la crítica de la mediación hegeliana en el segundo volumen de enten-eller (o lo uno o lo otro) de...

7/22/2019 La crtica de la mediacin hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller (O lo uno o lo otro) de Sren Kierkegaard. Una crtica social?

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La crtica de la mediacinhegeliana en el segundo volumende Enten-Eller (O lo uno o lo otro)

de Sren Kierkegaard. Una crticasocial?

The riticism o! "egelian #ediation in Kierkegaard$s Second

%olume o! &nter'&ller (&itherr). * Social riti+ue?

EDUARDO ASSALONE

Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas

eduadoassalone!ya"oo#co$#a

,esumen- En el %esente ta&ajo se a&oda la ctica a la doctina

"egeliana de la $ediaci'n (Vermittlung) *ue +ie,egaad desaolla en

el segundo volu$en de Enten-Eller (O lo uno o lo otro)# El ta&ajo

co$ien-a con un an.lisis del ti%o de o%osici'n *ue +ie,egaad no est.

dis%uesto a elativi-a %o va del ecuso a la $ediaci'n dialctica#

/aa ello se a%lican los a%otes eali-ados %o S"annon Nason %aa la

co$%ensi'n de los o%uestos elativos en 0egel y en +ie,egaad#Luego se se1ala el luga *ue le confiee este 2lti$o fil'sofo al conce%to

de $ediaci'n en su %osici'n %o%ia3 a sa&e3 dento de la 4esfea del

%ensa$iento5# /osteio$ente se a&oda la ctica de T"eodo 6#

Adono al intento ,ie,egaadiano de desaolla una 4dialctica sin

$ediaci'n5# En el 2lti$o a%atado se eval2a3 en conjunto3 la ctica y

li$itaci'n del conce%to de $ediaci'n eali-adas %o +ie,egaad3 as

co$o las o&jeciones elevadas %o Adono conta las $is$as# Asi$is$o3

se %esentan algunas efle7iones so&e la ctica de la $ediaci'n %o%ate de +ie,egaad y del joven 8a7 co$o e7%esi'n de una ctica

social *ue %e$anece i$%lcita en el %i$eo y se $uesta

e7%lcita$ente en el segundo#

ala/ras clave- +ie,egaad3 Enten-Eller, 8ediaci'n3 0egel3 8a73

Adono#

9:Las Torres de Lucca ISSN; ?: #lastoesdelucca#og


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9B EDUARDO ASSALONE

*/stract- In t"e %esent %a%e e addess t"e citicis$ of t"e 0egelian

doctine of $ediation (Vermittlung) develo%ed &y +ie,egaad in t"e

second volu$e of t"e &oo, Enten-Eller (Either/Or)# ist e analy-e t"e

,ind of o%%osition t"at +ie,egaad is not illing to elativi-e t"oug" t"e

use of t"e dialectical $ediation# o t"at %u%ose t"e conti&utions $ade&y S"annon Nason to t"e undestanding of elative o%%osites in 0egel and

in +ie,egaad ae a%%lied# Ne7t e indicate t"e %lace "ee t"e conce%t

of $ediation is located in +ie,egaads a%%oac"3 na$ely3 it"in t"e

4s%"ee of t"oug"t5# Afteads e a%%oac" T"eodo 6# Adonos

citicis$ of t"e +ie,egaadian atte$%t to develo% a 4dialectics it"out

$ediation5# In t"e last section e a%%oac" &ot" t"e citicis$ and t"e

li$itation of t"e conce%t of $ediation $ade &y +ie,egaad as ell as t"e

o&jections aised &y Adono against t"e$# 6e also %esent so$eeflections on t"e citicis$ of $ediation $ade &y +ie,egaad and t"e

young 8a7 as an e7%ession of social citi*ue "ic" e$ains i$%licit in

t"e fo$e and t"at is e7%licit in t"e latte#

Ke01ords- +ie,egaad3 Enten-Eller, 8ediation3 0egel3 8a73 Adono#

,eci/ido- BFGHF?:


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La crtica de la mediacin hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller 9=

