FECHAS CIVICAS DEL MES DE AGOSTO

BATALLA DE JUNÍN

DÍA INTERNACIONAL DE LAS POBLACIONES INDÍGENAS

MUERE EL GENERAL DON JOSÉ DE SAN MARTÍN

DÍA MUNDIAL DEL FOLKLORE

DÍA DE LA DEFENSA NACIONAL

REINCORPORACIÓN DE TACNA

SANTA ROSA DE LIMA

DÍA DEL MARISCAL RAMÓN CASTILLA

BATALLA DE JUNÍNLa batalla de Junín fue el inicio de la victoria final de la Independencia del Perú. El 6 de agosto de 1824 el ejército patriota comandado por Simón Bolívar, se enfrentó a los realistas comandados por el general Canterac. España no aceptaba la pérdida de sus colonias y su ejército constituía una amenazaconstante.La arenga de Bolívar a las tropas antes de la batalla fue: "Soldados, vais a completar la obra más grande que el cielo ha podido encargar a los hombres... El Perú y la América entera aguardan de vosotros la paz, hija de la victoria ¡Vosotros sois invencibles!La feroz batalla de Junín duró sólo 45 minutos. No hubo ruido de disparos porque se libró cuerpo a cuerpo con armas blancas. Siendo las 4 pm., la derrota peruana en las pampas de Junín parecía inminente. De pronto la precisa intervención de los Húsares del Perú al mando del Isidoro Suárez y Andrés Rázuri logran la victoria independentista. Los Húsares del Perú tomaron desde entonces el nombre de "Húsares de Junín".Después de la victoria, las palabras de Simón Bolívar fueron:“La campaña que debe completar vuestra libertad ha empezado bajo los auspicios más favorables. El ejército del general Canterac ha recibido en Junín un golpe mortal, habiendo perdido, por consecuencia de este suceso, un tercio de sus fuerzas y toda su moral. Los españoles huyen despavoridos abandonando las más fértiles provincias… Bien pronto visitaremos la cuna del Imperio peruano y el templo del Sol. El Cuzco tendrá en el primer día de su libertad más placer y más gloria que bajo el dorado reino de sus Incas.".

Día Internacional de los Pueblos IndígenasLos pueblos indígenas ocupan un lugar significativo en el paisaje mundial y son representativos de la diversidad cultural que existe en nuestro planeta. Asimismo, encarnan una visión global del ser humano, íntimamente vinculado con la naturaleza y con la tierra a la que todos pertenecemos.

El Día Internacional de los Pueblos Indígenas se celebra con el fin de promover la reflexión y la acción para mejorar las condiciones y el ejercicio de la ciudadanía de los pueblos indígenas en ámbitos tales como los derechos humanos, la cultura, el medio ambiente, el desarrollo, la educación y la salud. Para ello es necesario reconocer el valor y la diversidad cultural de estos pueblos, así como sus formas específicas de organización social, y hacer hincapié en las contribuciones que aportan a la humanidad.

En 1994, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas decidió que el 9 de agosto de cada año se celebre el Día Internacional de los Pueblos Indígenas (resolución 49/214 del 23 de diciembre) para conmemorar la primera reunión del grupo de trabajo sobre poblaciones indígenas.

En abril de 2000, la Comisión de Derechos Humanos estableció el Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas mediante Resolución 2000/22 del 28 de julio de 2000 del Consejo Económico y Social. El mandato de este organismo es examinar las cuestiones relativas al desarrollo económico y social, la cultura, el medio ambiente, la educación, la salud y los derechos humanos en estas poblaciones.

La relevancia de esta fecha radica en lo importante que resulta la resolución de los problemas a los que se enfrentan los pueblos indígenas de todo el mundo, que congregan a cerca de 300 millones de personas repartidas en más de 70 países. Según la definición más extendida, los pueblos indígenas son "los descendientes de las personas que habitaban un país o una región geográfica en el momento que llegaron poblaciones de culturas u orígenes étnicos diferentes".

Aniversario de la muerte del General José de San Martín

Nació en Yapeyú el 25 de febrero de 1778. Viaja con su familia a España, educándose en la vida militar en dicho país. Al enterarse de la difícil situación en la que se encontraba su querida patria y el resto de las colonias, retorna a la Argentina en 1812. La Junta de Gobierno le encomienda la formación de un escuadrón de granaderos a caballo, nombrándolo comandante. En ese mismo año contrae matrimonio con Doña María de los Remedios de Escalada.

Al siguiente año, vence en San Lorenzo al ejército realista. Tras la declaración de independencia de las Provincias Unidad de Río de la Plata (1816), es nombrado General en Jefe del Ejército de los Andes, tras lo cual en 1817 inicia la marcha para cruzar los Andes hacia Chile, donde vence a los realistas en Chacabuco, nombrando en Santiago a O´Higgins como director supremo.

