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Hiniesta Boletín informativo nº 77 – Sevilla – Enero 2012 Juan Ignacio Zoido, nuevo hermano mayor honorario La hermandad celebra el VI centenario de su fundación 75 años de la bendición de María Stma. de la Hiniesta Dolorosa

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HiniestaBoletín informativo nº 77 – Sevilla – Enero 2012

Juan Ignacio Zoido, nuevo hermano mayor honorarioLa hermandad celebra el VI centenario de su fundación75 años de la bendición de María Stma. de la Hiniesta Dolorosa

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Boletín informativo nº 7 Sevilla - Enero 2012

Real e Ilustre Hermandad Sacra-mental de la Inmaculada Concep-ción y Primitiva, Franciscana y Cisterciense Cofradía de Nazarenos de la Piedad de Nuestra Señora, Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada

Director Francisco S. Ros González

Consejo Editorial Francisco Granados Gómez, Andrés Limón Jiménez, Francisco de Asís Ramos de Alba, María José Fernández Jiménez

Consejo de Redacción Eugenio Manuel Gómez Pina, Julio A. de los Ríos Pastrana, Mª Carmen Sánchez López

Colaboradores Juan José Asenjo Pelegrina, Juan Ignacio Zoido, Adolfo Arenas Castillo, Andrés Martín Angulo, Francisco Vélez de Luna, Milagros Ciudad Suárez, Pepe Lugo, José Antonio Romero Pérez, Manuel José Ojeda Corona, Emilio José Balbuena Arriola, Sebastián Cerrillo Ariza, Cristina Wandelmer Pérez de León, Nacho Gon-zález, José María Ruiz Rueda, Juan Martínez Alcalde, Eduardo Bonet Padilla, Pedro Bueno González, Joaquín Álvarez Cruz, Carlos Castro ArroyoFotografía Arnaiz fotógrafos (A.f.), Archivo Histórico de la Hermandad de la Hiniesta (A.H.), Ayuntamiento de Sevilla (A.S.), Cristina Wandelmer Pérez de León (C.W.), Daniel Villalba (D.V.), Emilio José Balbuena Arriola (E.B.), Eugenio Manuel Gómez Pina (E.G.), José Javier Comas Rodríguez (J.C.), Jesús del Pozo (J.P.), Julio A. de los Ríos Pastrana (J.R.), Francisco de Asís Ramos de Alba (F.A.R.), Francisco S. Ros González (F.R), Lucía González Escudero (L.G.), Archivo Manuel López Pineda (M.L.), Manuel Jesús Rodríguez Rechi (M.R.)

Edita Hermandad de la Hiniesta

Diseño Rafael Avilés

Imprime Gandolfo Artes Gráficas

Depósito Legal SE 1830-1988

Secretaría y Administración Plaza de San Julián, 2 y 4

Teléfono 954 41 92 09

[email protected]

Los artículos y las opiniones vertidas son responsabilidadexclusica de sus autores. Prohibida la reproducciónparcial o total sin citar su procedencia

2 l 3 Sumario

3 PresentaciónHerederos de una historia centenaria

4 Hermano MayorAño de celebración, año de participación

8 OpiniónSeiscientos años de bendicionesEl Ayuntamiento de Sevilla y la Hiniesta, una unión de siglosUna epopeya de seiscientos añosDel Consejo General de Hermandades y CofradíasQué sería de SevillaLa Eucaristía es ‘culmen et fons’ de la vida espiritual

16 EntrevistaJuan Ignacio Zoido Álvarez, Alcalde de Sevilla y Hermano Mayor Honorario de la Hiniesta

20 El personajeLuis Álvarez-Ossorio García de la Borbolla

22 La junta informaSí, tú ya estabas l Diputación Mayor de Gobierno l Secretaría l Priostía l Diputa-ción de Obras Asistenciales

24 NoticiasCalendario de cultos y actos de 2012 l Convocatorias de cabildos generales l Reparto de papeletas de sitio 2012 l VI Centenario de la fundación de la Herman-dad de la Hiniesta

44 In memoriamRafael Ruiz Elvás l Juan Fernández Rodrí-guez y García del Busto e Isabel Argüeso Hortal l Rafael García de la Borbolla y Cala

51 HistoriaAntonio Castillo Lastrucci, el más desta-cado imaginero sevillano del siglo XX l Medio siglo

55 Buzón cofradeCon los rayos de la luna

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La Hermandad de la Hiniesta está de enhorabuena. Hace seiscientos años comenzó una historia de cariño y emoción en torno a una Virgen de son-risa gótica que ni el fuego ni el olvido han podido destruir. Aquí sigue la hermandad, seis siglos después, herencia de nuestros mayores, venerando a la más hermosa y amarga de las advocaciones marianas y dando ejemplo día a día de fe y amor.

Un hecho de esta magnitud merece ser celebrado de una manera muy especial. Desde octubre de 2010 se han rea-lizado numerosos actos que han servido como antesala a los que se están desarrollando a lo largo del presente curso. Todo culminará con unos cul-tos extraordinarios en honor de María Santísima de la Hi-niesta Gloriosa que los herma-nos tendrán que refrendar en cabildo convocado al efecto. Con motivo de esta celebra-ción, escriben en las páginas de nuestro boletín el arzobis-po, Juan José Asenjo; el al-calde, Juan Ignacio Zoido; el presidente del Consejo, Adol-fo Arenas; y los delegados de

Gloria, Sacramental y Peniten-cia, Andrés Martín, Milagros Ciudad y Francisco Vélez.

Además, en 2012 se cum-plen 75 años de la bendición de nuestra titular, María Santí-sima de la Hiniesta Dolorosa. La imagen de Antonio Castillo Lastrucci vino a sustituir a la realizada por él mismo en 1933, que se había perdido en el incendio de la parroquia de San Marcos el 18 de julio de 1936. La Hiniesta fue durante catorce meses una hermandad sin imágenes, hasta el punto de que en la Semana Santa de 1937 tuvo que hacer estación de penitencia acompañando a la cofradía de la Amargura. Sucedió el Lunes Santo, por-que el Domingo de Ramos llovió, cuando un pequeño tramo de nazarenos azules, presidido por el simpecado de “la Dolorosa de Montañés”, fue a la catedral junto a los na-zarenos blancos de San Juan de la Palma.

La Virgen se bendijo en el caluroso mediodía del 5 de septiembre de 1937 en la igle-sia de San Luis de los France-ses. El periodista Juan María Vázquez, bajo el seudónimo de Simplicísimo, escribió en su sección “Sevilla al día” del diario ABC: “Acá, el día festivo fue atroz de tranquilo. Quizás

lo único de relieve estuvo en la bendición de la definitiva efigie de la Virgen de la Hi-niesta. Y decimos definitiva porque a ésta, ¡ya verán uste-des cómo no la queman!”. La exclamación final es un reflejo de lo encendidos que estaban los ánimos en aquella España inmersa en una guerra fratrici-da. La hermandad supo sobre-ponerse a aquellas adversas circunstancias y salir adelante reconstruyendo su patrimonio prácticamente de cero. Ello le llevó años, décadas de es-fuerzo y sacrificio, como nos recuerdan nuestros hermanos Luis Álvarez-Ossorio, con el que hemos conversado, y Pedro Bueno, en un artículo sobre un episodio que se ha prestado a muchas interpreta-ciones como fue el de la impo-sición de la gestora en 1962, del que ahora se cumplen cin-cuenta años. El aniversario de la Dolorosa lo evocamos con una semblanza de la perso-nalidad artística de Castillo Lastrucci realizada por Joa-quín Álvarez Cruz, profesor del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Sevilla.

El entrevistado, en esta ocasión, ha sido Juan Ignacio Zoido. Como alcalde de Sevilla es hermano mayor honorario, cargo del que tomó posesión el pasado 8 de septiembre en la función votiva. Conocedor de la Semana Santa, como co-frade que es, nos habla acer-ca de sus vivencias, de las relaciones del Ayuntamiento con nuestra hermandad y del consuelo espiritual que en-cuentra en esa pequeña Vir-gen que preside su despacho como patrona y protectora de la ciudad. Esa Virgen que es la razón de ser de una herman-dad que cumple seis siglos de existencia.n

Herederos de una historia centenariaCelebramos en 2012 los 600 años de la fundación de la hermandad y el 75º aniversario de la bendición de María Santísima de la Hiniesta Dolorosa

Francisco S. Ros GonzálezDirector

Hiniesta l #77 l 2012Presentación

j.c.

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4 l 5 Hermano Mayor

Año de celebración, año de participaciónLos actos y cultos del VI centenario de la fundación de la hermandad están concebidos para que sean lugar de encuentro de todos los hermanos y devotos de María Santísima de la Hiniesta

Francisco Granados GómezHermano Mayor

Quiero aprovechar la ocasión que me brinda el boletín para desear a todos los hermanos un buen comienzo de año 2012. Como sabéis, venimos celebrando desde el mes de oc-tubre de 2010 una serie de ac-tividades para conmemorar el VI centenario de la fundación de la hermandad, celebración que tendrá su culminación en este año que comienza. La jun-ta de gobierno ha preparado un completo programa de ac-tos y cultos que será expuesto a los hermanos en un cabildo general extraordinario convo-cado al efecto. Pero no quiero dejar de adelantaros algunas de las propuestas, como la re-presentación de “La Pasión” en la Sala Joaquín Turina en el mes de marzo, el acto literario de exaltación a María Santísi-ma de la Hiniesta en el mes de abril y la exposición sobre la historia de la hermandad en el mes de mayo. Cada una de estas actividades se está prepa-rando con gran esfuerzo y ca-riño para que estén en conso-nancia con la importancia de la efeméride que celebramos, pero su éxito depende en últi-ma instancia de la implicación

de todos los hermanos. Por ello os pido que participéis. Que juntos vivamos la alegría y el orgullo de formar parte de una hermandad que cumple seis siglos de vida en torno a la devoción a María Santísima de la Hiniesta.

Una de las cuestiones que más nos ha preocupado a to-dos durante este mandato ha sido la económica. Puedo anunciar por fin que, después de tres durísimos años de tra-bajo y sacrificio, la hermandad tiene saldadas las cuentas de la nueva cada hermandad y que puede asumir con normalidad los gastos cotidianos de mante-nimiento de la misma y el pago de servicios y suministros con proveedores de Semana San-ta. Además, se han llevado a cabo varias actuaciones en la casa que resultaban necesarias para su correcto funcionamien-to, caso de la escalera de ac-ceso a la azotea, los canceles del sótano y, sobre todo, los respiraderos que han permi-tido acondicionar de forma adecuada el sótano y solventar los problemas de humedad. En breve se instalará una nueva puerta exterior, una persiana de cerramiento del bar y se pintará toda la casa, con lo que ésta quedará en óptima condi-

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ciones de uso y disfrute de los hermanos.

De manera inmediata co-mienzan nuestros cultos, que viviremos sin solución de conti-nuidad desde este mes de enero hasta junio: quinario, septena-rio, Semana Santa, cultos de María Santísima de la Hiniesta Gloriosa, procesión eucarística, etc. Os animo encarecidamen-te a participar en ellos. Todos tenemos que poner de nuestra parte para que se hagan de la forma más solemne.

La estación de penitencia del pasado año fue ejemplar gracias al trabajo y la colabora-ción de todos: nazarenos, dipu-tados, acólitos, costaleros, etc. Todos hemos comprendido que el cumplimiento de los com-promisos con el resto de her-mandades del Domingo de Ra-mos es el mejor referente de la seriedad que debe regir nuestra actuación como hermandad y por ello debo hacer constar mi reconocimiento a todos los que colaboráis en este empeño.

Quiero en estos momentos, y creo que es justo hacerlo, agradecer a mis compañeros de la junta de gobierno el apoyo incondicional y la ilusión que me han transmitido en múlti-ples momentos. Me gustaría destacar el trabajo hecho en el campo asistencial, con muy escasos medios económicos pero con mucha voluntad y esfuerzo, por nuestra diputada y su equipo de colaboradores. La asistencia social no se ha abandonado y las tómbolas benéficas han sido un éxito de asistencia y de convivencia en-tre hermanos y vecinos de San Julián. Y, finalmente, una men-ción muy especial al trabajo de la mayordomía y la secretaría, que han hecho una magnífica gestión, cuestión que tuvimos como primer compromiso de esta junta de gobierno.n

M.R.

Hiniesta l #77 l 2012

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Opinión

Seiscientos años de bendicionesjuan josé Asenjo PelegrinaArzobispo de Sevilla

El Hermano Mayor de la Real e Ilustre Hermandad Sacramen-tal de la Inmaculada Concep-ción y Primitiva, Franciscana y Cisterciense Cofradía de Naza-renos de la Piedad de Nuestra Señora, Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísi-ma de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada, me pide una sencilla colaboración con destino al boletín extraordina-rio que la corporación piensa publicar con motivo del DC aniversario de la fundación de su hermandad, conocida popu-larmente como de la Hiniesta. Escribo estas breves líneas con mucho gusto pues con la Her-mandad de la Hiniesta siempre he tenido una relación espe-cialmente entrañable.

Fue en los años finales del si-glo XIV cuando el catalán Per de Tous descubre en un paraje de aquella región, en un arbusto de hiniesta, una imagen gótica de Nuestra Señora, con una leyen-da en la que se afirmaba: “Soy de Sevilla patrona y bienhecho-ra, de una iglesia cercana a la Puerta de Córdoba”. La imagen fue traída desde Cataluña hasta Sevilla gozando de una gran de-voción en la ciudad a partir del siglo XIV. Unos años después, concretamente en el año 1412, se funda la Hermandad de la Hiniesta, que consecuentemente es una de las más antiguas y ve-nerables de la ciudad.

La Hermandad de la Hinies-ta celebra, pues, venturosa-mente en el año 2012 su sexto centenario, una efeméride des-tinada a dar gracias a Dios por todos los dones y bendiciones que la Santísima Virgen ha dispensado sobre sus miem-bros a lo largo de un periodo tan dilatado. Ella es, como nos han enseñado reiteradamente los papas de los dos últimos siglos, la medianera universal de todas las gracias necesarias para nuestra salvación, para nuestra santificación y para nuestra fidelidad. Ella es el canal de todas las gracias y el motor que dinamiza nues-tra vida espiritual. Sólo Dios nuestro Señor, en su sabiduría infinita que todo lo abarca, co-noce con precisión y al detalle lo que nosotros simplemente intuimos, las muchas gracias que la Virgen de la Hiniesta ha concedido a sus devotos en estos seis siglos en forma de consuelo, de fortaleza y esperanza para todos aquellos que se han acogido a su pro-tección.

Pero además de dar gracias a Dios por los dones conce-didos en el pasado, esta efe-méride debe ser también un acontecimiento de gracia para los actuales miembros de la hermandad, una verdadera Pascua, es decir, un paso del Señor a la vera de la herman-dad, para renovarla, para que cada día responda mejor y con mayor fidelidad a su identidad más genuina, a lo que la Igle-

sia espera de ella como asocia-ción pública de fieles, erigida y aprobada por la Iglesia para fomentar el culto a los sagra-dos titulares, acrecentar la vida cristiana de sus miembros, que en todo caso deben ser cristia-nos ejemplares, favorecer su formación cristiana, el aposto-lado y el servicio a los pobres y necesitados.

Esta conmemoración debe favorecer también la renova-ción de la vida personal y del compromiso cristiano de cada uno de los miembros de la her-mandad. A lo largo de este año jubilar, el Señor va a pasar a la vera de cada hermano para in-vitarlo a la conversión, a reno-var y refrescar su vida de fe, su compromiso con la Iglesia y su amor a la Virgen, que para ser auténtico y no un mero impul-so sentimental, debe llevarnos a vivir una vida auténticamen-te cristiana y en sintonía con el Evangelio.

Esto es lo que pido yo al Se-ñor para todos los miembros de la Hermandad de la Hinies-ta. Me parecerán muy bien to-dos los actos cultuales que se organicen para celebrar la efe-méride, pero todo será fuego de artificio si esta conmemo-ración no tiene una finalidad prevalentemente espiritual y no incide en la vida cristiana concreta de cada uno de los miembros de la hermandad.

Para todos, especialmente para los miembros ancianos y enfermos, mi saludo fraterno y cordial y mi bendición.n

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Opinión8 l 9

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Hiniesta l #77 l 2012

El Ayuntamiento de Sevilla y la Hiniesta, una unión de siglosjuan Ignacio ZoidoAlcalde de Sevilla y Hermano Mayor Honorario

El año 2012 va a quedar grabado en el recuerdo de los hermanos de la Hiniesta por la celebración del DC aniversario fundacional de la hermandad, por lo que se han programado numerosos actos con motivo de esta impor-tante efeméride. Al cumplirse el sexto centenario de la fundación de la corporación, voy a vivir por primera vez la Semana Santa como alcalde de todos los sevi-llanos, participando activamente en estos actos que con tanto en-tusiasmo vais a organizar.

El Ayuntamiento de Sevilla tiene una relación especial con la Hermandad de la Hiniesta al ser la Virgen de la Hiniesta Glo-riosa patrona de la corporación municipal. Por esta razón, el pasado mes de septiembre juré el cargo de hermano mayor ho-norario de vuestra cofradía, para seguir perpetuando los lazos de unión que han existido desde hace varios siglos.

Fruto de esta relación, el Ayuntamiento se va a implicar en la organización de los actos conmemorativos del DC aniver-sario, ayudando y colaborando con la hermandad en varios aspectos, como por ejemplo en la publicación del cartel conme-morativo, o la elección de las portadas del Corpus Christi que se instalarán en la plaza de San Francisco, que estarán adorna-das con motivos decorativos de la hermandad y de la parroquia de San Julián.

