REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR.

INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIOEXTENSIÓN ACADÉMICA PARAGUANÁ.TUTOR (A): LICDA THAIS MARTINEZ.

Integrantes:

Los Taques; Junio 2012.

BORGES, H. CAROLINA C.I: V.- BORGES, H. CAROLINA C.I: V.- 14.646.477. 14.646.477.

MENDEZ, JUCELI C.I: V.- 18.447.279.MENDEZ, JUCELI C.I: V.- 18.447.279.PAZ V, LIZMAR V.- 17.666.385.PAZ V, LIZMAR V.- 17.666.385.

PINEDA, MARIANY C.I: V.- 19.059.046. PINEDA, MARIANY C.I: V.- 19.059.046. RODRIGUEZ, ASTRID V.- 20.552.996RODRIGUEZ, ASTRID V.- 20.552.996..

LA FAMILIA COMO LA FAMILIA COMO INSTITUCIÓN SOCIALINSTITUCIÓN SOCIAL

"La familia es la institución social que regula, canaliza y confiere significado social y cultural a estas dos necesidades". (La sexualidad y la procreación) "incluye también la convivencia cotidiana, expresada en la idea del hogar y del techo: una economía compartida, una domesticidad colectiva, el sustento cotidiano, que van unidos a la sexualidad 'legítima' y la procreación".

DR. VICTORIO LANDERO HERNÁNDEZ.

Medicina Familiar.

CONCEPTO DE FAMILIACONCEPTO DE FAMILIA

CANADIENSE: ESPOSO Y ESPOSA QUE CON HIJOS O SIN

HIJOS O PADRE O MADRE, CON UNO O MAS HIJOS QUE VIVEN BAJO UN MISMO

TECHO.

AMERICANO GRUPO DE DOS O MAS PERSONAS QUE VIVEN

JUNTAS Y RELACIONADOS UNOS CON OTRO, POR LAZOS CONSANGUÍNEOS DE

MATRIMONIO O ADOPCIÓN Y QUE EJERCEN INTERACCIÓN RECIPROCA.

HIPÓTESIS ETIMOLÓGICA DEL ORIGEN DE LA FAMILIA

TAPÒROLLI.

PALABRA QUE DERIVA DEL LATÍN FAMES QUE SIGNIFICA HOMBRE.

MÁRQUEZ DE MORIENTE

LA FAMILIA DERIVA DE FOMULUS (SIERVO).

MENDIZÁBAL Y MARTÍN EL ORIGEN DERIVA DE FAMES (HAMBRE) POR LO QUE

TENEMOS EN CASTELLANO HAMBRIENTO; HAMBRIENTO DE HAMBRE, HAMBRIENTO.

RODRÍGUEZ CEPEDA

CONJUNTO DE PERSONAS QUE VIVEN BAJO UN MISMO TECHO SUBORDINADO A UN SUPERIOR

COMÚN Y UNIDOS POR VÍNCULOS QUE SE DERIVEN INMEDIATAMENTE DE LA LEY NATURAL

TRENDELEMBURS

EXISTEN EN LA FAMILIA TRES SOCIEDADES UNIDOS LA

CONYUGAL, LA FILIAL Y LA HERIL.

ANÓNIMO DEL SIGLO

GENTE QUE VIVE EN UNA CASA BAJO LA AUTORIDAD DEL SEÑOR DE

ELLO.FERNANDO DE MORATIN

CONJUNTO DE ASCENDIENTES, DESCENDIENTES, COLATERALES Y

AFINES DE UN LINAJE.

