la formación de un lider

7/22/2019 LA formacin de un lider

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Laformacinde un

L ERRECONOCIENDO LAS LECCIONES Y ETAPAS DELDESARROLLO DEL LIDERAZGO

DR. J. ROBERT CLINTON


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Contenido

El Autor iiPrefacio iiiIntroduccin: Quines Necesitan estas Lecciones De Todas Maneras?

1. Una Carta Para Dan, El Interno 102. Las Bases Para Las Lecciones: El Panorama General 18

3. Lecciones Fundamentales: Procesos del Crecimiento de La Vida Interior 33

4. Segundas Lecciones: Actividades Formativas para el Ministerio MaduroParte I 49

5. Segundas Lecciones: Actividades Formativas para la Madurez en el MinisterioParte II 67

6. Lecciones Continuas: Direccin y Actividades Formativas de Multi-Fase 90

7. Las Lecciones de Profundizacin: Los Procesos de Madurez de Vida 112

8. Integrando Las Lecciones De La Vida: Hacia Una Filosofa Ministerial 129

9.Aceptando Las Lecciones De La Vida: El Desafo Del Liderazgo 146

Apndice: Observaciones sobre La Seleccin del Liderazgo 154Bibliografa 159


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El Autor

J. Roberto Clinton es Profesor de Liderazgo de la Escuela de Misiones Mundiales

del Seminario Teolgico Fuller. Antes de tomar este cargo en la enseanza einvestigacin, l era oficial en los Cuerpos de la Marina, era ingeniero electrnico para los

Laboratorios de Bell Telephone, era pastor asistente y misionero con Worldteam.

Adems de su ttulo de Bachiller en Artes y su Maestra en ingeniera electrnica de

la Universidad Auburn y la Universidad de New York, Bobby, su sobrenombre, recibi

una Maestra en Artes del Columbia Bible College y un doctorado del Seminario Teolgico

Fuller.

Su experiencia ministerial incluye el discipulado de laicos, como pastor asistente enuna iglesia, usando estudios bblicos en grupos para el evangelismo y entrenamiento.

Tambin fue director del Jamaica Bible College, director del Learning Resource Center de

la misin Worldteam y tambin fue profesor en una facultad orientada a las misiones. Se

ha especializado en cursos para misioneros y lderes a nivel nacional (Estados Unidos),

concentrndose en la seleccin del liderazgo, entrenamiento del liderazgo, la teora del

liderazgo y cambio de dinmicas en organizaciones cristianas. Su ministerio como

especialista y profesor en el campo del liderazgo le ha permitido viajar a varios camposmisioneros. Su investigacin se enfoca en los patrones del liderazgo emergente y el

estudio bblico. El y Paul Stanley son co-autores del libro Conexiones: Hallando los

Mentores Que Usted Necesita para Triunfar en la Vida.

Bobby y su esposa, Marilyn, viven en Altadena, California. Sus cuatro hijos estn

todos involucrados en el ministerio cristiano.


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PREFACIO

Qu significa ser un lder?Qu es lo que le toma a uno llegar a ser el lder que Dios

desea que sea? Cules son los procesos, el costo y el resultado?

Por seis aos he estado investigando y enseando sobre las respuestas a estas

preguntas en el Seminario Teolgico Fuller Escuela de Misiones Mundiales en Pasadena,

California. Mis estudiantes y yo hemos compartido la emocin de aplicar los nuevos

conceptos a nuestras vidas y vernos a nosotros mismos como lderes emergentes que

Dios est desarrollando. En este libro espero que se puedan captar las dinmicas de estas

ideas y proveer perspectivas bblicas en lo que consiste los patrones y procesos que Dios

usa para desarrollar a un lder.Este es un libro acerca de las dinmicas espirituales. El ministerio efectivo fluye del

ser y Dios est preocupado por lo que somos. El est formando nuestra vida interior,

nuestro ser interno. Los patrones y actividades de formacin que El usa para moldearnos

son temas que valen la pena ver para el estudio del liderazgo. Aquellos que estudian

estos patrones y actividades formativas, usando los alcances para ellos mismos en su

vida y ministerio, sern lderes mejores preparados.

Mis estudiantes y yo hemos estudiado cientos de vidas de lderes en trescategoras: histricos, bblicos y contemporneos. Al comparar nuestros hallazgos de

estos estudios hemos ganado perspectivas que son transferibles a las vidas de otros

lderes, incluyendo las nuestras.

Mis clases me han ayudado a identificar, clasificar, definir y sugerir maneras para

usar estas percepciones en el proceso de seleccin y entrenamiento de lderes. Estas

percepciones pueden ayudar a los lderes en todo tipo de situaciones para identificar y

llegar a ser ms sensibles a la obra de Dios en sus propias vidas, conforme l lastransforma en lo que l desea que sean.

El liderazgo es un proceso dinmico en el cual un hombre o una mujer, con una

capacidad dada por Dios, influye a un grupo especfico del pueblo de Dios hacia los

propsitos de Dios para ellos. Esto es contrario a la nocin popular de que el lder debe


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tener una posicin, ttulo o entrenamiento formal. Muchos que son llamados a liderar en

las iglesias u organizaciones para-eclesisticas puede que no necesariamente tengan

ttulos formales, tales como pastor o director. Ellos pueden ser maestros de escuela

dominical, lderes de clulas o funcionar en cualquier otra capacidad de liderazgo que los

laicos pueden realizar. Para ser considerado un lder uno no necesita tener una posicin

profesional, ni ser un obrero cristiano a tiempo completo. Este libro es escrito para

todos aquellos que son de influencia en grupos especficos dentro del pueblo de Dios,

sean o no lderes profesionales.

Realic y dirig mi investigacin original hacia los lderes profesionales cristianos, o

sea, lderes que son pagados para que guen a otros (pastores a tiempo completo,

evangelistas, misioneros y aquellos que dirigen organizaciones misioneras,

denominaciones, establecen escuelas bblicas y ensean en seminarios.) La mayora de

estos han tenido algn entrenamiento formal para su profesin.

La mayora, si no es que todos, de los patrones y las actividades de formacin en

el desarrollo de estos lderes son aplicables para lderes no-profesionales. Estos lderes

no-profesionales trabajan como voluntarios en iglesias locales u organizaciones

pequeas. Ellos a menudo no han recibido ningn entrenamiento formal en el liderazgo

cristiano. En este libro estoy aplicando lo que he descubierto tanto para los lderes

cristianos profesionales y los no-profesionales.

El desarrollo incluye todas las actividades/factores de formacin de la vida, no

solamente el entrenamiento formal. Los lderes son moldeados por un entrenamiento

deliberado y por la experiencia. El desarrollo del liderazgo, como uno de mis colegas a

menudo lo enfatiza, es un trmino ms amplio que el entrenamiento del liderazgo. El

entrenamiento del liderazgo se refiere a una reducida parte de todo un proceso ms

amplio que se enfoca solamente en aprender habilidades. El desarrollo del liderazgo

incluye stas y mucho ms.

En trminos generales, los que leen este libro y tengan poco o nada de experiencia

no podrn identificarse con muchas de las actividades de formacin y los patrones

mencionados en este libro, como aquellos que estn avanzando en sus desarrollos


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respectivos. Si usted posee ms experiencia como lder, captar los conceptos

fundamentales de la formacin de Dios para el liderazgo y ser sensibilizado a la idea

general de lo que es un patrn de desarrollo. Ser capaz de ver su propio patrn, cmo

se desarrolla y responder con una actitud ms enseable.

Si usted est an ms adelantado en su desarrollo del liderazgo, probablemente se

identificar rpidamente con todos los procesos descritos. Tal vez sea que ya ha pasado

por algunos de ellos o los haya visto ser experimentados en las vidas de otros. Usted

podr sacar beneficios de los anlisis de cmo estas actividades de formacin son usadas

por Dios para desarrollar lderes al aplicar esta sabidura a s mismo y a otros.

Cuatro cosas sucedern al leer este libro. Aprender acerca de la providencia de

Dios. Aprender un sentido de continuidad de la obra de Dios en su pasado paradesarrollarle como lder. Tendr un alto grado de anticipacin, porque Dios lo va usar en

el futuro. Finalmente, usted se percibir a s mismo y a otros en trminos de las

perspectivas obtenidas al leer este libro. Usted llegar a ser ms deliberado en el uso de

estas perspectivas para el desarrollo y entrenamiento de otros.

Cuando usted vea el desarrollo del liderazgo en trminos de las actividades de

formacin de la vida, entonces podr rpidamente darse cuenta de quin es el decano

acadmico en su formacin. Cada uno de nosotros tenemos cursos de liderazgo que hansido especialmente diseados para nosotros por el decano acadmico, quien es Dios

mismo. Cada aprendiz, o aprendiz potencial sern graduados con honores el

conocimiento, las habilidades y el carcter correctos y necesarios para el trabajo

especfico que Dios tiene trazado para usted.


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INTRODUCCIN:

Quines Necesitan Estas LeccionesDe Todas Maneras?

El Desafo:Un Buen Inicio est a medio terminar. Estar prevenido es estar bienarmado; prevenir un peligro, problemas, etc., antes que suceda algo desagradable a una

o muchas personas.(Srta. Warren)

La leccin expresiva dada por la Srta. Warren, mi profesora de ingls y literatura

norteamericana en la Universidad Bblica Columbia, se ha vuelto parte de mi filosofaministerial. Un buen inicio sobre cualquier punto en la vidacon un plazo para una tarea,

para una asignacin de lectura, para una tarea de ministerio, para el desarrollo personal

del liderazgocasi asegura la continuidad y el final. Planificar es saber algo por

adelantado, planificar es aprovecharse de todo.

Guillermo JimnezLaico o Clero, de cul manera?

Siendo an un pequeo nio, Guillermo Jimnez tena una mente muy apta y estabasiempre dos o tres grados adelantado en su clase de matemticas y lectura. El venir de

un hogar cristiano le hizo tomar una decisin temprana por Cristo. Le gustaba compartir

con otros. Antes que naciera, su madre haba pactado con Dios para que realizara

grandes cosas a travs de l.

En su adolescencia, durante un retiro en el campo, hizo un compromiso bajo la

autoridad de Cristo. En la consejera que tuvo despus del desafo campestre, el

consejero de Guillermo hizo una oracin proftica: T qudate con la verdad de Dios entu corazn y El usar la gran mente que te ha dado para sus propsitos. Guillermo

nunca olvid estas palabras.