Las hermandades realizan una labor social que el Ayuntamiento en muchos casos no podría pres-tar, por lo que mi agradecimien-to, comprensión, ayuda y apoyo es total. Sirva como ejemplo la gran campaña llevada a cabo en el mes de diciembre, en la que gracias a la caravana solidaria de las juventudes cofrades de las que habéis sido partícipes, junto a la acción conjunta de las hermandades del Domingo de Ramos, las jornadas del volun-tariado de la Fundación Benéfico Asistencial Casco Antiguo y la

aportación a la Fundación Gota de Leche, habéis demostrado un gran espíritu solidario, ayudando y alegrando a muchas personas en Navidad.

Por último, quiero desearos que tengáis un buen año 2012, que disfrutéis de una cuaresma cargada de vivencias, emocio-nes y compromisos, y que el Domingo de Ramos sea todo lo fructífero que desean los sevilla-nos, para volver a demostrar a todos el verdadero testimonio de fe que dais por las calles de la ciudad.n

o Juan Ignacio Zoido en la presidencia de la cofradía el pasado Domingo de Ramos. (J.C.)

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Opinión10 l 11

Una epopeya de seiscientos añosAdolfo Arenas castilloPresidente del consejo General de Hermandades y cofradías

Sin temor alguno, utilizo el tér-mino con el que comienzo es-tas líneas, ya que cuando de ello se habla no siempre nos referimos a poemas épicos, guerreros o luchadores, que han cruzado los límites de la historia para entrar de lleno en la leyenda que, de alguna forma, sobreviven a su propia existencia, formando parte de nuestros más hermosos recuer-dos. También, cuando nos refe-rimos a epopeya encontramos la idea de ser como una narra-ción, historia o conocimiento de hombres y mujeres que han perseguido durante un periodo más o menos largo en los tiem-pos para conseguir altos obje-tivos y cumplir fines nobles, loables y tan dignos que sirvan de instrumentos eficaces hacia Dios que siempre ha sido su vínculo de unión entre ellos y con Él, y, al igual que antes, trascienden de su vida históri-ca para entrar con firme pie en aquellos avatares que les tocó protagonizar. Una epopeya de seiscientos años con puerta, no sólo al azul cielo de Sevilla, sino también a la remembran-za constante, hecha recuerdo siempre grato (la memoria es selectiva) que le abre de par en par la otra puerta que, traspa-sada, llevará directamente al imborrable mundo del recuer-do cofrade.

Escribir sobre la Herman-dad de la Hiniesta y de sus

hermanos no representa para mí problema alguno (mi vida es azul y plata). Ni siquiera tengo que profundizar un poco en los rincones de mi cerebro para traer a la retina de todo mi ser personas queridas que hicieron su historia de manos de la hermandad, voces y pala-bras que germinaron en mí, y muchos como tú y yo, entraña-ble amigo, labrando formas de entender la vida y sus dificul-tades en situaciones importan-tes, preponiendo fines llenos de amor a otros más prosaicos o interesados, advirtiéndonos lo que debíamos o no hacer en cada instante.

Los seiscientos años que ahora conmemoramos son una epopeya hecha a golpes de sa-crificio, amor y entrega a Dios, a la advocación de la Virgen de la Hiniesta Gloriosa, patrona de Sevilla, a la ciudad misma y a su hermandad como signo y timbre de perduración a lo largo del tiempo. Son seiscien-tos años que es necesario mirar de atrás hacia delante. Recor-demos primero los nombres y conductas de tantos hombres

y mujeres que nos forjaron en fervor y cariño. ¡Cuántos nom-bres, Dios mío! Es obvio que sólo puedo recordar aquellos que moldearon mi vida cofrade y a los que conocí, muchos de oídas, otros sintiéndoles respi-rar, hablar y vivir justo al lado, hermanos mayores, miembros de juntas o hermanos que sólo querían servir sin ostentar car-go alguno.

¿Sus nombres? Los recuer-do a todos, créanme, pero no me pertenece poner en blanco y negro lo obvio, sino en azul de Domingo de Ramos a la in-trahistoria de Sevilla y nues-tra hermandad, y desde ellos, perdónenme, debo decir desde ellos con letras capitales, cru-zar la puerta hacia el futuro con sus estandartes, iguales pero distintos, y disponernos a vivir, desde el recuerdo de un ave fénix que superó tantas vicisitudes (¡cinco nazarenos y un estandarte!), de ahí al infi-nito con ánimo, reconciliación constante, afecto renovado, sin rencores o tiquismiquis cofrades en deseable unidad (no siempre conseguida) pero intentada en todos los casos, disponernos a rendir cuentas de nuestra epopeya a Dios y a su Santísima Madre durante los próximos y muchos años. ¿Verdad, mi querido y llorado Rafael?

Un abrazo a todos de vues-tro hermano, que sigue soñan-do un eterno “Hiniesta” de Peralto en cualquier tarde de Domingo de Ramos.n

Los seiscientos años que ahora conmemoramos son una epopeya hecha a golpes de sacrificio, amor y entrega a Dios

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Hiniesta l #74 l 2009Hiniesta l #76 l 2011Hiniesta l #77 l 2012

j.P.

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Opinión12 l 13

Del Consejo General de Hermandades y CofradíasAndrés Martín Anguloconsejero de Hermandades de Gloria

Con agrado acepto la propuesta recibida por parte del conse-jo de redacción del boletín de la Hermandad de la Hiniesta para colaborar con este breve saludo, que os envío mientras celebráis gozosamente los seis-cientos años de la fundación de la hermandad de luz que vene-ró a la patrona de la ciudad y que tuvo su continuación en la cofradía penitencial que cada Domingo de Ramos lleva el nombre de la Hiniesta por las calles de su itinerario fundido entre el blanco y el azul de sus hábitos de nazareno.

Pensar en la Hiniesta podría llevarnos a deleitarnos en esa faceta de la hermandad, pero en este caso, como tantas ve-ces ocurrió en la historia, la historia de la devoción gloriosa preside y da sentido a toda la celebración que nos aguarda. Tantas veces fueron las devo-ciones letíficas las que marca-ron el pulso y el acontecer de los barrios que, ahora, no po-demos más que recordar con nostalgia aquellos tiempos ale-jados de la rutina actual en los que la veneración a la Virgen, nombrada de diferente manera en cada collación, era la razón de la existencia de tantas y tan-tas personas como pasaron por la historia de Sevilla.

Ahora, otros tiempos mar-can el abandono de las cos-tumbres y los barrios, cada vez más desarraigados, sólo miran

de lejos y, a veces, hasta con recelo las procesiones de aque-llas imágenes que en su tiempo fueron la alegría de las calles que transitaban. Sin embargo, por más que el entorno no sea el más propicio, y la actividad de las hermandades de gloria no llegue a los niveles que entonces tenían, no podemos cejar en nuestro empeño de devolver a estas hermandades gloriosas su identidad, su ca-rácter y su fuerza primigenia.

La Junta Superior del Conse-jo General de Hermandades y Cofradías de la Ciudad de Sevi-lla, presidida por un cofrade de vuestra corporación, se propuso al inicio de su mandato llevar a cabo las medidas que fueran necesarias para que las her-mandades de gloria, no siempre bien tratadas desde todos los estamentos, consiguieran mejo-rar sus posibilidades de cumpli-miento de los fines que tienen marcados en sus reglas, y que son principalmente el culto, la formación y la caridad.

Cuando el mandato de los que entonces fueron elegidos toca a su fin, podemos afirmar que, después de haber traba-jado intensamente en los as-pectos tocantes al Consejo en cuanto a difusión de las her-mandades letíficas y al trabajo para conseguir que los ciuda-danos las vivan, desde fuera o dentro de su propio seno, no podemos evitar sentirnos satisfechos, aunque dentro de nosotros quede siempre la frase “podíamos haber hecho

más”, no por resultados nega-tivos sino por la perenne dis-conformidad y el deseo de que siempre las hermandades de gloria salgan beneficiadas de la gestión de un organismo, a ve-ces frío e impersonal, pero que intenta estar presente en todas las actividades y cultos de las corporaciones a las que repre-senta y une.

Con esa misma voluntad queremos estar presentes en las celebraciones de la Herman-dad de la Hiniesta, que desde siempre ha marcado un cami-no a seguir en las efemérides más importantes de su historia. Cabe recordar la coronación canónica de su titular en 1974 para darnos cuenta de la impor-tancia de la corporación en la vida religiosa de Sevilla. Actual-mente, cuando las circunstan-cias económicas invitan a cele-brar con austeridad, hemos de poner el acento en la devoción mariana y en el fomento de la vida interna de la corporación, que serán los mejores indica-dores para revelarnos si una celebración jubilar como la que nos ocupa en San Julián tiene verdadero sentido. Estamos se-guros de que en San Julián la Hermandad de la Hiniesta será capaz de revestir todo cuanto organice de esos dos aspectos fundamentales. Con el saludo afectuoso de la Junta Superior, invitamos a todos a encontrar-se con la Hiniesta, que será encontrarse con la historia más auténtica de la Sevilla mariana que habitamos. n

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Hiniesta l #74 l 2009Hiniesta l #76 l 2011Hiniesta l #77 l 2012

Qué sería de SevillaFrancisco Vélez de LunaDelegado del Domingo de Ramos

Cuando se cumplen, este curso de 2012, los seiscientos años de historia y devoción de esta querida hermandad, desde que en 1412, según se tiene conoci-miento, se fundara la Herman-dad de Gloria de Nuestra Señora de la Hiniesta, una vez que el caballero aragonés mosén Per de Tous la depositara en la iglesia parroquial de San Julián, junto a la Puerta de Córdoba, inmersa pues la querida hermandad del Domingo de Ramos en la con-memoración del DC aniversario fundacional y para ello, como delegado del día, me solicita-ron colaboración en este boletín que con carácter extraordinario tienes entre tus manos, cuando uno se coloca ante el teclado en ocasiones como éstas, muchas veces no acierta con la clave de lo que le gustaría escribir y qui-siera decir.

Lo cierto es que son muchos años de historia los que contem-plan a la hermandad y ello, no cabe duda, es motivo de una in-

mensa alegría y mayor satisfac-ción y, por ello, decir Hiniesta, como cariñosamente nos gusta denominar a la hermandad, conlleva en el contexto cientos de pequeñas historias y detalles que a veces se nos escapan a la vista pero que se encuentran es-critos con letras de oro en la vida pujante de la corporación.

Qué sería de los barrios de San Julián y la Feria sin la Hi-niesta el Domingo de Ramos, la mirada siempre fiel e imperece-dera de Santa María Magdalena se queda grabada en la muralla por San Hermenegildo y en la cal de Relator, los brazos vivos de su Buena Muerte llevarán la rozadura de las balconadas de Fray Diego de Cádiz y la frescu-ra de la arboleda naciente de la Alameda, y Ella nos irá dejando sin solución de continuidad la dulzura de su rostro y la con-trariedad de la algarabía de su pena, allá por donde pasare y la noche se haya hecho más cierta aún si cabe, Doña Maria Coro-nel, Hiniesta, los rezos de Santa Isabel y los recordados de Santa Paula, hasta volver a enfrentarse

a la ojiva de su casa, la de todos sus fieles devotos.

Qué sería de Sevilla, cada Domingo de Ramos, sin esa riada, primero de azules bri-llantes y después de capas que inundan cada calle por donde la hermandad pasa, esa hora del mediodía, donde por Ca-puchinos, Juzgado, Pumarejo, Aniceto Sáenz o Juan Manuel Rodríguez Ojeda, como flor de azahar, vuelven a florecer, año tras año, esos nazarenillos que más tarde harán buena su muerte y dulce el dolor de aquella flor de retama que hue-le a gloria en la Semana Santa de Sevilla. Únanle a todo ello la labor social, formativa y su patronazgo glorioso sobre los munícipes de la ciudad, y ha-llarán la explicación de porqué la Hermandad de la Hiniesta lleva seiscientos años cami-nando, cada día y cada Domin-go de Ramos.

Desde mi humildad, creo que es la mejor manera de dar for-ma a esta pequeña aportación de vuestro delegado a la conme-moración de este aniversario, no hay que ir mucho más lejos, sen-cillamente buscar en cada acto y en cada momento la vida de la hermandad y con ello encon-traremos la respuesta a porqué después de tantos años de la aparición de la leyenda en aque-llos montes catalanes se sigue venerando de tal forma a una Virgen que proclama, hoy como ayer, que es sevillana y vive en una iglesia que hay junto a la Puerta de Córdoba, y que se si-gue abriendo cada Domingo de Ramos en el alborear de la tarde para seguir escribiendo su pro-pia historia.

Con mis mejores deseos en esta celebración de larga vida a la querida Hermandad de la Hi-niesta, aquélla que es de Sevilla patrona y bienhechora, pero so-bre todo de Sevilla.n

M.R.

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Opinión14 l 15

La Eucaristía es ‘culmen et fons’ de la vida espiritualMilagros ciudad Suárezconsejera de Hermandades Sacramentales

Las hermandades sacramen-tales surgen en la Europa del XVI para acompañar al San-tísimo Sacramento con la de-bida honorabilidad cuando era portado por el sacerdote para los impedidos, dentro de la corriente reformista de la Iglesia. Con la bula Pasto-ris aeternis promulgada por Julio II gracias a la labor y el impulso económico de Teresa Enríquez, dama de la corte castellana, que dedicó toda su vida a fomentar y dignificar el culto al Santísimo, lo que motivó que aún se le recuer-de por el sobrenombre de la Loca del Sacramento. Es bien sabido por todos que durante el curso pasado celebramos los quinientos años de la fun-dación de las hermandades sacramentales por iniciativa de Teresa Enríquez durante su visita a Sevilla con la corte de Fernando el Católico en 1511; pues la bula antes citada favo-recía la creación en los reinos de España de cofradías sacra-mentales con una serie de pri-vilegios, al igual que en Italia.

Pero el total impulso de estas corporaciones fue el Concilio de Trento y Paulo III con la bula Dominis noster Ie-sus Christus (1539) y el motu proprio Ad providam de 1548, que favorecieron una rápida difusión de las corporaciones sacramentales por el mundo católico.

Como afirma Juan Manuel Bermúdez, “la propia Iglesia oficialmente se ha pronuncia-do sobre el lugar preeminente que sus miembros deben ocu-par en las procesiones euca-rísticas, asignándoles el lugar más cercano al Santísimo Sa-cramento”.

Dentro de esta corriente eucarística se funda nuestra Hermandad Sacramental a fi-nales del siglo XVI, sus reglas fundacionales son de 1599. Estas hermandades surgen en el seno de las parroquias con la finalidad principal de po-tenciar el culto al Santísimo y las procesiones de impedidos, así la reserva del Cuerpo de Cristo para la comunión de los enfermos llevó a los fieles a la loable costumbre de reco-gerse en oración para adorar a Cristo realmente presente en el Sacramento conservado en el sagrario. Pero la de este pequeño barrio de San Julián intramuros de la ciudad, cerca de la Puerta de Córdoba, aña-de el motivo caritativo en su fundación: “Por servir a Dios Nuestro Señor y exercitarse en obras de caridad, tenían tra-tado y concertado de instituir una cofradía del Sanctísimo Sa-cramento de la dicha iglesia de San Julián”.

Estas reglas fundacionales de la Hermandad Sacramental de San Julián constan de de 40 capítulos, donde se regla-menta las funciones y deberes de los oficiales, la elección de los mismos, la entrada de los

hermanos y hermanas, y sus obligaciones, los entierros de los cofrades y familiares, que era como la acción social de la misma en esos tiempos, utili-zando un término actual.

La importancia de estas her-mandades viene dada precisa-mente por su carácter sacra-mental, como ya decía el abad Gordillo: “Las cofradías que están fundadas en veneración del Santo Sacramento son más estimadas y más honradas, más antiguas y más ricas, de-votas y espirituales, que otras ningunas y como tales deben ser frecuentadas, servidas y re-verenciadas”.

No podemos dejar de afir-mar que la Eucaristía es “cul-men et fons” de la vida espi-ritual en cuanto tal, más allá de los variados caminos de la espiritualidad. De ahí la impor-tancia y prioridad de estas her-mandades sacramentales.

La adoración a Cristo en este sacramento de amor, se expresa en diversas formas de devoción eucarística: ple-garias personales ante el San-tísimo, horas de adoración, exposiciones breves, prolon-gadas, anuales (las cuarenta horas), bendiciones eucarísti-cas, procesiones eucarísticas, congresos eucarísticos. A este respecto merece una mención particular la solemnidad del Corpus Christi como acto de culto público tributado a Cristo presente en la Eucaristía, esta-blecida por Urbano IV en re-cuerdo de la institución de este

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gran misterio.En esta línea, el Concilio Va-

ticano II desarrolló interesan-tes contribuciones:

•Eucaristía y caridad. En efecto, si la vida cristiana se manifiesta en el cumplimiento del principal mandamiento, es decir, en el amor a Dios y al prójimo, este amor encuentra su fuente precisamente en el

Santísimo Sacramento.•Eucaristía y prójimo. El au-

téntico sentido de la Eucaristía se convierte de por sí en escue-la de amor activo al prójimo.

•Eucaristía y vida. Siendo pues fuente de caridad, la Eu-caristía ha ocupado siempre el centro de la vida de los discí-pulos de Cristo. La veneración a Dios que es Amor nace del

culto eucarístico de esa especie de intimidad en la que el mis-mo, análogamente a la comida y a la bebida, llena nuestro ser espiritual, asegurándole, al igual que ellos, la vida.

Juan Pablo II en su catecis-mo afirma: “La presencia euca-rística de Cristo comienza en el momento de la consagración y dura todo el tiempo que subsis-tan las especies eucarísticas”.

Benedicto XVI añade la falta de cultura eucarística en nues-tra sociedad actual y recomien-da la práctica de la adoración eucarística, tanto personal como comunitaria. Pero para ello señala el pontífice la nece-sidad de una formación de una catequesis adecuada, donde se explique a los fieles la im-portancia de este acto de culto que permite vivir más profun-damente y con mayor fruto la celebración litúrgica. Respecto de las hermandades sacramen-tales señala Benedicto XVI: “Al mismo tiempo, deseo animar a las asociaciones de fieles, así como a las cofradías, que tienen esta práctica como un compromiso especial, siendo así fermento de contemplación para toda la Iglesia y llamada a la centralidad de Cristo para la vida de los individuos y de las comunidades”.

