Testigos de JehovTestigos de Jehov

Sede mundial de los Testigos de Jehov.

Generalidades

Clasificacincomunidad religiosarestauracionistamilenaristaantitrinitarista

UbicacinInternacional

Orgenes

OrigenEstudiantes de la Biblia(siglo XIX)Testigos de Jehov (1931)

Administracin

Charles Taze Russell,Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvania,Cuerpo Gobernante

SedeNueva York (Brooklyn, Warwick, Wallkill y Tuxedo)

PresidenteDon Alden Adams

Cifras

Miembrosactivos en su predicacin: 7.9 millones

Sitio web

JW.ORGA

Testigos de Jehov,denominacin cristiana1restauracionistamilenaristaantitrinitaristacon creenciasheterodoxas,no ortodoxasdistintas a las vertientes principales de lacristiandad.2Afirma ser una restitucin delcristianismo primitivo;34que se basa fundamentalmente en el registro de laBiblia;5y que particularmente, essantificar(u honrar)aJehov(su Dios), su cometido principal.BSegn suAnuariode 2014,que registra su actividad hasta agosto de 2013, asevera que sus publicaciones se distribuyen en 239 pases y territorios, que el mximo de suspublicadores(miembros activos en la predicacin) es de 7.9 millones, que sus asistentes a sus convenciones anuales rondan por encima de los 14 millones y que su asistencia anual a suConmemoracin de la cena del Seores de 19.2 millones. Entiende que, desde1881, fue fundadasu entidad jurdica, la Sociedad Watch Tower Bible and TractCporCharles Taze Russell,D11pero quea sucomunidad religiosase lapreside(o administra), por l mismo, desde1878Ey que actualmente, desde1919, se la dirige por suCuerpo Gobernante(o consejo central)F14an para establecer y difundir toda su doctrina1516desde su sede principal enBrooklyn,Warwick,WallkillyTuxedo,17en el estado deNueva York,Estados Unidos.18Toda su creencia se basa en su interpretacin privada de la biblia,19preferentemente de su propia versin,la Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras.20Por lo que cree adems que la destruccin del sistema mundial actual enArmagednes inminente, y que el establecimiento delreino de Diosen la tierra es la nica solucin, an, ante el sufrimiento humano.21Surge del movimiento deEstudiantes de la Biblia; que se lo administra a finales de1870porCharles Taze Russell; con la formacin de su revistaLa Atalaya, con cambios organizativos y doctrinales significativos bajo la direccin deJoseph Franklin Rutherford. Su nombretestigos de Jehov, con base en Isaas 43:10-12,Gse lo adopta en 1931, incluso para distinguirse de otros grupos de Estudiantes de la Biblia y, an aparentemente, para simbolizar su ruptura con el legado de las tradiciones de Russell.Es mejor conocida por su predicacin de puerta en puerta,H27al distribuir literatura, comoLa Atalaya(publicada ininterrumpidamente desde 1879;28en 214 idiomas y con una tirada media de 45.9 millones de ejemplares)Iy laDespertad! (publicada en 99 idiomas; mundialmente distribuidas al pblico en general y financiadas mediante donativos voluntarios),Iy tambin, es conocida, an por su negativa al servicio militar y a las transfusiones de sangre. Considera que el uso del nombre Jehov es vital para su adoracin. Rechaza el trinitarismo, la inmortalidad inherente del alma, y el fuego del infierno; las que considera como doctrinas no bblicas. Rehuye de lanavidad, lapascua florida, loscumpleaos, u otras fiestas y costumbres que, dice, tienen orgenes paganos incompatibles con el cristianismo.29Comnmente se refiere a su cuerpo de creencias como "la verdad"; por lo que se siente que est "en la verdad".J31Entiende que la secular sociedad es moralmente corrupta y que est bajo la influencia deSatans, por lo que la mayora de sus miembros limitan su interaccin social con losno testigos.KSu accin disciplinaria en sus congregaciones incluye desde lacensurade sus miembros hasta suexpulsin. Lostestigos bautizadosque la dejan formalmente se los consideradesasociadosLy tambin son rechazados. Sin embargo, los individuosexpulsadosodesasociados, eventualmente pueden reintegrarse a la misma si se creen arrepentidos.MSu posicin religiosa en cuanto a laobjecin de concienciaal servicio militar y su negativa al saludo a los smbolos patriosNle trae conflictos con algunos gobiernos. En consecuencia, algunos testigos de Jehov son perseguidos y sus actividades estn prohibidas o restringidas en algunos pases.34Persistentes desafos legales por parte de esta confesin religiosa han influido en la legislacin relacionada con losderechos civilesen varios pases.ndice[ocultar] 1Historia 1.1Historia dividida por presidentes 1.1.1Russell (1870-1916) 1.1.2Rutherford (1917-1942) 1.1.3Knorr (1942-1977) 1.1.4Frederick William Franz (1977-1992) 1.1.5Milton G. Henschel (1992-2000) 1.1.6Don Aldem Adams (desde 2000) 1.1.7Cuerpo gobernante (hasta hoy) 2Su nombre 3Sus creencias y prcticas 3.1Descripcin general 3.1.1Resumen de creencias 3.2Medidas disciplinarias 3.2.1Pecados susceptibles de disciplina 3.2.2Comit Judicial 3.2.2.1Censura 3.2.2.2Expulsin 3.2.2.3Desasociacin 3.3Organizacin y publicaciones 3.3.1Ediciones de la Biblia 3.3.1.1Versiones bblicas producidas mediante imprentas ajenas 3.3.1.2Biblias producidas en imprentas propias 3.4Miembros 3.4.1Demografa 3.5Reuniones 3.5.1Reuniones de congregacin 3.5.2Convenciones anuales 3.5.3Celebracin anual 3.6Tratamientos mdicos, trasplantes y las vacunas 3.6.1Tratamientos mdicos y su negativa a la sangre 3.6.2Trasplantes de rganos 3.6.3Uso de vacunas 4Crtica 5Persecucin religiosa 6Notas 7Referencias 8Bibliografa 8.1Notas bibliogrficas 9Vase tambin 10Enlaces externos 10.1Oficiales 10.2RecursosHistoria[editar]Historia dividida por presidentes[editar]Su historia dividida, cronolgicamente, por los sucesivos presidentes de la sociedadWatch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania:Russell (1870-1916)[editar]Artculo principal:Charles Taze Russell

Charles Taze Russell(18701916) En 1870, da inicio al grupo anteriormente conocido como "Estudiantes de la Biblia".A principios de ladcada de 1870se forma un pequeo crculo de estudios bblicos en Allegheny, localidad que hoy forma parte dePittsburgh(Pensilvania, Estados Unidos). Quien inicialmente lo promueve (a este grupecillo de estudiantes de labiblia) esCharles Taze Russell.35Nacido en una familiapresbiteriana, Russell, interesado por conocer ms profundamente (al Dios de) la Biblia, forma (junto con un grupo de amigos) una congregacin (de anlisis de las Escrituras) autodenominada:Estudiantes de la Biblia. En julio de 1879 publican su primer nmero de la revistaZions Watch Tower and Herald of Christs Presence(La Torre del viga de Sion y heraldo de la presencia de Cristo, ahora conocida en espaol comoLa Atalaya, Anunciando el Reino de Jehov), la cual es hasta hoy su publicacin ms conocida.En1881, fundan su entidad legal laZions Watch Tower Tract Society("Sociedad de Tratados la Atalaya de Sion"); de la queRussellfue nombrado presidente en1884; y de la que ms adelante cambian su nombre por:Watch Tower Bible and Tract Society, Inc.(Sociedad de Biblias y Tratados La Atalaya). Inician la impresin y distribucin de diversas publicaciones en varios idiomas editadas para el estudio de la Biblia, y para proclamar la Aurora del Milenio, que creen que es un perodo de tiempo, en el futuro, bajo el reino deCristo, que incluso santifica (u honra), an por la eternidad, a su Dios,Jehov.En 1909, cuando ya ha alcanzan una proyeccin internacional, la sede de la Sociedad se traslada aBrooklyn(Nueva York), donde an permanece. En1914crean la primera entidad legal fuera de Estados Unidos en la sucursal deGran Bretaa: laInternational Bible Students Association(Asociacin Internacional de Estudiantes de la Biblia).En tiempos de Russell, rechazan doctrinas como laTrinidad, la inmortalidad del alma o el fuego de infierno,Dpero an celebran laNavidadOy aceptan el smbolo de laCruzP. Estas creencias, entre otras, las rechazan progresivamente. Russell muere en1916.38Rutherford (1917-1942)[editar]Artculo principal:Joseph Franklin Rutherford

