fechas civicas del mes de mayo
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Departamento de Educación – UPASDIAMOR Calendario Cívico Escolar 2011 :
FECHAS CIVICAS DEL MES DE MAYO
01 DE MAYO: DÍA MUNDIAL DEL TRABAJO
En el Día Mundial del Trabajo se conmemora la lucha por la jornada
laboral de ocho horas y se rinde homenaje a los Mártires de Chicago que
fueron ajusticiados por su participación en la huelga del 1 de mayo de 1886 en
los Estados Unidos y Canadá.
En aquella época las condiciones de vida de los trabajadores en Europa
y los EE.UU. eran pésimas: la jornada laboral llegaba hasta las 16 horas y el
salario era escaso, los niños trabajaban desde los 6 años y las mujeres
cumplían turnos de noche para completar el salario familiar. La miseria y la
explotación eran un lugar común entre las clases trabajadoras, así como la
represión policial.
Los obreros organizados decidieron terminar con esta situación.
Después de una reunión multitudinaria la noche del 4 de mayo de 1886 en el
mercado de la ciudad Haymarket (Chicago), ocho líderes laborales: Parsons,
Spies, Fielden, Schwab, Fischer, Lingg, Engle y Nebee, fueron acusados de
conspiración y asesinato por la explosión de la bomba que mató a un policía. El
juicio condenó a siete de ellos a morir ahorcados y a uno a 15 años de cárcel.
Relato de la ejecución por José Marti, corresponsal en Chicago de "La
Nación" de Buenos Aires: "...salen de sus celdas. Se dan la mano, sonríen. Les
leen la sentencia, les sujetan las manos por la espalda con esposas plateadas,
les ciñen los brazos al cuerpo con una faja de cuero y les ponen una mortaja
blanca como la túnica de los catecúmenos cristianos... abajo la concurrencia
sentada en hilera de sillas delante del cadalso como en un teatro... plegaria es
el rostro de Spies, firmeza el de Fischer, orgullo el del Parsons, Engel hace un
chiste a propósito de su capucha, Spies grita que la voz que vais a sofocar será
más poderosa en el futuro que cuantas palabras pudiera yo decir ahora... los
encapuchan, luego una seña, un ruido, la trampa cede, los cuatro cuerpos
cuelgan y se balancean en un movimiento espantoso..."
En 1889, durante el Primer Congreso de la Segunda Internacional
Socialista, celebrado en París, se decidió que el 1º de mayo conmemoraría el
Día Internacional del Trabajo. Paradójicamente, el 1 de mayo no se celebra en
Estados Unidos ni en Canadá como Día del Trabajo, sino como Día de la Ley
(Law Day). En esos países se otorgó a los trabajadores el primer lunes de
septiembre, un día sin significado histórico, para celebrar su día (Labor Day).
En el Perú, en 1896, se celebró en Lima el I Congreso Provincial Obrero,
que agrupaba a artesanos y obreros que reclamaban la jornada de 10 horas de
trabajo y el derecho al descanso dominical. Más adelante, en 1904, se inician
los reclamos por la jornada de ocho horas alentada por los obreros portuarios
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del Callao y los panaderos del sindicato "Estrella del Perú". En 1905 se celebra
por primera vez en el país, el 1º de mayo como "Día del Trabajo".
En el gobierno de José Pardo se suceden las luchas sindicales
consiguiéndose las primeras leyes sobre accidentes de trabajo, trabajo de
mujeres y menores de edad y descanso dominical, en fiestas cívicas y
elecciones. Finalmente, el 15 de enero de 1919 y tras arduas luchas y mucho
sacrificio, se estableció por decreto supremo la jornada laboral de 8 horas.
ACTIVIDADES SUGERIDAS A DESARROLLAR:
Realizar una lista de oficios y profesiones con sus respectivos dibujos.
Preguntar al niño lo que desea ser en el futuro.
Anotar en papel bond sus datos y sus deseos para el futuro.
Videos relacionados:
http://www.youtube.com/watch?v=NWSg0K1jnz4
http://www.youtube.com/watch?v=WgPmDBCQfwE&feature=related
2do DOMINGO DE MAYO: DÍA DE LA MADRE
Acerca del día la madre:
Las primeras celebraciones del Día de la Madre se remontan a la
antigua Grecia, donde se le rendían honores a Rhea, la madre de los dioses
Júpiter, Neptuno y Plutón. Los romanos llamaban a esta celebración La Hilaria.
Se celebraba el 15 de marzo en el templo de Cibeles y durante tres días se
hacían ofrecimientos. Los primeros cristianos transformaron estas
celebraciones a la diosa Madre en honor a la Virgen María, la madre de Jesús.
En el santoral católico el 8 de diciembre se celebra la fiesta de la Inmaculada
Concepción, fecha que se mantiene en la celebración del Día de la Madre en
algunos países como Panamá.
En el siglo XVII, en Inglaterra tenía lugar un acontecimiento similar,
honrando también a la Virgen, que se denominaba Domingo de las Madres.