Igualmente destaca la im-portancia de la adoración co-munitaria, mediante las proce-siones, sobre todo la procesión tradicional en la solemnidad del Corpus Christi, en la prác-tica piadosa de las cuarenta horas, en los congresos euca-rísticos y en otras iniciativas análogas. Las cuales deben de estar debidamente actualiza-das y adaptadas a las diversas circunstancias, pero merecen ser cultivadas y no dejarlas atrás, pues la eucaristía es el “culmen et fons” de la vida espiritual.n

o Cruz de la Retama, que presidía el cementerio de San Julián. Tenía hermandad propia que se fusionó con la Sacramental de la parroquia. Hoy se encuentra en el atrio de la iglesia de San Antonio Abad. (J.R.)

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Entrevista16 l 17

Juan Ignacio Zoido es alcalde de Sevilla tras ganar con am-plio margen las elecciones mu-nicipales del pasado mes de mayo. Nacido en la localidad sevillana de Montellano el 21 de enero de 1957, es licencia-do en Derecho por la Univer-sidad de Sevilla y miembro de la carrera judicial desde 1983, llegando a ser juez decano de los juzgados de Sevilla. En

1996 fue nombrado director general de Relaciones con la Administración de Justicia, ini-ciando una carrera política que lo ha llevado finalmente a regir los destinos de la ciudad. En su condición de alcalde es, al mismo tiempo, hermano ma-yor honorario de la Hiniesta. El mundo de las hermandades no le es ni mucho menos ajeno, vistiendo cada Viernes Santo la túnica de ruán de San Isido-ro para acompañar al Cristo de las Tres Caídas..

—Desde el pasado mes de septiembre, además de alcal-de de Sevilla, es hermano ma-yor honorario de la herman-dad de la Hiniesta. ¿Qué ha supuesto este nombramiento para usted?—Un orgullo como sevillano y un gran honor y responsabilidad como alcalde de Sevilla. Llevo cuatro años acompañando a la Virgen de la Hiniesta cada Do-mingo de Ramos y le tengo un cariño especial. Además, la Hi-niesta Gloriosa es patrona de la

“Es un privilegio tener la Virgen de la Hiniesta Gloriosa en mi despacho”Juan Ignacio Zoido ÁlvarezAlcalde de Sevilla y Hermano Mayor Honorario de la Hiniesta

Pepe Lugo

o El alcalde recibe en su despacho de manos del hermano mayor la reproducción de la Virgen de la Hiniesta Gloriosa. (D.V.)

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corporación municipal, por eso acepto este cargo honorario con mucha responsabilidad, sien-do consciente de la tradición y la historia que tiene la relación entre la Hiniesta y el Ayunta-miento.—Durante la pasada procesión del Corpus recibió el calor y el aplauso de los sevillanos. ¿Piensa que se repetirá una situación similar el próximo Domingo de Ramos?—Agradezco mucho las mues-tras de cariño. Esos aplausos suponen para mí una mayor res-ponsabilidad. Prefiero que los sevillanos estén agradecidos por haberle solucionado sus proble-mas, y es en ello en lo que es-tamos trabajando sin descanso.—¿Con qué espíritu quiere salir a la calle ese día desde San Julián?—Voy a representar a todos los sevillanos y también a toda la corporación municipal, pues es la hermandad de su patrona.—¿Cuáles son los principales problemas que cree que tie-

nen hoy las hermandades de Sevilla?—Las hermandades no tienen problemas que les afecten grave-mente, más bien son problemas puntuales y concretos. Son cor-poraciones que se han manteni-do a lo largo de los siglos, adap-

tándose a los tiempos, y gozan de muy buena salud. Siempre se ha dicho que las hermanda-des vertebran en gran medida la vida social de Sevilla.—¿Piensa que las relaciones entre la autoridad municipal y las hermandades habían sufrido un retroceso en los últimos años? ¿Cuál cree que debe ser el equilibrio?—Es cierto que en algunos dis-

tritos las relaciones se habían deteriorado por la actitud de uno de los partidos que forma-ban gobierno con respecto a las hermandades, pero creo que en general las relaciones con el Ayuntamiento eran buenas y fluidas. Con respecto al mundo de las hermandades no se debe inventar nada: el Ayuntamiento debe estar a disposición del Con-sejo de Cofradías para ayudar en todo lo que pueda y coordinar los servicios municipales para que la Semana Santa transcurra con normalidad.—Desde hace mucho tiempo se viene hablando en la ciudad de remodelar la carrera oficial ¿Va a ser éste uno de los retos de su gobierno o cree que es mejor no tocar las cosas?—Ese es un asunto que tienen que valorar las propias herman-dades, no nos corresponde a nosotros tomar decisiones. Si el Consejo de Cofradías está dis-puesto a ampliar o renovar la carrera oficial nosotros presta-

o El alcalde, Juan Ignacio Zoido, el teniente de alcalde delegado de Fiestas Mayores, Economía y Empleo, Gregorio Serrano, y el director del Área de Fiestas Mayores, Rafael Rivas, junto a los miembros de la junta de gobierno que acudieron el pasado 6 de julio al Ayuntamiento a hacer entrega de la reproducción de la Virgen de la Hiniesta Gloriosa y la réplica del pendón de la ciudad e invitar al alcalde a tomar posesión de su cargo de hermano mayor honorario. (D.V.)

« Llevo cuatro años acompañando a la Virgen de la Hiniesta y le tengo un cariño especial »

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Entrevista18 l 19

remos nuestra ayuda para que se pueda llevar adelante. Pero no creo que esté en el ánimo de las hermandades proceder a esa reforma en la actualidad.—El anterior Gobierno munici-pal trató en algunas ocasiones de desacralizar algunas cele-braciones propias de la ciudad, como ocurrió con la Navidad. Su gobierno ha tratado de po-ner un poco de cordura y las pasadas Navidades fueron un ejemplo de celebración cívica. ¿Puede haber ocurrido lo mis-mo en lo que respecta a la Se-mana Santa?—La Semana Santa existe desde hace cinco siglos y yo soy parti-dario de no hacer ningún expe-rimento. Que la Semana Santa discurra como siempre y que se viva en la calle como los sevi-llanos saben hacerlo. Nosotros nos encargaremos de que los servicios públicos funcionen a la perfección.—Usted ha apostado desde su llegada a la alcaldía por in-crementar la seguridad en la ciudad. ¿Sucederá lo mismo la próxima Semana Santa? Uno de los días que más público se agolpa en las calles es el Do-

mingo de Ramos. ¿Habrá una mayor dotación policial junto a las cofradías?—Las medidas de seguridad que se han tomado en los últimos años en Semana Santa han sido las adecuadas, por lo que los dispositivos serán los mismos. Lo que funciona no se debe cambiar.

—Uno de los asuntos que más polémica levanta en la ciudad es la presencia de representan-tes políticos en las celebracio-nes religiosas. ¿Cree que está justificada su presencia? ¿Por qué piensa que hay sevillanos que no ven bien que un alcal-de o un concejal lleven una vara en la mano?—Yo siempre he sido partidario de ver las cofradías en las ca-lles y no coger ninguna vara, y

entiendo a aquellos sevillanos que un momento dado les pue-da molestar ver a los políticos utilizando a las hermandades. Pero es cierto que en algunos casos la presencia es justifica-da, como en la Hiniesta o en el Santo Entierro. Personalmente he declinado en muchas ocasio-nes coger una vara cuando voy a alguna salida. El protagonismo es de la hermandad, y no del político.—La Virgen de la Hiniesta tie-ne una especial vinculación tanto con la corporación mu-nicipal como con la ciudad, sobre la que ostenta su patro-nazgo. ¿Nos podría explicar qué actualidad tiene esa vincu-lación entre el Ayuntamiento y la hermandad?—El Ayuntamiento colabora con todas las hermandades que se lo solicitan, pero es verdad que con la Hiniesta existe una rela-ción especial con motivo del pa-tronazgo de la Hiniesta Gloriosa sobre la corporación municipal. Nos sentimos más unidos a ella, y yo especialmente, como her-mano mayor honorario.—En su despacho tiene la imagen de la Virgen de la Hi-niesta Gloriosa que procesio-na el Domingo de Ramos en la delantera del paso de palio de la Dolorosa. ¿Qué supone este hecho para usted?—Es un privilegio tener en mi despacho la imagen de la Hi-niesta Gloriosa que va en la entrecalle del palio. En muchas ocasiones he tenido momentos de reflexión y de rezo ante ella.—¿Cuáles son sus primeros recuerdos de la hermandad? ¿Recuerda cómo fue la prime-ra ocasión que acompañó a las imágenes?—Recuerdo aquellos años en los que venía desde Fregenal de la Sierra [el pueblo de la provincia de Badajoz donde pasó parte de su infancia] con mis padres los

o Momento en que Juan Ignacio Zoido jura el cargo de hermano mayor honorario de la Hiniesta el pasado 8 de septiembre. (A.f.)

« Acepto este cargo honorario con mucha responsabilidad, consciente de la tradición e historia que tiene »

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Domingos de Ramos y nos lleva-ban a ver la Hiniesta. Recuerdo la alegría de un barrio, el sol, los cientos de nazarenos. Era el gozo del primer día de Semana Santa. La primera ocasión que acompañé a la Virgen como con-cejal fue en 2008, siendo porta-voz del Grupo Popular. Sentí una gran emoción y responsabi-lidad, como lo sentiré el próxi-mo Domingo de Ramos cuando vaya como alcalde.—Antes le he preguntado cómo vive la Semana Santa el alcalde de Sevilla. ¿Y Juan Ignacio Zoido?—A Juan Ignacio Zoido le gus-ta perderse por las calles de la ciudad y sentir de cerca las vi-vencias y emociones, le gusta recrearse en las imágenes, sen-tir, rezar, enseñarle a mi hijo Fer-nando… lo que hace un sevilla-no cualquiera en Semana Santa.—¿Qué le evocan las advoca-ciones de nuestros titulares?—El Cristo de la Buena Muer-te me evoca al viejo barrio de San Julián. Es un paso con mu-cho sabor y estampa típica del Domingo de Ramos. La Virgen compagina la dulzura y el dolor bajo destellos de azul y plata.n

Las reglas de la hermandad reco-gen la estrecha vinculación con el Ayuntamiento de Sevilla nacida en los siglos XVI y XVII cuando la ciudad acudió en repetidas oca-siones a la Virgen de la Hiniesta Gloriosa con motivo de sequías, inundaciones, epidemias y demás calamidades públicas. Por esa ra-zón la Virgen de la Hiniesta acabó siendo reconocida como patrona de Sevilla y el alcalde ostenta el tí-tulo de hermano mayor, que en los tiempos democráticos ha pasado a ser honorario.La regla 43 establece que el nuevo alcalde de Sevilla será visitado por una comisión de la junta de go-bierno que le invitará a tomar po-sesión del título de hermano ma-yor honorario. Dicho acto tendrá lugar ante la Virgen de la Hiniesta Gloriosa, tras el que se le impon-drá la medalla de la hermandad.La regla 44 alude a la función votiva que, organizada conjunta-mente con el Ayuntamiento, se celebrará el 8 de septiembre en cumplimiento del voto estable-cido en 1649 en acción de gra-cias por el fin de la epidemia de peste. La corporación municipal

asistirá bajo mazas y, llegado el momento del ofertorio, el alcal-de procederá a renovar el voto leyendo la fórmula apropiada a las circunstancias. Los conceja-les presentes que así lo desearen podrán manifestar su adhesión ante los evangelios y el libro de reglas de la hermandad.La regla 45 menciona la imagen de la Virgen de la Hiniesta Glo-riosa que la hermandad donó al Ayuntamiento y que preside el despacho del alcalde. Durante la celebración de la misa preparato-ria para la estación de penitencia, el alcalde, o quien le represente, entregará dicha imagen a fin de que sea colocada en el frontal del paso de la Virgen de la Hiniesta Dolorosa. Igualmente se hará en-trega de la réplica del pendón de la ciudad con el fin de que forme parte del cortejo el Domingo de Ramos. La hermandad invitará al alcalde a presidir el paso de la Vir-gen de la Hiniesta Dolorosa. Pasa-da la Semana Santa, una comisión de la junta de gobierno visitará al alcalde en su despacho oficial para devolverle la imagen de la Virgen y el pendón.

La Hiniesta y el Ayuntamiento de Sevilla

o El nuevo hermano mayor honorario, Juan Ignacio Zoido, posa junto a la junta de gobierno, el presidente del Consejo de Cofradías, Adolfo Arenas, y el delegado del Domingo de Ramos, Francisco Vélez, a la finalización de la función votiva. (A.f.)

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El personaje20 l 21

La Hiniesta con hebillas de plata

Francisco S. Ros González

Aunque lleva un tiempo re-cluido en casa por enferme-dad, Luis Álvarez-Ossorio García de la Borbolla no ha perdido el sentido del humor. Nada más recibirnos nos pre-gunta: “¿Por la hermandad qué? ¿Siguen las peleas?”. Y al interrogarle sobre cómo llegó a la Hiniesta responde con gracia: “Me llevaron en un coche, yo no andaba, era un bebé”.

Su vinculación con la her-mandad le viene de familia. Es sobrino del recordado Eladio García de la Borbolla y San-juán, el hombre que dirigió la cofradía en los duros años de la posguerra. “Cuando mi tío Eladio se hizo cargo de la hermandad, no había de nada, hubo que hacerlo todo de nue-vo. Aquello se había quemado y no había de nada, ni una in-signia. Es muy difícil ponerse ahora en aquella época y com-prender la situación. Ustedes no se lo pueden imaginar.

Todo prestado para salir a la calle. Me acuerdo que un año salimos con los faroles de las pompas fúnebres en el paso del Cristo”.

Rememora la figura de su tío Eladio con cariño. “Tenía mucho carácter, mucho ge-nio, pero en el fondo era un hombre muy dulce y muy ca-ritativo”. Ejemplo de su fuerte personalidad fue el incidente con los costaleros el Domingo de Ramos de 1960. “No se me olvida. Mi tío Eladio iba de fis-cal de Virgen, y no se movía del lado del paso, y tenía cer-ca de ochenta años. Se aguan-taba en el palermo. Yo iba a su lado. Entonces los costale-ros no eran como ahora, iban blasfemando, largando... Le-vantó el faldón y les dijo: «No os da vergüenza cuando vais cobrando tanto». Y El Peni-tente se enfadó porque no le había dicho la verdad a los costaleros sobre lo que paga-ba la hermandad”. Aquel fue el último año de El Penitente en la Hiniesta.

¿Cómo eran aquellos Do-

mingos de Ramos? “Comple-tamente distintos, no había la bulla que hay ahora. Lo que más me gustaba era la maña-na, recibiendo a la multitud de gente que iba a ver los pasos. Yo me vestía en San Julián de nazareno, porque no me daba tiempo a ir a vestirme a nin-gún lado”. Se vestía de capa. “Siempre he salido con la Vir-gen. Primos míos salían con el Cristo, pero yo nunca he salido con Él, aunque me en-cantaba”.

Tantos años saliendo de nazareno dan para muchas vivencias y anécdotas. “A mí me hicieron salir dos años seguidos descalzo para ha-cer juego con las varas que iban a mi lado. «Ea, quítate los zapatos y escóndelos de-trás del altar, que hay que ir descalzo». Bueno, pues había que ir descalzo”. Hasta que se cambiaron las reglas y se sus-tituyeron los zapatos por san-dalias. “Un año llevé las za-patillas de mi tío Eladio, que eran unas manoletinas toreras con las hebillas en plata con el nombre de Hiniesta. ¡Y me formaron una cuando llegué! «Que te quites eso, que te pon-gas las sandalias». «Pero, ¿qué sandalias? Yo quiero salir con esto». «¡Tienes que salir con las sandalias!» Había cosas irrisorias”.

De la cofradía afirma que le gustaba todo. “Primero, por-que tenía mucha solera. No tendría un duro, pero solera toda la que quisiera. Y segun-do, porque todos nos conocía-mos y nos tratábamos… y nos peleábamos”. Eran las peleas que se producían en aquellos

Luis Álvarez-Ossorio García de la Borbolla

El hermano número 1, miembro de una de las familias con más raigambre en la Hiniesta, ingresó en la hermandad el 1 de octubre de 1942 y salió de nazareno de San Martín

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acalorados cabildos en los que participó muchos años como oficial de junta desde que fue-ra elegido secretario segundo en 1959.

Luis tiene un especial re-cuerdo de sor Bibiana, otra figura imprescindible en San Julián. “Con ella pinté el manto de azul un año”. Era la época en que los enseres de la cofradía se guardaban en San Cayetano. “¡Los fo-llones que formábamos! La portera nos decía: «Coged lo que sea que vamos a cerrar y ya no abrimos hasta ma-ñana». Pero siempre faltaba algo y había que volver a San Cayetano. ¡Pum, pum! «¡Sor Bibiana, que nos hemos de-jado…!» «San Pedro bendito y Santiago bendito». Pero al final siempre nos abrían”.

Además de hermano de la Hiniesta, Luis pertenece a las nóminas de Pasión y la Maca-rena, en las que también salía de nazareno. Al pedirle que compare las estaciones de pe-nitencia, responde sin dudar: “La que más cansa es la Hi-niesta, porque en la Macare-na te vas y vuelves a la hora que quieras”. Se define como “cofrade de naturaleza” y re-conoce que le gusta todo de la Semana Santa, en especial las cofradías de capa. Le en-cantaba ir al lado de los pa-sos, acompañándolos, por eso “me da coraje que ahora no se pueda, te echan”. Hoy, con la movilidad reducida, vive la Semana Santa a través de la pantalla de televisión junto a su esposa, Carmen López de Urrutia, cofrade de la Amargu-ra y Pasión, que ha elegido la foto de juventud de su marido que acompaña estas líneas.

