libro historia peruana final 1 (1)

Upload: hans-ccallocunto

Post on 05-Jul-2018

224 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    1/375

    1

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    2/375

    2

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    3/375

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    4/375

    2013

    3

    Los alumnos del cuarto semestre ISA - 16 del Instituto de

    Educación Superior  Tecnológico Privado STENDHAL se precian de

    poder publicar este libro recopilatorio sobre la Historia de la

    astronom!a Peruana"

    Las di#erentes obras $ue con#orman este  te%to $ue presentamos

    son parte de una  investigación& ' $ue tienen por  ob(etivo central e%poner 

    vincular  

    de manera 

    #luida 

    vivencial 

    como 

    donde nace 

    la 

    cocina

    peruana& como se desarrolla con el paso de los a)os ' los resultados de

    las in#luencias $ue adopto en cada región del Per* la gastronom!a

    Peruana"

    Especial agradecimiento nos merece +ariela +anri$ue +edina&

    ,e#  

    Instructora 

    Docente del curso& 

    de $uien 

    nació esta importante

    iniciativa& $ue desarrollo  luego de aber   inculcado en nosotros el .bito

    de 

    la 

    lectura& 

    especialmente en 

    libros 

    $ue 

    nos 

    ablan 

    de 

    la 

    istoria 

    de

    nuestra 

    gastronom!a& 

    el 

    es#uer/o 

    $ue 

    permitido 

    reali/ar  

    este 

    librorecopilatorio& $ue esperamos se convierta en una gu!a del camino de  la

    gastronom!a de nuestro pa!s"

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    5/375

    4

    0i(cari' $ue en espa)ol signi#ica Despertar  es el lema ' el

    llamado $ue desde 

    la ciudad 

    de  Are$uipa lan/amos 

    este 

    libro

    recopilatorio"

    ,reemos $ue el traduce una verdad& $ue nuestras regiones

    deben 

    asumir  

    compartir  

    como 

    una 

    necesidad& 

    el 

    reconocimiento

    istórico del legado 

    $ue nuestras culturas preisp.nicas nos an

    entregado& de cómo 

    se desarrollo en el 

    tiempo ' como me(orar  

    su

    ri$ue/a sin perder  su istoria ' esencia"

    El Peru asiste en  los anos $ue corren& a un  importante proceso

    de valoración de si mismo" Son sus e%presiones culturales tradicionales&

    en diversos 

    estados de 

    ibridación 

    me/cla 

    entre las 

    di#erentes

    vertientes 

    $ue 

    las 

    alimentan& 

    los 

    e(es 

    de 

    lo 

    $ue 

    es 

    sin 

    duda 

    una#ian/amiento

     

    de 

    v!nculos 

    cimientos 

    $ue 

    nos 

    a'udan 

    crecer  

    como

    pa!s& los 

    e(es de una autoestima indispensable para pro'ectarse al

    #uturo"

    Entre 

    las mani#estaciones culturales m.s 

    relevantes 

    en 

    este

    proceso& destacan 

    el 

    arte 

    popular  

    la 

    m*sica& la 

    in#ormación 

    para

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    6/375

    propiciar  turismo interno '& con especial #uer/a& la gatronomia&

    inclu'endo alimentos ' bebidas"

    El mundo comien/a a recibir  el mensa(e del Peru a  trave/ de sus

    preparados& diversos& variados& casi  ilimitados& $ue e%iben ingredientestan ricos ' plurales como #ormas de preparación correspondientes a

    nuestras distintas regiones"

    El 

    presente recopilatorio 

    tiene como 

    ob(etivo 

    enri$uecer  

    el

    patrimonio 

    gastronómico 

    del 

    Peru 

    para 

    utili/arlo 

    como 

    apo'o para

    #uturas investigaciones  inclusive mas e%tensas"

    5

    •   Presentacion

    •   Introduccion Pag"

    •   La cocina de los Incas  2 0osario 3livas 4eston5555555555

    •   La cocina  A'mara  2 Hern.n ,orne(o55555555555555 71

    •   La 8lor  morada de los  Andes  2 Sara 9eatri/55555555555555" 

    :6

    •   La cica peruana  2 0a#o Leon5""555555555555555555"1;<

    •   La cocina +onacal en la Lima =irreinal  2 Eduardo Dargent5555555517<

    •   Desde los  Andes al +undo& Sabor  ' Saber55555555555555516

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    7/375

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    8/375

    7

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    9/375

    8

    LA COCINA DE LOS INCAS – SARA BEATRIZ GUARDIA

    LAS COSTUMBRES GASTRONOMICAS

    La Comida cotidiana del Pueblo

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    10/375

    El pueblo 

    Inca acostumbraba Dormir   temprano ' madrugar  para  iniciar  sus  labores" Tantoel 

    pueblo como 

    los 

    se)ores 

    reali/aban dos 

    comidas 

    al 

    d!a" 

    En 

    la ma)ana $ue 

    era laprincipal

     

    denominada ?pa$arin 

    lla$@a' o pa$arin miu'B o simplemente 

    ?lla$@aB" 

    Sellevaba a cabo entre las  o C de  la ma)ana" La comida de

     

    la noce o ?tuta miu'B er a lam.s

     

    liviana 

    se 

    acia 

    una o 

    dos 

    oras 

    antes de 

    la 

    puesta del 

    sol 

    entre las 

    cuadro 

    ' lascinco de la tarde"La mesa de la gente del pueblo era el suelo" Las mu(eres com!an al mismo  tiempo $ue losmaridos pero nunca  (unto a ellos sino a sus espaldas"Pocas veces com!an carne& solo lo ac!an en ban$uetes o  #iestas ' mas consum!an car neseca $ue

     

    #resca" Esta 

    regla 

    no regia para $uienes reali/aban una 

    #aena 

    comunal" Se)ala$ue a los 7

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    11/375

    abundaban las papas 

    la $uinua 

    ' el ganado complementaban 

    su dieta con 

    ma!/& el a(! 'las #rutas $ue se cultivaban en +o$uegua ' Samegua"Las comidas de la vida cotidiana era interrumpida

     

    por  

    mu' #recuentes a'unos rituales&

    donde 

    los 

    cuales 

    no 

    se 

    pod!a 

    comer  

    sal& 

    a(!& 

    ni 

    cica" 

    Los 

    pueblos 

    andinos 

    reali/abannumerosos ban$uetes

     

    donde consum!an carne ' beb!an asta emborracarse",ada mes

     

    se 

    celebraba 

    una 

    #iesta 

    con sus 

    respectivos 

    ban$uetes p*blicos dondeparticipaban el pueblo& los curacas ' la noble/a"  A veces estas #iestas se prolongabantodo un mes"Tambin ab!a #iestas con sus respectivos ban$uetes $ue se reali/aban en ocasionesespeciales como  la celebración de una victoria o situaciones  importantes para  la  #amilia oel 

    grupo socialF 

    el 

    primer  corte de 

    pelo 

    de 

    los 

    ni)os& 

    la primera menstruación 

    de 

    las (óvenes& el paso de ni)e/ a  (óvenes& el matrimonio ' la muerte"

    9

    La Comida cotidiana de  lo e!o"eLos se)ores incas tambin  reali/aban dos comidas al d!a" La principal entre  las  ' C de lama)ana '  la segunda la m.s liviana entre las  ' 7 de la  tarde",uando el

     

    Inca estaba en 

    la ciudad 

    del ,usco& 

    los cas$uis llevaban el 

    pescado vivo 

    'bullendo desde cala ubicada en  la costa actualmente de  Are$uipa&  llegaba en dos d!as om.s" Los  indios de ,ucuito tambin le llevaban pescado del Titicaca en dos d!asEn  la casa del Inca  la comida era abundante por  $ue se guisaba para  todos  los parientes'  los numerosos criados $ue deseaban comer  con el se)or" El ma'or  gasto era de carne&en especial de aves por  $ue se repart!a para todos los miembros de la noble/a" El ma!/se destinaba especialmente para la alimentación de los criados"

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    12/375

    La cica $ue consum!an en la casa del Inca era tanta $ue no ab!a cuenta ni medida"Los

     

    Incas 

    no 

    beb!an 

    mientras 

    com!an& 

    despus 

    de 

    la 

    comida 

    tomaban 

    asta 

    noce" Elprincipal  #avor  $ue el Inca acia a  todos  los $ue acud!an a su casa o a $uienes  le  traig

    anmensa(es de pa/ o de guerra&  #ueran curacas o no eran darles de beber"Para  invitar  a comer  a curacas o gente  importante el  Inca se sentaba en un d*o o bancode madera& era servido por  ;

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    13/375

    cuidado de $ue  #uera su#iciente para sustentar  al pueblo"na costumbre mu' interesante consiste en beber  ' el comer  era una manera utili/adapor  los incas para comprometer  o establecer  alian/as m.s #uertes con los curacas" Por 

    e(emplo cuando Pacac*tec decidió edi#icar  la cuidad del ,usco se reunió con  los curacaslocales para solicitar  su apo'o '  la de su gente& al aceptar  el  inca  lo agradec!a d.ndolesde comer  o obse$ui.ndoles ob(etos valiosos"

    10

    La alimentaci#n de  lo $ia%e"oLa provisión m.s com*n $ue llevaban los indios cuando iban por  los caminos eran unataleguilla de ma!/ tostado ?amcaB tambin arina de ma!/ tostado ?PituB serbia decomida ' de bebida desle!do en agua #r!a"

    En  la región andina no se utili/aba animales para el  transporte umano&  todos caminabana 

    pie& 

    e%cepto los 

    curacas 

    los 

    se)ores 

    incas 

    $ue 

    eran 

    llevados 

    en 

    andas 

    sobr e 

    losombros de sus s*bditos"E%ist!an caminos $ue nac!an '

     

    terminaban en el cusco ' 

    comunicaban la capital delTauantinsu'o con

     

    los 

    cuatro 

    su'os& cincasu'o ubicado ubicada al norte& contisu'o aloeste& collasu'o al sur  ' el antisu'o al este"Los via(eros transitaban por  caminos

     

    Incas pudiendo comer& beber  ' 

    descansar  en lostambos&

     

    lugares 

    de 

    descanso ' provisión 

    de 

    los via(eros" 

    Tambin 

    ab!a 

    pe$ue)osre#ugios para los cas$uis ' su #amilia"La manera de contabili/ar  lo ac!an mediante los Guipus sistema de nudos en cuerdasdiversas de esta

     

    manera se llevaba la cuenta de todo"

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    14/375

     Aora se calcula $ue 

    ubo 

    entre 

    mil ' dos 

    mil tambos no todos de la 

    misma dimensión"Entre la ma'or!a de tambos ab!a de 17 a ;7 ilómetros de distancia"Los  A'unosLos a'unos

     

    eran mu' #recuentes" Durante algunos 

    d!as ellos se absten!an a comer  

    a(! 