Los niños concurrían a misa y regresaban a sus hogares con regalos para sus
progenitoras.
Además, como muchas personas servían a acaudalados señores, muchas veces
lejos de sus hogares, el día era no laborable pero pagado para que pudieran
concurrir a sus terruños a visitar a sus familias. En Estados Unidos, en cambio,
la celebración tiene sus orígenes hacia 1872, cuando Julia Ward Howe, autora
del Himno de batalla de la República, sugirió que esa fecha fuera dedicada a
honrar la paz, y comenzó celebrando cada año encuentros en la ciudad de
Boston, Massachusetts en celebración del Día de la Madre.
Este hecho aislado se vio acompañado por la inicitiva de una joven,
Anna Jarvis, hija de Anna Reeves Jarvis, una activista comunitaria de Virgina
Occidental, que hacia 1858 tuvo activa participación en la organización de las
mujeres para trabajar en la mejora de la sanidad pública en las comunidades
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apalaches durante la Guerra Civil Estadounidense, colaborando también en el
cuidado de los heridos de ambos lados de la contienda y, más tarde,
organizando reuniones para que los antiguos enemigos se integraran y
confraternizaran. Anna, que perdió a su madre en 1905, comenzó a enviar
cartas a políticos, abogados y otras personas influyentes solicitando que se
consagrara Día de la Madre el segundo domingo de mayo (el cual algunos años
coincidía con el aniversario de la muerte de su madre).
Para 1910 ya se celebraba en muchos estados de la Unión, y en 1912 logró que
se creara la Asociación Internacional Día de la Madre con el objetivo de
promover su iniciativa. Finalmente, en 1914, el Congreso de Estados Unidos
aprobó la fecha como el Día de la Madre y la declaró fiesta nacional, lo cual fue
apoyado por el Presidente Woodrow Wilson.
Más tarde otros países se adhirieron a esta iniciativa y pronto Ana
pudo ver que más de 40 países del mundo celebraban el Día de la madre en
fechas similares. Sin embargo, la festividad impulsada por Ana Jarvis comenzó
a mercantilizarse, de manera tal que se desvirtuaba el origen de la celebración.
Esto motivó a que Ana presentara una demanda, en 1923, para que se
eliminara la fecha del calendario de festividades oficiales. Su reclamo alcanzó
tal envergadura, que hasta fue arrestada por disturbios durante una reunión
de madres de soldados en lucha, que vendían claveles blancos, el símbolo que
Jarvis había impulsado para identificar la fecha.
Ana luchó con insistencia contra la idea que ella misma había
impulsado, perdiendo todo el apoyo de aquellos que la acompañaran
inicialmente. En un reportaje que le hicieron antes de su muerte Ana mencionó
su arrepentimiento por haber impulsado el Día de la Madre.
Videos relacionados:
http://www.youtube.com/watch?v=mucrBJv6LV0&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=FFDc4_DxnGg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=KQXI9F8nJ6g&feature=related
ACTIVIDADES A REALIZAR:
1. Realizar poemas y acrósticos acerca del tema.
2. Realizan manualidades para sus queridas madres o
3. Elaboran un video clip agradeciendo a sus madres.
4. Participan en la web.
11 DE MAYO: DÍA DE LA ACCIÓN HEROICA DE
MARÍA PARADO DE BELLIDO
De su vida no se conoce mucho aunque está confirmado que era de
raza indígena, que había nacido en Huamanga aproximadamente hacia el año
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1777, y que se casó muy joven con Mariano Bellido, con quien tuvo 07 hijos:
Gregoria, Andra, Mariano, Tomás, María, Leandro y Bartola.
Al enterarse de que Carratalá iba a atacar por sorpresa a Quiroz, María
Parado -que era iletrada hizo escribir una breve nota para alertar a Quiroz y la
envió con un joven indio a su esposo que trabajaba en Paras.
Lamentablemente la carta cayó en manos de los españoles, y aunque Quiroz
llegó a recibir la noticia y pudo evitar el ataque, María Parado fue detenida por
orden de carratalá y sometida a un severo y violento interrogatorio, negándose
ella a revelar quién había escrito la misiva.
Ordenado su fusilamiento, porque toda amenaza fue inútil, Carratalá le
ofreció el indulto si denunciaba a sus cómplices pero fue también en vano;
María Parado soportó hasta el último momento la violencia del cruel jefe
español y se negó a pedir perdón a cambio de confesar lo que sabía.
El 11 de Mayo de 1822 fue fusilada en Huamanga la heroína
ayacuchana María Parado de Bellido, quien escribió con su muerte consagrada
a la libertad de nuestra patria, una de las más hermosas páginas de nuestra
historia.
Videos relacionados:
http://www.youtube.com/watch?v=Q4ESAoTcuNI
ACTIVIDADES A REALIZAR:
1. Buscan ejemplos de mujeres biblicas que defendieron la causa de
Dios.