Antes de despedirnos, Luis nos transmite una petición: “Que cuidéis mucho a la hermandad”.n

o Domingo de Ramos de 1960. La cofradía venía por San Luis, pero al llegar a Vergara el paso de palio se acercaba al convento de Santa Isabel para saludar a su comunidad. En San Marcos, de regreso, se produjo el incidente de Eladio García de la Borbolla, que iba de fiscal, con la cuadrilla de El Penitente. (M.L.)

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La junta informa

Sí, tú ya estabasjosé Antonio Romero Pérez Teniente Hermano Mayor

Yo no he venido a contarte la historia que tú bien conoces. Si tú viviste la hermandad desde niño, si te la sabías al dedillo de la mano de tu padre. Her-mandad que formaba parte de tu vida diaria, hermandad arropada en familia, cargadita de ilusiones y levantada con esfuerzo. Fiel siempre a su ba-rrio, aunque a veces cruzara la sutil frontera de collaciones cercanas, pero siempre en la espera de volver a él.

Que voy yo a contar, de un tramo de cofradía sin más imágenes ni insignias que el simpecado de Juan Manuel, ni de la Virgen de hebrea bajo palio, ni de proyectos de caoba y plata, ni de breves de coro-nación parados en el tiempo. Que si nazarenos de túnicas

azules, que si escuelas profe-sionales, que si capataces y hermanos costaleros, que si festivales, que si concursos cofrades... Cómo olvidar que fuiste tú quien me contaste esos recuerdos y momentos que viviste, cómo se hicieron realidad sueños que parecían quimeras. Cómo creció la co-fradía, cómo adquirió protago-nismo en lo social, cómo tuvo una juventud pujante, cómo fue pionera en costumbres hoy convertidas en tradición y cómo su sino siempre ha sido renacer.

Yo llegué por la vecindad de tu barrio, porque me prestaste una túnica de raso azul y capa blanca con la que sentí el pri-mer pellizco de ser nazareno en Sevilla. Sentí entonces el repeluco de “Hiniesta Corona-da” y, queriendo, me colé en-tre las filas de nazarenos para

quedarme para siempre en la hermandad.

Por eso ahora que me siento dentro, no sé si podré agrade-certe alguna vez tu tiempo, la dedicación y el esfuerzo. Tiene que llegar el día en el que reco-nozcamos que nuestro cortejo azul y plata está vinculado a un pasado de costumbres y ri-tos, que a su vez han fraguado nuestro carácter de hermandad de barrio. Tendrá que llegar el momento de distinguirte por-que tus desvelos han llegado hasta nosotros en forma de rea-lidad, porque nuestro presente se levanta sobre tus sueños, y porque aprendiste de los ma-yores lo que hoy deberíamos transmitir a nuestros jóvenes.

Sí, cuando yo vine, tú ya estabas. Por eso, cuando ha-blo de la hermandad, hablo de momentos y recuerdos vividos. Hablo de abuelos, de padres y de nietos. Hablo de un barrio, de sus murallas y de sus calles estrechas. Hablo de domingos luminosos. Hablo de un patro-nazgo antiguo. Y hablo de un sentimiento inmutable en el tiempo. Hablo de la Hiniesta.n

22 l 23

j.c.

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Hiniesta l #74 l 2009

Sudor azul y esperanza de plataManuel josé Ojeda corona Diputado Mayor de Gobierno

Diputación Mayor de Gobierno

Sangre, sudor y lágrimas fue-ron las certeras palabras que un primer ministro pronunció para aunar al pueblo británico durante la segunda y última gran contienda mundial. Su-dor azul, esperanza de plata y lágrimas de alegría fueron las premisas que marcaron la es-tación penitencial a la catedral que vivimos el último Domin-go de Ramos.

En el recuerdo y en el pre-sente, los Domingos de Ramos son radiantes de sol, de franca luz que acelera nuestros senti-dos y nuestros corazones. Mas el pasado fue de sudor. De su-dor y sacrificio. De hileras de nazarenos sufriendo los rigores del astro rey por acompañar a nuestros benditos titulares.

Esperanza, que es nuestro mejor presente, nuestro mejor timonel en el barco que rom-pe las espumas de la ilusión y que, zarpando de San Julián, nos acerca a las puertas del cielo.

Y lágrimas de alegría por-que este pasado Domingo de Ramos la cofradía fue herman-dad. El colectivo, uno. Todos unidos por una misma volun-tad. Todos unidos por un mis-mo pensamiento.

Sí, ese día dimos una ver-dadera lección. Los costaleros trabajando con mesura y ale-gría. Los acólitos sirviendo a los pasos procesionales. Los diputados de tramo ordenan-

do y marcando el cortejo. Los nazarenos iluminando la dulce Buena Muerte de Jesús y ali-viando la pena de su Bendita Madre.

Ese debe ser nuestro único

fin. Estar unidos en el universo azul y plata.

Que el Santísimo Cristo de la Buena Muerte nos guíe y María Santísima de la Hiniesta nos conforte.n

Hiniesta l #76 l 2011Hiniesta l #77 l 2012

M.R.

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La junta informa

Ora et laboraEmilio josé Balbuena Arriola Secretario Primero

Secretaría

Con esta sencilla pero grandiosa frase quiero expresar mis úl-timos pensamientos como se-cretario de la hermandad, “ora et labora”, es decir, reza y tra-baja. Sería una buena regla de oro para solucionar todos los problemas que pudiera tener la hermandad. Fue en el siglo VI cuando un monje italiano, San Benito de Nursia, promulgó esta idea que se acabó convirtiendo en un referente en el mundo monástico y en todo el orbe ca-tólico, no obstante ser el patrón de Europa. Retomo en estos mo-mentos ese postulado de rezar y trabajar, pues si los hermanos de la Hiniesta nos dedicáramos a rezar ante nuestros titulares y a trabajar realmente, sin condicio-nantes, tendríamos seguramente una mejor situación de la que te-nemos actualmente. Nos cansa-mos de hablar en bares, calles, medios digitales, foros de redes sociales, etc., pero no hace-mos nada más que eso, hablar, con mayor o menor fortuna en nuestros comentarios, con más o menos respeto a las personas que están trabajando en la her-mandad, pero lejos de bajar de ese Olimpo de la filosofía y de la divagación, nos perpetuamos en esa cobarde actitud de la teoría y no del acto.

El culto y el trabajo deben ir unidos en el día a día de los hermanos, el rezo, el testimonio y el compromiso deben ser más evidentes en todos los aspec-tos de nuestra vida y, cada vez

más, encontramos dificultades para que se note la presencia de hermanos que vivan su fe y su trabajo de forma conjunta. Una hermandad no es simple-mente un lugar de encuentro, es mucho más, es núcleo de con-vivencia para que entre todos se mejore esa institución y pro-grese adecuadamente ante los tiempos que vivimos. Una her-mandad deber ser ese grano de arena que se proyecte a nuestra sociedad y que sea reflejo vivo del mandato evangélico. Una hermandad debe depurar todas las cuestiones que no se ajusten a sus fines, de forma enérgica y vehemente, como Jesús expulsó a los mercaderes del templo.

La única forma de llevar a cabo las ideas evangélicas es re-zando y trabajando, es orando y esforzándonos, y es quizás eso lo que menos se predica hoy en día en nuestras hermandades, con nobles y honrosas excep-ciones que nos hacen ver un pe-queño hilo de esperanza.

Terminan cuatro años de in-tenso trabajo y una dedicación casi exclusiva a la tarea del ser-vicio a todos los hermanos sin distinciones. He creído en la amistad y no en los amiguis-mos, en la imparcialidad y no en los favoritismos, en la seriedad y rigurosidad y no en el relati-vismo, he intentado estar a la altura de la responsabilidad que adquirí en julio de 2008 y hasta el último día he tratado de dar un servicio adecuado para los hermanos, pidiendo disculpas por los errores que lógicamente también se han producido. Po-

dría aprovechar la ocasión para enumerar las múltiples facetas realizadas por esta secretaría en los últimos cuatro años, pero creo que es mejor que ese aná-lisis lo hagáis vosotros, los que habéis recibido el trabajo que se ha desarrollado, el servicio para vuestra comodidad y mejora en los trámites y relación entre la hermandad y los hermanos.

A partir de junio podréis en-contrarme asistiendo como un hermano más a los cultos de la hermandad, trabajando en lo que me requiera la próxima junta de gobierno, si así lo esti-ma oportuno, y el Domingo de Ramos portando mi cirio en el penúltimo tramo del paso de pa-lio, alumbrando a nuestra ben-dita Madre Hiniesta, el mayor privilegio y premio que puedo tener. Cada vez estoy más con-vencido que los premios en una hermandad son tan personales e imperceptibles que sólo uno sabe cuando y donde los reci-bió, pero precisamente por ese intimismo, son más valorados y más queridos, porque se quedan grabados en el corazón y no en un elemento perecedero.

Concluyo como no podía ser de otra forma agradeciendo a mi secretario segundo su ayuda en esta tarea ingente y a todos los que han colaborado con esta se-cretaría estos años, en especial a María, Patricia, Jesús, Maca-rena y Eva, ya que sin ellos no podría haber trabajado tanto y tan bien. Gracias a mi junta de gobierno y a mi hermano mayor, por haber creído en mí y darme la oportunidad de trabajar por mi hermandad. Espero no ha-beros defraudado, y mi último agradecimiento es para los her-manos de la Hiniesta, que han guardado respeto, amabilidad y consideración con vuestro secre-tario. Gracias.n

24 l 25

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Hiniesta l #74 l 2009

2012, un añopara ilusionarse

Sebastián cerrillo Ariza Prioste Primero

Priostía

Atrás quedó el comienzo de un nuevo curso cofrade. Nuestra hermandad celebró los cultos de septiembre a nuestra titular gloriosa, así como la función en honor a la Inmaculada Concep-ción el día de su festividad. Con la solemnidad acostumbrada se realizaron los montajes de los altares, gracias al esfuerzo y trabajo de muchos hermanos que colaboraron en los mismos, haciendo también que su des-montaje fuera de forma rápida y ordenada, así como la pos-terior recogida de enseres en

nuestra casa hermandad. A to-dos los hermanos que han cola-borado, que gracias a Dios han sido muchos, mi más sincero agradecimiento.

Ahora nos encontramos de nuevo ante el reto de una nue-va cuaresma, quizás ante los que son los momentos álgidos de nuestro sentir cofradiero, y volveremos a rememorar las maravillosas sensaciones de montar con el mayor mimo posible los cultos de regla a nuestras imágenes penitencia-les, el quinario y el septenario, el besapiés y el besamanos, y el montaje de nuestros ma-ravillosos pasos cuando ya

vislumbremos el horizonte de un nuevo Domingo de Ramos. Tras éste, llegaran los cultos y eventos, que ya adelantará la junta de gobierno en el cabildo de proyectos y presupuestos, con motivo del sexto centena-rio de nuestra corporación.

Para afrontar todos estos maravillosos retos tenemos que volver a solicitar la ayu-da y la colaboración de to-dos aquellos hermanos que quieran sentirse parte útil de su hermandad, a todos aque-llos que de alguna manera se convierten en las manos y los pies de nuestras benditas imágenes, procurándoles que en sus solemnes cultos no les falte ni el más mínimo detalle. Pedimos la colaboración de los hermanos que han venido colaborando asiduamente con la hermandad, así como la de cualquiera que, leyendo estas líneas, quiera unirse a los mis-mos para poder experimentar ese cúmulo de satisfacciones que hace que un numeroso grupo de hermanos estemos trabajando día tras día bien en nuestra casa hermandad o bien en el interior de nuestra parro-quia, muy cerquita de las imá-genes de nuestra devoción. Por ello, y en muchas ocasiones, nos sentimos en cierta medida privilegiados.

Toda ayuda será buena, no importa si es mucha o poca, lo importante es sumar, lo impor-tante es que en nuestra común casa hermandad se note que nuestra corporación vive los días de vísperas de sus cultos prin-cipales y, en definitiva, que los hermanos disfrutemos de nues-tra hermandad, que entre otras muchas cosas , para eso está.

Gracias a los que vinisteis y gracias anticipadas a los que vendréis, os espero a todos.n

Hiniesta l #76 l 2011Hiniesta l #77 l 2012

o Altar del triduo a María Santísima de la Hiniesta Gloriosa. (F.R.)

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La junta informa

La caridad, tarea de todos

cristina Wandelmer Pérez de León Diputada de Obras Asistenciales

Diputación de Obras Asistenciales

Cuando tomé este cargo hace ya casi cuatro años lo hice con muchas ganas e ilusión. Aun-que el tiempo ha pasado, me llevo algo que creo más impor-tante: la satisfacción de pensar que hemos ayudado a muchas familias. En momentos duros hemos estado cerca del que más lo necesitaba. Y esto lo he-mos logrado entre todos, por-que todos somos necesarios y todos somos hermandad.

Para mí, y ahora más que nunca, uno de los grandes pi-lares de la hermandad es la caridad. He trabajado para que así fuese y, a partir de ahora, seguiré trabajando para que así sea, y para que sean más los que así lo entiendan. La cari-dad debe ser el fin que nos una a todos, por encima de indivi-dualidades y cargos. Una labor a la que mucho os habéis su-mado sin apenas daros cuenta del bien que habéis realizado.

La sonrisa de un niño en el día de Reyes de nuestra her-

mandad, saber que se podrá pagar una factura, que las ne-cesidades básicas de una mes están cubiertas… Os aseguro que por eso todo vale la pena y que hay que seguir trabajando como hasta ahora.

He estado rodeada de mag-níficas personas que han he-cho posible todo lo que se or-ganizaba. A esas personas les doy las gracias y les mando el abrazo de las familias que han visto aliviadas en algún mo-mento sus necesidades y que, multitud de veces, nombrando a nuestros titulares, nos han demostrado su gratitud.

Creo que una imagen vale más que mil palabras, por eso os dejo las fotos de los mo-mentos que hemos compar-tido, disfrutado, vivido, pero todos con un mismo fin, las obras asistenciales de nuestra Hermandad de la Hiniesta. De corazón, espero que perduren y que cada año sean más y mejor.n

26 l 27

Las hermandades del Domingo de Ramos, dentro de su Acción Social Conjunta, han ofrecido un donati-vo a la Asociación Interdisciplinar de Atención Temprana, que tiene su sede en el barrio sevillano de las

Tres Mil Viviendas, para sufragar las necesidades de la guardería in-fantil “La Providencia”, regentada por las religiosas de Jesús-María, en la que son atendidos 165 niños. El acto de entrega tuvo lugar el pa-sado 28 de diciembre en la capilla de la Hermandad de la Estrella, asistiendo los hermanos mayores de las hermandades del día y el delegado Francisco Vélez de Luna.

Acción Social conjunta del Domingo de Ramos

o El 5 de marzo la casa volvió a ser sede de la comida benéfica orga-nizada por la diputación de Obras Asistenciales. (C.W.)

o El almuerzo acabó con animación y buena música. (C.W.)

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Hiniesta l #74 l 2009Hiniesta l #76 l 2011Hiniesta l #77 l 2012

El pasado viernes 23 de septiembre tuvo lugar la bendición de las nuevas instalaciones del Economa-to Social de la Fundación Benéfico Asistencial Casco Antiguo, de la cual la Hermandad de la Hiniesta está constituida como patrono. El acto fue presidido por el delegado diocesano para Hermandades y Cofra-días, Manuel Soria Campos, y estuvieron presentes el alcalde, Juan Ignacio Zoido Álvarez, la delegada del Distrito Casco Antiguo, Amidea Navarro Rivas, y el

presidente del Consejo General de Hermandades y Cofradías, Adolfo Arenas Castillo. La Hermandad de la Hiniesta estuvo representada por el teniente her-mano mayor, José Antonio Romero Pérez.La Fundación tiene su nueva sede en la calle Narciso Bonaplata, número 5, con un espacio disponible de 450 metros cuadrados que permitirá una mejor aten-ción a los beneficiados: más de cuatrocientas familias y doce conventos.

Fundación Benéfico Asistencial casco Antiguo

o El domingo de la tómbola volvió a celebrar-se la fiesta infantil. (C.W.)

o Las voluntarias que atendieron la tómbola en septiembre. (C.W.)

o Grupo de hermanos que colaboraron con la tómbola. (C.W.)

o Tampoco faltó este año la paella. (C.W.)

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Noticias28 l 29

calendario de cultos y actos de 2012EneroDías 16 al 22. Jornadas de la Juventud.Días 23 al 27. Quinario al Santísimo Cristo de la Bue-na Muerte, oficiado por el Rvdo. Sr. D. Eduardo Martín Clemens, 20,30 h.Día 28. Vía crucis con el Santísimo Cristo de la Buena Muerte, 19,30 h.Día 29. Función al Santí-simo Cristo de la Buena Muerte, oficiada por el Rvdo. Sr. D. Juan Manuel Cazorla Baena, director espiritual de la hermandad y párroco de San Julián, 12,00 h. A su conclusión se iniciará el besapiés.

FebreroDía 18. Convivencia benéfica de la diputación de Obras Asistenciales, 14,00 h.Día 22. Cabildo General de Salida, 19,30 h. Y Cabildo General Extraordinario a su conclusión.Días 25 y 26. Besamanos de María Santísima de la Hiniesta Dolorosa.

MarzoDías 4 al 10. Septenario a María Santísima de la Hiniesta Dolorosa, 20,30 h.Día 11. Función Principal de Instituto, 12,00 h.Día 18. XXXI Pregón de la Hiniesta, a cargo de nuestro hermano D. Pedro

Orozco Acosta, 12,00 h.Día 23. Representación de “La Pasión” en la Sala Joaquín Turina, Fundación Cajasol.Día 31. Misa preparatoria de la estación de peniten-cia, 19,00 h.

AbrilDía 1. Domingo de Ramos. Procesión de palmas y misa, 10,00 h. Estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral, 15,00 h.Días 5 al 7. Triduo Sacro.

