lecristo01 // 2011 -...
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CristoLePublicación de los Legionarios de Cristo y del Movimiento Regnum Christi 01 // 2011
Radiografíade FEnuestra
artículo de FONDO
www.legionariosdecristo.org / www.regnumchristi.org
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20TestimonioPriscila Méndez
El verdadero significado de la Semana Santa
Escuchar corazones
Noticias: Mapamundi
¿Cómo viven ellos la Semana Santa?
Juan Pablo IIBeato
ColumnaRadiografía de nuestra fe
¿Cómo vives la Semana Santa?
Contenido04
¿Cómo vives la Semana Santa?, Beatificación de
uno de los más grandes hombres de nuestra época
y Radiografía de nuestra fe, son temas que consi-
deramos oportunos para reflexionar con Ustedes
en esta edición de la revista LeCristo.
La aceleración que se vive en nuestros tiempos, en
ocasiones nos hace perder de vista lo verdadera-
mente importante. Por ello tratemos de no caer en
la rutina de vivir los tiempos de la Liturgia como
simples fechas referenciales y vivirlas en lo familiar
y en lo personal como certeros referentes para el
cambio y el engrandecimiento de nuestra persona.
Cuaresma, Semana Santa y Pascua son tiempos
muy importantes para ser aprovechados en cono-
cer más a fondo la vida de Jesucristo. Valoremos
Cartaeditorial
LE CRISTO INTERNACIONAL: Medio informativo de los Legionarios de Cristo.
¿QUÉ ES LA LEGIÓN DE CRISTO? Es una congregación religiosa de derecho pontificio. Su misión es la extensión del Reino de Jesucristo en la sociedad
según las exigencias de la justicia y caridad cristianas, en estrecha colaboración con los obispos y programas pastorales de cada diócesis.
¿QUÉ ES EL REGNUM CHRISTI? Es un movimiento internacional católico con cerca de 70,000 miembros en 30 países que colaboran con la Iglesia y sus
pastores en la extensión del Reino de Cristo y que buscan vivir con autenticidad el mandamiento del amor.
¿CÓMO AYUDAR? Si usted desea, puede colaborar con la Legión de Cristo por medio de un donativo para las misiones, para la formación de semina-
ristas o para apoyar cualquiera de sus obras apostólicas al servicio de la Iglesia católica.
Agradecemos que deposite su donativo a la cuenta Tranquilidad y Esperanza, A.C. HSBC 400143977-7, México, enviando el depósito y datos. En caso de
requerir recibo deducible, comuníquese al (52) 55 5520 1366. La Legión de Cristo y el Regnum Christi sirven cada día a más personas gracias a la aporta-
ción voluntaria de tiempo, iniciativas y apoyo económico de todos sus miembros y beneficiarios. GRACIAS POR TU APOYO.
OFICINA DE COMUNICACIÓN LEGIONARIOS DE CRISTO. EDITOR: Osvaldo Moreno Sotelo / COORDINACIÓN EDITORIAL: Rodrigo De Velasco Díaz
ÍNDICE EDITORES. COORDINACIÓN EDITORIAL: Mauricio de la Cruz de la Fuente / Jimena Flores Gilabert / DISEÑO EDITORIAL: Adriana María Estévez
Grijalva / DISEÑO GRÁFICO: Margarita Beltrán Langarica.
Agradecemos a todas las instituciones que nos facilitaron material fotográfico para esta edición.
RESERVA: 04-2010-111213361700-102
P. Rodolfo Mayagoitia, L.C.
Director Territorial México y Centroamérica
P. Emilio Díaz-Torre, L.C.
Director Territorial de Monterrey
en estos días el tesoro de nuestra fe y participemos
de manera activa en las celebraciones litúrgicas y
actividades que se preparan en las diversas Dió-
cesis del País, parroquias y movimientos de laicos.
Los invitamos a compartir y reflexionar en comu-
nidad y familia estas páginas de la revista LeCristo
que en su modalidad electrónica, nos permite lle-
gar a más personas en todo el mundo.
Con nuestra gratitud, aprecio y oraciones,
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Se acerca Semana Santa. Playa, sol, descanso con los cuates y la familia, bronceado intenso. De seguro ya está la maleta preparada con lo último en trajes de baño, lentes oscuros y muuucho bronceador. Acapulco, Puerto Vallarta, Cancún o como se llame la playa más cercana a tu corazón no puede esperar. Súper, sobre todo porque después de tanto estudiar y/o trabajar, te lo mereces.
Tú ¿cómo la vives?
artículode fondo
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Pero espera, es Semana Santa. Se-ma-na San-ta. ¿Te suena a algo? ¡Claro!, es la conmemoración de la Pasión y Muerte de nuestro Señor Jesucristo. El aconteci-miento que da sentido a nuestra religión y que, año con año, renueva nuestra fe.
Entonces, ¿por qué nos gusta hacerle al loco y olvidarnos por completo del ver-dadero sentido de la Semana Santa? ¿Por qué dedicamos tanto tiempo al relajo y casi nada, o de plano nada, para ver a Cristo que murió y resucitó por nosotros?
No estoy diciendo que tienes que irte a una cueva en medio del bosque y que te pongas en onda santo ermitaño de las montañas a rezar todo el día. Si te organizas, puedes combinar el descanso y la diversión con las celebraciones litúrgicas y la oración.
artículode fondo
Ya sea con los cuates o con la familia, está bien, pero no te pasará nada si vas un rato a la iglesia, o si mientras tomas el sol muy quitado de la pena, te echas alguna lectura relacionada con estos días. En las librerías de las iglesias venden libros muy padres que no sólo hablan de santos, oraciones y demás, sino también de có mo resolver tus problemas existenciales y mejorar como persona.
Tampoco te va a pasar nada si el viernes santo haces una pausa en tu ajetreada agenda vacacional y rezas a las tres de la tarde el Via Crucis o meditas sobre la muerte de Jesús, que, como de seguro ya sabes, ocurrió a esa hora.
¿Así que te vas de viaje?
// Por Cristina Liceaga
santa Semana
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artículode fondo
Semana Santa es el acontecimiento que da sentido a nuestra religión y que, año con año, renueva nuestra fe.