    'sal 

    pero 

    en 

    los 

    casos 

    m.s 

    rigurosos 

    los 

    a'unos 

    eran 

    de(ar  

    de 

    comer  

    carnes& 

    sal& a(!&cica ' evitar  tener  contacto se%ual"Se reali/aban cuando los indios les sobreven!an alg*n padecimiento& contratiempo&di#icultad o desgracia" La persona a#ectaba alguna o#renda o rito o ceremonia e iba 

    aba)arse en un rio para $ue se llevara al mar  todas sus culpas& #inalmente iniciaba ela'uno"Tambin

     

    reali/aban 

    a'unos 

    cuando 

    los 

    padres 

    esperaban 

    el 

    nacimiento 

    de 

    un 

    bebe& elpaso de ni)os a  (óvenes& la primera menstruación& antes de las  #iestas patronales"En el templo de Pacac.mac& cuando

     

    los indios $uer!an pedir  buenas cosecas ' buentiempo&  ten!an

     

    $ue a'unar  ;

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    15/375

    Nacimiento,uando las mu(eres

     

    estaban a punto de 

    parir  

    los maridos a'unaban 

    re/aban 

    las

    uacas para $ue el parto  #uera  #.cil& ' apenas  lo ac!an se dirig!an al arrollo para  lavarse"Ten!an la se)al de mal agero cuando nacen dos ni)os o nac!an con alg*n de#ecto",uatro

     

    d!as 

    despus 

    del 

    nacimiento 

    los 

    padres 

    lo 

    pon!an 

    en 

    su 

    cuna 

    llamaban 

    losparientes para $ue #ueran a verla" Ese d!a beb!an sin acer  otra ceremonia

     Algunas naciones acostumbraban a de#ormar  las cabe/as"

    El *"ime"  co"te de *eloLas provincias  ten!a por  costumbre poner  el primer  nombre del ni)o cuando  tenia 17 o 

    ;

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    16/375

    cosa alguna& ' al tercer  d!a recib!a un poco de ma!/ crudo para $ue no muera de ambre"

     Al cuarto d!a su madre  la  lavaba  & peinaba ' vest!a" Ese d!a  llegaban parientes a su casa' ella sal!a a servirles la comida ' darles de beber" Le o#rec!an regalos

    El matrimonioLos matrimonios de los  (óvenes del pueblo se reali/aban una ves al a)o"Los curacas reun!an en

     

    la pla/a " 

    Tanto 

    como ellas ' 

    ellos 

    escog!an con $uien $uer!ancasarse" La edad de las novias deb!a ser  de 1 a ;

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    17/375

    galpones de 

    ;: 

    de 

    largo 

    de 

    anco en 

    estas 

    #iestas 

    participaban el 

    inca 

    loscuracas '  las momias de los antiguos se)ores ' se)orasSe sacri#icaban gran cantidad de  llamas J1 m.s importantes #iestas ?,

     APA,0A+IBJ#iesta principalK ' la ceremonia del ?A0A,HI,3B

    •   SEND3 +ES Jdiciembre - eneroKB,A+AB se reali/aba sacri#icios?+AGAT IB consiste en acer  represas cada cierto treco en el rio

     

    con la

    #inalidad de dar   #uer/a al  rio para $ue  lleve  las o#rendas arro(adas en 

    Pumacupa"Las

     

    o#rendas consist!an en comida& 

    coca& prendas 

    de 

    vestir& 

    cal/ado& 

    ganado&

    #lores& oro& plata ' ceni/as ' carbón de  las llamas sacri#icadas  los indios segu!an la

    corriente del rio asta el puente 

    de 3llanta'tambo ' cuidaban 

    $ue no se $uedara

    en curso•   > +ESES SIENTES Jenero - #ebreroK?HATNP,B

    o   Tiempo de mucas lluvias ?PA,HAP,B  J#ebrero - mar/oKo   ?PA4,A0HA0AB

     

    Jmar/o 

    - abrilK cuando  los campos est.n cubiertos de

    #lores& no ab!a  #iestas& rito o ceremonia especial #uera de los sacri#icioso   ?HATN,MGIB  Jabril ' ma'oK  #iesta importante ?A+30AB consist!a en

    recoger  los primeros ma!ces '  lo llevaban a  la ciudad entonaban ?HA0A4IB

    •   SEPTI+3 +ES Jma'o -  (unioK ?A,A,MGIB #iesta principal del sol J

    INTI

    0A+IK 

    se 

    sacri#ica 

    gran 

    cantidad 

    de 

    llamas 

    en 

    onor  

    del 

    acedor& 

    sol 

    tru

    enopara $ vallan las cosas en pa/ & multiplicación de personas& comida ' crecimientoEl 

    inca 

    todos los 

    nobles iban 

    al 

    cerro 

    +antucalla& 

    donde beb!an& bailaban '

    cantaban  veces al d!a asta $ue el mes se acabara&  las va(illas eran de oro '  las

    mu(eres 

    no 

    participaban 

    en 

    esta 

    ceremonia ' 

    las mamaconas 

    atend!an 

    los

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    18/375

    varones•   3,TA=3 +ES J(unio -  (ulioK ?,HAHAHA0GIMB todos los pobladores 

    seocupan de arreglar  las ace$uias ' de regar   las tierras

    13

    •   Julio - agostoK ?APAGIMB esta #iesta se iniciaba con sacri#icios de llamas en

    todas las uacas ' se iniciaba  la siembra•   Jagosto - setiembreK ?,3A0A+IB comen/aba las primeras lluvias ' aparec!

    anlas 

    en#ermedades 

    en 

    todo 

    el 

    Tauantinsu'o 

    se 

    reali/aba 

    una 

    #iesta 

    ?SIT4AB

    donde se ac!a salir  a todos 

    los  #orasteros& a  las 

    personas $ue  ten!an 

    lesiones o

    de#ectos #!sicos& 

    tambin 

    ecaban 

    a los perros 

    para 

    evitar  $ue sus aullidos

    molestara•   Jsetiembre - octubreK ?H3+A0A+I P,HAGIMB donde los  (óvenes de 3

    model pueblo san  (erónimo reali/aban el ?HA0A,HI,3B

    •   Joctubre 

    noviembreK 

    ?  AA+A0,B 

    Se 

    reali/aba 

    uaracico 

    los 

    mo/os de

    a'amarca•   Jnoviembre  - diciembreK ?GHAPAG 0A+IB espera de  las lluvias se colocaba un

    allama negra atada& derramaban cica ' ac!an ceremonias  le de(aban

     

    sin comer 

    asta $ue  lloviera

    LOS BAN(UETES

    La gente 

    se  reun!a a comer  ' 

    beber  

    en un 

    patio principal 

    para sus  #iestas  ten!an grandesgalpones

     

    donde 

    ac!an 

    #iestas 

    en 

    temporada 

    de 

    lluvia& los 

    ombres 

    se 

    sentaban 

    en 

    elsuelo en largas #ilas& las mu(eres presentes

     

    se ubicaban a espaldas de sus maridos consus ollitas de comida ' cantarillos de cica"Las

     

    mu(eres 

    se 

    serv!an en 

    un 

    plato 

    llevaban aparte 

    com!an 

    en la 

    espalda 

    de sus

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    19/375

    maridos cada uno llevaba lo su'o ' as! se invitaban unos a otros ?+I,,0,A0INIBcomer  mucas comidas ' guisados  (untos

    El e*acio culina"io

    La )i)ienda

    Los primeros espa)oles allaron en la ciudad del cusco ' en sus alrededores la m.%imae%presión de la estupenda ar$uitectura inca" Nos re#erimos a la mamposter!a de piedrasenca(adas e%actamente entre si $ue se encuentra en los palacios de los incas ' de loscuracas& en

     

    los templos& en 

    los almacenes 

    en 

    otras edi#icaciones" 

     Adem.s& 

    algunas

    casas de curacas ten!an las paredes pintadas de colores ' #iguras"

    La  lla$ta o pueblo se asentaban en  tierras no destinadas a  la agricultura" La ar$uitecturade la casa J@asiK depend!a del clima ' de los materiales de cada región"

     

     Algunospescadores de

     

    la costa abitaban en 

    pe$ue)as 

    casas 

    de 

    paredes de 

    $uinca Jca)a 'barroK con teco de ca)as ' esteras" 3tros vivian en casa de paredes de adobe con 

    lostecos de esteras  te(idas con carri/o con un poco de barro encima" En  la cierra  las cas

    aseran de piedra ' barro& cubiertas de pa(a" En la selva se #abricaban con maderas ' cono(as de los arboles o de palmas" Todas eran de una sola pie/a& utili/ada como sala&dormitorio& cocina ' cu'ero"

    Dentro de la casa  la gente  la gente  tenia  todo  lo necesario para preparar  ' cocer  su pan"No re$uer!an& como  los espa)oles& de molino ni de orno& e  incluso guardaban el ma!/& el

    14

    cu)o '  la $uinua de una coseca a otra en  tina(as& ollas o sacos '  #ueras de  las casas&

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    20/375

    en almacenes bien de#endidos 

    del agua" La ma'or  parte de su mena(e consist!a en ollas&tina(as ' cantaros de barro"

    No 

    guardaban en 

    sus 

    casas 

    otro 

    li$uido $ue la 

    cica ' 

    como 

    esta 

    no duraba 

    mucotiempo&  la ac!an a 

    menudo en cantidades de  a 6 arrobas J6 a C:  litrosK& $ue  le durabaapro%imadamente una semana por  $u no beb!an agua pura si no solo cica"

    Ni las casas de las elites ni las viviendas de la gente com*n ten!an puertas #i(as" Solousaban unos ?carri/os o /ar/osB con $ue  tapaban las puertas cuando  las cerraban" Si no$uedaba nadie para cuidar  la vivienda& simplemente se arrimaba un con(unto de piedras

    para su(etar  los carri/os,obo

     

    se)alaba $ue 

    en 

    las 

    casas 

    no 

    ab!a 

    sillas& 

    esca)os 

    ni otro 

    gnero 

    de 

    asiento&por$ue

     

    todos 

    ombres 

    mu(eres 

    se 

    sentaban 

    en 

    el 

    suelo& 

    salvo 

    los 

    caci$ues 

    grandesse)ores& $ue usaban d*os dentro ' #uera de sus casas" Las viviendas contaban con masinstrumentos ' utensilios para  la preparación& almacena(e ' servicio de  la cica $ue par alas comidas

    El 

    e")icio 

    de 

    mea

     Antes de la aparición de la cer.mica en el .rea andina & el mate #ue el primer  recipienteutili/ado para

     

    comer& 

    beber  

    guardar  

    alimentos" ,obo dice 

    $ue en 

    $uecua sedenominaba ?matiB ' ?cuc)aB en aimara a la calaba/a amarga& re dondeada& de cascoduro ' grueso& $ue no se com!a ' $ue cuando estaba seca se empleaba principalmentepara

     

    acer  

    la 

    va(illa 

    para 

    el 

    aimara& 

    bertonio 

    de 

    cómo 

    las 

    palabras 

    correspondientes 

    almate ?pulu puloB ?ccumiB ' tambin ?