3ntroduccin

eold 6est%"al "a se1alado *ue3 4eJn un %aalelo &astante

lla$ativo3 tanto 8a7 co$o +ie,egaad sentaon las &ases de

sus cticas a 0egel en sus disetaciones de G?BG3G %eoninguno de ellos encont' su vo- vedadea$ente anti>"egeliana "asta los

escitos de G?B:5 (6est%"al GKK?3 GO5# Coes%ondea a la disyunci'n latina 4aut>aut53 *ue e7%esa e7clusividad; losdisyuntos no %ueden se a$&os vedadeos (o a$&os falsos) al $is$o tie$%o#

: Mase; (6est%"al GKK?3 G


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99 EDUARDO ASSALONE

%osteio3 los te$as eligiosos3 %olticos y sociales constituan una unidad

o una constelaci'n te$.tica (ec,$an GKKK3 ?)# La ctica social y la

efle7i'n teol'gica de dic"a %oca no de&en se vistas3 entonces3 co$o

taeas o%uestas sino3 $uy %o el contaio3 co$o difeentes $edios %aa

alcan-a un $is$o o&jetivo; la li&eaci'n del "o$&e es%ecto de unestado de cosas evaluado co$o injusto#

En el %esente ta&ajo a&odae$os la ctica a la $ediaci'n

"egeliana *ue +ie,egaad desaolla en Enten-Eller3 es%ecial$ente en el

segundo volu$en3 el *ue contiene las catas de 45 (un %esonaje de

*uien sa&e$os *ue es jue- y *ue su no$&e es 6il"el$) a 4A53 el

%esonaje *ue e%esenta el %unto de vista esttico fente a la vida (sus

%a%eles co$%onen el %i$e volu$en de la o&a)# A*u tene$os ya una

%i$ea disyunci'n e7clusiva3 un 4o &ienP o &ienP5; o &ien ado%ta$osuna actitud esttica ante la vida3 o &ien ado%ta$os una actitud tica# Los

%untos de vista de A y de son dos o%ciones e7istenciales $utua$ente

ieducti&les e inco$%ati&les# Sin e$&ago3 ve$os en Enten-Eller $$ una

%e$inencia de lo tico so&e lo esttico# El ca$%o $oal y sus elecciones

4de vida o $uete5 %aecen e%esenta una condici'n su%eio en

co$%aaci'n con una vida 4%ua$ente esttica5# /o ello +ie,egaad

tiene *ue convence %i$eo al esteta de *ue es necesaio elegi y3 una ve-

"ec"o esto3 tiene luego *ue %esuadilo de elegi una vida tica en

deti$ento de una e7istencia esttica# Co$o sinteti-a +asten 0aies3 en

Enten-Eller4uJna (tica de la eleccin%aece ocu%a el luga de una (tica

de la satisfaccin5 (0aies


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La crtica de la mediacin hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller 9@

oto y as "acia su su%eaci'n dialctica3=las contadicciones no %aecen

se vedadeas contadicciones3 %ues ad$iten un %unto en el *ue los

ele$entos en contadicci'n3 co$o las %aalelas3 final$ente se tocan#

ente a esta conce%ci'n3 +ie,egaad sostiene *ue3 al $enos en la esfea

$oal3 el %inci%io de (no) contadicci'n sigue en %ie#En lo *ue sigue anali-ae$os en %i$e luga cu.l es el ti%o de

o%osici'n *ue el fil'sofo dans no estaa dis%uesto a elativi-a %o va

del ecuso a la $ediaci'n dialctica# /aa ello nos valde$os de los

valiosos an.lisis eali-ados %o S"annon Nason# Luego se1alae$os el

luga *ue le confiee +ie,egaad a este conce%to en su %osici'n %o%ia3 a

sa&e3 la 4esfea del %ensa$iento53 %aa %osteio$ente a&oda la ctica

de T"eodo 6# Adono al intento ,ie,egaadiano de desaolla una

4dialctica sin $ediaci'n5# En el 2lti$o a%atado evaluae$os3 enconjunto3 la ctica y li$itaci'n del conce%to de $ediaci'n eali-adas %o