MayoDía 23. Función del XXXVIII aniversario de la Coronación Canónica de María Santísima de la Hi-niesta Gloriosa Coronada.Día 27. Procesión eucarísti-ca de San Julián, 9,30 h.

JunioDía 7. Procesión del Corpus Christi. Procesión de María Santísima de la Hiniesta Gloriosa de regreso a San Julián.Día 15. Clausura oficial del curso 2011-2012, 20,30 h.Día 24. Cabildo General de Cuentas, 10,00 h. Y Cabil-do General de Elecciones a su conclusión.

Hay misa de hermandad todos los viernes del año, 20,30 h.

Representación de la hermandad en el Santo Entierro

Concierto de marchas procesionales

Comida de hermandad

Ley de protección de datos

Actualización de datos

Por cuarto año consecutivo, la Hermandad de la Hiniesta participará con una representación de estandarte y cuatro varas en la estación de penitencia de la Hermandad del Santo Entierro, el día 7 de abril, por lo que todos los hermanos interesados deben comunicarlo personalmente o por el correo electrónico [email protected] durante los días estableci-dos para el reparto de papeletas de sitio, siendo el último día el 23 de marzo. El criterio de ad-judicación de puestos será por estricto orden de antigüedad y se dará a conocer junto con la lista de la cofradía durante la semana del 26 al 30 de marzo de 2012.

El viernes 16 de marzo, a las 21,30 horas, en nuestro templo parroquial de San Julián, la Ban-da Sinfónica Municipal de Sevilla, dirigida por el subdirector D. José Salazar Rodríguez, dará un concierto de marchas procesionales con un repertorio acorde a las fechas cuaresmales.

Tras la celebración de la función principal de instituto, el domingo 11 de marzo, se celebrará la tradicional comida de hermandad. Los herma-nos interesados en asistir deben comunicárselo al mayordomo antes del último día del septenario. Pasado este día no se asegura el asiento en la co-mida debido a las previsiones del restaurante.

De conformidad con lo dispuesto en la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal, y en la Ley 34/2002, de 11 de julio, de Servi-cios de la Sociedad de la Información y de Comercio Electrónico, comunicamos que los datos de carácter personal de los hermanos utilizados por la hermandad están incluidos en el fichero “Base de datos de la Herman-dad”, titularidad de la Hermandad de la Hiniesta, con domicilio en la plaza de San Julián 2 y 4, 41003 de Sevilla. Los hermanos pueden ejercer sus derechos de acceso, rec-tificación, cancelación y oposición mediante comunicación escrita a la Hermandad de la Hiniesta en la dirección indicada o en el co-rreo electrónico [email protected].

Se continúa la labor de actualización de datos personales, postales y de dirección de correo electrónico de los hermanos, por lo que roga-mos que, si se ha producido algún cambio de estos datos, se comunique a la secretaría de la hermandad, personándose en la misma, a tra-vés del teléfono 954419209, del fax 954411855 o de la dirección de correo electrónico [email protected] para poder realizar una gestión más ágil y adecuada para los hermanos.

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Hiniesta l #74 l 2009Hiniesta l #76 l 2011

Cabildo General Ordinario de SalidaPor medio de la presente convocatoria, de orden del Hermano Mayor y en cumplimiento de nuestras reglas, artículo 53, se cita a todos los hermanos mayores de dieciocho años y con más de un año de anti-güedad, al cabildo que se celebrará el miércoles 22 de febrero de 2012, en el salón principal de la planta baja de nuestra casa hermandad, sita en la plaza de San Julián 2 y 4, dando comienzo a las 19,30 horas en primera convocatoria y a las 20,00 horas en segunda, con arreglo al siguiente

ORDEN DEL DÍA

1. Preces y lecturas de un pasaje evangélico y de artículos de nuestras reglas.2. Lectura y aprobación, si procede, del acta del cabildo general anterior.3. Estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral en la tarde del Domingo de Ramos.4. Presupuesto económico, cuotas de papeletas de sitio, horario, itinerario y demás asuntos relacionados con la estación de penitencia.5. Ruegos y preguntas.

Lo que le comunico, rogándole su puntual asistencia.

Emilio José Balbuena Arriola, Secretario Primero

Cabildo General ExtraordinarioPor medio de la presente convocatoria, de orden del Hermano Mayor y en cumplimiento de nuestras reglas, artículo 65.1, se cita a todos los hermanos mayores de dieciocho años y con más de un año de an-tigüedad, al cabildo que se celebrará el miércoles 22 de febrero de 2012, en el salón principal de la planta baja de nuestra casa hermandad, sita en la plaza de San Julián 2 y 4, dando comienzo a la finalización del Cabildo General Ordinario de Salida, con arreglo al siguiente

ORDEN DEL DÍA

1. Aprobación, si procede, de los cultos extraordinarios con motivo del VI centenario fundacional de la Her-mandad de Gloria de la Virgen de la Hiniesta: triduo, procesión, misa de acción de gracias y besamanos.

Lo que le comunico, rogándole su puntual asistencia.

Emilio José Balbuena Arriola, Secretario Primero

Real e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción y Primitiva, Franciscana y Cisterciense Cofradía de Nazarenos de la Piedad de Nuestra Señora, Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada

Real e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción y Primitiva, Franciscana y Cisterciense Cofradía de Nazarenos de la Piedad de Nuestra Señora, Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada

Hiniesta l #77 l 2012

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Cabildo General Ordinario de CuentasPor medio de la presente convocatoria, de orden del Hermano Mayor y en cumplimiento de nuestras re-glas, artículo 54, se cita a todos los hermanos mayores de dieciocho años y con más de un año de antigüe-dad, al cabildo que se celebrará el domingo 24 de junio de 2012, en el salón principal de la planta baja de nuestra casa hermandad, sita en la plaza de San Julián 2 y 4, dando comienzo a las 10,00 horas en primera convocatoria y a las 10,30 horas en segunda, con arreglo al siguiente

ORDEN DEL DÍA

1. Preces y lecturas de un pasaje evangélico y de artículos de nues-tras reglas.2. Lectura y aprobación, si pro-cede, de las actas de los cabildos generales anteriores.3. Lectura y aprobación, si pro-cede, del resumen de la memoria de las actividades correspondien-

tes al curso 2011-2012.4. Exposición por la Mayordomía del estado de cuentas correspon-dientes al ejercicio 2011-2012 y su aprobación, si procede.5. Reflexiones.6. Avances de proyectos diversos.7. Ruegos y preguntas.

Lo que le comunico, rogándole su puntual asistencia.

Emilio José Balbuena Arriola, Secretario Primero

Siete días antes del cabildo, la memo-ria y las cuentas estarán a disposición de los hermanos en la Secretaría y la Mayordomía, respectivamente.

Cabildo General Ordinario de EleccionesPor medio de la presente convocatoria, de orden del Hermano Mayor y en cumplimiento de nuestras re-glas, artículos 56 a 64, se cita a todos los hermanos mayores de dieciocho años y con más de un año de antigüedad, al cabildo que se celebrará el domingo 24 de junio de 2012, en el salón principal de la planta baja de nuestra casa hermandad, sita en la plaza de San Julián 2 y 4, dando comienzo a la finalización del Cabildo General Ordinario de Cuentas, con arreglo al siguiente

ORDEN DEL DÍA1. Lectura de las reglas relativas a este Cabildo General.2. Lectura de las candidaturas presentadas.3. Votación, que se prolongará hasta las 21,00 horas.4. Designación de los escrutado-res, que habrán de ser dos her-

manos que no se presenten como candidatos ni pertenezcan a la junta de gobierno.5. Escrutinio de los votos recibi-dos por correo y de los emitidos personalmente.6. Proclamación de la candidatu-ra elegida.

7. Elaboración y aprobación del acta de este Cabildo General.

Lo que le comunico, rogándole su puntual asistencia.

Emilio José Balbuena Arriola, Se-cretario Primero.

Le recuerdo que tan sólo podrán ejercer su derecho al voto aquellos hermanos mayores de dieciocho años y con un año de antigüedad en la Hermandad que figuren inscritos en el censo electoral definitivo aprobado por el Ilmo. Sr. Vicario General de la Diócesis de Sevilla, siendo imprescindible identificarse en el momento de votar mediante la muestra del DNI, permiso de conducir o pasaporte. Para la validez de la elección se requerirá que haya ejercido su derecho al voto, al menos, un 5 % del censo

electoral aprobado y que la candidatura elegida haya obtenido la mayoría absoluta de los votos emitidos. El texto íntegro de las reglas por las que se regirá este Cabildo General puede consultarlo en la Secretaría de la Hermandad, en la sitio web oficial (www.hermandaddelahiniesta.es), en el bole-tín digital “Azul y plata” (www.azulyplatahh.blogspot.com) o en el perfil oficial de la Hermandad en Facebook (www.facebook.com/HermandaddelaHiniesta)

Real e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción y Primitiva, Franciscana y Cisterciense Cofradía de Nazarenos de la Piedad de Nuestra Señora, Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada

Real e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción y Primitiva, Franciscana y Cisterciense Cofradía de Nazarenos de la Piedad de Nuestra Señora, Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada

Noticias30 l 31

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Hiniesta l #74 l 2009Hiniesta l #76 l 2011

Reparto de papeletas de sitio 2012

Tarjetas identificativas colaboración asistencial

Solicitud de adjudicación de puestos de diputados de tramo, varas, faroles, insignias, bocinas, maniguetas y cirios de escolta para la estación de penitencia 2012

Horario: de lunes a jueves, de 20,00 a 22,00 h.; y viernes, de 21,00 a 22,30 h. Desde las 19,30 horas se expedirán números para una mejor organización.Varas, insignias y diputados de tramos: del 27 de febrero al 2 de marzo (el 28 de feb. no hay reparto)cirios de ambos pasos: del 12 al 16 de marzo y del 19 al 23 de marzo.costaleros: del 12 al 23 de marzo, bajo la supervisión del capataz.Papeletas de sitio por teléfono: no se podrá utilizar este servicio.Papeletas de sitio fuera de plazo: a partir del 23 de marzo no se podrá asegurar el puesto en la cofradía que por antigüedad co-rresponde, aplicándose al precio de la papeleta aprobada en ca-

bildo general un recargo del 10% de su importe según consta en el reglamento de régimen interno de nuestra hermandad.Papeletas simbólicas: los herma-nos que por cualquier causa no pudieran realizar la estación de penitencia el Domingo de Ramos, podrán solicitar por el importe que estimen conveniente su pape-leta de sitio simbólica, colaboran-do así a sufragar los gastos de la cofradía y acompañar a nuestros sagrados titulares en espíritu.cuotas de hermanos: se reco-mienda, para evitar un gran des-embolso a la llegada del reparto de papeletas, abonar el importe correspondiente a la cuota de hermano del ejercicio en curso en mayordomía desde el 1 de enero en horario de oficina, lunes o

miércoles de 19,00 a 20,00 h.cuotas atrasadas: se recuerda a los hermanos que tengan cuotas atrasadas que existen en mayor-domía diferentes fórmulas para so-lucionar cualquier atraso de pago que pudieran tener, ofreciéndose la posibilidad de abonar los importes atrasados en varios pagos antes de pasar a los cabildos para las bajas que en consecuencia origine el impago de las cuotas por importes superiores a dos años como así recogen nuestras reglas.Teléfono de atención al herma-no para asuntos económicos: 954419209 (mayordomía), lunes o miércoles de 19,00 a 20,00 h.Pueden solicitar cualquier aclaración sobre las cuotas en el correo electrónico: [email protected]

Por segundo año consecutivo, los hermanos nazare-nos entre 6 y 12 años irán acreditados con unas tarje-tas identificativas y un localizador donde aparecerá el nombre de algún familiar y un número de teléfono por si surgiera alguna incidencia durante la estación de penitencia. n

Durante los días del reparto de papeletas de sitio, la diputación de obras asistenciales recogerá chacina (en piezas enteras o envasada al vacío) destinada a los bocadillos que el convento de Santa Isabel reparte entre los necesitados. La Santísima Virgen de la Hi-niesta sabrá premiar vuestra generosidad.n

Hermano número nnnnnnnnn DNI nnnnnnnnnNombre y apellidos nnnnnnnnnnnnnnnnnnn nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnDomicilio nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnLocalidad nnnnn Código postal nnnn Teléfono nnnnn Puesto que ocupó en 2011 nnnnnnnnn Paso de nnnnn Puesto que solicita para este año nnnnnnn Paso de nnnnn Sevilla, nn de nnnnn de 2012Sr. Diputado Mayor de GobiernoEsta solicitud (o su fotocopia), debidamente cumplimentada, deberá ser entregada en la secretaría de la Hermandad antes del viernes 24 de febrero. Se recuerda a los hermanos que sólo podrán concederse los puestos solicitados en caso de producirse alguna vacante.

Hiniesta l #77 l 2012

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Noticias32 l 33

VI Centenario de la fundaciónde la Hermandad de la HiniestaEmilio Balbuena Arriola Secretario Primero

Motivación. Convertirse en una fuerza renovadora de la hermandad en un sentido cris-tiano y cofrade, fomentando la participación e implicación de manera que despierte el interés, entusiasme a los hermanos y centre la vida de nuestra corpo-ración. Esta participación servi-rá como fuerza renovadora de la vida de hermandad.

En el año 2012, cumplimos 600 años de existencia, desde que en 1412 se fundara la Her-mandad de luz de Nuestra Seño-ra de la Hiniesta. En esta fecha vamos a rendir honor a nuestra identidad tradicional, a nuestro carácter religioso y a nuestras raíces a caballo entre la realidad y la leyenda. De generación en generación numerosas perso-nas hemos compartido un sen-timiento, “Soy de la Hiniesta”, con él nos sentimos identifica-dos y ha marcado costumbres, ritos, y festividades. Nos une la Hermandad de la Hiniesta como sentimiento íntimo e individual que manifestamos públicamen-te. Vivimos tradiciones y emo-ciones heredadas del pasado pero en continua evolución. Este aniversario es momento para la evocación, y es tiempo para salir al encuentro de los hermanos y reafirmar que nues-tra pertenencia a la hermandad en un camino lleno de retamas.

Con esta celebración preten-demos que la Hermandad de la Hiniesta se convierta en un referente espiritual, cultural, y social de sus hermanos. En un mundo que, en palabras de

Benedicto XVI, se encuentra bajo un “eclipse del amor y la esperanza”, con una evidente falta de confianza en la Iglesia, el misterio de la Buena Muerte de nuestro Señor Jesucristo ha de convertirse en un símbolo de entrega y servicio a nuestros hermanos. Tenemos la ocasión de invitar a los hermanos y a la collación de San Julián a es-cuchar a Jesús, que desde hace siglos nos habla desde la cruz de manera sencilla y cotidiana.

Cercana es también la devo-ción a la Santísima Virgen de la Hiniesta, y más próxima quere-

mos hacerla, extendiéndola ha-cia todos aquellos que compar-ten un rinconcito azul y plata en el interior de su corazón. Su presencia en nuestra vida diaria es fuente de valores religiosos tradicionales, tan poco aprecia-dos en nuestra sociedad.

Este aniversario tiene que convertirse en una fuerza re-novadora de la hermandad en un sentido cristiano y cofrade, fomentando la participación e implicación de manera que des-pierte el interés y entusiasme a los hermanos y centre la vida de nuestra corporación.

o El 14 de enero de 2011 se celebró la mesa redonda “San Ju-lián: las claves de un barrio”, moderada por nuestro hermano Pedro Orozco. (F.R.)

o El obispo de Asidonia-Jerez, José Mazuelos Pérez, pronun-ció el 21 de febrero la confe-rencia “El aborto y los medios anticonceptivos”. (A.f.)

o Enrique Esquivias, her-mano mayor del Gran Poder, pronunció el 10 de marzo la conferencia “La familia, fuen-te de hermandad”. (F.R.)

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Hiniesta l #74 l 2009Hiniesta l #76 l 2011Hiniesta l #77 l 2012

Objetivos y contenidos. Con-cienciar a los hermanos sobre los valores religiosos, históricos y culturales de la Hermandad de la Hiniesta, fomentando su vinculación a la vida activa a la vida de hermandad. Se pre-tende por tanto potenciar la unión de los hermanos hacia su hermandad y desarrollar el es-píritu fraterno como distintivo primordial de esta conmemo-ración.

De acuerdo con el espíritu de nuestras reglas recogidas en su preámbulo, la hermandad debe “servir a la misión que la Iglesia tiene que realizar en el mundo; su eficacia apostólica depende de la conformidad con los fines de la Iglesia y del testimonio cristiano y espíritu evangélico de cada uno de sus miembros y de toda la Asociación”. (Apos-tolicam Actuositatem nº 19).

En la regla cuarta, se reco-gen los medios para alcanzar “la gloria de Dios, mediante el camino de la auténtica caridad, asistencia y apoyo fraterno, ac-tos de piedad y culto y ayuda al ser humano en general y a sus miembros en particular, para al-canzar una plena vida cristiana, conforme al espíritu del Evan-gelio, tomando a éste como ejemplo de norma de vida”.

Por tanto, las actividades y actos han de desarrollarse en torno a los ámbitos religioso, formativo, y social. Todo ello abordado en un entorno pro-pio de nuestra idiosincrasia sevillana y cofrade, y teniendo como perspectiva fundamental que sirvan de nexo de unidad y convivencia en nuestro seno.

Planificación. Hemos planifi-cado una programación en los cursos 2010-2011 y 2011-2012, que se estructura mensualmen-te. La programación del prime-ro de los cursos estuvo destina-da a la juventud, a la infancia, a la familia, a nuestra parroquia de San Julián y a nuestros ma-yores a través de cuatro itinera-rios formativos:

1. La Hiniesta, su historia y su arte. Conocer nuestro patri-monio en todas sus facetas.

2. El arte de ser de la Hinies-ta. Sacar a la luz la idiosincrasia que nos ha distinguido a lo lar-go de la historia, para ello nos proponemos analizar la reali-dad social de nuestro ámbito.