     

    matiB" ,obo se)alaF

    De 

    las 

    menores 

    acen 

    sus 

    platos 

    escudillas& 

    de 

    las 

    ma'ores& 

    porcelanas& 

    librillos obateas ' otras vasi(as& para  tener  agua '  llevarlas por   los caminosO ' a*n asta balsas en

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    21/375

    $ue pasar  los r!os acen en algunas partes destas calaba/asO ' de las m.s pe$ue)as&vasos

     

     (arros 

    en 

    $ue 

    beber  """Q" En 

    el 

    valle 

    de 

    ,inca& 

    diócesis de Lima& se acendestas

     

    calaba/as mu' grandes vasos ' mu' pintados& $ue sirven de canastas ' libri

    llospara lavar   la ropa"

    En cer.mica solamente empleaban unos platillos catos ' pe$ue )os" Las dem.s pie

    /as

    de la va(illa $ue los espa)oles ten!an de cer.mica Jcuencos& escudillas& vasos& salser as&#uentesK eran de

     

    madera ' de calaba/a" Solo los se)ores principales ten!an 

    su va(i lla deoro

     

    plata" 

    Por  

    ello& 

    entre 

    los 

    ob(etos 

    del 

    rescate 

    de  Ataualpa& 

    $ue 

    8rancisco 

    Pi/arro

    envió 

    de 

    regalo 

    al 

    re' 

    ,arlos 

    =& 

    se 

    nombran 

    vasi(as& 

    platos& 

    ollas& 

    botellas& 

    #uentes&cucaras ' c.ntaros de oro ' plata (Relación francesa de la conquista del Perú"

    +iguel de Estete& uno de  los compa)eros de Pi/arro& recuerda $ue cuando  los espa)ole

    s

    ingresaron por  primera ve/ al ,usco encontraron Rgrandes vasi(as ' arti#icios para beber &de oro ' plata& bien labrados"

    15

    Plato , -uente

    Los platos eran de mate JmatiK& cer.mica Jsa)u micuna& sa)u miunaK ' de ma

    deraJmea& mi$aK" La escudilla se llamaba ppuccu JpuuK ' ppurumecca Jpurumi$aKera el plato ondo Jon/.le/Holgu!n"

    Son los platos de cer.mica -desde el tosco& #alto de pulimento& asta el #ina

    mente

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    22/375

    decorado-  los $ue m.s se an encontrado en  las e%cavaciones ar$ueológicas del per!odoinca

    Los 

    mates 

    secos 

    ten!an 

    m*ltiples 

    usos& 

    de 

    acuerdo 

    con 

    su 

    tama)o 

    #ormaF 

    el uchu

     puruera 

    el 

    calabacito 

    utili/ado 

    para 

    la 

    sal 

    el 

    a(!O 

    el 

    mat'ipuru 

    el 

    vaso 

    bo$uianco $uetambin se usaba para comerO el aa el calaba/o bo$uiangostoO el unupuru o sim-plemente  puru, la calaba/a para agua

     Algunos mates eran tan grandes $ue si se los de(aba secar& se a c!an" con su cort

    e/a&

    cortada por  el medio ' limpia& #uentes en las $ue cab!a una comida entera" Se les

    denominaba 

    aneara 

    Janq'ara) 

    las 

    $ue 

    se 

    con#eccionaban 

    de 

    plata& 

    ccoll$$ueaneara Jqullqi anq'araK Jon/.le/ Holgu!n 16>K"

    arcilaso de  la =ega se)ala $ue  toda  la va(illa ' el servicio del  inca& de  las mamaconas 

    '

    de los templos era de oro ' plata J16& >;K"

    $ao

    Los vasos más comunes  para beber  la chicha también eran confeccionados de 

    mate

    UmatiK (obo !"#$%&  "$#,"""*$) +e les llamaba rnati   puru  Jmati puru ) -  eran vasosboquiancbos que

     

    también 

    se 

     pod.an usar  

     para comer  

    (/on0ále0  

    1ol2u.n !"#34&  "455")

    Igual 

    popularidad ten!a el $uero 

    JqiruK 

    vaso 

    de madera" 

    En 

    el 

    diccionario de 

    Diego

    on/.le/ Holgu!n 

    aparecen 

    los nombres de los tipos de $ueros 

    seg*n su decoración

     Alos pintados de colores se  les denominaba $uero cuscusca Jqiru 6us6usqa) o llimpisca(llimp'isqa) o $uero $uescascca Jqiru qisqasqa)O los pintados con cintas o con vetasatravesadas

     

    eran 

    los cumpi $uero (chumpi  qiru)7 ' 

    los 

    taconados con motivos deplomo& titincascca $$uero Jtitinch'as6a qiru) otitiuan morocascca   (titi8an

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    23/375

    muruch'as6a) Jon/.le/ Holgu!n 

    16

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    24/375

     Al momento de comer& las personas en el incanato se serv!an con cucaras (8islla

     ) de

    cer.mica o de 

    madera" Las de cer.mica no ten!an la  #orma umversalmente conocida& sin

    o

    $ue 

    eran 

    casi 

    rectangulares& 

    conve%as 

    por  

    #uera 

    cóncavas 

    por  

    dentro& 

    de 

    arcilla 

    color ocre ro(i/o ' carec!an de decoraciones" Las ab!a en tres tama)os& $ue correspond!an alas edades de los comensales& es decir  vie(os&  (óvenes ' ni)os JPardo 1C7:F 7C

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    25/375

    consum!a 

    en 

    una cocina espa)ola $ue en 

    ;

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    26/375

    Los 

    mates -la 

    corte/a 

    seca 

    dura 

    de 

    cierto 

    tipo 

    de 

    calaba/a 

    #ueron 

    empleados 

    d

    esde

    tiempos 

    mu' 

    remotos 

    como 

    va(illa 

    como 

    recipientes 

    au%iliares 

    de la 

    cocina" En 

    este

    material se guardaba agua Junupuru o puruK ' salsas de a(! con sal  JucupuruK" Los matestambin se usaban como vasos o  ta/asO  los m.s grandes eran empleados como  #uentes&canastas o bateas para lavar  la ropa"

    Olla

    Las ollas 

    de cer.mica o manca JmanaK por  

    lo general eran de #orma es#ri

    ca 

    o

    cilindricas 

    de 

    base 

    redondeada 

    Jon/.le/ 

    Holgu!n 

    16

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    27/375

    manaK - de  las ruinas de +acu Piccu ' de 3llanta'tambo" Se supone $ue  la base eraun punto de apo'o $ue permit!a colocarlas en medio de  #ogatas de mucas brasas ' $uesus largas asas&  tan erguidas&  ten!an la #inalidad de #acilitar  su mane(o"

    18

    3tra olla& la de tres pies& no necesitaba 

    las piedras del #ogón& 

    sino $ue se pod!a 

    colocar 

    directamente 

    sobre 

    las 

    brasas 

    se 

    supone 

    $ue 

    #ue 

    utili/ada 

    por  

    los 

    via(eros" 

    Diegoon/.le/ Holgu!n le da el nombre de camilu JcamilluK ' la traduce como puceropor  ser  una olla pan/ona ' de cuello anco" E%isten pocos e(emplares de camilluO sesupone $ue  las ab!a de cuatro portesF grandes&

     

    medianas& pe$ue)as ' diminutas JPardo1C7:F7:C-7

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    28/375

    Las ma6'as o ar!balos por   lo general se usaban para  transportar   l!$uidos" Se su(etaban 

    a

    las 

    espaldas con una soga $ue atravesaba las asas ' 

    ten!a 

    su 

    punto de 

    apo'o 

    en la

    cabe/a estili/ada de un puma o de un mono en la parte superior  del cuerpo globular",obo

     

    se)ala 

    $ue 

    los 

    indios 

    no 

    guardaban 

    en 

    casa 

    durante 

    el 

    incanato 

    otro 

    l!$uido 

    $ue

    cica& $ue no les duraba muco tiempo ' por  eso la ac!an a menudo en cantidad decuatro a seis arrobas

    Tina%a

    E%ist!an tres tama)os de 

    tina(as" La m.s pe$ue)a era el 

    ra$ui (ra6i K& de 

    boca

    comprimida 

    labiada& 

    sin 

    decoración 

    alguna 

    de 

    un 

    solo 

    color& 

    ocre 

    ro(i/o 

    cr ema"on/.le/ Holgu!n de#ine al ra6i  como barre)o& una tina(a de barro bo$uianca con unacapacidad de media #anega Japro%imadamente& ; ilos de granosK""

    El siguiente 

    tama)o 

    de 

    tina(as 

    era 

    el 

    del 

    urppu JurpuK& $ue 

    se 

    utili/aba 

    p

    ara 

    la

    #emientación de  la cica" La  tina(a m.s grande se llamaba macma (maqma)"

    El cronista 9ernab ,obo se)ala $ue la di#erencia entre las ollas ' las tina(as estaba en 

    eltama)o ' en la decoración& es decir  en las #iguras o labores $ue ten!an"

