Parroquial Fundada el 4 de junio de 1930. Registro postal: IM14-0019, impresos

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Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.

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Hoja

Los milagros de Cristo, como los relata San Juan, no son una simple demos-tración del poder

de Dios, sino que tienen un significado y muestran visi-blemente el sentido de lo que Jesús anuncia con su palabra.

La conversión del agua en vino tiene, pues, un significado. En otra ocasión, Jesús multi-plicará el pan, y en ésta convierte el agua en vi-no. En uno y otro caso se trata de dar de comer y beber abundantemente. Je-sús multiplica el pan, signo de la vida, hasta la saciedad, y aún sobraron doce canastas: Jesús da la vida. Él convierte en vino seiscientos litros de agua: da abundantemente la alegría de vivir, que esto significa el vino. Y es que Jesús llegó al mundo, como Él dijo, «para que tengamos vida y la tengamos en abundancia» (Jn 10, 10), para que nuestra vida rebose con el gozo de vivir.

Vida, y vida abundante: pan y vino; el pan que ga-namos con el trabajo y el vino que alegra nuestras fies-tas. Y es que Jesús es la Vida: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida». Por lo tanto, lo que se proclama en este milagro es la comunicación de la vida. Jesús, la Vida, está con nosotros, convive con nosotros y así nos da la vida y la alegría de vivir.

Esta comunicación de la vida se expresa en los evan-gelios frecuentemente bajo la imagen de una comida: Jesús se sienta a la mesa de los publicanos; Jesús fre-cuenta la casa de su amigo Lázaro y se sienta en su mesa; Jesús acepta la invitación del fariseo Simón; Jesús se sienta a comer con todo el pueblo en la ladera de una montaña...

Estas comidas realizan ya el anuncio mesiánico del Antiguo Testamento, y son para el hombre: perdón, gozo, salvación y, sobre todo, abundancia de vida (Mt 14, 15-

21). Todas estas comidas encuentran su culminación en la Última Cena, en

la que Jesús se hace el anfitrión y el alimento de sus discípu-

los. Jesús da a comer el Pan de Vida: su propio Cuer-po; y a beber el Cáliz de la Salvación: su pro-pia Sangre, sellando la Nueva Alianza de Dios con los hombres. Es en esta perspectiva como descubrimos el pro-fundo significado de la

“hora” del Señor.

La Hora del SeñorA la petición de su madre,

Él responde: «Todavía no ha llegado mi hora». La “hora” del

Señor no la marcan los relojes o los astros de este mundo, sino la voluntad del

Padre: «Padre, ha llegado la hora; glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti». Así dijo Jesús en la Última Cena.

La “hora” a la que Cristo se refiere, es la hora de su entrega definitiva a los hombres, en la cruz. Es la hora tan deseada: «Cuando llegó la hora se puso a la mesa con los apóstoles, y les dijo: “Con ansia he deseado co-mer esta Pascua con vosotros antes de padecer”». Y esta hora suprema del amor de Cristo a los hombres es ahora, antes de padecer, la hora de sus bodas de sangre con la humanidad, que marca todo el camino de Cristo y da sentido a todas las comidas de Cristo con los publicanos, los pecadores, con el pueblo, etc. Esta es la hora que se anticipa en Caná de Galilea, porque esta hora se hace de alguna manera presente cuando la fe sale al encuen-tro de la salvación que Dios te ofrece. La fe de la Virgen María anticipa la hora del Señor.

Por eso, porque Jesús vino como el novio de la huma-nidad a celebrar el banquete que el Padre ha prepa-rado para su Hijo (recuérdese la parábola del rey que preparó un banquete de bodas para su hijo), por eso Jesús está también presente en un banquete de bodas.

Las Bodas de Caná

N.º 3 • Domingo ii orDinario / CiClo C • 20 de Enero de 2013 •

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Lectura del libro del profeta Isaías 62, 1-5Por amor a Sión no me callaré y por amor a Jerusalén no

me daré reposo, hasta que surja en ella esplendoroso el justo y brille su salvación como una antorcha.

Entonces las naciones verán tu justicia, y tu gloria todos los re-yes. Te llamarán con un nombre nuevo, pronunciado por la boca del Señor. Serás corona de gloria en la mano del Señor y diadema real en la palma de su mano.

Ya no te llamarán “Abandonada”, ni a tu tierra, “Desolada”; a ti te llamarán “Mi complacencia” y a tu tierra, “Desposada”, porque el Señor se ha complacido en ti y se ha desposado con tu tierra.