En sus ltimos dos aos en la escuela secundaria, Guillermo desarroll algunas

habilidades hablando con las personas acerca de Cristo. Al mismo tiempo, sus


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habilidades de lectura y matemticas continuaron creciendo. Fue un experto en

computadoras y public varios programas de computacin. En la universidad decidi

obtener una doble especializacin, involucrndose en fsica y ciencias de la computacin,

logrando el registro de honor cada semestre y ser escuchado por varias sociedades

honorarias. Fue activo en su ministerio universitario, encabez varias organizaciones y

present excelentes habilidades administrativas. Fund una nueva organizacin que

ayud a los estudiantes en el uso de las computadoras en la investigacin de proyectos.

En su tercer ao en la universidad su investigacin result patentada a su nombre y

la recibi considerando su esfuerzo. En la mitad de sus estudios superiores, fue

desafiado por un ministro que trabajaba en la universidad: Si tu realmente quieres

hacer la diferencia para Cristo, entonces necesitas rendir tus ambiciones seculares e

involucrarte en el entrenamiento ministerial. Esta fue una decisin crucial para

Guillermo.

Si Guillermo hubiese venido a m en este punto de su decisin crucial, yo hubiera

usado varios conceptos para evaluar esta situacin: el propsito especial del destino, los

talentos, la influencia mixta y una doble confirmacin (ver Glosario, para la explicacin

de los trminos tcnicos usados en este libro).

Dos momentos especiales fueron cuando Dios habl a la madre de Guillermo y

cuando l dio una palabra acerca de su futuro durante el compromiso en el

campamento. Ambos fueron eventos en los que Dios empez a comunicar sus

intenciones de usar a esta persona (actividades de formacin del destino) como un lder

potencial. Esta forma de ser guiado est relacionada con los talentos a lo largo de la

vida.

La experiencia de la madre de Guillermo pareca indicar que la mano de Dios estaba

sobre la vida de Guillermo. La palabra dada por el consejero del campamento pareca

indicar que la capacidad especial del intelecto de Guillermo sera fundamental en lo que

Dios planeaba cumplir.

Estos son datos suficientes para optar por la carrera de un laico dedicado a Dios. Sin

embargo, otras indicaciones estn all tambin.


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En el conjunto de dotes de Guillermo se incluyen habilidades naturales (una mente

precisa, una disposicin para compartir generosamente con otros), dones espirituales

(evangelismo, liderazgo, quizs dones apostlicos tambin) y destrezas adquiridas

(computacin, investigacin, etc.). Frecuentemente hay un elemento de enfoque

realzado por los otros elementos en el grupo de dotes. En el caso de Guillermo, las

habilidades naturales son un elemento de enfoque, y los talentos espirituales y

habilidades adquiridas trabajarn para apoyar ese elemento.

Los lderes influyen en los seguidores de diferentes maneras: en forma directa,

indirecta y por medio de la influencia organizacional. Son tres formas importantes en que

un lder puede influenciar. Guillermo tiene potencial para influir directamente

(evangelismo personal), indirectamente (dando) y organizacionalmente (habilidades

administrativas, siendo miembro directivo). Puedo sealar a hombres y mujeres que

tuvieron xito en roles seculares y que afectaron el curso del cristianismo a travs del

dar y ser socios directivos de organizaciones cristianas.

Guillermo va a ser altamente exitoso, a lo mejor en los negocios con computadoras.

Si su corazn est dispuesto a agradar a Dios, entonces ese xito puede ser

grandemente usado por l.

Pero, como una precaucin, Guillermo debera buscar una doble confirmacin, por

medio de la cual Dios primero da guianza a una persona y luego lo confirma a travs de

otra persona que no est familiarizada con la situacin. Entonces Dios une ambas para

afirmar sin equivocacin que se trata de su guianza. Esto se describe en el captulo VI.

Jaime TrejosJoven Candidato Ministerial.

Despus de graduarse en la universidad con un grado en Literatura, Jaime Trejos decidi

ir al seminario. Su experiencia cristiana durante 19 aos de preparacin en estudios era

mnima, aunque regular y consistente. Despus del seminario, l se uni al personal de

una iglesia grande como lder juvenil. Durante los dos aos que continu, Jaime se

desanim, se confundi y an dudaba de sus talentos y habilidades.


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En los captulos IV y V sobre la madurez en el ministerio se seala que Dios trabaja a

travs de tareas en la vida de un cristiano que est entrando al ministerio: tarea de

entrada, tarea de entrenamiento, tarea de relacin y tarea de discernimiento. Dios

primero trabaja en la entrada y en el entrenamiento de tareas, donde Jaime est ahora.

El probablemente ya enfrent tambin algn proceso de relacin.

Adems Dios mueve a un obrero dentro del ministerio a travs de tareas,

asignaciones y varios desafos del ministerio. Tambin el patrn de los fundamentos

ministeriales se enfoca en la fidelidad. Jaime necesita ver que Dios trabaja primero en el

carcter a travs de las pruebas descritas en el captulo III. La integridad y la fidelidad

son preludios para ser efectivos y para la dotacin ministerial.

La lnea de tiempo cronolgica del captulo II nos da una perspectiva a largo plazo de

lo que le est sucediendo a Jaime en este punto. Adems el patrn de darse de baja (una

posibilidad para l), frecuentemente ocurre entre los entrenados al servicio previo

ministerial.

Un mentor es til cuando trae con l a un lder joven a la madurez. La mentora es

un proceso especial descrito en el captulo VI. Yo sugerira que Jaime confe en Dios para

darle un mentor. Si l persevera por los prximos dos o tres aos, aprende de un mentor

(consejero confiable), y se vuelve cada vez ms cuidadoso de las actividades formativas

de Dios hacia las cuatro tareas ministeriales, entonces l lograr pasar el perodo de "tirar

la toalla" y ser usado efectivamente por Dios.

Mara TmezLder de Organizacin

Mara Tmez se uni a una organizacin de alcanzar nios cuando esta tena alrededor de

20 aos y ella estaba a mitad de sus 30 aos. Fue asignada a una ciudad para iniciar el

trabajo con nios. Al comienzo trabaj bi-vocacionalmente, con un trabajo a medio

tiempo para ayudarse a s misma. Como su ministerio prosper, ella fue capaz deabandonar su trabajo de medio tiempo y concentrarse completamente en el ministerio.

Desde un inicio, ella mostr sus dones de evangelismo y de enseanza. Empez de

manera sencilla, luego profundiz y finalmente se expandi. Desarroll su ministerio en

un vecindario, entren obreros que se encargaran de la obra, luego se fue con uno o dos


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ayudantes comprometidos para empezar el ministerio de alcance con nios en otro

vecindario.

Esto se repiti varias veces en esa primera ciudad. Luego Mara fue dirigida por Dios

para trasladarse a otra ciudad, lo cual fue aprobado por la organizacin de lderes. El

patrn se repiti. Mara ahora comparte su tiempo entre las dos ciudades.

Su tiempo fue utilizado, incrementndose paulatinamente, en el entrenamiento a

obreros laicos y resolviendo problemas, mas no en el evangelismo directo. En resumen,

Mara abri la obra en seis ciudades diferentes, en un perodo de casi doce aos.

Desarroll una estrategia bsica para penetrar un vecindario y una ciudad, dise

materiales para entrenar a los obreros laicos, demostrando sobresalientes cualidades de

liderazgo.

Este ministerio fue una gran carga sobre Mara. A mediados de sus cuarenta aos,

ella se preguntaba si tena suficiente energa para repetir todo esto nuevamente. No

habra algn papel en la organizacin para usar la experiencia y dones de ella en un nivel

ms alto de responsabilidad? Ella sinti que poda ser usada por la organizacin para

hacer lo que ella ha estado haciendo tan bien. Ella tena algunas cosas que decir a la

organizacin, pero el liderazgo principal no quera escucharla. Esto, en parte se deba a la

poca visin que la organizacin tena sobre lo que era un lder y quin podra ser un lder.

Y en parte fue tambin por su falta de proyeccin en el desarrollo de lderes de medio

nivel.

Probablemente los superiores de Mara necesitaban este libro ms que ella, ellos

necesitaban aprender dos lecciones mayores en el desarrollo del liderazgo:

- Los lderes efectivos reconocen la seleccin de liderazgo y lo desarrollan

como una funcin de prioridad.

- Los lderes efectivos perciben ms y ms sus ministerios en trminos de una

perspectiva de por vida.

Mara ha visto estos dos principios. Ella ha usado el primero repetidamente en su

ministerio. Ahora ella se encuentra en un punto crtico y est empezando a sentir la

necesidad por el segundo en su propia vida. Pero los lderes de la organizacin no han


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percibido todava sta dos lecciones. La organizacin de alcance de nios tiene

obligaciones para con Mara, como tambin ella las tiene para la organizacin. Las

organizaciones necesitan tener en cuenta dos tensiones en mente--la necesidad del

individuo y la necesidad del ministerio.

Un entendimiento de la lnea de tiempo de Mara y los conceptos relacionados a

patrones, actividades de formacin y principios, como se han discutido en el captulo II,

nos da una amplitud de entendimiento necesario para tomar decisiones responsables. El

desarrollo y la madurez de Mara en su dotacin ministerial, como tambin su edad,

deberan haber sealado a los lderes principales de la organizacin que designaran un rol

y proveyeran oportunidades para traer a Mara a la convergencia. A menos que tal rol se

desarrolle, ella probablemente dejar la organizacin.

Los lderes que toman decisiones por otros necesitan entender los diversos factores

que permiten la convergencia: capacidad de cumplir el rol dado, dotes, experiencia,

madurez espiritual, destino, localizacin geogrfica, etc. Ellos deberan considerar las

necesidades del individuo, como tambin las necesidades de la organizacin. Este libro da

perspectivas que ayudar a los lderes a decidir responsablemente con respecto a gente

como Mara, quien ha crecido desde que se uni a la organizacin.

Pastor Josu MolinaModelo Maduro

El pastor Josu ha tenido un largo y fructfero ministerio. Cientos de personas han sido

comisionadas al ministerio como resultado de su mentora. El ha servido en exitosos y

numerosos pastorados; enseando asimismo en el seminario. Por donde quiera que l

iba, aumentaba su conocimiento acerca de las misiones. Hoy en da, mantiene una

posicin honoraria en un seminario, donde todava est influenciando en personas que

tienen como meta una sociedad que obedezca y ame a Dios.