     

     Ambas eranempleadas para guardar  alimentos& $ue variaban seg*n  la regiónF pod!a ser  ma!/& cu)oo $uinua J167>Q 1C6&1"1F 11& t"  IIF ;;K"

    Totado"a

    El ma!/ tostado era uno de  los alimentos b.sicos de  la dieta  incaica" En a$uellos  tiemp

    os

    e%ist!an 

    dos 

    tipos 

    de 

    tostadoras 

    de 

    ma!/F 

    la 

    allana 

    JallanaK& 

    $ue 

    on/.le/ 

    Holgu!nde#in!a como tiesto o ca/uela llana& ten!a #orma ovoide ' abertura oblicua para impedir $ue los granos saltaran cuando se tostaran& mientras $ue el ttoco'cimpuJtu$u'ci(npuK era la ca/uela de tostar  ma!/& agu(ereada"

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    29/375

    19

    Todav!a 

    en 

    la 

    actualidad 

    est. 

    mu' 

    di#undido 

    en 

    la 

    sierra 

    peruana 

    el 

    empleo 

    de 

    ambastostadoras

     

    para 

    la 

    elaboración 

    de 

    la 

    canca& 

    $ue 

    acompa)a 

    todas 

    las 

    comidas" 

    Pardose)ala $ue

     

    tambin 

    eran 

    empleadas 

    para 

    Rtostar  

    medio 

    cocerV el 

    ma!/ con 

    $ue sepreparaba la ma/amorra llamada laua JlatvaK"

    Las 

    tostadoras 

    tambin eran utili/adas para elaborar  

    la 

    pisancalla& 

    ma!/ 

    reventad

    '

    abierto como 

    una 

    #lor& 

    $ue 

    se com!a 

    como 

    colación ' 

    con#itura 

    J,obo  167>Q 

    1C76& 

    t

    IIF;K"  Actualmente&

     

    se 

    denomina canguil en 

    Ecuador& canca en 

    el 

    Per* 

    tostado en9olivia" Se trata de lo $ue en el .mbito isp.nico se conoce como palomitas de ma!/"

    Las allanas o tostadoras tambin serv!an para la preparación de la tanta Jt

    antaK&

    tortilla o pan de ma!/& consumida ordinariamente"

    ,obo  J167>K 

    anota 

    $ue 

    la  tanta era 

    una 

    especie de 

    tortilla 

    bollo $ue com*nmente 

    se

    ac!a 

    de 

    arina 

    de 

    ma!/& 

    preparada 

    del 

    mismo 

    modo 

    $ue 

    las 

    tlascale 

    de 

    NuevaEspa)a J+%icoKO es decir& Rdelgadas& del canto de una erraduraV& mientras $ue lospanes de Tierra 8irme JPanam.K& llamados arepas& ten!an el grosor  de un dedo"

    El mimo c"onita a!ade1

    En el puerto de Santa Elena& diócesis de Guito& se acen las 

    me(ores tortillas de mai/ $

    ue

    o' se comen en todas las Indias& por$ue& #r!as& $uedan tan tiesas como bi/coco

    s& 

    'ecadas en el caldo de  la olla& se empapan como pan& lo cual no tienen las otras tortillas"

    Lo utenilio de cocina Batanes

    8rancisco de  Avila 

    recogió 

    en la 

    región 

    de Huarocir! 

    una 

    er  mosa 

    le'enda sob

    re 

    el

    origen de  los morteros ' los batanesF

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    30/375

    En  tiempos antiguos dicen $ue el sol murió" & muerto el sol& se i/o noce durante cin

    co

    d!as" Las piedras& entonces& se golpearon& 

    entre ellas mismas& unas contra otrasO desde

    entonces se  #ormaron los llamados 

    morteros es decir  las 

    muccas& ' tambin  los batanes"Los ombres empe/aron a comer  en esas cosasO las  llamas de  los cerros comen/aron 'aa seguir  al ombre"  esto& aora nosotros cristianos lo bendecimos diciendoF RGui/.anoceció el mundo por  causa de la muerte de nuestro poderoso Se)or  esucristoV"

    El 

    bat.n se 

    empleó principalmente para moler  ma!/ ' 

    otros granos" 

    ,onsiste en 

    dos

    piedras de r!oO  la de aba(o  Jmaran& mara'& mura'& allacaK es una  losa de piedra& anc

    ao alargada&  llana& sin ra(aduras ' con el uso&  la super#icie se vuelve cóncava" Sus dimen -siones& en promedio& son 

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    31/375

    El mortero o mutcca ucu''ana Jmuca ucui'anaK se utili/aba para moler  pe$ue)

    as

    cantidades de alimentosO por  e(emplo& a(!" 'ana era  la mano del mortero e i'ani Ji'a'K

    moler  en mortero"Las #ormas m.s

     

    primitivas de estos arte#actos son piedras encon 

    tradas en los 

    r!os&

    auecadas 

    por  

    la 

    erosión 

    largas 

    ' pulidas" 

    +.s 

    evolucionados& 

    los 

    morteros 

    ,av!n oincaicos llegan a ser  verdaderas obras art!sticas" El interior 

     

    de algunos es como uncilindro pro#undoO otros presentan #orma plana ' otros est.n erniosamente decorados otienen una super#icie lisa" Tambin los a' de una o dos asas""

    ,obo J167>K anota  la e%istencia de unos 

    morteros grandes de 

    madera en  los $ue el 

    m

    a!/

    era simplemente $uebradoO luego se  les sacaba la c.scara u olle(o "

    Rallado" 

    La piedra póme/ o piedra volc.nica Jttupana& tupana& o tuprana rumi& seg*n on/.l

    e/

    Holgu!nK o cual$uier  piedra .spera era utili/ada como rallador"

    Colade"a

    Diego 

    on/.le/ 

    Holgu!n 

    J16

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    32/375

    en tanto $ue a'ri era el aca de cortar  ' tumi un cucillo de cobre"

    En la sierra 

    ' en las 

    tierras 

    altoandinas se 

    empleaban 

    di#erentes clases de pederna

    les

    #inos para la con#ección de cucillos mientras $ue algunos grupos& como los uros 

    dellago Titicaca& usaban las u)as de los pulgares para matar  ' cortar  ciertos animales"

    Cuc+a"one

    [a'uina J$a'@ina K era el cucarón $ue se empleaba para 

    mover  o me/clar   los alime

    ntos&

    en  tanto $ue  la acción de mover  

    con  ir  cucara  las cosas  l!$uidas se 

    llamaba a'uini vnuvnu 

    catam J$a'ivi' unu unu a$tamK ' 

    mover  

    vigorosamente 

    era 

    a'ui 

     

    pa'ani

    J$a'ivipa'a'K"La ae(auisina Ja$a@isinaK era una especie de cucarón para  traspasar  el l!$uido d

    e

    un recipiente a otro"

    21

    La t2cnica culina"ia

    Hervir& esto#ar  '  todas sus variantes  #ueron las  tcnicas culinarias m.s importantes $u

    e

    se practicaron en el  tiempo de los  incas" Para ello& as! como para tostar  '  #ermentar& seutili/aban di#erentes recipientes de cer.mica"

    Los incas aprovecaron tcnicas culinarias mu' antiguas& tales como el cocinar  

    los

    alimentos con piedras calientes& 'a sea al: En  Are$uipa se  llama caiguba al palo con $ue se  remueve

     

    la cicaO 

    de all! viene 

    la

    palabra caigir 

    remover  

    la cica" La atuna 

    es la esp.tula 

    para 

    remover  

    el ma!/

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    33/375

    contacto con ellas o sumergindolas en los l!$uidos" Lo 

    mismo sucedió con  la  tcnica deasar& $ue

     

    ten!a 

    mucas 

    variantesF se 

    asaba 

    a  la parrilla& al 

    rescoldo del  #uego& entre  lasceni/as&

     

    dentro 

    de ca)as 

    u o(as& directamente entre las brasas& 

    en ornos de pie dra 

    outili/ando terrones

     

    o adobes& 

    arena 

    o tierra caliente" 

    Estaba mu' 

    di#undido 

    el 

    uso 

    debatanes ' morteros para moler  todo a$uello -crudo o cocido- $ue se deseaba triturar  oconvertir  en salsa o en arina"

    El em*leo de *ied"a caliente

    En di#erentes 'acimientos ar$ueológicos del periodo l!tico& tales como la cuev

    a de

    Telarmaca' 

    Jun!nK 

    ua)ape 

    J=ir*K& 

    se 

    an 

    encontrado 

    piedras 

    posiblementeempleadas para  la

     

    tcnica de cocer  carnes& 

    mariscos& 

    pescados ' 

    tubrculos 

    al contactocon piedras calientes"

     Algunas de estas 

    piedras 

    presentan un tipo de #ractura $ue 

    solo se 

    produce 

    al ser 

    sumergidas calientes en un l!$uido de temperatura menor" En vista de $ue los ombresde Telarmaca' o de ua)ape carec!an de recipientes de cer.mica& se supone 

    $uecocinaban bien en recept.culos de cuero o calaba/a& o bien en corte/as de .rboles"

    En 167> el cronista espa)ol 9ernab ,obo describió un pota(e de cu'es adere/ados co

    n

    a(! ' luego cocidos con piedras al ro(o vivo" En 

    aimara 

    esas 

    piedras se llamabancalapurca

     

    J$alapuraK" Gala es piedra ' pura 

    cocido en aimara" 

    El signi#icado depiedras del vientre $ue ,obo  le otorga a esta palabra  tiene m.s relación con el uso $ue

    se 

    daba 

    las 

    piedras 

    en 

    esta 

    tcnica" 

    Sobre 

    el 

    interior  

    del 

    cu'& 

    totalmente 

    abierto& 

    secolocaba una piedra caliente -o tal ve/ m.s de una& no se sabe- para $ue el cu' 

    secociera J167>Q 1C76& t"1F >6

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    34/375

    cocido con piedras encendidas"

    Aa" 

     Asar  #ue una de las tcnicas de cocción m.s populares en esta parte del contin

    ente"

     Actualmente 

    esta 

    palabra 

    signi#ica 

    e%poner  

    los 

    alimentos 

    directamente 

    al 

    #uego ococinar  en un orno o espacio cerrado en el $ue& mediante la combustión de alg*n ma-terial& se obtiene una elevada  temperatura a #in de cocer& calentar  o dorar"

