los chacras 21 de julio de 1993

8/17/2019 LOs chacras 21 de julio de 1993

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Shri Ganesha Puja (r)Berlín, Alemania. 21 de julio de 1993Verificacin de la !raduccin " correcciones #endien!es.

$o" %amos a adorar a Shri Ganesha. &omo sa'is, en !oda uro#a, Amrica, *n+la!erra han #erdidola fe en Shri Ganesha no les #reocu#a ni sus #oderes, ni sus 'endiciones. &omo resul!ado de ello,

!odos es!os #aíses carecen de sus 'endiciones. -a #rimera 'endicin, " ms ele%ada, de ShriGanesha es la Sa'iduría con ella #odemos sa'er lo /ue es 'ueno " lo /ue es malo #ara noso!ros, lo/ue es cons!ruc!i%o " lo /ue es des!ruc!i%o, lo /ue de'eríamos hacer #ara conse+uir la 0ealiacin.-as #ersonas /ue !ienen sa'iduría son mu" afor!unadas. -a sa'iduría os lle+a, no a !ra%s de al+unafuen!e e!erna, sino de %ues!ro #ro#io en!endimien!o de la %ida.

&uando os #lan!eis, #or /u es!o" haciendo es!o o a/uello4, /u efec!o !iene4, cul es elresul!ado de mi conduc!a4, es 'ueno o malo #ara mí4, en!onces, la sa'iduría %iene a %oso!ros.

Al+unas #ersonas sa'en /ue lo /ue hacen no es 'ueno, #ero no !ienen el #oder de con!rolarse a símismas, " hacen muchas cosas /ue no de'erían hacer. 5 la ran es /ue carecen del #oder de la

sa'iduría. 6na #ersona /ue es sa'ia, no solo sa'e lo /ue es! 'ien " lo /ue es! mal, sino /ueconoce !am'in sus #ro#ios #oderes #ara no hacer a/uello /ue es! mal, " sim#lemen!e no lo hace.-a sa'iduría es un +ran #oder /ue es! en nues!ro in!erior. 7unciona es#on!neamen!e a !ra%s denoso!ros, no !enemos /ue forarla, " sim#lemen!e hacemos cosas a#ro#iadas, correc!as.

n es!a sa'iduría, ha ha'ido #ersonas /ue han ascendido mu" al!o en la %ida. 8a'ir era hijo de un!ejedor, aun/ue se dice /ue no era su hijo, sino /ue l le encon!r. 8a'ir #er!eneci a una familiamusulmana, " se dio cuen!a de /ue los musulmanes, #rac!icando el *slam, no conse+uirían lo /ue enrealidad /uerían. e'erían 'uscarse " conocerse a sí mismos. 7ue en!onces a la orilla del río Gan+es" es#er allí #ara encon!rarse con un +ran alma realiada, S:ami 0amanand. &uando S:ami0amanand !ermin su 'a;o, 8a'ir se #os!r a sus #ies.


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de'emos res#e!arle den!ro de noso!ros.

s mu" im#or!an!e, es#ecialmen!e en es!os #aíses democr!icos /ue ahora es!n en decadencia susfamilias es!n !odas ro!as de'ido a su horri'le es!ilo de %ida, sus ni;os se han echado a #erder, es!nen una si!uacin ca!ica.

s!a sa'iduría #uede recu#erarse si des#er!amos sus 8undalinis. Si la 8undalini des#ier!a, ShriGanesha !am'in des#ier!a, #or/ue, sin la a"uda de Shri Ganesha, la 8undalini no #uede des#er!ar" si Shri Ganesha sa'e /ue la 8undalini ha de des#er!ar, @l lo #erdona !odo, lo ol%ida !odo " %iene adaros !odo el a#o"o #ara el ascenso de la 8undalini. n cada chara es!ar @l #ara daros a#o"ohas!a /ue consi+is la 0ealiacin @l es!ar ahí #ara a"udaros.

Codos es!os #aíses carecen de una cosa= la Sa'iduría. Por eso ha" !an!a des!ruccin, !an!as cosasa'surdas uno no #uede en!ender cmo la +en!e es !an es!?#ida.