Como un joven se desposa con una doncella, se desposará conti-go tu hacedor; como el esposo se alegra con la esposa, así se alegrará tu Dios contigo. Palabra de Dios.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios 12, 4-11Hermanos: Hay diferentes dones, pero el Espíritu es el

mismo. Hay diferentes servicios, pero el Señor es el mismo. Hay diferentes actividades, pero Dios, que hace todo en todos, es el mismo.

En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común. Uno recibe el don de la sabiduría; otro, el don de la ciencia. A uno se le concede el don de la fe; a otro, la gracia de hacer curaciones, y a otro más, poderes milagrosos. Uno recibe el don de profecía, y otro, el de discernir los espíritus. A uno se le concede el don de lenguas, y a otro, el de interpretarlas. Pero es uno solo y el mismo Espíritu el que hace todo eso, distribuyendo a cada uno sus dones, según su voluntad. Palabra de Dios.

EVANGELIO Lectura del santo Evangelio según san Juan 2, 1-11

En aquel tiempo, hubo una boda en Caná de Galilea, a la cual asistió la madre de Jesús. Éste y sus discípulos también fueron

invitados. Como llegara a faltar el vino, María le dijo a Jesús: “Ya no tienen vino”. Jesús le contestó: “Mujer, ¿qué podemos hacer tú y yo? Todavía no llega mi hora”. Pero ella dijo a los que servían: “Hagan lo que Él les diga”.

Había allí seis tinajas de piedra, de unos cien litros cada una, que servían para las purificaciones de los judíos. Jesús dijo a los que ser-vían: “Llenen de agua esas tinajas”. Y las llenaron hasta el borde. En-tonces les dijo: “Saquen ahora un poco y llévenselo al mayordomo”.

Así lo hicieron, y en cuanto el mayordomo probó el agua con-vertida en vino, sin saber su procedencia, porque sólo los sirvientes la sabían, llamó al novio y le dijo: “Todo el mundo sirve primero el vino mejor, y cuando los invitados ya han bebido bastante, se sirve el corriente. Tú, en cambio, has guardado el vino mejor hasta ahora”.

Esto que Jesús hizo en Caná de Galilea fue la primera de sus señales milagrosas. Así mostró su gloria y sus discípulos creyeron en Él. Palabra del Señor.

ORACIÓN COLECTADios todopoderoso y eterno, que con amor gobiernas los Cielos y la tierra, escucha pa-ternalmente las súplicas de tu pueblo, y haz que los días de

nuestra vida transcurran en tu paz. Por nuestro Señor Jesucristo.

SALMORESPONSORIALSal 95, 1-2. 2b-3. 7-8a. 9-10ac

R. Cantemos la grandeza del Señor.

Cantemos al Señor un nuevo canto, que le cante al Señor toda la tierra; cantemos al Señor y bendigámoslo. R. Cantemos la grandeza del Señor.

Proclamemos su amor día tras día, su grandeza anunciemos a los pueblos; de nación en nación, sus maravillas. R. Cantemos la grandeza del Señor.

Alaben al Señor, pueblos del orbe, reconozcan su gloria y su poder y tribútenle honores a su nombre. R. Cantemos la grandeza del Señor.

Caigamos en su templo de rodillas.Tiemblen ante el Señor los atrevidos. “Reina el Señor”, digamos a los pueblos, gobierna a las naciones con justicia. R. Cantemos la grandeza del Señor.

ACLAMACIÓNANTES DELEVANGELIO Cfr. 2 Tes 2, 14

R. Aleluya, aleluya. Dios nos ha llamado, por medio del Evangelio, a participar de la gloria de nuestro Señor Jesucristo. R. Aleluya, aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓNInfúndenos, Señor, el espí-ritu de tu caridad para que, alimentados del mismo pan

del Cielo, permanezcamos siempre uni-dos por el mismo amor. Por Jesucristo, nuestro Señor.

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San FranciSco de SaleS Patrono de los Comunicadores

El próximo 24 de enero se conmemora en la

Iglesia la Fiesta de San Francisco de Sales. Este día, el Papa Benedicto XVI dará a conocer el mensaje para la 47O Jornada de las Comu-nicaciones Sociales, que lleva por tema: «Redes Sociales: portales de verdad y de fe; nuevos espacios para la evan-gelización».