    En $uecua& este trmino posee la misma amplitud de conceptos& por$ue la pal

    abracugani J6usa- K

     

    signi#ica 

    tanto asar  

    en 

    las 

    brasas 

    como 

    en 

    un 

    orno"  A continuacióndescribimos las di#erentes #ormas de asar  $ue ab!a en el tiempo de los incas"

    22

    Aa" a la b"aa

    La manera tradicional $ue tienen los pastores altoandinos de cocinar  la carne de alp

    acaen Sicuani& provincia 

    de ,ancis 

    J,uscoK& es 

    poner  #iletes delgados 

    directamente 

    sobrelas brasas durante breves segundos ' luego darles la

     

    vuelta" El resultado es una carne

     (ugos!sima J0oberto Ni)o +ontiel& comunicación personalK"

     Asar en las cenizas

     Asar  al rescoldo 

    o )upuni 

    (:upu-) consist!a en arrimar  los 

    alimentos 

    al #ogón o 

    la

    barbacoa& para $ue se cocinaran con la brasa menuda resguardada por  la ceni/a" De estemodo& se cocinaban los tubrculos con piel ' los coclos enteros envueltos en sus propiaso(as"

    3uatia 45at,a6

    En 16

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    35/375

    signi#icado de asar  en barbacoa& en ornillos o en o'os abrasados" Luego& se  retirabanla lumbre '  las ceni/as& se acomodaban los alimentos ' se los cubr!a con tierra" Tal comoen  la actualidad& se empleaba esta tcnica para asar  papas& a  las $ue& una ve/ listas& 

    seles denominaba uati'a U@at'aK o uati'ascca J@at'as$aK"

    En 

    este 

    diccionario 

    aparecen 

    otras 

    variantes de 

    la 

    palabraF 

    uati'ana J@at'anaK& 

    el

    o'o abrasado para asarO uati'arini J@at'a'K 

    comen/ar  a asar  asiO uati'arcuniJ@at'ar$u'K Racabar  de asarVO cau uati'ascca Jcaiv @at'as$aK Rmedio asadoVOuati'apuni J@at'apu'K Rtornar  a asar  m.s  lo mal asadoV"

     Asar  

    la 

    parrilla 

     Asar  

    la 

    parrilla 

    era 

    otra 

    #orma 

    de 

    cocinar  

    apegada 

    los 

    .bitos

    ancestrales" Por  este mtodo  los alimentos eran colocados sobre una parrilla ' e%puestosdirectamente al #uego producido por  madera& carbón&  ramas o  ta$'a& e%cremento seco decamlidos"

    En el   ;ocabulario   de Diego on/.le/ Holgu!n encontramos algunas palabras

    directamente relacionadas con la preparación de este tipo de asados" ,ancana

    J6an6anaK signi#ica Rel asadorV o Rassador  para asar& en tanto $ue cancani J6an6a- K esRasar  en asadorV

     

    ' canca (6an6a) o cancasca (6an6asqa) Rlo asadoV ' paru 'aciniJ paru-achi- K Rasar  con buen color& sa/ón& sin $uemarloV" En aimara& 6an6a tambinsigni#ica  asado ' 6an6a:a,  asar  o acer  asado"

    Los  ind!genas empleaban  la parrilla para asar   las carnes de cu'&  llama ' alpacaO distinto

    s

    tipos de aves& pescados& 

    mariscos& coclos (chiqchi- o paru-a6u-)O 

    ma/orcas verdes dema!/  tierno (chiqchi-)O ' ma/orcas de ma!/ seco (6u6uma-)O a las ma/orcas tostadas seles denominaba 6aspa" En la selva peruana todav!a se conserva una variante de laparrilla asadoraO se trata de amarrar  pescados entre dos palos ' colocarlos al lado del#uego"

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    36/375

    Santiago 

     Ant*ne/ de +a'olo dice $ue  la barbacoa consist!a en cuatro orcones& so

    bre

    los cuales se colocaba una cama de ca)a brava ' encima de ella una ramada de o(as de

    palmera" 

    El  #uego 

    se 

    encend!a por  deba(o 

    de  la 

    barbacoa 

    '  la 

    carne se 

    volteaba 

    una o

    23

    m.s veces" La mantaca era empleada en el sur  ' consist!a en un enre(ado de 

    varassobre el $ue se pon!a la carne para $ue se soasara lentamente"

    3e")i" 

    Todos o casi todos 

    los alimentos son 

    susceptibles de ser  cocidos 

    en agua u 

    otro l!$ui

    do"El ervido (t'impuq)

     

    #ue 

    la 

    tcnica 

    de 

    cocción m.s 

    importante 

    ' com*n 

    entre 

    lospobladores del antiguo  imperio incaico" Se aplicó para la elaboración de distintas comidascomo

     

    cupes& la8as ' picantes"  Asimismo& para la preparación del mote& pan ordin

    ariode la gente plebe'a& ' de la cica 

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    37/375

    los pobladores del  incanato& $uienes nunca beb!an agua pura sino solo cica ' siempredespus de comer  o entre comidas"

    En 

    los 

     Andes 

    centrales& 

    adem.s 

    de 

    la 

    cica 

    de 

    ma!/& 

    se ac!a cica 

    de 

    $uinu

    a& 

    deocas&

     

    de 

    molle& 

    de 

    'ucas 

    de 

    otros 

    productos" 

    En 

    Tucum.n 

    se 

    preparaba 

    cica dealgarrobas ' en ,ile de #resas" Todas estas cicas embriagaban& unas m.s $ue otras"

    La #ermentación tambin se empleó en la preparación del tocos (t'uqushK de papa

    s o

    de ma!/& $ue tiene la propiedad de prevenir  o de curar  in#ecciones ' 

    en#erme

    dadescausadas por  las ba(as  temperaturas& $ue son tan  #recuentes en la sierra"

    Tambin se empleaba 

    el timpu$ en la 

    elaboración de 

    la tunta 

    ' la 

    mora'a Jmura'aK 

    los

    dos procesos de conservación de  la 

    papa 

    mas estimados en  los 

     Andes& en 

    la con#ecciónde aa'a- mora'a de oca amarga-& ' en  la preparación de  la  #ari)a  -a base de 'ucas-& lacomida m.s popular  en  la selva"

    Totado

    En la poca preincaica& el tostado se e#ectuaba enterrando  los granos en el rescoldo o e

    nlas ceni/as calientes" Pero

     

    m.s adelante& en el tiempo de los incas 

    se i/o com*n 

    elempleo de las tostadoras des arcillaF  la allana ' el tu$u'cimpu"

    Esta tcnica se empleó para la elaboración de la asmca o ama Jel ma!/  tosta

    doKO

    para  la 

    pisancalla Jcanca& palomitas de mai/ canguil& tostadoKO para el 

    inci amaJel man! tostadoK" ' para el poroto ama o #re(oles tostados"

    Tambin 

    se 

    tostaban 

    la 

    $uinua& 

    la 

    ca)iua& 

    a@ica 

    las 

    semillas 

    de 

    /apallos 

    decalaba/as""

    24

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    38/375

    Cocción de alimentos envueltos en hojas

    na 

    de 

    las 

    tcnicas 

    culinarias 

    m.s 

    apreciabas 

    por  

    los 

    antiguos 

    pobladores 

    de 

     Amri

    caera envolver  masas de mai/ ' otros alimentos en pancas J p'anqa) o calas JchhallaK& $ueeran o(as del ma!/& con  las o(as de  la acira o del bi=ao El con(unto se coc!a  luego enagua& al vapor  o a las brasas"

    Los espa)oles conoc!an estos alimentos con el nombre de Rpanes envueltosV ' ab!a d

    e

    mucas clases& por$ue se los encontró en toda  Amrica" Los ingredientes : nombresvariaban de una región a otra"

    La 

    m.s 

    popular  

    en 

    el 

    imperio 

    de 

    los 

    incas 

    era 

    la 

    uminta& o' 

    umita 

    en 

    castellano

    & un

    bollico de ma!/ parecido a  los  tamales" No se preparaban para el diario si no Rpor  v!ade regaloV ' era el pan de #iesta"

     Ant*ne/ de +a'olo se)ala $ue adem.s& e%ist!a una variedad de  la umita  llamada parp

    a"

    Simplemente se envolv!a la masa como si #uera un sobre ' se cocinaba al vapor" En

     

    laolla se colocaba un enre(ado JsacranaK

     

    eco con tallos de ca)a cancados paraabrirlos& sobre los cuales se colocaiba la preparación"

    Ot"o *"ocedimiento culina"ico

    A oleo

    Los camotes& las ocas enteras ' la s ocas partidas por  la mitad se asoleaban 

    para

    incrementar  el sabor  dulce" Esta pr.ctica todav!a es mu' popular  en  la región andinas" Enel caso de la mauca& si este tubrculo no es asoleado durante uinos d!as es corr eoso&desabrido ' di#!cil de cocinar"

    Con7elaci#n

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    39/375

    Las eladas nocturnas de  las /onas m.s altas de  los  Andes& $ue acontecen 

    entre 

    abri

    l ' (ulio en el sur  del Per* ' en 9olivia&  #ueron aprovecadas para  la elaboración de  la

     

    lu9uta

    o q'achu ch'u:u '  la tha-achaLu9uta Jpronunciado lo=otaK signi#ica en aimara congelado ' q'achu ch'u:u se trad

    uce

    como cu)o #resco en $uecua" 9a(o estos dos nombres se conoce esta e%$

    uisitamanera de procesar  la papa"

    Para esta elaboración simplemente se e%tienden  las papas dulces o amargas ' pe$ue)a

    s

    durante una o dos noces a  la 

    intemperie sobre 

    una 

    cama 

    de 

    pa(a 

    asta 

    $ue 

    estn 

    biencongeladas" En el caso de $ue la elada no a'a sido mu' #uerte& se guardan  las papasen 

    la 

    sombra 

    para 

    volver  

    e%tenderlas 

    la 

    noce 

    siguiente" 

    En 

    la 

    madrugada& antes de$ue salga el Sol& se traslada la papa a la casa& se la e%prime para $ue salga todo ell!$uido ' se cocina en agua" La principal caracter!stica de este producto es $ue se come#resco ' nunca se almacena""

