Introducción a la Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales

Viridiana Santana Solis

“La Revolución Científica eclipsa todo lo posterior al ascenso del cristianismo y reduce el Renacimiento y la Reforma al rango de meros episodios, de simples

desplazamientos internos en el sistema de la cristiandad medieval”BUTTERPIELD, 1965.

Universidad Nacional Autónoma de México

Psicología

Introducción a la Filosofía de la Psicología

Asesora: Mtra. Brenda Estela Hernández Lima

Grupo: 9121

22/02/2016 Facultad de Estudios Superiores Iztacala

SUAyED

¿Qué es la epistemología y qué estudia?

La epistemología está considerada como una disciplina filosófica y con un status marginal en relación con las ramas "nobles" de la filosofía. El concepto de epistemología es de hecho empleado de diversas maneras y sirve para designar una teoría general del conocimiento (de naturaleza filosófica), o bien para estudios más pormenorizados sobre la génesis y la estructura de las ciencias. Precisemos al menos, lo que la epistemología no es o no quiere ser; o más exactamente, lo que nos parece que la epistemología no puede ser. No es el reflejo de una ortodoxia; no pretende descubrir "la verdad" de la epistemología. Es únicamente un intento de análisis.

FILOSOFÍA DE LA CIENCIA O EPISTEMOLOGÍA

Filosofía.

Objeto de estudio, ramas y campos de acción.Conjunto de Saberes que busca establecer, de manera racional los principios más generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad así como el sentido del obrar humano; es la madre de todas las ciencias.

Por lo que la filosofía es la base de la psicología en relación con la solución y abordaje de dos problemas principales:1. Naturaleza del ser humano2. Naturaleza científica de la psicología

Antes de la Filosofía.

Los griegos carecían de una palabra para “personalidad”, aunque tenían nombre para lo que nosotros llamaríamos los diferentes componentes de la personalidad. En primer lugar estaba la Psyche, el “soplo de la vida”, de la que se deriva “Psicología”.

Podemos interpretar la psyche como el principio crucial de la vida que separa lo orgánico de lo inorgánico. Otra parte de la personalidad era el thymos, que al parecer significaba un principio motivacional subyacente en la acción y el sentimiento. Nuestra propia palabra emoción expresa asimismo la idea de que la conducta debe resultar de una excitación motivacional. Finalmente, estaba el nous, u órgano psicológico que percibía claramente la verdad.

Psicología. El problema Mente-Cuerpo

Naturaleza del alma- Platón dividía el alma, o la mente, en tres partes. En primer lugar, estaba el alma inmortal y racional, localizada en la cabeza. Las otras dos partes son mortales. El alma impulsiva o animosa, orientada a conquistar el honor y la gloria, se localiza en el tórax, y el alma pasional y apetitiva, interesada en el placer corporal, en el vientre. El alma racional tiene parentesco con las Formas y el conocimiento; las almas perecederas (mortales) se hallan atadas al cuerpo y, por ello, son sólo capaces de opinión. Es deber del alma racional controlar los deseos de las otras dos. El alma pasional fue considerada por Platón como particularmente revoltosa y necesitada de sujeción por parte de la razón.

La psicología de Platón es fragmentada e incompleta. La primera psicología sistemática fue desarrollada por su discípulo Aristóteles, quien tenía en más estima a la percepción y a la ciencia empírica que su maestro.

Para Aristóteles, la Psicología era una ciencia empírica, y más en concreto una parte de la Biología.

Aristóteles tenía una concepción naturalista del problema mente-cuerpo. El alma con excepción de una parte, es inseparable del cuerpo. El alma no puede ser reducida al cuerpo, incluso si sólo existe una materia, pues podemos analizar por separado las operaciones fisiológicas y las psicológicas. Aristóteles creía que el alma tiene varias facultades, como la nutrición, el movimiento y la razón.

Aristóteles distinguió tres niveles de alma (scala naturae).

ALMA SENSITIVA

ALMA RACIONAL

ALMA NUTRITIVA

Los sentido especiales

Visión

Audición

Tacto

Gusto

Olfato

Sentido Común

Imaginación

Memoria

Inteligencia Activa

Inteligencia Pasiva

Estructura del Alma en el De Anima. (Tomado de Historia de la Psicología. Madrid. Prentice-Hall pp82)

Nombre

Fechas Aproximadas de

nacimiento y muerte

Contribución

FilosofíaTales Siglo VI a.C. Explicación Naturalista; universo compuesto de agua.Pitágoras Siglo VI a.C. Misticismo y matemática; teorema de Pitágoras.Sócrates C. 470-399 a. de C. Filósofo Idealista; enfoque deductivo.

Demócrito C. 460-370 a. de C. Universo compuesto de átomos; explicación reduccionista de los fenómenos complejos.

Platón 427-347 a. de C. Racionalista, enfoque dualista.

Aristóteles 384-322 a. de C. Métodos racionalistas y observaciones; sistemas de clasificación para la biología: leyes de la memoria asociativa.

Euclides C. 300 a.C. Creador de la geometría.Roger Bacon C. 1214-1294 Énfasis en la observación empírica libre.

Francis Bacon 1561-1626 Novum organum: dio apoyo filosófico a la ciencia empírica.

Descartes 1596-1650 Interaccionismo dualista; acción mecanicista del cuerpo.

Locke 1632-1704 Opuesto a las ideas innatas de Descartes: empleó los principios asociacionistas.