+ie,egaad3 as co$o las o&jeciones elevadas %o Adono conta las

$is$as# Asi$is$o3 %esenta$os algunas efle7iones so&e la ctica de la

$ediaci'n %o %ate de +ie,egaad y de 8a7 co$o e7%esi'n de una

ctica social *ue3 $ientas %e$anece i$%lcita en el %i$eo3 se $uesta

e7%lcita$ente en el segundo#

3. 2uestos relativos

En %inci%io se vuelve elevante defini "asta *u %unto es la filosofa de

0egel la destinataia de la defensa de las autnticas altenativas y de las

elecciones adicales en el ca$%o $oal3 tal co$o +ie,egaad las

desaolla en el segundo volu$en de Enten-Eller# Se "a %ensado3 no sin

funda$entos3 *ue la $encionada defensa a%unta diecta$ente a la

conce%ci'n "egeliana de la o%osici'n l'gica# De "ec"o3 en la L'gica de la

Enciclo%edia3 0egel sostiene *ue;

El %inci%io de teceo e7cluido es el %inci%io del entendi$iento dete$inado*ue *uiee $antene a%atada de s la contadicci'n y3 "acindolo3 incue en

ella# Si 4A5 tiene *ue se 4 A5 y 4 > A53 se "a e7%esado ya el teceo; se "a

e7%esado la 4A5 *ue no es 45 ni 4 > 5 y *ue es tam#i(n igualmente 4 A5 y 4 > A5#

Si 6 significa 9 $illas en diecci'n Oeste y >6 9 $illas en diecci'n Este3 y

= Mase3 %o eje$%lo3 esa suete de definici'n de 4Vermittlung5 *ue 0egel ofece en el%a.gafo G< de la Encicloedia; 4/ues $ediaci'n es un co$en-a y un "a&eavan-ado "acia algo segundo3 de $odo *ue ese segundo solo se da en tanto se "allegado a l desde ota cosa a l o%uesta5 (Denn Vermittlung ist ein )nfangen undein *ortgegangensein zu einem +eiten, so da dies +eite nur ist, insofern zu

demsel#en von einem gegen dassel#e )ndern gekommen orden ist) (0egel GK?93G


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9? EDUARDO ASSALONE

des%us se su%i$e el y el > *uedan 9 $illas de ca$ino o es%acio3 lo *ue ya

ean con y sin la o%osici'n (0egel GK?93 GGK3


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@H EDUARDO ASSALONE

$is$o tie$%o (loc3 cit3)#

A"oa &ien3 seg2n Nason3 4lJa tesis *ue +ie,egaad cee *ue es

falsa no es la *ue afi$aJ *ue no e7isten o%uestos elativos3 sino *ue solo

e7isten o%uestos elativos o *ue la o%osici'n elativa es la 2nica clase

elevante de o%osici'n5 (dem3


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La crtica de la mediacin hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller @G

33. La es!era del 2ensamiento como lugar de la mediacin

Co$o vee$os in$ediata$ente3 +ie,egaad no eali-a una o&jeci'n de la

$ediaci'n en s $is$a# Lo *ue cuestiona es su a%licaci'n a todas las

esfeas de la e7istencia; a la tica y a la eligi'n3 tanto co$o al

%ensa$iento# No cee *ue lo e'neo de lo $ediaci'n se encuente en elconce%to de la $is$a tal co$o fuea desaollado %o la filosofa

"egeliana# Lo e*uivocado adica en su %etendida a%licaci'n al ca$%o

tico (y ta$&in al eligioso)# Conta la ctica de 0egel al %inci%io

aistotlico de teceo e7cluido3 +ie,egaad %o el contaio eivindica

dic"o %inci%io# Wunto con sus $aestos Si&&en y 8ynste (Steat


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@< EDUARDO ASSALONE

su%eio# /aa la li&etad3 la contadicci'n se sostiene3 %uesto *ue la e7cluye#

(P) Las esfeas de las *ue %o%ia$ente se ocu%a la filosofa3 las esfeas *ue son

%o%ias del %ensa$iento3 son la l'gica3 la natuale-a y la "istoia# All eina la

necesidad3 y %o esto es v.lida la $ediaci'n (Enten-Eller $$3 G9< G9KJ)#

Solo en la esfea del %ensa$iento3 la cual incluye la l'gica3 lanatuale-a y la "istoia3 la $ediaci'n de&e se to$ada co$o %inci%io#