La familia como primer ámbito educativo necesita La familia como primer ámbito educativo necesita

reflexionar sobre sus pautas educativas y tomar reflexionar sobre sus pautas educativas y tomar

conciencia de su papel en la educación de sus hijos.conciencia de su papel en la educación de sus hijos.  La La

complejidad de la realidad actual se le escapa y esto complejidad de la realidad actual se le escapa y esto

repercute en la vida del niño, conllevando problemas repercute en la vida del niño, conllevando problemas

escolares y familiares que surgen en la realidad diaria: escolares y familiares que surgen en la realidad diaria:

desinterés, falta de motivación, dependencia, bajo desinterés, falta de motivación, dependencia, bajo

rendimiento, fracaso escolar, violencia, entre otros, que rendimiento, fracaso escolar, violencia, entre otros, que

no se pueden achacar a la sociedad en abstracto, a la no se pueden achacar a la sociedad en abstracto, a la

familia, a la escuela o a los alumnos, de manera familia, a la escuela o a los alumnos, de manera

independiente como “compartimentos estanco”, sino que independiente como “compartimentos estanco”, sino que

la interacción de todos ellos es la que propicia esta la interacción de todos ellos es la que propicia esta

situaciónsituación

La familia es el lugar natural donde el recíproco sentimiento de afecto y La familia es el lugar natural donde el recíproco sentimiento de afecto y comprensión lleva a que cada persona sea aceptada y amado por lo que es: en su comprensión lleva a que cada persona sea aceptada y amado por lo que es: en su

humanidad -que comparte con otros seres humanos- en su condición de ser humanidad -que comparte con otros seres humanos- en su condición de ser insustituible; en su espiritualidad y en su corporalidad, con sus capacidades y con insustituible; en su espiritualidad y en su corporalidad, con sus capacidades y con

sus límites, con sus virtudes y sus defectos.sus límites, con sus virtudes y sus defectos. 

Querida así, amada y comprendida así, la persona se siente motivada -Querida así, amada y comprendida así, la persona se siente motivada -sobre todo durante la infancia, pero también en la madurez y a lo largo de sobre todo durante la infancia, pero también en la madurez y a lo largo de

toda la vida- a corresponder con igual afecto y amor. Así aprende primero a toda la vida- a corresponder con igual afecto y amor. Así aprende primero a querer a los demás miembros de su familia y, poco a poco, si este afecto querer a los demás miembros de su familia y, poco a poco, si este afecto tiene un fundamento verdaderamente interpersonal, se expandirá a todas tiene un fundamento verdaderamente interpersonal, se expandirá a todas

las demás personas.las demás personas.  

Este progreso cultural indudable hacia la afirmación de la Este progreso cultural indudable hacia la afirmación de la "civilización del amor" que observamos en los últimos años, se "civilización del amor" que observamos en los últimos años, se

encuentra no pocas veces frenado -cuando no del todo encuentra no pocas veces frenado -cuando no del todo desnaturalizado- por una concepción errónea de lo que se ha desnaturalizado- por una concepción errónea de lo que se ha de entender por matrimonio y familia. El matrimonio, que es la de entender por matrimonio y familia. El matrimonio, que es la

base de la institución familiar, está formado por la alianza por la base de la institución familiar, está formado por la alianza por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de

toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole.los cónyuges y a la generación y educación de la prole.

Sólo una comunidad familiar Sólo una comunidad familiar de este tipo responde a la vocación de de este tipo responde a la vocación de la persona, a la entrega de sí la persona, a la entrega de sí mismo que realiza así plenamente su mismo que realiza así plenamente su personalidad e identidad más personalidad e identidad más profundas. A la vez, hace surgir en profundas. A la vez, hace surgir en

ella misma y en los demás el sentido ella misma y en los demás el sentido de co-pertenencia. Una de co-pertenencia. Una comunidad familiar con comunidad familiar con estas características es capaz de generar estas características es capaz de generar

los presupuestos éticos los presupuestos éticos y culturales que se requieren para construir y culturales que se requieren para construir una sociedad justa y una sociedad justa y una "civilización del amor". En fin, sólo el una "civilización del amor". En fin, sólo el

matrimonio y la matrimonio y la familia así entendidos merecen un reconocimiento familia así entendidos merecen un reconocimiento pleno por parte de la sociedad.pleno por parte de la sociedad.