Definitivamente el pastor Josu no necesita mucha ayuda, de hecho lprobablemente podra contribuir mucho con este libro, pero tiene una herencia que

debera ser entregada a otros. Este libro da definiciones y nombres que lo ayudarn a

identificar el trabajo de Dios en su vida y a articularlo con otros. El pastor Josu puede

ilustrar las ideas en este libro con experiencias evidentes que pueden inspirar y desafiar a


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muchos. El captulo VIII podra desafiar al pastor Josu a identificar y redactar su filosofa

ministerial que ha desarrollado durante aos. Esta declaracin de filosofa ministerial,

respaldada con una autoridad espiritual que va con un ministerio fructfero de por vida,

puede afectar a lderes jvenes que no tienen claro de qu se trata realmente el

ministerio. Muy pocos lderes experimentados saben cmo usar una filosofa ministerial o

no se han tomado el tiempo necesario para desarrollarla. Los lderes jvenes necesitan de

tales modelos.

Quin Necesita Este Libro?

Dios tiene sus maneras de hacer o desarrollar a un lder. Si ests enterado de ellas,

entonces ests bien en tu forma de responder a los medios de desarrollo que Dios quiere

para usted. Si t sabes que Dios te est desarrollando y preparando a lo largo de la vida,

ten por seguro que as permanecer por un buen rato. Si t eres un lder potencial o un

lder practicante, entonces este libro te dar perspectivas que te permitirn perseverar.

As este libro fue escrito para lderes o lderes potenciales que:

- estn preguntndose lo que Dios est haciendo;

- estn empezando a buscar su lugar en el ministerio;

- necesitan un nuevo desafo de Dios;

- necesitan entender cmo seleccionar y desarrollar lderes jvenes;

- estn en un punto crtico, encarando una decisin mayor;

- desean saber cmo Dios desarrolla lderes.

Los lderes o aquellos emergiendo como lderes, necesitan un mapa para sealar a

dnde los llevar Dios, a medida que El desarrolle sus dones. Cada jornada es nica, pero

un mapa ayuda a una persona a organizar lo que est sucediendo a medida que Dios

obra, anticipa el futuro, entiende el pasado y responde a la gua de Dios. La teora del

desarrollo del liderazgo hace lo que un buen mapa debe hacer. Es un grupo de buenas

ideas integradas para ayudarnos:


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- a organizar lo que se observa en la vida de los lderes,

- a anticipar lo que pasar en un futuro desarrollo,

- a entender eventos pasados, como tambin a ver nuevas cosas en ellos,

- a ordenar mejor nuestras vidas.

Necesitamos una perspectiva general, una proyeccin que nos abstenga de guiarnos

a formar conclusiones aceleradas, tomando decisiones que no son compatibles con un

desarrollo a largo plazo. Cuando le escrib a Daniel (captulo I), a duras penas saba

dnde l estaba en su lnea de tiempo, movindose de su vida interior hacia los primeros

pasos en el ministerio. Sospech que algunos de los eventos en su vida seran eventos de

prueba, como pruebas de integridad y tareas ministeriales.

Es de ayuda tener nombres para describir cosas que nos han sucedido. Estudios

comparativos de estas mismas clases de cosas que les han sucedido a otros nos dan algo

de prediccin. Si Dios usa ciertas clases de circunstancias en otras vidas para realizar

ciertas tareas, entonces lo ms probable es que tambin las usar en mi vida para

cumplir las mismas clases de tareas.

Mi teora puede ser referida en trminos relativamente simples:

Dios desarrolla a un lder a lo largo de la vida. Ese desarrollo es una

funcin del uso de eventos y personas que inculcan las lecciones de

liderazgo sobre un lder (actividades de formacin), el tiempo y la

respuesta del lder. Las actividades de formacin son clave para la

teora. Todos los lderes pueden sealar incidentes crticos en sus vidas

donde Dios les ense algo muy importante.

Como con cualquier teora, hay un sentimiento de ser bombardeado con tanto

material nuevo. La nueva terminologa es siempre difcil al inicio. Mencionar entre 50 y

100 conceptos en este libro. Me he dado cuenta de que no recordar todos estos al

comienzo. Cuento con tres factores para reducir la tensin asociada con el aprendizaje de

nuevos nombres:


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Los nombres describen conceptos que son reales para la vida. Muchos deustedes han experimentado la realidad descrita por la etiqueta o nombre.

Los nombres usados son descriptivos de la realidad; por ejemplo, unaprueba de integridad es una prueba o examen de la integridad de alguien.El de actividad de formacin por aislamiento describe separacin.

Proveo un glosario para una referencia rpida de los nombres y definicionesusados en el texto. selo frecuentemente!

He estructurado el libro para presentarle sistemticamente las ideas involucradas en

el desarrollo del liderazgo. Los primeros dos captulos Dan la gran ilustracin, primero a

travs de una carta que yo una vez escrib a un amigo y posteriormente, considerando el

proceso de desarrollo a lo largo de una lnea de tiempo. El desarrollo del liderazgo es un

proceso de por vida. T necesitas una perspectiva general para poder entender lo que

est sucediendo en cada momento dado. Se presenta la lnea de tiempo en el captulo II

y luego se explica parte por parte en los captulos restantes. Adems, mi teora de

desarrollo del liderazgo est basada en los principios bblicos.

El captulo III nos habla acerca de las lecciones tempranas que Dios usa para

formular caractersticas del fundamento para el liderazgo. Estos procesos para desarrollar

el carcter son fcilmente reconocidos tanto en lderes laicos y en lderes a tiempo

completo, todos los han experimentado como los pre-requisitos de Dios para el liderazgo.

Luego vienen los ms complicados captulos en el libro. Los captulos IV y V son

complicados porque ellos describen las muchas cosas que Dios hace para formar a un

lder en el ministerio. Las cuatro etapas de desarrollo en el ministerio: entrada inicial,

entrenamiento, relacin y discernimiento - vinculan numerosas ideas del desarrollo del

liderazgo. El captulo IV cubre las etapas de inicio del desarrollo y entrenamiento. El

captulo V toca las etapas de relacin y discernimiento.

El captulo VI habla acerca de las actividades de formacin para gua y las actividades

de formacin miscelneas. Dios primero ensea lecciones a un lder en la gua personal,

luego usa esas lecciones como un trampoln para desarrollar a un lder y que pueda

percibir la gua para grupos que son liderados. Este captulo destaca la tarea central del

liderazgo cristiano, influenciar a un grupo de personas tocante a los propsitos de Dios

para ellos.


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El capitulo VII enfatiza la importancia de madurez en un lder. El ministerio maduro

fluye de una persona madura. Algunas veces Dios profundiza dolorosamente el carcter

de un lder para producir fruto ms maduro.

El captulo VIII seala la necesidad de integrar las lecciones que son aprendidas

dentro de una filosofa ministerial. Tal marco de referencia se vuelve como una roca

slida para el lder. Proveer ayuda en las decisiones de un futuro liderazgo.

El captulo IX emite tres desafos en el liderazgo. Espero que usted responda a los

tres.

He diseado este libro para un aprendizaje inicial y referencial. Espero que usted lo

use vez tras vez. Sin embargo, s que no siempre recordar las muchas definiciones que

he presentado. El glosario es una referencia de ayuda rpida. He sido selectivo. Hay ms

para la teora de desarrollo del liderazgo de lo que he incluido aqu. Esto se observa

repetidamente en las notas de explicacin que estn indicadas al final de un libro, en vez

de cada pgina. Aunque esto no es conveniente para el vido lector, evita el desorden de

pginas para el lector promedio que usualmente los pasa por alto en una primera lectura.

Estas notas dan explicaciones y desafos que deberan estimularle a ms aprendizaje y

proveerle de recursos para informacin adicional acerca de la teora del desarrollo del

liderazgo.

El liderazgo es un tiempo de por vida de las lecciones de Dios. Lo tuyo ser nico.

Dios te llevar a travs de varias etapas de liderazgo, sobre un camino de un servicio

de por vida. Te anticipo que este libro te dar muchos alcances para tu peregrinaje.


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CAPITULO I

Una Carta para Daniel,

el Practicante MinisterialDaniel era un estudiante de seminario, a finales de sus veinte aos, quien sinti que

Dios lo haba llamado para ser misionero en la China. Durante su segundo ao en el

seminario, volvi inquieto con todo el estudio involucrado y quera salir de all hacia a

donde estaba la accin. Con esto en mente, se sali del seminario y fue a Hong Kong

para una prctica supervisada de 9 meses. Las cosas no salieron como lo haba esperado.

Fue invitado a realizar investigacin acadmica dentro de la historia y cultura china, perola descripcin fue un tanto borrosa. Su supervisor rara vez estaba disponible.

Daniel deseaba estar involucrado en el ministerio entre los chinos, pero l saba muy

poco del idioma chino. Inici una clase de ingls con varios chinos. La Repblica de la

China tambin deba conocerla. A lo mejor debi abandonar su prctica supervisada y

continuar estos esfuerzos. El se sinti perplejo, an frustrado y fue en este punto a medio

camino a travs de su prctica supervisada, cuando le escrib.

Querido Daniel:

Tu carta de oracin fue un regalo de bienvenida. Marilyn y yo siempre nos gozamos

de saber de ti. Me deleit al escuchar de tu situacin, veo un potencial grande para un

crecimiento interior. Es algo grande cuando nos damos cuenta que estamos en el

programa de entrenamiento de Dios. El siempre adapta el programa de estudios para

encajarnos. Que si es un desarrollo de largo alcance! Dios tiene esto en mente, as como

l adapta el programa de estudios de todos individualmente, para trabajar en sus vidas.Ests atravesando un curso requerido en este momento actual. Probablemente pensars

que estabas inscribindote para un curso optativo, pero no es as.

Una de mis reas de estudio, investigacin y enseanza es que los patrones

emergentes de liderazgo tericamente son conocidos como la teora de desarrollo del


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liderazgo. Eso te forzar a mirar a lo largo de la vida con perspectivas de largo alcance.

