filosofía sesión ii

6
Esta escuela sostiene que solamente existe el ser que es uno , invariable e inmutable, las transformaciones y diferencias que se perciben son ilusorias, el ser es inmutable, ilimitado, infinito y único. * ESCUELA ELEÁTICA Es el primer pensador panteísta, afirma que hay un solo Dios omnipresente, un Dios que lo ve, lo oye y lo piensa todo y que no era como los mortales ni en forma ni en pensamiento. REPRESENTANTES Jenófanes de Colofón. (570-475)

Upload: alonso-medina

Post on 03-Oct-2015

5 views

Category:

Documents


3 download

DESCRIPTION

Filosofía Sesión II

TRANSCRIPT

ESCUELA ELETICA

Esta escuela sostiene que solamente existe el ser que es uno , invariable e inmutable, las transformaciones y diferencias que se perciben son ilusorias, el ser es inmutable, ilimitado, infinito y nico.ESCUELA ELETICA Es el primer pensador pantesta, afirma que hay un solo Dios omnipresente, un Dios que lo ve, lo oye y lo piensa todo y que no era como los mortales ni en forma ni en pensamiento.REPRESENTANTESJenfanes de Colofn. (570-475)

Con Parmnides aparece la Metafsica, anteriormente la especulacin giraba entorno a lo cosmolgico. Parmnides contradice a Herclito al negar el devenir, ya que no encuentra una explicacin racional al hecho de la pluralidad y el cambio, su preocupacin, ya no es simplemente las cosas, sino las cosas como entes, el ser existe, no naci en un momento determinado por lo tanto no morir jams, el ente es inengendrado, indestructible, inmutable, infinito, homogneo, indivisible.Parmnides de Elea. (510- 470)

Discpulo de Parmnides. Plantea toda su especulacin filosfica a travs de las aporias, o dificultades que ofrecen al pensamiento los datos de la sensacin. La dialctica de Zenn de Elea consiste en partir de una tesis aceptada como vlida y mostrar que sus consecuencias se contradicen entre s, en demostrar que es imposible que sea as, segn el principio de contradiccin, de sta manera quiso demostrar la imposibilidad del movimiento; para este pensador es imposible concebir la multiplicidad de las cosa y que admitir el movimiento conduce a una contradiccin.Zenn de Elea. (490-430)

Son los ltimos presocrticos, contemporneos a Scrates pero que siguen con las mismas preocupaciones-sobre-todo en la lnea de la filosofa eletica. sta escuela postula un aferrado materialismo, no cree en Dios. La realidad est constituida por tomos con un espacio vaco donde se mueven.ESCUELA ATOMISTA

Se conoce muy poco de la vida de Leucipo, se dice que fue maestro de Demcrito y que su doctrina coincida con la de su discpulo, el origen de las cosas se encuentra en los tomos que son partculas indivisibles de distintas formas y que se mueven en torbellinos y se combinan de diversas formas produciendo as las cosas y que incluso el alma estara compuesto de tomos.REPRESENTANTESLeucipo de Elea

Este pensador considera que nada hay en la naturaleza que se produzca sin causa, cada una de ellas se efecta por alguna razn que se encuentra en los tomos, todo est construido por unas partculas pequeas e invisibles, eternas e inalterables llamadas tomos, existen un sinfn de diferentes tomos en la naturaleza, algunos son redondos y lisos otros son irregulares y torcidos pero an siendo muchsimos y muy diferentes entre s, son todos eternos, inalterables e indivisibles.Demcrito de Abder. (460-370)