15 DE MAYO: NACIMIENTO DE MARÍA REICHE
Maria Reiche: entre las líneas y figuras de Nasca:
Llegó de otro país y se enamoró de nuestra cultura, al punto de dedicar
su vida entera a cuidar y entender uno de los monumentos arqueológicos más
importante de nuestro pasado: las líneas de Nasca. Por ello, con toda justicia,
María Reiche se convirtió en la dama de las pampas.
María Reiche Newman nació el 15 de mayo de 1903 en la ciudad de
Dresden, Alemania. Sus padres fueron Max Félix Reiche Grosse y Ana Elizabeth
Newman Voigt. Durante su infancia vivió junto con sus hermanos menores,
Renate y Franz, en la calle Zittauer Strabe.
Llegó al Perú en 1932 para educar a los hijos del cónsul alemán en la
ciudad del Cusco, y lo primero que la impresionó fue el esplendor y la belleza
de los paisajes andinos. En su tiempo libre visitó diferentes pueblos del Cusco y
grabó en su memoria todas las impresiones que le produjeron esos parajes
llenos de historia.
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En 1936 retornó a su país y un año después, a fines de 1937, volvió al
Perú. Decidió establecerse en Lima, donde ofreció sus servicios como
profesora de alemán. Fue contratada por la dama inglesa Amy Meredith, quien
por ese entonces era dueña de un salón de té muy concurrido por intelectuales
y personalidades de la sociedad limeña. Fue precisamente en este lugar donde
conoció al científico norteamericano Paul Kosok.
María Reiche inició una vida dedicada al estudio e investigación de las
líneas de Nasca a partir de 1946, estimulada por los estudios del arqueólogo
americano Paul Kosok. La matemática, geógrafa y física graduada en la
Universidad de Dresden descubrió una vocación en la que concentraría todas
sus energías.
Al inicio de los años 70 las líneas de Nasca se convirtieron en una gran
atracción turística, lo que originó también la destrucción de los dibujos. Maria
Reiche contrató guardianes que controlaron la zona a lo largo de la carretera e
hizo construir una torre de 74 metros de altura desde la cual pueden
observarse algunas figuras. Esto lo financió con los ahorros de la venta de su
libro Mystery on the Desert. Recibió el apoyo de su hermana y de amigos de
Alemania. En 1974, gracias a su solicitud, la pampa se declaró monumento
histórico y fue puesta bajo protección oficial, por lo que el ingreso a esa zona
del desierto fue penado.
El estudio, conservación y difusión de este legado de la cultura Nasca
se convirtieron en la motivación de María Reiche Newman durante el resto de
su vida. Pocas veces fue comprendida, y con frecuencia sufrió el maltrato de
personas que la vieron como una excéntrica. Sin embargo, su constancia y
carácter la hicieron imponerse sobre toda adversidad y lograr ser identificada
con “la maravilla que encierran las líneas de Nasca”.
En 1993, pese a su ceguera y a sufrir el mal de Parkinson, publicó su
obra Contribuciones a la geometría y la astronomía.
María Reiche recibió muchas distinciones. El gobierno peruano la
distinguió con la Orden al Mérito por Servicios Distinguidos y obtuvo el título
de doctorado honorífico universitario. A los 90 años de edad se le otorgó la
ciudadanía peruana. El 6 de junio de 1998 falleció a los 95 años de edad.
ACTIVIDADES SUGERIDAS A DESARROLLAR:
Entrega de los dibujos de las pampas de Nasca. Asimismo datos de su
ubicación.
Videos relacionados:
http://www.youtube.com/watch?v=uolcAX8QrfM
http://www.youtube.com/watch?v=Y0kObvnMylM
http://www.youtube.com/watch?v=HTvltp0DBX8&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=0V02BU88T_U&NR=1
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http://www.youtube.com/watch?v=Jpa358YQNN8&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=zUiQy32FM6c&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=ZVysqIDxBkw
17 DE MAYO: DÍA MUNDIAL DE LAS TELECOMUNICACIONES
El 17 de mayo de 1865 se fundó en París (Francia) la Unión
Internacional de Telégrafos que, años más tarde, en 1934, adoptó el nombre
de Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT). Es la más antigua
organización intergubernamental de las Naciones Unidas y algunas de sus
funciones son: promover el desarrollo y el funcionamiento eficiente de las
instalaciones de telecomunicaciones, lograr que los beneficios de las nuevas
tecnologías lleguen a toda la gente, ofrecer asistencia técnica a los países en
desarrollo.
La telecomunicación («comunicación a distancia», del prefijo griego
tele, "distancia" y del latín communicare) es una técnica consistente en
transmitir un mensaje desde un punto a otro, normalmente con el atributo
típico adicional de ser bidireccional. El término telecomunicación cubre todas
las formas de comunicación a distancia, incluyendo radio, telegrafía, televisión,
telefonía, transmisión de datos e interconexión de computadoras a nivel de
enlace.
Telecomunicaciones, es toda transmisión, emisión o recepción de signos,
señales, datos, imágenes, voz, sonidos o información de cualquier naturaleza
que se efectúa a través de cables, radioelectricidad, medios ópticos, físicos u
otros sistemas electromagnéticos
Videos relacionados:
http://www.youtube.com/watch?v=BvgfpRzS5us
ACTIVIDADES A REALIZAR:
1. Escriben cartas acerca de la tecnología que vienen utilizando para
que lo puedan guardar y luego de mucho tiempo puedan comparar
la tecnología del pasado con el del futuro.