En una sociedad convulsionada por la violencia, deshonestidad, irresponsabilidad, robo En una sociedad convulsionada por la violencia, deshonestidad, irresponsabilidad, robo en todas sus dimensiones, desintegración familiar, divorcios, abortos cuyos en todas sus dimensiones, desintegración familiar, divorcios, abortos cuyos protagonistas son personas jóvenes en su mayoría; en donde se fomenta el protagonistas son personas jóvenes en su mayoría; en donde se fomenta el

individualismo y poca participación de la comunidad en los problemas sociales, niños individualismo y poca participación de la comunidad en los problemas sociales, niños abandonados por sus padres, hogares disfuncionales en donde la familia ideal debería abandonados por sus padres, hogares disfuncionales en donde la familia ideal debería estar conformada por (padre, madre, hermanos, abuelos, tíos, primos) en su mayoría estar conformada por (padre, madre, hermanos, abuelos, tíos, primos) en su mayoría no existe y la realidad es que los hogares sobre todo en las clases populares están no existe y la realidad es que los hogares sobre todo en las clases populares están

constituidos de diversas maneras, matrimonios, madre soltera, padre-hijos, constituidos de diversas maneras, matrimonios, madre soltera, padre-hijos, concubinatos; podríamos entonces pensar, que estamos ante un sistema social concubinatos; podríamos entonces pensar, que estamos ante un sistema social

venezolano que modela antivalores.venezolano que modela antivalores.

Los cambios socioculturales han sido muy acelerados sobre todo en la segunda mitad Los cambios socioculturales han sido muy acelerados sobre todo en la segunda mitad del siglo XX bien inducido por la ciencia y la tecnología o bien por crisis de valoración del siglo XX bien inducido por la ciencia y la tecnología o bien por crisis de valoración en las poblaciones generalmente jóvenes que no encuentran modo de integración en en las poblaciones generalmente jóvenes que no encuentran modo de integración en el sistema social ; esto ha traído como consecuencia cambios políticos, económicos, el sistema social ; esto ha traído como consecuencia cambios políticos, económicos,

educativos y sociales creando incertidumbres e inestabilidades sobre todo en la familia educativos y sociales creando incertidumbres e inestabilidades sobre todo en la familia como estructura socialcomo estructura social

Fortalezas familiares que Fortalezas familiares que promueven la formación de promueven la formación de

valoresvalores

• CompromisoCompromiso• El sentido de bienestar El sentido de bienestar • La comunicaciónLa comunicación• El aprecioEl aprecio• El tiempo juntosEl tiempo juntos• Habilidad para trabajar con Habilidad para trabajar con

tensión, tensión, conflictos y crisisconflictos y crisis

Las practicas apropiadas para la formación de Las practicas apropiadas para la formación de valores se consideran las relaciones recíprocas y valores se consideran las relaciones recíprocas y

lo siguiente:lo siguiente:

Crear relaciones consistentes entre el/la niño/a y un grupo limitado de adultos y otros/as niños/as

En el centro todos los/as niños/as son valorados de igual forma.

Se recomienda que en el Centro prevalezca un ambiente organizado y con rutinas.

Se espera que los/as maestros/as lleven una planificación previa de las rutinas y/o actividades

Apoyo

Partici-pación en las

decisiones

ComunicaciónNegociación

en los conflictos

Responsa-bilidad

compartida

cooperación

Respetomutuo

Escuela

Estableciendo Estableciendo relaciones recíprocasrelaciones recíprocas

Barreras que pueden Barreras que pueden afectar el apoyo de los afectar el apoyo de los

padrespadres• Falta de interés• Cambio de ambientes en los niños• Lenguaje• Falta de tiempo• Desconocimiento acerca del desarrollo del niño• Baja escolaridad• Otras

Comienzan a formarse en el hogar.

Para evitar situaciones desagradables o malos entendidos, es importante

que el/la maestro/a desde el principio establezca con participación de los/as padres/madres las reglas

que se seguirán durante el año.

A padres es un componente importante

dentro de los procesos de educación del niño

Educación: Educación:

Valores: Valores:

Valores que debemos Valores que debemos considerar al tratar las familiasconsiderar al tratar las familias

• El sentido de familia

• El cariño• La atención o

personalismo• La

responsabilidad• La sabiduría de

los antepasados

• El compromiso• La educación• La empatía• El respeto• El idioma

nativo• Las tradiciones

culturales