ν, Señor traducido a Jehová):

6. Marcos 10:17,18 – En este texto se dirige a Jesús como maestro “bueno” (lit. Griego “agados” que significa “excelente calidad, magnífico”). Él responde con una pregunta: “¿Por qué me llamas bueno?” y una observación: ”Nadie es bueno sino sólo Dios”. Según leemos, se entiende a priori que Cristo le replica al que le pregunta diciendo que no le llame “bueno”, dado que eso sólo se le puede llamar a Dios. Así que parece que está diciendo que no es Dios.



Cabe notar que al decir que ”nadie es bueno sino sólo Dios” acepta ser llamado “maestro” y no rechaza ese título, que tantas veces le asignan sus interlocutores. Al decir Jesús que sólo Dios es “bueno” excluye de este término a todo aquel que no sea Dios, de modo que podríamos entender que todo aquel al que se le llame “bueno” es Dios. Es entonces cuando entramos en un conflicto mayor, puesto que también se le llama “bueno” a José de Arimatea (Lucas 23:50) y al mismo Jesús como Pastor bueno” (Juan 10:14), incluso reconocido como “bueno” por los que lo seguían. En un plano más simple, el hecho de que Cristo responda con la pregunta: “¿Por qué me llamas bueno?” y la observación: ” Nadie es bueno sino sólo Dios”, da la impresión de que en realidad está haciendo lo contrario a declinar que le hablen como si fuese Jehová, sino que lleva al interlocutor a reflexionar que si Jesús es maestro y además es bueno, y que eso lo es también Jehová (evidentemente no sólo Jehová), entonces le insta a que le reconozca como Jehová. Es posible ambas interpretaciones, aunque la que dice que Jesús rechaza el ser llamado “bueno” porque sólo Dios es bueno resulta algo infantil. Es parecido a la línea de interpretación que se desprende de Juan 5:19 - Jesús dijo que podía hacer cualquier cosa que viese hacer al Padre. Esto nos muestra como una frase reflexiva puede dar a entender a priori que Jesús está limitado pero en realidad dice que pude hacer todo lo que hace el Padre, lo que lo define como Todopoderoso. LOS TEXTOS: Marcos 10:17,18 Se ponía ya en camino cuando uno corrió a su encuentro y, arrodillándose ante él, le preguntó: «Maestro bueno, ¿qué he de hacer para tener en herencia vida eterna?» 18 Jesús le dijo: «¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios.



II Corintios 5:21 A quien no conoció pecado, le hizo pecado por nosotros, para que viniésemos a ser justicia de Dios en él.

Lucas 6:45

El hombre bueno (agathós) , del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo, porque de la abundancia del corazón habla la boca.

Lucas 23:50 Había un varón llamado José, de Arimatea, ciudad de Judea, el cual era miembro del Concilio, hombre bueno (agathós) y justo.

Juan 7:11-13

11 Y lo buscaban los judíos en la fiesta, y decían: --¿Dónde estará aquel? 12 Y había mucha murmuración acerca de él entre la multitud, pues unos decían: «Es bueno»; pero otros decían: «No, sino que engaña al pueblo». 13 Sin embargo, ninguno hablaba abiertamente de él por miedo a los judíos.

Juan 5:19

De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre. Cualesquiera cosa que el Padre hace, también lo hace el Hijo de igual manera.

7. Juan 1:1 – Es curioso que el texto más usado por los

trinitarios para demostrar esa doctrina, sea uno de los más ambiguos. Este texto se puede traducir del griego original tanto “Dios” como “un dios” (lit Griego “theos”). En realidad, la lectura más exacta debería ser “y divina era la Palabra”. Sólo el lector debe elegir poner el sentido de Jehová, o un sentido de un dios menor.



Dado que en el verso esta usando uno o dos personajes (dios y/o Dios) para ilustrar la identidad de La Palabra, cabría mejor entender que se trata de “Dios”, puesto que sería más sencillo y normal escribir: “Desde el principio La palabra, que era un dios, estaba al lado de Dios”. Por eso, parece que Juan lo que pretendía era declarar que La Palabra no sólo estaba unida a Dios sino que era Dios, buscando predicar desde el primer verso de su Evangelio hasta el último “que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, para que creyendo tengamos vida en su nombre” (Juan 20:30), y que como Hijo de Dios “llamaba a Dios su propio Padre, haciéndose a sí mismo igual a Dios” (Juan 5:18). Además, resultaría un anacronismo que la Palabra existiera desde un momento en concreto, puesto que Dios la tuvo desde siempre. Cristo es “La Palabra”, concepto análogo a “La Sabiduría” de Proverbios 8:22, donde dice que La Sabiduría fue creada por Jehová en “el principio de Su camino” (Lit. Hebreo “En el principio de Su existir”). Teniendo en cuenta que Cristo mismo es La Sabiduría según leemos en I Corintios 1:24 (también referenciado con analogías en Mateo 11:19; 11:28.30; 12:42; 23:34; Juan 6:35), entiendo que no puede ser creado por Dios de la nada puesto que si no Jehová no tendría sabiduría sin Cristo. Además, La Sabiduría fue creada, tal y como dice el texto “Jehová me creó” (Lit. Hebreo “asir”, “adquirir” de “qananí”) como el principio del camino de Dios (Varias traducciones dicen “de su existencia” o “de su actividad”), lo que coloca a Cristo en el mismo instante en que comienza la existencia de Jehová y éste, por supuesto, no tuvo comienzo. Así que personalmente me suscribo a la opción de que La Palabra era Dios, pero eso sólo es una opción en un texto así de ambiguo.



LOS TEXTOS: Juan 1:1

1 En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era un dios/Dios.

Proverbios 8:22 22 «Yahvé me creó, en el principio de su existir, antes de sus obras antiguas.

I Corintios 1:24

mas para los llamados, lo mismo judíos que griegos, un Cristo, fuerza de Dios y sabiduría de Dios.

UNA SECUENCIA DE REFERENCIAS Revelación 1:17-20 – En Isaías 44:6 se lee que Jehová es el Primero y el Último, lo cual también se dice de Jesús, a no ser que sea en otras cosas. Dado que en Revelación 22:13 al Alfa y Omega se le llama también el Primero y el Último, por Regla de Tres Jesús es también El Alfa y la Omega, tal y como aparece en Revelación 22:16.

TEXTOS: Revelación 1:8 Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios, «Aquel que es, que era y que va a venir», el Todopoderoso.

Revelación 22:12-16 12 Mira, vengo pronto y traigo mi recompensa conmigo para pagar a cada uno según su trabajo. 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin. 14 Dichosos los que laven sus vestiduras, así podrán disponer del árbol de la vida y entrarán por las puertas en la ciudad.



15 ¡Fuera los perros, los hechiceros, los impuros, los asesinos, los idólatras, y todo el que ame y practique la mentira! 16 Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para dar testimonio de lo referente a las iglesias. Yo soy el retoño y el descendiente de David, el Lucero radiante del alba.

Isaías 44:6

Así dice Yahvé el rey de Israel, y su redentor, Yahvé Sebaot: «Yo soy el primero y el último, fuera de mí, no hay ningún dios.

Revelación 1:17,18 17 Cuando lo vi, caí a sus pies como muerto. Él puso su mano derecha sobre mí diciendo: «No temas, soy yo, el Primero y el Último, 18 el que vive; estuve muerto, pero ahora estoy vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la Muerte y del Hades.

TEXTOS QUE PUEDEN CORRESPONDER A LA MEDIACION Ó REPRESENTACION DE DIOS EN CRISTO.

Estos textos no han servido para llegar a una conclusión. Eso es por la posibilidad de que pueda entenderse por ellos que Jesús es mediador o representante de Dios y, como tal, se le atribuyan cualidades de Dios y no por ser Dios mismo.

1. Mateo 1:23 – Bien puede ser que Dios esté con nosotros mediante Cristo, quien podría representarle sin más, o también puede ser que Jesús sea Dios y Mateo use este texto del A.T. para decírnoslo.



LO TEXTO: Ved que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel, que traducido significa: «Dios con nosotros».

2. Juan 20:28 -- En principio, al ser la expresión ¡...Dios mío! un vocativo, no queda más que pensar que Mateo le llama Dios a Jesús. Pero, sin embargo, también podía ser que le llamase “señor y dios”, como a los Principales de Israel. Incluso que Mateo viese en Jesús a Dios representado.

EL TEXTO: Tomás le contestó: «Señor mío y Dios mío.»

3. Isaías 9:6 – Ser Padre Eterno como co-creador del hombre

y ser Dios Poderoso como un dios con el poder de Jesús, no entra en conflicto alguno con la Biblia, excepto que está escrito que sólo hay un solo Padre, el que esta en los Cielos y a nadie más se le debe llamar así (Mateo 23:9). Todos esos títulos pueden ser adquiridos al representar a Jehová o a mediar en Su obra.

LOS TEXTOS: Isaías 9:6 Porque una criatura nos ha nacido, un hijo se nos ha dado. Estará el señorío sobre su hombro, y se llamará su nombre «Maravilla de Consejero», «Dios Poderoso», «Padre Eterno y «Príncipe de Paz».

Mateo 23:9 Ni llaméis a nadie Padre vuestro en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre: el del cielo



4. Génesis 24:19. Las palabras “procedente de” del texto en hebreo son literalmente “de parte de”, como el “De parte de Jehová es esto“ en Salmo 118.21-25. “Hizo llover...” y “de parte de Jehová” serían una redundancia del tipo “subir hacia arriba” o “bajar hacia abajo”, pero no del tipo “yo, David, yo mismo lo hice” (que denota autosuficiencia) ni del tipo “Le hice un regalo de mi parte” (diferenciando entre hacer y decidir).

Ver el texto de Amós 4:11 donde quien habla es Jehová diciendo: "Os derribé como Dios derribó a Sodoma y Gomorra". Este “...como Dios...” siendo el que habla Jehová también denota que el que habla no es el mismo que derribó Sodoma y Gomorra. Tengo en cuenta que la Biblia es la Palabra de Dios, la cual es perfecta y este tipo de errores no se pueden dar. Además, ha sido editada en numerosas traducciones donde se podría reparar la redundancia en caso de serlo. Otro caso similar se encuentra en Salmo 110:1,5, donde encontramos a David relatando algo que le decía Jehová a su Señor (lit. Hebreo “Adonay”, Esta palabra significa “Soberano,” o “Amo,” y acentúa el Señorío de Dios. Se usa más de 300 veces en el Antiguo Testamento para hablar de Jehová) Jesús dice en Mateo 22:41 y ss. que ese Señor “Adonay” es él. Es importante saber que el Salmo 110:5 es una de las “134 Enmiendas Del Soferim” realizado por los Masoretas y anotados en la Masora (las escrituras marginales en el manuscrito antiguo), debido a que veneraban el nombre Jehová tanto que ellos ni lo podían mencionar, y por eso ellos cambiaron los “Jehová” por “Adonay” en algunos textos muy leídos, como en este caso. Eso significa que el v.5, en el texto Hebreo original, muestra que hay dos Jehová: el “Señor” del vs. 1 es el Mesías y el “Jehová” del v. 5 en el texto original también, ambos a la diestra de Jehová.



También cabe notar que Éxodo 23:17,19 ilustra cómo los nombres diferentes para Dios en hebreo se usan dentro del texto bíblico, como el majestuoso “Elohim” (Génesis 1:1), también usado para los príncipes de Israel. LOS TEXTOS: Génesis 24:19 Entonces Yahvé hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de Yahvé.

Amós 4:11 (Yo, Jehová,) Os he destruido como la destrucción de Dios de Sodoma y Gomorra, habéis quedado como un tizón sacado de un incendio; ¡y no habéis vuelto a mí!, oráculo de Yahvé.

Salmo 110:1, 5

1 Jehová dijo a mi Señor, Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. 5 El Señor [Jehová] a tu diestra, quebranta a los reyes el día de su cólera;

Mateo 22:41-46 41 Estando reunidos los fariseos, les propuso Jesús esta cuestión: 42 «¿Qué pensáis acerca del Cristo? ¿De quién es hijo?» Dícenle: «De David.» 43 Díceles: «Pues ¿cómo David, movido por el Espíritu, le llama Señor, cuando dice: 44 Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies? 45 Si, pues, David le llama Señor, ¿cómo puede ser hijo suyo?» 46 Nadie era capaz de contestarle nada; y desde ese día ninguno se atrevió ya a hacerle más preguntas.



Exodo 23:17

“Tres veces en el año se presentará todo varón delante de Jehová el Señor [Adonai]. Las primicias de los primeros frutos de tu tierra traerás a la casa de Jehová tu Dios [Elohim]”

5. Hebreos 1:10. A Cristo se le llama “Señor” usando el texto Salmo 102:26,27, en el cual ese “Señor” es Jehová. Ver Salmo 102:12 y Habacuc 1:12 (Referencia [e] del verso Hebreos 1:10, en el margen de la Traducción del Nuevo Mundo con referencias). Si Jesús es aquí representante de Jehová como mediador de la creación queda explicado, sino entonces es que Jesús es Jehová.

TEXTO: Hebreos 1:10 10 Y también (respecto al Hijo dice): Señor, tú al comienzo

pusiste los cimientos de la tierra, y obra de tu mano son los cielos.11 Ellos perecerán, mas tú permaneces; todos como un vestido envejecerán; 12 como un manto los enrollarás, como un vestido, y serán cambiados. Pero tú eres el mismo y tus años no tendrán fin.

Salmo 102:26-28 26 (Jehová) desde antiguo fundaste la tierra,

los cielos son obra de tus manos; 27 ellos pasan, mas tú permaneces, todos como ropa se desgastan, serán como vestido que se muda. 28 Mas tú eres el mismo, no tienen fin tus años.



6. Juan 1:18 – Lo primero que viene a la mente es que si a Dios nadie le ha visto jamás y a Jesús lo vieron miles de personas, entonces es que Jesús no es Dios. El dilema viene cuando observo textos donde dice que Dios se aparece a varios físicamente. No sólo vieron Su gloria (Números 12:5-8) sino que vieron sus pies (Exodo 24:9-11), su espalda y su mano (Exodo 33:21-23), incluso parece ser que su cara también (Exodo 33:11). La única explicación de que no estemos ante una contradicción de la Biblia está en Juan 6:46, donde leemos que “nadie ha visto al Padre”, por lo tanto, podría ser que vieron al Hijo antes de ser encarnado, como si éste fuese el que se mostrase físicamente en las Teofanías y el Padre sólo mostrase Su Gloria y Poder (lit. Hebreo Shekinah). Casi no deja más opción que esta, dado que cualquier otra es muy forzada a no ser que Jesús sea la representación de Dios. LOS TEXTOS: Juan 1:18 A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha mostrado. Exodo 24:9-11 9 Moisés subió con Aarón, Nadab y Abihú y setenta ancianos de Israel, 10 y vieron al Dios de Israel. Bajo sus pies había como un pavimento de zafiro, transparente como el mismo cielo. 11 Él no extendió su mano contra los notables de Israel, que vieron a Dios, y después comieron y bebieron.



Números 12:5-8 6 Dijo Yahvé: «Escuchad mis palabras: Si hay entre vosotros un profeta, en visión me revelo a él, y hablo con él en sueños. 7 No así con mi siervo Moisés: él es de toda confianza en mi casa; 8 boca a boca hablo con él, abiertamente y no en enigmas, y contempla la imagen de Yahvé.

Exodo 33:21-23

1 Yahvé añadió: «Aquí hay un sitio junto a mí; ponte sobre la roca. 22 Al pasar mi gloria, te meteré en la hendidura de la roca y te cubriré con mi mano hasta que yo haya pasado. 23 Luego apartaré mi mano, para que veas mis espaldas; pero mi rostro no lo verás.»

Exodo 33:11 11 Yahvé hablaba con Moisés cara a cara, como habla un hombre con su amigo

Juan 6:46

Nadie ha visto al Padre; excepto aquel que ha venido de Dios, ése ha visto al Padre.

7. Isaías 43:10 – Este texto se utiliza para afirmar que Jesús

es Dios al denominarse asimismo como el “Yo Soy” (Juan 8:24). También el texto afirma que antes de Jehová fue formado otro dios ni tampoco antes, y eso es obviar lo evidente: Antes es imposible porque Jehová no tiene principio, y después tampoco porque no tiene fin.



Lo que quiere decir Isaías es que Jehová es eterno, sin principio ni final, por lo que muestra con su eternidad, una vez más, que es el único Dios verdadero. Aunque podría ser que Jesús fuese o no fuese creado durante la existencia de Jehová, este texto sólo nos habla de lo que ocurre antes y después de la existencia de Jehová, es decir: Nada. Lo realmente relevante de este verso es la afirmación de Jesús llamándose asimismo el “Yo Soy”, es decir: Jehová. Cuando Cristo dice: “crean que Yo Soy” no sólo dice que acepten su existencia, puesto que le ven y le tocan, sino que acepten su existencia especial, por lo que ese “Yo Soy” hace referencia a un estado superior, lo que puede ser como la mayoría de eruditos apuntan: Dios. Yo añado que puede ser el “Yo Soy” representado en Jesús.

LOS TEXTOS:

Isaías 43:10

Ustedes son mis testigos -oráculo de Yahvé- y mi siervo a quien elegí, para que me conozcan y me crean a mí mismo. Crean que Yo Soy: Antes de mí no fue formado otro dios, ni después de mí lo habrá.

Juan 8:24

Ya os he dicho que ustedes morirán en vuestros pecados.

Hasta que no crean que Yo Soy morirán en vuestros pecados.»

8. Colosenses 2:19 – El hecho de que en Cristo habite

corporalmente toda plenitud de la “divinidad” haría entender que él es Dios. Al mirar el contexto y el uso de esta expresión, teniendo en cuenta el adverbio “corporalmente” y el genitivo “de la divinidad”.



Especialmente, observando Colosenses 1:19 me hace pensar que esa plenitud se trata más bien de algo conceptual, respecto al mundo (directamente) y respecto al cosmos (indirectamente). En definitiva: Del ser divino. Sin embargo, el término “toda” (Lit. Griego “pantas”, que significa “todas, sin excepción, absolutamente”) deja dentro de Jesús toda la existencia de divinidad real, autentica, no de ídolos ni humana, sino superior. No es que fuera de Jesús no exista dios alguno, sino que en él encontramos todo lo que es el ser divino. Todo ello me lleva a inclinarme hacia la conclusión de que todo lo que es Jesús es Dios, pero no todo lo que es Dios es Jesús. Un texto algo ambiguo.

LOS TEXTOS:

Colosenses 2:19 9 Porque en él reside toda la plenitud de la divinidad corporalmente, 10 y vosotros alcanzáis la plenitud en él, que es la cabeza de todo principado y de toda potestad

Colosenses 1:19,20

19 pues Dios tuvo a bien hacer residir en él toda la plenitud, 20 y reconciliar por él y para él todas las cosas, pacificando, mediante la sangre de su cruz, lo seres de la tierra y de los cielos.