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Las opciones para hacer de tu Semana Santa
una inolvidable y gran experiencia son varias. Así
que escoge la que más te lata y prepárate a vivir
como católico.
¿Cómo la ves?
pésame a la Virgen. En la noche, en algunos lugares, hay procesiones. Si puedes, no dudes en asistir, pues su belleza y solemnidad son impresionantes. En Méxi-co, algunas de las más famosas son las de San Luis Potosí, Taxco y Pátzcuaro.
El sábado de gloria es conocido por el relajo que se arma con la quema de Judas y las guerritas de agua (OJO, evita problemas, pues en algunos luga-res está prohibido por el reglamento desperdiciar el agua), pero muy pocos asisten a la Solemne Vigilia
Yo, por lo pronto, ya estoy lista para ir a la Solemne Vigilia Pascual, pues quiero renovar mi fe y cargar pilas para llevar a cabo la principal misión de los ca-tólicos, que es amar a Dios y al prójimo.
Pero si lo tuyo es ayudar y quieres más acción y me-nos rollo, pues vete de misiones. Tal vez te suene aburridísimo y un sacrificio enorme a tu placentera vida. Pero créeme, las misiones pueden ser divertidí-simas y, sobre todo, satisfactorias. Seguramente en tu escuela o parroquia organizarán alguna o consulta www.demisiones.org. Verás que es una experien-cia única, en la que además de ayudar activamente a los otros, aprenderás nuevas formas de vida y harás nuevos amigos.
Las opciones para hacer de tu Semana Santa una gran e inolvidable experiencia son varias. Así que escoge la que más te lata y prepárate para vivirla como católico.
artículo de FONDO
artículode fondo
Si te quedas en la ciudad, además de vi-sitar museos, parques de diversiones y echar relajo con tus cuates, puedes parti-cipar más activamente en los ritos que se llevan a cabo durante los días santos.
El Domingo de Ramos, la bendición de las palmas simboliza la entrada de Jesús a Je-rusalén, en donde el pueblo lo aclamó.
El Jueves Santo se conmemora el apresamiento de Jesús, antes se realiza la ceremonia del lavatorio de pies y una misa solemne recordando la Última Cena. Por la noche puedes hacer la tradicional visita de las siete casas, es decir, ir a siete iglesias a rezar y meditar.
El Viernes Santo es el gran día, pues se conmemora la pasión de nuestro Se-ñor. Por la mañana, se realizan Via Crucis por las calles cercanas a la iglesia de la colonia. Lo bonito de esto es que las es-taciones son representadas por altares en las casas.
Ya en la iglesia, el padre da el sermón de las siete palabras, que son las que dijo Jesús en la cruz; por cada una, el sacerdote hace una reflexión. Después viene la acción litúr-gica de la Pasión y Muerte del Señor y el
Pascual, la misa más importante del año. Al inicio todo es oscuridad. En el atrio se prepara el fuego nuevo, con el que se enciende un enorme Cirio Pascual. La gente asiste con un cirio o velas, las cuales, poco a poco, se prenden con el fuego nuevo, iluminando la Iglesia. Las campanas tocan y la imagen de Cristo resucitado se destapa. Con esto se renuevan tus pro-mesas bautismales. Y, buenas noticias, sales de la iglesia con tu cirio bendito, el cual puedes encender cuando tengas una necesidad muy grande como una enfermedad de un familiar o un examen profesional.
artículode fondo
¿Como vives la Semana Santa?Salomón:: Yo vivo la Semana Santa con mucha armonía, como la que Jesucristo nos demostró a través de su muerte y re-surrección. Este es el principal impulso de cada persona y de toda la humanidad, que nos ayuda a comprender que los días santos son una fuerza extraodinaria, que nos mueve a todo y a cada uno de nosotros a comprometernos con valentía y generosidad en el campo de la justicia y la paz.
¿De qué manera te gustaría que la vivieran los demás?Salomón:: No precisamente solo sa-liendo a vacacionar, descansar en casa o visitar a nuestros seres queridos, sino buscar el amor y la paz con todos los que te rodean en esta fecha tan especial para nuestro Señor Jesucristo.
¿Como vives la SemanaSanta?Eduardo:: Primeramente hay que en-tender que la Semana Santa es Santa porque el Señor la santificó con su pa-sión, muerte y gloriosa resurrección. Vivo la Semana Santa en tal modo que me pueda unir con nuestro Señor Jesu-cristo en una manera más íntima. Recor-demos que unirse con el Señor durante esos días es también vivir, recordar, meditar: en penitencia, en ayunos, en unión con su padecimiento, muerte y re-surrección. A este fin, suelo asistir a las liturgias divinas de un monasterio que se llama St. Michael’s Abbey, en Orange County, CA, durante el Triduo Sagrado (Jueves y Viernes Santo, Sábado de Gloria terminando con la Gran Vigilia Pascual). A ese monasterio es a donde desde hace 5 años he estado asistiendo con mucha devoción, porque celebran los misterios de nuestra fe católica con solemnidad, dignidad, y la tradicion que viene desde el tiempo de Cristo.
¿De qué manera te gustaría que la vivieran los demás?Eduardo:: Quisiera que todo mundo tu-viera esta misma experiencia para que experimentaran el gozo divino y la paz que el alma siente al unirse con Dios.
Eduardo VerásteguiActor
Salomón RuizOficial de seguridad de Multisistemas Universidad Anáhuac
Carlos GüerecaRector del Sistema UNID
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artículo de FONDO
artículode fondo
¿Cómo vives la Semana Santa?Carlos:: Esta semana es un periodo de recogimien-to interior, para reflexionar sobre el sacrificio que hizo Cristo por nuestra salvación y para acompañar a María en su dolor de madre. Es una época de re-novación espiritual para el alma y de gratitud por la salvación propia y de la humanidad.
Me gusta vivir la Semana Santa en familia y fomen-tando en mis hijos estas convicciones a través de misiones, reflexiones y la participación en las cele-braciones propias de los días santos.
¿Cómo te gustaría que la comunidad universitaria UNID viviera la Semana Santa?Carlos:: Primero que nada, con un sentido de gratitud hacia Jesucristo por tantas cosas que hemos recibido sin merecer y, sobre todo, por la salvación y la oportu-nidad de redimir nuestros pecados.
