literatura+latinoamericana+y+peruana pamer

81SAN MARCOS REGULAR 2009 - III LITERATURA11

TEMA

LITERATURAHISPANOAMERICANA I

I. EL BARROCO COLONIALEl arte barroco se desarrolló en América colonial du-rante el siglo XVII, y mantuvo muchos de los rasgos delbarroco peninsular. La literatura barroca en Américaimpactó en los diversos grupos intelectuales. Por otrolado, el Barroco estimuló la aparición de un modelointelectual de la época: el sabio criollo. Las manifesta-ciones literarias del Barroco americano se desarrollaroncon plenitud en el teatro y la poesía. Son represen-tantes del Barroco colonial hispanoamericano el perua-no Juan de Espinosa Medrano, la mexicana Sor JuanaInés de la Cruz, etc.

Sor Juana Inés de la Cruz (la Décima Musa)

A. Introducción

Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695), seudónimode la autodidacta, humanista y gran poetisa barrocamexicana del virreinato de Nueva España, cuyoverdadero nombre era Juana Inés de Asbaje yRamírez de Santillana. Ella y el poeta, ensayista ypensador Octavio Paz son los más altosrepresentantes de la literatura mexicana.

B. Vida

Aprendió a leer y a escribir a los tres años. Estudióen la biblioteca de su abuelo y a los ocho añosescribió una loa eucarística. Muy joven viajó a laciudad de México, donde estudió latín (en solo 20lecciones). En 1665 entró en la Corte y fue objetode asombro y veneración por su inteligencia,memoria y discreción.

En 1669 ingresó deforma definitiva en elConvento de SanJerónimo de la ciu-dad de México, don-de reunió una valio-sísima biblioteca quellegó a tener unos4000 volúmenes yadquirió conocimien-tos de diversas dis-ciplinas: teología,astronomía, pintura,lenguas, filosofía y música.

Murió a consecuencia de una epidemia de peste,mientras cuidaba a sus hermanas de la orden.

C. Periodo de gran producción

Su época más fecunda comienza en 1680 con laconcepción del Neptuno alegórico, barroca ymagnífica obra que le abrió las puertas de palacio y laconvirtió en favorita de los virreyes y sus mecenas.

Horacio Quiroga es considerado el fundador del cuentomoderno hispanoamericano.

IDEAS FUERZA

Hacia 1830 se inicia el romanticismo en hispanoamérica. Este ciclo, que se inicia con la emancipación cultural, abarca unprolongado y difícil periodo de conflictos y de esfuerzos integradores, que culmina al cabo de casi medio siglo con ladefinitiva consolidación de los países latinoamericanos. Durante el romanticismo crece la producción literaria americana,principalmente la prosa y se produce una cantidad extraordinaria de novelas.

LITERALITERALITERALITERALITERATURA - TEMA 1TURA - TEMA 1TURA - TEMA 1TURA - TEMA 1TURA - TEMA 111111

LITERATURA HISPANOAMERICANA I

SAN MARCOS REGULAR 2009 - III11

TEMA

A cademias Exigimos más!Pamer

LITERATURA 82

La recientemente descubierta Carta al padre Núñez,escrita alrededor de 1682, ha mostrado una facetapolémica y argumentativa de la monja, pues poresos tiempos fue despedido su confesor, elpoderoso jesuita Antonio Núnez de Miranda.Su gran producción literaria comprende susadmirables sonetos, endechas, glosas, quintillas,décimas, redondillas, ovillejos amorosos, religiosos,filosóficos y satíricos, numerosos romances y otrascomposiciones. Esta cualidad lo sitúa, según TomásNavarro Tomás, entre los más altos poetas de superiodo. En los villancicos despliega su mayor riqueza.Obras de todo género y tipo, cortesanas y religiosas,se van acumulando en su producción. Comedias deenredo, como Los empeños de una casa y Lasegunda Celestina, tal vez escrita con Agustín Salazary Torres; comedia mitológica, como Amor es máslaberinto, escrita en colaboración con Juan deGuevara; tres autos sacramentales: El divino narciso,El cetro de José y El mártir del sacramento (sanHermenegildo), en los que, utilizando la poética deCalderón de la Barca, nunca desmerece de sumodelo; en las loas que preceden a los dos primerosautos mencionados se reitera la relación de lossacrificios humanos aztecas con la eucaristía,concediéndole derecho de existencia a la religiónde los antiguos mexicanos.Primero sueño es un extraordinario poema en formade silva de 975 versos en el que rivaliza con elGóngora de las Soledades y del que ella misma dijo:No me acuerdo de haber escrito por mi gusto sinoun papelillo que llaman el Sueño. En Sor Juan Inésde la Cruz o Las trampas de la fe (1982).Octavio Paz traza las principales diferencias entrelos dos poetas: "La poetisa mexicana se proponedescribir una realidad que, por definición, no esvisible. Su tema es la experiencia de un mundoque está más allá de los sentidos".Gracias a la condesa de Paredes, su mecena y musa,se publicó en España Inundación castálida; el primervolumen reunía sus doce primeras loas y se publicóen Madrid en 1669; y el segundo volumen, en laciudad de Sevilla en 1692. De esta obra, cosainsólita, se hicieron veinte reediciones españolas,de 1689 a 1725, incluidas las de fama y obraspóstumas (Madrid, 1700).En 1951 Alfonso Méndez Plancarte la ordenó en 4tomos, obra que hoy sigue siendo la versión máscompleta y autorizada de las que se dispone enEspaña.

D. Polémica y silencioEn 1690 editó su Carta Atenagórica (o crítica delsermón del Mandato), en la que discute sobre lasmáximas finezas de Cristo. Sin embargo, su confesorle recomienda una mayor santidad y Santa Cruz ledirige su carta de sor Filotea, nombre bajo el quese traviste el dignatario, en la que conmina a sor

Juana a dejar sus escritos profanos y a abrazar losreligiosos (primera señal de una probablepersecución que le obligó a abandonar las letras).Es célebre su Respuesta a sor Filotea de la Cruz(1691), contestación a la carta del obispo, unabrillante defensa del derecho de las mujeres aexpresarse con toda libertad.Una polémica sobre los últimos años de su vidadividió a los sorjuanistas: unos atribuían su silenciofinal a una persecución. Recientes descubrimientosparecen confirmar esta última tesis. El historiadormexicano Elías Trabulse publicó en 1996 undocumento satírico, muy probablemente autógrafode sor Juana, La Carta de Serafina de Cristo, escrita en 1691,un mes antes de la Respuesta a sor Filotea de la Cruz,en que la monja revela que el verdadero personajeimpugnado en su Atenagórica es el padre Núñez.A partir de 1694, dejó de publicar sus obras, aunquesiguió escribiendo, como prueban los enigmas,poemas manuscritos que conforman un librointitulado La casa del placer. Un inventario del sigloXIX, encontrado en su celda, da cuenta de 15manuscritos póstumos con poemas sagrados yprofanos. Sor Juana ocupó cargos importantes ensu convento.

E. Contra las injusticias de los hombres al hablarde las mujeresHombres necios que acusáisa la mujer, sin razón,sin ver que sois la ocasiónde lo mismo que culpáis.

Si con ansia sin igualsolicitáis su desdén,¿por qué queréis que obren biensi las incitáis al mal?

Combatís su resistencia,y luego, con gravedad,decís que fue liviandadlo que hizo la diligencia. [...]

Opinión, ninguna gana,pues la que más se recata,si no os admite, es ingrata,y si os admite, es liviana.

IDEAS FUERZA

El desarrollo narrativo de las novelas regionalistas es lineal,cronológico o de causa-efecto.


SAN MARCOS REGULAR 2009 - III LITERATURA11

TEMA


83

II. EL ROMANTICISMOMarco histórico - social

El Romanticismo en Hispanoamérica abarca un largo pe-

riodo, que va desde 1830 hasta 1880 aproximadamen-

te. Se inicia tras las guerra de Independencia. Coincidecon una época anárquica y turbulenta, cargada de lu-

chas por el poder. Domina el caudillismo y la dictadura. En

la Argentina toma el poder Juan Manuel Rosas entre1829 y 1852. Bolivia y Perú luchan por la separación de

sus respectivos Estados. En Venezuela, la dictadura de

Antonio Guzmán Blanco dura desde 1829 hasta 1849,

y en Paraguay el doctor Francia se mantiene en el po-der desde 1814 hasta su muerte en 1840.

Ideológicamente se pugna por la libertad. Se buscan

nuevas formas de organización política. Se exalta el pai-saje americano y la nacionalidad. En ese ambiente surge

el Romanticismo enarbolando, el sentimiento y la libertad,

pero, asimismo, asume un matiz social, como en Argentina,donde surge más tempranamente adoptando esta ten-

dencia.

IDEAS FUERZA

Tendencias

Jorge Isaacs Ferrer

Poeta, novelista, nació

en Cali, Colombia en

1837. Hijo de un judíoinglés procedente de

Jamaica y de una dama

colombiana. Desde niñogoza de una favorable

posición económica. Su

infancia se desplaza enel ámbito regional, es

decir, en el valle que

forma el r ío Cauca.

Transcurre en una hacienda de la región denominada

El Paraíso, lugar donde también se ambienta su céle-bre novela María. Posteriormente deja su valle para

continuar estudios superiores en Bogotá.

En 1856 participa en la revolución de Tejada.

Jorge Isaac

El Realismo y el Romanticismo comparten unacaracterística: El Uso de la descripción detallada.



TEMA


LITERATURA 84

En 1862 interviene en la guerra civil Empobrece y se

establece en Bogotá. Allí participa en el círculo literario

El Mosaico y se da a conocer como poeta romántico.

A finales de 1864, trabaja en la carretera del Dagua y,

en medio de pesares y fatigantes, tarea, empieza a

diseñar los primeros borradores de María. Tres años

después, en 1867, sale a la luz su novela más difundi-

da. Así, María será leída en toda América y luego tra-

ducida al italiano, francés, portugués e inglés.

Pero el novelista tomará otra ruta en su devenir: com-

bina su labor de periodista y político, y hasta participa

en las guerras civiles del país. En sus últimos años, co-

mienza a adolecer de dificultades pecuniarias. Pero tam-

bién se afirma con amistades de la talla de José de

Asunción Silva y el tradicionista Ricardo Palma, en Lima.

Enviado como cónsul a Chile, recorre América y siem-

pre el reconocimiento por su obra es unánime. Muere

en 1895.

A. Importancia

• Se le considera el Padre de la Novelística

Americana.

• Su obra combina el romanticismo con matices

costumbristas.

• María es el gran grito de la naturaleza americana.

B. Obras

• Líricas

A Cali

Los ojos pardos

La mañana del abuelo

Saulo

• Novelas

María

Fania

Camila

IDEAS FUERZA

MaríaEs una novela románti-ca, llena de sentimen-talismo, matizada contintes costumbristas yautobiográficos. Relatala historia de un amortrágico, que tiene comomarco la extraordinariabelleza del paisaje.La novela emplea lanarración en primerapersona a través delpersona je E f ra ín(narrador-protagonista) y refiere el intenso idiliode dos jóvenes: Efraín y María. El gran amor sequiebra trágicamente por la muerte de ella.

ArgumentoLuego de seis años de estudios en Bogotá, Efraínretorna a su hogar y se percata de que las niñasque dejó (sus hermanas y María), son ahora unashermosas adolescentes. Aquella María antesllamada Esther, pronto encendió el amor en elcorazón de Efraín; el amor hace presa de ambos ysolo la sombra de una enfermedad epiléptica enMaría impide (a Efraín) revelarle sus sentimientos.Su padre le anuncia que tendrá que viajar a Londrespara culminar sus estudios de Medicina, y laautoridad paterna lo obliga a realizar el viaje.Durante un año, la nutrida correspondencia sirvióde lenitivo a los jóvenes enamorados. El segundoaño la comunicación desmejoró peligrosamente.Más tarde Efraín recibe la noticia de estado degravedad de María y regresa inmediatamente perosolo para encontrar la tumba de su amada.Finalmente queda estremecido por el dolor hacialo desconocido.El texto está lleno de sentimientos amorosos, ypresentimientos tristes y augurios totales. Estaestabilidad precisamente da a la obra su valorpermanente. En sus páginas abunda elamericanismo y también hay un episodio de colorlocal. Pero la grandeza de la novela está en la formade tratamiento de un tema humano universal: elamor y la muerte.

Tema principal• El amor interrumpido y el paisaje.

Escenario• La hacienda Paraíso en el valle del Cauca.

Horacio Quiroga se suicidó (ingirió cianuro) la madrugadadel 19 de febrero de 1937, un año antes de que LeopoldoLugones, su antiguo maestro y amigo, tomara igualresolución.



TEMA


85

III. NARRATIVA REGIONALISTA (SIGLOXX)Se le conoce con el nombre de Criollismo, donde la

narrativa cumple un papel prepoderante. Dicha

corriente se desarrolló entre 1915 y 1945.

Se interesa por la lucha del hombre contra la naturaleza

o por los problemas sociales del mundo rural.

El regionalismo va de la ciudad al campo, se interesa

por llevar valores urbanos al campo (educación o

progreso económico) sin destruir lo autóctono.

Intenta brindar una imagen fidedigna de la realidad,

incluyendo los modos de hablar y las costumbres

regionales.

Busca producir una representación verosímil de los

ambientes sociales y los espacios naturales en que se

desarrolla la acción.

A. Ricardo Güiraldes (1886 - 1927)

• Escritor argentino.

• Idealizó al gaucho argentino.

• Cierra el ciclo gauchesco.

1. Obra• Don Segundo Sombra

B. Jorge Icaza (1906 - 1978)

• Escritor ecuatoriano.

• Reivindica al indio.

• Conocedor de las costumbres regionales de su

patria.

1. Obra• Huasipungo

Poesía• Mosaico

C. Rómulo Gallegos (1884 - 1969)

• Escritor venezolano.

• Reflejó las costumbres e idiosincrasia de su país.

• Fue presidente de su país.

• Utiliza un lenguaje crudo y directo.

• Buscó lo cotidiano y lo común.

1. Obra• Doña Bárbara

• La trepadora

• Canaima

• El último Solar

• Cantaclaro

DOÑA BÁRBARA

ARGUMENTOLa familia Luzardo, familia de caciques de los llanos internosde Venezuela, ha sido destruida por luchas con una familiarival. Solo sobrevive Santos Luzardo, quien es llevado por sumadre a Caracas. Allí se educa e integra a la vida urbana,destacando por su capacidad intelectual. Decide vender lahacienda de su familia, que aún conserva, y para ello sedirige a los llanos. Oye en el camino hablar de la caída de laregión, Doña Bárbara (dueña de la hacienda vecina de lasuya), y de sus atropellos y abusos.Al llegar a su hacienda encuentra a Antonio, amigo de infancia,que encabeza a los pocos peones que le permanecen leales.Se entera de que su administrador, Balvino Paiva, lo estafabaen complicidad con Doña Bárbara, y lo despide. Se gana laconfianza de lo peones que siguen leales, demostrando suhombría al montar a caballo. Se decide a conservar y restaurarsu hacienda.Santos Luzardo entra en conflicto con Doña Bárbara y MísterDanger, un norteamericano, por problemas de lindes. Acogeen su casa a Marisela, hija que Doña Bárbara habíaabandonado, la educa y se va enamorando de ella. Santosintenta gestiones legales para solucionar sus problemas delindes, pero ve que la autoridad del distrito, Ño Pernalete,está coludido con Doña Bárbara y Míster Danger.Doña Bárbara se enamora de Santos (que le recuerda alhombre que amó en su juventud) y se convierte en rival desu propia hija. Un peón de Santos es asesinado, y al noencontrar justicia, Santos decide tomarla por sus propiasmanos. Derrota a Danger (que había intentado seducir aMarisela) y a Doña Bárbara, que desaparece de la región,después de haber querdio matar a su hija (se arrepiente aúltimo momento y a declara su heredera). Se casan SantosLuzardo y Marisela, Lumiendo los dos fundos.PERSONAJESLos personajes carecen de mayor relieve psicológico y estándistribuidos de manera bastante maniquea: por un lado losherederos de los mejores valores llaneros, los peones lealesa Luzardo; y por otro, los partidarios de Doña Bárbara,instrumentos de la violencia y sumidos en la superstición.Ambos viven en el atraso, pero los primeros pueden serrescatados mediante educación, mientras que los segundosdeben ser eliminados. La obra educativa de Santos seevidencia en Marisela, barbarie regenerada y embellecida porla instrucción. Los dos personajes principales representan losvalores opuestos, el de la civilización o el progreso (SantosLuzardo) y el de la barbarie o el atraso (Doña Bárbara). Estosvalores alcanzan connotaciones políticas, siendo Doña Bárbarala encarnación del poder oligárquico, y Míster Dangerrepresenta el peligro imperialista.

TEMASCivilización vs barbarie



TEMA


LITERATURA 86

ANALIZANDO A DOÑA BÁRBARA

Novela cumbre del regionalismo o novela criollista

hispanoamericana publicada en 1929. Se inspira en la

historia real que protagonizaron una imponente

hacendada de nombre Mata del Totumo, por quien perdió

la cabeza un joven abogado capitalino que se destruyó

alcoholizado por el amor de la exótica mujer. Por otro

lado, la novela de Gallegos se puede identificar también

como una crítica a la dictadura del tirano Vicente Gómez

que sumió a Venezuela en el atraso y la barbarie durante

largos años; incluso, el primer título de la novela había

sido «La coronela», como alusión al coronel Vicente

Gómez.

La historia narrada en la novela gira en torno de la

confrontación entre doña Bárbara, mujer de exótica

belleza y carácter casi viril, y Santos Luzardo, joven

abogado que habiendo nacido en el llano se había

educado en la capital. Cuando Luzardo viajó al llano para

vender la hacienda «La Altamira» que ha heredado, se

encuentra con que sus tierras han sido usurpadas

progresivamente por doña Bárbara, propietaria de la

hacienda «El Miedo». Entonces decide entablarle una

querella, pero descubre que las autoridades locales están

coludidas con la hacendada. En el proceso del litigio, para

lo cual se entrevistan más de una vez, doña Bárbara queda

prendada de la postura del abogado y decide conquistarlo,

pero no cuenta con que Luzardo se va enamorando de

Marisela, hija de la propia doña Bárbara con Lorenzo

Barquero, tío de Luzardo, con quien existe una rivalidad

ancestral. Resulta que Luzardo había estado con él para

arrebatarle sus tierras. Bárbara, conocida como La Dañera

por sus conocimientos de brujería se frusta al no poder

someter bajo sus encantos a Luzardo y decide ejecutar

un hechizo, el cual es frustrado por Marisela, quien

también se va enamorando de Luzardo. Madre e hija se

enfrentan por el amor de un hombre: doña Bárbara que

pretende someter a la pasión a Luzardo como lo ha hecho

con todos los hombres de su pasado, y Marisela que va

siendo transformada por Luzardo en una muchacha

refinada y muy femenina. Ninguna argucia de Bárbara

tuvo efecto, ni siquiera su fingida buena disposición para

devolver las tierras y el ganado usurpado. Entonces

mandó asesinar a Luzardo con el «brujeador» Melquiades,

pero este resultó muerto por un sirviente de «La

Alltamira». Finalmente, la misma doña Bárbara decide

matar a Luzardo, pero en el momento decisivo, cuando

observa de lejos al joven abogado acompañado por

Marisela, se arrepintió, tal vez porque le recordó a sí misma

cuando de joven había amado a un muchacho de nombre

Asdrúbal, quien fue asesinado el mismo día en que ella

fue violada por unos delincuentes (esa había sido la razón

principal por la cual ella se convirtió en la mujer fatal que

destruía hombres). Bárbara huyó sin destino conocido,

se internó en lo profundo del llano, dejando sus

posesiones a nombre de Marisela y renunciando al amor

de Luzardo, que se queda con su joven prima.

Doña Bárbara es una novela realista y de estructura simple,

lineal; su contenido es alegórico y de una forma muy

elemental y evidente, desde el nombre de los personajes

hasta la caracterización de cada uno de ellos; Bárbara es

la barbarie indómita, guiada por la violencia y la

superstición; Luzardo («Santa Luz que arde») encarma

la civilización citadina, cuya misión es precisamente civilizar

el mundo de la barbarie guiado por la razón y las leyes;

Marisela es la

barbarie susceptible

de ser civilizada, la

esperanza; Mr.

Danger, el gringo

amigo ambicioso de

Bárbara, el que

proporciona licor a

Barquero, es el

c a p i t a l i s m o

nor teamer icano

que acapara todo lo

que puede de la

riqueza autóctona.



TEMA


87

1. Sor Juana Inés de la Cruz representa la literatura delA) Neoclasicismo B) Barroco colonialC) Romanticismo D) RealismoE) Renacimiento

2. Obra escrita por Sor Juana Inés de la Cruz:A) Diente del ParnasoB) Los sueños de HesíodoC) Respuesta a Sor Filotea de la CruzD) La novena maravillaE) Apologético en favor de don Luis de Góngora

3. El Romanticismo en Hispanoamérica se inició con unmatiz ___________.A) sentimental B) social C) históricoD) fantástico E) exótico

4. En la novela María, el nombre original de laprotagonista era:A) Lucía B) Esther C) EmmaD) Dolores E) Ruth

5. Representa la "barbarie regenerada" en la novelaDoña Bárbara:

A) Mister Danger B) Marisela C) CamilaD) Bárbara E) Pelele

6. No es una novela regionalista:A) Doña Bárbara B) Don Segundo SombraC) El Aleph D) La vorágineE) Huasipungo

7. Obra que inició el Romanticismo hispanoamericano:A) El matadero B) MaríaC) Facundo D) Martín FierrroE) Elvira o la novia del Plata

8. Obra del Romanticismo que criticó la dictadura deJuan Manuel Ortiz de Rosas:A) María B) El mataderoC) Atala D) HuasipungoE) Doña Bárbara

9. Conocida como la Fénix de México o la Décima Musa:A) Alfonsina StorniB) Juana de IbarbourouC) Gabriela MistralD) Alejandra PizarnikE) Juana Inés de Asbaje y Ramírez



TEMA


LITERATURA 88

1. ¿Qué autores españoles influyen en el Barroco?_____________________________________.