9. Romanos 9:5 – Centrándome en el v.5, encuentro una

declaración en firme de que Cristo es Dios. Pero la versión Nuevo Mundo la vuelca distinta: “...de quienes provino Cristo según carne. Dios, que está sobre todos sea bendito para siempre. Amén”. Este verso admite sólo dos posibilidades para ser fiel al texto, una es la traducción: “...de ellos también procede Cristo según la carne, el cual está por encima de todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén.”, y la otra es: “...de ellos también procede Cristo según la carne, el cual



está por encima de todas las cosas, un dios bendito por los siglos. Amén.”, pero no es posible de ningún modo la traducción de la versión Nuevo Mundo. De hecho, La Transliteración Interlineal De Las Escrituras Griegas (WatchTower Bible & Tract Society of Pennsylvania, 1985, Brooklyn, NY) la traduce palabra por palabra así: “...de quienes el Cristo procede según la carne, el cual está sobre todo, Dios bendito en las edades; amen.” . El contexto del pasaje bíblico tiene varias alusiones a que Dios esta sobre todas las cosas, pero eso no entra en conflicto con nada del verso 5, sea que Jesús es Dios o un dios. EL TEXTO: Romanos 9:5, 6 Son israelitas; de ellos es la adopción filial, la gloria, las alianzas, la legislación, el culto, las promesas, 5 y los patriarcas; de ellos también procede Cristo según la carne, el cual está por encima de todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén.

10. Tito 2:13 – Excepto unas pocas traducciones todas las demás versiones traducen el texto como “gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo”, incluyendo La Transliteración Interlineal De Las Escrituras Griegas (WatchTower Bible & Tract Society of Pennsylvania, 1985, Brooklyn, NY). Eso se debe al término “Salvador” (Lit. Griego “soteros”) que, además de no llevar artículo, no es genitivo y no se puede traducir como “del Salvador”. Por lo tanto este pasaje da a entender, mayormente, que Jesús es Dios o la representación de Éste. EL TEXTO: Tito 2:13 aguardando la feliz esperanza y la Manifestación de la gloria del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo;



11. I Pedro 1:1,11. Aquí encuentro dos construcciones

gramaticales idénticas. Palabra por palabra, es exactamente la misma construcción de las frases siguientes: “Nuestro Dios y Salvador Jesucristo” (1:1) y “Nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (1:11). Su contexto no marca la diferencia y son distintas a la construcción de 1:2 y por lo tanto no debo usarla para su hermenéutica. Es impactante para mí que La Transliteración Interlineal De Las Escrituras Griegas (WatchTower Bible & Tract Society of Pennsylvania, 1985, Brooklyn, NY) traduce palabra por palabra ambas frases con esa misma construcción, en oposición la traducción del Nuevo Mundo, siendo ambas de la misma editora. Eso me lleva a pensar que según este texto, Jesús es Dios o su representante. TEXTO: I Pedro 1:1,11 1 Simeón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo... 11 Pues así se os dará amplia entrada en el Reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

TEXTOS QUE PUEDEN CORRESPONDER A LA KENOSIS DE CRISTO.

Estos textos a continuación podrían tener todos tu explicación en la Kenosis (lit. griego. “Ekenosen” en Filipenses 2:7, que significa “vaciar” o “restar una parte”) de Cristo al humanarse, tomando forma de siervo, semejante a los hombres. Por la Unión Hipostática de Cristo, resulta a veces difícil definir que hace como ser divino y que hace como hombre. Aquí algunos versos mas claros.



Jesús como ser divino. Es adorado (Mat. 2:2,11; 14:33).

Jesús como hombre Adoró al Padre (Juan 17).

Se le ora (Hech 7:59). Oró al Padre (Juan 17:1). No tuvo pecado (1 Ped. 2:22; Heb. 4:15).

Fue tentado a pecar (Mat. 4:1).

Es omnisciente (Juan 21:17). Creció en sabiduría (Luc. 2:52). Da vida eterna (Juan 10:28). Pudo morir (Rom. 5:8). En El habita la plenitud de la Deidad (Col.2:9).

Tiene un cuerpo de carne y hueso (Luc 24:39).

Los textos que seguidamente se verán son los que muestran la parte humana de Jesús, en referencia a su divinidad. Por eso no son determinantes.

1. I Timoteo 2:5 5 Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre también, 6 que se entregó a sí mismo como rescate por todos. Tal es el testimonio dado en el tiempo oportuno,

2. Juan 14.28 28 Habéis oído que os he dicho: Me voy y volveré a vosotros. Si me amarais, os alegraríais de que me vaya al Padre, porque el Padre es más grande que yo

3. Marcos 12:32 32 Mas de aquel día y hora, nadie sabe nada, ni los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre.

4. Mateo 20:20-23 20 Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, y se postró como para pedirle algo. 21 Él le



dijo: «¿Qué quieres?» Dícele ella: «Manda que estos dos hijos míos se sienten, uno a tu derecha y otro a tu izquierda, en tu Reino.» 22 Replicó Jesús: «No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber la copa que yo voy a beber?» Dícenle: «Sí, podemos.» 23 Díceles: «Mi copa, sí la beberéis; pero sentarse a mi derecha o mi izquierda no es cosa mía el concederlo, sino que es para quienes está preparado por mi Padre.»

5. Mateo 12:31,32 31 «Por eso os digo: Todo pecado y blasfemia se perdonará a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada. 32 Y al que diga una palabra contra el Hijo del hombre, se le perdonará; pero al que la diga contra el Espíritu Santo, no se le perdonará ni en este mundo ni en el otro.

6. Pedro 1:3 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo quien, por su gran misericordia, mediante la Resurrección de Jesucristo de entre los muertos, nos ha reengendrado a una esperanza viva

7. Juan 2:19-22 19 Jesús les respondió: «Destruid este santuario y en tres días lo levantaré.» 20 Los judíos le contestaron: «Cuarenta y seis años se ha tardado en construir este santuario, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?» 21 Pero él hablaba del santuario de su cuerpo. 22 Cuando fue levantado, pues, de entre los muertos, se acordaron sus discípulos de que había dicho eso, y creyeron en la Escritura y en las palabras que había dicho Jesús.



8. Mateo 26:39 9 Y adelantándose un poco, cayó rostro en tierra, y suplicaba así: «Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como quieres tú.»

9. Mateo 26:39 Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para recobrarla de nuevo. 18 Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo; esa es la orden que he recibido de mi Padre.»

10. Juan 17:3

Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti el único Dios verdadero, y al que tú has enviado, Jesucristo.

II. TEXTOS DETERMINANTES PARA LA CONCLUSION DE QUE

JESUS ES DIOS

1. II Tesalonicenses 2:16,17. El uso de aoristos optativos activos de deseo para el futuro de los verbos comunes del verso 17, “Consuele” –parakaleo- y “afirme” –steritso-, al referirse a Dios y a Jesucristo, da la impresión de que el apóstol Pablo comunicaba una unidad de varios. Lo mismo hace en I Tesalonicenses 3:11. Esto se explica mejor al ver Deuteronomio 6:4, donde Moisés dice “nuestro Dios es el único Yahvé” cuyo término “único” en hebreo es “echad” , que significa “una unidad de varios dentro de uno”, usado en Génesis 2:24 donde hombre y mujer se convierten en "Una sola carne"; en Exodo 36:13, Cuando varias partes "se convierten en un tabernáculo"; en 2



de Samuel 2:25 cuando muchos soldados "se convierten en una tropa". Para expresar “absoluto”, “único” y “uno solo” en Hebreo es la palabra “yachid”, la cual no usa Moisés, muy utilizada para todo lo que es sólo uno, sin mas que le acompañe en ningún conjunto. TEXTO: II Tesalonicenses 2:16,17. 16 Que el mismo Señor nuestro Jesucristo y Dios, nuestro Padre, que nos ha amado y que nos ha dado gratuitamente una consolación eterna y una esperanza dichosa, 17 consuele vuestros corazones y los afiance en toda obra y palabra buena.

I Tesalonicenses 3:11.

11 Que Dios mismo, nuestro Padre y nuestro Señor Jesús oriente nuestros pasos hacia vosotros.

Deuteronomio 6:4 Escucha, Israel: Yahvé nuestro Dios es el único Yahvé

2. Juan 5:18. En este texto Juan declara que Jesús se hacía igual a Dios y por eso los judíos querían matarle por blasfemia. Aparentemente, parece que la expresión “haciéndose igual a Dios” es una declaración que hacen los judíos, pero si se sigue el esquema gramatical se ve muy claro que es Juan quien lo dice, lo cual es una declaración de que Jesús es igual a Dios. En Juan 10:33 y ss. se puede ver los detalles de la acusación de blasfemia de los judíos y la respuesta de Jesús. Resulta cuanto menos esclarecedor, que Jesús no les diga que se equivocan pensando que se hace Dios o que no lo pretende, lo cual también sería blasfemia por pasiva si así es y no lo dice. Por el contrario, defiende su postura y la argumenta con



un razonamiento aplastante: “a aquel (Jesús) a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo, ¿cómo le decís que blasfema por haber dicho:`Yo soy Hijo de Dios'? Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis [que soy Hijo de Dios]; pero si las hago, aunque a mí no me creáis, creed por las obras [que soy Hijo de Dios], y así sabréis y conoceréis que el Padre está en mí y yo en el Padre [haciéndome igual a Dios].” Cristo establece para sí la siguiente regla de tres: No blasfemo = soy Hijo de Dios = Me hago igual a Dios. Esta regla de tres me lleva a pensar que acepta haber dicho que Dios es su Padre pero no lo ve blasfemia, porque no sólo se hace igual a Dios sino que lo es. Debe notarse que Cristo se defiende diciendo que no blasfema, pero sabe que lo que ha dicho es hacerse igual a Dios. TEXTO:

Juan 5:18 Por eso los judíos trataban con mayor empeño matarle, porque no sólo quebrantaba el sábado, sino que llamaba a Dios su propio Padre, haciéndose a sí mismo igual a Dios.

Juan 10:33 Los judíos trajeron otra vez piedras para apedrearle. 32 Jesús les dijo: «Muchas obras buenas de parte del Padre os he mostrado. ¿Por cuál de esas obras queréis apedrearme?» 33 Le respondieron los judíos: «No queremos apedrearte por ninguna obra buena, sino por una blasfemia y porque tú, siendo hombre, te haces a ti mismo Dios.» 34 Jesús les respondió: «¿No está escrito en vuestra Ley: Yo he dicho: dioses sois? 35 Si llama dioses a aquellos a quienes se dirigió la palabra de Dios -y no puede fallar la Escritura- 36 a aquel a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo, ¿cómo le decís que blasfema por haber dicho:



`Yo soy Hijo de Dios'? 37 Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis;

3. Lucas 24:44. En la Ley (La Torá, El Pentateuco, de Génesis a

Deuteronomio), no se menciona en ninguna ocasión en referencia a Jesús, los nombres: Cristo, Mesías, Hijo de Dios, Primogénito, Unigénito, Pastor, Luz, Vida, Resurrección, Pan de Vida, Jesús, Arcángel, ni Miguel. ¿Entonces cómo se hablaba de Jesús en La Ley? Cuando se hablaba de Dios.

LOS TEXTOS:

Lucas 24:44 Después les dijo: «Éstas son aquellas palabras mías que os dije cuando todavía estaba con vosotros: Es necesario que se cumpla todo lo que está escrito en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos acerca de mí.»

¿LA ADORACIÓN EXCLUSIVA A JEHOVÁ EL PADRE?

Juan 4:23, 24 “Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. 24 Dios es Espíritu; y los que le adoren, en espíritu y en verdad es necesario que adoren”



En griego: “αλλα ερχεται ωρα και νυν εστιν οτε οι αληθινοι προσκυνηται προσκυνησουσιν τω πατρι εν πνευµατι και αληθεια και γαρ ο πατηρ τοιουτους ζητει τους προσκυνουντας αυτον 24 πνευµα ο θεος και τους προσκυνουντας αυτον εν πνευµατι και αληθεια δει προσκυνειν”

I. ADORAR SÓLO AL PADRE

Existe una línea de pensamiento que propone la adoración exclusiva a Jehová el Padre basada en este versículo y todos los textos que refieran a que se debe adorar al Padre. Tras aplicar la hermenéutica al texto no veo cómo esta adoración excluye al Hijo de Dios, dado que no dice “...sólo adorarán al Padre...” sino “...adorarán al Padre”. Además, el verso siguiente, el 24, nos insta a adorar a Dios, lo que para quien cree que Jesús también es Dios no resulta ningún conflicto. A modo de exégesis inductiva he observado en la Biblia lo siguiente: A. Cuando Juan se sintió atraído a adorar un ángel, éste le dijo

que adore a Dios en Revelación 22:8, 9 como en Revelación 4:11 adoran a Jehová.

B. Mateo 14:33 y Hebreos 1:6 usan el verbo griego “proscuneo”

que significa: “adorar, reconocer con ósculo o loor majestuoso”. El caso es que para la adoración que recibió Jesús se usa el mismo término que en Revelación 4:11 para Dios. No veo el motivo de traducirla distinta en unos lugares que en otros, ni siquiera en el caso de que Jesús sea un Dios, dado que en Revelación 5:13 la misma palabra se dirige a Dios incluyendo al Cordero.

C. Y si hablamos de declaraciones de adoración, no encuentro

en la escritura una mayor y mas completa que la de Revelación 5:12 dirigida al Cordero, donde además de las



palabras usadas para la adoración a Jehová en 4:11, se suman otras.

LOS TEXTOS:

Revelación 22:8, 9 8 Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas. 9 Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.

Revelación 4:11 Jehová, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas

Revelación 5:12,13 12 que decían a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. 13 Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.

Mateo 14:33 Y los que estaban en la barca se postraron ante él diciendo: «Verdaderamente eres Hijo de Dios.»



Hebreos 1:6 Y nuevamente al introducir a su Primogénito en el mundo dice: Y adórenle todos los ángeles de Dios.

II. DIOS ES ESPIRITU Y JESÚS ERA UN HOMBRE DE CARNE Y HUESOS

He escuchado decir que Jesús no es Dios dado que éste es espíritu y Jesús tenía cuerpo humano, cuando se le dijo a la mujer samaritana que Dios es espíritu.

Si Jesús se refería a que Dios es un ser etéreo, sin cuerpo, un espíritu sin cuerpo que se pueda tocar, entonces ciertamente Jesús no podía ser Dios. Sin embargo, no veo ese significado al observar el contexto.

En detalles, Jesús le dice a la mujer samaritana: “Si supieras (...) quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva. “ (4:10). Por lo pronto veo que Jesús no pretende decirle a primeras quién es él. Sólo al final de la conversación admite que él es el Mesías de los judíos a colación de un comentario de ella acerca de ese tema. Los samaritanos esperaban un Mesías procedente de Moisés, distinto al de los judíos, sin embargo Jesús le dice que el es también ese Mesías, recayendo sobre él toda posibilidad de ser el único Mesías.

Jesús le muestra que es alguien que ella debe escuchar mostrándole una señal, un milagro. Le dice algo que un transeúnte judío normalmente no sabría de una mujer samaritana, sobre todo por que no se hablan entre judíos y samaritanos (4:9). Ella maravillada le dice a Jesús que parece un profeta (4:19). Añade que los judíos creen que se debe adorar a Dios en Jerusalén pero que los samaritanos de su familia lo hacen en el monte donde se encuentra (4:20).



Es entonces cuando Jesús le contesta que no se trata de ir a un lugar u otro sino hacerlo de corazón y fe auténtica, dirigiendo la adoración al Padre que tienen en común, tanto samaritanos como judíos, ya que Dios recibe igualmente las ofrendas y la adoración sea de la región que sea, se esté donde se esté, dado que Dios es espíritu. Jehová no es un simple sacerdote que pertenezca a un linaje o región excluyendo a las demás, ni impone una manera de adorar mientras se haga en espíritu y en verdad.

He notado la relación que establece Jesús entre la afirmación de que Dios es espíritu y la adoración en espíritu. Pienso que le está dando un motivo a la samaritana para adorar donde sea pero de corazón. Ese motivo es que Dios es espíritu (lit. Griego “Pneuma” ). El texto habla de una cualidad no de una forma física ya que sería imposible que las personas se hicieran etéreos para adorar a Dios. No veo aquí a Jesús diciéndole que no vaya a ninguna templo a adorar basándose en que Dios está en todas partes por ser espíritu (Jesús fue al templo), sobre todo teniendo en cuenta que hace referencias escatológicas en las que no habrá templos (4:21). Más bien entiendo que está hablando de una actitud, de que su adoración nazca desde dentro, desde el espíritu, con sinceridad. Es importante darse cuenta de que Jesús dice en el v.22:

“Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos”

Esta referencia a la “salvación que viene de los judíos” se trata del Mesías. Recordemos que los samaritanos esperaban a un Mesías procedente de Moisés, distinto al de los judíos. II Corintios 3:17 aporta mucha luz para entender la referencia al espíritu. Dice:

“Porque Jehová está en el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad”



Por este texto, entiendo que se traza una analogía entre la cualidad espiritual de Jehová y la de la santidad del hombre. Lo mismo veo en Juan 4:24.

EL ALMA DEL HOMBRE TRAS LA MUERTE FISICA Este estudio inductivo acerca del alma trata de averiguar, observando algunos textos bíblicos, el estado del alma del hombre tras la muerte física. La WatchTower enseña que el alma es la vida en sí y que esta cesa al morir físicamente, saliendo del hombre el aliento de vida, es decir, el espíritu. I. El alma como referencia a un todo por la parte

Aquí “alma” es a “hombre” como “cabeza” es a “res”. A. Génesis 2:7

EL TEXTO: Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente

B. I Pedro 3:20 – “ocho almas”.

EL TEXTO:: los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho almas, fueron salvadas por agua.



C. Génesis 9:5 – Evidente ausencia de la dicotomía alma/cuerpo.

EL TEXTO: Porque ciertamente demandaré la sangre del alma viviente; de mano de todo animal la demandaré, y de mano del hombre; de mano del varón su hermano demandaré la vida del hombre

D. Josué 11:11

Y mataron a espada toda alma viviente, destruyéndolo por completo, sin quedar nada que respirase; y a Hazor pusieron fuego.

E. I Corintios 15:45

EL TEXTO: Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante.

II. Los animales tienen alma cuyo destino no se explica la Biblia.

A. Génesis 1:20,21 – Ídem que Génesis 2:7

EL TEXTO: Dijo Dios: Produzcan las aguas almas vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta expansión de los cielos. Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y toda alma viviente que se mueve, que las aguas produjeron según su género, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que era bueno.

B. Levítico 24:17,18 EL TEXTO: El que hiere a algún animal ha de restituirlo, alma por alma.



III. ¿Alma viviente versus alma muerta?

Si es oportuno distinguir entre viviente de muerta, es que existe como tal. Como viviente es durante la vida física, como muerta es durante la muerte física pero de existir como alma. Un cuerpo muerto existe como tal hasta desaparecer sus cenizas. Un alma desaparecida, inexistente, no es un alma muerta puesto que no es ni alma ya que no existe. A. Génesis 2:7 – “Alma viviente” del hombre. (Ver I.A) B. Génesis 1:20,21 -- “Alma viviente” del animal. (Ver II.A) C. Revelación 18:3 -- “Alma viviente” del animal.