     A veces 

    la  tha-acha se 

    de#ine 

    como 

    cu)o 

    de 

    masua 

    (mash8a)', pero 

    no 

    es  lo 

    mismo"

     Adem.s& la tha-acha no se prepara para ser  almacenada" Por  el contrario& se elaborapara ser  consumida de inmediato en las

     

    /onas 

    m.s altas de los  Andes& durante los 

    mesesde  (unio '  (ulio ' en algunos casos& asta mediados de agosto"

    25

    Las masuas seleccionadas se cocinan en una olla con agua"  Al atardecer& se lase%tiende sobre una cama de pa(a para $ue se congelen"  A veces  la elada nocturna no es

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    40/375

    tan #uerte ' se recurre a verterles agua a la medianoce"  As! congeladas $uedan listaspara comer"

    Elimina" lo elemento ama"7o de la 8uinua

     Antes de consumir   la $uinua es necesario eliminar   la sustancia amarga  llamada saponina

    $ue se encuentra en la piel de los granos" Santiago  Ant*ne/ de +a'olo J1C1F >Ksostiene $ue se emplearon cuatro mtodos para acerlo"

    El primero es introducir  la $uinua en arena ' someterla a insolación" na ve/ calcin

    ada

    por   la radiación solar& se pisa esta me/cla de arena ' $uinua&  luego se somete al viento&

    con lo cual se separan la arena& el grano '  la piel"El segundo procedimiento es tostar  ligeramente el grano ' colo carlo en sacos de lan

    a o

    cuero& donde se  #rota asta $ue la piel se retire"

    El tercer  procedimiento es restregar  los granos en el bat.n"

    El 

    cuarto mtodo& el m.s 

    empleado 

    en la 

    actualidad& 

    es lavar  las semillas 

    en 

    varias

    aguas"

    Pela"  la ca!i+ua

    La ca)iua silvestre& de color  negro& tiene asta tres cubiertas e%teriores mu' duras 

    $ue

    deben ser  retiradas para consumir  el granoO la variedad cultivada tiene tan solo una piel"

    El procedimiento tradicional para eliminar  la piel de la ca)iua consiste en"

    tostar 

    ligeramente el grano para luego colocarlo en un bat.n ' mediante un movimiento especialde presión ' #ricción& separar  el grano" na ve/ $ue  la ca)iua se

     

    somete al viento 

    lascascaritas son separadas& se procede a la molienda"

    LA DESPENSA DE LOS INCAS

    Planta , animale de ma,o"  conumo en lo Ande

    no de los atractivos  tur!sticos ' gastronómicos m.s  importantes de la  región andina es 

    el

    aber  aportado a la alimentación mundial una enorme cantidad de plantas ' animales"

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    41/375

    Son pocos los nombres de estas plantas ' animales $ue conservan en castellano 

    una

    pronunciación similar  a la $ue ten!an las palabras originales en $uecua" Por  e(emplo&

    papa& acira& $uinua Jinu@aK& uacata' J@aata'K& mu)a 

    JHerrera 

    1C;>F 

    6

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    42/375

    ciruela de 

    #raile 

    Jusuma, 

    usum, 

    usun, 

    ushun), 

    la 

    granadilla 

    (puru

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    43/375

    3ORTALIZAS  ' $ERDURAS

     Acicoria  Amargón 9erro ,aigua

    ,icla'o Jlaca'oteK

    ,onta (chunta) JpalmitoK

    Lengua de vaca  (putaqa, roma/aK

    +astuer/o

    =erdolaga

    Tomate

    Tomate silvestre

    Totora Jtucura)

    Mapallito italiano

    Mapallo loce

    Mapallo

    ALGAS

    ,oca'u'o J$uca'u'uK

    +urmunta

    CONDIMENTOS

     Aciote  A(! amarillo  A(! limo

    Huacata' J8a6ata-) +olle (mull.) +u)aPaico Jpa'$uK 0ocoto Jru$utuK

    &RUTOS

     Algarrobo

    ,aimito

    ,apul! serrano

    ,iruela amarilla

    ,iruela de #raile

    ,o$uito de ,ile

    ,irimo'a 8resa

    ranadilla

    uan.bana

    ua'aba

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    44/375

    28

    L*cuma Jru$maK

    +ito JmituK +orti)o

    Naran(ita de Guito Nogal

    Paca' Jpa$a'& guabaK

    Palta Jpalta'K

    Papa'a Pepino

    Pi(ua'o JcontaruruK

    Pi)a

    Pitaa'a o pita(a'a Juna cact.ceaK

    Tomate de .rbol

    Tumbo del norte

    Tumbo serrano

     Aguaimanto Ja@a'mantuK

    Mapote

    3ONGOSPau Gunca

    3O

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    45/375

    =icu)a (8i6'u:a)

    =i/caca  J8is6'acha)

    A$ES SIL$ESTRES

    Paloma

    29

    Paloma torca/

    Pato negro

    Perdi/

    SUPLEMENTOS MINERALES Sal

    reda comestible

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    46/375

    30

    Me"cado , -e"ia

    8ue el  inca Pacac*tec $uien ordenó $ue cada mes se reali/aran  tres  #erias& cada nue

    ve

    d!as& para $ue  la gente del campo& despus de aber   reali/ado sus labores& permanecier aoco d!as en los mercados ' entonces viera ' o'era las cosas $ue el inca o su conse(o

    ubieran 

    ordenado" 

    Despus& 

    este 

    mismo 

    inca 

    estableció 

    $ue 

    los 

    mercados 

    # uerancotidianos ' las

     

    #erias 

    se llevaran a cabo los d!as de #iesta& para $ue se icieran m.simportantes

     

    J9las =alera& en 

    arcilaso" 

    8elipe 

    uarnan 

    Poma 

    de  A'ala 

    con#irma 

    estanoticia '

     

    se)ala 

    $ue 

    en 

    todas 

    las 

    ciudades& 

    villas 

    pueblos de 

    indios ab!a 

    un 

    catuJ$atuK o mercado"

    En 

    el 

    ,usco& 

    el 

    mercado 

    se 

    encontraba en 

    la 

    pla/a 

    de 

    ,usipata& situada 

    actual

    mente

    #rente a  la 

    municipalidad ' o'  llamada 0egoci(o& en  tanto $ue en  la pla /a de 

     Auca'pata  -actual

     

    Pla/a de 

     Armas del 

    ,usco- 

    la gente 

    se paseaba 

    ' se reali/aban 

    di#erentesceremonias" El mercado del ,usco era el m.s variado ' rico del Tauantinsu'o& por $ue

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    47/375

    de todos 

    los con#ines del imperio 

    llegaba asta 

    all! cuanta ri$ue/a ubiera en 

    cada 

    na-ción ' provincia"

    Los incas no tuvieron moneda o algo $ue desempe)ara la misma #unción& de modo $ue 

    eltrue$ue& 

    RrescateV 

    ranti' 

    en 

    $uecua 

    era 

    la 

    manera 

    $ue 

    ten!an 

    los 

    indios 

    paraconseguir   todo a$uello $ue no se produc!a en su .bitat o $ue necesitaban"

    9ernab 

    ,obo 

    cuenta 

    $ue 

    eran 

    las 

    mu(eres 

    $uienes 

    en 

    los 

    d!as 

    de 

    #iesta 

    sal!an 

    a las

    pla/as para acer  el 

    true$ue" El modo 

    como 

    se reali/aban estos 

    RrescatesV 

    era elintercambio directo de unos productos con otros" Las  indias llevaban al $atu ma!/&  #rutas&

    carne 

    pescado 

    guisado& 

    carne 

    cruda 

    partida 

    en 

    pie/as& 

    sal& 

    coca& 

    a(! 

    otrasmercader!asF

    dando un 

    plato 

    de 

    #ruta 

    por  

    otro de 

    guisadoO 

    cu.l 

    con 

    a(! 

    compran 

    salO 

    cu.l 

    con 

    ma!/&

    carne& ' as!  lo dem.sO con $ue  todos se proveen de  lo $ue an menester  a  true$ue de lo$ue ten!an de sobra"

    El 

    istoriador  

    peruano 4aldemar  

    Espino/a 

    Soriano 

    se)ala 

    $ue 

    los 

    productos 

    #avori

    tospara estos  intercambios eran el a(!& el ma!/& el car$ui& el algodón '  la coca&  tanto para elconsumo  #amiliar  como para el empleo en  los rituales"  Adem.s&  ten!a muco valor  elmul!uJla conca Spond'lusK& $ue se tra!a desde las costas ecuatorianas para el adornopersonal ' $ue se usaba como o#renda& 'a $ue era considerado como el Ralimento de  losdiosesV J1C:& t" IF ;:& 

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    48/375

    Todav!a en la actualidad est. mu' generali/ado en casi todos los estratos sociales 

    $ue

    los vendedores otorguen una 'apa& con  la #inalidad de $ue el comprador  $uede contento '

    regrese pronto"

    31

    Para  ilustrar  cómo se  reali/aban  los  true$ues en  los mercados&  transcribimos  la detallad

    adescripción $ue i/o al  respecto ,obo en 167>F

     en verdad $ue no 

    es 

    mal rato de entretenimiento para los espa)oles $ue se 

    allanpresentes& ponerse a mirar  cómo se conciertan estos contratos ' true$ues& en $ueobserva esta gente un modo bien particular& como 'o  lo e visto acer  algunas vecesO esdesta

     

    #ormaF ponen 

    las indias toda su 

    mercader!a 

    o parte della& si es #ruta o cosa destegnero& eca

     

    montoncitos 

    pe$ue)os 

    en 

    ringlera& de 

    valor  

    de medio 

    de 

    un 

    real 

    cadamontoncillo& si

     

    es carne& partida 

    en tro/os del 

    mismo valor& ' por  este orden las 

    de

    m.scosas"

     

    La 

    india 

    $ue 

    llega 

    comprar  

    con 

    su 

    ma!/ en 

    lugar  

    de 

    dinero& 

    se 

    asienta 

    mu'despacio  (unto

     

    aQ 

    la 

    vendedora 

    ace 

    un montoncito de ma!/ $ue 

    piensa dar  

    por  

    elprecio de lo $ue compra& sin ablarse palabra  la una a  la otraO ' si le parece poco& no dicenada

