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MARSHALL McLUHAN DE LA TORRE DE MARFIL A LA TORRE DE CON TROL Carlos Fernández Collado Roberto Hernández Sampieri. Integrantes: Verónica Mora Rojas Rosa Ibeth Ocampo García Alfredo Herrera Peralta Felipe de Jesús Rufino Vilchis Guadalupe Velázquez Caudillo Luis Barros . PRÓLOGO. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
MARSHALL McLUHANDE LA TORRE DE MARFIL A LA TORRE DE CONTROL
Carlos Fernández ColladoRoberto Hernández Sampieri
Integrantes:• Verónica Mora Rojas• Rosa Ibeth Ocampo García• Alfredo Herrera Peralta• Felipe de Jesús Rufino Vilchis• Guadalupe Velázquez Caudillo• Luis Barros
PRÓLOGO
Luis NúñezDirector de Cooperación Académica de la Universidad Iberoamericana y Presidente Honorario de FELAFACS
Vida y obra de McLuha
n
• Pensador de la Comunicación
• Profr. CanadienseExplicaba las
implicaciones que tenían los medios de comunicación
masiva en la conducta y convivencia
humana
• Se hablaba de Aldea global• De los medios de
comunicación como extensiones del hombre
• De medios cálidos y fríos• Se afirmaba que el medio es
el mensaje y se decía también que el medio es el masajeAnte la
proliferación de las llamadas:
Nuevas Tecnologías de
la Comunicación, su pensamiento
recobra vida
• Yo no explico, yo exploro
LOS PRIMEROS AÑOS
Nos remite a su
familia y sus
primeros años
Hijo de Herbert y
ElsieNace en
Edmonton en 1911
1915 Herbert se enlista en el ejército
para combatir
en 1ª G.M.
1916 fue dado de baja
por influenza, se mudan
a Winnipeg capital de Manitoba
McLuhan presenta
notas bajas reprueba
Su maestra 7° amante
de las palabras
fue su inspiración
Adquirió el hábito de aprender palabras raras e
interesantes
1933 Elsie abandonó a Herbert
DE LA UNIVERSIDAD DE MANITOBA A LA DE CAMBRIDGE• Ingresó a la Universidad• Decidió estudiar Literatura
Inglesa• Lo que más disfrutaba era
discutir y debatir
MANITOBA
• La tesis de McLuhan se convirtió en uno de los trabajos doctorales mas documentados que se han escrito.
CAMBRIDGE
LAS GRANDES DECISIONES
DOCENCIA• Múltiples obras
que escribió
CATOLICISMO• Temas relacionados
con la libertad personal, la santidad de la familia, tradiciones de la Europa cristiana
DOCTORADO• Colaboraciones y
proyectos que emprendió
MATRIMONIO• Vida matrimonial
con Corinne Keller Lewis a lo largo de 42 años
PATERNIDAD• Tuvo 6 hijos
como fruto de su unión
LA NOVIA MECÁNICA1946 Nombramiento de
Profr. Asociado Primer laico del Dpto de Inglés de Saint Michael’s
College
1948 Visitó al poeta estadounidense Ezra Pound
a quien admiraba, se dedicó a estudiar la obra
de Pound publicó un artículo acerca de él.
1951 Se publicó The machanical bride: Folclore
of industrial man
McLuhan culminó varios años de análisis de los modernos medios de comunicación y de la
cultura popular
Exploró la forma en que la opinión pública es manipulada por la
industria y la publicidad
Presenta 59 breves meditaciones acerca del
folclor del hombre industrial. Para él la
cultura popular es un valioso índice de los
instintos dominantes en la sociedad
La función de The Mechanical bride:
Restaurar la vigilancia para que el hombre
contemporáneo recupere su libre expresión de
pensamiento y sentimiento
Imágenes dominantes del folclore industrial:
Sexo, muerte y adelantos tecnológicos
Mecanización, sexo y muerte son los temas predominantes en la
conciencia pública de la sociedad industrial
En los 40-50 significaron para
McLuhan el descubrimiento de la
tecnología.
Su visión política y social era distinta:
Arnold Adams Innis: comprometido con
una sociedad abierta. McLuhan favorecía
una sociedad cerrada.
