Colegio Externado de San José

Estudios Sociales y Cívica.

Segundo año de bachillerato Sección A.

Investigación Social. Marco teórico.

Percepción de los jóvenes residentes en el AMSS hacia la cultura y las artes.

Alvaro José Campos #8

Ricardo Antonio Grande #16

Roberto Milton Huezo #18

Jorge Alberto Iglesias #19

Guillermo Ulises Navarrete # 27

San Salvador, 2 de mayo de 2014

Índice

Introducción.

1. Consideraciones Generales de las actividades artístico-culturales1.1.Concepto General

1.1.1. Qué se entiende por Actividades artístico-culturales1.2.Problemas que afronta el ámbito artístico-cultural

1.2.1. Económicos1.2.2. Desinterés de los jóvenes1.2.3. Percepción negativa de los representantes legales de los jóvenes

sobre el ámbito artístico-cultural 2. Caracterización de los tipos de actividades artístico-culturales en El Salvador

2.1.Danza.2.1.1. Origen y antecedentes de la danza en El Salvador2.1.2. La danza en la actualidad

2.2.Pintura2.2.1. Origen y antecedentes de la pintura en El Salvador2.2.2. La pintura en la actualidad

2.3.Música2.3.1. Origen y antecedentes de la música en El Salvador2.3.2. La música en la actualidad

2.4.Cine2.4.1. Origen y antecedentes del cine en El Salvador2.4.2. El cine en la actualidad

2.5.Literatura2.5.1. Origen y antecedentes de la literatura en El Salvador2.5.2. La literatura en la actualidad

2.6.Teatro2.6.1. Origen y antecedentes del teatro en El Salvador2.6.2. El teatro en la actualidad

2.7.Fotografía.2.7.1. Fotografía en El Salvador

3. Cultura y artes en El Salvador.3.1.Organizaciones dedicadas a fomentar las artes y la cultura.

Bibliografía

Introducción

El presente documento corresponde a la entrega del Marco Teórico sobre el tema:Percepción de los jóvenes residentes en el AMSS hacia la cultura y las artes, quepersigue indagar sobre la historia y evolución de las artes en El Salvador paratener una referencia de cómo estas se desarrollan actualmente en el país ademásde conocer el nivel de interés en los jóvenes salvadoreños, la forma en que estáestructurado el Marco Teórico es en las distintas artes que han sido desarrolladasdentro del país, como evolucionaron y lo siguen haciendo, estos temas estánreferidos a: Las artes más importantes del país o por lo menos las más conocidaspor las personas, mismos que a su vez se dividen en sub temas que intentaránprofundizar en la investigación que se encuentra desarrollando. Losprocedimientos que se utilizaron para la realización de este documento fueinvestigar en fuentes bibliográficas, en páginas web que estuvieran relacionadoscon la cultura salvadoreña y su desarrollo, al igual que estudios que respalden losargumentos que aquí se van mencionando.

1. Consideraciones Generales de las actividades artístico-culturales

1.1. Concepto GeneralSon un conjunto de acciones que utilizan recursos expresivos,imaginativos, talentos con los cuales las personas pueden expresar sussentimientos, emociones e interés hacia distintas temáticas por las cualesse sienten atraídos, etc., y que ayudan a contribuir en el desarrollo deesas habilidades y competencias para la vida; fundamentalmente ayuda enla comunicación entre personas, además de culturizarlas más sobre losproyectos y creaciones que se realizan a partir de las distintas artes-culturales que hay dentro del país.

1.1.1.Qué se entiende por Actividades artístico-culturalesSegún la UNESCO, estas actividades transmiten el patrimonio artísticoy cultural a los jóvenes, y contribuyen al desarrollo de su personalidad,en un nivel emocional y cognitivo. En particular, las actividadesartísticas fortalecen la adquisición de competencias como creatividad,imaginación, expresión oral, habilidad manual, concentración, memoriae interés por los demás. En general las actividades artísticos-culturalesse basan en, como se dijo antes, actividades que se distribuyen dentrode distintos campos artísticos; en este marco teórico se tomaran encuenta los siguientes: el teatro, la danza, la pintura, música, cine,literatura y fotografía. En sí consta de actividades que realizan distintosgrupos de personas (en este marco teórico los jóvenes), los cualestienen en común sus gustos por estas artes y se reúnen parapromover, realizar, practicar y poner en marcha distintos proyectos queestén relacionados con estas. Como por ejemplo un taller de teatro, endonde un grupo de personas practican obras, diálogos, etc., y ponenen marcha sus proyectos con el objetivo de realizar la obra en vivopara un cierto número de personas con distintos fines, comoposiblemente generar interés en la sociedad sobre el teatro nacional ysus obras.

1.2. Problemas que afronta el ámbito artístico-cultural

1.2.1.Económicos“Los niveles de pobreza extrema de la población de la comunidad ElNuevo Amanecer, excluye a un 80% de niños y niñas en edad escolar,quienes no tienen acceso a la Escuela y de los escolarizados o quehan asistido alguna vez, sólo un 89% han cursado del 1º al 3º grado yel 11% del 4º al 6º. No obstante, en plena zona metropolitana de SanSalvador y en una Comunidad donde, el 94% de los hijos e hijas de lasfamilias tienen menos de 18 años de edad; se evidencia que elsistema educativo formal excluye al 80%.”

Este estudio hecho por parte de la Universidad Francisco Gavidia hadado este tipo de resultados en una comunidad prácticamente excluidaen el AMSS, en la cual las personas no tienen suficientes recursoseconómicos como para poder subsistir y menos para poder enviar asus hijos a una escuela, además que la mayoría de los niños trabajana temprana edad para poder ayudar a su familia. Este es uno de losprincipales problemas por los que atraviesa el país y por lo cualmuchos de los jóvenes no se sienten interesados, no tienen acceso osuficientes recursos para poder asistir a una obra de teatro, poder leerobras salvadoreñas, escuchar a las orquestas nacionales, ver unadanza, etc.Últimamente se han tratado de implementar nuevos programas deeducación y talleres que tratan de promover las habilidades artísticasde los jóvenes, además de enseñarles más sobre la culturasalvadoreña como nuestros escritores y sus obras, así también comopoder mostrarles obras de teatros a estos jóvenes con escasosrecursos económicos. Esto es una gran desventaja ya que los jóvenesque viven en sectores donde hay un poco de exclusión social y lasposibilidades de trabajos son muy pocas, no tienen muchos recursoscomo para poder acercarse más a esta área. Al no tener acceso aninguna de estos talleres o presentaciones de artes, los jóvenes vanperdiendo el interés en ello ya que posiblemente no hayan podidoasistir a ninguna demostración o no tienen suficiente tiempo parapoder asistir a talleres.