Cuando retrocedes y examinas la historia de la vida de una persona telescpicamente,

ves cosas que se pueden haber omitido de algn modo. Djame sugerir cuatro cosas que

veo que estn sucediendo en tu situacin. No menciono estas cosas dogmticamente,

pero te las doy como alcances que pueden ayudarte en el presente a ver ms claramente

que Dios est obrando en ti.

Primero, algo de trasfondo es necesario y as entenders mi lenguaje. La teora del

desarrollo del liderazgo empieza con el concepto de formular una lnea de tiempo. Un

estudio de la lnea de tiempo para cada persona es nico y particular. Sin embargo,

cuando veas suficientes lneas de tiempo, notars algunos patrones generales.

La siguiente es un patrn sintetizado - idealizado de un estudio de muchos lneas y

patrones de personas. Aunque esto no es cierto especficamente para todos, s nos da un

marco de referencia funcional. Notars que hay 5 fases de desarrollo:

FASE I FASE II FASE III FASE IV FASE V FASE VI

FundamentosSoberanos

Crecimiento de la

VidaInterior

Madurando en elMinisterio

Madurandoen la

Vida

Convergencia

ResplandorCrepuscular

Algunas veces, aunque rara vez, hay una sexta fase llamada Resplandor

Crepuscular o Celebracin. En la vida real el desarrollo de las fases III, IV y V a

menudo se intersecan, aunque los muestro aqu en un patrn secuencial.

En la fase I, Dios trabaja providencialmente con asuntos del fundamento de la vida

de uno que va a ser lder. Las caractersticas personales, buenas y malas experiencias y el

contexto del tiempo sern usados por Dios. Los cimientos estn presentes, aunque la

estructura est siendo construida y no se pueden ver claramente. Los rasgos del carcterson caractersticas que estn siendo depositadas en uno. Estos mismos rasgos sern

adaptados en forma madura y usados por Dios. Muchas veces los rasgos de la

personalidad posteriormente sern vistos para correlacionarse con la mezcla de dones

que Dios da. Una inspeccin retrospectiva durante el estado de convergencia hace ms


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fcil aclararlo justo como el fundamento de asuntos que se correlacionan con un

liderazgo maduro. Usualmente la condicin de transicin entre la fase I y la fase II es la

experiencia de conversin (o un compromiso de rendicin, usando toda fortaleza y

recurso posible) en la cual el que va a ser lder aspira a pasar un tiempo de por vida que

contar para Dios.

En la fase II, un lder emergente usualmente recibe alguna clase de entrenamiento. A

menudo es informal en conexin con el ministerio. El que va a ser lder aprende haciendo

cosas en el contexto de una iglesia local o una organizacin cristiana. Los modelos

bsicos por los cuales l aprende son modelos de imitacin y aprendizaje informal, como

tambin por medio de un mentor. Algunas veces es un entrenamiento formal en una

escuela bblica o seminario(especialmente si la persona intenta entrar a un liderazgo a

tiempo completo).

Algunas veces, durante el programa acadmico la persona adquiere experiencia en el

ministerio. Superficialmente puede parecer que el entrenamiento del ministerio es el

enfoque de esta fase de desarrollo. Pero un anlisis ms cercano nos muestra que el

mayor empuje del desarrollo de Dios es interno. El programa real de entrenamiento es el

corazn de la persona, donde Dios est haciendo algunas pruebas de crecimiento. Esta

prueba es lo que yo creo que te est pasando en Hong Kong.

En la fase III, el lder saliente consigue entrar en el ministerio como un enfoque

principal en la vida. Conseguir ms entrenamiento informal a travs de proyectos de

crecimiento de un estudio propio o de manera no-formal, a travs de talleres orientados

funcionalmente, etc. Las mayores actividades de la fase III son ministeriales. El

entrenamiento que toma lugar es bastante incidental y a menudo no intencional. Es el

ministerio lo que parece tan importante! La mayora de gente est ansiosa de evitar la

fase II y seguir con lo real la fase III, el ministerio. Este parece ser tu caso. T ests

ansioso de tener tu ministerio con los chinos.

La cosa asombrosa es que durante las fases: I, II y III, Dios est obrando

primeramente en el lder (no a travs de l o ella). Sin embargo, all puede haber muchos

frutos en el ministerio, el trabajo mayor es lo que Dios est haciendo para con nosotros y


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en el lder, no a travs de l o ella. La mayora de lderes emergentes no reconocen esto.

Ellos evalan productividad, actividades, frutos, etc. Sin embargo, Dios est

tranquilamente intentando, a menudo en maneras inusitadas, conseguir que el lder vea

que el ministerio fluye del ser, de un carcter maduro. Dios se interesa en lo que somos.

Queremos aprender un milln de cosas porque hay tanto que aprender y hacer. Sin

embargo, El nos ensea una cosa, quizs en mil maneras:Estoy formando a Cristodentro de ti. Esto es lo que dar poder al ministerio. La fase IV tendr este nfasis: Uno

ministra de lo que uno es.

Durante la fase IV, el lder identifica y usa su mezcla de dones con poder. Hay un

fruto maduro. Dios esta obrando a travs del lder usando un modelo de imitacin

(Hebreos 13:7-8). Es decir, Dios usa la vida de uno como tambin sus dones para

influenciar a otros. Este es un perodo en el cual los dones emergen junto con las

prioridades. Uno reconoce que esa parte de la gua de Dios para ministrar viene a travs

de establecer prioridades de ministerio por el discernimiento de dones.

Durante la fase V, ocurre la convergencia. Eso es, el lder es movido por Dios en un

rol que correlaciona la mezcla de dones, la experiencia, el temperamento, etc. La

localizacin geogrfica es una parte importante de la convergencia. El rol no slo libera al

lder del ministerio, para lo cual no hay don, sino ms bien realza y usa lo mejor de lo

que el lder tiene que ofrecer. No muchos lderes experimentan la convergencia. Muchas

veces ellos son promovidos a roles que dificultan sus mezclas de dones y an ms, pocos

lderes ministran por medio del ser. Su autoridad usualmente se basa en un rol. En la

convergencia, el ser y la autoridad espiritual forman la base poderosa de la verdad para

un ministerio maduro.

A la larga, Dios est preparndote para la convergencia. El est conformndote a la

imagen de Cristo (Romanos 8:28, 29) y est dndote entrenamiento y experiencia para

que as tus dones puedan ser descubiertos. Su objetivo es un lder lleno del Espritu a

travs del cual, el Cristo vivo ministre, utilizando los dones espirituales del lder. El fruto

del Espritu es la marca de un cristiano maduro. Los dones del Espritu son una marca de


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un lder que ha sido usado por Dios. Dios quiere ese balance. Su propuesta es trabajar en

ti y luego por medio de ti.

Durante todas las fases de desarrollo Dios forma a una persona dndole actividades,

gente, problemas Nmbralo uno por uno! dentro de tu vida. Llamamos a stos

actividades de formacin. He explicado anteriormente los propsitos primordiales para

estas actividades de formacin. En el estudio de la vida de personas, hemos sido capaces

de identificar y nombrar algunos de lasactividades de formacin(gente, circunstancias,

intervenciones especiales, lecciones de la vida interior y todo lo que Dios usa en el

proceso del liderazgo). Uno es una prueba de integridad. Usualmente esto ocurre en la

fase del crecimiento de la vida interior y en la parte temprana de la fase del ministerio.

Presiento que tu prctica supervisada en Hong Kong es una prueba de integridad.

Una integridad exitosa revisa los resultados en un lder fuerte, capaz de servir a Dios en

una amplia esfera de influencia. Una prueba de integridad revisa el carcter interior para

ver si hay consistencia. Cumplirs un compromiso? Quizs Dios est usando tu tiempo

en Hong Kong para dejarte ver si persistirs en tu deseo de ministrar a los chinos. Es una

cosa tomar una decisin en la presin del momento (o en la tranquilidad o como sea). Es

completamente otra cosa servir por toda una vida. A lo mejor lo que Dios est dicindote

a travs de esta experiencia es el mensaje de Jeremas 12:5 Si tanto te cansas corriendo

contra gente de a pie cmo podrs competir con gente a caballo?. En terreno seguro te

sientes tranquilo, pero qu hars en la espesura del Jordn?

El aislamiento es otra actividad de formacin. Usualmente esta actividad de

formacin de liderazgo es vestida en la fase del ministerio y en la fase de la madurez de

la vida. Este aislamiento puede ocurrir por crisis, enfermedad, persecucin, disciplina,

eleccin propia o circunstancias providenciales.

Por qu? (S que t te ests preguntando esto!). Los aislamientos actividades

formativas de madurez - son usados por Dios para ensear lecciones importantes del

liderazgo interior que no puede ser aprendidos en las presiones y actividades de un

ministerio normal. Dios tiene que llamar tu atencin primero. Luego El ensea.


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Veo a Dios formndote con una forma de aislamiento. Lo tuyo es una encrucijada

entre la eleccin propia y las circunstancias providenciales. En estas formas de

aislamiento, Dios desea ensearnos una o ms de las siguientes lecciones:

Una nueva perspectiva sobre el ministerio.

Revivir o activar un sentido del destino.

Flexibilidad para abrirse a nuevas ideas y cambios.

Ampliacin por medio de exponerse a otros.

Convicciones internas de la palabra.

Gua.

Tu parte es responder a esta actividad de aislamiento e identificar las lecciones que

Dios tiene para ti dentro del proceso.

Una tarea de ministerio, que usualmente ocurre en la fase II, es una asignacin de

Dios en la cual el lder es probado sobre algunas lecciones bsicas. En la plenitud exitosa

de la tarea de un ministerio el lder es usualmente dado a tareas ms grandes. Puedes

ver esta actividad de formacin de Tito, un lder bblico. Tambin lo vi en la vida de

Watchman Nee, un lder chino. Sealo stos y otros ejemplos en mi manual de estudio

propio sobre patrones de un liderazgo emergente (en surgimiento).

Las tareas del ministerio pueden ser de manera formal o informal. Ellas pueden

parecerse como asignaciones de alguien o debido a tu propia eleccin. Pero tarde o

temprano si una persona est abierta y sensible a la mano de Dios, hay reconocimiento

de que Dios realmente dio la tarea; y por ende se dar la rendicin de cuentas a Dios.