Joseph Franklin Rutherford(1917-1942), segundo presidente de la Sociedad Watch Tower.En1931, bajo el perodo deJoseph Franklin Rutherford(llamado tambin el "Juez", debido a que acta como juez suplente en varias ocasiones),39el 26 de julio, toman la resolucin de adoptar el nombre de:Testigos de Jehov.En sus das, todava la organizacin aumenta notablemente. Adems realizan mltiples denuncias a lo que entienden como "errores de doctrina" de diversasiglesiascristianas. Inclusive establecen un cuerpolegal(que an se usa en la actualidad), mediante el que se obtuvieron fallos positivos en los tribunales de varios pases que les dieronlibertad de culto(religioso).40Knorr (1942-1977)[editar]Artculo principal:Nathan Homer KnorrEn los tiempos deNathan H. Knorrse arreglan an ms considerablemente su aspecto organizacional e instituyen diversas escuelas, con el fin de corregir el modo en que se presenta su mensaje bblico. Las ms conocidas son: la "Escuela del Ministerio Teocrtico" para la formacin (en la) oratoria de los Testigos y la "Escuela Bblica de Galaad" para la formacin de los que emprenden internacionalmente la obra misional. Entre sus publicaciones ms editadas durante este perodo sobresale su propia versin bblica; en la que, incluso, traducen eltetragramaton; del nombre del Dios Hebreo, como:Jehov, las 7210 veces que aparece41en suTraduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras.Adems tambin, se hacen varios importantes cambios estructurales; segn dicen ellos, que se apegan an ms a los delcristianismo del siglo primero; anuncindoselos en sus reuniones celebradas en los 1 de octubre del perodo de Knorr; en los que se declara: 1945: LaJunta Directivade la Sociedad son (y estn constitudas por) personas ntegramente dedicadas a la organizacin; quienes reciben esa capacidad.Q 1971: LaJunta Directivade estaSociedadesun instrumento delCuerpo Gobernante, y no es un rgano equivalente, como se asume antes.RConsecuentemente elCuerpo Gobernanteahora se puede ampliar a: once miembros; pero estando estaJuntalimitada por los estatutos a: siete (miembros). Aceptan (todas las personas con derecho a voto en la Sociedad, aproximadamente quinientas, hasta ese entonces, en todo caso), que estaDirectivade laSociedadest compuesta ntegramente por miembros de esteCuerpo. Desde esa fecha, el cargo de la presidencia en elCuerpo Gobernante, a diferencia del de la presidencia de laSociedad, es de rotacin anual, por orden alfabtico de los apellidos. El nmero de miembros delCuerpo Gobernantese vuelve a aumentar en 1974; los que oscilan desde esa fecha a medida que se producen fallecimientos por edad avanzada y nuevos nombramientos; habiendo llegado a un mximo de hasta: dieciocho (miembros) en 1975.4445Q 1972: Las congregaciones de los Testigos ya no son supervisadas por un slo individuo sino ms bien atendidas por un cuerpo o comit deancianos(superintendentes).QFrederick William Franz (1977-1992)[editar]Artculo principal:Frederick William FranzEn la vida deFrederick William Franz(vicepresidente de la misma corporacin en 1945 a 1977 y miembro delCuerpo gobernante, antes de ser nombrado presidente en 1977) siempre hay influencia hacia la devocin piadosa: desde su temprana edad (en Covington, Kentucky; en donde naci;) por parte de sus padres, Edward Frederick Franz e Ida Louise, (quienes segn lo creyeron apropiado lo hicieron bautizar por laIglesia Luterana) y, segn l, es an ms evidente sto, en su vida adulta, cuando an, despus de que llega a bautizarse (por voluntad propia) comoTestigo de Jehov,decide tambin servir enel 'tiempo completo'(es decir, comoministro a jornada completa).Durante este periodo de su vida, en 1991, es cuando se levantan las proscripciones de los Testigos en Europa oriental y frica, lo que hizo posible que lleguen plenamente a este territorio.QDebido a su expansin en estas zonas as como en Rusia y Amrica Latina, los Testigos de Jehov experimentan el mayor crecimiento demogrfico de su historia, duplicando el nmero de adherentes (de 3 a 6 millones) en apenas 20 aos (1985-2003).Milton G. Henschel (1992-2000)[editar]Artculo principal:Milton G. HenschelEn el 2001Milton G. HenschelSrenuncia a su cargo de presidente y atiende los asuntos de redaccin y de doctrina; junto con los otros miembros delCuerpo Gobernante.TA partir de entonces, y por direccin del mismoCuerpo Gobernante, se eligen a los presidentes de laSociedad Watch Towerde entre los miembros de lasOtras Ovejas(individuos conesperanza de vida terrenal y no celestial).Forma parte (del personal) de las oficinas centrales de los Testigos de Jehov (en Nueva York) cuando es joven y trabaja all ms de sesenta aos. En 1939 se le nombra secretario de Nathan Homer Knorr (el entonces superintendente de la imprenta de los testigos de Jehov en Brooklyn). En 1956 se casa con Lucille Bennett, y dedican el resto de su vida a ocuparse de tiempo completo como testigos de Jehov. En 1942 es ayudante de Knorr (quien comienza a dirigir la obra mundial de los Testigos) e incluso colabora estrechamente con l, hasta que este fallece en 1977. Con frecuencia, a su lado, viaja a ms de ciento cincuenta pases. Lo que lo expone tambin a persecucin religiosa, como por ejemplo en 1963, mientras asiste a una asamblea de distrito en Liberia, cuando es vctima de una severa persecucin, por negarse a participar en una ceremonia patritica. No obstante an regresa a Liberia unos meses ms tarde, para reunirse con el presidente de la nacin a fin de conseguir mayor libertad religiosa para los testigos de Jehov del pas.U49Don Aldem Adams (desde 2000)[editar]Artculo principal:Don Alden AdamsDon Aldem AdamsT(no dice pertenecer a los ungidos; es decir, no afirma tener esperanza celestial, por lo que no es parte delCuerpo Gobernante) debe su inclinacin religiosa y el ms tarde querer conocer mas profundamente a su DiosJehov, en parte, a que naci (1925; Illinois; Estados Unidos) en el seno de una familia grande que originalmente estuvo asociada con la iglesia Episcopal. Pero sto, segn l, en gran medida s se lo debe a que despus se bautiza como: Testigo de Jehov (ya que dice l, le permite servir y conocer mejor a su Dios Jehov). Y an ms se le hace patente sto, en enero de 1943, cuando empieza un servicio de tiempo completo como ministro en su papel de predicador o precursor y a que, ms adelante, despus de dos aos de estar en dicho servicio, tiene la oportunidad (o es invitado) a proseguir (en el ministerio de tiempo completo) en las oficinas centrales de los testigos de Jehov en Brooklyn (Nueva York).Cuerpo gobernante (hasta hoy)[editar]En la actualidad la organizacin est principalmente dirigida por suCuerpo Gobernantey no por su presidente (ofigura legal). Aunque enLa Atalaya50de2007se publica que el actual presidente de laWatch Tower Bible and Tract Society of PennsylvaniaesDon Alden Adams, tambin se aclara que l no es miembro delCuerpo Gobernante, sino delComit de Sucursal (en los Estados Unidos). Por eso concretamente hablando se confirma que elCuerpo Gobernanteest compuesto segn datos publicados en 20135115por:David H. Splane y Anthony Morris III; D. Mark Sanderson y Geoffrey W. Jackson; M. Stephen Lett y Samuel F. Herd; Gerrit Lsch; a los que se les identifica con la condicin departicipantes de la esperanza de vida celestial.52Actualmente todas las decisiones que toma elCuerpo Gobernante(segn dicen ellos se hacen siguiendo elmodelo apostlico, es decir, preconsiderando lasdirectricesymoralejasbblicas; preconsultadas aJehovsuDiosmedianteCristoJessbajooracin; y siguiendo la direccin del "espritu santo"; y que), ahora tambin se las dirige mediante "coordinadores" y por unanimidad, previa consulta con sus respectivos comits y hermanos de todo el mundo.Su nombre[editar]

Segn sus creencias su nombreTestigos de Jehov, es un nombre descriptivo que indica que dan testimonio de:Jehov(, sealan que esta grafa est en hebreo usado despus del exilio babilnico), su divinidad y sus propsitos.

Indican que este es elTetragrmatonenalfabeto de hebreo arcaico(1100a.C.a300d.C.), y que fue usado antes del exilio babilnico

Muestran que elTetragrmatonaparece varias veces en losRollos del Mar Muerto(extracto de los salmos que datan de la primera mitad del siglo I d.C.). Que el texto est en el estilo de las letras hebreas de uso comn despus del exilio babilnico, pero elTetragrmatonaparece repetidamente en alfabeto de hebreo arcaicoSe consideran, as mismos, ser llamados por el nombre de Testigos de Jehov el 26 de julio de 1931,5354mediante una resolucin presentada por el presidente de la Sociedad Watchtower para ese tiempo, J. F. Rutherford, en la Asamblea General de los"Estudiantes Internacionales de la Biblia"(entonces autodenominados as), y tras ser aprobada por todos los asamblestas, emiten una resolucin, la cual dice en parte:Para que nuestro verdadero puesto se conozca, y creyendo que esto est en armona con la voluntad de Dios, segn se expresa en su Palabra, RESULVASE, como sigue, a saber:QUE amamos mucho al Hermano Charles T. Russell, a causa de su obra, y que con gusto reconocemos que el Seor le us y bendijo su obra en gran manera, pero no podemos consentir que nos llamen por el nombre Russellistas y ser consistentes con la Palabra de Dios; que la Watch Tower Bible and Tract Society y la Asociacin Internacional de Estudiantes de la Biblia y la People's Pulpit Association son nicamente nombres de corporaciones que como compaa de gente cristiana poseemos, gobernamos y usamos para ejecutar nuestra obra en obediencia a los mandamientos de Dios, pero ninguno de estos nombres propiamente [se] adhiere o aplica a nosotros como cuerpo de cristianos que siguen en las huellas de nuestro Seor y Maestro, Cristo Jess; que somos estudiantes de la Biblia, pero, como cuerpo de cristianos formando una asociacin, rehusamos asumir o ser llamados por el nombre Estudiantes de la Biblia o nombres semejantes como medio de identificacin de nuestra propia posicin ante el Seor; rehusamos llevar o ser llamados por el nombre de cualquier hombre;QUE, habiendo sido comprados con la sangre preciosa de Jesucristo nuestro Seor y Redentor, justificados y engendrados por Jehov Dios y llamados a su reino, sin vacilacin declaramos nuestra completa lealtad y devocin a Jehov Dios y su reino; que somos siervos de Jehov Dios comisionados [para] hacer una obra en su nombre y en obediencia a su mandamiento, entregar el testimonio de Jesucristo, y dar a conocer a la gente que Jehov es el verdadero y Omnipotente Dios; por lo tanto gozosamente aceptamos el nombre que la boca de Jehov Dios ha pronunciado, y deseamos ser conocidos como y llamados por el nombre, detestigos de Jehov.Isa. 43:10-12.Los testigos de Jehov, proclamadores del Reino de Diospg. 156El nombre de testigos deJehov, sealan ellos, adoptan basndose en el siguiente pasaje del canon bblico; y que de acuerdo asu traduccin de la Bibliadice:Ustedes son mis testigos, an mi siervo a quien he escogido, para que sepan y tengan fe en m y para que entiendan que yo soy el mismo. Antes de m no fue formado Dios alguno, y despus de m continu sin que lo hubiera. Yo... yo soy Jehov (; ) y fuera de m no hay salvador.(Isaas 43:10, 11)Sus creencias y prcticas[editar]Artculo principal:Creencias y prcticas de los Testigos de JehovDescripcin general[editar]

Saln del Reino de los testigos de Jehov enCancn.

Los Testigos de Jehov (alrededor de 7,6 millones de miembros en 239 pases y territorios), predican de casa en casa para dar clases gratuitas y estudios bblicos en ms de 430 idiomas. - Predicacin enLisboa.