En segundo lugar, vivir con sentido de reflexión la pa-sión de Cristo participando en las celebraciones de los días santos. Si alguno tiene la posibilidad de asis-tir a Misiones de Semana ¡mucho mejor! Sin duda es una experiencia que se vive con Cristo y para Cristo que puede marcar sus vidas positivamente.
¿Cómo vives la Semana Santa?Isidoro:: Son los días en los que recuerdo la pasión de nuestro Señor Jesucristo, que murió en la cruz por nosotros, por lo cual, en estas fechas guardo luto como una forma de respeto hacia él; además, procu-ro no agredir o discutir con mis semejantes y abste-nerme de algo que me gusta.
¿De qué manera te gustaría que la vivieran los demás?Isidoro:: Estando con su familia y recordando a Cris-to; que no lo olviden, porque Él está siempre con no-sotros. Hacer una buena obra de caridad o de ayuda y amar y respetar a todos sus semejantes.
Isidoro de los SantosAsistente de la Dirección Territorial México
ellos ¿cómo la
viven?
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artículode fondo
¿Como vives la Semana Santa?Mariana:: Considero que el tiempo de la Cuaresma representa una buena oportunidad de emprender dos acciones: es un tiempo de penitencia, y también de renovación, que inicia reconociendo lo pequeños que somos frente a la enormidad de la creación; también nos permite renovarnos, cambiar las acti-tudes que afectan nuestro interior y que se traducen –tarde o temprano– en la manera en que actuamos con los demás.
Para mí es un periodo diferente, desde un cambio de la rutina con el ayuno o la oración con mayor fre-cuencia, hasta la oportunidad de poner más esfuer-zo en lo que hago por quienes me rodean. Eso sí, siempre sin esperar algo a cambio.
¿De qué manera te gustaría que la vivieran los demás?Mariana:: Recuerdo que una experiencia familiar muy agradable es acudir a que se nos imponga la ceniza. Es algo que deja huella en los niños. De igual forma, en Semana Santa podemos aprovechar la ri-queza de las expresiones de la fe para conocer las diferentes procesiones en cada localidad, en cada una hay algo distinto que seguramente ayudará a re-flexionar y a disfrutar lo maravilloso de estas fechas.
¿Cómo vives la Semana Santa?Esteban:: Entendiendo que la Seman Santa es la esencia de la vida cristiana, entiendo que la alegría del cristiano está en la oportunidad de liberarse de la oscu-ridad del pecado y caminar hacia la sal-vación gracias al sacrificio de Jesucristo. Es el momento más sublime en que la re-flexión y la oración son parte de cada uno de los días de la Semana Santa, y por eso los suelo vivir en familia.
¿De qué manera te gustaría que la vivieran los demás? Esteban:: Recomendaría que la vivie-ran como jornadas de oración, reflexión y agradecimiento a Dios por entregarnos a su Hijo hecho hombre a través de un gran sacrificio para que todos los hombres lo-gremos la salvación eterna.
Esteban ArceComunicador
Dip. Mariana Gómez del CampoCoordinadora del Grupo Parlamentario del PANen la Asamblea Legislativa del D.F.
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de fondo
Gaby GoldsmithActriz
Luis Enrique CastilloEmpresario
¿Cómo vives la Semana Santa?Luis Enrique:: Para mí, la Semana San-ta es sinónimo de entrega. Desde 1993 he tenido la gratificante oportunidad de dar y compartir mi fe con los demás en misiones humanitarias y de evangelización con Ju-ventud y Familia Misionera.
Este año quiero contemplar y vivir con ma-yor profundidad el misterio más grande de Amor que renueva y le da dirección y sen-tido a la apasionante misión que Dios me ha encomendado.
¿De qué manera te gustaría que la vivieran los demás?Luis Enrique:: Me gustaría que toda persona de buena voluntad reservara al menos unos minutos al día durante el triduo sacro para agradecer de todo corazón a nuestro Señor Jesucristo por habernos amado hasta el extremo, y por habernos abierto las puertas del cielo.
¿Cómo vives la Semana Santa? Gaby:: La Semana Santa genera en mi conciencia una profunda reflexión (que al paso del tiempo se va forta-leciendo), y pienso en la gran oportunidad que tenemos y lo afortunados que somos de poder estar vivos en un lugar tan bello como el que Dios nos regaló.
Por una parte valoro enormemente la vida en este bello lugar, pero por otra me duele terriblemente la ceguera de algunos que desperdician el gran potencial que nos fue dado para ser felices con justicia y honestidad. Y cuando veo las transmsiones de programas y pelícu-las que recrean el calvario de Jesús, su sufrimiento me duele, igual que me duelen las injusticias y, al igual que Él, creo en el poder del bien y sé que somos más per-sonas buenas que las que sobreviven equivocadas, y confío en que si unimos y sumamos nuestras buenas acciones, vamos a ganar.
¿De qué manera te gustaría que la vivieran los demás?Gaby:: Me encantaría que cada quien lograra una comunión entre mente y espíritu que permitiera ver la luz y la fuerza para vencer al egoísmo, que se re-conocieran en su prójimo y amaran la vida suya y de los demás. Sería maravilloso que en estos días apro-vecharan para hacer una cita con Dios, y platicaran con Él y le pideran luz en su vida y conciencia para sentir la fuerza que nos hace caminar por un mejor destino para acercarnos a Él, que siempre está listo para auxiliarnos y llenarnos de su fuerza, y para poder decir: ¡gracias, Señor!
artículo
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La gran diferencia en la vida de muchas personas ra-dica en sus convicciones profundas de vida. Quien vive para el confort, el bienestar, pasarla bien, sin mayores compromisos ante Dios y ante los demás, pasa por la vida como el turista curioso y superficial. Quien ha descubierto el sentido profundo de su vida en Cristo, toda su existencia se mueve en la fe, en la esperanza y en el amor auténtico. Su felicidad no es superficial, pasajera, de ausencia de problemas; sino participa de la gran alegría de haber descubierto la “perla preciosa” por la cual vale la pena dejar todo lo mundano y superficial para abrirle un espacio mayor a Cristo en la propia vida y en la familia.