IV. La práctica de la consulta a los muertos.

La prohibición que Dios impone sobre la práctica de la consulta a los muertos, demuestra que los hay, sino fuese así Jehová estaría prohibiendo algo tan absurdo como el comer alas de elefante, que es imposible de realizar. Bajo ese prisma, Dios debería prohibir todas las opciones de pecado aunque sean absurdas o imposibles.

A. Deuteronomio 18:10,11 – Habla de la consulta a los “muertos”,

no del espiritismo con demonios.

EL TEXTO: No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos.

B. Levítico 20:27

EL TEXTO: Y el hombre o la mujer que consulte a los muertos o se entregare a la adivinación, ha de morir; serán apedreados; su sangre será sobre ellos.



V. La vida eterna

La vida eterna se otorga al que cree y obedece a Dios. Concretamente, lo que se otorga es no morir jamás. Teniendo en cuenta que el cuerpo sí que muere aun creyendo en Cristo (excepto aquellos a quienes se halle vivos en la Parausía), entiendo que es el alma lo que no muere.

A. Juan 11:23 – “...no morirá jamás”

EL TEXTO: Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?

B. Mateo 16:28 – “...no morirán hasta que yo venga”. No quiere decir que morirán cuando él venga, sino que seguirán vivos aún cuando “vean venir” a Jesús “en Su Reino”.

Es importante notar que Lucas 9:27 dice “hasta que vean el reino de Dios”, lo cual indica que decir “Reino de Dios” es lo mismo que decir “Reino de Jesús”.

EL TEXTO: De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre venir en su reino.

C. Mateo 10:28 – Según entiendo en este versículo, el alma sólo puede destruirse a voluntad de Dios, no por mera consecuencia de la muerte del cuerpo, es decir, no hay un proceso natural de destrucción del alma al dejar el espíritu al cuerpo.

EL TEXTO: “Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno”



D. Los 144.000 ungidos cuando mueren van directamente al cielo, puesto que no están sujetos a ninguna resurrección. Es la vida eterna del alma ubicada en un lugar especial. Eso significa que el alma no muere de manera natural, sino que debe ser “desactivada” por la acción expresa de Dios.

VI. El Hades

El Hades (Seol), contiene muertos. Sería imposible que las almas estuviesen en el Hades si no existiesen tras la muerte física. No es un sepulcro en el que hay restos humanos, sino almas. A. Hechos 2:27,31 – Este texto habla de que el alma de Jesús no

se quedó en el Hades.

EL TEXTO: Porque no dejarás mi alma en el Hades, Ni permitirás que tu Santo vea corrupción. 31 viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción.

B. Revelación 20:13,14 – “La muerte” (conceptual) y “el Hades”

(Local) “entregarán los muertos”. Una vez vacío el Hades es lanzado al Lago de Fuego por su inutilidad.

EL TEXTO: Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras

VII. El alma sale del cuerpo al morir

El alma sale del cuerpo al morir. Sería una incoherencia que exhalar el alma sea el morir en sí, puesto que el texto entonces diría: “Entonces ella, al morir, cuando moría,...”



Génesis 35:18 EL TEXTO: Entonces ella, al exhalar el alma, cuando moría, le llamó Ben Oní; pero su padre le llamó Benjamín.

CONCLUSION En cuanto al tema de la dependencia del pensamiento con el cerebro para la actividad del alma, parece que pensar no está necesariamente ligado al cerebro ya que Dios el Padre piensa, tiene alma y no tiene cerebro (puesto que no tiene cuerpo).

Dado que “alma” es a “hombre” como “cabeza” es a “res”, que los animales tienen alma cuyo destino no se explica la Biblia, que Dios el Padre tiene alma y no tuvo jamás cuerpo, que un alma inexistente no es un alma muerta puesto que ya no es nada, que la vida eterna del hombre (tras la muerte del cuerpo) se otorga al que cree y obedece a Dios y por tanto se refiere al alma, y que sería imposible que las almas estuviesen en el Hades si no existiesen tras la muerte física; concluyo que el alma vive tras la muerte.

¿JESUS ES MIGUEL? – LA VOZ DE ARCANGEL Se argumenta que Jesús es el Arcángel Miguel debido a que viene “con voz de arcángel” (I Tesalonicenses 4:16) . Dado que no puede reprender a Satanás en la contienda por el cuerpo de Moisés (Judas 9), se afirma que es imposible que sea Dios. Mirando los demás versos que hablan tanto de Miguel como del momento escatológico reflejado en I Tesalonicenses 4:16, me doy cuenta de que no hay relación entre el sonido tronador que acompaña a Jesús en su venida y el arcángel Miguel. Eso se ve en Mateo 24:29-31, donde leo que Jesús “enviará a sus ángeles con sonora trompeta” . Ahí es donde veo a lo que se refiere I Tesalonicenses 4:16 con “voz de arcángel y trompeta de Dios”. Se trata del ambiente que hay en la escena escatológica, descrito como semejante a voz de arcángel y sonora trompeta.



¿A que se debe esta conclusión? El arcángel es llamado “Príncipe” por Daniel en 10:13, 20. Este título aparece en esos versos dedicado a otros ángeles que defienden otras regiones, como el de “Persia” o el de “Grecia”. El hecho de que contiendan entre sí ángeles es algo que puede parecer imposible pero no es tan extraño, sobre todo teniendo en cuenta que los ángeles no sólo sirven a Dios en adoración, sino en la batalla espiritual y en la terrenal, a fin de producir el proceso de redención de Su pueblo (Exodo 20:23; 33 1-; Jueces 4:8,9), sea de entre los más idólatras y paganos o acelerar una limpieza natural entre las distintas regiones. Estos “Príncipes” son mayores en rango que el resto de los ángeles , son “poderosos ángeles” (II Tesalonicenses 1:7,6), precisamente los que acompañan a Jesús en la escena escatológica de Mateo 24:31, de los que procedería de la voz arcángel y el sonoro estruendo de trompetas. Es necesario fijarse en que Cristo baja “con clamor” y “en voz de arcángel”, no “con voz de arcángel”. Por lo tanto, ni por funciones, ni por relaciones, ni por el sonido de la voz del arcángel que le acompaña, nada relaciona a Jesús con el arcángel Miguel. Por lo tanto, el hecho de que Miguel no puede reprender a Satanás en la contienda por el cuerpo de Moisés (Judas 9), es normal puesto que Miguel es sólo un Príncipe de los ángeles, un ángel superior, no con más poder sino con más autoridad que el resto de los ángeles.

Judas 9 En cambio el arcángel Miguel, cuando altercaba con el diablo disputándose el cuerpo de Moisés, no se atrevió a pronunciar contra él juicio injurioso, sino que dijo: «Que te reprenda el Señor».

I Tesalonicenses 4:16 El mismo Señor bajará del cielo con clamor, en voz de arcángel y trompeta de Dios, y los que murieron en Cristo resucitarán en primer lugar.



Mateo 24:29-31 29 «Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo, y las fuerzas de los cielos serán sacudidas. 30 Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del hombre; y entonces se golpearán el pecho todas las razas de la tierra y verán al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo con gran poder y gloria. 31 Él enviará a sus ángeles con sonora trompeta, y reunirán de los cuatro vientos a sus elegidos, desde un extremo de los cielos hasta el otro.

II Tesalonicenses 1:6,7 6 Porque es propio de la justicia de Dios el pagar con tribulación a los que os atribulan, 7 y a vosotros, los atribulados, con el descanso junto con nosotros, cuando el Señor Jesús se revele desde el cielo con sus poderosos ángeles,

Zacarías 4:1-3 Después me mostró al sumo sacerdote Josué, que estaba ante el ángel de Yahvé; a su derecha estaba el Satán para acusarle. 2 Dijo el ángel de Yahvé al Satán: «¡Yahvé te reprima, Satán, reprímate Yahvé, el que ha elegido a Jerusalén! ¿No es éste un tizón sacado del fuego?» 3 Estaba Josué vestido con ropas sucias, de pie ante el ángel.

Daniel 10:13 El príncipe del reino de Persia me ha opuesto resistencia durante veintiún días, pero Miguel, uno de los Primeros Príncipes, ha venido en mi ayuda. Me he quedado allí junto a los reyes de Persia

Daniel 10:20 Entonces me dijo: «¿Sabes por qué he venido a ti? Ahora he de volver a luchar con el príncipe de Persia; cuando termine, vendrá el príncipe de Grecia.21 Pero te revelaré lo que está escrito en el



Libro de la Verdad. Nadie me presta ayuda para esto, excepto vuestro príncipe Miguel.

Exodo 20:23 Mi ángel caminará delante de ti y te introducirá en el país de los amorreos, de los hititas, de los perizitas, de los cananeos, de los jivitas y de los jebuseos; y yo los exterminaré.

Exodo 33 1-4 Enviaré delante de ti un ángel y expulsaré al cananeo, al amorreo, al hitita, al perizita, al jivita y al jebuseo.

Jueces 4:8,9

Barac le respondió: «Si vienes tú conmigo, voy. Pero si no vienes conmigo, no voy, porque no sé en qué día me dará la victoria el Ángel de Yahvé.» 9 «Iré contigo», dijo ella, «sólo que entonces no será tuya la gloria de la campaña que vas a emprender, porque Yahvé entregará a Sísara en manos de una mujer.

INCONGRUENCIAS DE LA VNM, OTRA LITERATURA Y EL TEXTO EN GRIEGO RESPECTO A LA DIVINIDAD DE CRISTO

I. ALGUNAS TRADUCCIONES INCORRECTAS

A. Colosenses 2:2, 3.

Este texto tiene un añadido en el texto de la VNM que no aparece en el texto griego del libro The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures (Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania; 1885).

Se trata de la parte final del verso donde se lee:



“ 2...con miras a un conocimiento exacto del secreto sagrado de Dios, a saber, Cristo. 3 Cuidadosamente ocultados en él están todos los tesoros de la sabiduría...”

Este “a saber” no aparece en el texto griego mencionado, sin el cual se entiende Cristo es Dios. Además, después de “Cristo” hay un punto en la VNM pero en la Interlineal no, lo que afirma aún mas la idea de que Jesús es Dios. En el Interlineal se lee en inglés, bajo cada palagra griega, literalmente lo siguiente: “2...into accurate knowledge of the mistery of the God, the Christ, 3 in whom are all the treasures of the wisdom...”.

Esto es en castellano literalmente: “2...en quien están escondidos el conocimiento del misterio del Dios, el Cristo, 3 en quien están todos los tesoros de la sabiduría”.

Esta traducción errónea de la VNM resulta en la minimización de la divinidad de Cristo. Es mucho más sencillo seguir la traducción del Interlineal que poner o quitar palabras y signos de puntuación, por lo que resulta difícil no ver intención en esa hermenéutica, dado que se deben hacer esfuerzos para realizar esos cambios en la VNM.

B. Tito 2:13. Este es un caso de añadir una palabra. Concretamente la palabra “del” en la frase: “...y la gloriosa manifestación del gran Dios y de[l] Salvador nuestro Cristo Jesús.” En texto griego dice así literalmente, palabra por palabra: “...y manifestación de la gloria del gran dios y salvador de nosotros Cristo Jesús” Excepto unas pocas traducciones todas las demás versiones traducen el texto como “gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo”



Eso se debe al término “Salvador” (Lit. Griego “soteros”) que, además de no llevar artículo, no es genitivo y no se puede traducir como “del Salvador”. Me ha chocado especialmente ver que en la última frase de Tito 3:4 se lee en el texto griego, palabra por palabra, así: “..., la filantropía que hizo aparecer del salvador nuestro dios*.” La sorpresa que me sobrevino se debe a que en este verso, la palabra “del”, está perfectamente clara con el artículo “του” El artículo griego “Del”), sin embargo en 2:13 no aparece este artículo y la VNM lo inserta igualmente.

* En el texto griego no aparece nunca la palabra dios con mayúscula inicial.

C. Romanos 9:5

Centrándome en el v.5, encuentro en el texto griego una declaración en firme de que Cristo es Dios. Pero la versión Nuevo Mundo la vuelca distinta: “...de quienes provino Cristo según carne. Dios, que está sobre todos sea bendito para siempre. Amén”. Este verso admite sólo dos posibilidades para ser fiel al texto, una es la traducción: “...de ellos también procede Cristo según la carne, el cual está por encima de todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén.”, y la otra es: “...de ellos también procede Cristo según la carne, el cual está por encima de todas las cosas, un dios bendito por los siglos. Amén.”, lo que en esta última posibilidad debería llevar a los traductores a traducir todos los casos donde aparece “θεοσ como “un dios” y no es así en la VNM. De cualquier modo no es posible gramaticalmente la traducción de la VNM.



Romanos 9:5 Vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos

1 Corintios 3:7 Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento. 2 Corintios 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación

2 Corintios 1:21 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios,



Lo que me ha llamado la atención es que el libro The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures (WatchTower Bible & Tract Society of Pennsylvania, 1985, Brooklyn, NY) la traduce fiel al texto griego, palabra por palabra así: “...de quienes el cristo procede según la carne, el cual está sobre todo, dios bendito en las edades; amen.” No veo que llevó a los traductores a cambiar esas palabras. Sólo se me ocurre que de tal modo se vuelve a poner a Cristo en términos de un dios.

D. Hebreos 1:10.

A Cristo se le llama “Señor” en Hebreos 1:10 usando el texto Salmo 102:26,27, en el cual ese “Señor” es Jehová. Es interesante ver Salmo 102:12 y Habacuc 1:12 (Referencia [e] del verso Hebreos 1:10, en el margen de la Traducción del Nuevo Mundo con referencias). Lo que me cuesta entender es cómo se olvidaron de poner “Jehová” en vez de “Señor” aquí, cuando se han vertido en el Nuevo testamento 237 veces el nombre “Jehová” con el respaldo de las Escrituras Hebreas, según dice el apéndice 1 de la VNM, p.1641 último párrafo. Una vez más, este error de hermenéutica ha dejado a Cristo en la posición un dios menor.

E. Mateo 14:33

Este texto es de los que más me han impresionado. El hecho de usar “adorar” (Lit. Griego de “proscuneo”) para Jehová es fiel al texto griego, como en Lucas 4:8:



“...Es a Jehová tu Dios a quien tienes que adorar (“proscuneseis”)...” Sin embargo, no ocurre así en la VNM para Jesús aún cuando el texto griego también diga “adorar” (Lit. Griego de “proskuneo”), como en Mateo 14:33: “Y los que estaban en la barca le adoraron (“proscunesan”) diciendo: «Verdaderamente eres Hijo de Dios.»” Y como en Hebreos 1:6 “Y nuevamente al introducir a su Primogénito en el mundo dice: Y adórenle (“proscunesatosan”) todos los ángeles de Dios.”

No dejo de asombrarme a medida que avanzo el estudio, sobre todo por tratarse de versos que dan base a un dogma de fe.

II. ALGUNAS AFIRMACIONES DE LA LITERATURA DE LA EDITORIAL WATCHTOWER

A. El Nuevo Testamento de Johannes Greber

La VNM se apoyo en esta versión para los términos “...un dios” de Juan 1:1. Es común que unas versiones muestren que otras han traducido igual un verso. Sin embargo, lo que me resulta extraño es que la editorial WatchTower use a este hombre como apoyo de su postura hermenéutica. Johannes Greber dice en el prólogo de su Nuevo Testamento: “No creía en la posibilidad de comunicarse con el mundo de los espíritus de Dios. Pero llegó el día en que di mi primer paso hacia tal comunicación, (...) Mis experiencias se relatan en un libro que apareció tanto en alemán como en inglés y lleva el título “Comunicación con el mundo de los espíritus, sus leyes y su propósito”



No sorprende Johannes Greber, que en su libro “Comunicación con el mundo de los espíritus, sus leyes y su propósito”, Macoy Publishing Company, New York 1932, haga la siguiente declaración: " La Biblia es el libro esotérico más significativo; pues su contenido principal depende de los mensajes del más allá para los que existen en el presente””.

La Atalaya del 15 de febrero de 1956, en su edición en inglés (p.15, párrafo 2 y 3) contiene un artículo que dice así: “Greber se esfuerza para que su Nuevo Testamento suene muy esotérico”. Para mostrar esto, citaré 1 Juan 4:1-3 según la versión de Greber, que dice (traducido al español):

“Mis queridos amigos, no crean a todo espíritu, sino prueben a los espíritus, para saber si vienen de Dios. Porque muchos espíritus falsos han emergido del abismo (...) y están hablando a través de médiums humanos”.

Tras mostrar este ejemplo de cómo la versión de Greber tiene una base esotérica, añadiré esto último que se puede leer en el libro Asegúrense de todas las cosas, de la Watch Tower Bible and Tract Society of New York, edición de 1965, (p. 432): “Queda muy manifiesto que Gréber fue ayudado en su traducción por los espíritus en quienes él cree”

En la página 5 del libro El Verbo- ¿Quién es? de la Watch Tower Bible and Tract Society of New York, edición de 1962, apareció una cita de Juan 1:1 "del Nuevo Testamento - Nueva Traducción y Explicación de Johannes Gréber”, para mostrar que otras traducciones concuerdan con la VNM al traducir "la Palabra era un dios". Y también en las siguientes publicaciones: - La Atalaya, 15-sep-1962, p. 554 (edición en inglés); - Asegúrense de todas las cosas, pág. 491 - Aid to Bible Understanding, 1971, p. 1669.



También se le citó con relación a la forma de traducir Mateo 27:52, 53 en: - La Atalaya 1-ene-1961, p. 30 (edición en inglés) - Ayuda para entender la Biblia, p. 1258 - La Atalaya 15-oct-1975, p. 640 (edición en inglés; 1-mayo-76 en

español) - La Atalaya 15-abril-1976, p. 231 (edición en inglés). Por último, la edición en inglés de La Atalaya del 1 de abril de 1983, en la página 31, dice: “Esta traducción se empleó ocasionalmente como apoyo para las traducciones de Mateo 27:52, 53 y Juan 1:1 tal y como se vierten en la Traducción del Nuevo Mundo

En el prólogo a la edición de 1980 del Nuevo Testamento de Johannes Greber, asegura que recurrió al esoterismo para buscar inspiración sobre cómo traducir pasajes difíciles. En ese prólogo también se puede leer: “Su esposa, una médium del mundo espiritual de Dios, desempeñó a menudo un papel decisivo para transmitir respuestas de los mensajeros de Dios al Pastor Greber”.

Queda demostrado que el Esclavo sabía perfectamente quien era Johannes Greber. Es cierto que el Cuerpo Gobernante no es perfecto, son humanos y como tales pueden errar, pero usar una versión basada en los mensajes de espíritus recibidos por unos “mediums” me da que pensar.

B. Trinidad versus Triada y otros argumentos extraños.

Otro tema que me ha creado inquietud es la insistencia de las publicaciones de la Watch Tower Bible and Tract Society, en mostrar que el dogma de la trinidad es falso, aludiendo argumentos un tanto desconcertantes.