Saln del Reino de los Testigos de Jehov.Los testigos de Jehov reafirman que basan sus creencias en laBibliay que la consideran como fuente exclusiva de referencia en asuntos doctrinales.55Usan para ello preferentemente laTraduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, edicin publicada por la propia organizacin; sin embargo, tambin citan y usan otras traducciones.56En la Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras emplean comnmente el nombre: Jehov (el Dios de los hebreos delSiglo XVI a. C.alSiglo Id. C.);57donde en otras traducciones de la biblia los eruditos han optado por verter eltetragrmatondel nombre hebreo de Dios como "Yav" o sustituirlo con ttulos como "Dios", "Seor" o "Eterno".5859Rechazan todas lasdoctrinasdelConcilio de Niceay posteriores,60como la "Santsima Trinidad"; Definen ms bien alEspritu Santocomo la: "fuerza activa de Dios", ("mano de Dios", "dedo de Dios", o "brazo de Dios") y no como una persona;61Confirman adorar a un nicoDios:Jehov(mayor que el Hijo); y se identifican como seguidores de un nico lder:Jesucristo. Consideran a Jess como 'dios poderoso',62hijo de Dios, pero no el "Dios Todopoderoso";63identificndolo an con elarcngel Miguel64y asocindolo adems con otros pasajes bblicos (como en Daniel 10:13,10:21,12:1), donde, dicen ellos, se lo menciona como "el Gran Prncipe".Creen que elreino de Diosen manos de Jesucristo santificar el nombre del Dios Jehov completamente y vindicar el derecho de este Dios a gobernar sobre toda la Creacin; expiar a quienes se sientan pecadores y que al mismo tiempo se sientan reconciliados con aquel Jehov; y que convertir el planeta en un paraso donde vivirn eternamente todas las personas que vivan en armona con las normas de Dios,65pues creen que solo una cantidad muy pequea de humanos (144.000) irn al cielo al morir (basndose en textos como:Salmos37: 10, 11 y 29,Mateo5:5,Daniel2:44,Revelacin o Apocalipsis7:1-10 y 21:3-4).Son conocidos por lapredicacinactivade sus creencias ( a las que denominan"buenas nuevas"66) que la hacen de casa en casa y que tambin la realizan en cualquier momento en que, ellos mencionan, les sea factible (dar testimonio). Lo consideran un deber cristiano.67Suelen limitar su contacto social con personas no pertenecientes a su religin,68sin embargo no llegan a ser un gruposeparatistapues su principal meta es la evangelizacin a menudo entre sus propios vecinos.V70Los testigos de Jehov estn convencidos (basndose en textos de la Biblia como1 Timoteo4:1-3) que con posterioridad a la muerte de losapstoles, se produjo unagran apostasaque corrompi las ideas originales delcristianismo.71Su principal esfuerzo ideolgico es por tanto eliminar de sus creencias las enseanzas que interpretan como contrarias a la Biblia para volver a las que entienden para consigo mismos que estn en armona con las Escrituras,72razn por la cual, recalcan ellos, estn en un constanterefinamiento.73Niegan la "inmortalidad del alma" y elinfiernocomo un lugar de tormento eterno: ya que creen que lamuertees un estado de inconsciencia e inexistencia (absoluto), del que uno ms adelante, se despierta en laresurreccin. Por lo que rechazan asimismo elbautismo de infantes(; porque adems opinan, que un infante no puede decidir de manera voluntaria y consciente escoger a Jehov como nico Dios y obedecerlo).74Rechazan los movimientosecumnicoso uniones de fe con otras religiones;75a las que sealan como falsas, y las identifican comoBabilonia la Grande7677(incluidas las distintas denominaciones cristianas, a las que tambin llamanCristiandad apstata).Se oponen tambin a cualquier festividad que entiendan sea de origen pagano. (Navidad, Pascua Florida,cumpleaos, etc.).77Evitan el uso de imgenes y smbolos en su adoracin (y para ello se basan en textos tales como xodo 20:4-6, Deuteronomio 5:6-9, Salmos 115:2-8; 135:15-18). Congruentemente,tampoco adoranlacruz;78rechazando adems la adoracin a smbolos nacionales (banderas,escudosetc.); que lo entienden como un acto de idolatra nacionalista.79Se declaran poltica y militarmente neutrales;80an rechazando la violencia y el uso de armas, lo que incluso ha implicado a veces, severos castigos y hasta penas de muerte.81828384Otro asunto por el que se han visto envueltos en polmicas es su rechazo absoluto a lastransfusionesdesangrecompleta y de sus componentes principales (debido a pasajes comoHechos15:28-29). Aceptan los mltiples avances en el desarrollo detratamientos alternativos a las transfusiones de sangre, los cuales coordinan activamente con el personal mdico a travs de sus Comits de Enlace con los Hospitales, que facilitan informacin a los facultativos y les ponen en contacto con otros colegas y hospitales que realizan este tipo de tratamientos alternativos,85pero se niegan a recibir tratamientos con sangre o hemoderivados incluso si los mdicos los consideren imprescindibles para salvar sus vidas.8687Resumen de creencias[editar]Este es un breve resumen de algunas de sus creencias fundamentales65y las citas bblicas usadas (por sus miembros) para fundamentarlas: Santificar88u honrar aJehov89(su Dios), es el principal propsito delhumano; como creacin inteligente.909192 La Biblia es la infalible Palabra de Dios y base de sus creencias.9394 El nombre de Dios esJehov.959697 La "Santsima Trinidad" no se halla en las sagradas enseanzas de laBiblia.98 Cristo es el Hijo de Dios, su primera creacin, su obrero maestro y no es el Dios Todopoderoso.99100101102103104105 El "Espritu Santo" es la "fuerza activa de Dios", es decir, su poder en accin; cual puede ayudar a uno en momentos de debilidad.106107108 Dios no es:omnipresente.109110111 Jess es elArcngel Miguel.112 Jess adems esAbadnyApolin.113 Luciferes un ser humano.114 El hombre no es por:evolucin; sino por:creacin.115116117 Los seres humanos mueren porque heredaron (la enfermedad) deAdn: el pecado.118119 Cristo dio su vida humana perfecta; un rescate correspondiente (a lo que perdiAdn; an su amistad con Dios); para que todo el que ejerza fe en l no muera (o siga envejeciendo) sino que tenga vida eternamente, como amigo del DiosJehov, en un paraso terrenal.120121122 El alma no es: un ser espiritual que sale del cuerpo al morir. Sino que es: el humano en s, que deja de pensar y existir en el momento de su muerte; y la esperanza para los muertos es: la resurreccin.123124125126127128 Cristo no muri en una: cruz. Sino en un: madero o poste vertical.129130131 ElInfierno(Seol o Hades) es la sepultura comn de la Humanidad, o sea la tumba.132133134135136 La presencia oparusade Cristo es espiritual y coincide con el 'tiempo del fin' en que empez1914y termina con la batalla deArmagedn, en que Dios destruye el sistema de gobiernos y maldad actual; y acaba as con el sufrimiento pero no con la tierra.137138139140 El Reino de Dios, en manos de Cristo, gobierna la Tierra durante mil aos en el nuevo mundo y restaura las condiciones paradisacas que Dios se propona al crearla.141142143 La Tierra existe para siempre en el futuro y se la puebla eternamente.144145146147148149 El premio y el castigo divinos no es el cielo y el infierno, sino la amistad eterna con el Dios Jehov y la desaprobacin divina (con destruccin eterna en mira).150151152153154 Slo 144.000 humanos van al cielo para gobernar, juzgar y redimir a la humanidad junto con Cristo Jess.155156157158159 Slo hay un camino (o nica religin) que conduce a la vida.160161162163 Slo se debe orar a Jehov, por medio de Cristo.164165166167168169170 No deben usarse imgenes para adorar a Dios.171172173174175 Debe huir uno de cualquier forma deespiritismo.176177178 Satanses:una persona real; no:el mal que mora en nosotros.179 ElDiabloes el gobernante invisible del mundo; el cristiano se mantiene separado del mundo; hasta evitando los movimientos polticos.180181182 Es obligatorio obedecer las leyes humanas que no contradigan las de Dios.183184 Introducir sangre en el cuerpo viola las leyes divinas.185186187 Deben obedecerse las leyes bblicas sobre moralidad.188189 No debe haber clero ni ttulos especiales en la congregacin cristiana; todos son hermanos.190191192 El bautismo es por inmersin y smbolo de la dedicacin cristiana a Dios.193194195 El cristiano debe dar testimonio pblico del mensaje bblico con gratitud (de buena gana, no como obligado).196197 En general, la salvacin, resurrecin y vida en elParaso, dependen de por lo menos cuatro cosas:1981. Adquirir conocimiento leyendo con esmero y gratitud la Biblia.2. Comportarse conforme al conocimiento adquirido.3. Predicar (compartir sus doctrinas con otras personas que no son testigos deJehov).4. Reunirse con la congregacin199Medidas disciplinarias[editar]Apuntan adems, como prctica fundamental, en imitacin, de losantiguos cristianos del Siglo I d.C.:el aplicar medidas disciplinarias. Cuando suCuerpo de Ancianos(es decir, personas conexperienciaemocionalyespiritual; nombradas por suorganizacin) de unacongregacin localtiene conocimiento de que algn publicador bautizado practica algn pecado o en tal caso que l voluntariamente confiesa su desobediencia a los mandamientos de su Dios Jehov, se procede a formar unComit Judicialcompuesto por tres o msancianoscualificados. Algunos de los pecados susceptibles de formar unComit Judicialson:Pecados susceptibles de disciplina[editar] abuso de menores200 adulterio201 apostasa202 arrebatos de clera, violencia203 asociacin con personas que renunciaron a ser testigos de Jehov204 avidez205 blasfemia206 borrachera207 calumnia208 complicidad, facilitacin de pecado209 consumir sangre210 consumir tabaco211 consumo de drogas212 encubrimiento de pecado213 espiritismo214 fornicacin215 fraude216 homicidio217 homosexualidad, lesbianismo218 idolatra219 incesto220 injuria221 mentir, falso testimonio222 robo, hurto223 transfusin de sangre224 unirse a otra religin225Comit Judicial[editar]Confirman que elcomit judicialse forma por tres o msancianos. Estecomittiene unaaudiencia judicialcon elTestigoen cuestin, en la que se trata de establecer si realmente se ha cometido un pecado de la suficiente gravedad, y que en caso de ser as, probar que elTestigoest sinceramente arrepentido del mismo, para lo cualse aplica una censura(o por decirlo as,una terapia de rehabilitacin espiritual),226es decir, que se le da (algunas) sugerencias basadas enmoralejasbblicas (o principios de la Biblia) que le ayuden arestablecerse(fsica, emocional y espiritualmente; para que no vuelva a caer de nuevo en el mismo error y recupere otra vez su amistad con su Dios Jehov).227Al finalizarse exitosamente el objetivo de la etapa de restablecrselo alTestigo, para no perdrselo como tal, gracias a lacensura, es entonces cuando selahacepblica; o sea, que si su pecado se hizo de dominio pblico, selaprocede aanunciarla(es decir, que para que sucongregacinya no est preocupada ms por suhermano, unanciano, sela hace saber pblicamente: que suhermanoya: "ha sido censurado", "rehabilitado" o "restablecido").228No obstante, si por el contrario (durante esta etapa de lacensura),no demuestra arrepentimiento(por decirlo as, 'demuestra quenole interesa su relacin con su Dios Jehov'), es entonces cuando se notifica suexpulsina su misma congregacin, es decir, se le dice incluso a l que ya no debe ni saludar con nadie de los miembros, pero s, que puede asistir a sus reuniones, hasta cuando l decida 'volver' (o sea, 'arrepentido a su Dios Jehov'), para ser admitido nuevamente. Tambin se pone ante todos sus miembros la opcin de ladesasociacin(o segn dicen ellos tambin: 'la opcin de servir de nuevo al dios de este mundo: Satans'; no obstante, a todos se les recomienda fervientemente, segn dicen ellos, que analicen lo que significa 'volver' a su Dios Jehov y que ms bien escojan la opcin de una vida entregada a Su servicio).M229A continuacin se mencionan ms detalles sobre estos aspectos disciplinarios:Censura[editar] En unComit, elpublicador bautizadoexplica los pormenores de su supuesto pecado y lo que le llev a hacerlo. Susancianos, bajo oracin, examinan el caso para entender si hay pecado grave; si as lo es, determinar si el implicado manifiesta arrepentimiento genuino (por su falta grave), para que luegose proceda a censurarlo. La censura adems consiste en exponer las razones bblicas por las que su error es grave. En consecuencia, enfatizan ellos, ya (que adems, por lo que, lo acusa su consciencia de: 'no ser digno', 'de recibir el favor', de su Dios Jehov, es decir por) que su estado emocional es frgil, debe descargrsele (de algunas) de sus responsabilidades (temporalmente) hasta que (otra vez, sienta que, su consciencia est en paz, con su Dios Jehov y que) puede desempearlas nuevamente (las responsabilidades como comentar en sus reuniones, representar a su congregacin en oracin pblica, encargarse de distribuir las publicaciones bblicas en la congregacin, encargarse del funcionamiento y mantenimiento del equipo de sonido y micrfonos en la congregacin; servir como acomodador y otras tareas ms).230Eso s, dicen ellos, recomiendan altestigocomo parte de sucensura (o rehabilitacin) que no descuide sus otras responsabilidades suyas, es decir, que no deje de asistir a todas sus reuniones, realizar su estudio personal de la Biblia y su predicar a otras personas. An as, existen dos tipos decensura, lacensura pblicay lacensura privada. Lacensura pblicaconsiste adems en que se anuncie pblicamente que la tal persona ya: "ha sidocensurada" 'por comportamiento no cristiano'. En lacensura privada, no se hace ningn anuncio a la congregacin por las razones que ya se sealan antes.Expulsin[editar] Segn recalcan ellos, si el publicador bautizado persiste en su error, ya sea, por que, lo encubre, lo promueve, y lo sigue practicando; y an por que lo manifiesta en su habla y actitud, (demostrando que desprecia su relacin con su Dios Jehov como Amigo, Padre y Dios), entonces (dicen, que pararecobrarlo, se debe agotar la ltima instancia disciplinaria, que est en sus manos, aunque dolorosa, es decir:) se loexcomulgao, segn su propio lenguaje, se loexpulsa. Anuncindoselo a su congregacin; sobrentendindose las razones implcitas de por que ninguno de ellos debe contactarse con l. Igualmente, los familiares, limitan su trato hasta lo estrictamente necesario.231232Si el publicador fue bautizado (hizo su juramento) siendo menor de edad, igualmente se aplican las mismas normativas.MDesasociacin[editar] La decisin voluntaria, de untestigo bautizado, y por escrito, de no pertenecer ms a su organizacin, se la puede tomar como lo mismo que la expulsin. Eltestigoes libre de abandonar a la tal. An su conducta puede evidenciar pblicamente que ha hecho sto (como por ejemplo si eltestigopasa a ser miembro de otra religin). El trato (de ladesasociacin) es el mismo que el de laexpulsin. Por lo que asimismo hasta se la anuncia.233Aunque recalcan que sus ancianos hacen todo lo posible por que aqullos retomen de nuevo el servicio a su Dios Jehov.MTodas estas medidas disciplinarias, dicen ellos, es an para principalmente evitar que se deshonre el nombre de su DiosJehov, y as de este modo tambin santificarlo u honrarlo.235236Organizacin y publicaciones[editar]Categora principal:Literatura de los testigos de Jehov

Arreglo de varias publicaciones de los testigos de Jehov, incluyendo la Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras.

