la pequeña entrada (menor) salida y entrada con el evangelio
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LA Pequeña ENTRADA (MENOR) Salida y Entrada con el Evangelio.
Oraciones Previas e inclinaciones Señor, Omnipotente y Dios
nuestro, que has constituido en los cielos falanges y ejércitos de ángeles y arcángeles para el servicio de tu gloria, haz que con nuestra entrada se efectúe la entrada de los santos ángeles, que con nosotros concelebren y glorifiquen tu bondad. Porque te es debida toda gloria, honor y adoración, Padre Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
Antiguamente era cuando entraba parte del clero y la gente al templo.
Por eso el Sacerdote dice “Bendita Sea la entrada de tus santos”
El sacerdote se revestía frente al pueblo como delegado de este y SUBIA al altar.
Hoy en día, la entrada tiene un significado simbólico; nos muestra la salida de Jesucristo para la predicación (simbolizada en el Evangelio)
y la vela que escolta al sacerdote señala la luz del Evangelio y la imagen de San Juan EI Bautista que precedió al Señor para preparar el camino, según la profecía que dice: “Envío mi mensajero
delante de ti para que te prepare el camino’”.
(Marcos 1:2).
“Sabiduría, estemos de pie”
Lo que significa que ese Evangelio contiene la sabiduría de Dios.
Entonces, debemos corregir nuestro comportamiento según esta Divina Sabiduría.
Venid adoremos…
Salmo 94 El Evangelio no se coloca sobre el
altar sino que se entroniza. El final de la frase, SALVANOS….
varía dependiendo si es domingo, día de semana o fiesta.
Después el sacerdote canta el Tropario dominical y a continuación, el coro canta el Tropario del Santo Patrono (Intercesor) de la iglesia y finalmente el Kontakion, que depende de la fiesta que se celebre el domingo. Por ejemplo: “Oh intercesora de los cristianos...”.
Tropario: Himno Corto, del Santo, o de la Fiesta.
Cambia según TONO Semanal
Kontakion: Resumen de la fiesta o del Santo, Kontax: rollo,
poste, vara. Ikos: estrofa.
TRISAGION
Significa “La adoración tres veces santa”.
Desde el 430 oficialmente.
Ángeles y nosotros una solo Iglesia.
Este himno fue tomado de la visión de Isaías.
Himno Trinitario. Isaías 6:5.
Santo Dios,Santo
Poderoso,Santo
Inmortalten piedad
de nosotros.
Santo Dios: El PadreSanto Dios: El Padre Santo Poderoso: El Santo Poderoso: El
Hijo, debilito y Venció Hijo, debilito y Venció al demonio.al demonio.
Santo Inmortal: El Santo Inmortal: El Espíritu Santo.Espíritu Santo. Da la Vida.Da la Vida. Incienso y Incienso y Persignarse.Persignarse.
““Dinamis” significa Dinamis” significa fuertemente fuertemente
LA EPISTOLA
Prokimenon: Lo que Precede.
Epístola: CARTA.
Nos Prepara, para el Evangelio, escuchando lo que los “testigos” dijeron del Señor.
En las cartas encontramos un grupo de enseñanzas doctrinales y espirituales inspiradas por Dios y contestaciones a problemas que encontraron las iglesias en el alba del Cristianismo.
Hay formas de comportamiento cristiano en todas las dimensiones de la vida.
Aleluya
El que viene, refiriéndose a Dios, alabad y cantar himnos al Dios Viviente.
EL EVANGELIO
Evangelio deriva del griego Evangelion, buena nueva.
Cristo ES la Buena Nueva.
Dios nos habla por su Hijo.
Y podemos ser también sus hijos.
Acto Sacramental, forma de comunión con Dios.
Oración Previa del Sacerdote. Haz que resplandezca en nuestros
corazones, oh Señor, amante de la humanidad, la pura luz de tu divino conocimiento y abre los ojos de nuestra mente a la inteligencia de tus predicaciones evangélicas. Infúndenos el temor de tus santos mandamientos, para que venciendo todos los deseos carnales, entremos en una vida espiritual, pensando y obrando todo lo que sea de tu agrado. Pues tu eres nuestra iluminación de nuestras almas y de nuestros cuerpos, oh Cristo Dios, y a Ti te tributamos la gloria, junto con tu Padre Eterno y tu Santísimo bueno y Vivificador Espíritu, ahora y siempre y por los siglos de los siglos, Amén.
La palabra de Dios dirigida a nosotros en el evangelio, no pide de nosotros solamente entenderla y comprenderla.
Cambia todos los Domingos, Ciclo Anual.
Es una invitación que el Señor Jesús dirige a cada uno de nosotros personalmente y espera una respuesta, que debe ser...
Asumir el cumplimiento de los fines salvadores de Dios y nuestra participación en la redención que realizó Jesús.
La palabra de Dios es una palabra innovadora que llega a lo profundo del ser para renovarlo completamente.
Nuestra relación con el evangelio permanece superficial si no tiene extensión en nuestra vida, si no nos renovamos por el evangelio si sus palabras no llegan a ser activas en nosotros.
EL SERMON Es obligatorio
como parte de la instrucción de los catecúmenos.
Es Fundamental y es parte de la Liturgia.
Es la Palabra de DIOS, que llega a los hombres.