Estos argumentos que he visto los podría agrupar en tres:

1. El Padre y el Hijo no son el mismo puesto que aparecen separados en la Biblia.

2. La Trinidad es una adaptación pagana de los dioses de la mitología antigua.

3. El Padre se muestra constantemente mayor que el Hijo.

En cuanto al primero decir que ese argumento no tiene nada que objetar al dogma de la trinidad, puesto que esa doctrina ya define al Padre y al Hijo como dos personas y no una (Ver el Credo de Nicea). El segundo es extraño, dado que el dogma de la trinidad no son tres dioses, sino un solo Dios en tres personas (El Espíritu santo procede del Padre y del Hijo pero se considera elemento de esa Deidad). En diversas publicaciones se muestran fotos y dibujos de triadas (tres dioses unidos) de la antigüedad, errando en tal argumento.

Del tercero sólo diré que la “Kenosis” de Cristo (Filipenses 2:5-11) explica con facilidad cómo el Mesías se despojó a sí mismo, estando en forma de Dios para encarnarse en Jesús. De ahí que sólo desde entonces (Sólo en el Nuevo testamento) adquiere el título de Hijo de Dios e Hijo de Hombre, recuperando su estatus al volver al lado del Padre, tal y como dijo: “...sigo mi camino [de vuelta] al Padre, porque [hasta que no llegue] el Padre es mayor que yo” (Juan 14:28. Los corchetes muestran la secuencia de sucesos del sentido del texto.) Tengo ilusión de que a través de los amables y fieles Testigos pueda aclarar la divinidad de Jesús, puesto que a través de la literatura publicada por la WatchTower no consigo ver información útil al respecto. Como muestra de ello ver Razonamiento a partir de las Escrituras, Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania; 1985/1989. (p.205, 400). Como uno de los argumentos absurdos, he leído en ese mismo libro: “el Padre nunca llamó al Hijo ‘mi Dios’...”



Esa declaración me hace pensar que esos editores no saben que en el texto griego no existe la palabra dios con mayúscula inicial, lo que hace que todas las veces que la VNM nombra a Jesús como “dios” y a la vez “Hijo de Dios”, esté diciendo que Jesús es el dios de Jehová. Incluso he llegado a ver en ese libro la afirmación de que: “Jesús no es el modelo de bondad” (p.207) Leer eso me resulta decepcionante y ofensivo, no sólo como quien sigue a Dios fijándome en Cristo (como lo hiciera Pablo, ver 1 Corintios 11:1), sino como persona que confía en el buen criterio de los editores de la WatchTower. Por último, mostraré un ejemplo más de los difíciles malabarismos que hace el libro antes mencionado, para defender la postura de que Jesús no es Dios. Es acerca de Juan 5:18, en las pp. 211, 212, donde sostiene que los judíos erraban al entender que Jesús se hacía igual a Dios, lo mismo que erraban al decir que quebrantaba el día de reposo. Me quedo perplejo ante este argumento. Primeramente, por decir que Cristo no quebrantaba el día de reposo en base a que dijo que era “lícito hacer lo excelente en el sábado”. Por supuesto que era lícito eso, pero es cierto que Jesús quebrantaba la manera de entender el día de reposo de los judíos. Sin embargo, no le apedrearon sólo por ese motivo en aquella ocasión, sino que solamente se reunieron para buscar cómo destruirle (Mateo 12:14). Fue en otra ocasión que le persiguieron por quebrantar el sábado, pero no le apedrearon tampoco en esa ocasión por ese motivo (Juan 5:16). Cuando Jesús dijo que Dios era su Padre entonces sí desató la ira de los judíos y le quisieron apedrear, pero no sólo por quebrantar el sábado sino por hacerse igual a Dios (Juan 5:18). Para más detalles, leemos en Juan 10:33 que no le apedreaban por hacer obras en sábado sino por hacerse Dios (“un dios” según la VNM,



algo no está en la mente de Mateo puesto que los romanos tenían cientos de dioses y no los destruían, aunque fuesen de yeso). En resumen, puede que los judíos no aplicasen bien la Ley acusando a Jesús de quebrantar el día de reposo, pero es seguro que entendían que Jesús se hacía igual a Jehová al llamar a Dios su propio padre. Ahora quedaría sólo aclarar si Jesús realmente se hacía igual a Dios llamándole Padre. ¿Sería ese el error de los judíos? ¿Es un error entender que el Hijo de Dios es igual a Dios? Tratemos ese tema, pero no nos quedemos en el dilema de si entendieron eso los judíos o no. Aparentemente, parece que la expresión “haciéndose igual a Dios” es una declaración que hacen los judíos, pero si se sigue el esquema gramatical se ve muy claro que es Juan quien lo dice, lo cual es una declaración de que Jesús es igual a Dios. En Juan 10:33 y ss. se puede ver los detalles de la acusación de blasfemia de los judíos y la respuesta de Jesús. Resulta cuanto menos esclarecedor, que Jesús no les diga que se equivocan pensando que se hace Dios o que no lo pretende, lo cual también sería blasfemia por pasiva si así es y no lo dice. Por el contrario, defiende su postura y la argumenta con un razonamiento aplastante:

“a aquel (Jesús) a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo, ¿cómo le decís que blasfema por haber dicho: `Yo soy Hijo de Dios'? Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis [que soy Hijo de Dios]; pero si las hago, aunque a mí no me creáis, creed por las obras [que soy Hijo de Dios], y así sabréis y conoceréis que el Padre está en mí y yo en el Padre [haciéndome igual a Dios].”



Cristo establece para sí la siguiente regla de tres: No blasfemo = soy Hijo de Dios = Me hago igual a Dios. Esta regla de tres me lleva a pensar que acepta haber dicho que Dios es su Padre pero no lo ve blasfemia, porque no sólo se hace igual a Dios sino que lo es. Debe notarse que Cristo se defiende diciendo que no blasfema, pero sabe que lo que ha dicho es hacerse igual a Dios.

CONCLUSION PARTE II

I, TEXTOS QUE MUESTRAN QUE DIOS ES MAS DE UNA PERSONA EN UN SOLO SER A. Deuteronomio 6:4 “Deuteronomio 6:4. Oye, Israel: El Señor Soberano nuestro Dios, el Señor Soberano uno es. En hebreo: Echad Adonai elohenu Adonai yisroel Shema Note la palabra “uno” en este verso. Se debe notar que hay dos palabras para “uno” en hebreo: “echad” y “yachid”. “Echad”, la palabra que se usa aquí, pone énfasis en la unidad mientras reconoce diversidad dentro de esa unidad. Por ejemplo, nosotros tenemos un ejército, pero dentro de ello hay muchos miembros. Para expresar "único" se usa la palabra en hebreo “yachid”, la cual significa solo “absoluto y único”. No obstante Moisés usa “echad”, que significa: Una unidad de varios dentro de uno. Por ejemplo es usado en Génesis 2:24, donde hombre y mujer se convierten en "Una sola carne"; en Exodo36:13, Cuando varias partes "se convierten en un tabernáculo"; como en 2 de Samuel 2:25 cuando muchos soldados "se convierten en una tropa”

Herbert Wolf, s. v. Theological Wordbook of the Old Testament, 1:30. B. Génesis 1:26,27 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las



aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó Este texto habla por sí sólo con una simple regla de tres. Notemos, si Dios dice “hagamos” es que al hombre lo crean mas de uno; y dado que también dice el texto que el hombre ha sido creado a imagen de Dios, se concluye con facilidad que el hombre es creado a imagen de Dios y que Dios son varios en uno. II. TEXTOS DONDE EL NOMBRE DE DIOS SE SUSTITUYE POR CRISTO EN LA BIBLIA A. Hebreos 1:10-12. En Hebreos 1:10 a Cristo se le llama “Señor” usando el Salmo 102:24-27, en el cual ese “Señor” es Dios. Si nos dicen que Jesús es aquí representante de Dios como mediador de la creación ese argumento es erróneo, dado que aquí se hace una cita literal de un texto y no una explicación o referencia del mismo.

Salmo 102:24-27 Hebreos 1:8a, 12

Procedí a decir: “Oh, Dios mío, Pero respecto al Hijo dice: (...) No me quites en la mitad de mis días,

Tus años son durante todas las generaciones.

Hace mucho, Tú Y: Tú en el principio, oh Señor, colocaste los fundamentos de la tierra misma y los cielos son la obra de tus manos.

colocaste los fundamentos de la tierra misma y los cielos son la obra de tus manos.

Ellos mismos perecerán, pero tú mismo quedarás en pie,

Ellos mismos perecerán, pero tú mismo has de permanecer de continuo,

e igual que una prenda de vestir todos ellos se gastarán.

e igual que una prenda de vestir exterior todos ellos se harán viejos,



Igual que ropa los reemplazaras, y ellos terminarán su turno.

y los envolverás igual que una capa, como una prenda exterior de vestir y serán cambiados

pero tú eres el mismo, y tus años no se completarán

pero tú eres el mismo, y tus años nunca se acabarán.

B. 1 Pedro 3:14,15 Obsérvese la paráfrasis que el Apóstol Pedro hace de la cita del A.T. Isaías 8:12,13 en 1 Pedro 3:14,15. ISAIAS 8:12,13 1 PEDRO 3;14,15

...no deben temer ...no teman el objeto de su temor, lo que para ellos es objeto de

temor. no deben temblar ante él. no vayan a agitarse.

Jehová de los ejércitos... él es a Quien

ustedes deben tratar como santo. Antes santifiquen en su

corazón

al Cristo como Señor.

En el libro The Kingdom Interlinear Translation, de la Watchtower, se puede leer una nota al vs. 15 que dice: “15* Jehovah God (Jehová Dios) J7,8,11-14,16,17,24. Es decir, que también estaría correcto decir “Jehová Dios” en vez de “Cristo como Señor”. La palabra “como” lit. Gr. (dé) “siendo”.



C. Efesios 4:7-10 El Apóstol Pablo dice en Efesios 4:7-10: “Ahora bien, a cada uno de nosotros se le dio bondad inmerecida según la manera que el Cristo dio por medida el don gratuito. Por lo cual él dice: Cuando ascendió a lo alto se llevó cautivos; dio dones en la forma de hombres. Ahora bien, la expresión ascendió, ¿qué significa, sino que también descendió a las regiones inferiores, es decir, a la tierra? El mismísimo que descendió también es el que ascendió muy por encima de todos los cielos, para dar plenitud a todas las cosas“. Tal como vemos en el texto al que hace referencia el Apóstol, el que ascendió es Jehová Dios: Salmo 68:18: “Has ascendido a lo alto; te has llevado cautivos; has tomado dones en la forma de hombres, sí, aun a los tercos, para residir entre ellos, oh Jah Dios”. Pablo dice, palabra por palabra y literalmente, que el “que descendió” (Cristo), es el “mismísimo” “que ascendió” (Jehová Dios). Dicho de otro modo: Cristo es el mismísimo Jehová Dios.

III. LOS JUDIOS INTENTAN LAPIDAR A JESÚS POR DECLARARSE DIOS

Juan 10:30-33 Yo y el Padre uno somos. Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jesús les respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis? Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios.

Al decir Jesús “Yo y el Padre uno somos” pensaron los judíos que se hacía Dios (no “un dios” pues Asaf llamó dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios, ver Salmo 82:1,2), no sólo que estaba en unión y armonía con el Padre, dado que estar en unión y armonía con



el Padre no es una blasfemia por la cual lapidar a alguien, sino una obligación para todo el que cree en Dios. NOTA IMPORTANTE: La WatchTower usa unos textos en los que a Jesús se le llama “Principio de la Creación” o “Primogénito” (como Apocalipsis 3:14 o Colosenses 1:15,16), para insistir en que es un ser creado y por tanto no puede ser Dios, sino un dios menor que Jehová. En Revelación 3:14 aparece la expresión “principio de la creación”. El término “principio” no implica comienzo sino base principal o persona principal. “PRINCIPIO”, del griego “arxes” significa también: “base principal, principado, principal” (como en Efesios 1:21 o Colosenses 2:10), pero no sólo el comienzo de algo. En cuanto al término “PRIMOGENITO” (Colosenses 1:16), del griego “prototokos” que significa “principal” y “preeminente”, no significa “primer creado” sino que hace referencia a la primacía del que porta este título (Colosenses 1:18), como los Principales de Israel (Salmo 29:27,28), o también al principal entre los hermanos (Romanos 8:29)



BIBLIOGRAFIA Matthew Henry's Commentary Por Matthew Henry (Hardcover - February 1, 1999) Comentario Exegetico y Explicativo de La Biblia Por Jamieson-Fausett Brown, Jaime C. Quarles (Paperback - August 2003) Comentario del Contexto Cultural de la Biblia: Nuevo Testamento Por Craig S. Keener, et al (Paperback - March 2003) Comentario del Contexto Cultural de la Biblia. Antiguo Testamento Por Walton, et al (Hardcover - March 2005) The Robertson's Word Pictures of the New Testament Broadman Press 1932,33, Renewal 1960. The Complete Word Study New Testament Por Spiros Zodhiates, Amg Publishers, 1991 Names of God Por Nathan Stone Publishers, 1944 Vine's Concise Dictionary of the Bible Por W.E. Vine Ed. Thomas Nelson , 1979 Revista Atalaya, Artículo :¿Quién es Jesucristo? Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Editado en 1996 Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras. Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Revisada en 1987. Edición 2004. Jehová Por J.F. Rutherford Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 1934



Los Testigos de Jehová en el Propósito Divino Watch Tower Bible and Tract Society of New York, Inc.; 1965; Unidos en la adoración del Único Dios verdadero Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania; 1983/1991 Sea Dios veraz Watch Tower Bible and Tract Society Inc.; 1946/1955 Razonamiento a partir de las Escrituras Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania; 1985/1989. The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania; 1985 Los textos bíblicos son de La Biblia De Jerusalén, excepto cuando se indique lo contrario



PARTE III

EL TESTIGO DE JEHOVA

LA PERSONA



ESTUDIO PSIQUIATRICO ACERCA DE LOS PROBLEMAS MENTALES ENTRE LOS TESTIGOS DE JEHOVA

por el Dr. Jerry Bergman, Ph. D.

Según el informe de varias publicaciones científicas, investigadores independientes han descubierto que el índice de enfermedades mentales existente entre los Testigos de Jehová supera en forma considerable el promedio general

El nivel específico determinado por este trabajo exhibe variaciones en parte debido a que la investigación existente se había realizado en diferentes poblaciones y períodos Se analizaron los principales factores que fueron identificados como beneficiosos o nocivos para la salud mental de los Testigos. Si bien algunas personas que sufren problemas emocionales pueden ser proclives a incorporarse a los Testigos, las enseñanzas de la Watchtower y su subcultura evidentemente afectan en forma adversa la salud mental de los involucrados. También se examinó la actitud oficial de la Watchtower hacia las enfermedades mentales lo mismo que lo que comúnmente se cree sobre los problemas que aquejan a los Testigos.

La Historia de la Watchtower revela los orígenes de los problemas mentales

Los Testigos de Jehová fueron organizados a fines del siglo XIX por Charles Taze Russell, un segundo adventista desilusionado por el fracaso de las profecías de sus colegas religiosos. En seguida reinterpretó estas profecías y fijó sus nuevas fechas propias. Primero demostró que el período del fin comenzaba en 1798 (que posteriormente pasó al año 1779), que Cristo había regresado en forma invisible en 1878 (año que luego cambió al de 1874) y que un nuevo mundo en el que morarían los justos por siempre en un paraíso Tierra comenzaría en 1914. Con la fortuna de su padre, Russell predicó infatigablemente; sin embargo cuando falleció solamente existía un pequeño grupo de seguidores como resultado de todos sus esfuerzos.



El segundo presidente –un abogado de nombre Rutherford- hizo uso de sus antecedentes legales con el fin de crear una disputa tras otra con el estado y con casi todo el mundo, incluyendo el campo del comercio, la medicina y hasta la religión. A continuación, los Testigos de Jehová fueron cuestionados por todo el mundo en encontronazos legales que con frecuencia incluían actos de violencia. Un luchador de grandes aptitudes legales, Rutherford reclutó varios otros abogados y los seguidores de la Watchtower pronto se perfilaban como mártires. El pequeño grupo de devotos –algunos dirían fanáticos- seguidores, lograron algo que ninguna cantidad de dinero podría comprar: reconocimiento y, al menos en la profesión legal, admiración por sus éxitos legales y por su tenacidad.

El tercer presidente -N. H. Knorr- estuvo a la cabeza de la organización desde la década de los cincuenta hasta la de los setenta. Moderó el tono de los enfrentamientos y trabajó sin descanso para modificar su imagen pública de fanáticos a moderados, resueltos e intrépidos cristianos, dedicándose a su trabajo, predicando las buenas nuevas del reino con la Atalaya. Impulsó el crecimiento numérico hasta la exclusión de casi todo lo demás incluyendo la salud de cada uno de los Testigos. Esas tácticas dieron resultado. Excepto por el fiasco de 1975, el crecimiento por lo general se ha mantenido constante. 1975 fue la tercera predicción reciente del Armagedón; las otras fueron 1914 y 1925 que hizo que más de un millón de personas finalmente abandonaran la secta. Han promovido puntillosamente una imagen pública de personas devotas temerosas de Dios, resueltas a descubrir la verdad de Dios de las Santas Escrituras y vivir sus vidas de acuerdo con ellas. Detrás de esta fachada yace una pesadilla que ha dado como resultado una sucesión de enfermedades mentales y problemas sociales considerablemente mayores que los que podemos encontrar virtualmente en cada religión norteamericana. Los motivos de la tragedia de la Watchtower son complejos y solo pueden ser brevemente examinados en este escueto análisis.

La investigación científica

Particularmente desde que no se cumplió la fecha de 1975 (en la que se había predicho la llegada del reino de Dios en la tierra), los



numerosos problemas en las congregaciones de la Watchtower han recibido mucha atención desde los medios de comunicación y los círculos eruditos. Los problemas que fueron más profundamente estudiados incluyen la desafiliación, disputas doctrinales y sus recurrentes fracasos de especulación profética. Asimismo, muchos investigadores han examinado el tema de la salud mental de los Testigos.

El autor de este artículo –que fue Testigo durante veinte años- participó en forma exhaustiva en diversos niveles administrativos de la organización. Esto le proporcionó un acceso de primera mano a la información relacionada con los aspectos sociales y burocráticos de la Watchtower. Ha utilizado también su década de amplia experiencia clínica con Testigos y una amplia revisión de la literatura como base para su evaluación. Las personas que no pertenecen a la organización tienen un acceso limitado a la información interna y por ese motivo se ven obligados a recurrir a publicaciones oficiales, todas las cuales son consideradas por los Testigos como parcialmente inspiradas. El trabajo que estudiamos revela ocho estudios académicos que examinaron el problema de las enfermedades mentales de los Testigos. Estas serán brevemente analizadas comenzando por la primera.

El estudio de Rylander

El siquiatra sueco Dr. Rylander investigó a un grupo de objetores de conciencia encarcelados en Suecia. De los 135 casos seleccionados al azar, 126 eran en su totalidad Testigos. De estos 126, Rylander diagnosticó 51 como neuróticos, 42 sicóticos, 32 retardados mentales y 5 con daños cerebrales (existen algunas superposiciones porque ciertos casos se hallaban en dos o más categorías). El diagnóstico se llevó a cabo solamente sobre la base del comportamiento que era evidentemente patológico, tal como paranoia irracional o largas depresiones severas y no el comportamiento que surgía de seguir la doctrina de la Watchtower como participación no social con los no Testigos. Rylander también llegó a la conclusión a partir de los historiales médicos de los pacientes y sus entrevistas que su estado patológico no era ocasionalmente evidente antes de la conversión,



pero que la influencia de la Watchtower iba a menudo en detrimento de la salud mental, algunas veces en forma muy severa.

