filosofía de la historia americana-zea leopoldo

7/29/2019 Filosofa de la historia americana-Zea Leopoldo

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de la historia que se inicia como toma de conciencia de ladependencia y de la necesidad de liberacin de los pueblos que lasufren. Filosofa que se encarna en un Simn Bolvar y se cierra enun J os Mart. Proyecto que hace suyo el proyecto libertario, pero

que plantea la necesidad de realizar el proyecto igualitario, quehaga posible la libertad en todos los hombres, con independenciade su religin, raza y cultura. El proyecto libertario dependiendo,para su realizacin, del proyecto asuntivo e igualitario. Se parte dela idea de una sociedad que ha de reconocer el derecho de todaslas razas, religiones, nacionalidades y culturas a la ms autnticalibertad.

Por ello, el ideal igualitario, ser tambin reclamado, una yotra vez, a lo largo de esta historia. Ayer frente a Espaa y frente aEuropa, Y ahora frente a los Estados Unidos. Filosofa de lahistoria latinoamericana como filosofa de la lucha por la libertad.


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el cual se podr construir", se escribe en un memorndumdestinado a explicar la accin civilizadora del colonialismooccidental en la misma frica. "Es de desear -se agrega- que losvalores de las sociedades indgenas -que ejercen una graninfluencia en el espritu indgena- sean estudiadas con atencin,pues es evidente que se pueden convertir tambin en unos


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pues es evidente que se pueden convertir tambin en unosfactores valiosos, en un sistema de administracin adopta dos a lastribus."

Surge as 'la antropologa caracterstica del siglo XIX yprincipios del XX. La antropologa encaminada a hacer ms eficazla colonizacin civilizadora Es la ciencia antropolgica encaminadaal estudio de un determinado espcimen de hombre. No ya delhombre, sino de un tipo de hombre. Una ciencia muy semejante ala zoologa, es una escala que va del salvaje al brbaro, y de ste

al civilizado seor de la naturaleza. La antropologa, como an sepuede ver en los museos del hombre europeos. La antropologaque dar tambin origen a la asociacin de estudiosos de estosespecmenes tanto, en Asia y frica, como en la Amrica indgena.Surgiendo as las asociaciones de orientalistas, como surgen,tambin las asociaciones de americanistas. Asociaciones que slola presin actual de los observados, transformar en algo distintode los estudios semizoolgicos de un determinado tipo de hombre.El nuevo colonialismo llevar su falso objetivismo a las diversas

zonas del planeta a donde se extiende. Incluyendo a las que fuerancolonias del imperialismo ibrico, las que, por una serie de razonesquedarn incluidas dentro de esa antropologa zoolgica. Lasnaciones conductoras del proceso civilizador del orbe, ocuparn elvaco de poder que dejar esta colonizacin. Colonizacin sobrepueblos conscientes de una serie de fallas respecto a suformacin; contando entre ellas los de su mestizacin y el haber,sido parte de una forma de colonizacin que haba pasado a lahistoria. Pueblos que, al tomar conciencia de su atraso, buscarnsu incorporacin a la civilizacin, que las nuevas naciones haban

alcanzado.

Lo que implicar, tambin, su incorporacin al sistemapropio de los civilizadores y de sus limitados intereses. Libremente,de acuerdo con la idea que de la libertad tena este sistema, estospueblos aceptarn las nuevas formas de dependencia.


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146J os Mart recuerda las patticas palabras de Bolvar en su

lecho de muerte, ante el fracaso a que cree enfrentarse en laAmrica a la que libert. "Jos! J os! vmonos, que aqu nosechan; a dnde iremos?" "A dnde ir Bolvar?" -se preguntaMart, y contesta- "Al brazo de los hombres, para que defiendande la nueva codicia y del terco espritu viejo la tierra donde serms dichosa y bella la humanidad! A los pueblos callados, como

un beso de padre! A los hombres del rincn y de lo transitorio, alas panzas aldeanas y los cmodos arpagones, para que a lahoguera que fue aquella existencia, vean la hermandadindispensable al continente y los peligros y la grandeza del porveniramericano!" A dnde ir Bolvar? A la Amrica! A nuestraAmrica!

La Amrica de Bolvar y de Mart A la Amrica que har


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La Amrica de Bolvar y de Mart. A la Amrica que harsuyos, asumir, a esos hombres llama. "As, de hijo en hijo -concluye Mart- mientras la Amrica viva, el eco de su nombreresonar en lo ms viril y honrado de nuestras entraas!"

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