los catÓlicos y la supersticiÓn 1.- ¿por qué existe la ...entre los creyentes de la sociedad...

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LOS CATÓLICOS Y LA SUPERSTICIÓN 1.- ¿Por qué existe la superstición? Contestar a esta pregunta no es fácil. En realidad son muchos los motivos y factores por los cuales existe la superstición... Entre los creyentes de la sociedad actual hay personas de fe inmadura y mal evangelizados, que más que a Cristo, lo que van buscando es aclararse interiormente, incluso psicológicamente más que espiritualmente... Estas personas encuentran en la superstición una manera de «manejar» su vida desde una manera personalizada... Para otras personas la religión tiene que hacerles "sentir" "algo". Si no "sienten" "algo" no están a gusto... Esta necesidad de sentir algo es normal en la adolescencia, pero en la edad adulta estas ganas de sentir "algo" deriva a otras realidades interiores no satisfechas... Este es uno de los motivos por el cual muchas personas caen en la superstición y en la magia, horóscopos, ocultismo, echadores de cartas, etc. Sienten y perciben emociones a la hora de manejar su «destino»... Las personas que tienen una fe madura no se dejan llevar por lo primero que le dicen. La persona de fe sigue viviendo su vida religiosa, sientan algo o no, se hable de gracias místicas o de delirios divinos o de la noche oscura de los sentidos y del espíritu... La persona inmadura en la fe o mal catequizada, cae fácilmente en la credulidad y "siente" que Dios no le da respuestas. Dios "no hace" lo que esa persona quiere y por ello intenta que se haga su propia voluntad por encima de la voluntad de Dios. En pocas palabras: la persona de fe inmadura no se fía de Dios ni de su poder, ni de lo que Dios dijo y de ahí que vaya a buscar otros caminos... 2.- ¿Para qué la superstición? Entre la religión y la superstición hay una gran diferencia. La religión intenta hacer la voluntad de Dios, ("hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo...") animando y amando a los que le rodean y amando a Dios sobre todas las cosas y dejando todo en sus manos. La superstición, en cambio, intenta suplantar la fe en Dios y para ello no es extraño que intente engañarnos diciendo que su poder viene de Dios, cuando en realidad viene del demonio, o, como dice la Biblia, "de las tinieblas". Si algunos dicen que sus "poderes" vienen de Dios, ¿por qué han hecho ritos distintos? ¿por qué hacen cosas que la Biblia condena? ¿por qué no aceptan la voluntad de Dios y lo que intentan es cambiar esa voluntad acudiendo a los poderes de las tinieblas? ¿por qué todos esos actos llevan a la larga a las personas a desequilibrios, perturbaciones psíquicas, odios, rencores y mil maldades más?

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LOS CATÓLICOS Y LA SUPERSTICIÓN

1.- ¿Por qué existe la superstición?

Contestar a esta pregunta no es fácil. En realidad son muchos los motivos yfactores por los cuales existe la superstición...Entre los creyentes de la sociedad actual hay personas de fe inmadura y malevangelizados, que más que a Cristo, lo que van buscando es aclararseinteriormente, incluso psicológicamente más que espiritualmente... Estaspersonas encuentran en la superstición una manera de «manejar» su vidadesde una manera personalizada...

Para otras personas la religión tiene que hacerles "sentir" "algo". Si no"sienten" "algo" no están a gusto... Esta necesidad de sentir algo es normal enla adolescencia, pero en la edad adulta estas ganas de sentir "algo" deriva aotras realidades interiores no satisfechas... Este es uno de los motivos por elcual muchas personas caen en la superstición y en la magia, horóscopos,ocultismo, echadores de cartas, etc. Sienten y perciben emociones a la hora demanejar su «destino»...

Las personas que tienen una fe madura no se dejan llevar por lo primero quele dicen. La persona de fe sigue viviendo su vida religiosa, sientan algo o no,se hable de gracias místicas o de delirios divinos o de la noche oscura de lossentidos y del espíritu...

La persona inmadura en la fe o mal catequizada, cae fácilmente en lacredulidad y "siente" que Dios no le da respuestas. Dios "no hace" lo que esapersona quiere y por ello intenta que se haga su propia voluntad por encima dela voluntad de Dios. En pocas palabras: la persona de fe inmadura no se fía deDios ni de su poder, ni de lo que Dios dijo y de ahí que vaya a buscar otroscaminos...

2.- ¿Para qué la superstición?

Entre la religión y la superstición hay una gran diferencia. La religión intentahacer la voluntad de Dios, ("hágase tu voluntad en la tierra como en elcielo...") animando y amando a los que le rodean y amando a Dios sobre todaslas cosas y dejando todo en sus manos. La superstición, en cambio, intentasuplantar la fe en Dios y para ello no es extraño que intente engañarnosdiciendo que su poder viene de Dios, cuando en realidad viene del demonio, o,como dice la Biblia, "de las tinieblas".

Si algunos dicen que sus "poderes" vienen de Dios, ¿por qué han hecho ritosdistintos? ¿por qué hacen cosas que la Biblia condena? ¿por qué no aceptan lavoluntad de Dios y lo que intentan es cambiar esa voluntad acudiendo a lospoderes de las tinieblas? ¿por qué todos esos actos llevan a la larga a laspersonas a desequilibrios, perturbaciones psíquicas, odios, rencores y milmaldades más?

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3.- ¿Son verdaderas esas fuerzas ocultas?

Dejando aparte la gran charlatanería y engaños que existe en este campo,tenemos que decir sin embargo que las "fuerzas ocultas" provienen del diablo;no en vano la Biblia afirma claramente la existencia de un "poder de lastinieblas" con el que relaciona todo el mal existente en el mundo: violencia,mentira, injusticias, crímenes, odios, envídias, etc... Su protagonista esllamado Satanás, el Diablo, el Enemigo, el Príncipe de este mundo.

Cuando las personas recurren a estas fuerzas ocultas, lo que están haciendo esabandonar a Dios y quedar abandonado a su suerte:

«Y, como no juzgaron conveniente prestar reconocimiento a Dios, los entregóDios a su mente insensata, para que hicieran lo que no conviene.»(Carta a los Romanos 1,28)

«Es decir, cambiaron la verdad de Dios por la mentira, adorando y dando cultoa la criatura y no al Creador, el cual es bendito por siempre. Amén»(Carta a los Romanos 1,25)

Estas fuerzas ocultas del mal existen, pero para los cristianos están totalmenteprohibidas el acudir a ellas. Nigún cristiano debe dejar que su corazón se llenede las obras del mal: el odio, la envidia, la violencia...

4.- ¿Cómo actúan las fuerzas ocultas?

Normalmente, impiden la acción de Dios en la vida y la realidad de la persona.Las personas que han elegido esos poderes que no vienen de Dios demuestranuna clara repugnancia hacia todo lo que tiene que ver o que representa alSeñor. Así las prácticas ocultas impiden que la Palabra de Dios y lossacramentos actúen con eficacia en las personas supersticiosas, ya que lapersona libremente ha dado la espalda a Dios, se ha desentendido de Él niimportándole ni su persona ni su mensaje. De ahí que a las personas metidasen el ocultismo les cueste mucho decidirse por Cristo.