+ie,egaad no se e7tiende de$asiado en este %unto3 segua$ente %o*ue

su o&jetivo %inci%al en esta segunda %ate de Enten-Eller consiste en

destaca las caactesticas %o%ias de lo tico3 no del conoci$iento# /o

tanto3 de&e distingui la esfea *ue ige la $ediaci'n de a*uella donde

i$%ea la li&etad# No o&stante3 %ode$os conjetua *ue en el do$inio del

%ensa$iento la $ediaci'n es v.lida justa$ente %o*ue all todo es

necesaio3 de acuedo con +ie,egaad# X donde todo es necesaio3 no "ayning2n luga %aa las disyunciones inc'$odas3 %aa la deli&eaci'n so&e

altenativas cuyas consecuencias se desconocen# Esto es co$%ensi&le en

el caso de la l'gica y de las ciencias de la natuale-a3 %uesto *ue en la

%i$ea enconta$os 2nica$ente elaciones ente conce%tos y3 %o lo

tanto3 elaciones *ue se esta&lecen de fo$a a%iostica3 necesaia# /o

su %ate3 las ciencias *ue tienen co$o o&jeto la natuale-a &uscan

distingui las leyes *ue dete$inan los fen'$enos natuales# Estas3

%ecisa$ente en tanto leyes3 no ad$iten e7ce%ci'n3 son %o ello

necesaias# /eo en el caso de la "istoia no %aece sucede lo $is$o3

%ues lo "ist'ico sie$%e se encuenta elacionado con decisiones cuyas

consecuencias son adical$ente i$%evisi&les3 es deci3 con decisiones

&asadas en la li&etad y no en el %uo dete$inis$o# +ie,egaad

considea *ue esta visi'n de la "istoia es incoecta3 4%Jues la "istoia es

algo $.s *ue el %oducto de la acci'n li&e de individuos li&es# El

individuo act2a3 %eo esa acci'n fo$a %ate del oden de cosas *ue

sostiene la e7istencia entea# El *ue act2a no sa&e eal$ente cu.l se. el

esultado# /eo ese oden de cosas su%eio *ue3 %o as decilo3 asi$ila

las li&es acciones y las ela&oa en sus leyes etenas es la necesidad3 y

esa necesidad es el $ovi$iento de la "istoia de a" *ue sea total$ente

coecta la a%licaci'n de la $ediaci'n %o %ate del fil'sofo3 es deci3 de la

$ediaci'n elativa5 (Enten-Eller $$3 G9G9: G@HJ)# Desde el %unto de vista

del individuo %aticula *ue 4"ace5 la "istoia s enconta$os disyuntivas

adicales3 %o*ue este desconoce el esultado de su decisi'n y en ese

sentido es li&e# All no "ay entonces $ediaci'n# /eo desde el %unto de

vista o&jetivo3 el de la "istoia $is$a3 de su cuso necesaio3 la $ediaci'n

Las Torres de LuccaN B (eneo>junio); 9:>?:


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La crtica de la mediacin hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller @:

es un %inci%io vigente y %o ello el fil'sofo %uede se1ala $ediaciones

ente aconteci$ientos a%aente$ente o elativa$ente contadictoios

(un oden o%esivo y la evoluci'n *ue lo "a a&olido3 %o eje$%lo)#

Co$o vea$os en el a%atado anteio3 la $ediaci'n su%one la

elatividad de los o%uestos una 4$ediaci'n a&soluta53 %o tanto3 su%one*ue toda o%osici'n es3 en 2lti$a instancia3 elativa3 *ue toda

