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INSTITUCIÓN EDUCATIVA ACADÉMICO NIT. 891901024-6

ICFES 01275-024364-018283 Resolución No. 1664 sept. 3 de 2002

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CÓDIGO: DICUI: 600.1.23.01

GUIAS DIDÁCTICAS PARA EL APRENDIZAJE VERSIÓN 1 Fecha de aprobación:

DOCENTE: Jhonier Mauricio García, Mayra Julieth valencia, María luisa Parra, Margarita Parra

AREA/ASIGNATURA: Sociales

GRADO: 4to

FECHA DE INICIO :18 de agosto /2020

FECHA DE FINALIZACIÓN: 25 de septiembre/2020

COMPETENCIAS:

COMPETENCIASOCIALYCIUDADANA

Reconozco las emociones básicas (alegría, tristeza, rabia, temor) en mí y en

las otras personas.

Expreso mis sentimientos y emociones mediante distintas formas y lenguajes.

COMPETENCIAENCOMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA.

Buscar, obtener y tratar la información procedente de la observación directa e

indirecta de la realidad, así como de fuente.

COMPETENCIA EN EL TRATAMIENTO DE LA INFORMACÍON Y COMPETENCIA DIGITAL.

Buscar, obtener y tratar la información procedente de la observación directa e

indirecta de la realidad, así como de fuentes escritas, gráficas y audiovisuales.

COMPETENCIAS ESPECÍFICAS O PROPIAS DEL ÁREA.

Reconozco la importancia de los aportes de algunos legados culturales científicos, tecnológicos, artísticos, religiosos… en diversas épocas y entornos.

Hago preguntas acerca de los fenómenos políticos, económicos sociales y culturales estudiados

(pueblos prehispánicos colombianos…)

Utilizo diferentes tipos de fuentes para obtener la información que necesito (textos escolares, cuentos y relatos, entrevistas a profesores y familiares, dibujos, fotografías y recursos virtuales…)

- Utilizo diversas formas de expresión (exposición oral, dibujos, carteleras, textos cortos…) para comunicar los resultados de mi investigación.

COMPETENCIA EN EL CONOCIMIENTO Y LA INTERACCIÓN CON EL MUNDO FÍSICO.

Analizar la acción del hombre en la utilización del espacio y de sus recursos, tanto desde el punto de vista de los problemas que a veces se generan, como desde las

acciones que se llevan a cabo para asegurar la protección y el cuidado del medio ambiente.

APRENDIZAJES:

Reflexiona y propone en relación con la importancia de los límites geográficos y el establecimiento de las fronteras en la organización de territorios.



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Evalúa la diversidad étnica y cultural del pueblo colombiano desde el reconocimiento de los grupos humanos existentes en el país: afrodescendientes, raizales, mestizos, indígenas y blancos.

CONTENIDOS:

La vida nómada. La edad de hielo. Sociedad indígena de Colombia. La llegada de los europeos. La conquista. Algunas campañas libertadoras. Pluralidad, identidad y valoración de la diferencia. El descubrimiento de América. Regiones naturales del mundo. División político-administrativa de Colombia.

ACTIVIDAD # 1.

¡Leer colorea y responde las preguntas al final de la lectura!

Los 5 pueblos que en el siglo XXI siguen siendo nómadas Quizá cueste creer que a estas alturas siga habiendo pueblos que levanten el campamento cada cierto tiempo para instalarse de nuevo en otra zona. Pero es cierto, aún quedan nómadas en nuestro planeta repartidos por los cuatro puntos cardinales. 1. Los Ghilji En la actualidad no son muchos y están repartidos por todo Afganistán y algunas zonas de Pakistán, pero hace siglos constituyeron una de las tribus más dominantes de la confederación Pshtun. Dentro de los Ghilji se incluyen tribus como los Sulaimankhel, los Kharoti o los Tanoli. 2. Los Nukak Viven en la selva tropical de Guaviare, en Colombia y se mueven según la estación del año. Viven de la caza de aves, monos o peces, entre otros. Conocen bien el uso de diferentes venenos, de los que se sirven para la captura de estos animales y practican la horticultura a pequeña escala. 3. Los Esquimales Son los más conocidos en todo el mundo. Tienen una vida nómada organizada a partir de la migración de los animales (osos, focas o ballenas) de los que obtienen su sustento, su abrigo y la posibilidad de construir sus viviendas. 4. Los Tuareg



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Son extensas familias que se trasladan con sus rebaños por distintas zonas de Argelia, Níger, Mali, Burkina Faso y Libia. Entre ellos se llaman Imushaq, que en su idioma significa «los libres». En las últimas décadas del siglo XX parte de su población se sedentarizó por la decadencia de su actividad comercial debido a la modernización de los medios de transporte. 5. Los Sarakatsani Su nombre significa «los pobres» en arrumeno y habitan las montañas del sudeste de la Península Balcánica. Son pastores que dirigen sus rebaños a las zonas más altas en busca de pasto en verano y en otoño se asientan en los valles. Algunos han pasado a emplear el griego como idioma habitual. A)

B)

¿Preguntas para responder?