La persona que entra en este mundo de lo oculto y de las fuerzas del malsufren distintos tipos de desequilibrios. Sufren obsesiones, miedos, melancolía,cansancio de la vida, remordimientos, rechazo a la Palabra de Dios y lossacramentos, etc. O sea, la persona que se inicia en ese camino de las fuerzasocultas entra en un progresivo entorpecimiento de las funciones psíquicas decarácter religioso.

Las fuerzas ocultas vienen siempre del demonio, nunca de Dios:

«Vosotros sois mis testigos —oráculo del Señor—, y también mi siervo, al queyo escogí, para que sepáis y creáis y comprendáis que yo soy Dios. Antes de

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mí no había sido formado ningún dios, ni lo habrá después.Yo, yo soy el Señor, fuera de mí no hay salvador. Yo lo anuncié y os salvé; loanuncié y no hubo entre vosotros dios extranjero. Vosotros sois mis testigos —oráculo del Señor—: yo soy Dios. Lo soy desde siempre, y nadie se puedeliberar de mi mano. Lo que yo hago ¿quién podría deshacerlo?»(Isaías 43, 10 -13)

5.- "¿Quién tiene más poder...?"

Muchas veces la gente pregunta que ya que esas fuerzas ocultas pueden serverdad, quién, a la hora de la verdad, tiene más poder, si Dios o el demonio...Hay también personas que afirman que el poder del demonio es igual al deDios...

La Biblia nos dice que por encima del poder de Dios no hay absolutamenteningún poder:

«Esto dice el Señor, tu libertador, que te ha formado desde el seno materno:Yosoy el Señor, que hace todas las cosas. Despliego los cielos por mí mismo,pongo los fundamentos de la tierra, ¿y quién me ayuda? Yo hago fracasar lospresagios de los adivinos y pongo en ridículo a los agoreros; hago volver a lossabios sobre sus pasos y convierto su ciencia en necedad. Confirmo la palabrade mi siervo y realizo el plan de mis mensajeros. Digo de Jerusalén: “Seráhabitada”, de las ciudades de Judá: “Serán reconstruidas”. Yo mismolevantaré sus ruinas.»(Isaías 44, 24-26)

Tanto en el tiempo de la Biblia como en el nuestro esto tiene vigor yactualidad.

No existen dos fuerzas igualitarias, con igual poder... Sólo Dios es desde elprincipio el "Todopoderoso" y el mal es apartarse de Dios... En Jesús vemosvarios ejemplos. Cuando Jesús se encuentra con un endemoniado sólo"manda" con poder sobre los endemoniados y sobre los mismos demonios.Veamos algunos ejemplos:

Jesús tomó la palabra y dijo: «¡Generación incrédula y perversa! ¿Hastacuándo estaré con vosotros, hasta cuándo tendré que soportaros? Traédmelo».Jesús increpó al demonio y salió; en aquel momento se curó el niño. Losdiscípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron aparte: «¿Y por qué nopudimos echarlo nosotros?». Les contestó: «Por vuestra poca fe. En verdad osdigo que, si tuvierais fe como un grano de mostaza, le diríais a aquel monte:“Trasládate desde ahí hasta aquí”, y se trasladaría. Nada os sería imposible».(Evangelio de san Mateo. 17, 17- 20)

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«Y llegaron a la otra orilla del mar, a la región de los gerasenos. Apenasdesembarcó, le salió al encuentro, de entre los sepulcros, un hombre poseídode espíritu inmundo. Y es que vivía entre los sepulcros; ni con cadenas podíaya nadie sujetarlo; muchas veces lo habían sujetado con cepos y cadenas, peroél rompía las cadenas y destrozaba los cepos, y nadie tenía fuerza paradominarlo. Se pasaba el día y la noche en los sepulcros y en los montes,gritando e hiriéndose con piedras. Viendo de lejos a Jesús, echó a correr, sepostró ante él y gritó con voz potente: «¿Qué tienes que ver conmigo, Jesús,Hijo de Dios altísimo? Por Dios te lo pido, no me atormentes». Porque Jesús leestaba diciendo: «Espíritu inmundo, sal de este hombre». Y le preguntó:«¿Cómo te llamas?». Él respondió: «Me llamo Legión, porque somosmuchos». Y le rogaba con insistencia que no los expulsara de aquella comarca.Había cerca una gran piara de cerdos paciendo en la falda del monte. Losespíritus le rogaron: «Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos». Él selo permitió. Los espíritus inmundos salieron del hombre y se metieron en loscerdos; y la piara, unos dos mil, se abalanzó acantilado abajo al mar y seahogó en el mar. Los porquerizos huyeron y dieron la noticia en la ciudad y enlos campos. Y la gente fue a ver qué había pasado. Se acercaron a Jesús yvieron al endemoniado que había tenido la legión, sentado, vestido y en sujuicio. Y se asustaron. Los que lo habían visto les contaron lo que había pasadoal endemoniado y a los cerdos. Ellos le rogaban que se marchase de sucomarca. Mientras se embarcaba, el que había estado poseído por el demoniole pidió que le permitiese estar con él. Pero no se lo permitió, sino que le dijo:«Vete a casa con los tuyos y anúnciales lo que el Señor ha hecho contigo y queha tenido misericordia de ti». El hombre se marchó y empezó a proclamar porla Decápolis lo que Jesús había hecho con él; todos se admiraban.»(Evangelio de san Marcos 5, 1-20)

Vemos que ante Dios las fuerzas de lo oculto quedan totalmente anuladas. Noexisten por tanto dos fuerzas iguales, sino que Dios siempre puede más...

6.- ¿Qué tenemos que hacer los cristianos ante estas fuerzas ocultas?

No debemos entrar nunca en el juego de estas fuerzas ocultas que se disfrazande muchas maneras y que aparentemente nos invitan al bien. Cuando unapersona empieza ese camino cada vez le costará mas salir. Lo mejor: confiaren Dios, nuestro Señor, y dejarnos de buscar y de hacernos otros dioses... Anosotros también se nos llama a ir creciendo y madurando en la fe. En unapalabra: dejarse habitar por Dios:

«En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, también él hará las obrasque yo hago, y aun mayores, porque yo me voy al Padre. Y lo que pidáis en minombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me pedísalgo en mi nombre, yo lo haré. Si me amáis, guardaréis mis mandamientos. Yyo le pediré al Padre que os dé otro Paráclito, que esté siempre con vosotros,el Espíritu de la verdad. El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni loconoce; vosotros, en cambio, lo conocéis, porque mora con vosotros y está en

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5vosotros.»(Evangelio de san Juan 14, 12-17)

Debemos pues dejar que Dios esté en nuestro pensamiento, en nuestra mentey en nuestro corazón. Si hacemos esto nada ni nadie podrá contra nosotros.Vivir una fe sincera, profunda, orante, abierta, comprometida, es una formasegura de no dejar actuar a las fuerzas del mal en nosotros. Debemosencontrar y seguir a Cristo como nuestro salvador personal, no como un Diosabstracto ni fuerzas de la oscuridad, sino como alguien cercano y cariñoso quede verdad nos quiere ayudar y proteger.