¿Qué significado debe tener la Semana Santa en la vida de un cristiano? Sabemos que en la sociedad secularizada en que vivimos este periodo se ha convertido, para muchas personas, en unas merecidas vacaciones.Y así nos olvidamos del contenido espiritual que conllevan estos días santos.
// Por P. Rafael Jácome, L.C.
artículode fondo
artículode fondo
He venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia(Jn 10,10).
Hay un hecho irrefutable en la sociedad actual. Cuando las personas, las familias y las sociedades se alejan de Dios, caen en una irremediable decadencia moral, social, política, ecológica, etc. La conciencia colectiva del mundo secularizado nos quiere hacer creer que somos autosuficientes gracias a la ciencia y a la tec-nología, y que entre más nos alejemos de Dios, más libre y realizado será el hom-bre moderno. Pero la realidad es otra. Cuando se aleja a Dios de la conciencia personal, familiar y social se cae en una espiral de autodestrucción que no lleva a ninguna parte más que a la ruina.
Precisamente la Semana Santa nos viene a recordar que hemos sido felizmen-te salvados por un Dios que ha querido compartir nuestra vida. Jesús, con su pasión, muerte y resurrección, nos ha salvado de la muerte sin sentido y del pecado. En el evangelio ha dicho claramente: “He venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia” (Jn 10,10). Paradójicamente nos ha querido dar vida mediante sus sufrimientos en la pasión y muerte, y, sobre todo, en su resurrec-ción. A partir de estos eventos maravillosos de nuestra fe, la vida humana tiene un sentido trascendente y de grande esperanza. No podemos dejarnos arrastrar por la maraña de una cotidianidad sin color, ni sentido por la falta de fe en Cris-to, Señor de la Vida.
El verdaderosignificado
artículo de FONDO
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artículo de FONDO
columnaRadiogRafÍa de nuestRa fe
Radiografía de FEnuestraEs probable que hayamos escuchado de nuestros padres, párroco o de algún conocido que en sus tiempos, es decir, hace cuatro o cinco décadas, las iglesias estaban llenas y que ahora se ven medio vacías. Y es que los humanos somos dados a com-pararlo todo, pensando que cualquier tiempo pasa-do fue mejor.
Tal vez tengan razón nuestros mayores. Hoy, efec-tivamente, parece que hay menos ovejas en el redil de la Iglesia católica. Y la causa es que la sociedad ha ido alejándose de los valores que durante siglos le habían marcado el rumbo.
Católicos vs población Por edades en el censo de 2010
¿Cuántos católicos somos?En 2010, éramos
Grupos quinquenales de edad
Total
5 a 9 años
10 a 14 años
15 a 19 años
20 a 24 años
25 a 29 años
30 a 34 años
35 a 39 años
40 a 44 años
45 a 49 años
50 y más años
Total
84,217,138
9,224,216
9,154,860
9,177,913
8,203,141
7,288,548
7,055,839
6,944,781
5,889,172
4,992,277
16,286,391
Absolutos Absolutos
43,499,281
4,548,454
4,519,176
4,602,443
4,240,629
3,825,761
3,723,071
3,640,457
3,090,711
2,627,991
8,680,588
Porcentaje
48.3
50.7
50.6
49.9
48.3
47.5
47.2
47.6
47.5
47.4
46.7
Porcentaje
51.7
49.3
49.4
50.1
51.7
52.5
52.8
52.4
52.5
52.6
53.3
84 millones 217 mil 138católicos en México
columnaRadiogRafia de nuestRa fe
2010
// Denisse Vergara y José Antonio Alonso
40,717,857
4,675,762
4,635,684
4,575,470
3,962,512
3,462,787
3,332,768
3,304,324
2,798,461
2,364,286
7,605,803
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En México es cada día más frecuente ver templos de otras denominaciones a los que acuden nutridos grupos de creyentes mientras que nuestras iglesias se ven con menos creyentes. ¿Qué ha pasado? ¿Por qué cada día más fieles vuelven la espalda al cato-licismo y se alejan de la fe que siempre alimentó su espíritu?
El P. Héctor J. Guerra, del IVE (Instituto del Verbo Encarnado), así responde estas preguntas en la si-guiente dirección electrónica: www.teologoresponde.org
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Católicos 2010 vs
Año
1960
1970
1980
1990
2000
2010
¿Por qué se alejan de la Iglesia algunos cristianos?P. Héctor:: Hay tres formas de separarse de la fe católica: herejía, apostasía y cisma. La incredulidad es el menosprecio de la verdad revelada o el rechazo voluntario de prestarle asentimiento. Se llama herejía a la negación pertinaz, después de recibido el bautis-mo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica, o a la duda pertinaz sobre la misma.
Apostasía es el rechazo total de la fe cristiana. Cisma es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él someti-dos (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2089).
Un caso de apostasía es el de las personas que sien-do católicas se pasan a alguna secta (por ejemplo, testigos de Jehová, mormones) o a grupos evangéli-cos o a alguno de los llamados “nuevos movimientos religiosos” (como los pertenecientes a la New Age).
columnaRadiogRafÍa de nuestRa fe
Número de católicos
33 692 503
46 380 401
61 916 757
63 285 027
74 612 373
84 217 138
La palabra apostasía significa, en general, apartamiento o abandono. Puede referirse a cualquier otra cosa, pero desde el punto de vista eclesiástico se restringe su senti-do al apartamiento o abandono de Dios.
La apostasía de la fe es el abandono to-tal de la fe cristiana recibida en el Bautis-mo. Cuando se trata de apostasía formal manifestada externamente, es pecado gravísimo y sancionado por la Iglesia con pena de excomunión.