Innis: 2 libros en los que deja claro:
«El desarrollo regional ocurre
según los intereses de los
centros de poder»
Otras obras: Control que los medios
ejercen sobre las conciencias de las personas…cuando
surge un nuevo medio llevara a una nueva
civilización.
Analiza todos los medios: medios permanentes y medios ligeros
Innis no sentía el mismo entusiasmo
(favorecía Soc. abierta) hacia la soc.
electrónica, representaba el
regreso al monopolio, poder
centrado en el imperio:
centralizadores
McLuhan descentralizadore
s, surge la posibilidad de una
nueva escuela, pero muere en
1552.
Propuesta: citaba obras de Innis
para demostrar los cambios
políticos, sociales y económicos.
Nuevos medios, nuevas formas de
interpretar la realidad.
Innis y McLuhan: el Gran Montaje Canadiense
CONTRAEXPLOSIÓN
Folleto de 17 paginas,, en 1969 se convirtió en un libro que contiene muchas ideas de exploraciones.
Señala la necesidad de crear un antiambiente
como el único medio de percibir lo que nos
domina.
Es fundamental conocer los lenguajes de la nueva tecnología argumentaba:
«todos somos idiotas tecnológicos que solo pensamos en lo antiguo y no
en el presente, en lo actual.
Para McLuhan el contenido de los medios electrónicos es irrelevante, los efectos son
nuevos ambientes tan imperceptibles, subliminales como el agua al pez (nada).
Cualquier modificación en los medios produce perturbaciones
en el SNC que obliga a reestructurar los
pensamientos, forma de pensar, actuar.
LA REVISTA EXPLORACIONES
EXPLORACIONES
Su enfoque centrado en los
medios Premisa: ciertos medios favorecen
ciertas ideas y valores.
Escribió varias afirmaciones: «el descubrimiento
proviene del dialogo que empieza a
compartir con la ignorancia»
Se publicaron 8 números. Con
Carpenter. En 1955 se acabo el financiamiento
de la Fundación Ford
Satisfecho de que el seminario «Comunicación y cultura» acabara, ya había violentas
discusiones: «mi punto de vista no encuentra apoyo en mis
colegas»
El único camino para logar su comprensión era ante un auditorio amplio, heterogéneo.
Se siguió editando 4 años mas, logro dar a conocer su pensamiento y generar una
especie de culto a su personalidad que con el tiempo «Mcluhanismo».
El proyecto de la NAEB
Asociación Nacional de
Emisoras Educativas
Terminados los seminarios de la Fundación Ford, se dedicó a
la lectura.
Invitado a impartir seminario ante personalidades como el sociólogo mas importante de
EU Robert Merton, leyó «efectos educativos en los medios de comunicación»
¿No le gusta esa idea tengo otras? Le dió
una imagen de investigador poco serio y superficial. Duró toda su vida.
En 1958 NAEB: desarrollar un temario
que permitiera a Alumnos y Profesores familiarizarse con los
medios.
«Los nuevos medios», introducción,
diagrama, proyectos, preguntas para el salón, bibliografía.
La idea fundamental: los M C son extensiones tecnológicas de los
sentidos y que no es lo mismo el impacto
estructural de un medio que su integración
subjetiva.
Para determinar la integración subjetiva se
necesita saber si es de baja definición (participación
activa) o alta (poca participación activa).
• La Galaxia de Gutenberg• El Centro para la cultura y la
tecnología, y el seminario de los lunes por la noche.
• La comprensión de los medios como las extensiones del hombre
• Zeitgeist de la década de los sesenta
LA GALAXIA DE GUTENBERG
En 1961, en la biblioteca del Saint Michael´s en el colegio de la universidad de Toronto, continua con la obra después de 6 años de haberlo comentado con Wyndham Lewis.
El libro aborda sobre las eras de la cultura pre-alfabeto, pre-imprenta y post-imprenta.