Razonamiento a partir de las escrituras.Los Testigos de Jehov puntualizan que administran su actividad mundial por medio de suCuerpo Gobernante(y entidad legal principalSociedad Watchtower;) centralmente desde su sede deBrooklyn,Nueva York(Estados Unidos); que sus sucursales, estn diversificadamente en varias partes del planeta, y que se dirigen por sus "comits de sucursal" (que supervisan las zonas respectivas). Comprenden que cada zona o pas se atiende a travs de su "superintendente de zona", territorio que asimismo se divide en distritos (y que se los atienden por sus "superintendentes de distrito"), y que stos, an todava, se separan por circuitos; compuestos de unas veinte congregaciones y que reciben regularmente las visitas de sus "superintendentes de circuito" (todos los superintendentes que se mencionan anteriormente se les nombra por sucuerpo gobernante) para ayudarlas a organizar y efectuar la predicacin en su territorio. Las congregaciones, que se renen en salones del Reino, se consideran el centro de la proclamacin de las buenas nuevas en la comunidad. Cada congregacin tiene varios ancianos, a quienes se encomiendan diversas tareas de supervisin y pastoreo. Pero los testigos de Jehov consideran que el papel fundamental de su organizacin est en manos de su:publicador(o 'ministro ordenado por Dios'),237o proclamador de las buenas nuevas. Por lo que entienden que todos sus miembros (tengan la responsabilidad que tengan, sirvan en la sede mundial, las sucursales o las congregaciones) deben participar en la predicacin pblica de sus creencias.238

Examinando las Escrituras diariamente, cada ao aparece con un texto diferente que se lee diariamente.Muestran que tanto la central como las sucursales realizan an una intensa actividad editorial; que incluye: Biblias, libros, folletos, tratados y otra multitud de ediciones y publicaciones. Distribuyen unas 2.000 millones de stas al ao.239Lasrevistasantes citadas,La AtalayayDespertad!, se las distribuye quincenalmente (para la primera, al pblico slo se distribuye la versin del da 1 de cada mes, mientras que la del da 15 contiene artculos de estudio para losTestigos) y de forma mensual (para la segunda). En2014,La Atalayase publica en 214 idiomas con una impresin promedio de 45.9 millones de ejemplares mensuales yDespertad!en 99 idiomas con una impresin promedio de 44.7 millones de ejemplares al mes.240Enfatizan que asimismo stas se consiguen en impresin fsica, es decir, en papel (formato ofrecido al pblico), y tambin (recientemente desde el2012) en formato electrnico a travs de su portal de Internet (o web oficial); en el que se incluye los formatos impresos de sus publicaciones, secciones para: la familia, mayores, adultos, jvenes y nios; pero especialmente la versin digital de su Biblia.Ediciones de la Biblia[editar]

Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escriturasen Ingls, impresa por los Testigos de Jehov.Reconocen que en1884, para publicar su propia versin de laBiblia, forman un ente jurdico; y que de ah su nombre legal:Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Al principio compran Biblias de otras sociedades para distriburselas en sus caractersticas visitas de casa en casa, que en aquel tiempo iban desarrollando. Hacen notar que en los pases de habla inglesa usan laVersin Autorizada(King James Version de1611); an para su estudio de la Biblia.Divulgan que su rgano legal en espaol es la:Watch Tower Bible and Tract Society Incorporated(ola Atalaya, Biblias y Tratados Sociedad Annima) y que participa en distribuir Biblias, as como en publicar libros, tratados y otra literatura. Asimismo que desde que empieza a publicarse la revistaThe Watchtower(La Atalaya) en 1879, sus publicaciones citan y hacen referencia a veintenas de diferentes traducciones de la Biblia.Versiones bblicas producidas mediante imprentas ajenas[editar]Biblias de Rotherham y HolmanLosTestigos de Jehovdevelan que en 1896, por medio de suSociedad Watchtower, entran directamente en el campo de la publicacin y distribucin de la Biblia. An, que en que ese ao obtienen los derechos, de impresin, del traductor bblico britnico Joseph B. Rotherham, para publicar, en los Estados Unidos, la edicin, duodcima revisada, de suNuevo Testamento. En la pgina, donde aparece el ttulo, de estos ejemplares impresos, aparece el nombre de laSociedad Watch Tower Bible and Tract, de Allegheny, Pennsylvania;pues las oficinas centrales de laSociedadestn all en aquel tiempo. En 1903 se hacen arreglos para la impresin especial de laHolman Linear Bible(Biblia Lineal Holman), que contiene notas, explicativas y marginales; que tambin se citan de la literatura publicada por laSociedaden 1895 a 1901. El texto, mismo de sta, presenta laVersin Autorizaday laVersin Revisada(ambas en ingls) de las escrituras hebreas y griegas. La edicin entera de 5.000 ejemplares se distribuye en el ao 1903.The Emphatic DiaglottAclaran que en 1902 laSociedad Watch Toweradquiere los derechos de propiedad literaria, como nica publicadora y distribuidora, deThe Emphatic Diaglott(Versin Interlineal con nfasis). Esta versin en ingls de las escrituras griegas cristianas es preparada por el traductor de la Biblia, el britnico, Benjamin Wilson, de Geneva,Illinois. La cual termina de imprimirla en 1864. Contiene una traduccin literal e interlineal en ingls del texto griego de J. J. Griesbach, junto ah mismo, al margen derecho, paralelamente, con la versin de Wilson que utiliza seales especiales de nfasis.

Ejemplares de la biblia en ms de 2000 idiomas, para ms del 90% de la poblacin mundial. Cada semana se distribuye en promedio ms de 1.000.000 de ejemplares y en total se han se han producido miles de millones de ejemplares.Edicin de los Estudiantes de la BibliaEn 1907 laSociedad Watch Towerpublica una edicin de la Biblia que se la conoce comoEdicin de los Estudiantes de la Biblia. Esta contiene una impresin clara de laVersin Autorizadajunto con notas marginales, adems de un apndice preparado por ellos mismos.Biblias producidas en imprentas propias[editar]Artculo principal:Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas EscriturasDurante treinta aos laSociedad Watch Towerutiliza empresas ajenas para efectuar la propia impresin de sus Biblias. No obstante, en diciembre de 1926,The Emphatic Diaglottes la primera versin bblica impresa en las prensas de laSociedaden Brooklyn, Nueva York.La Versin AutorizadaLa II Guerra Mundial hace pensar a lostestigosen la necesidad de poseer una publicacin independiente de la misma Biblia. Mientras se intensifica notablemente el conflicto mundial, laSociedadlogra comprar cliss o planchas de toda laVersin Autorizadade la Biblia. sta se presenta al pblico en una asamblea de losTestigos de Jehovel 18 de septiembre de 1942, como la primera Biblia completa impresa en la fbrica de Brooklyn de laSociedad Watch Tower. En su apndice se proporciona una lista de nombres propios con su significado, una Concordancia de palabras y expresiones bblicas, de preparacin especial, y otras ayudas. Adems, pone un pequeo ttulo en cada pgina.La Versin estndar estadounidenseOtra importante traduccin de su Biblia en ingls es laAmerican Standard Version de 1901. Despus de largas negociaciones, laSociedad Watch Towerpuede comprar en 1944 el uso de los cliss para la impresin en sus propias prensas de aquella versin de la Biblia. El 10 de agosto de 1944 se presenta la edicinWatch Towerde laAmerican Standard Version.La Biblia en Ingls Vivo.En 1972 laSociedad Watch TowerproduceThe Bible in Living English, traducida porSteven T. Byington.Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras.Esta versin es la primera que se traduce y publica ntegramente por losTestigos de Jehov, no se encuentra disponible en libreras, sino que se ofrece directamente por losTestigos.La traduccin del nuevo testamentotiene como base el texto maestro deWestcottyHort. Esta versin genera polmicas ya que algunas personas y grupos sostienen que el contenido de la misma ha sido alterado para apoyar sus propias creencias;241242243244a lo que sus defensores las refutan, al hacer referencia, a pasajes bblicos de otras versiones bblicas, en donde supuestamente se les acusa de haber alterado el texto original, que al comparrselas, ante sus crticos, prueban ellos, que dichas acusaciones quedan refutadas, por lo, que recalcan con conviccin, quesu traduccines precisa, exacta y literalmente ajustada a los manuscritos originales. LosTestigos, sostienen, que usan un estilo de traduccin similar al de versiones largamente reconocidas como la versinReina-Valera, es decir unatransliteracinpalabra por palabra de los textos originales ms antiguos.Miembros[editar]

Sus miembros deben predicar para ser incluidos en el registro.