Algunos sólo se acercan a las sectas y grupos por curiosidad, pero también pueden llegar a un verdadero acto de apostasía, es decir, de abandono formal de la fe católica.
columnaRadiogRafÍa de nuestRa fe
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1970 - 1980 1980 - 1990 1990 - 2000
Población católica
Población NO católica
Población SIN religión
2.8 %
9.8 %
10.1 %
0.2 %
4.9 %
0.9 %
1.7 %
3.7 %
2.7 %
2000 - 2010
1.2 %
4.5 %
4.6 %
Tasa de crecimiento anualde la población según credo religioso para cada periodo
decenal, 1970 a 2010
católicos 2000, 1990, 1980, 1970, 1960
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columnaRadiogRafÍa de nuestRa fe
1919
columnaRadiogRafÍa de nuestRa fe
¿Cuáles son las causas de abandono de la fe católica? P. Héctor:: La búsqueda religiosa: el hombre tiene “necesi-dad” de lo religioso, de Dios, que le es connatural. Cuando las religiones tradicionales no satisfacen, con causa razonable o sin ella, las sectas, el placer, el poder, etc., suplen la ausencia de Dios.
El secularismo o el laicismo: clima dominante, por reacción pro-voca la huida hacia el “aire libre” que, para algunos, es la secta.
Las deficiencias en las respuestas pastorales de las igle-sias tradicionales: Los documentos del Magisterio de la Igle-sia invitan a ver en las sectas retos o incitaciones que deben lanzarnos a nuestra verdadera conversión individual y renova-ción pastoral: la caída en la masificación, en la rutina, en la bu-rocratización, en el apagamiento del dinamismo apostólico, en la obsesión por lo material, en la opción preferencial centrada más en los pobres de recursos económicos que en los pecado-res, como si Jesucristo no se hubiera encarnado y muerto en la cruz para que tengan vida (sobrenatural) y la tengan abundante (Jn 10, 10).
Las carencias familiares y sociales: el activismo moderno, la fascinación de los medios de comunicación social, etc.: la persona se aísla, pero el individuo necesita “saberse querido”. Es una necesidad psicológica y también teologal. Eso son las sectas para todos o casi todos sus adeptos, al menos en sus inicios.
El afán de novedad y la fascinación de lo novedoso, de la moda: los cristianos hemos desprestigiado el viejo cristianis-mo. En cambio, las sectas son la novedad, que el historicismo pone más de actualidad, y, además, carecen de antecedentes negativos.
Otras causas: hoy estamos en la época del irracionalismo, del afán por sentir algo, también en lo religioso, actitud no muy compatible con la fe, con la cruz. Y las sectas satisfacen esa “necesidad”, como las sectas satánicas, especialmente para personas hartas ya de lo sexual, del alcohol, de las drogas, y ansiosas de experiencias fuertes. La mayoría de las sectas provienen de Estados Unidos, o a través de Estados Unidos (las originarias del Oriente). A veces, son un medio de mantener el imperialismo de algunos grupos ideológicos, económicos, etc., sobre todo en Iberoamérica.
Porcentaje de población católica
1895
1900
1910
1920
1930
1940
1950
1960
1970
1980
1990
2000
2010
10080604020
99.1%
99.5%
99.2%
97.1%
97.7%
96.6%
98.2%
96.5%
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92.6%
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88.0%
83.9%
No te dejes sorprender. La fe, el alma, la virtud, necesitan alimentarse diariamente para no caer en la tentación. Para eso están los sacramentos, la oración y las obras de misericordia, entre muchos otros recursos que Dios nos ofrece para seguir siendo fieles a su palabra.
México de 1985-2010
2020
Escuchar corazones
Aprendemos pronto a hablar, pero nos puede lle-var toda la vida aprender a escuchar. En los últimos años he tenido la oportunidad de estar cerca de un buen número de quienes son o fueron miembros de la familia legionaria y del Regnum Christi de diversos países. Diálogos con personas que han puesto su voluntad en el pasado o en el presente para animar iniciativas destinadas a nutrir el alma del mundo.
Todos ellos, los que siguen en un camino u en otro, merecen toda la gratitud y reconocimiento, especialmente los que por su convic-ción, por la justicia y la verdadera caridad, han actuado con valor y responsabilidad para afrontar, denunciar y vencer al mal con el bien. En todos ellos cobran sentido las poderosas palabras de Cristo pro-nunciadas en su sermón de la montaña.
columnaEscuchar corazonEs
En unos y otros se pueden escuchar corazones que se están forjando aprovechando la oportunidad de llevar adelante una renovación personal y comunitaria.
artículo de FONDO
columnaEscuchar corazonEs// Por Roberto Sánchez Mejorada
También he podido conocer a varios de los 61 sacerdotes recién ordenados en la pa-sada Navidad y a hombres y mujeres que se encuentran preparando su vida para el sacerdocio o la vida consagrada. En unos y otros se pueden escuchar corazones que se están forjando aprovechando la oportu-nidad de llevar adelante una renovación per-sonal y comunitaria.
Se escuchan corazones latiendo por el signo de la misericordia, que es capaz de romper prejuicios puritanos e identificar el amor y la sed que Cristo tiene por todas las personas que viven hambre de perdón y de una oportunidad para comenzar de nuevo.
Se escuchan corazones palpitantes en el valor del don del sacerdocio y la vida consagrada para ser instrumentos fieles del amor de Dios en un horizonte que peligra de darse por vencido ante las amarguras del mundo.
Se escuchan corazones dilatados por la paciencia para caminar a un paso que permita a todos ajustarse a los ritmos que necesita una renovación personal y comunitaria tan clave para edificar el futuro.
Se escuchan corazones pulsando el aliento que han brindado muchas personas que con gran compasión han dado la mano y puesto el hombro para ayudar a sanar las heridas, sostener y acoger a los que han decidido cumplir su misión en un mejor camino.
Se escuchan corazones que claman de celo por las almas y ante la adversidad lle-van con sencillez el espíritu de una misión grande y maravillosa que es patrimonio común, y que por ello pide alejar de sí misma las falsas idealizaciones y fanatismos.
columnaEscuchar corazonEs
artículo de FONDO
columnaEscuchar corazonEs
Se escuchan más corazones que van asi-milando con humildad las buenas y duras lecciones y valoran lo mucho de bueno que también les ha sido heredado, pues la obra de la Legión y del Regnum Christi merece ser atribuida a la generosidad y al sacrificio de muchos y no a la acción de una o pocas personas, por lo que la responsabilidad de preservar y aumentar el bien corresponde a todos.