1.2.2.Desinterés de los jóvenesLas causas del desinterés que muestran los jóvenes por las artes-culturales que se dan aquí en El Salvador son muchas, por ejemplo lasculturas extranjeras que cada vez más se van introduciendo en nuestrasociedad y al mismo tiempo están siendo adoptadas sin darse cuenta,así como también algunos jóvenes van dejando atrás todo un legadointeresante de poetas, escritores, dramaturgos, músicos, pintores, etc.,que forman de nuestra parte nación, es más también puede ser delmundo, pero últimamente cada vez hay más personas que prefieren iral cine que a una obra de teatro, prefieren ver la televisión que leer unaobra literaria, y así muchos otros casos, o sea se dejan llevar más porlas cosas comerciales. Otro factor que puede influir es la manera enque fue inculcado desde pequeño una persona o los intereses que vanadquiriendo los jóvenes según la época en la que se desarrollan y susgustos, seria buenos que las personas mayores fueran creando uninterés a sus niños o jóvenes por estas artes para que puedandesarrollarse en ellas o por lo menos generarles curiosidad o interés.También como consecuencia del anterior problema que afronta elámbito artístico y cultural, los problemas económicos, hacen que losjóvenes no hayan podido tener la experiencia de estar frente a unteatro viendo una obra, leer una obra literaria, poder pintar según su

imaginación, etc., hace que ellos desconozcan total o parcialmentesobre estar y así no haya interés en ellas.

1.2.3.Percepción negativa de los representantes legales de los jóvenessobre el ámbito artístico-cultural En muchas ocasiones se ha visto que los padres o representanteslegales no apoyan totalmente a los jóvenes en el ámbito artístico ocultural, porque se piensa que la educación solo está basada enalgunas materias específicas que se dan en el colegio, institución oescuela pero la verdad es que como se decía al principio estasactividades ayudan al desarrollo artístico, cognitivo, cultural, social,etc., de los jóvenes acercándolos más a la sociedad y a los verdaderostesoros de nuestro país; una parte de representantes legales de losjóvenes creen que es una pérdida de tiempo estar en algún tipo detaller o grupo que fomente la integración cultural y creen que estudiaruna carrera que este focalizada en estos ámbitos puede no ser muyconveniente para el desarrollo personal en áreas laborales, en el áreaeconómica o social, en algunos casos los jóvenes no reciben apoyoalguno de parte sus padres haciéndoles más difícil lograr sus objetivosy cumplir sus metas, dejando a un lado las ideas de poder participar enel ámbito artístico-cultural que es muy importante para el desarrollo delpaís.

2. Caracterización de los tipos de actividades artístico-culturales en El Salvador.

2.1. Danza.

Unos de los conceptos que se podría tomar a consideración sobre la danza obaile es que “es una forma de arte en donde se utiliza el movimiento delcuerpo, usualmente con música, como una forma de expresión, de interacciónsocial, con fines de entretenimiento, artísticos o religiosos. La danza, tambiénes una forma de comunicación, ya que se usa el lenguaje no verbal entre losseres humanos, donde el bailarín o bailarina expresa sentimientos y emocionesa través de sus movimientos y gestos”.

2.1.1.Orígenes y antecedentes de la danza en El Salvador.

La danza en El Salvador se integró en la época precolombinaaproximadamente, por supuesto debido a la falta de información totalmenteverídica y completa de dicha parte de la historia, pues aún no se descifrantodos los secretos del pasado salvadoreño anteriores a la llegada de losespañoles; por tanto en este apartado se hablara más apropiadamente delmomento en que la danza se formó como un arte de gran importancia en ElSalvador.

En contraste podría considerarse como una de los personajes másimportantes para la historia de la danza a Morena Celarié (1922-1972), labailarina fundadora del primer grupo de danza folclórico profesional de ElSalvador, además de haberse convertido en la encargada de los actosculturales del Instituto Salvadoreño de Turismo de El Salvador, y de ser lafundadora de la Academia de Danza Folklórica, que fue renombrada como“Escuela Nacional de Danza Morena Celarié” en 1987 por DecretoLegislativo en su honor.

Gracias a sus grandes destrezas en la danza llamó la atención de diversaspersonalidades, tales como María de Sellarés quien la invitó a actuar enGuatemala, o Luis Marné, quien la filmó para una película que tuvo comoescenario la finca Modelo de San Salvador y de la cual la revista NationalGeographic realizó un artículo, además logró dirigir un grupo de 300alumnos quienes en una de sus presentaciones bailaron La Suaca delsalvadoreño Cándido Flamenco; todos estos actos llamaron la atención delpueblo salvadoreño, dando como resultado obvio, un nuevo interés en ladanza.

Siendo así, gracias a dichas hazañas y otras más, Morena Celarié puedeser considerada como la fundadora de la danza dentro de los parámetrosde El Salvador.[

Con la creación de la Escuela Nacional de Danza Morena Celarié, el pueblosalvadoreño comenzó a integrarse en actos folklóricos, y distintos tipos dedanzas comenzaron a entrar en El Salvador, entre aquellos quecomenzaron a impartirse están:

El ballet, danza académica o danza clásica: es una forma concretade danza y también el nombre de la técnica correspondiente. El balletclásico o danza clásica es una forma de danza cuyos movimientos sebasan en el control total y absoluto del cuerpo.

La danza folklórica: que son los bailes típicos y tradicionales de unacultura de los países. La danza folklórica suele realizarse por tradición ypuede ser realizada tanto por hombres como por mujeres.

La danza moderna o contemporánea: es una clase de danza en laque se busca expresar, a través del bailarín, una idea, un sentimiento,una emoción, al igual que el ballet clásico, pero mezclando movimientoscorporales propios del siglo XX y XXI.

Algunos de los bailes más famosos y populares en El Salvador son: “ElTorito Pinto”, “El Carnaval de San Miguel”, “El Tigre y el Venado”, “ElCarbonero”, “El Cuche del Monte”, “Los Historiantes de San DiegoTexacuangos”, entre otros.