D!ro #oder /ue !iene Shri Ganesha es /ue +enera inocencia den!ro de noso!ros. 0es#e!amos nues!rainocencia, nues!ra cas!idad, res#e!amos un es!ilo de %ida decen!e " decoroso. n !odas las scri!uras

es! reflejado /ue de'eríamos %es!irnos de una forma decen!e, /ue nues!ro cuer#o no de'eríae#resar sen!imien!os indecen!es ni !am#oco de'eríamos !ener una conduc!a indecen!e. s!a es laran #or la /ue en Sahaja 5o+a !enemos /ue ser #ar!iculares res#ec!o al modo de %es!ir. &reo /uelos sahaja "o+uis han en!endido /ue nues!ra ro#a de'ería ser decen!e, di+na, " /ue, de nin+unamanera, de'eríamos ser %ul+ares. Por/ue la inocencia es la cosa ms im#or!an!e /ue un ser humanode'ería !ener. -a inocencia es el ms #reciado ornamen!o de un ser humano, " uno de'ería cuidar desu cas!idad " de su moralidad.

n al+unos #aíses #iensan /ue la cas!idad es solo #ara las mujeres " no #ara los hom'res. s!a esuna idea !o!almen!e errnea. Así lo cree la +en!e islmica, " es un error. -a cas!idad es #ara am'os=hom're " mujer.

6na #ersona in!en!a forar a la o!ra, #or ejem#lo, si los hom'res in!en!an forar a sus mujeres a /uesean cas!as, #ero ellos mismos no lo son, en!onces sus mujeres nunca lo sern, #uede /ue a#aren!enserlo, solo #or miedo, #ero si !ienen la o#or!unidad se darn a la mala %ida #or/ue #iensan /uees!n siendo dominadas, " /ue si el marido lo hace, /u ha" de malo en ello4, #or /u noha'ríamos de hacerlo noso!ras !am'in4

Por !an!o !oda la sociedad de'e ado#!ar un modo de %ida decen!e, decoroso, di+no.


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inocencia (asesina!o de al+?n ni;o), !oda la sociedad ha reaccionado con!ra ello. 5 es!a reaccin%iene del Poder de Shri Ganesha /ue #uede +enerar un sen!imien!o de +ran rechao hacia las

#ersonas /ue mal!ra!an a los ni;os. Si leis los #eridicos %eris cmo descri'en lo /ue es!nsufriendo los ni;os, cul es su #ro'lema, lo /ue es!n #adeciendo. l herir a los ni;os es al+o /ueconmue%e mucho.

n Sahaja 5o+a !enemos ni;os /ue nacen realiados " com#rendemos su inocencia. *n!en!amosman!enerlos alejados de !odas es!as cosas horri'les /ue es!n #asando ho" en el mundo. *n!en!amoseducarles de manera /ue crecan siendo ni;os, no solo realiados sino con la ca#acidad de sal%ar ao!ros de es!e +ran dilema de echar su %ida a #erder al no res#e!ar su inocencia.

&uando es!e res#e!o a la inocencia se desarrolla a !ra%s de es!os acon!ecimien!os como los hijos,las relaciones, en!onces, la nacin en!era #uede sal%arse.

D!ro m!odo es adorar a Shri Ganesha. l Princi#io de la *nocencia %iene de la adre Cierra. -aadre Cierra es mu" inocen!e !an!o si sois 'uenos o malos lla os #ro#orciona fru!os, r'oles,cuida de %oso!ros. Can!o si es!is min!iendo o en+a;ando a la +en!e lla os da !odo es!o, aun/ue,

desde lue+o has!a cier!o #un!o, a #ar!ir del cual lla #uede #ro%ocar al+una calamidad como un!erremo!o o al+o así.

-os !erremo!os, normalmen!e, siem#re se es#era /ue ocurran en la ona de -os En+eles.Prc!icamen!e !odos los a;os !ienen !em'lores allí. -a ran es /ue la 'ase de la indus!ria del cinees! en -os En+eles " es!n +enerando !odas es!as ideas de insul!ar a Shri Ganesha den!ro denoso!ros. s!a es la ran #or la /ue, cons!an!emen!e, ha" un #eli+ro +rande acechando a la +en!e/ue %i%e en es!a ona " /ue a#o"an !odo es!o. e hecho !oda Amrica se encuen!ra en #eli+ro en lo/ue a na!uralea se refiere " es!o es #or/ue !odas es!as ideas en con!ra de la inocencia %ienen deAmrica " la +en!e las ace#!a cie+amen!e.