2. Sor Juan Inés de la Cruz fue considerada precursoradel ____________________________________.

3. Autores que integran el Barroco peruano:_____________________________________.

4. Matices y representantes del Romanticismohispanoamericano:___________________________________________________________________________.

5. Autores que corresponden al Regionalismo:___________________________________________________________________________.

6. Tema central de Doña Bárbara:_____________________________________.

7. Explica el sentido de las alegorías en el caso de lanovela Doña Bárbara._____________________________________.

8. ¿Porqué el paisaje americano es personaje principal

del Regionalismo?

_____________________________________.

9. ¿Personajes principales de la obra María?

_____________________________________.

10. Tres aspectos puntuales de la obra María:

_____________________________________.

10. Escenario de la novela María:A) El pueblo de MacondoB) El valle de ComalaC) La hacienda El ParaísoD) La hacienda AltamiraE) La villa de Otuzco

11. ¿Quién es el narrador de la novela María?A) María B) Jorge IsaacsC) Efraín D) El autorE) Emma

12. Son representantes del barroquismo hispanoamericano:A) Juan del Valle y José MármolB) Andrés Bello y Sor Juana InésC) Juan de Espinosa Medrano y Luis de GóngoraD) Sor Juana Inés y Juan de Espinosa MedranoE) Faustino Sarmiento y Juan del Valle

13. Obra poética más importante de Sor Juana Inés dela Cruz:A) Primero sueñoB) Carta AtenagóricaC) Respuesta a sor Filotea de la CruzD) Amor es más laberintoE) Los enredos de una casa

14. Poema extenso de Sor Juana Inés que se adscribeA) Primero sueñoB) Carta atenagóricaC) Respuesta a sor Filotea de la CruzD) Amor es más laberintoE) Los enredos de una casa

15. El administrador de Altamira, en Doña BárbaraA) Balbino Paiba B) PajaroteC) Lorenzo Barqueño D) Santos LuzardoE) Melquiades Gamarra


TEMA

LITERATURAHISPANOAMERICANA II


NUEVA NARRATIVA HISPANOAMERICANALa llamada nueva narrativa hispanoamericana es el resultadodel impacto de las corrientes literarias vanguardistas en elcampo de los géneros narrativos. Los vanguardistasalcanzaron un rápido éxito en la poesía ya desde los añosveinte y treinta. En cambio, en el relato predominó poraquellos años el Regionalismo o Criollismo, demorándose laafirmación de las corrientes vanguardistas en la narrativahasta los años cuarenta - cincuenta.

I. ETAPAS1. Emergente (años veinte - treinta. Aparecen de

manera incipiente algunas obras impactadas por loslenguajes de vanguardia.

2. De consolidación (años cuarenta - cincuenta. Sepublican obras de gran calidad, que expresan lasnuevas modalidades narrativas, desplazanpaulatinamente al Regionalismo. Autoresrepresentativos: Jorge Luis Borges, Miguel ÁngelAsturias, Alejo Carpentier, Ernesto Sábato y JuanRulfo.

3. De apogeo, de la también conocida como época«Boom» de la Nueva Narrativa: Años sesenta hastamediados de los setenta. El «Boom» es unfenómeno singular y especial en el que coincideuna producción narrativa de muy alta calidad y ungran éxito editorial no solo en América Latina, sinoa nivel mundial. Autores representativos: JulioCortázar, Gabriel García Márquez, Carlos Fuentes yMario Vargas Llosa.

II. CONTEXTO SOCIAL (1945 - 1975)1. Etapa de modernización de los países

latinoamericanos. Las estructuras tradicionales vandejando paso a nuevas formas de organización detipo capitalista.

2. Gran desarrollo de las ciudades latinoamericanas. Lassociedades de esta región dejan de ser rurales paraconvertirse en sociedades predominantementeurbanas.

3. Sin embargo, la modernización no resuelve muchosde los problemas estructurales de América Latina,y por ello se buscan, en diversos países, fórmulasalternativas al capitalismo. El caso más importantees el de la Revolución cubana.

4. Hacia mediados o fines de la década del setenta;casi todos los países latinoamericanos se vencomprometidos en graves situaciones de crisis. Envarios países, en especial en el Cono Sur, se instalandictaduras represivas. En toda la región, se generalizauna fuerte crisis.

El Realismo maravilloso altera y exagera la realidad,pero basándose en hechos históricos.

IDEAS FUERZA

La renovación de la narrativa latinoamericana de los años cuarenta se prolonga con un extraordinario grupo de novelistas,

que a mediados de la década de los sesenta, alcanzan reconocimiento internacional. El realismo mágico se combina con

técnicas de vanguardia para la indagación del mundo, es la llamada novela total.

LITERATURA HISPANOAMERICANA II


TEMA


LITERATURA 90

III. CARACTERÍSTICASCada uno de los escritores explora un punto de vista yemplea una de las opciones típicas de los nuevos len-guajes narrativos. Tenemos:

1. Multiplicidad de voces o puntos de vistaEl relato es presentado desde varias perspectivas,ya sea de distintos personajes o narradores, queplantean versiones muy diferentes de los hechos.

2. Uso del monólogo interior o el fluir de laconcienciaEsta técnica literaria permite al narrador introducirseen la mente de sus personajes, en especial en sunivel inconsciente, presentando la interioridadhumana en toda su complejidad e incoherencia.Revela la influencia del psicoanálisis.

3. Narración objetivaEl narrador presenta a sus personajes desde elexterior, mostrándonos solamente sus acciones, sinintentar explicarlas y sin penetrar el pensamientodel personaje.

4. Ruptura del orden lógico y cronológico del relatoLa narración no fluye de manera lineal desde elcomienzo hasta el final, sino que se presentan loshechos en desorden, de manera fragmentada, concambios continuos en el tiempo y el espacio. Se usantécnicas similares a las del montaje cinematográfico.

5. Participación activa del lectorGeneralmente, las obras de la nueva narrativa tienenuna estructura compleja, la cual requiere de un lectorque se esfuerce por reconstruir el sentido global deltexto.

6. Experimentalismo lingüísticoSe busca explotar al máximo la capacidad expresivadel idioma.

7. Incorporación de elementos irracionalesLo onírico o dimensión de los sueños y alucinaciones;lo lúdico(el juego); lo fantástico; el absurdoexistencial; lo mítico, o las creencias y modos depensar típicos de las culturas tradicionales, enespecial, indígenas.

8. Transculturación narrativaSe retoman las tradiciones culturales de las regionesrurales o interiores, pero recurriendo a las nuevastécnicas narrativas.

9. CosmopolitismoMuchos escritores se esfuerzan por modernizar lanarrativa hispanoamericana, atentos en especial a laproblemática urbana. Se incorporan los aportes delos modernos narradores europeos y norteamericanos,en especial de Proust, Joyce, Kafka, Faulkner yHemingway.

10. Realismo mágico o lo real maravillosoSe intenta presentar una visión más compleja de larealidad valiéndose de la imaginación e integrandolos elementos míticos y mágicos, característicos dela cultura latinoamericana. Se incorporan loselementos no racionales de la realidad. Elconocimiento racional de la realidad social secomplementa con lo mágico o maravilloso.

IV. REPRESENTANTES• Jorge Luis Borges (1899-1986, argentino).

Cuentos: Ficciones, El Aleph.• Julio Cortázar (1914-1984, argentino). Cuentos:

Bestiario. Novela: Rayuela.• Ernesto Sábato (1911, argentino). Novelas: El

túnel, Sobre héroes y tumbas.• Juan Carlos Onetti (1909-1994, uruguayo). Novelas:

La vida breve, El astillero• Augusto Roa Bastos (1917-2005, paraguayo).

Novela: Yo el Supremo.• José Donoso (1924-1996, chileno). Novela: El

obsceno pájaro de la noche.• Gabriel García Márquez (1928, colombiano). Novela:

El amor en los tiempos del cólera• Alejo Carpentier (1904-1980, cubano). Novela: El

siglo de las luces• José Lezama Lima (1912-1976, cubano). Novela:

Paradiso.• Miguel Ángel Asturias (1899-1974, guatemalteco).

Novela: Hombres de maíz• Juan Rulfo (1918-1986, mexicano). Novelas: La

muerte de Artemio Cruz, Aura.

Miguel Ángel Asturias (1899-1974)Su infancia y juventud están marcadas por la atmósfe-ra de terror propiciada por el dictador Manuel EstradaCabrera. Sigue estudios universitarios de Derecho y,como estudiante, participa en la gran huelga que de-terminará la caída del dictador Estrada Cabrera. Segradúa en Derecho con una tesis, El problema socialdel indio, en la que aparecen sus constantes preocu-paciones sociales. Por esos años inicia sus actividadesliterarias, publica en periódicos y revistas. En 1922 via-ja a Europa. En París sigue estudios sobre la culturamaya, en especial el Popol Vuh. En París escribe susobras. Leyendas de Guatemala y El señor Presidente.Vuelve a Guatemala en 1933 y desempeña inicialmen-te labores periodísticas y luego diversas funciones di-plomáticas. Cuando en 1954 es derrocado el gobier-no progresista de Arbenz, marcha al exilio. Recibió elpremio Nobel de Literatura en 1967.

ObraCultivó diversos géneros literarios: periodismo, teatro,poesía; pero destacó, ante todo, como narrador.a) Cuentos

Leyendas de Guatemala (1930), Weekend enGuatemala (1957)

b) NovelasEl Señor Presidente (1946), Hombres de maíz(1949), la denominada «trilogía bananera»,conformada por Viento fuerte (1950), El PapaVerde (1954) y Los ojos de los enterrados (1960).



TEMA


91

Característica de su narrativaConjuga la denuncia social con la visión mítica y mágicadel mundo de la cultura indígena guatemalteca. Esuno de los representantes destacados del llamado rea-lismo mágico o narrativa de lo real maravilloso. Combi-na un lenguaje literario de vanguardia con la presenta-ción realista y descarnada de los problemas sociales deGuatemala.

El Señor PresidenteNovela sobre la dictadura latinoamericana y correspon-diente al realismo mágico. Considerada la mayor obrade Asturias, se publicó en 1946, aunque se terminóde escribir en París en 1932. Se desarrolla en una at-mósfera de terror de una dictadura que es tanto unametáfora de la de Estrada Cabrera, así como tambiénun símbolo de las feroces dictaduras que caracterizanlargos periodos de la historia de América Latina.

ArgumentoEl coronel Parrales, uno de los allegados al señor Presi-dente, es asesinado por un mendigo con problemasmentales, Pelele. Este asesinato es pretexto paradesencadenar la represión. El señor Presidente acusaal general Canales del crimen. Envía a Miguel Cara deÁngel, uno de sus hombres de confianza, a que induz-ca a huir al general Canales, con el propósito de apro-vechar su huida para hacerlo ejecutar. El general Cana-les logra huir y se adhiere a una revolución contra eldictador. Su hija ha quedado, sin embargo, desampa-rada y nadie se atreve a ayudarla por temor a las re-presalias. Miguel Cara de Ángel se apiada de ella y laprotege, y al final se enamora y se casa secretamentecon ella. El señor Presidente se siente traicionado poresta actitud, pero disimula e incluso hace publicar lanoticia de la boda en los periódicos, fingiendo que élha apadrinado la boda. El general Canales llega a creerque su hija lo traiciona y el pesar le provoca la muerte.Luego, el señor Presidente hace apresar a Miguel Carade Ángel y hace creer a la hija del coronel que ha sidoabandonada por Miguel; esta lo busca por todas parteshasta que finalmente se retira al campo, donde naceel hijo.

ComentarioLa dictadura se presenta como una fuerza opresiva ydestructiva que degrada al ser humano. La novela esuna denuncia del poder omnímodo y de sus efectosdisolventes sobre una sociedad.

Personajes- El Señor Presidente: Este personaje adquiere la

dimensión de un ser mítico, verdadera encarnacióndel poder. Es un ser ominoso y misterioso (nuncase nos describe su aspecto físico), que dominadesde las sombras el destino de los ciudadanos.Tiene una gran habilidad para manipular a laspersonas y enfrentarlas entre sí.

- Miguel Cara de Ángel: Se le describe inicialmentecomo «bello y malo como Satán», y se le considerauno de los favoritos del Señor Presidente. El amorpor Camila lo transforma y modifica su conducta.También adquiere dimensiones míticas: se lerepresenta como un personaje angelical con poderesmágico-religiosos.

- Camila Canales: Mujer que representa la soledad yel desamparo. Al huir su padre, es despojada desus bienes y queda totalmente aislada. Su relacióncon Miguel parece rescatarla de esa situación, perofinalmente queda sola al creer que había sidoabandonada por Miguel.

TemaLa dictadura y su poder omnímodo y destructor.Otros temas:a) La violencia y la muerte, fuerzas que configuran la

atmósfera de la novela. Es el Señor Presidente quienpone en acción estos principios destructivos, de talmodo que ni siquiera los allegados al poder puedensentirse seguros, pues cualquier error puededeterminar su caída en desgracia.

b) El amor, Fuerza que cambia la conducta de laspersonas: mediante el amor de Camila se transformaa Miguel Cara de Ángel, hasta entonces unincondicional del poder, en un ser capaz de solidaridady de sacrificarse por los demás. Sin embargo, la fuerzadel amor no triunfa: las manipulaciones del SeñorPresidente siembran la duda y la desconfianza, tantoen el general Canales como en Camila y Miguel.

c) La soledad. Los personajes se encuentran solosfrente a un poder injusto y arbitrario. Incluso el propioSeñor Presidente es, en esencia, un ser solitario.

EstiloSe emplea un lenguaje de gran riqueza y complejidad,dándosele mucha importancia al juego con el sonidode las palabras y a las onomatopeyas. El mundo de loonírico, de la pesadilla y el delirio invade frecuente-mente el relato, y se desdibuja los límites entre reali-dad y sueño. Se recurre a la exageración o hipérbole ya la presencia de elementos fantásticos propios del ima-ginario popular.

La temática filosófica de Borges se percibe del siguientemodo:

• Carácter ilusorio de la realidad, que se confunde con laficción.

• Misterio de la identidad: el doble, el sueño, lareencarnación.



TEMA


LITERATURA 92

VANGUARDISMO HISPANOAMERICANOI. CONTEXTO

Ante los acontecimientos mundiales, el poeta buscanuevas formas para expresar su grito de protesta.

II. CARACTERÍSTICAS• Empleo del verso y la prosa experimental.• Desarrollo de temas sociales como la libertad de

expresión.• Influencia del Surrealismo, el Ultraísmo, el

Creacionismo, etc.• Establecimiento de un nuevo lenguaje.

III. REPRESENTANTES• Vicente Huidobro: Altazor• Jorge Luis Borges: El Aleph• Octavio Paz: Libertad bajo palabra• Miguel Ángel Asturias: El Señor Presidente• Pablo Neruda: Residencia en la Tierra• Nicanor Parra: Poemas antipoemas

Vicente Huidobro (1893-1948)Huidobro es uno de los representantes más conspi-cuos del Creacionismo; escribió textos tanto en españolcomo en francés. Pero ¿qué es el Creacionismo? Enprimer término, el poeta ya no imita al mundo real, nocopia los árboles de la naturaleza, sino que crea suspropios árboles. La palabra paulatinamente se va libe-rando de su uso instrumental para asumir un rol lúdico.Se trata, pues, de la liberación de la palabra.Por eso escribe así:No he de ser tu esclavo, madre Natura; seré tu amo.Te servirás de mí; está bien. No quiero y no puedoevitarlo, pero yo también me serviré de ti. Yo tendrémis árboles, que no serán los tuyos, tendré mis mon-tañas, tendré mis ríos y mis mares, tendré mi cielo ymis estrellas…

CreacionismoCorriente poética iniciada en Europa y en la que Vi-cente Huidobro reduce la poesía a la mera creación deimágenes insólitas y autónomas, desprovistas de tonoanecdótico o descriptivo. El libro emblemático deHuidobro es Altazor, publicado en 1931.Huidobro tiene la pretensión de crear un mundo pro-pio y asume, por consiguiente, una actitud desubjetivismo exacerbado. Altazor es el gran poemariode Huidobro. El título es una palabra creada que alparecer proviene de la unión de la palabra alto conazor (ave de rapiña). Relata las travesias del poeta deestirpe vanguardista, cuyos versos se van descompo-niendo paulatinamente a lo largo del libro. El poemaen prosa va pasando al simple sport de los vocablos,hasta llegar al juego puro de lo poético.

Sobresale el fluir de las notables imágenes del poeta.Otros poemarios: Ecos del alma, La gruta del silencio,Canciones de la noche.

Paso a pasoLa obra de Huidobro experimentó diversos cambios alo largo del tiempo. Entre 1913 y 1923, su apego alModernismo y al Romanticismo fue notorio. En etapasposteriores sólo aparecen leves rasgos renovadores yun ensayo parcial de escritura caligráfica. Los poetas lesirvieron a Huidobro para sentar las bases de su teoríapoética, que fue el modelo para la creación de la nuevapoesía. En su última etapa, llegó a la total consolida-ción de su poética y a una reafirmación de su estilo.Fue, a su vez, el momento más intenso de su produc-ción intelectual y poética, tanto en cantidad y calidad:dictó conferencias, escribió manifiestos e inició una in-cesante búsqueda caligráfica. Sus obras coinciden consu vinculación con los movimientos europeos de van-guardia.

AltazorFue escrito en diferentes épocas, desde 1918, al tér-mino de la Primera Guerra Mundial, hasta su publica-ción final en 1931. Constituye, sin duda, la obra cum-bre de Huidobro y es, en muchos sentidos, la síntesisde sus experiencias poéticas anteriores. Se trata deun extenso poema en siete cantos, provisto de unesqueleto racional que asegura su continuidad. Sustemas son los vuelos poéticos los milagros cósmicos ylas percepciones taumatúrgicas. Sus características, sonlas del Cubismo francés, el automatismo, la ausenciade puntuación, la tipografía de blancos y espacios, etc.El símbolo que domina este y que constituye su eje esel de la caída del hombre hacia la ineludible muerte,que es concebida no como paso a una instancia supe-rior, sino solo humana. Sin embargo, Altazor, el poeta,sueña con un ascenso mediante el lenguaje de la poe-sía creacionista, con la redención por medio de la pala-bra. Pero indefectiblemente su intento lo llevará a lainminente caída que aprecia impuesta desde el mo-mento en que nació: tan solo el hecho de existir locondena a morir. El poema, ilusión pasajera de salva-ción, es la imagen de la libertad del poeta, pero, final-mente, en su vida efímeramente se convierte en«parasubidas», que lo llevará hacia la caída atraído porla fuerza de la vida. En su prefacio, Altazor anuncia condesilusionada ironía y humor una velada desesperacióny angustia existencial.De esta manera como la caída no se plantea comoresignadamente aceptada por el hombre. En resumen,es en la imaginación poética que a través de su len-guaje busca una liberación.



TEMA


93

Altazor(fragmentos)

Eres tú el ángel caídoLa caída eterna sobre la muerte

La caída sin fin de muerte en muerteEmbruja al universo con tu voz

Aférrate a tu voz embrujada del mundoCantando como un ciego perdido en la eternidad

Consumamos el placerAgotemos la vida en la vida

Muera la muerte infiltrada en rapsodias langurosas(…)

(Canto IV)

Jugamos fuera del tiempoY juega con nosotros el molino de viento

(…)

(Canto V)Arorasía ululacente

Semperiva(…)

(Canto I)Si tú murieras

Las estrellas a pesar de su lámpara encendidaPerderían el camino

¿Qué sería del universo?(…)

(Canto II)No hay tiempo que perder

Ya viene la golondrina monotémporaCae un acento antípoda de lejanías que se acercan

Viene gondoleando la golondrina(...)

ivarisa tariráCampanudio lalalí

Auriciento auronidaLalalíio iaiiio

Aiaiaiaiiiioia

(Canto VII)

Nací a los treinta y tres años, el día de la muerte deCristo; nací en el equinoccio, bajo las hortensias y los

aeroplanos del calor.Tenía yo un profundo mirar de pichón, de túnel y de

automóvil sentimental. Lanzaba suspiros de acróbata. Mipadre era ciego y sus manos eran más admirables que la

noche.Amo la noche, sombrero de todos los días.

La noche, la noche del día, del día al día siguiente.Mi madre hablaba como la aurora y como los dirigibles quevan a caer. Tenía cabellos color de bandera y ojos llenos

de navíos lejanos.Una tarde, cogí mi paracaídas y dije: «Entre una estrella ydos golondrinas». He aquí la muerte que se acerca como

la tierra al globo que cae.Mi madre bordaba lágrimas desiertas en los primeros

arcoíris.Y ahora mi paracaídas cae de sueño en sueño por los

espacios de la muerte.

