geovanny maradiaga

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Tawahkas Los tawahkas o sumos; como también se les denomina.

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Tawahkas

Los tawahkas o sumos; como también se les denomina.

UbicaciónHabitan en las riberas del rio Patuca, en el departamento de Gracias a Dios o también conocido como la Mosquitia y parte del departamento de Olancho en Honduras y en la costas Atlántica de Nicaragua.

Según Linda Newson “ los sumos eran uno de los grupos indígenas mas extensos de Centroamérica durante el periodo colonial”

Tawahkas

Los tawahkas tienen parentesco cercano con los misquitos; hay muchos rasgos socio-culturales que lo asemejan y la lengua es uno de esos elementos. El macro-chibcha.

Los tawahkas llaman a su lengua “twanka”

En la actualidad, gran parte de los tawahkas residentes en la zona son productos de una mezcla de misquitos, pech y ladinos, teniendo mas relación con los misquitos que con los pech.

Los tawahkas no recibieron la atención de los misioneros de la Iglesia Morava, se limitaron a estudiar el misquito.

Todos los hombre tawahkas hablan misquito o español, o ambos.

Existen aproximados de 800 a 1,000 tawahkas según censo de 1974 en Honduras. En total sumando los de Nicaragua y Honduras juntos son de 14,000 aproximadamente.

Comunidades en HondurasPueblo No. De Casas Poblacion

Krausirpe 58 390

Krautara 10 110

Dimikian 4 40

yapuwas 6 32

Kamakasna 5 57

Wasparasni 2 10

Santa Maria 8 65

Total 93 704

Vivendas La viviendas tawahkas esta construida de manera reustica, utilizan

madera o bambu hendido en las paredes en las paredes y en el piso; el techo es de hoja suelta. Las casas se levantan sobre polines de 2 a 3 pies. Generalmente, las viviendas no tienen división interna.

En algunos casos, sobre todo durante la época seca, se contruye pequeñas cocinas o se improvisan fogones en el patio. En muchos casos, las construcciones son de madera rolliza amarrada con bejuco.

Organizacion Los tawahkas muestran un alto grado de penetración cultural misquita.

Durante el siglo XIX estuvieron a punto de extinguirse, debido a que los varones no deseaban unirse con las mujeres misquitas ante la escasez de mujeres tawahkas.

Ha habido gran influencia misquita, una muestra es la bebida denominada Llabul o Guabul, una especie de puré de plátano.

Elaboran vino de varias palmas y de la caña; del arroz y el maíz hacen varias bebidas embriagantes, como la chicha.

La indumentaria es típica campesina, tanto en los hombres como en la mujeres.

Aspecto socio-economico Los tawahkas están estrechamente vinculados a la tierra. La principal

actividad económica que realizan es la agricultura de subsistencia.

La dieta es complementada con la caza, pesca y la recolección de frutos estacionales.

Cultivan: plátanos, malanga, guineo, camote, yuca amarga y dulce, caña de azúcar, ayote, frijoles, cafe.

Todos estos productos son cultivados en pequeña escala para el consumo familiar.

En algunos lugares el oro se encuentra fácilmente y en cantidades considerables.

Aspecto Religioso

En la actualidad , no existen estudios que brinden un panorama amplio sobre este aspecto culturan. Un 98% profesab la religión católica; a pesara de los grandes esfuerzos de la iglesia Morava, no ha logrado convertirlos.

Practican la religión de manera tradicional, centrada en la oración y alabados. Los domingos se reúnen para escuchar la predica y las lecturas bíblicas.

Estratificacion social

Puede afirmarse que, en términos generales, entre los tawahkas no existe una estratificación y diferenciación social.

En Krautara por ejemplo, un 90% de la comunidad esta emparentada.