     

    ni ace se)al alguna m.s $ue est.rselo mirando& 

    ' mientras est. desta 

    suerte& 

    esdar  a entender 

     

    $ue no 

    se contenta 

    del precioO  la 

    $ue compra  tiene puestos 

    los o(os en lavendedora&

     

    todo 

    el 

    tiempo 

    $ue 

    la 

    ve 

    estarse 

    as! 

    sesga& 

    va 

    a)adiendo 

    su 

    montoncilloalgunos granos m.s de ma!/& $ue no son mucosO ' si  todav!a se est. reacia& a)ade otra' otras mucas veces& pero siempre mu' poca cosa& asta $ue  la $ue vende se contentadel precio ' declara su benepl.cito no de palabra& $ue desde el principio al cabo no se

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    49/375

    dicen 

    ninguna& 

    aun$ue 

    dure 

    el 

    con#ormarse 

    media 

    ora& 

    sino 

    de 

    eco& 

    e%tendiendo 

    lamano ' recogiendo para s! el ma!/"

    Lo almacene

     Antes de  la llegada de los espa)oles&  todas  las tierras&  los pastos '  los atos de llamas de

    los pueblos del Tauantinsu'o estaban divididos en tres partes" La m.s grandecorrespond!a al inca& sus parientes& servidores ' e(rcitoO la segunda a los sacri#icios& alas uacas o adoratorios ' al sustento de  los sacerdotes ' guardianes de ellasO  la  tercera' 

    m.s 

    pe$ue)a pertenec!a a 

    la comunidad" Se observaba $ue esta *ltima parte # uera

    su#iciente para sustentar  a los pobladores" Todo lo $ue se recog!a era guardado en colcaso 

    en 

    almacenes" 

    Tambin 

    e%ist!an 

    despensas 

    domsticas 

    en 

    las 

    $ue 

    cada 

    # amiliaguardaba alimentos de una coseca a la otra"

    Las colcas del inca& de la  religión ' de  la comunidad eran de paredes de adobe o piedr 

    a '

    pod!an tener  #orma circular& cuadrada o rectangular" Por  lo general& se ubicaban enileras& siguiendo las laderas de los cerras& en lugares altos& #rescos ' aireados co

    elob(etivo

     

    de 

    $ue 

    estuvieran 

    buen 

    recaudo 

    de 

    las 

    aguas& 

    de 

    la 

    umedad 

    de todacorrupción" Lo $ue se guardaba en ellas depend!a de lo $ue en la región se produ

     (era"Pod!a ser  ma!/& $uinua& cu)o&  #ri(oles& car$ui de  llamas& venados ' vicu)as& armas& r o-pas de

     

    di#erentes 

    #ormas de 

    lana& 

    algodón ' 

    plumas" 

    El eco 

    de $ue estuvieranconstruidas con muros separadores contribu!a a $ue cuando se prendiera #uego enalguna& no se e%tendiera a las dem.s"

    Siempre ab!a en estos depósitos abundancia de v!veres por$ue los productos pod

    !an

    estar  guardados el tiempo $ue #uera necesario" na ve/ abastecida una provincia& el restose llevaba a otras $ue lo re$uer!anO no pocas veces se acarreaban

     

    v!veres de los

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    50/375

    32

    depósitos 

    de 

    la 

    costa 

    la 

    sierra 

    viceversa" 

    De 

    este 

    modo& 

    en 

    ninguna 

    /ona 

    # altabaalimento& ni si$uiera en  los a)os estriles"

    Para cada uno de estos depósitos se contaba 

    con veedores& 

    ma'or  

    domos ' contado

    res

    $ue ten!an singular  cuidado '" orden en la recepción& el gasto ' en todo lo $ue see%ped!a"

    -La per#ecta conservación de los alimentos por  largos per!odos du rante el incanato 

    se

    debe al dise)o ar$uitectónico de las colcas& a los materiales empleados para aislar  losproductos de  la umedad ' a  la circulación de aire en el  interior  de estas construcciones&a su disposición en #ilas $ue segu!a

     

    la #orma natural de los cerros para e%ponerlas a lacirculación de los vientos -as! se manten!an los alimentos en constante re#rigeracióndurante el d!a ' la noce-& a las tcnicas de desidratación ' al uso de plantas $u

    im-ped!an $ue los productos #ueran destruidos por  roedores& insectos& gusanos ' ongos"

     Ant*ne/ de +a'olo in#orma acerca del empleo de la $oa (qu8a o mu:a) ' de la @aic

    a

    para evitar  la propagación de  los gusanos de  los tubrculos" Para ello& se ac!a una camacon

     

    o(as 

    de estas 

    plantas 

    sobre 

    ella 

    se colocaban las papas cosecadas" 

    De 

    estemodo&

     

    no 

    solo 

    sucumb!an 

    los 

    gusanos 

    sino 

    $ue 

    adem.s 

    se 

    evitaba 

    $ue 

    otros 

    insectosdepositaran

     

    sus 

    uevos 

    en 

    los 

    tubrculos" 

    Se 

    trataba& 

    pues& 

    de 

    un 

    repelente" 

    8unciónsimilar 

     

    tiene el tubrculo llamado masua 

    Jmash8a, masiva) o i/ano 

    (>ropaeol umtuberosum), $ue se corta en  tro/os ' se me/cla con las papas" La mu:a, adem.s de ser 

    un repelente& act*a como un retardador  del brote de las 'emas"

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    51/375

     Actualmente& en los almacenes domsticos de los campesinos del departamento 

    dePuno& el cu)o Jch'u:uK de primera ' el de

    Segunda se acostumbran almacenar  en las ?nr8as ' en el interior  se coloca como 

    piso

    una capa de  tallos de $uinua desmenu/ados para 

    aislar   la umedad del suelo&  luego un

    aca pa de pa(a '  #inalmente el cu)o" En el caso de $ue escaseen  los  tallos de $uinua& seutili/an

     

    los de 

    la mu:a, la $ue& adem.s& es una e#ica/ protección contra los ongos",uando el

     

    almacn 

    est. 

    lleno& 

    antes 

    de 

    cerrarlo& 

    se 

    coloca 

    adentro 

    un 

    peda/o 

    de 

    sal&o(as de palmera ' dos o tres a(!es secos para de#ender  el cu)o almacenado contr 

    lapolilla

     

    ' otros insectos" 8inalmente& se cierra 

    la abertura con barro 

    para evitar  todaventilaciónO as!& el cu)o se puede conservar  desde 1 asta ;

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    52/375

    se repart!an todos los a)os a cada soldado como pago por  sus servicios" La illa qullqa er ael almacn donde

     

    se guardaban  los ob(etos m.s apreciadosF 

    las camisetas ' las mantas#inas& los vasos de oro ' plata&

     

    los collares& bra/aletes ' otras  (o'as $ue el inca usa

    ba 

    oregalaba a los se)ores& curacas ' nobles"

    Todo  lo  imaginable 

    se guardaba 

    en  los almacenes $ue pertenec!an al Estado 

    inca" 

    Es 

    lo

    $ue se deduce 

    de  los relatos de 

    los primeros 

    espa)oles 

    $ue  llegaron 

    a estas  tierras" Por e(emplo& en ,a(amarca se encontraron #ardos de ropa liada asta los tecosF

    Los cristianos tomaron la $ue $uisieron& ' todav!a $uedaron las casas tan llenas& 

    $ue

    parec!a no aber  eco #alta la $ue  #u tomada ere/ 17>Q 1C6&1"1F;>;K",omo

     

    se 

    mencionado& 

    todas 

    las 

    tierras& 

    pastos 

    atos 

    de 

    lla 

    mas 

    se 

    divid!an 

    en 

    tres

    partes 

    la 

    m.s 

    grande 

    pertenec!a 

    al 

    inca" 

    na 

    ve/ recogidos 

    los 

    granos& 

    las 

    semillas 'los  #rutos del  inca&  los productos se depositaban en  las colcas de cada poblado o provin -cia" Desde all! se llevaban asta los grandes centros administrativos incas comoTomebamba JEcuadorK& ,a(amarca& Hu.nuco Pampa& Pumpu JHua'lla'K& au(a Jun!nK '=ilcas J=ilcasuam.n&  A'acucoK& as! como a los almacenes de  los  tambos& ubicados a lavera de los caminos incas cada 17 a ;7 ilómetros& ' a las colcas de la ciudad del ,usco"

    Hasta el ,usco& la capital 

    del imperio de los incas& llegaban 

    productos de todo

    s los

    con#ines 

    del 

    territorio 

    andino& 

    los 

    cuales 

    eran 

    guardados 

    en 

    almacenes 

    predeterminados

    $ue se ubicaban en  los alrededores de la ciudad" uan de 9etan/os atribu'e  la edi#icaciónde a$uellas colcas al inca Pacac*tecF

    Este  incaQ mandó $ue  los se)ores ' caci$ues $ue all! eran se  (unta 

    sen en su casa cier 

    to

    dia """Q d!(oles $ue ab!a gran necesidad $ue en la ciudad del ,u/co ubiese depósitos

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    53/375

    de todas comidas& ans! de ma!/ como de a(i ' #r!soles e cocos& ' cicas ' $uinua&

     

    'carnes secas&  todos los dem.s proveimientos ' comidas curadas $ue ellos tienenO ' $uepara

     

    a$uello ab!a 

    necesidad 

    de 

    $ue 

    sus 

    tierras 

    lo mandasen 

    traer  

    """Q" 

     

    luego 

    Incaupan$ui

     

    Pacac*tec 

    les se)aló 

    ciertas 

    capas 

    terrenos 

    bald!osQ 

    laderas 

    de 

    sier ras$ue

     

    en 

    torno 

    de 

    la 

    ciudad 

    del 

    ,u/co 

    est.n 

    vista 

    de 

    l& 

    all! 

    les 

    mandó 

    $ue 

    luego#uesen edi#icados los  tales depósitos """Q"   tardóse en acer  estos depósitos ' repartir  lastierras cinco a)os& por$ue #ueron mu' mucos los depósitos $ue icieron"