Jorge Luis Borges (1899-1986)«Desvarío laborioso y empobrecedorel de componer vastos libros, el deexplayar en quinientas páginas unaide cuya perfecta exposición oralcabe en pocos minutos».Considerado como uno de losforjadores de la gran narrativaArgentina y el escritor más influ-yente del siglo. Nació en BuenosAires. Su vida estuvo marcada porhechos inmarcesibles como la biblioteca de su padre,quien le transmitió el amor por el conocimiento y laliteratura y la educación de su abuela inglesa, quien leenseñó los primeros pasos de su vida; y el colegio es-tatal de Buenos Aires, en que descubrió por primeravez el mundo hostil y en donde los niños se burlabande sus modales y gustos finos. Luego la familia viajó aEuropa y, en 1921, Borges asumió en España elUltraísmo, convirtiéndose en el principal animador dela cultura rioplatense.Fundó revistas y colaboró en otras, publicó poemarios yartículos y adquirió prestigio en hispanoamerica, queconsolidó con la publicación de sus relatos breves: Eljardín de los senderos que se bifurcan y El Aleph. Ocu-pó cargos en Buenos Aires y más tarde fue nombradodirector de la Biblioteca Nacional Argentina, pero a poco,la vista lo abandonó, como lo hizo con su abuela y supadre. En los últimos decenios, recibió innumerablespremios en todo el mundo, pero jamás el premio Nobel.Sin embargo, en 1961 se le concedió el Premio Inter-nacional de Literatura.

Vicente Huidobro es el padre del Creacionismo,tendencia que apareció en Latinoamérica con la obra.Altazor.

IDEAS FUERZA



TEMA


LITERATURA 94

ObrasDestacó en tres géneros: poesía, narrativa y ensayo.1. Poesías

Consagrado como uno de los más altos exponentesdel Vanguardismo latinoamericano, por sus versoslibres, al lado de Octavio Paz, Neruda y César Vallejo.1923: Fervor en Buenos Aires; primer poemario.1925: Luna de enfrente1929: Cuaderno San MartínEstos tres poemarios relatan impresiones sobre suciudad natal, su casa, las calles de Buenos Aires.1960: El hacedor; se muestra como un poeta acabado.

2. CuentosDe repertorio limitado, pero profundísimo; con unlenguaje dúctil revela su prodigiosa fuerza,agresividad e ironía, que conducen al lector acompartir sus reflexiones metafísicas, sus alusionesmatemáticas y sus intuciones poéticas.1935: Historia Universal de la infamia; obra con quse inicia en el género cuentístico.1941: El jardín de los senderos que se bifurcan1944: Ficciones, reúne los relatos de El Jardín delos senderos que se bifurcan y Artificios.1949: El Aleph1970: El informe Brodie1975: El libro de arena

3. Ensayos1924: Inquisiciones1926: El idioma de los argentinosEn estas obras predominan los comentarios sobrela literatura española y rioplatense. Hace gala deabundantes expresiones locales y l icenciasortográficas que pretendían lo autóctono,manifestaciones de agresividad, que más tarderepudió.1930: Evaristo Carriego; ensayo sobre este poeta,en el que demuestra así su interés por la tradiciónliteraria argentina, la gauchesca sobre todo.1932: Discusión1936: Historia de la eternidad1952: Otras inquisicionesEn estos ensayos muestra sus nuevas inclinacioneso inquietudes. Son, en buena parte, comentariospersonales sobre autores y obras, sí como tambiénproblemas referidos al tiempo, espacio, eternidad yinfinito, que ocupan buena parte de sus reflexiones.

Jorge Luis Borges empleó las espadas, los laberintos y

los espejos para referirse al tiempo

IDEAS FUERZA

Características en su narrativa1. Artificios borgianos

Recursos utilizados por el autor para llevarnos a unmundo de fantasía que finalmente nos resultacreíble.a) La obra de arte dentro de la misma obra

• Introduce autores en su obra ya seancontemporáneos o, anteriores, o personalidadesde filosofía, historia, etc., que aparecen allado de personajes apócrifos, de exclusivacreación borgiana. Un ejemplo claro es laaparición de Adolfo Bioy Casares y AlfonsoReyes en "Tlön, Uqbar, Orbis, Tertius"(Ficciones).

• Borges se materializa e ingresa en la obradialogando con los personajes de ficción,como en "La forma de la espada" (Ficciones).

• Referencias bibliográficas apócrifas yverdaderas de ensayos o comentarioseruditos a pie de página, con las que secomplace en enredar al lector, como en "Elinmortal", en que se citan opiniones deSábato y Giambattista Vico. (El Aleph).

b) El viaje en el tiempo, que se detiene para unpersonaje, como en "El inmortal" (El Aleph) o"Funes el memorioso" (Ficciones).

c) La contaminación de la realidad por los sueños,en "Las ruinas circulares" (Ficciones).

2. Motivos recurrentes en la narrativa de Borgesa) Laberintos, que pueden adquirir diferentes

connotaciones:• «Una obsesión, que equivale a la íntima

condición humana ante lo inconmensurable»"Los reyes y los dos laberintos" (El Aleph).

• «Los obstáculos que se presentan al hombreante los cuales puede triunfar la decisión»(El Aleph).

• «Un caos metódicamente organizado querepresenta al mundo». (El Aleph).

• Una casa cuyas puertas infinitas llevan alhombre a la soledad y un mundo lleno de,prisión, un laberinto existencial, como en Lacasa de Asterión.

b) Espejos, que pueden representar:• El reflejo universal de todas las naciones en

una; como el reflejo del alma y en "DeutchesRequiem".

• La imagen invertida de algo o de alguien,como en doble plano, como una doblesalvación de algún yerro cometido, como en"La otra muerte y "La forma de la espada".

c) Espadas y como símbolo de muerte, de duelo,de venganza de fin; o también pueden significarla liberación del alma aprisionada en un laberintocorporal, como en La casa de Asterión.



TEMA


95

d) Tigres; los colores del tigre para Borges podíansimbolizar el poder, la fuerza, la libertad delhombre, lo escrito por dios" como en "Laescritura de Dios".

e) Biblioteca; la influencia de su padre fue decisiva:desde muy pequeño gozó de la lectura alemana,que significó para él la sabiduría, la eternidad, labúsqueda de la perfección como en "La filosofía".• Ficciones; el título de la obra revela su

concepción de la narrativa: La literatura norefleja la realidad; no debe hacerlo; sumateria no son los hechos, ni los lugares,sino sus ficciones. El narrador ya no escronista, sino un creador de mundosimaginarios; es literatura que se atreva ahacer literatura.

• Esta obra reúne dos conjuntos de cuentos:- El jardín de los senderos que se bifurcan

(publicado en 1941). Sobresalen: "Tlön,Uqbar, Orbis, Tertius", "Las ruinascirculares", "Pierre Menard, autor delQuijote", "El jardín de los senderos quese bifurcan" y otros.

- Artificios. Sobresalen: "La forma de laespada", "Funes, el memorioso".

El Aleph (conformado por diecisiete relatos).• En esta obra, se muestra una evolución hacia la

construcción directa de fábulas inspiradas endramas filosóficos. Plasma la visión total delmundo, de la inmortalidad, la posesión, elespanto, el misterio y el problema del laberintoexistencial, como en "Ficciones".

• Sobresalen: "El inmortal", "La casa de Asterión","La escritura de Dios", "Los dos reyes", "ElAleph", "La intrusa", etc.

• La cosmovisión de Borges es nihilista, el mundocoherente y gobernado por la razón en el quetan seguros nos sentimos no es real sino que esuna invención de artistas, teólogos, filósofos ycientíficos que se superponen a la realidad.

• A su muerte dejó como única heredera a MaríaKodama, la mujer que lo acompañó hasta losúltimos momentos.

Octavio Paz (1914-1998)Premio nobel de litera-tura en 1990, poeta ycrítico, autor de El labe-rinto de la soledad, Elarco y la lira y Sor JuanaInés o las trampas de lafe, libros fundamentalesde la ensayística hispa-noamericana. Uno desus últimos libros de en-sayos es La llama doble(1993), cuya temática

gira en torno al amor y al erotismo. Ha escrito, entreotros, los siguientes libros de poemas: Luna silvestre(1933), Libertad bajo palabra (1949), ¿Águila o sol?(1951), Piedra de sol (1957). Salamandra (1962). Pazconsidera que el poema recrea el tiempo de los oríge-nes, los sistemas de formación del universo.

Todo era de todosTodos eran todo

Sólo había una palabra inmensa y sin revésPalabra como el sol

un día se rompió en fragmentos diminutosSon las palabras del lenguaje que hablamos.

Fragmentos que nunca se uniránEspejos rotos donde el mundo se mira destrozado

Tendidos en la hierbauna muchacha y un muchachocomen naranjas, cambian besos

como las olas cambian sus espumas.Tendidos en la playa

una muchacha y un muchacho.Nadie dice nada, no se besancambian silencio por silencio.

Es su poema «Los novios», Paz alude al amor y al trans-currir del tiempo el poema evoca la juventud ligada ala intensidad de la vida. Todo en la vida cambia y elamor sólo es silenciado por la muerte.El lenguaje de la poesía, por antonomasia, es el diálo-go de los amantes en un instante transhistórico, valedecir, que está más allá de la historia. Allí eliminan lascontradicciones. Esta es una idea que tiene lazos conlas propuestas de los surrealistas, para quienes el amores el sentimiento mediante el cual se dan oposicionesy se trata de recobrar la unidad perdida.

Surrealismo y automatismoUna poesía liberadora de tabúes, de rutinas, de lasconvenciones y del progreso es la que escriben lossurrealistas. El Surrealismo fue un movimientonotablemente influido por el Romanticismo Francés,que, además, reflejaba el desencanto y la frustración,frente a la modernidad. Esta, con sus avancestecnológicos, lejos de traer bienestar a los hombreshabía provocado guerras más devastadoras.Además, el historicismo, la civilización y los formalismosalejan al hombre de la naturaleza. Con esosingredientes, la estética surrealista coincidió con lassensibilidades de la vida. Así parte de los jóvenes poetasde la primera mitad de este siglo, y Paz no fue laexcepción, en su quehacer poético y prácticassurrealistas fueron tras la búsqueda de un lenguajepuro y primigenio. Del automatismo, su humor negro,su violencia verbal, que buscaba depurar el lenguaje;



TEMA


LITERATURA 96

su juego, que se aprecia en desafío al azar, enenajenamiento. Además, el concepto del amor de Pazcoincidió con el de André Bretón. Para ambos, el amorera el único medio capaz de conciliar los contrarios yeso implica un retroceso al principio del cosmos, en elque existió la plenitud hoy perdida, tanto por elhombre, que no fue complemento, como por ellenguaje, que ya no comunica.La negación de todo intelectualismo, como protestaante la presión de la sociedad industrial, la urbe, elmercantilismo y las luchas por el poder político, social yeconómico, fueron otro punto de contacto delSurrealismo.

Pablo Neruda (1904-1973)Nefatlí Reyes Basoalto –nombre verdadero de PabloNeruda– nació en Parral, Chile. Por su gran y ardualabor diplomática, en 1927 fue nombrado Cónsul enBirmania y posteriormente desempeñó cargos políti-cos cargo en Ceilán. En 1945 fue elegido senador enChile. En 1970 decidió renunciar a la candidatura yapoyó la de Salvador Allende. En 1971 ganó el premioNobel de Literatura. El 11 de septiembre fue derroca-do el gobierno constitucional de Allende. Neruda dejóde existir después.

Obras- Poesía: Veinte poemas de amor y una canción

desesperada (1924), Residencia en la tierra (1933),Canto general (1950) Odas elementales (1954),Memorial de Isla Negra, Nuevas odas elementales(1957), Estravagario (1958), Los versos del capitán(1952), entre otras.

- Prosa: Confieso que he vivido (1974), Para nacerhe nacido (1978); ambos libros de memorias.

Periodos de la poesía de NerudaSu poesía tiene cuatro periodos:1. Periodo de iniciación (1919-1933)

Aquí se halla el libro Veinte poemas de amor y unacanción desesperada. Esta etapa abarca hasta lapublicación de El hondero entusiasta, en 1933. Seaprecia el Modernismo, la influencia de Sabat Ercastyy por la asimilación mesurada de elementosvanguardistas, tamizados por un influjo neorromántico.Neruda aparece como un poeta de imágenes tomadasdel mundo de la naturaleza. El amor es su temapredilecto.

XVMe gustas cuando callas, porque estás como ausente,

Y me oyes desde lejos, y por mi voz no te toca.Parece que los ojos se te hubieran voladoY parece que un beso te cerrara la boca.

Como todas las cosas están llenas de mi almaEmerges de las cosas, llena del alma mía.Mariposa de sueño, te pareces a mi alma.

Y te pareces a la palabra melancolía.

Me gustas cuando callas y estás como distante.Y estás como quejándote, mariposa en arrullo.Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza:

Déjame que me calle con el silencio tuyo.

Déjame que te hable también con tu silencioClaro como una lámpara, simple como un anillo.

Eres como la noche, callada y constelada.Tu silencio es de estrellas, tan lejano y sencillo.

Me gustas cuando callas porque estás como ausente.

Distante y dolorosa como si hubieras muerto.Una palabra entonces, una sonrisa bastan.

Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto.

2. Periodo de la poesía de residenciaEsta constituye la cumbre lírica máxima de la poesíanerudiana.Residencia en la tierra es la obra fundamental de Neruda,quien formula una escritura donde advertimos el fun-cionamiento de metáforas de cuño surrealista. Nerudaemplea múltiples elementos que remiten a la naturale-za, pero también al mundo urbano. Hay una obsesiónpor la realidad fragmentada, por la descomposición ypor la muerte. Un cierto pesimismo tiñe estos versos.Residencia en la tierra se divide en dos partes: en laprimera, la naturaleza es una constante temática, peroya no está asociada exclusivamente a la mujer, sino aotros temas (el sueño, la ciudad, el tiempo, la muer-te); y, en la segunda parte, la ciudad se convierte enel nuevo espacio para la poesía de Neruda.

"Walking Around"(En Residencia en la tierra)

Sucede que me canso de ser hombre.Sucede que entro en las sastrerías y en los cinesMarchito, impenetrable, como un cisne de fieltro

Navegando en un agua de origen y ceniza.El olor de las peluquerías me hace llorar a gritos.Sólo quiero un descanso de piedras o de lana,sólo quiero no ver establecimientos ni jardines,

ni mercaderías, ni anteojos, ni ascensores.Sucede que me canso de mis pies y mis uñas

y mi pelo y mi sombra.

Pablo Neruda se acoge al Surrealismo por sus viajes allejano Oriente y es por eso que maneja una poesíamística.

IDEAS FUERZA



TEMA


97

Sucede que me canso de ser hombre.Sin embargo sería delicioso

asustar a un notario con un lirio cortadoo dar muerte a una monja con un golpe de oreja.

Sería belloir por las calles con un cuchillo verdey dando gritos hasta morir de frío.

No quiero seguir siendo raíz en las tinieblas.Vacilante, extendido, tiritando de sueño,

hacia abajo, en las tapias mojadas de la tierra,absorbiendo y pensando, comiendo cada día.

No quiero para mí tantas desgracias.No quiero continuar de raíz y de tumba,

De subterráneo solo, de bodega con muertos,Aterido, muriéndome de pena.

Por eso el día lunes arde como el petróleoCuando me ve llegar con mi cara de cárcel,

y aúlla en su transcurso como una rueda herida;y da pasos de sangre caliente hacia la noche.

Y me empuja a ciertos rincones, a ciertas casashúmedas,

a hospitales donde los huesos salen por la ventana,a ciertas zapaterías con olor a vinagre,

a calles espantosas como grietas.Hay pájaros de color de azufre y horribles intestinos

colgando de las puertas de las casas que odio,hay dentaduras olvidadas en una cafeter,a

hay espejos

que debieran haber llorado de vergüenza y espantaronhay paraguas en todas partes, y venenos, y ombligos

Yo paseo con calma, con ojos, con zapatos,con furia, con olvido,

paso, cruzo oficinas y tiendas de ortopedia,y patios donde hay ropas colgadas de un alambre:

calzoncillos, toallas y camisas que lloranlentas lágrima sucias.

3. Periodo de plenitud épica (a partir de 1950)Neruda se convierte en un poeta político. Canto generales el gran poema épico de Neruda. Allí se hace unarecreación de la historia del mundo latinoamericano,desde la época de los orígenes hasta la actualidad. Lapalabra "canto" se relaciona con: chanson (canción,en francés) y cantar. De ese modo, Neruda se vinculacon la poesía de los trovadores medievales, aunquecon rasgos distintos. Neruda afirma:

Déjame olvidar hoy esta dicha, que es más anchaque el mar,

porque el hombre es más ancho que el mar y quesus islas,

y hay que caer en él como en un pozo para salir delfondo

con un ramo de aguas secretas y de verdadessumergidas.

Una de las más importantes partes del libro está dedi-cada al Perú y lleva por título «Alturas de MachuPicchu».

El coronel Aureliano Buendía promovió treinta y doslevantamientos armados y los perdió todos. Tuvodiecisiete hijos varones de diecisiete mujeres distintas,que fueron exterminados uno tras otro en una solanoche, antes de que el mayor cumpliera treinta y cincoaños. Escapó a catorce atentados, a setenta y tresemboscadas y a un pelotón de fusilamiento. Sobrevivióa una carga de estricnina en el café que habría bastadopara matar un caballo. Rechazó la Orden del Mérito quele otorgó el presidente de la República. Llegó a sercomandante general de las fuerzas revolucionarias, conjurisdicción y mando de una frontera a la otra, y elhombre más temido por el Gobierno, pero nunca permitióque le tomaran una fotografía. Declinó la pensión vitalicia

que le ofrecieron después de la guerra y vivió hasta lavejez de los pescaditos de oro que fabricaba en su tallerde Macondo. Aunque peleó siempre al frente de sushombres, la única herida que recibió se la produjo élmismo después de firmar la capitulación de Neerlandia,,que puso término a casi veinte años de guerras civiles.Se disparó un tiro de pistola en el pecho y el proyectil lesalió por la espalda sin lastimar ningún centro vital. Loúnico que quedó de todo eso fue una calle con su nombreen Macondo. Sin embargo, según declaró pocos añosantes de morir de viejo, ni siquiera eso esperaba lamadrugada en que se fue con sus veintiún hombres areunirse con las fuerzas del general Victorio Medina.

CIEN AÑOS DE SOLEDAD(fragmento)



TEMA


LITERATURA 98

–Ahí te dejamos a Macondo– fue todo cuanto le dijo aArcadio antes de irse. Te lo dejamos bien, procura que loencontremos mejor. Arcadio le dio una interpretación muypersonal a la recomendación. Se inventó un uniformecon galones y charreteras de mariscal, inspirado en lasláminas de un libro de Melquíades, y se colgó al cinto elsable con borlas doradas del capitán fusilado. Emplazó lasdos piezas de artillería a la entrada del pueblo, uniformó asus antiguos alumnos, exacerbados por sus proclamasincendiarias, y los dejó vagar armados por las calles paradar a los forasteros una impresión de invulnerabilidad. Fueun truco de doble filo, porque el Gobierno no se atrevióa atacar la plaza durante diez meses, pero cuando lo hizodescargó contra ella una fuerza tan desproporcionada queliquidó la resistencia en media hora. Desde el primer díade su mandato, Arcadio reveló su afición por los bandos.Leyó hasta cuatro diarios para ordenar y disponer cuantole pasaba por la cabeza. Implantó el servicio militarobligatorio desde los dieciocho años, declaró de utilidadpública los animales que transitaban por las calles despuésde las seis de la tarde e impuso a los hombres mayores deedad la obligación de usar un brazal rojo. Recluyó al padreNicanor en la casa cural, bajo amenaza de fusilamiento, yle prohibió decir misa y tocar las campanas como no fuerapara celebrar las victorias liberales. Para que nadie pusieraen duda la severidad de sus propósitos, mandó que un

pelotón de fusilamiento se entrenara en la plaza públicadisparando contra un espantapájaros. Al principio nadielo tomó en serio. Eran, al fin de cuentas, los muchachosde la escuela jugando a gente mayor. Pero una noche, alentrar Arcadio en la tienda de Catarino, el trompetista dela banda lo saludó con un toque de fanfarria que provocólas risas de la clientela, y Arcadio lo hizo fusilar por irrespetoa la autoridad. A quienes protestaron, los puso a pan yagua con los tobillos en un cepo que instaló en un cuartode la escuela. «¡Eres un asesino!», le gritaba Úrsula cadavez que se enteraba de alguna nueva arbitrariedad.«Cuando Aureliano lo sepa te va a fusilar a ti y yo seré laprimera en alegrarme». Pero todo fue inútil Arcadio siguióapretando los torniquetes de un rigor innecesario, hastaconvertirse en el más cruel de los gobernantes que hubonunca en Macondo. «Ahora sufran la diferencia», dijo donApolinar Moscote en cierta ocasión. «Esto es el paraísoliberal». Arcadio lo supo. Al frente de una patrulla asaltóla casa, destrozó los muebles, vapuleó a las hijas y sellevó a rastras a don Apolinar Moscote. Cuando Úrsulairrumpió en el patio del cuartel, después de haberatravesado el pueblo clamando de vergüenza y blandiendode rabia un rebenque alquitranado, el propio Arcadio sedisponía a dar la orden de fuego al pelotón de fusilamiento.



TEMA


99



TEMA


LITERATURA 100

1. Consagrado cuentista argentino; ha escrito, entre

los relatos Autopista del sur, "La noche boca arriba,

El perseguidor:

A) Alejo Carpentier

B) Alejandra Pizarnik

C) Juan Carlos Onetti

D) Mario Benedetti

E) Julio Cortázar

2. Son dos características de la nueva narrativa

hispanoamericana:

A) Escritura y tendencia onírica.

B) Monólogo interior y realismo mágico.