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1) ¿Dónde viven los nukak? y de que viven, ¿qué alimentos consumen?

2) ¿Cuáles son los nómadas más conocidos en el mundo, y de dónde sacan su sustento para su comida y abrigo?

3) Los Tuareg son extensas familias que se trasladan con sus rebaños por distintas zonas, ¿cuáles son estas zonas, menciónalas?

4) Los Sarakatsani, ¿Qué significa su nombre y que idioma habitual hablan?

5) Colorear las figuras A y B.

ACTIVIDAD # 2 Resuelve las siguientes sopas de letras.



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Actividad # 3

Leer y responder las preguntas al final,

La Llegada de los europeos a América (causas y consecuencias).

Cristóbal Colón era un navegante de origen genovés. Convencido de que la Tierra era esférica, Colón se propuso demostrar que se podría llegar a la India más rápidamente si, en vez de bordear las costas continentales, se daba la vuelta al mundo. Al mismo tiempo, esta empresa probaría a las gentes la redondez de la Tierra.

El genovés buscó el financiamiento de la corte portuguesa, conocida por su interés en las exploraciones marítimas. Sin embargo, Portugal rechazó su propuesta.

Colón se dirigió después a la corona española, a la que exigió toda suerte de privilegios en compensación. España, representada entonces por Isabel la Católica y Fernando II de Aragón, también declinó. No obstante, al saber que Colón se dirigía a Francia con la misma intención, reconsideraron el caso y aprobaron la expedición. La corona española entregó a Colón dos carabelas y este, por su parte, alquiló una tercera. Las carabelas recibían los nombres de Pinta, Niña y Santa María.



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Supuestamente, un marinero a bordo de la Pinta, llamado Rodrigo de Triana (Juan Rodríguez Bermejo), divisó tierra y alertó a la tripulación, con lo que concluía una travesía de más de dos meses por el océano Atlántico.

Sin embargo, aunque así está recogido en algunas fuentes, Colón afirmó haber visto por sí mismo unas luces la noche anterior, argumento con el que rehusó dar la recompensa acordada a Triana.

Colón llegó a América el 12 de octubre de 1492 a las costas de San Salvador, donde encontró pobladores de tez cobriza. Se convenció, pues, de que había llegado a la India que tanto buscaba, por lo cual dio al lugar el nombre de Indias occidentales y a sus gentes el nombre de “indios”.

Causas del descubrimiento de América

El descubrimiento de América fue el resultado de un conjunto de circunstancias históricas y, asimismo, fue un punto de viraje en la historia de la humanidad. Veamos por qué.

Desarrollo de la tecnología naval, así como progresos en el ámbito cartográfico y científico.

Caída del Imperio bizantino en manos del Imperio otomano, lo que bloqueó o dificultó el comercio entre Occidente y Oriente.

Necesidad de nuevas rutas comerciales. Necesidad de encontrar recursos naturales para la explotación. Necesidad de expansión del comercio occidental hacia el lejano oriente (China y

Japón).

Consecuencias del descubrimiento de América

Develamiento del mapa mundial. Conquista y colonización del continente americano por parte de los europeos. Sometimiento de las poblaciones amerindias al orden militar, político, religioso y

cultural occidental.



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Expansión comercial de Europa. Asentamiento de la hegemonía de los reinos conquistadores: España, Portugal,

Inglaterra, Francia y Holanda. Desarrollo de la economía transatlántica. Inicio del proceso de globalización, es decir, integración de todo el mundo en una

narrativa histórica universal.

¿Preguntas para resolver?

1) ¿Quién era Cristóbal colon?, de que estaba convencido y ¿Qué quería demostrar?

2) La corona española entregó a Colón dos carabelas o barcos y este, por su parte, alquiló una tercera. Las carabelas recibían los nombres de:

a) b) c)

3) ¿En que fecha llego Cristóbal colon América?, y ¿Quién fue el primer marinero que vio tierra después de un viaje de 2 meses por el océano?

4) Explica con tus propias palabras 2 causas y 2 consecuencias que trajo la llegada de los europeos al continente americano.

5) Colorea la siguiente imagen.



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Actividad # 4

Continuamos con el tema de los asentamientos indígenas en el valle del cauca, leer, analizar y responder al final de cada lectura.

En la actividad pasada conocimos un poco acerca de los Wounaan, continuamos con los Emberá chami.

Las comunidades indígenas asentadas en el Valle del Cauca

Emberá Chami: San Pedro, Trujillo, Bugalagrande, Calima- Darien, Restrepo, Tuluá, Bolívar, El Dovio, La Victoria, Obando, Argelia, El Cairo, Anserma Nuevo.