2.1.2.Danza en la actualidad.

Para muchas personas en nuestro país es difícil ver la danza como un estilode vida y darle el lugar que merece; a pesar de eso existen muchaspersonas que se esfuerzan para llevar la danza a un plano mucho másimportante y notable dentro de nuestra cultura.

A pesar de esto, algunos jóvenes continúan integrándose este tipo de actos,ya sea por medio de la tradición del pueblo y su respeto por estascostumbres o por el propio deseo de adentrarse a este tipo de actividades.

Un ejemplo para argumentar el párrafo anterior son los proyectosambiciosos que se han realizado en la actualidad, entre ellos están “Laconsagración de de la primavera” (obra rusa adaptada coreográficamente),y más importante es la representación de “Nuestra Historia”, una obra endonde se retratan momentos importantes de la historia de El Salvador,viniendo desde la época colonial hasta la actualidad, retratando momentoscomo la insurrección de 1932.

2.2. Pintura.

La pintura es el arte de la representación gráfica utilizando pigmentosmezclados con otras sustancias aglutinantes orgánicas o sintéticas. En estearte se emplean técnicas de pintura, conocimientos de teoría del color y decomposición pictórica, y el dibujo. La práctica del arte de pintar, consiste enaplicar, en una superficie determinada (una hoja de papel, un lienzo, un muro,una madera, un recorte de tejido, etc.), una técnica determinada, para obteneruna composición de formas, colores, texturas, dibujos, etc. dando lugar a unaobra de arte.

2.2.1.Orígenes y antecedentes de la pintura en El Salvador.

El primer indicio estimado de la pintura en El Salvador es una obra de hacediez mil años según se presume, que se encuentra en una cueva ubicadaen Morazán donde aparecen figuras danzantes y un círculo del que partenalgunos rayos que al parecer están haciendo referencia al sol, en donde lospersonajes se distinguen por estar completamente rellenos de pintura y sinrasgos faciales con la excepción de una figura donde la boca se veclaramente.

Después de eso la pintura se vio influenciada por la llegada de losespañoles, en donde las pinturas representaban imágenes religiosas(cristianismo), el principal ejemplo a mencionar en este caso es el “CristoCrucificado” que se encuentra ubicado en Metapán.

Finalmente el arte comenzó a tomar importancia con la fundación de laAcademia de Bellas Artes por parte del presidente Francisco Dueñas en1864; en este periodo entre los personajes más influyentes se puedenmencionar a artistas como Marcelino Carballo, Wenceslao Cisneros yCarlos Alberto Imery, y es este último quien abre en 1911 la primerainstitución educativa artística en el país denominada Escuela de ArtesGráficas. De aquí surgieron, en un período que abarca las décadas del 20,30 y 40; José Mejía Vides, Carlos Cañas, Luis Alfredo Cáceres Madrid,Mario Escobar, Camilo Minero, Julio Hernández Alemán y Luis ÁngelSalinas.

Finalmente con el paso del tiempo, los artistas de la pintura comenzaron aorientarse hacia otros puntos de interés, adentrándose en nuevosconceptos del arte; mencionando algunos de ellos, junto al punto en que seenfocaron y algunas de sus obras, están:

Carlos Cañas (1924-2013): fue uno de los mayores exponentes en lahistoria de la pintura de El Salvador. Precursor del arte abstracto en supaís, aunque su obra más famosa se expresó en diferentes corrientesartísticas a través de los años. El año 2012 fue reconocido con elPremio Nacional de Cultura. Su lienzo más conocido es “Sumpul”(1984), un homenaje a las víctimas de la masacre del río Sumpul de1980, la cual “tiene tonos fríos, oscuros, grises, lo que pone alespectador en una atmósfera de sueño o pesadilla”, según dijo RodolfoMolina (un experto en el tema), además él fue quien pinto el Mural deCarlos Cañas en el plafón de la Gran Sala del Teatro Nacional de SanSalvador.

Antonio Bonilla (1954): es un pintor y muralista salvadoreño. Su obraes ubicada dentro de las corrientes del expresionismo y surrealismo,con influencias del arte precolombino. En sus obras él recurre acomponentes satíricos, además de ser considerado “El Maestro delFeísmo”, pues muestra obras con seres repugnantes. Dos murales desu autoría se encuentran en el Museo Nacional de Antropología Dr.David J. Guzmán, denominado “200 años de lucha por la emancipaciónen El Salvador” (2011); y el otro en el Centro Internacional de Ferias yConvenciones, con el título “Alegoría de la guerra civil y los Acuerdos dePaz” (2012).

Fernando Llort (1949): residió en la localidad de La Palma, dondefundó un centro de artesanías que dio origen al denominado «estilopalmeño». También ha realizado obras artísticas en el campo de lamúsica, el dibujo, la pintura, la cerámica, y la escultura; peroenfocándose únicamente en el arte de la pintura, él es famoso porhaber sido el diseñador del mural de la Catedral Metropolitana que fuenombrada como “La armonía de mi pueblo”.[ que se encontrabacompuesto por cerca de tres mil azulejos, y guardaba variossignificados, como la espiritualidad, el amor, el respeto a Dios, al trabajoy para ser un recuerdo permanente por Monseñor Óscar ArnulfoRomero, aunque luego fuese derribado en 2011, siendo una granpérdida para el arte en El Salvador.

2.2.2.La pintura en la actualidad.

En la actualidad, a pesar de las grandes hazañas que los pintores hanrealizado, la importancia que toma la sociedad en general es mínima, pueslos jóvenes han sido educados haciendo creer que este solo puede servir

como un pasatiempo, y nada más, es decir que no le dan la importancia queesta merece a pesar todos los recursos artísticos que promete nuestro país,donde se tienen como modelos a artistas reconocidos como Ortiz Villacorta,Valentín Estrada y Luis Espinoza en pleno siglo XXI y que pintan temas dearraigo salvadoreño: la campiña, la raza, la etnia y personajes históricossalvadoreños.

2.3. Música.

La música, definida como “Arte de combinar los sonidos de la voz humana o delos instrumentos, o de unos y otros a la vez, de suerte que produzcan deleite,conmoviendo la sensibilidad, ya sea alegre, ya tristemente”1, forma partefundamental de la cultura salvadoreña.