    La e%istencia de tal cantidad 

    de almacenes en el ,usco 

    maravilló a todos 

    los espa)

    oles

    $ue por  primera ve/ ingresaron a esta ciudadF

    ,ontar agora de  lo $ue en este ,u/co ab!a cuando en l entramos& $ue eran  tantos l

    os

    depósitos $ue ab!a de ropas mu' delicadas ' de otras m.s bastas& depósitos deesca)os& de comidas& de cocaO de plumas """Q de /apatos """Q de barretas de cobre paralas minas& de costales ' sogasO de vasos de palo& ' platos de oro ' plata"

    Hall.ronse en esta ciudad grandes vasi(as ' arti#icios para beber& de oro ' plata& 

    bienlabrado&

     

    gran cantidad sin n*mero de 

    pluma(es ' 

    adere/os 

    para la guerraO innumer ablecantidad

     

    de  lana& en casas ' 

    depósitos ' ca(as de depósitos de cada 

    una cosa de 

    lo 

    $ue

    34

    la 

    tierra 

    produce& 

    desde 

    las 

    lagarti(as 

    co(i(os& 

    asta 

    todas 

    las 

    otras 

    cosas& 

    $ue 

    de 

    todoello tributaban al se)or  ' a los templos& ' all! se guardaba por 

     

    manos de 

    ma'ordomospara las

     

    necesidades 

    ' gente de 

    guerra ' a)os estrilesO 

    entindese 

    $ue 

    en estageneralidad entra ma!/ ' vino de lo $ue ellos acostumbraban a acer& ' as! todas las otr as

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    54/375

    cosas de mantenimientos"

     ' dede  lo alto de  la -o"tale.a de Saca+uam0n1

    se ven en corno de  la ciudad mucas casas a un cuarto de  legua  1& mQ ' media  le

    gua

    ;&> mQ 

    ' una 

    legua 

    7&6: mQ& ' en el valle $ue est. 

    en 

    medio rodeadas 

    de cerros a'm.s de cien mil casas& ' mucas de ellas son de placer  ' recreo de  los se)ores pasa dos' otras de los caci$ues de toda la tierra $ue residen de conti nuo en la

     

    ciudadO las otrasson casas o almacenes llenos de mantas& lanas& armas& metales ' ropas& ' de todas lascosas

     

    $ue 

    se 

    cr!an 

    #abrican 

    en 

    esta 

    tierra" 

    Ha' 

    casas 

    donde 

    se 

    conservan 

    los 

    tributos

    $ue 

    traen 

    los 

    vasallos 

    lo 

    caci$uesO 

    casa 

    a' 

    en 

    $ue 

    se 

    guardan 

    m.s 

    de 

    cien 

    milp.(aros secos& por$ue de sus plumas $ue son de mucos colores se acen vestiduras& 'a'

     

    mucas casas 

    para 

    esto& 

    a' rodelas& 

    adargas& vigas para cubrir   la casa& cucillos 

    'otras

     

    erramientasO 

    alpargatas 

    petos 

    para 

    provisiones 

    de 

    la 

    gente de 

    guerra 

    en 

    tantacantidad $ue ni cabe en el  (uicio cómo an podido dar  tan gran tributo de tantas ' tandiversas cosas"

    Seg*n 

    el 

    mismo 

    cronista& 

    la 

    #ortale/a 

    de 

    Sacsauam.n 

    serv!a 

    para 

    el 

    almacena(e" 

    La

    describe as!F

    un 

    depósito 

    de 

    armas& 

    porras& 

    lan/as& 

    arcos& 

    #lecas& 

    acas& rodelas& 

     (ubones #uer 

    tes

    aco(inados de algodón& ' otras armas de diversas maneras& ' vestidos para  los soldados&recogidos a$u! de todos los rumbos de la tierra su(eta a los Se)ores del ,usco" Ten!an

    mucos 

    colores& 

    a/ules& 

    amarillos 

    pardos 

    mucos 

    otros 

    para 

    pintar  

    ropas 

    mucoesta)o ' plomo& con otros metales& ' muca plata ' algo de oro& mucas mantas '

     (ubones acolcados para los ombres de guerra

    0ost@oro@si 

    J1CK 

    se)ala 

    $ue  la e%istencia de 

    almacenes con-  todo  tipo de product

    os

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    55/375

    en la sociedad inca tuvo como ob(etivo conseguir  un e%cedente sustancial en 

    laproducción agropecuaria $ue no solo sirvió para la redistribución e(ercida por  el Estado 'cubrió

     

    las 

    e%igencias 

    de 

    la 

    reciprocidad sino 

    $ue con#irió 

    al 

    go 

    bierno 

    inc

    unaacumulación de bienes rentables $ue simboli/aban su poder!o" +.s a*n& estos bienes 1cdaban al sapa inca una superioridad incontestable sobre los se)ores de las macroetnias $ue& adem.s& se ab!an empobrecido con el auge cu/$ue)o" Por  esos motivos& unade las metas de la administración incaica #ue poseer  depósitos repletos de bienes ' desubsistencias"

    Lo 

    almacene 

    del 

    cultoLas caracter!sticas ar$uitectónicas de las

     

    colcas para la religión no di#ieren 

    de las 

    $ue

    ten!an a$uellas pertenecientes al 

    inca" 

    Se las 

    encontraba en las 

    a#ueras 

    de las

    35

    poblaciones 

    donde 

    se 

    recog!an 

    los 

    productos 

    desde 

    all! 

    se 

    trasladaban 

    los 

    cen

    trosadministrativos& a los santuarios ' a la ciudad del ,usco"

    Los 

    productos 

    almacenados 

    en 

    estas colcas 

    se 

    consum!an en 

    la 

    edi#icación de 

    nue

    vos

    templos ' uacas ' en  la reparación de  los antiguosO en el sustento ' en el vestido de  lossacerdotes& las mamaconas& los ministros ' los guardias de los templos ' 

    en 

    lossacri#icios ecos a lo largo del a)o en la ciudad del ,usco& en las provincias ' en lospueblos"

    La 

    ma'or  parce de 

    esto se gastaba en el ,u/co& donde 

    era el 

    universal santuarioO 

    otra

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    56/375

    parte en el 

    mismo pueblo donde 

    se cog!a& por$ue 

    a imitación del ,u/co& ab!a en cadapueblo

     

    guacas 

    adoratorios 

    por  

    la 

    misma 

    orden 

    por  

    las 

    mismas 

    vocaciones& 

    as! seserv!an con  los mismos ritos ' ceremonias $ue en el ,u/co& $ue es cosa de admiración 

    'mu' averiguada& por$ue se veri#icó con m.s de cien pueblos& ' algunos distaban cuasidoscientas leguas del ,u/co" Lo $ue en estas tierras se sembraba ' cog!a& se pon!a endepósitos

     

    de 

    casas& 

    ecas para sólo este 

    e#ecto& ' 

    esta 

    era una gran parte del 

    tributo$ue

     

    daban 

    los 

    indios" No 

    consta 

    $u 

    tanto 

    #uese& por$ue 

    en 

    unas 

    tierras 

    era 

    m.s 

    ' enotras menos& ' en algunas era cuasi  todo& ' esta parte era la $ue primero se bene#iciaba"

    Lo almacene dom2tico

    Los alimentos $ue se guardaban en  las colcas domsticas depen d!an de  la región" Pod!

    a

    ser  ma!/& cu)o o $uinua" Los productos se guardaban dentro de las casas en grandestina(as o en sacos de lana o en alg*n espacio destinado para ello" Tambin se emplea ronpetacas  JputiK para conservar   #rutas secas&  los camarones secos o el car$ui  JcariK de

    aves" 

    Tambin 

    guardaban 

    los 

    alimentos 

    #uera 

    de 

    sus 

    viviendas 

    en 

    unos 

    pe$ue)osalmacenes con aspecto de casitas& bien de#endidos del agua"

    En 

    el 

    diccionario de 

    Diego 

    on/.le/ 

    Holgu!n 

    J16

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    57/375

    el 

    $ulunu& la mora'a ' la tunta" 

    Los dos primeros sirven 

    para 

    el true$ue o para elconsumo

     

    de 

    los 

    animales& mientras 

    $ue 

    la mora-a 

    tunca se 

    guarda 

    dentro de 

    ollas(8a6ullas)

     

    por  ser  m.s 

    #ina ' por$ue 

    siempre se prepara en ]menor  cantidad& o bien 

    ensacos de 'ute o  lana J+amani 1C:F ;>6& ;>K"

    T2cnica andina de cone")aci#n de alimento

    Se 

    calcula 

    entre 

    tres ' siete 

    a)os 

    el tiempo usual para 

    el almacena 

    miento 

    de los

    alimentos antes de la llegada de los espa)oles al Per*"  Algunos cronistas espa)olesindican $ue este lapso era muco ma'or" Por  e(emplo&  Acosta se)ala $ue se guardaban

    entre 

    die/ 

    doce 

    a)os 

    Por  

    ello 

    nunca 

    #altó 

    algo 

    para 

    comer  

    durante 

    las 

    prolonga das

    36

    se$u!as& inundaciones 

    ' desastres naturales 

    $ue periódicamente 

    asolaban las 

    distint

    asregiones del territorio andino"

    Siguiendo  la clasi#icación '  la in#ormación proporcionada por  +amani  J1C:K&  Ant*ne/ d

    e

    +a'olo J1C1K& Hurtado J1C;K ' amamoto J1C6K& en esta sección describiremos lasprincipales tcnicas de desidratación practicadas en la región andina desde las pocasprecolombinas asta la actualidad"

    A oleo

    La primera tcnica ' la m.s com*n para desidratar  alimentos  #ue  la e%posición al sol ' 

    alaire& un proceso sumamente sencillo ' de ba(o costo $ue se denomina riiagari (masari -)en $uecua" Esta

    No incluimos las tcnicas de salado asoleadc ni las de salado-aumado a pesar  de 

    $ue

    estas pr.cticas 

    est.n mu' 

    di#undidas en la región 

    andina& dado $ue 

    no pertene cen a la

  • 8/15/2019 Libro Historia Peruana Final 1 (1)

    58/375

    poca preisp.nica" Los primeros cronistas espa)oles se)alan claramente $ue  los  indiosno utili/aban la sal para conservar  las carnes ' los pescados"

    tcnica se practicó generalmente despus de las cosecas& durante los meses de ma'o 

    ' (unio"

     Algunos productos solo re$uieren asolearse para su conservaciónO es el caso de 

    los

    siguientes alimentosF

    ereales el ma!/& el tarui o coco& la $uinua& la ca)iua&a