C) Angustia metafísica y fin religiosa.

D) Sentido de unidad e innovación estilística.

E) Riqueza inventiva y espiritualidad.

3. Alternativa que presenta una obra que no

corresponde a García Márquez:

A) Los funerales de Mamá Grande - El señor

Presidente

B) Ojos de perro azul - El ahogado más hermoso del

mundo

C) El general en su laberinto - El amor en los tiempos

del cólera

D) Doce cuentos peregrinos - Cien años de soledad

E) Del amor y otros demonios - Crónica de una

muerte anunciada

4. Libro vanguardista de Neruda:

A) Odas elementales

B) Crepúsculo

C) Canto general

D) España en el corazón

E) Residencia en la tierra

5. Carpentier: El reino de este mundo

A) José Donoso: Pedro Páramo

B) Juan Rulfo: La casa de los espíritus

C) Julio Cortázar: Rayuela

D) Ernesto Sábato: Cambio de piel

E) Carlos Fuentes: El Aleph

6. El concepto de "lo real maravilloso" lo plantea por

primera vez ____________ en el prólogo de su

novela ______________.

A) Juan Rulfo – Pedro Páramo

B) Miguel Ángel Asturias - El señor Presidente

C) Alejo Carpentier - El reino de este mundo

D) Augusto Roa Bastos - Yo, el supremo

E) José M. Arguedas - Los ríos profundos

7. Temas principales de El señor Presidente:

A) La explotación, la muerte y la ambición

B) La paz, la verdad y el progreso

C) La justicia, el amor y la solidaridad

D) La dictadura, la miseria humana y el amor

E) La felicidad, la traición y la guerra

8. Tema central de El Señor Presidente:

A) La degradación militar y civil

B) La tenaz oposición entre el pueblo y el Presidente

C) La pérdida de los derechos más elementales de

una sociedad

D) La visión amarga de un país degradado por una

siniestra dictadura

E) La profunda crisis que vivía en esos tiempos

Centroamérica

9. Poetas que tuvieron influencia surrealista:

A) Huidobro y Parra

B) Borges y Cardenal

C) Vallejo y Guillén

D) Paz y Neruda

E) Moro y Adán

10. Autor del cuento La luz es como el agua:

A) Jorge Luis Borges

B) García Márquez

C) Juan Rulfo

D) Alejo Carpentier

E) Ernesto Sábato



TEMA


101

11. Ideólogos y uno de los iniciadores del realismo mágico:

A) Carpentier

B) García Márquez

C) Rulfo

D) Gallegos

E) Vargas Llosa

12. Presenta una correcta relación obra - autor:

A) Residencia en la tierra: Jorge Luis Borges

B) Un mundo para Julius: José Donoso

C) Cambio de piel: Carlos Fuentes

D) El túnel: Alfredo Bryce Echenique

E) Los funerales de Mamá Grande: Gabriel García

Márquez

13. Juan Rulfo escribió _____________.

A) Rayuela

B) Pedro Páramo

C) Doña Bárbara

D) El siglo de las luces

E) El astillero

1. Escribe cuales son las etapas de la literatura de

César Vallejo y Pablo Neruda.______________________________________

______________________________________

______________________________________

2. Escribe cuales son las técnicas vanguardistas

empleadas por los integrantes del Boomlatinoamericano.

______________________________________

____________________________________________________________________________

3. Diferencias entre el realismo mágico y lo realmaraviloso.

______________________________________

______________________________________

4. Etapas de la nueva narrativa:

______________________________________

______________________________________

______________________________________

5. Autores posvanguardistas:

______________________________________

______________________________________

______________________________________

6. El Vanguardismo se originó en

______________________________________

______________________________________

______________________________________

14. Relaciona correctamente:

I. Cortázar

II. García Márquez

III. Vargas Llosa

A. Narrativa realista

B. Narrativa fantástica

C. Narrativa realista mágica

A) IA - IIB - IIIC

B) IB - IIC - IIIB

C) IB - IIA - IIIC

D) IC - IIA - IIIB

E) IA - IIC - IIIB

15. En El coronel no tiene quien le escriba, el protagonista

espera una carta para ___________.

A) enterarse de una dirección

B) recibir saludos

C) informarse acerca de su familia

D) poder cobrar su pensión

E) escribir otra carta



TEMA


LITERATURA 102

7. Planteamientos literarios del Creacionismo:

______________________________________

______________________________________

______________________________________

8. ¿A qué se debe el nombre de Boom latinoamericano?

______________________________________

______________________________________

______________________________________

9. Autores surrealistas:

______________________________________

______________________________________

______________________________________

10. Premios nobel del siglo XX en Hispanoamérica:

______________________________________

______________________________________

______________________________________


TEMA

LITERATURA PERUANA I:QUECHUA - EMANCIPACIÓN


I. GENERALIDADESLa literatura prehispánica es realmente fascinante. Elpredominio de elementos fantásticos, la capacidadmetafórica del léxico, la velada ironía, el sano humor,las dulces lamentaciones líricas, los infaltables ingre-dientes arcádicos y el encantador ropaje de misterioque le rodeaba hacen que dentro del concierto deliteraturas aborígenes, sea la más original y apasionadade todas.Esa primera etapa de la literatura peruana se inicia des-de la consolidación incaica (S. XII) hasta la llegada delos españoles (1532), año en que se inicia también ladestrucción del Imperio inca.Hablamos de una literatura quechua porque duranteel periodo incaico hubo expresiones artísticas del len-guaje conservados a través de la memoria y la tradi-ción oral, es decir, un arte que podía ser hablado, en-tendido y memorizado de generación en generación.La literatura inca tuvo como medio de expresión elquechua. Existieron, además, otras lenguas como: elyunga, el tallán, el muchi (costa), el aimara puquina(zona del Altiplano) periodo incaico y quechua (sie-rra). Algunos sostienen que los quilcas, los tocapus ylos quipus fueron formas de escritura, pero esto aúnno se ha confirmado.

II. CARACTERÍSTICAS1. Oralidad

Se transmitía de generación en generación (depadres a hijos), oralmente, pues no existía laescritura fonética.

2. Anonimato

No existía autor definido. El espíritu colectivo delperiodo incaico no permitía la individualización.

3. Agrarista

Estaba vinculada a los trabajos agrícolas.

4. Cosmogónica y panteísta

Los incas creían en la totalidad del universo comodivino y se sentían parte de él. Esto se refleja ensus concepciones mítico-religiosas.

5. Clasista

Existieron dos vertientes literarias: Cortesana ypopular; debido a la escisión del Imperio en clasessociales. Así, la literatura defiende a su claserespectiva.

Además:

• Se emplean instrumentos musicales comoacompañamiento en la mayoría de los génerosliterarios (flautas, quenas, pinkullos, tinyas,pututos, etc).

• Los temas, por lo general, eran: la naturaleza,actividades cotidianas, sentimientos profundos,vivencias patrióticas y religiosas.

Los harawis son populares y tristes, en cambio, los hayllis

son cortesanos y alegres.

IDEAS FUERZA

En los exámenes de admisión de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos el tema de literatura prehispánica y el de

emancipación han sido considerados sobretodo el análisis de la obra Ollantay y de los Yaravíes de Mariano Melgar.

LITERATURA PERUANA I: QUECHUA - EMANCIPACIÓN


TEMA


LITERATURA 104

II. VERTIENTE Y CREADORES

Oficial

Cultivada por los amautas, sabios, filósofos y maestros adscritos a la Corte.

Expresión del gobierno teocrático de los incas. Expresaba la religión y los grandes acontecimientos de la nobleza. Cultivaron perfectamente la épica, el drama y la didáctica. Literatura

Incaica

Popular

Cultivada por los haravicus, poetas de sentir pueblerino. Expresión de las comunidades o aillus. Manifestaban los sentimientos pueblerinos y anhelos comunitarios

en las siembras, cosechas, fiestas familiares, etc. Se cultivó el género lírico, cantos unidos a la música y a la danza.

El poder implacable de Pachacútec y el poder

benevolente de Túpac Yupanqui.

IDEAS FUERZA

Género dramáticoHoy está descartada cualquier objeción a la existenciade este género perteneciente a la vertiente oficial.Los amautas no carecían de habilidad en la composi-ción de tragedias y comedias, las cuales se represen-taban en los días de fiesta y de grandes solemnidadesante los incas y señores de la Corte.Pedro Cieza de León nos dice que las representacio-nes teatrales se hacían en un teatro grande, con susgradas muy adornadas con paños de plumas llenas dechaquería de oro. El teatro incaico era eminentemen-te ritual y didáctico.La pieza teatral más importante fue Ollantay.

OllantayEstructura• Género: Es un drama con tres actos (De 9, 10 y 8

escenas, respectivamente).• Especie: El verso predominantemente es el

octosílabo, aunque la métrica es irregular. La rimaes asonante y libre.

• Espacio histórico: La acción abarca los diez últimosaños del reinado de Pachacútec y un corto periododel principio del reinado de Túpac Yupanqui.

• El tema central: La rebelión de Ollantay contraPachacútec y la magnanimidad de Túpac Yupanqui.La obra Ollantay se dio a conocer a raíz de unacopia hecha por el sacerdote Antonio Valdez en1770. Posteriormente, en el diario Museo Erudito,fue publicado en el Cusco por José Palacios, bajo elnombre Apu Ollantay (en forma parcial). En efecto,en 1853, Jacob von Tschudi la publica íntegramenteen Viena en su libro Die kechu spache.Su primera representación se realizó durante ellevantamiento de Túpac Amaru. Se dice que elmestizo rebelde ordenó la escenificación de la obracon el propósito de exacerbar el orgullo de la razaindígena y estimular su coraje.

Personajes:- Ollantay: Señor del Antisuyo- Pachacútec: El Inca- Cusi Coyllur: Hija del Inca Pachacútec- Túpac Yupanqui: Hijo, heredero de Pachacútec- Orcco Huaranca: General de Ollantay- Rumi Ñahui: General de Pachacútec- Huillca Uma: Sumo sacerdote- Ima Súmac: Hija de Cusi Coyllur y Ollantay- Pitusalia: Carcelera- Mama Caca: La matrona del acllawasi

Argumento de OllantayOllantay, guerrero y señor del Antisuyo, está enamora-do de Cusi Coyllur, hija del inca Pachacútec. Des-oyendo los consejos de Huillca Uma, Ollantay se atrevea solicitar por mujer a Cusi Coyllur (Estrella alegre) alInca. Tras recordarle su origen plebeyo, Pachacútecdeniga su petición, pues dentro del criterio endogámicode las uniones sexuales incaicas no debe casarse nadiede la familia real con persona ajena a ella misma.Pachacútec encierra a Cusi Coyllur en el acllawasi, don-de ha de nacer la hija de los amantes: Ima Súmac.Ollantay se subleva en tanto después de haber busca-do inútilmente a Cusi Coyllur.Muerto Pachacútec, hereda el trono su hijo TúpacYupanqui. El Inca se muestra magnánimo: perdona alrebelde y lo deja al mando del Cusco.Mientras tanto, Ima Súmac había sido separada de sumadre por órdenes de Pachacútec y estaba al cuidadode la carcelera Pitusalla hasta los quince años. Esta des-cubre la existencia de su madre y logra liberarla, lleván-dola ante el Inca. La escena final es el reconocimientode Cusi Coyllur y la unión afortunada de Ollantay y laprincesa: «Tu mujer está en tus brazos», dice TúpacYupanqui. En esta nueva era de dicha, la tristeza debeser desterrada y debe renacer la alegría.Túpac Amaru II y un drama en quechua en laColoniaSe asegura que, en 1780, el Ollantay se representópor primera vez en Tinta, cerca del Cusco, ante TúpacAmaru II. El dato es significativo, porque ese año, elcacique inició la más famosa rebelión indígena delSiglo XVIII. Al año siguiente, fue derrotado, capturadoy ejecutado. Paralelamente, se prohibieron las repre-sentaciones de obras dramáticas y, en particular, la deOllantay. No se cree, sin embargo, que esa obra es unaprotesta directa contra la Corona o la administracióncolonial.



TEMA


105

Periodo colonial o virreina

Clásica

Influye la cultura francesa (vía España). Se extiende hasta mediados del siglo XVIII. Sobresalen: En lírica Amarilis: Epístola a Belardo (expresión del neoplatonismo propio del Renacimiento) En épica Fray Diego de Hojeda:

La Crist iada (poema épico religioso en torno a la pasión y muerte de Cristo)

Culterana

Influye el predominante formalismo de don Luis de Góngora y Argote. Sobresalen: El Lunarejo Juan Espinoza y Medrano: Apologético a favor de don Luis de Góngora

(Alegato literario filosófico de alta erudición en defensa del est ilo gongorino). Juan del Valle y Caviedes Poeta precursor de Costumbrismo El diente del Parnaso

Etapas

Afrancesada

Influye la cultura francesa (vía España) Se extiende hasta mediados del siglo XVIII Sobresalen: Pedro de Peralta y Barnuevo: Conocido como el Doctor océano. Autor de Lima fundada,

poema épico en 10 cantos con 9464 versos endecasílabos agrupados en octavas reales. Concolorcorvo (Alonso Carrió de la Vandera) El Lazarillo de los ciegos caminantes

La obra Los comentarios reales tiene una segunda partetitulada historia general del Perú.

IDEAS FUERZA

Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616)

"El Primer Peruano Espiritual"

Hombre de gran cultura que estudió las lenguas litera-rias de su época: latín e italiano. Su educación fue

esmerada, como le co-

rrespondía al hijo de unconquistador de racio lina-

je, Sebastián Garcilaso de

la Vega, y de una prin-cesa cusqueña, Isabel

Chimpu Ocllo, nieta del

Inca Túpac Yupanqui. Eltrato con el anciano Cusi

Huallpa y otros parientes

maternos, así como suasistencia a la corte de

Sauri Túpac, le descu-

brieron tradiciones yleyendas de remotos tiempos. Maestros españoles le

enseñaron latinidad y doctrina cristiana. Acompañó a su

padre durante las guerras civiles. Años más tarde, mu-rió el capitán. De acuerdo con lo dispuesto en el testa-

mento del padre, Garcilaso viajó a España a completarsu educación. se estableció en Montilla (1561). En

Madrid, solicitó alguna recompensa real por mérito de

los servicios que su padre prestó en la conquista, perole fue denegada, argumentando cierta traición duran-

te las guerras civiles en el Perú. Solicitó permiso para

retornar al Cusco, pero no fue autorizado. Intentandoganar el favor de la Corona, tomó las armas para luchar

contra los moriscos. En 1568 recibió honores, pero la

Corte le fue esquiva. Desengañado, tomó la pluma paradar su particular versión de la historia de los incas y la

conquista. El 23 de abril de 1616 murió en Córdova a

los 77 años.

Obras• 1589: Traducción de los Diálogos de amor de

León Hebreo: Traducción del italiano al español.

Trata sobre la filosofía neoplatónica, aplicándose a

la naturaleza, tipos y orígenes del amor. Sereconoce su simpatía por estos temas propios de

un humanista del Renacimiento.

• 1596: Genealogía de García Pérez de Vargas:Dirigida a sus descendientes para establecer el

parentesco que los unía al propio Garcilaso.

Inca Garcilaso de la Vega



TEMA


LITERATURA 106

• 1605: La florida del Inca (Lisboa): Relaciónhistórico-novelesca de la infortunada expediciónque Hernando de Soto condujo a la península dela Florida. Se basa principalmente en el testimoniode Gonzalo Silvestre, miembro de la expedición.

• 1609: Comentarios reales de los incas: Obradefinitiva de su madurez. Consta de dos partes: laprimera (1609), consagrada a la cultura y la historiadel pasado inca; y la segunda (1617), dedicada a laConquista y a las guerras civiles entre españoles.

La crónica se caracteriza por ser una versión directa.

Se consagra a los hechos pero incorpora elementos de la

naturaleza.

IDEAS FUERZA

Comentarios reales de los incasCrónica en dos partes. La primera bajo ese mismo título y la segunda, ya muerto el Inca, con el nombre de Historiageneral del Perú.

Primera parte

1609: Comentarios reales de los incas I. Estuctura: Nueve libros II. Trata sobre: la civilización incaica: origen, gobiernos, leyes, costumbres,

idolatrías, etc. Su contenido es de proporciones y caracteres enciclopédicos.

III. Apreciación: Descubiertas otras crónicas, muchos historiadores acusan al Inca de faltar a la verdad, y es que, en aras de destacar el papel civilizador de los incas, Garcilaso presenta un Imperio idílico y un mundo preincaico sumamente bárbaro. Hoy se sabe que ni el primero fue tan santo ni el segundo tan salvaje, sin embargo, es una de las expresiones más acabadas de la utopía incaica.

Los comentarios

reales

Segunda parte

1617: Historia general del Perú IV. Estuctura: Ocho libros V. Trata sobre: el descubrimiento, conquista del Perú y las guerras civiles

entre los conquistadores. Está consagrada a la “justificación de la conquista española”. Desde el arribo de Pizarro hasta el gobierno del virrey Toledo, donde se produce la muerte de Túpac Amaru.

VI. Apreciación: Es importante destacar la motivación psicológica del autor: investiga, acumula, clasifica, valora y utiliza los materiales históricos en calidad de testigo interesado de los acontecimientos o en los hechos de la guerra civil.

Comentario finalLos comentarios reales constituyen una obra de vastaproyección indigenista en la que lo histórico es lo sus-tancial. El factor literario es un componente funcionaly complementario con respecto al objetivo histórico,sin embargo, adquiere posiciones dominantes en latotalidad elegíaca y dramática de todo el conjunto dela obra.

LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓNDurante las últimas décadas de la dominación hispánica, elsistema colonial atraviesa por una profunda crisis causadapor el descontento ante las reformas administrativas, y elsurgimiento de movimientos sociales como la rebelión deTúpac Amaru (1780).La literatura hegemónica es la neoclásica, presentes, porejemplo, en las páginas del Mercurio Peruano (1791-1795)y en El evangelio en triunfo de Pablo de Olavide.

I. EMANCIPACIÓNCuando se quiebra el sistema colonial, el medio quedifunde las ideas y las letras es la prensa. Predominanen ella poemas en los que advertimos actitudesneoclásicas tanto en el estilo como en la intención, esdecir, están destinadas a mover a los hombres a laacción, a instruir, a motivar el entusiasmo del auditoriocon expresiones de elevada oratoria.

Nueva crónica y buen gobierno se caracteriza por laenorme cantidad de dibujos y por utilizar quechua yaymara.

IDEAS FUERZA



TEMA


107

La poesía de la Emancipación centra su temática en lapolítica, por lo tanto, sus temas son

• Homenajes patrióticos (a la libertad, a triunfosmilitares, a héroes)

• El paisaje americano

• El indio

Estos se desarrollan en: odas, panfletos, himnos heroicos,epigramas, fábulas; en una métrica que va desde elendecasílabo, decasílabo, hasta el octosílabo y el heptasílabo,es decir, en consonancia con el modelo neoclásico.

II. CARACTERÍSTICASa) Propaganda clandestina, por la actividad de los

criollos limeños.

b) Surge el patriotismo peruano con sentido solidarioy unificador de toda su historia.

c) Se emplea como medio de expresión las odas, lascanciones, los panfletos y los epigramas.

Reviven las coplas cargadas del nuevo espíritu.

d) En el aspecto del estilo, de poética y preceptiva:La literatura de la Emancipación está bajo loscánones del Neoclasicismo (como remanente de laliteratura colonial), sin embargo, se vislumbratambién el primer Romanticismo.

e) En cuanto a la perspectiva de contenido: Es unaliteratura en la que el americanismo se impone muyfácilmente. (Definición de lo propio en términosmás americanos que nacionales).

Mariano Melgar (1790-1815)

Nace en Arequipa. Procede de una modesta familia.Hay indicios par afirmar la precocidad del poeta (alos cuatro años ya sabía leer, y a los nueve añosdominaba el latín). Sus estudios los realiza en elConvento de San Francisco, y a los 17 años ingresaal Seminario de San Jerónimo.

A los 20 años dicta cursos de Latinidad y Oratoria,luego Física y Matemática.

Paralelamente a sus estudios, frecuenta las tertuliasliterarias (1813). A mediados de ese año viaja aLima para estudiar Derecho, donde tuvo contactocon las ideas liberales. Al cabo de pocos mesesregresa a Arequipa. En 1814 se enrola en el ejércitode Pumacahua, la rebelión fracasa y Melgar estomado prisionero y, finalmente, fusilado.

Obras

Melgar fue un auténtico romántico en su vida y ensu obra, aún mucho antes de que llegara elRomanticismo a nuestra patria. José CarlosMariátegui sostiene que Melgar es el precursor delRomanticismo. También escribió poemas vinculadosa la gesta de la emancipación.

Compuso elegías en honor a Silvia, sonetos «ASilvia», «La mujer», odas, fábulas, yaravíes y la Cartaa Silvia. Cabe destacar entre sus odas «Al condede Vista Florida» (oda en loor a Baquíjano y Carrillo)y «A la liberta»; entre sus fábulas, que denotan sucompromiso político, «El cantero y el asno».

Melgar tuvo, asimismo, una sólida formaciónhumanística, la que se manifestó en sus estudios yconocimientos de los poetas clásicos latinos Horacio,Virgilio y Ovidio; así como en las traducciones querealizó de estos dos últimos.

Traducciones

Fragmentos de Las Geórgicas de Virgil io y,especialmente, Remedios de amor de Ovidio, queen la versión de Melgar se titula El arte de olvidar,impreso en Arequipa en 1833 y considerado hastaahora como la mejor traducción del texto de Ovidioen el Perú, quien también es autor de El arte deamar.

