LA REVISTA DEL INSTITUTO CULTURAL DE BAHÍA BLANCA

Año II · Nº13

marzo2014

EQUIPOEDICIÓN GENERAL / Matías Matarazzo y Marcelo Díaz ·

DISEÑO / Germán Jorge · FOTOGRAFÍA / Asunción Gutiérrez.COLABORARON EN ESTE NÚMERO / Emilio Orbe, Daniela Villanueva Aliaga,

Fortunato Jorge y Museo Ferrowhite.

Intendente Municipal: Dr. Gustavo BevilacquaDirector del Instituto Cultural: Lic. Sergio Raimondi

marzo2014

EL RUIDO DEL BOMBO TIENE TANTA INFORMACIÓN COMO LOS ÍNDICES Y LAS ESTADÍSTICAS

¿Por qué el carnaval se expande en ciertos gobiernos y en otros no? Entre febrero y marzo, se sucederán veintisiete noches de corso en Bahía Blanca. ¡Veintisiete! De Villa Mitre a Noroeste y de Cerri a Saladero en nuestra ciu-dad, la movida muestra el avance en la calidad democrática del país. Por-que la democracia es por supuesto mucho más que el ingreso en un cuarto oscuro: supone básicamente una cada vez mayor equidad y una cada vez mayor participación. La organización colectiva de un corso barrial eviden-cia eso. No hay corsos sin oportunidades. No hay corsos sin mayorías con más derechos reconocidos. La potencia del corso, hecha sin duda de capa-cidades históricas y esfuerzo cotidiano, también se sostiene con voluntad política. Sí, el ruido del bombo es el movimiento de una sociedad no solo con más demandas, también con más posibilidades.

SR.

Por cuarto año consecutivo, en los feriados de Carnaval (el lunes 3 y martes 4 de marzo), Bahía se suma al Carnaval Federal de la Alegría con el 4to Gran Corso Céntrico: una de las fiestas populares más importan-tes de la ciudad, con murgas, baile, cuerdas de candombe, batucadas y comparsas, desfilando por el corsó-dromo de Bahía en Avenida Cerri al 800, frente a Estación Sud.Bahía Blanca tiene una historia de 20 años de carnaval murguero. Hoy el carnaval explota en toda la ciu-dad; durante febrero las agrupacio-nes van de barrio en barrio cada fin de semana transformando la ciudad en una gran fiesta, llena de baile, espuma y alegría. El Gran Corso Céntrico es la opor-tunidad para ver a todos los barrios subirse al escenario y expresar no solo la felicidad de esa noche sino el trabajo y la organización comunitaria de todo un año.

Carnaval Federal de la Alegría

Carnaval Bahía 2014

Este año se suma la presenta-ción de la orquesta tradicional de cumbia colombiana La Delio Valdez, que cerrará la noche del lunes 3. En su formación, arre-glos y selección de temas se ob-serva la influencia proveniente de las orquestas de mediado de siglo oriundas de la costa caribeña. Esta influencia confluye con la extensa tradición cumbiera que existe en la Argentina, la cual se evidencia con mayor nitidez en los temas que son de autoría de la banda.

17:00 hs. Los Mimosos de Moresino.17:30 hs. Trapitos - Viejos son los trapos.18:00 hs. Murga La Lomita.18:30 hs. Murga Desde El Barro.19:00 hs. Los Machimbre.19:30 hs. La Periférica.20:00 hs. La Comilona.20:30 hs. Axe D Oxum.21:00 hs. Los Faroleros del Carnaval.21:30 hs. Bagunça.22:00 hs. Fileteando Ilusiones.22:30 hs. Bahía Candombe.23:00 hs. Murga de la Abuela.

MAR

04

LUN0

3

17:00 hs. Los Desenredados de Giravida.17:30 hs. Los Barriletes.18:00 hs. Murga Los Piratas.18:30 hs. Los Mocosos.19:00 hs. Murgas de Las Casitas.19:30 hs. Las Estrellas Murgueras de Spurr.20:00 hs. Batucada Mujeres en bandada.20:30 hs. Los Rebeldes de Bordeu.21:00 hs. Los Portadores de Alegría.21:30 hs. América Morena.22:00 hs. Vía Libre.22:30 hs. Comparsa Iberá.23:00 hs. Murga La Cucharón.23:30 hs. Delio Valdez.

Miradas ansiosas y colores en el ros-tro. Algunos cantan, otros se estiran, calientan el cuerpo y realizan los pri-meros pasos de baile siempre orde-nados como corresponde -mascotas, bloques de bailarines y bombistas al final-. Sean muchos o pocos, no puede faltar el estandarte para en-cabezar al grupo, los paraguas ador-nados, las banderas y mucho brillo. Levita y galera listas, el estandarte arriba indica que comienza el desfi-le. Es su turno.La emoción de la murga al participar de un corso es inmensa. Acá habla-mos de grupos que se preparan todo el año para explotar en febrero, el

mes de las fiestas en los barrios, el mes de carnaval. Hablamos de fami-lias completas, grupos de amigos que se unen al son del bombo y el platillo y comparten una misma pasión: ser murguero, contagiar alegría.Noroeste, San Roque, Villa Don Bos-co, Villa Nocito, Cerri, Villa Mitre, Bordeu, White, Grumbein... calles de tierra, de asfalto, de cemento ar-ticulado, plazas, canchitas de fútbol o de básquet se transforman es pa-sarelas, pistas de baile, territorio de guerra de espuma y disfrute, donde el murguero se viste de gala, cantan-do y bailando en el corso del barrio, de su barrio.

Corsos barriales

Durante febrero se realizó el circuito de corsos barriales. Noroeste, San Roque, Villa Don Bosco, Villa Nocito y Cerri fueron algunos de los barrios por los que pasó el carnaval.