Se publicó en la universidad de Toronto en 1962.Ideó un método para escribir llamado mosaico vinculando su
forma de escribir con la tecnología de la televisión.Organizó su libro en 261 secciones autónomas .Subraya que el punto de vista fijo o individual es una forma de
sistema cerrado que florece donde prospera los efectos inconscientes de tipografía y da origen al ideal cartesiano de que cada acontecimiento físico puede ser localizado en el tiempo y espacio.
En la obra trabaja varias áreas.(economía, física, artes literatura entre otras.
En 1962 gana el premio de Governor-General´s Award For Non Fiction.
EL CENTRO PARA LA CULTURA Y LA TECNOLOGÍA, Y EL
SEMINARIO DE LOS LUNES POR LA NOCHE.
En 1963, McLuhan crea el centro para la cultura y la tecnología como una unidad interdisciplinaria.
Impartía su seminario los lunes por la noche, con el curso «los medios y sociedad».
El centro le permitió ser un foro para sus pensamientos, realizando investigaciones y proyectos
El centro para la cultura y la tecnología tuvo una vigencia de 1963 a 1981.
LA COMPRENSIÓN DE LOS MEDIOS COMO LAS EXTENSIONES DEL HOMBRE
La obra es una selección de autores clásicos.Después de varias revisiones y acotamiento la editorial
McGraw Hill decide publicar la obra, conteniendo una introducción, una primera parte dividida en siete capítulos y una segunda parte que consta de 26 capítulos.
La tesis fundamenta la comprensión de los medios, guardando una relación estrecha entre los medios de comunicación y las artes.
En el libro se destaca que el artista es la única persona de afrontar impunemente la tecnología.
Surgen dos premisas de Lewis:Nos convertimos en lo que vemos u observamos.Le damos forma a nuestras herramienta para que nuestras
herramientas nos den forma.Hace una distinción entre los medios fríos y calientes.
ZEITGEIST DE LA DÉCADA DE LOS SESENTA
Fue el trampolín del gran salto que daría McLuhan a otros contextos y países.
Dio conferencias en los Estados Unidos llegando a cobrar más de 25 000 dólares por evento.
Contrató los servicios de contadores profesionales
Se convirtió en consultor y gurú, consultando a ejecutivos y funcionarios.
Vino el deterioro familiar y de saludSu hijo Eric regresa de la milicia y se
convierte en su brazo derecho
El medio es el masaje, un libro, un disco y un programa de televisión
McLuhan – Quentin Fiore Exposición de profecías sobre la era electrónica. La tecnología eléctrica es el medio o el proceso de nuestro tiempo
que remodela y reestructura los patrones de interdependencia social y cada aspecto de nuestra vida cotidiana.
Los medios eléctricos son una prolongación de los sentidos. Los medios de comunicación manipulan al receptor, lo mueven,
conforman su personalidad y su conciencia. Finalmente, acaba revelando cómo el medio, o el proceso de
nuestro tiempo -la tecnología electrónica-, ha remodelado y reestructurado los patrones de la interdependencia social y todos los aspectos de la vida privada.
El medio eléctrico ha roto las barreras comunicacionales de tiempo y espacio. Lo que antes se llamaba público, el medio eléctrico lo constituyó como masa.
Un medio, implica contenido de todo medio; y que esto da cause a otro medio.
Nueva YorkMcLuhan recibió varios doctorados honoríficos de la
universidad de Manitoba, Simon Freiser, Universidad de Columbia Británica, de Grinell, las cuales avalaban sus credenciales.
A su llegada a Nueva York el procurador del estado anuncio que la Universidad en la que asesoraría, no entraría a un programa de asignación de recursos por ser una universidad católica, lo que generó que McLuhan tuviera que impartir cátedra.
Los museos son magnificas ilustraciones, hacia el mundo de los artefactos, donde el hombre esencialmente visual necesita ver representados el arte y el lenguaje.
La publicidad es la forma de arte mas importante de la historia humana.
Los medios de comunicación hacen tan bien su trabajo, que propician que el consumidor adquiriera el producto.
La experiencia del dolor le reveló la vaciedad del mundo creado por los medios de comunicación.
Guerra y paz en la aldea global Aldea global.- Es una término utilizado para explicar la sociedad en la
que estamos, sus sentidos están permeados constantemente por los medios de comunicación.