2. El docente explica la profecía de Daniel 14:12.
18 DE MAYO: ANIVERSARIO DEL
SACRIFICIO HEROICO DE TÚPAC AMARU II Y
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MICAELA BASTIDAS.
El 18 de mayo de 1781 se cometió uno de los mas atroces genocidios
de la historia de la humanidad, en el cuzco, los conquistadores españoles
estrangularon a Micaela Bastidas Puyacahua, esposa del cacique José Gabriel
Condorcanqui, Tupac Amaru II quien fue descuartizado tirado por cuatro
caballos y decapitado luego de presenciar el exterminio de su familia.
Ilustre cacique de Pampamarca, Tungasuca y Surimana, José Gabriel
Condorcanki Noguera Túpac Amaru, más conocido como Túpac Amaru II, nació
el 19 de marzo de 1738 en el pueblo de Tinta (Cusco).
Ante los constantes abusos a los que los indios eran sometidos (el pago
de tributo, el trabajo
forzado en las minas – “mita” -), en la morian por millones de las galerías de las
minas. Túpac Amaru buscó en primera instancia negociar y conciliar con las
autoridades españolas. En 1776 presenta una petición formal para liberar a los
indios del trabajo obligatorio en las minas, la cual es negada desde Lima.
Contando con el apoyo de la población indígena, inicia su revolución
hacia la segunda mitad del siglo XVIII. El 4 de noviembre de 1780, y debido a
los abusos a los que sometía a los indios, apresa al corregidor de Tinta, Don
Antonio de Arriaga, a quien ajusticia seis días después.
Junto a su esposa Micaela Bastidas y con ayuda de ésta, reclutó
adeptos a su causa, venciendo al ejército realista en la batalla de Sangarará,
tras lo cual repliega sus tropas en la ciudad de Tungasuca, esperando poder
negociar con las autoridades españolas. El 8 de enero de 1781 se enfrenta, sin
éxito, al ejército enviado por el Virrey Jáuregui y Aldecoa, siendo perseguido y
hecho prisionero por el General Ventura Landa.
El Visitador José Antonio Areche, enviado para investigar los abusos
contra los indígenas, condena a Túpac Amaru a presenciar la muerte de los
miembros de su familia y luego a morir descuartizado.
Su muerte no fue en vano, ya que las causas que motivaron su
revolución fueron consideradas para efectuar cambios en el sistema político-
administrativo, traduciéndose en la supresión de los corregidores,
instaurándose el régimen de las intendencias. Además, se creó la Audiencia del
Cusco, donde se ventilaban casos de abusos en contra de los indígenas.
Videos relacionados:
http://www.youtube.com/watch?v=u1R2Er2hMZo&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=jux9wRxz6qk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=WFnoKGOLhwE&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=u49cgLV6qEs&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=6DA15St92Dk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=aAiGzSk50Hk
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http://www.youtube.com/watch?v=fsL9dhN-Py4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=A_f5Wj_2Gkw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=ZNZbK_OeLso&feature=related
25 DE MAYO: DÍA DE LA EDUCACIÓN INICIAL EN EL PERÚ
“Tratar con las mentes de los niños es la obra más hermosa que se hayan empeñado jamás hombres y mujeres. Debe ejercerse mayor cuidado en la educación de los niños, a fin de variar la manera de instruirlos, con el propósito de despertar las facultades más elevadas y nobles de la mente...La primera educación de los niños amolda su carácter, tanto en su vida secular como en la religiosa.
Salomón dice:"Instruya al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él" (Prov. 22: 6). Este lenguaje es positivo. La preparación que Salomón recomienda consiste en dirigir, educar y desarrollar. Para hacer esta obra, los padres y los maestros deben comprender ellos mismos el "camino" por el cual debe andar el niño. Esto abarca más que tener simplemente un conocimiento de los libros. Abarca todo lo que es bueno, virtuoso, justo y santo. Abarca la práctica de la templanza, la piedad, la bondad fraternal y el amor mutuo y hacia Dios. A fin de alcanzar este objeto, debe recibir atención la educación física, mental, moral y religiosa de los niños. . .Debe enseñárseles a los niños a respetar el juicio experimentado y a ser guiados por sus padres y maestros. Se los debe educar de tal manera que sus mente estén unidas con las de sus padres y maestros, y se los ha de instruir para que comprendan lo conveniente que es escuchar sus consejos. Entonces, cuando se aparten de la mano guiadora de sus padres y maestros, su carácter no será como el junco que tiembla al viento.” (Joyas de los Testimonios, Tomo 1, pág. 314)
Es necesario comprender las necesidades más esenciales de la mente y como se ha de dirigir: el intelecto que se desarrolla, los pensamientos, sentimientos, los deseos en constante crecimiento, tanto de los niños y de los jóvenes.