LAS CALLES SE DESPIERTANPARA CELEBRAR

reposeras y equipos de mate para instalarse en la calle, se compran algún tarro de espuma y cenan un choripán con gaseosa. Todo suma en esta fiesta del barrio porque, sin duda, lo más importante es que los asistentes la pasen bien. Al menos así lo siente Augusto Ríos, director de La Cucharón, murga que desde hace 11 años realiza el Corso a Contramano. Para él, realizar este tipo de actividades “es recuperar la memoria de la gente, la alegría de corsos pasados, de cosas que por ahí se han perdido un poco; de mu-

“Dentro de las agrupaciones artísticas u organiza-ciones sociales se no discrimina. Todo el mundo puede participar” (El Pájaro, La Periférica)

Por el chori y la espuma

¿Ya está el escenario? ¿Llegó el sonido? ¿Está listo el orden de las murgas? ¿A qué hora le digo al cole que venga? ¿A cuánto está la es-puma? ¿Les digo a los chicos que ya se preparen? ¿Viste la cinta que dice “peligro”? ¡Qué nervio que me está agarrando! Son sólo algunas de las frases que se pueden escu-char previas a un corso barrial. A la murga anfitriona no se le va un detalle y entre todos sus integran-tes logran organizar una fiesta que convoca a vecinos de cerca y de le-jos, quienes llegan a pie o con sus

“Es alegría, se sienten parte de algo” (Isabel, Los Trapitos)

chos años de censura y recuperar la calle. Ver que la plaza está poblada de gente para celebrar”.Es así como no es extraño ver que el tío de una murguera sea el encar-gado de los chori, o la mamá de un bombista venda la espuma y cobre las gaseosas. También es común que la murga que llega ofrezca su ayuda a los anfitriones y que entre todos intenten mover a los niños que corren y se cruzan entre medio de la pista de baile. Es un lío bárbaro, pero uno de esos con sabor a feste-jo, a colaboración, a felicidad.

La pasión de La Abuela

Para Nico y El Negro de la Murga de La Abuela de Punta Alta, los carnava-les “son el zoom más grande que tie-ne el murguero” y, por tanto, el corso es aquel lugar donde pueden “tocar el cielo con las manos”. “Es transmitirle a la gente que la murga es una fami-lia, que lo que hacemos lo hacemos con amor, que regalamos alegría”. Y eso se nota cuando los de La Abue-la llegan a cualquier corso en tres co-lectivos, un camión y algunos autos particulares. A eso hay que sumarle

“Es un espacio multidisciplinario, donde se hilvanan sueños con brillos de lentejuelas” (Augusto, La Cucharón)

“Es literatura, plástica, teatro y m

úsica. Es iden-

tidad y cada uno puede participar desde el lugar que quiere o puede” (G

uillermo, Vía Libre)

las bengalas y los cantos con los que amenizan su entrada alrededor de 150 murgueros. En palabas de El Negro, el regreso de los feriados de carnaval “es re-cuperar la fiesta del pueblo, no es sinónimo de tener dos días no labo-rables, sino que se trata de obtener un espacio para vivir este sentimien-to y compartirlo con la gente”.“Los niños disfrutan del aplauso, nos sentimos reconocidos por el barrio”. Esa es la sensación con la que se quedan los integrantes de La Periférica, quienes de la mano de El Pájaro organizan el Carnaval Barrial de Villa Nocito hace tres años. Por su parte, los chicos de La Cucha-rón siempre tratan de sorprender, porque saben que hay vecinos atentos que los siguen desde hace un tiempo y es necesario innovar año a año.“La murga es un espacio de expre-sión”, dice Guillermo Tellarini, líder del Centro Murga Vía Libre y alma de los murgueros bahienses desde hace muchos años. “Por sobre to-das las cosas es un sentimiento, tie-ne un componente artístico que cui-damos entre todos y uno social que es muy fuerte”, asegura Guillermo.

Porque el corso es eso, un fenóme-no social que remite al barrio. Es juntar familias que bailan o son es-pectadores. El corso es bombo con platillo, color y mucho brillo. Es olor a choripán y espuma que vuela. Son pies que se despegan del suelo. A ratos es crítica, a ratos es diversión. O a veces ambas se juntan en una canción. Pero por sobre todo, el cor-so es reunir gente en libertad, en alegría, en carnaval.

Cuando cierra los ojos

Isabel Trujillo, precursora del movi-miento murguero bahiense y creado-ra de Los Trapitos de la Plaza Tam-bor de Tacuarí, se emociona cuando ve lo que este tipo de actividades genera en sus niños. “Me impactó un chico que tenía a su papá preso y que cuando iba a visitarlo llega-ba a casa y en la noche cerraba los ojos y escuchaba el ruido de las al-dabas de la cárcel. Pero cuando iba a la murga y regresaba en la noche, cerraba los ojos y sólo escuchaba bombos y platillos y se imaginaba bailando, saltando. Ya no existía un recuerdo triste”.

“Es escenario, canto, crítica, bombo con pla-tillo y vestuario. No hay mucha técnica es sólo coraje” (Nico, La Abuela).

Cronista / Daniela Villanueva Aliaga.

A los 25 años, Lucía es una de las murgueras más antiguas de la ciu-dad. ¿Cómo es posible? La historia de la Murga estilo porteño en Bahía tiene algo más de 20 años, cuando Los Rompeviento hicieron su pri-mer desfile hacia la Plaza del Sol encabezada por Guillermo Tellarini y Juan Canay. Los hijos de ambos participaron de esa primera y úni-ca presentación. Para Lucía, hija de Juan, la murga es como el patio de su casa de la infancia, su ámbito natural, su lugar en el mundo. “Hace poco, sacando cuentas, se dieron cuenta que era una de las más antiguas, porque ninguno de los chicos que empezamos con Los Tra-pitos, los corsos del Mercado Victo-ria y después con Vía Libre sigue en la murga”, dice Lucía, que pasó por todas las etapas de estos 20 años de historia y ahora disfruta desde otro lado, con sus tres hijos, Camila (5 años), Tiziano (4) y Zoe (2).

Los Chicos de la Plaza “Tambor de Tacuarí” fomentaron el crecimiento de la murga con su Primera Murga Infantil “Los Trapitos” en los Corsos del Mercado Victoria, organizado con el impulso de Isabel Trujillo. Es-tos corsos se hicieron en el pasaje adoquinado entre los galpones, des-de el año 1995 hasta el 2004. En esos años surgieron el Centro Murga Vía Libre, el Centro Murga Los Mo-cosos, Los Mimosos del Moresino, La Cucharón y Batucada BagunÇa, entre otras. “A todos en algún momento nos pasa, por cosas de la vida, tener que dejar un tiempo la murga; yo estuve un tiempo alejada y ahora no creo que deje nunca de venir, vol-ví con mis hijos para quedarme. La murga es un cable a tierra, bailás en tu casa, bailás cumbia, bailás mur-ga, bailás lo que sea, pero bailás. Uno baila para sentirse bien con uno mismo”.

