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Guia de Lecturas reflexivas

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Page 1: La guia de lecturas

Autora: Deizi Carolina De Jesús Lobo

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Page 5: La guia de lecturas
Page 6: La guia de lecturas

Tema: El conocimiento en la

sociedad actual

Lectura Reflexiva

Por: Deizi De Jesús

Objetivo: reflexionar sobre el avance de la sociedad a

través del conocimiento y su impacto en la capacidad

creadora del hombre.

Fundamentando teóricamente según los aportes facilitados

por Vielma,(2007) se tiene: el hombre, se define como

Homo sapiens sapiens (hombre que sabe que sabe).

Cuando el hombre sabe que sabe se da la aprehensión

intelectual de una realidad; la cual es capturada por el

cerebro produciéndose así el conocimiento. El devenir

histórico, el desarrollo de la investigación científica desde

la modernidad, la instrumentación práctica acelerada de

las tecnologías desde los inicios de la era industrial y hoy

día la capacidad transformadora de la naturaleza a escala

planetaria, lo que apenas cien años atrás parecía un sueño;

constituyen ejemplos de las implicaciones que ha tenido el

avance del conocimiento a través de la historia.

Así bien, la tendencia actual en relación al conocimiento es

la tecnologización de la humanidad. El conocimiento cada

vez está siendo más absorbido por la revolución virtual y

el gran reto en una sociedad de consumo es alcanzar la

modernidad, la cual descansa sobre el uso de la razón que

a su vez descansa sobre el uso de la ciencia.

Es así como los procesos tecnológicos se aceleran a partir

del Renacimiento, la Ilustración y la Revolución

Industrial, siendo el XX un siglo de rápida evolución

tecnológica; en cuyos avances se destacan entre otros la

revolución digital, la tecnología del conocimiento y la

sociedad de la información.

En relación a la perdida de la humanización en

contraposición con los avances tecnológicos, el autor antes

citado expresa lo que las evidencias históricas demuestran

al comentar sobre la cantidad de hombres que mueven las

cosas: para el año 2012 se estima que 1 de cada 10

hombres moverá cosas; enfatizando que el hombre de hoy

día poco hace, poco mueve. Fundamenta además lo

relativo al conocimiento en el contexto de la epistemología

(teoría del conocimiento), conocimiento cierto y la doxa

(opinión) como algo indemostrable; expresa el mismo que

para ser un buen espistemólogo es necesario filosofar

(preguntarse el por qué y el para qué de las cosas).

Considerando lo expuesto en los párrafos

anteriores, estimo conveniente el llamar a la reflexión

sobre los importantes aportes que el conocimiento ha dado

a la humanidad, dándole especial valor a la tecnología y

los avances que ha propiciado en la sociedad

actual, donde sin duda el conocimiento y más aún el

conocimiento científico han generado una serie de

máquinas, herramientas y recursos técnicos, tales como la

Investigación de Operaciones, que facilitan la vida del

hombre en sociedad, bien sea en el ámbito laboral, en la

salud, en los procesos educativos y en su ambiente

individual; tanto así que en muchos casos la presencia del

mismo se hace innecesaria ya que los robots y equipos

computarizados llegan a sustituirlo de manera tajante

dejándolo en un segundo plano.

En este contexto se hace necesario crear

conciencia, podría llamarse conciencia de vida, dándole un

valor tal vez alternativo a la tecnología y propiciando la

defensa de la actuación del hombre y el carácter humano

del mismo. Si bien es cierto que el hombre ha creado las

máquinas que en un momento dado han llegado a

sustituirlo, poco se está haciendo hoy día en nuestro

entorno particular, por continuar en la construcción de una

sociedad moderna pero sin perder la esencia fundamental

de los seres humanos que no están solos y que necesitan

comunicarse para crear una atmósfera que garantice la

prosperidad de la humanidad, sin perder la espiritualidad

que estimo es parte de nuestra propia esencia, donde

renazcan los valores y principios fundamentales que

garanticen la existencia.

Sin embargo, hay que llamar la atención sobre la

necesidad que existe de utilizar la tecnología más que

como medio para sustituir al hombre, y en muchos casos

para destruirlo, como herramienta alternativa para facilitar

sus trabajos sin dejar a un lado al hombre como ser social.

