INSPECCIÓN DE FILOSOFÍA

Las Olimpíadas Filosóficas Uruguayas se proponen como objetivos desarrollar en los participantes, capacidades, actitudes y aptitudes de pensamiento autónomo. Expandir el pensamiento creativo, propio, no-censurado, libre. Profundizar el pensamiento crítico, lógico, argumentativo, respetuoso, autocrítico, dialógico, valorativo, atento al contexto y fomentar las destrezas necesarias para ello. Auspiciar el pensamiento solidario, y desarrollar las habilidades requeridas para el trabajo, discusión y producción en grupo. Impulsar el pensamiento de los problemas en profundidad, acudiendo a los grandes textos filosóficos. El debate filosófico, en el marco de las Olimpíadas, pone en juego el conocer, respetar o establecer reglas fundamentadas, para un intercambio de ideas que suponga el cuidado de sí y del otro. En tanto juego que debiera comprometernos a pensar juntos acerca de problemas reales, nos alienta a desarrollar capacidades y actitudes; es juego que nos vuelve jugados, hacer que nos hace.

Sus máximas han sido: “¡Atrévete a pensar por ti mismo!” (Kant) y “La discusión para triunfar debe ser proscripta del aula de filosofía” (Vaz Ferreira).

Este año 2019 se desarrollará la Olimpíada Filosófica Uruguaya, tomando como eje problemático la pregunta: "¿Qué podemos con las máquinas?"

LANZAMIENTO 26 DE ABRIL LICEO Nº 1 DE DOLORES

CIERRE 20 DE OCTUBRE

INSPECCIÓN DE FILOSOFÍA

Olimpíadas Filosóficas 2019Las Olimpíadas Filosóficas son organizadas por Inspección de Filosofía y la Asociación Filosófica del Uruguay e implementadas en el trabajo conjunto con docentes y estudiantes de todo el país.Se trata de un período olímpico que se abre con la inauguración y se cierra en una instancia en que estudiantes interesados realizan producciones que retoman el trabajo del año sobre la temática convocante.Durante el período olímpico se hacen movidas filosóficas en distintos puntos del país. Allí los profesores generan propuestas con variados formatos que buscan alentar el trabajo en el planteamiento y despliegue de problemas filosóficos.En las Olimpíadas Filosóficas uruguayas se promueve el pensamiento individual y colectivo. Se realizan encuentros donde no se compite contra los demás sino que se construye con otros compartiendo el interés común de pensar la cuestión que nos convoca.Prima el respeto por la diversidad de ideas y planteos, pues se entiende que ello expande nuestras posibilidades de abordar problemas nuevos, pensarlos desde otras perspectivas, aportar a nuestros fundamentos en la discusión y adentrarnos en dudas respecto a nuestras supuestas certezas.Es desde las posibilidades del aula y su juego con otros lugares de formación, un espacio filosófico en el que se dialoga con textos para alimentar la reflexión y la creatividad.Desde la convicción del placer de pensar, y la necesidad de intensificar el pensamiento, como acto de resistencia a lo que no se quiere y de afirmación de modos deseables de ser y estar en el mundo, se invita a participar de las Olimpíadas Filosóficas.Las actividades olímpicas promueven la producción creativa en la doble dimensión de lo que se dice y en la búsqueda de formas de decir.

Este año la Olimpiada propone poner en discusión las problemáticas cuestiones relativas al desarrollo tecnológico del presente, vinculando la reflexión sobre el ser humano con los instrumentos que modulan sus producciones y comunicaciones.

Problema CentralEl acelerado ritmo de transformaciones tecnológicas que afectan hoy la vida de los seres humanos y los ecosistemas naturales a nivel global, plantean la necesidad del esclarecimiento informativo y la reflexión crítica de los jóvenes, sobre las cuestiones antropológicas y sociales involucradas en la relación compleja entre la condición humana, los instrumentos y sistemas de organización y control social, que esta misma humanidad crea.Cuestiones de importancia tanto teórica como práctica, cuyos vínculos no se pretenden agotar en esta instancia, aunque si abrir a la reflexión referidas por ejemplo a:• la capacidad de fabricar instrumentos del ser humano y lo que ello conlleva,• el valor y los límites de la inteligencia humana en relación a la inteligencia artificial;• las tensiones entre lo humano y lo humanoide;• la confrontación de proyectos civilizatorios y de humanidad deseable;• las condiciones de acceso a la información y a los bienes culturales, en el modelo de la sociedad capitalista y en la actual “globalización”;• los efectos y prospectivas sociales y políticas de un mundo hipertecnificado;• las implicaciones éticas y ecológicas que conlleva el desarrollo tecnológico,La investigación filosófica podrá ahondar en los sentidos de este tipo de cuestiones desde las dimensiones antropológicas, ético-políticas, psicológicas, lógicas y epistemológicas así como estéticas u ontológicas. Cada grupo de trabajo tendrá la oportunidad de desarrollar en función de sus intereses el recorte y acote de la temática en el sentido que crea relevante.

Algunas preguntas orientadoras¿Qué son las máquinas? ¿Hay autonomía en las máquinas? ¿El universo es una gran máquina? ¿El ser humano es una máquina? ¿Se comunican las máquinas entre sí? ¿Los seres humanos estamos programados? ¿Las máquinas crean? ¿Puede una máquina ser artista? ¿Pueden sentir las máquinas? ¿Puede una máquina elegir? ¿Puede una máquina decidir qué debemos hacer? ¿Qué es una realidad virtual? ¿Hay una Realidad o realidades? ¿Es posible pensar al ser humano sin tecnología? ¿La tecnología nos hace más inteligentes? ¿Más hábiles? ¿Más fuertes? ¿Más bellos? ¿Más creativos? ¿Podría enamorarme de un robot? ¿En que sentido decimos que una máquina es buena? ¿Hay máquinas malas? ¿Hay máquinas para matar y máquinas para hacer vivir? ¿A quienes sirve la innovación tecnológica actual? ¿Cómo se lleva la tecnología con la ecología? ¿ A qué fines se orienta? ¿Usamos tecnología o ella nos usa? ¿El desarrollo de las máquinas eliminará el trabajo Humano? ¿La tecnología pauta nuestros modos de relacionamiento, nuestros modos de pensamiento, de aprendizaje? ¿Con los almacenamientos tecnológicos de información actuales, qué es preciso recordar y qué es preciso aprender? ¿Qué supone “pensar”? ¿Qué es la inteligencia artificial? ¿Puede pensar una máquina? ¿Existe una inteligencia natural? ¿Saben las máquinas lo que es Verdad? ¿Hay rasgos esencialmente humanos que la tecnología no puede reproducir? ¿Podemos alterarnos tecnológicamente al punto de dejar de ser humanos? ¿Hay una naturaleza humana? ¿Hay un modo natural de ser humanos?¿Qué relación hay entre Ciencia y Tecnología? ¿Nos controla la tecnología? ¿Controlamos a través de la tecnología? ¿Cómo influyen en nuestra vida las redes virtuales? ¿Qué rol ocupan en la política las tecnologías de la comunicación e información?¿Deben los gobiernos regular el uso y producción de la Tecnología?