En su poesía aparecen nombres bucólicos de susamadas: Melisa y Silvia, que corresponden,posiblemente, a Manuela Paredes y a María SantosCorrales, su eterna Silvia.

El yaraví

Proviene del haraui, poesía o cantar en quechua,que expresa el amor doliente; es decir, es el cantode la nostalgia, la congoja, el lamento del amorcontrariado. El yaraví melgariano recoge estatemática para expresar el amor inconstante, el dolorpor la ausencia de la amada, las tribulaciones del yopoético que con acento desgarrado manifiesta suangustia por el ser querido.

Mariano Melgar recoge la emoción indígena pero lareviste de nuevas formas en razón de su formaciónhumanística, porque él no es indio sino criolloamericano; en él resuena el acento popular. MarianoMelgar es el asimilador y culminador de todo unproceso que dará forma definitiva al yaraví. Supoesía se enlaza con una tradición e inicia otra, ladel yaraví mestizo, en el que confluyen formasaprendidas de la lírica popular y de la lírica culta.

Mariano Melgar para José Carlos Mariategui es elprecursor del romanticismo, a pesar de suNeoclasicismo.

IDEAS FUERZA



TEMA


LITERATURA 108

"A SILVIA"Bien puede el mundo entero conjurarse

contra mi dulce amor y mi ternura,y el odio infame y tiranía dura

de todo su rigor contra mí armarse;

bien puede el tiempo rápido cebarseen la gracia y primor de su hermosura,

para que cual si fuese llama impurapueda el fuego de amor en mí acabarse;

bien puede en fin la suerte vacilante,que eleva, abate, ensalza y atropella,alzarme o abatirme en un instante;

que al mundo, al tiempo y a mi varía estrella,más fino cada vez y más constante;

les diré: «Silvia es mía y yo soy de ella».

"LA MUJER"No nació la mujer para querida,

por esquiva, por falsa y por mudable;y porque es bella, débil, miserable;

no nació para ser aborrecida.

No nació para verse sometida,porque tiene carácter indomable;

y pues prudencia en ella nunca es dable,no nació para ser obedecida.

Porque es flaca no puede ser soltera,porque es infiel no puede ser casada,

por mudable no es fácil que bien quiera.

Si no es, para amar o ser amada,sola o casada, súbdita o primera,la mujer no ha nacido para nada.

YARAVÍES

ITodo mi afecto puse en una ingrata;y ella inconstante me llegó a olvidar.

Si así, si así se trataUn afecto sincero,

amor, amor no quierono quiero más amar.

Juramos yo ser suyo y ella mía:

yo cumplí, y ella no se acordó más.Mayor, mayor falsíajamás hallar espero.

Amor, amor no quiero,no quiero más amar.

Mi gloria fue en un tiempo su firmeza;y hoy su inconstancia vil me hace penar.

Fuera, fuera bajezaque durara mi esmero,amor, amor no quierono quiero más amar.

IVVuelve, que ya no puedo

vivir sin tus cariños:vuelve mi palomita,

vuelve a tu dulce nido.Mira que hay cazadoresque con afán maligno

te pondrán en sus redesmortales atractivos;

y cuando te hagan presote darán cruel martirio:no sea que te cacen,huye tanto peligro.Vuelve mi palomita

vuelve a tu dulce nido.

Ninguno ha de querertecomo yo te he querido.Te engañas si pretendes

hallar amor más fino.Habrá otros nidos de oro,

pero no como el mío:por ti vertió mi pecho,su primeros gemidos.Vuelve mi palomita,

vuelve a tu dulce nido.

Bien sabes que yo, siempreen tu amor embebido,

jamás toqué tus plumas,ni ajé tu albor divino;

si otro puede tocarlas.



TEMA


109

1. Característica de la literatura prehispánica:A) EscritaB) FeudalC) AnónimaD) MonoteístaE) Culta

2. Tesis que afirma que la obra Ollantay es español a:A) EclécticaB) HispanistaC) EuropeístaD) CasticistaE) Mediocre

3. Género literario que destacó en la literaturapreshispánica:A) ÉpicoB) LíricoC) DramáticoD) NingunoE) Ensayo

4. Los amautas difundieron las enseñanzas a(l) _______.A) las acllasB) los sacerdotesC) los príncipesD) puebloE) las provincias

5. La literatura incaica era anónima porque _________.A) así lo preferían los literatosB) no se sabía de los autoresC) el autor se perdía en el tiempoD) el colectivismo incaico no lo permitíaE) carece de historias

6. Aquello que sabemos sobre la literatura incaica hallegado a través de ______________.A) quipusB) novelasC) crónicasD) códicesE) quircas



TEMA


LITERATURA 110

1. ¿Qué géneros se desarrolló en el mundo andino?_____________________________________.

2. ¿Qué características tienen las crónicas?_____________________________________.

3. Autores que integran la l iteratura de laEmancipación_____________________________________.

4. Obra que recopila los mitos quechuas:_____________________________________.

5. Cronistas mestizos:_________________________________________________________________________________________________________________.

6. Temas predilectos de los neoclásicos peruanos:_____________________________________.

7. Especies poéticas del harawi:_____________________________________.

8. Autores que integran La literatura de la Conquista:_____________________________________.

9. Musas de Mariano Melgar:_____________________________________.

10. Tres características formales de Comentarios realesde los Incas:_________________________________________________________________________________________________________________.

7. Lengua más difundida en el imperio:A) Chibcha B) Aimara C) QuechuaD) Chimo E) Español

8. Obra que no pertenece al Inca Garcilaso de la Vega:A) La florida del IncaB) La crónica del PerúC) Traducción de los Diálogos de amor de León

HebreoD) Historia general del PerúE) Traducción de Diálogos de amor

9. Autor de Nueva crónica y buen gobierno:A) Garcilaso de la VegaB) Titu Cusi YupanquiC) Guamán Poma de AyalaD) Juan de BetanzosE) Juan Santa Cruz

10. Obra de Garcilaso de la Vega que narra las Guerrasciviles entre Almagro y Pizarro:A) Suma y narración de los incasB) Historia general del PerúC) Comentarios reales de los incasD) La florida del IncaE) La historia del Perú

11. Una de las actividades más importantes en lostiempos de los Incas y que ha quedado reflejadaen su literatura es la ________________.

A) pesca B) recolecciónC) agricultura D) orfebreríaE) caza

12. El texto Dioses y hombres de Huarochirí fuedenominado así y traducido por el magistral indigenista____________.A) Enrique López AlbújarB) Manuel ScorzaC) José María ArguedasD) Ciro AlegríaE) Alejandro Romualdo

13. Representante de la Escuela Conceptista:A) Juan Espinoza B) Pedro PeraltaC) Alonso Carrió D) Juan del ValleE) Amarilis

14. Autor que utilizó un lenguaje lleno de cultismo ytérminos eruditos:A) Juan del ValleB) Juan Espinoza de MedranoC) Mariano MelgarD) Pedro PeraltaE) Ricardo Palma

15. Harawi que se refiere a la naturalezaA) AymorayB) HuacaytaquiC) UrpiD) AyataquiE) Wanka


TEMA

LITERATURA PERUANA II:COSTUMBRISMO - VANGUARDISMO


COSTUMBRISMO

Llegado de España, el Costumbrismo es la corriente literariaque refleja los vaivenes sociales y políticos de la Repúblicaen ciernes. Muestra apego a lo inmediato y presenta alambiente local y sus personajes típicos.

Sus objetivos fueron la búsqueda de la identidad, la voluntadde afirmación nacional y la consolidación de laindependencia.

Para ello se vale de la crítica a través del cuadro decostumbres.

Anticriollismo

Llamado también “Pasadismo”.

Representa al colonialismo nobiliario.

Rechaza a la incipiente República.

Muestra desprecio por lo criollo y lo popular.

Emplea lenguaje castizo y estilo clásico.

Su principal representante es: Felipe Pardo y Aliaga. Vertientes

Criollismo

Llamado también “Colorismo”.

Representa a la República democrática naciente.

Acepta el nuevo sistema.

Muestra gusto por lo popular y los cuadros típicos.

Matiza su arte con expresiones criollas y lenguaje pueblerino.

Su más notable representante es: Manuel Ascencio Segura.

I. CARACTERES• Estilo satírico y mordaz zahiriente.• Fin moralizador (influencia neoclásica).• Describe el ambiente local.• Presenta arquetipos.• Cultiva el periodismo, el teatro y la lírica.

II. PRECURSORES• Juan del Valle Caviedes, El diente del Parnaso

• Concolorcorvo, El lazarillo de los ciegos caminantes

Con respecto al periodo republicano, la Universidad Nacional Mayor de San Marcos ha planteado preguntas acerca del

costumbrismo de Manuel Ascencio Segura con Ña Catita, así como sobre Felipe Pardo y Aliaga y su obra Un viaje. En

cuando al vanguardismo, la obra Trilce de César Vallejo es el tema más desarrollado.

LITERATURA PERUANA II: COSTUMBRISMO - VANGUARDISMO


TEMA


LITERATURA 112

El costumbrismo peruano se desarrolló a través delperiodismo y el teatro para reflejar las costumbres de laépoca.

IDEAS FUERZA

Manuel Ascencio Segura (1805-1871)

El Padre del Teatro Nacional

Nació en Lima enun hogar de padremilitar, don JuanSegura. Al igual quesu padre, incursionaen la vida mil itardurante mucho tiempo,pero luego la abandona.Se ocupó de cargosmenores como comisarioy diputado suplente.Sin embargo, su extracciónhumilde y la vida

modesta le permitieron captar las circunstancias de suépoca y plasmarlas en sus obras y en el periodismo.

En 1841 dirige el periódico La bolsa en el que aparecensus más importantes artículos de costumbres. Tambiénen 1841 edita El cometa y en 1848. "El moscón" en elque aparece su poema más extenso. "La pelimuertada".

Segura es el autor popular, el retratista y crítico de susociedad; censura las costumbres decadentes y atacalos vicios nacionales; por ello, es el mejor representantedel Costumbrismo.

Obras1. Teatro (Comedias)

• La Pepa• El Sargento Canuto

• Ña Catita

• Las tres viudas

1. Artículos de Costumbres• "Me voy al Callao"

• "Un paseo al puente"

• "Los carnavales"

• "Las calles de Lima"

2. Poesía Festiva• "La pelimuertada"

• "La santacruzana"

• "A las muchachas"

• "A los cobardes"

Felipe Pardo y Aliaga (1806-1868)Nació en Lima en 1806, en linajudo hogar aristocráti-co. Al proclamarse la Independencia, la familia Pardo yAliaga desafía al nuevo régimen, se traslada a España,donde nuestro biografiado fue objeto de esmeradaeducación: ingresó en el Colegio de San Mateo quedirigía el poeta Alberto Lista, sacerdote jesuita queeducaba en un ambiente de severa disciplina; estemismo patrocinaba la Academia del Mirto, en la queagrupó a sus discípulos, entre ellos a Pardo, JoséEspronceda y Ventura de la Vega.En 1828 retorna a Lima. Al pisar suelo natal escribeuna insólita «Oda de un peruano al regresar a su pa-tria» (elogio encendido a la libertad). Frecuenta am-bientes conservadores: La tertulia de José María Pandoy la Academia de Mora. Inicia sus estudios jurídicos enSan Marcos; colabora en El Mercurio Peruano, viaja aEspaña a buscar cura para sus males, sin conseguirlaretorna a Lima, donde, ciego y paralítico, muere el 24de diciembre de 1868.Pardo, desde las pá-ginas de su periódi-co El espejo de mitierra, en que com-batió al nuevo siste-ma gubernamental ylas nuevas costum-bres, lanza duros ata-ques y mantiene ar-dua polémica con elCojo, Larriva; Segu-ra y otros criollistasatrincherados en LaBolsa y El espejo de mi tierra.

Su obraDe la atildada obra de Pardo y Aliaga destacan suscomposiciones líricas sobre sus comedias. Es que lasletrillas y epigramas se acomodan mejor a su espírituconservador y a su agria decepción de aristócrata. Sinembargo, es bueno señalar que en ella late un sinceroperuanismo; puesto que, entre suspiros colonialistas yactitudes de severo moralista, nos presenta cuadrosvivos y personajes de aquella época.

Líricas1. Letrillas y epigramas

• "¡Qué guapo chico!"• "El ministro y el aspirante"• "Los paraísos de Sempronio"• "La jeta del guerrero"• "A mi hijo en sus días"

2. Sonetos• "A Pepa"• "A Mercedes"• "A mis amigos"• "La nariz", etc.



TEMA


113

3. Obras teatrales• Frutos de la educación (Contra la zamacueca)• Una huérfana en Chorrillos• Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho

4. Artículos periodísticos• "Un viaje carnaval de Lima"• "El paseo de Amancaes"

En sus obras, Pardo muestra su «talento satírico» dehonda cepa pero lleno de decepción. Escepticismovuelto sarcasmo hallamos en El ministro y el aspirante.

Esto se lo lleva el diablo:el desorden que se notano lo ataja ni San Pablo…

y, o yo no sé lo que hablo,o hace este gobierno idiota

del país un cementerio…

ROMANTICISMOI. Contexto

• Surgimiento de la burguesía por la explotación delguano.

• Primer gobierno de Ramón Castilla (1845-1851).• Abolición de la esclavitud, libertad de culto,

industrialización.• Combate del 2 de mayo de 1866.• Aparente bonanza y prosperidad económica.• Guerra contra Chile y derrota en 1883.

II. Definición

El Romanticismo peruano se desarrolla de manera tar-día en el Perú y cuando se instaura el aspecto superfi-cial del movimiento (idealismo, sentimentalismo, fan-tasía, etc.) debido a la aparente bonanza que se vivíaen el Perú; por ello, se resaltará, principalmente, lapoesía y sobre todo la orientación sentimental.

III. Características

• Imitación de las formas francesas y españolas.• Destaca principalmente el género lírico y se trabaja

mayoritariamente el dramático.• Sentimentalismo (angustia y dolor).• Se resaltan los valores de la ciudad (limeñismo).• Retoricismo y superficialidad.• Aristocrático y coyuntural.

IV. Representantes

En la lírica• José Arnaldo Márquez:

Notas perdidasColección de ensayo en verso

• Manuel Nicolás Corpancho:Ensayos poéticos

• Clemente Althaus:Poesías patrióticas y religiosas

• Luis Benjamín Cisneros:De libres alas

• Juan de Arona:Sonetos y chispazos

En la narrativa• Luis Benjamín Cisneros:

De Julia o escenas de la vida de LimaEdgardo o un joven de mi generación

• Fernando Casos:Los amigos de Elena

• Abelardo Gamarra, El Tunante:Detrás de la cruz está el diablo

Ricardo Palma Soriano (1833-1919)Es uno de los escrito-res peruanos másprestigiosos, nace elsiete de febrero enLima. Sus padres fue-ron Pedro Palma yDominga Soriano. Des-de muy joven se dejainfluenciar por el mo-vimiento románticoSe une a los bohemios(grupos de jóvenespoetas románticos).En 1872 publica la pri-mera parte de Tradiciones, en 1874 y 1875 publica lasegunda y tercera parte. En 1883 es nombrado direc-tor de la Biblioteca Nacional, su labor consistió en pedirdonaciones para otra vez abastecer la biblioteca, estole valió para la denominación de El Bibliotecario Mendigo.

Obras• El santo de Panchita• Rodil• Anales de la inquisición de Lima• Neologismos y americanismos• Tradiciones peruanas

Características• Poeta romántico en su juventud. Su poesía intenta

ser sentimental, no puede evitar la burla y el sarcasmo.• Muestra la época colonial para burlarse de ella, no

para resaltarla ni envanecerla.

EtapasRománticaEtapa donde forma parte de la bohemia y se declaraadmirador de Heine y Victor Hugo. Intenta sus prime-ras poesías, pero el espíritu socarrónte gana le a suverdadera vocación.

TradicionalistaDescubre en la historia del Perú una etapa rica en es-cenas, de las cuales él puede explotar haciendo lo quemás le gusta: burlarse de los cánones sociales rígidos,herméticos y la hipocresía limeña que es tan conocida.



TEMA


LITERATURA 114

Tradiciones peruanasTradiciónEspecie narrativa donde se mezcla la historia, el cuen-to, la sátira y la leyenda y donde se resalta el tonoburlón del autor.

Características generalesForma• Género: narrativo• Especie: tradición• Uso del narrador omnisciente• Manejo de la narración lineal• Presencia de una estructura clásica: inicio, nudo y

desenlace• Personajes y situaciones históricas (Incanato,

Colonia, Emancipación y República)• Uso de elementos cómicos• Manejo del dialecto limeño

Fondo• Presentación de diversos aspectos de la sociedad.• Cada tradición tiene un tema diferente.

EjemploDon Dimas de la Tijereta tiene como tema la astucia deun abogado; ¡Al rincón! ¡Quita calzón! "la educación seve-ra"; "Al pie de la letra", el poco entendimiento de unhombre; "Historia de un cañoncito", el regalo por interés;"El alacrán de Fray Gómez", los milagros de un clérigo.

Algunas de las tradiciones más conocidas:• "Pallahuarcuna"• "Al pie de la letra"• "¡Al rincón, quita calzón!"• "Don Dimas de la Tijereta"• "El alacrán de Fray Gómez"• "Consolación" (Primera)• "Una visita al mariscal Santa Cruz" (Última)

REALISMOEl Realismo como movimiento literario surge en Franciateniendo como medio de expresión la narrativa, reforzadocon los ideales del Positivismo y el deseo de una miradaobjetiva. En nuestra país el Realismo aparece a finales de laGuerra contra Chile y se prolonga hasta la primera décadadel siglo xx.

Características• Radicalismo político y social.• Rechazo del tono intimista y preferencia por una ma-

yor objetividad.• Rechazo de lo pasado y lo exótico. Se prefieren temas

sociales precisando lugares y optando por situacionescomtempóraneas.

• Propósito moral y social: las obras deben transmitir ideas.• Nacionalismo agresivo.• Reivindicación del indio.• Preocupación por la renovación del país.REPRESENTANTES

Abelardo Gamarra, El TunanteNacido en Huamachuco en el año de 1857, está vinculadoal Costumbrismo, a través de sus cuadros de costumbres,criticó el parlamentarismo improvisado, así como tambiénlos vicios y defectos de la república.Obras: Rasgos de pluma, Detrás de la cruz del diablo, ÑaCadeo.

Clorinda Matto de TurnerEscritora cusqueña nacida en el año de 1852, fue una pre-cursora del Indigenismo. Cultivó la tradición literaria al modode Ricardo Palma; su visión paternalista del indio se dejanotar en su novela Aves sin nido. Fallece en Buenos Airesen 1909.Obras: Aves sin nido, Índole, Tradiciones cuzqueñas.

Manuel González PradaEs uno de los escritores más representativos de la literaturaperuana, su crítica abierta frente a la derrota ante loschilenos lo califica como un crítico ácido y directo; fue elprecursor del Indigenismo y un antecedente del Modernismoliterario.Obras: Pájinas libres, Horas de lucha, Minúsculas, Exóticas.

Mercedes Cabello de CarboneraNació en la entonces pequeña ciudad de provincias,Moquegua, pero tuvo una excelente formación por partede su padre y su tío que en los años 30 del siglo XIX habíanviajado por Francia, trayendo una respetable biblioteca.Mercedes recibió lecciones con maestros privados que leenseñaron bien el francés, motivo por el que más tardesiempre se podría enterar en seguida de las corrientes lite-rarias más recientes en Francia, con autores modelo, talescomo Honoré de Balzac y Émile Zola.A los 20 años se va a Lima, donde vive en casa de un tíocosmógrafo mayor de la República. A la edad de 22 se casacon el médico Urbano Carbonera; el matrimonio es pocofeliz y no tiene hijos, el marido más tarde se convertiría enjugador y tipo donjuanesco. Se separaron, y él se fue avivir a Chincha.De joven ella asistió a las tertulias de la argentina Juana ManuelaGorriti donde aprendió el arte de novelar, es decir, escribirnovelas. Si Gorriti era conocida por su romanticismo, Cabe-llo de Carbonera abandonó esta escuela para cultivar elNaturalismo y el Realismo. En su ensayo La novela modernaabogó por el Realismo porque admitía la psicología de lospersonajes, tendencia que abrazó completamente en sunovela El conspirador, que se leyó como severa crítica del



TEMA


115

régimen político de Nicolás de Piérola. Su novela Blanca Solcondenó el materialismo de aquel momento. Fue tancontroversial que ofendió a su vieja maestra Gorriti quienera mucho más sutil en sus críticas de la sociedad.Como Clorinda Matto de Turner, Cabello fue muy poco com-prendida en su época, fue el blanco de fuertes críticas delos críticos masculinos, como las de Juan de Arona. Unaparálisis progresiva contraída probablemente con su esposola condujo a una locura que la acompañaría hasta el final desu vida. Vivió en el manicomio del Cercado hasta su muerteen 1909.ObrasEnsayos• La novela realista (1887)• La novela moderna (1892)• Importancia de la Literatura• Estudio comparativo de la inteligencia y la belleza de la

mujer• Perfeccionamiento de la educación y la condición social

de la mujer• El conde Tolstoy

Novelas• Sacrificio y recompensa (1886)• Eleadora (1887)• Los amores de Hortensia (1888)• Blanca Sol (novela social, 1889)• Las consecuencias (1890)• El conspirador (autobiografía de un hombre público,

1892)

MODERNISMOI. DEFINICIÓN

Se entiende como Modernismo al movimiento literariooriundo de América. Se caracterizó por su esteticismo,su musicalidad y colorido, así como de ser afecto porpaíses exóticos y exuberantes.En el Perú, tuvo su apogeo a inicios del siglo XX yrepitió la estética propuesta por Rubén Darío; aunqueel paisaje reproducido era el selvático.