3. La Hiniesta, una devoción de Sevilla. Para adquirir una vi-sión del fervor que la Virgen de la Hiniesta ha suscitado en el pueblo de Sevilla a lo largo de los siglos, conocer y analizar su

auge y su decadencia.4. La liturgia en la Hiniesta.

Abarcamos la triple considera-ción de penitencia, gloria y sacra-mental, a través de este recorrido queremos conocer la simbolo-gía que ésta múltiple condición aporta a la hermandad.

La programación del segundo de los cursos está destinada a la juventud, la formación del laicado, la caridad con los po-bres y la familia, siguiendo las directrices de la carta pastoral de monseñor Asenjo Pelegrina y monseñor Gómez Sierra en su carta pastoral de comienzo del curso diocesano 2011-2012. Así mismo se ha elaborado una lí-nea argumental que se sustenta en unas jornadas mariológicas con los siguientes temas:

1. La Hiniesta Coronada.2. La Hiniesta Gloriosa.3. La Hiniesta Protectora.4. La Hiniesta Patrona.La planificación se ha pensa-

do desarrollar mensualmente reflejándose en ella, en primer lugar, un acto de culto, a través de una eucaristía motivada y en-focada hacia un colectivo defini-do de la hermandad; en segun-do lugar, un itinerario formativo que enmarca la actividad; y, finalmente, una programación concreta con sus diferentes ac-

o La junta de gobierno informó al arzobispo Juan José Asenjo de los cultos y actos con motivo del VI Centenario en audiencia celebrada el 14 de octubre. (F.R.)

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tos, conferencias, mesas redon-das, exposiciones, etc.

Actividades desarrolladas en el año 2011. Enero de 2011. Cul-to: Eucaristía con las pastorales parroquiales de San Julián, qui-nario, vía-crucis, función y be-sapiés en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Iti-nerario formativo: La Hiniesta y su arrabal. Actividad: Reyes Magos de la hermandad y en-trega de premios del concurso de belenes. Mesa redonda so-bre “San Julián: las claves de un barrio”.

Febrero de 2011. Culto: Euca-ristía dedicadas a la familia. Iti-nerario formativo: La Hiniesta de abuelos a nietos. Actividad: Conferencia “El aborto y los medios anticonceptivos” a car-go de monseñor José Mazuelos Pérez, obispo de Asidonia-Je-rez. Catequesis formativa para jóvenes y adultos.

Marzo de 2011. Culto: Cul-tos anuales en honor de María Santísima de la Hiniesta Dolo-rosa: besamanos, septenario y función principal de instituto. Itinerario formativo: El culto penitencial. Actividad: Confe-rencia “La familia, fuente de hermandad” a cargo de Enrique Esquivias de la Cruz, hermano

mayor del Gran Poder. Retiro de Cuaresma. Exposición foto-gráfica “La Hiniesta en familia”. Concierto de marchas proce-sionales de la Banda Sinfónica Municipal de Sevilla.

Abril de 2011. Culto: Misa preparatoria para la estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral, estación de penitencia el Domingo de Ramos y oficios del Jueves Santo. Itinerario for-mativo: El culto penitencial. Actividad: XXX Pregón de la Hiniesta a cargo de nuestro her-mano Sebastián Cerrillo Ariza.

Mayo de 2011. Culto: Cultos

anuales en honor de María San-tísima de la Hiniesta Gloriosa Coronada: besamanos y fun-ción conmemorativa del XXX-VII aniversario de la Corona-ción Canónica de la Virgen de la Hiniesta. Eucaristía dedicada a los mayores de la hermandad. Itinerario formativo: Los gozos y las glorias. Actividad: Tertulia “La Hiniesta en la memoria”.

Junio de 2011. Culto: Cultos anuales en honor del Santísimo Sacramento del Altar. Procesión eucarística de San Julián y pro-cesión del Corpus Christi. Pro-cesión de ida y vuelta de María Santísima de la Hiniesta Glorio-sa Coronada al altar de la pla-za de San Francisco. Itinerario formativo: El culto eucarístico. Actividad: Conferencia de clau-sura del curso 2010-2011 a cargo de Francisco S. Ros González, diputado primero de la herman-dad, sobre el tema “La Herman-dad de la Hiniesta desde su fun-dación hasta el siglo XVIII”.

Septiembre de 2011. Culto: Cultos anuales en honor de María Santísima de la Hinies-ta Gloriosa Coronada: triduo y función votiva del Excelentísi-mo Ayuntamiento de Sevilla a su patrona. Itinerario formati-vo: La Virgen de la Hiniesta y el Ayuntamiento de Sevilla. Acti-vidad: Toma de posesión del al-calde de Sevilla como hermano mayor honorario.

Octubre de 2011. Culto: Euca-ristía de apertura del curso. Iti-nerario formativo: La Virgen de la Hiniesta en la historia recien-te. Actividad: Proyección de dia-positivas de los últimos cuarenta años sobre distintos momentos de la historia de la hermandad a cargo de nuestro hermano Pedro Bueno González.

Noviembre de 2011. Culto: Eucaristía de culto semanal, dedicada a la Coronación Canó-nica de 1974 y función a la Pie-dad y misa de réquiem. Itinera-

o Durante la cuaresma se celebró en el salón de hermanos la exposición “La Hiniesta en familia”. (E.B.)

o El XXX Pregón de la Hi-niesta fue pronunciado el 20 de abril por nuestro hermano Sebastián Cerrillo Ariza. (A.f.)

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rio formativo: Primera jornada mariológica. La Coronación Ca-nónica vista por sus hermanos. Actividad: Mesa redonda mode-rada por nuestro hermano Fran-cisco S. Ros González bajo el tí-tulo “Crónica de la Coronación” y en la que intervinieron nues-tro hermanos Marcelo Ángel, Martín de Miguel, Guillermo Casellas, Mari Carmen Elvás y Francisco Ramos.

Diciembre de 2011. Culto: Cultos concepcionistas con la función de la proclamación del dogma concepcionista. Itinera-rio formativo: Segunda jornada mariológica. Las peculiaridades de las hermandades letíficas. Actividad: Conferencia a cargo de José González Isidoro sobre la “Idiosincrasia y personalidad de las Hermandades de Gloria de Sevilla” y convivencia de hermandades de gloria.

Actividades a desarrollar en el año 2012. Enero de 2012. Culto: Eucaristía dedicada a la juventud, quinario, vía-crucis, función y besapiés en honor del Santísimo Cristo de la Bue-na Muerte. Itinerario formativo: Jornadas culturales de la Juven-tud. Actividad: El 3 de enero Sus Majestades los Reyes Magos de Oriente llegarán a nuestra her-mandad. A mediados de mes se realizarán las Jornadas de la Ju-

ventud con actividades formati-vas, deportivas y religiosas.

Febrero de 2012. Culto: Cul-tos semanales con eucaristías a las que se antecede exposición de Su Divina Majestad, rezo del rosario y bendición sacramen-tal. Itinerario formativo: La Hi-niesta y su arte. Patrimonio mu-sical. Actividad: Mesa redonda sobre el “Patrimonio musical de la Hermandad de la Hinies-ta” para divulgar los conoci-mientos sobre esta disciplina artística, moderada por Esteban Romera y coordinada por nues-tro hermano Manuel Marvizón. Participarán nuestros hermanos Antonio Portillo, director de la Coral Polifónica “Virgen de la Hiniesta”, Enrique García, ex director de la Banda de Música de la Cruz Roja, Manuel Rodrí-guez, director de la Agrupación Musical “Santa María Magda-lena” de Arahal, y Francisco Pizarro, director de la Sociedad Filarmónica “Nuestra Señora del Carmen” de Salteras.

Marzo de 2012. Culto: Cultos anuales en honor de María San-tísima de la Hiniesta Dolorosa: besamanos, septenario doloro-so y función principal de ins-tituto. Itinerario formativo: El culto penitencial. Actividad: Re-presentación teatral de la obra “La Pasión”, a cargo de una compañía de antiguos alumnos

salesianos, en la Sala Joaquín Turina de la Fundación Cajasol.

Abril de 2012. Culto: Misa preparatoria para la estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral, estación de penitencia el Domingo de Ramos y oficios del Jueves Santo. Itinerario for-mativo: Tercera jornada mario-lógica. La Hiniesta protectora. Actividad: Exaltación literaria a María Santísima de la Hiniesta, coordinada por Rafael Roblas Caride, en el Excelentísimo Ate-neo de Sevilla.

Mayo de 2012. Culto: Triduo, XXXVIII Aniversario de la Coro-nación Canónica de la Virgen de la Hiniesta y procesión eu-carística. Itinerario formativo: Cuarta jornada mariológica. La Hiniesta patrona. Actividad: Exposición del patrimonio artís-tico y documental de la Virgen de la Hiniesta.

Junio de 2012. Culto: Corpus Christi y procesiones de María Santísima de la Hiniesta Glorio-sa Coronada. Itinerario formati-vo: El culto a la Santísima Vir-gen. Actividad: Procesiones de María Santísima de la Hiniesta Gloriosa Coronada.

En cabildo general extraor-dinario se informará a los her-manos de otros cultos y actos vinculados al VI centenario fundacional.n

o Hermanos que participaron en la mesa redonda “Crónica de la Coronación” el 25 de noviembre. (F.R.)

o El 1 de diciembre José González Isidoro pronunció la conferencia “Idiosincrasia y personalidad de las Hermandades de Gloria”. (F.R.)

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Santísimo Cristo de la Buena Muerte1. Altar de quinario. 2. Lectura de una estación del vía crucis. 3. Función principal oficiada por el director espiritual, Juan Manuel Cazorla.4. El Santísimo Cristo de la Buena Muerte en el convento de Santa Isabel.

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María Santísima de la Hiniesta Dolorosa y procesión eucarística de San Julián1. Besamanos de María Santísima de la Hiniesta Dolorosa con el dosel cedido por la Hermandad de la Amargura. 2. La Virgen lució un tocado de tul en su besa-manos. 3. Función principal de instituto oficiada por el vicario parroquial, Diego Díaz. 4. Procesión eucarística en el altar de la parroquia de San Marcos.

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Domingo de Ramos de 20111. Salida del paso de Cristo en un reluciente Domingo de Ramos. 2. Representación mu-nicipal en la presidencia del palio. 3. Salida siempre emo-cionante del paso de la Virgen de la Hiniesta. 4. Reina de San Julián. 5. Revirá en la muralla. 6. El Cristo en la calle Feria. 7. Entrada en Campana. 8. Saeta en la calle Hiniesta.

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María Santísima de la Hiniesta Gloriosa1. Besamanos del mes de mayo. 2. Regreso en la tarde del Corpus por la Alfalfa. 3. Entrada de la Virgen en San Julián. 4. Representación mu-nicipal en la función votiva del 8 de septiembre.

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Bodas de oro y plataEn 2012 cumplen 50 años de pertenencia a la hermandad los siguientes hermanos:

Ángel Sutil PavoJosé Antonio Enterría MarínEnrique Manuel Gago MartínezJosé María Morales HeviaJosé Luis Cabeza MensaqueDiego González HijónFrancisco Ros CarballarAntonio Tomás MejíasJuan Basallote GarcíaFrancisco Carlos Núñez PolJuan Ramón Núñez Pol

Y 25 años:

Juan Antonio Egido GarcíaJuan Manuel Bernabé GavilánRosa María Suárez TrigoMaría Carmen Prieto MesaRafael Jiménez MaureraArmando Manuel Lora PriegoJosé David García JiménezMaria Aranzazu García JiménezÁngel Manuel Crespo NavarroJonathan Rodríguez AcostaMaría José Marín BellidoAmelia Suárez Trigo

Fco. Javier Paredes RodríguezEnrique González CaballoJosé J. Montiel UrbanoMáximo de la Hermosa CaballeroMarco Antonio Martín AlmorínCarmen Rocío Gotor VázquezManuel Trigueros LópezJesús Hevia CarreraFrancisco Javier Sánchez RealFrancisco Javier Mena RamírezJosé A. Pérez RodríguezMarco Antonio Neyra GarcíaPedro Cristóbal Cabello AgudoSalvador Gutiérrez GonzálezFco. Jesús Arnaiz CaballeroRaúl Paredes LópezManuel García MuñozJosé J. Fernández PuertoJosé Ramón Samper LópezJesús M. Moralo RebolloJosé Luis Ángel RedondoManuel Castillo GaleaRaúl Israel Dávila DávilaJosé María Julia RuizMargarita López LosadaRocío Julia LópezEsperanza Macarena Castro PedrosaMaría Hiniesta Castro Pedrosa

Antonio Jiménez GarcíaAntonio Jiménez CalderónJosé Carlos Jiménez CalderónEugenio Manuel Gómez PinaFátima Santos PuertoNicasio Bueno ÁvilaJosé Cadenas FernándezJosé Sebastián Jiménez CastroJulio David Miñagorri SánchezJuan Carlos Ramírez NietoAna Hiniesta Grosso MorenoRaúl Palacios MíguezJosé Antonio Ceballos LópezAsunción Buzón LópezTalía María Suárez PozoNazaret Suárez PozoSalud Rocío García CiudadJosé Luis Blanco GarcíaJoaquín Fernández HerediaDavid Huete MonteroPedro Huete FuertesEnrique Romero DefrancManuel Romero DefrancJesús Caro CarballoJesús María Ruiz RuizManuel Pino HernándezManuel Jesús Pozo RuizAntonio David Cruz MoreiraFrancisco José Cruz Moreira.n

o Peregrinos de la parroquia de Santa María del Camino de Bogotá (Colombia) fueron recibidos en San Julián el pasado 13 de agosto en su camino hacia Madrid para la Jornada Mundial de la Juventud. En nuestra casa hermandad se les sirvió un almuerzo preparado por la comunidad neocatecu-menal de la parroquia. (F.R.)

o El pasado 17 de diciem-bre se celebró la XI Exal-tación de la Navidad, que corrió a cargo de nuestro hermano Juan Pablo Pozo Cantero. (F.R.)

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El palio de la Hiniesta, en el cartel de las Fiestas de PrimaveraNacho González

Los recuerdos de Antonino Parrilla tienen las raíces hundi-das en las calles del barrio de San Julián. Ellas contemplaron sus primeros juegos infantiles y a ellas remiten las añoran-zas de un tiempo en el que la Semana Santa de Sevilla era “más íntima, con menos luz, iluminada tan sólo por las can-delerías de los pasos”. Éste es, junto a sus carreras por la ram-pa de salida de la cofradía de la Hiniesta en la iglesia de San Ju-lián, la memoria más añeja de la persona que ha realizado el cartel anunciador de las Fiestas de Primavera de Sevilla para el año 2012. “En aquella rampa de salida acababan muchos fla-mencos del barrio zapateando con algarabía”. Natural de Sevi-lla, el pintor Antonino Parrilla nació en el seno de una familia de maestros pasteleros, negocio que su familia mantuvo unido al barrio durante muchos años. “Recuerdo cómo siendo yo un chiquillo, todos los años el her-mano mayor de turno de la Hi-niesta se acercaba el Domingo de Ramos a nuestro negocio de la calle San Hermenegildo para comprar pasteles”, relata el profesor de la Facultad de Be-llas Artes de la Universidad de Sevilla, hoy jubilado. “Mi vida siempre ha estado vinculado a la hermandad de la Hiniesta porque me crié delante de su iglesia. Eso siempre te marca y ese recuerdo lo llevaré siempre conmigo”.

En justa correspondencia con aquella memoria, Antonino ha plasmado en su cartel, en repre-

sentación de la Semana Santa, el palio de Nuestra Señora de la Hiniesta, de espaldas, tal y como él lo recuerda cuando se pierde por las calles de San Julián. “No planeo dónde ir a ver la cofradía. La he visto muchas veces en el Pumarejo, y recuerdo una oca-sión en que tuve la oportunidad de verla desde una peña flamen-ca junto a Manuel Mairena, que le cantó una saeta preciosa a la Virgen. Fue algo inolvidable”, recuerda el artista.

No es la de la Hiniesta la úni-ca hermandad a la que el artis-ta está emocionalmente unido. Con su estudio en la calle Santas Patronas, siente especial cariño por la hermandad del Baratillo. “Llevo muchos años vinculado también al barrio del Arenal”, relata. “He pateado sus calles durante toda mi vida y guardo muy buenos recuerdos de la hermandad del Baratillo y de su cofradía en la calle”. “A mí la

Semana Santa de Sevilla me gus-ta como espectador, por eso no pertenezco formalmente a nin-guna hermandad. Es una fiesta ideal para pasear la ciudad, co-nocer sus calles a pie, al encuen-tro de las cofradías sin organizar nada previamente”.

Profesor durante muchos años también de la especialidad de cerámica en la Escuela de Artes Aplicadas de Sevilla, Antonino Parrilla se considera un hombre vinculado a la ciudad que lo vio nacer y a sus tradiciones. “Hace años que tenía alguna idea en mente, e incluso había llegado a realizar algún boceto de car-tel para las fiestas de la ciudad. Cuando se lo encargaban a al-gún compañero yo pensaba «Y yo, ¿cómo lo haría?»”, explica en su casa de Mairena del Alcor. “Para mí ha sido un placer y un honor que el Ayuntamiento me eligiera para este año. Pero, so-bre todo, es una gran responsa-

o Antonino Parrilla junto al alcalde Juan Ignacio Zoido en el acto de presentación del cartel de las Fiestas de Primavera el pasado 22 de noviembre. (A.S.)

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bilidad, porque ese cartel va a tener una enorme difusión, incluso a ni-vel internacional, y va a representar a mi ciudad durante un tiempo”.

