La postergación de la experiencia de la

modernidad en Colombia

Karenth JiménezHarold LugoRoger RojasValentina Umaña

El proceso de independencia de los países hispanoamericanos se relacionó con las revoluciones del viejo continente: “Revolución Industrial”, “Revolución francesa”, lo que obligo a las incipientes naciones independientes a enfrentar la tarea de “actualizarse” o hacerse contemporáneas sin contar con los recursos para ello.

En Colombia La colonia persistió hasta mediados del siglo XIX, lo que significa que las estructuras fundamentales de la sociedad no fueron alteradas, a pesar del entusiasmo “ingenuo” de aquellas minorías ilustradas por adoptar modelos provenientes de los países mas avanzados.

El Mercado. Acuarela de José Manuel Groot

El día de mercado era tal vez el más agitado de la semana durante el siglo XIX y principios del XX. Era un evento similar al de épocas coloniales, según lo describen los viajeros.

Aspectos de la vida diaria en las ciudades republicanas Por: Castro Carvajal, Beatriz, 1957- Biblioteca Virtual Luis Ángel Arango

Peso de la tradición y la cultura colonial española en el

estancamiento de la incipiente Republica

Reclusión de las colonias respecto del mundo exterior (Trabas al comercio exterior e industria)

Limitación de la riqueza a los metales preciosos que suprimía la necesidad de buenas vías de comunicación y concentraba las fortunas en pocas manos.

Instrucción publica, descuidada, reducida y entrabada por la inquisición, la censura, el fanatismo y la superstición.

Ensayo sobre las revoluciones políticas y la condición social de las republicas colombianas

José María Samper

Algunos intentos de modernización

En el intento de abandonar el influjo del pasado Colonial, se presenta la doctrina utilitarista inglesa de Jeremy Bentham, que intentaba fundamentar la acción de los hombres en sociedad sin acudir a una instancia “metafísica”.El utilitarismo representaba la antítesis de la tradición hispánica

Se elevaba el placer y la felicidad al rango de principios éticos fundamentales y representaba los ideales de una clase media comerciante, industrial, pragmática y racionalista, además, chocaba con los sentimientos religiosos de caridad y salvación ultraterrena.

El caso de la colonización anglosajona en el norte del continente

Representación pictórica de los peregrinos del Mayflower.

Los puritanos que fundaron las colonias inglesas no fueron instrumentos de un gobierno codicioso, pues llevaban consigo el sentimiento de libertad y personalidad excitados. Al llegar al nuevo mundo no iban en solicitud de oro y como aventureros militares sino en busca de una patria, resueltos a fundar una sociedad y animados por las virtudes de la vida civil.

Cada colonia tuvo su vida propia y su libre desarrollo y la emulación comenzó desde temprano a producir benéficos efectos:

Libertad religiosa Libertad de explotación Autonomía Fácil acceso a todas las

profesiones El clero no fue una institución

dominante“Los sistema ingleses fueron

exactamente lo contrario de los españoles” (Jaramillo Velez, p. 34)

¿Cómo pretender formar nueve estados

que nunca habían existido en el Nuevo

Reino de Granada, solo para poder crear los Estados Unidos de

Colombia?

La imitación abstracta del modelo anglosajón norteamericano, desconocía las premisas reales de nuestro proceso

histórico y con la época federal colombiana se quiso imponer en el país

un régimen civilista y republicano sobre la base del mas oscuro y

atrasado de los feudalismo.

El Olimpo Radical

Durante este periodo el país avanzo hacia algunos aspectos hacia el progreso intelectual y material, iniciándose por ejemplo “ la era de los

ferrocarriles”.