Escuchando, animemos a ese nuevo co-razón legionario y del Movimiento en este necesario recorrido de renovación, ruta que solo se puede caminar hombro con hombro con todas las personas de buena voluntad que quieren poner en práctica los principios evangélicos y ser una luz más de esperanza para este tercer mile-nio de la humanidad.
Se escuchan corazones que transmiten la experiencia de sufrir en familias las graves consecuencias que tiene el
pecado y por ende el necesario espíritu de reparación,
reconciliación y sanación.
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testimonioconsagrada
TestimonioUn miércoles de junio de 1996, en pleno viaje de “mochilazo” por Europa, a las puertas del aula Pablo VI, en espera de la audiencia semanal de JPII, me pre-guntaron si “era del Reino”. Ese fue mi primer acercamiento al Regnum Christi. A decir verdad, me cayó bastante mal la pregunta y la supuesta “pertenencia”. Nunca hubiera pensado que el encuentro con aquel grupo sería la “señal” de que Dios estaba comenzando un trabajo de preparación en mi alma para invi-tarme, seis años más tarde, a seguirlo como consagrada del Regnum Christi.
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testimonioconsagrada
Ese verano regresaba a México después de un año “sabático” o de “maduración” en Inglaterra. Estaba dis-puesta a comenzar en Querétaro, mi ciudad natal, la carrera de psicología. Sin embargo, Dios “acomodó” las circunstancias de otra manera y se me presentó la op-ción de estudiar la carrera de Ciencias de la Familia en la Ciudad de México. Sin haberlo planeado ni buscado, de manera bastante intempestiva, con dolor, pero con una certeza absoluta de que eso era lo que quería, en septiembre dejé otra vez la casa paterna, mi comodidad y a mi novio.
Durante un año y medio “iba a lo que iba” a la universidad y nunca acepté invitaciones a las actividades del Reg-num Christi. En la universidad estaba feliz, encontrando a través de la filosofía y la psicología respuestas a mis preguntas existenciales. Iba construyendo un sistema de pensamiento, una filosofía de vida que me parecía sólida, lógica. Solo tenía un defecto: era terriblemente
contrastante con la “realidad” en la que viven las personas. En ese momento me pregunté: ¿quién vive así?, ¿a quién le importa que la gente viva así? Fue entonces que se me desveló con gran nitidez: la Iglesia Católica.
Plenamente convencida de Jesús y de su Igle-sia quise también recibir el sacramento de la confirmación. Entonces comencé una vida ca-tólica activa a través del Regnum Christi. Me atraía ver que era posible vivir el evangelio sin dejar de estar en “el mundo”. Al terminar el sex-to semestre de la universidad me fui un año como colaboradora del RC a Cozumel, Quintana Roo. Esta experiencia me fortaleció muchísimo humana, espiri-tual y apostólicamente. Después terminé la universidad, comencé a trabajar en una institución de ayuda para la mujer a tiempo completo, y a los seis meses comenza-ron a aparecer algunos signos de inquietud vocacional que no podía ni quería conceptualizar. Me quedé tra-bajando seis meses más, me titulé y en el verano de 2002 me fui al curso de verano para poder discernir mi vocación. Tuve la certeza de que Dios me llamaba, pero no como algo tajante o imperativo, sino que su petición fue: “eres libre, si quieres puedes seguirme”, “eres libre, si confías en mí…” Con mucho dolor por el desprendi-miento de mi familia y de la familia que quería formar, así como de mis propios planes, pero con mucha libertad, decidí confiar más en Él que en mí misma.
Pasé mis cuatro años de formación en Monterrey, y debo decir que fueron costosos, especialmente al principio. Y es que tuve que adaptarme a los consejos evangélicos: castidad, pobreza y obediencia. Por encima de esas di-ficultades, Dios me fue confirmando, especialmente en el primer año, que estaba en el camino correcto, que me había pensado para ser de Él. Conforme fui conociendo y viviendo las implicaciones de la vida consagrada en el Regnum Christi me fui enamorando de SU plan para mí y agradeciéndolo cada vez más.
Estudié la Doctrina Social de la Iglesia con creciente admiración y emoción. Y me fui enamorando de sus enseñanzas. Por otra parte, Cristo salió a mi encuentro a través de amigas extraordinarias y de sacerdotes legionarios comprensivos que me ayudaron a encontrar respuestas a mis múltiples inquietudes.
Priscila Méndez
Ambos apostolados los comencé en una época difícil en la historia del Movimiento. Y aunque mi única moti-vación para consagrarme fue la confianza en Dios y en su voluntad, mi vocación de consagrada en el Regnum Christi “de pronto” se vio cuestionada y sacudida. Esta época de crisis institucional ha sido muy dolorosa, y a veces incluso dramática, no tanto por experiencias personales sino por constatar que existen muchas co-sas que tenemos que purificar, y que estas cosas han sido ocasión de sufrimiento y escándalo para otras personas.
Por encima de esto, CREO que esto es una obra de Dios, y no es una fe sin fundamentos. No creo en la Le-gión y en el Movimiento por sus grandes obras o institu-ciones, sino porque Dios ha realizado su obra en mí, me ha hecho conocerlo, amarlo, entregarle mi vida y cola-borar para que otros experimenten su amor y lo amen.
El Regnum Christi ha sido el medio que Dios escogió no solo para que lo conociera profundamente y le en-tregara mi vida, sino para tener una familia maravillosa, imperfecta sí, como cualquier otra familia, pero una fa-milia en la que cada día puedo percibir SU amor divino alrededor de la Eucaristía y amor humano por la calidez y bondad de las demás consagradas, una familia cálida que ha provocado que “salga” lo mejor de mí.
Dios tiene un plan excepcional para cada persona. Este ha sido su plan para mí. Yo lo agradezco infinitamente, con la certeza de que es Él quien se compromete con cada persona, es Él quien nos invi-ta a dejarnos amar y el más interesado en nuestra felicidad.
Mi primer lugar de apostolado fue el Centro de Formación de Brasil, como responsable de la parte de estudios de las consagradas. En mayo del 2009 regresé a la Cuidad de México con una nueva misión: colaborar en el proyecto de formación académica de todas las consagradas y como su formadora en la casa en la que vivo.