Es menester, que el hombre de hoy, le de mayor valor a su

capacidad intelectual, que muchas veces ha sido sustituida

por la tecnología (el uso de internet, entre otros), y estoy

muy de acuerdo con lo que plantea Vielma al señalar que

hoy día nos movemos menos, hacemos menos y yo

agregaría pensamos cada vez menos. Debemos ampliar

nuestros conocimientos, nuestra curiosidad en la búsqueda

de cosas nuevas, en la investigación

(filosofar, filosofar), aprovechar los aportes

tecnológicos, no para aumentar la pasividad ante la

vida, sino más bien como recursos para activar la mente, el

sentido creativo y la disposición a incentivar en los

demás (nuestros alumnos, por ejemplo) el deseo de indagar

sobre temas que nos inquietan, convirtiéndonos en

verdaderos epistemólogos que den uso adecuado a la

mente en busca de solucionar problemas humanos, en

base a valores y principios y como afirma el autor antes

citado, para cumplir el reto de Enseñar a vivir ; generando

de algún modo la oportunidad de investigar cómo vivir y

convivir cada vez mejor.

Como aportes para reflexionar: José María Barreda

Fontes, expresa que en el desarrollo científico, el

verdadero capital es el capital humano y éste reside en el

conocimiento. De allí que se destaque en este informe que

el hombre y su acción y conocimiento están por encima de

cualquier mecanismo tecnológico. Rousseau (1750) en su

obra "Discurso sobre los Efectos Morales de las Artes y las

Ciencias" escribe: "A medida que aumentan las

comodidades de la vida, (…), las virtudes desaparecen. (...)

Nuestras mentes han sido corrompidas en la misma medida

que las artes y las ciencias han mejorado" (Cit. en

Mitcham, 1989b: 22). Aristóteles identificó en sus

tiempos 5 capacidades para poder conocer:

experiencia, técnica, prudencia, razonamiento, intuición.

Todas estas proporcionan el conocimiento más

completo, pero ¿cuántos de nosotros nos quedamos en una

(la técnica, por ejemplo) creyéndonos en base a eso amos y

reyes de las situaciones? (pobres ignorantes-mediocres que

somos al hacer esto)- Tomado de: Humanismo Vs.

Tecnología. Finalmente habría que fijarse que las otras 4

capacidades quizás las lleva el hombre en su esencia sin

llegar a utilizarlas para crear cosas nuevas. (De

Jesús, 2011).

Page 7: La guia de lecturas

Tema: El conocimiento en la sociedad actual

Lectura Reflexiva

Objetivo: reflexionar sobre el avance de la sociedad a través del

conocimiento y su impacto en la capacidad creadora del hombre.

ACTIVIDAD QUE DEBEN REALIZAR LOS

ESTUDIANTES: La investigación de Operaciones sefundamenta en los aspectos propios de la ciencia, elmétodo y la investigación. A partir de esta afirmacióndiseñe un ensayo donde exprese la importancia de laInvestigación de Operaciones en el mundo de hoy dondeel conocimiento es cada vez más evolucionado y latecnología, en muchos casos ha mermado la acciónconsistente del ser humano en investigar, para hacer ypara crear; y ha condicionado a fortalecer nuestrapasividad.

Page 8: La guia de lecturas

Tema: Construcción del Conocimiento

Lectura Reflexiva

Por: Deizi De Jesús

Objetivo: reflexionar sobre la relevancia del

conocimiento del lenguaje para interpretar con

exactitud, expresarse con claridad y actuar con

conciencia.

Fundamentando teóricamente Augusto Comte como

fundador del Positivismo del siglo XIX, plantea que

existen tres estadios en la evolución del espíritu, a

saber: el teológico, referido al dominio de las

fantasías; el metafísico concerniente al dominio de

la razón; y el positivo, a la búsqueda de las

relaciones entre fenómenos, la cual postula que la

filosofía debe limitarse al conocimiento de los

hechos de la experiencia, a comprenderlos y

unificarlos. El Círculo de Viena (siglo XX), por su

parte tiene como tendencia filosófica: el positivismo

Lógico, cuyos representantes más destacados son:

el Inglés Bertrand Russell (1872-1970), el

Austriaco Ludwing Wittgestein (1889-1951), el

Alemán Rudolf Carnap (1891-1970) y el Inglés

Alfred Ayer (1910-1984). El propósito del

Positivismo Lógico es rebatir la

metafísica, contrastar todo enunciado

empíricamente, dar relevancia al lenguaje de la

filosofía y al principio de verificabilidad.

En relación a la premisa de dar relevancia al

lenguaje de la filosofía, Ludwing Wittgestein señala

¨Los límites de mi lenguaje significan los límites de

mi mundo¨. Vielma (2007) agrega además citando a

un autor que ¨la profundidad de los pensamientos se

capta en la profundidad del lenguaje¨, que es

necesario que cada quien cree su propio lenguaje a

través del aprendizaje de nuevas palabras

(neologismo), cultivando la lectura colocándose en

los hombros de gigantes y no leyendo ¨refritos¨.