“Desde que tengo recuerdo estoy en la murga”

Bahía Teatro nace en 2006. Du-rante los 8 años que se ha desa-rrollado el festival han participado grupos, artistas y asistentes de España, Chile, Brasil, Uruguay, Mendoza, Jujuy, Rosario, Córdoba, San Luis, Santa Fe, Entre Ríos, La Rioja, Tucumán, Chubut, Río Ne-gro, Capital Federal, La Plata, con destacadas personalidades del teatro y la música, y una gran res-puesta del público contando cerca de 22.000 espectadores.

¿Qué ofrece esta novena edición?

“¡Fiesta, fiesta y más fiesta! En principio ofrece continuidad en el tiempo (9 años) manteniendo el buen nivel de espectáculos. Habrá variedad de géneros y de invitados, habrá dos espectáculos de Brasil, uno de calle y el otro de sala, un

espectáculo de Francia, participará Martin Pons, un mimo-clown que fue parte del SALTIMBANCO du-rante 3 o 4 años, y lo vamos a tener en el festival dictando un taller de humor, drama, gente de San Juan, Córdoba, Río Negro, Chubut, Capi-tal Federal y el cierre al aire libre con EL CHOQUE URBANO... y esto es sólo el puente para los 10 años de Bahía Teatro (2015) en los que ya estamos trabajando”, cuenta el director del festival Juan Caputo.Bahía Teatro 2014 9na edición cuenta con el apoyo del Instituto Cultural de Bahía Blanca, y ha sido declarado de Interés Municipal, Provincial y de Interés Nacional por la Secretaría de Cultura de la Pre-sidencia de la Nación y este año se suma la declaración de Interés Tu-rístico Nacional por el Ministerio de Turismo de la Nación.

En su novena edición el Festival Nacional de Teatro, del 7 al 16 de marzo, presenta 24 espectáculos, 3 seminarios, 5 espacios de debate, charlas, presenta-ciones y proyección de cine, espacios de encuentro para artistas y un cierre monumental con El Choque Urbano en el Parque de Mayo ¿Te lo vas a perder?

BAHÍA TEATROENTRA EN ESCENA

Programación / del 7 al 16 de marzo / Ver agenda.

El equipo del Bahía Teatro trabaja con mucha pasión en cada uno de los detalles para que año a año el festival crezca. La ciudad sale a es-cena con sus salas, teatros, plazas y público. Para conocer un poco de la cocina del festival hablamos con su director Juan Manuel Caputo. ¿Cómo es el proceso de selección de obras?Estar en la posición de elegir espec-táculos no es sencillo, a medida que pasaron los años el festival tomó re-levancia y artistas locales y nacio-nales empezaron a preguntar cómo hacer para participar, así que desde hace unos años hacemos una con-vocatoria abierta durante dos me-ses, este año recibimos entre 200 y 250 propuestas. Nos dejamos la libertad de elegir espectáculos por fuera de la convocatoria por varias razones; hacer la programación es todo un arte, hay que estar atentos a muchos aspectos y tener segun-das y terceras opciones porque no

siempre la programación que uno quiere o piensa se puede hacer.Una de las novedades, en cuanto a la organización, es la utilización de Pa-nal de Ideas ¿Cómo funciona eso?Básicamente Panal de Ideas es una plataforma de financiamiento colec-tivo a través de colaboraciones de la gente por recompensas, nosotros ofrecemos entradas, remeras, alo-jamiento en el hotel, cenas, etc. El espíritu de esta plataforma es no solo juntar dinero sino que la gente tenga la posibilidad de ser partícipe directo, colaborar desde otro lugar; nuestra intención es invitar a la gente a ser parte, a que pueda vivir el festival con nosotros, porque te puedo asegurar que si vivís un festi-val no te lo olvidás más.¿Están atentos a la proliferación de nuevos espacios culturales a la hora de elegir las sedes para las obras?Siempre, pasa que no es sencillo, el festival ha crecido y los espacios que debemos utilizar deben tener

LA COCINA DEL FESTIVAL

el éxito del fracaso

MARCHA DEL ORGULLO CLOWN:

Uno de los atractivos del festival Bahía Teatro es La Marcha del Orgullo Clown, una mani-

festación de participación libre que reparte alegría por las calles del centro. Fragmentos

de una larga charla con su organizador, el actor y docente Alexis Mondelo.

La marcha arrancó en 2010. Eran los primeros días de di-ciembre, me acosté a dormir y se me ocurrió lo de la marcha, una marcha de payasos, en-tonces la despierto a mi mujer y le digo: se me ocurrió una idea, ¡una marcha de payasos, la marcha del orgullo clown!, y mi mujer me contesta: dor-mite, por favor. Así, con ese nivel de aceptación y entusias-mo nació esta marcha. Como tenía cerca el 10 de di-ciembre, que es el día de la Declaración de los Derechos Humanos, empecé a convocar amigos y a armarla. Nos jun-tamos con Nico Diez y la Gi-roscópica, hice unos carteles y salimos a marchar. Quince éramos. Y fuimos a la munici-palidad, a reclamar por la co-bertura médica y la jubilación del Payaso Plin Plin.Yo siempre digo, en mis talle-res, que el clown tiene un lado

LA COCINA DEL FESTIVALciertas características, la técnica y la capacidad son importantes, solo son ejemplos pero siempre estamos atentos, entre otras cosas intenta-mos con BT ser inclusivos, hacer partícipes a todos los bahienses, público, artistas, gestores de espa-cios, mesas de debates, espacios de encuentro y más.¿Qué es lo que encuentra el público bahiense en el festival?Estamos atentos a que los espec-táculos sean movilizantes; si real-mente emocionan, la gente vuelve, nosotros pensamos mucho duran-te mucho tiempo para armar cada festival, la prensa, la difusión, la programación, la variedad y podría seguir, y lo que siempre sirve y más funciona es el boca a boca. El tea-tro moviliza, hay que darle opor-tunidades al teatro, es una de las expresiones más vivas que existen. Eso es lo que quiere la gente, mo-vilizar las emociones, sino me creés en marzo lo podés comprobar.