En los medios calientes es poco necesario que el receptor complete la información, considera a la radio, el cine, la televisión o la fotografía. Los medios fríos son aquellos que se prolongan en más de uno de nuestros sentidos en baja definición, refiriéndose al hecho de que se facilita poca información necesitando que el receptor la complete. Son medios fríos el teléfono, el habla.
El desequilibrio sensorial provocado por el uso de diferentes medios de comunicación crea una guerra mítica entre los sentidos que fragmentan la psique humana
La escuela se aleja de analizar las prácticas, como determinantes para el futuro de una sociedad.
El vestido es un procesos de delimitación, las nuevas tecnologías entran en relación con este instrumento acabando con su privacidad, adopta un papel público y abandona su identidad. El abandono de la privacidad y la adopción de un papel son los principios de la guerra.
La moda es un modo de adaptar la vida sensorial de los individuos
Through the vanishing pointLa perspectiva del punto de vista es corresponsable de
fomentar el individualismo, con sus respectivas formas de actuar y ver.
El arte ofrece una expresión simultanea de todos los aspectos del objeto desde sus diferentes ángulos.
“No se tienen que mirar las cosas desde un solo ángulo” René Magritte
Los ambientes son invisibles y solo el poder de las artes permite descubrirlos y entenderlos.
El texto sugiere formas para analizar la cultura contemporánea, el uso generalizado de aforismos, metáforas y juegos de palabras que, sólo pueden ser percibidos si se leen en voz alta, pidiendo así al lector un esfuerzo considerable para comprender sus argumentos.
Interesarse en el entrenamiento de lo sensorio es decir en los diferentes espacios creados por cada uno de nuestros sentidos.
WYCHWOOD PARK Y LA COCHERA
La zona Wychwood Park No3 fue la última morada de McLuhan y la favorita, él le daba un gran sentido, la extrañaba si salía.Representaba la primera oportunidad de vivir en comunidad.
McLuhan sentía orgullo por tener una casa en esta zona pues además de ser una zona de artistas pintores, era una casa magnífica.
La universidad autoriza el cambio del Centro de Cultura y la Tecnología a Queen´s Park Crescent East conocido también como la Cochera. Que sólo acepto McLuhan cuando esta fue remodelada con un gran mural que perfeccionaba la vista con la alfombra verde que tenía, pero también llegó a ser su solariega casa
DEL CLICHÉ AL ARQUETIPO En 1970 Viking
Prees publicó el libro que había
firmado con McLuhan From
Cliché to archetype, tema para dialogar que
se convirtió en monólogos.
McLuhan tenía grandes
expectativas este libro pues a su opinión tendría mucho éxito con
su apoyo, pero no fue así ya que su lectura era muy dificil (dificultad
expresiva).
Propone una perspectiva inédita: la
visión lingüístico cultural de que
cualquier figura, tecnología o artefacto
(cliché) surge del campo o estructura o estilo de conciencia
(arquetipo) que aporta el modo de ver o percibir una figura
Para McLuhan las figuras surgen del
campo y retroceden a el, que es
configuracional y comprende al mismo
tiempo todas las demás figuras
disponibles. A su vez, cada figura desplaza
a las demás, haciéndolas volver al
campo.
El campo es primero y la figura después, el campo de cualquier tecnología o artefacto es al mismo
tiempo la situación que lo hace surgir.
McLuhan: arquetipo (campo) elemento de la
estructura psíquica componente que
representa personifica. Los clichés son todos los medios de comunicación que sirven para ampliar
el radio de acción del hombre.
Ejemplo. La figura de un automóvil tiene como
campo las calles, carreteras,
estacionamientos etc. Que a su vez pueden convertirse en figura
cuando son un problema
CULTURE IS OUR BUSINESS
Libro de McLuhan de 1967• 27 Capítulos de la
cultura contemporánea, utilizando anuncios publicitarios, caricaturas y portadas de revistas que permiten analizar los patrones culturales
La idea de McLuhan en este libro que los negocios y la cultura
se han vuelto intercambiables en el nuevo ambiente de la información y que la navegación social y la
supervivencia dependen del
entendimiento de este proceso y del
conocimiento que tenga de la diversidad
y de los giros lindantes entre
ambientes
La publicidad permite reflexionar sobre los
grandes problemas de la vida
contemporánea, como la violencia, el
racismo la contaminación etc. Relacionado con los
asuntos políticos.En este libro
McLuhan retoma el tema de la búsqueda
de identidad del hombre
contemporáneo
EL PROFETA Y PIERRE ELLIOT TRUDEAU
McLuhan recibió el epíteto de profeta en un artículo escrito por Peter Newman el
30 de diciembre de 1970, quién lo calificó como el profeta mas influyente de nuestra
era.