“Los niños tienen una voluntad inteligente, que debe ser dirigida para que controle todas sus facultades. Los animales necesitan ser adiestrados, porque no tienen razón de intelecto. Pero a la mente humana se le debe enseñar el dominio propio. Debe educársela para que rija al ser humano, mientras que los animales son controlados por un amo, y se les enseña a someterse a él. El amo es mente, juicio y voluntad para la bestia. Un niño puede educarse de tal manera que no tenga voluntad propia, como el animal. Aun su individualidad puede fundirse con la de aquel que dirige su adiestramiento; para todos los fines y propósitos, su voluntad está sometida a la voluntad del maestro.
Los niños así educados serán siempre deficientes en energía moral y responsabilidad individual. No se les ha enseñado a obrar y por la razón y los buenos principios; sus voluntades han sido controladas por otros y su mente no ha sido despertada para que se expanda y fortalezca por el ejercicio. Sus temperamentos peculiares y capacidades mentales, no han sido dirigidos ni disciplinados para ejercer facultades más poderosas cuando lo necesiten. Los maestros no deben detenerse allí, sino que deben dar atención especial al cultivo de las facultades más débiles, a fin de que se cumplan todos los deberes, y se las desarrolle de un grado de fuerza a otro a fin de que la mente alcance las debidas proporciones. (Joyas de los Testimonios, Tomo 1, pág.315)
Acerca de la historia de la Educación Inicial en el Perú:
La Educación inicial ha pasado, en su desarrollo por diversas etapas, las
mismas que han estado marcadas por hechos trascendentes para este nivel
educativo. En nuestro país, La fundación de la Sociedad Auxiliadora de la
Infancia el 12 de diciembre de 1896, por la Sra. Juana Alarco de Dammert,
indica las primeras referencias sobre la atención de los niños menores de 6
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años. Juana Alarco de Dammert se preocupó por las necesidades de la niñez,
especialmente de los hijos de las madres trabajadoras y planteó a las jóvenes
limeñas una nueva dimensión para su labor social.
En 1902, la maestra Elvira García y García cofundadora de la Sociedad
antes citada, organizó el primer kindergarten para niños de 2 a 8 años, anexo al
Liceo Fanning para señoritas. Sus estudios y preocupación por la infancia la
llevaron a difundir a través de conferencias y numerosos documentos, la
importancia de proteger al niño tempranamente y de atender a la formación
de una personalidad basada en la justicia y la comprensión, así como el empleo
de los métodos de Froebel y de Montessori y la participación de los padres de
familia en esta tarea educativa.
Más adelante, otros centros de iniciativa privada también adoptaron la
denominación de “kindergarten”. Dada la innovación que suponían y los
recursos sólo particulares con que contaban, su expansión en el país fue lenta
y limitada a zonas urbanas.
En 1902, la misma Sra. Juana Alarco de Dammert estableció en la Calle
Los Naranjos en Lima una Cuna Maternal, destinada a brindar educación
elemental, alimentación y cuidados a hijos de madres obreras, a los que se
cuidaba de 8 de la mañana a 5 de la tarde. Después de sostener la cuna
durante varios años con su propio peculio, logró que el Congreso de aquella
época asignara una subvención de 500 soles anuales.
Con el paso de los años, el número de Jardines de la Infancia se fue
incrementando en Lima y en las principales ciudades del país. Hasta ese
momento las instituciones educativas destinadas a la infancia estaban
exclusivamente a cargo del sector privado.
Recién en el año 1930, el gobierno del Perú se comienza a interesar
por establecer Jardines de la Infancia con carácter estatal y encomienda esta
tarea a las hermanas Victoria y Emilia Barcia Boniffatti quienes dirigían el
Kindergarten Moderno en la ciudad de Iquitos. Este Centro Educativo fue
creado por ellas, en el año 1921, cuando regresaron de Europa donde cursaron
estudios. En este año se crea el Jardín de la Infancia N°1 por R.S. N° 589, que
posteriormente pasaría a ser el Centro de Aplicación del Instituto Superior
Pedagógico de Educación Inicial. Sin embargo, recién el 25 de Mayo de 1931,
comenzó a funcionar este Jardín en el Parque La Mar, con escasos recursos y
ofreciendo atención educativa a niños y niñas de 4 y 5 años, teniendo como
lema “Todo por amor, nada por la fuerza” que era la divisa de San Francisco de
Sales y que hasta hoy orienta la acción educativa del Nivel Inicial.
En 1940, se estableció la “Inspectoría Nacional de Jardines de la
Infancia”, cuyo objetivo fue “educar al niño preparándolo integralmente para
su ingreso a la escuela primaria, ofreciéndole además todas las ayudas posibles
para su capacitación y fortalecimiento en la vida”.