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Para las mujeres " #ara los hom'res de'o #edir humildemen!e /ue man!en+an su Princi#io deGanesha en una #osicin mu" res#e!a'le en su es!ilo de %ida. s!o de'ería ser lo ms ele%ado, loms im#or!an!e, " de'ería recordarse diariamen!e /ue hemos sido mu" 'endecidos #or ShriGanesha al ha'er reci'ido nues!ra 0ealiacin.

$a" muchas cualidades de Shri Ganesha /ue "a os he descri!o. 6na de ellas es /ue @l es un ni;o. smu" humilde, es mu" ju+ue!n, mu" in!eresan!e " e!remadamen!e humilde. A #esar de su +ran!ama;o o #eso, es mu" li+ero, #ues #uede sen!arse so're un #e/ue;o ra!n. s!a ac!i!ud >in!eli+en!e> no es mu" ?!il. Por/ue si

di+o al+o, como #or ejem#lo= >ahora es #or la ma;ana>, inmedia!amen!e me dirn= >no, no, es #or la!arde, no lo %es4> 5 con decir eso, /u ha'is conse+uido4 5a s /ue es #or la !arde. Pero, #or/u dije /ue es #or la ma;ana4 Solo #ara %er /ue ocurre. no, es!o no es así, es de es!a manera...> s!o es #re!ender ser >lis!o> " lo /ue realmen!e hacis es>#asaros de lis!os>, os e#onis. 5 /u conse+uís4, /u es lo /ue /ueris mos!rar4, /u lo+rishaciendo es!os comen!arios, ha'lando así, /u conse+uís4, nadaH s!is siendo some!idos a #rue'ascons!an!emen!e. n es!as #rue'as descu'rís /u es lo /ue %a mal en %oso!ros. s!o es es#ecialmen!eim#or!an!e /ue lo %ean a/uellas #ersonas /ue es!n cerca de mí. e'en en!ender /ue si "o di+oal+o, no lo de'en !omar a la li+era, #or/ue !am'in so" aha a"a. Si di+o al+o #uede /ue seasim#lemen!e #ara #ro'aros, #ero %oso!ros sal!is diciendo, >no, así no...>

s la men!e la /ue a'sor'e, a'sor'e incluso la #rue'a " sa'ris /ue ha'is sido #ues!os a #rue'a "/ue la #rue'a consis!e solo en %er en /u #rofundidad " has!a dnde #odis en!enderme.


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Cam'in ha" o!ro !i#o de +en!e /ue me malin!er#re!a. $e %is!o /ue hacer es!o no es! 'ien, #ero lohacen #or/ue no !ienen suficien!e sa'iduría. -o malin!er#re!an !odo " dicen= >adre dijo es!o "a/uello, es!o no es 'ueno, a/uello no es 'ueno...> -o /ue /uieren es alardear mos!rando al+o asícomo /ue, >noso!ros hemos en!endido a adre mu" 'ienH> 7rancamen!e no es fcil en!enderme,de'o decirlo.


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#odis a'sor'er ms, no en!rarn en %oso!ros sino /ue me #er!ur'arn a mí. Por !an!o, de'isen!ender /ue lo im#or!an!e no es cun!o en!endis de es!o o a/uello, sino %er el es!ado /ue ha'isalcanado, en /u +rado de madure os encon!ris en Sahaja 5o+a.

$a" muchas cualidades de Shri Ganesha de las /ue ho" "a no ha" !iem#o #ara ha'lar, #ero,+radualmen!e os he ido e#licando muchas de ellas " #ueden manifes!arse en %ues!ro Ser si

realmen!e res#e!is a Shri Ganesha. Solo con es!e a'solu!o res#e!o hacia @l #odris manifes!ar suscualidades.

Iue ios os 'endi+a.

los chacras 21 de julio de 1993

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