II. REFERENCIALlega al Perú a fines del siglo XIX y sienta sus bases enlos escritores jóvenes que estaban fatigados de la re-tórica romántica; llega a su fin en la segunda décadadel siglo XX.Surge contra los excesos románticos y el Realismo.Coincide con el avance inusitado de la ciencia.El Modernismo peruano tuvo como precursor a ManuelGonzález Prada; su aparición tardó algunos años por-

En la poesía de Chocano se unen la actitud y el tono

neoromántico y la precisión del parnasianismo.

IDEAS FUERZA

que el Perú atravesaba un periodo de ajustes cívicos ycon el campo literario se pretendía una poesía estricta-mente nacional y americana.El Modernismo se inicia oficialmente con Chocano y lapublicación de su obra Alma América, obra con la cualse inaugura un nuevo lenguaje en la poesía peruana.

III. REPRESENTANTES• Clemente Palma: Cuentos malévolos, Historias malignas.• José Santos Chocano: Alma América, Selva virgen.• José de la Riva Agüero: Carácter de la Literatura en el

Perú independiente.• José Gálvez Barrenechea: La realidad nacional,

Peruanidad.

IV. CARACTERÍSTICAS• Amplio sentido de libertad.• Rescata formas poéticas antiguas.• Mezcla de arcaísmos y neologismos.• Preciosismos, fantasías, mundanismos: cisnes,

princesas, ciudades lejanas, raíz indígena, el paisaje.

José Santos ChocanoNació en Lima el 14 de mayo de 1875. Estudió en elInstituto de Lima, con profesores alemanes.Después pasó al colegio de Lima, donde fue condiscípulode Clemente Palma. Ingresa a la Facultad de Letras de laUNMSM.Realizó labor periodística en La Tunda y fundó las revistasLa Neblina, La Gran Revista y El Siglo XX.En 1895, se libró de ser fusilado por oponerse a la dicta-dura de Andrés Avelino Cáceres. Con el ascenso de Piérolaal gobierno, Chocano se encarga de la Secretaría Presi-dencial, luego de la Secretaría del Ministerio de Hacienda.Su vida aventurera lo lleva a viajar constantementepor diversos países. En España conoce a Rubén Darío yse hacen amigos. En 1909 visita Nueva York y Guate-mala. Años después reside en México, donde rindehomenaje a los caudillos de la Revolución mexicana.Fue, además, asesor y secretario de Pancho Villa.Después de larga ausencia retorna al país en 1912.Sostiene una fuerte polémica con el joven ensayistaEdwin Elmore (Chocano defendía al poeta argentinoLeopoldo Lugones y Elmore al prosista mexicano JoséVasconcelos), al cual asesina de un disparo. Chocanoes condenado a prisión, al poco tiempo es absuelto yviaja a Chile, donde es muerto a cuchilladas en el inte-rior de un tranvía, por un enfermo mental. Su sepeliofue casi apoteósico, pero sus restos fueron traídos alPerú el 15 de mayo de 1965.

ObraPoesíaIras Santas (1895), En la aldea (1895), Azahares(1896), Selva virgen (1897), El canto del siglo (1901),Alma América (1906), Fiat Lux (1908), Poemas delamor doliente (1937).



TEMA


LITERATURA 116

ProsaEl alma del Voltaire (1937), El libro de mi proceso, Me-morias.TeatroTermidor (1900), El nuevo Hamlet (1900), Los con-quistadores (1906)

Características• Profunda sensualidad, l lena de colorido y

musicalidad.• Recoge temas y paisajes americanos con su historia

y geografía.• Sus versos son grandilocuentes, descriptivos,

sonoros y retumbantes.• Algunos poemas manifiestan un individualismo

apasionado, revestido con aires de grandeza.

VANGUARDISMOI. CONTEXTO

• El Oncenio de Leguía• En el mundo, la Primera Guerra Mundial• El surgimiento de movimientos indígenas

II. CARACTERÍSTICAS• Influencia de algunos ismos europeos (en especial

del Surrealismo).• Universalización de los temas (el indio, la pobreza).• Desarrollo casi a la par del Vanguardismo europeo.• Empleo de caligramas, versolibrismos y metáforas

complejas.

III. REPRESENTANTES• Carlos Oquendo de Amat:

Cinco metros de poemas (1927)• Alberto Hidalgo:

Simplismo (1925)• Alejandro Peralta:

Ande (1926)• Xavier Abril:

Difícil trabajo (1935)• Martín Adán:

La casa de cartón (1928)• César Moro:

La tortuga ecuestre (1957)• Emilio Adolfo Westphalen :

Las ínsulas extrañas (1933)• César Vallejo:

Trilce (1922)

César Abraham Vallejo Mendoza (Santiago deChuco, 1892 - París, 1938)Nació en la provincia liberteña de Santiago de Chuco,en 1892; se graduó de bachiller en Letras en la Uni-versidad de Trujillo; perteneció al Grupo Norte, con-formado por jóvenes que más tarde serían grandesintelectuales.En 1918 viajó a Lima para estudiar en San Marcos yeditó su primer poemario, Los heraldos negros; al re-tornar a Santiago de Chuco es injustamente apresadoy llevado a la cárcel de Trujillo.Al recobrar su libertad, viajó a Lima con el propósito dedirigirse a Europa, pero antes de hacerlo publicó Trilce,otro poemario, y dos obras en prosa.A fines de 1923, enrumbó a Francia; en París llevó unavida dura: conoció el hambre, la miseria y el frío; sobre-vivió a duras penas escribiendo artículos periodísticos yensayos.Recorrió gran parte de Europa. En 1931, al ser expul-sado de Francia por sus actividades políticas, viajó aRusia. Después viajó a España, y en 1933 regresa aFrancia con su salud quebrantada y lleno de dificulta-des económicas. Murió en abril de 1938, en situacio-nes parecidas a las que había presentido en uno desus poemas.

ObrasPoesía• Los heraldos negros (1918):

Influencia modernista• Trilce (1922):

Tendencia vanguardista• Poemas humanos (edición póstuma de 1939):

Esperanza del hombre por destruir la injusticia y eldolor que rebaza sus límites.

• España, aparta de mí este cáliz (edición póstumade 1939): Llamado al hombre para que construyaun mundo más humano.

NarraciónLas obras en este género son experimentaciones na-rrativas o textos de denuncia social.• Escalas (1923):

Conjunto de relatos.• Fabla salvaje (1923):

Novela de tema fantástico que refleja el mundoandino.

• El tungsteno:Novela de tendencia social.

• Paco Yunque (1951):Cuento que remarca las diferencias económicas ysociales.

• Rusia en 1931:Crónica de su viaje a URSS.

• El arte y la revolución, Contra el secreto profesional:Ensayo que reúne su intensa actividad periodísticay ensayística, de acuerdo con su posición política ysu manera de concebir el arte y el mundo.

En la obra Trilce aparecen los temas de la cárcel, lasoledad y la ausencia de la madre.

IDEAS FUERZA



TEMA


117

Características generales• Tanto en su poesía como en su concepción

ideológica, tuvo una constante evolución.• Preocupación por el hombre y, más aún, por el cuerpo

humano como espacio de dolor y de liberación.• Evolución desde el cristianismo y la angustia

existencial, hasta una concepción histórico-materialista (marxista) del mundo.

• Su poesía está colmada de referencias al Perú, nosolo en el uso de topónimos, sino también encuanto a una propia sintaxis y en el aspecto léxicoy semántico; como establece Américo Ferrari:«Vallejo persigue una universidad concreta quesignifica y se significa en aras del lenguaje y de unlenguaje que, con toda su complejidad y suapertura al universo mundo, se mantiene atado allugar del origen por unos pocos vocablos, giros,expresiones y referencias que proceden de la sierranorte del Perú».

Cuya o cuy para comerlos fritoscon el bravo rocoto de los temples

(Telúrica y magnético)

Por ejemplo, en este caso no solo la presencia dela palabra cuy hace alusión a la región, también lapalabra temples, que significa valles cálidos (vocablopropiamente norteño).Nadie como Vallejo para plasmar la alienación delhombre contemporáneo en un mundo mecanizado.

Periodos de la poesía de VallejoExisten tres periodos en la producción poética vallejina:modernista, vanguardista y de compromiso político;demostradas con cada uno de sus libros.

Los heraldos negrosLibro enmarcado dentro de la estética modernista,donde Vallejo, en algunos poemas, muestra una an-gustia existencial y continúa la herencia de Rubén Daríoy de Julio Herrera y Reissig (poeta uruguayo de la mis-ma tendencia estética).El poemario está compuesto por un poema inicial, cuyotítulo es precisamente "Los heraldos negros" y por seispartes: "Plasones ágiles", "Buzos", "De la tierra", "Nos-talgias imperiales", "Truenos y canciones del hogar".La última está constituida por los textos de mayor ori-ginalidad. Aparece el tema del hogar provinciano, Vallejo–como Abraham Valdelomar, en El hermano ausenteen la cena pascual– recuerda a su hermano fallecido.

Cual hieráticos bardos prisionerosLos álamos de sangre se han dormido.

Asimismo, en muchos poemas pone de relieve el valorde la cultura andina para la concepción de lo peruano,como en el poema Los arrieros.

Arriero, con tu poncho colorado te alejas,Saboreando el romance de tu coca.

Precisamente, esto fue lo que valoró Mariátegui en sumomento: la nota indígena; como dice CamiloFernández: Mariátegui lo compara con Melgar. En esteúltimo lo andino es el acento. En Vallejo es el verbo.Melgar aún se halla preso en las redes de la técnicaclásica, por el contrario, Vallejo utiliza técnicas nuevas.

TrilceLibro con el cual incursionó en la Vanguardia, con laque siempre mostró sus discrepancias. En estepoemario, la idea cede ante la emoción. Según el crí-tico italiano Roberto Paoli, Trilce es el mayor libro devanguardia postbélica a nivel mundial. Vallejo quiebrala sintaxis convencional, utiliza una ortografía capricho-sa, hace decir a las palabras aquello para lo cual noestán preparadas, aparece el tema de la cárcel, la pre-sencia de la soledad y la ausencia de la madre. Trilceestá compuesto por 77 poemas asignados con núme-ros romanos.

España, aparta de mí este cálizLa etapa de su compromiso político, marcada por suadhesión al marxismo, es también la etapa de su ma-durez poética.Este periodo comprende el libro ya mencionado y Poe-mas humanos dentro del género poético. Vallejo utili-za palabras que remiten al cuerpo humano y se com-promete con la República española. Es muy conocidosu poema "Masa".El combatiente ha muerto y se le acercan paulatina-mente uno, dos, veinte, hasta llegar a quinientos milhombres para que vuelva a la vida, o en el poema "Losdesgraciados" que es todo canto al mundo nuevo deigualdad que tendrá que llegar.

Ya va a venir el día ponte el alma, y después,Ya va a venir el día ponte el cuerpo

Poemas humanosEs el título de un conjunto de poemas que Vallejodejó entre sus escritos. Se considera a Raúl PorrasBarrenechea y a Georgette de Vallejo, como los quepropusieron este título, a lo que se considera la obramaestra vallejina.

GéneroLírico

LenguajeUsa en lenguaje experimental, pero con elementosde la conversación cotidiana; por momentos, un tonodramático; en otros, confidencial, como dirigiéndose aun amigo.



TEMA


LITERATURA 118

"Blasón"

Soy el cantor de América autóctono y salvaje;

mi lira tiene un alma, mi canto un ideal.

Mi verso no se mece colgado de un ramaje

con un vaivén pausado de hamaca tropical.

Cuando me siento inca, le rindo vasallaje

al Sol, que me da el cetro de su poder real;

cuando me siento hispano y evoco el coloniaje,

parecen mis estrofas trompetas de cristal.

Mi fantasía viene de un abolengo moro:

los Andes son de plata, pero el León de oro;

y las dos castas fundo con épico fragor.

La sangre es española e incaico es el latido;

y de no ser poeta, quizás yo hubiera sido

un blanco aventurero o un indio emperador.

El verdadero título de "Poemas Humanos" es Nómimade huesos

IDEAS FUERZA

"La magnolia"En el bosque, de aromas y de músicas lleno,

la magnolia florece delicada y ligeracual vellón que en las zarpas enredado estuviera,

o cual copo de espuma sobre lago sereno.

En un ánfora digna de un artífice heleno,un marmóreo prodigio de la Clásica Era:y destaca su fina redondez a manera

de una dama que luce descotado su seno.

No se sabe si es perla, ni se sabe si es llanto.Hay entre ella y la Luna cierta historia de encanto,

en la que una paloma pierde acaso la vida:

Porque es pura y es blanca y es graciosa y es leve,como un rayo de luna que se cuaja en la nieve,

o como una paloma que se queda dormida.

Temas

• El cuerpo como espacio de dolor y de liberación.

• La miseria y el hambre.

• El trabajo como fuente de solidaridad.

• La posibilidad de un futuro lleno de dicha colectiva.

Comentario a Poemas humanos

Poemas humanos es un título irónico, puesto que mu-

chos de los poemas nos hablan de un hombre

deshumanizado y alineado. Se ahonda en el significa-

do de la crisis que hay entre el hombre y la sociedad.

Una sociedad que sufre una crisis industrial solo ofrece

desesperanza al hombre; no obstante, ello no significa

que Vallejo careciera por completo de fe. Entonces, el

porvenir es la lucha contra las injusticias y la construc-

ción de la sociedad entre todos los oprimidos, para así

llegar a la etapa de la dicha colectiva.

A mi hermano Miguel¡Hermano, hoy estoy en el poyo de la casa,

donde nos haces una falta sin fondo!Me acuerdo que jugábamos a esta hora, y que (mamá)

nos acariciaba: Pero hijos…

Ahora yo me escondo,como antes, todas estas oraciones

vespertinas, y espero que tú no des conmigoPor la sala, el zaguán, los corredores.

Después, te ocultas tú, y yo no doy contigo.Me acuerdo que nos hacíamos llorar,

hermano, en aquel juego.

Miguel, tú te escondisteuna noche de agosto, al alborear;

pero, en vez de ocultarte riendo, estabas triste.Y tu gemelo corazón de esas tardes

extintas se ha aburrido de no encontrarte.Y ya cae la sombra en el alma.

Oye hermano, no tardesen salir. ¿Bueno? Puede inquietarse mamá

(De Los heraldos negros)



TEMA


119

UN VIAJE

Despedidas. La calesa trajina por todo Lima. «¿Conquese nos va Ud.? ¿Con que se decide a embarcarse?...»¡Buen valorazo! don Gregorio se ofrece a la disposiciónde todos: se le bañan los ojos de lágrimas a cada abrazo:encarga que le encomienden a Dios: a él le encarganjamones, dulces, lenguas y cobranzas; y ni a él lerecomienda nadie a Dios; ni él se vuelve a acordar de losjamones, de los dulces, de las lenguas, ni de las cobranzas.Llega el día de la partida. ¡Qué bulla! ¡Qué jarana! ¡QuéBabilonia! Baúles en el patio, cajones en el dormitorio,colchones en el zaguán, diluvios de canastos por todaspartes. Todo sale por fin, y todo se embarca, aunquecon bastantes trabajos. Marcha Don Gregorio acompañadode una numerosa caterva, a la que pertenecen tambiéncon pendones y cordón de San Francisco de Paula, lasamantes hermanitas, que solo por el buen hermanopudieran hacer el horrendo sacrificio de ir por primeravez al Callao. Las infelices no se quitan el pañuelo de losojos; y lo mismo sucede al viajero. Se acerca la hora delembarque, y se agravan los soponcios.«¿Si nos volveremos a ver?... «Por fin, es forzoso partir:el bote aguarda. Va la comitiva al muelle: abrazosgenerales: sollozos: los amigos separan a los hermanos –_"Adiós, hermanitas mías –¡adiós, Goyito de mi corazón!La alma de mi mamá Chombita te lleve con bien".Este viaje ha sido un acontecimiento notable en la familia:ha fijado una época de eterna recordación; ha constituidouna era, como la Cristiana, como la de la Hégira, como lade la fundación de Roma, como el diluvio universal, comola era de Nabonasar.Se pregunta en la tertulia: «¿Cuánto tiempo lleva fulanade casada?»- «Aguarde usted: fulana se casó estando Goyito para

irse a Chile…»- «¿Cuánto tiempo hace que murió el guardián de tal

convento?»- «Yo le diré a usted; al padre guardián le estaban

tocando las agonías, al otro día del embarque deGoyito. Me acuerdo todavía que se las recé, estan-do enferma en casa, de resultas del viaje al Callao…»

- «¿Qué edad tiene aquel jovencito?»- «Déjeme usted recordar. Nació en el año de… Mire

usted: este cálculo es más seguro: son habas conta-das: cuando recibimos la primera carta de Goyito,estaba mudando dientes. Con que, saque usted la cuenta».Así viajaban nuestros abuelos: así viajarían, si se de-terminasen a viajar, muchos de la generación queacaba, y muchos de la generación actual, que con-servan el tipo de los tiempos del virrey Avilés; y niaun así viajarían otros, por no viajar de ningún modo.

El niño Goyito está de viaje. El niño Goyito va a cumplircincuenta y dos años; pero cuando salió del vientre desu madre lo llamaron niño Goyito; y niño le llaman hoy; yniño Goyito le llamarán treinta años más; porque haymuchas gentes que van al panteón como salieron delvientre de su madre.Este niño Goyito, que en cualquiera otra parte sería undon Gregorión de buen tamaño, ha estado recibiendopor tres años enteros cartas de Chile, en que le avisanque es forzoso que se transporte a aquel país a arreglarciertos negocios interesantísimos de familia, que hanquedado embrollados con la muerte súbita de un deudo.Los tres años los consumió la discreción gregoriana enconsiderar cómo se contestarían estas cartas, y cómo seefectuaría este viaje. El buen hombre no podía decidirseni a uno, ni a otro. Pero el corresponsal menudeaba susinstancias: y ya fue preciso consultarse con el confesor,y con el médico, y con los amigos. Pues señor: asuntoconcluido: el niño Goyito se va a Chile.La noticia corrió por toda la parentela; dio conversacióny quehaceres a todos los criados, afanes y devociones atodos los conventos; y convirtió la casa en una Liorna.Busca costureras por aquí, sastres por allá, fondistas poracullá. Un hacendado de Cañete mandó tejer en Chinchacigarreras. La Madre Transverberación del Espíritu Santose encargó en un convento de una parte de los dulces:Sor María en Gracia fabricó en otro su buena porción deellos: la Madre Salomé, abadesa indigna, tomó a su cargoen el suyo las pastillas: una monjita recoleta mandó deregalo un escapulario: otra, dos estampitas: el PadreFlorencio de San Pedro corrió con los sorbetes; y seencargaron a distintos manufactureros y comisionados,sustancias de gallina, botiquín, vinagre de los cuatroladrones para el mareo, camisas a centenares, capingo(Don Gregorio llama capingo a lo que llamamos capote),chaqueta y pantalón para los días fríos, chaqueta ypantalón para los días templados, chaqueta y pantalónpara los días calurosos. En suma, la expedición deBonaparte a Egipto no tuvo más preparativos.Seis meses se consumieron en ellos, gracias a la actividadde las niñas (hablo de las hermanitas de don Gregorio, lamenor de las cuales era su madrina de bautismo), quienes,sin embargo, del dolor de que se hallaban atravesadascon este viaje, tomaron en un santiamén todas lasprovidencias del caso.Vamos al buque. Y ¿quién verá si este buque es buenoo malo? ¡Válgame Dios! ¡Qué conflicto! ¿Se le recurrirá alinglés don Jorge, que vive en los altos? Ni pensarlo: lashermanitas dicen que es un bárbaro, capaz de embarcarseen un zapato. Un catalán pulpero, que ha navegado enla Esmeralda, es por fin el perito. Le costean caballo: vaal Callao: practica su reconocimiento y vuelve diciendoque el barco es bueno, y que don Goyito irá tan segurocomo en un navío de la Real Armada. Con esta noticiacalma la inquietud.



TEMA


LITERATURA 120

Pero las revoluciones hacen del hombre, a fuerza desacudirlo y pelotearlo, el mueble más liviano y portátil; ylos infelices que desde la infancia las han tenido poratmósfera, han sacado de ellas, en medio de miles males,el corto beneficio siquiera de una gran facilidadlocomotiva. ¿La salud o los negocios, o cualesquiera otrascircunstancias aconsejan un viaje? A ver los periódicos.Buques para Chile, Señor Consignatario, ¿hay camarote?–Bien.

–¿Es velero el bergantín? –Magnífico. –¿Pasaje? –Tantomás cuanto –Estamos convencidos. –Chica, acomódateuna docena de camisas y un almofrez. Esta ligeraapuntación al abogado: esta otra al procurador. Cuenta,no te descuides con la lavandera, porque el sábado mevoy. Cuatro letras por la imprenta: un par de besos a loschicos; y agur. Dentro de un par de meses estoy devuelta.