Aproximadamente el cuatro por ciento del servicio armado apto de la población sueca fue evaluado psicológicamente como "no apto" para los servicios militares. La cifra correspondiente a los Testigos fue veintiuno por ciento, o un índice cinco veces mayor. Esto se acercó mucho al mismo coeficiente hallado por Spencer cuyo diagnóstico de "sicótico" o "neurótico" fue realizado sobre la base de una selección de ingresos a hospitales psiquiátricos. Algunos de los casos en el estudio de Rylander fueron Testigos marginales y la mayoría estaba activamente involucrada con la Watchtower. Rylander arribó a la conclusión de que muchos de los pacientes carecían de formación, aptitudes laborales, estabilidad emocional y relaciones sociales normales. Frecuentemente, se encontraban legajos laborales poco satisfactorios debido a deficiencias psicológicas, falta de capacidad o inmadurez. Rylander descubrió que los Testigos cometieron ". . . una cantidad relativamente grande de delitos menores y otras faltas que generalmente eran castigadas solamente con una multa. . . tres [Testigos] han sido encarcelados por robar u ocultar propiedad robada y 36 han sido multados por distintas faltas (violaciones a las normas del tránsito, ebriedad, venta ilegal de alcohol, caza furtiva, ingreso ilegal, etc.)"

Los síntomas neuróticos comúnmente hallados en su sondeo incluían "sentimientos de incomodidad, ansiedad general, malos hábitos durante el sueño, períodos de cavilación de lo que ellos ven como lo absurdo de la vida, los males que han sufrido y los errores que han cometido". Rylander advirtió que la doctrina de la Watchtower facilitaba a algunos adherentes a explicar "todos los problemas de su vida y que les ha proporcionado satisfacción y calma, dándole una cuota de estabilidad a sus vidas".

Asimismo, llegó a la conclusión de que cada uno de los Testigos tendía a estar abrumado por una diversidad de graves preocupaciones y a menudo se incorporaban a la secta con el objeto de resolver sus muchos problemas. Si bien los resultados de este estudio no se pueden aplicar en su totalidad a lo que sucede actualmente, muchas de sus conclusiones todavía son, en gran medida, ciertas. Una gran diferencia que existe entre su muestreo y el presente es que los



Testigos son actualmente más de clase media y se los rechaza menos desde el punto de vista social. Sin embargo, muchos Testigos, especialmente los que viven en países en vías de desarrollo, todavía experimentan muchos de los mismos problemas de los que dio cuenta Rylander.

El primer estudio norteamericano

Pescor, en su primer estudio de la salud mental de Testigos norteamericanos, diagnosticó como sicóticos a más del siete por ciento de su muestreo total (n=177) de jóvenes de sexo masculino encarcelados por obedecer la prohibición de la Watchtower contra el cumplimiento de reglamentos militares. El muestreo fue obtenido entrevistando a todos los violadores selectivos del servicio ingresados en el centro médico de la prisión Federal durante el estudio. Los niveles de la psicosis de los Testigos en su muestreo fue de alrededor de diecisiete veces más elevado que el correspondiente a la población en su conjunto. Una cantidad impresionante del siete por ciento fueron diagnosticados sicóticos, cuatro por ciento tenían otras anormalidades mentales y positivamente un veinticinco por ciento fueron evaluados como socialmente inadaptados. Dieciséis por ciento del muestreo de Pescor estaba hospitalizado y cuarenta y cuatro por ciento de estos fueron diagnosticados sicóticos.

Las características demográficas de los Testigos en el estudio fueron las siguientes: casi la mitad fueron criados en granjas y solamente treinta y nueve por ciento creció en ciudades de 5. 000 o más. Alrededor de la mitad poseía cierta educación secundaria (el grado medio logrado fue de 9,2) y la mayoría se dedicaba al trabajo agrícola. La dicotomía existente entre el status socioeconómico y el coeficiente de inteligencia (el coeficiente de inteligencia medio fue de 101,5) era en parte resultado del desaliento de la Watchtower contra el progreso laboral conjuntamente con su acento en el estudio habitual de sus publicaciones Watchtower, práctica que servía para desarrollar aptitudes verbales y de lectura.

Se evaluó que solamente un dos por ciento tenía un rendimiento laboral deficiente y más del cuarenta por ciento aprovechaba las oportunidades educativas, principalmente cursos por correspondencia. El español fue la clase más popular elegida, posiblemente para que el



Testigo pudiera servir como misionero de la Watchtower cuando quedara liberado.

El estudio de Janner

El siquiatra suizo Janner (1963), examinó un muestreo aleatorio de cien ciudadanos suizos que fueron encarcelados por su oposición al servicio militar; aproximadamente, cinco por ciento eran Testigos de Jehová. El estudio descubrió que una cantidad significativa de Testigos exhibía uno o más de los siguientes síntomas: alto nivel de ansiedad por temor, neuroticismo grave, introversión y/o tendencias de aislamiento sociales. Janner concluyó que los Testigos estaban generalmente "algo alejados de la realidad, aunque algunos demostraban intensos sentimientos religiosos". Como se halló en otros estudios, la mayoría de los Testigos de su muestreo carecían de aptitudes o eran trabajadores semicapacitados.

Su investigación reveló que un impresionante 10,4 por ciento de Testigos habían sido convictos, alrededor de la mitad de las condenas eran por delitos sexuales, principalmente pedofilia y exhibicionismo. El resto de las relaciones delictivas eran por faltas menores cometidas contra la propiedad o las personas. No comparó el índice de enfermedades mentales de los Testigos de Jehová con la población en su conjunto pero llegó a la conclusión de que el índice entre los Testigos era mucho más elevado que el índice entre los no Testigos. La influencia de la Watchtower era a menudo negativa y no había evidencia de que a la larga hubiera ayudado a los que padecían problemas emocionales cuando se incorporaban. Con todo, se halló evidencia de que la Watchtower tuvo un efecto adverso en muchos al margen de su nivel de adaptación al momento de incorporarse a la secta.



Investigación de Spencer

Spencer, psiquiatra australiano, examinó los historiales de todos los ingresos a hospitales psiquiátricos en Australia Occidental desde enero de 1971 a diciembre de 1973. Localizó cincuenta casos que, de acuerdo a la propia admisión de los pacientes, eran Testigos de Jehová activos. Spencer infirió que el índice de graves enfermedades mentales entre este grupo era tres veces mayor que el de los no Testigos y el diagnóstico de esquizofrenia paranoica era cuatro veces mayor. Un motivo de que las estadísticas de Spencer eran probablemente bajas es que los Testigos son proclives a evitar el tratamiento psiquiátrico y, especialmente, la hospitalización en un instituto. Watchtower, como la mayoría de los movimientos relacionados con los cultos, es muy crítico tanto de la profesión de la salud mental como de la mayoría de las terapias profesionales no médicas. La enseñanza oficial de los Testigos es que la decisión de visitar un psiquiatra depende de la conciencia de cada uno pero la connotación en la mayoría de su literatura se opone vehementemente a todos los tipos de ayuda profesional para la salud mental. El típico Testigo cree que resulta muy tonto o desvergonzadamente erróneo confiar en el consejo del terapeuta secular especializado en salud mental.

Otros Estudios de Investigación

El terapeuta licenciado Montague hizo un monitoreo de los ingresos a los hospitales psiquiátricos tanto estatales como privados y a las clínicas psiquiátricas locales de Ohio desde 1972 a 1986. A partir de estos datos, (n=102) calculó que el índice de las enfermedades mentales de los Testigos es aproximadamente de 10 a 16 veces mayor que el índice correspondiente a la población general que no es Testigo [y que]. . alrededor del 10% de las editoriales (miembros plenos) del promedio de la congregación necesitan ayuda profesional en forma urgente. . . [si bien a menudo] pueden ocultar bastante bien este dato, especialmente de los que no pertenecen a la congregación". Partiendo de sus exhaustivas entrevistas con Testigos y otros, Montague arribó a la conclusión de que las personas que padecían problemas emocionales se sentían atraídos por los Testigos aunque



su incorporación en la Watchtower también provocó muchos de los problemas emocionales que sufrían. Esto resulta evidente dado que muchos con problemas eran más felices luego de que se marchaban.

Otro estudio fue llevado a cabo por Potter como parte de su tesis para su licenciatura sobre religión y salud mental. Llegó a la conclusión de que existe "una fuerte correlación positiva entre los Testigos y la esquizofrenia clínica". Sin embargo, en otra disertación de licenciados, Sack evaluó el efecto de la religión en la salud mental de los pacientes seleccionados. Aunque fue utilizado el método de estudio de casos, mucha de las mismas conclusiones fueron extraídas tal como se hallaron en los estudios anteriores y en muchos casos su investigación complementa el presente estudio. Los pacientes que ella empleó tenían una percepción profunda de los procesos patológicos de la Watchtower y otras sectas similares y su estudio merece una exhaustiva lectura.

Por otra parte, un estudio alemán de Elmer Koppl también llegó a similares conclusiones como lo hizo el estudio del psicólogo noruego, Kjell Totland. Empleando registros del tribunal del condado de Oakland desde 1965 a 1973, Bergman llegó a la conclusión de que no solamente el índice de la salud mental supera al promedio sino que los índices de suicidios y delitos es también elevado, especialmente delitos de agresión contra personas. Este es el grado de los estudios empíricos publicados acerca de la salud mental de los Testigos de Jehová, área que necesita mayor investigación.

La validez de estos estudios

Los estudios anteriores posiblemente no hayan producido una información suficiente del nivel de las enfermedades mentales de los Testigos debido a problemas de selección estadística. Un importante defecto con los estudios de investigación militares es que la mayoría de los Testigos con psicosis grave tenían un historial de hospitalización y de este modo, es mas probable que hayan tenido una intervención médica. En los EEUU, solamente aquellos que han aprobado los exámenes físicos requeridos eran encarcelados por rehusarse a obedecer la ley del servicio selectivo. Si estos casos



fueron incluidos, entonces el índice sería más elevado que el que hallaron tanto Pescor como Rylander.

Es posible que algunos Testigos hayan fingido las enfermedades mentales con el propósito de ser excarcelados, aumentando de esta manera el índice. Contrariamente, el fingimiento de problemas mentales generalmente no tendría como resultado la excarcelación sino una reasignación a un hospital dentro de la institución. Aunque la reasignación hospitalaria quizás sea una disposición más deseable dentro de la prisión, el sentimiento negativo que nuestra cultura tiene acerca del enfermo mental alentaría el fingimiento de problemas físicos y no mentales. Por otro lado, algunos Testigos pueden haber violado las enseñanzas de la Watchtower y seleccionado el servicio alternativo. Aquellos que procedieron de esa manera quizás estén mejor adaptados debido a la tendencia de los Testigos más inadaptados a aferrarse firmemente a la Watchtower y todas sus enseñanzas.

Asimismo, es posible que los estudios de los hospitales psiquiátricos informaron en forma insuficiente el nivel de las enfermedades mentales de los Testigos. Spencer tuvo que recurrir a aceptar el testimonio de los mismos pacientes y es posible que muchos pacientes Testigos no revelaron su verdadera confesión religiosa. A los que se les obliga a buscar servicios psiquiátricos frecuentemente admiten a regañadientes su participación como Testigos. Muchos han escrito en sus formularios de hospitales "Protestantes" o hasta "ninguna" en lugar de su verdadera confesión religiosa.

Los Testigos de Jehová que tienen dificultades mentales se sienten comúnmente avergonzados de las mismas debido a que muchas veces creen que los buenos Testigos no se enferman mentalmente. Debido al temor de que sus enfermedades puedan causar reproches a la Watchtower, frecuentemente no son sinceros con un terapeuta o investigador acerca de sus problemas. Con frecuencia sufren intensamente para proteger la reputación de la Watchtower. Cuando un Testigo se "enferma mentalmente", sea cual fuese el motivo, emerge mucha culpa personal debido a la creencia que la fidelidad a la Watchtower generalmente lo protegerá a uno de sus problemas emocionales. Los Testigos muchas veces creen que los problemas mentales evidencian defectos personales que son generalmente de



naturaleza religiosa. A los Testigos activos se los instruye a creer que "Si no soy feliz, no debo estar agradando a Dios o haciendo lo que El desea de mi" tal como enseña la Watchtower

Frecuentemente, la Watchtower hace hincapié en las Sagradas Escrituras tales como los salmos 128: 1-2 que manifiestan, "Feliz es aquél que le teme a Jehová. . . [y] siguiendo Su camino . . . feliz serás y prosperarás" Versos como este son utilizados para inferir que su infelicidad es consecuencia de desagradar a Dios; por consiguiente, la causa de los problemas mentales debe ser sus defectos personales. Esta creencia no hace más que intensificar su culpa e irónicamente, para resolver un desequilibrio emocional, aumentan su lealtad a lo que creen que es la única organización verdadera de Dios. Con frecuencia, razonan que "la organización tiene razón; en consecuencia, debo estar errado". De esta manera, un Testigo que ha estado activo durante muchos años cree por lo general que los Testigos de Jehová son en conjunto personas felices, "como no lo soy, no debo ser un buen Testigo".

Muchas personas formadas dentro de la influencia de los Testigos (especialmente durante los años de formación) que se marchan como adultos muchas veces siguen creyendo en los Testigos en su mayor parte. Y estas personas ya no son generalmente incluidas en las estadísticas de enfermedades mentales de los Testigos. Montague llegó a la conclusión que, aunque estas personas que siguen involucradas frecuentemente tienen más problemas emocionales que los que se van. Se tiende a expulsar a los Testigos que padecen una seria enfermedad mental. A los que son obviamente sicóticos por lo común se los hace sentir rechazados debido a la conclusión habitual por parte de los Testigos de que están "endemoniados" o no plenamente comprometidos con los Testigos de Jehová.

Reacciones habituales de los Testigos a esta investigación

Los Testigos habitualmente reaccionan a la investigación sobre su salud mental negándose a reconocer su validez. Tal vez citen las enseñanzas de la Watchtower que ". . . Los Testigos de Jehová cristianos son el grupo de personas mejor orientado, más feliz y más



satisfecho de la faz de la tierra. Se llevan mejor entre ellos que con personas de cualquier otra religión, tribu o grupo social. Son los que tienen la menor necesidad de psiquiatras". la Watchtower agrega: "Jehová Dios tiene una Sociedad del Nuevo Mundo que opera actualmente a nivel planetario y que es a través de esta que puede hallarse la verdadera felicidad".

Muchos Testigos aceptan este punto de vista como cierto aun cuando su propia experiencia es muchas veces contraria a esta falacia frecuentemente reiterada. Resulta interesante que Watchtower no han hecho la afirmación anterior últimamente y que actualmente están más concientes de este problema, como es obvio a partir de sus debates sobre este tema en sus publicaciones y reuniones. Sin embargo, han hecho poco concreto para afrontarlo en la década pasada excepto para publicar diversos artículos en sus revistas oficiales sobre la depresión y tópicos similares, principalmente con contenido principalmente de psicología popular. Asimismo, la Watchtower no ha respondido a las áreas identificadas como los factores más serios que provocan problemas emocionales y han resistido activamente hasta cambios menores que surgen tanto de propios y extraños.

La tendencia a proteger la Sociedad

El intento de cada uno de los Testigos de proteger es un importante obstáculo para la investigación. El autor, a partir del trabajo con casi cien Testigos activos que estaban mentalmente enfermos, ha experimentado repetidamente sus reveladoras y significativas dudas, dificultades y temores (importante parte de la cual es los conflictos de personalidad comunes dentro de la congregación) y luego un corto período posterior, mientras intentan adoctrinar a sus vecinos, manifiestan que los "Testigos de Jehová son las personas más felices de la faz de la tierra".

Otra respuesta es la siguiente racionalización: "Los verdaderos cristianos serán perseguidos en nombre de Dios y el nombre de Dios es Jehová. Así, los Testigos de Jehová son perseguidos y estas estadísticas acerca del elevado índice de enfermedades mentales son



sencillamente otro ejemplo de la persecución contra nosotros". Si bien los Testigos son sensibles acerca del habitual antagonismo que existe contra ellos y muchas personas la gente los considera algo "extraños," la mayoría sabe muy poco más acerca de ellos que no sea el hecho de que se niegan a saludar a la bandera o a aceptar transfusiones de sangre. Muchos pastores le han comentado al autor que es difícil estimular a los miembros de la iglesia a estudiar la teología de la Watchtower con el objeto de presentar en forma efectiva un cristianismo ortodoxo a los testigos que visitan sus hogares.

Por qué hay personas que se incorporan a la Watchtower

Un ejemplo le facilitará al lector comprender por qué hay personas que se incorporan a la Watchtower. El caso involucra a Melissa, una mujer que desde joven tenía su vida planificada, como sucede con muchas mujeres; un esposo, hijos y una carrera como enfermera. Shawn fue su primer verdadero amor; salieron durante casi dos años antes del casamiento por iglesia. Se conocieron cuando trabajaba como mesera en Connecticut luego de graduarse en la escuela secundaria y asistir a la universidad en tiempo parcial para recibirse de enfermera. Pronto, los dos se volvieron íntimos amigos, saliendo habitualmente. Shawn era bien parecido, amable y no tenía reservas en dar atención o regalos a Melissa. Shawn provenía de una simpática familia y Melissa se sentía cerca especialmente a sus padres y sus tres hermanos.

Después de nacer el primer hijo, Shawn pasaba cada vez menos tiempo en casa y luego del segundo se intensificaron las peleas. El se volvió físicamente violento, aunque casi siempre después de beber mucho. Después de que comenzó la violencia, el hogar ya no era el mismo y Melissa tenía un concepto drásticamente diferente sobre Shawn. Posteriormente se divorciaron sintiéndose ella destrozada. Sola en la ciudad a la que se había mudado luego de casarse, tenía pocos amigos, dos hijos pequeños y ninguna aptitud aparte de ser mesera. Asimismo, Melissa se sentía atrapada por la orden del tribunal de no abandonar la ciudad para que su ex esposo pudiera ver a los niños.



Inmediatamente, una mujer joven embarazada golpeó a la puerta de Melissa y le ofreció sus dos revistas que "la ayudarían a comprender la Biblia". Buscando desesperadamente llenar su vacío, Melissa disfrutó de la compañía de la mujer, Thelma, y la volvió a invitar. Thelma parecía tener lo que ella no tenía: felicidad y una afectuosa y encantadora familia. La Testigo en seguida le ofreció un "estudio de la Biblia", confirmando la sospecha de Melissa de que su nueva amiga era una Testigo de Jehová. Sabiendo poco del grupo excepto que no celebraban las festividades o aceptaban transfusiones de sangre, pensó que no habría ningún inconveniente en debatir sobre la Biblia con Thelma. Después de todo, Thelma le aseguró que solamente estudiarían la Biblia y no el libro de la Watchtower. De todas maneras, explicó Thelma, si Melissa festejaba los cumpleaños dependía solo de ella. Y además dijo Thelma, la Watchtower no interfiere con el tratamiento médico: todas las decisiones de esta área dependen de cada uno. Muchas falacias sobre lo que creían los Testigos de Jehová existían, añadió, recalcando que después de estudiar la Biblia ella decidiría por su cuenta.

