ENSAYO

PRINCIPIO DE INTEGRACIÓN

STEPHANNIE PINTO CORRALES

CRISANTO VELANDIA MORA

ESP. DOCENCIA UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA

ESP. DOCENCIA UNIVERSITARIA

COHORTE 51

2015

LA INTEGRACIÓN COMO PRINCIPIO DE EVOLUCIÓN

La integración tiene múltiples definiciones, pero todas indicando que representa la conexión de un todo, para explicar el resultado de una pequeña o gran acción. El profesor Crisanto Velandia Mora define la integración como “toda realidad, es decir, lo que existe en el espacio y en el tiempo no es la simpe suma de partes, si no su integración. La comprensión consiente de cualquier realidad implica el conocimiento de las articulaciones, interacciones y procesos de todos los elementos que en ella inciden y se concretan”.

De esta manera traza, como desde el inicio de la evolución hasta el día de hoy ha sido y será un principio imprescindible en la parte fisicoquímica y psicosocial, como conector, que ha dado al ser humano un capacidad de pensar y establecer redes que trabajan en conjunto para descubrir, crear, imponer, establecer, entre otras acciones; permitiendo así una continua inquietud como formas de conexión o de integración entre lo existente, para funcionar con un propósito establecido o para crear y plantear nuevas teorías que permita descubrir y desarrollar nuevos comportamientos que conlleven a la evolución tanto a nivel biológico o fisicoquímico definido por la teoría de la Integración Sensorial planteada por la Dra. Jean Ayres, como a nivel psicosocial descrito por los criterios de la salud mental establecidos por Jahoda.

A nivel fisicoquímico, la integración ha representado un gran nivel de importancia, que en conjunto con otros principios, ha hecho del ser humano una creación de células especializadas pertenecientes a sistemas y aparatos que no pueden cumplir una finalidad por si solos si no que se necesitan entre sí mismos para hacer del ser humano la mejor forma de evolución, especialmente por su neocórtex, o tercer cerebro, que hace la diferencia entre el resto de seres vivos, por la capacidad de pensar, en la teoría de la Integración sensorial establecía por la Dra. Jean Ayres define a esta como la “capacidad que tiene e Sistema Nervioso Central de interpretar y organizar todas las informaciones captadas por los diversos órganos sensoriales del cuerpo”1 que en su proceso son analizadas y utilizadas para permitirnos entrar en contacto con nuestro ambiente, estableciéndose así una reacción existente entre dicho proceso neurológico y el comportamiento del ser humano.

1Tomado de http://www.ibeaudry.com/s5/integracion-sensorial/

Por otro lado, dentro los criterios escogidos por Jahoda para determinar una salud mental, se encuentra la integralidad definida como: “un grado en que las fuerzas o tendencia psicológicas están equilibradas e interactúan flexiblemente” (Vidal,2002), de lo cual analizando el comportamiento humano y la funcionabilidad, una vez más podemos identificar su importancia, cuando representa una perspectiva vital de cada individuo, mostrando a su vez la inflexibildad entre las fuerzas humanas y la resistencia que se puede hacer frente al stress causado en diferentes procesos, que de hecho día a día se encuentra jugando en nuestras acciones ya que como parte de evolución estamos en constante competencia con nosotros mismos y con nuestro entorno.

Consecuentemente, la teoría propuesta por Julian Rapapport sigue evidenciando como la integración hace del ser humano una especie evolucionada cuando al tricerebrar se potencia y se fortalece como parte de su autoconcepto, en busca de sus metas y proyecto de vida haciéndose autocompetente en su teoría Empowerment o dotación de poder, como fin y fenómeno de la acción o integración psicológica y social.

Entonces, podemos definir el principio de integración como una conexión de un todo permitiendo que se cumplan múltiples funciones, entre lo existente y lo que surge científicamente al integrar varios sistemas, aparatos, conceptos, energía etc, gracias al proceso de integración sensorial.

También podríamos determinar que hace parte inherente en nuestra evolución como ser humano tanto fisicoquímica como psicosocial por la forma en que pesamos, actuamos y proyectamos por la forma en que trabajamos en conjunto como sociedad e individualmente basados.

Bibliografía

(s.f.). "Teoria Sensorial".Obtenido de WWW.ibeaudry.com/s5/integracion-sensorial/

VIDAL, A. S. (2002). Picología Social Aplicada Teoria, método y practica. En A. S. Vidal, Psicología Social Aplicada (pág. 124,125). Madrid Esapña: PRINTEN .

VELANDIA, M. (2006). Metodología Interdisciplinaria Centrada En Equipos de Aprendizaje. Bogotá Colombia.