Filosofía del derecho

Tema: 2

Tutor : Ab. Sebastián Valdivieso González

Estudiante : Alex Silva

La teoría pura del derecho

La teoría pura del derecho surge como una contrapuesta del derecho natural, sin renunciarlo en algunos aspectos pero básicamente se considera como parte del positivismo.

O El padre de la teoría es Hans Kelsen O La teoría pura del derecho de Hans Kelsen es

una mescla de formalismos neo - kantiano y de positivismo.

O Kelsen comienza su análisis estableciendo un paralelo entre el derecho natural y el derecho positivo señala que ambos se distinguen por su validez especifica y afirma que:

O Las normas del derecho natural valen en virtud de su de su contenido interno, por que es buena, acertada y justa, la norma del derecho positivo por que esta a sido elaborada de una cierta manera, especial, por que ha si establecida por un determinado hombre, que precisamente por eso tiene la consideración de autoridad.

O De esta diferencia básica deriva Kelsen importantes consecuencias: si el Derecho natural, es decir, sus normas, son buenas y justas en si es perfectamente evidente que no naciendo tales, necesitaran dicha coacción.

Las normas naturales como las positiva señalan una determinada consecuencia como debida a una conciliación dada.Sin embargo , dice Kelsen, no debe ligarse el deber ser de la legalidad normativa , entendida como característica común de ambas especies de Derecho, a lo bueno y justo, por que ello solo es propio de las normas de Derecho, a lo bueno y justo, porque ello sol es propio de las normas del Derecho Naturales.

En el derecho positivo , el deber ser, por su razón de validez especifica que ya hemos señalado, se encuentra ligado solo de manera hipotética o relativo a lo bueno y lo justo lo que debe ser según el derecho positivo. si se admite como una condición básica de la dictación de las leyes positivas, por ejemplo, si se admite como bueno y justo que se deban obedecer como leyes las resoluciones de una asamblea popular, también es bueno y justo lo que señalen como deber ser esa misma la ley.

Para Kelsen, es precisamente en la aplicación de las normas generales del derecho natural a los actos humanos en donde se comprueba la imposibilidad de un ordenamiento jurídico natural que este mas allá de toda posibilidad, es decir en el que no intervenga, como creadora de normas jurídicas, la voluntad humana

Kelsen precisa que para que una norma jurídica general pueda aplicarse a un acto humano es necesario un proceso de concretización en el que haya una creación de una norma jurídica particular pero esto es importantísimo por que significa que si el derecho natural quiere referirse a un acto humano debe positivarse, es decir, recurrir a la a la ayuda de un acto humano.

O En conclusión Kelsen afirma que el derecho natural, para realizarse, necesita volverse obra humana, positivarse, y con eso, el proceso de relacionarían del derecho natural suprime su idea.

O El derecho socialista Para que pueda hablarse de socialismo es necesario que se produzca gran numero de transformaciones económicas y sociales.Tal desarrollo provoca el nacimiento de una nueva clase cuyas condiciones de vida hacen nacer un vasto movimiento intelectual económico, político, juristas, que inician la defensa de sus derechos.

O El movimiento socialista no es uniforme, pero todos sus representantes coinciden en un punto fundamental, la critica de la sociedad de su tiempo, de la desigualdad reinante entre poseedores y proletarios

O Parece ser que las palabras Socialismo según afirma Chaveller fueron forjadas en 1832 por un Santsimoniaco, Pierre Leroux, en oposición al individualismo.

O Entre los pensadores socialistas mas destacados hay que citar, con independencia de Marx y Engles, a Saint Simon, Owen, Lasalle y Proudhon.