Tras recibir el encargo de parte de la delegación municipal de Fiestas Mayores, encabezada por la de-legada de la anterior corporación municipal, Rosamar Prieto-Castro, no tardó mucho tiempo en ponerse manos a la obra. Claro que desde aquellos primeros bocetos a la obra finalizada, cambiaron “algunas cosas”. Tras sufrir la muerte de su hija, acaecida hace un año, Anto-nino le rindió un gran homenaje incluyéndola como protagonista del cartel, ataviada con mantilla blanca, abanico en mano y en pose muy flamenca. “No me gusta ha-blar de ella”, relata emocionado, “pero para mí la presencia de mi hija, joven y guapa como era, es un motivo de alegría, como son las fiestas de nuestra ciudad. Es algo muy personal, pero al mismo tiem-po es la representación de la belle-za sevillana”.

La afición al mundo de los to-ros del artista también ha quedado plasmada en la obra con la repre-sentación de Morante de la Puebla capote en mano. La Catedral y la Giralda, farolillos de Feria, flores, mariposas y un lienzo de cerámica —“una obra que yo mismo realicé hace ya algunos años”— completan un cartel clásico, alejado de tenden-cias más vanguardistas, que recuer-da a aquellos otros tiempos en que la Semana Santa “era más íntima, con menos luz”. “Ahora hay dema-siada gente por las calles durante la Semana Santa. Recuerdo cómo en aquellos días de mi infancia los chiquillos andábamos por las calles con total tranquilidad, gamberrean-do de un lado para otro. Nos subía-mos a las columnas de las gradas de la Catedral para ver los pasos. Hoy, cuando veo a algún niño enca-ramado en el mismo sitio, recuerdo con cariño aquellos tiempos. Esos que he querido plasmar en el cartel de las Fiestas de Primavera”.n

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La Hiniesta con la Banda de ArahalLa Agrupación Musical Santa María Magdalena de Arahal, en la persona de su director, Manuel Rodríguez Ruiz, fue galardo-nada por la Fundación Machado en los XXIII Premios Demófilo a las artesanías y labores tradicionales de la Semana Santa en la categoría de larga trayectoria. La entrega del premio tuvo lugar el pasado 4 de abril en la fundación Cruzcampo y a ella asistió una representación de la hermandad encabezada por nuestro hermano mayor. El pasado 26 de noviembre tuvo lugar una convivencia entre la hermandad y la banda en Arahal, haciéndosele entrega de dos cuadros con fotografías de gran formato del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Santa María Magdalena para que presidan su nuevo local de ensayo.n

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Donaciones a la Santísima Virgen

Homenaje a las camareras de la Virgen

n Un traje de gitana blanco con tiras bordadas y entredoses que ha sido convertido en enagua, donado por nuestra hermana Cha-ro Alcántara.n Un traje de novia de raso que ha sido convertido en enagua, donado por nuestra hermana Carmen Martelo.n Faldones del paso de María Santísima de la Hiniesta Gloriosa, costeados con los donativos obtenidos en la convivencia organi-zada por el grupo de hermanas del Ropero de la Virgen.n Cuatro borlones de plata y oro para el baldaquino de María Santísima de la Hiniesta Gloriosa, dos de ellos donados por nues-tros hermanos Juan Jesús y Eduardo García Moreno y los otros dos costeados con los donativos obtenidos en la convivencia or-ganizada por el grupo de hermanas del Ropero de la Virgen.n Una máquina de coser para el taller de costura del grupo de hermanas del Ropero de la Virgen, donada por nuestra hermana Ángeles Perea Lérida.n Una peana de madera con ruedas para cuando se viste a María Santísima de la Hiniesta Dolorosa, donada por nuestro hermano José Manuel Rodríguez Romero.n Un pecherín enguatado y un pañuelo de batista con encaje antiguo, donado por sor Bibiana Gastón.n Una cruz de tamaño mediano de plata antigua y amatista, do-nada por seis devotos de la Santísima Virgen.n Un puñal de plata de ley, realizado por Orfebrería Hijos de Juan Fernández, donado por una hermana.

El grupo de hermanas del Ropero de la Virgen sigue trabajando en el proyecto de unas potencias de oro para el Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Los hermanos y devotos que deseen cola-borar, bien con alguna pieza de oro o bien con un donativo en metálico, pueden hacerlo a través de la hermandad.n

o La Virgen estrenó el pasa-do mes de noviembre el puñal de plata regalado por una hermana. (E.G.)

o El grupo de hermanas que ha confeccionado los nuevos faldones para María Stma. de la Hiniesta Gloriosa. (E.B.)

El pasado 19 de mayo, el Grupo de hermanas del Ropero de la Vir-gen organizó un homenaje a las camareras de nuestra queridísima titular, María del Carmen Elvás y Loli Romero, con motivo del cum-plimiento de los 25 años en el ejercicio de su labor. Tras la celebra-ción de la misa, se hizo entrega de un presente a las homenajeadas y tuvo lugar una convivencia de todo el grupo en la casa hermandad. Desde estas líneas, queremos felicitar de nuevo a las camareras de la Santísima Virgen de la Hiniesta por su dedicación y buen hacer y a las organizadoras de este acto, que sirvió para demostrar el cariño de las hermanas a las creadoras del Grupo del Ropero de la Virgen.n

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In memoriam Hiniesta l #74 l 2009Hiniesta l #76 l 2011Hiniesta l #77 l 2012

Rafael Ruiz ElvásPapeleta al cielo

Como cada año, puntual a su cita, acude uno de nuestros hermanos acompañado como siempre por su esposa y su hermano, su inseparable her-mano, el primer día del repar-to para cumplir con el ansiado momento de sacar las papele-tas de sitio de toda la familia,

una de esas muchas que están reflejadas en estos días en la exposición del salón de herma-nos y que forman con su día a día la historia viva de nuestra hermandad.

Pero por causas del destino o de la misma vida, no puedo ni explicármelo ni salir de mi asombro, asombro o pesadilla, no sé cómo describíroslo, her-manos, el pasado lunes 14 uno de ellos estaba sacando una papeleta muy particular, una papeleta que tres días más tar-de le iba a servir para llevarlo junto a Él.

Tú fuiste llamado ante su presencia, inexplicablemen-te Ella quiso que a partir del próximo Domingo de Ramos veas junto a su Hijo de la Buena Muerte, muerte buena y callada como ha sido la tuya, el discu-rrir de la cofradía por la tierra.

Cuando pase un mes de este trágico día de marzo y suenen en el interior del templo los me-lódicos acordes de “Hiniesta” y Él, con paso sereno, avance al refugio de la mirada de su Ma-dre, nosotros sentiremos que tú tendrás de su parte un per-miso especial para acompañar a cada uno de los tuyos en esta próxima y dolorosa estación de penitencia.

Rafael, que esta “penúlti-ma” papeleta que sacaste con destino al cielo te sirva para que desde hoy, como me dijo en estos días de dolor un her-mano que para mí es más que eso, formes parte de ese último tramo eterno de nazarenos de la Hiniesta.n

Nuestro hermano Rafael Ruiz Elvás falleció el 17 de marzo de 2011

josé María Ruiz Rueda

o Rafael Ruiz Elvás, a la izquierda, portando un farol en la procesión eucarística de San Julián de 2010. (M.R.)

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In memoriam

Juan Fernández Rodríguez y García del Busto e Isabel Argüeso Hortal

En memoria de los padrinos de la Coronación

De Juan Fernández Rodríguez y García del Busto y de su espo-sa, Isabel Argüeso Hortal, re-cordaremos siempre su distin-ción, su clase, su categoría… cualidades que nunca estuvie-ron reñidas con una profunda e inmensa calidad humana. En efecto, eran personas muy ase-quibles, y además revestían su trato con la mayor benevolen-cia y sencillez.

Ya cuando don Juan llegó al Ayuntamiento se dijo en todos los corrillos populares que iba a ser uno de los mayores alcal-des que tuviera Sevilla. “¿Por qué?”, se preguntaba la gente, y en seguida le respondían: “Pues, porque se tarda mucho en llegar al Busto”. Mira por dónde, lo que empezó como un simpático y ocurrente chas-carrillo, muy propio del do-naire de nuestra tierra, con el tiempo se convirtió en verdad palmaria e inconcusa, pues efectivamente don Juan fue

uno de los mejores regidores que gobernaron el municipio hispalense.

La historia aguarda siempre el momento preciso para dar-le a cada uno su oportunidad y su sitio. Tren que hay que coger mientras pasa. Cuando llegó la hora, largamente an-siada, en que se coronó a San-ta María de la Hiniesta, don Juan y doña Isabel fueron los padrinos ideales para aquella ceremonia con la cual Sevilla honró a la patrona del Senado hispalense, de su propia Cor-poración ciudadana. Y todo se desarrolló de manera admira-ble, elegantísima, porque por encima de cualquier connota-ción política (tan delicada y difícil durante aquel tiempo) privó su condición de cristia-nos, de cofrades creyentes, lo cual desarmaba inmediata-mente toda posible crítica o suspicacia (en el recuerdo es-taban todavía las graves ten-siones que se produjeron en Dos Hermanas, por la presen-cia del poder no democrático,

durante la coronación de la Virgen de Valme).

Verdaderamente resulta muy difícil, con los paráme-tros de hoy, ponderar lo que supuso en 1974 la coronación de nuestra Hiniesta. Entonces, estas ceremonias estaban debi-damente valoradas y aquilata-das; marcaban un hito, porque solamente ocurrían muy de tarde en tarde, y no era cosa que se viera todos los años (como ha sucedido después, cayendo en inevitable inflación o desgaste). Incluso estableció un punto de inflexión para re-cuperar el montaje de retablos portátiles y de arquitecturas efímeras, bastando mencionar el maravilloso altar de plata o el grandioso tapiz oriental, pie-zas muy destacables dentro del ajuar catedralicio.

Una vez finalizadas las cele-braciones, nos enteramos que don Juan y doña Isabel tenían intención de donar a la Hinies-ta algún obsequio que sirviera como recuerdo rumboso de su padrinazgo, pero ignoraban a

Juan Fernández Rodríguez falleció el 30 de julio y su esposa, Isabel Argüeso, el 6 de abril de 2011

juan Martínez AlcaldeCronista oficial de la Coronación

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ciencia cierta la forma de ma-terializar tal ofrenda. Dadas las relaciones de don Juan con el orfebre Fernando Marmolejo Camargo (quien había cince-lado los trofeos futbolísticos instituidos por nuestro regidor) se pensó incluso en la posibili-dad de ornamentar la imagen de Nuestra Señora con unas tiras de plata repujada, sobre las cenefas de su vestimenta, pero tal tentativa no convencía mucho, pues habría implicado clavetear la talla para aplicarle ese complemento, y además podría haber desgastado la po-licromía de la madera cada vez que se lustrara el metal.

Quiso el destino, o más bien la Providencia, que en aquel momento cayera en nuestras manos la revista Miriam (di-rigida por el carmelita fray Ismael Bengoechea, uno de los mayores valedores de la coronación), y vimos que en su portada venía una preciosa imagen gótica, la Estrella del Mar, De Sterre der See, vene-rada en la ciudad holandesa de

Maastrich, la cual portaba un ramillete argénteo de azucenas sobre la manzana de su mano derecha.

Considerando que la Hinies-ta sevillana no tenía ningún atributo peculiar de su advoca-ción, pensé que podrían cam-biarse las azucenas por flore-cillas silvestres, y elaboré un diseño primario que el mayor-domo, José Manuel Hevia, me aconsejó remitir a don Juan; éste consultó a Marmolejo, quien se encariñó con la idea, mejorando y perfeccionando nuestro dibujo inicial.

A partir de ahí todo fluyó muy rápido. Para el primer be-samanos (8 de diciembre de aquel mismo año 1974), don Juan acudió personalmente hasta San Julián, acompañado por su esposa, para entregar a la Santísima Virgen de la Hi-niesta el ramillete de retama. Entonces fuimos presentados y hablamos por primera vez personalmente. Me estrechó la mano con la mayor calidez mientras musitaba: “gracias por haber brindado esa idea”, lo cual me conmovió profun-damente, pues en buena lógica debería haber sido al revés, era uno quien tenía que darle las más rendidas gracias a él, por haber patrocinado el proyec-to. Su esposa también estuvo amabilísima.

Esta es la sencillez de que sólo pueden ufanarse las per-sonas verdaderamente gran-des. Al haber fallecido ambos, con escaso tiempo de diferen-cia, pedimos a la Virgen de la Hiniesta conceda a don Juan y a doña Isabel la corona de gloria que ellos mismos le en-tregaron, tomándola de manos de seises. Y que la Señora los envuelva para siempre con el dulce aroma silvestre de su retama, flor de santidad sobre Sevilla viva.n

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o Juan Fernández Rodríguez y García del Busto e Isabel Argüeso Hortal en la coro-nación canónica de María Santísima de la Hiniesta el 23 de mayo de 1974 en la catedral. (A.H.)

o María Santísima de la Hi-niesta Gloriosa con la retama donada por Juan Fernández y su esposa Isabel Argüeso. (J.R.)

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In memoriam

Rafael García de la Borbolla y CalaGenio y figura

¿Qué sabes de la Pontificia?

El 31 de octubre se nos ha ido Rafael García de la Borbolla. El día de Madre María de la Purísi-ma. Hasta para morirse hay que tener oficio y señorío. Te vela-mos con Todos los Santos y te enterramos en los Difuntos.

Conocí a Rafael en los años 80. Formaba parte de la tertulia a la que yo acudía para depar-tir con mi suegro, Luis Palma Alonso, de Palma y Compañía, en la Alfalfa, justo en la tras-tienda del bar El Donaire, que regentaba Juan Donaire. Allí fui conociendo a los conter-tulios, todos treinta y tantos años mayores que yo: Federico Olian, de la librería de Álvarez Quintero; Eusebio Moreno, del hotel Ducal; Luis Rodríguez de la Borbolla, “el General” médi-co ya retirado, que participó en

la famosa División Azul; y fi-nalmente mi querido Rafael. El último de los contertulios que ha subsistido en el tiempo.

Parece que te estoy viendo en tantos sitios, situaciones y circunstancias que deslavazar-las no me será nada fácil.

Tu voz rota por el llanto en las últimas comidas del Valle, los Viernes de Dolores, cuan-do hablabas a los postres y recordabas a Rodríguez Buzón con el “y toda Sevilla lloró con Ella”, la Giralda también llora-ba desde lo alto, al verla pasar a sus pies. Y también lloraba la noche, también lloraba Rafael.

Cómo te emocionabas cuando el cielo de la Anun-ciación se llenaba con los “Glorias” y los “Kiries” de Gó-mez Zarzuela, ese viernes de espíritus pasados retornando al presente en la memoria de cada hermano.

Después, por la tarde, tras la comida y lo que viniera bien, cambiabas el tercio y te dirigías a la hermandad de tus amores y tus desvelos, tu Hi-niesta de tu vida, eso sí, con las dos medallas de oro colga-das al cuello.

Cuanto que aprender de ti. Cuantas historias y momentos, unos a tu lado y otros conta-dos. Cuanta alegría encontrarte y cruzarme contigo por Bustos Tavera. Sentarnos juntos a la puerta de La Giganta y tomar-nos unas “dosis”, discutir so-bre las manzanillas que mejor están viniendo y recordarme tus veraneos en Sanlúcar, con la que tanto soñabas y a la que tanto querías.

Tú te has marchado, pero como todos los grandes hom-bres, nos has dejado en este mundo, junto a la pena de tu au-sencia, la simiente de tan genial

El saludo de Rafael cada vez que me veía o me lla-maba por teléfono era siempre el mismo: “¿Qué sabes de la Pontificia?”.

Su mano fue durante muchos años la varita o la vela con la que fui al lado del palio de nuestra Virgen. El cariño que mi padre, su amigo Ale-jandro, me inculcó por Rafael, y que en mi casa

le profesaron mi mujer y mis hijos, mantendrá vivo el ejemplo que dio durante toda su vida como hermano de la Hiniesta hasta alcanzar el número uno.

Rafael ya no me llamará más para preguntar-me por la Pontificia ni estará el próximo Domin-go de Ramos en San Julián para abrir la puerta a las tres de la tarde. Estará junto a San Pedro, abriendo la puerta del cielo, esa puerta que sólo cruzan los que son como él.n

Rafael García de la Borbolla y Cala falleció el 31 de octubre de 2011, siendo el hermano número 1

Eduardo Bonet Padilla

Pedro Bueno González

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personaje. Unos hijos educados en tu particular Universidad de la vida, en la academia de tu Se-villa eterna, ante los dos palios por los que perdías el sentido.

Ya, supongo, estarás sentado en el banquete celestial obser-vando la cara de la misma Ma-dre de Dios. Con tu gracia y con tu arte estarás poniendo orden en la antesala del cielo. Supongo que habrás llamado a la puerta con la misma “aldaba” con la que, ritual en la garganta, soli-citabas la salida de tu cofradía.

Te recuerdo contándome tus vivencias, vinculadas casi siem-pre al entorno de San Julián. Orgulloso de tu hermandad casi siempre, por lo mucho que te habías entregado a ella, y, en ciertas ocasiones, ofuscado por roces y contrariedades con tus propios hermanos, aún cuando siempre reclamando la auto-ridad que te amparaba de ser un “p.l.c.” por tu antigüedad y disposición en el servicio de la misma. Y mirar tu expresión de total satisfacción, presumiendo como nadie de haber consegui-do para tu Hiniesta uno de los mejores palios de plata “prime-ra ley”, como te gustaba pun-tualizar, de los que se lucen en nuestra Semana Mayor.

Ahora, buen maestro de la vida, estarás contemplando el brillo de esa plata, reflejado en los ojos de la Madre, que será Hiniesta o será Valle, da igual que igual da, pues las dos son nuestra Madre.

Apurando los últimos pi-tillos y sorbiendo los últimos pocitos de tu copa de dorada manzanilla, queremos recor-darte y agradecerte de ante-mano, el saber que estarás allá arriba, intercediendo por los tuyos, que tristes pero espe-ranzados nos hemos quedado en este mundo, al que tú tanto has querido y del que tú tanto has disfrutado.n

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o Domingo de Ramos de 1993. Fue el último año que Rafael García de la Borbolla se vistió de nazareno. Salió de fiscal del paso de Virgen auxiliado por Pedro Bueno. En el cuello, la medalla de la Hermandad Sacramental de San Julián. Llevaba con orgullo ser el último hermano de la Sacramental antes de que ésta se fusionara con la Hiniesta. (A.f.)