el éxito del fracaso

triste. El clown quiere hacer algo y fracasa en el intento. La marcha ve-nía a presentar los reclamos de los clowns, pero todo el mundo se reía. ¿Quién se puede tomar en serio los reclamos de los clowns? Como mar-cha era un fracaso, ¡pero ese fraca-so era el éxito de la marcha! Todo el mundo se reía.Cuando buscás tu clown te tenés que reír de vos mismo, tenés que dejar salir el perdedor que hay en vos, sino no buscás un clown, bus-cás un superhéroe. Yo me quejo todo el tiempo de las injusticias, de lo que está mal y me enojo con eso, y además creo que me las sé todas; entonces mi clown, el Doctor Zim-brón, está hecho de eso, es un viejo malhumorado que parece que te da clases todo el tiempo. La marcha se propone como “el día feliz del año”. En la primera marcha éramos quince, y en la última éra-

mos trescientos ¿Sabés por qué?, porque hay una necesidad de la gente de salir a la calle para decir “¡Loco, no está todo mal!, no pue-de ser que todo esté mal todo el tiempo, ¡déjense de joder!”, y si además ese día te podés poner la ropa que otro día te da pudor, o ser lo que no te animás a ser los otros días del año... En las marchas repartimos narices de payaso. Es la máscara más peque-ña del mundo. Te ponés la nariz y al mundo se le corrieron los límites. La marcha te saca la vergüenza, te saca los complejos, es liberadora. Por ahí te dicen: “y… pero si voy así a la mar-cha me van a mirar raro”, no, loco, ¡si vas de jeans te van a mirar raro!, o te dicen: “yo quiero ir de Superman pero mi traje es retrucho”, pero me-jor, sos el Superman de acá. “No soy de kryptón, soy de La Vitícola, y bien orgulloso que estoy”.

Una vieja Volkswagen adaptada como casa-rodante, una guitarra electroacústica, poncho, botas, sombrero, el bigote impecable, el oído entrenado para dominar todas las métricas y las palabras justas para hacer versos sobre casi cual-quier cosa que el público pida; con ese equipaje, Walter Mosegui de-sarrolla su oficio de payador desde hace casi 60 años, entre Argentina y Uruguay. Mosegui nació en 1940 en Las Piedras, departamento Canelones, Uruguay, pero desde hace 40 años se encuentra radicado en Argentina, vivió mucho tiempo en Pigüé con Amelia, su compañera, y sus dos hijos. A mediados de los ‘90 se tras-ladó a Bahía Blanca, donde organi-za anualmente un Festival Nacional e Internacional de Payadores en el Teatro Municipal. “Empecé a cantar a los 14 años. Yo trabajaba en el campo con mi papá, escuchaba la radio y me encantaban

los payadores. Un día mis viejos van a ver unos payadores que habían ve-nido a Las Piedras y les dije: ‘Lo que hace ese viejo lo hago yo también’. Entonces escribí el primer verso de-dicado a mi madre”, cuenta Walter. En los labios del payador “canta la realidad”, dice Walter, y se jacta de nunca haber vendido su can-to a nadie. Siguiendo la tradición del trovador o el juglar, el payador criollo es el primer cronista oral, de canto itinerante. “Siempre dije que el payador no sólo tiene que aludir en sus versos a la china, el ombú, el caballo o el mate, sino que también debemos estar preparados para abordar temas de actualidad. El payador canta como un testigo insobornable de la histo-ria verdadera”, sostiene Mosegui.En la radio, en teatros, en fiestas o jineteadas Mosegui siempre pudo vivir de la payada. “Viajamos con Amelia, dormimos ahí, en la ca-mioneta. Hace un tiempo estuve en

Cuando llegás a la casa de Walter Mosegui en Los Chañares te topás con un cartel pintado sobre un disco de acero que dice: El payador. ¿De qué se trata este oficio que Walter eligió como forma de vida desde hace 60 años?

LA REALIDAD CANTAen los labios del payador

Chile, ahora vengo de tocar en Las Encadenadas y para Semana Santa me invitaron a estar en la Semana Criolla del Prado de Montevideo y en el teatro Zitarrosa”.Mosegui trabajó en radio Mitre, ra-dio Nacional, LU2 y actualmente mantiene programas semanales en Pigüé y en radio Nacional Bahía Blanca. “Vine a Bahía muy joven, con Carlos Molina, a hacer payadas en la fonoplatea de LU2. Hicimos todo un ciclo... Después volvimos a Uruguay y me quedó gustando todo esto. Al tiempo, cuando conocí a Amelia, nos vinimos a Pigüé”.Cuando Walter hojea el libro que reúne más de 300 versos escritos en toda su trayectoria, muchas ve-ces se sonríe como si los hubiera escrito otro. “El payador es un poe-ta repentista. Creo que poeta na-cés no te hacés, yo a veces veo las cosas que escribí en otras épocas y me sorprendo”.

1Usted sabe amigo Lópezcomo pienso y como sientopor eso mismo lamentoque me cambie de galope.Ya no estoy para estos trotesson temas que no controlo,sé del vuelo del chingolo,de la calandria y su flauta.Yo no sé de cosmonautasde Stuz y de la Apolo.

2Lo que sabe este paisanoo es lo que quiere entenderque tienen poco que hacerlos rusos y americanospa’gastar el tiempo en vanocon ensayos de acoplados la plata que han gastadopa’ salir de una tribunaen dirección a la lunaadentro de un cuete encerrados.

Una milonga para el Che

“Una vuelta nos llevan a cantar de Radio Rural de Montevideo a Pun-ta del Este, a una convención de países latinoamericanos. Canto una milonga y se levanta un ministro y me pide otra. Cuando se va, veo que era cubano. Después me vino a sa-ludar y le digo ‘¿Hermano, gustan tanto las milongas en Cuba?’ Y se río diciendo ‘Yo no soy cubano, soy argentino’. Era el Che Guevara.” El Centro Tradicionalista los Reseros del Sur organiza el viernes 28 de marzo un Festival de Payadores en reconocimiento a Walter en El Colo-so Cultural de Villa Mitre.

Payada al acoplamiento Soviético-Norteamericano

Una ciudad se compone de casas, calles, personas, comercios, trans-portes, árboles, plazas, escuelas, animales, etc. Pero una ciudad no es un hipermercado, las cosas no

Ana Miravalles, Los talleres invi-sibles. Una historia de los talleres ferroviarios Bahía Blanca Noroes-te, Ferrowhite (museo taller) / Diana Ribas (coordinadora), Los límites de las imágenes. Omisio-nes, censuras, olvidos, 17 grises / Laura Gamero , Barrio Maldonado, edición de autor

están ahí dispuestas unas al lado de otras, indiferentes entre sí bajo una luz blanca, una ciudad es el entramado de relaciones que existen entre estas co-sas, las visibles, y los hilos invisibles que las reúnen, las separan, las ponen en discusión, o las silencian. Hay una Bahía Blanca de tarjeta postal, crista-lizada en cuatro o cinco imágenes que se repiten regularmente: los edificios patrimoniales, el básquet, las lanchas pesqueras, el Parque de Mayo, la Uni-versidad. Y hay muchas Bahías que nos resultan invisibles, aunque las tengamos delante de los ojos.