Las tareas del ministerio involucran el adquirir experiencia, ganar conocimiento o hacer

cosas que sacarn el carcter y los dones. Muchas veces el principio poco - mucho,

citado en Lucas 16:10, est operando. Puedes ser fiel en lo poco? No puedes ver la

importancia de tareas pequeas ahora, pero puedes fielmente hacer lo que se te ha

dado? Si puedes, entonces se te dar grandes cosas, sino Dios mismo tendr que

ensearte la misma leccin nuevamente.

Tu clase de ingls en esa casa china bien puede ser una tarea de ministerio de parte

de Dios. El te ensear lecciones acerca de ti mismo y tu amor (o falta del mismo) por los


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chinos. Esto ser un aprendizaje experimental en la esfera de influencia. Puedes

aprender a influenciar a un grupo pequeo de personas por la manera que eres (el

modelo de tu vida en Cristo) y por lo que enseas? Tu proyecto de investigacin que

tiene que ver con el estudio de la cultura e historia china tambin puede ser una tarea

ministerial. S fiel en cumplirlo. Dios puede estar dndote informacin que El intentar

usarla contigo posteriormente.

Las tareas del ministerio no son siempre definidas y fciles de ver. Pero ellas son

como escalones para otro ministerio. Tu trabajo es realizarlos como para el Seor.

Cuando ests en una iglesia o en una organizacin cristiana y tengas influencia dentro de

la misma, vers esto todo el tiempo con lderes emergentes jvenes. En realidad es

probable que uses esto deliberadamente para probar y dar entrenamiento a quienes van

a ser lderes.

A lo mejor la clave de todo es sometimiento. Ests dispuesto a someterte a los

propsitos de Dios para ti ahora? Cualquiera puede someterse a algo que desea. El

sometimiento es probado solamente cuando algo no es deseado. Aprender a someterse

podra ser la razn ms importante por la que Dios te haya llevado a Hong Kong. Una

cosa es saber cual es la voluntad de Dios, otra cosa es conocer las sazones del

tiempo(qu y dnde). De lo que puedo percatarme es que todava no ests listo para un

ministerio completo. Dios no est tan apurado como t y yo lo estamos. El est ms

interesado primero en pulirte (formarte) a ti y a m. La sumisin es una leccin esencial

en el liderazgo. Algunas sugerencias:

Trabaja en la sumisin. Acabo de volver de un seminario en Nueva Zelanda. Mientras

estaba hablando acerca de mis proyectos de crecimiento, uno de los participantes me dio

estas palabras de Andrs Murray, un gran cristiano de Sudfrica.

El me trajo aqu. Es por su voluntad que yo estoy en este lugar correcto. En ese

hecho yo descansar.

El me guardar aqu en su amor y me dar gracia para comportarme como su hijo.

Luego El har que la prueba sea una bendicin, ensendome las lecciones que El

quiere que yo aprenda.


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En su tiempo preciso, El me sacar nuevamente El sabe cmo y cundo. Por

consiguiente, permtame decir: Estoy aqu, (a) por un llamado de Dios. (b) En su

cuidado. (c) Bajo su entrenamiento. (c) Para su tiempo.

En ese momento no mir exactamente por qu l me las dijo a m. Pero despus de

leer tu carta, se aclar que esas palabras no eran para m tanto como lo eran para ti.

Mientras estaba pensando esta maana, creo que fui avisado (por el Espritu Santo) a

decrtelas.

Lee el captulo sobre El Tiempo en Los Principios del Crecimiento Espiritual, por

Miles Stanford. Esto tiene algo que decirte ahora, donde t ests. Ests apurado para

realizar un ministerio. Particularmente observo la cita concerniente a la diferencia entre

una calabaza y un roble.

Espera en el Seor.El te guiar en un sendero claro en su tiempo.

Habla con mi amigo Steve Torgerson. El es un misionero de la misin evanglica

libre en Hong Kong. El est experimentando el aislamiento por el estudio del lenguaje

chino y ha sido esplndidamente entrenado por Dios. Su mltiple preparacin es una

forma de entrenamiento informal que ha sido usada por Dios para equiparlo en el

ministerio. Sin embargo, l no puede hacerlo todava por la barrera del lenguaje. Steve

sabe lo que ests atravesando. Pasa tiempo con l. Cultiva su amistad y busca su

consejo. El ser una buena autoridad para ti.

Lee la historia de J.O. Fraser, quien sirvi en China (Detrs de los Territoriospor la

Sra. Howard Taylor). El fue preparado por el aislamiento. Creo que tu ests listo para

esto ahora. Dios se encontrar contigo conforme leas.

Bien, yo estaba a punto de escribir una pequea carta y se ha vuelto casi como una

epstola. Si t estuvieras aqu, yo no vacilara en hablarte y compartir estas cosas y por

qu no por cartas?. El apstol Pablo hizo cosas as.

Un colaborador contigo.

Bobby Clinton.


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CAPITULO II

Las Bases Para Las Lecciones:El Panorama General

El Desafo/El Problema:Recuerda a tus lderes, quienes te hablaron la palabra de

Dios. Considera el resultado de su forma de vida e imita su fe. Jesucristo es el mismo

ayer, hoy y por siempre. (Parfrasis de Hebreos 13:7-8).

Hoy en da hay ms iglesias, organizaciones cristianas y organizaciones misioneras de

las que hubo anteriormente, y que presentan una desesperada necesidad por unliderazgo. Necesitamos hombres y mujeres cuyas vidas imiten aquellas personas de la

Biblia que fueron dignas de ser llamadas "lderes". La iglesia en el mbito mundial est en

necesidad de un grupo comprometido de discpulos, como aquellos lderes del pasado,

que puedan liderar en el Camino, demostrando a travs de sus vidas una fe que merece

ser imitada.

Para imitar la fe de los lderes anteriores, nosotros estudiamos sus vidas.

Necesitamos hacer memoria y recordar Son las lecciones aprendidas por lderes bblicosy espirituales que vivieron muchos aos atrs aplicables para nosotros hoy en da? La

respuesta a esa interrogante es un s resonante. Por qu? Porque Jesucristo es el mismo

ayer, hoy y siempre. No es un accidente que esas palabras sigan la admonicin para

recordar algo del pasado e "imitar" Las mismas lecciones que El ense en el pasado se

aplican para m hoy en da. El mismo Jesucristo que le permiti a esos lderes vivir sus

vidas en la fe, me permitir vivir una vida en la fe hoy en da. El es tanto el recurso como

la razn para nuestro estudio de liderazgo.

El liderazgo es una vida llena de lecciones. No es un juego de cursos por

correspondencia que tienes que hacerlo t mismo y conducirlo en unos pocos meses o

aos. En nuestro intento de "recordar el pasado como ellos vivieron y murieron",

aprenderemos a analizar estas lecciones. A travs de esto, acumularemos informacin y


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la procesaremos usando una herramienta, la lnea del tiempo. A medida que

reflexionemos en esta informacin, veremos varios patrones emergentes que indicarn

las muchas maneras en que Dios desarroll y fortaleci a los lderes en el pasado por sus

roles particulares en el liderazgo. Nosotros podemos sacar ventaja tanto de cmoDios los

desarroll y los fortaleci y lo que Dios les ense a ellos. A medida que apliquemos

estas lecciones a nuestras vidas, estaremos imitando su fe.

Vamos a ver varios estudios de mini-casos de lderes dignos de ser imitados. Todos

ellos imitaron a lderes guiados por Dios antes que ellos. Examine las diferencias y

semejanzas en sus vidas y est seguro de notar la presentacin de la lnea del tiempo

para cada uno de ellos. Continuamente me referir a ellos en mi explicacin de los

patrones, las actividades de formacin y los principios de liderazgo.Aiden Wilson Tozer combina el toque de lo mstico con la pasin del profeta. El

proviene de origen rural humilde. Primeramente fue entrenado por su propia cuenta y

nunca recibi un entrenamiento formal. Su ministerio inicial implic una serie de nuevos

principios por los que pas de un pastorado a otro. Tozer fue una persona solitaria y,

debido a que l crey en el desarrollo de su vida interior, us estos tiempos de soledad

para aprender. Lo que l aprendi durante estos tiempos plcidos, lo revel en sus obras

(escritas), demostrando la influencia indirecta de una palabra escrita. La lnea de tiempode Tozer est desarrollada a continuacin.

I. Fundamentosde ladisciplinainterior

II. Formacinen la labor--Nuevoscomienzos

III. Liderazgoen la ciudad--expandiendouna esfera deinfluencianacional

IV. Cubriendo(hilvanandounareflexin).

1897 1919 1928 1959 1963

Figura. 2-1 La lnea de tiempo de A.W. Tozer


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Aquellos que conocieron a Dawson Trotman tambin lo llamaban Daws. El fue una

persona dinmica que hizo todo con todas su fuerzas. El llam a la Iglesia a volver al

cristianismo autntico, enfocndose en un discipulado comprometido. Su acercamiento

prctico para aprender y su impulso para ver a otros reproducir lo que han aprendido fue

lo que caracteriz su vida. La propagacin mundial de los Navegantes puede ser trazada

directamente apoyndose en su vida de oracin. Su historia es ejemplo de lo que Dios

realiza con una vida que est dispuesta de confiar y hacer. Aqu est su lnea de tiempo:

I. Fundamentos dela inquietud(impaciencia)

II. Desarrollando elmodelo.

III. Ampliando lavisin su

muerte.

1906 1933 1948 1956

Figura 2-2 Lnea de Tiempo de Dawson Trotman

Watchman Nee naci como una respuesta a la oracin. Su nombre Watchman fue

dado proftica y divinamente. El vivi durante un tiempo de transicin en China, cuando

los vientos de cambios dinsticos estaban soplando. Durante ese fermento, l vino a

conocer a Jess. Fund iglesias indgenas que fueron grandemente perseguidas. Su obra

estaba basada en los principios y convicciones que Dios le dio. Su nfasis sobre la unin

de la vida y sus percepciones sobre la autoridad espiritual, la base mayor de un lder

espiritual, pueden dar una direccin importante a los lderes hoy en da. La consistencia

caracterizaba la vida y ministerio de Watchman Nee.

I. Fundamentossoberanos.

II. Leccionesfundamentale

s.

III. Delministerio

directo alministerioindirecto.