La cultura salvadoreña está conformada por una mezcla entre mayas, pipiles,españoles y criollos, con una escasa o nula influencia africana. Esto vuelve a lamúsica salvadoreña una sumatoria de diferentes rasgos de estas culturas,mezclados a lo largo de la historia.

2.3.1.Orígenes y antecedentes de la música en El Salvador.

A pesar de que no se poseen registros de la música de los mayas o pipilesque habitaron el territorio que ahora conforma a El Salvador antes de sucontacto con los españoles, se considera que la música de los Pipiles y losMayas antiguos era principalmente con tambor, traqueteo y flauta. Con lavenida de los españoles la música europea se fue mezclando poco a pococon los ritmos de los nativos.

En el folklore salvadoreño se destaca el Xuc, genero creado por Francisco“Paquito” Palaviccini en 1942. Paquito compuso la muy bien conocidacanción “Adentro Cojutepeque” en honor a las fiestas de la caña de azúcar.En la década de los 50’s se crea la primera danza de este ritmo durante lasfiestas patronales en el conocido Carnaval de San Miguel. Luego este ritmofue decretado como la “danza nacional”.

Un músico muy reconocido en El Salvador es Pancho Lara, autor de ElCarbonero, canción que es proclamada como el segundo Himno Nacionalde El Salvador.

1 Definición por la RAE.

Algunos géneros muy populares son la cumbia, la salsa y el merengue.

2.3.2.La música en la actualidad.

En la actualidad siguen sonando ritmos de cumbia, merengue y salsa,además del característico Xuc.

En las últimas décadas del siglo XX y a comienzos del siglo XXI se hanpopularizado diferentes géneros musicales, tales como el indie, el SKA,rock, hip hop, metal y muchos otros más. Algunos exponentes de esta“música popular” en El Salvador son:

Symbolic. Banda de Symphonic Metal.

Cartas a Felice. Banda de Indie.

Adhesivo. Banda de SKA.

Pescozada. Grupo de HipHop.

2.4. Cine.

2.4.1.Orígenes y antecedentes del cine en El Salvador.

El cine en El Salvador tiene sus orígenes en la primera mitad del Siglo XX.La primera producción cinematográfica hecha en El Salvador fue “LasÁguilas Civilizadas” en 1927, un largometraje que contaba una historia deamor entre una campesina y su patrón. Además del largometraje antesmencionado, en la primera mitad del Siglo XX sólo se produjeron diferentesdocumentales con propaganda política a favor del General HernándezMartínez. En esta época las proyecciones de cine se hacían en público.

2.4.2.El cine en la actualidad.

En el Siglo XXI la producción de largometrajes es muy escasa.“Sobreviviendo a Guazapa” fue el primer largometraje producido en el SigloXXI. Otro ejemplo de largometrajes producidos en el Siglo XXI es “El Tigrey el Venado”, un documental producido por Sergio Sibrián.

Lo más destacado en esta época es la producción de cortometrajes, unejemplo muy reconocido es “Cinema Libertad” dirigido por Arturo Menéndez.

2.5. Literatura.

La literatura es el arte que utiliza como instrumento la palabra. En el siglo XVII,lo que hoy denominamos literatura se designaba como poesía o elocuencia.por poesía se entendía cualquier invención literaria, perteneciente a cualquiergénero y no necesariamente en verso. Fue hasta el siglo XVIII que se leempezó a llamar “literatura”.

Nace con la escritura, y se remonta a Egipto y Europa. Algunos poemas datande hace más de 6000 años. De la literatura española, sin embargo, la novelamás vieja que aún se conserva es El Cantar del mio Cid, que data del año1200 después de Cristo.

2.5.1.Orígenes y antecedentes de la literatura en El Salvador.

La primera escritura centroamericana se remonta a 1544. Un autor indígenaanónimo escribe el “Popol Vuh”, libro sobre la creación del mundo, el serhumano y algunas otras fábulas de la mitología quiché.

En el libro se distinguen tres partes: La primera es una descripción de lacreación del mundo y del origen del hombre, que después de variosfracasos fue hecho de maíz.

La segunda parte trata de las aventuras de los semidioses Hunahpú eIxbalanqué que termina con el castigo de los malvados, y de sus padressacrificados por los genios del mal en su reino de Xibalba.

La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblosindígenas quicheanos, sus emigraciones, su distribución en el territorio, susguerras y el predominio de la raza quiché sobre las otras hasta poco antesde la conquista española. Describe también la historia de los teyes y lahistoria de conquistas de otros pueblos.

Después, en la época colonial, el centro de la cultura de Centroamérica fueGuatemala, y la literatura de El Salvador fue solamente un reflejo de la de la

capitanía general. Hubo escasos escritores no muy reconocidos, que eranespañoles nacidos en El Salvador.

Durante la independencia predomina la oratoria por sobre la escritura. Lospróceres empiezan a dar grandes discursos en vez de publicar libros. Sinembargo, en la etapa del neoclasicismo (segunda mitad del siglo 18 –Primera mitad del siglo 19) empiezan a surgir los primeros escritoresmeramente salvadoreños, Miguel Álvarez Castro (1795-1856), EnriqueHoyos, (1810-1859), e Ignacio Gómez (1813-1876).

Rafael Cabrera (1860-1885) es quizá el primero en tornar los ojos hacia larealidad salvadoreña. Por otra parte, aparece Juan J. Cañas, autor de laletra del himno nacional de El Salvador y fundador de la AcademiaSalvadoreña de la Lengua. Masferrer (1867-1932), por su parte, publicaobras de carácter sociológico, enfocando la realidad política, económica,moral y pedagógica del país. Rubén Darío y Francisco Gavidia (1864-1955),inspirados por la literatura francesa, se apartan de esta época deromanticismo y dan paso a la época del modernismo

Julio Enrique Ávila (nacido en 1892), Vicente Rosales y Rosales (nacido en1894), Alfredo Espino (1900-28) y Arturo Ambrogi (1875-1936) son losencargados de continuar el movimiento modernista, en el cuento debecitarse a Salarrué y en la poesía a Claudia Lars.

2.5.2.La literatura en la actualidad.