Archivo Ferrowhite

Para leer3x1

Tres libros editados en la ciudad en los últimos meses de 2013, disími-les entre sí, traen la grata novedad de hacer visibles esas Bahías que muchos desconocemos.

Los límites de las imágenes es un volumen colectivo editado por 17 grises, con trabajos de María de las Nieves Agesta, Juliana López Pascual, Ana María Vidal, Enri-que Garavano Cadailhon y Diana Ribas (coordinadora del volumen), integrantes del Proyecto de Inves-tigación “Usos y problemas de las imágenes en la historia regional”, en el Área de Historia del Arte de la UNS. Del mito del túnel que une el Colegio Don Bosco con María Auxiliadora, a los debates estéti-cos entre París y Bella Vista, la re-flexión sobre aquellos mecanismos que hacen que algo se exponga u oculte en la vida pública vincula estos trabajos. Barrio Maldonado no proviene de la investigación académica, sino del paciente trabajo de recopilación de datos e historias personales de una vecina del barrio. El libro, que contó con el apoyo del Instituto Cultural, se ocupa tanto de la cons-

trucción del Fortín Vanguardia en 1833, como de las historias de los talleres ferroviarios, enlazando la gran historia con el relato anecdó-tico. Laura Gamero, como tantos historiadores barriales de la ciudad, escribe desde el compromiso con su lugar en el mundo, por eso el libro cierra con un pedido: “Oigan, estamos aquí, somos Bahía Blanca, somos uno de los barrios más anti-guos de la ciudad, solo estamos un poco lejos del centro”.Los talleres invisibles, de Ana Mi-ravalles, es el producto de años de investigación y entrevistas a traba-jadores ferroviarios en Ferrowhite, museo taller. Cómo se construye-ron, cómo era su funcionamiento, y cómo era trabajar en esa ciudad dentro de la ciudad son los ejes de este trabajo, un documento im-prescindible para entender la im-portancia del ferrocarril en Bahía Blanca, y la catástrofe que significó su privatización, visible entre otros hechos, en el cierre y desmatela-miento de los talleres.

Laura Gamaro, presentación del libro “Barrio Maldonado”. Noviembre 2013.

¿De qué barrio sos?

Un recorrido por la ciudad desde la mirada de los hacedores de la cultura local.

Carreros, changadores y mateos. Transporte de tracción a sangre donde el viejo bebedero, hoy mo-numento urbano, calmaba la sed de los caballos....Los trenes llegaban a horario tra-yendo en su carga los diarios ca-pitalinos que los bahienses leían con fecha del día, los canillitas los

retiraban del vagón correo. Yo era uno más.Frente a este lugar, sobre la ca-lle Coronel Suárez, una pequeña cortadita muy angosta, abrí mis ventanas al mundo de la plástica. Allí a ritmo ferroviario pude forjar mis sueños de artista. Puedo decir que todo lo hice a mi manera. Mi

ESTACIÓN SUD. Paisaje ferroviario.

En esta edición: el artista plástico Fortunato Jorge nos cuenta cuando la fuen-te de Estación Sud era un bebedero para caballos, el tren traía los diarios de Buenos Aires y el bar Miravalles y El Triángulo era parada obligada al salir del trabajo, entre forrajes y herrajes. Fotoreportaje de Emilio Orbe.

formación autodidacta me permi-tió indagar en disciplinas de ca-rácter industrial: la fundición de metales, que incorporé a mi obra. Bronce fundido no se enseña en las escuelas de arte. Me inspiraba el paisaje de los alrededores, la arquitectura de la Barraca, edificio destinado al acopio de lana virgen esquilada en el sur. Los ladrillos a la vista

bordeando el edificio, aplicados de manera impecable, ofrecen una enorme masa cerámica de variados tonos renacentistas.El bar “El Triángulo”, esquina de Brandsen y Dorrego, refugio noc-turno de los quinteros de Aldea Ro-mana, quedaba enfrente del forraje de Ércoli, clima cerealero, venta de maíz, trigo, fardos de pasto, carbón y alimentos para los caballos.

Había también pegado al forraje un galpón de techos de chapa muy alto donde se herraban los caba-llos. Todo esto lo contenía el bar Miravalles, donde las memorias tangueras aseguran verlo a Gardel tomando café.Mis esculturas en varios lugares de la ciudad llevan en su vuelo las fantasías del duende que nos acompaña. En el trayecto final de

la calle Parchape, frente a la vieja terminal de ómnibus, se puede ver la obra escultoria “Paisaje Indus-trial”, hecha con rezagos ferrovia-ros y soldduras de hierro, obra que alcanza los ocho metros de altura.Por azar del destino pude proyec-tar mis sueños de artista desde la calle Coronel Suárez, cerquita de la Estación Sud, desde hace 60 años.

Fortunato Jorge tiene 83 años. Su formación es autodidacta, se nutrió de gran-des escultores como Naum Knop y otros fundidores y artesanos. En 2008 el MAC/MBA realizó una muestra retrospectiva que reunió 20 obras de sus casi 60 años de trayectoria. Algunas de sus obras no se pueden ver en museos, si no que están en las calles de la ciudad, como “Ojival”, del año 1993, que forma parte del Paseo de las Esculturas. En la década del ‘50, junto a un grupo de artistas plásticos independientes comienzan a desarrollar el muralismo en la ciudad.

Junto a llaves, martillos y ten-azas, Ferrowhite presenta en sus salas artefactos que no provienen del pasado ferroportuario sino que han sido producidos por los pro-pios trabajadores para contar ese pasado e imaginar el porvenir. Los barcos de Roberto “Bocha” Conte son buques archivo. Cada maqueta vuelve palpable la historia de sus constructores, pero también la idea de que toda memoria depende de actos presentes que transforman necesariamente lo recordado.Allá por 2008, botamos el Ingeni-ero White, la réplica de un porta-contenedores que, como un arca, pone a salvo los nombres de clubes, bares, peluquerías y negocios que animaron la vida de este puerto. Tras la crisis y la “reconversión” de la pesca artesanal, llegó el San Silver-io, un barco de ultramar que reúne el inventario de aquellas pequeñas embarcaciones que casi nunca se alejan de las aguas de la ría.Ahora es el turno del Dundrum Bay,

la réplica de un carguero “de la vieja escuela”, que convoca la his-toria de los whitenses que se subi-eron a él para recorrer el mundo cuando la navegación comercial podía ser también una aventura: la del “Chapa” Orzali, con barba y turbante, rezándole a la salida del sol en un cabaret de El Callao; la de “Pastilla” Rodríguez, “Pechito” Mancinelli, “Pinda” Siepe y el uru-rguayo “Kukú”, perseguidos por la policía de Los Angeles.¿Pero cómo es que Bocha sabe tanto de barcos? Roberto fue pa-trón de las dragas de la Dirección Nacional de Vías Navegables. “Y… en la draga se contaban estas his-torias… se pasaba mucho tiempo entre barcos…” dice Bocha, para dejar en claro que cada buque des-tila años experiencia vivida. Cajas de vino, tijera y plasticola, con esos elementos Bocha produce su flota. Su hacer es el de un bricoleur que emplea materiales de descarte, con una historia de uso.

