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LA PRETENSIÓN DE OBJETIVIDAD O LA NEGACIÓN DEL PENSAR ANOTACIONES EN TORNO A HUMBERTO MATURANA HERNANDO SALCEDO GUTIÉRREZ MEDELLÍN, UNAULA, 2011

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LA PRETENSIÓN DE OBJETIVIDAD O LA NEGACIÓN DEL PENSARANOTACIONES EN TORNO A HUMBERTO MATURANA

HERNANDO SALCEDO GUTIÉRREZMEDELLÍN, UNAULA, 2011

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HIPÓTESIS:

EN UNA CONVERSACIÓN, SIEMPRE QUE PEDIMOS OBJETIVIDAD A OTRO, ESTAMOS RECURRIENDO A UN ARGUMENTO QUE SÓLO PRETENDE OBLIGAR A ESE OTRO A QUE PIENSE COMO NOSOTROS, ES DECIR, LE ESTAMOS NEGANDO QUE PIENSE POR SÍ MISMO.

Analizar esto me lleva a la pregunta por el observador

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PRESUPUESTOS1. EL OBSERVADOR APARECE, SURGE, EN LA

EXPERIENCIA DEL OBSERVAR

NO ES UN SUPUESTO ONTOLÓGICO NO ES UN SUPUESTO ONTOLÓGICO APRIORIAPRIORI

HAY QUE EXPLICARLO

2. LOS SERES VIVOS EXISTIMOS EN EL OCURRIR DE LOS PROCESOS, EN EL PRESENTE DE LAS DISTINCIONES

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LO QUE EXPLICAMOS ES NUESTRA EXPERIENCIA

3. LA CONDICIÓN DE COMPRENSIÓN DE NUESTRA EXISTENCIA ESTA EN EL

LENGUAJE

CUESTIÓN Q

UE HACEMOS

CON NUESTRAS VIVENCIA

S

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4. POR TANTO, LA REALIDAD PERTENECE AL ÁMBITO DEL EXPLICAR EL VIVIR, EL CONVIVIR.

EL

SE

R H

UM

AN

O O

RIG

INA

E

L M

UN

DO

QU

E V

IVE

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5. NO EXISTE UN LUGAR PRIVILEGIADO

DESDE EL CUAL OBSERVAR EL

MUNDO, POR TANTO:

LO QUE AFIRMAMOS SIEMPRE SERÁ UN ARGUMENTO MÁS

LA VALIDEZ DE UN ARGUMENTO NO SE FUNDA EN LA PRETENSIÓN DE VERDAD QUE ESBOCEMOS

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6. EL OBSERVADOR ES UN SISTEMA VIVIENTE.

SUS HABILIDADES COGNITIVAS SUS HABILIDADES COGNITIVAS SON ALTERADAS SI SU BIOLOGÍA SON ALTERADAS SI SU BIOLOGÍA

ES ALTERADAES ALTERADA

CONOCE Y EXPLICA PORQUE TIENE CEREBRO Y VIVE EN UNA CULTURA.

TIENE LENGUAJE

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1. PRAXIX DEL VIVIR

NUESTRA EXPERIENCIA ES QUE NOS ENCONTRAMOS OBSERVANDO, CONVERSANDO O ACTUANDO

CUALQUIER EXPLICACIÓN O DESCRIPCIÓN, ES SECUNDARIA A LA EXPERIENCIA

EL OBSERVADOR SE ENCUENTRA EN LA PRÁXIS DEL VIVIR

LAS EXPLICACIONES Y DESCRIPCIONES NO REEMPLAZAN LO QUE ELLAS DESCRIBEN O EXPLICAN

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2. ¿QUÉ ES LO QUE OCURRE CUANDO EXPLICAMOS?

1. PROPONEMOS UNA REFORMULACIÓN DE UNA SITUACIÓN DE NUESTRA VIDA CON OTROS ELEMENTOS DE LA MISMA.

ES EL OBSERVADOR, CON LOS ELEMENTOS DE SU MUNDO DE LA VIDA, QUIEN ACEPTA O RECHAZA UNA AFIRMACIÓN COMO UNA

EXPLICACIÓN

2. NUESTRA REFORMULACIÓN DEBE SER ACEPTADA POR EL OYENTE COMO UNA REFORMULACIÓN DE SU PRAXIS DEL VIVIR

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3. ¿POR QUÉ ACEPTAMOS UNA EXPLICACIÓN?

PORQUE SATISFACE UN CRITERIO DE ACEPTACIÓN, IMPLÍCITO O EXPLÍCITO, QUE APLICAMOS CUANDO ESCUCHAMOS

CADA MANERA DE ESCUCHAR TIENE UN CRITERIO DE ESTOS

CUANDO COMPARTIMOS CRITERIOS, ES PORQUE NOS MOVEMOS EN PRAXIS PARECIDAS

NUNCA ESCUCHAMOS

EN EL V

ACÍO

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CAMINOS EXPLICATIVOSACTITUDES QUE ADOPTAMOS

AL ESCUCHAR EXPLICACIONES

CAMINO TRASCENDENTAL

CAMINO CONSTITUTIVO

OBJETIVIDAD SIN PARÉNTESIS OBJETIVIDAD CON PARÉNTESIS

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OBJETIVIDAD SIN PARÉNTESIS-O TRASCENDENTAL-•LAS COSAS, FENÓMENOS, EXISTEN CON

INDEPENDENCIA DE LO QUE ÉL O ELLA HACE O SI LOS CONOCE O NO.

