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Patricia Redondo: El vínculo entre familias y escuelas parece presentarse como un tema crucial para la vida co- tidiana de las escuelas, tanto para aquellas escuelas que despliegan es- trategias de lo que clásicamente se de- nomina como “trabajo comunitario” como para las que consideran que las familias se han desresponzabilizado de la escolaridad de sus hijos. Por ejemplo, hay una opinión generalizada de los maestros y los profesores sobre que las familias ya no son “como eran antes”. ¿Qué tendrías para decirnos de cómo eran y cómo son ahora las fami- lias?. Isabelino Siede: Hay algunas imá- genes cristalizadas, bastante engaño- Las familias de hoy y las expectativas de la escuela 30 sas, acerca de cómo eran las familias antes. A veces los docentes suponemos que eran muy parecidas a las de los libros de lectura, donde estaba el padre en el li- ving leyendo el diario, la madre atrás, cosiendo o bordando, y los chicos senta- dos en el piso jugando, las nenas a las muñecas y los varones con los autitos. Esa era la imagen que estaba en los libros que circulaban en la escuela en la prime- ra mitad del siglo XX. La eficacia que tuvo esa escuela fue hacernos creer que las familias de esa época eran así. Pero la historia de la familia en Argentina to- davía se está escribiendo. En muchas investigaciones, lo que uno ve es que los grupos familiares eran bastante más diversos y dispersos que los que aparecen en los libros de texto; que las formas de ejercer lo masculino y lo femenino, y las relaciones entre generaciones eran más variadas de lo que allí aparecen. Par- ticularmente las estructuras de conformación de las familias. Había una imagen Imágenes cristalizadas Muchas escuelas ven a las familias sólo desde lo que no hacen, no sa- ben o no pueden. En un país devas- tado,donde se han borrado muchas construcciones históricas en el lazo social, las familias organizan su es- pacio, su tiempo y la crianza de sus hijos del mejor modo que pueden. Diálogo con Isabelino Siede Por Patricia Redondo Foto Jorge Pousa Biblioteca Digital de lxs Trabajadorxs de la República Argentina http://www.bibliotecacta.org.ar

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Page 1: Imágenes cristalizadas · de los maestros y los profesores sobre que las familias ya no son “como eran antes” . ¿Qué tendrías para decirnos de cómo eran y cómo son ahora

■ Patricia Redondo: El vínculo entrefamilias y escuelas parece presentarsecomo un tema crucial para la vida co-tidiana de las escuelas, tanto paraaquellas escuelas que despliegan es-trategias de lo que clásicamente se de-nomina como “trabajo comunitario”como para las que consideran que lasfamilias se han desresponzabilizadode la escolaridad de sus hijos. Porejemplo, hay una opinión generalizadade los maestros y los profesores sobreque las familias ya no son “como eranantes”. ¿Qué tendrías para decirnos decómo eran y cómo son ahora las fami-lias?.

■ Isabelino Siede: Hay algunas imá-genes cristalizadas, bastante engaño-

L a s f a m i l i a s d e h o y y l a s e x p e c t a t i v a s d e l a e s c u e l a

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sas, acerca de cómo eran las familias antes. A veces los docentes suponemos queeran muy parecidas a las de los libros de lectura, donde estaba el padre en el li-ving leyendo el diario, la madre atrás, cosiendo o bordando, y los chicos senta-dos en el piso jugando, las nenas a las muñecas y los varones con los autitos. Esaera la imagen que estaba en los libros que circulaban en la escuela en la prime-ra mitad del siglo XX. La eficacia que tuvo esa escuela fue hacernos creer quelas familias de esa época eran así. Pero la historia de la familia en Argentina to-davía se está escribiendo. En muchas investigaciones, lo que uno ve es que losgrupos familiares eran bastante más diversos y dispersos que los que aparecenen los libros de texto; que las formas de ejercer lo masculino y lo femenino, ylas relaciones entre generaciones eran más variadas de lo que allí aparecen. Par-ticularmente las estructuras de conformación de las familias. Había una imagen

Imágenes cristalizadasMuchas escuelas ven a las familiassólo desde lo que no hacen, no sa-ben o no pueden. En un país devas-tado,donde se han borrado muchasconstrucciones históricas en el lazosocial, las familias organizan su es-pacio, su tiempo y la crianza de sushijos del mejor modo que pueden.

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