Bautismo en agua de los testigos de Jehov.Susmiembrosactivos en la predicacin,publicadores,quienes, dicen, evidencian, como requisito, que llevan una vida y conducta ejemplar ante su comunidad (an, subrayan ellos, para que, en sto, tambin, se glorifique el nombre de su Dios Jehov), ratifican, perodicamente, que se dedican a la tal, labor:al informarlo mensualmente(su tiempo, a su congregacin, a la cual asisten), es decir, notifican por escrito en un registro (la cantidad de horas que dan de) su tiempo al mes; que luego tambin se lo suma al total mundial de su literatura y sitio web.Pero recalcan que para serTestigo de Jehov ordenadoes necesario: el bautismo pblico; para lo cual, mencionan, no se requiere una edad especfica. En cualquier caso, resaltan, es requisito adems que demuestren, tras una breve entrevista, un grado aceptable de conocimiento y prctica de laverdad(es decir, de sus creencias, en una medida razonable).Opcionalmente, puntualizan, cualquier miembro bautizado, si lo desea, puede adquirir un compromiso para predicar un mnimo de horas mensuales durante uno o ms meses; que se los denomina:precursores. Los precursores pueden serauxiliares, regulares o especiales. Losprecursores auxiliaresdedican un mnimo de 50 horas durante uno o ms meses;los regulares70 horas;los especialesms de 90.Demografa[editar]

Aumento de los Testigos entre 1931 y 2010A diferencia de otras confesiones religiosas (que contabilizan sus miembros por su asistencia anual a sus servicios; o por sus miembros bautizados que acudan o no), los Testigos de Jehov, sealan que: cuentan como tales nicamente a los:publicadores(o predicadores activos).El nmero de interesados a su labor, muestran ellos, es la de la asistencia a su reunin anualmente celebrada:la Conmemoracin de la muerte de Jesucristo, que de acuerdo con su "Anuario de los testigos de Jehov 2013" en el ao de servicio 2012 asistieron: 19.013.343 personas.245Segn su pgina web y suAnuario de los testigos de Jehov 2014las cifras actuales son las siguientes:246 Pases y territorios donde se encuentran activos: 239 Idiomas en los que se editan biblias y otras publicaciones: 595 Congregaciones: 113.823 Testigos de Jehovactivos en su predicacin: 7.7 millones Cursos gratuitos de la biblia que se imparten hoy: 9.3 millones Asistencia a suConmemoracin de la muerte de Jess: 19.2 millones Asistencia a sus reuniones o asambleas: 19 millones Cantidad de biblias publicadas en 116 idiomas: 179 millones Total de publicaciones bblicas editadas en los ltimos diez aos: 20 mil millones.Reuniones[editar]

Reunin en unacongregacinde un "saln del reino" de los Testigos de Jehov

Asamblea Nacional de los Testigos de Jehov deParaguay, en elEstadio del Bicentenario NacionaldeYpacara.LosTestigos de Jehovaceptan que algunas de sus herramientas de persuasin religiosa ms efectivas son sus:reuniones de congregacin semanales,sus convenciones anualesysu celebracin anual;y reconocen adems que stas tambin les permiten recaudar donativos voluntarios para costear su obra mundial.Aunque manifiestan que todos estos eventos son pblicos, s se reservan el derecho de admisin, es decir, como en casos extremos de disturbios en que pueden llamar a la calma, solicitando la ayuda de las autoridades locales.Adems comprenden que estas ocasiones pblicas son totalmente gratuitas. Y sin embargo entienden que cualquiera que desee contribuir con su obra mundial, dicen ellos, puede hacerlo, en sus cajas de contribuciones, en cualquier momento en que deseen.Sealan que una de las cosas que los motiva a continuar con su obra en estos eventos es comenzar y terminar con (la entonacin de) uncntico bblicoy la oracin.Tambin el detalle de la metodologa de stas es:Reuniones de congregacin[editar]

Imagen de una "Asamblea" (reunin de gran afluencia) de los Testigos de JehovMencionan que se las segmenta en cinco sesiones en total; generalmente distribuidas en dos diferentes das; ajustadas a un cronograma que se les asigna anualmente por suOrganizacin: Estudio bblico de la Congregacin.Puntualizan que se analiza, profunda y constantemente, profeca, pensamiento, habla y conducta bblica apropiada; con ayuda de un libro de temasbblicosvariados. Cualesquier persona (a quien se le d la palabra) responde a lo que (conforme al prrafo) se lee y pregunta en plataforma. Escuela del Ministerio Teocrtico.Sealan que se ensea mtodos bblicos efectivos para la predicacin y laoratoria. Que consta de lectura bblica y puntos sobresalientes; y tres discursos basados en la Biblia. Reunin de Servicio.Aseveran involucra distintos discursos de enseanza, pensados para la predicacin, mostrando mtodos, sugerencias e ideas prcticas que sean para provecho y beneficio de la comunidad o zona en la que se encuentran. Se estudia una hoja informativa (editada por los Testigos de Jehov) y que se publica mensualmente:Nuestro ministerio del Reino. Conferencia bblica.Ofrecida por unancianoosiervo ministerial, en la mayora de las ocasiones, de otra de sus congregaciones, con el propsito de mostrar, dicen ellos, la sabidura, consejo y consuelo de la Biblia. Estudio de La Atalaya.Comprende diversos temas de la Biblia. La metodologa que se usa consiste en escuchar la lectura de pequeos prrafos, y posteriormente, se pide la palabra para contestarlos; a preguntas sencillas que se plantean desde la plataforma (o atril) por el conductor y que se hallan en la misma revista. Participan tanto nios de corta edad como personas mayores o recin llegadas a la misma.Convenciones anuales[editar]Agregan tambin, que celebran anualmente tres tipos de asambleas (reuniones que comprenden variascongregaciones) en diferentes fines de semana: Asamblea de Circuito de un da(antes, Da Especial).Que se desarrolla en un mismo da y se la celebra en elSaln de Asambleasde cada ciudad (si existe alguno o se alquila alguna sala de reuniones); en ella se renen como mximo unas veintitrs congregaciones. Asamblea de Circuito.Que se celebra en un da (antes, dos das), de la misma manera que la anterior. Asamblea Regional(antes, de Distrito).Que se la efecta en tres das. Por lo general, enSalones de Asambleas, estadios y centros de convenciones de grandes ciudades. Asamblea Internacional.La cual dura hasta cuatro das. A ella asisten delegaciones del mundo entero. Caractersticamente, son las ms multitudinarias (en nmero de asistentes).Celebracin anual[editar] Conmemoracin de la Muerte de Jesucristo, (o Cena del Seor).Es la nica ceremonia que celebran los testigos de Jehov. La realizan una vez al ao, en la fecha que corresponde al 14 de Nisan247segn el calendario lunar bblico (marzo/abril), en la que recuerdan la muerte deJesucristoy analizan la trascendencia, significado, importancia e implicacin de dicha muerte para toda la humanidad y para cada asistente a dicha celebracin. Mencionan que Jesucristo ordena a todos aquellos que quieren ser cristianos:"sigan haciendo esto, - la conmemoracin, observancia o recuerdo de su muerte- en memoria ma"Lucas 22:19-20Aseguran que en esta conmemoracin o aniversario, a diferencia de otras organizaciones cristianas que creen en latransustanciacin, ellos en cambio consideran que el pan (sin levadura) y elvino tintosolamente son simblicos,es decir, sonrepresentacionesdel cuerpo y sangre de Cristo, o emblemas; que los van pasando de un asistente a otro, sin que nadie los consuma, excepto quienes se considerenungidos247(es decir, personas que sienten que han recibido una invitacin celestial segn sudiscernimientoyentendimientode la Biblia). La asistencia en todo el mundo a la conmemoracin del ao 2011 es de 19.013.343 personas.248Dicen que cualquier persona que asiste a la celebracin es cordialmente bienvenida y que es considerada dentro del registro en el nmero de la asistencia.Tratamientos mdicos, trasplantes y las vacunas[editar]Tratamientos mdicos y su negativa a la sangre[editar]La postura y declaracin oficial de los Testigos de Jehov sobre los tratamientos mdicos sin sangre dice:Los Testigos de Jehov buscan activamente atencin mdica cuando la necesitan, y muchos trabajan en el campo de la salud. Aceptamos la gran mayora de los tratamientos disponibles hoy en da.-Lucas 5:31.Queremos vivir vidas largas y saludables. Nuestras creencias religiosas promueven el respeto por la vida y nos ayudan a prevenir muchos problemas mdicos comunes. Al igual que cualquier otra persona, cuando estamos enfermos, buscamos atencin mdica. No creemos en la curacin por la fe. El tipo de tratamiento mdico que se elija es asunto de eleccin personal.Los testigos de Jehov solicitamostratamientos sin sangre, los que son ampliamente utilizados y aceptados por la comunidad mdica. Lo hacemos debido a que la Biblia nos manda: "sigan abstenindose de... sangre." (Hechos 15:29, ver tambin Gnesis 9:3, 4; Levtico 7:26, 27; 17:1, 2, 10-12; Deuteronomio 12:23-25) Aunque rechazamos la sangre por motivos religiosos y no por razones mdicas, muchos han reconocido que este rechazo ha ayudado a los testigos a evitar contraer muchas enfermedades costosas y mortales como elSIDAy lahepatitis.Ya que la Biblia no hace ninguna declaracin clara sobre el uso de fracciones menores de la sangre o sobre la reinfusin inmediata de la propia sangre del paciente durante la ciruga, el uso de este tipo de tratamientos es una cuestin de eleccin personal. Aceptamos las alternativas mdicas sin sangre, que son cada vez ms reconocidas en el campo de la medicina.Los medicamentos y tcnicas quirrgicas utilizadas en lugar de la sangre son tan eficaces que los mdicos ahora las ofrecen a pacientes que no son Testigos de Jehov. El Profesor de Derecho Charles H. Baron escribi: "no slo los Testigos de Jehov, sino los pacientes en general, tienen actualmente menos posibilidades de recibir transfusiones de sangre innecesarias como resultado de la obra de los Comits de Enlace de los Testigos con los Hospitales. Los pacientes en general gozan de mayor autonoma en toda una serie de decisiones de atencin de salud debido a la labor realizada por los testigos como parte de un movimiento de derechos de los pacientes en general. Y las causas de la libertad en general y la libertad religiosa en particular, han avanzado debido a los testigos dedicado a resistir los esfuerzos por obligarlos a adoptar medidas incompatibles con sus creencias religiosas."Nuestro punto de vista acerca de los tratamientos mdicos (Sitio Web Oficial de los Testigos de Jehov).249Trasplantes de rganos[editar]Reconfirman que el aceptar trasplante de rganos o donarlos es un asunto de decisin personal.250Aunque sealan por ejemplo el caso exitoso de un trasplante sin sangre de hgado, dicen ellos, no significa que lo recomienden, an as, el informe en su publicacin dice:251"Los mdicos le indicaron a don Jos, ciudadano belga de 61 aos residente en la pequea localidad de Oupeye, que necesitaba un trasplante de hgado. Fue el mayor susto de mi vida, seala. Hace tan solo cuatro dcadas, los trasplantes de hgado eran inconcebibles. An en los aos setenta, registraban un ndice de supervivencia de apenas un 30%. Pero en la actualidad son operaciones habituales con un porcentaje de xitos mucho mayor."Pioneros de la Medicina, (La Atalaya 8 de enero de 2000)Recalcan de todas maneras, que mantienen informada a la congregacin mundial del tema de los trasplantes desde sus inicios como tratamiento experimental en la dcada de 1960 hasta nuestros das.252Uso de vacunas[editar]Crtica[editar]Artculo principal:Crtica a los Testigos de JehovLos testigos de Jehov tienen crticas por las corrientes principales del cristianismo y algunos miembros de la comunidad mdica; ex miembros y organizaciones antisectas debido a suscreencias y prcticas.Ante sto la 'sectadiablica,farsanteycorruptade los Testigos de Jehov'(a propsito de estos trminos; que estn anteriormente citados; son tomados de sus detractores; pero es necesariamente importante mencionrselos as y aqu, porque aadenobjetividadysignificadoa lo que posteriormente secita, y se) dice:253"Correspondientemente,Juan [el bautizante]vino sin comer ni beber, perodicen [sus crticos]:Tiene demonio; el Hijo del hombres vino comiendo y bebiendo, y no obstantedicen [otra vez, sus crticos, del mismamente llamado: Jesucristo]: Miren! Unhombreglotn ydado a beber vino [borracho],amigo derecaudadores de impuestos [unos hombres corruptos]ypecadores [unos hombres inmorales].De todos modos, la sabidura queda probada justa por sus obras.(Mateo 11:18, 19)(Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras).Persecucin religiosa[editar]Vanse tambin:Testigos de Jehov en la Alemania naziyLeopold Engleitner.