De origen luterano nominal Melissa sentía ahora una profunda necesidad espiritual. Thelma inclusive especuló que los acontecimientos en la vida de Melissa podían ser parte del plan de Dios para acercarle a "la organización de Dios." Después de todo, si Melissa se casara con un Testigo, sería una esposa feliz. Los esposos Testigos, explicó Thelma (y aquellos que Melissa conoció en el Kingdom Hall parecían verificar esto) eran hombres buenos que amaban y cuidaban a sus esposas en armonía con sus obligaciones relacionadas con las Sagradas Escrituras. Si se comportaban de otro modo, serían desafiliados. Cuanto más aprendía Melissa acerca de esta religión, mayor parecía responder a todas sus necesidades. Poco después de que Thelma apareció en la entrada, los Testigos la ayudaron cuidándole los niños, llevándola en auto a la tienda hasta que pudiese contar con un vehículo y un "hermano" dueño de un restaurante le dio un buen empleo. Pronto pudo alquilar un pequeño departamento y en menos de un año conoció a un joven Testigo que estaba tan entusiasmado por su religión como lo estaba ella. Se casaron y ambos pudieron ordenar sus asuntos para pasar un tiempo completo con el trabajo de los Testigos, alentando a otras personas a aceptar el evangelio según Watchtower.



Esta historia que comenzó tan maravillosamente pronto se transformó en una pesadilla que en última instancia provocó el suicidio de los dos hijos que Melissa dio a luz con su segundo matrimonio. Asimismo, es un hecho que se repite millones de veces todos los años por todo el mundo: más de trece millones de personas son actualmente Testigos de Jehová activos o están estudiando para convertirse. Las pesadillas de las que dan cuenta estas millones de personas podrían haberse evitado si tuvieran conciencia del engaño y el fraude que plantea la Watchtower.

Por qué los problemas de salud mental son tan frecuentes

Existen numerosas razones que explican los problemas de salud mental que afectan a los Testigos pero la investigación ha determinado que lo siguiente a menudo de halla entre los más importantes:

1. Cambio de doctrinas: La Watchtower se halla en un perpetuo estado de cambio doctrinario, a menudo abandonando y retomando hasta tres o cuatro veces un mismo tema. En ninguna parte esto ha sido tan trágico como en sus enseñanzas antimédicas. Watchtower predicó durante la década de los 30 y los 40 que las vacunas no solamente eran poco efectivas sino una "violación directa" de la ley de Dios. Luego, a principios de los cincuenta, las vacunas dependían de la conciencia de cada uno pero actualmente Watchtower publica artículos que elogian las virtudes de las vacunas y de las muchas vidas que han salvado. A fines de 1961, los trasplantes de órganos fueron específicamente considerados aceptables, luego en 1967 fueron prohibidos. Hasta se enseñaba que los trasplantes de córnea y riñones violaban la de ley de Dios debido a que fueron consideradas como canibalismo. Posteriormente en 1980 la mayoría de los trasplantes de órganos fueron declarados una cuestión de conciencia. La única excepción, los transplantes de médula ósea, estaba errada solamente porque el hueso era una fuente sanguínea. En 1984, hasta los transplantes de médula ósea fueron aprobados.

En 1909, Watchtower estableció específicamente que la prohibición judía contra la ingestión de sangre no era considerada una ley para los



cristianos pero no fue hasta 1961 que la recepción de transfusión de sangre era motivo de desafiliación. Actualmente, Watchtower enseña que "si una transfusión autorizada por un tribunal parece probable. . . [un testigo debe] ejercer enormes esfuerzos para evitar una violación de la ley de Dios sobre la sangre [y si] las autoridades. . . lo consideran un contraventor o lo declaran culpable para ser procesado. . . el cristiano podría estimar esta situación como sufrimiento en nombre de la rectitud ".

La enseñanza de la Watchtower es clara: los testigos han de sacrificar sus vidas antes que someterse a una transfusión y esto incluye permitir que los niños mueran. Si efectivamente mueren debido a la falta de sangre, podrán demandar al cirujano como demandaron al Dr. Denton Cooley: perdieron el pleito; el jurado decretó que la objeción a la transfusión de sangre haría que la operación fuese más riesgosa (Houston Chronicle, 18 de noviembre de 1995 p. 42A) Sin embargo, aun en esta área la Sociedad Watchtower ha cambiado. El empleo de todos los productos y fracciones sanguíneos para cualquier objetivo era en un tiempo condenado, hasta las colas fabricadas de productos sanguíneos no debían adquirirse. En la actualidad, los Testigos pueden aceptar albúminas, globulinas, factor VIII, factor IX e inclusive sangre en circulación. La prohibición de las fracciones sanguíneas para hemofílicos fue levantada en 1978. Los sueros sanguíneos son actualmente aprobados porque los que corresponden a rabias de hepatitis virales, tétanos, difteria y otros contienen solamente "una minúscula cantidad de sangre". Debido a que Watchtower también enseña a los Testigos a ser fieles aún "en las pequeñas cosas", mucho ven estas excepciones como hipócritas. Miles de niños han fallecido por falta de sangre; ancianos han perdido la vista por negarse a hacerse transplantes de córneas y otros murieron por rehusarse a hacerse un transplante de riñón. Esto resulta especialmente traumático si la doctrina se modifica y lo que solía condenarse ahora se aprueba. Esto se demuestra en el siguiente caso.

De acuerdo con Walker "Gary Busselman vio a su esposa, Delores, morir de leucemia. Como Testigo de Jehová, la pareja no creía en transfusiones de sangre o en transplante de médula ósea. . . . Actualmente, Busselman cree que negarse a recibir esos procedimientos médicos estaba errado y desea ayudar a otros que puedan haber experimentado similares tragedias". Agregó que



"murió en 1971 y en 1980 modificaron su criterio y sus miembros desde entonces pueden recibir transplantes". Comúnmente, surgían la culpa y el enfado de la creencia que un ser querido murió (Busselman gozaba de un matrimonio excelente) por seguir una doctrina que más tarde fue admitida como errónea por la Watchtower.

2. La "casa de Dios": Otro motivo importante que provoca desilusión entre los Testigos es que se les enseñaban que su organización solamente es específicamente gobernada por Dios. Los que pertenecen a la organización Watchtower son los únicos sirvientes de Dios y los que no, especialmente el clero, son personas malignas pronto a ser destruidas en un holocausto denominado Armagedón. Con todo, muchos saben de los numerosos casos de los Testigos que han cometido cosas horribles. Un ejemplo reciente es el de dos "skinheads" que "solían llevarse bien con sus padres. . . y [eran muchachos simpáticos]" pero asesinaron a su madre, Brenda 48, su padre Dennis, 54 y su hermano Eric, 11. Los jóvenes, Brian, 17 y su hermano, David, solamente de 16 años ambos se declararon culpables de acusaciones menores y recibieron cadena perpetua. Este horrendo crimen que recibió atención internacional sin duda recordó a muchos Testigos de sus otros escandalosos casos de asesinatos de la Watchtower. Otro Testigo, William Carlson, que asesinó a ambos padres Testigos cuando tenía solamente 16, recibió publicidad internacional y constituye solamente uno de los cientos casos similares.

3. Fracasos de profecías Muchos testigos exhiben un poderoso temor arraigado que frecuentemente reprimen o racionalizan de que la Watchtower sea una organización religiosa falsa. Esta idea es tan aterradora para muchos Testigos que se rehúsan a explorar sus temores, prefiriendo suprimir en lugar de reconocerlas y hacerles frente. Esta respuesta no es diferente a la de una esposa que sospecha intensamente que su marido es infiel. Cada señal de infidelidad le ocasiona un trastorno emocional; sin embargo, niega su temor a sus amigos y hasta a ella misma.

El cambio doctrinario más drástico en tiempos recientes ha sido la enseñanza de la Watchtower que la cuenta regresiva al Armagedón comenzó en 1914 y que la primera guerra mundial fue el principal signo de que Cristo establecería muy pronto su reino milenario en la



tierra. También enseñaron que la generación que fue testigo de 1914 vería Armagedón y el Nuevo Mundo. Luego en noviembre de 1995 la Watchtower, de acuerdo a Woodward, anunció que "las apuestas del milenio estaban erradas. . . los líderes de la secta reconocieron tranquilamente que en primer lugar Jesús tenía razón, cuando dijo que "nadie sabe el día o la hora". La Watchtower ha estado errada en casi cada una de las predicciones que ha realizado y esto resulta particularmente traumático cuando las personas hacen un inventario de lo que sacrificaron para transformarse en Testigos de Jehová.

Los fracasos de las fechas afectan otras áreas de la vida de los Testigos. En los cuarenta y los cincuenta, la Watchtower inclusive desalentó formar una familia, diciendo que Armagedón estaba demasiado cerca para arriesgarse a tener hijos. Hasta el matrimonio fue una vez desalentado. En 1941, Watchtower publicó un libro titulado Children en el que sostenían que la única manera en que la gente podía "agradar a Dios" es adquirir "el tipo acertado de conocimiento". El fin del libro era principalmente convencer al lector que solamente Watchtower es la organización de Dios y es solamente siguiéndola religiosamente que se puede obtener la vida eterna. Incorporado dentro del mensaje se encontraba la historia de John y Eunice que decidieron no casarse sino servir a la Watchtower en tiempo completo. Llegaron a la conclusión de que algún día tendrán hijos pero no hasta Armagedón cuando "bajo el Gobierno de la Teocracia. . todas las personas se regocijarán y que la ley justa permanecerá por siempre y será un monumento a la supremacía y rectitud de Jehová. . . [todos] aquellos que deseen vivir y que aman la rectitud le prestarán ahora atención a la admonición del Señor y huirán a ese reino". Watchtower luego informa que sus lectores de esta publicación de la organización de Dios que: "El Armagedón está próximo, y durante ese período el Señor despejará de la tierra todo lo que es desagradable. Luego, por Su gracia comenzaremos nuestra vida con una mayor visión y alegría sin fin. . . De ahora en adelante tendremos la devoción de nuestros corazones fijados en la TEOCRACIA sabiendo que pronto viviremos por siempre juntos en la tierra. . . Bien podemos posponer nuestro matrimonio hasta que la paz duradera reine sobre la tierra. Ahora no debemos agregar nada a nuestra dificultades, sino ser libres y preparados para servir al Señor. . . Eunice, ya tomé mi decisión. Evitaré la política, la religión y el comercio y no iré a otras ciudades. . .



Nuestro deber actual es simple. Debemos ahora ser testigos del nombre de Jehová".

Eunice y John tendrán actualmente unos 70 años, esperando todavía el Armagedón que en 1941 se profetizó que iba ocurrir "muy pronto". Los Testigos que por casualidad encuentran estas antiguas publicaciones frecuentemente se sienten enfadados u ofendidos por haber sido engañados y traicionados. Esto desemboca en culpa, depresión, y a menudo amargura y hasta un enojo visible . Los Testigos que vivieron durante el tiempo en que estas cosas eran escritas se sienten de igual manera muchas veces amargados porque hicieron un enorme sacrificio por lo que resultó ser, no solamente una falsa promesa sino una mentira descarada.

Los que no pertenecen a la Watchtower muchas veces no alcanzan a comprender la importancia fundamental del fracaso de las profecías y enseñanzas fallidas de la Watchtower tienen en la vida de los Testigos. Las publicaciones de la Watchtower no son sencillamente libros escritos por seres humanos que intentan explicar las Sagradas Escrituras sino que son considerados como casi inspirados, un nuevo capítulo de la Biblia llega cada semana. A los Testigos se les enseña que nadie excepto los máximos dirigentes de la Watchtower pueden percibir la voluntad de Dios a través del estudio de la Biblia solamente. Solamente por ser parte de la organización de Dios, la Watchtower (que enseñan que es el arca de la salvación), puede uno salvarse. Mientras llegaba la inundación y mataba a todos aquellos que no estaban en el arca, de la misma manera, Armagedón destruirá para siempre a los que no están en el arca de la Watchtower.

La clave no es salvarse en un sentido cristiano o aun ser una buena persona sino pertenecer a la organización de la Watchtower, si bien también enseñan que inclusive esto no garantiza la salvación. Los Testigos en general creen firmemente –al menos deben verbalizar que creen firmemente- que la Watchtower es la única organización de Dios y que está dirigida por El. Por este motivo, las diversas enseñanzas modificadas –y existen cientos de ejemplos- son de gran importancia. Las falsas profecías les demuestra en forma elocuente a los Testigos, que han dedicado gran parte de su vida a una organización religiosa falsa. Hacer frente a esta realidad resulta sumamente traumático, puede llevar años adaptarse a la misma y suele causar síntomas



psicológicos como somáticos. Los que han pertenecido a la organización solamente un breve período frecuentemente desconocen la historia de la Watchtower pero las dudas persistentes pronto se intensifican cada vez más, precipitando a menudo una "crisis de conciencia " que obliga finalmente a la persona a abandonar Watchtower.

Irse no es una cuestión sencilla. Cuando las personas se transforman en Testigos, son lentamente adoctrinados en una estructura de creencias que requiere que dejen sus amigos –muchas veces hasta su familia- y adopten una nueva, la de la Watchtower. Después de haber sido Testigos durante algunos años, la mayoría tienen solamente amigos Testigos. Para muchos, especialmente los que nacieron en la Watchtower, toda su familia y muchos parientes también serán Testigos. Marcharse a menudo lleva a la desafiliación, lo que significa que se verán obligados a cortar toda relación substancial prácticamente con cada uno de sus amigos y con frecuencia, si son Testigos. En consecuencia, a muchos les resulta sumamente traumático aún luego de estar plenamente convencidos de que la Watchtower está equivocada. Por este motivo, muchos optan por quedarse, marchando de mala gana a las reuniones de la Watchtower y escuchar y decir cosas con las que ellos mismos están en desacuerdo. Finalmente, el conflicto puede agrandarse demasiado, llegando a la conclusión de que deben ceder, abandonando la familia, amigos y toda su vida anterior.

Son comunes las historias de niños que se fueron de la Watchtower y como consecuencia terminaron toda comunicación entre los padres y los hijos. Muchos ex Testigos me han dicho que nunca han visto a sus nietos y no han hablado con sus propios hijos durante décadas, todo porque los padres o los hijos han abandonado la Watchtower. En un caso, un hombre amable activo en su iglesia relató que después de que él y su esposa dejaron la Watchtower hace 15 años ninguno de sus hijos les ha hablado desde entonces. Ni siquiera han visto una sola vez fotos de sus cuatro nietos. Sus hijos tienen un número que no figura en ninguna lista y la correspondencia proveniente de sus padres está marcada "indeseable, devolver al remitente". Cuando trataron de visitar la casa de sus hijos, llamó a la policía, haciéndolos retirar por la fuerza de la entrada.



Los intentos de obtener una orden judicial para ver a sus nietos han fracasado hasta ahora. Estas historias son comunes, especialmente porque en todo el mundo hay probablemente tantos ex Testigos como Testigos. Hasta las personas que no están bautizadas, si ya no eligen relacionarse con la Watchtower y despotrican contra la misma, son rotuladas "relaciones indeseables" y frecuentemente son completamente aisladas como si fueran desafiliadas.

Cuando los Testigos leen las primeras publicaciones de la Watchtower, la mayoría admiten que gran parte de lo que una vez les enseñaron es un absoluto disparate. Los archivos históricos de la Watchtower proporcionan un aparente caudal inagotable de demencia, artículos superficialmente escritos y la ingenua aceptación de ideas anteriormente en boga. Evidentemente, uno de los problemas de la Watchtower es "su increíblemente superficial investigación y el hecho de que la actitud de que 'Dios nos dirige' tiende a causar apatía, por qué trabajar mucho si Dios dirige el camino. Dios nos garantizará que solamente lo que es verdad será publicado. . . "

4. Control de la Watchtower sobre los Testigos: En mis veinte años como Testigo, he trabado amistad con solo un puñado de Testigos que fueron empleados como terapeutas y un par de ellos hasta eran licenciados en psicología. Por lo que se, la mayoría se ha marchado, aunque conozco a tres Testigos en los Estados Unidos que son consejeros licenciados. Los informes que he recibido acerca de estas personas han sido menos que afables. Recientemente recibí una copia de un formulario de contrato que los psicólogos Testigos requieren que todos los pacientes Testigos firmen antes de que puedan trabajar con ellos. Tengo entendido que la práctica que ejercen haciendo terapia con los Testigos, les resulta muy beneficiosa económicamente.

La política de la Watchtower de requerir a profesionales Testigos como abogados, médicos, o psicólogos el compartir la información de pacientes Testigos con la Watchtower ha dado lugar a una gran cantidad de controversia. Resulta abominable que cualquier terapeuta licenciado sustente la práctica inmoral de "divulgar" a los dirigentes de la Watchtower el comportamiento de su paciente. Dado la gran cantidad de faltas por las que la Watchtower desafilia a los Testigos, es probablemente raro el paciente psiquiátrico que no ha cometido alguna de ellas. Debido a las dudas acerca de que la Watchtower es la



organización de Dios, son muy comunes entre esta población las quejas sobre los hermanos y hermanas, y aún la culpa sobre comportamientos sexuales o inmorales del pasado. Las personas que procuran un consejero tienen problemas y al esforzarse en afrontarlos ocasionalmente se involucran en un comportamiento del cual se arrepienten después -ebriedad, beligerancia o inmoralidad son solamente algunos ejemplos. Además, muchas personas que dudan sobre la Watchtower terminan con una perturbación emocional que muchas veces llevan a un terapeuta para que los ayude a afrontarla.

Esta práctica casi garantiza que el paciente no tendrá libertad y que no será abierto con el consejero, sino más bien extremadamente reservado, temeroso de lo que digan será utilizado contra ellos posteriormente. No puedo imaginarme una situación más inadecuada para practicar el asesoramiento. Un consejero es una persona con la que el paciente deberá sentirse plenamente libre y abierta para revelarle sus pensamientos, secretos, sueños, temores y pecados más ocultos. Todo el aspecto principal de la terapia es desnudar el alma para que el terapeuta pueda trabajar con pacientes que lo ayuden a construir una vida mejor. El temor y la culpa que dicha situación engendra casi garantiza que esto no suceda. Por supuesto, el paciente podría optar por revelar información incriminatoria y enfrentar las circunstancias, situación que en la mayoría de los casos difícilmente contribuya a asistir a la persona a afrontar sus problemas que forman la base de cualquier pecado que pueda haber ocurrido. Aún si la comisión opta por no desafiliarlo, el temor de que uno podría ser expulsado de la congregación y ser rechazado por su consejero durante esta difícil etapa puede obrar en contra de la ayuda del paciente. El consejero está diciendo claramente que "Ud. y sus necesidades no son tan importantes como obedecer estrictamente las premisas de la Watchtower" Y, "si en opinión de la Watchtower Ud. viola estas premisas, yo, como su consejero, que una vez se esforzó incondicionalmente a aceptarlo y ayudarlo con sus problemas, también lo expulsaré y ya no lo ayudaré más".