IV. Aos demadurez.

1903 1921 1927 1941 1972

Figura 2-3 Lnea de Tiempo de Watchman Nee


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Una Vista Panormica - Patrones, Actividades de Formacin y Principios

Los trminospatrones, actividades y principiosexisten fundamentalmente para entender

el anlisis de la vida de una persona: Los patrones intervienen con el marco de referencia

total o la idea completa de una vida. Las actividades de formacin intervienen en las

maneras y medios usados por Dios para mover a un lder a lo largo de una norma total.

Los principios intervienen con la identificacin de verdades bsicas dentro de procesos y

patrones que tienen una aplicacin ms amplia para los lderes.

Cuando se estudia los patrones, la lnea de tiempo es til para hacer observaciones a

largo plazo. Cuando se estudia estos procesos, analizamos los detalles de las actividades

de formacin aquellos eventos providenciales, gente, circunstancias, intervenciones

especiales y las lecciones de la vida interior que pueden ser la manera de Dios de indicarel potencial del liderazgo. Las actividades de formacin desarrollan un potencial,

confirman el rol del lder y mueven al lder, emergiendo a lo largo del nivel ministerial que

Dios estableci.

Los principios son diferentes tanto de los patrones como de las actividades de

formacin en que se identifican verdades fundamentales. Hace mucho tiempo atrs en mi

entrenamiento con los Navegantes, me ensearon la importancia de identificar principios

y aplicarlos en mi vida. Esto ha sido reforzado por aos, ya que he conocido a otros quetienen la misma tendencia. Tal influencia fue la de Warren Wiersbe. Una vez l escribi

un excelente artculo que puso en tensin toda esta idea de los principios. En ese artculo

l dijo:

Acerca de la nica cosa que yo recuerdo de uno de mis cursos en el seminario es un

pedacito de unos versos que un montono profesor nos dej en una aburrida charla:

Los mtodos son muchos,Los principios son pocosLos mtodos siempre cambian,Los principios nunca cambian.

Esa conviccin me gui a buscar principios a lo largo de la vida, las

verdades fundamentales que nunca cambian y an siempre tienen un


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principio nuevo detrs de ellos. Aprend a evaluar a los hombres y

ministros basado en los principios que les motiv, as como tambin

basado en los frutos que ellos produjeron. (Wiersbe 1980:81).

Ahora que ya les he presentado a ustedes estos tres trminos, nos concentraremosen las normas. Discutiremos las actividades de formacin y los principios, ya que ellos

aplican a normas en gran detalle en los prximos captulos.

La lnea de tiempo generalizada

Una lnea de tiempo es una herramienta importante para analizar la vida de un lder,

porque revela el patrn general de la obra de Dios en una vida. Si t vuelves a ver los

estudios de casos, veras que inclu una lnea de tiempo para cada uno de ellos.En la

pgina siguiente usted ver una lnea de tiempo generalizada, que es una sntesis de las

muchas que he estudiado. Aunque raramente encaja en otra persona, da una

perspectiva. Una lnea de tiempo es una exhibicin a lo largo de un eje horizontal que es

separado en fases de desarrollo.

FASE I FASE II FASE III FASE IV FASE V FASE VIFundamentosSoberanos

Crecimiento de la

VidaInterior

Madurando en elMinisterio

Madurandoen la

Vida

Convergencia

ResplandorCrepuscular

Figura 2 4. La lnea de tiempo generalizadaUna fase de desarrollo es una unidad de tiempo en la vida de una persona. Nosotros

identificamos las unidades por la naturaleza del desarrollo o los medios de desarrollo en

la vida de un lder. Estas unidades significantes de tiempo son llamadas "Fundamentos

Soberanos", "Crecimiento de la Vida Interior", "Madurando en el Ministerio", "Madurando


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en la Vida", "Convergencia", "Resplandor Crepuscular". Las fases de desarrollo no son

absolutas. Sin embargo, estas fases son tiles porque lo fuerzan a uno a analizar lo que

Dios estaba haciendo durante un tiempo dado en la vida de una persona.

En la Fase I, Fundamentos Soberanos, Dios providencialmente trabaja a travs de lafamilia, el medio ambiente, y los eventos histricos. Esto se inicia en el nacimiento. Tal

vez encuentres difcil de creer que Dios estuvo obrando a travs de tu familia o tu

ambiente, especialmente si estos no fueron influencias que agradaban a Dios, pero El

estaba presente. Es emocionante ver cmo la providencia de Dios estuvo -- y est --

obrando a travs de nuestras experiencias. Mantn en mente que a menudo es difcil ver

la importancia de todos estos detalles hasta las fases posteriores. Pide a Dios que puedas

juntar algunas piezas de tus Fundamentos Soberanos. A medida que El lo hace, tvendrs a tener una apreciacin ms profunda de su poder.

En la Fase I, Dios est formando al lder poniendo los fundamentos en su vida. Esta

operacin es soberana. El lder en potencia tiene poco control sobre lo que sucede en

esta fase. Su leccin primordial es aprender a responder positivamente y aprovechar lo

que Dios ha puesto en estos fundamentos. En los tres casos de las personas antes

mencionadas hubo poca influencia espiritual en sus vidas durante la fase fundamental,

an as podemos ver que Dios estaba soberanamente dirigiendo cada vida.

En la siguiente fase, un lder emergente busca conocer a Dios personalmente de

forma ntima. Este perodo es definido como la Fase II, la fase del Crecimiento Interior. El

lder aprende la importancia de orar y escuchar a Dios. l es puesto a prueba, mientras

crece en discernimiento, entendimiento y obediencia. Estas pruebas tempranas son

experiencias cruciales que Dios usa para preparar al lder para los prximos pasos en el

liderazgo. El lder en crecimiento invariablemente se ve involucrado en alguna forma de

ministerio. En este contexto de aprender por medio del hacer, l aprende nuevas

lecciones de la vida interior.

En esta fase se define el potencial del liderazgo y Dios usa las experiencias como

pruebas para formar el carcter. Una respuesta apropiada a Dios le permite al lder


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aprender las lecciones bsicas que Dios le quiere ensear. Si la persona no aprende,

usualmente ser probada de nuevo en las mismas reas. Una respuesta apropiada

resultar en un ministerio expandido y una responsabilidad ms grande.

En la Fase III, Madurando en el Ministerio, el lder emergente alcanza a otros. El estempezando a experimentar con los dones espirituales, aunque puede no conocer de qu

se trata esta doctrina. El puede conseguir entrenamiento para ser ms efectivo. El

ministerio es el enfoque del creciente lder en esta etapa. Muchas de sus lecciones

estarn dirigidas a las relaciones con las personas o sobre los aspectos inadecuados de su

vida personal.

Durante este tiempo, Dios est formando al lder en dos maneras. A travs del

ministerio, el lder puede identificar sus dones y habilidades y usarlos con un aumento deefectividad. Adems obtendr un mejor entendimiento del Cuerpo de Cristo a medida que

experimenta las muchas clases de relaciones que se ofrecen. Estas experiencias de

relacin ensean tanto lecciones positivas como negativas.

La actividad del ministerio o el fruto producido no son el enfoque de las Fases I, II y

III. Dios est obrando primeramente enel lder, y no a travsde l o ella. Muchos lderes

emergentes no reconocen esto y se frustran. Ellos estn constantemente evaluando sus

actividades y su productividad, mientras que Dios est plcidamente evaluando su

liderazgo potencial. El desea ensearnos a ministrar por medio de lo que somos.

En la Fase IV, Madurando en la Vida, el lder ha identificado y est usando sus dones

espirituales en un ministerio satisfactorio. Obtiene un sentido de prioridades concerniente

al mejor uso de sus dones y entiende que el aprendizaje no hace que sea tan importante

como aprender qu hacer. Una madurez productiva es el resultado. El aislamiento, las

crisis, y el conflicto toman un nuevo significado. El principio de que el "ministerio fluye del

ser" tiene nueva importancia a medida que el carcter del lder sea suave y maduro.

En esta fase, se desarrolla el entendimiento de las experiencias del lder con Dios. La

comunin con Dios se vuelve fundamental; es ms importante que el xito en el

ministerio. A travs de este cambio, el ministerio por s solo toma una incrementada


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relevancia y productividad. La clave para el desarrollo durante esta fase es una respuesta

positiva a las experiencias que Dios ordena. Esta respuesta profundizar la comunin con

Dios, lo cual se convertir en la base de un ministerio efectivo y duradero.

En la Convergencia, la Fase V, Dios mueve al lder dentro de un papel que relacionasu mezcla de dones con la experiencia de l o ella para que el ministerio sea mayor. El

lder usa lo mejor que tiene para ofrecer y es liberado del ministerio para el cual no est

dotado o preparado. Madurar en la Vida y Madurar en el Ministerio se unen durante este

perodo.

Muchos lderes no experimentan la convergencia, y hay varias razones para esto.

Algunas veces ellos son estorbados por sus propias carencias del desarrollo personal. En

otras circunstancias, una organizacin puede obstaculizar a un lder mantenindolo enuna posicin que lo limita. Algunas razones son providenciales, como en el caso de

Dawson Trotman, y puede ser difcil de entender porque no tenemos la ilustracin plena.

Sin embargo, cuando por lo general si ocurre la convergencia, el potencial del lder es

aumentado al mximo. La mayor tarea del desarrollo para la Fase V es la gua del lder en

un papel y lugar donde l pueda tener la mxima efectividad. Su respuesta a la direccin

de Dios debe ser confiar, descansar, y observar cmo Dios lo mueve hacia un ministerio

que incorpora todo el desarrollo de las fases precedentes. La convergencia se manifiestaas misma conforme l responda consecuentemente a la obra de Dios en su vida.

Para muy pocos, est la Fase VI, Resplandor Crepuscular o Celebracin. El fruto de

un ministerio de por vida y un crecimiento que culminan en un tiempo de reconocimiento

e influencia indirecta en niveles amplios. Los lderes en el Resplandor Crepuscular han

hecho contactos de por vida y continan ejerciendo influencia en estas relaciones. Los

lderes en desarrollo los buscarn debido a su consistente manera de seguir a Dios. Su

sabidura acumulada a lo largo de un liderazgo de por vida continuar bendiciendo y

beneficiando a muchos.


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No hay una tarea de desarrollo reconocible en la Fase VI, adems de permitir a un

ministerio de por vida reflejar la gloria de Dios y dar honor a su productividad en una

formacin de por vida.