Los nazis identificaban a los presos que eran Testigos de Jehov con un tringulo prpura.

Uniforme que llevaban los prisioneros.En toda su historia hay diversos momentos de olas de persecucin, tanto en pases denominados totalitarios como democrticos.254En la primera etapa delsiglo XX, son encarcelados enEstados Unidosy enCanad, especialmente en la provincia deQuebec. En lasegunda guerra mundialbajo el rgimennazi, se calcula que el 97%255de los testigos alemanes, llamadosBibelforscher, son perseguidos de una forma u otra. En los campos de concentracin llevan untringulo prpuracosido en la ropa como identificacin.256Las cifras siguientes se refieren a cmo son tratados y considerados durante laAlemania nazi:255 Se deporta y encarcela: Aprox. 10000 Muertes por malos tratos: Aprox. 2500 Sentencias de muerte: 253 Nios arrancados de sus padres (casos conocidos): 500 Prdida de empleo: 1687 Prdida del negocio propio: 284 Prdida del hogar: 735 Prohibicin a ejercer el propio oficio: 457 Propiedades confiscadas: 129 Pensiones negadas: 826 Personas con otras prdidas personales: 329 Matrimonios disueltos por presin de los funcionarios: 30Segn el "Crculo europeo de antiguos deportados e internados Testigos de Jehov" las razones para tal persecucin son las siguientes: En 1934, por rehusar dar el saludo: "Heil Hitler!". Por no tomar parte en el servicio militar en plena guerra, as como no apoyar el esfuerzo blico nazi. Por dar testimonio pblico, reunirse y por sus escritos de denuncia sobre un rgimen brutal e inhumano. Por rechazar la ideologa nazi: la fuerza, la violencia y el concepto de la raza.81Se calcula que mueren 1490, entre ellos 253 sentenciados a muerte. Tras los judos, son el segundo colectivo religioso ms perseguido por el rgimen nazi.257En laUnin Sovitica, tambin hubo intensa persecucin, siendo algunos Testigos encarcelados por ms de 40 aos y otros deportados aSiberiaentre los que hubo muertos; vctimas del maltrato en extremas condiciones climatolgicas.258Durante las dcadas de losaos 1980y1990los testigos estn proscritos o restringidos en varios pases de Amrica Latina, frica,259Asia y Europa Oriental.Hoy en da en pases comoGrecia,Georgia,Armenia,Uzbekistny otros, los testigos reciben palizas y malos tratos.8283Varios casos son derivados a laCorte Europea de Derechos Humanos260El da 5 de octubre del 2006, elMuseo del Holocausto (Washington)ofrece un da dedicado a los Testigos de Jehov vctimas de la era nazi. En su presentacin declara:"El coraje mostrado por la gran mayora de los testigos de Jehov al mantener sus creencias, a pesar de la persecucin nazi, gan el respeto de muchos contemporneos".(Traduccin del Ingls) ,We Honor and Remember Jehovah's Witness victims of the Nazi Era- United States Holocaust Memorial Museum261Notas[editar]1. Volver arribaEl nombre est as escrito en maysculas en la esquina superior izquierda de la hoja inicial de su sitio web. Al parecer porque son las siglas del nombre propio que corresponden aJehovahsWitnesses2. Volver arribaHe aqu algunas de sus afirmaciones: "[QUE] [a]quellos que desean el favor de Dios y la vida deben santificarlo (u honrarlo) a l y tambin santificar (u honrar) Su nombre [...]"6 "Somos personas de distintos pases, culturas y lenguas que tenemos los mismos objetivos. Sobre todo [...] [:] ["QUE] queremos [santificar u] honrar a Jehov, el Autor de la Biblia y el Creador del universo. Tambin nos esforzamos por imitar a Jesucristo y consideramos un gran privilegio llamarnos cristianos. Cada uno de nosotros dedica tiempo a ayudar a la gente a aprender ms sobre la Biblia y el Reino de Dios. Como damos testimonio acerca de Jehov Dios y su Reino, se nos conoce como testigos de Jehov.""7 "Sin embargo, ms importante an es [...] [: "QUE] [q]ueremos [santificar u] honrar a Jehov en palabra y en hechos, y puesto que la gente quizs, juzgue a la organizacin y hasta al Dios que adoramos por nuestra conducta, queremos siempre vigilar [...] [sto]"".83. Volver arriba"El [...] libro de historia The Peoples Chronology hace alusin a [...]: Charles Taze Russell [que]fundala Sociedad Watch Tower Bible and Tractpara publicar sus libros, folletos y publicaciones peridicas [...].94. Saltar a:ab"El resultado del estudio bblico de Russell y sus asociados fue que rechazaron las enseanzas de la cristiandad sobre una misteriosa Santsima Trinidad, un alma humana inherentemente inmortal y el tormento eterno en un infierno de fuego. Tambin rechazaron la idea de que se necesitara una clase clerical separada que hubiera sido adiestrada en algn seminario. Queran regresar a los orgenes humildes del cristianismo y tener superintendentes o ancianos que estuvieran capacitados espiritualmente para guiar a las congregaciones sin idea de recibir salario ni remuneracin. (1Timoteo 3:1-7; Tito 1:5-9.)"105. Volver arriba"Charles Taze Russell. Aunque l fue el primer editor de la revista La Atalaya y dirigi la obra de educacin bblica en aquella poca, eso no lo convirti en elfundadorde una nueva religin. El objetivo, tanto de Russell como de los dems Estudiantes de la Biblia (nombre que adoptaron), era dar a conocer las enseanzas de Jesucristo y seguir de cerca la pauta establecida por la congregacin cristiana del primer siglo. Y puesto que el Fundador del cristianismo es Jess, entendemos que l es tambin nuestro fundador (Colosenses 1:18-20)."126. Volver arriba"los testigos cristianos de Jehov saben y aseveran que sta noes una organizacin religiosa gobernada por un solo hombre, sino que tiene un cuerpo gobernante de cristianos ungidos por espritu."137. Volver arriba"Vosotros sois mis testigos, dice Jehov, y mi siervo que yo escog, para que me conozcis y creis, y entendis que yo mismo soy; antes de m no fue formado dios, ni lo ser despus de m. Yo, yo Jehov, y fuera de m no hay quien salve. Yo anunci, y salv, e hice or, y no hubo entre vosotros dios ajeno. Vosotros, pues, sois mis testigos, dice Jehov, que yo soy Dios."228. Volver arribaAlgunos testimonios externos dicen: "Pocas confesiones religiosas son tan entusiastas en la propagacin de su fe[...] como los testigos de Jehov",23 Mientras otras iglesias contratan asesores para atraer a la gente a la iglesia o luchan contra asuntos de nuestro tiempo, como la homosexualidad y el aborto, los Testigos nohacen concesiones a este mundo cambiante. Siguen efectuando sistemticamente su campaa de predicacin por toda la Tierra,24 Son los nicos que llevan de puerta en puerta las buenas nuevas, poniendo en prctica los principios bblicos.,25 En la mayor campaa de predicacin jams vista, los testigos de Jehov han llevado el mensaje de Jehov por todo el mundo.,269. Saltar a:abLa tirada media, segn la guarda interior de las revistas de mayo de 201410. Volver arriba"'La Verdad' es la jerga de los testigos ', es decir, el sistema de creencias de la Sociedad."3011. Volver arriba"La mayora de los testigos tienden a pensar de la sociedad fuera de su comunidad como decadente y corrupto[...] Esto a su vez significa que los testigos de Jehov que deben mantenerse aparte de Satans" sistema condenado de las cosas. "Por lo tanto la mayora tiende a socializar en gran medida, aunque no totalmente, dentro de la comunidad de los Testigos.3212. Volver arriba"Los principios bblicos sobre la expulsin son tambin aplicables a quienes se desasocian, es decir, a quienes deciden renunciar a su condicin de miembros de la congregacin"3313. Saltar a:abcd"Algunas de esas personas se han arrepentido y han sido restablecidas. Esos resultados gozosos indican que puede haber expulsados o desasociados que respondan favorablemente al acercamiento misericordioso de los pastores [o ancianos]."23414. Volver arribaComo el saludo a la bandera nacional.15. Volver arriba"Pues bien, a principios de este siglo, los Estudiantes de la Biblia, como entonces se conoca a los testigos de Jehov, les concedan importancia a los cumpleaos. Muchos tenan unos libritos llamados Daily Heavenly Manna (Man celestial diario), que contenan un texto bblico para cada da, y colocaban pequeas fotografas en las pginas correspondientes al natalicio de sus compaeros Estudiantes de la Biblia. Asimismo, The Watch Tower del 15de febrero de1909 inform que en una asamblea realizada en Jacksonville (Florida, E.U.A.), se hizo subir a la plataforma al hermano Russell, entonces presidente de la Sociedad. Para qu? Para darle un regalo sorpresa de cumpleaos, consistente en varias cajas de toronjas, pias y naranjas. Esto nos da una idea de lo que se haca en el pasado. Para situar los asuntos en su contexto, recordemos que durante ese perodo los Estudiantes de la Biblia tambin conmemoraban el 25de diciembre como el aniversario del natalicio de Jess, e incluso era costumbre tener una cena de Navidad en las oficinas centrales de Brooklyn."3616. Volver arriba" Sin base bblica, celebraban cumpleaos y las Navidades. La cruz todava ocupaba un lugar prominente en su pensamiento. Algunos hasta llevaban en la solapa un emblema de una cruz y una corona, mientras que otros procuraban la respetabilidad que se daba a la cristiandad. Entonces, en1917, poco despus de la muerte de Russell, empez un cambio significativo."3717. Saltar a:abcd"1945: A partir del 1 de octubre la junta directiva de la Sociedad ya nose elige por votos basados en donaciones monetarias[...] 