contadicci'n %uede se disuelta en alguna instancia su%eio# /eo si

ocuiea lo $is$o en el caso de las autnticas altenativas ticas3 Y*u

sentido tendan la seiedad y la %eocu%aci'n con la *ue co$2n$ente las

enfenta la conciencia $oalZ Incluso %oda$os geneali-a este

inteogante a todo el ca$%o de la filosofa %.ctica3 %o eje$%lo en lo

elativo a la e7%eiencia %oltica3 ya *ue3 Y%o *u un agente %oltico (un

individuo3 un colectivo3 una instituci'n) "a&a de to$ase en seio lasdisyuntivas %o%ias de la acci'n %oltica3 una acci'n en la *ue se %onen

en juego los %inci%ios y ta$&in la efle7i'n so&e las %osi&les

consecuencias *ue se deivan de la elecci'n de un dete$inado cuso de

gesti'n en des$edo de otosZ YEn *u a-ones se sostenda esta

%eocu%aci'n *ue es t%ica de la e7%eiencia %olticaZ

Nos enconta$os antes dos altenativas igual$ente aiesgadas; o

&ien asu$i$os la %es%ectiva de 4la filosofa5 ("egeliana) *ue afi$a una

$ediaci'n a&soluta y3 en consecuencia3 asu$i$os el iesgo de no

co$%ende ca&al$ente *u ocue cuando nos enconta$os ante un

%o&le$a %.ctico autntico o &ien 4enuncia$os a la $ediaci'n5 y de

esta $anea nos e7%one$os a no co$%ende el %ensa$iento

es%eculativo *ue ve en toda contadicci'n3 inclusive la %.ctica3 no un

l$ite sino el desafo de %ensa la su%eaci'n ()ufhe#ung)de este l$ite#

Ente las esfeas del %ensa$iento y de la li&etad no e7iste

$ediaci'n# Recode$os *ue la $ediaci'n es %ecisa$ente el %inci%io

fundante de la %i$ea de las esfeas# Ente a$&as3 entonces3 "ay

2nica$ente un salto3 un a&is$o# De ello no se infiee3 sin e$&ago3 *ue la

2nica elaci'n %osi&le ente las esfeas sea la contadicci'n o la $utua

e%ugnancia# Cada una de ellas tiene su %o%io %inci%io de

dete$inaci'n# En el %i$e caso3 la $ediaci'n en el segundo3 la

4e7clusi'n5#GH

GH Won Steat ve en este %unto una co$%ati&ilidad ente la doctina "egeliana de la$ediaci'n y la doctina del jue- 6il"el$ es%ecto de la elecci'n tica; 4/aa elWue- 6il"el$3 la soluci'n al %o&le$a yace en $antene se%aadas las dos esfeas

a fin de evita la confusi'n aceca de la tensi'n ente la $ediaci'n y la elecci'na&soluta# El %ensa$iento es el eino de la $ediaci'n3 y la li&etad3 el de la

Las Torres de LuccaN B (eneo>junio);9:>?:


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@B EDUARDO ASSALONE

333. &l intento !allido de un sistema sin mediacin- la crtica de

*dorno

4/aadoja53 4salto53 4difeencia a&soluta53 son distintos t$inos a los *ue

la filosofa ,ie,egaadiana tuvo *ue ecui en su intento de constui

un $odelo altenativo de %ensa$iento fente al siste$a "egelianocaactei-ado3 antes &ien3 %o conce%tos co$o $ediaci'n3 )ufhe#ung3

es%eculaci'n y conciliaci'n de o%uestos# Ese intento es ju-gado %o

Adono co$o un %oyecto fallido ya en su %o%'sito3 esto es3 funda una

4dialctica cualitativa5 sin $ediaci'n# De acuedo con esta ctica3

+ie,egaad "a&a sucu$&ido al 4siste$atis$o idealista5 con su teoa

de las esfeas la esttica3 la tica y la eligiosa#GGSeg2n Adono3 4las

esfeas son a7io$.tica$ente %uestas unas junto a otas3 co$o las ideas

%lat'nicas# El %ocedi$iento intelectual %aa a%odease de ellas es el dela distinci'n este constituye el conce%to o%uesto a toda V$ediaci'n

dialcticaP5 (Adono


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La crtica de la mediacin hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller @=