Mientras las personas que acuden a esos sitios siguen ese camino esclavizadospor el miedo y la superstición, metidos en la cárcel de la sugestión, a nosotrosJesús nos ha prometido que se hará según hemos creído:

«Cuando Jesús salía de allí, dos ciegos lo seguían gritando: «Ten compasión denosotros, hijo de David». Al llegar a la casa se le acercaron los ciegos y Jesúsles dijo: «¿Creéis que puedo hacerlo?». Contestaron: «Sí, Señor». Entonces lestocó los ojos, diciendo: «Que os suceda conforme a vuestra fe». Y se lesabrieron los ojos. Jesús les ordenó severamente: «¡Cuidado con que lo sepaalguien!». Pero ellos, al salir, hablaron de él por toda la comarca.»(Evangelio de san Mateo 9, 27-31)

Nosotros por nuestra parte, debemos de creer en Jesús para recibirlo. Creer ensu poder sobre las fuerzas ocultas del mal para no tener miedo y vivir felices yen libertad:

«Para la libertad nos ha liberado Cristo. Manteneos, pues, firmes, y no dejéisque vuelvan a someteros a yugos de esclavitud.»(Carta a los Gálatas 5,1)

«Pues vosotros, hermanos, habéis sido llamados a la libertad; ahora bien, noutilicéis la libertad como estímulo para la carne; al contrario, sed esclavos unosde otros por amor. Porque toda la ley se cumple en una sola frase, que es:Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Pero, cuidado, pues mordiéndoos ydevorándoos unos a otros acabaréis por destruiros mutuamente.Frente a ello, yo os digo: caminad según el Espíritu y no realizaréis los deseosde la carne; pues la carne desea contra el espíritu y el espíritu contra la carne;efectivamente, hay entre ellos un antagonismo tal que no hacéis lo quequisierais. Pero si sois conducidos por el Espíritu, no estáis bajo la ley. Lasobras de la carne son conocidas: fornicación, impureza, libertinaje, idolatría,hechicería, enemistades, discordia, envidia, cólera, ambiciones, divisiones,disensiones, rivalidades, borracheras, orgías y cosas por el estilo. Y osprevengo, como ya os previne, que quienes hacen estas cosas no heredarán elreino de Dios. En cambio, el fruto del Espíritu es: amor, alegría, paz, paciencia,afabilidad, bondad, lealtad, modestia, dominio de sí. Contra estas cosas no hayley. Y los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con las pasiones ylos deseos. Si vivimos por el Espíritu, marchemos tras el Espíritu. No seamosvanidosos, provocándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros.»

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(Carta a los Gálatas 5, 13-26)

Los católicos creemos en el más allá y en la inmortalidad del alma, perorechazamos el espiritismo y cualquier otra acción que pretenda comunicarsecon los muertos. También creemos que la voluntad y el deseo de Dios es quetodas las personas se salven, pero rechazamos el consultar el futuro,adivinaciones y cualquier otro tipo de ocultismos.

Hay veces que personas que están dentro de la fe van a esos sitios. En muchasocasiones llevadas por buenas intenciones, pero sin duda con grave ignoranciaaparecen situaciones y hechos con apariencia de bien, pero que esconden lamano inequívoca del poder de las tinieblas. Veamos algunos casos.

En aparentes visiones de carácter religioso, donde la persona o personasvidentes tienen la sensación de ser seres agraciados y escogidos, hasta elpunto de llegar a extremos absurdos. Las apariciones no tienen que ser algomágico ni estar contra la Palabra de Dios y la propia fe de la Iglesia ni tansiquiera realidades que están fuera de la vida diaria.

También hay que tener cuidado con la superstición a imágenes y signosreligiosos. Sólo Dios es Dios y a Él sólo debemos adorar. Cuando hablan deponer perejil a san Pancracio y cosas semejantes, o besar una estampa o unaimagen o el manto de una imagen o un crucifijo para que les dé «buenasuerte»... esto no está en el sentir de la fe católica, y mucho menos cuandotodo esto se hace con una intención mágica.

La Iglesia se ha manifestado siempre muy reservada ante lo maravilloso-religioso: estigmas, visiones, mensajes, etc. Desconfía sistemáticamente detodo lo que escapa al control objetivo y provoca el entusiasmo popular. Porquela fe no es credulidad...

El cristianismo, apoyándose en la Biblia, cree en la existencia de los milagros.Pero en la Biblia el milagro no es en primer lugar un "prodigio" físico; es antetodo una manifestación del amor de Dios. No es precisamente una "prueba"sino un "signo" percibido por la fe. Los milagros son, para el creyente, lossignos de que el Reino de Dios esperado está "ya aquí", entre nosotros.

Las cadenas mágicas o más bien llamadas "cadenas de oración" que nos llegancon cierta frecuencia mediante cartas o mensajes anónimos diciéndonos que sino hacemos esto y lo otro y enviamos tantas copias a otras personas, nos vana suceder toda clase de desgracias a nosotros y a los nuestros... Son otro tipode superstición que, por supuesto, no viene de Dios ni Dios lo quiere ya queesas "cadenas" son un chantaje a la desgracia, están fundadas en el miedo;son una especie de terrorismo espiritual, ya que manda el rezo de unasoraciones y quiere actos mecánicos y automáticos sin ninguna relación con lefe personal en Jesús. Eso es también el mundo de la superstición. Viene de lospoderes de lo oculto bajo apariencias de fe y de santidad... La magia esdistinta a lo religioso, actúa de distinta forma y sus actos son totalmente

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diferentes... En la Biblia no se nos invita a conjuros, ni hechicerías, al contrariolos condena y las deplora, ni a nada parecido, sino a la adhesión a Jesucristo, asu vida y a su resurrección, y dejar que el Espíritu Santo actúe en nosotros, nolos poderes de lo oculto:

«Para ellos la felicidad consiste en el placer de cada día; son corruptos yviciosos que disfrutan con sus engaños mientras banquetean con vosotros;tienen los ojos llenos de adulterio y son insaciables en el pecado; seducen a laspersonas débiles y tienen el corazón entrenado en la codicia, ¡Malditos sean!Abandonando el camino recto, se extraviaron y siguieron el derrotero deBalaán, hijo de Bosor, que amó un salario de iniquidad y obtuvo la reprensiónde su propia trasgresión: una burra muda, expresándose con voz humana,impidió la insensatez del profeta. Estos son fuentes sin agua y nubesimpulsadas por el huracán, a los que aguarda la oscuridad de las tinieblas,pues expresando grandilocuencias sin sentido seducen con deseos carnaleslibertinos a quienes hace poco se han alejado de los que se mueven en el error.Les prometen libertad, pero ellos son esclavos de la corrupción, porque uno esesclavo de aquello que lo domina. Pues si, después de haberse alejado de losabusos del mundo por el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo,vuelven a implicarse en ellos hasta verse dominados, entonces su situaciónúltima es peor que la primera. Pues habría sido mejor para ellos no haberconocido el camino de la justicia que, después de conocerlo, desviarse delmandamiento santo que les había sido transmitido. Les pasa lo de ese refrántan verdadero que dice: «El perro vuelve a su propio vómito» y «Cerda lavadase revuelca en el fango».(2 Carta de Pedro, 1, 13-22)

7.- ¿Qué decir de esos que se dicen cristianos y acuden a sitios parainvocar o hacer "trabajar" las fuerzas ocultas?