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A partir de la evaluación diagnóstica de la realidad educativa del país
cuyos resultados se dan a conocer en el año 1970, se reconoce por primera vez
la trascendencia que en la vida del ser humano tiene la atención integral del
niño en los cinco primeros años de vida. En este contexto y ante la necesidad
de una respuesta innovadora, se plantea la Educación Inicial como primer Nivel
del sistema educativo con el objeto de crear las condiciones necesarias para la
atención integral y el desarrollo de las potencialidades del niño desde el
nacimiento hasta los 5 años, con programas dirigidos a los padres de familia y
comunidad, destacándose la importancia de la atención de la madre gestante
“binomio madre-niño”.
Este nuevo nivel educativo se crea oficialmente en el mes de Marzo de
1972 mediante la Ley General de Educación 19326, con la estructura siguiente:
Cunas para los niños de 0 a 3 años de edad y Jardines de Niños para los
infantes de 3 a 5 años. Complementariamente, se consideraron los Programas
no escolarizados dirigidos a Padres de Familia y Comunidad.
Sin embargo, la constatación de que los esfuerzos realizados no son
suficientes para ampliar la cobertura de atención en las zonas rurales y urbano
marginales, en el año 1973 se recoge y adopta una experiencia original de los
Wawa Wasi y Wawa Uta (Casa de Niños en quechua y aymara) iniciada en el
año 1969 en el departamento de Puno. Así se oficializa el primer programa no
escolarizado para niños de 3 a 5 años con la denominación de “Proyecto
Experimental de Educación Inicial No Escolarizada”.
En 1977, la Dirección de Educación Inicial se eleva a la categoría de
Dirección General, situación que le permite manejar un presupuesto más
significativo para la expansión de los Servicios.
Posteriormente las reformas realizadas en la Estructura orgánica del Ministerio
de Educación, hicieron posible que la Educación Inicial pasara a formar parte
de la Dirección Nacional de Inicial y Primaria sin independencia administrativa.
Parte de la atención que antes brindaba a los menores de 3 años pasó al
PROMUDEH del Ministerio de la Mujer, a pesar que por la Ley General de
Educación vigente la normatividad técnico pedagógica es competencia del
Ministerio de Educación.
El Ministerio de Educación ha establecido como política educativa para
el mediano plazo 2000 – 2005, terminar la universalización de los 5 años para
contribuir a disminuir la tasa de repetición, deserción y el ingreso tardío por
extra edad; progresivamente, universalizar la atención de los niños y niñas de 4
y 3 años. Continuar mejorando los programas no escolarizados, atender a los
menores de 3 años a través de alternativas no escolarizadas y promover el
desarrollo de una cultura de crianza dirigida a los padres de familia, contribuir
a la promoción de la educación de las zonas rurales y promover una educación
de calidad en las culturas amazónicas y andinas.
Podemos decir que en nuestro país se ha aceptado que el aprendizaje
comienza al nacer, como se señaló en Jomtien y también se ha reconocido que
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es un derecho del niño. Sin embargo, los presupuestos asignados a este nivel
no permiten, todavía, que los niños menores de 6 años y en especial los de
sectores de privados, reciban las atenciones requeridas para su desarrollo
integral.
Videos relacionados:
http://www.youtube.com/watch?v=F004Yds9ssY&feature=related
ACTIVIDADES A REALIZAR:
1. Elaboración de un video clip de la educación inicial en aula para
marketing de la I.E.
2. Enviar las fotos y videos clip para participar en la web.
26 DE MAYO: DÍA DE LA INTEGRACIÓN ANDINA
El 26 de mayo de 1969, cinco países sudamericanos: Bolivia, Colombia,
Chile, Ecuador y Perú, firmaron el Acuerdo de Cartagena, con el propósito de
mejorar, juntos, el nivel de vida de sus habitantes mediante la integración y la
cooperación económica y social.
De esa manera, se puso en marcha el proceso andino de integración
conocido, en ese entonces como Pacto Andino, Grupo Andino o Acuerdo de
Cartagena.
El 13 de febrero de 1973, Venezuela se adhirió al Acuerdo. Pero el 22 de abril
de 2006, Venezuela informa formalmente su decisión de denunciar el Acuerdo
de Cartagena.
Chile fue miembro entre 1969-1976. El 30 de octubre de 1976, Chile se retiró
durante el Régimen militar de Augusto Pinochet debido a incompatibilidades
entre la política económica de ese país y las políticas de integración de la
Comunidad Andina.
Actualmente, son una comunidad de cuatro países: Bolivia, Colombia,
Ecuador y Perú, que han decidido unirse voluntariamente con el objetivo de
alcanzar un desarrollo más acelerado, más equilibrado y autónomo, mediante
la integración andina, suramericana y latinoamericana.
Se han propuesto avanzar en la profundización de una integración integral que
contribuya de manera efectiva al desarrollo humano sustentable y equitativo
para vivir bien, con respeto por la diversidad y las asimetrías que aglutine las
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diferentes visiones, modelos y enfoques y que sea convergente hacia la
formación de la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR).
El proceso de integración andina está concentrado actualmente en la
perfección simultánea de la zona de libre comercio y de la unión aduanera.