Identificando las Fases de Desarrollo

Las fases de desarrollo se caracterizan consistentemente en al menos tres diferentes

maneras. Primero, las diferentes clases de actividades de formacin ocurren en diferentes

fases. Segundo, cada fase est finalizada por eventos de transicin especficos. Tercero,

hay una diferente esfera de influencia.

Dios usa los eventos providenciales, la gente y las circunstancias (actividades de

formacin) para desarrollar (formar) a un lder. Mientras que todos los aspectos de la

vida son usados para moldearnos, algunos detalles en la vida pueden ser conectados ms

directamente a la formacin del liderazgo. He agrupado varias actividades de formacin

dentro de seis categoras generales: factores fundamentales, factores de crecimiento en

la vida interior, factores del ministerio, factores de la madurez, factores de la

convergencia, y factores de la direccin. Los diferentes tipos de actividades de formacin

ocurren en diferentes momentos de la vida del lder. Estas actividades de formacin

pueden suceder, aunque no frecuentemente, en otras fases que les caracterizan. Estas

actividades de formacin son a menudo cruciales durante las transiciones entre las fases.

Las primeras fases de formacin se caracterizan por las actividades de formacin de

la vida interior. La vida de Dawson Trotman reflej esto justo despus de su conversin.

El or para que Dios le permitiera testificar en el trabajo. Dios prob su sinceridad con

una serie de tres pruebas. Primero que todo, era su conversin algo secreto o l lo

revelara tomando su Nuevo Testamento al trabajo? Dawson llev su Biblia al trabajo, elchisme de que Trotman tena una creencia se propag rpidamente. Dios lo prob a El

nuevamente. El se identificaba a s mismo con otros cristianos, especficamente con un

predicador quien vino a la maderera y predicaba una vez por semana. Trotman lo hizo, y

esto lo llev a otra prueba. El predicador le pidi a Trotman dar su testimonio personal.


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Dawson estuvo de acuerdo, y la Palabra se propag rpidamente entre sus compaeros

de trabajo. El primer testimonio pblico de Trotman result ser un servicio de prdica a

200 compaeros de trabajo. A travs de estas tres pruebas especficas, Dios empez a

moldear y preparar a Trotman para un ministerio expandido de evangelismo. La gran

utilidad en el futuro depende de algunos pequeos asuntos como stos.

Las fases medias del desarrollo a menudo exhiben las actividades de formacin del

ministerio. Estas tocan lecciones acerca del ministerio y toman diferentes formas.

Algunas, llamadas factores de poder, involucran un reconocimiento y apropiacin del

poder de Dios en un ministerio.

Watchman Nee experiment la fuerza de las actividades de formacin muchas veces

en su vida. Nee y un grupo de chinos fueron evangelizando una pequea aldea de la isla.En enero de 1925, los pescadores y granjeros que fueron tomando parte en la

celebracin del ao nuevo no estaban muy abiertos a los grupos evangelsticos. Los

pescadores crean en un dios llamado Ta-Wang, de quien ellos afirmaban haber

demostrado su poder trayendo un tiempo perfecto en su festival del da especial por sus

286 aos. En una recreacin del encuentro entre Elas y los sacerdotes de Baal, el equipo

de Nee y los de la aldea vieron una confrontacin entre Dios y Ta-Wang. El Dios de Nee

puso una brecha y un diluvio vino en respuesta a la fe de su equipo. Aquellos que habandicho, "Si tu Dios es ms fuerte que Ta-Wang, entonces nosotros lo seguiremos", hicieron

justo eso. Este evento fue un avance sensacional en el ministerio, no solamente en esta

isla, sino en todas las otras de la cadena islea.

El segundo factor identificador en el desarrollo de las fases es el evento de

transicin. Las actividades de formacin, que ocurren durante un tiempo de transicin y

son instrumentos para efectuar el cambio de una fase a la siguiente, son llamadas

eventos de transicin. Los eventos de transicin incluyen factores tales como crisis,

promociones, un nuevo ministerio, aprender un nuevo concepto mayor, experiencias poco

comunes, el cambio de vida al encontrarse con una persona, una experiencia de una

direccin divina o un movimiento geogrfico. Como usted puede ver, no hay reglas

establecidas. Los eventos de transicin varan de individuo a individuo, pero en general


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los eventos de transicin son seales que cambian. Ellos marcan el final y luego el

comienzo de un tiempo significante en la vida de un lder.

La Fase I de A.W. Tozer termin con su experiencia de conversin. Su segunda fase

termin con un movimiento de pocos pastores en Virginia, Ohio e Indiana a un pastoradoen Chicago. Esto no solamente fue un movimiento geogrfico, sino tambin un cambio de

un conservador y pequeo distrito rural electoral a una congregacin metropolitana ms

grande.

Hay tres eventos de transicin significantes en el pasaje de Dawson Trotman de la

Fase I a la Fase II. Dios lo movi a una conviccin de por vida que sirvi para moldear el

ministerio que empez. La transicin real no fue precisa, pero se propag por varios

meses. Los tres eventos de transicin se edificaron y fueron reforzados unos a otros.

La primera fue una actividad de formacin de la palabra, algo que a menudo Dios

usa de su palabra para cambiar significantemente un pensamiento de un lder. Durante

un perodo de nueve meses Trotman haba formado solamente tres clubes de

muchachos. A esa velocidad tomara un largo tiempo para alcanzar la nacin, y mucho

menos el mundo. Podra l aumentar la velocidad? Haba una mejor manera de lograr

concluir el trabajo? Durante este tiempo de interrogaciones, Dios renov y expandi una

promesa que le haba dado a Dawson: " Para tenerte a ti y para salvar tu vida entregar

hombres y naciones, porque te aprecio, eres de gran valor y te amo. ". (Isaas 43:4). El

haba orado por obreros para la cosecha de Dios. Empez a ver la gran diferencia entre

un solo creyente y obrero, y a ver la necesidad de concentrarse en edificar obreros en los

que Dios pudiera depender. Empez a predicar "Dios puede hacer ms a travs de un

hombre que est 100% dedicado a Dios, que por medio de 100 hombres que solamente

estn el 90% dedicados a El.

Alrededor de ese tiempo, Dawson escribi en el margen de su Biblia acerca de la

profeca de Isaas, esta peticin: "Que Dios nos lleve pronto a estar en contacto con una

poderosa banda de hombres jvenes, fuertes soldados recios de la cruz, con una visin

nica para su gloria" (Skinner 1974:70). Algo ha sucedido durante los ltimos seis meses.


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El objetivo de Dawson ha estado cambiando de ganar almas a edificar fuertes discpulos y

reclutar obreros para Dios. Este factor de transicin, una desafiante promesa de la

palabra de Dios, empez a cambiar su nfasis de solo evangelismo a evangelismo con

seguimiento. La caracterstica distintiva de Los Navegantes por los pasados cincuenta

aos.

No todos los eventos de transicin son positivos, tal como podemos ver en el

prximo evento:

Dawson recogi a una persona que le pidi que lo transportase a otro lugar, sus

palabras indicaban que era creyente. En un instante descubri que este hombre era uno

de sus "convertidos" del ao anterior cuya decisin no haba recibido seguimiento y que

virtualmente haba muerto en la enredadera. Temblando, Dawson razon que como estejoven deba de haber innumerables personas que sinceramente, tal vez con lgrimas, han

respondido al llamado en el nombre del Seor, pero sus vidas no han sido cambiadas.

Cul era el problema? A partir de entonces, Dawson enfatiz el seguimiento a cualquiera

que l hubiera guiado a Cristo un trabajo ms difcil que ganar almas y anim a otros

a darle a sus convertidos su justa oportunidad de crecer en Cristo. La verdad ha venido a

enfocarse, y l hizo una axioma de esto:

"Usted puede guiar a un hombre a Cristo de 20 minutos a un par de horas, pero

toma de 20 semanas a un par de aos para que darle seguimiento adecuadamente". El

convertido que recogi Dawson lo impresion para mejorar su ministerio menos nfasis

en tomar la decisin y ms en el crecimiento en Cristo (Skinner 1974:70).

El tercer evento de transicin implic una actividad de formacin en forma de

direccin, lo cual preceda el cambio final dentro de la prxima fase. Fue un contacto

divino, el cual se define ms completamente en el captulo 6. A Trotman se le dio el

nombre de marinero de los Estados Unidos de Amrica, al Oeste de Virginia. Despus de

haber orado por el crecimiento de Spencer en Cristo, Trotman decidi encontrarse con l.

Durante un estudio bblico, a Trotman y Spencer se les acerc otro hombre que pregunt


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qu era lo que estaban haciendo. Trotman hbilmente us la Escritura para testificarle al

hombre, y Spencer estuvo impresionado con su uso de la Biblia.

En su regreso al desembarcadero, l dijo; "Muchacho, dara cualquier cosa por saber

cmo usas la Palabra de esa manera. No, t no lo haras", le respondi Dawson.Despus de un breve intercambio el marinero insisti, "lo hara, es en serio". Esta era la

respuesta que Dawson quera. "Est bien, tu puedes, y no te costar mucho, pero tu

tendrs que tener la voluntad de profundizar, estudiar y aplicarlo a ti mismo. Te dar

todo el tiempo que necesites." (Skinner 1974:75-76).

Trotman trabaj paso a paso con Spencer preparndolo en las bases del discipulado

cristiano. De este contacto y experiencia de preparacin creci el concepto de

reproduccin por multiplicacin en vez de adicin, otro caracterstica distintiva delministerio de Los Navegantes hoy en da.

Dios us la actividad de formacin de la palabra, la preparacin negativa, y la

direccin (contacto divino) durante este tiempo de transicin en la vida de Trotman. Si l

no hubiera respondido de la manera que lo hizo, no hubiese podido moverse a su

prxima fase en la formacin del liderazgo.

Debido a que la misma naturaleza del liderazgo es la influencia, Dios dota a los

lderes con la suficiente capacidad para influenciar. Un lder ejercitar sus dones ms

efectivamente en un nivel dado de influencia. Dios usa varios medios para desarrollar a

un lder potencial dentro del ejercicio completo de su liderazgo a ese nivel. La esfera de

influencia describe un nivel o tipo de influencia y la gente siendo influenciada por ese

lder que dar cuentas a Dios. Un cambio en la esfera de influencia aumenta o disminuye

en nmeros, o un cambio en la clase de esfera de influencia usualmente indica un cambio

en las fases de desarrollo.