Marcha hacia el Perú en 1820. Apoyado por la flota del escocés Lord Cochrane, logra controlar toda la costa del Pacífico.

Negocia la paz con el Virrey Joaquín de la Pezuela, firmando poco después el Pacto de Punchauca con el virrey José de la Serna, en el que se acuerda que España enviaría a algún príncipe de la familia real, pero los oficiales realistas no aceptan dicho trato. Se reanuda la lucha, durante la cual San Martín declara el 28 de julio de 1821 la independencia del Perú.

En Lima, es nombrado Protector del Perú, convocando un Congreso Constituyente para superar las diferencias entre los líderes de la revolución. En 1822 parte a Guayaquil para entrevistarse con Simón Bolívar, donde conversaron acerca del futuro régimen del Perú y la posibilidad de anexarlo a la Gran Colombia. San Martín pretendía consolidar un gobierno monárquico en el Perú, lo cual no fue aceptado por la burguesía limeña. Con la salud quebrantada y cansado de ir contra la corriente, renuncia al mando en septiembre de 1822, cediendo su cargo a Bolívar.

En Francia, el 17 de agosto de 1850, "el Santo de la espada" dejó de existir. Su corazón descansa en Buenos Aires, en la Catedral de la ciudad, donde dos granaderos le rinden guardia permanente y brilla por siempre un fuego enc endido.

Origen y destino del FolcloreEn setiembre de 1996, el director general del Fondo Monetario Internacional (FMI), Michel Camdessus, declaró su asombro por lo poco que se hablaba acerca de la necesidad de “mantener y revitalizar la diversidad cultural del mundo, en un momento en que las niveladoras de la mundialización podrían aniquilarla”.Al ser admitido, a través de aquellas declaraciones, el riesgo real que tal modernidad implicaba para miles de culturas diferentes, se generó una gran expectativa sobre las medidas que se tomarían de inmediato en países como el nuestro. Para consternación de quienes nos resistimos a sacrificar lo propio, en favor de lo novedosamente global, la advertencia fue desatendida, poniendo en evidencia el desconocimiento o subestimación de aquella diversidad por salvar. Tan infortunada actitud -no está demás decirlo nuevamente- hará más efectiva en el Perú la amenaza sobre nuestro conjunto de modos de vida y costumbres, el conocimiento científico y técnico, así como al arte que floreció durante el imperio de los Incas, una de las más grandes civilizaciones del mundo, que se localizó en un vasto territorio que se extendía desde Pasto en Colombia, Tucumán en Argentina y el río Maule, al sur de Santiago de Chile. Aquel legado cultural, tras la implantación del régimen republicano, fue relegado como consecuencia del persistente conflicto entre lo occidental y lo indígena, algo que, en el contexto del nacimiento de la nación, implicaba enfrentar un dilema mayor: ¿qué se designaba al hablar de “patria”? ¿ cuáles eran los aportes de nuestra doble herencia cultural que debían prevalecer en la formación de la peruanidad?. El conflicto, como se pudo comprobar tras la intervención de Michel Camdessus, sigue vigente en muchos aspectos.En 1846, el estudioso William J. Thomas acuñó la palabra compuesta folklore: folk: popular, lore: ciencia o saber del pueblo, que alcanzó singular difusión internacional, y terminó siendo utilizada, con el paso de los años, en sentido peyorativo, para designar “el saber de todos los pueblos que tienen culturas distintas de la occidental”.En nuestro país, se generalizó su uso para identificar los conocimientos y sabiduría nativos, negándoseles el “estatus” de cultura o arte. Es más, se ha considerado al llamado folklore como opuesto en esencia a la modernidad, a la ciencia y a la racionalidad, un saber no apto como posible alternativa de desarrollo socioeconómico y cultural.

Día de la Defensa Nacional"La dirección, la preparación y el ejercicio de la Defensa Nacional se realizan a través de un sistema, cuya organización y cuyas funciones determina la ley. El Presidente de la República dirige el Sistema de Defensa Nacional" Artículo 164º Constitución Política del Perú

Uno de los pilares en que se basa la organización del País es el Sistema de Defensa Nacional. Es integral y permanente, alcanza los ámbitos interno y externo de la Nación, incluye la participación de toda persona, natural o jurídica, de acuerdo con la ley.Nuestro País, el Perú, goza de independencia, soberanía e integridad territorial de la República, garantizadas por las Fuerzas Armadas constituidas por el Ejército, la Marina de Guerra y la Fuerza Aérea.

La Policía Nacional brinda protección y ayuda a las personas y a la comunidad, investiga y combate la delincuencia, garantiza el cumplimiento de las leyes y la seguridad del patrimonio público y privado, además vigila y controla las fronteras.

La seguridad y la defensa nacional están garantizadas en nuestro País, a ello contribuimos todos los peruanos, desde el lugar en el que nos hallamos, debemos tener un horizonte común: ¡El fortalecimiento de nuestra Patria! 