En la actualidad, a pesar de no tener escritores que se consolidaran comograndes en el siglo XXI, tenemos una gran cantidad de escritores del sigloXX que siguen con su obra, como Otoniel Guevara. La Secretaría de laCultura de El Salvador sigue abriendo espacios y concursos, para que elescritor pueda desenvolverse en su ámbito, sin embargo el consumo deliteratura salvadoreña ha bajado dramáticamente en los últimos años,gracias a la mayor exportación de libros extranjeros. Esto no implica ladesaparición de certámenes como los “Juegos Florales”, que año con añoconvoca a los escritores jóvenes de El Salvador a presentar su obra.

En el año se realizan también concursos internacionales, a los que los y lassalvadoreñas que desean participar son cordialmente invitados.

2.6. Teatro.

2.6.1.Orígenes y antecedentes del teatro en El Salvador.

El teatro en El Salvador siempre ha tenido una temática histórica y

revolucionaria. De los primeros años de la fundación de El Salvador como

república se pueden destacar dos obras:

Las noches fúnebres de Coajunicuilapa. Es una obra anónima que

narra la derrota del ejército guatemalteco ante el salvadoreño. En esta

obra Manuel José Arce aparece como un traidor y es reducido a ser

sirviente de los guatemaltecos.

La tragedia de Morazán. Una obra de Francisco Díaz que habla de la

derrota en Costa Rica y el fusilamiento de Francisco Morazán. Fue

escrita en 1843.

En la primera mitad del Siglo XX los temas en las obras era más de

contenido social, de temas fuertes como la corrupción política, la paternidad

irresponsable, las elecciones, etc.

En la segunda mitad del Siglo XX, por influencias de nuevas corrientes de

pensamiento, comienza un auge del teatro del absurdo, el surrealismo, el

existencialismo, incluso el realismo socialista.

2.6.2.El teatro en la actualidad.

En la actualidad, el teatro está en una nueva era. Desde el 2003 el TeatroLuis Poma ofrece temporadas de teatro continuas para desarrollar elaprecio a este arte.

Luego de los terremotos del 2001 el Teatro Nacional dejó de funcionarporque se efectuaban reparaciones a la infraestructura que fue dañada porlos terremotos. El Teatro Nacional abrió sus puertas nuevamente en 2008 yse ha mantenido activo desde entonces.

2.7. Fotografía.

La fotografía es el arte y la técnica de obtener imágenes duraderas debidas ala acción de la luz. En un principio era conocida como daguerrotipia, por elnombre del descubridor, Louis Daguerre, pero se cambió, pues Daguerrehabía colaborado con otros científicos y no había actuado solo.

Sin embargo, el método de Daguerre era muy rudimentario, y la fotografíanace como tal hasta 1826, cuando Charles y Jacques Vicent Louis Chevalier,en Paris, crean una cámara de madera para Joseph Nicéphore Niépce.

Ahora, varios años después, la tecnología nos ha dado métodos más efectivospara retratar el universo, dándonos cámaras más profesionales capaces dereproducir imágenes mucho más vivas.

2.7.1.Fotografía en El Salvador.

La fotografía es un arte que no se ha cultivado en El Salvador, pues es unarte relativamente nuevo y que no se consume tanto como los demás.Existen algunos estudios profesionales de fotos reconocidas, como losestudios Canossa que se han ganado la reputación como el estudio defotografías mejor equipado de El Salvador. Sin embargo, los fotógrafos decampo siguen en la sombra. La Secretaría de Cultura no está fomentandoactivamente esta arte, pues no tiene mucha demanda. El Salvador estodavía un recién nacido en cuanto a esta arte se refiere. A diferencia deotros países del mundo, las cámaras llegaron a El Salvador hacerelativamente poco, y siguen siendo poco accesibles para el salvadoreñopromedio.

A veces se presentan exposiciones, como “El Palacio en Tres Movimientos”de María Teresa Díaz (29 de abril de 2014), que está motivada por el díainternacional de la danza. Sin embargo, son escasas y por lo general sonpara conmemorar acontecimientos importantes.

3. Cultura y las artes en El Salvador.

3.1.Organizaciones dedicadas a fomentar las artes y la cultura.

Secretaria de cultura de El Salvador

La organización del estado que es la responsable de mantener la cultura yartes del país es no un ministerio sino una secretaria la secretaria de culturade El Salvador es la cual se encarga de muchos de los actos artísticoculturares que se organizan a lo largo de nuestro país, también responsablede teatros nacionales, parques nacionales, museos, bibliotecas nacionales,escuelas nacionales de artes, danza, y actividades que se desarrollen enestas para fundamentar nuestra cultura y en ciertos casos ayudar con laviolencia que sufre el país, dando a los jóvenes un espacio de entretenimientoconstructivo y sano.

Decretos que han hecho que la secretaria de la cultura subsista son de sumaimportancia gracias a que antes de esta secretaria apoyada por el gobiernosalvadoreño no había ninguna institución lo suficientemente grande paraabarcar a todo el país y que se hiciese responsable de los actos que esta hafomentado y hecho en el transcurso de los años.

El Presidente de la República, Mauricio Funes, nombró y juramentó el día 9 defebrero de 2012, a Ana Magdalena Granadino, como Secretaria de Cultura dela Presidencia.

Ella también fue miembro del Consejo Técnico Consultivo de CONCULTURA, en su primera administración.

Desde la Cancillería, como parte del Gobierno del Presidente Funes, Doña Ana Magdalena Granadino impulsó una estrategia de rescate de identidad cultural salvadoreña con los compatriotas que residen en el exterior a través de todas las representaciones diplomáticas. Actualmente es la encargada de dicha institución y vela por que se respeten los decretos y leyes mencionados con anterioridad.

Como dijimos con anterioridad esta institución es responsable de todorelacionado con cultura y artes del país, por consiguiente este órgano delestado está dividido dentro de sí para tener un mejor funcionamiento en todaslas ramas en la cual nuestras artes y cultura se desenvuelven a continuaciónlas ramas de la secretaria cultural de la república.

Dirección nacional de artes:

Esta dirección de la institución es la que vela por:

Dirección de cine y audio visuales. Dirección de música. Dirección de artes visuales. Dirección de artes escénicas.

La dirección nacional encargada de estimular la creación artística; así como depromover, apoyar, producir, coproducir obras y expresiones artísticas de losgrupos institucionales. Asimismo del sector independiente y organismos nogubernamentales, con el fin acercar los bienes y servicios artísticos a unamplio sector de la población de diferentes estratos sociales.