En este sentido, considero que las apreciaciones

expuestas anteriormente, son realmente ciertas, pues

en ocasiones cuando nos disponemos a leer textos

con vocablos de contextos con los que no estamos

identificados, entramos en conflictos internos con

nosotros mismos al darnos cuenta que nuestro

vocabulario es tan limitado que no somos capaces

de interpretar ni siquiera con palabras sencillas lo

que en la esencia, esos documentos escritos nos

quieren decir.

Como estudiantes es necesario reflexionar en tal

sentido y de una vez por todas disponernos a

ampliar nuestros conocimientos partiendo por la

lectura diaria de libros, revistas, ensayos de primera

clase; que nos proporcionen los vocablos necesarios

que a su vez permitan interpretar libros más

profundos y en esa medida ir construyendo nuevos

conocimientos que puedan aplicarse en las

investigaciones que llevemos a cabo y así luego

poder expresar sus resultados. Asimismo, al contar

con un amplio espectro en el lenguaje podremos

transmitir los conocimientos más

ampliamente, interpretar debidamente los

enunciados presentados en algún problema, por

ejemplo en la asignatura de investigación de

operaciones, interactuar en discusiones con los más

versados y refutar en un momento dado cuando no

estemos de acuerdo; pues podremos crear

argumentos (construidos a través del lenguaje) que

nos permitirán hacerlo. Cuántas veces como

alumnos no generamos una buena calificación, no

por no saber sobre el tema, sino por no entender los

enunciados de algún problema; entonces la cuestión

reside en el manejo del lenguaje.

No siendo suficiente lo anterior, la riqueza en el

lenguaje nos conducirá a actuar con conciencia.

Opino en este caso, que el hecho de ampliar el

vocabulario produce la capacidad de conocer mucho

más, tener la mente más abierta ,ser más críticos a la

hora de tomar decisiones, y finalmente actuar con

sabiduría, con sentido.

Como aportes a este informe, tomado de consulta

en línea: Revista Razón y Palabra, número 57 por

Tanius

Karam, [http://www.cem.itesm.mx/dacs/publicacion

es/logos/anteriores/n57/tkaram.html], se tiene: a

Wittgenstein como “revolucionario lingüístico “de

la filosofía y el supresor de la metafísica. La de

Wittgenstein es una filosofía vía lenguaje. El estudio

del lenguaje no es un sustituto sino un método para

llegar al conocimiento de la realidad. Según

Wittgenstein donde acaba el sentido acaba la

capacidad de pensar; no se puede pensar lo que no

tiene sentido o lo que no esta lingüísticamente

conformado. Si se trata de situar el límite en el

borde del pensamiento, nosotros tenemos que ser

capaces de pensar desde los dos lados de este límite.

El limite puede ser trazado nada más en el

lenguaje, y lo que cuenta al otro lado de ese limite

de un lenguaje es simplemente el “no ser”, la

carencia de sentido. En este limite para Wittgenstein

solo tiene sentido lo que lingüísticamente puede ser

formulado. No existiría nada en el pensamiento que

pueda hurtarse a la condiciones de ser designado por

el lenguaje; lo que no puede ser designado no puede

ser pensado.

Según Miguel Márquez (2004): ¨ leer no es sólo una

operación instrumental por medio de la cual somos

capaces de decisfrar un conjunto de signos. Leer

es, tal vez uno de los actos más prodigiosos a los

cuales podemos acceder como seres

humanos¨(pp.9). Expresa el mismo autor, que si

hay algo que nos caracteriza como seres humanos es

el don de la palabra. Y toda palabra, es una metáfora

o un acercamiento a la comprensión del mundo que

nos rodea.

Page 9: La guia de lecturas

Tema: Construcción del Conocimiento

Lectura Reflexiva

Por: Deizi De Jesús

Objetivo: reflexionar sobre la relevancia del conocimiento del

lenguaje para interpretar con exactitud, expresarse con claridad

y actuar con conciencia.

ACTIVIDAD QUE DEBEN REALIZAR LOS

ESTUDIANTES: Explique según su opinión (y comentecon sus compañeros) qué significado podría tener elbuen manejo del lenguaje a la hora de ConstruirConocimientos en el Área de la Investigación deOperaciones y luego que consecuencias negativassurgirían en el caso contrario.

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