Ferrowhite termina marzo botando el Dundrum Bay, un nuevo buque archivo de Roberto Conte, parte de una flota que transforma la memoria en acto constructivo.

Un buqueZARPADO

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BARRIA-

LES / 20 hs. CORSO GRUNBEIN “FIESTA DEL

VERANO” con la actuación de Patú Mumuky

Show / La Rioja 5700, Plaza Néstor Gorosi-

to.

/ 20 hs. CORSO LOS DESENREDADOS DE GI-

RAVIDA / Bajo Rondeau y Villa Caracol, Pa-

cífico y Gorriti.

/ 20 hs. CORSO DE VILLA MITRE con la pre-

sentación de Tachame la Doble / Falucho y

Garibaldi.

/ 20 hs. CORSOS CERRÍCOLAS / Plaza Andrés

Morel, General Cerri.

CONVERSACIONES CON ÉL / 21 hs. Dos per-

sonajes se encuentran en un tiempo y lugar

incierto. Su relación conflictiva los pondrá a

ambos cara a cara / La Panadería, Lamadrid

544.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BARRIALES

/ 20 hs. CORSO DE VILLA MITRE / Falucho y

Garibaldi.

/ 20 hs. CORSOS CERRÍCOLAS / Plaza Andrés

Morel, General Cerri.

4º GRAN CORSO CÉNTRICO / 17hs. Carnaval

Federal de la Alegría: más de 20 murgas, com-

parsas y batucadas.

/ 23:30 hs. Gran baile de carnaval con la or-

questa tradicional de cumbia colombiana LA

DELIO VALDEZ / Av. Cerri 800, frente a la Esta-

ción Sud (programación ver pág. 5)

4º GRAN CORSO CÉNTRICO / 17hs. Carnaval

Federal de la Alegría: más de 20 murgas, com-

parsas y batucadas / Av. Cerri 800, frente a la

Estación Sud (programación ver pág. 5).

10° ANIVERSARIO BIBLIOTECA POPULAR DE

VILLA DUPRAT con la actuación de Patú Mu-

muky Show / Peñaloza 172.

BAHÍA TEATRO / 20 hs. RUEDENLA (La Plata)

Tres hombres se encuentran una vez más en

su lugar de trabajo. Agobiados por la rutina,

tienen la necesidad de buscar grietas que

les permitan salirse de este ciclo rutinario /

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Forüm, Corrientes 123.

/ 21 hs. APERTURA. Cocktail: Esto recién em-

pieza / Forüm, Corrientes 123.

/ 23 hs. CÉSAR PAVÓN ORKESTA (Capital Fede-

ral) Compuesta por cinco acordeones, violín,

guitarra, batería, percusión, tuba, trompeta, y

contrabajo, La César Pavón Orkesta es la úni-

ca agrupación bailable de acordeones de toda

Latinoamérica / Puentes Amarillos, Mitre 418.

DÍA DE LA MUJER / 12 hs. ACTO EN CONME-

MORACIÓN al Día Internacional de la Mujer.

La Municipalidad de Bahía, el Honorable

Concejo Deliberante y la Secretaría General

de Cultura y Extensión Universitaria de la

Universidad Nacional del Sur entregan un

reconocimiento a la trayectoria a mujeres

destacadas de nuestro medio / Aula Magna

de la UNS, Colon 80.

ARTE POSTAL INTERNACIONAL. Instalación

y muestra de obras de artistas visuales de

distintos países relacionadas con la temática

de la “No violencia hacia la mujer” curada

por Olga Corrales / Centro Histórico Cultural

UNS, Rondeau 29.

DÍA DE LA MUJER / 19 hs. LARAI LARÁ espe-

cial Día de la Mujer. Música en el Rosedal

del Parque de Mayo.

CARNAVAL BAHÍA 2014 - CORSOS BARRIALES

/ 20 hs. 2° CORSO LOS REBELDES DE BORDEU

/ Chaco y Paula Albarracín, Bordeu.

/ 20 hs. CORSOS CERRÍCOLAS / Plaza Andrés

Morel, General Cerri.

BAHÍA TEATRO / 17 hs. MARCHA DEL ORGULLO

CLOWN (Bahía Blanca) - Convoca a la ciudad y

a sus artistas a marchar por una sonrisa, rega-

lando alegría por las calles / Desde el Teatro

Municipal hasta la Plaza del Sol.

/ 18 hs. BATUCADA BAGUNçA (Bahía Blanca).

“Percutiendo la ciudad” es un espectáculo al

aire libre que se viene desarrollando desde

2010, tiene como elemento fundante y nu-

clear, la transmisión de un mensaje social,

DOM

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0

interactuando con el público a través de la

percusión y animación / Plaza del Sol.

/ 20 hs. DON CARTONE, SANCHO LATA Y

MUSIQUITO (San Miguel, Bs. As.). Unos ex-

travagantes y hambrientos vagabundos se

encuentran en el camino de la vida. Un libro

y un gran mapa les marcan el camino y así

deciden emprender un largo viaje para llegar

a Rulchinea / Variette, Villarino 214.

/ 22 hs. EL AMATEUR (Bahía Blanca) Por las

noches al Pájaro se le repite un sueño donde

vuela hasta el sol. Durante el día se obse-

siona por batir un récord. Su amigo Lopecito

lo incentiva y lo acompaña a pedalear para

cumplir la proeza en bicicleta / El Tablado,

Chiclana 453.

VOCES DE MUJERES / 19 hs. Dirige Jorge Ha-

bib / La Panadería, Lamadrid 544.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BARRIALES

20 hs. CORSOS CERRÍCOLAS. Cierre a cargo de

Turiitos / Plaza Andrés Morel, General Cerri.