Leibniz 1646-1716 La actividad es lo básico; grados de conciencia; coinventor del cálculo infinitesimal.

Berkley 1685-1753 La experiencia como única fuente del conocimiento; idealismo subjetivo.

La Mettrie 1709-1751 Explicación mecanicista aplicada a la conducta Humana

Hume 1711-1776 Análisis de la causalidad; la idea de Dios y la de sí mismo tienen su origen en la experiencia.

Kant 1724-1804 Importancia de las capacidades innatas en el ordenamiento de los datos de la experiencia.

Resumen de las principales contribuciones al desarrollo de la psicología (Tomado de Historia de la Psicología. México F.L. Mueller.)

Ciencia

Hipócrates C.460-380 a.C. "Padre de la medicina"; un excelente observador; concepción naturalista del ser humano.

Arquímedes C. 287-212 a.C. Primer físico experimental conocido.Herófilo y Erasístrato

Siglo III a.C. Primera inferencia de la distinción entre nervios sensoriales y nervio motores.

Tolomeo Siglo II a.C.Astrónomo alejandrino; su concepción de la Tierra como centro del universo se mantuvo durante siglos.

Galeno Siglo II a.C. Médico y anatomista famoso; realizó experimentos con animales.

Copérnico 1473-1543 Astrónomo polaco que situó al Sol en el centro del sistema solar; cambió así la concepción sobre el lugar de los seres humanos en el universo.

Vesalio 1514-1564 Primer tratado complejo sobre anatomía humana.

Galileo 1564-1642 Restableció la observación como instancia de apelación última; hizo descubrimientos astronómicos y físicos.

Kepler 1571-1630 Descripción matemática de las órbitas planetarias.Harvey 1578-1657 Demostró la circulación de la sangre.Van Leeuwanhoek 1632-1723 Primer microscopio efectivo; descubrimiento o identificación de protozoarios,

bacterias, esperma humano.

Newton 1642-1727 Coinventor del cálculo infinitesimal; estableció la pauta de la física para doscientos años siguientes.

Linneo 1707-1778 Sistema binominal de clasificación biológica.

Bessel 1784-1846 Astrónomo de Königsberg; elaboró las ecuaciones personales y planteó así un problema para la psicología.

Weber 1795-1878 Pionero de la fisiología; formuló la "ley de Weber".

J. Muller 1801-1858Escribió un gran manual de fisiología; doctrina de las energías específicas de los nervios.

Fechner 1801-1887 Su Elemente der Psychophysik marca para algunos el comienzo de la psicología experimenta; modificó la ley de Weber.

Darwin 1809-1882 El origen de las especies: libro fundamental sobre la evolución.Bernard 1813-1878 Concepto de medio interno.

Helmholtz 1821-1894 Fisiólogo eminente; primera medición experimental de la velocidad del impulso nervioso; teorías sobre la audición y la visión.

Galton 1822-1911 Trabajó en eugenesia, estadística, diferencias individuales; planteó muchos problemas para la psicología.

Wundt 1832-1920 Fundador del primer laboratorio psicológico, en la universidad de Leipzing (1879)

Continuación cuadro: Resumen de las principales contribuciones al desarrollo de la psicología.

Principales Soluciones fisólógicas al problema Mente-cuerpo [entre paréntesis se identifica al primer expositor importante, con la fecha aproximada de su contribución] (Tomado de Historia de la Psicología. México F.L. Mueller.)

DUALISMO*

Interaccionismo cartesiano(Descartes, 1641) Postula dos procesos separados e Interatuantes.

Paralelismo psicofísico (spinoza, 1665)

Postula dos procesos separados, independientes pero perfectamente correlacionados.

Ocasionalismo(Malebrance, 1675

Postula dos procesos separados e independientes, correlacionados mediante la intervención de Dios.

MONISMO**Materialismo(Demócrito, 400 a. C.) Postula una única realidad fundamental, de carácter físico.

Idealismo subjetivo(berkley, 1710)

Postula una única realidad fundamental de carácter mental o espiritual

Fenomenismo(Hume, 1740)

No hay mentes ni cuerpo; hasta donde puede conocerse, sólo existen las ideas resultantes de las impresiones sensoriales.

SOLUCIONES DE COMPROMISODoble aspecto(Russell, 1915)

Se suponen dos procesos que son función de una realidad fundamental.

Epifenomenismo(Hobbes, 1658) Postula que la mente es un producto accesorio no causal del cuerpo

*Cualquier punto de vista que implique una diferencia básica entre la mente y el cuerpo, y por lo tanto una relación que debe explicarse.**Cualquier punto de vista que ignore la mente o el cuerpo, o que los incluya bajo un mismo rubro.

BIBLIOGRAFÍA

F. L. Mueller. (1999). Historia de la Psicología. México: Fondo de Cultura Económica. Pp. 31-50

Leahey, T. H. (1993) Historia de la Psicología. Madrid: Prentice-Hall. Pp.60-90

Thuillier, P. (1975). La manipulación de la ciencia. Madrid: Ed. Fundamentos, pp. 13-21.

Medios Electrónicos

Piedra Rojas, M. Elena. (2008). Filosofia y psicologia: el porblema mente cuerpo en la antiguedad y en la edad media . Recuperado de http://www.slideshare.net/guest085405/filosofia-y-psicologia-el-porblema-mente-cuerpo-en-la-antiguedad-y-en-la-edad-media