El Perú mantiene con Bolivia una zona de libre comercio (arancel cero)
para casi la totalidad de sus productos. Sin embargo, con el resto de países
miembros se ha definido a través de la Decisión 414, y sus anexos vigente
desde el 31.07.97, un cronograma de desgravación progresiva de aranceles, de
manera que el año 2,003 el Perú participe plenamente de la zona de libre
comercio dentro de este acuerdo. Asimismo, el Perú participa en la Comunidad
Andina de acuerdos relacionados con la liberalización subregional de mercados
de servicios (Decisión 439), normas comunitarias referidas a transporte
terrestre, aéreo y acuático, telecomunicaciones y una gama amplía de otros
temas de comercio (para un mejor acceso de estos temas y la normativa
asociada.
ACTIVIDADES A REALIZAR:
1. Elaborar un historial de fotos de cada zona donde queda cada I.E.
2. Enviar las fotos para participar en la web.
27 DE MAYO: DÍA DEL IDIOMA NATIVO
Día del Idioma Nativo es una festividad del Perú celebrada cada 27 de
mayo en conmemoración al reconocimiento de sus lenguas aborígenes como
oficiales, junto al español, en la República Peruana.
La conmemoración fue establecida durante la Revolución de las Fuerzas
Armadas por el general Juan Velasco Alvarado mediante el Decreto Ley 21156,
del 27 de mayo de 1975 como una forma de reconocer la multiculturalidad del
Perú, donde desde miles de años conviven muy diversas formaciones
culturales o naciones que hablan sus propios idiomas y conservan su cultura
propia. En este proceso de reconocimiento de los idiomas nativos prestó un
gran aporte el escritor peruano José María Arguedas, quien en sus obras
reprodujo la situación de opresión en que vivían los indígenas del Perú a causa
de no dominar el idioma español.
Antes de la Conquista de América en el territorio del Tahuantinsuyo el
idioma oficial era el Quechua; pero también existían lenguas locales como el
Aimara, en el sur del país, el Uro en las cercanías del Lago Titicaca, el Culle, el
Muchick en la región norte del Perú. Durante la época colonial los criollos
trataron de limitar la utilización de los idiomas nativos e imponer como idioma
único el español.
Existen obras literarias en lenguas nativas, siendo la más expresiva Ollantay en
idioma quechua. En la amazonía del Perú también se hablan otros idiomas
como el Shipibo, Campa, Huitoto, etc.
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Departamento de Educación – UPASDIAMOR Calendario Cívico Escolar 2011 :
Esta celebración promueve el reconocimiento y respeto por nuestros
idiomas nativos: quechua, aymara o lenguas selváticas. Los mismos son parte
de la cultura de miles de peruanos que viven en las regiones de sierra y selva
del Perú.
Videos relacionados:
http://www.youtube.com/watch?v=-jjFTbQuyxc
ACTIVIDADES A REALIZAR:
1. Escriben poemas y/o frases en diferentes idiomas nativos para
participar en la web. (Referente a la creación de Dios y/o frases
cristianas).
2. Grabaciones de poemas y/o frases Referente a la creación de Dios
y/o frases cristianas.
31 DE MAYO: DÍA NACIONAL DE LA REFLEXIÓN SOBRE LOS DESASTRES
NATURALES.
Luego del 31 de mayo de 1970, la historia del Perú y de los desastres
naturales no volvió a ser la misma. Sesenta y siete mil muertos, 180 mil
heridos, 60 mil viviendas destruidas y 15 poblaciones devastadas en el Callejón
de Huaylas es la cortina negra que divide la vida y la tragedia, el antes y el
después, el descuido ante la inminencia y lo que debería ser precavido ahora.
Hace exactamente 41 años se produjo el mayor desastre del Perú,
cuando exactamente a las 3:26 p.m. un terremoto de 7.5 grados en la escala
de Richter sacudió el departamento de Ancash y causó un aluvión de 400
millones de metros cúbicos –producto del desprendimiento de la cornisa norte
del nevado Huascarán– que arrasó por completo la ciudad de Yungay.
Dos años después de esa tragedia, en 1972, se creó el Sistema de
Defensa Civil que posteriormente se convirtió en el actual Sistema Nacional de
Defensa Civil. Posteriormente en 1993 el Ministerio de Educación instituyó el
31 de mayo como Día Nacional de la Reflexión sobre Desastres Naturales. El
objetivo de tal conmemoración es fomentar en los estudiantes y la población
el fortalecimiento de una cultura de prevención frente a los desastres.
31 DE MAYO, fecha en que se conmemora el Día Nacional de la
Reflexión sobre Desastres, es oportunidad propicia para reflexionar sobre la
urgencia de introducir cambios, acordes con los nuevos conceptos y tendencias
internacionales, en la marcha del país hacia la reducción progresiva de la
altísima vulnerabilidad que cubre a todo nuestro territorio nacional
comprometiendo la vida humana y el patrimonio frente a la ocurrencia de
fenómenos, sean naturales o inducidos por el hombre.