BAHÍA TEATRO / 20 hs. LOS CAMINOS DEL DE-

SEO (Bariloche - Río Negro). La búsqueda del

deseo concentra la historia de la obra y los

doce personajes que la protagonizan. La téc-

nica que desarrolla es teatro de muñecos en

mesa con manipulación directa / El Tablado,

Chiclana 453.

/ 22 hs. ENTRE SOMBRAS (Bahía Blanca). En-

tre sombras es la historia de dos mujeres que

cumplen condena en una cárcel de nuestro

país / Förum, Corrientes 123.

DÍA DE LA MUJER / SEXTA EDICIÓN DE LA CA-

RRERA DE LA MUJER / 9 hs.“HOMENAJE ELSA

STRIZZI”. Cinco quilómetros de carrera y tres

de caminata, partiendo a las 10 hs. del Rose-

dal del Parque de Mayo.

CONCIERTO SINFÓNICO-CORAL / 20 hs. en ad-

hesión al Día Internacional de la Mujer. Bee-

thovenm Tchaikovsky, Bizet, Verdi. Director:

Mtro. Gustavo Fontana. Muestra en el foyer

de las artistas plásticas Marina Araoz y Betty

Domínguez, Nicolasa Balbi Robecco, Ileana

Cerato, Ángela Medeiro / Teatro Municipal.

3ra MILONGA DE VERANO / 21 hs. con la actua-

ción de Bahía Blanca Tango / Plaza del Tango,

Estación Sud.

BAHÍA TEATRO / 20 hs. PATA DE FIERRO (Villa

Regina - Río Negro). En Pueblo Chico dos em-

pleados ferroviarios continúan su rutina diaria,

esperando absurdamente el paso del tren / La

Panadería, Lamadrid 544.

/ 22 hs. ANTE SOBRE TRAS (Bahía Blanca). Él

y ella hace casi dos meses que no se ven, que

no se hablan... él quiere recuperarla, sabe dón-

de, sabe cuándo... pero no sabe cómo /Forüm,

Corrientes 123.

/ 17 hs. CHARLA: ASOCIATIVIDAD Y GESTIÓN

COMPARTIDA - Consorcio de Exportación de

Teatro Argentino (CETA) / Sala Payró, Teatro

Municipal.

ACTO POR LOS 100 AÑOS DEL FALLECIMIENTO

DEL GENERAL DANIEL CERRI. El Museo Fortín

Cuatreros reabre sus puertas con la presenta-

ción del libro “Malones, fortines y estancias

en la identidad de General Daniel Cerri”, de

Alejandra Pupio y Hernán Perriére, editado por

EdiUNS.

BAHÍA TEATRO / 11 a 13 hs. Del martes 11 al sá-

bado 15. ESPACIOS DE CRÍTICA Y DESMONTAJE a

cargo de Carlos Fos, representante de AINCRIT /

Sala Payró, Teatro Municipal.

/ 20 hs. SOLA (Bahía Blanca). Cinco mujeres en

escena son una sola mujer, una historia simple

donde se junta la danza, el teatro y la música

en vivo / Förum, Corrientes 123.

/ 22 hs. EL ABRAZO (Bahía Blanca). A través

de la milonga, la obra aborda el papel que la

mujer ha desempeñado en nuestra sociedad

en los diferentes momentos históricos / Teatro

Municipal.

FESTEJOS 10 AÑOS DEL EDIFICIO DEL MAC.

Brindis + VJ Agustín Colli + DJ Andy Arriaga

+ Proyección video de la inauguración de la

construcción del edificio y proyección de imá-

genes de estos diez años del Museo de Arte

MAR

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/ 22 hs. OS FILHOS DA DITA (Brasil) invita

al público a reflexionar sobre los años de

represión experimentados en Brasil, tras

el golpe civil militar de 1964 y sus con-

secuencias en la actualidad / Teatro Mu-

nicipal.

/ 23:30 hs. EL FAROLITO DE LOS TRAS-

NOCHADOS (Bahía Blanca). Espectáculo

unipersonal cómico-caricaturesco que se

apropia paródicamente del discurso estético

del tango y sus procedimientos constitutivos

/ Puentes Amarillos, Mitre 418.

FIESTA DEL CENTRO CULTURAL LA PANADE-

RÍA / 21 hs. Lamadrid 544.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BARRIA-

LES / 20 hs. CORSO DEL SALADERO / Inge-

niero White.

BAHÍA TEATRO / 18 hs. MUCHO MÁS QUE

CIRCOS Compañía Simpañía (Córdoba).

Show de circo-teatro con los excéntricos

Peperina y Harry / Plaza Rivadavia.

/ 20 hs. STUPEUR ET TREMBLEMENT -Es-

tupor y Temblores- (Francia) / El Tablado,

Chiclana 453.

/ 22 hs. MARTINI THE CLOWN (Capital Fe-

deral). Una obra de Martín Pons. El clown

con su ternura nos sumerge en un mundo

mágico y atrapante rescatando sueños de

su maleta viajera / Teatro Municipal.

LARAI LARÁ / 18 hs. LOS DEL MONTE. Par-

que del Algarrobo, Parchape 1.100, junto

al Puente Negro.

ROLO DIORIO (MÚSICA) / 21 hs. La Panade-

ría, Lamadrid 544.

AFUERA de Nicolas Poggi (DANZA).Compa-

ñía Pez Dorado. Cuerpos que buscan recu-

perar algo que ya estaba olvidado / 23 hs.

La Panadería, Lamadrid 544.

CIERRE BAHÍA TEATRO / Arco del Parque

de Mayo / 17 hs. MUCHO MÁS QUE CIRCOS

(Córdoba) 18 hs. JUGANDO CON MIS PELO-

TAS (Sao Pablo - Brasil) 20 hs. EL CHOQUE

URBANO. BAILA!

VERDADES PELIGROSAS / 20:30 hs. (Rafael

Contemporáneo + Presentación del primer libro

de las ediciones de los museos de arte: Cam-

pamento + Inauguración de la primera obra

adquisición de arte sonoro Galería Perenne de

Marcos Calvari / Museos de Arte MBA-MAC

BAHÍA TEATRO / 20 hs. EL SOPLADOR DE ESTRE-

LLAS (Puerto Madryn - Chubut) / La obra muestra

cómo los sueños y los ideales son parte esencial

en la vida de las personas y cómo esos ideales

comienzan a tejer una pequeña historia de amor

/ Teatro Municipal.