TEMA


121

1. Las discrepancias políticas de Pardo y Aliaga seexpresaron a través de ___________.A) El espejo de mi tierra B) El moscónC) La bolsa D) El mercurio peruanoE) El Peruano

2. Las tres viudas es una comedia de __________.A) Pardo y Aliaga B) SeguraC) Olavide D) ArésteguiE) González Prada

3. No es característica del Costumbrismo:A) Describe el ambiente, los personajes y las

costumbresB) Tono satírico y zumbónC) Desarrolló de la novelaD) Todas son característicasE) Desarrollo de la épica

4. En Un viaje el niño Goyito viaja a Chile porque:A) se iba a casarB) quería conocer el país del surC) asistía a una reunión de negociosD) tenía que recibir una herenciaE) deseaba un feliz matrimonio

5. Reflejó en sus obras su educación elitista, es un finoe incisivo escritor de letrillas:A) Manuel A. Segura B) Carlos A. SalaverryC) Felipe Pardo y Aliaga D) Abelardo GamarraE) Narciso Arestegui

6. Señala lo correcto sobre el Vanguardismo peruano:A) Su desarrollo tardío (50 y 60).B) Abarcó todos los géneros.C) Tuvo una clara posición antidictatorial.D) Se orientó al chauvinismo.E) Se desarrolló entre los 20 y 30, en la poesía.

7. Autor que no formó parte del Vanguardismo en elPerú:A) Rafael de la Fuente BenavidesB) E. A. WestphalenC) César MoroD) Carlos Oquendo de AmatE) Abraham Valdelomar

8. Poetas que cultivaron el Surrealismo:

A) Martín Adán y César Vallejo

B) Juan Parra del Riego y Alberto Hidalgo

C) César Moro y E. Adolfo Westphalen

D) Carlos Oquendo de Amat y Martín Adán

E) Xavier Abril y Alejandro Peralta

9. Ubica la opción que contenga novelas de Vallejo.

A) Paco Yunque – Rusia 1931

B) El arte y la revolución – El Tungsteno

C) El tercer plan quinquenal – Fabla Salvaje

D) La piedra cansada – Colocho hermanos

E) Fabla salvaje – El Tungsteno

10. No es cierto con relación al Modernismo peruano:

A) Llega al Perú a fines del siglo XIX.

B) El precursor es Manuel González Prada.

C) Ricardo Palma es un representante.

D) Santos Chocano es conocido como El Cantor de

América.

E) Una característica es el amplio sentido de libertad.

11. Cuentos malévolos es una obra que pertenece a_______.

A) José de la Riva Agüero

B) José Santos Chocano

C) Manuel González Prada

D) Clemente Palma

E) José Gálvez Barrenechea

12. José Santos Chocano murió ____________.

A) accidentado en Colombia

B) asesinado en Chile

C) prisionero en México

D) secuestrado en Guatemala

E) enfermo en Perú

13. La vanguardia peruana es representada por

____________ y el simbolismo por _____________.

A) González Prada – Ricardo Palma

B) Xavier Abril – César Vallejo

C) César Vallejo – José María Eguren

D) José Santos Chocano – Clemente Palma

E) Ciro Alegría – López Albújar



TEMA


LITERATURA 122

1. "Diferencias entre el Costumbrismo y el Anticostumbrismo

_______________________________________.

2. Escribe el tema central de Ña Catita y Un viaje:

_______________________________________.

3. Temas predilectos de los obras de Abraham Valdelomar:

_______________________________________.

4. Influencias literarias del Modernismo:

_______________________________________.

5. ¿Qué es el posmodernismo?

_______________________________________.

6. Ismos vanguardistas que influyen en el Perú

_______________________________________.

7. Fundó la revista Colónida

_______________________________________.

8. Cuatro características poéticas del Vanguardismo:

_______________________________________.

9. Etapas literarias de César Vallejo:

_______________________________________.

10. Temas o motivos de Trilce

_______________________________________.

14. Escribe verdadero (V) o falso (F) según corresponda

I. Vallejo es autor de Escolos. ( )II. Trilce es obra de Vallejo, etapa modernista. ( )

III. Xavier Abril es autor de Simplismo. ( )

IV. César Vallejo muere en Francia en 1938. ( )V. Alejandro Peralta es autor de Ande. ( )

A) FFFVV

B) VVFFVC) FFVFV

D) FFVVF

E) VVVFF

15. Relaciona autor – obra:

I. Carlos Oquendo de

Amat ( ) Trilce

II. César Vallejo ( ) Difícil trabajo

III. Martín Adán ( ) La tortuga ecuestre

IV. César Moro ( ) Cinco metros de poemas

V. Xavier Abril ( ) La casa de cartón

A) FFFVV B) VVFFV

C) FFVFV D) FFVVF

E) VVVFF


TEMA

LITERALITERALITERALITERALITERATURA PERTURA PERTURA PERTURA PERTURA PERUUUUUANANANANANA III:A III:A III:A III:A III:INDIGENISMO INDIGENISMO INDIGENISMO INDIGENISMO INDIGENISMO YYYYY GENERA GENERA GENERA GENERA GENERACIÓN DEL 60CIÓN DEL 60CIÓN DEL 60CIÓN DEL 60CIÓN DEL 60


I. CONTEXTO HISTÓRICO• Organización e impulso de la economía capitalista

en Latinoamérica.• Opresión a los indígenas y resurgimiento de viejas

instituciones coloniales como la conscripción vial,que establecía el trabajo gratuito y obligatorio delos indios.

• Alzamiento y rebeliones indígenas• Dictadura de Leguía, Sánchez Cerro y Benavides• Organización e impulso de las organizaciones de

obreros

II. PROCESO EVOLUTIVOA. Indianismo

Presenta las siguientes características:

1. ExotistaEs el antindigenismo; considera al indio comoun pretexto, como un elemento meramentedecorativo, pues nos informaban de él con unapose elit izante, desde el punto de vistaoligárquico, menospreciándolo. Esta actitud esasumida por Ventura García Calderón.

2. SentimentalMuestra una actitud paternalista y caritativacomo lo expresado por Clorinda Matto de Turneren Aves sin nido. Consideraba que el problemadel indio tenía solución en la educación y no enla posesión y propiedad de la tierra.

B. IndigenismoEste segundo momento, denominado tambiénIndigenismo ortodoxo, es el que desarrolla en suverdadero sentido el concepto de Indigenismo.• Un cuento o novela indigenista debe presentar

tres condiciones elementales:- Sentimiento de reivindicación social del indio.- Ruptura con el tratamiento romántico,

subjetivo e idealista del tema del indio.- Acercamiento y estrecha relación con el

mundo recreado (al Ande y su habitante).• En las obras se presentan indios laboriosos,

luchadores, con sus creencias y costumbres,hombres de «carne y hueso», auténticos, nosumisos, capaces de pensar, actuar, organizar, yplantear soluciones colectivas a sus problemas,como se presenta en las obras de Ciro Alegría yJosé María Arguedas.

C. NeoindigenismoSe considera como el tránsito de un indigenismoortodoxo a un Neoindigenismo, con las obrasposteriores a los tres grandes indigenistas: LópezAlbújar, Ciro Alegría, y la primera etapa de José MaríaArguedas. La característica diferencial en el casode los neo-indigenistas es el empleo de un arsenalde recursos técnicos (influencia de la narrativacontemporánea última) en una narrativa de temáticaindígena.Destacan la segunda etapa de José María Arguedas,Carlos Eduardo Zavaleta, Eleodoro Vargas Vicuña yManuel Scorza.

El tema del Indigenismo ha sido planteado en reiteradas ocasiones en los exámenes de admisión, en especial, preguntasacerca del argumento de la obra El mundo es ancho y ajeno y de Los ríos profundos. Con respecto al tema de la narrativaurbana, es importante el estudio de la obra de Julio Ramón Ribeyro, en la cual destacan sus cuentos, reunidos en la obraLa palabra del mudo. Asimismo, dentro de la generación del 60, la obras de Mario Vargas Llosa y de Alfredo BryceEchenique alcanzan una notable importancia, razón por la cual debes estudiarlas y analizarlas exhaustivamente.

LITERATURA PERUANA III: INDIGENISMO Y GENERACIÓN DEL 60


TEMA


LITERATURA 124

La diferencia entre indianismo e indigenismo es que

el primero es idealista y el segundo real.

IDEAS FUERZA

III. REPRESENTANTES DEL INDIGENISMO• Enrique López Albújar:

Cuentos andinos• Ciro Alegría:

El mundo es ancho y ajeno• José María Arguedas:

Los ríos profundos• Francisco Izquierdo:

Gregorillo• Mario Florián:

Urpi (poesía)• Julián Huanay:

El retoño

Ciro Alegría Bazán (Trujillo, 1909 – Lima 1967)Nació el 4 de noviembre de 1909 en Huamachuco. Es-tudió en el colegio San Juan y en la Universidad Nacio-nal de Trujillo, en la cual no terminó el primer año deLetras debido a un movimiento reformista en el cualintervino.A raíz de la sublevación, fue apresado y desterrado aChile. En ese país se dedicó al periodismo.En 1935 ganó el concurso de novela Nacimiento conLa serpiente de oro. Seis años después, ganó el Con-curso Latinoamericano de Novela convocado por laeditorial Ferrar and Rinehart de Nueva York con El mun-do es ancho y ajeno, traducido a varios idiomas al igualque sus primeras obras.En 1960 regresó al Perú y fue incorporado a la Acade-mia Peruana de la Lengua. Murió en 1967.

ObrasCuentos• Duelo de caballeros, sobresale el célebre cuento

"Calixto Garmendia"• Siete cuentos quirománticos• La ofrenda de piedra• El sol de los jaguares• En la revista, Letras escribió un artículo titulado "El

César Vallejo que yo conocí".

NovelasEscribió tres magistrales novelas. Gracias a ellas se si-túa en un lugar privilegiado de la literatura peruana,americana y universal.• La serpiente de oro (1935)• Los perros hambrientos (1938)• El mundo es ancho y ajeno (1941)Además de estas notables obras, tuvo una novela in-conclusa titulada Lázaro.

Ensayos• Gabriela Mistral

Relata la amistad con la célebre poetisa.• Sueño y verdad de América

Artículos americanistas

José María Arguedas

Aunque perteneció a la clase media y su padre fueabogado, recogió en sus primeros años la influenciaquechua, lo que le dio una nueva visión del mundo.Recorrió diversos lugares de la sierra. Estudió antropo-logía en San Marcos.Su decisión de escribir estuvo motivada por la manerainadecuada cómo presentaban al indio escritores pres-tigiosos como Ventura García Calderón y Enrique LópezAlbújar. "En los relatos -dice Arguedas- estaba tan des-figurado el indio, tan meloso y tonto el paisaje y tanextraño que dije: "No, yo lo tengo que escribir tal cuales, porque yo lo he gozado, yo lo he sufrido".Arguedas nos describe la sierra sur del Perú, una zonanetamente quechua; mientras Ciro Alegría es el escri-tor de la zona andina norte, preponderantementeespañola.En Arguedas resalta el conflicto cultural que le tocóvivir y que de alguna manera comprende a todos losperuanos; el conflicto entre la cultura española y laandina.

Obras• Agua (1935)• Para pasar por Runa Rupay (1939)• Yawar Fiesta (1941)• Diamantes y pedernales (1945)• Los ríos profundos (1958)• El sexto (1961)• La agonía de Rasu Ñiti (1962)• Todas las sangres (1967)• Amor mundo y todos los cuentos• El zorro de arriba y el zorro de abajo (obra póstuma)

Los ríos profundosAspectos puntualesGéneroNarrativo

EspecieNovela

EstructuraOnce capítulos

TemaEl recuerdo nostálgico de la infancia e identificacióncon el mundo andino.



TEMA


125

Personajes:• Ernesto (en el fondo es el propio Arguedas que

trasunta la situación real y el alma del indígena)• El viejo• El Añuco, familiar del padre (es gamonal)• Lleras• Doña Felipa

ArgumentoEl niño Ernesto, -huérfano de madre- y su padre lleganal Cusco. Ernesto se identifica con el pasado inca através de los restos arqueológicos. El padre de Ernes-to viaja constantemente por las provincias ejerciendosu profesión de abogado. El niño Ernesto estudia enun colegio internado de Abancay. Allí; en medio de laeducación rígida desarrollada por los religiosos, aprecialos conflictos sociales y raciales así como la contradic-ción de dos culturas totalmente distintas: el mundodel indígena con sus costumbres y su cultura ances-tral; y la dominación de los gamonales y terratenien-tes. La obra presenta un tono lírico y poético. La rela-ción de la Iglesia con el feudalismo se mantiene.El tema de Los ríos profundos es la visión que tiene unniño del mundo. Pero lo que caracteriza dicha visión esla mezcla de culturas en la que se ha formado Ernesto,el niño protagonista: la cultura indígena y la culturaespañola. Ernesto no es indígena pero su convivenciacon comunidades quechuas le permite tener una vi-sión del mundo muy diferente a la que tiene un niñocriollo común y corriente.Los ríos profundos es una novela que describe el modode ser de los indígenas peruanos; pero la forma cómose describe la vida de los grupos indígenas de la sierradel Perú es muy diferente a la forma cómo lo habíanhecho otros escritores que, precisamente, por escribirsobre los indios, fueron llamados indigenistas: en Boli-via destaca Alcides Arguedas; en Ecuador, Jorge Icaza;en el Perú, Ciro Alegría; en Colombia ,Juan José Botero.En todos ellos hay algo en particular: el desconocimientode la cultura aborigen. Algunos poseían solamente elsaber que otorgaba el tenerlos como habitantes de unmismo país; otros tenían solamente el interés de resal-tar como vivían y eran explotados los indios. José MaríaArguedas no se queda en la descripción superficial delos anteriores, sino que como vimos en su biografía, laconvivencia con ellos durante casi diez años le permitióun conocimiento más profundo de las comunidades;este conocimiento se puede apreciar en el protagonis-ta de Los ríos profundos: el joven Ernesto es el niñoblanco, pero su forma de actuar y pensar es la de unniño indígena; la forma cómo ve la naturaleza, cómotrata a las personas, cómo siente los ríos, los árboles,los animales, cómo comprende las canciones o huainosde los indígenas.

En la década de los 50 aparecieron poetas socialesopositores a la dictadura de Odría.

IDEAS FUERZA

POESÍA ENTRE LA DÉCADA DEL 30 Y 60A partir de 1930 la poesía tomó vigoroso impulso al influjo deVallejo; los poetas buscan nuevos caminos para expresar sucompromiso con la realidad y, sobre todo, con la poesía misma.En las décadas del 30 al 60 surgen tendencias varias, perotodas estas tienen en común el uso de la palabra, despojadade todo ornamento, y la construcción del verso despojadode todo artificio. La poesía de estas décadas, por su valorestético y por su línea temática, logra para la literaturaperuana un destacado sitial en las letras hispanoamericanas.Resulta evidente que no podemos ocuparnos de todos lospoetas que han destacado en este periodo. Hemos optadopor una selección bastante arbitraria y no menos mezquina,pero de ningún modo mal intencionada.

Manuel Moreno JimenoNació en Lima en 1913; es el más representativo de lospoetas que se inician en la década del 30. Su poesía esoriginal, intensa y profunda, expresa sentimientos violentosy la lucha del hombre por alcanzar su liberación. Ha traducidoal español poemas de Paul Elvard y Dylan Thomas, entreotros, y su obra ha sido traducida al inglés, francés, italianoy vasco.

PoemariosAsí bajaron los perros, Los malditos, La noche ciega, Hermosofuego, El corazón ardiendo, de la Delirio de los días y otros.

Javier SologurenNació en Lima en 1922. Se dedica a la docencia universitaria.Como editor-impresor de Ediciones de la rama florida, publicóobras de autores consagrados y de poetas que despuésalcanzarían renombre. Su poesía evolucionó del hermetismoa la diáfana serenidad.

PoemariosEl morador, Detenimientos, Bajo los ojos del amor, Vidacontinua y Corola parva, entre otros; también ha traducidola obra de notables poetas y ha escrito ensayos.

Blanca VarelaLimeña, nació en 1926; su obra es un testimonio de lainacabada aventura del ser humano por conocerse a sí mismoy por entender sus sentimientos. Hay en su poesía ciertaamargura, producto de una visión lúcida de la realidad, lainjusticia y lo absurdo.

PoemariosEse puerto existe, Luz de día, Valses y otras falsasconfesiones y Canto villano.



TEMA


LITERATURA 126

Alejandro Romualdo ValleTrujil lano, nació en 1926. Sus poemas revelan unaexcepcional habilidad para crear imágenes y metáforas.Comprometido con la realidad social del Perú, su poesía esuna expresión de su lucha contra el orden establecido.

PoemariosPoesía, Edición extraordinaria, Como Dios manda, Elmovimiento y el sueño y Cuarto mundo.

Carlos Germán BelliNació en 1927, en Lima. Sus poemas traslucen supreocupación por la condición humana y la injusticia; es unavoz de protesta.

PoemariosDentro y fuera, ¡Oh hada cibernética! y Por el monte abajo,Sextinas y otros poemas.

Washington DelgadoCusqueño, nació en 1927. Destacado profesor universitario;hay en su poesía una inquietud social; aborda temas quesiempre hacen estremecer al corazón humano.También ha escrito varios estudios literarios.

LA NARRATIVA URBANAEn la década del 50, los narradores encuentran en la ciudad.y en el poblador de esta, una nueva línea temática, surgeasí la narrativa urbana que va alcanzar notable predominioen nuestra literatura contemporánea.La aparición de esta narrativa obedece a múltiples razones;citemos algunas de ellas:

1. La decadencia del movimiento indigenista por el ago-tamiento natural del tema.

2. Los narradores indigenistas, por sus dotes personales,lograron obras de alto valor literario sin tener que preo-cuparse mayormente por la técnica narrativa.

3. La difusión de obras de narradores europeos y norte-americanos mostraron el dominio que tenían de lastécnicas narrativas, tanto en el cuento como en lanovela.

4. El decaimiento de la escritura y la pérdida de impor-tancia del agro en la vida económica del país.

5. Los movimientos migratorios despoblaron el campo, lasierra, para sobrepoblar las ciudades costeñas con cam-pesinos empobrecidos.

6. La acentuación del centralismo económico y adminis-trativo convirtió a Lima en una urbe grande y caótica,con increíbles contrastes entre las zonas residencialesy el cinturón de miseria que la rodea.

Los narradores Carlos Eduardo Zavaleta y Eleodoro VargasVicuña representan un intento por renovar la narrativaindigenista; mientras Enrique Congrains y otros marcan elinicio de la nueva narrativa. Todos ellos buscan y encuentrantécnicas que les permite mayor fluidez en el relato.

Afianzada la narrativa urbana surgen escritores notables yrepresentativos de esta corriente: Carlos Thorne, Alfonsode la Torre, José Antonio Bravo, Oswaldo Reynoso, JoséAdolph, Augusto Higa, Miguel Gutiérrez y otros; pero sonJulio Ramón Ribeyro, Mario Vargas Llosa y Alfredo BryceEchenique los representantes más conspicuos y difundidosdel movimiento, los que más contribuyeron para que nuestraliteratura alcance reconocimiento internacional.

Julio Ramón RibeyroEl más notable cuentistade nuestra l iteraturacontemporánea. Nació enLima, 1929. Inicia su laborl iteraria siendo aúnestudiante de Letras en laUniversidad Católica.En 1955 publica susprimeros cuentos, y concada una de sus obrasposteriores cimentará suvalor en la l iteraturaperuana.Para Ribeyro el escribir esproducto de una vocación y una predisposición, y al hacerloestá ejercitando un acto de libertad absoluta. Maneja lafantasía con calidad y talento; observador acucioso de larealidad, su obra testimonia nuestra problemática.La soledad y la frustración de la clase media son temasrecurrentes en su narrativa; los pequeños burócratas, loshombres que luchan por sobrevivir y los que sueñanimposibles son personajes de su mundo. Julio Ramón Ribeyroes la voz de los marginados, es la palabra del mudo. En1965 viajó a París, desde donde continuó escribiendo.En 1970 fue nombrado representante del Perú en la Unesco.Falleció en 1994, pocos días después de recibir el premioJuan Rulfo.

1. ObrasCuentos reunidos en los siguientes títulos: Los gallinazossin plumas, Cuentos de circunstancias, Los cautivos, Elpróximo mes me nivelo, Las botellas y los hombres, Treshistorias sublevantes.Todos estos títulos y algunos otros han sido recogidosen La palabra del mudo (tres volúmenes). Sus más re-cientes cuentos se encuentran en Solo para fumadores.

2. NovelasCrónica de San Gabriel, Los geniecillos dominicales yCambio de guardia.

3. TeatroVida y pasión de Santiago el pajarero.Su personalísima visión del mundo y de los hombres laencontramos en sus Prosas apátridas.En el segundo volumen de La palabra del mudo hayun cuento que es uno de los más característicos deeste autor.



TEMA


127

La obra Collacocha de Solary Swayne ganó el primer

festival de teatro panamericano en México

IDEAS FUERZA

Sebastián Salazar BondyDramaturgo, sobresalientepoeta, crít ico l iterario yacucioso ensayista. Nació enLima, en 1924; fue elintelectual de mayortrascendencia en la décadadel 50. Contribuyó arevalorizar el teatro peruanointroduciendo modernastécnicas escénicas queconoció en Francia, dondesiguió estudios en elconservatorio de ArteDramático. Fundó el club de

teatro, entidad que tuvo un papel preponderante en larenovación de nuestro teatro.Obtuvo el premio Nobel de teatro en dos oportunidades.Sus obras abarcan la tragedia, el drama, el juguete en unacto y la farsa. Su poesía y su narrativa, junto con su teatro,evidencian sensibilidad y talento. El ejercicio del periodismole da una visión pesimista y angustiada de la realidad, visiónque plasmó en un ensayo de plena vigencia en nuestrosdías. Murió en 1964, cuando aún se esperaban más logrosen su quehacer literario.

1. ObrasTeatroNo hay isla feliz, El de la valija, Algo que quiere morir,Dos viejas van por la calle y seis comedias en un acto.