Día de la Reincorporaciónde Tacna al seno de la Patria

Cuando no cesaban aún los ecos de la Guerra del Pacífico, correspondió a hombres y mujeres de Tacna reconquistar su destino final, hazaña histórica que refunda el sentimiento de Patria con heroísmo que sigue inspirando la admiración de todos los peruanos.

Mucho antes, los pobladores originales de Tacna, que eran aymaras y procedentes del Collao, habían migrado también hacia el litoral de Arica. Al efectuarse la conquista, tenía aproximadamente 10 mil habitantes, agrupados en 27 parcialidades, bajo el gobierno de caciques.

Hacia 1625, cuando ya se había extendido en su territorio el cultivo de la vid, se le estimaba como un pueblo rico e industrioso; y sus gentes, activamente dedicadas al comercio, poseían recuas de llamas, en las cuales transportaban sus vinos hacia Oruro y La Paz.

El activismo comercial, que se extendió a Chuquisaca y Potosí, determinó que ahí se estableciera un teniente del corregidor de Arica; y a los funcionarios de las cajas reales se les asignó el mantenimiento de una callana para fundir monedas.

Estas circunstancias favorecieron en Tacna el eco inusitado, tanto de la revolución del 25 de mayo de 1809, como el avance de los rioplatenses a través del Alto Perú; cuyo fermento conoció todo el país a través de los pronunciamientos patrióticos de Francisco de Zela (20 de junio de 1811) y de los hermanos Paillardelli (3 de marzo de 1815).

La población tacneña prestó su apoyo a los ejércitos enviados a los puertos Intermedios (1823), y juró la independencia (24 de diciembre de 1824) en cuanto llegaron a la ciudad las noticias sobre la capitulación de Ayacucho.

Cuando se inició la guerra con Chile (1879) era una de las ciudades más progresistas del país por su situación geográfica, debieron converger en sus inmediaciones los ejércitos de Perú y Bolivia para detener la ofensiva enemiga; y, caídas las posiciones establecidas en Arica, sobrevino la ocupación extranjera.

Día de Santa Rosa de Lima

Este 30 de agosto es la fiesta de Santa Rosa de Lima, patrona de América, el Perú y las Filipinas. Sus obras y milagros han trascendido las fronteras de nuestra nación y sus devotos se multiplican en diferentes países y continentes. Una de las principales características de su vida fue el amor que desplegó por el prójimo. Ese es el rasgo más sobresaliente de una existencia llena de virtudes.

En pleno centro histórico de Lima, al inicio de la avenida Tacna, se encuentra el santuario de Santa Rosa de Lima. Allí, cada 30 de agosto, miles de fieles se congregan en torno a un pozo y arrojan una serie de peticiones escritas a mano sobre papel. La gran carga milagrosa que se le atribuye a la santa peruana aumenta con los años y es el principal elemento motivador de las personas que acuden a esta morada con la secreta esperanza de que sus deseos serán cumplidos.

Ya sean enfermedades del alma o del cuerpo, penurias económicas, sueños difíciles de alcanzar o imposibles que desafían la lógica humana, nada está fuera del alcance milagrosa de esta santa que en vida fue una mujer humilde, dedicada a la penitencia y a la oración. Una devoción que en nuestros tiempos sería muy difícil de igualar. Sin embargo, a pesar de su entrega a las labores de la Iglesia, Rosa tuvo una sensibilidad artística que le permitía admirar el canto de los pájaros y dedicar parte de su tiempo a la música.

Día del Libertador Mariscal Ramón Castilla

El Gran Mariscal Ramón Castilla es indudablemente el más grande gobernante que ha tenido el Perú en su vida republicana, uno de los jefes más característicos de nuestro Ejército en todos los tiempos y uno de los más grandes patriotas con todo mérito reconocido como insigne Patrono del Arma de Caballería.

Militar y político peruano. Nació el 31 de agosto de 1797 en Tarapacá, hijo de Pedro Castilla y doña Francisca Marquesado. Empezó su carrera militar en las filas del ejército español, en lucha contra las fuerzas independentistas comandadas por el general argentino José de San Martín. Una vez lograda la independencia del Perú se incorporó al ejército libertador y participó en las batallas de Junín y Ayacucho.

Primer GobiernoAsumió el gobierno por primera vez en 1845, realizó un gran mandato gracias al apogeo económico que vivió el país por la riqueza del guano de las islas. Ramón Castilla se dedicó a tecnificar el ejército, a cuyo efecto reabrió el Colegio Militar de Bellavista. Asimismo, equipó al país de modernas unidades navales de trasporte y de guerra, colocando a la Marina del Perú a la cabeza de sus pares en América Latina.

Ramón Castilla ordenó la elaboración del Código Civil, pagó las deudas que el país había adquirido por la lucha por la independencia. En el ámbito internacional desarrolló una gran labor diplomática y americanista.