La transicin de Tozer de la Fase II a la Fase III ilustra cmo la esfera de influencia

puede ser muy diferente en diferentes fases de desarrollo. En la Fase III, la influencia de

Tozer fue slo directa un ministerio de cara a cara con la gente que l vea diaria y

semanalmente en una pequea iglesia. En esta fase l creci de ser un nuevo creyente


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que influenciaba a individuos hasta ser un pastor ordenado. En la Fase III, la esfera de

influencia de Tozer se increment en tamao y clase. Su ministerio directo estaba en una

iglesia grande de la ciudad. Pero su influencia fue ms all de esto cuando empez a

escribir libros, a hablar en la radio y en conferencias, y a ensear en instituciones de

preparacin, tales como el Instituto Bblico Moody y en la Universidad Wheaton. Esta

esfera de influencia en la Fase III no se desarroll de un da para otro, pero an el inicio

fue diferente de la Fase II.

Subfases

Debido a que una fase de desarrollo puede cubrir un extenso perodo de tiempo, es til

usar las subfases, las cuales pueden mostrar el desarrollo paso a paso de un lder dentro

de una fase larga. Las subfases se caracterizan por los eventos de transicin y los

cambios pequeos en la esfera de influencia.

Fase IV: Los Aos de Madurez de Watchman Nee

A. Aos de aislamiento B. Aos de urgencia C. Aos de gloria--Aislamiento en prisin

1941 1945 1952 1972

Figura 2-5. Subfases en la fase de desarrollo # IV para Watchman Nee

Durante los primeros once aos de esta fase, Nee tuvo un tremendo sentido de

urgencia. El anticip el efecto drstico que el movimiento revolucionario tendra sobre la

vida de los cristianos chinos. Durante sus aos de aislamiento, en la subfase A, empez a

preparar su estrategia. Debido a que l se estaba preparando para el futuro, su nfasisdurante la fase B estuvo en una intensiva preparacin del liderazgo. En la subfase C, su

esfera directa de influencia disminuy porque l estaba en prisin, pero su esfera de

influencia indirecta aument grandemente por la publicacin de sus escritos. Todo esto

ocurri durante la fase IV de la vida de Nee.


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Las fases de desarrollo se identifican por tres factores: las actividades de formacin,

los eventos de transicin y los cambios en la esfera de influencia. Usualmente hay efectos

entre estos tres factores que tambin ayudan a determinar las fases de desarrollo.

Como lder, deberas reconocer que Dios est desarrollndote continuamente a lolargo de la vida. Su principal prioridad es conformarte a la imagen de Cristo para

ministrar con autoridad espiritual. El fruto perdurable fluye del ser. Adems, para

transformar tu carcter, Dios aumentar tu capacidad de influir a travs del desarrollo de

tus dones espirituales.

Si bien los detalles de la norma generalizada difieren grandemente de individuo a

individuo, y no todos los lderes pasarn por todas las etapas, el concepto total sostiene

la evaluacin y toma de decisiones y es til al respecto.

Resumen

Dnde hemos estado? Nosotros definimos tres trminos fundamentales: las normas, las

procesos y los principios. Vimos una herramienta para el anlisis llamada la lnea de

tiempo. Estudiamos lo que es una fase de formacin y cmo se identifica. Encontramos

que las actividades de formacin, los eventos de transicin y la esfera de influencia nosayudan a determinar las fases de desarrollo individual. Tomamos una vista total al

liderazgo como las lecciones a lo largo de la vida.

Este captulo le ha hecho reflexionar en su propio patrn de formacin? Espero que

te haya dado un nuevo entendimiento del toque de Dios en tu vida, dndote nuevas

perspectivas para identificar el desarrollo de Dios en tu propio patrn de liderazgo. Con

una actitud de aprendizaje expectante te encontrars a ti mismo respondiendo a Su

direccin y anticipando nuevas lecciones que anteriormente pudiste haber omitido. Estaclase de reflexin sobre una actividad divina en la vida de un lder, desarrolla la confianza

que los lderes en una obra cristiana deben tener.


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Y CON RESPECTO A USTED?

Ahora, para algunos aspectos prcticos de cmo? Abajo he enumerado algunas

preguntas para que respondas. No esquives esto. As como con todos los tipos de

estudio, usted necesita aplicar lo que aprendi. Entonces, hazlo. Acepta el desafo deestas sugerencias. Hazlo y comprtelos con un amigo.

1. Prepara tu propia lnea de tiempo. Empieza identificando los mayores eventos de

transicin en tu vida. Luego recuerda lo que Dios estuvo haciendo en cada uno de

esos grandes perodos de tiempo. Nombra cada fase de desarrollo con un nombre

que capte lo que Dios estaba haciendo durante la fase.

2. En qu forma ha seguido Dios tu desarrollo a lo largo del patrn generalizado?En

qu formas se ha diferenciado?

3. Aunque no te he dicho todava cmo llegar a los principios, la mayora de los lderes

pueden derivarlos intuitivamente. A medida que pienses acerca de la lnea de

tiempo y los mayores eventos de transicin, identifcalos en la pregunta 1, puedes

identificar un principio mayor de liderazgo que Dios te ha mostrado?.

4. Dos veces durante este captulo he mencionado una observacin principal: El

ministerio fluye del ser Ests de acuerdo con esto? Por qu s o por qu no?.


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CAPTULO III

Lecciones Bsicas:Las Actividades De Formacin Del Crecimiento

De La Vida Interior

El Desafo/El Problema:Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazn;porque de l mana la vida.(Proverbios 4:23VRV)

Nuestro ms grande desafo como lderes es desarrollar un carcter de Dios.

Warren Wiersbe seal este asunto diciendo:

Aparte del carcter, el ministerio es solamente una actividad religiosa o an peor,

un negocio religioso.

Henry Martn escribi,"Djame ser enseado que el primer gran negocio en

la tierra es la santificacin de mi propia alma..."

Alguien pregunt al financiero J.P. Morgan cul era la mejor garanta que un

cliente le poda dar. Morgan respondi, "El carcter".

G. Campbell Morgan estaba cabalgando con D.L. Moody... cuando de

repente Moody pregunt, "Qu es el carcter? Morgan saba que el evangelista

quera contestar su propia pregunta, as que esper. "El Carcter" dijo Moody, "es

lo que un hombre es en la oscuridad..."

Tal vez la palabra clave es integridad... No hay una cantidad de reputacin

que pueda sustituirse por el carcter (Wiersbe 1980: 81-82).


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Wiersbe ha captado la esencia de un carcter maduro en una palabra: Integridad.

Hay muchas lecciones en la formacin de un lder. Ninguna de ellas es ms crucial en su

tiempo o impacto que las otras que se iniciaron temprano y que se enfocan en la

edificacin de un carcter.

Formando a Un LderLas Primeras Actividades de Formacin

Vamos a poner este captulo en una perspectiva apropiada. El captulo anterior present

el concepto de los patrones, los procesos y los principios. Usamos una lnea de tiempo

generalizada para ver el patrn general en la formacin de un lder. Este captulo da un

vistazo a la Fase II.

En esta fase, Dios usa cuatro actividades de formacin importantes para probar el

carcter de un lder emergente. Tres de estas actividades son llamadas pruebas debido a

la naturaleza evaluativa de esta fase. Se les llama la prueba de integridad, la prueba de

obediencia y la prueba de la palabra. Una cuarta actividad, la tarea ministerial, ocurre

frecuentemente en la fase de la vida interior. Es una actividad de prueba, pero su

enfoque est en el surgimiento del lder en el ministerio, entonces trataremos eso en el

prximo captulo donde nuestro enfoque est en la formacin ministerial.

La Prueba de Integridad

En el corazn de cualquier evaluacin de la calificacin bblica para el liderazgo yace el

concepto de la integridad esa adherencia transparente por un cdigo de moral,

artstica, u otros valores que se revela a s mismo en sinceridad, honestidad, y franqueza

y evita la decepcin o lo que se vea artificial (Diccionario Webster Merriam). La capacidad

dada por Dios para liderar tiene dos partes: Dotacin y Carcter. La integridad es el

corazn del carcter.

Un lder emergente est consciente de la importancia de la integridad a travs de

la prueba de integridad. Una prueba de integridad es una prueba que Dios usa para


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evaluar las intenciones de modo que se moldea el carcter. Esta prueba es un punto de

inicio para una esfera expandida de influencia. Hay tres partes para la prueba de una

integridad: el desafo a la consistencia con las convicciones internas, la respuesta al

desafo, y el resultado de la expansin del ministerio.

En Daniel 1:8-21, Daniel enfrent una prueba de integridad que le pudo haber

costado la vida.

Daniel decidi no permitirse a s mismo volverse ritualmente impuro comiendo losalimentos ni bebiendo el vino de la corte real, as que le pidi a Aspenaz que leayudara, por lo que Dios hizo que Aspenaz fuera compasivo con Daniel. Aspenaz,sin embargo, tuvo miedo del rey, y le dijo a Daniel, "El rey ha decidido lo que tvas a comer y beber, y si no te ves bien como los otros jvenes, ser tu la causapara que l me mate".

Entonces Daniel fue a la guardia de la cual Aspenaz haba estado encargadode l y de sus tres amigos. "Prubanos por 10 das", dijo El. "Danos legumbrespara comer y agua para beber. Luego compranos con los jvenes alimentadoscon la misma comida que sirve el rey, y tomen una decisin basados en cmo nosveamos. El mayordomo estuvo de acuerdo con permitirles intentarlo por 10 das.Pasados los 10 das, el aspecto de ellos era ms sano y ms fuerte que el de todoslos jvenes que coman de la comida del rey. Y desde entonces, en la guardia seles permiti continuar comiendo legumbres en vez de lo que el rey haba provisto.

Dios dio a los cuatro jvenes conocimiento y habilidad en la literatura y la

filosofa. Adems, le dio a Daniel la habilidad de interpretar visiones y sueos.Al final de los tres aos puestos por el rey, Aspenaz llev a todos los

jvenes ante Nabucodonosor. El rey habl con todos ellos, y Daniel, Ananas,Misael y Asaras lo impresionaron ms que cualquiera de los otros. Luego ellos sevolvieron miembros de la corte del rey. En todos los asuntos que requeransabidura e inteligencia, y sobre los cuales el rey le

la formación de un lider

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