DNA - Dirección de cine y audiovisuales

Dirección que crea nuevos espacios de divulgación y exhibición de cine.Apoya a las diferentes iniciativas independientes en el campo de losaudiovisuales contribuyendo así al impulso y consolidación de una verdaderacinematografía nacional así como consolidación del amplio movimientoaudiovisual salvadoreño. Crea e impulsa proyectos que eleven el nivel culturaly audiovisual de la población.

El DNA tiene a su cargo la coordinación de todas las actividades relacionadascon el cine y el video a nivel nacional con los objetivos de:

Establece intercambios y relaciones con instituciones culturales,asociaciones, fundaciones, personalidades del cine y el video, muestras,festivales, escuelas y universidades de cine, cinematecas, videotecas, museosdel cine, televisoras públicas y privadas así como productoras e institucionesde financiamiento y fomento al cine y al video a nivel internacional. El trabajoque desarrolla la Dirección de Cine y Audiovisuales se distribuye en lassiguientes áreas:

Difusión del acontecer audiovisual nacional e internacional Documentación Eventos Programación Creación la CINETECA NACIONAL Creación del CENTRO DE PRODUCCION

Cabe mencionar que a su cargo se encuentra el señor Jorge Dalton.

DNA - Dirección de Música

La Dirección de Música se reorganizo en 2010 como unidad independiente de la Orquesta Sinfónica de El Salvador donde había tenido su sede en años anteriores. Bajo el concepto de atención a las músicas salvadoreñas, esta oficina se proyectó para crear y apoyar proyectos y programas dirigidos al sector musical y la población salvadoreña en general, sin importar estratos sociales ni otras restricciones que se poseían en el pasado.

Con el fin de contribuir a su profesionalización, posicionamiento y movilidad enel ámbito nacional e internacional, la Coordinación de Música trabaja para abrir agenda a los grupos populares, el sector musical que reside en el exterior, así como las músicas tradicionales, las agrupaciones juveniles y los nuevos lenguajes musicales que en el pasado han tenido poco o ningún apoyode la institución. Sus Funciones principalmente son:

Fortalecer y estimular la creación y producción musical de distintos géneros por medio de una gestión especializada, eficiente e incluyente para beneficio de las agrupaciones e iniciativas musicales generadas dentro de la Secretaría de Cultura y desde la sociedad salvadoreña.

Generar espacios de reflexión, expresión y apreciación musical para atender amplios sectores de la población salvadoreña con el fin de generar valores culturales, de convivencia e identidad.

Impulsar y apoyar iniciativas de superación profesional, emprendedurismo e industrias musicales.

Impulsar la promulgación de leyes y normativos que protejan y promuevan la propiedad intelectual, derechos de autor, difusión, movilidad,comercialización y otras actividades relacionadas con el desarrollo del sector musical salvadoreño.

Contribuir al fortalecimiento institucional de la Coordinación de música y la Dirección Nacional de Artes en infraestructura, tecnología y cualificación de recurso humano.

Existen órganos dependientes de esta dirección tal cuales son:

Coro Nacional

Orquesta Sinfónica de El Salvador

Coro Vox Aurea

DNA - Dirección de Artes Visuales.

La instancia que coordina, divulga y promueve las artes visuales y contribuye al desarrollo integral de la población de El Salvador.

La dirección de Artes Visuales atiende las necesidades de los y las artistas visuales y la comunidad en general, establece contactos y vela por el buen desarrollo de los programas de trabajo, coordina el calendario de exposicionesde la Sala Nacional de Exposiciones “Salarrué”, ofrece asesoría y consultoría a estudiantes, instituciones públicas y privadas; apoya la realización de

exposiciones y actividades afines , que organizan otras instituciones, sociedadcivil y embajadas en el país.

Sus objetivos primordiales son estimular, fomentar, producir y co-producir exposiciones, actividades y eventos de artes visuales; así como apoyar al sector de artistas visuales para que se posicione como un agente identitario y transformador de la realidad.

La Sala Nacional de exposiciones “Salarrue” es dependiente de esta dirección,es un espacio abierto al público en donde se realizan exhibiciones de pintura, escultura, dibujo, conferencias, charlas y actos de otras instituciones que solicitan el espacio con previa anticipación. Además presta el servicio de videoteca y biblioteca especializadas en arte. La sala cuenta con un taller de restauración además de albergar la Colección Nacional de Pintura y Escultura.

DNA – Dirección de Artes Escénicas.

Encargada de promover las artes escénicas en nuestro país además de apoyar teatro y danza salvadoreña impulsarla y divulgarla en todo El Salvador y así ayudar al país en búsqueda de su identidad y sus problemas sociales.

A su cargo se encuentran los teatros:

Teatro Nacional de San Salvador

Teatro Nacional de Santa Ana

Teatro Nacional de San Miguel

Teatro Presidente

Teatro de cayaguanga

Además de estos teatros esta dirección está a cargo de la compañía nacional de danza y también de ballet folclórico en nuestro país.

Su sede se encuentra en el teatro nacional de El Salvador.

Dirección Nacional de Formación en Artes

La Dirección Nacional es responsable de localizar y formar el talento en las artes, y de transmitir el conocimiento y los valores artísticos a través de la educación sistematizada, la investigación, la producción artística, la proyección social, la difusión, el desarrollo local sostenible y la administración

efectiva de este mismo, con el fin de fomentar la formación integral del ser humano salvadoreño así como el progreso sociocultural y económico de nuestro país El Salvador.

Esta dirección tiene la responsabilidad de supervisar hacer funcionar y mantener en vigencia el CENAR (ESCUELA NACIONAL DE ARTES) y LA ESCUELA DE DANZA “MORENA CALARIÉ”

CENAR:

Es una institución de formación artística y posee las escuelas de Teatro, Música y Artes Visuales. Su ubicación: Colonia San Mateo, Calle Valero Lecha (antigua Calle Bogotá), San Salvador, El Salvador.

Sus principales objetivos son:

Implementar planes de estudio formales y sistematizados en las artes al ofrecer educación artística de excelencia, ya sea en diplomados sistematizados como en talleres y cursos libres de introducción a las artes. Promover el estudio de las Artes, y contribuir así al desarrollo integral de una sociedad armoniosa y en paz. Contribuir al desarrollo del talento artístico nacional al estimular a la niñez y descubrir los talentos del futuro, que aseguren una fuente inagotable de talento creador y artistas para nuestra sociedad. Fomentar la creación artística de sus docentes-artistas, siendo gestor de cultura y una fuente de trabajo para los más destacados, quienes a través de la docencia aseguran los relevos generacionales de artistas.