$ediaci'n ente los conce%tos no se %oduce %o acci'n de un tece

conce%to e7teno a los e7te$os son estos $is$os los *ue %oducen su

%o%ia $ediaci'n# Sin e$&ago3 +ie,egaad inte%eta&a esa $ediaci'n

co$o un 4co$%o$iso $odeado53 ajeno a los t$inos contadictoios

(dem3 junio);9:>?:


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@9 EDUARDO ASSALONE

categoa e7%licativa de la dialctica ,ie,egaadiana significa descuida el

as%ecto social de la individualidad &uguesa3 su condici'n de efecto de la

totalidad social ca%italista#

A"oa &ien3 Yes justa esta cticaZ YNo es e7cesiva$ente "egeliano el

e%oc"e de Adono al a&andono de la $ediaci'n co$o categoae7%licativa de la elaci'n ente las esfeas ,ie,egaadianasZ Recode$os

*ue el fil'sofo dans no a&jua total$ente de la $ediaci'n3 sino *ue

si$%le$ente li$ita su alcance3 su juisdicci'n; su uso es v.lido dento de

la esfea del %ensa$iento3 no de la li&etad# No esulta consistente3 %o lo

tanto3 citica co$o lo "ace Adono la $ala co$%ensi'n de la $ediaci'n

cuando +ie,egaad intenta %ensa la elaci'n ente las esfeas3 y no

citica al $is$o tie$%o el uso iesticto de la $ediaci'n al inteio de

una esfea %aticula3 la del %ensa$iento# Sea co$o afi$a *ue+ie,egaad co$%ende &ien la $ediaci'n cuando la a%lica sin esticci'n

y *ue la co$%ende $al cuando li$ita su alcance#

Adono o&jeta3 al $is$o tie$%o3 la ecada de +ie,egaad en una

fo$a idealista de siste$a y el ca.cte fallido de este# Citica a

+ie,egaad3 co$o 0egel lo "aa3 el no "a&e sido lo suficiente$ente

siste$.tico en su intento3 %eo a la ve- citica3 esta ve- co$o $ateialista3

el *ue "aya cado en la tentaci'n t%ica$ente idealista de constui un

siste$a autosuficiente %aa da cuenta de la ealidad total e incluso de su

$ovi$iento %ogesivo e in$anente# /o ota %ate3 Adono %aece ignoa

las valiosas o&sevaciones de +ie,egaad cuando3 a tavs del jue-

6il"el$3 se1ala la necesidad3 no ya l'gica u ontol'gica sino (tica o3

%oda$os geneali-a3 la necesidad r7ctica de las vedadeas

altenativas %aa co$%ende los conflictos $oales (y %olticos)# A $enos

*ue %ata$os de %ee*uisitos "egelianos3 no %aece de$asiado alto el

%ecio de sacifica la siste$aticidad dialctica si con ello loga$os

escata el ca.cte autntica$ente conflictivo de la deli&eaci'n %.ctica#

Este escate es3 a nuesto entende3 uno de los ele$entos $.s valiosos de

la ctica ,ie,egaadiana a la doctina de la $ediaci'n de 0egel#

3%. Kierkegaard4 #ar5 0 la crtica de la mediacin como crtica social

Una estategia usual de %ate de *uienes i$%ugnan las consecuencias

%.cticas *ue i$%lica la afi$aci'n de la necesidad l'gica u ontol'gica de

las $ediaciones3 es o&jeta3 no ya el ca.cte en 2lti$a instancia $ediado

de todo conoci$iento3 sino el "ec"o de e7ta%ola esta vedad a ca$%os

Las Torres de LuccaN B (eneo>junio); 9:>?:


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La crtica de la mediacin hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller @@

difeentes al gnoseol'gico#G:La necesidad de la $ediaci'n sea entonces

una vedad %aa la gnoseologa %eo no %aa la tica3 la %oltica o el

deec"o# 8a7 y +ie,egaad %aecen ecui a esta 2lti$a estategia

agu$entativa# De acuedo con la lectua de Istv.n 8s-.os3 el %o&le$a

%aa 8a7 se encuenta en la e7istencia de $ediaciones eificadas3 no enla $ediaci'n en s $is$a de all la %o%uesta de una auto>$ediaci'n

social co$o altenativa %.ctica (8s-.os GK@H3


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@? EDUARDO ASSALONE

e$inente$ente %.ctica# Es clao *ue la difeencia ente estos dos

fil'sofos viene dada %o la divesidad de inteeses y de e7%eiencias

co$%endidos en el conce%to de 4%.ctica5# En 8a7 la %eocu%aci'n es

evidente$ente %oltica y social# Todo lo cual se encuenta &astante

alejado del "oi-onte de in*uietudes del fil'sofo dans#/o su%uesto *ue esto 2lti$o %uede se $ati-ado# Xa vi$os *ue

8eold 6est%"al encuenta $otivos %aa considea a +ie,egaad un

4te'ico social ctico5# En este sentido3 C# Ste%"en Evans ofece una

lectua de la ctica ,ie,egaadiana de la $ediaci'n *ue %uede se

co$%endida co$o una vedadea ctica social;

8ediaci'n es un t$ino ,ie,egaadiano %aa el ti%o de %es%ectiva so&e la

to$a de decisiones *ue ins%ia la teoa econ'$ica $odena o lo *ue a veces se

deno$ina la 4teoa de la elecci'n acional5# El tie$%o3 la enega y los ecusosecon'$icos son sie$%e finitos y la %esona acional3 en este ti%o de $odelo

econ'$ico3 disti&uye adecuada$ente estos ecusos# La su%osici'n *ue yace

det.s de tal $odelo es *ue e7iste una se$ejan-a cualitativa ente los &ienes

*ue est.n siendo co$%aados3 una su%osici'n *ue se "ace e7%lcita cuando se

asigna un valo $onetaio# (P) Es %o esta a-'n *ue Cli$acus el %seud'ni$o

de +ie,egaad en el 9ost 'critum no cientfico & definitivoJ %iensa *ue la

$ediaci'n %iva de dignidad a los sees "u$anos# Nuesto sentido de *uines

so$os co$o individuos selvesJ "u$anos e*uiee cietos co$%o$isos *ue no

%ueden se inteca$&iados de esta $anea3 cietas cosas *ue una %esona

si$%le$ente no "aa %o ning2n %ecio# Alguna de las cosas *ue valoa$osson 4%elas de gan valo5 *ue si$%le$ente son incon$ensua&les con otos

&ienes y no %ueden se incluidas en ning2n ti%o de c.lculo *ue su%onga una

escala co$2n de valoes a %ati de la cual de&an se odenadas (Evans


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La crtica de la mediacin hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller @K

C#:)3 el gan $ediado de la sociedad ca%italista# Co$o en el joven 8a7

de los G?G Lit"


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?H EDUARDO ASSALONE

liteal$ente %aa "allale una coes%ondencia en las teoas $a7istas (Adono


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La crtica de la mediacin hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller ?G

intenta se $.s una agu$entaci'n conta el %unto de vista esttico ante

la vida *ue una funda$entaci'n de la autono$a incondicional de lo

tico# So&e las disyuntivas ticas se al-an las %aadojas de la fe# kuien

tiene la 2lti$a aun*ue enig$.tica %ala&a en el 4siste$a5

,ie,egaadiano es el vedadeo cistianis$o3 el de las inco$%ensi&lesunidades de o%uestos co$o la del Dios>0o$&e el de las unidades sin

$ediaci'n y3 %o lo tanto3 sin e7%licaci'n acional (0f3Taylo


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?< EDUARDO ASSALONE

im rundrisse ABC3 Este Teil# Die 6issensc"aft de Logi,3 en;

.erke3 and ?3 an,fut a#8#3 Su",a$%#

(GKK:)3 0iencia de la Lgica3 tad# Augusta y Rodolfo 8ondolfo3

Molu$en


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La crtica de la mediacin hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller ?:

Ca$&idge3 Ca$&idge Univesity /ess#

Taylo3 8a, C# (

la crítica de la mediación hegeliana en el segundo volumen de enten-eller (o lo uno o lo otro) de...

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