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Psicologa Experimental

3. Frenologa mente- cuerpo

Boring, E.

Franz Joseph Gall

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Biografa

Naci el 9 de marzo de 1758 en Baden y estudi medicina en Estrasburgo y Viena, donde recibi su graduacin en 1785. Impresionado desde que era nio por la aparente correlacin entre el talento fuera de lo comn de sus amigos y las espectaculares variaciones de la apariencia facial y craneal, Gall se determin a desarrollar un nuevo mtodo craneoscpico de localizacin de las facultades mentales.

Visit asilos, prisiones y escuelas, midiendo

la cabeza de la gente tratando de establecer

una relacin entre la forma de sus crneos y

sus carcter. Frecuent las morgues de los

hospitales de Viena y donde realiz muchas

autopsias. Su nueva ciencia primero se

llam organologa y ms tarde fue

mundialmente conocida como frenologa.

Recorri Europa dictando conferencias y en

muchas ciudades europeas y

norteamericanas surgieron Sociedades de

Frenologa inspiradas en sus mtodos.

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Su primera disertacin pblica sobre craneoscopia data de 1796 aproximadamente. Desafortunadamente, sus disertaciones despertaron casi inmediatamente la oposicin por sus fundamentos presumiblemente materialistas y en 1805 se vio obligado a dejar Viena.

Despus de dos aos de viaje, lleg a Pars acompaado de su colega Johann Gaspar Spurzheim (1776-1832).

En 1810, Gall y Spurzheim publicaron el primer volumen de Anatomie et physiologie du systme nerveux en gnral, la ms importante contribucin de Gall a la neuroanatoma y la primera manifestacin importante de su craneoscopia.

Tras fallecer el 26 de agosto de 1828 se examin su cerebro que dio un peso de 1.200 kilogramos.

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La esencia del mtodo de Gall de localizacin pone en correlacin las variaciones del carcter con las variaciones de los signos externos craneolgicos.

La validez de su metodologa depende de tres conjeturas decisivas: que el tamao y la forma del crneo refleja el tamao y la forma de las partes subyacentes del cerebro, que las capacidades mentales eran innatas y fijas y que el relativo nivel de desarrollo de una capacidad innata era un reflejo del tamao del rgano cerebral heredado.

Gall indica que:

Las causas de la criminalidad estn en la forma del crneo. El Dr. Gall visit las crceles donde evidentemente los condenados a muerte tenan deformaciones craneanas.

Gall admiti 27 rganos; con los aadidos por Spurzheim y otros frenlogos, este nmero se elev hasta 38. De estos 38 rganos se han atribuido 10 a los instintos, 12 a los sentimientos o facultades morales, 14 a las facultades perceptivas y dos a las reflexivas.

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10 zonas de los instintos

1. La amatividad o amavidad, o instinto generador, que puede engendrar el amor apasionado.

2. La filogenitura, o amor a nuestros hijos.

3. La habitatividad o concentratividad, que es el gusto de su casa, y ms generalmente el hbito de concentrar el espritu en un objeto.

4. La afeccionividad o adhesividad, impulso a simpatizar con las personas o cosas.

5. Combatividad, ardor por la lucha, valor, intrepidez.

6. Destructividad, crueldad.

7. Alimentividad, que conduce a la glotonera y a la embriaguez. No lo admiten todos los frenlogos.

8. Secretividad, instinto que a veces tiene mucho de hipcrita, y que puede dar lugar a la discrecin.

9. Adquisividad, tendencia a adquirir: conduce al robo, a la avaricia.

10. Constructividad, disposicin a las combinaciones, a los proyectos, principalmente cuando se trata de la industria o de las artes mecnicas.

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12 facultades morales 1. La estimacin de s mismo, de la cual derivan la dignidad y el orgullo.

2. La aprobatividad, deseo de la aprobacin, que conduce a la vanidad, a la ambicin.

3. La circunspeccin, que conduce a la irresolucin, a la duda.

4. La benevolencia o dulzura.

5. La veneracin, disposicin al respeto, a la adoracin, a las ideas religiosas, y, por consiguiente, al servilismo, a la supersticin.

6. La firmeza, la perseverancia.

7. La concienciosidad, amor del deber, de la verdad, del formalismo.

8. La esperanza, que predispone a una fe ciega, a las empresas irreflexivas.

9. La maravillosidad o admiratividad, amor de lo maravilloso, credulidad.

10. La idealidad, sentimiento de lo bello, de las ideas metafsicas, tendiendo a alejarse de la realidad y de la verdad.

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11. El buen humor, causticidad,

tendencia a las bromas, aptitud para la

alegra.

12. La imitatividad, disposicin a la

mmica, a la pantomima, y que se

manifiesta en el gesto con el cual se

pretende expresar lo que se habla.

rganos perceptivos

1. El rgano de la individualidad, que obliga al hombre a concentrar sus estudios en objetos particulares, individuales, y a ocuparse en las ciencias naturales.

2. El rgano de la extensin.

3. El rgano de la configuracin o prosopognosis, aptitud para comprender y retener la figura de las cosas: las personas en quienes est desarrollado ese rgano son buenas fisonomistas y conservan la memoria de las personas.

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4. El rgano de la resistencia y del peso.

5. El rgano del color o de la cromtica.

6. El rgano del orden, que preside la

clasificacin de los objetos, de las

ocupaciones. 7. El rgano de los

nmeros, aptitud para las ciencias

matemticas.

8. rgano de las palabras

(onomatisofa), memoria de las palabras.

9. El rgano del lenguaje (glosomacia),

aptitud para aprender los idiomas

10. rgano de la localidad o cosmognosis, que crea la aptitud para comprender la situacin respectiva de los objetos y facilita la memoria de los lugares.

11. rgano de la eventualidad o docilidad, o memoria de las cosas, o educabilidad.

12. rgano del tiempo, que preside el sentimiento de la duracin de los intervalos de tiempo.

13. rgano del tono, de la msica: sentido de la armona, de la meloda, diferente del ritmo.

14. El sentido de la gente

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Dos facultades intelectuales

reflectivas

1. El rgano de la comparacin,

sagacidad comparativa, espritu de

analoga, colocado en la parte media

de la frente, por encima del rgano

de la eventualidad; y

2. El rgano de la causalidad.