ESCUELA DE DANZA “MORENA CALARIÉ”

Escuela de danza la cual brinda ballet, danza contemporánea, ballet folclórico,y danza creativa para todas las edades con un costo accesible Su principal objetivo es formar bailarines y bailarinas profesionales, promover y difundir la danza como arte a través de la formación especializada de profesionales y de producciones artísticas.Su ubicación es: 1ª Calle Poniente, nº 1233, San Salvador.

Dirección Nacional de Sistema de Coros y Orquestas Infantiles y Juveniles de

E.S.

El Sistema de Coros y Orquestas Infantiles y Juveniles de El Salvador es un proyecto estratégico de la Secretaría de Cultura de la Presidencia contemplado en el Plan Quinquenal del Gobierno del Presidente Mauricio Funes.

Es una eficaz herramienta para contribuir a la prevención de la violencia juvenil y la inserción social a través de la búsqueda de la excelencia musical en niños, niñas y jóvenes de 9 a 23 años de todo el país.

Actualmente se cuenta con orquestas sinfónicas y de guitarras, bandas, ensambles de cuerdas y coros infantiles, juveniles e intergeneracionales. El Sistema trabaja en forma articulada con las instancias locales e instituciones públicas y privadas promoviendo el desarrollo de las agrupaciones juveniles en cada municipio.

El Sistema provee de educación musical gratuita a sus integrantes, quienes deben pasar por un proceso de audiciones y cumplir con una de las premisas más importantes: estudio, compromiso y disciplina, fundamentales para hacer buena música y ser mejores seres humanos.

Dirección Nacional de Patrimonio Cultural

La Dirección Nacional responsable de identificar, investigar, rescatar, proteger, conservar y difundir los bienes que conforman el Patrimonio Cultural y Natural del país, para la valorización y rescate de nuestra identidad nacional.

Tiene a su cargo:

Dirección de Educación y Participación Ciudadana (DPEP)

Dirección de Parques Arqueológicos Culturales Parque Arqueológico y Centro de interpretación Cihuatán Parque Arqueológico y Centro de interpretación Tazumal Parque Arqueológico y Centro de interpretación Casa Blanca Parque Arqueológico y Centro de interpretación San Andrés Parque Arqueológico y Centro de interpretación Joya de Cerén Parque Infantil de Diversiones Parque Saburo Hirao

Dirección de Registro de Bienes CulturalesMuseo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán (MUNA)

Sub Dirección Técnica

Unidad de Museografía y Diseño Gráfico

Museo Regional de Oriente Museo Regional de Occidente

Dirección de Arqueología

Museo de Historia Natural de El SalvadorDirección de Conservación y Gestión del Patrimonio Cultural EdificadoDirección de Conservación de Bienes Culturales Muebles

DNPC - Dirección de Educación y Participación Ciudadana

Directora: Lic. Liuba Morán

Conformada por:

Unidad de Programas de Voluntariado y Participación.

Unidad de Servicios Educativos.

DNPC - Dirección de Parques Arqueológicos Culturales

La Dirección de Parques Arqueológicos Nacionales nace en marzo del año 2012 a raíz de la necesidad de la Dirección Nacional de Patrimonio Cultural, de que los Parques Arqueológicos Nacionales fueran atendidos administrativamente de manera directa, los Parques: San Andrés, Joya de Cerén, Tazumal y Casa Blanca. Con esta nueva dirección se busca potenciar el valor cultural intrínseco que guardan los Parques Arqueológicos.

Propicia en los visitantes la puesta en valor de los sitios arqueológicos y el conocimiento de nuestro patrimonio, motivándoles la necesidad de conservarlo, conjugando y facilitando espacios e infraestructuras agradables, que propicien su permanencia en el parque.

Objetivo de la dirección:

Garantizar y mantener en buenas y adecuadas condiciones la infraestructura de los Parques Arqueológicos Nacionales a fin de que la población visitante los disfrute y los conozca; contribuyendo a fortalecer el Valor Cultural Patrimonial de estos sitios.

Fomentar el respeto por parte de los visitantes hacia el patrimonio que resguardan los Parques Arqueológicos Nacionales.

Gestionar la operatividad de los espacios ubicados en los Parques Arqueológicos que pueden brindar a los visitantes.

Velar por una eficiente administración de los recursos asignados a cada uno de los parques y sitios arqueológicos.

Directora: Arq. Lily Lemus de Baños

DNPC - Dirección de Registro de Bienes Culturales

Dimensiona el Patrimonio Cultural Inmueble, Mueble e Inmaterial de naturaleza antropológica, paleontológica, arqueológica, prehistórica, histórica, etnográfica, religiosa, artística, técnica, científica, filosófica, bibliográfica y documental, por medio de su reconocimiento oficial, tanto de propiedad pública como privada.Mediante la delimitación de Zonas con Valor Patrimonial como Centros y Conjuntos Históricos, cuenta con un diagnóstico general del comportamiento de las ciudades. Identifica y analiza los bienes culturales inmuebles dentro de su contexto urbano, y obtiene información histórica y arquitectónica que será utilizada en los procesos de manejo, reconocimiento y declaración, control y conservación del Patrimonio Cultural Arquitectónico como contribución al rescate de la memoria histórica colectiva.

El objetivo primordial de esta dirección es identificar, catalogar, valorar, acreditar, proteger y controlar los bienes culturales.

Directora: Arq. Ana Astrid Chang de Vides

DNPC - Dirección de Arqueología

Es la encargada de realizar investigaciones minuciosas en sitios arqueológicosterrestres y subacuáticos, para la conservación de estructuras prehispánicas y coloniales, así como también inspecciones relacionadas a la protección del patrimonio a través de la difusión de los resultados por medio de conferencias y talleres de carácter público.

Esta misma unidad fue creada con el fin de darle cumplimiento al decreto 513 de la Ley Especial de Protección al Patrimonio Cultural de El Salvador, la cual busca asegurar a los habitantes el goce y disfrute de la cultura, así como la salvaguarda de las riquezas arqueológicas, muebles e inmuebles como parte del tesoro cultural salvadoreño.