31 de mayo de 1970, a las 3.26 de la tarde: el mundo fue testigo de
uno de los peores desastres de la historia de la humanidad. Más de 67 mil
personas murieron como consecuencia del terremoto y posterior alud que
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Departamento de Educación – UPASDIAMOR Calendario Cívico Escolar 2011 :
arrasó la ciudad de Yungay. Las autoridades de esa época sensibilizadas por lo
ocurrido crearon dos años después, el 28 de marzo de 1972, el Sistema
Nacional de Defensa Civil, con la finalidad de prevenir daños y atender
desastres. Los fenómenos naturales, recurrentes en el Perú, han seguido
ocasionando incalculables pérdidas de vidas humanas y materiales y daños al
medio ambiente. Así, tenemos los fenómenos de El Niño 1982-1983 y 1997-
1998; las continuas y permanentes inundaciones por lluvias en todo el
territorio nacional; el terremoto y tsunami del sur en junio de 2001; las heladas
de 2002, las sequías de los cuatro últimos años; y los terremotos de Lamas y
Moquegua de 2005.
Un significativo paso hacia delante a fin de prevenir desastres, lo constituye la
reciente Ley Nº 28551 –que establece la obligación de elaborar y presentar
planes de contingencia– que genera una efectiva formalización en temas del
cumplimiento de las normas de seguridad en la ejecución de operaciones y
actividades en instalaciones o recintos. Mucho más relevante lo será la
aprobación de la ley que creará, sobre la base del Sistema Nacional de Defensa
Civil, el Sistema Nacional de Prevención y Atención de Desastres. Hoy, el
Instituto Nacional de Defensa Civil está terminando la actualización del Plan
Nacional de Prevención y Atención de Desastres, con participación
multisectorial y multidisciplinaria. De ello surgirán perfeccionadas las
estrategias nacionales; las sectoriales y regionales que constituirán insumos
valiosos para que la planificación del desarrollo se enriquezca de la experiencia
técnica, y se logren priorizar las necesidades y la afectación de recursos para
ejecutar proyectos que permitan disminuir la vulnerabilidad. Hoy en día, en
pleno proceso electoral, apreciamos que el tema de la prevención de desastres
no ocupa espacio alguno en la agenda electoral de ningún partido político. La
cruda realidad es que nos preocupamos únicamente cuando la emergencia
afecta a nuestros electores y llegan los consabidos pedidos de declaratoria de
estado de emergencia, como si ella fuese canal abierto de drenaje de recursos
económicos para atender y rehabilitar lo afectado.
La temática de prevención de desastres comporta hoy en día un tema de
interés y trascendencia mundial, cuyas medidas en proceso de adopción e
implementación por los distintos países no son identificadas como costos
financieros, sino como nuevas formas de inversión que forman parte
inherentes de las políticas de Estado, con las que se propugna no solamente
atender esa “demanda social”, que es cada más visible.
A quienes, por el voto popular, corresponda asumir los niveles de
Gobierno y la tarea de prevenir desastres, les manifestamos que para reducir
vulnerabilidad en el Perú, para impedir que cada desastre sea un paso atrás en
el proceso de desarrollo; resulta de vital importancia que, en calidad de
autoridades, y aunque no rinda réditos políticos, se asuma el tema de la
prevención de desastres con sensibilidad social, y en el área de sus respectivas
competencias actúen con responsabilidad, tomen a conciencia este nuevo
reto, que implica fundamentalmente proteger la vida.
Videos relacionados:
http://www.youtube.com/watch?v=o54jAHRaTBY
http://www.youtube.com/watch?v=Tzt12JpCe9o&feature=related
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Departamento de Educación – UPASDIAMOR Calendario Cívico Escolar 2011 :
Actividades a realizar:
1. Desarrollar un simulacro de sismo, para ello con anticipación debe de:
* Evaluar y señalizar los lugares seguros.
* Formar equipos de defensa civil.
* Programar otros simulacros de sismo.
31 DE MAYO: DÍA MUNDIAL DEL NO FUMADOR
El 31 de mayo de cada año la OMS celebra el Día Mundial sin Tabaco,
cuyo objetivo consiste en señalar los riesgos que supone el consumo de tabaco
para la salud y fomentar políticas eficaces de reducción de dicho consumo. El
consumo de tabaco es la segunda causa mundial de muerte, tras la
hipertensión, y es responsable de la muerte de uno de cada diez adultos.
La Asamblea Mundial de la Salud instituyó el Día Mundial sin Tabaco en
1987 para llamar la atención mundial hacia la epidemia de tabaquismo y sus
efectos letales. La celebración de este día es una oportunidad para destacar
mensajes concretos relacionados con el control del tabaco y fomentar la
observancia del Convenio Marco de la OMS para el Control del Tabaco. El
consumo de tabaco es la principal epidemia prevenible a la que se enfrenta la
comunidad sanitaria.
Videos relacionados:
http://www.youtube.com/watch?v=nLf4pIGSaNI
http://www.youtube.com/watch?v=VwAeV_VNdOc&feature=related
ACTIVIDADES A REALIZAR:
1. Realizar el volanteo del folleto: Peligro al acecho
2. Realizar exposiciones, debates acerca de este folleto.
3. Participar en el foro acerca de este tema (en la web).
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