Remitir pacientes a los ancianos de la Watchtower, virtualmente ninguno de los cuales poseen entrenamiento formal en psicología, terapia o estudios sobre el comportamiento humano, es un gran error. Cuando el autor sugirió a un muchacho betelita -que estaba pasando por una seria depresión- a que dialogara con sus ancianos, su



respuesta fue "¿Cree que un portero y un vendedor de cepillos me van a ayudar con mis problemas emocionales?" Como ya se ha documentado perfectamente, los ancianos tienden a creer que la solución de todo problema es orar, estudiar más y confiar en Jehová. Además, piensan que la culpa sobre cualquier problema emocional que uno esté sufriendo probablemente se deba a algún pecado o defecto por parte de la víctima. En mi experiencia, muchas veces los ancianos hacen más daño que el bien, que se espera de ellos: nombrar a personas que no solamente no tienen ningún entrenamiento, sino una falsa visión de la humanidad y una percepción distorsionada de la realidad a cargo de personas con perturbaciones emocionales puede ser letal como algunas veces lo es.

5. Las prohibiciones: Las prohibiciones de la Watchtower han llegado virtualmente a cada área de la vida y abarcan elementos sin importancia al extremo. Condenan todas las festividades y celebraciones excepto la que denominan "el memorial," y durante generaciones han condenado una educación más elevada, todos los entretenimientos y hasta el progreso profesional. También fueron condenados por faltar a una de las cinco reuniones semanales requeridas (20 y 30 horas por semana si uno es meticuloso) y el emplear tiempo con no Testigos excepto para adoctrinar. En consecuencia, resulta muy difícil que un niño criado Testigo se desarrolle hasta convertirse en un adulto normal, sociable, bien adaptado. Se les enseña que todos los que pertenecen al mundo son malvados y aún cuando las personas mundanas puedan aparentar ser amables, esta es una de las tácticas de Satanás de hacer abandonar a los Testigos de la organización de Dios a través de la tentación.

Con frecuencia los Testigos se sienten temerosos de leer cualquier crítica sobre la Watchtower. la Watchtower les enseña a los Testigos que no tienen "nada que ver con " los críticos y que "no sentirán curiosidad por lo que dicha gente tenga que decir. " Cuando se hace alguna crítica por TV muchas veces la apagan, sin duda con un secreto anhelo de escuchar lo que se dice. Con todo, como norma general se colocan en la posición de enfrentar a la oposición cuando van de puerta en puerta y a partir de esta experiencia con frecuencia se vuelven paranoicos lo que puede explicar el hecho de que la esquizofrenia paranoica es extremadamente elevada entre ellos. Un importante problema entre los dirigentes y seguidores es de que sus



creencias fanáticas les hace aceptar conclusiones basadas sobre la ignorancia. Como una vez dijo una sabia persona, ¡cuidado con el hombre que ha leído solamente un libro!

Por la prohibición de involucrarse en relaciones sociales normales y en la mayoría de las actividades culturales, con frecuencia son niños solitarios. Si bien las anomalías entre ellos no son infrecuentes, ocasionan culpa y ambivalencia. Su actitud hacia diversos tópicos –especialmente la condena de los deportes, la negación de saludar a la bandera o celebrar las festividades –a menudo les ocasiona desprecio de sus pares lo que característicamente agrava el desarrollo normal social.

6. Pautas sociales: Un importante motivo por el que tantos Testigos se ven afectados por problemas de salud mental se debe a que la Watchtower ha emitido algunas pautas efectivas que les facilita vivir sus vidas. La meta principal es servir a la Watchtower y en consecuencia se sienten obligados a asistir semanalmente a cinco reuniones generalmente tediosas e involucrarse en el frecuente poco gratificante trabajo de adoctrinamiento de ir de puerta en puerta. Si bien en muchas casas son recibidos amablemente pero no están interesados, algunos son muy groseros. Un Testigo puede pasar años en el servicio "in situ" sin detectar a una sola persona que tenga un auténtico interés por su mensaje. Desalentados por muchos medios normales de autorealización, dedican su tiempo y energía como esclavos a servir a la organización que en realidad no les importa como individuos. Con pocos consejos prácticos y realistas sobre cómo afrontar los problemas de la vida, desalentados de hallar en empleo gratificantes que sea disfrutable y financieramente adecuado, muchos se sienten atrapados en un estilo de vida en el cual prácticamente cada alternativa es indeseable. De esta manera, muchos continúan de mala gana durante años, esperando que el Armagedón llegue pronto para rescatarlos de su difícil situación. Mientras tanto, su depresión y desesperanzan tiñen todo lo que hacen, aún cuando den la impresión de que están "sirviendo felices a Jehová. "

Los atractivos que originalmente llevaron a muchas personas a la Watchtower frecuentemente no duran mucho más allá que el bautismo. Sus compañeros que una vez mostraron su apoyo y fueron tolerantes de su falta de obediencia doctrinaria pronto insisten que



enseñen y crean firmemente en toda la filosofía de la Watchtower. Ahora son considerados maduros y deben seguir en forma rígida todo capricho de la Watchtower. Ya la celebración de cumpleaños no "depende del individuo", sino que ahora es una falta de desafiliación. Una vez que son atrapados, la moderada tolerancia que los atrajo para incorporarse a la Watchtower ya no se manifiesta. De esta manera, se los presiona con buenos resultados a hacer cosas que primero resistieron, algunas veces en forma asombrosa. La esperanza de un Nuevo Mundo a la vuelta de la esquina se desplaza cada vez más hacia el futuro hasta que muchos se preguntan si esta promesa frecuentemente demorada alguna vez se producirá. Con frecuencia, el desaliento es un tema que se repite, tanto en la literatura de la Watchtower como en los debates entre los Testigos. Son constantemente exhortados a que mantengan la frente en alto y concentrarse en servir a la Watchtower solamente, asumiendo que emplear como esclavos hasta treinta horas o más por semana para beneficio de la Watchtower resolverá todos los problemas. Cuando esto no sucede, muchas veces sobreviene la culpa, haciendo que los Testigos sientan que son malvados y que no sobrevivirán el Armagedón. La depresión y la desesperanza desemboca en suicidios, homicidios o ambos.

¿Por qué las personas se quedan tanto tiempo?

Muchos creen sinceramente que WT es la organización de Dios –y que El está dirigiéndola. Aún si las cosas que hacen no son correctas, tal como sus enseñanzas erróneas del pasado son hechos para un fin. No importa qué bien o mal les vaya, todo es parte del objetivo de Dios. Otros hasta creen que las trágicas enseñanzas del pasado como condenar las vacunas, transplantes de órganos y transfusiones de sangre no interesan dado que la pérdida de vida es actualmente de alguna manera como tener que irse de unas largas vacaciones; de todas maneras, una persona fiel será resucitada, entonces ¿qué importa? Una razón habitual por las que muchos se quedan es porque le han dado la vida a esta organización; no me casé y soy demasiado viejo para comenzar una carrera pero llevan una vida razonablemente buena (la Watchtower me cuidará si me enfermo, no puedo trabajar o lo que sea). Por lo tanto, me conviene quedarme en la Sociedad. Muchos sufren una "crisis de conciencia " y sienten que ya no pueden apoyar a una organización en la que ya no creen, pero se quedan



debido a la familia. Otros creen que "quién sabe si la Watchtower es verdadera o falsa; sus antecedentes e historia indican que es tan buena como cualquier otra religión, entonces ¿por qué no aferrarse a ella? Por supuesto, la Watchtower enfatiza lo peor de todas las otras iglesias y solamente lo mejor de ellos. Algunos de los dirigentes creen que están especialmente bendecidos por Dios y que Dios los utiliza a ellos solamente. Asumen una posición como si fueran Cristo en la tierra; como los apóstoles o algo mejor.

La Salida

Afortunadamente, algunos efectivamente hallan una salida. Muchos se vuelven agnósticos o ateos, detestando a Dios y a todos los intentos de comprenderlo o alcanzarlo. Sin embargo, algunos tienen suerte, y a través de un intensivo estudio bíblico llegan a darse cuenta que la Watchtower se basa en una interpretación errada de la Biblia y una lectura equivocada de muchos "textos de prueba elegidos". Estas personas se dan cuenta de que existe una fe firme que no se basa en las arenas movedizas de una organización artificial dirigida por individuos que son analfabetos en cuanto a las Sagradas Escrituras y que están mal informados sobre el cristianismo histórico o inclusive la investigación moderna de la Biblia. Estas personas son capaces de recordar sus experiencias en la Watchtower como una experiencia que se puede emplear para ayudar a otros. Muchos de ellos se involucran en los diversos ministerios de lucha contra las sectas y emplean la experiencia de la Watchtower para ayudar a otros a hallar la salvación en Quien que es el único camino, verdad y luz.

Y la cantidad de ellos está creciendo día a día: los ex Testigos de Jehová para la Conferencia de Jesús celebrada anualmente en Pennsylvania atrae a cientos de personas. Los ministros de los ex Testigos de Jehová en todo el mundo llegan actualmente a miles de personas y la cantidad de cintas de gran calidad, libros y diarios producidos para ayudar a las personas que se ocupan de la tragedia de la Watchtower aumenta año tras año. El Dr. Walter Martin, uno de los primeros pioneros de este movimiento, produjo una excelente literatura para ayudar a aquellos que estaban entrampados en la Watchtower a encontrar una salida. Su libro Jehovah of the



Watchtower, publicado originalmente en 1953, es actualmente un clásico. Desde entonces, más de cien libros han sido publicados los que documentan en forma exhaustiva la historia miope de la Watchtower y la tragedia que ha ocasionado en las vidas de millones y millones de personas.

Resumen

La investigación existente, aunque parte de la misma está obsoleta, indica claramente que el índice de las enfermedades mentales entre los Testigos es muchas veces mayor que entre la población que no es Testigo. Los Testigos ven como su tarea principal la diseminación del mensaje y generalmente se preocupan poco por saber si el índice de enfermedades mentales es o no es más elevado que la de la población de los no Testigos. Con todo, si creen que el nivel es bajo, intentarán usarlo (y cualquier cosa en que crean que es favorable) como un punto positivo. La febril actividad dedicada a diseminar la "palabra" de la Watchtower antes de que Dios destruya "este sistema de cosas " es fundamental para su mentalidad. La mayoría de los Testigos infieren que el cuestionamiento de algo que a priori saben que es cierto es una pérdida de tiempo y contraproducente. La mayoría cree que la salud mental de sus miembros es mucho menos importante que la obediencia a la Watchtower.

La información disponible revela que la mayoría de los Testigos que se van informan en forma coherente que esa participación en la Watchtower, si bien generalmente positiva al principio, a la larga provoca con frecuencia mucha perturbación emocional que se incrementa hasta el punto en el que desarrollan un serio conflicto de acercamiento-alejamiento. Los aspectos positivos son tales que para la mayoría de los Testigos, marcharse no es sencillo, y característicamente provoca una perturbación interna durante meses o inclusive años. Luego de que uno se ha adaptado al mundo exterior, la mayoría de los ex Testigos no lamentan irse y muchos llegan a la conclusión de que su participación afectó en forma seria y adversa su salud mental. Se admite que esta evaluación retrospectiva está algo distorsionada por el resentimiento que sienten generalmente muchos de sus ex miembros. A pesar de todo, un examen de los diversos ejemplos de que se disponen revelan un claro paradigma de deterioro



progresivo de la salud mental causado por las enseñanzas, prácticas y el entorno que produce la Watchtower.

Frecuentemente, la Watchtower demuestra poca preocupación por aquellos que se encuentran bajo su cuidado. En la actualidad, son una enorme organización burocrática: sus ingresos en los EEUU solamente superan los 1. 250. 000. 000 $US. Acaban de terminar un lujoso complejo en Patterson, New Jersey, poseen arañas de iluminación de un millón de dólares y billones de dólares en propiedades. Una preocupación ahora son sus enseñanzas que se usan sin ningún escrúpulo para obtener los recursos financieros para manejar su imperio; un buen ejemplo es la coerción de los individuos a dejar su dinero a la Watchtower Society con el pretexto que esto facilitará el logro de una vida eterna (conozco personalmente docenas de casos en esta área).



En la siguiente tabla se muestra el índice de divorcios.



Casos de suicidio publicados en prensa:



Glosario de Los Testigos de Jehová Por Miker & Cucho. Anciano: persona que dirige a una congregación. Suele considerarse una autoridad en lo psicológico, familiar, sexual, moral y sanitario. Lleva por lo general varios años siendo miembro. Apóstata: alguien que fue Testigo de Jehová, pero que dejó de creer en alguna de sus doctrinas. En la escala de valoración que ellos aplican a las personas a las personas se ubican en último lugar. Armagedón: Acto de Dios por el cual destruirá y aniquilará a todos los que no son Testigos de Jehová en el día del Juicio Final. La gran mayoría de los mensajes de la sociedad Watchtower giran en torno a este hecho, al cual describe como “lo mejor que le puede pasar a este mundo”. Es significativo que los miembros deseen que llegue ese día a pesar de que signifique la muerte para millones de personas. Los Testigos de Jehová dicen que aman a la gente pero desean que llegue ese día muy pronto, que siendo una incoherencia muestra la dificultad de entender tal dualismo. Arreglo: término para referirse a cualquier acuerdo entre Testigos de Jehová. También se aplica en términos administrativos como "planificación", en este caso tiene un sentido de imposición indirecta. Ej. "se han hecho arreglos para tal o cual reunión", "haré los arreglos para verte esta tarde", etc. Asamblea: gran reunión de varias congregaciones. Solía hacerse en los estadios deportivos. Ahora se hacen en un gran salón construido a tal efecto. Atalaya, la: revista oficial de exégesis bíblica. En ella se publican las doctrinas, normas y reglas de la organización.



Babilonia la grande: todas las religiones fuera de la de los Testigos de Jehová. Todas equivocadas según ellos. Betel: Residencia donde viven los miembros que trabajan para la sociedad en las sedes. Reciben apenas 30 $, comida, ropa y alojamiento por su trabajo en las sedes. Biblia: libro referencial de la religión. Se usa para explicar las doctrinas, mayormente expuestas en la Atalaya y en libros de estudio temático que publican. No se puede interpretar si no es a la luz de las publicaciones de la sociedad Watchtower. Brindis: acto que busca la presencia de espíritus inicuos. Cananeo: forma despectiva de referirse a los mundanos, como si "mundano" no fuera despectivo ya de por sí. Censura privada: reprimenda dada a un acusado en privado, por lo general después de reuniones, aunque su escaso disimulo causa que casi todos se enteren de que esto ha sucedido. Se le quitan algunos privilegios, como comentar en reuniones, tomar precursorado auxiliar, dar discursos o presentaciones en la escuela del ministerio teocrático, etc. Censura pública: anuncio público de que una persona se ha portado de forma contraria a la que desea la sociedad Watchtower. Esta medida se les aplica a las personas que han cometido un pecado muy grave pero que confesaron arrepentimiento. Al censurado se le quitan algunos o casi todos los privilegios. No se les informa a los oyentes por qué motivo se hace la censura, eso se les deja a su imaginación que por lo general da peor resultado que saberlo. César: todo gobierno de cualquier país. Según ellos, está controlado por Satanás el Diablo y es el encargado de sufragar los gastos médicos y asistenciales de todos los Testigos que son de la orden especial de servicio de tiempo completo y que, además, son alistados en el Seguro Social como indigentes por carecer mientras trabajan para la sociedad Watchtower. También se hace cargo de las personas



de 3ª dad y enfermos que ya no son útiles a la causa de la Watchtower. Véase “impuestos”. Circuito: zona geográfica que agrupa a varias congregaciones cercanas o colindantes a su territorio. Colocar: eufemismo acuñado para referirse a una venta de revistas o libros. Comité de enlace: Miembros que son preparados para interponerse entre los Testigos de Jehová y los médicos que quieren salvar la vida de los enfermos mediante transfusiones de sangre. Comité judicial: tribunal irregular que se ocupa de juzgar el honor de los miembros acusados de cometer algún tipo de pecado considerado grave. Este comité está generalmente conformado por tres líderes de la misma congregación y en casos excepcionales se invita al supervisor de circuito (por lo general, cuando son casos de "apostasía"). No se permiten más personas ni grabadoras de ningún tipo. El acusado debe defenderse solo. Si el juicio resulta en una "expulsión" el acusado tiene 7 días para presentar una apelación por escrito, nuevamente sin nadie más que intervenga. Estos ancianos no son juristas ni jueces reconocidos por tribunal alguno. En muchos países, por ejemplo España, este tipo de juicios están prohibidos por lo que en esos nunca se escribe la palabra “expulsión” ni “Comité Judicial” en el informe interno ni en la carta, sino que se usan sinónimos más sutiles. Conducta relajada: término ambiguo usado generalmente para descalificar conductas "mal vistas" por la sociedad Watchtower, como ir a fiestas, besarse apasionadamente con el novio o novia, tener sexo de un modo no-simple dentro del matrimonio (como sexo oral o posturas variadas). Congregación: grupo de Testigos de Jehová al que se le ha asignado una determinada zona para predicar y un local donde reunirse.



Conciencia entrenada: El total de las ideas motivadoras de un miembro, que le impiden actuar usando su voluntad ante eventos de diversa índole. Se espera que la conciencia -o “voz interior”- esté moldeada de modo clónico en todo Testigo de Jehová. Parecerse al ideal del grupo es la meta deseada por quienes aspiran a manifestar su llamada “madurez”. Conocimiento exacto (de la “verdad”): Entendimiento de toda la doctrina dada por la sociedad Watchtower de forma correcta. Convivencia: reunión social cuyo propósito es saciar las necesidades de diversión de los miembros. En estas reuniones ellos sienten mucho gozo al cantar cánticos y realizar juegos tipo “Trivial” con la Biblia. Las variantes más juveniles incluyen baile recatado aunque sin la supervisión de los padres, pero debe contar siempre con la presencia de un joven de aprobación moral que de comienzo a la fiesta con oración. Cronología: cálculos supuestamente basados en la Biblia que van desde la creación hasta nuestros días, con los que se pretende demostrar que estamos viviendo en el tiempo del fin del mundo actual. Suele usarse extrapolación de determinados textos bíblicos de modo forzado para cuadrar las fechas imposibles. Materia reservada sólo para los Testigos más espirituales, pues con los neófitos no conversan de este tema. Cuestionarla es motivo de expulsión por apostasía, independientemente de que se tenga la razón o no (como en toda expulsión), y/o de los privilegios sustentados. Todo ello a pesar de que van cambiando las fechas regularmente a medida que no se cumplen. Su fundador dijo que las medidas de los pasillos de la pirámide de Gizeh confirmaban sus cálculos haciendo una equivalencia entre pulgadas y años. Este hecho no se contempla ahora en su literatura cuando hablan de cronología. Cuerda triple: En el matrimonio incluyen de una forma espiritual a Dios, como uno más de la pareja pero solo como regente. Esta expresión es casi siempre usada al dar discursos en la ceremonia de boda y al hablar de esa necesidad para el éxito familiar.