El departamento de Arqueología es la sección gubernamental que depende dela Dirección Nacional de Patrimonio Cultural que está orientada para diagnosticar, proteger y salvaguardar el patrimonio arqueológico de la Nación Salvadoreña, a través de investigaciones arqueológicas y divulgar los resultados de dichos estudios científicos al nivel nacional e internacional.

Director: Lic. Shione Shibata

DNPC - Dirección de Conservación y Gestión del Patrimonio Cultural

Edificado

Es la responsable de controlar las obras que se realicen en zonas donde exista patrimonio cultural edificado, esto lo hace a través de la emisión de autorizaciones para que los inmuebles sean intervenidos de la manera más adecuada.

En ese sentido, ve por la adecuada gestión de los conjuntos históricos y en la comprensión del patrimonio edificado como componente de los procesos de desarrollo local.

Esta dirección se encarga de tramitar aquellas solicitudes de licencia de obras para la intervención en inmuebles con valor cultural dentro de los centros y conjuntos históricos, o inmuebles aislados con valor cultural.

Brinda asesoría técnica especializada a los usuarios que desean realizar obras de intervención en inmuebles con valor cultural, orientada sobre los criterios técnicos que faciliten la rehabilitación.

Coordina la realización del trámite para autorizar el desarrollo de proyectos en inmuebles en áreas rurales o semiurbanas en conjunto con los departamentos de Arqueología y Paleontología.

Asimismo, realiza monitorios periódicos en los centros y conjuntos históricos de mayor relevancia a nivel nacional, a fin de identificar la realización de obrasno autorizadas sobre inmuebles de valor cultural.

Realiza además, inspecciones técnicas de campo para cada uno de los casos que se procesan.

Directora: Arq. Nolvia Ventura

DNPC - Dirección de Conservación de Bienes Culturales Muebles

A esta dirección la confirman:

Unidad Conservación en Cerámica

Unidad Conservación en Maderas

Unidad Conservación en Pintura Mural y Caballete

Directora: Leticia Escobar

Dirección Nacional de Espacios de Desarrollo Cultural

La Dirección que administra los recursos destinados a los espacios de esparcimiento y desarrollo cultural para el fomento de prácticas culturales a través de procesos participativos comunitarios en la búsqueda del fortalecimiento de la creatividad y las identidades.

Tiene a su cargo:

-El parque zologico Nacional.

-Casas de la cultura

-Palacio nacional.

Dirección Nacional de Investigaciones en Cultura y Artes

La Dirección Nacional destinada a producir, socializar y publicar investigaciones científicas para que la sociedad salvadoreña obtenga insumos teóricos por los cuales pueda repensar la actividad cultural del país de maneraintegral y multidisciplinaria.

La Dirección Nacional de Investigaciones (DNI) tiene como principal objetivo contribuir, con investigaciones rigurosas y académicas, al análisis, reflexión y debate sobre la cultura en el país, su memoria histórica, el patrimonio nacionaly las diversas manifestaciones artísticas. En ese sentido, la DNI partirá de enfoques multidisciplinarios que ayuden a comprender que la cultura no es reductible a cierta expresión del arte ni mucho menos una condición exclusiva de algunos sectores sociales.

En ese sentido, Investigaciones busca apoyar a la Secretaría de Cultura con insumos teóricos para fortalecer las políticas culturales que ésta desarrolla a nivel nacional por medio de sus otras unidades o dependencias.

Los campos de investigaciones actuales son:

1. Cultura, memoria e identidad2. Cultura de paz y democracia3. Cultura, arte y literatura.4. Cultura y religión. 5. La cultura del autoritarismo

Dirección Nacional de Bibliotecas y Plan Nacional de Lectura

La Dirección Nacional de Bibliotecas y Plan de Lectura tiene a su cargo la Redde Bibliotecas Públicas del país (15 en total), la Biblioteca Nacional y el Plan Nacional de Lectura y Bibliotecas, que se viene impulsando desde febrero del 2011. De esta Dirección también dependerá el trabajo operativo de la Dirección de Letras (antes Coordinación de Letras) y la Casa del Escritor/Museo Salarrué.

El punto de encuentro de todas las instancias de la Dirección es la lectoescritura. Por un lado, se busca mejorar los niveles de lectura en todo el país, concibiendo la lectura como un factor de esparcimiento y placer personaly también como potenciadora de mejores condiciones de vida, de nuevos esquemas de organización del pensamiento, de aumento en la capacidad crítica y de construcción de ciudadanía al general nuevas capacidades para participar activa y democráticamente en la sociedad. Por otro lado, el proceso lector y el proceso de la escritura pueden y deben concebirse como las dos caras de una misma moneda. Una lectura animada, motivadora, conduce a la reflexión, a la comprensión del texto leído.

Dirección Nacional de Pueblos Indígenas y Diversidad Cultural

La Dirección Nacional de Pueblos Indígenas y Diversidad Cultural, como partede la Secretaría de Cultura de la Presidencia, es la instancia encargada del tema de pueblos indígenas en la estructura estatal encargada de promover losderechos de los pueblos indígenas.

Sus funciones específicas son las siguientes:

Facilitar espacios para que los indígenas sean incluidos en las gestiones de cada uno de los ministerios e instancias estatales

Promover el reconocimiento legal de los pueblos indígenas

Consultar a los pueblos indígenas sobre diferentes aspectos que les afecten

Abrir espacios para buscar solución a los problemas planteados por los pueblos indígenas.

Buscar la promoción de la cultura de los pueblos indígenas apoyandoel fortalecimiento de las manifestaciones culturales indígenas.

Promover una política nacional de pueblos indígenas

Coordinar con las demás instituciones estatales y de la sociedad civil el trabajo por los pueblos indígenas.

Buscar la visibilización de la población afrodescendiente y sus expresiones culturales

Director: Lic. Gustavo Pineda

Dirección de Relaciones Internacionales y Cooperación

Contribuye en el fortalecimiento, difusión y gestión de las manifestaciones, expresiones e iniciativas culturales de El Salvador, a través del fomento de relaciones, alianzas y redes de cooperación con instituciones, nacionales e internacionales, bilaterales y multilaterales, que favorezcan la ejecución de proyectos e intercambio de propuestas, procedentes de las diversas Direcciones Nacionales de la Secretaría de Cultura, como de contrapartes externas.

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