// Por Priscila Méndez, consagrada del Regnum Christi
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Beatificación
noticiasjuan pablo ii bEato
Juan Pablo IICanonizar quiere decir declarar que una persona es digna de culto universal. Por canonización se entien-de el acto pontificio por el que el Santo Padre decla-ra que un fiel ha alcanzado la santidad. Hay cuatro pasos Hay cuatro pasos en el proceso oficial de la causa de los santos transcurridos cinco años desde la muerte del candidato o candidata.
La persona debe gozar de fama de santidad cons-tante y difundida y debe mediar un espacio de cinco años después de su muerte para iniciar el proceso de beatificación. (Por una autorización especial del Papa Benedicto XVI, en el caso de Juan Pablo II no era necesario este tiempo de espera).
La responsabilidad del proceso corre a cargo del actor de la causa, que suele ser una persona ju-rídica (diócesis, congregación, asociación). A su vez, nombra un postulador que le represente. El primer paso formal consiste en un examen a nivel local que pruebe la vivencia heroica de las virtu-des del candidato. Este proceso es llevado a cabo por un tribunal instituido por parte del obispo dio-cesano. A partir de este momento, el fiel, cuya ca-nonización se pretende, se llama “siervo de Dios”.
Primera etapa: Segunda etapa Tercera etapa Cuarta etapaLa persona es declarada “siervo de Dios”
La persona es declarada “venerable”
Con el título de Venerable se reconoce que una per-sona vivió las virtudes en grado heroico.
Se concede cuando ha sido aprobado por las dos comisiones (Colegio de Relatores y Comisión de Teólogos) y los miembros (cardenales y obispos) de la Congregación para las Causas de los Santos.
La persona es declarada “beata”(requiere de un milagro atribuido al candidato)
Se llega a esta etapa cuando se ha comprobado la vivencia heroica de las virtudes y la verificación de un milagro (hecho no explicado por causas natura-les) obtenido por intercesión del Siervo de Dios. Es declarado beato, según la práxis actual, por un car-denal a nombre del Papa en una celebración euca-rística. Los beatos son venerados públicamente por la Iglesia local.
El milagro no es requerido si el proceso de beatifica-ción es de un mártir.
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noticias
Canonización: la persona esdeclarada “santa”(requiere de la autentificación de otro milagro)
La canonización es el acto pontificio por el que el Santo Padre declara que un fiel ha alcanzado la santidad. Para proceder, es necesario otro milagro atribuido a la intercesión del beato, incluido también el mártir. Sigue el mismo camino anterior: la verifi-cación del milagro. Ordinariamente la proclamación se tiene en Roma, si bien Juan Pablo II realizó varias canonizaciones en sus viajes apostólicos.
Canonizar: Declarar que una persona es digna de culto universal
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El proceso de beatificación y canonización perfectionis de acuerdo con Divinus Perfectionis Magister (25 de enero de 1983)El que
confía
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noticiasjuan pablo ii bEato
Proceso por vía de virtudes heroicas Proceso por vía de martirio
Proceso de virtudes heroicas- Examen de escritos- Proceso de virtudes heroicas- Redacción de la Positio
Proceso del milagro- Proceso diocesano- Redacción de la Positio
Se envía a la congregación para las Causas de los Santos y se asigna un RelatorSe elabora la ponenciaComisión de teólogosCongregación de cardenales y obispos
Venerable Beatificación
Comité de peritos (o médicos)Comisión de teólogosCongregación de cardenales y obispos
Proceso de milagro - Investigación del milagro- Redacción de la positio
- Comité de peritos (o médicos)- Comisión de teólogos- Congregación de cardenales y obispos
CANONIZACIÓN
El que confía, escucha.El que confía, respeta.El que confía, pide ayuda.El que confía, acepta .El que confía, espera.El que confía, anima.El que confía, da el paso para avanzar.El que confía, corrige sus errores. El que confía, no miente.El que confía, no oculta nada.El que confía, cuida y vigila.El que confía, no es ingenuo o temerario.El que confía, no tiene miedo.El que confía, pide perdón y perdona.El que confía, confía en Dios para confiar más en su prójimo. El que confía, es buen(a) amigo(a), buen(a) hermano(a), buen(a) hijo(a), buen(a) esposo(a), buen pastor.
Juan Pablo II, tú fuiste ejemplo de un hombre que creía en los hom-bres y mujeres, confiaste en el bien que viste en tantos corazones de la Iglesia y nos animaste a caminar sin miedo. Nos animaste a que las faltas propias y las que vemos en otros no nos turbaran, no nos desanimaran, sino que las aprovecháramos para ser humildes, confiar en la misericordia Dios, aprender a reparar el mal hecho y obtener el perdón.
Te pedimos que desde el cielo intercedas por el Santo Padre Benedicto XVI y por todos los sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos consagrados y seglares comprometidos para que juntos confiemos en Dios y en nuestra capacidad de renovar con la gra-cia y el sacrificio de Jesucristo a nuestra Iglesia católica, y poda-mos vivir con mas fidelidad y alegría el Evangelio, y así, con la fuer-za de la verdad y el poder del amor, cambiar nuestros corazones y con ellos los del mundo entero. Amén.
Proceso por vía de martirio- Examen de escritos- Proceso de martirio- Redacción de la Positio
noticiasjuan pablo ii bEato
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mapamunidinoticias
Noticias
Antes de la procesión, en el «Centro Misionero Rafael Guízar y Valencia» en el XXV aniversario de los adoradores nocturnos de Chilapa.
El pasado 8 de enero se cumplió el XXV aniversario de la fundación del grupo de adores nocturnos de Chilapa, en el estado de Veracruz (México). Para conmemorar este aniversario, don Cleofás, su presidente, invitó a la celebración a otras secciones de adoradores nocturnos de ciudades y estados cercanos, cada uno portando su propia bandera de grupo.
El Club NET pone a la disposición de los párrocos, catequistas y padres de fa-milia la colección “Tengo algo que decirte”.
Esta colección está conformada por 3 libros que corresponden a los 3 ciclos dominicales del año litúrgico –los pasajes del Nuevo Testamento que lee el sacerdo-te cada domingo en la misa– y están elaborados de una mane-ra atractiva para los niños.