O Callos Marx y Federico EnglelsLa teoría Marxista leninista del Derecho y el Estado se fundamenta en la interpretación que Carlos Marx (1818 -1883) Federico Engels 89(1820 - 1895) hicieron de los fenómenos socialistas en general.Por consiguiente de la premisa de que la formas del estado y del derecho, así como su aparición y extinción, están determinadas por la fuerza productiva de la sociedad y por las relaciones económicas imperantes en ella

Max Utiliza el método dialectico desarrollado Hegel, pero lo que hace es cambiar el punto de partida . En lugar de emplear una dialéctica se apoya en una dialéctica materialista esto es se da primicia a lo real lo material, sobre la ideaEn este sentido Marx dice que la historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días es la historia . De la lucha de las clases. Según la concepción materialista de la historia esta solo puede explicarse y comprenderse a través de del análisis pone de manifiesto que la realidad económica no ha sido siempre la misma.

Marx distingue tres etapas de una diferentes : una realidad económica antigua, otra la feudal y finalmente la realidad económica moderna basadas en el modo de producción capitalista, Pero en estos tres tipos de economía o modos de producción tienen una característica común, a saber, la existencia de dos clases antagónicas: la de los poseedores de los medios de producción y a de los trabajadores que solo poseen su fuerza de trabajo

Marx atribuye una importancia decisiva a la estructura económica de la que hace depender no solo las instituciones jurídicas, políticas, sino también las diferentes formas de conciencia ideológica, es decir el modo de producción y las relaciones que de el se sirvan es el soporte sobre sobre el que se monta súper estructura jurídica Derecho y política de estado de Estado.

Según Marx, el Derecho expresa la de una clase es decir es el medio a través del cual la clase social clase social dominante que ha impuesto su modo de producción económico asegura su propia existencia.

Por eso el Derecho nunca puede representar sentar un interés general ya que su fuente es siempre la voluntad de una clase. Incluso cuando se ha arrebatado el poder político a la burguesía, en la transacción hacia una sociedad comunista sin clase, el derecho vuelve a aparecer como un instrumento de clase, lo que ocurre es que ahora aparece como un instrumento de clase , lo que ocurra es que ahora aparece como un medio de dominación de la clase proletariado sobre la burguesía.

O Teoría del Realismo JurídicoEl realismo es una posición teórica según la cual hay objetos reales independientes de nuestra conciencia.Existen varios tipos de realismo: desde el primitivo hasta el volitivo y el critico.De acuerdo con las premisas de Realismo Critico se estructura el ius realismo, que pretenden resolver tres grandes problemas:Concepto y naturaleza del Derecho Propósito o idea del Derecho Interacción entre sociedad y derecho

El realismo Jurídico Americano

El intento de traducir el mundo del derecho a realidades espacio temporales que puedan ser mostradas como este árbol, esta casa o esta acción es lo que caracteriza a todas las corrientes que se recogen bajo el nombre de realismo jurídico.

O Todas las Corrientes encuadradas bajo el común denominador de realismo jurídico son corrientes que se auto definen como anti metafísicas desde el punto de vista filosófico, es decir, no hay mas realidad que la que se da en la experiencia y es en este ámbito donde hay situar el Derecho y no en especulaciones metafísicas.

O En este sentido el realismo jurídico parte de la base del empirismo filosófico.

O Desde el punto de vista moral, todas las corrientes realistas se declaran no cognoscitivistas, es decir, no existe una realidad moral cognoscible.

O No es posible probar ningún tipo de enunciado moral, que bien es producto de la creación religiosa bien de sentimientos emotivos bien de apetitos subjetivos pero sin que pueda ser demostrada su objetividad.

O Consecuencia todo realismo jurídico define una separación entre Derecho y Moral.

O El Derecho no es un derivado de la moral la moral ni mantiene una conexión con el mundo moral.

O Como es lógico todas las corrientes amparadas en esta nominación son anti iusnaturalistas.

O El derecho natural es una pura expresión metafísica o moral, o incluso religiosa del Derecho que se aparta de lo que se estima como fenómeno jurídico.

O Por este planteamiento puede decidirse que el realismo jurídico es positivista en el sentido de que no acepta como derecho mas que el derecho que funciona eficazmente en una sociedad determinada cualquiera que sea su valorización

Gracias…