1971: Aumenta el nmero de miembros del Cuerpo Gobernante; a partir del 1de octubre se alternan en la presidencia cada ao 1972: Desde el 1 de octubre las congregaciones de los testigos de Jehov de cada localidad llegan a estar bajo la supervisin de un cuerpo de ancianos y no de una sola persona 1975: Se reorganiza el Cuerpo Gobernante; el 4de diciembre se asigna a seis comits la responsabilidad de la mayor parte del trabajo, y empiezan sus funciones el 1de enero de1976 1991: La remocin de proscripciones en Europa oriental y frica hace posible que las buenas nuevas del Reino de Dios lleguen a otros 390millones de personas"4218. Volver arribaDe modo que los miembros votantes de la Sociedad disciernen que este cuerpo gobernante podra usar ms directamente a esa agencia administrativa como instrumento a favor de la obra de la clase del esclavo fiel y discreto teniendo miembros del cuerpo gobernante en la Junta Directiva de la Sociedad. Reconocen que la Sociedad noes el cuerpo administrativo, sino simplemente una agencia para administrar asuntos.4319. Volver arriba"El 30 de diciembre de1992, el hermano Milton G.Henschel fue elegido quinto presidente de la Sociedad, para suceder al hermano Franz."4620. Saltar a:ab"The Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, como el grupo es oficialmente conocido, haba sido dirigido por el llamado Consejo de Administracin. Ahora, los deberes religiosos y administrativos se dividen, con tres empresas de reciente formacin que ejecutan operaciones en Estados Unidos del grupo. Presidente Milton Henschel, de 80 aos, y otros seis miembros de la junta del grupo renunciaron a sus puestos de el sbado [...] Don Adams, un veterano de la organizacin de 50 aos, ha sido nombrado presidente de la organizacin, y siete miembros de menor rango har que la nueva junta directiva. Henschel seguir siendo miembro del Consejo de Administracin."4721. Volver arriba"del 8 al 10de marzo de1963 [...] de Liberia. Los soldados [...] [d]isolvieron la asamblea pacfica y los agruparon a todos[...]. As [...] se hizo que [...] marcharan al cercado [...]. Nadie salud. Entonces [...] orden: Encirrenlos, a todos. Los soldados [...] los despojaron de [...] [todo] como botn, [los] [m]etieron [...] [an en] letrinas [...] [hasta] las seis de la tarde. [...] Entonces los [...] obligaron a algunos [...y] al hermano Henschel, a sacar agua de un ro lleno de parsitos a medio kilmetro carretera abajo [...], finalmente los soldados les permitieron beber [...] su primer trago en ms de veinticuatro horas![...]. Cuando se le trajo [...] arroz al grupo, alcanzaba a unas cuatro cucharadas por persona. [...] A [...]Henschel casi lo derribaron inconsciente con la culata de un rifle. En la maana [...] los extranjeros se expresaron vigorosamente en solicitud de que se les soltara. [...] [A] las once de la maana los casi treinta extranjeros fueron puestos en libertad. Todos ellos haban mantenido su integridad a pesar de todo el trato brutal que se les infligi. Antes de partir, el hermano Henschel les habl por unos minutos a los Testigos liberianos que quedaban; ellos oraron juntos y se sintieron fortalecidos. [...] En cuanto a [...] este asunto, el Sr. Tubman [presidente de Liberia] dijo que los acontecimientos haban sido un ultraje, y que los culpables haban sido debidamente castigados. Lamento que esto haya sucedido, declar el Sr. Tubman. Le sorprendi saber que el hermano Henschel haba estado all y haba pasado por la experiencia. De nuevo el presidente dijo: Lo lamento. [...] [En], una segunda gira lleg[aron] [...] cuarenta Testigos, entre ellos M.G.Henschel, que fielmente haba aguantado la persecucin junto con sus hermanos liberianos en el campo de Gbarnga siete aos antes. l se haba recuperado de los duros golpes que le haban propinado en la cabeza y el cuello con culatas de rifle [...]4822. Volver arribaDerecho que les ha sido reconocido en tribunales por todo el mundo como por ejemplo en el Tribunal Supremo de los EEUU (ej. Murdock contra Pensilvania, 1943).69Referencias[editar]1. Volver arribaW.T. Razonamiento, 2009, pp.380-389: Vase en lnea.2. Volver arribaVase: Beckford, 1975, pp.118-119, 151, 200-201, Stark & Iannaccone, 1997, pp.133-157.3. Volver arribaW.T. Atalaya,, 2013, 15-jul, pp. 20-25, par. 2-10: Vase en lnea4. Volver arribaW.T. Razonamiento, 2009, pp.380-389: Vase en lnea.5. Volver arribaW.T. Atalaya,, 2013, 15-sep, pp. 7-11, par. 19: Vase en lnea6. Volver arribaW.T. Perspicacia II y 1987, p. 942, par. 4: Vase en lnea.7. Volver arribaJW.ORG,, 2014, 5-may, p. 1, pa. 1, t. Quines somos [...]?: Vase en lnea8. Volver arribaW.T. Nuestro M.,, 1987, may, p. 4, pa. 7: Vase la nota.9. Volver arribaW.T. Despertad,, 1984, 8-dic, p. 5, pa. 2: Vase la nota.10. Volver arribaW.T. En busca de Dios, 1990, pp.100.11. Volver arribaW.T. Atalaya,, 2013, 15-jul, pp. 9-14, par. 6: Vase en lnea12. Volver arribaVase: JW.ORG,, 2004, 03-may, Preguntas frecuentes, Quin es su fundador? Vase en lnea. W.T. Despertad,, 2001, 22-jul, p. 27, pa. 5 Vase en lnea13. Volver arribaW.T. Atalaya,, 1972, 15-feb, p. 121, pa. 2, or. 7 Vase la nota.14. Volver arribaW.T. Atalaya,, 2014, 15-ene, pp. 12-16: Vase en lnea15. Saltar a:abJW.ORG,, 2014, 1-abril, Sala de prensa.: Vase en lnea16. Volver arribaW.T. Atalaya,, 2001, 15-ene, pp. 28-31: Vase en lnea17. Volver arribaW.T. Anuario,, 2014, pp.10-13: Vase en lnea18. Volver arribaW.T. Voluntad,, Lec. 21, p. 24: Vase en lnea19. Volver arribaW.T. Atalaya,, 2011, 1-ago, pp. 16-17: Vase en lnea20. Volver arribaW.T. TNMSE, 1987, p. 5, pa. 5: Vase en lnea21. Volver arribaW.T. Atalaya,, 2014, 15-feb, pp. 3-7, pa. 11-19 Vase en lnea22. Volver arribaReina V., 1960, Is. 43:10-12 Vese en lnea23. Volver arribaRepublic C.,.24. Volver arribaOrange C.,.25. Volver arribaycie L.,.26. Volver arribaN. Observer,.27. Volver arribaJW.ORG,, 2014, 21-abr, Preguntas frecuentes Vase en lnea28. Volver arribaW.T. Atalaya,, 2000, 1-ene, pp. 6-11 Vase en lnea29. Volver arribaRaymond, 2007, pp.274-275.30. Volver arribaSingelenberg, 1989, pp. 23-40, nota 8.31. Volver arribaHolden, 2002, p.6432. Volver arribaPenton, 1997, pp.280-283.33. Volver arribaW.T. Mantengmonos, 2008, p. 207, nota 1.34. Volver arribaW.T. Anuario,, 2012, pp. 36-37.35. Volver arribaW.T. Proclamadores, 1987, p. 623 c. 8.36. Volver arribaW.T. Atalaya,, 1998, 15-oct, p. 30, pa. 7.37. Volver arribaW.T. Atalaya,, 1989, 1-may, p. 4, pa. 8.38. Volver arribaW.T. Atalaya,, 2006, 1-sep, pp 8-12 Vase en lnea39. Volver arribaW.T. Proclamadores, 1987, p. 690, c. 30, pa. 3.40. Volver arribaW.T. Proclamadores, 1987, pp.690-691.41. Volver arribaW.T. TNMSE, 1987, sec. Introduccin: Vase en lnea.42. Volver arribaW.T. Proclamadores, 1987, pp.722-723 Vase nota.43. Volver arribaW.T. Atalaya,, 1972, 15-feb, pp. 120, pa. 2, or. 7.44. Volver arribaRevista "La Atalaya", 15 de mayo de 1990, artculo "Cooperacin con el cuerpo gobernante hoy"45. Volver arribaRevista "La Atalaya", 15 de enero de 2001, artculo "En qu difiere el Cuerpo Gobernante de una corporacin legal"46. Volver arribaW.T. Atalaya,, 1993, 15-mar, p. 31, pa. 3: Vase la nota.47. Volver arribaThe Washington Post, 2000, 9-oct.48. Volver arribaW.T. Anuario,, 1977, pp. 170-191: Vase la nota.49. Volver arribaW.T. Atalaya,, 2003, p. 31 Vase en lnea.50. Volver arribaLa Atalaya, 1 de diciembre de 2007 pg. 251. Volver arribaRevista "La Atalaya", 15 de julio de 2013, pgina 26, artculo "Nuevo miembro del Cuerpo Gobernante"52. Volver arribaRevista "La Atalaya", 15 de marzo de 2006, pgina 26, artculo "Nuevos miembros del Cuerpo Gobernante"53. Volver arribaRevista "La Atalaya",01 de marzode2000, pg. 20-24, artculo "He llevado una vida sencilla para servir a Jehov". Editado por los testigos de Jehov54. Volver arribaRevista "La Atalaya",15 de febrerode2006, pg. 4-7, artculo "Caminemos en la senda de la iluminacin progresiva". Editado por los testigos de Jehov55. Volver arribaRevista "La Atalaya",01 de octubrede2000, pg. 8-12, artculo "La lectura de la Biblia, provechosa y placentera". Editado por los testigos de Jehov56. Volver arribaLa Atalaya. Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 15 de julio de 2002. p.5. Infierno: Palabra que emplean la traduccin catlica Torres Amat, la Versin Valera de 1909 y otras para traducir el trmino hebreo schehl y el griego hids. Torres Amat no es consecuente en la traduccin de schehl, pues lo traduce (a veces con aadidos en bastardillas) infierno(s) 42 veces; sepulcro 17 veces; muerte 2 veces, y sepultura, mortuorias, profundo, a punto de morir y abismo 1 vez cada una. En la Versin Valera de 1909, schehl se traduce infierno 11 veces, sepulcro 30 veces, sepultura 13 veces, abismo 3 veces, profundo 4 veces, huesa 2 veces, fosa 2 veces y hoyo 1 vez. Esta misma versin siempre traduce hids por infierno(s), traduccin que siguen las versiones Torres Amat, Sco de San Miguel y Ncar-Colunga, salvo en Hechos 2:27, 31.57. Volver arribaPerspicacia Volumen 2, pags. 35-5058. Volver arribaRevista "La Atalaya",01 de juliode2008, pg. 30, artculo "Est mal usar el nombre de Dios?". Editado por los testigos de Jehov59. Volver arribaRevista "La Atalaya",01 de septiembrede2008, pg. 31, artculo "Por qu usar el nombre de Dios si existen dudas sobre su pronunciacin?". Editado por los testigos de Jehov60. Volver arribaRevista "La Atalaya",15 de marzode1998, pg. 28, artculo "Constantino el Grande, defensor del cristianismo?". Editado por los testigos de Jehov61. Volver arribaRevista "Despertad",07 de juniode2006, pg. 14-15, artculo "Es el espritu santo una persona?". Editado por los testigos de Jehov62. Volver arribaJuan 1:1863. Volver arribaGnesis 17:164. Volver arribaLibro Razonamiento a partir de las escrituras, pg. 206-17, sub artculo "Son Jesucristo y Miguel el arcngel la misma persona?". Editado por los testigos de Jehov65. Saltar a:abFolleto Los testigos de Jehov, Quienes son y qu creen? Editado por los testigos de Jehov66. Volver arribaLibro Perspicacia para comprender las Escrituras pg. 372-374, artculo "Buenas nuevas". Editado por los testigos de Jehov67. Volver arribaY Jess se acerc y les habl, diciendo: "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y sobre la tierra. Vayan, por lo tanto, y hagan discpulos de gente de todas las naciones bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espritu santo, 20 ensendoles+ a observar todas las cosas que yo les he mandado. Y, miren!, estoy con ustedes todos los das hasta la conclusin del sistema de cosas". (Mateo 28:19-20)68. Volver arribaHolden, Andrew (2002).Jehovah's Witnesses: Portrait of a Contemporary Religious Movement. Routledge. pp.7, 109112.ISBN0415266092.69. Volver arribaWatch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (ed.): .Revista "La Atalaya",15 de marzode2004, pg. 10-14, artculo "Demos testimonio de casa en casa"..La distribucin personal de tratados religiosos es una forma antiqusima de evangelizacin misional, tan antigua como la historia de la imprenta. Ha sido una fuerza poderosa en diversos movimientos religiosos a lo largo de los aos. Hoy usan extensamente esta forma de evangelizacin diferentes confesiones, cuyos representantes llevan el Evangelio a miles y