Un verdadera cristiano no acude nunca a esos lugares. Algunas veces vemosque personas que se dicen cristianas afirman que no es malo ir a esos sitios.Que «la magia blanca es buena», etc. Tenemos que tener en cuenta que lamagia del ocultismo quiere decir siempre, sea del tipo que sea, ciudadano deldiablo. Mas absurdo parece uno que se dice cristiano, que reza elpadrenuestro, cuando diciéndole a Dios "que se haga tu voluntad en la tierracomo en el cielo...", acude a las casas de superstición a tratar, inútilmente porsupuesto, de cambiar la voluntad divina:

«No os unzáis en yugo desigual con los infieles: ¿qué tienen en común lajusticia y la maldad?, ¿qué relación hay entre la luz y las tinieblas?, ¿quéconcordia puede haber entre Cristo y Beliar?, ¿qué pueden compartir el fiel y elinfiel?, ¿qué acuerdo puede haber entre el templo de Dios y los ídolos? Puesnosotros somos templo del Dios vivo; así lo dijo él: Habitaré entre ellos ycaminaré con ellos; seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Por eso, salid de enmedio de ellos y apartaos, dice el Señor. No toquéis lo impuro, y yo osacogeré. Y seré para vosotros un padre, y vosotros seréis para mí hijos e hijas,

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dice el Señor omnipotente.»(2 Carta a los Corintios 6, 2-18)

Algunos que se dicen cristianos comentan que ellos fueron a esos sitios porcuriosidad o ignorancia. A menudo dicen que la visita a la echadora de cartasfue por ignorancia y por curiosidad, que, aunque fue, no se lo tomaba enserio... Hay que recordarles aquel ejemplo que ilustra este punto. Si cojo unagranada de mano, bien sea por curiosidad o por ignorancia, por broma, porjuego o en serio, y tiro de la anilla, las consecuencias serán siempre lasmismas...

Un cristiano no debe recurrir jamás a las artes ocultas. El cristiano recibe daño,tanto en su alma como en su mente al ser influenciado por artes ocultas. Ir aesos lugares supone ponerse a disposición del Maligno y abandonarvoluntariamente la protección de Dios.

Existen potencias y fuerzas ocultas pero sabemos como cristianos que noestamos sujetos como esclavos a esas potencias. Nosotros no servimos afuerzas ocultas, extrañas o desconocidas, sino a Jesucristo, el que triunfa sobretales potencias:

«Quiero que sepáis el duro combate que sostengo por vosotros y por los deLaodicea, y por todos los que no me conocen personalmente; para que sellenen de ánimo sus corazones y, estrechamente unidos en el amor mutuo,alcancen en toda su riqueza la plena inteligencia y el perfecto conocimiento delmisterio de Dios, que es Cristo. En él están encerrados todos los tesoros de lasabiduría y del conocimiento. Lo digo para que nadie os engañe conargumentos capciosos, pues, aunque corporalmente estoy ausente, miespíritu está con vosotros, alegrándome de veros en vuestro puesto, y firmesen vuestra fe en Cristo. Por tanto, ya que habéis aceptado a Cristo Jesús, elSeñor, proceded unidos a él, arraigados y edificados en él, afianzados en la feque os enseñaron, y rebosando agradecimiento. Cuidado con que nadie osenvuelva con teorías y con vanas seducciones de tradición humana, fundadasen los elementos del mundo y no en Cristo. Porque en él habita la plenitud dela divinidad corporalmente, y por él, que es cabeza de todo Principado yPotestad, habéis obtenido vuestra plenitud. En él habéis sido tambiéncircuncidados con una circuncisión no hecha por manos humanas mediante eldespojo del cuerpo de carne, con la circuncisión de Cristo. Por el bautismofuisteis sepultados con Cristo y habéis resucitado con él, por la fe en la fuerzade Dios que lo resucitó de los muertos. Y a vosotros, que estabais muertos porvuestros pecados y la incircuncisión de vuestra carne, os vivificó con él.Canceló la nota de cargo que nos condenaba con sus cláusulas contrarias anosotros; la quitó de en medio, clavándola en la cruz, y, destituyendo pormedio de Cristo a las Potestades y los Principados, los exhibió en públicoespectáculo, y los llevó cautivos en su cortejo.»(Carta a los Colosenses 2, 1-15)

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«En consecuencia, dad muerte a todo lo terreno que hay en vosotros: lafornicación, la impureza, la pasión, la codicia y la avaricia, que es una idolatría.Esto es lo que atrae la ira de Dios sobre los rebeldes. Entre ellos andabaistambién vosotros, cuando vivíais de esa manera; ahora en cambio, deshaceostambién vosotros de todo eso: ira, coraje, maldad, calumnias y groserías,¡fuera de vuestra boca! ¡No os mintáis unos a otros!: os habéis despojado delhombre viejo, con sus obras, y os habéis revestido de la nueva condición que,mediante el conocimiento, se va renovando a imagen de su Creador, donde nohay griego y judío, circunciso e incircunciso, bárbaro, escita, esclavo y libre,sino Cristo, que lo es todo, y en todos.»(Carta a los Colosenses 3, 5-11)

No negamos que existan las potencias del mal: el odio, el egoísmo, la mentira,los celos, las envidias, etc. pero sí somos conscientes que Jesús, y nosotroscon Él, somos capaces de superarlas.

8.- ¿Por qué parece que cada vez hay más superstición?

En realidad no es que cada vez exista más superstición, lo que ocurre es queestá más presente en los medios de comunicación social y la gente tiene laidea que el tema está generalizado. Tampoco debemos olvidar que en elcorazón humano la superstición está presente ya en el pecado original. De estamanera podemos verificar que la gente se hace supersticiosa sin ningunaformación preliminar, sin ninguna catequsis, sin ninguna verificacióncientífica... Para ser cristiano necesitamos la Biblia, la fe, los sacramentos, lacatequesis... En cambio, para ser supersticioso no se necesita ningunaformación previa. Solo se necesita olvidarse de Dios...

En la antigüedad, el número de adeptos era infinitamente mayor que en laactualidad, pero llegó a desaparecer su influencia social. La supersticiónsiempre ha existido. Adivinos sabemos que en todas las épocas los hubo.

Para conocer el futuro se han usado a lo largo de los siglos distintos medios:

- flechas y examen del hígado (los babilonios y los persas)- vasos de beber (los egipcios)- intestinos (griegos y romanos)- varas de haya (los germanos)- cristales de rocas, copos de nieve, esferas de cristal, espejos, cartas, líneasde la mano, varas de avellano, péndulos, etc.

Para los cristianos todos estos temas del ocultismo están prohibidos por laBiblia.

