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JESÚS EN JERUSALÉN Abril – Junio Abril – Junio 2015 2015

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Page 1: JESÚS EN JERUSALÉN Abril – Junio 2015. Concepto CCE: La marcha de entrada de Jesús a Jerusalén fue “en el nombre del Señor” (Lucas 19:38) a fin de introducir

JESÚS EN JERUSALÉN

Abril – Junio Abril – Junio 2015 2015

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Concepto CCE: La marcha de entrada de Jesús a Jerusalén fue “en el nombre del Señor” (Lucas 19:38) a fin de introducir la paz y la salvación.

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

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•¿Cuál es la diferencia entre la Pascua y la Cena del Señor?

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

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Tema: El ministerio de Jesús en Jerusalén

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

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•¿Qué significa “Jerusalén”?•¿Qué significa “pascua”?

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

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•Aprendizaje esperado: Explicar lo que el evangelio de Lucas habla acerca del ministerio de Jesús en Jerusalén.

•Para analizar: ¿Qué dice el evangelio de Lucas acerca del ministerio de Jesús en Jerusalén?

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

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CAPACIDADESCAPACIDADES

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• Según Lucas 18:31, ¿de qué manera Jesús llega a ser Según Lucas 18:31, ¿de qué manera Jesús llega a ser rey de Jerusalén?rey de Jerusalén?

• ““Tomando Jesús a los doce, les dijo: Cuando lleguemos Tomando Jesús a los doce, les dijo: Cuando lleguemos a Jerusalén se a Jerusalén se cumpliráncumplirán todas las cosas escritas por todas las cosas escritas por los los profetasprofetas acerca del Hijo del hombre” Lucas 18:31 acerca del Hijo del hombre” Lucas 18:31

I. I. JESÚS: REY DE JERUSALÉNJESÚS: REY DE JERUSALÉN

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• Jerusalén fue el foco del Mesías (Lucas 9:51; 13:22). Hacia esa ciudad, Jesús “afirmó su rostro” (Lucas 9:51) para cumplir su misión de poner su vida como un sacrificio expiatorio, morir en lugar nuestro (Romanos 5:8) y establecer su reinado profético (Zacarías 9:9).

• En el cumplimiento de esa misión, Jesús, el Príncipe de Paz, eligió un pollino y cabalgó hacia Jerusalén acompañado por una entusiasta multitud que gritaba: “¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor!” (Lucas 19:38).

I. I. JESÚS: REY DE JERUSALÉNJESÚS: REY DE JERUSALÉN

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• Según Lucas 22:15, 16, ¿cuál es la importancia de la Según Lucas 22:15, 16, ¿cuál es la importancia de la Cena del Señor?Cena del Señor?

• ““Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta esta Pascua Pascua antes que padezca!, porque os digo que antes que padezca!, porque os digo que no la comeré más hasta que no la comeré más hasta que se cumpla se cumpla en el en el reino de reino de DiosDios” Lucas 22:15, 16” Lucas 22:15, 16

II. JESÚS: REDENTOR DE JERUSALÉNII. JESÚS: REDENTOR DE JERUSALÉN

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La Pascua subraya la imposibilidad de Israel para liberarse por sí mismos de la esclavitud egipcia. Así como la liberación de Israel entró en la historia por el acto redentor de Dios, así la liberación del pecado de la humanidad está fundada en el evento histórico de la Cruz. Jesús es nuestro “cordero pascual” (1 Corintios 5:7), y su Última Cena es “un acto de proclamación por el cual la comunidad de la fe expresa la gloriosa significación de la muerte de Cristo (Hebreos 2:10). La celebración final de la liberación del dominio del pecado se llevará a cabo en el reino de “gloria” (Mateo 25:31). Esta celebración se refiere a “las bodas del Cordero” (Apocalipsis 19:7-9).

II. JESÚS: REDENTOR DE JERUSALÉNII. JESÚS: REDENTOR DE JERUSALÉN

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• Según Lucas 22:17-19, ¿de qué modo nuestra espera Según Lucas 22:17-19, ¿de qué modo nuestra espera es participativa? es participativa?

• ““Tomando la copa, dio gracias y dijo: Tomad esto y Tomando la copa, dio gracias y dijo: Tomad esto y repartidlo entre vosotros, porque os digo que no repartidlo entre vosotros, porque os digo que no beberé más del fruto de la vid hasta que el reino de beberé más del fruto de la vid hasta que el reino de Dios venga. También tomó el pan y dio gracias, y lo Dios venga. También tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; vosotros es dado; haced esto en memoria de míhaced esto en memoria de mí” Lucas ” Lucas 22:17-1922:17-19

III. VIVIR EL REINO DE DIOSIII. VIVIR EL REINO DE DIOS

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La Cena del Señor nos da la visión de una familia reconciliada. El pan y el vino son símbolos de su cuerpo que sería quebrantado, y de su sangre que sería derramada para la remisión de los pecados (Mateo 26:28). Para que no olvidemos esto, Jesús ordenó que la Cena del Señor fuera observada hasta que regresara (1 Corintios 11:24-26). Se destacan dos lecciones: 1) Cristo murió por nosotros, 2) Estamos unidos como un cuerpo por esa muerte. En esa espera debemos evitar ser mayordomos infieles (Lucas 20:9 al 19), y cumplir las leyes de nuestro gobierno y la de nuestro rey Jesús. “mientras se sujetasen pacíficamente a las leyes del país, debían en toda oportunidad tributar su primera fidelidad a Dios” (El Deseado de todas las gentes, p. 554).

III. VIVIR EL REINO DE DIOSIII. VIVIR EL REINO DE DIOS

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APLICACIONAPLICACION

¿Qué dice el evangelio de Lucas acerca del ministerio de Jesús en Jerusalén?• Jesús entró a Jerusalén a cumplir su

misión: Mostrar el significado del reino de Dios y el propósito de la Pascua.

¿Para qué nos servirá lo aprendido?

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CREATIVIDADCREATIVIDAD

• Reúnete con algunos amigos para un culto con el propósito de dialogar sobre los acontecimientos que precedieron a la crucifixión. Luego respondan: ¿Cómo esos acontecimientos afectan positivamente su relación con Cristo?

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Dr. Alfredo Padilla ChávezDr. Alfredo Padilla Chávezhttp://escuelasabatica.me/http://escuelasabatica.me/Lima - PerúLima - Perú

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C R É D I T O SC R É D I T O S

DISEÑO ORIGINALDr. Alfredo Padilla Chávez

DistribuciónRecursos Escuela Sabática ©

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Asunto: Lecciones en Powerpoint

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