San Francisco de Sa-les, francés del siglo XVII, vivió en el corazón de la reforma protestante co-mo obispo católico en la calvinista Ginebra.

Escribió más de 30 mil cartas, con ágil y fresco estilo literario –hoy diríamos que periodístico–, en las que sobresalió como es-pléndido comunicador de valo-res cristianos y humanos.

Asimismo introdujo la praxis de dirigirse a los fieles median-te unas hojas u octavillas –como precedente de los modernos me-dios de comunicación–, que se distribuían en los hogares. Pre-dicaba también constantemente: sabemos, por ejemplo, que en un mes predicó 180 sermones.

Destacó por su hondura inte-

lectual, por su calidad humana, por su profundidad religiosa, por su celo pastoral, por su exi-gencia espiritual y ascética, por sus intuiciones y sentido práctico, realista y concreto.

En el año 1962, el Papa Pío XI lo declaró Patrono de los pe-riodistas. Su testimonio y ejem-plo siguen siendo actuales. Es un santo moderno que nos recuerda la primacía del amor de Dios y la necesidad de transmitirlo des-de la propia vida y a través de la sencillez, la alegría y la dul-zura mediante todos los medios posibles a nuestro alcance.

Gloria a Dios en el Cielo,y en la Tierra paz a los hombres que ama el Señor.Por tu inmensa gloriate alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos;te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial,

Dios Padre todopoderoso.Señor Hijo único, Jesucristo,Señor Dios, Cordero de Dios,Hijo del Padre.Tú que quitas el pecado del mundo,ten piedad de nosotros;Tú que quitas el pecado del mundo,atiende nuestra súplica;

Tú que estás sentadoa la derecha del Padre,ten piedad de nosotros;porque sólo Tú eres santo,sólo Tú, Señor,sólo Tú, Altísimo Jesucristo,con el Espíritu Santo,en la gloria de Dios Padre. Amén.

Gloria

En este Año de la Fe, aprendamos de memoria el Credo y recitémoslo como

oración todos los díasCredoCreo en un solo Dios,Padre todopoderoso,Creador del Cielo y de la tierra,de todo lo visible y lo invisible.

Creo en un solo Señor Jesucristo,Hijo único de Dios,nacido del Padre antes de todos los siglos:Dios de Dios, Luz de Luz,Dios verdadero de Dios verdadero,engendrado, no creado,de la misma naturaleza del Padre,por Quien todo fue hecho;que por nosotros, los hombres,y por nuestra salvación, bajó del Cielo, y por obra del Espíritu Santose encarnó de María, la Virgen,y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificadoen tiempos de Poncio Pilato;padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras;y subió al Cielo, y está sentadoa la derecha del Padre;y de nuevo vendrá con gloriapara juzgar a vivos y muertos,y su Reino no tendrá fin.

Creo en el Espíritu Santo,Señor y dador de vida,que procede del Padre y del Hijo;que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.

Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.Confieso que hay un solo Bautismopara el perdón de los pecados.Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

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año de la Fe

La Fe y la Vida Cotidiana

El Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda que la fe comporta consecuencias inmensas para nues-

tra vida. Nos impulsa, en primer lugar, a reconocer la grandeza y majestad de Dios, adorándole; a perma-necer en una constante actitud de acción de gracias por sus beneficios; a valorar la verdadera dignidad de todos los hombres y mujeres, creados a imagen y semejanza de Dios y, por eso, dignos de veneración y respeto; a usar rectamente las cosas creadas que el Señor ha puesto a nuestro servicio; a confiar en Él en todas las circunstancias, y especialmente en las adver-sas (Cfr. Catecismo Iglesia Católica: 222-227).

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Jubileo circular

21, 22 y 23: Lunes, Martes y Miércoles SAN JoSé obReRo, ZapopanSAN JoSé De TATepoSCoSAN SebASTIáN De ANAlCoNTRA. SRA. De GuADAlupe, Cerro del Cuatro NTRA. SRA. Del CARMeN, las pintitasSAN JoSé De lAS FloReSSAN JoSé De pAlMAReJoSAN FRANCISCo De RIvAS

24, 25 y 26: Jueves, Viernes y SábadoMARíA AuxIlIADoRASAN JeRóNIMoSAN MIGuel, AtemajaclA vIRGeN De lA eNCARNACIóNSAN FRANCISCo, AhualulcoSAN ANToNIo De pADuA, la barcaCRISTo Rey, Col. buenos AiresSAN peDRo ApóSTol, la barca