Joaqun Aguirre Lavayn escribi "Guano Maldito" inicialmente en forma de novela en 1976. Aos ms tarde nos ofrece una versin dramatizada, la que fue puesta en escena por el elenco boliviano Casateatro inmediatamente antes de su publicacin en 1986. La obra toma la forma de un juicio de responsabilidades que tiene lugar con motivo del centenario de la prdida del litoral boliviano. O sea que el texto est basado en los hechos histricos que culminan con la guerra del Pacfico, en 1879. El propsito de este estudio es analizar las tcnicas del teatro pico propuestas por Brecht que se encuentran en este texto para sealar su propsito didctico, el que tiene una radical importancia en el contexto boliviano actual. A manera de introduccin el dramaturgo mismo seala que Guano maldito revive la tragicomedia de aquellos pueblos subdesarrollados atrapados en la codicia del guano, el excremento de pjaros marinos acumulado por siglos en las costas de Bolivia, Chile y Per, el que sirvi de abono para fertilizar los campos europeos. Los negocios de las trasnacionales, segn Aguirre Lavayn, transforma el excremento de Sud Amrica en el oro que termina en las arcas europeas (15-6).1A pesar de que lo que se va a juzgar en esta pieza es el grado de responsabilidad de los personajes histricos bolivianos, el juicio mismo es efectuado por seres sobrenaturales. El Gran Maestro, vestido de tnica blanca, parece un dios, y su asistente, Gabriel, es un ser alado. Para lograr su propsito, estos personajes sern secundados por un Pelcano que tiene ms de cuatrocientos aos, y que fue testigo de los hechos histricos. La sorprendente mezcla de lo sobrenatural con lo histrico tiene por objeto urgir al lector/espectador que mantenga una postura crtica con relacin al texto discursivo/espectacular. Antes de abrirse el teln, sale un Lector al proscenio y lee el siguiente parlamento del libro Guano maldito: "Bolivia! Perdiste tus costas .. . Perdiste tus puertos sobre el Ocano Pacfico.Bolivia!Patria por cien aos - Page 2 132 LATIN AMERICAN THEATRE REVIEW enclaustrada. Quin te dej asfixiada? .. . Fueron ellos? . .. Fuimos nosotros?" (23). Desde un principio el drama establece a su destinatario, el boliviano, quien debe identificar y enjuiciar a los responsables pasados y presentes de la mediterraneidad de Bolivia Al romperse la cuarta pared, la puesta en escena crea una relacin dialgica entre lo presentado en el escenario y la realidad del lector/espectador, dialogismo destinado a motivar la meditacin y la accin de parte del pblico. De acuerdo con la economa de este drama, los lectores/espectadores no estn exentos de culpa, de manera que Guano maldito deviene el gran espejo en el que se miran los que se acercan a este drama Siguiendo la modalidad de la representacin del teatro pico, en Guano maldito se trata de interrumpir el avance de la accin. En esta pieza, ni bien comienza la accin, sta se detiene paradar lugar a la proyeccin cinematogrfica de una costa martima, mientras que el conocidsimo vals, "Yo quiero un mar para Bolivia," se escucha en los altoparlantes.El pblico identifica inmediatamente el mar como el caro objeto perdido, sentido de prdida que es reforzado por la letra del vals. Dichas estrategias urgen al pblico a asociar la obra con el contexto en el que la obra es representada. Sin embargo, el vnculo que relaciona la accin que tiene lugar en el escenario con las

necesidades del pblico es desvirtuado por la aparicin en escena de seres sobrenaturales. En este caso, la mezcla de lo histrico con lo fantstico est destinada a producir extraeza en el pblico. El pblico que esperaba un riguroso juicio de responsabilidades experimenta los efectos del Verfremdung, el que segn Brecht es "una forma de representacin a travs de la cual lo familiar se convirtiese en sorprendente y lo habitual en asombroso. Aquello con lo que nos hallamos todos los das deba producir un efecto peculiar, y muchas cosas que parecan naturales deban ser reconocidas como artificiales" (citado de de Toro 29).2Vale