En el Valle del Cauca se encuentran distribuidos en treinta y dos comunidades de estas, 25 se encuentran agrupadas bajo la figura de 10 resguardos constituidos. Las otras siete se encuentran en proceso de legislación. Se localizan entre la cordilleras Central y Occidental, en el cañón del rio Calima y en el centro del departamento.

En la parte norte del departamento se encuentran en los municipios: Ansermanuevo, El Cairo, Argelia, Versalles, El Dovio, Bolívar, Trujillo, Restrepo, La Victoria, Bugalagrande, y Tuluá. Su mayor población están en los cañones Garrapatas y San Quininí.

Los lugares que habitan generalmente son montañosos, con climas de selva tropical. Topografía de difícil acceso. Sus parcelas están alejadas de los centros urbanos. Subsisten a través de la caza, la pesca y la agricultura.

La escaza producción, la dificultad para sacar sus escasos excedentes agrícolas, el deterioro de sus estados de salud, educación, vivienda, entre otros, explican las condiciones de extrema pobreza en las que vive este grupo indígena.



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Su carácter seminómada se debe en gran medida a sus problemas de venganzas entre ellos mismos o por confrontaciones entre jaibanás y por su constante búsqueda de mejores condiciones de tierra, las que cada vez es más escasa por la invasión de los colonos.

(Niñas Emberá Chami)

Producción económica:

Los Emberá se han garantizado su supervivencia a través de la caza, la agricultura y la pesca, para realizar las prácticas de la pesca y la caza, el Jaibaná se pone en contacto con las madres de los animales a quienes solicita permiso para poder ejecutar la labor. Dentro de su actividad agrícola se encuentra el cultivo de maíz, el plátano y el chontaduro.

Alimentos tradicionales:

Chicha de maíz: este alimento es prepara por las mujeres jóvenes o vírgenes de la familia. Se elabora a través del masticado debido a que la saliva permite su fermentación. En ocasiones se utilizan molinos comerciales o piedras de moles para su preparación.

Harina de Maíz: se dejan los granos al sol hasta que se agrieten, luego se ponen a calentar en un U donde es revuelto con la ayuda de una iuta (revolvedor).

Beke: bebida preparada a base de harina de maíz que los indígenas toman como refresco.

Entre otras de sus variedades están: arepas y tostadas de saxua, guiso de jeseraca, acade cocido, bidika, cogollos de palma, chucula.

Atuendo y vestidos:

Hombre Chami: viste un pantalón cualquiera con camisa o camiseta según la ocasión. En actividad botas de caucho o tenis en algunas ocasiones usan sombrero debido a la influencia paisa.



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Mujer Chami: conserva en su vestimenta tradiciones de su identidad cultural. Colores llamativos, adornados con encajes. Se ponen collares de chaquiras de diversos colores. Se perfuman con las cortezas de los árboles frutales.

Educación:

Su lengua y tradiciones se han visto seriamente afectadas por la presencia en su territorio de “colegios de misiones” que han llegado con la intención de “civilizar” a los indígenas haciéndolos olvidar sus tradiciones y lengua, lo que ha hecho muy difícil para sus líderes transmitir sus saberes a generaciones tempranas.

En la actualidad han defendido su derecho a la educación con la normatividad lanzada por el estado donde se les permite el acceso a la educación a todas las poblaciones indígenas del país donde se toma como base la lengua materna.

A)

¿Preguntas para responder?

1. ¿Cuántas comunidades Emberá hay distribuidas en el valle del Cauca y en que zonas de la región se encuentran?

2. ¿En que se basa su producción económica y su alimentación?

3. ¿Cómo son las vestimentas de los hombres y mujeres Emberá?

4. ¿Que ha generado la educación en estas comunidades indígenas?

5. Pinta la imagen A), o realiza un dibujo de un Emberá.



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Actividad # 5 Continuamos con el tema de los asentamientos indígenas en el valle del cauca, leer, analizar y responder al final de cada lectura. En la actividad pasada conocimos un poco acerca de los Emberá Chami, continuamos con los Nasa.