miles de hogares intentando ganar adeptos a su fe mediante visitas personales. [...] Este tipo de actividad religiosa ocupa, segn la Primera Enmienda [de la Constitucin estadounidense], la misma posicin elevada que ocupa el culto en las iglesias y la predicacin desde el plpito..70. Volver arribaRevista "La Atalaya",01 de mayode2012, pg. 3-4, artculo "Qu contestara Jess?". Editado por los testigos de Jehov71. Volver arribaLibro "El hombre en busca de Dios", captulo 11 "Apostasa, se obstruye el camino a Dios". Editado por los testigos de Jehov72. Volver arribaLibro "El hombre en busca de Dios", captulo 34 "Un regreso al Dios verdadero". Editado por los testigos de Jehov73. Volver arribaRevista "La Atalaya",15 de febrerode2006, pg. 26-30, artculo "Caminemos en la senda de la iluminacin progresiva". Editado por los testigos de Jehov74. Volver arribaRevista "La Atalaya",15 de juliode2002, pg. 15-20, artculo "Los cristianos adoran con espritu y con verdad". Editado por los testigos de Jehov75. Volver arribaRevista "La Atalaya",01 de juniode2010, pg. 27, artculo "El punto de vista bblico: Qu opinan los testigos de Jehov de los movimientos interconfesionales?". Editado por los testigos de Jehov76. Volver arribaWatch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (ed.): .Qu ensea realmente la Biblia?.No cabe duda: Babilonia la Grande representa el imperio mundial de la religin falsa, el cual incluye a todas las religiones opuestas a Jehov Dios..77. Saltar a:abWatch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (ed.): .Qu ensea realmente la Biblia?.[...] Algo parecido sucede con la religin falsa. La Biblia ensea que est contaminada con enseanzas y prcticas inmundas, o sucias (2 Corintios 6:17). Por eso es vital salirse de Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religin falsa (Revelacin [Apocalipsis] 18:2, 4)..78. Volver arribaLibro "Qu ensea realmente la Biblia?", Apndice "Deberan los cristianos utilizar la cruz?", pg. 204-206. Editado por los testigos de Jehov79. Volver arribaLibro "Mantnganse en el amor de Dios" Pag. 212, Tema: Apndice "El saludo a la bandera, las votaciones y el servicio civil ". Publicado por la Sociedad WatchTower Bible and Tract Society of Pennsylvania 2008.80. Volver arribaLibro "Adoremos a Dios", Pgs. 159-166 Tema: "Ellos no son parte del mundo"81. Saltar a:abMemoria de un Testimonio - Acerca del Crculo Europeo82. Saltar a:abNotas y videoreportaje "Religious intolerance in Georgia continues", sitio oficial de informacin pblica a los medios jw-media.org (en ingls)83. Saltar a:abRevista "Despertad",22 de enerode2002, pg. 18-24, artculo "Cundo terminar la persecucin religiosa en Georgia? ". Editado por los testigos de Jehov84. Volver arribaLibertad Religiosa en Ararat, La Atalaya del 1 de abril de 200385. Volver arribaLibro "Los testigos de Jehov, proclamadores del Reino de Dios",captulo 13, pgina 185. Editado por los testigos de Jehov86. Volver arribaManual de medicina de urgencia, pgina 33.87. Volver arribaEl Constitucional ampara a testigos de Jehov cuyo hijo muri por no recibir sangre. Noticia en el peridico espaolEl Mundodel20 de juliode2002.88. Volver arribaPerspicacia , volumen 2, pags. 942-96289. Volver arribaPerspicacia, volumen 2, pag. 942, parr. 4.90. Volver arribaEclasiasts 12:13, (Traduccin en lenguaje actual).91. Volver arribaLucas 11:2, Reina Valera (1960)92. Volver arribaIsaas 29:23, Reina Valera (1960).93. Volver arriba2Timoteo3:16-1794. Volver arribaJuan17:17)95. Volver arribaxodo3:14,1596. Volver arribaSalmo83:18;100:397. Volver arribaJuan17:2698. Volver arribahttp://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/102013286?q=trinidad&p=par99. Volver arribaIsaas43:10100. Volver arribaMateo16:16101. Volver arribaColosenses1:15,16102. Volver arribaRevelacin3:14103. Volver arribaJuan14:28104. Volver arribaJuan5:29105. Volver arribaJuan1:1106. Volver arribaMateo3:16107. Volver arribaHechos1:8108. Volver arribaHechos3:16109. Volver arribahttp://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/102005167?q=omnipresente&p=par110. Volver arribahttp://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2011572?q=omnipresente&p=par111. Volver arribahttp://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/102011131?q=omnipresente&p=par112. Volver arribahttp://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2010250113. Volver arriba"Tanto estos como otros pasajes bblicos muestran que el glorificado Jesucristo es aquel a quien se alude con este ttulo (Apolin)."http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000308#h=0:0-5:0114. Volver arriba"Queda claro, pues, que el nombre Lucifer corresponde a un ser humano, noa un espritu"http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2002687?q=lucifer&p=par115. Volver arribaGnesis1:26116. Volver arribaJuan2:7117. Volver arribaMateo19:4118. Volver arribaGnesis2:17119. Volver arribaRomanos5:12120. Volver arribaJuan3:16121. Volver arribaHebreos10:12122. Volver arribaHebreos9:28123. Volver arribaGnesis2:17124. Volver arribaEzequiel18:4125. Volver arribaEclesiasts9:5,6,7,8,9,10126. Volver arribaJuan5:25,28,29127. Volver arribaHechos24:15128. Volver arribaJuan6:40129. Volver arribaGlatas3:13130. Volver arribaDeuteronomio21:22-23131. Volver arribaHechos5:30)132. Volver arribaJob14:13133. Volver arribaRevelaciones20:13-14134. Volver arribaLucas10:15135. Volver arribaHechos2:31136. Volver arribaJuan5:28137. Volver arribaHechos1:9-11138. Volver arribaMateo24:3-51139. Volver arriba2Tesalonicenses1:6-10140. Volver arribaRevelaciones16:13-16141. Volver arribaIsaas9:6-7142. Volver arribaIsaas11:1-5143. Volver arribaApocalipsis20:4-6144. Volver arribaIsaas45:18-19145. Volver arribaSalmo102:25146. Volver arribaApocalipsis10:6147. Volver arribaSalmo37:11148. Volver arribaMateo5:5149. Volver arribaApocalipsis21:4150. Volver arribaJuan6:40151. Volver arribaJuan3:16152. Volver arribaEzequiel18:4153. Volver arribaRomanos6:23154. Volver arriba2Tesalonicenses1:6-10155. Volver arribaJuan10:16156. Volver arribaApocalipsis7:4157. Volver arribaApocalipsis14:1-5158. Volver arribaEfesios3:3-6159. Volver arribaRomanos8:16,17160. Volver arribaMalaquias3:1161. Volver arribaJuan14:6162. Volver arribaMateo7:14163. Volver arribaHechos24:14164. Volver arriba2Crnicas7:14165. Volver arribaJuan14:6,13,14166. Volver arribaMateo6:9167. Volver arribaJuan11:2168. Volver arribaJuan15:16169. Volver arribaFilipenses4:6170. Volver arribaJuan5:13-15171. Volver arribaxodo20:4-6172. Volver arribaDeuteronomio4:15-19173. Volver arribaIsaas42:8174. Volver arribaMateo4:8-11175. Volver arriba1Corintios10:14176. Volver arribaDeuteronomio18:10-12177. Volver arribaGlatas5:19-21178. Volver arribaLevitico19:31179. Volver arribaLibro Razonamiento pags. 335-360 (publicacin editada por los testigos de Jehov)180. Volver arriba1Juan5:19181. Volver arriba2Corintios4:4182. Volver arribaJuan12:31183. Volver arribaMateo22:20-21184. Volver arriba1Pedro2: 12; 4:15185. Volver arribaGnesis9:3-6186. Volver arribaLevitico17:14187. Volver arribaHechos15:28-29188. Volver arriba1Corintios6:9-10189. Volver arriba1Timoteo3:2190. Volver arribaMateo23:8-12191. Volver arribaMateo20:25-27192. Volver arribaJob32:21,22193. Volver arribaMarcos1:9, 10194. Volver arribaJuan3:23195. Volver arribaHechos19:4,5196. Volver arribaRomanos10:10197. Volver arribaHebreos13:15198. Volver arribaLibro "Qu ensea realmente la Biblia?", captulo 19 "Permanezca en el amor de Dios". Editado por los testigos de Jehov199. Volver arribaHebreos10:24,25200. Volver arribaDeuteronomio23:17,18201. Volver arribaHebreos13:4202. Volver arribaJeremas7:16-19203. Volver arribaProverbios22:24,25204. Volver arriba2Juan1:10,11205. Volver arriba1Corintios6:10206. Volver arribaMarcos7:22,23207. Volver arriba1Corintios5:11208. Volver arribaLevitico19:16209. Volver arribaProverbios29:24210. Volver arribaGnesis9:4211. Volver arriba2Corintios7:1212. Volver arribaMarcos15:23213. Volver arribaLevitico5:1214. Volver arribaDeuteronomio18:10,12215. Volver arriba1Corintios6:18216. Volver arribaLevitico6:2,4217. Volver arriba1Juan3:15218. Volver arribaRomanos1:26,27219. Volver arriba1Corintios10:14220. Volver arribaLevitico20:17221. Volver arribaEfesios4:31222. Volver arribaProverbios6:15,19223. Volver arribaEfesios4:28224. Volver arribaHechos15:20,28,29225. Volver arribaApocalipsis18:4226. Volver arribaRevista Atalaya 15 de noviembre 2006, pg. 26, parrf. 20(3. idea secundaria)227. Volver arribaRevista Atalaya 15 de noviembre 2006, pag. 26, parrf. 20(5. idea secundaria).228. Volver arribaRevista Atalaya 15 de noviembre 2006, pag. 26, parrf. 20(1. idea)229. Volver arribaRevista Atalaya 1 de septiembre 2006, pags. 17-21.230. Volver arribaRevista Atalaya 15 de noviembre 2006, pag. 26, parrf. 20(4. idea)231. Volver arriba"[Si alguien] no permanece en la enseanza del Cristo [...], nunca lo reciban en su casa ni la digan un saludo, por que el que le dice un saludo es partcipe en sus obras inicuas". (2 Juan, 9-11)232. Volver arribaLibro "Mantnganse en el amor de Dios" Pg. 207, Tema: Apndice "Como tratar a un expulsado". Publicado por la Sociedad WatchTower Bible and Tract Society of Pennsylvania 2008.233. 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Saltar a:abPor qu estudiar el Holocausto.256. Volver arribaTringulos prpura257. Volver arribahttp://www.elpais.com/articulo/cultura/Vendedores/biblias/Hitler/elpepucul/20100428elpepucul_9/Tes258. Volver arribaSitio autorizado de la Oficina de Informacin Pblica de los Testigos de Jehov, seccin "Rusia-Los Testigos de Jehov ponen a prueba la libertad de religin"(ingls)259. Volver arribaAnuario de los testigos de Jehov 2012 pg. 164-255260. Volver arribaSitio autorizado de la Oficina de Informacin Pblica de los Testigos de Jehov seccin Casos presentados ante la Corte Europea de Derechos Humanos(ingls)261. Volver arribaSitio web Museo del Holocausto de los Estados Unidos, seccin "Honramos y recordamos a las vctimas Testigos de Jehov de la poca nazi"(ingls)Bibliografa[editar] Testigos de Jehov(2009). WTB & TS of N.Y. Inc.II, ed.Razonamiento a partir de las escrituras(en espaol). Estados Unidos: WTB & TSI. p.445. James A. Beckford (1975). 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