•EL ARGUMENTO USADO PARA VALIDAR O ACEPTAR LO DICHO POR OTRO, SE REFIERE A UNA ENTIDAD EXTERNA AL SUJETO: MATERIA, ENERGÍA, MENTE, CIENCIA, CONCIENCIA, DIOS, ETC. ALGO TRASCENDENTAL.

•LA ILUSIÓN ES LO QUE NO ES REAL, NO TIENE VALIDEZ.

•EL OBSERVADOR CREE EN UN DOMINIO ÚNICO DE REALIDAD, UN UNIUNIVERSO. VERSO.

•LAS EXPLICACIONES SUPONEN UN LUGAR PRIVILEGIADO DESDE EL CUAL OBSERVAR LA REALIDAD, POR ESO SE CREEN “OBJETIVOS”.

•LOS OBSERVADORES NO SE HACEN CARGO DE SU MUTUA NEGACIÓN EN SUS DESACUERDOS EXPLICATIVOS, YA QUE LA VALIDEZ DE LOS ARGUMENTOS NO DEPENDE DE ELLOS.

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OBJETIVIDAD ENTRE PARÉNTESIS-O CONSTITUTIVA-

• EL OBSERVADOR SE ACEPTA COMO UN SISTEMA VIVIENTE

• NO TENEMOS LUGAR PRIVILEGIADO DESDE EL CUAL OBSERVAR

• NADA ES INDEPENDIENTE DEL OBSERVADOR

• LA EXISTENCIA ES CONSTITUIDA CON LO QUE EL OBSERVADOR HACE

• EL OBSERVADOR TRAE A LA MANO LOS OBJETOS QUE DISTINGUE CON SUS OPERACIONES BIOLÓGICAS

• SUS HABILIDADES COGNITIVAS SON FENÓMENOS BIOLÓGICOS

LAS DISTINCIONES SON DISTINCIONES EN EL LENGUAJE.

LOS OBJETOS SURGEN DOTADOS CON LAS PROPIEDADES QUE NOS PERMITE NUESTRA PRAXIS DEL VIVIR

EL OBSERVADOR TIENE EXISTENCIA CON SUS OPERACIONES DE DISTINCIONES

EL OBSERVADOR NO DEBE USAR UNA FIGURA, ASUMIDA COMO INDEPENDIENTE DE ÉL, COMO ARGUMENTO PARA VALIDADR SU AFIRMACIÓN

ES EL CRITERIO DE ACEPTACIÓN QUE EL OBSERVADOR APLICA EN SU ESCUCHAR LO QUE DETERMINA LA VALIDEZ.

LOS OBSERVADORES VIVEN EN MULTIVERSOS

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“DOS OBSERVADORES QUE GENERAN EXPLICACIONES QUE SE EXCLUYEN FRENTE A DOS SITUACIONES QUE PARA UN TERCERO SON LA MISMA SITUACIÓN, NO ESTÁN DANDO DIFERENTES EXPLICACIONES, SINO QUE LOS TRES ESTÁN OPERANDO EN DISTINTOS PERO IGUALMENTE LEGÍTIMOS DOMINIOS DE REALIDAD Y ESTÁN EXPLICANDO DIFERENTES ASPECTOS DE SUS PRAXIS DE VIVIR”.

H. MATURANA

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CONSECUENCIAS DE LA (O)

• CADA QUE DISTINGUIMOS ALGO, REVELAMOS NUESTRA PRAXIS DEL VIVIR.

• CADA DOMINIO DE REALIDAD CONSTITUYE UN DOMINIO DE EXPLICACIONES DE LA PRAXIS DEL VIVIR DEL OBSERVADOR

• AUN CUANDO TODOS LOS DOMINIOS DE REALIDAD SON DIFERENTES, ELLOS SON TODOS IGUALMENTE LEGÍTIMOS PORQUE ELLOS SURGEN DE LA MISMA FORMA

1. EL OBSERVADOR SE ENCUENTRA A SÍ MISMO COMO GENERADOR DE TODA REALIDAD

2. PODEMOS TRAER A LA MANO TANTOS DOMINIOS DE REALIDAD COMO DIFERENTES TIPOS DE OPERACIONES DE DISTINCIÓN HECHOS EN LA VIDA

3. PODEMOS USAR UNO U OTRO DOMINIO DE REALIDAD COMO DOMINIO DE EXPLICACIONES DE ACUERDO AL CRITERIO QUE TENGAMOS

4. SOMOS RESPONSABLES DE LOS DOMINIOS DE REALIDAD Y DE LAS EXPLICACIONES QUE VIVIMOS Y DAMOS

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OBSERVADOR

PRAXIS DEL VIVIR EN EL LENGUAJE

CAMINO TRASCENDENTAL CAMINO CONSTITUTIVO

EXISTENCIA INDEPENDIENTE DE LO QUE EL OBSERVADOR

HACE

EXISTENCIA DEPENDIENTE DE LO QUE EL OBSERVADOR

HACE

LA REALIDAD

EL UNIVERSO

REALIDADES

MULTIVERSO

EXPLICACIÓN

PARA TERMINAR

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GRACIAS

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