Los Nasa Ubicación geográfica: También son conocidos como Páez o Paeces se encuentran en los municipios de Pradera, Florida, Jamundí, Dagua, Ginebra. Llegaron al Valle del Cauca por migración forzosa a comienzos del siglo XX por guerras de territorios. Para ellos la comunidad constituye una unidad política – administrativa, en un territorio habitado por diferentes familias. Son agricultores que viven en pequeños asentamientos. Sus excedentes agrícolas los venden en el mercado local. Las ciudades cercanas a sus territorios son su principal fuente de intercambio. Su conformación familiar es muy natural. Una vez se les hace el ritual de iniciación tanto a hombre como a mujeres quedan en completa libertad que escoger a su pareja. La principal función dentro del matrimonio es la procreación por lo que solo son casados cuando se comprueba la fertilidad de la mujer. Para los Nasa sus ejes de importancia radican en el matrimonio, la familia, la tierra y la vivienda. Las familias diseminadas forman comunidades en las cuencas de los ríos. Practican la exogamia, quiere decir que prohíben el incesto y la patrilocalidad, la pareja de recién casados debe vivir con los padres o familiares cercanos del marido. Actualmente se está viviendo entre los jóvenes de ésta comunidades la neolocalidad, que consiste en la búsqueda y ubicación de vivienda por fuera de los padres. Sobre su vida espiritual, las personas mayores son la que manejan los saberes sobre la magia, ritos, lengua, mitos y herbología.



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Anteriormente los Nasa solo hablaban su lengua al interior de sus hogares por vergüenza a ser escuchados por personas no indígenas, lo cual se ha ido superando debido a la lucha de los pueblos indígenas por la reivindicación de sus derechos. Lo que les ha permitido rescatar y conservar rasgos significativos de su cultura y lenguaje. Según su tradición oral relacionada con mitos existen héroes culturales que nacieron de las aguas y las estrellas que fueron recogidos y criados por los chamanes para salvar al pueblo de los invasores. De acuerdo con relatos de vida de los Nasa, en el siglo XIX participaron en las guerras civiles de la República. Sus historias pasan por la invasión española, fundación de los resguardos, guerras civiles y perdida de tierras. Tradiciones:

Sus padres ancestrales son conocidos con los nombres de Uma y Tay. Cada tres meses las familias deben realizar trabajos de medicina tradicional. Debe realizar cuatro rituales generales por resguardo. Entre otras tradiciones se encuentran: refrescar el bastón de mando cada año por cabildo. Hacer la pagada del fogón cuando sea necesario con la lluvia o con el sol. Éste es considerado su ritual Mayor. Ritual de dialogo con la lluvia, ritual de ofrendas en el mes de noviembre a los Ksxa-W. El comportamiento del pueblo Nasa ésta gobernado por autoridades espirituales que permanecen en armonía y coordinación, entre ellos están; trueno con vara de oro, trueno de hacha, trueno de honda, médico tradicional y con vara de chonta.



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Dentro de sus territorios están: Nasa Yat, donde se encuentra la madre tierra que protege a los indígenas. Nasa Kiwe, entre sus variedades se encuentran; el territorio de las culebras, la casa de la sal, la casa del duende, y la casa del agua. Tul: forma tradicional de cultivo donde se siembran gran variedad de plantas y hortalizas, espacio en el que viven los animales domésticos. Autoridades naturales:

El trueno, el arco iris, el duende, la visión, el sol, la luna, las estrellas y los cometas. Según sus prácticas orientan a los médicos naturales para la protección de los pueblos indígenas. Sitios sagrados:

Las partes altas de los árboles. Las selvas y las montañas son los lugares donde las almas de los Nasa bajan a descansar. Lagunas y lagos que son los ojos de la tierra. El agua, los bosques y los ríos son considerados riqueza viva.

¿Preguntas para resolver?

1. ¿Cómo son conocidos también los Nasas, en que municipios del valle del cauca viven y porque motivos llegaron allí?

2. ¿Cuál es la principal función del matrimonio entre los Nasas y solo se da cuando se comprueba que?

3. ¿Nombra al menos 2 tradiciones del pueblo Nasa?

4. ¿Cuáles son las autoridades de los Nasas? y ¿cuáles son sus sitios sagrados?

5. ¿realiza un dibujo acerca de la lectura?



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Actividad # 6 Para realizar esta actividad debes ingresar al siguiente link en you tube, para ver el

siguiente video que tiene por nombre ¿Cómo viven los pueblos indígenas en aislamiento en Colombia?; y si no tienes internet o datos, solicitar el video al

profesor Johny García o a la directora de grupo. Link o Enlace para acceder al video:

https://www.youtube.com/watch?v=6VbdqX5dJLU.

¿Preguntas para resolver después de observar el video? 1) ¿Cómo se llaman esas comunidades indígenas que viven en lo

profundo del amazonas sin energía, sin tv, sin celular, sin internet y que ellos mismos no saben que viven en Colombia?

2) Esta decisión de vivir en aislamiento es una tradición de más de 500 años, ¿Por qué tomaron esta decisión, debido a la llegada de quiénes?

3) ¿Por qué es importante proteger su territorio? 4) ¿Cómo es la mejor manera de protegerlos y agradecerles por ser los

guardianes del bosque? 5) ¿Cómo sabemos que los pueblos aislados existen si nadie los ha

visitado, que tecnología se utiliza

Felicidades has terminado

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