2. PoesíaConducta sentimental, Rótulo de la esfinge, El tactode la araña y otros poemarios.

3. CuentosPobre gente de París, Naufragios y sobrevivientes, Diosen el cafetín.

4. EnsayoEl más destacado: Lima la horribleEstudios sobre literatura y crítica literaria

No hay isla felizEs su obra más representativa y la que mejor reflejasus concepciones sobre el teatro.

TemaLa ruina espiritual de una familia que puede escapar asu trágico destino.

ArgumentoDaniel espera confiadamente el futuro, satisfecho porla próxima llegada de su hijo y por la construcción de lacarretera que sacará a su pueblo de la miseria. Al

transcurrir el tiempo, todas sus esperanzas se frustran;huyen sus hijos, su mujer muere y a él solo le resta uncamino: aniquilar su propia personalidad.

Enrique Solari Swayne

Periodista, dramaturgo y profesor universitario. Nació enLima en 1915; estudió en Alemania, donde se graduó comopsicólogo.Con el estreno de su primera obra, por la Asociación deArtistas aficionados, ganó la atención de la crítica literaria,del público y conquistó un lugar definitivo en nuestraliteratura. Obtuvo distinciones a nivel latinoamericano.Aunque su segunda obra no llegó al nivel de la primera,basta esta para señalar a Enrique Solari Swayne como unautor que marcó un hito importante en el desarrollo denuestro teatro.

ObrasCollacocha, considerada hoy como un clásico del teatronacional por el realismo simple y directo de sus diálogos, asícomo por el vigoroso planteamiento de un tema muyperuano y muy sudamericano. Se trata, posiblemente, dela obra teatral peruana de más rotundo éxito en América yen España.La mazorca, su segunda obra, frente al tono épico de laprimera queda en un segundo plano.

CollacochaTemaLa lucha del hombre contra la naturaleza para lograr elprogreso del país.

ArgumentoDesde una pequeña cabaña dentro de un túnel, en la Puna,el ingeniero Echecopar dirige los trabajos de perforación dela montaña para abrir un paso que vaya desde la selva hastael mar. La empresa es dura y en ella no hay cabida para losdébiles y los egoístas; solo la pueden realizar quienes buscany confían en la prosperidad del país; pone en juego sucarácter férreo y está dispuesto a asfaltar la carretera consus propios huesos. La laguna Collacocha se desborda,provocando un aluvión que arruina los trabajos realizados,pero el ingeniero Fernández vuelve a empezar y los camionesinician su paso por un enorme túnel.



TEMA


LITERATURA 128

GENERACIÓN DEL 60Esta generación presenta como contexto continental laRevolución cubana (1959), absorbida por las ideas socialistasDesarrollan como temática lo social.Por aquellos años asumía la presidencia Fernando BelaúndeTerry, que luego, sería depuesto por Velasco Alvarado,iniciándose «nuevamente» la dictadura.

I. POESÍADestacan: Antonio Cisneros, Hildebrando Pérez, Mar-co Martos y Javier Heraud.• Javier Heraud

Considerado como el mejor poeta de su generación.Firmaba bajo el seudónimo de "Rodrigo Machado".Obras: El río, El viaje, Estación reunida.

II. NARRATIVASobresalen:• Mario Vargas Llosa

ObrasNovelasLa ciudad y los perros, La casa verde, Conversaciónen la catedral, Lituma en los Andes, La tía julia y elescribidor, etc.CuentoLos jefes (colección de cuentos)

• Alfredo Bryce EcheniqueObrasNovelasUn mundo para Julius; La felicidad ja, ja; La vidaexagerada de Martín Romaña; Guía triste de París:Reo de nocturnidad; No me esperen en abril; Elhuerto de mi amada; etc.CuentoHuerto cerrado (colección de cuentos)

Mario Vargas LlosaCaracterísticas• Escritor vinculado a la Generación del 60 por el in-

terés de descubrir la nueva clase media de la granciudad (el mundo urbanista), que a partir de esetiempo pierde su fisonomía aldeana y colonial.

• Por otro lado, es uno de los iniciadores y gran re-presentante del llamado boom latinoamericano queconquistó atodo el mun-do; es precisa-mente VargasLlosa el prime-ro en ser co-nocido debidoa la premiaciónde su obra Laciudad y losperros por laeditorial SeixBarral.

• En sus obras puede hallarse la realidad misma y ladenuncia social, y lo que más atrae de estas piezasnarrativas es la técnica con que fueron creadas.

• Vargas Llosa, a su corta edad, había cautivado alos lectores por su estilo al escribir; las técnicastomadas de grandes vanguardistas como, Joyce,Proust, Faulkner, Dos Passos, etc.

Técnicas1. Abandono de la narración lineal (ya no es un solo

llamado, sino múltiples)2. Monólogos interiores (la más perfecta muestra se

encuentra en La casa verde)3. Combinación de 1.a y 3.a persona (pliego que da

inicio a Los cachorros)4. Novela totalizadora (ambiciosa empresa de los

escritores del boom que consiste en mostrar larealidad en todos sus aspectos; para muchos críticosLa guerra del fin del mundo alcanza esta ambición.

5. Técnica del dato escondido (se aprecia en La ciudady los perros)

6. Alternancia simétrica (o también relatos paraleloscomo en La tía Julia y el escribidor)

7. Atemporalidad y oralidad en los relatos.Las obras de Vargas Llosa han sido premiadas porgrandes editoriales, inclusive se le otorgó grandesreconocimientos, gran muestra de ello es la creaciónde un premio internacional en honor al escritorllamado Premio Lituma.

1958: La Revue Francaise le concede el premio porsu cuento El desafío, esto le posibilita conocer París.1959: Recibe el premio Leopoldo Alas por su libro decuentos: Los jefes.1962: Premio Biblioteca Breve de la editorial Seix Barral,por su obra La ciudad y los perros, llamada inicialmenteLa morada del héroe o Los impostores1967: Premio Rómulo Gallegos por la obra La casa ver-de (dos veces Premio de la crítica española y Premionacional de novela en Perú) y Premio de la Casa de laCultura en el Perú.1977: Es elegido miembro de la Academia Peruana de laLengua.1986: Reconocimiento con el premio Príncipe deAsturias1993: Premio Planeta por su obra Lituma en los Andes.1994: Premio Cervantes (mayor premio de la lenguaespañola) en la Universidad de Alcalá de Henares.La obra de Varga Llosa destaca tanto en narrativa comoen teatro. Asimismo, destacó como crítico literario.

Narrativa• Cuentos: Los jefes, colección de cuentos, sobresale

el cuento Los jefes, Día domingo y El desafío.• Los cachorros, su título original fue Pichula Cuéllar,

nos da a conocer la pequeña burguesía limeña.• Novelas: La ciudad y los perros; título original: Los

impostores. Narra parte de la experiencia del autoren el Colegio Militar Leoncio Prado.



TEMA


129

• Esta obra inaugura una técnica novelística que seráconstante en la obra del autor: los diferentespuntos de vista.Los estudiantes del Colegio Militar Leoncio Prado seinician en el aprendizaje de la hombría, cuya índolenecesita de la humillación, del sacrificio, la aceptación,la violencia como conducta necesaria, prescrita. Laley el colegio obliga a los «perros», alumnos de primeraño, a soportar vejaciones que luego ellos inflingirána medida que progresen y sean merecedores deacceder a las clases superiores.La necesidad de las autoridades del colegio de encubrirla muerte del Esclavo, (cadete), para evitar elescándalo que caería sobre estas es denunciado porel autor.El colegio se convierte en un microcosmo que reflejalos conflictos de la sociedad peruana. A este lugarllegan hijos de familias burguesas como, Alberto yArana; de familias humildes, como el Jaguar;costeños y serranos, blancos y cholos.Se exacerban los conflictos individuales y sociales,el odio racial, las prácticas sexuales, la deformacióndel lenguaje de los estudiantes que crecen inmersosen la dimensión transgresora y alienante que suscitael terror por "el círculo".Vargas Llosa quiere retratar la violencia comoconstituyente definitoria del mundo social. Acercade esto reflexionó: «El Perú es así una suerte dejungla», país donde las estructuras sociales estánbasadas exclusivamente en una especie de injusticiatotal que abarca todas las manifestaciones de la vida.

• La casa verde: Esta obra se desarrolla en la costa(Piura) y en la selva (Santa María de Nieva).Está dividida en cuatro capítulos y un epílogo.Esta obra multiplica la materia argumental, presentacinco historias que se entrelazan al final formandoun todo argumental.

1.a historiaEs la historia de don Anselmo, extranjero que llegaa Piura y que funda «La casa verde», legendarioburdel que revoluciona la vida de la pequeña ciudad.De los turbios amores entre don Anselmo y Antonia(huérfana, ciega y muda, recogida por unalavandera) nace la Chunga, que hará revivir "la Casaverde", mucho tiempo después de que las iras delpueblo la destruyeran, incendiándola.

2.a historiaEsta es la historia de «los inconquistables», cuatroamigos: José, el Mono, Josefino y Lituma. Estospersonajes provienen de la Mangachería, barriomarginal en los arenales próximos al lupanar.Este grupo de muchachos eran asiduosconcurrentes del prostíbulo. El personaje másimportante es Lituma, sargento en Santa María deNieva.

3.a historiaSucede en el poblado de Santa María de Nieva,ubicado en la selva. La historia de los amores deBonifacia y Lituma.Bonifacia, tímida discípula de la misión de SantaMaría, criada por monjas, se casará con Lituma,entonces sargento de dicho lugar. Ya casados viajana Piura, pero Lituma es presionado y luego enviadoa Lima. Bonifacia caerá rendida ante las pretensionesde Josefino, pero terminará en el burdel convertidaen la Selvática.

4.a HistoriaTrata acerca de la relación de Juan, caciqueaguaruna, que pone al descubierto la avidez extremade los explotadores del caucho. Perteneciente alpueblo de Ucrania, trata de ir contra losexplotadores, pero es aplastado y escarmentado.

5.a. HistoriaEs la historia de Fushia y Aquilino que se realiza enla isla del río Santiago. Fushia, contrabandistajaponés, funda un reinado robando el cauchoobtenido por los indígenas. A pesar de tener unlargo prontuario en Brasil, se dedica a las actividadesdelictivas, para finalmente ser atacado por la viruelanegra que acaba con él, lentamente, mientras suimperio se deteriora. Aquilino, su amigo, lo lleva auna colonia de leprosos.• La tía Julia y el escribidor: Acerca de su relación

amorosa con Julia Urquidi.• Pantaleón y las visitadoras: El tema gira alrededor

de la misión de organizar un servicio deprostitutas, misión concedida al capitánPantaleón Pantoja.

• Conversación en la Catedral: La Catedral, barde mala suerte, se convierte en el centro derecuerdos que dan a conocer hechos de ladictadura de Odría (1948-1956). Santiago Zavalay el negro Ambrosio hilvanan el diálogo, hiloconductor de la intrincada red de situaciones ypersonajes de la novela.

• La historia de Mayta, La guerra del fin del mundo,Elogio de la madrastra, ¿Quién mató a PalominoMolero?, Lituma en los Andes.

• La fiesta del Chivo: Se centra en el gobierno deRafael Leónidas Trujillo. Dictador de RepúblicaDominicana (durante 31 años).

Ensayos• Gabriel García Márquez, historia de un deicidio:

Acerca de la vida y obras de García Márquez.«Todo lo que inventa o crea una realidad debeempezar por distraer la que existe y, como esta esobra del creador, de Dios, el primer paso consisteen destruir la obra de Dios, en un "deicidio".La orgía perpetua: Flaubert y Madame Bovary, obraen la que Vargas Llosa rinde tributo a la obra delgran escritor francés.El pez en el agua: Narra sus memorias hasta suexperiencia como candidato político.



TEMA


LITERATURA 130

–Cadete Fernández– era un teniente muy joven, quetenía a su mando una compañía de tercero.–Sí, mi teniente.–Vaya a la secretaría de su año y preséntese al capitánGarrido.

Alberto se puso la guerrera y el quepí. Era una mañanaclara, el viento arrastraba un sabor a pescado y sal. Nohabía sentido llover en la noche y, sin embargo, el patioestaba mojado. La estatua del héroe parecía una plantalúgubre, impregnada del rocío. No vio a nadie en la pistani en el patio del año.

La puerta de la secretaría estaba abierta. Se acomodóel cinturón de la guerrera y se pasó la mano por los ojos.El teniente Gamboa, de pie, y el capitán Garrido, sentadoen la punta del escritorio, lo miraban. el capitán loexaminó de arriba abajo, detenidamente. Agazapadascomo dos abscesos bajo las orejas, las sobresalientesmandíbulas estaban en reposo. Tenía la boca cerrada,pero su dentadura de piraña asomaba entre los labios,blanquísima. El capitán movió ligeramente la cabeza.–Bueno –dijo–. Vamos a ver cadete. ¿Qué significa estahistoria?

Alberto abrió la boca y su cuerpo se ablandó por dentrocomo si el aire, al invadirlo, hubiera disuelto sus órganos.¿Qué iba a decir? El capitán Garrido tenía las manos sobreel escritorio y sus dedos, muy nerviosos, arañaban unospapeles. Lo miraba a los ojos. El teniente Gamboa estabaa su lado y Alberto no podía verlo. Le ardían las mejillas,debía haber enrojecido.–¿Qué espera? –dijo el capitán–. ¿Le han cortado lalengua?

Alberto bajó la cabeza. Sentía una fatiga muy intensa yuna súbita desconfianza: engañozas y frágiles, las palabrasavanzaban hasta la orilla de los labios y allí retrocedían, omorían como objetos de humo. La voz de Gamboainterrumpió su tartamudeo.

–Vamos, cadete –escuchó–. Haga un esfuerzo yserénese. El capitán está esperando. Repita usted loque me dijo el sábado. Hable sin temor.

–Sí, mi capitán –dijo Alberto. Tomó aire y habló–: Alcadete Arana lo mataron porque denunció al Círculo.–¿Usted lo vio con sus ojos? –exclamó con ira el capitánGarrido. Alberto levantó la vista: las mandíbulas habían

LA CIUDAD Y LOS PERROS(Fragmento)

entrado en actividad, se movían sincrónicamente, bajola piel verdosa.–No, mi capitán –dijo–. Pero...–¿Pero qué? –gritó el capitán–. ¿Cómo se atreve a haceruna afirmación semejante sin pruebas concretas? ¿Sabeusted lo que signfica acusar a alguien de asesinato? ¿Porqué ha inventado esta historia estúpida?La frente del capitán Garrido estaba húmeda y en cadauno de sus ojos había una llamita amarilla. Sus manos; seaplastaban, coléricas, contra el tablero del escritorio; sussienes latían. Alberto recuperó de golpe el aplomo: tuvola impresión de que su cuerpo se rellenaba. Sostuvo sinpestañear la mirada del capitán y, al cabo de unossegundos, vio que el oficial desviaba la vista.

–No he inventado nada, mi capitan –dijo y su voz sonóconvincente a sus propios oídos. Repitió–: Nada, micapitán. Los del círculo estaban buscando al que hizoexpulsar a Cava. El jaguar quería vengarse a toda costa,lo que más odia son los soplones. Y todos odiaban alcadete Arana, lo trataban como a un esclavo. estoyseguro de que el Jaguar lo mató, mi capitán. Si noestuviera seguro, no habría dicho nada.–Un momento, Fernández –dijo Gamboa–. Explique todocon orden. Acérquese.Siéntese, si quiere.–No –dijo el capitán, cortante, y Gamboa se volvió amirarlo. Pero el capitán Garrido tenía los ojos fijos enAlberto–. Quédese donde está. Y siga.Alberto tosió y se limpió la frente con el pañuelo. Comenzóa hablar con una voz contenida y jadeante, silenciadapor las largas pausas, pero a medida que refería las proezasdel círculo y la historia del Esclavo, e insensiblementedeslizaba en su relato a los otros cadetes y describía laestrategia utilizada para pasar los cigarrillos y el licor, losrobos y la venta de exámenes, las veladas donde Paulino,las contras por el estadio y "La Perlita", las partidas depóquer en los baños, los concursos, las venganzas, lasapuestas y la vida secreta de su sección, iba surgiendocomo un personaje de pesadilla ante el capitán quepalidecía, sin cesar, la voz de Alberto cobraba soltura,firmeza y hasta era, por instantes, agresiva.

–¿Y eso qué tiene que ver? –lo interrumpió, una solavez, el capitán.–Es para que usted me crea, mi capitán –dijo Alberto–.Los oficiales no pueden saber lo que pasa en las cuadras.Es como si fuera otro mundo. Es para que me crea loque le digo del Esclavo.



TEMA


131



TEMA


LITERATURA 132

1. Característica de la obra de Julio Ramón Ribeyro:

A) El recuerdo

B) Monólogo interior

C) Linealidad del relato

D) Se rompe la linealidad

E) Multiplicidad de voces

2. Julio Ramón Ribeyro, autor de ____________ y

excelente cuentista falleció en 1994; fue distinguido

internacionalmente con la obtención del premio

__________.

A) Los geniecillos dominicales – Planeta

B) La palabra del mudo – Juan Rulfo

C) La vida exagerada de Martín Romaña – Octavio

Paz

D) Crónica de San Gabriel – Cervantes

E) Lituma en los Andes – Príncipe de Asturias

3. En el relato Lima, hora cero, el autor nos muestra

__________.

A) las facilidades para progresar en la ciudad

B) una ciudad fácil de conquistar

C) el viaje de Mateo Torres a Huancayo

D) las dificultades del migrante en la ciudad

E) que los migrantes están preparados para competir

por un puesto de trabajo.

4. No es una razón que influyó en la aparición de la

narrativa urbana:

A) Decadencia del indigenismo

B) Pérdida de la importancia del agro en la vida

económica del país.

C) Los movimientos migratorios que sobrepoblaron

las principales ciudades costeñas con campesinos

empobrecidos.

D) Los cambios en las costumbres de los limeños.

E) Lima se convirtió en una urbe grande y caótica,

llena de contrastes entre las zonas residenciales

y las marginales que la rodean.

5. No es una característica de la nueva narrativa:

A) Experimentalismo lingüístico

B) Temática urbana principalmente

C) Influencia de la narrativa estadounidense yfrancesa de vanguardia

D) Abordan los cambios presentados en la clasemedia

E) Centran su atención en los temas fantásticos

6. Señala la alternativa que no guarda relación con elIndigenismo:

A) es una vertiente del regionalismo

B) Solo se presentó en la literatura

C) Aves sin nido es una novela precursora

D) Mariátegui articula el problema del indio con losocioeconómico

E) Prada es considerado un precursor

7. Obra que marca el inicio del Indigenismo:

A) El mundo es ancho y ajeno

B) Los ríos profundos

C) Agua

D) La serpiente de oro

E) Cuentos andinos

8. ¿Dónde surgió el Indigenismo?

A) Puno

B) Arequipa

C) Ayacucho

D) Cusco

E) Cajamarca

9. Señala qué autores representan la cúspide delIndigenismo:

A) López Albújar – Ciro Alegría

B) José M. Arguedas – Manuel Scorza

C) César Vallejo – Ciro Alegría

D) Ciro Alegría – José M. Arguedas

E) López Albújar – José M. Arguedas



TEMA


133

10. Poetisa peruana, autora de Concierto animal, que

obtuvo el premio Octavio Paz en el año 2001:

A) Carmen Ollé

B) María E. Cornejo

C) Rosalía de Castro

D) Blanca Varela

E) Patricia Alba

11. En la poesía de Blanca Varela persiste la influencia

del _______________.

A) Surrealismo

B) Romanticismo

C) Parnasianismo

D) Positivismo

E) Posmodernismo

12. Obra ajena a Blanca Varela:

A) Ese puerto que existe

B) Canto villano

C) Concierto animal

D) Edición extraordinaria

E) Poesía reunida

13. Son personajes símbolos del maltrato infantil

desprotegidos y explotados por un abuelo desalmado:

A) Pedro – Pascual

B) Pedro – Efraín

C) Efraín – Enrique

D) Santos – Pedro

E) Pacual – Santos

14. Los representantes de la Generación del 50 destacan

literariamente en _____________.

A) épica y lírica

B) lírica y dramático

C) lírica y narrativo

D) ensayo y lírica

E) teatro y tragedia

15. Un mundo para Julius es una novela de __________.

A) Mario Vargas Llosa

B) Carlos Eduardo Zavaleta

C) Alfredo Bryce Echenique

D) Julio Ramón Ribeyro

E) Eleodoro Vargas Vicuña

1. Principales características del Indianismo:

_______________________________________

_______________________________________.

2. ¿Cuáles son las condiciones elementales presenta un

cuento o novela indigenista?

_______________________________________

_______________________________________.

3. ¿Quiénes integraron la Generación del 60?

_______________________________________

_______________________________________.

4. ¿A qué se denomina Neoindigenismo?

_______________________________________

_______________________________________.

5. Principales técnicas narrativas que utiliza Mario VargasLlosa en sus obras:

_______________________________________

_______________________________________.

6. Autor peruano que ganó el premio Juan Rulfo:

_______________________________________

_______________________________________.



TEMA


LITERATURA 134

7. Personaje principal de la narrativa urbana:

_______________________________________

_______________________________________.

8. Escribe los títulos de cinco novelas de Mario VargasLlosa:

_______________________________________

_______________________________________.

9. Escribe los títulos de cinco novelas de Alfredo BryceEchenique:

_______________________________________

_______________________________________.

10. Escribe los nombres de dos obras de José MaríaArguedas:

_______________________________________

_______________________________________.

literatura+latinoamericana+y+peruana pamer

Documents