Algunos recurren a estas fuerzas ocultas porque creen que Dios se hadesentendido de ellos, que eso de que Jesús murió por nosotros y que resucitóes una locura, algo imposible... Nosotros, sin embargo, creemos en el Señor:

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«Pues el mensaje de la cruz es necedad para los que se pierden; pero para losque se salvan, para nosotros, es fuerza de Dios. Pues está escrito: Destruiré lasabiduría de los sabios, frustraré la sagacidad de los sagaces. ¿Dónde está elsabio? ¿Dónde está el docto? ¿Dónde está el sofista de este tiempo? ¿No haconvertido Dios en necedad la sabiduría del mundo? Y puesto que, en lasabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios por el camino de la sabiduría,quiso Dios valerse de la necedad de la predicación para salvar a los que creen.Pues los judíos exigen signos, los griegos buscan sabiduría; pero nosotrospredicamos a Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para losgentiles; pero para los llamados —judíos o griegos—, un Cristo que es fuerzade Dios y sabiduría de Dios. Pues lo necio de Dios es más sabio que loshombres; y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.Y si no, fijaos en vuestra asamblea, hermanos: no hay en ella muchos sabiosen lo humano, ni muchos poderosos, ni muchos aristócratas; sino que, lo neciodel mundo lo ha escogido Dios para humillar a los sabios, y lo débil del mundolo ha escogido Dios para humillar lo poderoso. Aún más, ha escogido la gentebaja del mundo, lo despreciable, lo que no cuenta, para anular a lo que cuenta,de modo que nadie pueda gloriarse en presencia del Señor. A él se debe quevosotros estéis en Cristo Jesús, el cual se ha hecho para nosotros sabiduría departe de Dios, justicia, santificación y redención. Y así —como está escrito—: elque se gloríe, que se gloríe en el Señor.»(1 Carta a los Corintios 1, 18-31)

Por otra parte, se ha querido hacer desaparecer la religión de nuestrassociedades, diciendo que la religión es alienante, que apaga las aspiracionesespirituales de la gente calificándolas de evasión y, en cambio, este desprecio ala religión ha llevado a la gente a nuevas formas de esclavitud, ciertamenteinhumanas y verdaderamente alienantes, basadas en el temor, el miedo y looculto. Aparecen así en la sociedad actual con fuerza las formas más arcaicasdel paganismo.

La supersticiosa confianza de tanta gente sobre signos y fetiches, nos muestraque la decadencia de la fe en Dios conduce a otra clase de fe mucho másridícula en herraduras, plomos, hojas de trébol, cerdos de la suerte, estatuasde elefantes, el número 13, etc. etc. todo lo cual lleva a prácticas ocultistas yla consiguiente sujeción espiritual.Ya decía Chesterton:«Lo malo de que los hombres hayan dejado de creer en Dios no es que ya nocrean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo».

A pesar de lo que algunos puedan pensar que la superstición es de gentesencilla, sin formación, ignorante, la realidad es bien distinta. Les podría contardecenas de casos que he conocido de personas ilustradas, incluso licenciados yflamantes doctores, que además de creer en la existencia de todas esaspotencias ocultas acuden a ellas... Lo más curioso es que afirman que lacreencia en Dios es irracional...

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Los cristianos muchas veces nos encontramos como Pablo cuando le salió elmal a su encuentro:

«Una vez que íbamos nosotros al lugar de oración, nos salió al encuentro unajoven esclava, poseída por un espíritu adivino, que proporcionaba a sus dueñosgrandes ganancias haciendo de adivina. Esta, yendo detrás de Pablo y denosotros, gritaba y decía: «Estos hombres son siervos del Dios altísimo, que osanuncian un camino de salvación». Venía haciendo esto muchos días, hastaque Pablo, cansado de ello, se volvió al espíritu y le dijo: «Te ordeno en elnombre de Jesucristo que salgas de ella». Y en aquel momento salió de ella.Pero al ver sus amos que se les había ido su esperanza de ganancia, cogiendoa Pablo y a Silas, los arrastraron al ágora ante los magistrados y,presentándolos a los pretores, dijeron: «Estos hombres, judíos como son,están perturbando nuestra ciudad y están enseñando costumbres que no nosestá permitido aceptar ni practicar, pues somos romanos».La plebe se amotinó contra ellos, y ordenaron que les arrancaran los vestidos yque los azotaran con varas; después de molerlos a palos, los metieron en lacárcel, encargando al carcelero que los vigilara bien; según la ordenrecibida, él los cogió, los metió en la mazmorra y les sujetó los pies en el cepo.A eso de media noche, Pablo y Silas oraban cantando himnos a Dios. Lospresos los escuchaban. De repente, vino un terremoto tan violento quetemblaron los cimientos de la cárcel. Al momento se abrieron todas laspuertas, y a todos se les soltaron las cadenas.El carcelero se despertó y, al ver las puertas de la cárcel de par en par, sacó laespada para suicidarse, imaginando que los presos se habían fugado. PeroPablo lo llamó a gritos, diciendo: «No te hagas daño alguno, que estamostodos aquí». El carcelero pidió una lámpara, saltó dentro, y se echó temblandoa los pies de Pablo y Silas; los sacó fuera y les preguntó: «Señores, ¿qué tengoque hacer para salvarme?». Le contestaron: «Cree en el Señor Jesús y tesalvarás tú y tu familia». Y le explicaron la palabra del Señor, a él y a todos losde su casa.A aquellas horas de la noche, el carcelero los tomó consigo, les lavó lasheridas, y se bautizó enseguida con todos los suyos; los subió a su casa, lespreparó la mesa, y celebraron una fiesta de familia por haber creído en Dios.»(Hechos de los Apóstoles 16, 16-32).

Los cristianos tenemos nuestra propia forma de adorar a Dios a través de laoración y no a través de conjuros y fetiches de la buena suerte, y aunque hayalgunos cristianos que dicen tener visiones, etc. no debemos olvidar queexisten enfermedades físicas y psíquicas que pueden producir alucinaciones,aparentes visiones, etc. Convertirse de verdad a Cristo es la mejor medicinacontra todas las fuerzas ocultas.

9.- ¿Todos los aparentes milagros vienen de Dios?¿El demonio puede hacer milagros?

Todos los milagros y signos no vienen de Dios. El demonio también puede

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hacer milagros y prodigios:

«Esos tales son falsos apóstoles, obreros tramposos, disfrazados de apóstolesde Cristo; y no hay por qué extrañarse, pues el mismo Satanás se disfraza deángel de luz. Siendo esto así, no es mucho que también sus ministros sedisfracen de ministros de la justicia. Pero su final corresponderá a sus obras.»(2 Carta a los Corintios 11, 13-15)

La Biblia reconoce los milagros de Dios, pero también los de Satanás:

«Porque surgirán falsos mesías y falsos profetas, que harán signos y portentospara engañar, si fuera posible, a los elegidos. Pero vosotros estad atentos, queos he prevenido.»(Evangelio de san Marcos 13, 22-23)

Cristo tiene el poder máximo. El es el Señor sobre todas las potencias de lastinieblas:

«Al verlo, ellos se postraron, pero algunos dudaron. Acercándose a ellos, Jesúsles dijo: «Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haceddiscípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijoy del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Ysabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos».(Evangelio de san Mateo 28, 17-20)

Cuando la gente cree ver algún aparente milagro o prodigio hay quepreguntarse de quién viene, y cuál es el "precio" que tenemos que "pagar" porese acto extraordinario. En ocasiones muchas personas llegaban a "pactar" conlas fuerzas del mal, representadas por el ocultismo:

«Escuchad, pues, la palabra del Señor, cínicos jefes de este pueblo, que estáisen Jerusalén, que decís: «Hemos hecho un pacto con la muerte una alianzacon el Abismo. Cuando pase el azote desbordante no nos alcanzará, porque dela mentira hicimos nuestro refugio y nos refugiamos en la falsedad».Por eso así dice el Señor, Dios: «He puesto en Sión como fundamento unapiedra, una piedra probada, una piedra angular preciosa, un fundamentosólido. Quien se apoya en ella no vacila.Puse el derecho como plomada, la justicia como nivel. Pero el granizo arrasaráel refugio de mentiras, las aguas inundarán vuestro escondrijo.Será anulado vuestro pacto con la muerte vuestra alianza con el Abismo noresistirá. Cuando pase el azote desbordante, quedaréis convertidos en tierra denadie.Cada vez que pase, tomará posesión de vosotros, día tras día, de día o denoche. Será un horror aprender la lección».(Isaías 28, 14-19)

No puede haber un milagro de Dios donde el nombre de Dios es blasfemado ydespreciado, donde se odia a Cristo y lo que Cristo representa, donde no existe

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el amor.