Lo cual permitió seguir una
correspondencia muy frecuente,
Trudeau pensaba que las
instituciones de McLuhan eran la de un verdadero genio y que el
siempre le conducía buenas
ideas.
McLuhan aconsejaba al ministro, sus
sugerencias eran, por lo general muy
estatutas y sagaces.
McLuhan continuó perfeccionando sus
teorías e impartiendo u
seminario desde 1953 que permitió la visita de Pierre
Elliot Trudeau ministro de
Canadá en 1997.
El profesor canadiense
siempre estaba en lo correcto,
demostrando con ello, ser un asesor
hábil, capaz y entendido.
AislamientoMcLuhan se refería a si mismo como
solitario, refiriéndose a esto como una posición personal de independencia de pensamiento.
Estudio de las ondas KrugmanEl estudio consistía en medir las ondas
cerebrales de una secretaria de 22 años leyendo una revista y viendo la televisión. Las ondas eran más activas cuando leía que cuando veía televisión. Cambiando el paradigma de la comunicación de transportación a transformación, es decir en vez de enviar el mensaje y decodificarlo, el televidente lo decodifica de una forma distinta a que si lo leyera de papel.
Varios libros acerca de McLuhanAlgunos de sus ex-alumnos publican libros
criticando las percepciones de MacLuhan acerca de la cultura masiva y los medios de comunicación.
Take today: the executive as dropoutMcLuhan y Nevitt esciben Take Today. La idea
principal fue analizar los cambios estructurales en las organizaciones contemporáneas como producto de la presencia de los medios electrónicos de comunicación.
Algunos de los grandes cambios para la toma de decisiones y la administración de las empresas actuales son: La eterización del hardware por el software. El cambio de la estructura laboral Descentralización de las estructuras administrativas
La última década Durante su última década observa los problemas típicos de la generación de los medios de
comunicación electrónicos: Pérdida de identidad. Inestabilidad moral Carencia de aspiraciones, disciplina y alfabetismo Publicidad agresiva atentaba contra las conciencias privadas. También durante su última década escribe Leyes sobre los medios, donde aparece la
“tétrada”, leyes en forma de preguntas: ¿Qué acrecenta o intensifica? ¿Qué hace obsoleto o desplaza? ¿Qué hace recuperar que antes había caducado? ¿Qué invierte o transforma cuando se le empuja al extremo? Para MacLuhan todas las tecnologías pasan por esas cuatro fases. También, durante sus últimos años de vida, diseñó al lado de Goldhaver and Williams la
encuesta de los dos hemisferios del cerebro, que permitía registrarlas respuestas racionales y meditadas y al mismo tiempo las contestaciones emocionales e instintivas.
También idean la teoría carismática del liderazgo, la cual argumenta que el potencial de liderazgo de una persona está determinado por la cantidad y el tipo de carisma que posee.
EL SILENCIO• Al mismo tiempo de una gran batalla de
luchar por su vida McLuhan, se da una por mantener abierto el Centro para la Cultura y la Tecnología
El 17de junio de 1980 a las 18 hrs. La Universidad de Toronto convoco una conferencia de prensa para anunciar su decisión final de cerrar el Centro para la Cultura y la Tecnología y, al mismo tiempo comunicar el acuerdo de instituir un nuevo proyecto bajo el nombre de Programa McLuhan de Cultura y Tecnología.Le comento a su hijo “eres indispensable”La única característica de las tecnologías veloces es verse de forma simultanea como la luz.Programa de McLuhan de ciencia y tecnologíaEn 1980 McLuhan murió.