25 aniversario de la adoración nocturna en Chilapa, Veracruz
Evangelios para niños
Momento de la ordenación de los dos diáconos.
2 diáconos y 4 subdiáconos de la India
El pasado 16 de diciembre se llevó a cabo en el Pontificio Colegio Internacional Maria Mater Ecclesiae de Roma la solemne cere-monia de ordenaciones de dos diáconos y cuatro subdiáconos de rito siro-malabar, procedentes de la India, todos ellos alum-nos del colegio. La ordenación fue presidi-da por S.E. Mar Anthony Chirayath, Eparca siro-malabar de Sagar, India. Participaron en la concelebración eucarística algunos ex-alumnos del colegio y sacerdotes de la India que estudian en Roma. Los formado-res del colegio y la comunidad del semina-rio participaron de la ceremonia ayudados de traducciones del misal.
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mapamundinoticias
Alumnas del Instituto de Estudios Superiores para la Mujer, del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum.
El Instituto de Estudios Superiores de la Mujer tiene su sede en Roma, en el Pontificio Ateneo Regina Aposto-lorum, del que depende. Su finalidad es profundizar y analizar temas relativos a la mujer y a su presencia en la sociedad. Quiere ser un punto de referencia en el estu-dio de la cuestión femenina en las diferentes formas de expresión cultural, y sostener el compromiso, el papel y las potencialidades de la mujer en el ámbito económico y social a través de una rigurosa formación especializa-da y humana.
El P. Miguel Ángel Llamas, L.C., es el nuevo rector del Colegio Sacerdotal Juan Pablo II, en Roma. Asumió esta nueva encomienda oficialmente el pasado 3 de enero, fecha en que la Legión de Cristo conmemoraba también su 70 aniversario de fundación.
El P. Miguel Ángel sucede en este encargo al P. Javier Garcia, L.C., quien dirigió el colegio desde su fundación, en el año 2005. El P. Llamas nació el 6 de agosto de 1955 en Jerez de la Frontera (Cádiz), España. Fue or-denado sacerdote el 21 de septiembre de 1989, en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, en la Ciudad de México.
El feminismo cristiano del Instituto de Estudios Superiores sobre la Mujer
Nuevo rector para el Colegio Sacerdotal Juan Pablo II
Madrid, 21 de enero de 2011. “Evangelización digital” es una acción apostólica que nace inspirada por el mensa-je del Papa Benedicto XVI para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales del año 2010 y en la que participaron en un primer momento los sacerdotes dio-cesanos del Regnum Christi que sorteaban la barrera física que supone el hecho de estar en distintas zonas geográficas, en sus respectivas parroquias, y veían la necesidad de continuar su formación sin tener que dejar sus lugares de trabajo.
Encuentros on-line para todos
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Un momento de la misa con renovaciones matrimoniales, celebrada por el P. Gabriel Guajardo, L.C.
La primera semana de diciembre, “Edificar la Familia” del colegio Oakhill Capital de Buenos Aires, Argentina, orga-nizó un encuentro de fin de curso bajo la coordinación de Kathleen Nichols, consagrada del Regnum Christi.
La velada dio inicio con una celebración eucarística con renovaciones matrimoniales, en la capilla del co-legio, celebrada por el capellán, P. Gabriel Guajardo, L.C., y la entrega de diplomas a 25 parejas que parti-ciparon durante el año en el programa de “Edificar la Familia”.
El Lic. Eugenio Grandío firma ante la Sra. Tonia Quiroz el contrato de asesoramiento por parte del sistema educativo de la Legión de Cristo y del Regnum Christi.
Vista general del Trinity Bilingual School..
El 5 de noviembre el P. Dennis Doren, L.C., bendijo las instalaciones de preescolar del Trinity Bilingual School. Acudieron a la ceremonia los familiares de los alumnos y amigos.
Después, 22 de enero, el Lic. Eugenio Grandío y Jesús Macías (de Grupo Integer) firmaron el contrato de asesoramiento a la escuela Trinity Bilingual School, en San Pedro Sula, Honduras.
Este asesoramiento consiste en el apoyo del sistema educativo de la Legión de Cristo y del Regnum Christi a través de progra-mas, libros de texto, formación católica, capacitación de maes-tros y directivos, formación en línea y apoyo espiritual por parte del sacerdote legionario de Cristo que desarrolle su labor pasto-ral en la ciudad.
Encuentro de fin de curso de “Edificar la Familia”
Un paso más del Colegio de Honduras
El primer grupo de participantes al seminario de crecimiento interior. Les acompaña el P. Dennis Doren, L.C.
El Salvador. Del 21 al 24 de octubre y del 11 al 14 de no-viembre, la sección de señores de El Salvador organizó el primer seminario de crecimiento interior en la casa de retiros “Brisas del Carmelo”.
Año con año, Helping Hands Medical Missions llega a comunidades de extrema pobreza de México, Sudamé-rica, África y Filipinas con equipos de médicos, enfer-meras y misioneros para atender las necesidades más básicas de salud. En los 15 años desde su fundación, los misioneros-médicos han realizado más de 2,600 ci-rugías y cerca de 200,000 pacientes han sido tratados por especialistas de diversos campos de la medicina.
Mons. Fernando Castro, obispo auxiliar de Caracas, bendice la placa conmemorativa de la inauguración y bendición del nuevo edificio.
El Instituto Mano Amiga La Montaña inauguró a finales del año pasado el edificio de bachillerato, con el cual completó la construcción total del edificio para la forma-ción de niños y jóvenes.
El Instituto Mano Amiga La Montaña ya está completa-mente construido, dotado y equipado, gracias al apo-yo del sector privado. Los alumnos viven en los barrios aledaños al colegio, como La Mata, La Hoyadita, Los Llanos, El Caracol, La Cruz, etc. Llegan al colegio a tra-vés del escaso transporte que hay en la zona o muchos llegan caminando, a través de vías que en su mayoría se encuentran en muy mal estado.
Mano Amiga La Montaña
Seminario de crecimiento interior
Misiones médicas internacionales 2011
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