Hay cosas que explícitamente vienen prohibidas en la Biblia como por ejemploel rechazo de que algún muerto sea enviado por Dios como mensajero:

«Abrahán le dice: “Tienen a Moisés y a los profetas: que los escuchen”. Peroél le dijo: “No, padre Abrahán. Pero si un muerto va a ellos, se arrepentirán”.Abrahán le dijo: “Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no se convenceránni aunque resucite un muerto”».(Evangelio de san Lucas 16, 29-31)

En la Biblia vemos como Jesús con su poder, vence las fuerzas del mal:

«Llegó Jesús a la otra orilla, a la región de los gadarenos. Desde los sepulcrosdos endemoniados salieron a su encuentro; eran tan furiosos que nadie seatrevía a transitar por aquel camino. Y le dijeron a gritos: «¿Qué tenemos quever nosotros contigo, Hijo de Dios? ¿Has venido aquí a atormentarnos antes detiempo?».(Evangelio de san Mateo 8, 28-29)

«Había precisamente en su sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundoy se puso a gritar: «¿Qué tenemos que ver nosotros contigo, Jesús Nazareno?¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios». Jesús loincrepó: «¡Cállate y sal de él!». El espíritu inmundo lo retorció violentamente y,dando un grito muy fuerte, salió de él. Todos se preguntaron estupefactos:«¿Qué es esto? Una enseñanza nueva expuesta con autoridad. Incluso mandaa los espíritus inmundos y lo obedecen».(Evangelio de san Marcos 1, 23-27)

«Había en la sinagoga un hombre poseído por un espíritu de demonio inmundoy se puso a gritar con fuerte voz: «¡Basta! ¿Qué tenemos que ver nosotroscontigo, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: elSanto de Dios». Pero Jesús le increpó, diciendo: «¡Cállate y sal de él!».Entonces el demonio, tirando al hombre por tierra en medio de la gente, saliósin hacerle daño. Quedaron todos asombrados y comentaban entre sí: «¿Quéclase de palabra es esta? Pues da órdenes con autoridad y poder a los espíritusinmundos, y salen».(Evangelio de san Lucas 4, 33-36)

«Pero, al ver a Jesús, se puso a gritar, se postró ante él y le dijo a voces:«¿Qué hay entre tú y yo, Jesús, hijo del Dios altísimo? Te ruego que no meatormentes». Porque él estaba mandando al espíritu inmundo que saliera delhombre. Y es que muchas veces se apoderaba de él y tenían que atarlo concadenas y asegurarlo con grillos, pero, rompiendo las ligaduras, el demonio leempujaba a los despoblados».(Evangelio de san Lucas 8, 28-29)

Dios es el único que puede doblegar y vencer a las fuerzas ocultas que actúan

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en el mundo y en las personas.

Los cristianos no creemos todo lo que aparentemente aparece como milagro.La Iglesia es la que después de serias y profundas investigaciones es la quenos dice si algún signo o aparente milagro es verdad y de quién viene, si deDios o del maligno.

La Iglesia recuerda a la Biblia cuando se pregunta de dónde vienen las cosasque nos suceden:

«Queridos míos: no os fiéis de cualquier espíritu, sino examinad si los espíritusvienen de Dios, pues muchos falsos profetas han salido al mundo. En estopodréis conocer el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa a Jesucristovenido en carne es de Dios; y todo espíritu que no confiesa a Jesús no es deDios: es del Anticristo. El cual habéis oído que iba a venir; pues bien, ya estáen el mundo. Vosotros, hijos míos, sois de Dios y lo habéis vencido. Pues elque está en vosotros es más que el que está en el mundo. Ellos son delmundo; por eso hablan según el mundo y el mundo los escucha. Nosotrossomos de Dios. Quien conoce a Dios nos escucha, quien no es de Dios no nosescucha. En esto conocemos el Espíritu de la verdad y el espíritu del error».(1 Carta de Juan 4, 1-6)

«Y hay diversidad de carismas, pero un mismo Espíritu; hay diversidad deministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de actuaciones, pero unmismo Dios que obra todo en todos. Pero a cada cual se le otorga lamanifestación del Espíritu para el bien común. Y así uno recibe del Espíritu elhablar con sabiduría; otro, el hablar con inteligencia, según el mismo Espíritu.Hay quien, por el mismo Espíritu, recibe el don de la fe; y otro, por el mismoEspíritu, don de curar. A este se le ha concedido hacer milagros; a aquel,profetizar. A otro, distinguir los buenos y malos espíritus. A uno, la diversidadde lenguas; a otro, el don de interpretarlas. El mismo y único Espíritu obratodo esto, repartiendo a cada uno en particular como él quiere».(1 Carta a los Corintios 12, 4-11)

Debemos ser muy cautelosos para poder distinguir lo que viene de los poderesde las tinieblas y lo que hemos de reconocer como obra del Espíritu Santo.

En la Biblia se nos narran milagros divinos y milagros del demonio:

Milagros divinos:

«Lo seguía mucha gente, porque habían visto los signos que hacía con losenfermos».(Evangelio de san Juan 6, 22)

«Algunos de los fariseos comentaban: «Este hombre no viene de Dios, porqueno guarda el sábado». Otros replicaban: «¿Cómo puede un pecador hacer

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semejantes signos?». Y estaban divididos. Y volvieron a preguntarle al ciego:«Y tú, ¿qué dices del que te ha abierto los ojos?». Él contestó: «Que es unprofeta».(Evangelio de san Juan 9, 16-17)

Les mandaron salir fuera del Sanedrín y se pusieron a deliberar entre ellos,diciendo: «¿Qué haremos con estos hombres? Es evidente que todo Jerusalénconoce el milagro realizado por ellos, no podemos negarlo; pero, para evitarque se siga divulgando, les prohibiremos con amenazas que vuelvan a hablar anadie de ese nombre».(Hechos de los Apóstoles 4, 15-17)

Milagros del demonio:

«Y si alguno entonces os dice: “El Mesías está aquí o allí”, no le creáis, porquesurgirán falsos mesías y falsos profetas, y harán signos y portentos paraengañar, si fuera posible, incluso a los elegidos. Os he prevenido. Si osdicen: “Está en el desierto”, no salgáis; “En los aposentos”, no les creáis. Puescomo el relámpago aparece en el oriente y brilla hasta el occidente, así será lavenida del Hijo del hombre. Donde está el cadáver, allí se reunirán los buitres.»(Evangelio de san Mateo 24, 23-28)

«Porque surgirán falsos mesías y falsos profetas, que harán signos y portentospara engañar, si fuera posible, a los elegidos. Pero vosotros estad atentos, queos he prevenido».(Evangelio de san Marcos 13, 22-23)

«La venida del impío tendrá lugar, por obra de Satanás, con ostentación depoder, con señales y prodigios falsos, y con todo tipo de maldad para los quese pierden, contra aquellos que no han aceptado el amor de la verdad que loshabría salvado. Por eso, Dios les manda un poder seductor, que los incita acreer la mentira; así, todos los que no creyeron en la verdad y aprobaron lainjusticia, recibirán sentencia condenatoria».(2 Carta a los Tesalonicenses 2, 9-12)

« Son los espíritus demoníacos que hacen signos y se dirigen a los reyes de latierra entera con el fin de congregarlos para la batalla del gran Día de Diostodopoderoso».(Apocalipsis 16, 14)

10.- ¿Los cristianos debemos de tener miedo a las fuerzas ocultas?¿Pueden hacer algo contra nosotros?