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Historia

Nombrar a Antonio Castillo Las-trucci es recordar al más popu-lar y conocido de los imagineros sevillanos del siglo XX. Pero esa fama le llegó tarde y después de muchos esfuerzos como escul-tor, circunstancia que en buena medida explica el éxito de sus aportaciones.

Alumno en el taller de Anto-

nio Susillo, el suicidio de éste en 1896 le llevó a concluir su formación en la Escuela de Be-llas Artes e Industrias Artísticas de Sevilla. Tras instalar su pri-mer taller en unas dependen-cias de la fábrica de sombreros que poseían sus padres, intentó abrirse camino en el campo de la escultura profesional, como acredita su infructuosa partici-pación en importantes concur-sos como los del monumento a

las Cortes de Cádiz, la decora-ción escultórica del Palacio de Arte Antiguo en la Exposición Hispanoamericana de Sevilla o el monumento a Cervantes en Madrid. En 1915, obtuvo una beca de la Diputación Provin-cial de Sevilla para estudiar en el extranjero. Siguiendo el ejemplo de su maestro, quiso hacerlo en París y Roma, pero la guerra que azotaba Europa le obligó a abandonar pronto

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Antonio Castillo Lastrucci, el más destacado imaginero sevillano del siglo XXjoaquín Álvarez cruz. Universidad de Sevilla

Se cumplen 75 años de la bendición de María Santísima de la Hiniesta Dolorosa, obra de Antonio Castillo Lastrucci, que vino a sustituir a la imagen del mismo autor desaparecida en el incendio de la parroquia de San Marcos en 1936

o El paso de la Presen-tación al Pueblo de la Hermandad de San Benito se considera el mejor ejemplo de la nueva con-cepción escenográfica que Castillo Lastrucci confirió a los misterios. (M.R.)

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la capital francesa y le impidió llegar hasta Ita-lia. Instalado en Madrid, aprovechó en ella el año que le cubría la pensión, visitando sus museos y frecuentando cenáculos y talleres de esculto-res amigos. De vuelta a Sevilla, siguió con su carrera, centrada en la realización de bajorrelie-ves, figurillas y grupos de temática histórica, literaria y costumbris-ta, así como de bustos, aunque sin demasiados éxitos, quizá por su obs-tinación en continuar el estilo de su idolatrado Susillo, ya trasnochado en su minucioso realis-mo, a pesar de sus intentos de actualizarlo con algunos recur-sos simbolistas y rodinianos. En este impasse, ni siquiera le fue aceptado su ofrecimiento de modelar gratuitamente para Sevilla un monumento a Mar-tínez Montañés. Pero en 1922, de modo inesperado, recibió el encargo de tallar las figuras del misterio de Jesús ante Anás, para la hermandad sevillana de la Virgen del Dulce Nombre. Terminadas al año siguiente, gustaron tanto que la misma cofradía le encomendó las imá-genes de su titular, la Virgen del Dulce Nombre y del San Juan que la acompañaba en el paso. Estrenadas en la Semana Santa de 1924, volvieron a constituir un triunfo para el artista.

Por fin, cumplidos los cua-renta años, su carrera daba el ansiado giro y se encaminaba por la senda del éxito. A confir-marlo, vinieron una serie de en-cargos que le brindaron dar a la imaginería sevillana contempo-ránea tan notables aportaciones que le convierten en una de sus figuras centrales. Plenamente originales fueron dos de ellas:

la configuración del actual con-cepto del paso de misterio y la creación de una nuevo modelo de Virgen Dolorosa, la “Doloro-sa castiza”. Menos novedosas, pero no menos acertadas, por cuanto dieron un gran impulso al género, fueron sus revitali-zaciones de algunas tipologías, perdidas o malbaratadas por la imaginería tardobarroca y deci-monónica, como los Crucifica-dos y los Nazarenos.

Comenzando por la primera de sus contribuciones, señale-mos que los grupos escultóricos del Despojo de las Vestiduras y del Beso de Judas, realizados en 1926 y entre 1925 y 1928 para las hermandades malagueñas del Santo Suplicio y del Pren-dimiento, y destruidos en 1931, le permitieron afinar la correcta caracterización de los persona-jes, la unidad del conjunto en

un hito expresivo per-fectamente trabado y el pleno control esceno-gráfico del trono proce-sional. Sin embargo, las soluciones definitivas, la plena madurez de los re-cursos, las alcanzó con sus dos grandes miste-rios sevillanos: el de la Presentación de Jesús al Pueblo, del año 1928, y el de la Sentencia, de 1929, para las cofradías de San Benito y de la Macarena. En ellos, al dominio de la dramati-zación, une la voluntad de recrear los sucesos narrados con el máxi-mo rigor histórico en la línea trazada por la de-

cimonónica pintura de historia, es decir, buscando la recons-trucción de los lugares, con fie-les estructuras arquitectónicas, en su caso mobiliarias, y de la época, mediante la exactitud de ropajes, armas y utillajes. El re-sultado fue la renovación de los pasos de misterio sevillanos, y por extensión y repercusión de su obra, andaluces y españoles, que definitivamente abando-naron las soluciones barrocas para adoptar las del cuadro de historia, que si bien resultaban trasnochadas para los pintores y escultores del primer tercio del siglo XX, eran novedosas para la imaginería, cuyo desti-natario, el pueblo, las compren-día y apreciaba por cuanto en su verismo le permitía acercarse aún más a la autenticidad de la Pasión. Señalemos, no obstan-te, que a lo largo de su carre-ra, la voluntad de verosimilitud histórica se fue minorando ante la expresiva de origen barroco por cuanto en el ámbito estilísti-co de la imaginería procesional sevillana la corriente dominan-te a partir del segundo tercio del siglo XX sería la neobarroca.

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o Virgen de la Hiniesta Dolorosa tallada por Antonio Castillo Lastrucci en 1933 para sustituir a la primitiva perdida el año anterior. Esta imagen desapareció en el incendio de la parroquia de San Marcos el 18 de julio de 1936.

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Su gestación se en-marca dentro del re-gionalismo sevillano, fenómeno artístico y cultural que corrió pa-ralelo al devenir de la Exposición Iberoameri-cana de Sevilla, y por tanto fechable entre 1910 y 1930. Sin em-bargo, mientras que el regionalismo se dilu-yó tras el certamen, el neobarroco en la ima-ginería se vio poten-ciado por las destruc-ciones patrimoniales de la II República y la Guerra Civil, al punto que siguió retroalimen-tándose en los años posteriores y aún en la actualidad continúa fe-cundo. Antonio Castillo Lastrucci se sumará al mismo a lo largo de la década de 1930, tallando obras que por su ejemplaridad se convertirían en hitos de esta corriente y en prototipos a seguir por los imagineros que con posterioridad se sumaron a ella. Sin discriminar mucho, por cuanto para la época los estudios histórico-artísticos no estaban muy desarrollados, miró hacia toda la tradición se-villana y de ella partió para dar forma a su variado repertorio de tallas polícromas, en el que también supo ir más allá del ámbito procesional.

Pero centrándonos en éste, y especialmente en sus Crucifi-cados y Nazarenos, señalemos que en el caso de los primeros revitaliza de modo personal la elegancia compositiva y el sere-no realismo de Juan de Mesa, así como su exquisito modela-do, donde se equilibran la belle-za de las formas y la morbidez de la carne humana. Estos ras-gos brillan de manera magistral en el Cristo de la Buena Muerte

(1938), de la cofradía sevillana de la Hiniesta, y en el Cristo de la Vera Cruz (1939), de la ho-mónima hermandad de la loca-lidad sevillana de Los Palacios. Con posterioridad, desde fina-les de la década de 1940, sus Crucificados acusan una cierta frialdad de formas consecuen-cia del influjo de las nuevas modas escultóricas, donde la sutileza de modelado se con-fundía con pictoricismo.

En los Nazarenos, partirá de los tallados por Martínez Montañés y Juan de Mesa, pero atenúa aún más que en los Crucificados las huellas del martirio, de modo que in-teriorizan el dolor y se ofrecen idealizados, dotados de una belleza puesta al servicio de la

divinización, pero que sabe no caer en lo apolí-neo. Espléndidos ejem-plos son los Nazarenos de Rociana (1937), de Morón (1940) y de Ron-da (1942).

Y en sus Dolorosas, como no podían ser menos, también parte de modelos barrocos, aunque prefiere las re-elaboraciones que de los mismos hizo Juan de Astorga a comienzos del siglo XIX, donde la belle-za y la juventud priman sobre el desgarro expre-sivo. No obstante, las re-interpreta desde la pers-pectiva realista de su maestro Susillo y al hilo de los intereses vernácu-los del regionalismo crea un nuevo arquetipo, la “Dolorosa castiza”, don-

de los rasgos de la mujer sevi-llana (dulce belleza, tez more-na y ojos profundos) la acercan decididamente a la sensibilidad popular que identifica a María con una hija de la tierra. La Vir-gen del Dulce Nombre (1924), inicia la senda que alcanza su plena madurez en la Virgen de la Hiniesta (1937).

En resumen, Antonio Casti-llo renovó el paso de misterio, acuñando su formulación ac-tual, con absoluto éxito no sólo en Sevilla y Andalucía, sino también en muchas regiones de España, creó la nueva tipo-logía de Dolorosa y talló algu-nos de los mejores Crucificados y Nazarenos del neobarroco sevillano. Aportaciones que le sitúan en la primera línea de la imaginería sevillana del siglo XX, no sólo por su intrínseco valor artístico, sino también por su continuada aceptación popular y por su influencia en las posteriores generaciones de imagineros.n

o La actual titular de la her-mandad, María Santísima de la Hiniesta Dolorosa, contra-tada por Castillo Lastrucci el 14 de agosto de 1937 y bende-cida en septiembre de aquel mismo año. (F.A.R.)

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En estos días de felicitaciones y buenos deseos, le rezo y le pido con toda mi ilusión a la que es Reina de San Julián y nuestra querida Madre que el 2012 sea igual o mejor que el año que ha concluido para la historia de nuestra hermandad.

Hace medio siglo, a finales de la década de los 50, la herman-dad transitaba por un periodo de laxitud, ya que los avatares propios de aquella época la ha-bían postrado en un momento de economía muy malo, acor-de a las circunstancias sociales del barrio al que pertenecíamos. Entonces sucedieron aconte-cimientos que posteriormente han sido contados de manera

tergiversada. Uno de ellos es la salida de nuestra Virgen vestida de hebrea el Domingo de Ramos de 1960, hecho que siempre se ha recordado como un éxito. Pero la verdad es que no tenía-mos con qué vestir a María San-tísima y se decidió ponerla en el paso de esa manera. Resultó que estaba guapísima, porque la Vir-gen siempre está así, pero cuan-do estuvo en las calles de Sevilla aquello resultó anacrónico para la Semana Santa.

Las penalidades de aquellos años llevaron a un grupo de co-frades que regían la Comisión de Cofradías, antecedente del actual Consejo de Hermanda-des y Cofradías, junto con un grupo de hermanos, a pedir a la autoridad eclesiástica la impo-sición de una junta gestora. El

19 de marzo de 1962, el carde-nal José María Bueno Monreal, al recibir en audiencia a la her-mandad, que le había concedi-do su medalla de oro, comuni-có a los allí presentes que al día siguiente firmaría la imposición de la gestora.

Lo que en principio se po-día considerar una grave san-ción fue, no obstante, un punto de inflexión en la historia de la hermandad. La gestora tomó las riendas y se encontró con una hermandad llena de necesidades. La Semana Santa de 1962 fue un mar de problemas. No teníamos nada más que muchas ganas y cariño. Para la estación de pe-nitencia contábamos con muy pocas túnicas del paso de Cristo, algunas más del palio, pero entre ambas no llegaban a 150.

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j.c.

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o El paso de Cristo en San Marcos el Domingo de Ramos de 1960. (M.L.)

Medio siglo

Pedro Bueno González

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El Cristo, en el famoso paso de Casana, salió con las poten-cias de flor de lis que todos co-nocemos. Lo del palio fue una odisea. En noviembre del año anterior se había producido la riada del Tamarguillo. San Ju-lián se inundó y el agua llegó a la cripta, donde se encontraban almacenados la parihuela, los tableros y la peana del palio.

Todas las hermandades de Sevilla se volcaron para poner a María Santísima de la Hiniesta en la calle y conseguir un trono digno de Ella. La Virgen, vesti-da por Eduardo Martín Paredes, llevó una saya blanca, que se estrenó aquel día, de la Virgen del Patrocinio y la corona de la Virgen de la Caridad del Barati-llo. La peana fue la de camarín de la Virgen de la Esperanza, prestada por la Hermandad de la Macarena.

Aunque hoy en día pueda

parecer un sueño, esto sucedió hace sólo cincuenta años.

En aquellas difíciles cir-cunstancias surgieron personas enamoradas de esta Virgen de San Julián. Cuando se nombró la gestora, la Comisión de Co-fradías estaba regida por Juan Moya García, y la gestora fue presidida por Eulogio Castañe-da López y Víctor Ramos Ca-talina, que dieron paso a Fran-cisco Núñez Naranjo, que con su equipo de incondicionales hicieron que en un año todo cambiase. Volvió a celebrarse el septenario que hacía muchos años que se había suprimido por problemas económicos, se cambiaron las túnicas del paso de Cristo por las actuales, se hicieron túnicas de palio y la hermandad tomó un auge que había ido perdiendo, hasta lle-gar a la creación de las Escuelas de Formación Profesional, obra

cumbre sin parangón en la Se-mana Santa de Sevilla.

Es justo recordar, y nunca la hermandad debería olvidar, a Francisco Núñez Naranjo (a él le gustaba que le llamaran Paco Núñez), a José Manuel Hevia, a Pepe Carrasquilla, hermanos que dedicaron su vida y sus fa-milias a estar cerca de ella, entre-gados en cuerpo y alma. Produ-jeron algo que muchos todavía no sabemos si fue, como se dice actualmente, una gran gestión o un milagro. Era un equipo compacto, todos hacían de todo. Nadie se significaba: Antonio Mérida, Antonio Ciudad, Emilio Elvás, Ricardo García, Antonio Alcántara, Domingo Delgado, José Moreno Santos.

Por todo esto, le pido a Cristo que dé fuerzas a nuestra her-mandad para que aparezca el espíritu de 1962 y seamos fieles al amor que le profesamos.n

o En 1960 se dio una estampa insó-lita en la Semana Santa de Sevilla, la Virgen de la Hiniesta fue vestida de hebrea en el paso. En la entrecalle, una Virgen de Montserrat propiedad de Eladio García de la Borbolla. (M.L.)

o El paso de palio saliendo de San Julián el Domingo de Ramos de 1962.

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Buzón cofrade Hiniesta l #74 l 2009Hiniesta l #76 l 2011

j.c.

Con los rayos de la lunacarlos castro Arroyo

Del color del cielo atardecido se hizo su palio, su manto. De ese azul ausente ya de frío, que atisba marzo por los tibios espacios que, tras el confín de las estrechas calles, nos abre la Puerta de Córdoba. Con la leyenda, los versos, y con los versos, la cal de las paredes de su barrio que inspiraron el blanco de las flores que perfu-man su paso cada Domingo de Ramos. Otro azul más resplan-deciente, que diríase caliente, brillante, es el que tomó Seco Velasco del refulgir de los te-jados con el cielo dorado de amaneceres de abril sobre las alturas de San Julián, para or-nar de lapislázuli la plata de su corona. Y Cayetano González robó el azul añil de la melan-colía para dibujar la orla de convocatorias de cultos, que anuncia emociones, al dejar su nombre impreso por las puer-tas de las iglesias. Pero, antes, ya Juan Manuel había captura-do los rayos de la primera luna

de primavera para bordar la primavera misma sobre raso, que luego sería terciopelo. Se-lene triunfante, que ahoga la pena insomne destellando he-bras de plata.

Por ello, cuando los presa-gios van haciéndose realidad, al alcanzar las yemas de los dedos horas que ya no perte-necen al frío, cuando la alego-ría de Botticelli ya es un boce-to bien definido, con toda esa eclosión de señales, descifra-bles mensajes, desterrar de los días que tan lejos la veía… Ella nos recibe. Acaba de florecer el azahar. Se nos ofrece limpio. Y Ella baja para encontrarnos. Para ofrecernos sus manos pu-ras. ¿Cómo no confundirla con la misma primavera?

Presenta la sencilla elegan-cia de la misma naturaleza, sevillana manera de ostentar la gracia, de llevar la retama, el pañuelo. La misma que flota en las músicas de Marvizón, Peralto o Farfán, sendas pa-ralelas hacia un pleno y úni-co destino, como crearon los hermanos Delgado los doce

varales de su paso de palio, tan diferentes y parecen los mismos… Diversas formas de entender idéntico amor. Así, cuando junto a Ella levanta-mos la mirada para ver su cara se ignoran (desaparecen casi) los atributos, los adjetivos, y sólo hallamos la primavera en esencia, la primavera desnuda. Tanta belleza triste de la que olvidábamos el ingrediente más puro. El eterno llanto del dolor de nuestras vidas. Efíme-ra primavera plena, inacabable nostalgia.

Infinitas serán las posibili-dades mas solo a un reclamo el corazón acudirá. Vamos el primer domingo de cuaresma a verte desde el invierno. Selenitas ansiando luz, calor de tus rayos (que la luz de la luna viene del sol) y al acercarnos, a tu lado, tendrá lugar el equinoccio. Nun-ca se está más cerca de la prima-vera que en el momento de besar tus manos, contradictorio puñal de nuestra alma, porque en ese beso van con nosotros aquellos que se fueron, todos los que no están, todo lo que nos falta.n

Hiniesta l #77 l 2012

E.G.

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F.A.R.

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In memoriam Hiniesta l #74 l 2008

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