Débito conyugal: obligación de rendir tributo sexual a la pareja. Generalmente aplicado para regular la conducta de las mujeres dentro del matrimonio. Rara vez se aplica esta expresión en el caso de los hombres. Así, lo que antes de casarse era una prohibición, pasa automáticamente a ser obligatorio sin remisión una vez contraído el matrimonio. Demonios: empleados del Diablo. Son uno de los máximos terrores de los Testigos de Jehová. De hecho, suelen ser culpables de cualquier cosa extraña o funesta que les ocurra, incluso de sentir sueño en las reuniones o acabárseles la literatura que reparten antes de acabar la ruta asignada ese día. Un mecanismo óptimo para evitar su influencia es alejarse de los diarios, TV, Internet y los medios de comunicación en general, sobre todo, los libros de estudio bíblico no aprobados por la sociedad Watchtower. Desasociado/Disasociado: persona que voluntariamente renuncia a la organización. Se le considera peor que a un expulsado, pero mejor que a un apóstata. Despertad: revista mensual de carácter liviano y magazín. Reemplaza a cualquier fuente de información mundana. Suele empezar bien y terminar mencionando el paraíso. Diablo: ángel que se rebeló a la suprema autoridad de Dios. Hoy vive en la tierra haciendo maldades. Es el jefe supremo de los demonios. Tiene la capacidad de escuchar todas nuestras conversaciones, por lo que se recomienda no decir en voz alta ningún proyecto ni debilidad salvo cuando se reza a Dios. Drama: espectáculo pseudoteatral, generalmente presentado en Asambleas, donde algunos Testigos de Jehová "actúan" mediante mímica una grabación suministrada para tal efecto. Estas representaciones suelen tipificar historias bíblicas. Son muy apreciadas por el público de Testigos, especialmente cuando los "actores" se disfrazan con ropas de época.



Escuela: lugar al que los hijos van por obligación estatal. Aunque parezca ironía del autor, realmente el concepto de educación fuera de la congregación está considerado un peligro para sus miembros, debido a la posibilidad de adquirir en la escuela un pensar independiente. Por ese motivo, la sociedad Watchtower aconseja a los miembros que no vayan a la Universidad. Escuela de entrenamiento ministerial: Curso compilado de dos meses para ancianos y siervos ministeriales solteros (véase “Siervo Ministerial”), en donde se tratan aspectos administrativos, de marketing y captación, usando como base la literatura de la sociedad Watchtower, con el fin de prepáralos para trabajar de líderes en sus congregaciones de destino. Al término de este curso deben mantener una soltería obligada de por lo menos dos años. Sólo asisten varones. Escuela de Galaad: nombre que toma un curso –no el lugar- breve e intensivo para formar misioneros. Se dicta por lo general en las oficinas centrales de la sociedad en Nueva York. Pueden asistir matrimonios. A la salida de este curso se les asigna para trabajar en países sin mucha presencia de miembros o subdesarrollados. Se les entrega una mínima cantidad de dinero para sufragar gastos. Escuela del ministerio del reino: seminario orientado a líderes locales y siervos ministeriales (véase “Siervo Ministerial”). Suele contener las mismas cosas que se dicen en la reunión, pero focalizando el control mental sobre los que llevan la delantera. Escuela del ministerio teocrático: Reunión de adoctrinamiento sobre marketing bíblico. Se lleva a cabo una vez por semana. Escuela del servicio de precursor: curso de marketing especializado en venta de publicaciones de dos semanas de duración dirigido a precursores (véase “precursor”). La máxima aspiración a la que puede acceder una mujer Testigo. Estudio: persona que ha aceptado que le den clases bíblicas en su hogar, no el estudiar en sí. Por ejemplo, diría un Testigo de Jehová acerca de alguien adoctrinándolo: “Manuel es un estudio que tengo”-. Se considera un nuevo converso cuando esta persona –pongamos a



Manuel- va a reuniones y sale a predicar, pero no se le considera digno de asociación estrecha mientras no cumpla el rito del bautismo. Espiritual, persona: Miembro notablemente preparado en los temas doctrinales. Suele tener una respuesta bíblica –tomada de las publicaciones- para todo. Tratan de destacarlo en cualquier aspecto de la organización, sobretodo lo que implique imagen. Experiencia (testimonio): breve biografía seleccionada de una persona que se presenta como anteriormente desgraciada e infeliz, diciendo que al conocer a los Testigos de Jehová descubre el gozo de la vida. Por lo general al momento de ser publicadas, quienes han contado su experiencia gozan de lugares de privilegio en el grupo (precursores, betelitas, misioneros, etc.). No existen apenas registros publicados de experiencias de miembros de nivel inferior en la estructura. Casi todas las publicaciones –anuales o mensuales- contienen esas breves biografías. Expulsión: acto de excomulgar a un Testigo que ha cometido algún pecado grave y no se confiesa arrepentido. Para esto, tiene lugar el "Comités Judicial" donde se enfrenta el acusado –él solo- a por lo menos tres ancianos que le interrogan y acusan del delito. Al expulsado no se le puede saludar, ni hablar. No puede predicar, ni ir a las casas de los otros miembros. Sólo se le permite ir al salón, siempre que se vaya antes de las últimas frases de la reunión. Falda: Debe alargarse lo más posible. De uso obligado en reuniones o en la predicación. El modo de vestir pude ser causa de expulsión aunque sea vestir recatadamente respecto a la moda o costumbres sociales. Felicidad: sentido de ánimo especial que se obtiene al cumplir con todas las normas que impone la organización (véase "gozo"). Una vez más, parece que se ironice con esto, pero no es así. Al Testigo de Jehová se le impone la idea de que no existe la felicidad para cualquiera fuera de la sociedad Watchtower. Sólo obedeciendo puede alcanzarla. Cualquier éxito o estado feliz de los “mundanos” es mera imitación vacía, según dicen las publicaciones que leen en las reuniones.



Fornicación: acto sexual prohibido. En realidad todo acto sexual está prohibido mientras no sea efectuado por personas casadas. No interesa para juicio si el acto en sí se hizo por amor o por conveniencia (véase “porneia”). Gehena: lugar de fuego donde es arrojado el diablo y sus secuaces. Se usa para representar el lugar de aniquilación. Se emplea con mucha frecuencia para referirse al destino final de los apóstatas. Generación: término con significado variable a través del tiempo. Se esperaba que al término de "una generación desde 1914" el fin llegara. Se ha ido incrementando su duración en función de la no llegada del fin a partir de 1914. Hoy significa "la sociedad contemporánea de nuestros días", un período no determinado de tiempo. A menudo hacen referencias a que en menos de 5 años llega el fin, pero pasan estos y renuevan el mensaje otros 5 años aprox. Gozo: éxtasis continuo que experimentan los que logran cumplir con todas las reglas de la organización. Cualquier gozo de los que no son miembros dicen que es sólo aparente, al igual que la felicidad. Ilustración: historia corta y alegre destinada a motivar -mediante la vía del facilismo- a sentirse feliz por acatar las normas de la sociedad Watchtower. Es lo que en literatura se conoce como parábola. También se le llama así a los dibujos o fotos de sus publicaciones, que suelen llevar una fuerte carga de mensaje subliminal, incluso con imágenes ocultas disimuladas entre la principal, que al ser captadas por el subconsciente generan el sentimiento –mayormente de terror o de rechazo a lo mundano- buscado por el artículo que la relaciona. Impuestos: tributo monetario que afecta a todas las actividades de lucro, por lo que la sociedad Watchtower no está dispuesta a pagar. Todas las personas deben pagar sus impuestos en obediencia al mandato divino, con excepción de la propia organización que, según ella, está autorizada por Dios para evadir impuestos por intereses cobrados en préstamos a los miembros, por las utilidades de venta de revistas y libros, y por cualquier otra actividad que pueda estar afecta y que resulte en disminuir las arcas del departamento del tesoro de la



Watchtower Bible and Tract Society of New York Inc. En Francia se han manifestado por las calles para no pagar impuestos. El problema reside en que la sociedad Watchtower obtiene grandes beneficios por su actividad pero quiere presentarse ante los gobiernos como organización sin lucro. Inactivo, miembro: Testigo de Jehová que lleva por lo menos seis meses sin predicar. Si no cambia será destruido en Armagedón. En las reuniones elogian los sufrimientos de los impedidos que predican por las calles venciendo obstáculos de salud, económicos o familiares. El resultado indirecto es tachar de poco espirituales a los que no pueden vencer esos obstáculos. Inicuo: persona extremadamente mala. Por lo general se le aplica este término a todos los que no son Testigos de Jehová, o a quienes lo fueron y han renunciado o caído en apostasía. Inmoral: toda persona o conducta que no sigan el comportamiento de los Testigos de Jehová, aunque el grupo tuviera un notable índice de abusos, trato vejatorio y fraudes por parte de sus miembros. Por lo general referido a mundanos o a sus formas de vida. Inmundo: Comodín coloquial usado como forma similar a "conducta relajada“. Se refiere a todo aquello que es "sucio" desde un punto de vista ceremonial o espiritual. El que se masturba es inmundo, lo mismo el que fuma, o el que mira Internet (aunque se permite el acceso a la Web oficial de la organización). Internet: el último invento del diablo para desviar a los Testigos de Jehová. El que lo use, seguro terminará en fornicación o apostasía, excepto si visita la Web oficial de la organización. A menudo se repite el asunto en las publicaciones en estos últimos años. Esto se debe a que gran número de miembros han averiguado -a través de Internet- asuntos oscuros de la sociedad Watchtower que otros investigadores han puesto al descubierto. Debido a esas averiguaciones, una enorme cantidad de miembros ha salido.



Irregular: Testigo de Jehová que no predica todos los meses. Si no cambia, no hay garantía de que se salve de ser destruido en Armagedón. Luz (o “Nueva Luz”): la inspiración capaz de introducir modificaciones de interpretación doctrinal, administrativa y conductual. Se atribuye su origen a la dirección divina, aunque por el carácter errático en el sentido y propósito de las modificaciones, es más correcto decir que se refiere -en un sentido más básico- a los cambios doctrinales de la sociedad Watchtower motivados por la variación de las circunstancias o para mejorar su imagen. A medida que sus doctrinas se descubren imposibles y sus profecías fallidas, anuncian las nuevas como provenientes de “Nueva Luz”, aunque a todo el que duda públicamente de las doctrinas vigentes puede ser expulsado si no se arrepiente. Materialismo: forma de vida que otorga especial importancia a las cosas o los logros materiales. Materialista: persona que puede adquirir todo lo que el Testigo de Jehová quisiera tener, pero no puede por imposición de las enseñanzas publicadas. A menudo se dice en las reuniones que la felicidad que muestra el “mundano” viene por ese motivo únicamente. Muchedumbre, Gran o Grande: todos los Testigos que esperan sobrevivir a Armagedón y que no creen ser ungidos (Véase “Ungido”). Tomado de una peculiar interpretación del último libro de la Biblia, a pesar de que los eruditos dicen otra. Está mal visto dentro de la organización que un miembro desee ir al Cielo, reservado para los ungidos. Mundano: la persona que no es Testigo de Jehová. Anteriormente usaban como sinónimo “la clase de los cerdos”, pero para mejorar la imagen de la sociedad Watchtower dejó de usarse en las publicaciones y ahora se usa en privado. Nombramiento: acción de conferir un privilegio de servicio. Por lo general se da a conocer dicho nombramiento después de la visita del



Superintendente de Circuito a la congregación. Se le atribuye naturaleza divina a dicha acción (Véase “Teocracia”). Pastoreo: Visita no anunciada de un grupo de ancianos a un hogar. Se usa a veces para enseñar a los siervos ministeriales (Véase “Siervo Ministerial”) el método de hablar con autoridad y ejercer labores de vigilancia espiritual. El motivo de hacerlo en el hogar es que no pueden ser oídos por los demás, ya que principalmente buscan la complicidad del visitado en las funciones de control. El pastoreo es durante el año casi inexistente, pero aumenta su frecuencia a medida que se acerca la visita del Superintendente de Circuito. Precursor: miembro que alcanza la máxima expresión de efectividad al dedicar toda su vida y recursos a repartir revistas y libros de la Watchtower. Un Testigo común no es bien considerado si no es precursor. Predicación: Acción de procurar llegar a todas las personas disponibles con el mensaje de la sociedad Watchtower, centrándose en que representan la manifestación visible del reino de Cristo en la Tierra. La mayor forma de expansión de los Testigos de Jehová es la predicación de casa en casa. Hay predicación formal, que consiste en un horario determinado, en general dos horas en las mañanas, o en los fines de semana cuando las personas están durmiendo o descansando de sus empleos. Predicación Informal usada por los precursores atrasados –deben cumplir un mínimo de 90 horas aprox.- sin horario prefijado. También es usada la predicación informal por cualquier miembro interesado en predicar más de lo exigido. Al Testigo de Jehová se le enseña que está en juego su reputación terrenal y su vida eterna, en la medida que su participación en la predicación sea inferior o superior en horas al promedio aritmético de la actividad realizada en la zona geográfica en donde vive. Los informes de sus horas son entregados para ser enviados a la central y revisar su producción, que de ser menor se le dará trato de persona poco espiritual. Privilegio: título de carácter prestigioso, que se otorga a quienes de un modo u otro son ejemplares trabajadores por la obra de la sociedad Watchtower, asignándoles funciones en la congregación o en sus



relaciones. Está en vigencia en la medida que el titulado cumpla con todos y cada uno de los requisitos para poseerlos. Porneia: palabra griega traducida generalmente como fornicación, pero mas usada que esta. Se usa como término amplio que incluye todo tipo de acto sexual prohibido. Cuando un acusado de porneia enfrenta un Comité Judicial, debe entregar todos los detalles de sus actos a los ancianos, quienes muestran un alto interés por ellos, aunque la sentencia no aumente ni disminuya por esos detalles. Sangre: elemento prohibido para consumo si es de animal y transfusión si alguien la precisa para vivir. Sin embargo existe un largo listado –casi la totalidad- de componentes de la sangre que si están autorizados para ser transfundidos pero cada uno de ellos sólo por separado. Cuando alguien muere por negarse a recibir sangre hacen un notable homenaje por medio de menciones especiales, a modo de acto heroico. Los miembros firman una vez al año -dentro de una reunión- un documento por el que se niegan a recibir sangre en transfusión. En caso de no hacerlo en esa reunión será considerado como poco espiritual y mal visto por los demás miembros. Sentido de urgencia: Expresión muy habitual que refiere a la sensación de que el fin cataclismito del mundo llegará en pocos años, dando siempre la impresión de que son menos de 5 años. Incluso, aconsejando activamente el no realizar proyectos personales para después de esos pocos años, como dicen regularmente de la Universidad. Esta idea moldea toda acción de un Testigo, por lo que estima que hacer mejoras en su situación actual es una perdida de tiempo. Señalado: Persona non-grata en las congregaciones. Cualquier persona que sin cometer un acto condenado por la Biblia, actúa sin obedecer lo que dice la Organización. Esta persona recibe un “discurso”, sin nombre, pero todos en la Congregación saben a quien apunta. Se convierte de inmediato en alguien a quien evitar socialmente, casi se ha convertido en mundano(a). Es una forma de hacer que decida irse quien no pueden expulsar, suele ser por temas legales como el acuerdo con el gobierno de Bulgaria en el tema de transfusiones de sangre.



Siervo ministerial: empleados administrativos de la congregación. De entre estos, quienes manifiesten el mayor nivel de servicio y obediencia al grupo de ancianos (especialmente al superintendente presidente), saldrán los futuros ancianos de congregación. Sodoma y Gomorra: Ciudades bíblicas cuyos habitantes fueron exterminados por su criminalidad. Usan esos nombres para referirse a los grupos o ciudades que tienen creencias o costumbres distintas a las de la sociedad Watchtower. Sugerencia: eufemismo que se refiere a una orden inapelable e incuestionable. Realmente, no se puede desobedecer una sugerencia de un líder si se quiere mantener la buena imagen dentro del grupo. Superintendente: Supervisor de zona o departamento que viene a ser en la Iglesia Católica el Obispo. Por lo general, tiene una mínima mesada por gastos de gasolina y sirve a la sociedad Watchtower a tiempo completo. Superintendente presidente: Supervisor principal que viene a ser en la Iglesia Católica el Arzobispo. Siempre tiene la última palabra en los asuntos, incluso en los estéticos. Se dice en las reuniones que s sólo uno más sin mayor poder que los ancianos de la congregación pero se le obedece siempre. En caso de problemas con los ancianos hay que dirigirse a él. Superintendente de circuito: Coloquialmente llamado “Súper” en abreviación del término. Supervisor cuya jurisdicción comprende un circuito o región. Son los ojos, la voz y las manos de la sociedad Watchtower. Viene a ser como el Presidente de la Conferencia Episcopal Nacional de la Iglesia Católica. Visita a las congregaciones de su jurisdicción cada seis meses durante una semana, tiempo para el cual cada congregación se prepara especialmente. Sus atribuciones son "recomendar" (véase "recomendar") nombramientos, remociones (véase "remoción"), y transmitir un discurso público pre-establecido desde la sede central en Nueva York, con el objeto de influir en la mente del auditorio por igual en todas las congregaciones del mundo.



Se le atribuye sabiduría y conocimiento por encima del común, acudiéndose a él para casos de limpieza de personas y casas "cargadas" o endemoniadas. Suelen ser recibidos como huéspedes en las casas de los miembros Superintendente de servicio: Supervisor encargado de controlar el departamento de revistas, literatura y la obra de predicación. Tiene la misión de estimular a la congregación y a los precursores. Por lo general anima a los precursores la semana anterior a la visita del superintendente de circuito. Suele ser la mano derecha del Superintendente presidente. Teocracia: gobierno ejercido por Dios. Dado que la sociedad Watchtower dice tener contacto directo con el cielo, se han atribuido el derecho de administrar los bienes que pertenecen a Dios, lo que incluye cada acto, pensamiento y bienes de los Testigos de Jehová, por lo tanto, "teocracia" aplicada por ellos es un gobierno regido por la sociedad Watchtower. Teocrático: todo tipo de actividades que se ciñen por completo a las reglas de la sociedad Watchtower. Lo aplican también como sinónimo de "espiritual" o “verdadero”. Últimos días: Tiempo transcurrido desde 1914 hasta la fecha actual. Ese período concluirá con la aniquilación de toda la gente (Véase “Armagedón”) que no sea un Testigo de Jehová conforme a lo que manda la organización. Watchtower: Término extraído -en español: "La Atalaya de Sión”- de la primera publicación del fundador Charles Taze Russell en 1986, aplicada al nombre corporativo de la multinacional con sede en Brooklyn (Nueva York, EEUU) encargada de dirigir la vida y usufructuar los recursos de millones de personas que son miembros. Tiene diversas corporaciones pero siempre aparece en ellas las palabras Watchtower Society, incluso solo estas dos.



En Barcelona, a 7 de noviembre de 2008

los testigos de jehová – asuntos oscuros ferrán … obscuros de los testigos de... · editaban...

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