Realmente no. La persona que sigue a Cristo de verdad, con todo su corazón,con toda su alma, con todo su ser, no tiene que tener miedo al maligno y susfuerzas, porque Dios le ha vencido y le vence siempre:

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«¡Sed fuertes y valientes, no temáis, no os acobardéis ante ellos!, pues elSeñor, tu Dios, va contigo, no te dejará ni te abandonará».Después Moisés llamó a Josué, y le dijo en presencia de todo Israel: «Sé fuertey valiente, porque tú has de introducir a este pueblo en la tierra que el Señor,tu Dios, juró dar a tus padres y tú se la repartirás en heredad. El Señor irádelante de ti. Él estará contigo, no te dejará ni te abandonará. No temas ni teacobardes».(Deuteronomio 31, 6-8)

«Lo que yo te mando es que tengas valor y seas valiente. No tengas miedo nite acobardes, que contigo está el Señor, tu Dios, en cualquier cosa queemprendas».(Josué 1, 9)

«No temas, porque yo estoy contigo; no te angusties, porque yo soy tu Dios.Tefortalezco, te auxilio, te sostengo con mi diestra victoriosa. Se avergonzaránhumillados los que se enfurecían contra ti; serán aniquilados y perecerán losque pleiteaban contra ti.Buscarás a tus adversarios, y no podrás encontrarlos: serán aniquilados, comonada, los que te combaten.Porque yo, el Señor, tu Dios, te tomo por tu diestra y te digo: «No temas, yomismo te auxilio».(Isaías 41, 10-13)

Dios protege al que confía en Él y nada malo le pasará:

«Tú que habitas al amparo del Altísimo, que vives a la sombra delOmnipotente, di al Señor: «Refugio mío, alcázar mío, Dios mío, confío en ti».(Salmo 91, 1-2)

«Por lo demás, buscad vuestra fuerza en el Señor y en su invencible poder.Poneos las armas de Dios, para poder afrontar las asechanzas del diablo,porque nuestra lucha no es contra hombres de carne y hueso sino contra losprincipados, contra las potestades, contra los dominadores de este mundo detinieblas, contra los espíritus malignos del aire. Por eso, tomad las armas deDios para poder resistir en el día malo y manteneros firmes después de habersuperado todas las pruebas. Estad firmes; ceñid la cintura con la verdad, yrevestid la coraza de la justicia; calzad los pies con la prontitud para elevangelio de la paz. Embrazad el escudo de la fe, donde se apagarán lasflechas incendiarias del maligno. Poneos el casco de la salvación y empuñad laespada del Espíritu que es la palabra de Dios. Siempre en oración y súplica,orad en toda ocasión en el Espíritu, velando juntos con constancia, ysuplicando por todos los santos».(Carta a los Efesios 6, 10-18)

Los cristianos no sólo no tenemos miedo a las fuerzas ocultas sino que desdelos primeros momentos los discípulos ejercitaron el "yo te ordeno" de Jesús, taly como lo habían visto hacer al Maestro:

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«Llamó a sus doce discípulos y les dio autoridad para expulsar espíritusinmundos y curar toda enfermedad y toda dolencia».(Evangelio de san Mateo 10,1)

«El que crea y sea bautizado se salvará; el que no crea será condenado. A losque crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre,hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben unveneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos, yquedarán sanos».(Evangelio de san Marcos 16, 16-18)

«Habiendo convocado Jesús a los Doce, les dio poder y autoridad sobre todaclase de demonios y para curar enfermedades».(Evangelio de san Lucas 9,1)

Si vives con Jesús puedes hacer estas cosas, sin miedo, sin temores, sinangustias. Quien vence a las tinieblas es Cristo y sin Él no podemos hacernada. La misma Iglesia nos recuerda:

"Un duro combate contra el poder de las tinieblas cruza toda la historia de loshombres." (Concilio Vaticano II. GES 37, 2)

Con el poder de Cristo el creyente saldrá siempre triunfante y nadie ni nadapodrá contra él.

11.- ¿Cómo puede una persona dejar el camino de la superstición?

No es fácil. Cuanto más haya estado una persona metida en los temas deocultismo, más le costará y más sufrirá en dejarlo, pero es posible con laayuda de Dios.

Mucha gente se siente "atrapada" por fuerzas ocultas, por el miedo a lodesconocido. Dejar la superstición pasa necesariamente por conocer a Dios yconociéndolo amarlo y vivir su mensaje. Descubrir a Jesús como su salvador.Bien es cierto y lo hemos indicado anteriormente, que a las personasentregadas al ocultismo les cuesta mucho decidirse por Cristo, pero es posiblecon su ayuda salir de la esclavitud de la superstición. Cuando la personadescubre a Jesús como a su Dios y Señor, nunca antes, entonces deja deprestar sumisión a las fuerzas ocultas, por ello convertirse a Cristo es la mejormedicina contra el ocultismo.

La persona debe experimentar exterior e internamente que Cristo es el Reyque destruye el dominio de Satanás opuesto al reino de Dios, y esa adoraciónque hacía a lo oculto, ahora debe comprender y vivir que:

«Entonces Jesús fue llevado al desierto por el Espíritu para ser tentado por eldiablo. Y después de ayunar cuarenta días con sus cuarenta noches, al fin

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sintió hambre.El tentador se le acercó y le dijo: «Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras seconviertan en panes». Pero él le contestó: «Está escrito: “No solo de pan viveel hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”». Entonces eldiablo lo llevó a la ciudad santa, lo puso en el alero del templo y le dijo: «Sieres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: “Ha dado órdenes a susángeles acerca de ti y te sostendrán en sus manos, para que tu pie no tropiececon las piedras”». Jesús le dijo: «También está escrito: “No tentarás alSeñor, tu Dios”». De nuevo el diablo lo llevó a un monte altísimo y le mostrólos reinos del mundo y su gloria, y le dijo: «Todo esto te daré, si te postras yme adoras».Entonces le dijo Jesús: «Vete, Satanás, porque está escrito: “Al Señor, tu Dios,adorarás y a él solo darás culto”». Entonces lo dejó el diablo, y he aquí que seacercaron los ángeles y lo servían».(Evangelio de san Mateo 4, 1-11)

La persona que quiere dejar el ocultismo y las influencias de éste sobre suvida, debe comenzar una nueva vida sabiendo que el resistir sólo es posiblepor medio del Espíritu Santo y éste es recibido por la Palabra de Dios y lossacramentos. La persona que desee desprenderse de las fuerzas ocultas tieneque seguir estos pasos:

1. Desear sinceramente abandonar el oscurantismo.2. Renuncia absoluta y total a toda práctica o asistencia de artes ocultas o acualquier pecado conocido.3. Absolución basada en la Palabra de Dios y de los sacramentos. Recibir laconfesión después de un proceso de seguimiento por el sacerdote. Mientras nose confiese no es conveniente recibir la comunión. La confesión tendrá lugardespués de ese proceso de seguimiento con la Palabra de Dios y la oración y eldiálogo sincero con el acompañante espiritual. No hay que tener ninguna prisaen este proceso ya que el tiempo será una prueba de la intención verdadera deabandonar totalmente el mundo de la superstición y sus ataduras.4. Recibir los sacramentos con cierta frecuencia, tener una vida de oración y deentrega a los demás. Pero siempre después de haber realizado un proceso deevangelización y catequesis que integre a la persona en la comunidad de la fe.5. Saber resistir espiritualmente a nuevos ataques del enemigo.6. Dejarse orientar por alguna persona convenientemente formada en estostemas.