/ 22 hs. AFUERA (Bahía Blanca). Es una recons-

trucción de una obra estrenada hace seis años.

Son otros cuerpos que buscan recuparar algo

que ya estaba olvidado / Förum, Corrientes 123.

BAHÍA TEATRO / 19 hs. SEIS PERSONAJES EN

BUSCA DE UN AUTOR (Bahía Blanca). Un grupo

de teatro, durante un ensayo de una comedia

de Pirandello que nadie entiende, es interrum-

pido por una visita inesperada... / El Tablado,

Chiclana 453.

/ 20 hs. LUISA (San Juan). Luisa no se ha se-

parado de sus recuerdos, no ha olvidado ni el

más mínimo detalle. Y los revive con su ca-

becita chiquita, apoyada sobre sus bracitos,

sobre la parecita gris / Variette, Villarino 218.

/ 22 hs. VILLA ARGÜELLO (Córdoba/Capital Fe-

deral). Tomados por un aire lejano, siete in-

térpretes transitan el esfuerzo de pertenecer

a un mundo casi foráneo, de agruparse junto

a otros para finalmente encontrarse a bailar /

Teatro Municipal.

BAHÍA TEATRO / 18 hs. JUGANDO CON MIS PE-

LOTAS (Brasil). El personaje principal de este

espectáculo es el propio espectáculo. Lo impor-

tante aquí es revelarle al mundo el gran descu-

brimiento: el método para transformar un ciuda-

dano común en un fenómeno del fútbol / Plaza

Rivadavia.

/ 20 hs. QUIZÁS QUISO DECIR (Capital Federal).

Es una comedia dramática de clown. Dos hom-

bres se encuentran en la intimidad de la pesca

donde el silencio de la orilla da lugar a que apa-

rezca lo inesperado / El Tablado, Chiclana 453.

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Maza) / La Panadería, Lamadrid 544.

MUESTRAS DE DERECHOS HUMANOS. En el

Museo de Bellas Artes la muestra estará a cargo

de la Asamblea Permanente por los Derechos

Humanos. En el Museo de Arte Contemporáneo:

taller de pañuelos los días 22 y 24 de marzo.

Luego los pañuelos intervenidos quedarán en el

museo hasta el 31 de marzo.

del 21 al 24 El Instituto Cultural de Bahía Blan-

ca presentará su stand en el predio ferial de la

FISA. Además, la Cocina del Museo del Puerto

ofrecerá los sabores que todos los domingos

se pueden probar en White.

FESTIVAL MÚSICA EN LA BAHÍA / 21 hs. Una

noche para festejar los siete años en TV. Ban-

das invitadas: Amparo Sol Ringler trío; Bendita

sal y Submarino amarillo / Teatro Municipal.

QUE ME TAPEN LA ESPALDA de Coral Aguirre.

Versión libre de Graciela Musotto. Este espec-

táculo cuenta con el apoyo del FONDO MU-

NICIPAL DE LAS ARTES / 21 hs.La Panadería,

Lamadrid 544.

AFUERA de Nicolas Poggi (DANZA). Compañía

Pez Dorado. Cuerpos que buscan recuperar

algo que ya estaba olvidado / 23 hs. La Pana-

dería, Lamadrid 544.

ENCUENTRO NACIONAL DE TANGO. Con la pre-

sentación de la Orquesta Municipal de Tan-

go Ciudad de la Plata. Organiza Asociación

Bahiense de Tango y el Instituto Cultural de

Bahía Blanca / Desde las 15 hs. Coloso Cultu-

ral de Villa Mitre, Garibaldi 149.

TALLERES EN EL COLOSO / En marzo comienzan

las clases abiertas a la comunidad en La Pecera

del Coloso: lunes, miércoles y viernes de 16 a

19 hs. HIP HOP a cargo de los jóvenes “Ceshab”

del Centro El Shaddai Bahiense.

Miércoles y viernes de 19 a 21 hs FOLKLORE con

la Agrupación “Sentimiento Argentino”. Profeso-

ra: Sonia Agüero.

Jueves de 17:30 a 21 hs. FOLKLORE junto a la

Agrupación Fortaleza Protectora Argentina. Cla-

ses abiertas para personas de todas las edades.

AGUA Y ENERGÍA: HECHOS Y NÚMEROS. Desde

el Museo de Ciencias abordaremos la temática

durante la semana del 25 al 28, con las es-

cuelas e instituciones que nos visiten y con el

público en general. Consultar al 4883266 o al

facebook del Museo de Ciencias.

RAÚL BARBOZA Y CHANGO SPASIUK. Gira na-

cional. Dos grandes instrumentistas argentinos

del acordeón se presentarán juntos para brin-

dar un concierto inolvidable / 21:30 hs. Teatro

Municipal.

FESTIVAL DE PAYADORES en reconocimiento a

Walter Mosegui organizado por el Centro Tra-

dicionalista los Reseros del Sur / 21 hs. Coloso

Cultural de Villa Mitre, Garibaldi 149.

UN BUQUE ZARPADO. Presentación del nuevo

buque archivo de Roberto Conte / 19 hs. Fe-

rrowhite (museo taller), Juan B. Justo 3885,

Ingeniero White.

MALÓN SUREÑO: 20 AÑOS DE HISTORIA, 20

AÑOS DE VIDA. Malón Sureño actualmente tie-

ne un cuerpo de baile de más de 60 bailarines

distribuidos en las categorías infantil, mayor y

adultos / 21 hs. Teatro Municipal.

QUE ME TAPEN LA ESPALDA de Coral Aguirre. Ver-

sión libre de Graciela Musotto. Este espectáculo

cuenta con el apoyo del FONDO MUNICIPAL DE

LAS ARTES / 21 hs. La Panadería, Lamadrid 544.

AFUERA de Nicolas Poggi (DANZA). Compañía

Pez Dorado. Cuerpos que buscan recuperar algo

que ya estaba olvidado / 23 hs. La Panadería,

Lamadrid 544.

ESCENAS ONÍRICAS. Belén Pérez Biocca, danza;

Nicolás Testoni, video; Raúl Lázaro, Iluminación

y Ricardo de Armas, música electroacústica.

Continúa todos los sábados de abril / 19:30 hs.

SUM del Museo de Arte Contemporáneo.

CONCIERTO SINFÓNICO DE LITO VITALE. Interpre-

tado por Lito Vitale y Jorge de la Vega, flautista,

solita de la Orquesta del Teatro Colón de Bs As.

Director: Mtro. Gustavo Fontana / 21 hs. Teatro

Municipal.

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