decir, en esta obra lo histrico y lo fantstico estn relacionados sintagmticamente como si fueran realidades afines con el propsito de desfamiliarizar al lector/espectador y evitar as que se deje hipnotizar por la acostumbrada ilusin de lo representado. De esta manera se fuerza al destinatario del discurso teatral a distanciarse de lo representado para razonar sobre la accin que est presenciando y aplicarlo a su propia realidad. En el teatro aristotlico, los espectadores se identifican con los personajes por medio de la ilusin de que la accin que estn presenciando tiene lugar en ese momento, como si estuviera sucediendo por primera vez, mientras que en el teatro pico se recuerda constantemente a los espectadores que no estn presenciando eventos que ocurren ante sus ojos, sino hechos que acontecieron en el pasado; que lo que estn viendo es el reportaje, la narracin de tales hechos pretritos (Esslin 115). En Guano maldito, el Gran Maestro y Gabriel se valen del viejo Pelcano para llevar a cabo el juicio de responsabilidades, el que Page 3 SPRING 1993 133 "narrar"lo que ha visto durante los aos de la guerra del Pacfico. Para facilitar el relato de los hechos histricos, el Pelcano pide al Gran Maestro que le permita utilizar unos actores desocupados, los que suben de la platea y reciben su vestuario para "revivir" sobre un viejo muelle, utilizado como escenario, el juicio de los cien aos (41-2). Esta estrategia hace que los espectadores tomen conciencia de que estn en el teatro, puesto que la representacin que presencian se encarga de mostrarles el mecanismo teatral y sus elementos constitutivos; recordarles, por ejemplo, que la accin es representada por actores, los que gracias a un vestuario apropiado pueden hacer el papel de personajes histricos. La reflexividad de esta pieza establece un doble sistema de comunicacin basado en la diferencia espacial que existe en el acto espectacular: por una parte se da una comunicacin interna entre los personajes del drama a la par de otra comunicacin externa entre el escenario y la platea. Este doble sistema de comunicacin es logrado gracias a la forma de la representacin de este drama, la que cae dentro de la modalidad espectacular que Mara Voda Capusan llama "framed play." El teatro enmarcado se caracteriza por ocupar la totalidad del escenario, pero la continuidad de lo representado es frecuentemente interrumpida por prlogos, eplogos, cantos y otras formas de dirigirse directamente al pblico. La comunicacin explcita con la platea crea una fuerza centrfuga que solidariza la accin que tiene lugar en el escenario con los intereses sociales del pblico (101-03). Por otra parte, la accin de Guano maldito no es causal ni continua, sino que, debido a su estructura pica, es

episdica. Puesto que no se precisa construir una obra que cree suspenso, la accin de esta pieza avanza por medio de fragmentos cortos que no necesitan tener una continuidad lgica, puesto que cada fragmento es independiente y no requiere de otros elementos fuera de s para completarse o para adquirir un significado. El montaje, o la yuxtaposicin episdica de la obra, produce tal flexibilidad que permite a la obra presentar los ms diversos lugares, tiempos y personajes con bastante economa. Por ejemplo, el Pelcano narrador para ilustrar un episodio de la historia dice al pblico: "Veamos qu opina el Ministro de Relaciones de Chile, doctor Antonio Varas, acerca de los ttulos bolivianos en el Litoral del Pacfico. Estamos en Santiago de Chile, ao 1857." Acto seguido se dirige al escenario donde estn los actores desocupados vestidos con sus vestimentas correspondientes inmviles como estatuas. Entonces el Pelcano los "revive" para que reconstruyan un determinado evento del pasado por medio de su actuacin (SO). Mediante la representacin episdica los espectadores pueden presenciar en rpida sucesin los negocios de las autoridades bolivianas con empresas europeas, transacciones en las que se da prioridad a las ganancias personales que al bienestar de la nacin.