Hay que pedir constantemente la ayuda del Espíritu Santo, que viene a todo elque sinceramente lo pide:

«Si vosotros, pues, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos,¿cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a los que se lo piden?».(Evangelio de san Lucas 11, 13)

Algunos piensan que la solución a los temas de la superstición competeexclusivamente al psiquiatra. Esto no es del todo cierto. Tenemos que tener

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bien claro que no debemos dar una respuesta exclusivamente psíquica a estetema, ya que también se necesita una actuación a la raíz misma del problema,esto es, al plano espiritual, es lo que llamamos "cura de almas". El psiquiatra opsicólogo tiene que intervenir cuando ya en la persona se ha producidoalteraciones psíquicas que afectan su vida diaria. En numerosas ocasiones lapersona puede que haya generado algún tipo de trastorno o enfermedadmental y por ello la asistencia de profesionales es imprescindible.

La cura de almas no es un mero proceso psicológico. No podemos tratar enningún caso de sustituir el poder de la Palabra de Dios y de los sacramentospor la sociología y la psicología. Sólo hay una posición correcta y es, por mediode estas disciplinas, apartar aquellos estorbos psicológicos que impidenescuchar la Palabra de Dios y recibir los sacramentos.Un adecuado acompañamiento espiritual supone que la persona pueda lograrun encuentro personal con el Señor y su inserción en la comunidad de fe. Perotodo ello dentro del proceso lento y gradual al que hemos hecho referencia envarias ocasiones. Es un error incorporar a estas personas de manera inmediataa la vivencia de la fe ya que lo que logramos con ello es reafirmar que esapersona siempre ha estado en el camino y que nunca se ha apartado de Dios...

A la hora de acudir en busca de ayuda médica es importante acudir a unprofesional (psicólogo o psiquiatra) cristiano o por los menos respetuoso con elhecho religioso, que sepa entenderlo y valorarlo dentro del contexto vivencial,psicológico y espiritual de la persona. Que sepa colaborar, ayudar y orientar enel proceso de vuelta hacia Cristo. Es muy probable que un profesional nocreyente no sepa entender la trascendencia y las implicaciones emocionales yespirituales que tiene este tema en la persona supersticiosa.

La persona que quiere abandonar el ocultismo y las influencias de éste en suvida, también tiene que dar los siguientes pasos:

1.- Renunciar al diablo:

La persona tiene que aceptar en su corazón la presencia amorosa del Señor ydejar que sea Él quien dirija su vida. Bien nos vale para entender qué tipo derenuncia se nos pide, el recordar las renuncias que se nos pide en el bautismo:

- ¿Renuncias a Satanás?- ¿Y a todas sus obras?- ¿Y a todas sus seducciones?

«Por lo tanto, el que se crea seguro, cuídese de no caer. No os ha sobrevenidoninguna tentación que no sea de medida humana. Dios es fiel, y él nopermitirá que seáis tentados por encima de vuestras fuerzas, sino que con latentación hará que encontréis también el modo de poder soportarla».(1 Corintios 10, 12-13)

«Sabemos que todo el que ha nacido de Dios no peca, sino que el Engendrado

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de Dios lo guarda, y el Maligno no llega a tocarlo. Sabemos que somos deDios, y que el mundo entero yace en poder del Maligno. Pero sabemos que elHijo de Dios ha venido y nos ha dado inteligencia para que conozcamos alVerdadero. Nosotros estamos en el Verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es elDios verdadero y la vida eterna».(1 Juan 5, 18-20)

2.- Experimentar la fuerza de Dios en tu vida

«Vendrá la ruina sobre rebeldes y pecadores, los que abandonan al Señorperecerán».(Isaías 1, 28)

«Y ahora esto dice el Señor, que te creó, Jacob, que te ha formado, Israel:«No temas, que te he redimido, te he llamado por tu nombre, tú eres mío.Cuando cruces las aguas, yo estaré contigo, la corriente no te anegará; cuandopases por el fuego, no te quemarás, la llama no te abrasará.Porque yo, el Señor, soy tu Dios; el Santo de Israel es tu salvador. EntreguéEgipto como rescate, Etiopía y Saba a cambio de ti, porque eres precioso antemí, de gran precio, y yo te amo. Por eso entrego regiones a cambio de ti,pueblos a cambio de tu vida. No temas, porque yo estoy contigo. DesdeOriente traeré a tu estirpe, te reuniré desde Occidente. Diré al Norte: devuélvelo, y al Sur: no lo retengas. Haz venir a mis hijos desdelejos, y a mis hijas del extremo de la tierra, a todos los que llevan mi nombre,a los que creé para mi gloria, a los que he hecho y he formado».(Isaías 43, 1-7)

«Yo, soy yo quien por mi cuenta cancelo tus crímenes y olvido tus pecados».(Isaías 43, 25)

«He disipado como una nube tus rebeliones, como niebla tus pecados. Vuelve amí, yo te he rescatado».(Isaías 44, 22)

«Ya no tendrán que enseñarse unos a otros diciendo: «Conoced al Señor»,pues todos me conocerán, desde el más pequeño al mayor —oráculo delSeñor—, cuando perdone su culpa y no recuerde ya sus pecados».(Jeremías 31, 34)

«Porque esta es mi sangre de la alianza, que es derramada por muchos para elperdón de los pecados».(Evangelio de san Mateo 26, 28)

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3.- Acudir a la formación y a la celebración

«Y perseveraban en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en lafracción del pan y en las oraciones. Todo el mundo estaba impresionado y losapóstoles hacían muchos prodigios y signos. Los creyentes vivían todos unidosy tenían todo en común».(Hechos de los Apóstoles 2, 42-44)

«Fijémonos los unos en los otros para estimularnos a la caridad y a las buenasobras; no faltemos a las asambleas, como suelen hacer algunos, sinoanimémonos tanto más cuanto más cercano veis el Día.Porque, si después de haber recibido el conocimiento de la verdad pecamosdeliberadamente, ya no quedan sacrificios por los pecados, sino solo laperspectiva pavorosa del juicio y del furor del fuego que devorará a losenemigos».(Carta a los Hebreos 10, 24-27)

1998 Mario Santana Bueno.2019 Actualización de los textos bíblicos adaptándolos a la versión de la SantaBiblia de la Conferencia Episcopal Española.